Elmara Mustafa, krimskotatarská bloggerka, která napsala

Zdá se, že omluva je živá pro historii lidí. Vona zberiga její tamnitsi a není ochuzena o diskurz o životě zpívající vlasti, ale o první otevření celého etna. Klany jmen krymských Tatarů jsou již dlouho známé svou originalitou. Nini je pro někoho bezprecedentní princ, pro někoho zase panenský tatínek.

O porodu

Sbírka krymských Tatarů nebyla ani trochu luxusní. Yak ve velké většině turkických národů na světě vyrostl na velké rodině tohoto klanu. Podle jeho rodové příslušnosti a kulky z domova a chi іnsha sіm'ya. Zástupce šlechty mav a jméno předků v Vlasti však lemují až sedm kolonií. První jména pocházela od představitelů počestných dynastií

Obnova baldachýnu na ostrově byla postavena na začátku 13. století. - Na klasu XV Art. Samotný zápach období Krymského chanátu začal politiku státu. Počátkem století se v projevu rodového jména začalo mluvit nejprve za vše, o šlechtě rodu a ještě více o táboře v závěsu. Například narození Geraivs byl vládcem. Dynastie Tsya oddělila ucho od Čingizchána a yogo sina Jochi. Yogo, zakladatel vvazhaetsya míst gilka Tuka-Timur (13. hřích Juchi), tobto. sin Gias-ed-Dina - Haji-Gerai. Jeden z vedlejších gilků rodiny Buli Choban-Gerai.

Pro ostatní, pro šlechtu bouv іd Shirіn, někdy Barіn і Argin. Významnou roli v návrhu krymské politiky je ta, kterou vložil do přijetí rozhodnutí Khan Grav Rid Kipchak, tobto Dert Karadzhi.

Další dynastie - Chelebi - je zodpovědná za všechny druhy rodin ze všech druhů lidí, jako je titul státních služeb. Jsme před platformou duchovních lidí - muftiyev, sheikhiv, cadiyev atd. Z Krimskotatarskogo "chelebi" dochází ke změně jaka "vikhovanie", "pan", "osvětlení". Kromě toho je tato osoba titulem hlavy dévů Bektash a Mevlevi.

Rodina Čerekovů se podobá kumitskému princi Uzdesh Cherik-bey. Jógové potomci převzali jména Uzdeshnikov pro cholovic linii a Cherikov pro ženu. Nini voni vіdomі yak Chergavі.

... to je іnshih

Aby se zapojili do etnogeneze krymských Tatarů, spousta lidí vzala osud mnoha lidí, kteří se zdržovali na ostrově. Vůně tohoto chi sehrála ve světě svou roli. Například: Tatar - Tatar, Ulaniv - Alan, Gurdzhi - gruzínský, Urum - Řek, Cherkez - Čerkes. Před skupinou etnonim jsou i jména takových rodin, jako Dado, Chagan, Kangiev, Kataman, Kaiko, Bedi, Churlu, Jetere, Kuba, Karamanov, Barash.

Ve XX století se často vytvářela obvinění spojená s národem lidí. Čich schválen pro pomoc tím, že dojde k toponymům konce, -li, -skiy, -ska: Akchokrakli, Kermenchikli, Yashlavskiy, Taiganska.

Nepostradatelné є jsou také přezdívky, které znamenají staré sociálně-politické intelektuály. Mezi nimi nejpopulárnější Murakhas je členem chánského divanu (pro dobro), Kadijev je muslimský soudce, Ustabashi je mistr dílny, Chaush je soudní vykonavatel, Sokhtaev je učitel madrasy.

Často se objevují obvinění, což jsou prisyk nebo zkratky, které charakterizují zvláštnosti nejnovějšího diváka nebo chování lidí. Například Chalbash - sivogolovy, Sokurov - sl_py, Aksakov chi Cholakh - kulgaviy, Chalik - shvidky, Yuvashev - tichý. Zejména tsіkavі prіzvischa, což znamená jakési profesionální zaměstnání: Kurkchi - kopinik, Sarach - sedlář, Dyulger - teslyar, Demіrdzhі - koval, Penіrdzhі - sirorob, Kuyumdzhі - klenotník, Berber - holič.

V minulém století se přezdívky staly zejména příponami, scho jsou zvláštní jména. Například perský typ, prohlášení za dodatečným slovem "zpět" - weby. Jednou z prvních složek není pomstít se speciální im'ya, ale na vědomí: Shem'y-zade, Choban-zade, Emir-zade, Lyatif-zade. Existují také pocty se Sufiks -ich, které jsou typické pro Bilorus, Polsko a západní oblasti Ruska: Halich, Kasich, Balich, Komich, Kasich. Je módní žít v Krymskotatarském typu, který není příliš zvláštní, protože je zvláštní, protože je zvláštní, a slovo „oglu“ (hřích) nebo „kizi“ (dcera): Khayali, Mambet, Nedim, Ibrish, Kurt-oglu, Ayder-Kizi.

Protest nejoblíbenější devátý - ruský typ. Vyhrajte, abyste se stali šlechticem a přijali zvláštní jméno formantu -iv (-ova), -ev (-eva). Například Asanov, Halilov, Velinova, Mustafaeva.

Varto znamená, že jména pytlovin stepní části stepí, trochas tiše rostou, že se nosí na PBK a poblíž Girskiy Krim. Shvidshe za všechno souvisí s etnogenezí krymských Tatarů. V "stepovikіv" chastіshe zustrіchayutsya skladenі prіzvischa (Sheyhalієv, Fetіslyamov, Barієv, Bekmambetov, Adzhіasanov, Seїtdzhelіlіv, Kurtseїtіv), zatímco urodzhentsіv Pіvdennoberezhzhya i gіrskoї Chastain zápach vіdrіznyayutsya stisloyu, zvuchnіstyu i utvorenі podstatě od prіzvisk (Dagdzhi, Gutu, Sari).

Vlassnik of cens touží sdílet své vlastní příběhy. Proto oddíl veterána národní ruky Yuriy Osmanov Aishe může nosit božské jméno, protože bylo schváleno jako poznámka, kterou učitel odmítl. "Můj bratře, jsem naživu, jsem naživu na Jaltě, také mě vidí jako hudebníka, hrob na houslích. Tři bratři hráli v sanatoriu a já v tu hodinu viděl uzbeckou manželku Molly Tamara-khanum, radostnou polština Budu ještě více garnoy a velkorysí lidé. dobrý lyudin"," dobře. "Tak panovačně připoutaný k naší vlasti a stal se omluvou", - Aishe-khanumovo prohlášení. Jeden z předků Osmana Sockého, setníka Buva v Gurzufu. Vypadat jako jméno.

A šéfem muzea je IM. Amet-Khan Sultana v Aluptsi Tefidi Mukhter odmítl její jméno ze jména Mukhter. "Jméno přešlo v přezdívku. Vypadejte jako arabské slovo mukhtaram -" shanovny ", - vysvětlím.

Předci Narimana Kokkoze byli oškliví z vesnice Uskut - nini Privitne pid Alushta. V tu hodinu se to utopilo: děti šlechtické rodiny byly zbaveny jejich blakitnye ochima. Їx byli nazýváni kokóza - blakitno-eyed. Tak se z toho stala cenovka.

Nadzhin Fukala, když mluví o jejich vlastní příbuzenské přezdívce, znamená to, že „fuka“ z italštiny přechází na vrchol hory. Konec prince -la znamená sounáležitost, v tomto vypadku - bydlení na místě zpěvu, tobto Fuka + la - bydlení na vrcholu kopce. "Tse suto ukutske prizvische", - upřesním Nadzhi.

Ablyaz Pomer je volodar zlého prince s obvazem z tsikavi vipadok. "Moje jméno bylo schváleno jménem Pomer (hlasem v jiném skladišti - pozn. red.). Budu být ještě bagatičtější a opilý na seznamu vykouřených cigaret. Vin zemřel a nedostal "zesnulého". ” jeden, - s humorem Ablyaz rozpovidak.

"Omluva od naší rodiny dříve než Bulo Haytas. Můj praděda Ibraim vyloupil kolébky pro novorozené děti, - dokonce i Leviza Beshikchi - Na uchu z dvacátých let minulého století jedna jogová koliska - beshik, strávil nějaký čas druhý den v Paříž. Ve skutečnosti, takže pro účastníky vstupuji. Praid vyhrál cenu za místo. V tu hodinu přišlo jméno Beshikchi, tobto koliskovik."

Účastník národního hnutí krymských Tatarů Shefika Consul ve vesnici Bula Islyamova. Nevím, jak se jmenuje jeho vlastní muž, ale nevěděl jsem, co s ním je? Nebrat konzulovi nic, ale obrátit to.

Laureát mezinárodních a republikových soutěží, zlatý saxofon do Uzbekistánu a Krim Ruslan Chir-Chir je také volodarem nevědomého prince. Yogo babička byla připravena uvařit ještě pikantnější paštiky, které se o ně velkoryse podělily s lidmi. Na hodinu namažte velké množství oleje, uvidíte charakteristický zvuk, který můžete vystříknout. Zní a připomíná Ruslanovo jméno.

Emil Zmorka rozpovidak ma vlastni dum, ale vlast stejnych prijmeni v Krimu neni mozne - vsichni vsichni maji vlast. Předkové jógy se oddávali na ostrově Besarábie. Dva bratři s tsim s omluvou přišli k vyžádanému chánovi do Sudaku. Šnorchl byl šikanován majstry při přípravě kočárů, nesoucích toto vybavení pro přepravu důležitého střeleckého zboží. Kvůli národnosti bratři šikanují a jak mi říkali, nevím.

Většina tatarských prisvysh є ve formě změny ve formě jednoho z předků cholovich stati v rodu. Před dlouhou dobou byl won jako otec rodiny, klas XIX Kapitálové tendence se klamavě začaly měnit a s příchodem radianského mocného jaka za modrou a s onuky nejstaršího v rodině bylo všechno jméno uzavřeno. Už se neměnili, nosili všechny stránky. Praxe je podobná trivau dosi.

Výchova tatarských knížat z profesí

Chůze kolem bagatokh Tatar Prisvish (jako a princ jiných národů) strumy nejsou spojeny s těmito profesemi, které se zabývají jejich nosem. Takže například Urmancheev - urman (lisnik), Baksheev - bakshei (úředník), Karaulov - koravil (stráž), Beketov - beket (vikhovnik chánské siny), Tukhachevsky - tukhachі (předek) atd. Dodat tsikavim є vzhled tatarských knížat, jako jsou ta z roku, ruská, například "Suvorov" (z XV století).

V roce 1482 vojáci, cholovik Goryain Suvorov, který své jméno odebral z povolání nacionalisty (suvor), když o tom v dopisech uvedl stopy. Při nástupu do hlavního města, pokud byla země Suvorovových porušena, aby se zvýšilo vyhlášení jejich omluvy, byla vynalezena legenda o švédské prababičce rodu Suvorů, která přijela do Ruska v roce 1622 a narodila se zde.

Volání poprvé je jméno Tatishchev. Synovec Ivana Šacha - princ Solomerskij, který sloužil velkovévodovi Ivanu III., dostal na oplátku shvidko a bezpomilkovo zlo darebáků. Chovatelé unikátní stavby jsou proslulí jménem „tatey“.

Prikmetniki yak základ

O něco častěji byla tatarská jména jako u prikmetníků, nazývali toho člověka pro jeho charakteristické vlastnosti nebo zvláštní prvočísla.

Takže princ z Bazarovů, aby se podobal předkům, lidem z doby bazaru. Viz švagr - cholovik sester oddílu, kterému se říkalo "bazha", aby se podobal jménu Bazhanov. Přítel, který byl shanuvali tak vysoko, jako Alláh, se jmenoval "Veliamina" a z daného slova nesu své vlastní provolání Veliaminiva (Velyaminiva).

Cholovikiv, kdo může být ochoten, bazhannya, se nazývali Muradové, z čehož se podobají jménu Muradov (Muratov); Gordikh - Bulgaks (Bulgakov); kokhanikh a milenci - daud, davud, david (David). Taková hodnost, význam tatarských cen, je dlouholetým kořenem.

V XV-XVII století v Rusku bylo jméno Ždanova širší. Vvazhaєtsya, scho jeho prokhodzhenya nebude nést slovo „vidzhdan“, které má najednou dva významy. To bylo jméno horlivých kohantů a náboženských fanatiků. Kozhen iz Zhdanovyh nyní může tuto legendu okrást, jak se lépe sluší.

Vimovinnosti vimov a prisvisch v ruské a tatarské střední třídě

Tatarskі prіzvischa, která je známá již dlouhou dobu, jsou již dlouho přizpůsobeny Ruské odpružení... Často se mi o pomoci jejich rodných jmen nezdá zdravé, jsou spontánně Rusové. Aplikujte to bez štěstí a doplňte ty nejlepší možnosti. Alecu k těm omluvám, protože jsou nesmírně nedůležité, v ruské a v podstatě tatarské suspenzi je málo důkazů. Takže tatarských skladatelů je hodně, jména a jména těch, kteří se budou vznášet níže, jsou už dávno spontánně ruská. Takže je to jako herci, televizní moderátoři, spivakové, hudebníci.

Ruský konec tatarského prisvisch -in, -iv, -єv a іnshі je nejčastěji v tatarském středním věku k vyhlazení. Například Zalilov je napodobován jako jak Zalil, Tukaev je jak Tukai, Arakchev je Arakchy. V oficiálních papírech je zpravidla konec. Winyat se má stát zbavením knížete rodů Mišarských a tatarských murzů, smrad smradu často pochází z rodových tatarských rodových jmen. Důvodem je schválení jména tichých mužů, které ani kvůli zabutům dlouho nebylo rozšířeným životem vidět: Onikey, Akchurin, Divey. V princi Akchurinovi "-in" není konec, ale součást starého jména, protože to mohlo být matkou možností.

Tatarská jména kluků, kteří se objevili uprostřed dne

na straně starých dokumentů se jim už dávno neříká děti. Bagato z nich může být v arabštině, perštině, íránštině, turečtině podderzhzhennya. Deyakі tatarská jména a apelace jsou uloženy najednou z několika slov. Їхнє tlumachennya dokončit záhyb і nečekejte správně vysvětlil.

Stará jména, kterým se v tatarské střední třídě dlouho neříkalo mládenci:

• Babek je nemovlya, miminko, malá ditina;
• Babadzhan - shanovna, pevný ljudin;
• Bagdasar - světlo, kytice změn;
• Badak - vysoké vyznamenání;
• Baibek - mayniy bek (pánev);
• Sagaidak - nepřátelský nepřítel, jačí šíp;
• Suleiman - zdravý, živý, prosperující, žijete klidně;
• Magdanur - dzherelo promenád, světel;
• Magdi - provází lidi za sebou na cestě, kterou určil Alláh;
• Zakaria - začněte vzpomínat na Alláha, mluveného cholovika;
• Zarif - jemné, láskyplné přijetí, garni;
• Fagil - pratsovitiy, jak se vypořádat s chimos, pilný;
• Satlík - koupeno dítětem. Tse im'ya je dlouhodobý rituální význam. Pislya folk ditini pro zahistu vid temné síly Na deset hodin je dávali příbuzným, že to víme, a pak je za groš „vikupovali“, v přítomnosti dítěte nazývali Satlík.

Suchasnі f Tatar іmen - ne tak іnshe, jako evropský typ іmen, přijatý v XVII-XIX století. Mezi nimi Airat, Albert, Achmet, Bakhtiyar, Damir, Zufar, Ildar, Ibrahim, Iskander, Ilyas, Kamil, Karim, Muslim, Ravil, Ramil, Rafael, Rafail, Renat, Said, Timur, Fuatkat Eduard, Eldar, Yusup a Bagato іnshikh.

Starověká a moderní jména dívek

Je to možné, ve všech tatarských vesnicích je možné vyvinout děti jménem Zulfinur, Khadiya, Naubukhar, Nurinisa, Maryam, ala v posledních deseti letech a ženská jména se staly evropskými, některé pro ně stylizované kousky. Osa pouze pro ně:

• Aigul - měsíční jízdenka;
• Alsou - nadržená voda;
• Albina - bilolitsa;
• Amіna - nіzhna, virna, uklizený. Amin bylo jméno matky proroka Mohameda;
• Bella je garna;
• Galya - zaymaє ve vysokém táboře;
• Guzel - duzhe garna, sl_pucha;
• Dilyara - srdce je šťastné;
• Zaynap - ogryadna, více soch;
• Zulfira — maє perevagu;
• Zulfiya - guma, garna;
• Іnara — polovina země, oheň pro lidi;
• Ilfira — pýcha země;
• Kadriya je dobrý chlap;
• Karima je velkorysá;
• Leila - tmavé vlasy;
• Leysan je velkorysý;
• Naїlya — reachє meti;
• Nuria - světlo, výměna;
• Raila je had;
• Raisa - Kerivnik;
• Regina - královská četa, královna;
• Roxana - osvětlit světlem;
• Faina — syayucha;
• Chulpan - rankova hvězda;
• Elvira - oberigayucha, scho grabování;
• Elmira - vyvolává, vznešený.

Slavná a rozšířená ruská knížata, tatarská promenáda Mayu

Velký ruský kníže zvítězil nad osudem dobytí Ruska mongolskými Tatary a vyslání kochivniků daleko mezi slovinské země, spojené rusko-litevským světem. Fakhіvtsі antroponіmіki nіchuyut p'at sto kníže ušlechtilých a ušlechtilých Rusů, jako je Mayut Tatarské prochodženya... Mayzhe pro kůži stojí hodinu historie garna... Ze seznamu jmen knížat, bojarů, hrabat:

• Abdulovi, Aksakov, Alabini, Almazov, Alyab'ev, Aničkov, Apraksini, Arakcheevi, Arsen'evi, Atlasov;
• Bazhanov, Bazarov, Baikov, Baksheev, Barsukov, Bachtyarov, Bayushev, Beketov, Bulatov, Bulgakov;
• Veljamynov;
• Girevi, Gogol, Gorčakov;
• Davidov;
• Zhdanovi;
• Zuby;
• Izmailovi;
• Kadišev, Kalitini, Karamzin, Karaulov, Karachinsk, Kartmazov, Koževnikov (Kožajev), Kononov, Kurbatov;
• Lachinovi;
• Maškov, Minina, Muratova;
• Narishkin, Novochreshchenov;
• Ogarovi;
• Paškov, Pleminnikov;
• Radishchevi, Rostopchini, Ryazanovi;
• Saltanovi, Svistunovi, Suvorovi;
• Tarchanová, Tatiščeva, Timiryazev, Tokmaková, Turgenová, Tuchačevskij;
• Uvarov, Ulanov, Ušakov;
• Khitrov, Chruščov;
• Chaadaevi, Chekmariovі, Chemesovі;
• Šarapovi, Šeremetěvi, Šiškin;
• Ščerbakov;
• Jusupov;
• Yaushevi.

Například první přistání Aničkova bude odstřeleno z Ordi. Stopa o nich sahá až do roku 1495 u skály az minulosti do Novgorodu. Atlasův vlastní princ byl odmítnut, aby dosáhl rozšířeného standardního tatarského prince - Atlase. Koženíci se začali měnit tak, že v roce 1509 doufali, že budou sloužit až do Ivana III. Yakim bulo їхнє do klanu іm'ya před tsoi je neslýchaný, ale je přenesený, ale tato přezdívka obsahovala slovo „khoja“, což znamenalo „pan“.

Změna je viděna jako Rus, ale pro cesty tatarských jmen, jejichž seznam zdaleka není stejný, ale je důležité znát devátou generaci. Tito velcí spisovatelé, herci, političtí herci, válečníci je chválili. Vvazhayutsya smrad Rusy, ale їkhni předkové šikanují Tatary. Velká kultura jeho lidu byla oslavována voláním lidu. Před nimi є slavných spisovatelů Promluvte si o yak varto podrobněji.

Naybilsh je vidí:

• Abdurakhman Absalyamov - prozaik XX stol. Yogo naris, oznámení, romány "Zolota Zirka", "Gazinur", "Vogon nevusimiy" budou k vidění jak v tatarštině, tak v ruštině. Absaljamov přešel na ruské „Jaro na Odře“ od Kazakeviče, „Mladá garda“ od Fadova. Vyhrajte střídavý jačí ruský spis a Jack London, Guy de Maupassant.
• Fatkhi Burnash, referenční jméno a název toho, co Fatkhelislam Burnashev - zpívá, próza , převod, vydavatel, divadelní představení. Autor bagatokhských dramatických a lyrických kreací, umělecká literatura, to divadlo.
• Karim Tinchurin je kromě toho spisovatel, herec a dramatik zařazen mezi protagonisty profesionálního tatarského divadla.
• Gabdulla Tukay - nejoblíbenější a nejoblíbenější z lidí, zpívá, publicistka, obrovský chlapec a literární kritik.
• Gabdulgaziz Munasipiv - spisovatel zpívá.
• Mirkhaidar Faizullin - zpívá, dramatik, publicista, organizátor sbírky lidových písní.
• Zakhir (Zagir) Yarulla ugili je spisovatel, zakladatel tatarské realistické prózy, velký náboženský dyach.
• Rizaiddin Fakhretdinov - yak Tatar, tak a vchiy, relіgіyny dіyach. Ve svých výtvorech opakovaně vládl problému ženské emancipace, když se stal úředníkem výchovy svého lidu k evropské kultuře.
• Sharif Baigildiyev, který přijal pseudonym Kamal, je spisovatel, renomovaný dramatik a přepisy, který jako první přepsal tatarský jazyk „Nechte Tsilinu“.
• Kamal Galiaskar, referenční jméno yakoy - Galiaskar Kamaletdinov, referenční třída tatarského dramatu.
• Yavdat Ilyasov píše o starověku střední historie Střední Asie.

Oslavovali tatarská knížata a zastínili jejich největší pasáže ve staré literatuře, také Naki Isanbet, Ibrahim Gazi, Salikh Battalov, Ayaz Gilyazov, Amirkhan Onikh, Manna Rasikh, Angam Ataikh Uprostřed nich a ženy - Fauziya Bayramova - je píšící žena, prominentní politická dyach, pravozakhisnytsya. Do seznamu lze přidat i slavného Genrika Sienkiewicze, který připomínal jednoho z polsko-litevských Tatarů.

Tatarští spisovatelé, jména a jména těch, kteří upozorňovali, žili tenkrát v radiánské části, ač do hořkého Tatarstánu, který byl také psán.

Spisovatelé do Tatarstánu za poslední období

Bezperechno, oslavte ty nejlepší mezi svými kořenářskými kolegy svým vynikajícím spisovatelským talentem, který jste získali Shaukat Galijev. Pro referenci Spisovatel - Іdіatullin, jeho pseudo-jméno je známé ze jména otce. Galliev je živým modrým své generace, nejslavnějším představitelem tatarských spisovatelů druhé poloviny 20. století.

Starý hrdina tatarského lidu і Raul Mir-Khaidarov, který si odnesl vysoké znalosti Radianských a pak také ruský rock. Yak і Rinat Mukhamadіev, і Kavі Najmi.

Zgadaimo deyakі jména a princ tatarských spisovatelů, kteří jsou za hranicemi republiky: Razil Valєєv, Zarif Bashirі, Vakhit Imamov, Rafkat Karami, Gafur Kulakhmetov, Mirsai Amir, Foat Sadamrіgit

Takže od roku 1981 do roku 1986 byl členem Sboru spisovatelů SSSR, od roku 1981 do současnosti - členem Sboru spisovatelů Tatarstánu. A Foat Sadryev je autorem asi dvaceti knih pro divadlo, členem Svazu spisovatelů. Vytvořte yogo na dlouhou dobu wiklikak zájem o tatarské a ruské divadelní představení.

Velcí tatarští skladatelé a umělci

Nejslavnější tatarští spisovatelé, jména a jména těch, kteří jsou vysoce oceňováni myslí celého trpícího prostoru, bláznivě vytvořili své vlastní proveditelné doplňky pro zvýšení slávy svého lidu, jak to je, Všemohoucí je druh housle pro fotbalový hokej, zápasníky. Ї O pár hodin později se jděte podívat na nové idoly, jak přišli na proměnu, aby rozfoukali sály a tribuny, jako spisovatelé, ale i skladatelé, malíři, sochaři zanechali svou stopu na vínech.

Talentovaní tatarští umělci svůj úpadek připravili o čtverce pláten. Jméno a jméno bagátu stará země, tak jsem dovnitř Ruská Federace... Chcete-li se zbavit Harrise Yusupova, Lyutfula Fattakhova, Baki Urmanche, o pomoc od milenců a potsinovuvachi trapné malování zrozumіli o kogos mova.

Hodný změny a slavných tatarských skladatelů. Takže, jako mrtví na frontě ve Veliku Vitchiznyan Farid Yarullin, autor nejslavnějšího baletu "Shurale", ve kterém byla tanečnicí bez účasti Maya Plisetska; Nazib Zhiganov, jako by ořezal škrábanec Lidový umělec SRSR již v roce 1957 na rock; Latif Hamidi, uprostřed opery, nejoblíbenější valčík mezi lidmi; Enver Bakіrov; Salikh Saydašev; Aydar Gaynullin; Sonya Gubaidullina, yaka napsala hudbu před kresleným filmem "Maugli", 25 filmů, prostředním "Scarecrow" od Rolana Bikova. Celý svět skladatelů oslavoval tatarská jména.

Slavní partneři

Mayzhe skin Russian in Tatar Prises, na jejichž seznamu jsou Bariy Alibasov, Yuriy Shevchuk, Dmitriy Malikov, Sergiy Shokurov, Marat Basharov, Chulpan Khamatova, Zemfira, Alsu, Timaty, reference Tim. Mezi spіvakіv, muzykantіv, dіyachіv kultury se smrad neztratí a všichni mají tatarské kořeny.

Bagata je země Tatarstánu, která je známá svými sportovci, jejichž jméno je zaplaveno spoustou dobré energie, je bohatá. Vidíš ten smrad reprezentovat sport, řekl vishche. Kozhen z nich oslavuje nezbavuje jména své rodiny, ale tíhy jeho ostří z jógy stará historie... Bagato, hto jich je ještě víc než garnie Tatar prisvishcha - Nigmatullin, Izmailov, Zaripov, Bilyaletdinov, Yakupov, Dasaev, Safin. Pro pleť nezbavte talentu yo nos, ale jo najít historii chodit okolo.

Ilyas Yashlavsky (ze speciálního archivu Andriy Yashlavsky)

NEŽ SI PŘEČTETE!

Zápisky "Pomozte mi o krému" byly napsány lidmi, kteří žili skvělý život. Bláznivý, smrad představuje deyakijský zájem o čtení historie jídla, života krymských Tatarů. Poznámky byly napsány dobrou formou. Neodpusťte čtenáři, pokud se v podiatrii dopustil nepřesností a popsal se. Spogadi I. Shyrynskogo napsáno mým jménem a já srdečně srdečně vás pro jógové pratsyu.

Ilyas Yashlavsky, Listový podzim 1990 r. Batumi.

SHIRINSKY ISLIM KADIROVICH
Narodil se 25. dne divoké skály roku 1901 ve vesnici Ishun ve Feodosii v Krimě. Rid Shirinsky - jeden ze sedmi feudálních baldachýnů Krymského chanátu, je zasazen do 14 století. (Div., například: Yakobson A.L. "Krém ve středním věku". -M .: Nauka, 1973 r.) Islyam Shirinsky, který zahájil revoluci v pedagogickém inženýrství, místo aby učil v Bachchisaray a Simferopoli. Třicátá skála překonala Krim a zůstala v ped_institutu poblíž Stalіngradu a univerzity v Baku. Čtyřicet let Vikladu ve školách v Ázerbájdžánu, dějepis, zeměpis, ruský jazyk, malba a učení. Za mnoho pratsyu vyznamenán řády Rudého prapora práce, "Poshani Sign" a medailemi. Důchodce poslední hodinu bydlí ve stanici metra Ganja Ázerbájdžánské republiky.

Ilyas Yashlavsky, 1991

P.S. Něco skalnatého v tom, co měl Ganja možnost vzpomenout si na smrt Islama Kadiroviče.
Andriy Yashlavsky, 1999

V blízkosti "Tavrida" (ymovіrno, spoléhat na knihu uvazі: Medvedeva I. Rossijska Tavrida. -M., 1946 - I. Ya.)Říká se, že když Krym v roce 1783 přišel do Ruska, měla Krymská populace 4 miliony obyvatel. Polovina evakuována do Rumunska a Turechchini.

V tu hodinu, v době návštěvy Feodosie, bylo jmenování guvernéra Mengli-Girey Shirinského. Mengli-Girey, bez toho, buv duzhe bagatim, mu Kateřina II dala majestát země, dokonce ještě níž, v mav.

Hlavní osou Feodosiiny rodiny je tyran tilka na jméno Shirinsky.

Například:

1.	m.Karasubazar (nini Bilogirsk)	- Širinskij Borbatir Murza
2.	m.Karasubazar	- Shirinsky Selyamet Murza
3.	vesnice Oruskoja	- Shirinsky Abdulla Murza
4.	Koktash	- Shirinsky Suleiman Murza
5.	Ortalan	- Shirinsky Murtaza Murza
6.	Murzakiy	- Shirinsky [??? - obsc.] Murza
7.	Tobensaray	- Shirinsky Jemal Murza
8.	Nový ishun	- Širinskij Khdir Murza
9.	Achchora	- Shirinsky Ali Murza
10.	khutir Kelechi	- Shirinsky Emin Murza
11.	vesnice Mullakoy	- Shirinsky Abduraman
12.	Mullakoy	- Shirinsky Іslam Girey Murza
13.	Kelichi	- Shirinsky Mustafa Murza
14.	Adji bešer	- Shirinsky Adji Murat Murza
15.	Adji bešer	- Shirinsky Alt Murza
16.	Chelebiler	- Shirinsky Ablyaz Murza
17.	Chelebiler	- Shirinsky Amet Murza
18.	Gojanchu	- Shirinsky Omer Murza
19.	Antay	- Shirinsky Omer Murza
20.	Antay	- Shyrynskiy Іsmaїl Murza
21.	Tatlidaire	- Širinskij Murat Murza
22.	m.Kerch	- Shirinsky Osmai Murza
23.	vesnice Koktash	- Shirinsky Selyamet Murza
24.	vesnice Koktash	- Širinskij Іslam Murza

Přezdívky krymských Murzů jsou většinou jako jméno té vesnice, žijí ďábelsky, například:

název obce - Shirin- Shirinli, "bonbón" doodayutsya naprikіntsі - Shyrynskiy)
Argin- Arginli
Yashlav- Yashlavli
Kipchak- Kipchakli
Mansour- mansurli atd.

Pislya přišel do Krimu do Ruska (1783 r.) K princi murz z oceli doodavati sufiks "bonbón"- tse je projevem ruského státu.

Rozumní angličtí pronajímatelé byli okradeni takto: jako by tatínek měl tři modré, půda byla převedena na staršího synova a koupili dva modré tatínka: jednu továrnu a jednu loď - plavba do moří a oceánů - obchod. Osa je pro inteligentní lidi tak plachá. Volodya Landlord není.

SKVĚLÝ EPISODUS

Moje babička od mého otce byla Bula duzhe Bagata (také z rodiny Shirinských), můj bratr Memet Murza, který se přátelil s dcerou polského generála (Win Buv je polský Tatar).

První 2-3 rockové smrady žily v harmonii a vzdálený Memet se cítil prázdný. Nadvěčir nařídil kočímu, aby zapřáhl landau-ekipazh ze tří koní a šel na nejbližší místo, každý den na obrázku, aby se dostal s děvčaty na ozdobu, a lstivě, ne bez VIP.

Toto chování týmu Memeta Murziho se stalo nesnesitelným a přemýšleli, jak dokončit hudbu.

Memet vrantsі zavzhdi mav zvichka piti na kocovinu yazma (chovaná ve studené vodě kyselého mléka) nebo dobrá kočka (kyselé mléko - kyselé mléko).

Todi chroupal nádobí, oddíl Memeta Murziho nařídil sluhům zkvasit mléko ze zrezivělého nádobí.

Vrantsi Memet se hladově držel chergského přístavu katik, a když se zřekl, zemřel.

Děti nevoní. Memetův oddíl prodal pozemek na cestě do Polska. Osa byla tedy plná bohatých širinských zemských volodinů, nyní na cikhských zemích se vládce jmenoval Sarah (jméno zvláštní rodiny).

Důležitá epizoda

Od místa Karasubazar po Starý Krim a Koktebel jsou duby z dubového masivu. Samotná Bilya ke kordonu lišek k řadě garnier Murtaz Murzi Shirinského. Tsei stánků byly vytvořeny majstras, jako tomu bylo v Hansaray (Palác Khaniv), zbavený malého měřítka. Batko Murtaza je stále v královských hodinách s jedním ruským lidem na klidném a vzdáleném místě uprostřed groše karbuvali haléře, a protože zprava je špatná, tekl smrad do Turečchina přes Feodosii.

Udoma ztratil jeden hřích Murtaza, na viglyad vin buv je ještě krásnější. Uplynula jedna hodina, než se dozvěděli o zlém tátovi, je to vyrůst s rozkošnější, krásnější dívkou a v nich začít dějiny lásky. V ohni kokhannya, chim dal, je to ještě hučí, pokud se napravo dostanete k zakhany, otec ďábla se objeví jako kněz a je kategoricky pro dceru dcery, aby se provdala za muslima. Murtaza pálit bazhannyam za všechno. Ano, letos přijmout pravoslavnou víru. Murtaza, který si vzal viru, se stal Michailem Shirinským. Kvůli ceně odmítnu bohatství hodnotných hodnot a před Bohem budu okrádat dobro spravedlnosti.

Zakokhany vyrostl a v bohatě zařízeném paláci začal žít.

Celá souhvězdí Shirinského a otochuyuchі tsyu mіtsevіt tatarských vesnic bach v osobě Murtaz Murzi naylutyshiy zlochintsya, který poskvrnil muslimské náboženství a porušil zakhanykh zanischiti. Obzvláště mě zaujal Murtazův stánek (dokud se nevdám) a po boji s krásou dvoupatrové dámy, nábytek, který připomíná všechny pokoje - cena jiného Hansaraje.

No řekněte, otcem toho hříchu se stal zlochintsy. DONME je roztleskávačka.

Dialektika diktuje: ve světle němého post-života se vše zhroutí - pozemský chladnější - naše planeta se na 23 minut obtočí kolem Sontsyi a Sonce se za pár milionů let pro naši planetu rozvinula více. Podії, které jsem popsal, byly viděny v letech 1913-1915 ve skále.

Smrt vzala Michajlovovu četu a od nynějška byla přivedena veškerá podpora, a pokud někdo ztratil jednu cestu - vědět. Vin znik. Zdá se, že někteří odešli do Švýcarska a do Anglie.

Michailo po smrti týmu, který postavil mauzoleum a zavázal se týmu u sklyan trun.

Širinskij, který žil s Feodosií, se nestaral o ty, kteří žili bohatě, všichni byli nenapsaní, nečetli noviny a časopisy, nějakou dobu to neviděli, nezdražovali ostatní země, oni ne. není snadné je najít.

Stejný patriarchální život přitahuje všechny Shirinsky, jen 5 % z nich se stále nedokázalo vzdělávat.

Jedním z blues je Suleiman Murzi - Abbas Shirinsky je aktivním členem SDLP a ten, kdo je synonymem, je zemlemír, Islam Shirinsky dokončil školu a pracoval jako úředník v Simferopolu.

Kerchovy dcery Osman Murzi přijely na návštěvu do Petrohradu a vystudovaly Institut šlechtických dívek.

Ablyaz Shirinsky z vesnice Chelyabiler je nyní na gymnáziu.

Uprostřed Shirinského byla jedna skupina suto relіgіyna a insha vedla potulný způsob života: chytání se do obrazu, bučení atd.

Oblékali se jednoduše, na staromódní látku, o umění této kultury se vědělo jen málo. Posledních pár dní jsem strávil vyzvedáváním shyrynski, který byl jeden k druhému na návštěvě dne.

Návštěva u fayetona, hlavy rodiny, otce, matky a dvou dětí, u ostatních tachantů, jednoho sluhy a jednoho dítěte, u třetí návštěvy - malého kufříku, sluhy a dětských horalů.

Od 14 do 15 let jsme kouřili a nekouřili, ale nekouřili jsme.

Zvvychay, hosté gotuyut skvělou stravu. Je tam beran, kolo kuřat a indikiv a spousta p'yut kavu.

V tu hodinu trvala kava středního tatarského obyvatelstva hodinu. Hosté přicházejí - dejte kava, svatá - kava, pro radost - kava, bolest hlavy - kava, naštvaná - kava. Čaj Mayge si na to nezvykl.

SVATBA

Zazvychay, dvchina, že jedna podstatná jména nezná. Výživa přátel virishut otce obou stran.

Cholovik na stánku mav velikі prava. Vyhrajte a máte právo porazit tým. Zbili batogem, četa, aniž by ukazovala rytmy cholovika, zaškrtla tátovi do tmy a příštího dne byla tatínkovi a kazavovi přinesena dcera tatínka scrivdzhena: „Tse tvůj muž, ale tse tvůj dim, už není čas."

Třetí jednotka, mabut, oddělení mezi cholov_kom a četou bulo zamalo.

ROLE MULI V PODPŮRNÉ OBCI

Seli mullah má okázalou pravou ruku. Bez mulli vesnice nebuvak, mullah bude potřebovat:
1. Na večírku a víkendu.
2. Oddíl cholovik iz byl poražen.
3. Hosté přišli - mullah může sedět u škrabadel.
4. Pohřeb a připomínka - znám mullu.
5. Narodilo se dítě atp.
To je potřeba mulla ve všech tatarských vesnicích.

TІY (vesіlla)

V té vesnici je toho hodně. Tedy tři dny a tři noci.

Uskuteční se slavnostní představení prezenční kanceláře z pozvaných na večírek. Tři mladé ženy (mladé) chodí v jedné řadě, prostřední žena na hlavě nese velké tatsyu (v tatarštině - MODRÉ), připomínající slad a ovoce. Po nich jde hudba, děvče, vyjděte z obou stran ven, tancujte, tak jděte do kabinky asistentky a požádejte je o úklid.

Přítel té čety bude zticha, který přijde z těch žádaných za groš.

Od blízkých přátel a mladých lidí, kteří jsou zmatení v jedné věci, je nominována na to, aby seděla hned za plátnem, sedí na jídle, hodně kouří, hrají hudbu a tančí v nejošklivější společnosti dívek a tančí.

Hosté jsou kolem stánků vítáni takto: ženy středního věku v jednom stánku, babičky v jednom stánku, lidé mohou jít, hudba k nim může jít na stánek zdarma.

Lidé, kteří jsou staří, jdou k ospalým lidem, když jdou do ryasnya partuvannya. Vipiva mláďata do rány. Slide znamená, že tatarská strana není moje bez skandálu a že je tu velká známka nedostatku kultury.

Teď se dýmá z hrdla, mladiství jsou veselí, pivo se třese na čistě uklizeného hlivi. Není to tak, ale strašáci naříkali nad dveřmi do kabiny.

Muzykanti s větší pravděpodobností projde na příkaz ticha, do rány. U ts'omu sarai (aran) na komických myších sedí kart-agasi (starý strýc), strýc se silnými pěstmi, a ze strany sedí: vin-bek ("vin" - vpravo) a z druhé strany sol- bek ("sol" ) - livy), їхній předpisy jít na objednávku.

Kvůli silnému zvuku zurni a úderu chokmarem do velkého bubnu byly vyvedeny žárovky na stéle "tančící".

Je to úžasná hodina poblíž vesnic Tatarů. svjatkov_ dny vypít gorіlku hroznou...

JÁ AVAMI CHAL! (v tatarštině: "hraj mou melodii"). Bіyka opravit z drіbnitsі. Dva mladí kluci, rocky ve věku 20-21, chci ukázat divu, nahradit hudebníky za hraní melodie. Hoptsi "postupně" opravuje beshketuvati, zjevující se hudebníkům: "Proč nevidíte, jak nahrazuji nebo nevraštíte svou melodii, ale іnshu?" Tse klas kukuřice a skončí to mordobitty. Todi kerivnik benketu - kart-agasi, že urážet sousedy hospodyň v domě ve stodole a mlátit je, někteří potřebují, a pak to opravit do domu spati.

Osa je tak od krveprolití až po konec zábavy pro mladé.

A bílí je zbili, aby vyšli na ulici bez pána se svázanými hlavami. Mladí lidé jsou tak neseni na všechnu zábavu, vazayuchi takové chování manželů a hrdinství.

Svinstvo a odpad!

OBVINCHANNYA

Mullah ze dvou domů je volán jejím jménem do místnosti, jak se posadí za zástěnou se svými přáteli. Mulla jděte do místnosti qiu se svědky, po přečtení krátké modlitby se otočte ke jménu: - "Z vůle Boží, na žádost Mugammeda Aleisalyama, vás tvůj otec uvidí ve prospěch Sina Asana, Ibrahima, proč chceš" chceš "beti?

Mullah ci opakujte slova třikrát, potřetí je dívka tiše - rosimanny (dobrá). Mullah, který se chce před schůzkou zabít - chuli? Chuli, chuli, vypadá to jako svіd, pro koho jít.

Všechny dívky, jak tam sedí a hlasitě pláčou, tak se smrad loučí s přítelem dynastie.

A teď znám historii. Přezdívky Murzů, kteří se zřekli zemí Volodinnya a šlechty (posláni do Krimu do Ruska, pro Katerini II v roce 1783). USA se také vydávaly za rock z roku 1783.

1. Cantakwoosli- hody z Kavkazu;
2. Uzunnikov- hody z Kavkazu;
3. Kakshaiski- hody z Kavkazu;
4. Bulatukov- hody z Kavkazu;
5. Bulgakov- neúmyslně;
6. Junklich- neviditelný
7. Jaminský- neúmyslně;
8. Monatskiy- neúmyslně;
9. Kuntugan- neúmyslně;
10. Karamanov- z Turecka;
11. Taigansky- pro název obce;
12. Krimtaєv- neúmyslně;
13. Kaitazov- neúmyslně;
14. Konkalov- z Kavkazu;
15. Bosnyakov_- z Jugoslávie (slova);
16. Markitského- neúmyslně;
17. Benarslanov- neúmyslně;
18. Divaniv- neúmyslně;
19. Emiriv- neúmyslně;
20. Edіlerska- neúmyslně;
21. Gasprinsky- od Gaspri;
22. Edige(Adigei) - z Kavkazu;
23. Ідрісові- z Kavkazu;
24. Ulanovi- neúmyslně;
25. Noha- neúmyslně;
26. Archinský- der. aircha;
27. Muftizáda- neúmyslně;
28. Murzachinsky- Neviditelný.

Omlouvám se, viz Krimu před příjezdem do Ruska (pro knihu „Ruská Tavrida“):
1. Širinského- pro název obce. Shirin
2. Arginského- der. argin;
3. Yashlavsky- der. Yashlav;
4. Kipčatského- der. Kipchak;
5. Mansurskij- neúmyslně;
6. Altuisadak- Shatsky.

Yak deyaki murzi zaváhal? Osa zadek, Karamanov Adil Omerovič, vesnice se jmenovala Kudyar. Adil Murza má jedno synonymum. Hlava je vysokého vzrůstu, široká ramena, s velkým nosem s hrbolem - prostory budovy.

Batko yogo je jedním z bohatých podporovatelů (murz) poblíž čtvrti Simferopol. Tse je název výletu z Turechchini. Adil nevěděl, co to znamená být knězem, jogem zmocněním keruvava Abbase Murzy Dzhanklicha.

V pokoji Adila Murziho byly 4 skříně plné oblečení. Vyhrajte tři dny denně, vystřihněte kostýmy.

Co udělala Tsia Lyudina? Vyhrát zájezd do Simferopolu, stejně jako win, soudruzi šli do hotelových pokojů a ten smrad, nervy, chytli se pořád do obrazu, usrkávali s ženskýma. Yakshho nadvorі desky, negoda, Adil Murza, jde do hlavy železnice. dor. nádraží, zaplatili haléř a odvezli jeden vůz k lokomotivě a nedostali se do hotelového pokoje, zkontrolovali, zda nemají nový, jako výhru.

Adil byl Simferopolovi znám ze státního zastupitelství. Prokuratura se nezaměřovala na krásu a ne na inteligenci, ale na drahé dary. Blízkost s četou prokurátora se ztrácela v dálce a smrad byl slyšet stále častěji. Prokurátor vyzval Adila Murzu, aby byl slušný, nebo k ničemu. Adil začal skandál kvůli prokurátorovi a nedal to do vzduchu, po hodině superhrdinů od jeho opasku, zbraně a zranění prokurátora. Písmeno celé jen pozhalasa je velké vpravo.

Tsya napravo je dost malá na to, aby jela do Charkova, Adil Murza je v haléře shalena a ona má schovat kůži.

Na druhou stranu nervově nemocným lékaři předepsali diagnózu, soud odůvodnil tu „bohulibou“. Trocha grošů a zážitek strašného jomu jo hnusná vitivka.

Ale v Turechchina nežije příliš dlouho. Poté, co dorazil do Suchumu a stal se ředitelem rádiové nemocnice, se spřátelil se svou švagrovou Zuleikou (prostřední dcerou Kercha Osmana Murziho). Kratší, než se zdá, ze Suchumi strávili na Solovkách, když vyzkoušeli téměř 10 raket.

U 1930-31 pp. ve Stalіngradu jsou Bulo Bagato Tataři a můj otec z rodiny. Jsem na pedtekhnіkumі. Pak jsem nakopl Adila Murzu, rik chi dvě vína v bazaru, kde prodávali rohlíky. Pokud vyjádřili chování pasportizace, ale neznali metriky, neposlali mi misto, a pokud se nepřestěhovali do Ganja (Az. RSR), pak sehnali účetního na konzervárna. Oblečeno do jednoduché chintz košile a papírových kalhot a nošené 2 měsíce. Pokud jste poblíž lazne, koupíte si nové košile a kalhoty. Když jsou staré časy líné, oblékají se do nového. Pro trochu rockinového vítězství, nevím, kudi vin je pryč.

V tu hodinu, pokud Adil pracoval v konzervárně, dorazila dcera Grozného. Vona likar, spřátelený s Rusem. Adil Murza, moje vlastní dcera, je ještě chladnější a po 2 dnech mě poslala až do Grozného. Chim také nevyhnutelně vysvětlí pozici mé drahé dceři.

Žili tři bratři Kipčatští: Mustafa, Fazil a Selyamet, tyran duzhe bagati. Nedaleko vesnice Tobankoy Mali jsou zázraky budek.

Mustafa Kipčatskij se spřátelil s dcerou Adila Karamanova, již pro Radianskojskou moc, šťoural hlavu Simferopolského Derzhbank. Ještě solidnější a kultivovanější Ludina, moje dcera Safin a hned pytel v Baku a já se posadíme na ministerstvo. Safin je účastník BBV, tyran vepředu jako zdravotní sestra, cholovik je Ázerbájdžán.

MUFTIZADI SADI KHANI I INSHI

Muftizade Saidi Khani Bula je již letní ženou a dokonce i manžel je žena. Všichni Krimští Tataři věděli. Cholovik je generálem u zástupců (polských Tatarů). Saidi Khani je malá přímka z týmu Mikoli II.

V imperialistické válce v Peršu vona jezdila na frontu krymského pluku ve vlacích darů a čebureků. Її sin Selim, důstojník Krymského pluku, který se spřátelil s dcerou Mustafy Murzi Kipchakského. Dcera Mustafiho Hatidzheho je ošklivá. Na klasu Batko nechtěl vidět svou dceru pro důstojníka Salima, ale generálova četa dosáhla konce a spřátelila se se zápachem.

Saidi Khani řekl: "Bir gyul koardyn, amma, tegenekleri colum kantsli" ( Viděl jsem jeden vzkaz, ale bolely mě ruce).

Sin Saidi Khani má kohanku Tetyanu. Poté, co od ní strávila více než hodinu, nyní od garnoyské čety, dcera Kipchaksky Hatidzhe. Saidi Khani sina Selima rozvinula mnoho řečí o nesprávném chování spřátelené Siny, ale Ale Sin nebyl brutálně znásilněn.

Na ulici Pushkinskiy poblíž Simferopolu je bulo kavárna pro administrativní pracovníky. Jednoho dne matka dostala oblohu s batogem, nasedla do auta a potrestala řidiče, aby šel do kancelářské kavárny. V kavárně Selim seděl u stolu s vlastním kohankoyem. Mati, bez jakéhokoli zhodnyy poperezhennya, vyskočil s batog na lupiti hřích, že jogo kohanku Tetyana. Nekontroloval jsem takovou věc u své matky a nevěděl jsem, kam jít, ale nevstal jsem okamžitě ze soužití vibrací dveří. Ale přesto Selim Tetyana neodešel, ale jeho oddíl Khatidzhe se otočil k tátově budce. Pislya Selim vyšel z kordonu, otec generál zemřel a matka poslaná do farnosti Radianskoy moci byla převezena do stánku svého přítele ve vesnici Bitak, tam zemřela.

Je to ještě typičtější pro ty, kteří žijí v Alminském údolí - ve vesnicích Azek, Bieli, Cherkezli, Khanishka, Almaty-tatarští šlechtici Buli nejsou bohatí, byli zapojeni do jakési vládní dotace, žili v malých chatrčích jako řada vesničanů. Žili zde šlechtici útočných knížat: Džanklich, Kaitazovi, Džaminskij, Yashlavskij.

Jak vidím, není žádný z Yashlavských lidí, kteří by zchátrali, a než zemřu, oloupil jsem takový příkaz: „Platím 1000 dessiatinů drahých zemí a toto dědím: ten, kdo je nejstarší z knížete přece, že budu hospodářem“. ... Zvisno, cena vzrostla na Radianskoy power.

Ve vesnici Bieli žije jménem vesnice Yashlavsky Adzhi Memet Murza, nejstarší vedoucí, a starý Yashlavsky byl ušetřen dvou raket a příchodu těchto zemí. Poté, co odstranil propad Adzhi Murzy, koupil okamžitě faeton, najal kočího a koupil dobré koně.

Během revoluce byl úpadek jako mlha. Tento pokles byl nazýván beylik.

Sered tsikh prizvish yak Dzhanklich, Dzhaminskiy, Kaitazov a ін. Nevím, kolik je tam lidí, smrad je jako řada vesničanů na vesnici a taky to smrdí jako spousta obyvatel vesnice. Bagatišim Bulgakovi. Voni mali volodinnya poblíž oblasti Bachchisaray a poblíž vesnice Kok-kozy. Děti byly vítány.

NEPŘIJATELNÝ EPIZOD

V letech 1920-21 se rockakh, před hodinou nezastavitelné moci, z Feodosie přestěhovali do okresu Bakhchisarai.

Naše zahrada se nachází mezi vesnicí Gulumbey a Chotkara. Na jedné straně zahrady žili bratři Řeků Koleinikov, z dalších dvou rodin Ruska. Uprostřed řeckého buv devadesátiletý Misha-akai Vin v Tataru ke mně mluvil na poctu a řekl: „V tomto domě se usadilo více než pět skal, ale nežili, takže jsme všichni nežili, byli naživu, dokud ty, kurva hto, není naživu před námi."

Veškerý smrad se vyvaří, aby tu zahradu prodal a čekal na ni.

Celá zahrada je vyhlášená svými plody, zahradou protékala říčka Kacha, krásné bulo myši. Ale slova staré řecké zbulisya, dům s 12 pokoji na pátém kole našeho života v noci zgoriv.

Nebylo nikoho, kdo by volal o pomoc, ne všechny projevy byly skryty v ráně kabin, ale ta část yaku šla do vryatuvati, lidí, kteří přišli na pomoc, natáhli se ve svých kabinách. Pro mě, Misha-akai (strýčku), je to jako spousta malých domků, než jsme šli, než měli mešitu a jeden "kafir" - generál z centrální mešity, který rozbíjel malé místnosti, a tsvintar vytvořil a zničil zahradu - tak to tady vidíte.

Pislya bydleli jsme ve dvou pokojích až do doby klidu, dokud nepožádali o termín zvuku a pokoj.

Můj tatínek jel do Simferopolu, vzali malého, na kurnik, domeček. Jsem vděčný za návštěvu ve vesnici Belbek a poté ve škole na nádraží v Bachčisarayi.

KHANATE

Obyvatelstvo Bakhchisarai bylo 90% Tataři, náboženství - muslimové. Ve 33 mešitách v Trichi, mullah vimovlyav YEZAN na jeden den - invokace před namaz. Duchovenstvo bylo silnou oporou chanátu. Existuje 32 Hani Bulo. Palác chániv bude uložen z dvoupatrové budky, svěřené harému, mladé dívky jsou unavené hlídáním eunuchy a daleko jsou lázně a sokol. Z khaniv Adil Gireykhan je velké zlo v rodině Širinských, kvůli stratovosti Širinských odcestoval bohatý Širinskij do Tureččíny a na Krym se vydal až po jeho smrti.

Císařovna Kateřina II požádala Krymského chána Shani Gireye, aby jel do Petrohradu. Shani Girey žádost přijala. V Petrohradě to bylo hodné frajera, zvlášť probuzeného k evropskému typu. Tіlki khan narіkav na ty, které duchovenstvo nedovolí zločincům vytvořit reformu muslimského náboženství.

Kateřina II. v době povstání duchovenstva a lidu požádala chána o pomoc. Vaughn řekl chánovi, jak chytit past na straně Kerče, aby ji poslal do Ruska, aby udusil smrad povstalců.

Kateřina II. se spřátelila se Shanem Gireyem na princezně, babičce spisovatele Lermontova, malého statkáře Tarkhana (v tatarštině - "dopis"). Také na krev básníka є tatarská střecha.

Kateřina II udělala, co mohla: s pomocí vítězství povstání byli Rusové potlačeni, ruští útočníci ovládli Creme. Na konci dne byl Krymský chanát skinchilos. Sám Shani Girey je až do Petrohradu.

Axis so Shani ("sokil") Girey strávil nějaký čas s misholovkou. Aby spokutuvati svůj hřích před Bohem, rezignovali na uctívání do Mekky, byť jen přes Rumunia, Tataři, kteří se tam přestěhovali, vzali to a vyrostli.

O PODOBNÉM SLOVA „KRÉM“

O pokhodzhennya slova "Krim" jsou douzhe tlumachen. Moje Vlasna dumka pro tsy food: v tatarštině "hora" - "Baire", nebo můžete říct: "KIR" chi "DAG".

Po dlouhou dobu byli boule velmi oduševnělí lidé, stejně jako u malých zabroyných ohrad vedl zagarbnitski vіyny (utopení malých území). Osa, například, zanyan zanyya yaku hornatý mіstsevіst, a velitel paddocku říká: "Boo mene krém!"("Tse moje visochina, hora") (no, dobře, možná v tsyomu. - I. Ya.)

STARÉ TATARSKÉ PISNI

Psaný dopis z Krima do Ruska.

Іnsha stará píseň.

V roce 1456, pokud byla Kazaň dobyta Rusy, car Ivan Hrozný zastánce Tatarů, aby přijali křesťanství, otcem rossiyanim.

Tsikavim і i tvorba slov. Například krymští Tataři se zdají být "OGLAN" a Kazaň - "ULYAN". Proč není běžné slovo podobat se jménu Uljanov?

Ural- v tatarštině - pás, pás Bajkal- "Bai gel" Tsaritsin- "Sarah su" (zhovta voda) Saratov- "saru tav" (zhovta gora) Čeljabinsk- viz slovo "Chelyabi" Příbuzní- viz slova laša Groshi- viz slovo "tinke" hurá- viz slovo "ur" ("úder"), které je bohaté ...

KARami TA ALIM

Karaimi je nespočet lidí, vypadají jako Tatar s malými hady. Náboženství є V hlavním smradu bagaty lidí, princ nosit jako: Chuin (chavun), Turshu (solinnya), Sariban, atd. Bagato bagaty karaimi se přátelit, zemřít staří mládenci. Žít smrad ve svých chatách a utratit spoustu peněz ve svém stánku až na místo, zapojit se do obchodu.

Karasubazarem protéká skvělá rychka - rychka Chai Uzen - z křišťálově čisté vody. Nedaleko malé vesničky Roztashovane je malá vesnička Azamat. Nedaleko vesnice v oblasti zvané Karagach žije bagatý karaim s oddílem a dcerou. Vyhrajte Volodiv v krásné zahradě a stánku, milující umění.

Youmu znal ljudin, jako by se díval na quiti. Takovým lidským způsobem se objevil mladý, provázaný a pohledný Tatar z vesnice Azamat - Alim. Alim v důchodu vikonuvav své frontě, aby se podíval za uvozovky. Lord Bull má malou dceru Sarah. Dnes večer šel na zahradu a spěchal za robotickým zahradníkem Alim. Skromný mladík Alim najde příležitost navštívit vladařovy dcery. Ale Sara byla stále kouzelnější ohledně růže s hloupým chlapcem. Den za dnem se blíží nepříjemně mladí. Bachachi s dívkou sympatizuje, Alim možná získává trochu veselosti a brzy vyroste s dcerou vládce. Tatínek je ten, kdo bez váhání získá práci zahradníka, aby ho viděl jako mladé lidi. Tim hodinu, půl hodiny, oheň hořel víc a víc. Nedůležité pro ty, které táta Sari nevidí, že je starý Tatar nevidí, oni se o ně nestarali.

Karaimska zhinka (z knihy Markova Є. Narisi Krimu: Obrazy krymského života, historie a přírody. -Simferopol; Moskva: Tavria: Kultura, 1994. - 544 s., S. 39)

Yakos Alim řekl: „Sarah, pokud tvůj táta ví o naší lásce, pak mě ten smrad okamžitě uvidí, můžeš mě potrestat.

Co je robotický todi? Sarah si nelámala hlavu, „jestli to uvidíš, pak přede mnou přijdeš pozdě v noci, do 12. roku noci by měl můj táta spát, ale pokud nespíš ty, pak v mém pokoji to bude osvětleno a já nebudu osvícen."

Znáte psy a nespíte na nich, položte je, abyste je viděli, a jděte do mého pokoje. Yakos matka Sari nalil, jako v zahradě tsiluyutsya s Alim. Jak ganba! Zhakh! Jednotka karaimy, všechno, bachile, poslala cholovikova k Aronovi. Příštího dne se Alim Bouv z Robotů a Yomu Bulo ohradili na nádvoří Karaimu.

Alim tilki říká: "Pane, pánové, každý má víno lásky." Vin uvijshov svému veliteli a odnesl si ze své vesnice malý vuzlík a virus. Sarah se zavřela před svým pokojem a rozplakala se. Moje matka řekla, že Alim absolutně nenese vinu za mou kohannu, já jsem vinen sám, nejsem vinen ničím ošklivým, aniž bych to řekl a vždy se přede mnou postavil.

Mati nechal holčičku klidně a řekl před ním, aby lidé řekli, že dcera bohatého karaimu odešla pro starého Tatara. Aje tse duzhe naštvaný!

Alim pishov. Otec a matka Sari byli klidní, bohové, všichni byli dobří. Takže chi?

Všichni, krym Alima a Sari, byli klidní, pivo їkhni stosunki neprasklo přerušeno a pach tajemství začali v noci. Alim často buvav v Karasubazaru s nadějí, že zůstane se Sarai. Hnán smutkem a představou nevinné viny v noci nespal a neznal vlastní mise. Hodina života. Sen za několik milionů let se vyvinul více pro naši planetu, Zemi, trvá 365 dní a 6 let, než vyroste v jedné revoluci, trvá 23 tisů, než projde gil. kilometrů. Vchor neotočíš. Alim a Sarah zvítězili ve všech kanálech a pravidelně hráli 12 buvavů poblíž pokoje Sari. Smrad v dechu promarnil tak zlou nemoc, takový kemp by se nekoupil ani za korunu. Stinks myslel na zítřek.

Otec Sari nic nejedl. Ale! ve všech є kіnets. Alim už odešel na tři měsíce do pokoje Sari. U Vitoncheno Sari začala figurka Sari vykazovat určité deformace. Dnešní zítra se nábytek stane skutečným. Chci znovu padnout na hlavy mladých! Sarah se stala kouzelnou, když nosila prostornou látku a potulovala se po svém pokoji. Matka, pokud věděla o bida, plakala, ale nemohla si pomoci.

Nadvěchir Aron přišel z místa, tady tě matka viděla nového. Cholovik zhahnuvsya a nejprve v noci zaokrouhlit, spymati tshy kontrolu a převod th policie.

Aaron vzal kočího, jednoho robota a kuchaře a poskytl jim malé instrukce, jako Alimovo zlo v pokoji malé dívky. Přišla hodina, kdyby všichni šli ve stádě do pokoje dcery. Moje dcera hned neviděla dveře, takže mohl dát Alimovi příležitost napít se oknem. Pokud šli do Sariina pokoje, byla tam sama tyran. Otec, který se vyspal se svou dcerou, proč je tu Alim? Moje dcera řekla: "Jsem tady, sama jsem ti dovolila přijít a zůstat v noci."

Táta chtěl dceru bít, ale táta to vzal matce.

Vrantsi "svidki" šel na policejní stanici, nový vpravo.

Ten smrad na policii říkal, že Alim přišel v noci okrást našeho vládce, udělali hluk a z okna a zahrady byli zasaženi.

Mistr všech ústavů na plný úvazek dostal příkaz, aby tak učinil poté, co dal Alim právo se mu postavit na odpor. Alim není lupič ani lupič. Sariina láska a mazanost vůči Alim byly poslány do Krimy. Yogo polіtsіya usilovně shukak, yomu potřebuje zde hovatsya chi viіkhati do Turechchina, a pro celou potřebu penny.

Alim, který uloupil jednoho bohatého karaima, mu bagati Tataři pomohli s grošem. Alim mnoho lidí, kteří žili na kopcích domu bratra mé babičky (podle Batkova), poslali přes Feodosia do Istanbulu, kde jsem prožil svůj život v Turechchina. Před Alimovou jízdou se zastavili Krymští Tataři, přišli do Tureččíny a dychtivě přijímali hosty.

A Arone, taťka Sari prodali dům a zahradu a dostali se tam.

Byly to hodně kamenné časy, když se líčím, když jsem tatér s vůdcem, jmenuji se Alim, mluvím o férovém, chytrém a pohledném chlapci. Deyaki shahrai na velkých silnicích, kteří se viděli pro Alima, okrádali lidi. Alim todisch bouv u Zločinu a os Alim v jednom z takových shakhrai - bandita, a řekl mu jedno vuho a řekl: "Osou bude nyní Alim Bezuhim."

Je škoda celého vznešeného mládence, který se stal nesnesitelným, jen špatného tetování Sari - zlého Aarona.

KINOFILM "ALIM"

Tsey fіlm buv vipuscheniy, zde v letech 1922-23 rr. Hlavní role byly vítězné: Alima-Khairi Emirzade a Sari - Asin, onuka Saidi khani Muftizade, dcera Ismaila Murziho Karashayskiyho, Asni Todi Bula s Khairiho týmem. Krása je malá sláva, pivo, ne styl tyrana je krásný, trochu krásy barev. Khair je obyvatelem vesnice Derekoya s velkým množstvím vody a malou svatyní. Pár tanců v okresních klubech a pak se tanečnice poflakuje jako slavná tanečnice v místě Simferopoli a vystupuje ve Státním činoherním divadle na dervízu (na lidových festivalech).

Na tsikh dervizakh Khairi tančí a pozná a spřátelí se s dcerou Murziho. Zkuste za cenu bulo projet Khairi po silnici z Derekoy do Simferopolu. V tu hodinu byla na Ústředním výboru Krimu colishniy "chaichi" (čajovna), Ljudin byl negramotný; Yogo Ohoronets buv Kaiser, vysoký muž se širokými rameny, s hroznou tělesností - obyvatel regionu Jalta, na sobě vínové gaitri s tkaničkami, modré šaty, hnědou košili, kavkazský pásek s mauserem uprostřed . Osa dvou lidí zanapastili mnoho nevinných lidí. Jednoho zázračného večera v horách - kervniki se vzali takovým samým, jako smrad, přátelé, uprostřed nich se stali reprezentanty shůry. Přátelům se nelíbilo, že tu nebylo dlouho sedět, a ranou do hlavy ho vrazili dovnitř, zapálili na povstalci záblesk, zahnali ho za místo a pohřbili.

Šéf ústředního výboru Veli Ibrahimov byl pošlapán a Kaiser - okhoronets, který to zkusil v moři, a byl také odebrán.

Otak zločinnost Krim tsimi surovými lidmi.

Kinofilm "Alim" shvidko ziyeshov z plátna, jako film, který lidé shvidko vrátili pro ty, kteří si akci nepředstavovali reálný život, nezobrazené národní zvuky, estetika, historická fakta... Lidé z fіlmi bachiv jsou zbaveni těch, shho Khairi tantsyuє (v roli Alima), yak b'є, který zobrazuje bohaté lidi, jak z nich berou groše a rozdávají je lidem. Jen já! Yaka vulgárnost! Kromě toho je Alimovo svědectví v karaimově stánku v roli zahradníka a ve scéně Sarai.

Na 10. výročí mého pobytu v Baku jsem strávil noc u svých příbuzných. Yakos I beat: v bytě Zaishov je vantazhny cholovik bez pokrývky hlavy, na policii. Popichoval jsem své příbuzné, nabil je trochou síly, kdo není Řek? Vona se zachichotala a řekla: „Copak jsi to nepoznal?

Tančící Choban Avasi (melodie pastýře "pastýřský tanec"), vіn tak vysoko pіdstribuvav, melodicky, todі shkodiv nohy. Žij sám, čety jsou hloupé.

CHOBAN ZADE (profesor Bekir)

Obyvatelstvo města Karasubazar se stalo z 50% Tatary, žili s Krimčaky, zvláštní odrůdou Židů, mají Tatar, jsou to Tataři, mohou se zdát být podobní Tatarovi ...

Yakysh vіdsotok se stal Rusy a karaїmi.

Tse ze mě, byl jsem podezřelý z mého postupného charakteru středních míst Krymu. Obyvatelstvo, scho otchuє place, rádo trávilo nějaký čas v celém místě a nakupovalo si vlastní nákupy.

Bekir Choban-zadeh, jeho otec vozil ovce zakoupené od dětí z malého města, zakoupené dělnickými pokladnami za účelem prodeje v masných obchodech v ostatních městech.

Profesorova matka, plácnutá na jedno oko, procházela kolem gadatských chatrčí. Bekir navchavsya v Turechchina a později v Ugorshchina, Bula je vysoce vzdělaný ljudin.

V roce 1922 se Kessler v okolí Simferopolu naučil kursu od přípravy učitelů pro tatarské školy až po Krimu. Škola Qia se jmenovala „Totay-Koi“. Možná jsem tam, ale pak byli méně hlasití než já, jako neproletářský fanoušek.

Ředitel školy Amet Ozenbashli, vicladachs: Bekir Choban-zade, Osman Akchokrakli, Michajlov, Svishchev a in.

Harchuvannya uznіv bulo duzhe pogane - 0,5 kg černého chleba, hrnec sypání a shmatok řezaného tsukru, takže po večerech obecně obyčejný boršč pro olії. Rok tedy ubíhal den za dnem. Šest dní strávili dva dny prací buď na zahradě, nebo pastvou pro hubenost, chodili do lesa pro dříví, uklízeli pro hubenost.

Bydleli jsme u malých příšer: ve skladech, na vesnici mlýn, v soukromých bytech.

Stopy strašlivého hladomoru z roku 1921 se houpaly pryč. Nebylo nám vyplaceno stipendium. V dubnu 1923 se ředitelé škol postavili na odpor a čtenáři byli posláni ke čtenáři a vizuálně na ně zapůsobil nacionalistický trik.

Profesor Choban-zade pracoval v ústavech v Baku a poté byl izolován. Každý rok rehabilitovali. Od skupiny nového tyrana Dilyara, tyrana jaka před komandem Kipchatského Ismaila. Po uzavření velké tatarské doktríny - pastýřského synonyma z Krimu.

CRIM. FEODOSIYSKIY POSD

Feodosiyskiy povit - nejkrásnější kočička pro Krimu. Z odlehlé strany od místa Karasubazar k místu Old Krim a ke Koktebelu se táhne lesní smog, který je hustě zarostlý stromy. Bilya starého Krimu je bezcenná hora "Agarmish", která je sračkou majestátní velryby. Za horou, nyní v jámě, se peče staré staré místo Old Krim. Obyvatelstvo místa je zmishane - Tataři, virmeni, Rusové a vstup do velké vesnice - žijí zde Bulhaři. Dochovala se zde stará mešita z chánových hodin.

Od místa Agarmish se girskaya smuga táhne až do Koktebelu a dalekých nekonečných oblastí Černého moře. V Turechchina leží 11 hlavních měst Batumi. Pokud turecké lodě připluly do Batumi, bylo plné mlhy a Turci nazývali moře „černým“.

Obraťte se na Crimu. Na 20 km od Karasubazaru jsme poprvé roztashovan, naši vesnici Ishun (nevybočte z vesnice Ishun poblíž okresu Sivash).

Vesnici založil můj otec Khdir Murza Shirinsky.

Na vesnici se budky vesničanů táhnou jako struna, ulice je široká, na protylezhny boty budky, které stát budí. Celá vesnice je v blízkosti sadů a je rostashovane 5-6 km daleko od lesního smogu a z opačné strany - stepi. Nedaleko centra vesnice je zázračná kašna z Kryshtaleva s čistou vodou.

Mimo vesnici je jezero, 3-4 metry glybinoy, bagate pro riba. Ve vesnici Feodosia už není tak krásná vesnice.

Nějakou dobu, můj hřích Bakhtiyar, jsem postavil poblíž Krimu a viděl naši vesnici Ishun, jak jsem popsal neřest.

Z vesnice byly jen ryzhki a nizhki. Hřích z naší vesnice mě vzal na zem, pověsil jsem zemi z balíčku a napsal dopis o svém smutku a zkušenosti.

Osa smradu, tatarská slova a písmena jsou ruské. ČÍST!

Zhmenya zemli

Krém - Іshun - ANA KOYUMІZDEN Bir AVVUCH Harel Toprak AZІZ SEVІMLІ UNUTІLMAZ ANA Vatanen UPURUM sіni AІ Guzel krém SENІN GOІNUNDA ZSHDADIM provádí ІUREGІMDEN HASRETLІ SIRIM SHІMDІ ECE TALІІM Kadi BO bir AVVUCH TOPRAKDA použitelnost ІCH HATRІDEN CHІKMAZ SENІN KUCHAGINDA KECHІRDІGІM Bahla KUNLERІM. ENDI KRIMDA KALMADI NOT BIR SOЇ, NOT BIR DIST TIZHNI BIR SEVIMLI DZHAN, PRIMIDIZENNY BIZE GURBETLIK DUSHDI OLDI VETANIMIZ, ÁZERBAJDŽÁN.

Krim - Ishun - moje matko, mám rád svou cestu k zemi Moje vesnice, Yak je krásný Batkivshchyna - Matko, Krim Nyní jsem ztratil svou pozemskou zemi bez jakékoli ceny Nicholas neznal duši mých šťastných dnů. Nyní tu nejsou žádní příbuzní, žádní přátelé, žádný cohan Dzhan Tilka, kteří trpí bolestí mou; Obývací pokoj, příteli Batkivshchyna Ázerbájdžánu

(Přeložil I. Yashlavsky)

MLÁDEŽ JE KRÁSNÉ

Mladí lidé mají před sebou skvělé zatáčky, nevhodný urvis. Od 15 rocky do 25, mladiství mohou být snadno zabiti nesprávně a ne bez bic. Jak říká Ostrovskij: "Mladí lidé mají energii vipiraє." Nechte se tedy překvapit potřebou urážky ... na rosum lidu a ještě hojněji aplikované yakosti. Postava lidu začíná takto: jak dobře aplikované a dobré stránky zabírají větší část a nejdou nazmar, ale neexistují žádné absolutní řeči.

Zdá se, že Tatari: "Bir minsiz allah-dir."

V mládí jsou takové momenty, které se v životě neopakují. Poměrně často jsem odstřihl list od jedné 84leté ženy, psaný arabskými písmeny, z Uzbekistánu.

Vaughne, protože tam bylo 17 Rockies a já 21 a 22 Rockies žil od matky poblíž našeho 12pokojového stánku. Ten smrad zabíral jednu místnost a dvě místnosti jsem spal sám.

Dіvchina bula douzhe garna, ale nedávám úsek, aniž bych pustil. Jedné krásné zimní noci byla celá rodina ve stejné posteli vyhozena z mé postele a ležela vedle ní, až do rány.

Zlomyslně jsem faru nečistil, ale já jsem ještě přijatelnější.

Osa mě, napište: "Ach, 84 skalnatých, skvělé děti, ale to teplo nemůžu vzít. Ale, škoda, už jsem to neopakoval." Byl jsem povolán do armády a її yakiy kramar-vіdvіts se vyškrábal a zajel k sobě dodoma.

Často je skromnost považována za slabost a nedostatek povyku, i když jen proto, aby lidem ukázali, že mají slitování, pak je skromnost novou krásou, silou a charakterem.

Holčička Tatar bilya Kololyazya (z knihy. Cheglok. Krasunya Tavrida: vip. II. Girskiy Krim, -Moskva: Vidannya K.I. Tikhomirova, 1910. - 117 s., S. 43)

PŘIROZENÁ POTĚŠENÍ

Na našem podivu, uprostřed Shirinského, bylo hodně lidí, kteří milují hudbu. Alish Murzi má dvě modré šedé na housle, jednu na klarinet, dceru na harmoniku a tamburínu a jednu na bicí. Můj otec a sestra hráli na harmonie a 19krát hráli na housle a mandolíny, laskavě vibrovali na tamburínach a tančili na Haitarm. Jako učitel jsem organizoval dramatickou školu a 10 rockových večerů s mladými lidmi, než jsem si v tu hodinu zahrál role návštěvníků, a když jsem si vysloužil obrovský úspěch, byl jsem na 7 let pohřben tajemstvím. Nakažený na mě na verandě, aby visel dobře zdobený na hranicích 300 obrazů. Styly, které jsem dal svým přátelům a příbuzným.

Yak bulo je uvedeno v jednom z notátů hudební presi o mé osobě. "Pohladit charakter."

MOUDRÁ SLOVA

I gidno Shirinskikh ohayuv, pivo uprostřed nich, byli tam inteligentní lidé a laskaví fakhivtsi z vedení silskojské vlády. Celá bida spočívala v tom, že z podstaty náboženského světa se smradi báli dětí jít na začátek svého nového domova.

Neexistovaly žádné takové prvotní sliby, de vikladaliyu tatarský jazyk, já ne. My Sin vystudovala Kazaňský letecký institut, dcera učitele, Ale tse nyní.

STARÉ TATARSKÉ PISNI

YAVRUMDI SAGIRDU CHLAPEC

GCHALI PARMAK • Tviy prst, potřísněný hennou

Přestup I. Yashlavského

VERITOR

Nedělat si s lidmi kreativitu. Vesmírné lodě, gigantické turbíny, detaily nového příslušenství a vybavení byly postaveny s velkým úspěchem. Ale, dokud nějaké bicepsy, lidská myšlenka nežijí, chtěl bych spoustu grandiózních prací - je tam škola, kopie učitelova učitele.

Adzhe tse vin pobízel ke čtení a psaní, po porodu duše prvního zrnka doplňkové výživy, zmusiv ze dna rozhlédnout se dovkola. "Co za světlo?" Tse vin, vchitel, probouzející v lidech pragmatickou kreativitu. Pro celé lidstvo je to pro mě skvělé.

TOK ŽIVOTA

Život, jako burkhliv girska rychka, ve vichlivném rychlém Rusku a jako richlava shlifun a kámen zgladzhu gosti kuti, život otupil a uhladil oduševnělou bele samorostlých lidí.

Win smířený s druhou cohanou, zvukem bezbožného krčení se do údolí, cítící slabou naději pro ty, kteří budou za hodinu v pořádku. A co yakim vyhrál?

Lyudina bez mriya bezkrila. Yogo nelákat k nebi, netahat rozlehlost, neznít dálku, bát se boje, bát se neopakovatelných ušlechtilých, prudkých zatáček a přechodů. Vyhrát prohru ve hře v průběhu aktuálního ... možná jít do VINESE ...

Serpen-zhovten 1990r.
gir. Ganja, Ázerbájdžán

Na staré hodiny neměli krymští Tataři obvinění. Vysvětlil krymským Tatarům jména a podmínky sporů

Za starých časů krymských Tatarů neminuly cíl

"Vazhayuchi pro ty, kteří v textu vyzývá vikoristovuyutsya velké množství krymskotatarských jmen a podmínek sporu, vazhayu pro potřebu rozvoje deyaki vysvětlení.

Od 15. století - do okamžiku, kdy došlo k uchu islamizace Pivostrova - začali muslimové, kteří žili v Nyu, vyrůstat uprostřed světa, jak se říkalo ve formě identifikace specialit. Pro zákonodárce islámu – Arabian won, je hradba skvěle skládací.

Například mimo Avicennyho jméno to znělo takto: Abu Ali ibn Sina, který objednal na jméno Batka - Ali that dida - Sina, ale a tse buv možnosti odpuštění, a osa opakování: Abu Ali al-Hussein ibn Abdallah Khusayn ibn Ali ibn Sina.

Lakab stojí hodně, jiní mají kunyu, pak jdou na alam, dal dát nasab, pak nisbu a například není snadné uhodnout mansib - posad.

Lakab - v krymskotatarském jazyce se přeměnilo na lag'ap - prisviso, prisvisko. S těmito slovy je to lepší a je možné přejít z arabštiny:
kunya - naymenuvannya pro modré chi donkoyu abo táta;
alam — im'ya, odmítnutý v době lidí;
nasab - genealogie, rodina;
nisbu (nisba) - šlechtické jméno;
Mansib - mana - smysl, význam.

Oskilkové krymských Tatarů byli na samém okraji muslimského světa a předtím si uvědomili majestátní příliv nejpopulárnějších kultur, protože se již chiméricky proplétaly na páteřích, pak v čistém pohledu takový skládací systém identifikace. Široce vikoristovuvalasya na batkovі (babasinin spalující) ve formách "Said Akhtem-og'lu", stejně jako dialektne "Said Akhtem-zade", ale v obou vipados je psáno kaliko: "Sayid sin Akhtema". Oglu - hřích (turecké mova); zade - syn být jako perský mov. Je pozoruhodné, že ženské možnosti jsou Türkske kiz - moje dcera vyrostla vitisnilo a perské a arabské možnosti.

Kvůli tomu, když se Krim stal součástí ruského impéria psaní a na hodinu, důležitých nepsaných zákonů, existovaly po dvě století více než dvě skladiště: zvláštní jméno a jméno pro tatínka. Ve XX století se role prince okamžitě ukázala, ale nebyla přenesena do recese. Z řečeného hříchu Ahmeda se stal Said Ahmedov, jake onuk Rustem vzhe buv Rustem Saidov, pravnuk Abdullaha - Abdulla Rustemov. Snížení počtu součástí v identifikačním kódu nemá příliš diskriminační charakter, zbytky krymských Tatarů, kteří byli chráněni do šlechtického tábora, na půdě chlapců a murzů, se v době recese předávaly. . S takovou hodností se politika podřízených norem už lidem přilepila.

V období Radianského v Batkově došlo z nezumіlі důvodů mezi muslimskými národy k mnoha změnám z oficiálních dokumentů. Myslím, že stejně jako za dobu mé služby v tichomořské flotile jsem dostal výměnu lístků Komsomol. Moji soudruzi ve službě, Uzbekové a Kazaši, se slzami v očích, byli tak laskaví, že do komsomolského lístku napsali nové oko pro pořadí jména a omluvu pro Batkova, ala, představitele politika, který není šťastný: od Batkova_.

Krymští Tataři odmítli přezdívky z osudu radianské moci. Nejčastěji jsou patrony otec. Ridsche stává lag'ap - prisvishko.

Přezdívky byly zapsány jednoduchým způsobem: Nuri Halilov, ale mig buti varianta Nuri Halil oglu. Pro ženy Alime Halilova nebo Alime Halil kiz - Halilova dcera Alime. Inodi byly napsány najednou, inodi - přes pomlčku. Celé jídlo se přitom nerozvařilo a němělo.

Předzápasy ukázaly, že mezi novodobými krymskými Tatary předbíhají názvy arabského způsobu života, spíše než perské, i když türkičtí, daleko, staří, staří, gotičtí „starí“; Marlene - "Marx Lenin".

Editor převzal rukopis čerpáním ze základního principu: jméno, jméno, poznámka, jméno richok, gir vidtvoryuvati stejné jako v rukopisu. Jakmile šel smrad na oficiální toponym, pak to byla verze autora a víno dostalo oficiální.

Často vnést pořádek do mysli autora, když nařídil kroky sporu lidí na světě. Pokud posunete kroky s ruským jazykem, nebudete to moci dokončit. Vpravo v tom, což je pro ruský lid strýc, je tatar krymských Tatarů více konkretizován a objasněn: strýc po matce, strýc po tátovi.

Mi perahuєmo їkh: táta je žena; mati - Ganna; starší bratr — ag'a; mladší bratr - og'lan k'ardash; starší sestra - tata / / apte; sestra mladíka - k'iz k'ardash; sin - og'ul; dcera - k'iz; didus — k'artbaba; babusya — k'artana / / bita; sýkorka na batkovі - ala // alapche; titul podle matky - tizi; strýc pro tatínka - emdzhe; strýc matkou - dayi; onuk, onuka — torun; zeť - Kyjev.

Slovo ak'ai, scho si často zvykat na znalosti yakim-nebud im'yam, znamená, že člověk není mladý a ne mladý.

U příležitosti současných slovníků krymskotatarských jmen s formantem Seit (svatí) je vina napsána najednou: Seitbilyal, Seitvaap, Seitveli atd., ale ve skutečnosti je často psána prostřednictvím obrany ...

Podobně se pořadí lidových imem často odhaduje podle jejich povolání: oja - učitel; ojapche — učitel; vusta — mistr; demіrdzhі - kování atd.

Suchašná krimsko-tatarská mova se pomstít na třech dialektech.

Pivdennoberezhny (yaliba) patří k oguzským davům a má dokonce blízko k těm tureckým. Zvláštním rysem tohoto dialektu je množství vlašských ořechů a množství italských odlišností.

Stepoviy (chel), abo Nogayskiy, dialekt je odkazoval se na Kipchak-Nogayskiy pidgroup skupiny pivnično-židnaja turkických movů.

Ve skutečnosti se úředním jazykem moderních krymských Tatarů stal střední dialekt (orta-el, tati). Vína lze také odkazovat na kipchatské (polovské) movy, protestující proti silnému přílivu summózních oguzských dialektů. Na základě samotného nářečí vznikl současný spisovný krimsko-tatarský jazyk, k vidění jsou knihy, kde je v televizi rozhlas.

Střední dialekt zahrnuje přímý pokrok poloveckých filmů, jak se říkalo na Krymu ve 14. století. Na tomto základě vznikl zázračný literární památník Codex Cumanicus.

Není to tak dávno, co skupina krymskotatarských filologů zumil perekonati zakordonnyh grantových dárců na seniorském věku viděla haléře pro řád krymskotatarského jazyka v Rumunsku. Přišli do Dobrudja, ale viyavilos, ale učitelé a potenciální učenci nejsou sami. Rumunští Tataři se vedle sebe přelili v běžném nogajském dialektu a byli převychováni hořkou krymskou tatarštinou. "
V. Є. Polyakov, doktor historických věd

Nuri Halilov "Dovga je cesta domů. Pomozte Krimskému Tatarovi o osudu Velkého Vіtchiznyanoї vіyni. 1941–1944"

Psal jsem o Ulanském baldachýnu Krimu. Ale ještě jednou, budu mít na paměti předmět diskuse o iluminační (přečtené) publikaci, rád si znovu přečtu „Quentina Dorwarda“, tak jako tak romantičtějšího, celkově spolehlivějšího o skotských klanech. Upřímně, očividně nemohu nic tušit o čečenských teypi. Neúmyslné ukázání organizace klanu klanu historický román"Kochivniki", autor Ilyas Asenberlin. Je to důležité pro současnou historii Krymu, přesněji řečeno pro zvláštnosti etnopsychologie domorodé krymské menšiny, ale feudalismus se nedržel minulosti, neexistoval žádný velký zákon.

V celé deváté pro velké území raného ruského rivninu - severní země (z větší části Slobozhanshchina a oblast Vijska Don) byl také z dávných důvodů zaveden feudalismus. Nasamper, existuje velké množství přírodní zdroje, po promislovoy průmyslové ekonomiky a rozšířené, nevybíravosti vlastníků místních státních panovníků (Silskoy a průmyslové komunity, farmy, kláštery, dělostřelectvo, pastevecké a kmenové gangy). V Krimu, stejně jako v devátém Donbasu, feudální sestup neproběhl , a za velkým rakhunkem, vzagali nic klasického feudalismu na novém sestupu ruského Rivniniho je těžké poznat.

Slobozhanshchina(Slobidska Ukrajina) hodiny Ruské říše božské 18 (!) vývojové systémy opodatkuvannya odnopalats. Domácnosti šlechticů a vesničanů, státních vojáků (kočí, husaři, střelci, válečníci), kterým je dovoleno žít vlastními mšemi pro pěvecké služby státu.

Beyliks z Krimsky Khanate je celá rodina autonomie. Hojnost beyliků z centrálního chánského státu v Bachčisaře je hojná. Osmanská říše se ve světě svých možností zapojila do zájmů lidu. Ale tse bulo není snadné. Armáda Krimského chanátu byla v 15.-17. století nejkrásnější na světě, to žádná z podobných tureckých byrokracií nedokázala.
Prokhannya všem - ke komentářům k podání dzherela.
Rád bych předem znal Laškovův nový text o bejlicích z Krimského chanátu.

Laškov F.F.

ARKHIVNI DANI PRO BEYLIKIV V KRIMSKOMU KHANSTVІ
// Pratsi VI z archeologického naleziště. - Oděsa, 1904.

S. 105 „Rid beys Kudalan Yashlavsky є jedna ze 7 generací beyů, které vidí všichni lidé na Krymu, kteří se podobají dávným dobyvatelům Krymu a postavili svá jména na nové nohy. Předek Yashlavského Abana beye Kudalana v minulých staletích dorazil na Krym z řeky Volhy a naočkoval ze sebe staré lidi, kteří sloužili jako jejich předkové. Z Krimu poté, co dobyl židovské místo Kir, scho nin Chufut-Kale, nepřístupný za přírodním táborem, z usim a zemí, a usadil se v Yashdaz, tobto. na Galyavins u mladé lišky, uprostřed města Kir a malá Alma, pro kterou se mu přezdívalo Yashlav, a pozemky těch lidí se rozšířily o malá města, přitahovali je. Prvorozený jménem Kudalana Yashlavského beje, který, dokud nepřišel do ruského státu, obklíčil své úhory ke Krimskému chánovi, jako nejvyššímu volodarovi státu, pustil nás do války; menshy se nazývají Murzami.
Bei Kudalan-Yashlavski, jako starověký Volodary z místa Kira, vzal od starých lidí světa, jako od svých dětí, dary a proslovy, jako: pro hubenost, zeleninu, vína lásky, duše dětí, , O přednáška, je vysvětleno ve schvalovacím dopise, který dal krymský chán Batir-Girey Dzhantemir Bey Yashlavsky. Rody matek, které by měly být předány staršímu v klanu, a oni sami: sousedství vesnice Biyuk-Altachi se solonim na jezeře a jménem Yashlav-Beylik, od nejstarších dob , padli v moci pravice, vpravo chyceni. Bagato z rodiny Kudalan-Yashlavských sloužil tureckým sultánům a šikanoval od nich živana, jako Murat Murza, důchod, o tom, že byl uveden v dopise, který mu dal sultán Mahmut, a ti, kteří se narodili na Krymu ...

Erb chlapců Yashlavských, který jsem v dolní podobě ukázal, nazývá se tagan a žít jako dávno ve stáří.
Džerelo- jedna z příloh bagatochu k vysoce profesionálnímu historickému projektu - webové stránky Oleksiho Gayvoronského o starověkém městě Eski-Yurt (Kirk-Azizler)

Іslam Širinskij
MO ZKUS O ZLOČINU
(Ilyas Yashlavskiy)

SHIRINSKY ISLIM KADIROVICH.
Narodil se 25. dne divoké skály roku 1901 ve vesnici Ishun ve Feodosii v Krimě.
Rid Shirinskikh - jeden ze sedmi feudálních baldachýnů Krymského chanátu , Zgaduєtsya shche ve 14. století. (div., například: Yakobson A.L. "Cream at the middle of the day". -M .: Nauka, 1973)

• Axis zde učiním své vlastní pozměňovací návrhy k myšlence (od slova dumati) oficiální vědy. Crimu neměl silné právo, neměl feudalismus ... Bula klanový systém No, na prvním setkání ruské Rivne. Jsme Shirini šikanující příbuzní mezi sebou, protest ne všichni šikanují bagati, ne všichni šikanují murzami, děti bey. Holovne - vsichni tyrani vilny, vsich sedm mali dat valku. Cena není feudální, ale klanová organizace. Rodová. Ve feudálním pozastavení a dříve ve městech třídy otroků Yelladi je kmen silnější, nebo jen skupina válečníků (gang) spolkla území od vlastníků půdy a dala jim hold a povinnosti. Takže hráli třeba Sparta s Ilony. Navíc klasičtí sparťané mají blízko 30 tisíc spartů za 200 tisíc Ilonů. Když slunce zapadne, vezměte lidi starší 14 let do Mali a hlídejte ve čtvrtích těch, kteří jsou uprostřed jejich stánku.
• Ve Stepovy Krim, že ve Svaté zemi Ukrajiny, země nepatřila pomocníkům cizinců, které násilím vyhodili pastevci toho pole, ale klanům, zrodíme spilky. Něco jako Skotsko a Pivničný Kavkaz.

Islyam Shyrynskiy, revoluce přišla na pedagogickém oddělení spolu s učitelem v Bachchisarai a Simferopoli.
Třicátá skála překonala Krim a zůstala v ped_institutu poblíž Stalіngradu a univerzity v Baku.
Čtyřicet let Vikladu ve školách v Ázerbájdžánu, dějepis, zeměpis, ruský jazyk, malba a učení.
Za mnoho pratsyu vyznamenán řády Rudého prapora práce, "Poshani Sign" a medailemi.
Důchodce poslední hodinu bydlí ve stanici metra Ganja Ázerbájdžánské republiky.

Ilyas Yashlavsky, 1991 str.

P.S. Něco skalnatého v tom, co měl Ganja možnost vzpomenout si na smrt Islama Kadiroviče.

Andriy Yashlavsky, 1999 s.

“... Přezdívky krymských Murzů jsou většinou jako jméno té vesnice, žijí ďábelsky, např.:
název obce Shirin- Shirinli, "Fena" k dispozici v kіntsі - Shyrynskiy)
Argin- Arginli
Yashlav- Yashlavli
Kipchak- Kipchakli
Mansour- Mansurli atd.
Pislya přišel do Krimu do Ruska (1783 r.) K princi murz z oceli doodavati sufiks "Fena"- Tse je projevem ruského státu. ...

... Krymští Tataři se zdají být "OGLAN" a Kazaň - "ULYAN". Proč není běžné slovo podobat se jménu Uljanov?
Ural - v tatarštině - pás, pás
Bajkal - "Bai gel"
Tsaritsin - "saru su" (voda zhovta)
Saratov - "saru tav" (zhovta gora)
Čeljabinsk - od slova "Čeljabi"

Кін - od slova lasha
Groshi - od slova "tinke"
Hurá - viz slovo "ur" ("foukat") ... "

KARami TA ALIM

Karaimi je nespočet lidí, kteří mluví tatarsky s malými hady. Náboženství є V hlavním smradu bagaty lidí, princ nosit jako: Chuin (chavun), Turshu (solinnya), Sariban, atd. Bagato bagaty karaimi se přátelit, zemřít staří mládenci. Žít smrad ve svých chatách a utratit spoustu peněz ve svém stánku až na místo, zapojit se do obchodu.
Karasubazarem protéká skvělá rychka - rychka Chai Uzen - z křišťálově čisté vody. Nedaleko malé vesničky Roztashovane je malá vesnička Azamat. Nedaleko vesnice v oblasti zvané Karagach žije bagatý karaim s oddílem a dcerou. Vyhrajte Volodiv v krásné zahradě a stánku, milující umění.
Youmu znal ljudin, jako by se díval na quiti. Takovým lidským způsobem se objevil mladý, provázaný a pohledný Tatar z vesnice Azamat - Alim. Alim v důchodu vikonuvav své frontě, aby se podíval za uvozovky. Lord Bull má malou dceru Sarah. Dnes večer šel na zahradu a spěchal za robotickým zahradníkem Alim. Skromný mladík Alim najde příležitost navštívit vladařovy dcery. Ale Sara byla stále kouzelnější ohledně růže s hloupým chlapcem. Den za dnem se blíží nepříjemně mladí. Bachachi s dívkou sympatizuje, Alim možná získává trochu veselosti a brzy vyroste s dcerou vládce. Tatínek-karaim se bez váhání spokojí s prací zahradníka, k vidění mezi mladými lidmi. ...
….
Alim, který uloupil jednoho bohatého karaima, mu bagati Tataři pomohli s grošem. Alim mnoho lidí, kteří žili na kopcích domu bratra mé babičky (podle Batkova), poslali přes Feodosia do Istanbulu, kde jsem prožil svůj život v Turechchina. Před Alimovou jízdou se zastavili Krymští Tataři, přišli do Tureččíny a dychtivě přijímali hosty.
A Arone, taťka Sari prodali dům a zahradu a dostali se tam.
Byly to hodně kamenné časy, když se líčím, když jsem tatér s vůdcem, jmenuji se Alim, mluvím o férovém, chytrém a pohledném chlapci. Deyaki shahrai na velkých silnicích, kteří se viděli pro Alima, okrádali lidi. Alim todisch bouv v Crimu a Alimova osa Alim v jednom takovém shahrai - bandita a řekl mu jedno vuho a řekl: "Osa bude nyní Alim Bezuhim."
Je škoda celého vznešeného mládence, který se stal nesnesitelným, jen špatného tetování Sari - zlého Aarona.

KINOFILM "ALIM"

Tsey fіlm buv vipuscheniy, zde v letech 1922-23 rr. Hlavní role byly vítězné: Alima-Khairi Emirzade a Sari - Asin, onuka Saidi khani Muftizade, dcera Ismaila Murziho Karashayskiyho, Asni Todi Bula z Khairiho týmu. Krása je malá sláva, pivo, ne styl tyrana je krásný, trochu krásy barev. Khair je obyvatelem vesnice Derekoya s velkým množstvím vody a malou svatyní. Pár tanců v okresních klubech a pak se tanečnice poflakuje jako slavná tanečnice v místě Simferopoli a vystupuje ve Státním činoherním divadle na dervízu (na lidových festivalech).
Na tsikh dervizakh Khairi tančí a pozná a spřátelí se s dcerou Murziho. Zkuste za cenu bulo projet Khairi po silnici z Derekoy do Simferopolu. V tu hodinu byla na Ústředním výboru Krimu colishniy "chaychi" (čajovna), Lyudina byla negramotná; Yogo Ohoronets Buv Kaiser, vysoký muž se širokými rameny, s hroznou fyziognomií - obyvatel regionu Jalta, na tkaničkách měl vínové gaitri, modré šaty, hnědou košili, kavkazskou hlavu, v zimě s rukou. Osa dvou lidí zanapastili mnoho nevinných lidí. ...

Profesor Choban-zade

…. V roce 1922 se Kessler v okolí Simferopolu naučil kursu od přípravy učitelů pro tatarské školy až po Krimu. Škola Qia se jmenovala „Totay-Koi“. Možná jsem tam, ale pak byli méně hlasití než já, jako neproletářský fanoušek.
Ředitel školy Amet Ozenbashli, vicladachs: Bekir Choban-zade, Osman Akchokrakli, Michajlov, Svishchev a in.
Harchuvannya uznіv bulo duzhe pogane - 0,5 kg černého chleba, hrnec sypání a shmatok řezaného tsukru, takže samotné zmrzačení, v běžném ry boršč na olії. Rok tedy ubíhal den za dnem. Šest dní strávili dva dny prací buď na zahradě, nebo pastvou pro hubenost, chodili do lesa pro dříví, uklízeli pro hubenost.
Bydleli jsme u malých příšer: ve skladech, na vesnici mlýn, v soukromých bytech.
Stopy strašlivého hladomoru z roku 1921 se houpaly pryč. Nebylo nám vyplaceno stipendium. V dubnu 1923 se ředitelé škol postavili na odpor a čtenáři byli posláni ke čtenáři a vizuálně na ně zapůsobil nacionalistický trik.
Profesor Choban-zade pracoval v ústavech v Baku a poté byl izolován. Každý rok rehabilitovali. Od skupiny nového tyrana Dilyara, tyrana jaka před komandem Kipchatského Ismaila. Po uzavření velké tatarské doktríny - pastýřského synonyma z Krimu. ...

…. Na 20 km od Karasubazaru jsme poprvé roztashovan, naši vesnici Ishun (nevybočte z vesnice Ishun poblíž okresu Sivash).
Vesnici založil můj otec Khdir Murza Shirinsky.
Na vesnici se budky vesničanů táhnou jako struna, ulice je široká, na protylezhny boty budky, které stát budí. Celá vesnice je v blízkosti sadů a rostashovanů, 5-6 km od lesního smogu a z opačné strany - stepi. Nedaleko centra vesnice je zázračná kašna z Kryshtaleva s čistou vodou.
Mimo vesnici je jezero, 3-4 metry glybinoy, bagate pro riba. Ve vesnici Feodosia už není tak krásná vesnice.
Nějakou dobu, můj hřích Bakhtiyar, jsem postavil poblíž Krimu a viděl naši vesnici Ishun, jak jsem popsal neřest.
Z vesnice byly jen ryzhki a nizhki. Hřích z naší vesnice mě vzal na zem, pověsil jsem zemi z balíčku a napsal dopis o svém smutku a zkušenosti.
Osa smradu, tatarská slova a písmena jsou ruské. ČÍST!

Zhmenya zemli

CRIM - ISHUN - ANA KOYUMIZDEN BIR AVVUCH HARYALI TOPRAK AZIZ SEVIMLІ UNUTILMAZ ANA VATANIM UPURUM SENI AI GUZEL KRIM SENIN GOINUNDA ZSDADIM JE NEOMEZENÝ ІUREGIMDEN HASRETLІ KADI BU BIR AVVUCH TOPRAKDU MENIM ІЧ KHATRIDEN CHIKMAZ SENIN KUCHAGINDA KECHIRDIGIM BAHLI KUNLERIM. ENDI KRIMDA KALMADI ŽÁDNÉ BIR CO, ŽÁDNÉ DORUČENÍ BIR NEDI BIR SEVIMLI DZHAN, PERMANENTNÍ BIZE GURBETLIK SOUL STARÝ VETANIMIZ, ÁZERBÁDŽÁN.

Krim - Ishun - moje matka, Yak mě silnice zhmenya země sedl jsem si Yak je krásná Batkivshchyna- Matka, Smetana Nyní mám deprivaci Jíst zemi bez hodnoty Nicholas nezná mou duši Pomozte mi šťastné dny. Nemag teď v Crimu, žádní přátelé, žádný milovaný Jan Jen když mě bolí; Obývací pokoj, příteli Batkivshchyna Ázerbájdžánu

(Přeložil I. Yashlavsky)

... Na našem podivu, uprostřed Shirinského, byla spousta lidí, kteří milují hudbu. Alish Murzi má dvě modré šedé na housle, jednu na klarinet, dceru na harmoniku a tamburínu a jednu na bicí. Můj otec a sestra hráli na harmonie a 19krát hráli na housle a mandolíny, laskavě vibrovali na tamburínach a tančili na Haitarm. Jako učitel jsem organizoval dramatickou školu a 10 rockových večerů s mladými lidmi, než jsem v tu hodinu hrál role návštěvníků, a když jsem si vysloužil obrovský úspěch, byl jsem na 7 let pohřben tajemstvím. Nakažený na mě na verandě, aby visel dobře zdobený na hranicích 300 obrazů. Styly, které jsem dal svým přátelům a příbuzným. ...
Serpen-zhovten 1990r.
gir. Ganja, Ázerbájdžán

Beylik Argin Krimu má velkou zemi od devátého Simferopolu až po Bilogirsk. Hlavní město Argin-Saray se nacházelo na silnici z dálnice Feodosia do vesnice Mizhgir'ya. Celý může jít až do Tureččíny, aby přišel do Krimu do Ruska. Vyprázdněné země byly staré téměř 200 let a boule byly osídleny kolonisty z Nimechchin, Švýcarska a Francie.

Argin vіdomі na Sibiři, jako silná válka, je důležité obchodovat s farmami a dalším důležitým a drahým zbožím.

O rodu Argin z Kazachstánu - http://www.art-kaz.ru/images/argyn.html
Ukazuje se, že tamga arginiv v Kazachstánu není stejná jako v Krimu. Totéž není posunutá tamga nazývaná generický znak. Tamga je znakem území.

Nejpočetnější arginiánské děti - karakesekové (nejméně 20 % arginské populace na uchu 20. století) si zabírají vlastní pozemky Bolat-shkiri, za cenu Karakesek (brukivka). Im'ya Bolat-shkiri staromilci spivin 'z pidrozdil Karluk (Bulak), který obýval „zemi Arga“ poblíž povodí řeky Talas (Mahmud Kashgari). V době mongolského dobývání území Argu byla část obyvatelstva v divočinové stepi, která se stala základem kmenové společnosti Arginianů. Nevipadkovo tamga arginů je těsně za židlemi tamgy dulatů. Povídání o genealogických odkazech a mluvení o genealogických odkazech v některých Bolat - od starých sta (zhuz) lidí, kteří šli do Sari-Ark před uchem Alash Khana a osídlili Střední Zhuz.

Za legendou o Shakarim, prvním předchůdci Arginiv Buv Khan Argin-aga, z Yogi Sina Kodan, se zrodil legendární Dairekhodzha - Akzhol, který se stal uranem arginských dětí. Tsikavo, scho hádá, že se Kodan (Kotan) zapletl s otcem Uysun (Senior Zhuz) a Alshina (Young Zhuz).

Okremo tsikavo bulo diznatisya o tamga Dulat (a lidech rodiny z dynastie Hunů Dulo z prvních chánů Velkého Bulharska, před zemí, kam patřili Taman a Shidny Krim).

Argin- Dlouholetý předmongolský aristokratický původ Krimu - Tarkhani.
urivok z historie Krimu Andrєєva:
Ve XIV století byli na starověkém a starověkém Krymu usazeni feudální mistři tatarských chlapců a murzů.
Vidomy yarlik krymského chána Devlet Girey argentinskému princi: „Devlet Girey-khan. Moje slovo. Pánu chánského jarlika, jak přinést štěstí, hrdost hodných emirivů - arginijskému bejovi Yagmurchi-khadzhimu - který se stal zemí a služebníky, kteří byli nařízeni otcem a staršími bratry s našimi staršími a od obyvatel - AA) a cheruvati je podle starých zákonů. Trestám tě, pokud jsi starý, tak se mladí z tvých služebníků ukázali před hadždžejem, projevili poslušnost a poslušnost a byli nadbyteční; Ale ani sultáni, ani dívky a murzi nešli pro změnu, ani neopravili křižovatku se zeměmi Volodya, jako jsou ty v Arginském, s chány, otci a našimi staršími bratry,
sloužil ke zpracování potravin, spáči, kishlov a djublov ovce a turlava (půda pro zimní, letní dny a trvalé bydlení), - dává se do posledního jarlíku s doplňkem nehtu. 958 rock (1551 rock) v Bakhchisarai “.
+ + + + +
Z tohoto dokumentu můžete přejít do nedůležité doby, jak krymští aristokraté odmítli jména Čingizidů jako ruských knížat z rodu Rurikovičů.
Tarkhanny Jarlik byl uznáván jako předmongolská, nemongolská aristokracie světa a stal se známým pro svou hojnost u Chingizidů.
Zvidsi se stali zrozumili, proč většina krymských chlapců a murzů nešikanovala podobně jako Mongolové, jezdili na vysokých tenkonohých koních a oblékali se „po polskou módu“.
Polská móda byla samozřejmě nastavena stejně jako knihy o sarmatské promenádě (na koních stejného plemene), protože sloužily polsko-litevskému státu.

Nyní, i když chtěli být více zyasuvati, oba úkryty byly upravovány tarhanni yarliky, ale stále přicházeli zpoza Krimu.
Pokud vím, do údolí Churuk-su a Almi přišel z Povolží pouze Yashlav (knížata Yaslavski). Mongolská rýže bei a murzi Yashlavski byla zachráněna až do současnosti.

Beylik Kostel Ymovirno, viník pro zahistický krim z Kalmiků a populace buvských Čerkesů. Adigskiy іstorik Samіr Hotko, aby navrhl takový citát od tureckého autora bez dozoru v roce 1740:
Dzhankoy je cenná vesnice, roztashovani na velké řece, kde se vlévá do Azovského moře. Příkopem se narovnáme až k řece. Je tu Ak-Čhibukbeg, Bazalnyj vůdce Čerkesského chána, který je velením všem, přidáme 300 Čerkesských sil z lidu."
Ymovіrno, viz o místě Sirka Dzhankoy u spící paže Salgіr a Karasu.
Pocta ak-chibuk vidomy v Osmanské říši na Balkáně, přirozená pocta celému světu za vyyskiy namantsyam. A v tomto vipadku nejsou jen beels, ale vlna a chibuk je dýmka, to znamená haléře za tyutyun. Soudě podle malunků, warta kouřila v pevnostech na postu, vyrůstala pro badorosti. Trubky byly vyboulené tmavými chubuky, které kryshkoyu. Jakmile se dívka posadila, trubka spočívala na zemi. Jméno Kirk Beylik není správné. Dlouhou dobu, snad od dob Hunů, byla připojena k části pozemků rodiny Shirinů. Jakmile se probudila hrozba Kalmiků, bylo nutné sem dosadit čerkesského vůdce, ne vůdce klanu, ale velitele Naimantů. Samotné jméno kirk znamená kolo. Bagato sіl v Prisivashі mali tak jméno. Je důležité říci - je to možné, prostřednictvím kulatého tvaru vtoku, je to možné prostřednictvím generické organizace Čerkesů. Kirk (colo) má celkem 40 válek, jako pět z jednoho kotle. Vlasne, a slovo cherk-as znamená válečná cola.

Pro plánování tras na pozashlyakhovy technologii od džípu přes buginu až po girskogo kolo, stejně jako vrcholky hor, de boules rodových paláců stepi a fronty aristokracie Krymu, doporučovaly staromódní runtské cesty. Vůně dobra je znázorněna na Vis'kovo-topografické mapě generálmajora Mukhina v roce 1817. Současná kartografická služba vám umožňuje vnutit ji, ať už je to vize koulí kosmické zyomky a hybridní karty. Є Možnost zavedení starých a moderních silnic, říkejte jim nové a staré. Obzvláště respektuji skluzavky divokých zvířat na starověkých napajedlech, studnách a džerele. Jedním z nejdůležitějších znaků starých lidí starých dvorů je pravoúhlý tvar základů, který lze vyčíst na kosmických znameních. Zavolejte kvůli ní rozkaz nad džerly, majestátní starý platan (platan) byl chráněn.