Cicluri: formula că vyskonalyuvati vmіnnya și sfaturi pentru analiza textului, pentru răzbunare descrierea peisajului, viznennya rolul său în creatură; vchit bachiti si deschide sensul comicului si liricului in bautura; dezvoltarea navichki pentru a induce vlaslovy vyslovlyuvannya, conducând la dialog; vihovuvati nevoie în lectură înțeleasă. Deţinere: portretul lui n. Artă.

Gogol; іlustratsії înainte de a mânca; material de distribuție pentru un atelier literar; epigraf în doshtsi. Și este și mai important pentru mine prin măiestria minunată a minunaților mei eroi, să privesc toată măreția vieții, să privesc acest zâmbet frumos și invizibil, să nu-l aud niciodată! n. V. Gogol LECȚIA XID eu.

Moment organizatoric 1. apucarea cititorului 2. Scrierea datelor, cele ale lectiei, ale episcopului la zoshit II. Stabilirea obiectivelor și realizarea unei lecții III. Perevirka teme pentru acasă 1. Concurs pentru cea mai bună lectură a urivka „Ex, trei!

ptah-triika ... "2.

Vyslovlyuvannya studiază „Gândurile mele despre cântecul lui Gogol” Suflete moarte „din metoda stazei” pres „IV. Robot pe tema lecției. Atelier literar Vizitarea nebuniei peisajului de la uryvkas cu mâncare „Suflete moarte” 1) Privind urivk-ul despre grădina la mama lui Plyushkin Kartka 1 unul care a împrospătat întregul sat mare și un buv complet malovnichy lângă propria sa pustie pitorească . Chmara verzi și cupole neregulate tremurânde se întindeau pe orizontul ceresc din vârful copacilor, care crescuseră în libertate. Biliy colosal stovbur de mesteacăn, adăugându-se în vârf, cu o furtună și furtună, care se ridică din verdele gros și rotund în ziua următoare, deoarece marmorul corect este o coloană care clipește; gostriy oblic la evil yogo, yakim winn’t burn down, change the capitals, dark on the snigovy biliznі yo, yak hat sau black ptah. Khmil, după ce a blocat partea de jos a tufișurilor de soc, a munților și a foliilor și a alergat prin vârful întregii palisade, ridicând vârful dealului și înfășurând la jumătatea distanței de mesteacăn rău.

Ajuns la mijlocul zilei, am putut vedea că atârnând de jos și pornind în același timp de vârfurile copacilor lor, sau chiar atârnând în mijloc, legați cu inelele cârligelor lor subțiri, lovind ușor de copii. . khashchis verzi se răspândeau în mizerie, unul udat de soare, și arătau neluminozitate printre ei că s-au pierdut, era plictisitor, ca o pastă întunecată; peste tot, iar troch-urile fulgeră în glibin yogo încordat: vuzka dorizhka, scho begla, balustrade dezosate, altanka, furată, salcie decrepită stovbur, sivy chapizhnik, nareshty cu peri dens, o bucată tânără de arțar, ea a întins-o. frunze verzi de labe în lateral, când una dintre ele urca într-un rang bun, soarele o reimagina cu răpire la previziune și foc, apărând minunat la întunericul gros. Ostoron, bilya chiar la marginea grădinii, un grup de viespi înalte, nu la fel, au crescut cuiburi maiestuoase de corbi pe vârfurile lor tremurânde.

În unele dintre ele, picăturile atârnau imediat de frunzele uscate. Într-un cuvânt, totul este bun, parcă nu e ca natura, nu e nici un mister, parcă este doar așa, dacă se miroase deodată, dacă este îngrămădit, de multe ori e inutil să faci oameni buni și să treci prin cunoștințele reziduale ale natura lor, se culcă, ia importanță în căsătorii, krіz yakі trecute cu vederea în otkhodovy, plan gol, dau o căldură miraculoasă tot ceea ce s-a topit în frig, puritate și hilaritate difuză." Alimentarea și alimentarea unei grădini?

Denumiți zona din jurul grădinii. Trei copaci miros? Câți copaci se văd în grădină? Pentru ajutorul ce fel de duhoare imaginativă mirosea?

De ce scriitorul dvіchі trăiește cuvântul „unul” dacă descrie cușca? Š Care este sensul cuvintelor „libertate”, „zbigav”, „tikayuchi”, dacă ghiciți, cine ar trebui să așeze întreaga grădină? Care sunt cuvintele unui polyagaє ideya urivka? deschide її zmіst. Š Priviți decorul pentru peisaj. Cum se întâmplă?

Š Ce știa Gogol despre un astfel de peisaj? Ce este în tot peisajul gata să te joci cu Plyushkin și care este rostul? Š Cum poți numi acest peisaj liric? La ce? 2) Păzește intrarea lirică „Rus!

Rusia! bach tu... "Kartka 2" Rus! rus! bach you, for my wonderful, beautiful, far bach for you: bedno, aruncat și inconfortabil în tine; să nu se distreze, să nu se mânie la vederea zukhvali-ilor naturii, câștigătorii divelor zuchvali ale stăpânei, locul cu marile palate trase de cai, care au crescut în schelet, imagini cu copaci și iederă, care au crescut în cabine, în zgomotul apei; capul nu poate fi aruncat pe spate și minunat de un fulger fără un vârf peste el; nu străluciți;aruncați unul pe unu arcuri întunecate, învelite în crenguțe de struguri, iederă și milioane de troieni sălbatici nediscriminatori; Totul este clar și gol; pete de iac, insigne de iac, este incomod să speli în mijlocul câmpiilor din locul tău; Nu vorbesc despre asta; ale yaka w nezbagnenna, există o putere să conducă la tine?

De ce ar trebui să simți că luna, în mod inconfundabil la wukh-urile tale, este languida ta, cum să te grăbești de-a lungul vieții tale și lățimea ta, de la mare la mare, cântec? Cine este în niy, la tsiy pisni? Ce strigăt, și plâns, și fluier pentru inimă? Săruți sunetele ca un sărut mare, sau îți dai cu piciorul în suflet, sau vii în inima mea? rus! Ce vrei de la mine? Ce fel de inel nearse se ascunde între noi?

Ce mirare dacă te întrebi atât de mult și totul, dar nu în tine, mi-a fulgerat din nou în ochi? ..

(Rozgornute Porіvnyannya) ♦ Despre ce pământuri să vorbesc Gogol, ghicind „zuhvali dive of nature, winch zuhvali dive of mystery”? știi să dovedești că este posibil să mergi prin italia și zokrem - despre locul Romei. ("Vichny a băut cascade de apă", "Vichni linii de syayuchy gir")

numiți creatorul de imagini pentru pictarea tabloului Rusiei. De ce sunt scriitorii atât de răspândiți în părțile negative ale acelui iepure? ♦ Yake, inamicul conduce imaginea Rusiei? Pentru ajutorul cărui priyomu misterios poate ajunge? ♦ Ce fel de stare de spirit zalny urivka? Pentru rakhunok cine va fi acolo? ♦ Cum poți cunoaște dormitorul dintre descrierea grădinii lui Plyushkin și aceeași intrare lirică, în care și detaliile peisajului?

3) Pidsumkova besida ♦ Ce vypadki se văd în peisaj? (În descrierea matkіv pіschikіv; în inventarul creșterii prețului lui Cicikov; în ultima introducere lirică despre trucul cu păsări.)

(Peisajul este la poezie, completat de imaginile trecutului, de înțelegerea personajelor și de particularitățile vieții; este inevitabil liric, din cauza părerii autorului.) V.

Biroul virtual al lui Satir este un fel de comic (amuzant), dar cel mai fără milă de compasiune față de incompletitudinea umană. Satira vislovlyuє a pus în mod negativ autorul la imagine, transmițând rău vismiyuvannya caracterul malign al fenomenului. Sarcasmul este o batjocură răutăcioasă și ticăloasă, care este pasul ironiei. Ironia - alegoria, scho turning glazed; zmist subordonat, dacă se spune în procesul de umflare a sensului protylezhny; Te gândești cum să te răzbuni pe propria evaluare a modului în care vrei să fii. Vi. Analiza-doslіdnitska besіda 1.

Varietate de lectură de către cititorul comentariului liric despre doi scriitori dactilograf (șeful syoma "Happy mandrivnik ...") 2. Alimentare și personal ♦ Despre ce scriitori dactilograf ar trebui să vorbească Gogol? Ce și de ce primești o cotă? ♦ Yakiy shlyakh îl ia pe Gogol pentru el? La ce?

♦ Ca scriitor, care este libertatea talentului și a metodei sale? ♦ Cum este libertatea de a se manifesta la intrările lirice pentru a mânca? Vii. Uzagalnennya, Pidbittya pidsumk_în lecție reflecţie lumină invizibilă ascultați pe scriitor (div. epigraf înaintea lecției)? ♦ De ce ți-ai schimbat poziția la noua scriere a cunoștințelor cu creatorul tău principal - cântând „Suflete moarte”?

♦ Despre ce ai vrea să scrii în creațiile tale? VIII. Budivlya Pidgotuvatysya de casă la cel mai bun pentru crearea subiectelor (în vibir): 1) suflete „vii” și „mort” în cântarea lui Gogol „suflete moarte”; 2) „Imaginea patriei și a poporului la cântarea lui Gogol „Suflete moarte””; 3) „idealul și realitatea autorului în cântecul lui Gogol „Suflete moarte””; 4) „rolul portretului și al detaliilor alăturate în imaginile vrăjitoarelor din poezia lui Gogol „Suflete moarte””; 5) „Maybut și ziua de azi la cântarea lui Gogol” Suflete moarte „”; 6) „Genul libertății de a mânca Gogol” Suflete moarte „”; 7) „Imaginea lui Cicikov -“ mincinosul copiei ”(„non-persoană și nabuvach ””); 8) "Gogolivsky" smіkh krіz slyosi ""; 9) „rolul introducerilor lirice în compunerea cântului” Suflete moarte „”; 10) „Imaginea orașului de provincie pe cântarea lui Gogol „Suflete moarte””.

În spatele cuvintelor lui Gogol, Pușkin a surprins cel mai frumos libertatea stilului de scriere al autorului Maybut al cărții Suflete moarte: aș fi grozav în ochii tuturor.” Adevărat, principalul lucru despre imaginea vieții rusești este să mănânci detaliile vechiului artist. Gogol a câștigat vikoristovuyutsya ca principală clasă de eroi. Autorul vede în pielea lor principalul, eu trag o limită, deoarece ne tundem imaginea artistică și ne „jucăm” pentru detalii suplimentare. Cu un astfel de laitmotiv detaliază imaginea є: tsukor (Manі-lov); soareci, cutii (Box); aceasta este puterea sănătoasă (Nozdryov); nepoliticos, ale mіtsnі vorbire (Sobakevici); o mulțime de smittya, dirka, dirka (Plyushkin). De exemplu, malțul, plictisirea, pretențiile netipărite ale lui Manilov, atenția la detaliile portretului („ochi de lichior, yak tsukor”; în „mintea” acestui „spate, a fost transmis unui prieten”) de către oameni , detalii de comportament 'єru (în primul dulap al miracolelor de mobilier - și deodată două cristale incomplete, acoperite cu rogojină, un meșter brânz - și a instruit „doar un tânăr, un bătăuș, dar o carte este îndoită pe întregul Am citit deja două stânci ”), multe detalii, care vă permit să creați un mod unic de a spune „malț ”și nealocat (“o zi de gunoi, inima mea ”;“ să nu-l permiteți”).

Astfel de detalii-laitmotive sunt victorioase din cauza caracteristicilor tuturor eroilor, pentru a numi epizodic (de exemplu, Ivan Antonovich - „glechikov rilo”, numele procurorului este „chiar și sprâncene groase cu ochi negri”) și oficiali ai clerului („tovarăș” Ale є De exemplu, pentru a le face mai ușor de văzut pe cele care sunt caracteristice tipului de piele în raport cu tipul de cântăreț, autorul vicaristului va solicita următoarele distribuții, când vedeți unul și același ultimul dintre detalii. O mână de descrieri vor fi date maeștrilor, dvirs, inter'yr office al asistentului, pentru a-i oferi portretul și caracteristica autorului. Să-l ajutăm pe prieten în relațiile sale cu Cicikovii - modul de comportament, mișcarea, mesajele chuєmo despre suspecți și oficialii locali și știm despre temele lui. În cazul pielii puilor, șefii bisericii vor avea o mulțime de mărturii despre și din cealaltă parte (una dintre ele este aceeași ca la Plyushkin), care îl invită pe Cicikov, care este și un erou gogolian, semnul caracteristicii materiale a vieții, îl voi trece adesea, des. La final, este prezentată scena cumpărării și vânzării „sufletelor moarte”, iar portretul unui pomit de piele este finalizat. Tsei priyom vă permite să efectuați cu ușurință procesul. Deci, care sunt caracteristicile prezenței în tot razdilahul despre ajutoare: supunerea lui Manilov este modestă, dar cu pretenție („schi, ale din inimă largă”); Korobochka are o bogăție, o savoare patriarhală („ciuperci, plăcinte, cugetare rapidă, cioburi, frigărui, mlintsi, biscuiți cu dependențe puternice”); Sobakevici are multă mâncare și băutură, când unii oaspeți se ridică la masă („dacă am carne de porc, lasă tot porcul să meargă la tocană; oaie - tot berbecul”); la

Nizdreva nu are un gust grozav, există mai mult vin pentru vin; La locul lui Plyushkin pentru a înlocui oaspetele, se propunează un liker cu muște și „bișnuiți pentru paski”, care a fost pierdut de la o petrecere de o zi grozavă.

Mai ales, ar trebui să însemne detaliile legate de subiect, care se reflectă în lumina discursurilor. Este și mai abundent, iar mirosul este mai important decât cuvintele ideologice și semnificative ale hrănirii: luminile, despre suflet, sunt „morți”, și este ușor să împrumuți obiecte, discursuri, precum atașamentele michno, domnilor. Axa discursului este: aceia sunt anii de la Korobochka, cum ar fi „nenorocitul a venit să bată”, sau mobilier la Soba-kevich, de „un obiect de piele, un stil de piele, s-a ridicat, spunând: Sunt ca Sobakevici!”.

Individualizarea personajelor cu o vedere și motive zoologice: Manilov este un kit, Sobakevich este un vrăjitor, Korobochka este o pasăre, Nozdryov este un câine, Plyushkin este un misha. În plus, culoarea pielii acestora este superficială. De exemplu, ma'etok lui Manilov, portretul yogo, odyag-ul echipei - totul este dat în tonuri siro-blaky; în salopeta lui Sobakevici fac culori maro-roșiatice; Cicikov va uita să-și amintească într-un detaliu complicat: să-i placă să se îmbrace la frac „guler de leș cu pielea”.

Caracterizarea în mișcare a personajelor este, de asemenea, responsabilă pentru detalii: promisiunile lui Manilov au o mulțime de cuvinte și cuvinte de deschidere, chiar și himeric, fraza nu este terminată; Reclamele lui Nozdryov au un vocabular bogat relaxat, jargonul unui jucător de noroc, al călărețului, iar el vorbește adesea în alogism („Am făcut ca diavolul să cunoască stelele și locuiesc aici”); birocrații au propriul lor limbaj special: comandă cu birocrați, în fiare unul la unu, duhoarea stil vikoristovuyut în tot mijlocul învelișului ("Ty zabrehavsya, jură pe Ivan Grigorovici!"). Găsiți numele personajelor în faza de cânt pentru a le caracteriza (Sobakevich, Korobochka, Plyushkin). Apoi voi vikoristoyuyutsya evaluare a instinctelor și porvnyannya (Korobochka - "dubin-head", Plyushkin - "profeți pentru oameni", Sobakevich - "ludin-pumn").

Deodată, încearcă să fii un artist care să servească tulpina efectului comic și satiric, să arate ilogicismul unor astfel de oameni. Inodi Gogol este stagnant și grotesc, ca, de exemplu, cu imaginea lui Plyushkin - „profeți pentru oameni”. O oră tipică acea imagine fantastică. Câștigând prin acumularea de detalii: satul, casa, portretul domnitorului і, nareshty, kupa vechi. Material de pe site

Ale țesăturii artistului „Suflete moarte” nu este încă uniformă, fragmentele din poem sunt reprezentate de două fețe ale Rusiei și, uneori, nu sunt întotdeauna prototipate la liric. Rusia este ajutoare, oficiali, muzhiks - p'yanits, ledariv, nevmіkh - există o „față”, care este ilustrată în spatele ajutorului preocupărilor satirice. Prima imagine a Rusiei a reprezentărilor în treptele lirice: idealul autorului de țară, cei mai bogați oameni se plimbă prin pustie, oamenii trăiesc în vieți spirituale și copleșiți de „vii”, și nu de sufletul „mort”. Axa la care este chemată stilistica pașilor lirici la aceasta este: satiric-pobutova, vocabularul znikului, mova autorului este livresco-romantică, îngrijită-patetică, plină de vocabular arhaic, livrescă. Acest stil înalt, metafore de barvist înainte de râu, portentous, epiteți („minunat îngropat”, „diva zukhvali a naturii”), mâncare retorică, viguki, bestial („Nu-mi iubesc rahatul! Dulceața mea!”).

Așa este pictat tabloul Rusiei, cu întinderi nesfârșite, care sunt legate în depărtare prin drumuri. Peisajul părții lirice este în contrast puternic cu faptul că este în epopee, devin, din cauza deschiderii personajelor eroilor. La deschiderile lirice este un peisaj de bandaje cu tema Maybut Rusia și popor, cu motivul drumului: „Cine este profetul spațiului inatacabil? De ce aici, de ce nu dai peste un gând fără ramă, dacă o faci singur fără bacșiș? De ce nu omul bogat de aici, dacă є merge la tine? ". Același strat artistic îi este permis creatorului să vorbească despre acest sunet echitabil, poetic, care transformă versul scriitorului în marea Maybutn Rusia.

Chi nu i-a cunoscut pe cei care au glumit despre? Grăbește-te cu o glumă

Pe partea ts_y material pentru subiecte:

• un detaliu singular care îl caracterizează pe Sobakovich
• o poveste despre căpitanul copy short zmist
• detaliu de artă în mâncarea sufletelor moarte
• Detaliile artistice ale lui Gogol
• detaliu de artă suflete moarte

Cititorul necunoscut vede toată frumusețea creațiilor lui M.V.Gogol pentru a se termina fără probleme. Citind " Suflete moarte„Înainte, doar am matlasat intriga pentru dezvoltare, pentru cea a autorului noi caracteristici diyovykh osіbși nu dintr-o privire, caz în care gospodarul prozei lui Gogol, pentru care să întindă două mese, să continue lectura și să atragă cititorii spre sine. Ale piznishe, citește șirurile de mâncare, tremur, rahat, scrierile de pe părțile laterale din „Suflete moarte”, pline de detalii mistice orbitoare, ca Gogol cu ​​ochiul artistului. Prima lumină a lui Gogol a prins viață, umplundu-ne cu farbs, trezindu-ne în suflet acum bucurie, acum girkot, acum spiritualitate, acum ură.
Axa din fața noastră este biroul lui Manilov, în care se află o carte, precum și două rachete pe latura a 14-a, aceeași fără chip, ca Domnul. Pentru a servi drept simboluri ale plictisitoarei și neohaynikului Manilov і linte de rață verde îndrăzneață la ritm, într-un alcov cu coloane plictisitoare și o scriere pretențioasă „Templul minții”, și detaliile mobilierului unei cabine, caz în care a fost respins. Mobilier frumos, acoperit cu un material de cusătură frumos, suspendat de două cristale, acoperit doar de rogoji, și sfeșnicele negre din bronz închis cu trei grații antice - din culmea cu cea veche, fiara. Toate detaliile sunt mai bune pentru a confirma cuvintele lui Gogol, cuvintele despre Manilov: întreaga persoană este „deci, nu alea, nu aceasta, nu în locul lui Bogdan, nu în satul Selifan”. Proiectul Yogo, astfel încât să aveți nevoie să bate cristalul și să mobilați camerele goale, asemănătoare cu lumea goală despre locul de piatră cu magazine, acestea ar fi vândute camarazilor sătenilor. Ale, mabut, cel mai divers simbol al lipsei de spiritualitate și lipsei lui Manilov - voi cânta un cântec, ca și cum ar fi aranjat în rânduri îngrijite pe pidvikonn. Există un singur mister disponibil pentru tine.
Fără detalii, cum să vorbesc, imaginea și imaginea lui Sobakevici. Discursurile Yogo pot „podіbnіst minunat de la însuși conducătorul standului”. Biroul Puzate Gorikhove, ca și Sobakevici însuși, arată ca o căsătorie. "Stil, cristal, stil - tot zumzetul puterii noi și neliniştite", iar obiectul din piele, a spus: "Sunt ca Sobakevici!" În mintea unui om, el vede că este puterea primordială a fiarei, că se poate vedea pentru o oră, dacă domnii se bucură să vadă numărul de tulpini tinere. După netezirea shmat-urilor maiestuoase până la ultima perie, și totul pe mesele de beri gigantice: un cheesecake cu dimensiunea unui tarilka mare, un indicator care crește dintr-un vițel. Nu e de mirare că inamicul este învingător, nu e deloc prost, dar parcă „este protejat cu o luptă atât de bună, încât tot ce nu s-a învârtit pe fundul zilei nu a ieșit în cale. un șoc rapid la suprafață.”
Ale, mabut, personaj nayaskravish, trăit de Gogol în „Dead Souls” - celebritatea Plyushkin. Maestrul detaliilor artistice, scriitorul ajuta in situatia acestei case, obiecte absolut nebunesti, viata ninish erou. Deci, din punctul de vedere al lui Manilov, Plyushkin a citit-o: la cea nouă, „ca cartea veche a lumii din Shkiryan paliturtsi”, poate fi cumpărat de domn din ora kolishny, deoarece a fost citit de milostivul domn. si citeste-o cu sinceritate. Despre kolishnya rozkish spune „șeful cu un siblom de modă veche”, birou, „vicladena cu mozaic sidef”. Semne ale vieții mici a prietenului є un candelabru într-un urs de in, „cum un ferăstrău a devenit ca un cocon în care stă un vierme”, Totul pentru a spune despre acelea, până la care „nimic, nici vâscozitate, nici ghid” poate veni de la un bărbat.

Creați cu literatură pe tema: pilonul detaliului artistic în cântarea „Suflete moarte”

Іnshi creează:

1. Puțin în poemul său „Suflete moarte”, o panoramă satirică a Rusiei feudal-birocratice, Gogol este larg victorios în dragostea sa pentru priyom artistic - caracterizarea unui personaj prin detalii. În mod clar, ca un scriitor zastosovu tsei priyom, cu fundul de „pomishchitsky” razdіlіv mânca. Manilov de la prima privire asupra unui inamic prietenesc Citește mai mult ......
2. Pânza artistică grandioasă a romanului epic „Viyna and the World” cuprinde cei mai populari artiști și premii, într-un detaliu. Maestrul de analiză psihologică Tolstoi se deschide înainte de a citi „dialectica sufletului” eroilor săi, luându-ne respectul pentru cele mai importante momente pentru ajutor Citește mai mult...
3. І. A. Bunin uvіyshov în literatura rusă ca scriitor-realist, tradiționalist navіt. Dacă toată lumea a fost copleșită de inovație, Bunin s-a familiarizat cu adevăratele precepte ale clasicilor ruși. Bunin însuși nu era îndrăgostit, dacă era adus într-o „tabără”, și-a luat stilul cel mai frumos.
4. Tema sufletelor vii și moarte este centrală pentru cântecul lui Gogol „Suflete moarte”. Putem judeca după numele mâncării, în care nu este vorba doar de a ne răzbuna pe esența înșelătoriei lui Cicikov, ci a fost așezat un mare lup, așa că ideea autorului despre primul este prezentată Citește mai mult. .....
5. Poemul lui Gogol „Suflete moarte” - unul furând creații literatură ușoară. Deasupra capetelor bisericii cântăm scriitorul pratsyuvav uprodovzh 17 stânci, deși fără a finaliza proiectul. „Suflete moarte” este rezultatul gândurilor și gândurilor mărețe ale lui Gogol asupra acțiunilor umane, acțiunilor Citește mai mult ......
6. Pe stiulețul robotului, peste cântarea lui M. U. Gogol, scriindu-i lui U. A. Jukovski: „Ce măreție, ce complot original! Yaka Riznomanitna Kupa! Toată Rusia va veni la cea nouă”. Identitatea lui Gogol însuși, care a jurat pentru propria sa creație - întreaga Rusie. І Writer Zoom Afișați în Citește mai mult ......
7. „Chiar și într-un scriitor zhodny, nu a existat un dar de vistavlyaty atât de strălucitor vulgaritatea vieții, într-o asemenea putere vulgaritatea oamenilor vulgari, toată acea prostie, ca agățatul de ochi, credea grozav,” Citiți totul despre asta. .....
8. În centrul cântării lui M.U. Gogol „Dead Souls” se află înșelătoria personajului principal - oficialul colegial Pavel Ivanovich Chichikov. Tsia Lyudina a conceput și practic a trecut la muncă mult mai simplu, mai genial pentru sutta ei, Shahrayism. Cicikov a cumpărat de la omul în moarte suflete satelor, Citește mai mult ......

Personajul principal al detaliului de artă din cântecul „Dead Souls”

„Suflete moarte”: semantica pragului peisajului

Mekhtyev V.G. (M. Khabarovsk)

Metastatistica este că analizezi detaliile structurale ale peisajului din poezia „Suflete moarte”, că trageți de semnificațiile apelurilor nominale, cum depășiți lumina personajelor înseși și rotiți evaluarea autorului lor. Creați imagini de peisaj într-o manieră tradițională (și justă) în curentul principal al tastării tipice a lui Gogol. Gogol și-a apreciat talentul împotriva „infinit de mic” tsily zmist. Ale de vіdkrittya, zroblenі la legătura cu înțelegerile „krugozіr”, „otochennya”, „privire”, oferă capacitatea de a pacifica strategia neliniară a peisajului gogolian.

Conceptul de dialog al lui M.M. Este mai probabil ca Bakhtina „să aibă două lucruri în comun cu oamenii: în mijlocul acestuia este ca viziunea ta, iar zzovny este ca perspectiva ta”. Gândirea la idei, „peisaj verbal”, „descrierea situației”, „imagine de altfel”, etc. nu se poate privi ca pe o chestiune de „momente ale orizontului oamenilor care acţionează”. Estetic semnificativ pod_ya vezi acolo, de subiectul imaginii „cu siguranță postura de sine, devin merită numai în unul și pentru unul, onorabil până la lumina zilei, dey în mijlocul său este mut”.

Teoria perspectivei că otochennya eroului, prezentată de Bakhtin, în știința despre literatură, a fost legată de „punctul de vedere” al înțelegtorilor. Gândirea internă Vidіlyayut - notificarea primului individ, imagini de lumină pentru a contribui la maximum la perspectiva personajului; і zvnіshnyu dumka, acordați spațiu omniscienței autorului, dând notificării o privire de svіdomіstu. Denumirea punctului este mai puțin ruinoasă, prin intermediul acestuia se poate ajunge la o multitudine de receptări și aprecieri emoțional-semantice ale subiectului. N. D. Tamarchenko a scris acel „punct de vedere în creația literară - tabăra „sposterigachului” (înștiințare, sesizare, caracter) în imaginea luminii”. Poziționați „dintr-o parte, semnul perspectivei tale - yak schodo“ obsyagu „,“ deci la planul de evaluare a spryman; din іншого - voi urma evaluarea autorului asupra sub'єkta din același orizont. " Din cele spuse, este posibil să trecem neobservat în același timp, ca să trecem prin diferite puncte ale golului de la rozetă, pentru a indica modul în care se mototolesc, pragurile sensului, mărirea poziției centrale a posteriori sunt.

Aproape de simțurile peisajului din „Suflete moarte” poate exista inteligență în contextul gândurilor M. Virolainen: „descrieți acea sferă a vieții, lui Gogol îi place să distrugă legăturile de la mijlocul liniei cu ea”. În plus, „între subiectul imaginii și privirea autorului asupra subiectului vinului”, „interacțiune conflictuală”; „Privirea autorului va strica toate limitele”, „Nu permit ca fenomenul descris să devină obscen”. Tse stanovische, de construit, să mormăiască despre apariția lui M. Bakhtin: „momentul de piele al creației este dat în reacția autoarei de către ea”. Vaughn „obshaa în sine ca un obiect și reacția eroului cu acesta”. Autorul, pe gândul unui filozof, speră „prea mult”, și de ce ar trebui să fie „să bash și să știi”, ceea ce este „fundamental inaccesibil eroilor”.

Într-adevăr, o privire extravagantă, zic „Suflete moarte” ies, peredusim, detalii, și tip înțelesuri. La tulpina pozelor orașului de provincie, de către asistenții de provincie, se află o instalație care arată dublul și interiorul. Dar semantica peisajului nu poate fi atrasă de funcția de tipizare: Gogol reprezintă peisajul dintr-o parte a Cordonului dintr-o singură privire. Despre hotelul din orașul povitovy, de Zupinivya Cichikov, se spune că zăcea „într-un fel de casă”. Peisajul și îmbrăcămintea cu el este inter'er oamenii pot vedea totul, tipul: totul este aproape și în mijlocul hotelului, dar se poate face peste tot. Formula „aici” și „skrіz” include, zokrema, „camera cu targani, scho viglyadayut, ca o prună înțepătoare, de la usіkh kutiv”. Tipul de rotație nu este doar metaforic, ci într-un fel prin legătura directă a zbigiv, care skasovuє între interior și interior:<...>» .

Cicikov îi încurajează pe cei care duc la o idee aventuroasă. În aprecierea ideologică a peisajului, el este pasiv. Natura inovației narative aici ar trebui impusă scriitorului. Autoarea însăși este în rolul institutului, forma spațiului central și semnificativ al orașului de provincie. N.V. Gogol nibi urmărește personajul, împrumutând o poziție de a lua poziția acestui personaj în planul unei caracteristici spațioase, dar pentru a nu fi de acord „cu ea în planul ideologiei, frazeologiei etc.”. ... Totuși, dacă selecția unui fragment este izolată în contextul creatorului, atașarea paradigmelor de evaluare față de scriitor nu este atât de evidentă. De ce ai vrea să bei?

În partea dreaptă, gândirea lui Cicikov nu poate fi vis-a-vis de funcția compozițională. Vona a fost amuzată de memoria informală: le voi stoca pe cele care sunt atribuibile intereselor situaționale. Apelul la dreapta este o evaluare a poziției autorului. Pentru ajutorul suplimentar al detaliilor verbale, peisajul și interiorul sunt structurate în ansamblu, nu lipsite de marginile epizodurilor, ci de textul textului. Capetele de cordoane de cultură „au închis forma” creație artistică„(Italică pentru economii – M.V.).

Prețul poate fi văzut pe fundul hotelului „zhovty”, „negru”, care este afișat în inventarul hotelului: mai jos în partea de sus a hotelului „buv vyshukaniy m-am pierdut în tseglinks de vierme întunecat, care s-au întunecat și mai mult din cauza șerpii vremii strălucitori”; „buv de top pentru producția de vichnaya zhovtoyu farboy”. Viraz "buv pofarbovaniyu vіchnoi zhovtoyu faraboyu" poate fi văzut cu atât de mult timp în urmă, am fost păcăliți de zhovtoy faraboi al hotelului; puteți lovi „vichniy zhovtiy farbi” acel simbol al staticii non-triviale.

Este nevoie de un statut special pentru episodul „coros”, care este stilistic, și rolul compoziției. Epitetul este de a se obișnui cu epizodurile tinere și de a mânca în treisprezece soiuri, pentru a fi inclus în rândul sinonimic de context cu cuvintele „întuneric” și „siry”.

Dominanța alunecării „întunecate”, „negre” merge în sfera navmisny-ului, dictată de ideea autorului. Descrierea va fi completată zgaduєmo despre cei care sunt unul dintre cele două samovar, cum să stea pe fereastră, buv smoală de iac negru. Cuvântul este un detaliu, și pentru a crea un sinonime contextuale pentru compoziția Cynthia a peisajului. Epitetul „negru” preia caracteristica integrală a „internului” și „exterior”. Zmistul simbolic al cuvântului nu stagnează la marginile imaginii, ci se extinde în epizodie. În inventarul serii de trandafiri din cabina guvernatorului, la chemarea semantică ar trebui inclusă băutura „chorny” cu „escadronul coros al muștelor”, „frac urât” bucheta este inundată de lumină. Redingotele negre fulgerau și se purtau într-un mod funky și în ciorchini pe colo, ca stingerea muștelor pe un tânăr alb raffinadi...”.

Cu un asemenea rang, chiar acel tablou din Suflete moarte este pictat din două unghiuri - din acea scenă, din acel aventurier Cicikov, din acest punct central, din fundalul anunțurilor autorului. Mă voi uita la cordonul rukom al unui Cicikovsky practic la discursurile spiritelor emoțional-evaluative și creative ale autorului, se identifică echivalentele semantice ale peisajului, parcă nu ar fi doar tipul. În același timp, semantica este determinată de dezvoltatori în funcție de „poziții diferite”, deoarece acestea joacă rolul sarcinilor compoziționale.

Peisajul de pe chola despre Manilov este dat celor lipsiți de două puncte din punct de vedere în același timp - Cicikov și autor. Voi descrie partea din față a tabloului de ansamblu, ca un chim dal, a fost îndreptat înainte de a fi deschis și spațiul „interior” al lui Manilov: „Cabina pansky stând la fel pe Jura, deci în exterior, văzut de toți. ..." Dal to go "schilia gori", pe ele "pіdstrizhenі scroafe", doi-trei "într-un mod aglitsky au aruncat paturi de flori", "cinci-bunuri de mesteacăn" "de-no-de-de-bore celelalte frunze ale lor de rіdky culmi”. Din două case de la ei, era un altanka glonț cu scrierea: „Templul minții contemplate”, iar acolo, mai mic - „rata, inclusiv verdele”.<...>Bіlya pіdoshvy tsіgo pіdnesennya și parțial chiar în școală, întunecat și peste puntea sirenki.<...>Între ei nu era un copac în creștere care să fie verde; skryz o punte se întrebă. Viddalik marginea întunericului este purtată de culoarea plictisitoare-albastru a pinii”.

Peisajul este restrâns substanțial, detaliile semnificative din punct de vedere semantic cresc la un nou nivel, dar descrierea aici este directă în loc și în lățime - este foarte liniară. O astfel de perspectivă asupra peisajului nu este o profunzime de caracter, ci mai devreme vizibilitatea sa. Ale rukh vshir încă maє cordon, note ale autorului. Acolo te duci acolo, pentru că prezența luminii pădure de conifere nibi cu discursuri nudgoyu, scho uitându-se la manilova kravid făcută de om.

Un detaliu constant în caracteristica manilovshchina, desemnată prin cuvântul „inteligent”, are un rând sinonimic pe orbită, care extinde lectura unui copil: cabine pe „pidnesenny”, „grădini englezești” Întinderea de „frumusețe robustă” poate fi plină de inconsecvențe, care pot fi îngrijite de detaliile acumulate. Dar în orice moment, vizibilitatea este iluzorie, limitată la orizontalitate și este înlocuită de verticalitate. Peisajul Manilovsky se sprijină la granița „vârfului”: „Ziua este senină, este încruntă și are culoarea gri deschis, ca și cum ar fi timpul pe vechile uniforme ale soldaților garniți”. Aici se poate muta „vârful” într-un subiect propriu, fragmentele sunt construite la nivelul uniformelor soldaților garniți.

Cuvântul „dandy”, care este văzut doar în inventarul operei lui Manilov, este vikorizat ca o cheie în inventarul inter’erului: „mobilier frumos, acoperit cu material de lopată brânză”, Cuvânt greșit„Dandy-ul” este compozițional într-un mod asemănător cu imaginile lui Manilov din imaginile tinerilor „în pantaloni mari cu față canină, chiar înalți și scunzi, cu frac cu leagăne la modă”. Liderii sunetului asociativ al „lyudin tânăr” și Manilov trebuie tratați până la un rând semantic.

Într-un astfel de rang, gândirea practică a lui Cicikov din inventar nu este autosuficientă: poți vedea punctul de vedere al autorului, întrucât personajul invizibil pare a fi invizibil pentru personaj cu câteva fragmente de lumină. În apropierea structurilor pliabile „Dead Souls” M.Yu. Lotman nagoloshuvav pe ієarhії involuntar: „eroul, cititorul și autorul sunt incluși în tipul iznі” al „spațiului special”; „Eroii perebuyut pământ, observă întunecarea prin obiecte, nu știu nimic, cu excepția vieților practice ale lumii”. Eroii locului „indisciplinat,“ închis „se vor face față eroilor spațiului „deschis”, „eroului căii” și, evident, autorului însuși, care este calea oamenilor.

Skam'yaniliy bătut de martorii provinciali, categoricitatea semantică a „dibnytsi dibnits” nu este în concordanță cu energia cuvântului autorului. Golі ruhomі prikordonnі smilovі zone. Deci, intrând în biroul lui Manilov, Chicikov vimovlyaє cuvinte: „Pryamna kimnatka”. Scribul folosește expresia, promițându-i lui Chicikov, ale pidporyadkovu її al său punct păros Zoru, e nevoie, un persh pentru tot, pentru distrugerea sensului parodic al metaforei „fantezie”:<...>tyutyun<...>buv nasipyu pur și simplu buoyu pe masă. Pe ambele ferestre<...>gloanțe care vibrează girki dintr-un tub de sol, aranjate<...>dragă rând...”.

p align = "justify"> Cuvântul "kupa" are un rol deosebit în text; Gogol vikoristovuє їkh mâncăm des (în nouăsprezece vipadkah). Este de remarcat faptul că capitolul despre Sobakevici are multe pe zi, dar cu o intensitate deosebită, există o intensitate deosebită în episoadele atribuite lui Plyushkin. Izmennik „kupa” este văzut și la razdilah, atribuit orașului de provincie. Zrozumilo, cicikov s-a uitat la principiul amalgamării activității creative similare.

Semnele componentelor peisajului și interiorului pot fi numite cheie pentru ideea autorului; Duhoarea poate fi privită ca averse hermeneutice pe drumul spre sfârşitul concepţiei autorului. Fiind inclusă în svitoglyad-ul scriitorului, duhoarea poartă semnificația energiei în fața malunks-ului peisajului. Funcția Hnya a unui poliag prin aceea că, atunci când este invizibil, gheața este vizibilă prin firele dintre părțile creației.

Peisajul orașului de provincie este văzut prin sprintul lui Cicikov. Aspectul autorului Zavdyaki este reprezentat de un personaj nabuva cu două voci. Axa semnelor-dominanță a Mis'kogo viglyadu: "zhovta farba pe cabinele kam'yanih", "sira pe copaci", cabine cu un "mezzanin vichny"; De șoarecii cabinelor erau „distruși de mijlocul lățimii, ca câmpul, străzile”, „de șoarecii pe care îi băteau la compartiment”; denumiri „biliard din două pietrișuri în frac, la care ne îmbrăcăm la oaspeții teatrului”. Grădina Mis'kyi „formată din copaci zvelți, așezați obraznic, cu pidpirkami dedesubt, la viglyadi trikutniks, chiar ornați cu verde oliynoyu farboyu» .

Orice detalii scoase nu patrund in inventar. Ale, cu privirea evidentă a tot textul lui Gogol, duhoarea se umflă cu una. Apar, așa cum sunt, vidnosini semantice, la scrierea cuvântului "kupa" la peisajul orașului, voi descrie seara în cabina guvernatorului, inter'ur Manilov nu este vipadkovo. Autorul po'yazuє okremі chastini eat yak fabulno; câștigă din punct de vedere, zgurtovu їkh zvdyaky imagini verbale, scho repetând. Cuvântul „kupa” este victorios în inventarul lui Plyushkin și Korobochka. În plus, este întotdeauna posibil să te așezi cu instinctul „corect”, astfel încât personajele înseși să declare despre simetrie și frumusețe.

Poza vieții preotului pe care o veți observa spațiul de pe chola despre Cutie este dată în ochii lui Cicikov, cu două. Pentru prima dată, dacă Cicikov a mâncat aici noaptea, lângă vreme. Și dintr-o dată, dacă eroul privește devreme la lumina Cutiei, unul dintre cele mai multe detalii ale spațiului situației va fi completat cu detalii noi. Vypadok este unic, ciudat în inventarul curții Cutii dintre personaje și mesajul autorului către mayzhe neobișnuit.

Cicikov i se dă un „budinoc mic”, doar „o jumătate din” ca „este acoperit cu lumină. Se poate vedea „a fost o kalyuzha în fața cabinei, aceeași lumină a fost aruncată direct în iac. Dosch bate tare în lemn dakha,<...>psi au fost plini de voci capricioase”. În mod promiscuu, cum epizodul vidbiv activitatea non-pragmatică a personajului, se poate vedea din apropierea privirii autorului („osyane svitlom” - tse gogolivske viraz). Uite Cicikova se uită la detaliile peisajului, conform logicii, cu care scriitorul deschide peisajul, imaginându-și spațiul loc povitovaya, Manilova. Cu ocazia apropierii lui Cicikov și a autorului, Y. Mann, care a fost cu totul flagrant, în unele episoade, cântăm „mesajul introspecției unui personaj”, Pe baza introspecției autorului cu privire la prezentarea mav pe baza obiectivului obyavlennya, care ar trebui să ofere informații despre subiectul imaginii.

Ochimului lui Cicikov i se dă și cutii Inter'єr: „Camera bătăuşului este înfășurată de bătrâni cu tapiserii negre; poze cu păsări; mіzh vіkon oglinzi mici de modă veche cu rame întunecate la viglyadі unei frunze îndoite ... ". Mai întâi, descrieți tipul greșit de cuvinte energetice ale mesajului-autor. Scribul își înțelege dependența de dementa sufiks, cuvântul „întuneric”, de svitlopis („osyana cu lumină”). Autorul ghicește în faptul că obiectele sunt legate figurativ de obiecte (cadre la viglyadi al „frunzei îndoite”). Totuși, manechinul lui Cicikov poate fi ascuțit în imagine. Personajul apare mai întâi nu în mijlocul luminii din imagine, ci în ipostaza sa. I tse nevipadkovo. Vrantsi Cicikov, după ce s-a uitat la coli din fața lui, vede: vă întrebați vizibil dacă nu vă aflați într-un kurnik<...>curte vuzeny, care amintește de păsări care toate creatura de casă<...>În tot orașul, sunt lăstari de meri și pomi fructiferi.<...>În afara orașului, colibe țărănești îl urmăreau, așa cum sperau și bătăușul s-a dat din drum și nu se potrivea pe străzile corecte...”.

Fără importanță pentru cei care, opera lui Korobochka, sărbătoresc ostilitatea averii, ei nu recunosc idealul: își văd bătrânețea. Există un epitet „greșit”, care în Rusia, intriga este consumată în noul sens verbal și al contextului. Ea însăși pe colul despre Cutia Câștigului fără mijlocul comunicării cu imaginea lui Cicikov, deci există posibilitatea de a lovi sunetele dintre personaje fără a fi conștienți de ele.

Există un indiciu înainte de râu despre aventurile lui „Starosvitski pomishchiki”, de krauvid, mautka lui Korobochka apare pe vidminu, văzând prosperitatea. Lumina bătrânilor înțelepți se asociază cu paradisul kuchka: Dumnezeu nu a format în niciun fel sacii umili ai pământului rusesc. De fapt, într-un raport cu totul nou despre pomii fructiferi, aceștia au fost bătuți în cuie până la pământ din cauza durității și fructelor fără rod de pe ei.

În descrierea spațiului Korobochka, motivul „creaturii” prosperității este introdus intens. Principala caracteristică a її svіtu este metafora „creaturii” și episodul „vuzky”. Expresia: „curtea vuzky, care amintește de păsări și de orice fel de creatură domestică”, - absoarbe caracteristica stăpânului. Minunat și Cicikov: intenția nu este de a descrie linia personajului, perspectiva imaginii sale „interne”.

Lumina cutiilor în miez cu lumina lui Cicikov însuși, - imaginea „vuzkoy dvor” în sfera informațiilor din capturile de ecran „interne roztashuvannyam” Chichikov, detalii despre descrierea modului în care să apară din partea lui vanzatorul. „La mijlocul kilometrului, în spatele kilometrului, există șapte partiții de ras de înaltă calitate”. Virazul ofensiv „a fi ca despărțitori cu krishechkas și fără krishechok” s-a asociat asociativ cu un raport despre colibe din sat, cum ar fi „bully zbudovanі vroztіch nu mă potrivesc pe străzile corecte”. Ordinea în „corectitudine” în ecranul lui Cicikov, ne vom referi la cel mai apropiat de sinonimele rândului, dacă modul de viață „greșit” al Cutiei. Iar motivul „creaturii”, la propriul diavol, l-a adus semantic și emoțional pe cititor la „nizdrevshchina”.

Curtea lui Nozdryov nu este vizibilă din canisa, așa cum este, deoarece curtea Boxului este din kurnik. Seria socială prodovzhu o întindere asupra mizeriei de "dezvoltare a terenurilor": câmpul, în care oaspeții lui Nozdryov, "s-au pliat în tufiș". Autorul pidkreslyuєtsya dumka: terenul, care ar trebui să fie încredințat infractorilor, este bezplidna; Motivul pământului bezpaldnosti este luarea stiulețului inventarului „grădinii” provinciale (este ca „din copaci subțiri” „Nu o voi tăia”); este larg răspândită și plină semantic de informații despre mamele lui Manilov („schilia gori”, „dibs of ridky peaks” de mesteacăn); despre curtea lui Korobochka („în oraș sunt lăstari de meri și pomi fructiferi”). Ale în inventarul motivului lui Nozdryov este atingerea vârfului cuvântului.

În același timp, se poate pierde în opoziția „corect” – „greșit”. Glibin este atins de tim, dar în inventar va întâlni (până la limita cântării) poziția personajului și poziția notificării. La razdіlі despre Sobakevici, gândurile lui Cicikov sunt, în mod paradoxal, unul și aceleași detalii, care arată interesele sale pragmatice și elementele care aduc gândul său împreună cu cel al autorului. Epitetul „greșit”, introducerea în lumina lui Korobochka, a devenit un viraz metaforic al întregului drum. Deci Cicikov nu știa cum să vadă asimetria țipătoare a tuturor ajutoarelor pe care îi voi aranja pentru numele lui Sobakevici. Aici, mabut, dușmanii lui Cicikov nu au rămas fără drum. Drumul, întrucât se dorește a fi un preludiu fericit, „pentru a servi cu testele vip ale eroului, testele vip ale clădirii sale, depășesc granițele orizontului maestrului”. Motivul nobilimii, mabutului, cu atât mai important, degradarea semanticii neînțelegerii „corect” - „greșit” este atingerea implicării concrete, de fond, asupra cholului despre Plyushkin. În inventarul capodopera lui Plyushkin, autorul dezvoltării motivelor peisajului, nominalizat în fața razdilakh. Imediat, duhoarea umflă desăvârșirea semnificativă a acelei unități.

Prima parte a peisajului este dată în întregime în orizontul lui Cicikov; autorul, cu farmecul său, nu pătrunde în viziunea personajului, comentează, evaluează pe cei care nu se gândesc la personajul lui Cicikov. Evident, Gogol, cu prezența sa în inventar, dintr-o parte, a fost prezentat cititorului, din cealaltă - martorului lui Cicikov însuși. Cu un astfel de rang, priyom-ul „iluminării subordonate”, cum să devii victorios ca scriitor, a fost distrus în mod nepotrivit în sensul moral al eroului. La peisaj, dat, aș vrea să vedem, prin sprynattya lui Cicikov, stilistică, care duce la poziția autorului însuși, un mesaj: „balcoanele păreau înclinate și se întorceau pitoresc”; „Toate gunoiul se maturiza”; „Două biserici Silski: un copac casat și un kamyan, cu pereți zhovteny, au incendiat. Bătrânul lui Yakim s-a mirat invalid de castelul minunat<...>» .

Autorul își cunoaște pasiunea pentru pictură. Dar în text, parcă nimeni nu poate fi adus în punctul de vedere al lui Cicikov, - impulsul celui care „pochornile” balcoanele este atât de îngăduitor, dar nu aveau nimic „băiețesc” în ele. . Tse arăta, zychayno, artist. Până la noua imagine conciliantă și baladică, cum să fii învingător de Gogol („castel minunat”) și procesul de apariție fizică a „bătrânului invalid”. Nu este nimeni care să aducă trochasul „malovnichiului”, iar acum, nimic „să ducă în perla tulpinii”. Razmovne „toate gunoiul a crescut”, ceea ce înseamnă că pământul a „uscat”, „virodilasya”, cred că vimoviti iac Cicikov și autorul.

Să vă povestesc despre grădina băiețelului din magazie către o altă parte a peisajului, incluziuni ale vin în orizonturile autorului. Shlyakh la peisajul zmist cețos și simbolic Cicikov este închis. Reminiscentsii, care duc la Danti, Shakespeare, Karamzin, folclor, pidtverzhuyut spus. Peisajul are sens. Vin є iac „știi că nu știi”. În plus, descriind grădina, Gogol este neimpresionant de victorios, postări semantice și stilistice eterogene: o grădină, „desișuri și asurzite” - o grădină „având un cerbul mic în propria sa pustie pitorească”; „Domuri tremurătoare verzi și greșite” - mesteacăn „coloană de iac corect marmura bliscule” - „natura făcută corectitudine grosolană” etc. Gogol deschide peisajul exact la vidpovidnosti înainte de ideal, despre care rozpov semenii săi: „Yakby, eu sunt un artist, sunt un vinaysh al unui tip special de peisaj<...>Am folosit un copac cu un copac, am încurcat gilki, vikinu light, de nichto nu verificați unul nou, axa unor astfel de peisaje este necesară pentru a scrie!" ...

Dușmani, cu un fel de urmări și intensitate, Gogol vikoristează aceleași cuvinte și forme verbale de vizualizare a ideii artistice a peisajului. Chiar și toate detaliile imaginii sunt cunoscute din descrierile anterioare. Imagine simbolicăÎn grădină există un rând verbal, ca o grămadă de pansamente din punct de vedere, poziţia valoroasă a autorului. Dușmanul este și vastitatea grădinii verzi, care cade mai ales în pământul tuturor, ca urmare a pământului „în jos” al pământului.

Motivul pământului nefertil de la Manilov sveta este adorat de vkazіvkoy pe „shilia munților”. Cu o mulțime de zgaduvshaya lis, ale în același ric, dar un „lis întunecat” care nu intră în obiectivele lui Manilov, oskilki vin roztashovuvsya pe acel bik manilovskogo svit („ostoron”). Există o analogie firească cu grădina din apropierea orașului de provincie: vinul „format din copaci subțiri, obraznic așezați, cu susținători dedesubt, la viglyad „tricite”. Lish pe cholі despre Plyushkin, descriind grădina, Gogol pentru a introduce motivul pământului, scho sa născut. Ale, pământul, soarele, cerul pot fi găsite și de-a lungul acelei biciclete, duhoarea nu este contabilizată până la sfântul lui Plyushkin: „o grădină care a ieșit în afara satului și apoi a dispărut de pe câmp”.

În inventarul lui Gogol, contrastul valorii întunecate este netezit. Ei bine, înainte de dezacord, „corect” - „greșit”, atunci nu vei fi conștient de asta („verde și greșit ...”, „mesteacănul de iac este corect”); aici vuzka dorizhka este poetică. Iar acelea, în ea, nu sunt create de zusilli spirituale ale naturii acel mister, este minunat să folosim legile frumuseții și simetriei, din ideea de „pământ drag”. Tsіkavo, aici este posibil ca finala să găsească un detaliu de culoare: pidpіrki la viglyadі "trikutnikіv", "smacked by a green olіynaya faraboyu". La imaginea din curtea lui Plyushkina, culorile verzi au devenit un simbol al morții: „Zelena plisnyava a acoperit deja copacul bătrân de pe gard și poartă”. Motivul morții este adaptarea la imaginea spațiului interior al lui Plyushkin: „albastru larg, care a suflat în mijloc, ca dintr-un liohu”; „Camera este întunecată, camera este nuanțată de lumină.”

Cântăm „Suflete moarte”, peisajul speră într-un plan semantic și informativ bagatoravnem. Până la prima rіvnya, puteți aduce un peisaj clar, ideal, care este funcțional în context liric crea. Câștigă incluziuni în perspectiva autorului, servește drept cordon între sfântul lui Cicikov lumina ideala Gogol_v. Până când un alt plan este luat la peisaj, scho maє pe uvazі. vedea„, Spivvidnosti cu tema „suflete moarte” și aici este funcția de dactilografiere. Un alt plan de strategie peisagistică a încetat să mai fie unul liniar: este o voce bogată semantică, un șarpe sub'єktyv sprynattya, din aceleași puncte de vedere. Laxitatea semanticii peisajului este de a servi drept „vicritt” al liniei. mod viu eroii. Detaliile care se repetă sunt incluse în sfera imaginii de autor, repetarea acelorași repetiții umflă bogăția simbolului, netezește satiricul, tipifică îndreptarea peisajului, dezvăluie sunetele implicite ale acces liric luați o masă. Personajul va fi descris, dintr-o parte, din punctul său de privire pasivă de іsnuvannya vilă, în același timp cu otochennya vulgară (perspectiva și otochennya personajului vor fi ratate ca și cum ar fi închise); iar din poziția creativ activă a autorului, o notificare, cum să extindă izolarea și să lumineze gândurile despre ambuscada spirituală a vieții umane.

Lista literaturii

Annenkov P.V. Gogol la Roma în 1841 // Annenkov P.V. Vrăjitură literară. - M: Pravda, 1989 .-- 688 p.

Bakhtin M.M. Estetica creativității verbale. - M .: Mystestvo, 1979 .-- 424 p.

Virolainen M.M. Metamorfoza istorică a literaturii ruse. SPb .: Amfora, 2007 .-- 495 p.

Gogol N.V. Lucrări alese în opt volume. - T. 5. - M .: Pravda, 1984 .-- 319 p.

Dobin A.S. Intriga este acțiunea. Meșteșugul detaliilor. - L .: Scrierea Radianskiy, 1981, - 432 p.

Krivonis V.Sh. „Suflete moarte” de Gogol: vederi rutiere „// Nou buletin informativ filologic. - 2010. - Nr. 1. - S. 82-91.

Lotman Yu.M. Spațiu artisticîn proza ​​lui Gogol // Lotman Yu.M. În școala de poezie. Pușkin. Lermontov. Gogol. - M: Educaţie, 1988 .-- 352 p.

Omul Yu.V. Poetica lui Gogol. - M: Literatura artistică, 1989 .-- 413 p.

Smirnova Є.A. Poezie de Gogol „Suflete moarte”. - L .: Știință (Leningradske Viddilennya), 1987 .-- 201 p.

Tamarchenko N.D. Poziția // Introducere în cunoștințele literare. Tvir literar: înțelegerea de bază a termenului respectiv. - M .: şcoala Vischa, 2004 .-- S. 379-389.

Uspensky B.A. Poetica compoziției. - SPb .: Azbuka, 2000 .-- 352 p.

Eliade M. Create vibranies. Religia Narisi din Rivne. Transl. din engleza - M: Ladomir, 1999. (Versiune electronică). Mod de acces: http://wwwgumer.info/bogoslov_Buks/comporative_bogoslov/eliade/09.php. (Data bătăii este 03.01.2013).

Pentru a fi construit, motivul „deznădejdii” pământului și pentru a crea imaginea grădinii în poemul lui Gogol poate fi atribuit vechiului cult al „pământului oranya”; în onoarea grâului tsієї podії a zidit simbolic bărcile cu vâsle din Nil; grădinile lui Osiris au fost sparte; pe stiuletul frunzelor care cadeau cresteau pamantul oranny ritual si sivbu ritual.