დოსი მორწმუნე ქალებს შორის და ფაქტობრივი საკვები: შეიძლება თუ არა ეკლესიაში წასვლა თვის საათზე? მიუხედავად იმისა, რომ დასავლელ ქრისტიან ქალებში ჩვენ დიდი ხანია დავხურეთ ასეთი საკვები, მაშინ ჯანსკი ქალების სიტყვებს შორის აშკარა მტკიცებულება არ არის.

ისტორიული დანიშვნა ქალთან, რომელსაც აქვს მენსტრუაცია.

ყველას შეუძლია იცოდეს, რომ პირველი ქრისტიანებიდან საუკეთესოები იყვნენ ებრაელები და ებრაელები ეროვნებით, რომ სუნი იყო ებრაული კულტურის მატარებელი. ბოლოს ქრისტემ და მოციქულებს ასწავლეს ებრაული რჯული, რომელიც მოსეს მეშვეობით გადაეცა ისრაელ ხალხს.

ვის მიერ კანონით მკაფიოდ იყო გაწერილი ვადა ქალისთვის კრიტიკული დღეების საათში.

ლევიანები 15:19-30

Vyhodyachi-ის რიგით, ქალწული კრიტიკულ დღეებში ხდება რიტუალურად უწმინდური და її უწმინდურება ვრცელდება, რათა შთააგონოს ის ადამიანები, ვინც მას წააწყდა.

ცხადია, ებრაელი ქალი თვეში პირველ საათზე ვერ მიდიოდა ტაძარში. გარდა ამისა, რადგან მას აწუხებდა სისხლდენა ფიჰვიდან, იგი დამნაშავე იყო ბულაში ამ დღეს მათი დასრულების შემდეგ, რათა შეეწირა განწმენდის მსხვერპლი.

რატომ ითვლებოდა მენსტრუალური თავშესაფარი უწმინდურად?

ძველ აღთქმაში რიტუალური უწმინდურების ცნება გაფართოვდა, როგორც ქალის მენსტრუალური ხედვა, ალი და ფენომენების, საგნების მთელი სია, ლევიანების წიგნის მსგავსად. ებრაელებისთვის ყველაზე უწმინდური იყო ადამიანის ან არსების ცხედარი, როცა იგი მიცვალებულს მიაღწია, ადამიანი 7 დღე უწმინდური ხდებოდა და ტაძარში ვერ მიდიოდა. რიტუალური სიწმინდის შესახებ ყველა წესი მიენიჭა ისრაელ ხალხს წინსვლის მიზნებით:

1. სანიტარული და ჰიგიენური მიზნებისთვის.
2. ღმერთის შესახებ ნაგადუვანიასთვის სიწმინდე არის ადამიანის ცოდვა.
3. სიმბოლური ზმისტი.

როგორც თანამედროვე ახალგაზრდობის ახსნა, მაშინ თვის ინტიმურ დღეს უმშვენიერესი გალავნის ქარმა, შემოქმედმა ხალხის მშვენიერი ნახევარი აიღო მდიდარი სნეულებიდან. Tse uzgodzhuєtsya სამედიცინო დანით მათ შესახებ, რომ მენსტრუაციის დროს ქალი ხდება "ავად" და "ავადდება" მდიდარი ინფექციებით და, მოკლედ, უტრიმატისია ინტიმური სტოქსივის სახით.

ამგვარად, ქალის უწმინდურებამ დღის განმავლობაში გაძარცვა її ადამიანისთვის მიუწვდომელი, მაგრამ ალოე მისთვის ნათელი იყო, ხოლო საყვარელი სტოკსისთვის შამფური.

Aje cholovik mav dochekatisya არა მხოლოდ თვის ბოლოს, არამედ 7 სუფთა დღეც, რის შემდეგაც ღვინოებს შეეძლოთ ინტიმური სტოსუნკის გახსენება თანხლებით. რაბინების ფიქრში მთელი საქმე ქუდის დანახვაზე ნაკლებია, ოსკილკის ნებაყოფლობით ინტიმურ ვიდნოსინაჰში გადაჯვარედინებული ხალხის თვალთვალის ახირება. კაცმა უნდა შეწყვიტოს გუნდის დაფასება და თავი დაუდგეს მას ზნევაგოთი.

პირველი ეკლესია და її გარემო მენსტრუაციის წინ

ქრისტეს მოსვლის, სიკვდილის, აღდგომისა და ამაღლების შემდეგ დაიწყო ეკლესიის შექმნა და მათ, ვინც პირველად ირწმუნეს იესო ქრისტე, იყვნენ ებრაელები, შემდეგ მათ ჩამოერთვათ ებრაული კანონის ყველა დადგენილება, ასე მოიქცნენ ებრაელი ქრისტიანი ქალები. თვეების განმავლობაში არ დადიოდე ეკლესიაში.

თუმცა, რამდენიმე საათის შემდეგ, ეკლესიაში მოსვლა დაიწყო წარმართების დიდმა რაოდენობამ (ყველა სხვა ეროვნების, ყირიმელი ებრაელები). მოციქული პავლო, რომელიც წარმართებს შორის მსახურობდა, საუბრობს იმაზე, რომ წარმართებს არ სჭირდებათ ებრაული ბრძანებებისა და კანონების დაცვა, გალატელები 2:16, რომაელები 10:4, ამისთვის ქრისტიანი ქალების საჭმელი არ იყო წარმართებისგან: თუ ეკლესიაში ერთი თვე შეგეძლო წასვლა, სუნი ყოველგვარი ღობეებისგან თავისუფალი იყო.

მოციქულ პავლოს სურდა შეენარჩუნებინა თავისუფლება ყველა წარმართ-ქრისტიანისთვის ებრაული რჯულის მიხედვით, ღვინის დახმარებით იერუსალიმს დაემორჩილა, რათა სხვა მოციქულებმა თავიანთი აზრი ჩამოეკიდებინათ ამ მოტივით. მოციქულთა პირველ კრებაზე შეაქო გამოსავალი, რომ არ შეაწუხონ ერთგული წარმართები ძველი აღთქმის დადგენილებებით.

იმ დროიდან მოყოლებული, ყველა ქრისტიანმა ქალმა წაართვა თავისუფლება და ეკლესიის მენსტრუაციის შესაძლებლობა. პროტე, დიდია ტაძრის ტრადიციის სიძლიერე, რომელიც დიაკვნების დღეებამდე შეიცვალა იმით, რომ თუ შეუძლებელია ეკლესიაში სიარული, თუ ყოველთვიურია.

კამათი მშვიდია, ვის აინტერესებს, რომ თვეში ეკლესიაში წასვლა არ შეიძლება

როგორ დავიძინოთ ქალი: რატომ არ შეგიძლიათ ეკლესიაში წასვლა თვის საათზე? Vіdpovіdі შეიძლება იყოს განსხვავებული, მათგან ყველაზე ფართოა:

1. ოჯახური ტრადიციისთვის ძალიან დიდ პატივს მცემდა ბებია, დედა და ა.შ.
2. თუ თვეები მოდის, მაშინ უმჯობესია არ წახვიდეთ ეკლესიაში.
3. მე ვფიქრობ, რომ ეკლესიაში არ შეიძლება სისხლისღვრა.
4. როგორც ჩანს, ქალს შეუძლია ზედმეტად შეურაცხყო ხატები.
5. მოქმედი სასულიერო პირები არ გირჩევენ ეკლესიაში სიარული ყოველთვიურად.

საეკლესიო პრაქტიკა ერთსა და იმავე კვებაზე კიდევ უფრო გამოხატულია, უწმინდურების გაგების ნამსხვრევები დღის შესასვლელში. კლიმენტ რომაელის ფიქრები იმაზე, რომ ქალს შეუძლია სულიწმიდა ჰქონდეს მასში, შემდეგ მენსტრუაციის 7 დღის განმავლობაში - მას ასევე შეუძლია ჰქონდეს სულიწმინდა და არა ყოველთვიურად, არა ტილოები, მაგრამ სისხლდენა სულიწმიდას ვერ მიიღებს ა. მიზეზის გამო, ქალს შეუძლია მშვიდად სიარული ეკლესიაში, ზიარება, მონაწილეობა მიიღოს ნათლობაში თვის საათში, ოდესღაც ის ნაზად დახრილია.

Skhodі є vіdpovіdі სასულიერო პირები, როგორიცაა შურისძიება გალავნის vіdvіduvannya ეკლესიის ან ღობე ბედი Eucharist გოგონების მთვარე. წმიდა დიონისე ოლექსანდრისკი III საუკუნეში წერს მათზე, ვინც მორწმუნე ქალებს საკუთარი დანაშაულის გარეშე მღეროდნენ წმინდა ტრაპეზს (ზიარებას). თავიანთი სიტყვების დასადასტურებლად ისინი ეყრდნობიან ისტორიას, რომელიც აღწერილია სახარებაში, ქალის შესახებ, რომელიც სისხლდენას განიცდიდა და არ ახრჩობდა თავად მაცხოვარს, არამედ მხოლოდ მისი კვართის კიდეებს, ასე რომ ღვთისმოსავ ქალებს შეუძლიათ ილოცონ, მაგრამ ნუ ტანჯავთ ამას. ევქარისტია.

წმიდა ტიმოთე ალექსანდრიელი, რომელიც IV საუკუნეშია ცოცხალი, გამოთქვამს აზრს, რომ მენსტრუალური ხილვების პერიოდში გოგონები არ არიან დამნაშავენი იმ ზიარების ნათლობაში დაშვებაში.

ჩვენი თანამშრომელი, სერბეთის პატრიარქი პავლო, ქალის უბიწოებაზე საუბრისას, წერდა, რომ „დღევანდელი ჰიგიენისტები შესაძლებელს ხდებიან ეფექტურად გაუმკლავდნენ მას, რათა არ აღძრათ უწმინდური ეკლესია“, ურჩევდა ქალებს ეკლესიაში წასვლა, კოცნა. მდე ხატები, წაიკითხეთ ლოცვები, zdіysnivshi ყველა პროცედურა . Vіd chastya chi chreshchennya at tsomu ბანაკში tіla zhіntsi, იოგაზე ფიქრი, უკეთესი utrimatsya.

ფიქრს, ვინც ეკლესიაში შემოღობილია, მოსკოვის საპატრიარქოს სამრევლოების ამჟამინდელი მღვდლებიც იზიარებენ, რომელთაც სურთ უფრო განათლებულიყვნენ საჭმელად. რეკომენდირებულია, როგორც ქალს, როგორც ხედავთ მართლმადიდებლურ ეკლესიას, აღზარდოთ თქვენი აღმსარებელი მღვდლად, რათა ყოველთვიურად შეძლოთ ეკლესიაში წასვლა.

წმიდა, პანაშვიდი, ნათლობა და მენსტრუაცია

როცა გოგოები პანაშვიდზე აპირებენ მისვლას და მიცვალებულების გამოღვიძებას, ეკლესიის მხარეს არსებული წესები არ არის დაცული. ცხადია, ხალხი მაინც არ ემორჩილება ცუდ ზაბობონივს, ამიტომ ჩვენს სპივვიტჩიზნიცას ეშინია რაიმე სახის ნასლედკივის, პროტეს გარეშე ყოველდღიური იდეების ფასად.

როგორც მართლმადიდებელი წმინდანები, ბავშვების ნათლობა კრიტიკულ დღეებს აფარებენ თავს, მაშინ უსაფრთხო არ არის ტაძრის ნახვა. The deyakі vvazhayut რომ ხატები არიან დამნაშავე obov'yazkovo roztashovuvatysya განსაკუთრებული წოდებით ქალს, რომელსაც მენსტრუაცია აქვს, პროცე არის ასევე є chiєyu-ს გამოცნობა.

სხვა რელიგიების გახსენება მენსტრუაციის წინ

ї ї ї ї 'პროლონგიული გამოითქმის მართლმადიდებლური მართლმადიდებლური ეკლესიის დოსიკა მაკუკა, გაურკვეველია, კათოლიკეები პროტესტს ყიდულობენ დისტრიბუციას დიდი ხნის განმავლობაში, შესაძლებელი იყო ეკლესიაში წასვლა, მოლიტოვნაია გამოღვიძება. .

იუდაიზმში ქალების უწმინდურების ყველა დადგენილება მიტოვებული იყო და გადაეცემა დოსი. მუსლიმებს აქვთ იგივე ობმეჟენნია, მაგრამ ქალს დღისით უწმინდურს კი არ უწოდებენ, არამედ ქვის შემოღობილ მდგომარეობას.

ბუდიზმი, ინდუიზმი, მსგავსი რელიგიები ღობეებს აკეთებენ ქალებისთვის შუა დღეში. ასე რომ, ზოგიერთ სოფელში დარჩა სპეციალური ქოხები, იაკებში, ამჟამინდელი რიტუალური უწმინდურებით, გოგოებს შეეძლოთ ეცხოვრათ და მხოლოდ მენსტრუაციის დასრულების შემდეგ, სურნელი დატოვებდა її.

გარდა ამისა, დოსი ნეპალის, ინდოეთის, ჩინეთის ზოგიერთ სოფელში, გოგონებისთვის შეუძლებელია თვეების განმავლობაში მოამზადონ ზღარბი, მცურავი არსებები, გამხდარი ხეები.

ვისნოვკი

მდიდარმა ქალებმა არ უნდა იცოდნენ ისინი, ვინც პირველივე მომენტიდან ცოლები და შეყვარებულები ჩანან, მაგრამ ეს თითქოს ბიბლიაა. ახალი აღთქმა საუბრობს მორწმუნე ტიპის რიტუალების და იუდაიზმის კანონების თავისუფლებაზე, ასე რომ, ბიბლიის საფუძველზე, ქალს შეუძლია ტაძარში წასვლა ერთი თვის განმავლობაში, მიიღოს ეს ქრისტე. თუმცა, მართლმადიდებელი მღვდლები აგრძელებენ ფიქრს მათზე, ვისაც შეუძლია ეკლესიაში ზიარების, ხატების შეხებისთვის წასვლა.

Საკვები აზრის:

1. რატომ არის კანონი ქალის უბიწოების შესახებ შეიძლება ჰქონდეს ადგილი ქრისტიანობაში და რატომ დაკარგა აქტუალობა ებრაელთა კანონებმა - გვამის დოტიკის შესახებ და ა.შ.
2. რა არის უფრო საჭირო ღმერთებისა და ქალებისთვის: ევანგელისტური რიტუალების მოპყრობა და იომუს მეტი თაყვანისცემა ეკლესიაში?
3. რატომ ვთავაზობთ ქრისტეს მადლს კანონს?

სტატია გამოხატავს ავტორის სუბიექტურ აზრს და არ წარმოადგენს რაიმე ოფიციალურ პოზიციას.

ამისთვის საუკეთესო დრო, თუ შეგიძლია ეკლესიის ნახვა, კანის მართლმადიდებელი მორწმუნის კარგი არჩევანია, შენი თავდაჯერებულობის მიუხედავად, გავხდები ჯანმრთელი. ხალხი უყურებს ეკლესიას ისე, რომ არ ინერვიულოს მათზე, ვისთვისაც შეიძლება იყოს გალავანი. Vіdvіduvannya ეკლესია ძირითადად є სულიერი მოთხოვნა.

ტიმი არ არის პატარა, მაგრამ აზრი უფრო ფართოა, რომ წმინდა ადგილას კამპანიისთვის არის დაბალი ზღვარი. ქალებს განსაკუთრებით აფასებენ. გაფართოვდა იდეა, რომ ქალები ვერ ხედავენ მართლმადიდებლურ ეკლესიას, როდესაც მთვარე მოდის. რატომ ვერ მიდიხართ ტაძარში თვის საათზე, რატომ არის მიბმული ავეჯეულობა, რატომ არის შესაძლებელი შემოღობვის უზრუნველყოფა, რატომ არ შეგიძლიათ ეკლესიაში წასვლა, რატომ არ შეგიძლიათ - საკვები, როგორც აქებენ ერთგული ქალების მდიდრებს. შევეცადოთ ერთად შევიკრიბოთ!

ღობე ეკლესიის ქალების ხედზე თვის საათზე გაჩნდა ჯერ ძველ ზაპოვიტში, თუ წმინდა მასის ხედვის ღობე იყო სპრატი.

• კეთრი;
• sіm'yavitikannya;
• დოტიკი გვამს;
• დამპალი ხედვა;
• ქალის სისხლდენა (ყოველთვიური, საშვილოსნოს სისხლდენა);
• დაცემიდან ერთი საათი (40 დღე ქალებისთვის, რომლებმაც ბიჭი გააჩინეს; 80 დღე - ვინც გააჩინა გოგონა).

რატომ იყო ასეთი ღობეები ტაძარზე? ძირითადად, ობეჟენნიას ცის ფიზიკურმა „უწმინდურებამ“ გააგიჟა. ასეთ ფიზიოლოგიურ პროცესებს ცოდვა გვერდი აუარა. ფაქტობრივად, სუნი უცოდველია, ნამსხვრევები მხოლოდ მორწმუნის ფიზიკურ მდგომარეობაზე საუბრობენ.

თუმცა, საათი, თუ მსგავსი ღობეები პატარა იყო, გავიდა ახალი აღთქმის კანონების დაარსებიდან, იაკში, პროტეში, სულ ერთია, ეკლესიისთვის 2 ღობე დარჩა:

• ქალები დაცემიდან 40 დღის განმავლობაში (ეროვნული ბავშვის სტატუსისგან დამოუკიდებლად);
• ქალებისთვის მენსტრუაციის დროს.

ამ თანმიმდევრობით, ეკლესიისაკენ მიმავალ გზაზე გალავანი თვის საათზე არ არის შორსწასული და უპრიალა. ეს განპირობებულია არა მხოლოდ საკუთარი ფიზიკური „უწმინდურებით“, არამედ იმითაც, რომ ეკლესიაში სისხლის დაღვრა შემოღობილია. თუ ასეთი სიტუაცია მოხდა, საჭიროა ეკლესიის აკურთხება.

რა არის გალავანი წმინდა მესისთვის ჩვენს დღეებში?

საჭმელი, რატომ ვერ მიდიხართ ტაძარში კრიტიკულ დღეებში, მშფოთვარე მშვიდი მორწმუნეები, როგორც თქვენ ზრუნავთ, რომ სულიერი სიწმინდე უფრო მნიშვნელოვანია, დაბალი ფიზიკური. ტიმ უფრო მეტია, რომ ამ დროისთვის არსებობს სხვადასხვა ჰიგიენური დებულებები ქალებისთვის.

ჩვენს დროში თვეების განმავლობაში ტაძარს წყალი პრაქტიკულად არ მიეწოდება. ქალებს შეუძლიათ ეკლესიაში წასვლა იმ საათში, თუ მათ აქვთ მენსტრუაცია. თუმცა, კრიტიკულ დღეებში შეუძლებელია შემდეგი რიტუალების შესრულება:

• ნათლობა;
• დახმარება.

რატომ ვერ აიღეთ ამ პროცედურების ბედი? პირველი ნაკლებად არის მიბმული ჰიგიენურ ქვრივებთან. მეორე - მორალური განცხადებებით სიწმინდის შესახებ. ღირს როგორც ფიზიკური სიწმინდის, ასევე სულიერი სიწმინდის ძიება. დახმარების საათის ქვეშ ხალხი იწმინდება. ამისთვის ჩვენ ვასუფთავებთ მაის ბუტი იოგას სხეულს.

ვართო პატივს სცემს, რომ ბევრი სასულიერო პირი ტაძრის სანახავად არცერთ გალავანს არ უყურებს. მათ აინტერესებთ, რატომ ვერ მიდის მართლმადიდებელი ქრისტიანი ღვთის სახლში რაიმე მიზეზის გამო (უფრო მეტი - ფიზიოლოგიური პირობებიდან). უფრო მეტიც, ობმეჟენიის ოპონენტები, რომ ასეთი ღობეები ეკლესიაში მიდიან წარმართების დროიდან თავიანთი კუბის წასაღებად, თუ ქალებს თვეების განმავლობაში არ უშვებდნენ გალობის რიტუალებზე. ზვიაზკოკა, იაზიჩნისტა ნიაკი, არ არის ოთახი მართლმადიდებლური ესტაფეტის წინ, მე არ მიკარნახებია ღობის თვალი, ბაგატო მღვდელმსახური რე-ველი და ჟოვკი კრიტიკულ დნიეზე შესაძლებელია, ილოცეთ, დადგათ.

Vihodyachi zgogo, თქვენ შეგიძლიათ ააწყოთ ცალსახა ვისნოვოკი, რომ ღობეები ძლიერია, რომ ფიზიოლოგიური თვისებები, რომ ფიზიკური გახდომის ადამიანი დგას, რადგან ტაძარი არ არის გამოყენებული. წმიდა ადგილზე სიარული ნებისმიერ დროს არის შესაძლებელი, როგორც მამაკაცებისთვის, ასევე ქალებისთვის. Golovna vimoga - კარგი დედები ფიქრობდნენ, რომ სულიერი სიწმინდე.

დღევანდელი ქალების უმეტესი ნაწილი მოქცევის შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ჩანს, თუ სუნი ეკლესიას არ ხედავს. რატომ? ამის მიზეზი, ცხადია, არ არის რაიმე სახის ღობეებში, არამედ ქალის დასუსტებულ ფიზიკურ მდგომარეობაში ძილის პერიოდში და ახალი ხალხის წესრიგში ყოფნის აუცილებლობაში. ხოლო ღერძი ნახევარგამოყოფის მომენტიდან 40 დღის შემდეგ, შეგიძლიათ ბავშვთან ერთად ფეხით ეკლესიამდე. გარდა ამისა, ხალხის შემდეგ მე-40 დღეს მიიღეს ბავშვის მონათვლა.

არ შეიძლება ეკლესიაში წასვლა კრიტიკულ დღეებში?

იმის გამო, რომ მართლმადიდებელი სამხედროები ტაძრის სანახავად ღობეებს არ ამაგრებენ, ქალებს შეუძლიათ ტაძარში წასვლა თვის საათზე. ეკლესიის დანახვა არ არის დამნაშავე ქალში ფიზიოლოგიური პროცესების შეწყვეტის გამო წოლაში. ნებადართულია მაწანწალების მიტანა წმინდა მესის სანახავად და ზოგიერთ საღმრთო მსახურებაში მონაწილეობის მისაღებად.

Tі vіruyuchi, yakі dotrimyuyutsya ფიქრობს, რომ შეუძლებელია ეკლესიაში სიარული მენსტრუაციით, არ არის დამნაშავე გარეგნობის შეცვლაში. მაგალითად, თუ არის შერიგება, არსებობს ფონდის უფლება და არა ეკლესიის მიერ სასამართლოში სხვა მორწმუნეებისთვის.

ასეთ რანგში, საჭმელი, რატომ ვერ იღვიძებ ტაძარში თვის საათზე, შენ თვითონ ვარდები. ეკლესიის ხედვა შეიძლება დაფუძნდეს მხოლოდ მორწმუნეთა კეთილ ნებასა და წინდახედულობაზე.

ყოველთვიური - ფასი არ არის კანის ჯანმრთელი ზრდასრული ქალის ცხოვრების ნაწილი. ეჭვგარეშეა, მდიდარი მორწმუნეები აქებენ საკვებს, როგორ შეიძლება ეკლესიაში წასვლა ერთ თვეში? ამ მასალით მინდა დაგეხმაროთ მის დალაგებაში. ალე, თავის უკანა მხარეს, ბიბლიას ეძღვნება და თავად ღმერთის მიერ სამყაროს შექმნას.

თუ გსურთ აღიაროთ, როგორც ყოვლისშემძლემ შექმნა ჩვენი ყოვლისმომცველი სამყარო, მაშინ პატივისცემით უნდა გახსოვდეთ ძველი აღთქმა. ახალს ეუბნება, რომ პირველი ხალხი მე-6 დღეს შექმნა ღმერთმა მის ხატად და მსგავსებად, მათ წაართვეს ადამი (კაცი) და Єvi (ქალი).

ბოლოს და ბოლოს, რომ გამოვიდეს, რომ ქალის ზურგი სუფთა იყო, მისი ყოველთვიური პერიოდები არ იყო ცოტა. და იმ ბავშვების ერის ჩასახვის პროცესი ტანჯვის ბრალი არ არის. ადამისა და ევის სამყაროში, რომელშიც ის სრულყოფილებას ცდილობდა, ადგილი არ ჰქონდა რაიმე უწმინდურს. სიწმინდე იყო გაჟღენთილი პირველი ადამიანების სხეულით, ფიქრებით, სულებით.

თუმცა, როგორც ჩანს, ეს ცუდი დროის ტრივალის იდილიას ჰგავს. ცბიერმა ეშმაკმა გველის სახე მიიღო და დაიწყო ევას დამშვიდება, skushtuvati zaboroneniya plіd სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხიდან. ნატომისტი ჟინცი იყო ძალაუფლების მოპოვება და მეტი ცოდნა. და ის არ ადგა - მან თავად სცადა პლედი და ასევე მისცა იოგა თავის კაცს.

ასე დაიწყო დაცემის დაცემა, რომელიც გავრცელდა მთელ კაცობრიობაზე. და დილით ადრე, ისინი forzavzhd vignanі s. ქალი ტანჯვისთვის იყო განწირული. ამბობდნენ, რომ იმ საათიდან შთამომავლობის ამ თაობის ჩასახვის პროცესმა ტანჯვა მოიტანა. ღერძი იმ საათიდან ქალამდე, zgіdno z bіblієyu, და პატივი სცეს უწმინდურს.

რა არის ძველი აღთქმის დაცვა

ჩვენი შორეული წინაპრებისთვის ძველი აღთქმის წესებმა და კანონებმა დიდი როლი ითამაშეს. უსაფუძვლო არ იყო, რომ იმ პერიოდში იქმნებოდა უპიროვნო ტაძრები, რომლებშიც ადამიანები ცდილობდნენ კავშირის დამყარებას ოლ-ვიშთან და ასევე შესწირავდნენ იომას.

რაც შეეხება მშვენიერი სახელმწიფოს წარმომადგენლებს, მათ არ სცემდნენ პატივს, როგორც საზოგადოების თანასწორ წევრებს, არამედ მიიღეს ხალხის დანამატად. და, ცხადია, არ დაივიწყოს ცოდვა, ევას მიყენება, რის შემდეგაც მასში მენსტრუაცია დაიწყო. იმ საათებში ეს თვეები მათივე გამოცნობა იყო, როგორც პირველი ქალი, რომელიც ღმერთის წინაშე დაადანაშაულეს.

ძველ აღთქმაში ნათლად იყო მითითებული, ვის შეეძლო და ვის არ შეეძლო ღვთის წმიდა ტაძრის აღმართვის უფლება. ასე რომ, შესასვლელში ღობე იყო გადახურული ასეთ სიტუაციებში:

• კეთროვანებზე;
• pіd hіm'yavitіkannya;
• წყნართათვის, ვინც მიცვალებულთა გარშემო ტრიალებს;
• მათთვის, ვისაც აწუხებს ხილვები;
• ქალისთვის თვის საათზე;
• ქალებისთვის, რომლებმაც ბიჭი გააჩინეს - ორმოც დღემდე, ხოლო მშვიდი, ვინც გააჩინა გოგონა - ოთხმოც დღემდე.

ერთ საათში თუ ძველი აღთქმა აქტუალური იყო, ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით ყველაფერი მიიღეს. ასეთი უხეში სხეული საუბრობდა მათზე, რომ იოგო ვლასნიკი უწმინდურია.

ძნელი იყო ქალებისთვის ეკლესიაში სიარული, მაგრამ ასევე მასებისთვის, სადაც ბევრ ადამიანს ირჩევდნენ. ისე იყო დაღუპული, რომ სისხლი დაიღვარა წმინდა ადგილებში.

დადგენილი წესები გაგრძელდა იესო ქრისტეს გამოჩენამდე და იმ საათამდე, თუ ახალი აღთქმა ცერემონიალში იყო.

იესო ქრისტემ დაუშვა ტაძრის გახსნა თვეებიდან

მაცხოვარი, ადანაშაულებს სულიერს, ცდილობს დაეხმაროს ადამიანებს ჭეშმარიტების შესწავლაში. Adzhe vіn priyshov at tsey svіt ყველა ადამიანის ცოდვის გამოსყიდვისთვის, zokrema და grіha Єvi.

თუ ადამიანი რწმენით პატარა არ არის, მაშინ ყველა її dії ავტომატურად გადაიყვანა არასულიერების კატეგორიაში. შავი აზრების არსებობა ძარცვავდა უწმინდურ ადამიანებს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იყვნენ ერთგვარი სუფთა და უძაღლო ბულა її ფიზიკური ჭურვი.

ღვთის ტაძარმა შეწყვიტა დედამიწის სპეციფიკური ადგილი, მაგრამ გარდაიქმნა ადამიანთა სულებად. მღეროდა ხალხს, რომ სული ჭეშმარიტია, ღვთის ტაძარი, იოგოს ეკლესია. რა ვითარებაში მოხდა ორივე მუხლის წარმომადგენელთა უფლებების გათანაბრება.

მინდა მოგითხროთ ერთი სიტუაციის შესახებ, რომელმაც ყველა მღვდელი გადაიტანა. თუ მაცხოვარი ტაძარში იყო, ერთი ქალბატონი, როგორც მდიდარი ბედის მონაკვეთი, მუდმივი სისხლისღვრას განიცდიდა, ერს ჩაეჭიდა და მკერდს მიაღწია.

და მე უბედური ვიქნები, მივბრუნდები მისკენ და ვიტყვი, რომ ახლა ის ვრიატოვა ვრიატოვანაა მისი რწმენის გული. ამავე დროს, ხალხის მოწმობაში განხეთქილება დაიწყო: ხალხის ნაწილმა შეინარჩუნა ფიზიკური სიწმინდე (ძველი აღთქმის მიმდევრები, თითქოს ისინი წმინდად აკურთხეს იმაში, რომ ქალები ვერ ხედავდნენ ტაძარს. თვეების განმავლობაში ნებისმიერი სახის ავეჯისთვის), ხოლო მეორე ნაწილი უსმენდა ეკლესიას იესუ ქრისტეს (ახალი აღთქმის ამ სულიერი სიწმინდის მიმდევრები, თითქოს ღობეზე იყვნენ ჩამოკიდებული).

თუ მაცხოვარი ჯვარზე იგალობებოდა, ახალი აღთქმა აქტუალური გახდა, ის თავშესაფარს ჰგავდა, რომელიც ფარდულს დაემსგავსა, დაიწყო ახალი ცხოვრების სიმბოლო.

რას ამბობენ მღვდლები გალავანზე?

თუ კათოლიკური ეკლესიის წარმომადგენლებმა, მაშინ სუნი უკვე დიდი ხანია თავად იცოდნენ, თუ როგორ უნდა მიეღოთ საკვები, რა შეგიძლიათ მიიღოთ ეკლესიაში ყოველთვიურად. მენსტრუაცია ზოგჯერ განიხილება, როგორც მთლიანი ბუნებრივი მოვლენა, ასე შემოღობილია ეკლესიაში ყოველ დღე. იქამდე თავშესაფარი დიდი ხანია არ ყოფილა zroshuє tserkovnі pіdlogі zavdjaki zavdjaki najavnosti greї kіlkostі іgієnіchnіchnyh zasobіv.

და მართლმადიდებელი წმიდა მამების ღერძს არ შეუძლია იცოდეს ამ ამოძრავების სწორი გამოსავალი. ზოგი მზადაა მოიტანოს მილიონი არგუმენტი, რატომ შეუძლებელია მენსტრუაციის დროს ეკლესიაში სიარული. და სხვები ამბობენ, რომ ტაძარში არაფერია საზიზღარი, რადგან შენს სულს ასე სურს.

რა არის შრომის დაცვა ტაძარში მენსტრუაციის დროს

ღობეები ძალიან მნიშვნელოვანია ყოველდღიური ფიზიკური მომენტების შესანარჩუნებლად. ასე რომ, ჰიგიენის მირქუვანიდან მოხეტიალე, ქალები არ იძირებიან წყალთან, ისე არ სვამენ, როგორც სახურავი წყალთან ერთად.

საქორწილო პროცესი არის გამოცდების დასრულება და ქალის დასუსტებულ კანის ორგანიზმს რჩება საკმარისი გამოსაჩენი. და მე ვემუქრები ჩემს სიშავეს არაპრეტენზიულობით, არამედ სისუსტით და დაბნეულობით.

როდესაც spovіdі zadіyuєtsya ფსიქო-ემოციური ასპექტი და, როგორც ირკვევა, სუსტი მდგომარეობის წარმომადგენლები, თვის საათში, სამჯერ არაადეკვატური ბანაკი (და იქცევიან pіdpovіdno). რომ იაკბი ქალი ვირიშილა, რომ სწორ საათზე ისაუბროს, მან რიზიკუვალა ვიბალაკატი მდიდრულად ზაივოგო, ვინც დიდი ხნის განმავლობაში ცელქი იყო. ამ ვარტოს კვალდაკვალ, obov'yazkovo უნდა დაფიქსირდეს კრიტიკული დღეების საათის ფონზე.

ასევე, როგორ შეიძლება ეკლესიაში სიარული ყოველთვიური მსახურებით?

სამყარო იშვიათი არაა, თუ ცოდვილსა და მართალს შორის აღრევა ხდება. ვერავინ მღერის-სიმღერით, ვინც ნახა ღობე. ჩვენ ადამიანები ვიღებთ ინფორმაციას ამ ადამიანისგან, რაც შეიძლება საუკეთესო გზით.

ეკლესია არის თაღლითებისთვის, როგორც ეს იყო ძველი აღთქმის საათებში. და ეს ნიშნავს, რომ ყველა ინერციით აგრძელებს მის მიერ დადგენილ წესებს. ვცდილობ, ტაძარი თვეებიდან არ ვნახო.

მაგრამ ბევრი ცვლილება განხორციელდა თანამედროვე დემოკრატიულ სამყაროში. როგორც ადრე, მთავარი ცოდვა საეკლესიო vіdvіduvannі ყოველთვიური polagáv ტაძარში სისხლის ღვრის დროს, მაშინ ამ დღეს შეიძლება კვლავ შეგექმნათ პრობლემა - მოსალოდნელია საკმარისი ჰიგიენა (ტამპონები, ბალიშები), იაკი სასწაულებრივად შთანთქავს b სისხლს. და არ მისცეთ ნება მისი roztіkatisya გულისთვის წმინდა ნისლი . მამაო, ქალი უწმინდურად აღარ ითვლება.

თუმცა, არის მედლის გარდამტეხი მომენტიც. მენსტრუაციის დროს ქალის ორგანიზმი გადის თვითგანწმენდის პროცესს. მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ ქალის სტატუსის მქონე პირი ჯერ კიდევ vvazhaetsya უწმინდური და აკრძალულია ტაძარში წასვლა.

ალე ნოვი ზავიტი დგას ულამაზესი სახელმწიფოს bіk წარმომადგენელზე. მის უკან, როგორც ხედავთ სულიერ მოთხოვნილებას საკურთხეველში მისვლის, ღვთიური მხარდაჭერით შთაგონების, მაშინ დასაშვებია ეკლესიის ნახვა და რეკომენდირებულია წასვლა!

აჟე მაცხოვარი იმედი მაქვს დავეხმარო ჩემს თავს, ვისაც მისი სწამს. უფრო სუფთად, ვისთანაც შენს სხეულს დიდი მნიშვნელობა არ აქვს. ამიტომაც არ არის აკრძალული ახალი აღთქმის მიმდევრებისთვის ეკლესიაში სიარული კრიტიკულ დღეებში.

თუმცა, აქ არის გარკვეული ცვლილებები. Vihodyachi z yak, ისევე როგორც ეკლესია და ღვთის ტაძარი - ადამიანის სული, მაშინ ეს არის ნეობოვიაზკოვო, ასე რომ მან დაინახა კონკრეტული ადგილი, ცდილობდა დახმარებას. ცხადია, ქალს შეუძლია, ასეთი წარმატებით, ლოცვით მიმართოს უფალს საკუთარ ბინაში. და თუ ლოცვა იყო ფართო, ფართო, მაშინ იგი უშეცდომოდ შესრულდება, უფრო მეტიც, ის უფრო მდიდარია, ზოგჯერ უფრო დაბალია ტაძრის წინ.

დასრულებისას

ამასთან, შეუძლებელია ადამიანმა მოგცეთ ზუსტი დადასტურება საკვების შესახებ, რომელიც დასაშვებია ეკლესიაში ყოველთვიურად. კოჟენმა ნებისმიერ ფასად ჩამოკიდოს თავისი აზრი. და vihodyachi z ogo, vydpovіd საკვების მიწოდებაზე, მიჰყევით შუკატს არა წიგნებში და სტატიებში, არამედ საკუთარი სულის სიღრმეში.

ღობე შეიძლება იყოს როგორც დედა, ასე რომ ყოველდღე. ამ მნიშვნელოვან მნიშვნელობას ერთვის იმ სახელის მოტივები, რომლითაც ქალი ტაძარში წასვლას ირჩევს. მაგალითად, თითქოს її bajannya pogaє პატიების მისაღებად, ცოდვების მოსანანიებლად, მაშინ დასაშვებია ეკლესიის ნახვა ნებისმიერ დროს. Naygolovnіshe, რათა სული სამუდამოდ გახდა სუფთა.

ვზაგალი მენსტრუაციის დროს, ძნელია იფიქრო შენს შოლტზე. უმეტეს შემთხვევაში, ქალი, პრინციპში, თავის ცხოვრებიდან განსაკუთრებულად ვერ ტოვებს. ამისთვის, ვფიქრობ, ეს არის ჩანთა, რომ დაშვებულია ღვთის ტაძრის მონახულება თვის საათზე და განსაკუთრებით ამ შემთხვევაში, რადგან ეს ნამდვილად საჭიროა თქვენი სულისთვის!

ეკლესიის სანახავად ისინი იცავენ ქცევის წესებს. Deyakі їх vіdomі მდიდარი. მაგალითად, მეტმა ადამიანმა იცის, როგორი ფორმის შეიძლება იყოს ქალის სამოსი ტაძრისთვის - ზურგი მუხლებზე დაბალია, მკლავებიანი პიჯაკი დახურულია, თავი კი ენით აქვს დაფარული. მამაკაცებისთვის კი ტაძრის შესასვლელთან თავი უნდა ჩამოიშოროთ და ტანსაცმელმაც შეძლებისდაგვარად მოიხვიოს სხეული – შორტები და მაისურები მიუღებელია. თუმცა ბევრი ნიუანსია, თითქოს წმინდა ნისლის წინამორბედებს აბრალებენ. ერთ-ერთი მათგანია საკვები მათთვის, ვისაც შეუძლია ეკლესიაში წასვლა ერთი თვის განმავლობაში. მოდით შევხედოთ. აჯა ახალზე, უპიროვნო სუპერნათელ განცხადებებზე.

ჩი შეიძლება იყოს ეკლესიამდე ერთი თვით ადრე

ბიბლიის კითხვისას ქალი თვის საათში ითვლება "უწმინდურად". ქალწულის ძველ დღეებში, მენსტრუაციის დროს, ტაძარი გამაგრდა. და როგორ შეიძლება ეკლესიაში მოხვედრა მთვარესთან ერთად დღეს? მღვდლების სიტყვების მიხედვით, ასეთ დღეებში შესაძლებელია ქალების შესვლა ტაძარში. თუმცა, ყოველთვიური მოგების საათში, თქვენ არ შეგიძლიათ მონაწილეობა მიიღოთ ზიარებებში და თაყვანი სცეთ წმინდა ნივთებს (ჯვარი, ხატები, ზეთისცხება და პროსფორის აღება). მნიშვნელოვანია, რომ ეს ბანაკი ცოდვაში არ მოხვდეს, ეს სუფთა უწმინდურებაა, იაკზე ადრე ეწერა.

Zvіdki ხვეულები?

და რატომ არ იყო ნებადართული გოგოებისთვის ტაძრის ნახვა დიდი ხნის წინ? რატომ ადანაშაულებენ საკვებს „შეგიძლიათ ეკლესიაში ყოველთვიურთან ერთად“ იმ საათში? ზვიჩაინო, ნაზამპერირებული - ბიბლიის მიხედვით, უკვე ითქვა იაკუზე, სულ ერთი და იგივე "უწმინდურება". ძველ ეკლესიაში, თითქოს სხეულიდან ჩანს, ხალხი ვოზდავშიესია საკანალიზაციო. წელინა, თავშესაფარი, ნახველი და სხვა დანახვები ადამიანის ორგანოებიდან. მაგალითად, მღვდელი, რომელსაც ხელებზე სუფთა ფორები აქვს, რიტუალებში მონაწილეობას ვერ იღებდა. ვიპადკში კი „სიბინძურეს“ ეკლესიაში რომ მიათრევდნენ, ბილწი პატივს სცემდა. ცე განმარტავს, თუ რატომ შემოღობეს ქალებს ტაძრების შესასვლელი თვის საათში. თუმცა, თანამედროვე სამყაროში ბევრი ჰიგიენური სარგებელი გამოჩნდა, როგორიცაა მხედველობის დაცემის ცვლილება პიდლოგზე. გარდა ამისა, ბერი ნიკოდიმე წმიდა მთიელი განმარტავს, რომ ღმერთმა მენსტრუაციის ჟამს განწმენდილ ქალებს „უწმინდურები“ უწოდა მეთოდით, რათა ხალხი ცილისწამებისთვის არ დაკიდებულიყვნენ. ამის მიზეზი არის ტურბო შთამომავლობის შესახებ.

სპირნის კვება

და მაინც, აქამდე თქვენ უნდა ითხოვოთ დახმარება: "როგორ შეიძლება ეკლესიაში წასვლა მენსტრუაციის დროს?" є დოsit ორაზროვანი. და როგორც კათოლიკურ ეკლესიებში კარგა ხანია ამბობენ, რომ თვეები ვერ ითმენს ეკლესიას, მაშინ მართლმადიდებლურ ეკლესიას აკლდება საკვები. Deyakі მღვდლები vvozhayut vіdvіduvannya ტაძრის zhіnkoy ასეთ დღეებში მიუღებელია. თუმცა, სასულიერო პირების უმეტესობა ფიქრობს, რომ ქალებს შეუძლიათ ტაძარში მისვლა თვის საათზე, თუნდაც მხოლოდ ლოცვისთვის, და ღერძი, რომ მონაწილეობა მიიღონ წეს-ჩვეულებებში და თაყვანი სცენ სალოცავებს, კვალი არ არის. მაშასადამე, თუ თქვენ დადებთ საკვებს მათზე, ვისაც შეუძლია ეკლესიაში წასვლა ერთი თვის განმავლობაში, მაშინ შეიძლება შთაგონებული იყოთ: ქალს შეუძლია ტაძარში მისვლა ცხოვრების ნებისმიერ მომენტში. მხოლოდ შიგნით

რა არის მენსტრუაცია და როგორ უნდა გაიაროს ეს პროცესი, თქვენ იცით კანი. ხშირად გრძნობთ, რომ ამ პერიოდში შეუძლებელია წმინდა მესის აღნიშვნა. ადანაშაულებენ საკვებს, ისევე როგორც ფიქრობენ იმაზე, თუ რა აქვთ მორწმუნეებს და რა უნდა თქვან ბიბლიაზე. გაარკვიე, შესაძლებელია თუ არა ეკლესიაში სიარული თვეებით, შესაძლებელია იმ სამღვდელოების მცნების ინტერპრეტაცია.

კათოლიკურ ეკლესიაში ეს ყველაფერი უკვე დიდი ხანია გაკეთებულია, მაგრამ მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ჯერ არ მოსვლიათ საღი აზრი. კრიტიკული დღეების საათებში სალოცავის კვალდაკვალ ღობე არ არსებობს. ეს საერთოდ არ მომხდარა, მაგრამ ყოველთვის ცნობილი იყო, რომ ტაძარში ადამიანის სისხლის დაღვრა შეუძლებელი იყო და მისგან მენსტრუალური ხილვები ყალიბდებოდა. გამოდი, სქო დედაკაცო, ეკლესიაში მისული, ბილწავ. ამის შემდეგ ტაძრის ხელახალი მონახულებაა საჭირო.

მღვდლები, ისევე როგორც პარაფიელები, ვერ იტანენ სისხლის ხილვას, ეშინიათ ტაძრის კედლების გადალახვის. როგორც ადამიანმა დააზარალებს თითი, მას შეუძლია წაართვას წმინდა ადგილი.

სინამდვილეში, სახელი გამოდის, მაგრამ ეს არ არის პრობლემა თანამედროვე ჰიგიენის ნივთებისთვის, სხვადასხვა ტამპონებისა თუ ბალიშებისთვის. როგორც ქალმა იცხოვრა ყველა მონახულება, რათა არ დაუშვას წმიდა მასის შეურაცხყოფა მისი სისხლით, მას შეუძლია ტაძარში მისვლა თვის საათზე.

ძველი აღთქმის ინტერპრეტაცია

ჯერ კიდევ ადრეული ბიბლიური საათებიდან ჩანდა, რომ შეუძლებელი იყო უწმინდურ დღეებში ქალებს ეთქვათ, რომ მონაწილეობა მიეღოთ რიტუალებში. ლევიტამ თქვა, რომ უწმინდური ქალი არა მხოლოდ მენსტრუაციის მქონე ქალია, არამედ კანი, რომელიც მას შეეხო. ამ გზით მთელი უარყოფითი ენერგია ახალს გადაეცემა. სიწმინდის კანონში - ძველი აღთქმის ერთ-ერთ თავში - ის ასევე შემოღობილია, იქნება ეს სექსუალური სტოსუნკი, რომელიც აჩვენებს მათ.

ძველ სამყაროში ებრაელები არანაკლებ ფიქრობდნენ, რომ მენსტრუაციის დროს ქალი უწმინდურია, ხოლო საკვებისთვის, რომ ეკლესიაში მენსტრუაციის დროს შეიძლება წასვლა, ისინი ცალსახად ადასტურებდნენ. წარმართული კულტურები არაერთხელ აცხადებდნენ თავიანთ ნაწერებში რიტუალური სიწმინდის მნიშვნელობის შესახებ. ვონმა არა მხოლოდ შებილწა კულტურა, არამედ დევნიდა მორწმუნეებს, ასევე წარმართთა მღვდელმსახურებს, ასრულებდა წეს-ჩვეულებებს და პატივს სცემდა წმინდანებს.

იგივე კანონები წაიკითხეს ებრაელებმა, ტოსეფტასა და თალმუდის თხზულებებში არაერთხელ გამოიცნეს. ღობეები კატეგორიული იყო, რომლებიც ბიბლიურ ვჩენნიამის წყვილში არ მიდიოდა. ქალის სისხლდენა მათთვის არ იყო მხოლოდ მთელი წმინდანის შეურაცხყოფა, არამედ საშინელი უბედურება ღვთის მსახურებისთვის. სუნი ხსნიდა, რატომ იყო შეუძლებელი მენსტრუაციის დროს ეკლესიაში სიარული.

ხალხს სჯეროდა, რომ მენსტრუაციის დროს ქალის ეკლესიის ხილვა შეიძლება საშინელი შედეგებით და სასჯელით დასრულდეს. Tse tyazhkі nevilikovnі ailments, ისევე როგორც სიკვდილი.

ცალსახა ნიშანი არ არსებობს, მაგრამ თვის საათზე ქალები იბრძოდნენ, რომ შემოეხვივნენ და უკვირდნენ წმინდანთა სახეებს, ეკიდნენ მათ სიწმინდეებს.

ამჟამინდელ ბიბლიაში არ არის მკაცრი ღობეები, მაგრამ ჩვენ დავყავით წმინდა წიგნები, თქვენ შეგიძლიათ იცოდეთ დადასტურება იმის შესახებ, რომ მენსტრუაცია ჩანს, რომ მას თან ახლავს ბუნებრივი პროცესი, რომელიც არ არის დამნაშავე რიტუალების ოცნებაში.

იესო ქრისტემ ახალ აღთქმაში გადასცა ასეთი გაგება, როგორც ახალი სულიერი თანასწორის რიტუალური სიწმინდე. Vіn povnіstyu vіdokremiv მენსტრუაციის ფიზიოლოგიური მხარე და ყველა სხეულებრივი გამოვლინება უმნიშვნელო გახდა ხალხის სულიერი სიწმინდის წინააღმდეგ.

შეთანხმების დანაყოფებიდან ნასწავლი არაერთხელ გაიმეორა, რომ რწმენის შებილწება მხოლოდ ბოროტ ადამიანებს შეუძლიათ, რომლებიც გულში გადიან. ახალი აღთქმის აქცენტი კეთდება ადამიანის სულიერ ცხოვრებაზე და არა ფიზიკურ პროცესებზე, რომლებიც წარმოიქმნება ქალისგან. ასაკობრივი მენსტრუაცია - მხოლოდ ქალის ჯანმრთელობის ჩვენება და її zdatnosti robit ახალი სულის შუქზე.

Narodzhennya არის წმინდა რიტუალი და არა ღობეების რიტუალი, რომელიც შეიძლება იყოს ბოროტი და არ ხდება ტაძრების ღობეების შემცვლელი ან ღვთისმსახურებაში მონაწილეობა.

თქვენ შეგიძლიათ გამოიცნოთ სახარების ფაქტები, დე მაცხოვრის, სასამართლო დავის შესაძლებლობაზე ფიქრის გარეშე, დანებდეთ და განკურნოთ მენსტრუალური ქალი და შეაქოთ იგი რწმენისთვის. ადრე ასეთ საქციელს განიხილავდნენ, იუდაიზმში კი წმინდანის ზიზღს უტოლებდნენ. ეს ჩანაწერები გახდა დრაივი მენსტრუაციის დროს ტაძრის გახსნის შესაძლებლობის შესახებ ინტერპრეტაციის შეცვლისთვის.

შეუძლებელია ქალმა ბუნების მიერ მონიჭებული მთელი ბუნებრივი პროცესით გააჩინოს ეკლესია მომდევნო საათის განმავლობაში და გადაკვეთოს მას. თქვენ არ შეგიძლიათ უჩივლოთ ადამიანს იმის გამო, ვინც ვერ შეცვლის მათ, თუნდაც მენსტრუაციის თვე ბუნებრივი მოვლენა იყოს. მისაღებია თუ არა მენსტრუაციის მქონე ქალისთვის, მას შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს ყველა ღვთისმსახურებაში, ასევე:

• ზიარება;
• მოდი ეკლესიაში
• ილოცეთ წმინდანთა სახეებზე.

შეუძლებელია ქალის დაცვა ღვთის ტაძრიდან viyavlyat veru-სა და vіganyati її-ისგან მხოლოდ მას, ვინც გადის ყოველთვიურ ციკლს და ბუნებრივ ფიზიოლოგიურ პროცესებს.

სასულიერო პირების ამჟამინდელი აზრი

მკაცრი მართლმადიდებლობის გარიჟრაჟზე დაფუძნებული, შეუძლებელია ქალის დაცვა ტაძრის წინ. თვის საათზე ეკლესიამდე სიარული არა მხოლოდ შესაძლებელია, არამედ აუცილებელიც. ეკლესიის მიერ სასულიერო კონფერენციების ამჟამინდელი აზრის აღორძინება გახდა საერთო აზრი, რომელიც შემოღობავდა წმინდა მესა თვის საათზე - მორალურად შეუძლებელია ძველი იერის დასრულება.

ერთბაშად უჩივიან ხალხს, თითქოს კატეგორიულად ატეხეს და დაასრულეს ძველი პუდვალინები. ისინი გარკვეულწილად ჰგვანან არაქრისტიანულ რწმენას და სწავლობენ მათ შედარებას ამ მითების ჯადოქრებთან.

ამჟამინდელი ეკლესიის მსახურები, უმეტესწილად, მენსტრუალური ციკლის დღეებში დამოუკიდებლად ტრიალებენ სალოცავი ქალების თანდასწრებით. მღვდლები ფიზიკურ მდგომარეობაში დამოუკიდებლად ლოცვას ქადაგებენ და ტაძარში თვის საათამდე არ დადიან.

ჩვენ ვიცით, რომ ახლახან, სიტყვასიტყვით, საუკუნეზე ნაკლები ხნის წინ, ქალები ძლიერ ზიზღით გამოირჩეოდნენ, ისინი არ აძლევდნენ უფლებას წმინდა პროსფორას დალევა, ტაძრების დალაგება და სიწმინდეების შეხება. სწორედ ასე, ღობეებს იღებენ ქალის მენსტრუაციის პერიოდში, ისევე როგორც ამ დღეებში, ეკლესიაში მისასვლელად, პრაქტიკაში, განურჩევლად მენსტრუალური ციკლის დღისა, ეს ყოფნა ჩანდა განწმენდის დღეს.

მდიდარია იმით, თუ რატომ იყო ასეთი გარემო არა ბიბლიის ბრძანებების გამო, არამედ ჰიგიენის ყოველდღიური სარგებლობის გამო, რადგან ისინი არ აძლევდნენ ტაძრის ნახვის ძალას. შუასადებების არსებობისა და ქვედა სითეთრის მოხვევის გამო ეკლესიაში დაბნეულობის პრობლემა იყო, რაც ყოველთვის მიუღებელი იყო. ნარაზის უფლება აქვს აღასრულოს წმინდა წირვა, ამ საქმეს ვერავინ დაიცავს.

თვის საათზე ტაძრის ნახვის ვეტო უფრო აქტუალურია, ვიდრე დიდი რელიგიური შემთხვევებისთვის. მათ წინაშე შეგიძლიათ ნახოთ:

• ბავშვის ნათლობა;
• ქორწილები ახალგაზრდაა;
• მომსახურება R_zdvyanu nіch і Velikden-ში.

Be-yakі іnshі დღის ფარიკაობა არ კარგავენ ძალას, სურთ, როგორც ადრე, მსახურები დატოვეს, როგორც ძველი ჩასაფრები და საკვები მათთვის, ვისაც შეუძლია ეკლესიაში წასვლა ყოველთვიურად, vydpovіdat კატეგორიულად vіdmova.