Voi încerca să văd cele mai bune note posibile pentru toate sau chiar mai multe voci.

1. Vizibilitatea este corecta... Este imposibil să ajungi să susții dichanna, puțin respect, inteligență importantă, dar modalitatea corectă de a corecta beția din legende la un spirit viu, polotic, generos, de garnitură;
2. Urmați nota... Dumka lui Pomilkov, din păcate, a lărgit atât de mult mijlocul etern sp_vak_v despre cei care trebuie să schimbe poziția laringelui luând note înalte. Este important pentru nobilime, ca poziția vocală a aparatului vocal să nu fie de vină pentru modificarea adâncimii notelor, dar pentru început, laringele este vinovat timp de o oră, laringele este vinovat de a deveni netulburat, neatingând nota.
3. Nu ratați apelul dacă apelul merge prost, vocea nu va deveni încordată, mai frumos trimiteți-o la rezonator, doar dormiți. Jumătate din lumânări, mă duc la companie pentru o oră, nu sunt vinovat de zgomot, uneori este necesar să le pui în propriile mâini sau dacă nu trebuie să sugi cu grijă o mică parte din ea în rezonator, ceea ce ar fi suficient pentru un sunet dur, sonor.
4. Sunet biliy. Acesta este numele spіvi care nu se află în rezonator, astfel de spіvi pot fi simțiți de spіvakіv obișnuit, deoarece se bazează pe microfon și nu doresc să sune mizerabil. Sunetul este vinovat de rezonatoare, astfel încât gâtul să nu se strângă, sunetul va fi bagatim și tsikavim, nu seamănă cu nimeni;
5. Instinctul Nadiya. Nu e ușor să crezi o oră că dorm, dar este la fel, o să bazhaєte, abia așteptați, astfel încât vocea să sune automat și mintea să pară valabilă pentru sentimentul asta. rămășiță a imaginii artistice. Ale în stadiul de început ar trebui să fii vinovat că îți controlezi maxim respectul pentru piele, dacă poți, nu te da din cale, ghiciți toată bucuria rectorului și puneți-o în practică.
6. Nasliduvannya. Nu-ți moșteni idolii, căci este grozav, pe manechinul tău, nu au dormit în duhoare, amintește-ți, ei bine, așteaptă puterea asta, când te joci cu natura mai frumos, cântă cu vocea ta, ascultă-ți corp, glumește pozițiile vocale, cultivă poți face totul, dar prima opțiune este dezvoltarea dinților;
7. Dintr-o dată. Nu te luați în cob pieselor și arii preferate, căci sună cool la viziunea idolului tău, din moment ce nu te pricepi la a fi. Evaluează-ți puterea cu adevărat, dacă o repari, atunci vrei să dormi o notă pentru un cob, dacă suna perfect, dar dacă te-ai uita la adevăr în ochii tăi, ai putea spune că este foarte bun, dar gândește-te ușor să creează. Livrările vocale nu sunt rezultatul unor trenuvani bogați, iar idolii tăi pot schimba cu ușurință modul în care se dezvoltă și școlile vocale pentru a se descurca atât de bine.
8. Nu-ți fie frică să dormi, nu te încurca, ai grijă să cânți singur, vezi-te cu succese puține, nu semnificative în somn, așa că adaugi și te joci cu crocodili de șapte ligi în mintea ta vocală și citește-ți minte , Vi tilki face tabăra.
9. Somnul nu este adesea de 2-3 ori pe zi, somn ale, și nu rozrahovuvati la începutul vieții, dacă doriți, veți putea să tăiați corpul la tonul vocal! În dreapta, în faptul că neuronii din creier văd pentru memorie, pentru puterea minții, văd pentru lipsa de utilizare, de îndată ce îl vei citi și mai rar, îl vei citi iar și iar, așa că că o poți realiza;
10. Nu cereți un sunet al frumuseții unui sunet păros.În dreapta, încă o dată, există stereotipuri despre un sunet de garnitură și despre moștenirea acestor rotiri. Shhorazu, dacă îți rezolvi somnul, vei putea corecta iertarea napratsyuvan napratsyu-ului tău nefolositor în procesul de moștenire, lângă memorie, dar nici măcar nu poți dormi și este plusul tău. Vezi totul pentru tine, vezi singur cu un chivot curat de hartie, si incearca sa dormi cu un sunet care este organic pentru tine, apoi incearca sa dormi in acest televizor incomod, nu lasa sa fie pentru tine, dar mai exact, pentru sistemul tau nervos... Cultiva-ti propriul sunet, uita de frumusete, vezi "paste" si, nu te supara, dormi cu sunetul tau natural, fara nicio sifonare. Și totuși te poți gândi la un suport, rezonatoare etc., iar axa atunci, tu însuți, lovește frumusețea însăși deodată cu libertate în corp.

Nazhmiddin Mavlyanov

Solistul este atât de grozav Teatru muzical Numele lui Stanislavsky și Nemirovici-Danchenko Nazhmiddin Mavlyanov. Vom dezvolta împreună cu el în avans unul dintre primele din sezonul iulie al teatrului vistavi " doamna Pikova", De Nazhmiddin viconul partidului lui Herman.

IG. Nazhmiddin, am de mai multe ori chula, ca înainte de vistava, nu cânți în fragmente din opere cu voce, ci în cântece, jucate la pian. „Dim” al lui Kern, de exemplu. Pentru ce?

N.M. Nu fi privat de cântece. De exemplu, obișnuiam să iubesc valsul celebrităților Sjomy Chopin. Sunt atât de roz și nu lipsit vocal, ci emoțional. Așa că sunt creierul la fața locului pe spate, un „energetic” atât de emoțional. Am mai puțin scris pe scenă care este mai activă și mai activă. Tilki pisni, în timp ce dorm, trebuie să-mi fiu ascultător. Tse єdina umova. Zhodna un anumit cântec nu este legat de un anumit vistavi. La ora mea „dopingul” meu buv Un alt concert al lui Rakhmaninov, acolo am dragostea mea pentru armonie. Eu, stânjenit, nu mă numesc pianist, nu am luat un concert mare, ale yakis І.G. armonie inodi gravura înainte de a intra pe scena. Și mă gândesc cum crezi tu că am dormit în tinerețe.

IG. Despre tinerețe. Ți-a fost foame? Yakoy Bula este drumul tău către operă?

N.M. Vocea mea s-a născut în copilărie, în tinerețe, dacă nu păream să fiu brutalizat. Mama mea este booleană oameni muzicali... Vona a vărsat în mod miraculos cântecele de dezvoltare: rusă, uzbecă. I їy підспівував. Mi-am amintit repede și am adormit cântecul, am mirosit la cinema. De exemplu, în filmele indiene, care nu am avut noroc. Mіg spіvati mіzhe bass, și mіg їstі visokі note. După ce am dormit, dacă oaspeții erau pe drum. Totul a mers de la sine. Dar acum mă gândesc că totul nu a fost suficient de bun, totul a mers cu meseria de mărunțiș. Grav on gіtars and spіv at the estradnih gurts. Deci, înainte de discurs, eu, în Pershe, mi-am extins gama, într-un mod diferit, după ce am citit inozemnі movi... Pisnі mi, zychayno, a predat de la platіvok, chiar și eu nu am fost la școala de muzică. Ale meeni zavzhdi tsikavo bulo nu este mecanic, ci asimilat. Mi-am spionat melodiile în rusă, uzbecă, tadjică, engleză, franceză, italiană, turcă, portugheză... cuvinte de pământ... După ce am dormit, am băut prea mult. Zoshity-ul meu a fost rescris, mabut, mai mult de o mie de pisen. Și cel mai mic dintre toate duhoarea viconanului.

I.G., ai venit la școala de muzică de mare, după ce ai primit studiile?

N.M. Dacă tatăl meu a murit, era multă piatră. Mama ne-a crescut singura familia, surorile, frații. Sunt tanar. Nu am trăit ușor și aveam nevoie de o slujbă grozavă, așa cum iubea mama. Așa că am băut până la facultate. Mi s-a părut acolo. Tse era creativ și profesia tsikava.

(Faceți clic pe lipninul stelei foaierului teatral: „Încă pot să lucrez. Toate împodobirile... Sunt deodată bizmig tse zroiti”).

Am venit repede și în curând vor fi mulți alții. Sunt cholovik, sunt gata să ajut familia, pe cel care trezește roboți, am făcut comerț în piață cu fratele și sora mea, și sunt și bani, dacă mi s-au cerut bani de la restaurant , și am cheltuit bani pe piață. Încep să mă apuc de chitare, ale mriav despre pianino. La pianin, am luat un ban, făcând bani din câștiguri, dacă eram deja la școală. Cu prietenii de la școli, au adus yogo-ul la dodoma. Tse buv cadoul meu pentru ziua poporului. Sunt lacom și la nesfârșit ocupat. Cu siguranță, vremurile aglomerate au fost prea aglomerate, de când am intrat la școala de muzică de lângă Samarkand.

Jose. Carmen. Fotografie - Oleg Chornous

IG. Ți-ai văzut vreodată opera Maybut?

N.M. Nu! Am intrat în școală cu mulți statisticieni. Am început cu o sphatka, ca un bas, m-am umplut de o arya de bas. Ale Ediniy de la școala de tenori terminase deja al 4-lea an și nimeni nu ar fi putut cânta mai bine ca tenor. Otak am devenit tenor. După ce am apărut, mabut, cinci falși, au spus totul, în schimbarea sunetelor de bas. Și dorm axa în tenor. La școală, am început să studiez ca un obsesiv. Inodi a dormit 2-3 ani. Ziua buvului curmalelor. Vreau totul.

Am un prieten - un lingvist talentat. Win și imediat prietenul meu. Fac engleza cu el. Vin mi-a cerut să învăț noțiunile de bază ale boxului. De asemenea, am făcut-o serios făcând sport, dând rezultate bune. Infecțios, cred, acel sport îmi poate actualiza și „skarbnichka” vocală: fără vibrația și vitrialitatea potrivite, nu este o chestiune de box thailandez, la fel pentru orice fel de sport.

În copilărie, l-am iubit pe skidny kazki: acolo eroii nu se tem de niciun roboți - și patruzeci de profesii nu sunt suficiente - și întotdeauna copleșesc.

Când am venit la școală despre rana p'yatiy, ar trebui să iau o clasă și să studiez pianul: scoala de Muzica nici măcar pe umeri nu s-a lăsat. Yak usi mi - voce - cântând la cor. Primul lucru este și mai potrivit. În primul rând, cunosc multă muzică, într-un mod diferit, am petrecut mult timp cu o idee bună despre dezvoltarea autonomiei pure. După ce ai citit cărți, te poți numi „zapom”. Todi cartea mea preferată a devenit „Martin Iden” de Jack London. Sunt și mai roz cu protagonistul. Dacă spun, „ziua programării programării pe ani” nu este „figura movi”. Pentru mine, sunt bule de arkushi, în care am scris: ce nevoie de citit, ce zvon, dacă îmi fac treaba, dacă fac sport, plus pregătire pentru școli de luat. Modul buv este și mai rigid. Mult pentru profesorii mei de la școală și, uneori, de la Conservatorul din Tașkent. Duhoarea nu a avut grijă doar de mine;

Alla Vasilivna Shchetinina mi-a adus primele înregistrări ale tenorilor de operă. Îi pot simți pe Dzhilya, Sobinov, Lemeshiv, Kozlovsky ... Să ne gândim la tenorii deja moderni - Atlantov, Domingo. Am discutat cu profesorii următoarele: Am încercat să analizez particularitatea timbrului, a modului, a interpretării. Poate fi o ceartă pentru mine prin redresarea lui Mario del Monaco. În primul rând, opera este reziduală și irevocabil schimbată din viața mea în toată viața mea. Nu am aruncat aglomerația filmelor, nici sportul, dar totul este acum ordonat de noua profesie. Chi nu kar'єri - nu m-am gândit la asta, ci la creșterea treptată a profesiei. Sunt o minte interioară, așa că m-am angajat de drept și sunt absolut sigur că sunt atât de frumoasă!

În anul trei de școală, mi-am spus: dacă joc o bursă la conservator, încep, dacă nu joc, mă duc. Am jucat!

Deja student al Conservatorului din Tashkent, am devenit student al operă imeni Navoi. Ale tse zovsim nu a însemnat că nu înțeleg. Modul meu a devenit la fel de dur, am continuat să citesc mult - nu numai literatura de artist, ale cărți despre operă, compozitori, despre teatru. Știam deja că Stanislavsky era teatrul lui Stanislavski și Nemirovici-Danchenko din Moscova, știind cine are esența sistemului Stanislavsky și chiar mai mult. Am prodovzhuvav nevgamovno pentru a absorbi cunoștințele. Chiar dacă vin la muzică, sunt sigur că o voi vedea, dar sunt ferm roz, dacă sunt ocupat cu ea, voi putea face totul pentru 100 de videoclipuri.

Hoffman. Foto - Olena Semenova

IG. Și ce petrecere la teatru ai stricat?

N.M. Infecția poate fi încă minunată, chiar și la ora de operă din conservator, l-am pus pe Almav la Bărbierul din Sevilla, iar la teatru, am debutat cu Payatsy în petrecerea de la Arlekin. Am dormit o mustață, i-au dat, într-un mod uluitor, de parcă aș putea dormi în ea. Sunt și mai familiarizat cu profesorii mei Olzia Oleksiyivni Oleksandrovy pentru ajutor și asistență. Sunt fericită imediat datorită ei. Petrecerile mici sunt grozave. Aici a dormit în Jose, Lensky, Nemorino ... Odată înaintea noastră la teatru, V'yacheslav Mykolayovich Osipov a venit la teatru și aș vrea să-l văd timp de 69 de ani, după ce m-am culcat cu Herman la „Pikoviy Ladi”. eu dorm! Voi avea doar dușmani: o astfel de voce! În plus, după ce a strâmb orchestra în mod extraordinar, acest temperament emoțional este pur și simplu divin în sală și parteneri. Am copiat de la el în vistavi un mic rol din Roster. Ale Vyacheslav Mykolayovich a făcut o mare greșeală cu mine, spunând că am o voce de harry și că sunt atât de sigur că cresc, dorm, că în mine există un miracol de maybut. Eu beau cu nerăbdare: sunt spiva, sunt spivan... După ce a explicat că este posibil să dormi la un moment dat, dar nu numai pentru treizeci, ca parte a unei astfel de „piatră de apă” chekati ... Păcat, dacă am ajuns la cadavru, Vyacheslav Mikolayovich nu era în viață.

IG. Tobto zustrіch іz V'yacheslav Osipovim - tse buv semn al dolі?

N.M. Și văd „semnele văii”, dintr-un singur motiv, dar nu le supraveghez.

Nici în Samarkand, nici în Tașkent, nu m-am gândit la un teatru anume, doar m-am ocupat și am dormit mult. Mama mi-a spus: dormi skryz, unde să te întreb. Sunt duzhe dovgo mіg pratsyuvati yak "vichny dvigun".

IG. Dar cum te-a dus partea ta la teatrul lui Stanislavsky și Nemirovici-Danchenko?

N.M. Avem un poster de la Tașkent pentru o competiție vocală pe numele lui Glinka. După ce am pregătit programul, nu mă gândesc la asta, în plus, sunt sigur că voi dormi bine și voi merge la Moscova. Primul concurs Glinka mi-ar fi prea mult să merg doar la Moscova, pentru că știu că nu este o problemă: mă respectau membrii revistei Giuseppe Pastorello, care, sunându-mă înaintea italianului, era dirijorul principal al Stanislavska. Teatrul Pavancik și Nemirovici-Danirovici-Dunăre Am văzut o perspectivă de la mine și am cerut o audiere înaintea teatrului. Crezând că sunt un iac ax: ei bine, o să aud, apoi o să spun: „Tati, pot să te sun” și... nu mă suna... Ale totul a ajuns la o eroare: am auzit vestea , și m-au rugat la teatru! Se pregătea reprezentația „Puterea văii” de Verdi, dorm Alvaro!

Alvaro. Puterea cotei. Foto) - Oleg Chornous

IG. Am debutat fad!

N.M. Іshov I poate fi pliat înainte și înapoi. Am intrat cu grijă în petrecere, docurile nu au venit la vedere, ei bine, se poate, dar îmi este ușor. Dacă a venit cea mai bună stricăciune, m-am gândit - hai, hai, totul va merge. intru. Nu totul în mine a fost încălcat, ei bine, fiind respectat, dar nu voi fluiera tot drumul. Moartea lui Ale a fost cea mai mare lovitură pentru mine. Tse a devenit yakraz, dacă existau repetiții montate. Am visat la mine noaptea, la repetiții am văzut deseori ochii „pe un cântec umed” ... Am adesea prokidavsya din asta, când plâng, și dacă am prokidavsya, dându-mi seama, că suntem mai proști. Pretul este si mai important. Și nu știam să spun: „Mamă, dorm, am scăpat totul”... Mi-aș dori să nu accepte privirile, și au scris despre debut definitiv, eu' nu sunt bun deloc, nici măcar la cadavru, la teatru. Și apoi a fost o premieră - „Kazki al lui Hoffmann”. Am dormit la petrecerea capului. Chiar mai important! Mi z Oleksandr Borisovich Titelem din ce în ce mai departe peste ea. Pretul este pliabil in actori, in partea vocala. Zvychano, am citit Hoffmann-ul, am citit din belșug pe cele care sunt scrise despre cel nou. Sunt atât de dornic să-mi iau roboți noi.

Solicitat în teatrele іnshі și dincolo de cordon bully duzhe shvidko. Și totuși am luat parte la punerea în scenă a verdiyivskoy „Traviati” de Georgiyem Georgiyovich Isaakyan (care a jucat deja rolul „Forța văii”). Alfred adormit în Irlanda. Prima axă a mustății a fost adusă imediat în față, mabut, înainte să-și amintească de mine și apoi au cerut-o. În primele trei sezoane am stat la teatru, dar nu l-am văzut, înconjurat de turnee de teatru. Am lăudat, pratsyuvav, repertoriu acumulat, vvchivat vitrimuvati roboți bogați, sp_vati fluiere mari pliante. Am vvazhayu la un moment dat, scho jefuiesc absolut corect! Buv rik, de când am dormit 45 de spectacole aici!

IG. Ce să joci pe celelalte scene: la Mare, Maryinsky, Europa și America?

N.M. Îmi doresc, în același timp în care vreau, să dorm din ce în ce mai mult. Pratsyuvati cu parteneri de afaceri, directori, directori, aflați despre locuri noi din țară. Eu, în principiu, sunt tot timpul pentru mine că e clar, devine familiar, este ca „să citesc, citesc, citesc”. Navigați de îndată ce merg 10 khvili lângă metrou, merg cu o carte. Încep petrecerea. Pas cu pas. Încep, ca mine, ca, ca mine, ca și cum nu cred că le cer. Ale yaksho a cerut bude, eu sunt vinovat buti gata. Sezonul trecut, am luat și eu petreceri noi, după ce am umplut două dintre ele. După ce a pregătit un program de concert z rosiyan popular pisen... Plus la liniște, despre cum îmi sună permanent: Cavaradossi la „Tosci”, Pinkerton la „Madame Butterfly”, Manriko la „Troubadours”. Mă distrez foarte mult și vorbesc despre un iac, André Shenє. După ce am dormit la Noua Operă, spectacolul de bulo al operei de Giordano. Ar trebui să fiu ca un prieten al Marelui, și al lui Mariinsky, al întregului rock, debutând la Mitropolit (în locul lui Marcelo Alvarez) - ceartă de neuitat! ... Înainte de Met am dormit 10 spectacole timp de o lună meleaguri natale, am totul planificat. Ale mi știa „vikna”, aje Met - scena este foarte importantă pentru viața pielii spivak. Teatru liniștit, parteneri de miracole: Netrebko, Lyuchich! Hannah părea și mai binevoitoare, mai deschisă la minte. Am acceptat minunat spectacolul!

O să termin jocul repede. Pe Radames din „Aida”, de exemplu, a fost nevoie de zece zile de antrenament liniștit.

Infectioase pot vibra, de sp_vati, s kim și skіlki. Am propria mea atitudine, de la care îmi iau soarta, de la care nu. În același timp, de la regizor, vom fi o petrecere, mai important, așa cum m-am văzut. Contribuția ta la emoțiile tale, recunoașterea ta, trebuie să-ți treci creditul ție. O să termin totul, ca regizorul, primesc un viconte, ale, întregul proces este reciproc - pot lucra în felul meu. Robot cu conducători - zrostannya, energetic. Apel la mințile bune ale dirijorilor, eu însumi am luat lecțiile de dirijat, iar în casa partidului nu îi privesc de instrument, ci „de mână”.

Adică, înainte de petrecere trebuie să recitesc, deoarece este posibil să dorm, ca ni. Bagato marele spіvakіv a scris în memoriile lor, de parcă ar fi mai frumos să fii un robot cu petreceri. Nu este nevoie de vin sau de bicicletă. Є de același tip de petrecere, є ti, trebuie să-ți trezești vocea. Toată nobilimea tse spіvak maє. І toate vă rugăm să treceți prin sursa de alimentare.

Herman, „Doamna Pikova”. Foto - Sergiy Rodionov

IG. Și de ce ai vrut să te culci cu P'ar la „Viynі ta svitі”? Nu atât de des, vocea este despre rol, sincer se pare.

N.M. Încă vreau să dorm în P'ar la Viyni şi Sviti, deoarece opera a fost pusă în scenă în teatrul nostru doar pentru prima dată. Ale todi rozumiv, nu e o ora. Surprinși să vadă partidul lui Kuragin, au fost nominalizați pentru Barclay de Tolly. Și acum, obosindu-se să întreb, directorii mei - Oleksandr Borisovich Titel și Felix Pavlovich Korobov au oferit o astfel de șansă. Aș dori să pot înlocui P'ura pentru 14 ore la cerere, îl văd ca pe un robot. După ce am făcut o petrecere în Japonia, l-am dezdormit pe Radames și puțin mai mult, am spionat un muzician. Ei bine, după ce am recitit „Viyna acea lume”. Este pentru mine să fiu construit, dacă „Viynu acea lume” este trecut la școală, atunci romanul este prost umoristic într-un sens al cuvântului. M-am infectat recitind prețul și scăpând de el. І tare - muzica genială a lui Prokof'ev! Sunt trandafir, dar chemarea nu seamănă cu P'era, ale mele au rupt suprapunerile, trăiesc din cauciucul spumă, eu am făcut trucul peste curs, plasticul. În principiu, vreau să cânt mai multe opere rusești și vreau să cânt în același timp. Є acțiuni solicitate. Vreau să-l ucid pe Pretenditorul la Boris Godunov și pe Andriya la Mazepa.

IG. Alevi a completat partea de tenor principal a repertoriului rus - Herman la "Pikoviy dame". І 3 zhovtnya primul sezon Herman pe prima ta scenă.

N.M. M-am culcat pe Herman zece ani mai târziu, apoi un gând despre petrecere a venit mai încăpățânat. Încep să merg la Tașkent, am fost mulțumit de profesor și am văzut, este devreme. Suntem aici, la teatrul lui Stanislavsky și Nemirovici-Danchenko și la montarea lui Mihailov - adică ne-am gândit și ne-am gândit cu Oleksandr Borisovici, și ale, era prea devreme. La Tașkent, dacă mă gândeam la Herman, aveam 27 de rachete, iar când dormeam în rezultat - la 37. Dreptul nu este în cel care poate dormi în acea petrecere, în sensi - dormi în note. Pot dormi mult. În dreapta, pentru a transmite stilul, ideea compozitorului. În primul rând, vom cânta, dar nu vom fi stânjeniți pentru voce. Încercați Viconati așa cum se spune. După ce am aranjat acțiunile petrecerii din repertoriul meu, nu le trageți de ele, nu vă înfometați. Ale deyakі de la petrecerile prezentate, pot ajunge și dormi în știință.

Pentru mine, Herman este o persoană bolnavă, dar nu e așa în capul lui. Boala este chiar lângă sensul medical. Dacă o iubești pe Liza, dacă vrei să intri în suspensie, cei care nu vor să intre în iac. Yogo fara viata să ți se dea cu un sumbru, plictisitor, nu un simț. Chi nu este o emoție pentru mine în Germania. Mai repede boala. Se găsesc multe din toate în petrecere. Pentru debutul în „Pikoviy” la Moscova, am fost foarte des dor de soții lui Herman în alte teatre, deși nu am făcut-o. Vikonav lish cu Valery Abisalovich Gergiyevim la opțiunea de concert la Sala Numelui Ceaikovski și la Festivalul Orientului Îndepărtat al Teatrului Maryinsky cu Pavel Smulkov. Nu poți avea un „sistem” pentru toată petrecerea. Și nu este deplasat că este pliabil pentru dormit. Vaughn este pliabil.

Herman, „Doamna Pikova”. Liza - Olena Gusєva. Foto - Sergiy Rodionov

IG. Deci, dacă doriți să vă simțiți Herman, este bine să veniți și să primiți bun venit la teatrul lui Stanislavsky și Nemirovici-Danchenko. Minunat! Dar aveți o mulțime de petreceri, care vă permit să vedeți noile teatre solicitate.

N.M. La un moment dat sunt într-un astfel de viciu, vreau să dorm din ce în ce mai mult, vreau puțină minte, dar vreau să o spun ca și cum ar fi un act sexual. Tse vzhe dosvid. Dar sunt în regulă, deoarece am douăzeci de stânci în asta, vezi, învață, știu. Bagato pratsyuvati. Și nu este exclus că spiv este profesia mea. Mi se potrivește, aduce satisfacție. Iubesc, dacă s-a citit o carte, un film, o parte nu se umple, dacă te gândești tot timpul. Și pentru mine este important ca privirile să fie mulțumite de vederea robotului meu, este atât de dur. Doar o copie, un robot grozav, ale bucuriei, este necesar să aducă satisfacție. Tse și є baza formulei mele de a merge la culmile profesiei.

Toate drepturile sunt confiscate. Copie împrejmuită.

Corul popular Yaki pochuttya wiklika?

- On the cob smut - stream smut, ca să nu simți mirosul nimic, dar trebuie să insufleți, poți, dacă ești ocupat cu nepregătire. Nu am destule astfel de sfaturi. Câțiva dintre noi am dormit la unison la o cheie foarte joasă, le era frică. Parafizienii se feresc adesea de somn, deyaki merg imediat în cor după textul slujbei: cunosc melodia din voce, mai des merg la biserică. Am luat cea mai simplă ectenie, cea mai simplă antifonie la prima voce.

- Oamenii sunt dornici să cânte la cor, dar aici s-au supărat?

- La fel am dormit la unison și chiar jos, innakshe nu putea. La templu, toată lumea era în gardă. Apoi am putut vedea voci grozave. Dormi deodată - pas cu pas creștem. Apoi lăsând simplitatea să meargă la dreapta. Dacă vrei să jefuiești, vom crește. Și, în același timp, oamenii care veneau la biserică, care veneau la cob și merg în mod constant la slujbe, cunosc rangul postului, au avut motivele (foarte multe în voce) că s-au împotmolit: a devenit neobișnuit să veniți la repetiții cu noii veniți.

Și bunicile vin, pentru că eu nu știu absolut nimic, și și-au petrecut toată viața în organizații de partid, biserică ortodoxă si repara de la zero. Oh, nu arăta totul. Trenuvatisya în kohanna este important, bogat care nu este pregătit să tolereze răul oamenilor, deoarece au venit deja, dar au văzut duhoarea de a fi cu cei care deja dorm.

Trenuvatya în kohanna este importantă. Pentru oamenii noștri, este important să exersăm cu ei și trebuie să aveți răbdare

Vin oameni de vârstă mijlocie, liții și chiar mai în vârstă, cu bețe. Vreau să vină tineri. Toți oamenii noștri, este important să exersăm cu ei și să avem răbdare.

Pe de altă parte, corul popular este capabil să muncească din greu, să înceapă să creadă în forța sa (mintea mea este să o inspir), este mult să încep să cânți și să particip la slujba de închinare a bisericilor liniștite, eu știe să fie la conducere.

Mi vivchaumo lishe Liturghie. Yakos dormea ​​și nu cunoștea bine lithia. Înainte de rugăciuni, acestea au fost magice, și puțin rearanjate cu o mulțime de cântece liturgice. Bine, că există un tropar și un gidnik de vivchity, pentru asta, în plus, pentru o vivchennya, poți reprezenta o promovare a calității. Ale nu vă așteptați deloc, căci oamenii care au dormit nu vin.

- Ai nevoie de voce?

- Cultura ortodoxă are propria ei asemănare, mova poate suna frumos, vocea templului poate suna frumos, dar nu toate deodată. Forma sunetului este un aparat mobil și necesitatea unei naturalețe pragmatice, pentru care pielea unei persoane poate imita mai ales sunete și, whoa, se potrivește celui care a făcut-o și care a folosit-o pentru ea însăși.

Mă gândesc mult la tsim. Vikladaєsh vocal, oameni să se oprească, ale pas cu pas există, și pot spune despre corul popular: dacă există o continuare, mai trebuie făcut și pe piatră. De aceea o fac, dorind să aflu dacă este nevoie de voce, sufăr și mă gândesc constant: „Cine este tot prețul?”

Domnul m-a întâlnit mai puțin la Școala Sinodală colish (ninja este Sala Rakhmanov a Conservatorului, iar memoriale sunt amintite de corurile sinodale), am fost să văd o operă de cameră a unui compozitor japonez în tradiția europeană a muzicii japoneze. Instrumente - pian, violoncel și flaut clasic.

Oamenii care vor să ia voce, ies la post și își fixează gândurile, așa că se pare că nu au putut să vadă duhoarea.

Și de îndată ce dormeau în același timp, dormeau la școală, așa cum erau percepuți cu toată liniștea, încercau să scape. Nu este o chestiune de surpriză, iar oamenii încercau să ia voce pentru a merge în tabăra lor și pentru a-și fixa gândurile, dar nu au putut să vadă duhoarea.

Sunați mesajul pentru primul serviciu să citească așa: „Spune-mi, ai băut urât? Am dormit atât de prost, spune-mi? - "M-ai batjocorit?" - „Bachimo”. - „Ascultă cu respect, cum poți să-ți înșeli acel chuєte. Sunt fakhіvets din iluminarea muzicală vishoyu, absolvind Conservatorul din Moscova, yak fakhіvets z cu slavă sfântă, cred că sp_v-ul tău nu mă mai epuizează. Va exista vreo sursă de alimentare?” - "Ale mi-a dracului!" - "Am spus totul. Este necesar să repeți în continuare."

- Pe cine poate gratuvati popular cor?

- Bagatokh poate fi recunoscător prin înțelegerea celor care au nevoie să fie spionați, că preoții pot fi cu un îndemn copilăresc. Clădirile slabe le sprymatie lumea și sunt foarte puțini profesioniști. Apelați lanțul de oameni din clasa de mijloc sau mai jos pentru râul de mijloc educatie muzicala, duhoarea este importantă pentru minte și pentru a ieși din drum, ca însăși nevoia de a dormi în templu. Și spіv la templu (sunt bogat în tsі cei care gândesc) maє buti, naygolovnishe, shirim. Rugăciune caldă către Domnul. Și Domnul este milostiv și oamenii nu sunt milostivi.

Incearca sa dormi. Nouă bogate în cursuri noi, dar acestea nu sunt dificile. Pe curs, pentru a iubi frații în pregătire muzicală, ca în întreaga lume, luați solfegiu. Tse de a părăsi contingentul, iar kidatul poporului nostru nu este necesar.

- Dacă apărând popular cor, parafian Mai mult abo Mai puțin?

- Parafiyan la templu era capul bulo bulo. Problema este că corul zavdannya - nu pentru a obține mai mulți oameni, ci pentru a educa mai mult acei oameni care vin. Starețul, după ce a numit un zavdannya, va ajuta oamenii să creeze serviciul, să determine baza serviciului divin. Dacă kistiak spiva, oamenii vin la templu că pot veni - o astfel de idee.

- Parafiyani, deoarece ei înșiși nu dorm, nu a mers s forat?

– Navpaki, ieși din vedere, mai ales când funcționează la biserică și nu înainte de a putea dormi toată slujba - acum nu este zupinyaє. Oamenii vor să doarmă, se pare: nostalgia terenului lui Adam pentru viețile angelice în paradis.

- S-a întors spre khoriv-ul sinodal. Yak ty їkh otsіnyuєsh?

- Este posibil să auziți că există є înregistrări de calitate medie - hore ale tradiției sinodale, Fedir Shalyapin, Pavlo Chesnokov și hore. Є Înregistrări de la Catedrala Mântuitorului Hristos până la stânca vibuhu 1931 - o tradiție sinodală. Înregistrări ale marelui arhi-diacon Rozov.

Tradiția sinodală poate fi asemănată cu chi, dar în totalitate - inteligența marii catedrale. La bisericile mici, poate fi o creștere a acusticii. Avem un mare director de acustică, dar multe lucruri. Ale tsyogo nu vine la durere. Acustica nu există nicăieri, iar acustica este și mai proastă.

Este necesar să se țină cont de acustica templului. Acustica pielii are propria sa priyomie

Ai nevoie de puțină acustică. La acustica de piele a priyomiei sale, directorul corului cunoaște temeinic acustica templului, deoarece în orașele mici va fi stagnat să se producă acustica. Acustica este foarte bună, trebuie asigurată spionului și spionului într-o manieră mai uscată.

Buvak, navpaki, acustică surdă, este necesar să te prosterezi, dar nu este posibil să exagerezi timbrul vocii, inakha să te obișnuiești cu intonația vocii, nachebto lyudin este dezgustător, este o nevoie bună de vidzvonyuvati.

Caracterul sunetului poate fi de felul său, ciupit, precum și cu un instrument muzical, sau ca dzvin, cum să sune, apoi zgasaє. Deci depozitul în sine. Tse „lecturi”, priyom „lecturi”. „Chitok” este o notă centrală, pe care nu o cunosc foarte multe.

Vzagali, este corect? Îl poți slăvi pe Dumnezeu cu glasuri. Este scris în Evangelia în glasul unei cereri?

- Iac se luptă cu spatele greșit la templu?

- Sinodalul, Zokrem Oleksandr Mikilskiy, care a supravegheat eforturile corurilor bisericești din Moscova, a luat trăsăturile specifice somnului la templul de piele, bătăușul diavolului, este mai complicat, deoarece este greșit să dormi la bisericile mici, dar este gresit... Minunata judecata. Vzagali, este corect? Îl poți slăvi pe Dumnezeu cu glasuri. Este scris în Evangelia în glasul unei cereri?

Ideea corului popular s-a născut cu mult timp în urmă, dar s-a implicat pas cu pas, nu este un cor de piele care poate fi vitrimatizat, dacă doarme ziua. Am avut o problemă, o pot suporta și știu că sunt multe. Le spun un mesaj grozav roboților singuri, care nu au dormit, și știu cum să fac lucrurile în așa fel, nu mi-e frică de ei. Și nu știu dacă sunt prea robotic dacă dorm bine. Trebuie doar să ai răbdare. Nu aduc un omagiu celor care nu merg, sunt recunoscător, laud, lătrau. Doar că mi-e frică, dar nu mi-e frică. În orice moment, sunt inteligent, oricum ar fi.

Un împrumut bisericesc este mai important pentru practica noastră socială: da, oportunitatea de a fi un participant activ la închinare nu este lipsită de predicatori și coristi, ci de piele în prezența casei lui Dumnezeu.

Zagalny spіv nu este o pauză între predici și rugăciuni, atâta timp cât este posibil să slăbiți respectul și vіdvolіktisya - întreaga continuare a serviciului divin, suplimentar, închiderea sentimentului predicii. Uită-te la capul vimogilor dinaintea viselor: duhoarea vinovăției este preluată de presbiter și regent, aparent celor care sunt îndrăgostiți și merg la slujbele bisericești.

Locul din spate în fața predicii finale se poate face la începutul ședinței, pe cât posibil. Nu este posibil să închei un mesaj pentru o slujbă divină și doar în cele din urmă este doar să copleșești cuvântul roșcat și roșcat din inimile celor prezenți.

Cu atât mai important este că preoții și preoții ioghi cunoșteau bine zmistul de pasaje pentru a vizita biserica.

Presbiterul se face vinovat de extinderea repertoriului spionului social cu ajutorul unor noi muzicieni din spatele textului și muzicii imnurilor. În același timp, este necesar să existe o mulțime de ciudatenii, dar melodia cântecelor nu a fost redată, ci a fost afișată corect și într-un mod diferit, așa că este ca un cântec în sens bun, chiar și un viconaut, poate fii pregătit pentru cânt.

Avanpostul taberei este doar o parte echitabilă a celor prezenți la biserică, trăim cu acel tsikavim, iar pentru cei importanți, nu ar trebui să lipsim textul unui cântec, ci melodia, acel vikonannya їkh.

Spіv din afara orașului este vinovat de puterea internă butti vikonaniyu, puțin mai puțin tare, mai frumos transmisă, mai ales atunci când se roagă cu evaziune. Și mai mult ridiche, sunet pătrunzător al unui asemenea duh printre biserici, și chiar reverențele miraculoase pentru a ajunge din urmă cu inimile credincioșilor.

Un spіlny spіv bun - în același timp înainte de sunetul stilului, a coardei și a sunetului dulce: refrenul poartă adesea toate spіvayuchih; directorul corului nu are o vigoare reînnoită, din punct de vedere energic și pragmatic, apropie sunetul de refren, care este natural și pur.

Garniy sp_lniy sp_v - preț natkhnenny sp_v. Este lăudabil, dacă presbiterul a dat „fundul turmei” planificatorului, ca „lichior” spіvak al frăției noastre VP Stepanov („Bratskiy Visnik” nr. 4, 1969, p. 54). Cu propriile mele spirite, am nastilki nadihav vіrіvіyu, nho spіv la biserică, atingând o asemenea putere, făcând cu ochiul natchnenny rugându-mă pіdiyom și luând Cuvântul lui Dumnezeu cu o privire.

Presbiterul, abo cheruyuchy la serviciile divine, nu poate fi limitat la lecturile baiduzh ale imnului înainte de sesiunea de somn; Citirea textului înainte de spіw este atât de naturală și pătrunzătoare, încât pot „da tonul” pentru scuipat înapoi. Viziunea cântărilor conducătoare din textul imnului, susținută de voce, în tonul vocii, în sunetul vocii „inteligent” - Ps. 46,8 și coardele, astfel încât sunetul textului să fie înțeles.

Presbiter, mai ales ia soarta spіlny spіvі, estima yogo: care citesc textul acelor zborіv, care pot ajunge la spіlnogo meti, pentru a ajunge la dulce melodie.

Un presbiter, care a fost chiar prins greșit, „Pentru mine este important, sunt cor, dar nu mă deranjează, nu mă deranjează - corul este în dreapta corului”. Ні, tse і presbiteri, ca iac Suvoriy și prieten bun deodată din regent lucrând cu sârguință pentru realizarea meritului social. Spiv bisericesc poate fi ghidat de marele ei semn.

Spіv pіd oră de coacere

Hlibozalomlennya este un act sacru pentru a ajuta cetățenii și moartea Domnului și Mântuitorului nostru, Isus Hristos, care este foarte special pentru el însuși, dar el, în special zooseredzhenosti, o tabără de rugăciune specială, liniște și evlavie. Spіv pіd hour pauze de coacere este, de asemenea, foarte spirituală, iertată, sinceră și reverentă.

„Concert Vistupi” a se topi de sine nesigur pentru a acorda respect ascultătorilor de la cei principali ai serviciului divin și a distruge reverența pentru ceasul zilei.

În acest scop, choristii puteau calm, nu ține pasul, cu rugăciune „mirkuvati despre ajutorul Domnului” - 1 Corinteni 11, 29; de exemplu, la Leningradskiy, refracția coacerii se realizează fără cântare corală).

În același timp, din profeție și cor cu ajutorul părerii presbiterului, putem și putem crea un tablou ostil, cetățenii lui Hristos Iisus sunt văzuți înaintea venirii: rugăciunea în Ghetsimani, judecata Mântuitorului, în în mijlocul morții Domnului, în cinstea Domnului vichne kohannya Yogo sacrifică acel sânge sfânt...

Zavdannya: a) Pentru presbiteri: o lista cu scrisorile din SDP pentru tot planul sitului.

Spіv pіd hour pohovannya

Dacă vrei, dacă ești, nu-ți este ușor să mori, pentru că nu te rătăciți – 1 Tes. 4:12, protestele nu pot să nu simtă durerea firească la legătura cu despărțirea de rude, atât flexibile, cât și flexibile. incapabil.

Păcat, la cântecele de înmormântare și în asta, așa cum ei vikonuyut, timp de o oră este puțină liniște despre oamenii dragi inimii noastre, cei răi și nestăpâniți, pentru care suntem iertați. Adesea, nu se pune problema situației despre moartea și gândurile despre viața oamenilor și vibrația drumului. De aceea este necesar să se aibă mare grijă de familia copilului, mai ales în acele zile: badori naspivi, ca, de exemplu, „Într-o zi, dacă trâmbița Domnului a sunat peste pământ”,... Se presupune că se pare la un astfel de standard că sunt gândite astfel de imnuri, cum ar fi, de exemplu: „Restul sfinților”, „Vichna mem'yat” și altele.

Cântecele funerare, precum mi maєmo, cu textul și muzica lor, pot, de asemenea, corecta ostilitatea, iar viconuvati este necesar, așa că rudele au salvat despre noi memorie bunaі dyakuvali pentru soarta durerii.

Spіvi pіd ora de întâlnire a primilor pastori bisericești

Hіmnіv și pіsen, semne pentru botez sănătos, spânzurare, prietenie cu Zbіrniku Dukhovnykh Pisen є în cantitate suficientă. Regentul și preoții au nevoie de mai mult decât puțin mai mult despre cei care au fost cu bunăvoință în mod viu conștienți de cei care au fost amabil și viu conștienți de gândurile spirituale.

Tema 2. Corul spiv

„Este bine pentru zeii noștri, dar pentru malț - lauda se cuvine”

Este atât în ​​afara bisericii, cât și a corului, ca o parte importantă a serviciului divin în Biserică.

O privire asupra stâlpului este că, în cor, nu participă toți, ci doar cei bătrâni, ca leviții de altădată, care au fost trimiși de David la o slujbă muzicală în casa Domnului. - 1 Par. 25: 1, parte din cea mai importantă oră în puterea vyavlyayuyu la noua iubire și bunătate.

Cu ajutorul corului de orez, de regulă, є: repertoriu bogat și serios, care poate fi păstrat o oră și din lucrări compozitori de seamă; cultura visoka a vikonannya, frumusețea sunetului. Și dacă totul merită, să atingem scopul principal - să slăviți și să măriți pe Tatăl Ceresc și să sărbătoriți binele pentru sufletul copiilor yoghini.

Un cor de rotiri, dacă nu este rău pentru surzi, simțurile întunecate ale ascultătorului, este lipsit de auz, nu-și vede propriul semn adevărat. Pentru a naviga într-o melodie simplă, evidențiată în refren, puteți aduce în inimile voastre o pierdere în acest sens, deoarece refrenul simte înțelepciunea spirituală și este prins de ea.

Depozit pentru cor. Avea biserici, pentru manifestarea spіvakіv și directorul corului, există un cor, în urma căruia biserica spіv a devenit mai strictă și uzgodzhenim. Sârguința sp_vak_s Hărnicia regentului, de regulă, nu va avea succes în întregul servitor. Duhul Sfinților ar trebui să fie trimis celor care sponding și acum sponding atotînclinați să-și dedice lor înșiși glorificarea lui Dumnezeu și darul lui Dumnezeu și rugăciunile copiilor lui Dumnezeu și dragostea lor până la corul duhurilor.

Un grup de spirite poate fi numit cor în același timp, deoarece directorul corului va fi în același timp vocile care sună, un ansamblu al tuturor părților, armonie precisă, variată, nuanțe și dicție variate.

Directorul corului este vinovat că i-a pus în față acea meta clară în fața corului: să ajungă la sunetul armonios al acelei dicții clare. Deja, când există un sentiment de spirite, răutatea sunetului, timbrul și puterea vocii corului de piele, se vor rezuma cu sunetul refrenului.

Bisericile Hori explodează zm_shanim, tobto. care sunt depozitate de la femei şi voci, că de o zi - femei, cholovichi.

Există o mulțime de opțiuni mai largi de voci în refren, care sunt soprano, alto, tenor și bas. Numărul de părți de piele poate fi format aproximativ din același număr de condimente. Ale, ezita să retrăiești vocile femeilor și să vezi eșecul lui cholovici. Tsim nu trebuie să risipească.

Bine ați venit la corul noilor spіvakіv slіdіsnіuvati va trebui să faceți. Chemați-i pe cei buni la cor, pentru o împăcare generală și pentru a învăța despre particularitățile corului, fie ca perioada de cânt să devină candidați. Cu toată duhoarea, poate exista o vină pentru cor și numai când regentul ajunge la recepție, că noul venit nu primește un vizitator, este posibil să-l trezești la cor, după ce a primit o rugăciune spirituală.

Transferul spіvak de la un cor la primul se efectuează la începutul anului și din punctul de vedere al bisericii.

Corul lui Vikhid spіvak împotriva yogo bazhannya mozhlivy privat de vinyatkovy vipadkah. O astfel de vizită este permisă celor, care au coborât la un nivel spiritual atât de scăzut, dacă nu se întorc, nu intră și nu dau rezultate potrivite.

Puteți fi așa, dacă vik є răpit este un motiv serios pentru fratele și sora cu rugăciune și dragoste pentru a petrece liniște. Nu mă gândesc la directorii de cor pentru a distra corul prin poziția sa specială în fața lor.

Presbiterul și clerul bisericii gușilor s-au împletit deodată, cu îndrăzneală și cu frică de Dumnezeu, din toate motivele de a nu admite respectul față de persoane printre suspendarea sfinților – Iacov 2, 9.

Rolul auzului. Fără intimitatea urechii muzicale, robotul corului și al orchestrelor și mai ales al kerivnikilor este incomod. Pentru bazhany de succes, ale nu obovyazkovy, o aruncătură perfectă, pentru a crea un sunet care poate fi produs într-o voce, fie el un sunet cromatic fără ajutorul unui instrument muzical sau a unui diapazon. Vom lega є auz comun, dacă sp_vak este bun la asta, începe cu o voce, fie că este un interval muzical.

Pe lângă tonul absolut adevărat, care se manifestă încă din copilărie, înălțimea absolută, care s-a deplasat în sus pe calea vechiului și banal, spre dreapta, când îți amintești de sunetul unui capriciu cântând, de exemplu, dacă nu-mi dau seama. au un sunet.

Deyakі spіvaki viznachennya vysoti souni vіdchuttam vіdchutty vapruga voci.

Pentru a vă asigura că urechea muzicală este evidentă, este necesar să „loviți nota” pentru a repeta sarcinile tonului. Dacă nu-ți arăți „somnul” în refren, nu te lasă prins de genul „nu-ți da drumul la urechi”. Ale A.I.Keshe, director de cor al corului din Leningrad (în anii 20), autorul multor cântece din trecut, dar practic nu există oameni fără să audă. Incapacitatea de a „lovi o notă” este adesea explicată pe parcursul practicii. Acest lucru nu poate fi văzut deodată în cor. Frații și surorile, care doresc să doarmă în cor, trebuie să recomande că duhoarea a luat parte în cor, pentru a-i ajuta să treacă cu succes reexaminarea atunci când au fost acceptați în cor. Duszhe korisno navchannya muzică pe care instrumente - la pian, mandolină chi domri. Ajutorul regentului este și mai important pentru accelerarea dezvoltării auzului și a vocii și pentru un pic mai mult scootie.

Problema multor bunătăți.În bisericile mari, ai două biserici, dar bisericile nu sunt vinovate că sunt nevinovate cu bisericile. Este inacceptabil că corișorii clipeau în jurul lor, făcând propria lor vină inacceptabilă.

Deoarece în biserică există un cor de coruri și regenți, atunci autoritatea bisericii îl recunoaște pe unul dintre ei drept regent senior. Nivelul spiritual Yogo și profesionalismul, de regulă, pot fi văzute, dar nu printre alți regenți. Pot fi frate iac, soră. Pentru munca cu presbiterul, pratsya și serviciul sunt susținute de regenți. Dirijorul senior al corului va acorda atenție lui Dumnezeu și bisericii pentru cor și orchestră, pentru repertoriul lor și pentru mainstream. Cel nou este nevinovat de refrenul „iubit”, „propriu”.

Corul Spіv pіd ora de serviciu divin

Meta principală a corului este să-L slăvim pe Dumnezeu în mijlocul poporului yoghin, să aducem biserica la Domnul, dar corul însuși și corul nu sunt vinovați, dar centrul respectului este liniștit, care se roagă. Ora de apă este necesară, dar spiv refrenul cu „laude bune” - Ps. 146.1.

La slujbele divine, dirijând în cor, directorul corului se face vinovat că a luat același tempo care este pe spate, deși la aceeași oră, arătând mare streamer, duritate dură și dezvăluind bătăușul mai inconfortabil pentru cei care se simt.

Rezultatele unui sunet strident poate fi atins cu metode avarioase și nu este posibil să fii copleșit de conducerea la extreme, doar mai multă uitare și autocontrol și este, de asemenea, necesar să luăm decență în poziție. Stând neimpresionat, alea nu slăbită, urât depărtând picioarele larg depărtate, deschizând degetele, aplecându-te, coborând capul la scor. În spatele mâinii unui dirijor, „nu capul este în partitură, ci scorul în cap”, asigurați-vă că vă întindeți în fața directorului corului, pentru a evita ticăloșii și pentru a găsi dosul gurii pe acel tip. , precum directorul corului se grăbește să se grăbească la mila petrecerii pliante.

Când dirijați, este necesar să arătați reverență, simplitate și modestie în mâini, pentru a proteja posesia mâinilor, este inacceptabil, duhoarea a trecut în spatele corului, navpaki, corul de capre, urmați mâinile. Conducerea în așa fel ca și cum ar fi vinovați erau la graniță înguste, iar cei care îl prezentau pe regent, erau pregătiți pentru viconati, fără mâna regentului.

Regentul la cârmă care înainte de ceasul slujbei dumnezeiești se face vinovat că a cerut ajutor dimineața, pentru că hora sună spiritualizat, iar dacă nu mă întorc constant la Domnul cu o rugăciune interioară, atunci slujba corul va fi uşurat intern.

Fără rugăciune, este imposibil să ajungi la corul spiritualului și marelui vikonannya cu cel mai frumos și mai scris val al mâinii, deoarece corul nu va fi niciodată cu Dumnezeu. Numirea regentului să „reînvie” cântecul și nu doar să aleagă corect notele. Corul cererii este de a întoarce întregul suflet. Ori de câte ori se descoperă un cântec nou, sau când se repetă vechiul repertoriu al respectului regentului, trăind din mese tehnice, apoi înainte de ceasul slujbei, toate laudele sunt îndreptate către cei care au spirit spiritual. Dacă viconanna are o experiență mai bună, este mai puțin cor să folosești textul, notele, conform ordinii ruturilor regentului.

Este necesar să fim pragmatici, pentru ca cuvintele imnurilor să fie surprinse de gândurile care erau apropiate de viconauți, iar melodia balului să fie copleșită de încurajarea sufletului lor. Cuvintele supărate, melodiile cântecelor și gesturilor regentei, năucite de auzul respectuos, să înveselească inima și să îndrepte privirea spirituală către Dumnezeu.

Este evident că într-un astfel de spectacol, „Sleeps spokyno Vіfleum”. Corul gândului este dus la marginea Betleemului și un tablou miraculos: este liniște acel vis, iar în sufletul corului este o bucurie aparte; Minunile Akordi sunt învârtirile îngerilor, care s-au arătat păstorilor, iar creierul este poporul Poporului, Mântuitorul lui Hristos, Tu și cu mine cântăm corul - „Slavă lui Dumnezeu și laudă”.

Într-un astfel de spirit vicarios păzește muntele peste trup, peste lumină și trezește-i pe „oamenii urâți”. Calcanul corului se află în faptul că îl poate aprinde pe Dumnezeu în cori, și așa poate fi adormit în acel vapad, precum refrenul cunoaște imnurile, să se mire nu numai de textul muzical, ci să urmeze valul de mâinile regentului și rătăcesc prin suflet.

Un astfel de vis coral este la îndemâna desemnării sale, și cu propriul său cânt, să-L slăvească pe Domnul.

De asemenea, regenții trebuie să înțeleagă că întregul front este grozav pentru un robot, deoarece este în cor pe spate, dacă nu sunt pregătit pentru slujba finală - glorificarea Domnului și întemeierea Bisericii.

Ale buvak, înainte de ceasul serviciului divin corul vikonu imnurile spirituale ale girhei, nu vykonuvav la spioni, iar în astfel de tipuri de regenți este necesar să se cunoască motivul întregului, dar poate fi un pic. buggy: foarte bogat. Tot directorul corului este vinovat de vrahuvati, nu cântă coristi, dar uitându-se în sine, shukati motivul, la sfârșitul zilei, poate lua lecții pentru robotul fals. Pentru succes in robotii tuturor coristilor si mai ales corul vinovat de panuvati in inimi: armonie, iubire, sfințenie și pace.

Subiectul 3. Leviții Noului Testament

Elevii la serviciul corului. Їkhnya este o caracteristică colectivă și individuală

Spivochi khoriv, ​​​​kerivniki, care joacă mai departe instrumente muzicale- „popor vireuchі” (Statutul Unirii KHB § 24a și 28a), întrucât au încălcat viețile, în dreapta, cu talanți nu din primus, ci voluntar și onorabil pentru a slăvi pe Domnul. Este nevinovat de un suflet bun, până când se poate folosi cuvântul Domnului: „Oamenii se apropie de Mine cu buzele și Mă scutură cu limba; inimile lor sunt departe de Mine” – Mat. 15.8. Talentul spіvakіv este nevoie de Domnul, deoarece tabăra spirituală și comportamentul corului nu vor fi un accent pentru spіw.

Sincer vinovat permanent pam'yatati, scho oh roboche misce- departamentul tse yak bi friend; și de la a nu adera la predicarea colectivă. La asta, până în liniște, cine vorbește, sunt și vimogi, ca înaintea proorocilor: „Ei bine, propovăduiți celor ce nu se învrednicesc” – 1 Corinteni 9:27. Asta înseamnă că tabăra spirituală și viața membrului pielii din cor sunt vinovate de a vedea un înalt slujitor spiritual, la ce puturos de laudă.

Calitățile spirituale și spirituale ale leviților Noului Testament

A. Zagalnohristianski. Oscilații ale duhoarelor utile și numerice, în special cele principale:

1. Dragoste către Domnul Dumnezeu - Mat.22: 37-38; moștenirea lui Iisus Hristos în spatele fundului ap. Pavel – 1 Corinteni 4:16; 11,1; supunerea prin Duhul Sfânt - Efeseni 5.18.

2. Dragoste față de aproapele - Mat.22.39 și mai mult practic - 1 Ін.3.17-18.

3. Perebuvannya la Cuvântul lui Dumnezeu - Ін.8.31 și conjugarea cu Biserica - Fapte.2.42.

4. Dezvoltare spirituală - 2 Pet. 1.57 și rodnic spiritului - Gal. 5.22-23.

5. Este mai corect să se supună familiei și principiilor civile pe baza Cuvântului lui Dumnezeu (pe baza rezumatelor lui A.V. Karev și A.I. Mitskevich (J. „Br. V”)).

6. Turbota despre salvarea vietii spirituale si de dragul linistii, lipsei somnului in rugaciune, supararii ce fel de duh la slabiciune spirituala, pana cand toate cele inevitabile sunt lovite cu concentrare si sa vedem la cadere, dar pacat. , e pacat, nu e usor.

Muzyka, yak taka - ca bunătate și muzică, viconious її, nu vikonuyut viziune semnificativă a minților spirituale, - este nepermis să corecteze, înnobilatzhuvati și, în plus - să vadă sufletele în auz și Împărăția cerească. Butt poate fi butti niva, ca oranul care este preparat, ale nu inventat, eu nu nasc.

B. Pentru binecuvântații de Domnul, rodnic și continuu serviciu muzical și social, este necesar să se adauge următoarele la sensul secțiunii „A”:

1.Virnist - Cor. 4, 1-2; sârguinţă - Romani 21, 11; noroc - Rom. 2.7.

Pentru ca spіv coristurilor să înceapă la nivelul corespunzător, este necesar să vitrahiați bogat pratsi și zusil. Biblia are un yaskraviy fund al spyvak-ului harnic: „Specialiștii, șefii din generațiile Levitsky, în camerele bisericii vor lua bătăușul voinic, astfel încât în ​​ziua aceea și nu mirosul de mali sunt ocupați cu propriul mister, 3” - 1 Alin.9 Chemarea sp_vaka nu este doar intensitatea vocii, dar postulatul este corect în amantă. Nu deveni nesănătos cu un scuipat înapoi, soarta unuia, mai ales pentru alegeri nu lungi, poate înlocui nevoia de „dezvoltare”. Este un corist, care s-a îndepărtat de o învârtire spinoasă, „culegându-și vocea” pentru un cânt coral și un solo, să cânte o milă ca de la un familiar tehnic, așa și în spiritual: duhoarea arată lipsa lui. propria smerenie și lupta pentru favoarea Domnului.

2. Audiență, disciplină, în ordine - una dintre principalele minți ale unui robot de succes ca echipă.

Disciplina este strictă, mai degrabă decât „palică”; svidomoi si voluntar. Scopul este să se întoarcă într-un mod îngrijit, fără risipă, și pentru timpul petrecut în slujbe divine și servicii divine. Jucătorilor corului li se spune adesea multe despre propriile lor solicitări speciale de a vedea ubicii, de a-i vedea la întâlnire. Este atât de necesar să dezvoltăm acest ceas special, ca să se termine, celor care trebuie să simtă viața pământească (nu merită), nu le-a păsat de faptul că este copleșitor și bun pentru binele lui Hristos și viata spirituala.

Pentru pielea membrilor corului, este greu de analizat motivele pentru care nu vedem copii și nu se închină, iar dacă nu există motive importante pentru a trăi într-o luptă cu lipsă de curaj, întrucât este posibil să găsim o extindere largă în binele. Este necesar ca fiecare să facă tot posibilul pentru a trezi spiritul de gelozie printre coriști.

Pentru cor, care își va asuma soarta, este important timp de o oră să ia legătura cu o predică pregătitoare. Într-o astfel de vipadkah, cu bunăvoință, heruvați este principiul: „Mergi la muncă și nu uita asta” - Mat. 23, 23, astfel încât, după ce a făcut toată sârguința, să se supună la ambele tipuri de slujire cu zel, dând slavă celui Lord. Dacă este absolut nefericit, atunci este o rugăciune de dragul bisericii, ca preot în mintea minții, și la ceea ce pratsi este mai schlichnost, și în care pratsy Dumnezeu binecuvântează mai mult voia Lui, vă arăt. Gânduri minunate despre vibrația slujirii de a fi în duhul duhului: „Ești acasă, Domnul ți-a dat” (SDP Nr. 336).

Disciplina în vremurile bune nu se împletește cu prezența exactă la întruniri și întruniri, cu oamenii care au un comportament evlavios la slujbele divine, cu ordinea bine privită și cu liniștea la întruniri și la întruniri. Nu este vinovat, dar galaslivoy distribuție de note, trandafiri ("pe subiect" sau "la dreapta", deoarece este adevăratul iubitori să vorbească), nu este posibil, ca la comandă, "un fel" să se întoarcă la bik dermal, sau a intra sau a fi uitat. Este un refren de liniște și incomod aruncare cu ochiul la note, gânduri care să se potrivească cu melodiile, apropo, mesajul important și intră; pe cale amiabilă fără gală să se ridice, ca răspuns la gestul general al regentului, să-și ia tot respectul cu ei, toți deodată, fără nicio ezitare deodată, să nu te „învârti” la însemnările regentului, lipsindu-i de zări. Dacă corul este angajat într-o parte a corului sau dacă poate vizita un cor, atunci ei nu se enervează, ci urmează notele și gândurile lor, dacă sunteți gata să vă alăturați meciului pentru semnul lui. Corul. În acest rang se creează un mediu de lucru normal, astfel încât să aibă succes tsіkavіy robotі cor. Pentru ceasul de a proclama corul, ca și toți ascultătorii, vă rog să-i respectați de cuvânt, să-i tratați pe bună dreptate lui Nastanov.

Înainte de disciplinare la timp, este posibil să aduceți zovnishniy viglyad cor de piele în toate corul zagalom. Pentru a unifica concentrarea, acuratețea și modestia sunt regula pentru toți coriștii. Pentru hrana mea, sunt clar în cuvintele Cuvântului lui Dumnezeu: „Dacă culoarea ta nu-ți cheamă împletirea părului, nu-ți îndepărta clătinarea din rochie, dar inima unei ființe umane este ascunsă în minuna de nepătruns. frumusețea celor care se îndreaptă și înainte.” 3-4. „La fel, echipele într-o rochie decentă cu oboseală murdară și conștiinciozitate nu s-au împodobit cu o împletitură de păr, nici aur, nici perle, nici haine bogate, deși amabile în dreapta, la fel de decent cu echipele care și-au însușit ei înşişi 1 evlavioşi." -zece.

Este necesar, însă, să așteptăm puțin, în ceasul nostru, înțelegerea stânjenii în același fel ajunge să înțeleagă din trecut, întrucât oamenii trăiau în lipsuri. Totuși, martorul este „ales decent, gunoaie și sensibilitate și valoare” la sunetul pielii, duhoarea din instinctul principal și, dacă o face, apoi în micile goluri.

La slujbele bagatiokh, choristii se imbraca in aceleasi haine. Tsei zvychay nabuv tot o expansiune mai mare și poate fi lipsit de vitati, o formă de disciplină mai mică în lume.

Deci este grozav, și atunci cel mai inteligent sens este disciplina interioară a binelui. Prețul este alegerea, bunăstarea, predarea spirituală către slujitor, mărturia, care este „sfântă pentru sfânt”, precum și să fie în sfântă evlavie, văzând de la un terț, care este „prietenul scaunului”. „care este foarte bogat din orice motiv. Kozhen din corul de a fi capabil să demonstreze autoritatea autorității pentru a avea dreptate, mai fierbinte decât a-l iubi, dacă nu împiedici disciplina pe care sunt ferm stabilită.

3. Lipsa de improprietate. Bine, ca corul comunităților noastre „nu glumi despre propriile lor”, nu perezliduyuyuyu tsіley, nu vimagayut penny vin (de regulă). Ora Yakiy a corului Bisericii din Moscova, au strigat cu un mic ban pidtrimka pentru transportul vitrats, loc grozavȘi dacă capul mingii este fixat, corul nu este lipsit de serviciul său - toată lumea, ca și mai devreme, prodovzhuvali apare la misiunea sa.

Strano pratsyuchi în bine, sp_vak verifica propriile înălțimi în rai. Pielea este bună în dreapta, slujind Domnului și credința în Tine va fi apreciată pe drept și vinovată de Domnul însuși - 1 Corinteni 4, 5. Și cum poți vedea laudele din partea puilor? Chiar dacă nu este suficient, poate fi scorțișoară pentru copiii care nu cântă. Un pic de laudă pentru shkod, inteligența generală și mândria corilor, care sunt atât de deștepți să-și reevalueze abilitățile.

4. Modestia, smerenia. Creștinii Inodi nu nadayut mare însemnătate Pentru asta, dacă vă angajați să negociați, ce zici de cor este mai frumos, nu vă gândiți la cei care pot crea un cor de chimalikh zbitkiv. Așa că s-a simțit ca și cum ar fi fost atras de învățăturile lui Hristos, dacă unul dintre ei a hrănit: „Cine este mai mult decât noi?” Aflați mai multe în biserică: o mână de tineri membri ai corului se străduiesc din greu să se culce cu Domnul; corista pidvishchuє vminnya lui, pratsyuє peste voce, alfabetizare muzicală, într-un cuvânt, am succes, iar axa mândriei noastre și a Occidentului se află în inimă, iar spiritul de muncă a început să atârne peste frații și surorile mele. În unele cazuri, un astfel de sp_vak (parte din „matchmaker”) va fi nemulțumit de imaginea directorului corului, de parcă i-ar fi încredințat comandantului partea solo, acea imagine. Pentru coristi, molipsiti de o asemenea manie a orgoliului, nevoia de a se ruga, de a instrui in cuvintele adevarului, de ce duhoarea nu s-a gandit „mai mult la tine, nu se mai gandea, ci au gandit cu modestie in lumea virilor,” precum Dumnezeu a venit la piele” – Romani 12,13.

Sora A.I. Kazakov (echipa lui N.A. Kazakov), întrucât simțea o sănătate muzicală deosebită (mezo-soprano miraculos, memorie muzicală miraculoasă, spirite neclintite), era o soție modestă și nevinovată, era foarte fericită cu ea. Corul și toți lucrătorii muzicii spirituale vikonanny au nevoie să crească în smerenie - încuietoarea marilor succese și binecuvântări de la slujitorul miraculos al Domnului și Biserica lui Yogo.

Subiectul 4. Implică-te cu Hori

Membrii unu la unu ai serviciului de dormit muzical nu se vor putea face prieteni și nu au nevoie de nimic. Duhoarea este reglementată de textele bagatma ale Sfintei Scrisori, „de exemplu: Iac 3,14; 1 Petru 2,1; Rom 12,10; 1 Cor. 1,14; Cl.13,13; 1 Tes. 5,11-15.

Vai, din păcate, nu așteptați așa, în timp ce eu instruiesc Cuvântul lui Dumnezeu, iar mai multe prelegeri urmăresc două manifestări ale lipsei unui nivel spiritual înalt al corului.

Una dintre ele este includerea gândurilor și intereselor super-lucide în rândul spyvak, care este originea cuvântului super-roblit și a luminii. Adesea, supercircuitele sunt notoriu fără precedent, tobto. unul reciproc nerezonabil, în cazul în care este mai puțin de un botsi mai clar să-i vedeți gândul și, în schimb, - până la diligență, inteligență schob її, pe măsură ce „focul” se stinge.

Deci imaginea însăși trebuie recunoscută prin respect și respect. Respectul poate fi amorsat, dar nu vina, condamnarea și umilirea celui care pute, și nu. vinovat de întoarcere răsturnat de acest individ, iac să jefuiască cel respectat. Respectuos poate fi la viglyad, vorbirea la forma delicată. Acea duhoare va fi îndepărtată nu din cauza mirosului acelei imagini, care este adesea, din păcate, un boom, ci într-un mod creștin: este lagăroasă și primitoare. Motivul respectului corect a fost văzut incorect de K.3,8 și a vibrat. În caz de lipsă de amorsare, este necesar să-l aduceți la inimă și să explicați esența acestuia, deoarece nu este poros și va fi necesar să vi-l aduceți din anumite motive.

Coriştii trebuie să raporteze despre toate acestea şi să se roage pentru cei care au viclenie unu la unu şi panuval atmosfera lumii şi dragoste reciprocă. Tse va fi un „microclimat” prietenos pentru un cor robotic prietenos și fructuos. În cele bune, ei pot suna dulce și nu sunt lipsiți de akordi, ci de oamenii sutimii. În general, astfel de manifestări sunt inacceptabile, cum ar fi sănătatea și voroznecha.

Încadrarea membrilor corului către directorul corului, preoților și preotului, să ruleze asupra atribuției corecte a laudei, după cum miroase, în inteligența largă a cuvintelor apostolului Pavel: „Nu poți stinge. Duhul” – 1 Tesaloniceni 5:19; nu se poate stinge Duhul Sfânt în propriile persoane, căci trebuie ars – Romani 12, 11; th la lucrătorii din câmpurile lui Dumnezeu, tobto. cor Nu este necesar să se stingă spiritul atât de negativ, deci nu este atât de negativ infuzat cu patronajul și gelozia lucrătorului, precum bătaia de cap a celor care vor să lucreze pentru el, pentru mânia ei și, chiar mai mult, nu este pratsi victorios, deci este modul în care marinarii devin de nerecunoscut.

Este necesar să jefuiești totul, pentru ca spiritul creștinului să nu se stingă, ci să ardă: să te manifesti pracea, să-ți estimezi corect, să-l prețuiești, din cauza coristiei de a-ți păstra pentru întârzieri, astfel încât câștigul să aducă mâncare bună. , asta te va ajuta să-ți ceri scuze. 15.58. Micuțul este necurat înaintea Domnului, cel bun este povaga și povaga până la pratsi viklikak povagu și până la oamenii lucrători. Tes. 5, 12-13.

Corul ar dori, și din cauza bucuriei viconuvaților, însărcinarea regentului de a duce pratsyu-ul propus de el: rescrierea notelor, ocupat prea mult cu biblioteca. Tse va fi de ajutor la dreapta, pe punctul de a dovedi conducerea regentului, că nu o veți putea face, și pentru o clipă.

Mai întâi suntem membri: pentru un ajutor necesar, necesar, există întotdeauna o rugăciune a corului, una despre una înaintea Domnului.

Director de cor de cor

Directorul corului corului yak kerivnik muzica și slujba de muzică la biserică nu are o slujbă clară înaintea Domnului. Înainte de noi vimogi: 1 Timotei 3, 1-12; Tit.1.6-9.

Nu ezitați în cadrul muzicii și muzicii universității, regentul este vinovat de importanța laturii spirituale a slujirii sale, extinzând serviciul ca prim rang în teologia predicării disciplinei divine.

Un slujitor care a fost legat de el, a fost ucis; crestere spirituala regent și pentru a stabili autoritatea necesară unui robot de succes în cor. Autoritatea Tsei și vinovăția sa creștină, regentul este vinovat de usilako stverdzhuvati și are grijă de ea cu sârguință, nu stricandu-l cu cuvinte neobișnuite - Eclesiastică 10.1. Aveți grijă deosebită de vinovăția de a fi frați-regență printre surorile care sunt căsătorite, nu permiteți apropierea, deoarece se poate datora concentrării și distrugerii vigilentei - 1 Tim. 3.2; Tit. 1.8, care poate fi explicată prin precipitații.

Un predicator bun poate să nu fie un regent, ci o rugăciune de rugăciune pentru o lume mare. Yaknaychastishe în retragerea rugăciunii, regentul plătește pentru „jertfa de aur, ca înaintea tronului” - Ot.8.3, toate necesită marele ajutor al lui Dumnezeu.

Dacă reușiți în robot și aduceți fructe bune, regentul ar trebui să ia fundul lui Al.Pavla - 2 Cor. 4, 7; înțelegeți că nu sunteți ferit de harul Domnului și al Duhului Sfânt, ca să nu fiți lipsiți de mândrie - Yak.4.6; 1 Pet 4.5. Tsia nu este sigură pentru profesorii regenților, și mai ales pentru tinerii dintr-o lume mai mare, nu pentru muncitorii obișnuiți, în slujba muzicii spirituale și cu spatele. Regenta trebuie să crească în modestie și smerenie, mergând în fața corului.

„Să știe Dumnezeu, până la piele noroc pregătiri – 2 Tim. 3.17.

Directorul corului este un pian spiritual al corului (Statutul Uniunii All-Russian a Chimștilor § 286) și un justicier, este inutil să nu se oprească asupra dezvoltării corilor buni, dându-și fundul cu propriul său comportament - 1 Pet.5.3.

Fundul special este cel mai frumos rău, și bun, așa cum își poate spune răchita, iac Ap. Pavlo - 1 Cor. 4,16; Fil 3.17. Putregaiul acelui pătuț, la care se găsește paza lui Iisus Hristos: „Tot ce vă pedepsește duhoarea (a fariseilor) să ajungeți din urmă, să atingeți și să jefuiți; în dreapta, nu le fixați, vorbiți mai multe despre duhoarea și nu te sfii” – Matei 23:3. În astfel de cazuri, cuvintele mentorului fără putere, inactiv și marni au găsit și cuvintele potrivite.

De îndată ce sunt în formă bună, directorul corului se face vinovat de gândire - nu este motivul, nu motivul pentru care supraviețuiesc fiecărei vizite. Pentru tabăra spirituală a corului, preotul este vinovat, corul face parte din biserică, iar tabăra copiilor lui Dumnezeu este vinovat.

Printre coriştii din trecut, directorul corului nu este atât de şef, ca funcţionar, prieten, frate mai mare inteligent şi iubitor. Tactic, fără intruziv, pătrunde în viață, tabără și consumă pe toți coristii, care îi cunosc și care poate fi mai fierbinte, și de fiecare dată pielea are nevoie de ajutor suplimentar.

Copleșită de echipă, regentul se face vinovat de darul mamei de a conduce – 1 Cor. 12.28, tobto. Opțiuni de organizare:

1) stabilirea și menținerea ordinii în refren și relația corectă în refren;

2) a fi vimoglivim, a lua disciplina;

3) apariția de ușurință dintr-o parte, aceeași răbdare din cealaltă, atunci când este necesar, mai ales vizite noi;

4) pentru toți copiii, ei nu sunt încapați, ale și povilnym, pam'yatati, deci „totul este într-o oră” - Ek.3.1, „ora tsinuvati, prețuiește-o” - Ef. 5.16;

5) petreceți timpul și vorbiți cu coristii, treceți prin vocile gândurilor lor, atâta timp cât duhoarea nu se pierde în refren, este necesar să duceți refrenul la gând, fraților să respectați în robot;

6) dar tot o repetam si sa fim amuzanti;

7) inevitabilitatea și corectitudinea în prezența nutriției spirtoase;

8) în toate împrejurimile, există un spirit calm care se răspândește în cuvinte și în vchinka; „Inteligent care curge la propriile sale cuvinte și inteligent cu sânge rece” - Pr. 17.27.

9) cu ocazia propriei ei consumatoare de timp zi și noapte, dar Dumnezeu nu a suferit de drept, dbati despre înlocuirea ei și despre pregătirea prietenilor din cor:

10) Căutați într-adevăr corul pentru lauda lui și corisnistyu, gotuvati sobinu, pentru a transmite refrenul în mâinile corespunzătoare și pregătite.

La vzaimins de la preoti (div. 9), regentul este un invatator, castiga sa se roage Domnului, cu ochiul Win “in Duhul lui Dumnezeu, intelepciune, inteligenta, cunoastere... si bunatatea lecturilor celor. în inima lui yogo" - Vih.35, 34 ...

Regentul a transmis preoților cunoștințele sale acea admitere, dând ca jertfă Domnului, chiar acum, drept acea forță, arătând fundul siguranței de sine și pratsovitosti; și să pună în fața preoților lor zavdannya important, mai puternic (mai frumos fezabil, mai important).

La finalul dezbaterilor cu preoții, dirijorul de cor analizează tabăra muzical-cantică și spirituală a corului, spunând calea spre capătul lipsei de succes și atingerea scopurilor spirituale.

Corul și muzicienii Nadikhak pentru participarea activă și fructuoasă la frumoasa și binecuvântată slujbă de cântări muzicale pentru Domnul Dumnezeu și biserica Yogo.

Respect mai ales nevoia de a veni la cei mai apropiați asistenți ai regentului: asistentul - participantul permanent la conversație și sfântul patron - regentul maybut.

Interacționează cu ceilalți regenți

Problema este in biserica, daca in ea ajunge regentul de la biserica, care este un tanar care stie nefiind invatat cu modestie, la urma toata duhoarea si-a revalorizat capacitatile si cunostintele, s-a inscris si "s-a imbolnavit" pe viciu. de ipocrizie, cum ar fi „să vezi un vuiet” – Ps. 13:10, supranatural a spune norocul. La virazi a apostolului Pavel „Citește unul pentru tine” - Phil.2,3 pute yak bi vikresli două cuvinte - „unul dintre cei mai buni”, ale varto doar întoarce două cuvinte scumpe pe loc, viyaviti „mudra lagidnist” - Yak.3 13, arată, răbdare, în schimbul faptului că ai dorință, întreabă despre necesitatea de a fi creștin, de a lua toate lucrurile de care au nevoie corisții, - și de a ieși din ordine și toată casa roditoare a lui Dumnezeu, binecuvântările lui Dumnezeu.

Mare în dreapta este pacificarea bunătății și afluxul ferm al presbiterului și înțelepciunea organizării vizitelor sale de organizare.

Între regent și presbiter

Regent,Știu, ce presbiter nu este un nyvidpovidalnishe, un navische și un slujitor naivazhche, deodată din membrii bisericii, cântarea - 1 Tes. 5: 12-13, auzirea - 1 Petru 5, 5, și aceasta este onoare - 1 Tim. 4, 17...

În special, tabăra regentului gușii se numește pratsyuvati la primul contact cu presbiterul:

1) să dedice presbiterul taberei spirituale a corului și corului okremikh;

2) vom aproba numirea la presbiter, deloc grea si recunoscatoare robotului sau;

3) a uni gratierile, planurile presbiterului si namir in cor se desfasoara;

4) fiind unul dintre cei mai apropiați vecini și prieteni ai presbiterului.

Prezbiter vivchaє la cursul ZBI „zalny” de muzică și muzică în bisericile KHB, vikonuyuchi toate roboți practici s disciplina centrală; În plus, trebuie să știu despre cursul pentru regenți, care îl pot citi, dacă se poate, (nu neapărat, ale, puțin prea mult), vizitatorul va fi informat despre roboții de control.

Cu un asemenea rang, preotul este mai apropiat și mai conștient de importanța slujbei muzicale și muzicale din biserică, de privirea spectacolului și de munca asiduă a directorului corului.

În plus, presbiterul este ocupat să-și sfătuiască ritul muzical și să devină mai competent în serviciul de catering al serviciului de dormit, iar autoritatea, cine știe de ce merită un asemenea rol și ajutor regenților.

Presbiterul, fiind un „profesor spiritual al corului” (Statutul Uniunii All-Russian a Chimiștilor, § 28b), nu reușește să se suprapună între coriști și muzicieni într-un ordin monoaxial al corului;

Presbiterul are nevoie mai des și mai aproape de întâlnirea cu coriştii: nu mai puțin de o dată pe lună înainte de pauză de coacere pentru a apela la cor cu un cuvânt de încurajare; Și mai profund practice în comunitate sunt rugăciunile preotului și ale predicatorilor deodată în cor în fața slujbelor divine, astfel încât corul era văzut în presbiter nu numai ca „șeful”, slujitorul bisericii, ci prietenul iubitor, fratele mai mare al lui Hristos.

Regentul este deosebit de puternic în cazul în care gliboko nu văd, pentru că fiecare presbiter este cel mai apropiat și cel mai de scorțișoară prieten, care apare în cei care au fost crescuți la regent prin ascuțire și bunătate, sinceritate și promptitudine și atenție.

Tabăra regentului acelor coriști, consumatoare de ichni, dureri și bucurii, să nu fie dragă inimii preotului, să nu lase ca mirosul să fie subiectul calcanilor lui permanente și al rugăciunilor nepunitive în fața atotputernicului. tron!

Controlați alimentele

1. Care este sensul puterii bisericii?

2. Yakimi dilovy și iahturi spirituale ascultarea de mama lui Leviti a Noului Testament?

3. Yakim poate fi în relații reciproce între directorii de cor, cori, presbiter și cor?

Zavalosya b, 2014 rіk tіlki rozpochavsya și productivitatea rezultatelor în gândurile versatile ale inamicului. Să luăm în considerare din Suedia în depărtare să tragem un număr mare de dovezi pentru cântatul coral banal. Prezentatorii au realizat mai mult de un experiment în sfera oamenilor sănătoși și în cor. Sa dovedit că a fost în regulă și în liniște, cu o întindere a compoziției normalizării ritmului cardiac.

Să mergem la o plimbare la sfârșitul zilei

Sportivii de la Universitatea din Oxford au mers și mai departe de preadolescentii lor și au stabilit, că refrenul este superb de corect pentru sănătatea mintală a oamenilor. La acest experiment au participat 375 de voluntari, cei din mijloc 178 erau tauri, iar 197 femei.

Voluntarii fără efort au participat la sporturi corale, au jucat solo sau au participat la alte sporturi de echipă. Skin iz ia un bulon legat cu viskim rіvnem bunăstarea psihologică, dar membrii corului otrimuvali cel mai vigoda. Rezultatele, ca și cum ar fi fost luate în cursul experimentului, pot literalmente să încorporeze și să ajute la organizarea și dezvoltarea metodei de lustruire a stimei de sine a oamenilor fără vitrați mari.

Autorul robotului є Nick Stewart și Vin vorbesc despre cei care se pricep la asta într-un mod eficient și viabil din punct de vedere economic, ceea ce ar ajuta la îmbunătățirea sănătății oamenilor. Efectul pozitiv al corului are puține vivificări, așa că este nevoie de preliminarii suplimentare, ale, ca un astfel de efect să fie bine infuzat în acuzații.

O injecție pozitivă în spatele unei urechi bune poate fi companie grozavă schodo yogo propagandă, scho declara reproș. Nu este nevoie să încerci să scapi de zâmbete și temeri despre cei care, în cel mai apropiat mod posibil, găsesc o rețetă pentru sănătate.

Vechile tradiții într-un mod nou

Chiar înainte de experimentele studenților suedezi și de la Oxford, a fost adus la moarte în oameni buni, care suferă de boala Parkinson, să se îmbolnăvească de legendă și depresie. Spіv in chorі, într-o ordine sistematică, are semnificație pentru nivelul de aciditate din sânge, precum și pentru hormon, care se numește oxitocină. Oamenii se numesc hormonul fericirii. Din ora de somn al corului, aderența sângelui va scădea și, de asemenea, pentru a merge la stresul „ni”.

Vom fi onorați de slidzhuvati ale rusoaicelor, care dorm cu coruri, care au peste 60, sau chiar 70 de ani. Evrobachennya s-a săturat de echipa de concedieri de bebeluși, care dorm. Pozele în picioare pe tot drumul înainte aproape că le puteți vedea Noviy Rik chi în curţile oraşului. Ale în tradiția de dans Silskoy este încă vie și speră pentru cei care vor fi respectați brutal de Federația Rusă, ceea ce va ajuta la dezvoltarea proiectului despre muzica corală zaprovadzhennya în școlile din țară.