Vă rog

Analiza episodului „Adio lui Katerini lui Tikhon” pentru piesa Furtuna (Ostrovsky A.N.). Scena din față cu cheia de la Hvirtka

analiza episodului

Scena de adio a lui Katerini și Tikhon grє rol importantîn complotul creaţiei.

Golovny chip jucăușîn episod - Kabanov și Katerina. Nu vreau să fiu lăsat singur fără bărbat din două motive: în primul rând, fetelor le este frică să rămână singure cu soacra și її tirania; într-un mod diferit, Katerina se teme că ora din viața de zi cu zi a unei persoane o va face inacceptabilă. Tse să depun un jurământ, iac, așa că nu l-am luat pe Tikhon din echipă. Mistreții o scot pe Katerina și îi cer iertare cu generozitate, dar nu merge la ispită sau nu iei echipa cu tine,

Și nu încercați să-l faceți pe bazhannya să vină din familie, din captivitate, iar echipa va fi doar o schimbare pentru voi.

De asemenea, Kabanov nu înțelege teama lui Katerini, despre ce să spună despre propunerile nutriționale anonime din ultimul episod. Mova Katerini, acum, pentru a răzbuna binecuvântarea, exprimată în wiguks.

Remarcile autoarei indică inocența și inocența lui Kabanov până la sfârșitul respingerii de către Katerina a unei persoane. Fata îl îmbrățișează pe Tikhon, apoi cade în genunchi, apoi plânge - e afară în trandafir. Că baiduzhiy pentru a muta echipa și mrіє mai puțin virvatisya devine o cabină urâtă.

În general, acest episod este gri de mare valoareîn creație, așa cum se revarsă în inimile inimilor cheilor de jos, așa ca zestrișul lui Katerini și Boris.


Alte lucrări pe această temă:

  1. Analiza celei de-a treia manifestări a celei de-a cincea di-drame „Furtună”. Drama „Furtuna” este una dintre cele mai frumoase și mai faimoase piese ale lui A. N. Ostrovsky. Vaughn Bula a fost scris în pre-reformă...
  2. Scriitorii noștri din secolul al XIX-lea au vorbit adesea despre tabăra inegală a unei rusoaice. "O parte din tine! '- o femeie drăguță rusoaică! Probabil că este mai important să știi," - Nekrasov zguduit. A scris pe...
  3. În drama sa „Furtuna” A. N. Ostrovsky, după părerea mea, arătând suspiciunea sălbatică a unui oraș mic din Kaliniv și contrastând imaginea Katerinei, imaginea unei fete cu voință puternică, ...
  4. În piesa „Furtuna” A. N. Ostrovsky creează o imagine absolut nouă a unei femei, un personaj simplu, profund. Du-te despre Katerina, eroina principală a dramei „Furtună”. Văzând creații anterioare...
  5. Teorie, iac stverzhuє, că Katerina - „promin lumina în regat întunecat", Dobrolyubova se întinde. eroina cap totuși, ca un opir, ca o persoană, ca o persoană care nu vrea să susțină autoritățile...
  6. Pe imaginea extraordinară a Katerinei din cântecul lui A. N. Ostrovsky „Tunderstorm”, după ce a evitat respectul colegilor săi, N. A. Dobrolyubov, gemu rus. caracter puternic. În mintea constructorului de case...
  7. La piesa „Furtună” A. N. Ostrovsky a arătat o serie de bagaje colorați din „regatul întunecat”. Este deosebit de important pentru femei să trăiască într-o astfel de atmosferă. Imaginează-te pe Katerini și Varvara să se joace...
  8. P'esa „Furtuna” de A. N. Ostrovsky Boulle a fost publicată în 1860. În Rusia se pregătea o situație revoluționară, ceasul urma să fie încheiat. În 1856, prețul unui scriitor a crescut de-a lungul Volzului...

"P'yesa" Zestre "" - Scena finală. imaginea femeii. Lumea Larisei în prezența unui cântec țigănesc și a unui romantism rusesc. Eroinele din „Fără zestre” își pun mâna pe ei înșiși fără să-și fluture voința. Ale, în esență, caracteristicile Katerinei și Larisei, mai degrabă, antipode. Despre Paratov se spune: „Domnule strălucitor”. Albastrul lui Larisa și Paratov fac albastrul colibei și al sacrificiului.

"P'yesi O. M. Ostrovsky" - Baratinsky zoom în bogăția și plierea luminii emoționale a Larisei. Ce este muzica? „Mama-porumbel” Cuvinte ale muzicianului Nirkomsky A. Gurilev. Cantec popularîn poeziile lui Ostrovsky. Muzica - limbajul sufletului și melodia vântului de jos, corzile ciripit ale simțurilor? Un fel de artă, care unește tonurile în grupuri armonioase de sunete?

„Ostrovsky „Oameni proprii - să mergem”” - Teatrul Național Rus. Ostrovsky A.N. Particularităţi ale poeticii p'esi. mod creativ Ostrovsky. Negustor de orez. Ostrovsky Oleksandr Mikolaiovici Viața în Zamoskvorichchya. Vikoristannya în p'єсі „a rosti nume”. Controlul nutriției. P'esi Ostrovsky - „modelul” Rusiei. Material de curs. Portretul unui scriitor.

"P'esa Ostrovsky" Furtuna "" - Care este rolul jucat de scena unei furtuni în p'essi? De ce a vrut Katerina să se pocăiască public de păcatul ei? Citiți cu atenție restul cuvintelor lui Katerini. Dikoї Savel Prokofich este un reprezentant tipic al „regatului întunecat”. Cu ce ​​minți? Asprimea, non-dominanța, cum ar fi, așa cum se numesc pentru Wild. Aduceți exemple.

„The Snow Maiden in Music” - Călătorie de-a lungul Volzului. Aduceți punctul dvs. la lumină. Baza folclorică a basmului. 6. Care este baza criteriilor morale ale lui Berendey? - Aplicat. Ora noastra. Sadiba Shchelikovo. Puteți vorbi despre natura actuală a poveștii lui Ostrovsky? Illia Serghiovici Glazunov. - Smoo. La vârsta de 20 de ani, după ce a intrat la Academia de Mistici din Sankt Petersburg, a făcut cunoștință cu Artiștii Rătăcitori.

„Lecția de furtună Ostrovsky” - Luptă împotriva exercițiilor progresive pentru drepturile egale ale specialității umane. - „Furtuna” scrisă și pusă în scenă. Mistreț împotriva lui Kuligin. Un alt punct culminant este monologul lui Katerini, adio cu dragoste. Pentru a pedepsi „Furtuna”, autorul varto-ului ar trebui să plătească tribut p'esu yak ... Compoziţie. Barbara vs Kabanikhi.

Plan foto

imagini atasate

Tver: Zhorstokі zvichaї Kalinova 6250 "Zhorstokі zvichaї" Kalinova text aproximativ creați în spatele dramei „Furtuna” de Nostrovsky Talanovitiy mecanicul autodidact Kuligin numește yoga vdachi „zhorstok”. De ce ai nevoie de vin pentru a-l arăta? Persh pentru tot în vigilență și brutalitate, ca panuє în clasa de mijloc. Motivul este foarte clar - învechirea populației de muncă în posesia de bănuți, zoseredzhenikh în mâinile comercianților bogați ai orașului. Ale, continuând povestea despre vdacha lui Kalinov, Kuligin nici măcar nu visează la viața unui negustor comun, cum ar fi, în cuvintele sale, eu schimb unul cu unul, scriu „defăimări rele”. Singura persoană consacrată, Kalinov, a dat dovadă de respect pentru un detaliu important, apare izbitor într-o explicație amuzantă despre cei, precum Wild, explicând primarului despre conducerea skarga către noii țărani. Uitați de „Inspectorul” lui Gogol, în care negustorii și scârțâiturile nu s-au îndrăznit în prezența primarului, dar pokir a suportat tirania yoga și rechizițiile inescuzabile. Și în „Thunderstorm” în cazul respectului pentru individul cap, există un loc despre yogo umplutura fără scrupule a Sălbaticului doar stropind condescendent pe reprezentantul guvernului pe umăr, nerespectând nevoia de a fi adevărat. Deci, banii și puterea au devenit sinonime aici. Pentru asta, nu există nicio modalitate de a controla Wild, care reprezintă întregul loc. Nimeni nu poate fi suficient de bun pentru tine, nimeni nu este asigurat împotriva huskiilor tăi altruişti. Sălbatic de aroganți și tiranici, căci nu întăresc sprijinul și impresiile lipsei lor de carnalitate. Acest erou, cu brutalitatea, lăcomia și non-guvernarea sa, face ca principalele figuri ale Kalinovskii „regatul întunecat”. Mai mult decât atât, furia și mânia yoga cresc mai ales în stările de spirit liniștite, dacă limbajul se referă fie la bănuți, este necesar să îl întorci, fie pentru mintea celui inaccesibil. De aceea nepotul lui Boris se plânge atât de mult, căci un fel de yoga vorbește despre recesiune, de parcă urmând o comandă, este necesar să împărtășești cu el. De aceea vinul este aruncat atât de mult în Kuligin încât încearcă să-i explice principiul tunetului. O declarație sălbatic copleșită despre o furtună, cum ar fi despre descărcări electrice. Vіn, ca toate Kalinovtsіv, perekonany în faptul că furtuna îi copleșește pe oameni spunând despre viabilitatea vchinki-ului lor. Nu este doar non-dominanță și modernitate, ci se transmite din generație în generație a mitologiei populare, înainte de orice blocare a limbajului minții logice. Așadar, pentru a insufla unui tiran violent și nevindecat Adevărul moral sălbatic vieți, zmushuyuchi yogo se înclină public la picioarele unui om, pentru care s-a ofilit la ceasul postului. Navіt de îndată ce atacul kayatt-ului prinde capcană la Wild, atunci cea mai religioasă și evlavioasă este văduva comerciantului Marta Gnatіvna Kabanova. Nu ridica vocea la vederea Wild Won, nu te arunca în oameni, ca un câine Lanzug. Dar despotismul naturii nu este un mister pentru Kalinovizi. Chiar înainte de apariția pe scenă, eroina eroinei mi chlostki și vluchnі remarcile orășenilor la adresa її. "Mândră, domnule. Zhebrakiv nadila, și zaїla zovsі de casă", - să spună despre ea Kuligin Boris. І persha zhustrich z Kabanikhi ne va schimba în corectitudinea caracterizării. Tirania Її este înconjurată de sfera sim'ї, ca și cum ar fi să tiranizeze fără milă. Mistrețul a opărit albastrul păros, transformându-l într-o ființă umană zgârcită, slabă de voință, care nu-i jefuiește decât pe cei care sunt cu adevărat în fața ei pentru păcate nefericite. Zhorstoka, despotică Kabanikhi a transformat viața copiilor și a mireselor ei într-un iad, răsturnându-le constant, traducându-le cu dokors, skargs și pidozras. De aceea, fiica mea Varvara, o fată milostivă, voinică, se rușinează să trăiască după principiul: „... lucrează ce vrei, e atât de critic bulo”. Asta nu poate fi fericiți pe Tikhon și Katerina. O asemenea priveliște, ca și dragostea, este de neînchipuit pentru Katerina, cu pereții gherețelor mistreților, cu atmosfera ei apăsătoare, înăbușitoare. un plus prost.


Scena de adio lui Katerini lui Tikhon joacă un rol important în complotul creației.

Indivizi sălbatici de frunte în episod - Kabanov și Katerina. Nu vreau să fiu lăsat singur fără bărbat din două motive: în primul rând, fetelor le este frică să rămână singure cu soacra și її tirania; într-un mod diferit, Katerina se teme că ora din viața de zi cu zi a unei persoane o va face inacceptabilă. Tse să depun un jurământ, iac, așa că nu l-am luat pe Tikhon din echipă. Mistreții shkodu Katerina și îi cer iertare, dar nu mergeți să ajute, sau luați echipa cu voi, nu renunțați și nu încercați să faceți bazhannya să curgă în aer, captivitatea și echipa. va fi doar puțin prea timid.

De asemenea, Kabanov nu înțelege teama lui Katerini, despre ce să spună despre propunerile nutriționale anonime din ultimul episod. Mova Katerini, acum, pentru a răzbuna binecuvântarea, exprimată în wiguks.

Remarcile autoarei indică inocența și inocența lui Kabanov până la sfârșitul respingerii de către Katerina a unei persoane. Fata îl îmbrățișează pe Tikhon, apoi cade în genunchi, apoi plânge - e afară în trandafir. Că baiduzhiy pentru a muta echipa și mrіє mai puțin virvatisya devine o cabină urâtă.

În ansamblu, acest episod joacă un rol deosebit în lucrare, deoarece se revarsă în inimile inimilor cheilor inimii, la fel de mult ca muzicianul Katerina și Boris.

Actualizare: 2016-08-17

Respect!
Yakshcho Vi a iertat greșeala, a văzut textul și a tastat Ctrl+Enter.
Tim însuși va da o melancolie inestimabilă proiectului și altor cititori.

Multumesc pentru respect.

.

Tikhon să-i ceară lui Katerini o vibachennya pentru o scenă umilitoare, dacă a repetat tot ce a spus mama lui cu un papagal. Tsim iertarea lui Vin Nemov transformă speranța Katerinei. În propria ta speranță, răsfăț pe Tikhon în alte împrejurări, departe de mama ta, iar dacă nu te îndrăgostești, atunci dacă vrei să comanzi un bărbat, Katerina îl îndeamnă categoric pe Tikhon să-l ia cu tine. Dar până la sfârșitul scenei, Katerina este lăsată să se schimbe, că Tikhon este mai puțin preocupat de sine și iubire, să-l respecte degeaba.

Scenă cu cheia vântului

Monologul interior al eroinei este o dovadă a luptei spirituale. Pe ceafă, Katerina se căiește împotriva șoaptelor și îl verifică cu umilință pe Tikhon, înecându-i sentimentele. Ale, cheia în aer liber (un detaliu simbolic!), Propionată de Barbara, clădirea se transformă într-o cheie a celulei deschise, ca o pasăre sălbatică. Nu vipadkovo motivul voinței și al captivității devine principalul în monoloza internă. Darul libertății din ultimul sac devine mai important decât răbdarea captivității.

În unele din gândurile lui Katerini, apare infuzia lui Varvari: „Deci, poate, nu văd așa ceva în toată viața mea. Todі i plânge pe tine: buv vipadok, ea nu a îndrăznit să accelereze. Aceste cuvinte reflectă caracterul practic. Ale remagaє în Katerina, evident, nu tot motivul. „Deci ce spun, de ce mă păcălesc?” Peremaga pragnennya oamenilor liberi nu le pasă de sufletul tău, urmează-ți natura.

a 3-a zi

Dezvoltarea conflictului germanilor se va calma pentru o oră. Scene ale dansului Katerinei și Boris și Varvara și Kudryashov, care sunt pictate în spatele contrastului dintre poezie și viața de zi cu zi; ore de odihnă„Monologul lui Kuligin despre „constipația invizibilă și neclară”. Toate ce pіdsilyuє motivul captivității.

Tsіkaviy rozmov Boris și Kudryashov înainte de aplauze. Cu toată simplitatea naturii lui Kudryash, se simte superioritatea lui morală față de Boris: ar trebui să-i ceară prietenului său să se gândească la Katerina, dar numai la propria sa bucurie.

Respectul pentru inocența Katerinei în prima parte a scenei căsătoriei cu Boris (scena 2, scena 3) este sălbatic. Perebuvayuschie în plinătatea fricilor lor, ei nu își amintesc, de parcă și-ar fi reparat propriul kohan, transferându-se doar la o nouă viabilitate pentru cei care trapilos. Ale chi gata Boris să fie yakoї vіdpovіdalnostі? Îmi schimb spatele fără să exersez її înapoi, pe umeri її, nu într-un mod uman („tu însuți mi-ai ordonat să vin... Voința ta a fost pentru asta...”), iar apoi vom reface automulțumirea în filozofie nouă și aceeași „sheeta-krta” („De ce vei muri, dacă trăim atât de bine? .. Din fericire, acum suntem bine... A plecat cineva de mult?”)

    Caracteristicile unui erou.

    Obsyag al mișcării eroului (este prea puțin de spus și în unele situații și de ce).

    Cel mai important mod de mișcare (vibrare logic, rătăcire, inconsecventă, expresivă, nepoliticos etc.).

    Caracteristici lexicale.

    Indemnizații sintactice, punctuația, modul în care se formează limbajul eroului.

    Arătându-mi personajul și eroul vchinkiv.

Punctul culminant al dezvoltării conflictului. Scena expunerii lui Katerini. Analiza episodului.

Scena mărturisirii păcatului a Katerinei este văzută la sfârșitul actului al 4-lea. Rolul compozițional este punctul culminant al conflictului dintre Katerini și Kabanikha și unul din punctul culminant al dezvoltării unui conflict intern în sufletul Katerinei, dacă cei vii și cei liberi simt nevoia să lupte cu temerile religioase de pedeapsă pentru păcate și obsesia morală a eroinei.

Conflictele au fost ascuțite și pregătite pentru mobilarea frontală joasă:

    în fila a 3-a, ciudata și vicleanul Varvara îi este înaintea lui Boris despre cei pe care Katerina îi suferă foarte mult și îi poate recunoaște, dar Boris, cu care, a batjocorit mai puțin pentru el însuși;

    nu este vipadkovo în sine în kintsi їkhnyoї rozmov lunayut primele lovituri de tunet, începe o furtună;

    cum să transmită alături de alți eroi cu replicile lor despre pedeapsa nefericită pe care despre cei care „furtuna nu va trece în zadar”, exaltă frica de furtună și se pregătește, proorocește o bida; tsyu bidu perchuvaє i Katerina;

    Aceste remarci sunt contrastate de filmele lui Kuligin „bogohul” despre electricieni și despre cei care „furtuna este grație”

    nareshti, cuvintele maestrului sing-of-the-god, fiarele direct către Katerina și, de asemenea, furtuna se adună.

Katerina se mișcă de frică și de gunoi: „Sunt un păcătos înaintea lui Dumnezeu și înaintea ta!” Motivul expulzării este nu numai în frica religioasă, ci și în chinul moral, chinul conștiinței, evident vinovat. Andje în ziua a cincea, în momentul rămas bun de la viață, vom învinge temerile religioase, vom triumfa mai moral („Cine iubește, tu te vei ruga”), iar pentru ea cel mai rău nu va mai fi frica de pedeapsă, ci teama de a-și cheltui din nou libertatea („și răul așa”) pentru a ajunge acasă...”).

Motivul unei păsări, al unei muscă, o sugestie în monologurile primului act, atinge apogeul, dezvoltând conflictul „Vyaznya” a lui Pușkin: captivitatea este imposibilă pentru un spirit liber.

Moartea lui Katerini este singura cale prin care ea poate reveni la libertate.

Tsikava și importantă este reacția altor eroi la expulzarea Katerinei:

    Barbara, ca o prietenă bună, încearcă să se salveze, să o calmeze pe Katerina, să o protejeze („Breshe out ...”);

    Tikhon suferă nu doar de dragul ei, ci din cauza a ceea ce s-a întâmplat cu mama lui: nu vreau să te șochez, nu am nevoie de adevăr, ci mai mult în versiunea publică, stricând principiul primar al „ shit-krita”; înainte de asta, eu însumi nu sunt fără păcat;

    pentru Kabanov, există un moment de celebrare a triumfului її reguli („am spus...”);

    ce zici de Boris? În momentul virisal al vinului, pișov laș.

Însăși recunoașterea este simțită la fel, dacă totul converge pentru eroină: chinurile conștiinței, frica de furtună, ca pedepsită pentru păcate, transferul trecătorilor și fluturarea sentimentelor, poveștile Kabanikhi despre frumusețe. și viru, răul lui Boris, nareshti, furtuna însăși.

Katerina își recunoaște păcatul în public, în biserică, așa cum se obișnuiește în lumea ortodoxă, ceea ce confirmă apropierea ei de oameni, arătând sufletul cu adevărat rusesc al eroinei.