Judecă despre scriitor dăruim creatorilor... Înainte de anunțul lui Soljenițin, au mers în anii 60, au jucat „Matrenin Dvir” pe primul loc. Yogo a fost numit „clipire”, „adevărată creatură genială”. „Spunând adevărul”, „informarea despre adevăr”, a spus ea în critică. „Câștigă mijlocul mesajului lui Soljenițîn pentru a vedea arta suvor, puritatea poeziei, vitrina bucuriei artistice.”
Soljenițin este un artist pasionat. Yogo rasspovіd despre ponderea sătenilor inactivi făcut pentru spіvchuttya, spіvchuttya, oameni. Câștigă viklikє la cititor aproape la vidpovid. Kozhen epizod „în felul său să ciupească sufletul, în felul său să rănească, în felul său să găfească”. Adăugarea laturilor planurilor lirice și epice, desfășurarea episoadelor după principiul dezvoltării emoționale, permit autorului să schimbe ritmul dezvoltării, tonul acesteia. Acesta este modul în care scriitorul merge înainte de crearea unei imagini bagatosharovo a vieții. Deja prima parte a notificării є exagerăm cu fundul. Yogo vіdkriva inițiere-expansiune. Vin despre tragic. Mesajele de autor ale memoriei despre tragedie, care a fost văzută pe trandafirul zaliznichny. Detaliile tragediei și cunoașterea anunțului.
Caracteristici speciale aici text artistic timid scurtăm analiza stilistică, citind diferit okremikh, cele mai ostile fragmente: peisajele lirice ale lui Soljenițin, descrierea curții lui Motroni, mesajul lui Motroni despre trecutul său, etapa finală.
« Matrenin dvir„- Tv autobiografică. Declarația lui Soljenițin despre el însuși, despre acea situație, în care se înclina, îndreptându-se în 1956 către stânca „spațiului gol fierbinte fierbinte”. Youmu „a vrut să se piardă și să moară în interiorul Rusiei”, să știe „un pic liniștit din Rusia a fost dat de pe pământ”. Ignatich (pentru astfel de postări im'yam autorul este în fața noastră) vede delicatețea taberei sale: un tabirnik colosal (Soljenițin a fost reabilitat în 1957), care a fost privat de importanța roboților - poveri. La un nou zh bouly іnshі bazhannya: "Dar am fost atras de - vchiteluvati." Și în viitor, frazele sunt diferite de liniuță, iar din viboruri este transmisă starea de spirit a eroului și cea mai populară.
— Ale a terminat deja lyakatisya. O serie de rânduri, care transmit la oră, da mergi la mesajele subtile, deschid simțurile la epizodul „La Volodymyr Oblono”, scris într-o cheie ironică: vreau „o literă de piele în actele mele, au schimbat-o, asemănător”. la un fel de asemănător din cameră în cameră, sunau, scârțâiau, „au dat cititorului același lucru, la porunca au respins: „Torfoproduct”.
Sufletul nu a acceptat populațiile punct cu un astfel de nume: „Produs de turbă”: „Ah, Turgen nu știa cum este posibil să-l pună într-un mod rusesc!” Ironia este adevărată aici: și în niy - viziunea autorului asupra momentului. Sunt șiruri de rânduri scrise în cea mai inovatoare tonalitate, așa că puteți urma o frază simplă, ironică: „Dimineața sunt calm tras pe mine numele următoarelor nume: Visoké Pole, Talnove, Chaslitsi, Shevertní, Ovudirovní. . Ignatich „luminat”, simțind vorbirea populară. Promova săteanului a „uimit” yoghinul: nu a vorbit, ci a scuipat dojenitor;
Autorul postării este maєmo yak lyrik al unui depozit natonshiy, vom da vina pe frumusețea frumosului. Anunțul este făcut pentru a cunoaște acest gen de zamalivka lirică, pătrunzând ministerul liric. „Visoké Pole. Din același nume, numiți sufletul vesel ”- așa le ascultă. Іnsha - o descriere a „prietenului unui vizitator cu un oraș mic” din satul Talnove, care „a căzut în inima” lui Ignatich. Așa că autorul ne conduce la standul, de live al lui Motron.
„Matrenin dvir”. Soljenițin nu-i falsă așa numit tvir-ul său. Una dintre imaginile cheie ale notificărilor. Descrierea curții, prelegere, cu multe detalii, completări la yaskravikh farbs: Motrona trăiește „în dezolare”. Este important ca autorul să nagolosti asupra lipsei de vioitate a ghereței acelor oameni: să sclipească gherețele - cerșetorul Domnului.
„Eram stâncos, iac se turna apa...” Nemov din cantece folk a venit în ordinea divinei prisliv'ya. Vono a trecut toată viața lui Motroni, toți cei patruzeci de ani. La sfârșitul casei, ați supraviețuit la două victorii - un nimetsk și Vitchiznyan, moartea a șase copii, care s-au pierdut la un copil, pierderea unui bărbat, care este un semn de furie. Aici îmbătrânești, pentru a fi lipsit de nevoia auto-impusă, tolerantă. Toate bogățiile її sunt sagaidaka kishka, capră și sporturi NATO.
Viața lui Motroni este uimită de port. Veți avea destui bani pentru o colibă din sat? „Sunt doar din cauza cunoștințelor mele”, a spus Ignatich, „ei bine, stâncă după stâncă, stâncă bogată, nicio stea nu i-a câștigat lui Motron Vasylivna nici o rublă. Pensiile lui Bo nu au fost plătite. Ridnі їy nu a ajutat prea mult. Și în viața colegială, ea a fost lăudată nu pentru un ban - pentru bețe. Pentru bastoane de zile de lucru la cărturarii oblastului '. Iar cuvintele vor fi actualizate chiar de Motroni despre cei care au transferat imaginea câștigului, despre pensie, despre cei care au adăugat turbă pentru grosolănie, sino pentru capre.
Eroina anunțului nu este o ghicire a unui personaj de către scriitor. Autorul scrie despre oameni adevărați- Motre Vasylivny Zakharovoy, trăiesc cu niște vinuri în anii 50. La cartea Nataliei Reshetovskaya „Oleksandr Soljenițîn și Rusia”, am citit, datorită dezvoltării fotografiilor lui Soljenițîn cu Motronya Vasylivnya, biroul meu, familia mea, așa cum îl cunosc pe scriitor. Yogo rasspovid-spogad să vorbească despre cuvintele lui A.T. Tvardovskiy, care ghicește despre sora lui tittsi Dar'ya,
Pentru răbdarea fără speranță,
Cu o bătaie fără albastru,
І cu o zi de lucru goală,
Munca ei - nu mai mult... munca -
Viynoyu vchorashnyu
І important ninishnіm dashing.
Este de remarcat faptul că seria și declarația lui Soljenițin au fost scrise la aproximativ una și aceeași oră. Și în asta și în creația inshomu, vorbiți despre ponderea săteanului care crește în gânduri despre zhorstok ruinuvannya din satul rus din Vіyskovu în acea vreme. „Acea hiba despre preț, am trăit cu yak ty rock ...” Un rând de sunet și proză de F. Abramov, ce mesaj despre cota lui Anni și Lizi Pryaslinikh, Martha Ruplynya ... „!
Raportul lui Aleh Soljenițîn nu a fost scris de dragul de a spune mai des despre compatriotă și despre viața pe care rusoaica a îndurat-o. Furios până la cuvintele lui AT Tvardovsky, care au fost preluate din primul moment la ședința Asociației Europene a Scriitorilor: „De ce se spune ponderea unui bătrân sătean, pe părți inexistente, є este o comunitate atât de mare pentru noi ? Tsya zhinka este o muncă de necitit, analfabetă, simplă. Eu, totuși, її lumina sufletească este atât de strălucitoare încât cresc odată cu ea, ca și cu Anna Karenina ".
După ce a citit promoția din „Gazeta literară”, Soljenițin i-a scris imediat lui Tvardovsky: „Nimic Kazati, dar paragraful tău, admirația lui Motroni, înseamnă mult pentru mine. Ai indicat însăși esența - femeii, cum să iubești și să suferi, astfel încât toate criticile au fost peste toată ora, colectivul Talnovsky și suspicios ".
Deci două litere continuă cap la subiect anunț „Matrenin dvir” - „de ce trăiesc oamenii”. Destul de corect: pentru a supraviețui celor cărora le-a supraviețuit Motron Vasilivna Zakharova și a deveni lipsit de urărea unui bărbat, insidios, delicat, nerăbdător, nu amărât de mulțimea oamenilor, păstrează-le bătrânilor „pentru a schimba un zâmbet”...
Axa vreau să înțeleg în sensul în sensul în felul în felul în felul în felul în felul în acest Oleksandr Isaevich Solzhenіtsin. Întreaga poveste este directă pentru mintea personajului erou-șef... Motron nu apare așa în propriul său sezon bântuit, ca în trecutul său. Vona însăși, întrebându-se de tinerețea ei, îi știa lui Ignatich: „Nu am mai fost înapoi, Ignatich. Toți urșii mei sunt bătăuși, cinci kilograme de tizell nu sunt rahuvala. Socrul strigând: Motrena! Spatele tău este rău! Până la mine, divirul nu este potrivit, dar pisoii mei sunt în fața scaunului.”
Tanara, voinica, urata, Motrona Bula din aceeasi rasa de sateni rusi, „zupinit” un cal in galop. Am mai bâzâit: „Odată ce sania a fost supraîncărcată de lac, țăranii au galopat, iar eu, adevărul, l-am apucat pe micuț, zupinila...” - mesajul lui Motron. M-am repezit până la capătul vieții să „iau țăranii” pe drum – și l-am pierdut.
Cel mai important, Motron ar trebui să fie confruntat cu episoadele dramatice din altă parte a anunțului. Duhoarea a fost legată de sosirea „bătrânului înalt, negru”, Thaddeus, fratele lui Motreny cholovik, care nu s-a întors. Priyshov Tadei nu depinde de Motroni, ci să-i ceară profesorului elevul său din clasa a VIII-a. Întins singur cu Motronoy, Ignatich și gândindu-se uitând la vechi, la fel și la ea. Am raptom din її dark kuta am simțit:
„- Eu, Ignatiche, nu am primit un nou troc.
Vona a fugit de nenorocitul ganchirskogo leneș și, în general, a mers la mine, să nu merg după cuvintele ei. Am văzut - și pentru prima dată am sunat Motron într-un mod nou.
- Win pentru mine a fost primul care s-a căsătorit... înainte de Yukhim... Win era un frate mai mare... Aveam nouăsprezece ani, Thaddeus avea douăzeci și trei... Їхній був budynok. Їхнім tati buduvanii.
M-am uitat imediat în jur. O mulțime de bătrâni cenușii, scho putrezind, raptom tăiau pielea verzuie-albă a tapiseriilor, înainte să se lovească de zgomot, arătându-mi tineri, încă neînchiși la culoare, cu bușteni rindeluți și cu un miros vesel de rășină.
- І wi yogo? .. І wow?
- Togo lita... ne-am plimbat cu el la locul băieților, - șopti câștigat. - Guy buv aici... Nu puțin viyshov, Ignatiche. Viyna nimetska a demisionat. L-au dus pe Thaddeus la vin.
Vona a lăsat înăuntru - și alunecând în fața mea un tei albitor, billy și zhovty al celei de-a treisprezecea soarte: cerul este și mai liniștit, cerul este mai liniștit și oamenii sunt turnați și oamenii fierb pentru seceriș. I prezentând ordinea їkh: rășină bogată cu o coasă pe spate; її, Rum'yanu, l-a îmbrățișat pe SNIP. Eu - un cântec, un cântec din cer...
- Vinuri Pishov pe wіynu - znik ... Trei soarte la care am participat, am verificat. Fără sunet, fără perie.
Legată de o bătrână cu coloana vertebrală leneșă, minunându-se de mine în luminile indirecte blânde ale lămpii și expunând rotund pe Motroni - niciunul dintre ei nu a ieșit din mârâit, ca dintr-o vbrannya - perelyakan de o săptămână, nu chiar așa de rău. , vibrant, în fața unui înfricoșător teribil”.
Da, în ce fel de proză creativă se poate cunoaște aceeași latură spirituală, cum poate cineva să fie inspirat de șovăielile lui Soljenițîn? Motivul pentru puterea și claritatea personajului descris în ele, profunzimea minții, pătrunderea sentimentului autorului, variabilitatea, suculenta mișcării, că pentru dramaturgia ichnia, imaginile artistice ale numărului de ori . Avea proză fericită- ni z chim.
După ce a creat un personaj încântător, tsikaviy pentru noi, autorul unui mesaj scris despre noi provincii lirice. „Nema Motroni. Bătuit înăuntru ridna lyudina... În prima zi, l-am terminat pentru tilogrika.” Tovărășia lui Motroni cu alte personaje, care amintește mai ales de sesizarea, la scena comemorării, a făcut aprecierile autoarei: „Am trăit ordine cu ea și nu ne-a deranjat, dar e însuși un om drept, fără cineva, că nu a meritat.
Ні місто.
Nu tot pământul nostru.”
Cuvintele, cum să finalizam proiectul, ne îndreaptă către prima opțiune, denumește-o - „Nu stai într-un sat fără un om drept”.
Alimentare și alimentare pentru discuții internaționale și analitice din notificarea „Matrenin Dvir”
1. Vezi momente autobiografice în reportajul „Matrenin Dvir”.
2. Soljenițin pictorul peisagist. Pregătiți o lectură promoțională a schițelor de peisaj, un comentariu stilistic înaintea lor. Care este descrierea numelui mesajului?
3. Deschide subiectul „Motroni trecut și atât de fericit”. Arătați rolul proiectului „Matrenin Dvir” în primul rând.
4. Denumiți caracterele notificării. Yaku rolul duhoarei jucat în ponderea eroinei cap?
5. De ce ar putea titlul „Satul să nu stea fără un om drept”? Deschide acest zmist filozofic.
Anunțul lui A. І. Soljenițînul este văzut la mijlocul anilor 50. secolul XX ultima parte. Notificarea este efectuată de la primul individ, un popor bun, cum ar fi lumea despre viața în Glybinets din țara natală, pentru prima dată, este liniște, care se va întoarce în curând la galasliv al lumii spiritelor. Întregul fapt va fi explicat trivialităţilor ţărănimii, bazhanilor ţărănimii, aşezându-se în acel calm.
Linia complotului
Pentru realizarea propriului destin, personajul este viral la locul "Peat-produs" pentru gimnaziu... Barăcile Nudnі și cabinele vechi cu cinci vârfuri nu sunt binevenite. Ca urmare, cunoscând banda din satul îndepărtat „Talnove”, eroul stăpânirii autofluxului, și-a irosit sănătatea, femeia Motronoy.
Nu este posibil ca statulitatea într-o colibă nevăzută să stocheze o fotografie de către regele Kishka Sagaidaka, se întunecă din oră în oglindă și câteva priviri unul lângă altul la cum să ilustreze vânzările de cărți și randament, postere.
Contrastele
Accentuând respectul față de aceste subiecte ale inocentului inter'er, autorul intenționează să transmită cititorului problema cheie a orelor trecute - bravada cronicii oficiale a poveștii, de dragul arătării, și tristețea glibinka cu dinți.
Paralel cu cuvântul meister protistavlyaє bagatiy lumină spirituală, scho viconuє pratsyu insuportabil la colgospi, săteanul. După ce a trecut de toate cele mai frumoase rachete, nu i s-a acordat pensie de la stat și nici nu era potrivită pentru al doilea an.
Specialități de calitate
Încercați nabuttya be-like kopіyutsya învelit în membrane din partea aparatului birocratic. În ciuda acțiunilor nerezonabile și neobișnuite ale puterii conducătoare, pentru a cruța poporul, îmi pare rău pentru această bunătate față de popor. Este minunat de umilă în natură, nu are suficient respect pentru ea însăși, că este confortabilă și radioactivă radiantă.
Dragostea înaintea naturii apare în viroshuvanny larg răspândită a ficusului numeric. Din descrierile publicate ale vieții lui Motroni, se pare că ea ar fi putut trăi în mod unic singură și că viața a fost făcută și pentru copii și onuk. Doar cealaltă parte dezvăluie faptul că în ea sunt mulți copii. 11 cecuri stâncoase câștigate din victoriile cholovik pentru nuditate și răutate.
Pidvdennya pidsumkiv
Imaginea lui Motroni are cel mai frumos orez al rusoaicei. Un râs bun, o muncă neîntreruptă în oraș, timp de o oră, du-te la pădure după fructe de pădure. Autorul nu se gândește la asta. Înlocuind paltonul de modă veche cu o haină și o pensie, ca să scapi de ea, le voi face cu ochiul colegilor mei săteni.
Am propria mea creație, scriitor, voi respecta tabăra sătenilor, care este copleșitor de grea, și care nu sunt mulțumiți de mormăiturile neînsemnate și bănuții instabili pentru pupa subțirii. Mandatul de a se manifesta neprietenos este unul care este aproape de oameni de trăit.
Analiza rapoartelor Matrenin dvir Solzhenitsin
În anunțul lui Oleksandr Isaevich Solzhenitsin, s-a vorbit despre un bărbat care dorea să piară în glibinkurile Rusiei. Ce își dorește eroul într-o viață înfiorătoare și retrasă. Vreau să fiu profesor înainte de școală. Primul lucru a intrat în asta. Ale pentru a putea exersa la scoala trebuie sa locuiesti aici. Câștigă proyshov în tot satul și uitându-te la coliba de piele. Skrіz bulo dull. Axa te-a adus să te așezi în marea și spațioasă colibă Motroni Vasylivnya. Atmosfera din colibă nu era dintre cele mai frumoase: targani, mish, trinoga kishka, o capră bătrână și un pat de budovi - toate păreau înfricoșătoare. Ale zgodom eroul s-a obișnuit cu sunetul lui Motroni Vasylivnya.
Hazyayku hati scriitorul va descrie cum vechiul stâncă are șaizeci de ani. Vona a umblat în discursuri zdrențuite, ale a iubit și mai mult. Nu avea decât o capră bătrână, mâzgălit, în stăpânirea ei asupra Bulei. Motrona Vasylivna înainte de post de lectură, o femeie zvychaynaya, deși misterioasă. Este grozav să te miști, nimic nu este roz, că nu-l hrănești pe eroul cu nimic. De mai multe ori Motron a ridicat mica bucată din viața ei la erou. Yak, ea a mers să câștige un frate, dar nu m-am dus să-l văd pe primul meu frate. Am crezut că e mort. Deci Motrona Vasylivna a mers după un alt frate. Vin a fost cel mai tânăr pentru ea la rik. Ale nikoli Yukhim nu s-a lipit de degetul lui Motron. Pryishovshi z vіyni, fratele mai mare lătrat їkh, deși nezabarov s-a liniștit și își cunoaște echipa cu ei înșiși. La sfârșitul zilei, discuția s-a încheiat. În primul rând, că Faddey a venit înaintea ei, așa că vorbește cu profesorul lui Antoshka, care trăiește la Motroni.
Citachev Motrona Vasilivna este reprezentată de un astfel de rang, așa că vrea să primească ajutor. Ea nu a avut un copil. Așa a devenit, cum s-a stins duhoarea timp de trei luni de viață. Așa că Vasylivna a luat-o pe una dintre fiicele ei la plimbare. Numele fetiței era Kira. Ea a văzut moartea lui Motron Vasylivna la micuțul ei. Kira ea însăși bodai inodi, ale a ajutat Motreni, și așa femeia însăși a început să vadă. Vona, iac și toate femeile din sat, furau turbă în mlaștini, care sunt acoperite de ierni reci. Și Tim defrișa, Doamne să trimită. Motrona Vasylivna Bula ingenu i oameni buni, nu am luat nimic din supliment, nu am luat nimic, am ajutat.
Cabana, în care locuia eroina anunțului, Vasylivna i-a poruncit lui Kiri. Deci, axa zilei, dacă au venit să ridice jumătate din casă, Motrona Trokhi s-a încurcat și s-a dus să-l ajute pe wantazhiti dosha. Aceasta este axa taurului, Motrono Vasilivno a preluat robotul. Toată ziua și a devenit nefericit. Dacă transportau scândurile pe o sanie prin hol, apoi zdrobesc toate călătoriile.
Despre Motra Vasylivna, de parcă n-ar fi certat în mod corect. Poate din cauza faptului că este atât de comun printre oameni, că nevoia de lithi a murit, doar că unii oameni plângeau. Ale chitch nu-i pasă de multă lume. Încearcă să plângi dacă vrei. O singură fiică binevenită rezumată într-un mod corect despre Motron Vasylivna. Vona a stat la slujba de pomenire și a plâns încet.
După moartea lui Motroni Vasylivny, toți s-au gândit doar la cei care vor pleca din oraș. Surorile au strigat cu glas tare despre cei care sunt departe de asta. Bagato іnshikh au fost prinși, scho the comus a fost urmărit de Vasylivna. Navit pe fratele fratelui tău gândindu-te la acei măreți care și-au pierdut toată viața, ia-i înapoi și dă-i drumul.
La privirea mea, A. І. Soljenițin a vrut să povestească despre o rusoaică simplă. Însuși despre taku, iac la prima vedere nu este amintit, dar dacă o cunoașteți și dormiți cu ea aproape, atunci întregul suflet bogat bogat se va deschide. Autorul raportului despre întâlnire personaj feminin... Dacă, concepută din neglijență și nefericire, căzând, știind cu totul, rusoaica va deveni întotdeauna stăpânită de un spirit sincer și nu va fi supărată pe viața simplă a altora. Aceiași oameni, precum Motrya Vasilivna, nu se deranjează și nu încearcă să ne facă viața ușoară. Dacă astfel de oameni nu sunt suficient de mari, oamenii înșiși vor înțelege risipa de importanța de a fi prezenți în ordinea oamenilor înșiși. La privirea mea, autorul a preluat în mod miraculos cuvintele din mesajul „... un om drept, fără unul, pentru o favoare, nu suportă satul. Ні місто. Nu tot pământul este al nostru.”
Cohannia în viața oamenilor înseamnă bogat. Puteți spune că toată viața umană este alcătuită din kohannya. De la dragoste la prieteni, la patrie, la batkivshchyna, la vikhovaneți domestici, la tine însuți, la oameni kohan.
Hibernate robiti cere amabil pielea unui ludin din viața lui să rămână cu bunătatea față de sine chi inshih. Bunătatea este cheia pentru a înrădăcina suspendarea noastră către cei care sunt umani și receptivi la cei care sunt pragmatici și oferă bucurie oamenilor care se simt bine și se simt bine.
Mykola Vasilovici Gogol, în povestea sa „Taras Bulba”, va descrie în detaliu nu tot ce s-a văzut în Zaporizka Sichi, ci piele cu trăsături unice.
Vltku 1956 p. până la mijlocul Rusiei, eroul anunțului Ignatiiovici se va întoarce din taberele asiatice. Notificarea promisiunilor are o funcție de notificare. Eroul este profesor la școala de mătase și se stabilește în satul Talnove, lângă casa a șaizeci și zecea Motroni Vasylivnya Grigor'evoi. Locatarul care domnul viyavlyayutsya oameni, spiritual aproape unul la unul. În sesizarea lui Ignatovici despre viață bântuită Motroni, în evaluările oamenilor її, la її vchinkas, vor fi dezvăluite judecăți și răspunsuri despre experiența în fața cititorului, ponderea eroinei și a luminii interne. Împărtășește Motroni, її imaginea devine pentru erou un simbol al împărtășirii în acest fel a Rusiei.
Mită de la rudele cholovik Motroni pentru a lua eroinei o parte din stand - svitlitsyu. Când Motron Vasylivna guineea a fost transportată într-o cameră rosibrano la jumătatea drumului, sub roțile unei locomotive cu abur, ajutați oamenii să transporte săniile de pe drum, dar s-au blocat cu punțile. Postează Motrona în notificarea yak ideal moral, ca implicarea celor mai înalte stiuleți spirituali și morali, ca progresul istoriei viata populara... Vaughn în ochii eroului este un anunț al drepților liniștiți, care stau în acele obiective.
Al lor caracteristicile genului Abordarea lui Soljenițîn de a aborda naris și de a se asemăna cu tradiția Turgen a „Notelor lui Mislivts”. Ordinul este z tsim, „Matrenin Dvir” nibi continuă tradiția relatărilor liskiene despre drepții ruși. În versiunea autorului, s-a numit „Nu stați satul fără un om drept”, dar a fost publicat pentru prima dată sub numele „Matrenin dvir”.
Cota notificării eroului a anunțului lui Soljenițîn „Matrenin Dvir” este legată de acțiunile eroilor anunțului „O zi a lui Ivan Denisovich”. Ignatiy yak bi va vinde partea lui Shukhov și yogo camarazi-tabirniks. În istoria trecutului, de fapt, se simte verificarea legăturilor din viața sufletească. Tom mai întâi o problemă importantă problema alegerii eroilor proprii m_stsya la obiective turistice este problema alegerii eroilor.
Ignatich, care a petrecut zece ani la vyaznitsa și lagăr, a trimis viață în „spațiul gol fierbinte de ferăstrău”, pragmatic vlashtuvatsya în cucul liniștit al Rusiei, „de a nu acoperi viața și a muri”. Eroul vrea să știe același misce pe pământ vechi, așa cum a fost salvat de invincibilul orez spokonvichnі care are grijă de viața oamenilor. Ignatych este încurajat să învețe de la tradițional, dar în picioare înaintea infuziei ruinătoare a cursului neimplicat al istoriei, a modului național de viață, a sprijinului spiritual și moral, a calmului spiritual. Merită să știți că în satul Talnov, stabilirea la coliba lui Motroni Vasylivnya.
Cum să explic o asemenea vibrație a eroului?
Eroul anunțului caută să accepte teribila absurditate neumană de a fi descoperit, devenind norma vieții modernului și marea dezvoltare a vieții de zi cu zi a oamenilor. Tse cu nemilosirea publicistului care îl arată pe Soljenițin la anunțul „Matrenin Dvir”. Cu o singură mână, veți putea distruge natura șefului colectiv al colectivului, parcă pentru succesul dezvoltării eroilor din Pratsi socialist.
Gustul unei întreruperi anormale a istoriei, al unui mod ilogic de viață cota tragică erou. Absurditatea, anti-natura noii ordini de viață este amintită mai ales în orașe și sate industriale. Către eroul pragna glibinka al Rusiei, aș dori să „așezăm ... căutați” „aici dat de la zaliznitsa”. Zaliznytsya este o tradiție pentru rusă literatura clasica un simbol al lipsei de suflet civilizatie fericita... Un astfel de sens drumul Zalizna posta i in notificarea lui Soljenitsin.
Cooperarea eroului este văzută ca nedisciplinată. Win iz girkotoyu lângă satul Visoké Pole și lângă satul Torfoproduct („Ah, Turgenov nu știa cum este posibil și pentru partea rusă!” - chiar și anunțurile despre numele satului) sunt terifiante pentru realitatea unui nou mod de a trăi. Acela este satul Talnove, casa lui Motroni, și există o mare speranță pentru erou, pentru restul puterii lumii. Matrenin dvir este vechi pentru erou, suntem bazhany în Rusia, să știi că yaku bulo este atât de important pentru un nou venit.
La Motrenia Ignatich să construiască idealul spiritual și moral al poporului rus. Ce zici de caracterul, puterea și specialitatea lui Motroni permit susținerea înaltelor stiulețe spirituale și morale ale vieții oamenilor, cum se va schimba aceasta în cursul istoriei? Cu ajutorul căror mesaje de notificare se transformă în notificarea imaginii eroului?
Nasamper, mi bachimo Motren la situatia generala, la turbobarcile low-cost si ref. Descrie vchinki al eroinei, îndemnuri de a pătrunde în ele fantomă sens, inteligență și motive.
În raportul despre primul pas al lui Ignatovici și Motroni, există o îndrăzneală bachimo, simplitate și necalitatea eroinei. „Știu doar din cauza timpului, chiar dacă au fost notificări”, ei bine, stâncă după stâncă, rock bogat, nu i-a dat lui Motron Vasilivna nicio rublă. Pensiile lui Bo nu au fost plătite. Ridnі їy nu a ajutat prea mult. Și la școala universitară, el a fost lăudat nu pentru un ban - pentru bețe". Ale Motrena nu este pragmatic să-l nege pe marele chiriaș. Nu-ți va fi teamă că poți aștepta oamenii noi, nu câștigi la casă, ci vorbește direct cu eroul. Ale Motrona este mulțumit, dacă Ignatyich este încă pierdut în ea, atunci sfârșitul încrederii în sine va veni cu un nou popor.
Tactul intern complicat și delicatețea matronei. Ridică-te înapoi la oaspete, „liniște, atent, nu face zgomot, îneacă pich-ul rusesc, m-a dus să văd capra”, „Nu am făcut clic pentru a vedea oaspeții seara, am fost ocupat”, - Ignatiyovici . Pe vremea lui Matryona se vede „tsikavistul femeii”, ea „nu s-a deranjat cu nici un fel de mâncare” eroului. În special Ignatovici este bunătatea lui Motroni, iar bunătatea se dezvăluie în „zâmbetele de schimb” dezinfectate, care vor recrea întreaga eroină. „Oamenii liniștiți îi găsesc vinovați, care sunt în armonie cu conștiința lor”, - pentru a jefui mesajele de notificare.
„Întreabă-ți numele înainte de viață”, - chiar și despre notificările Motren. Robotul crește pentru eroină într-un mod de a reînnoi lumina din suflet. „Ea are o dorință puternică de a-și transforma buna dispoziție - un robot,” - înseamnă notificări.
Pratsuyuchi în kolgospi, Motrona nu a aruncat nimic pentru micuțul ei, pe lângă faptul că îi ajuta pe consătenii, a fost văzută ca o mișcare. Її pratsya bezkorisleva. Pratsyuvati este atât de natural pentru Motroni, yak dikhati. Acelui frate un ban pentru mica lui eroină vvazhaє inacceptabil că nemilos.
Într-un mod nou, introducerea în imaginea lui Motroni a fost prezentată eroilor. Duhoarea este arătată noilor fațete ale specialității, pentru care eroinele se deschid spontan.
Zi spogadіv Motroni și diznaєmosya, scho în tinerețe, ca eroina lui Nekrasov, zupinila un cal în galop. Motrona este bună pentru una rapidă, este demnă de un vchinok plin de suflet și nu merită prețul iubirii pentru riscant, nu bezosudnost, dar pragmatic să o introducă în mod atrăgător. Eroii vor fi aduși, ajutorul oamenilor va fi dictat de comportamentul eroului în ultimele zile de viață în fața cerșetorului, dacă sania s-a repezit să-i ajute pe țărani, dacă aceștia s-au blocat în drum. Motrona zalishaєtsya vіrnoyu sobі până la kіntsya.
„Ale deja niyak nu era bătăușul neînfricat al lui Motron”, înseamnă mesaje. „Mi-a fost frică să ies, mi-a fost frică de „ușurință”, dar cel mai înfricoșător – tragerea”. Vedere a unui tip de excursie la Motren „în căldura puștiului, colonia tremtyat”. Frica de panică, care este viziunea lui Motron dintr-un tip de călătorie, dar un chicot, până la sfârșitul anunțului, când eroul a murit pe roți, umplând sensul unei transmisii tragic virale.
În spogada eroinei despre experiență, trebuie să vezi că există un sentiment de glorie puternică, nu poți cunoaște imaginea acelui protest zgomotos, dacă un bărbat a venit la mâna ei.
Prima svitova vіyna, care s-a odihnit, a fost separată de poporul kohan, Faddeum, și din cauza tuturor tragicіchnei care a venit prin întinderea vieții lui Matryona. De trei ori viața Rusiei vede noi tragedii: „Eu o revoluție. Prima Revoluție. Și întreaga lume s-a răspândit.” Viața lui Motroni a fost aruncată peste cap. Iac și toată țara, Motrona stă în fața „viborului teribil”: nu-ți vei întoarce partea, du-o la sursa de alimentare: cum a decurs viața? Înainte ca Motroni, fratele mai mic al lui Thaddeus, Juhim, să se căsătorească. Eroina a mers pentru o nouă schimbare - a primit o nouă viață, și-a luat partea ei. Ale vibir buv hibnim. Pentru pivrok întoarce-te în jurul plin de Thaddeus. La dinții multor dependențe, care l-au vânat, Thaddeus era gata să-l omoare pe Motren și її obrantsya. Ale Faddeya zupinyaє gard moral, ca și cum încă trăiesc în viață, - Nu am probleme să beau împotriva fratelui meu.
Nu există nicio cale pentru eroină. Vibir Motroni nu aduce fericire. Viață nouă nu plia, wow.
1941 p. Am regretat încă o dată războiul sfânt, iar în viața lui Motroni am repetat din nou experiența de la Persha svitovu vіynu tragedie. Yak la Pershu Vіynu Motron a absorbit un Kohan, așa că la un prieten a pierdut un Cholovіk. O călătorie nefericită până la oră a fost dusă la cotul Matrenin dvir: „Putreind și vechi a fost înțepat de galasliva, iar acum colibă goală - și veche în asta fără un zid de Motron”.
Soljenițin poate face motivul, să-l arate, dar o absurditate teribilă neumană a fenomenului, care a devenit norma vieții oamenilor în noua eră istorică și ordinea a ceea ce eroul a strigat la casa lui Motroni, fără să treacă eroina. . Noul mod de viață este inaccesibil pentru a invada viața lui Motroni. Unsprezece soarta de război a vieții colective a boule se distinge prin plicetatea agresivă neumană și cinismul ordinii colective. Pentru a construi, peste Motrona și sătenii se făcea un experiment de locuit: nu plăteau un ban pentru munca la colegiu, nu plăteau un ban pentru muncă, nu vedeau specialitățile orașului. , n-au văzut cosit pentru subțire, au lăsat focul pentru iarnă. Lecția absurdității vieții colective a postului este în notificarea benzii pererahuvannya Motroni, deoarece este o mulțime de proprantsyuvala stâncoase în viața colectivă: "o capră brută, sagaidaka kishka, ficusi." Ale Motrona zumіla podolați toți tyagarii și cu inima slabă și să păstreze lumina invincibilă a sufletelor lor.
Prietenii lui Motroni, lordul meu postyut așa, cum să țină piept luminii colosale, stabilindu-se într-un nou mod de viață ilogic și antinatural. Lumina oamenilor vede și se răzbune pe Motren.
Întregul motiv va fi îndepărtat din dezvoltarea parcelei în istoria ruinei curții lui Matrinin. În toate acțiunile, pe care ea le-a atribuit încrederii în sine, Motrona zece rocky vikhovuval, fiica lui Faddey, Kira, și a devenit pentru ea o altă mamă. Motrona virishila: după moartea pivbudinka, svitlitsya, vina să meargă la declinul lui Kiri. Ale Tadei, cu yakim-ul lui Motron, a vrut să meargă la viața ei, să-mi ia viața pentru viața domnului meu.
La lucrările lui Thaddeus și a preoților din Soljenițin, manifestarea triumfului unui nou mod de viață. Un nou dispozitiv, care a formulat o ordine specială luminii, care a marcat un nou caracter al relațiilor umane. Nesociabilitatea teribilă și absurditatea oamenilor fiind dezvăluite de autor la mărturia pretendenților să înțeleagă, dacă suntem „bunători”, „numiți îngrozitor mina noastră a noastră”. Complotul îl informează pe „binele” să se transforme într-un rău întreg pământesc. Căutarea unui astfel de „bine”, cum ar fi „să fiu profund implicat în fața oamenilor, orbește și obositor”, este învăluită în sesizarea aceluia, o secundă imperceptibil de mare de bine corect și iminent: vreau să mă pierd în spirit de oameni buni, buni. Urmărirea aparent sufletească și nesăbuită a „minei bune” nu a pierit sufletul oamenilor, tânjind după viața teribilei puteri ruinătoare a naturii umane - isism, zel, lăcomie, agresivitate, lăcomie, altele, cinism. Toate dependențele de câmpie apar în oameni, astfel încât ei se simt ca Motrona și încep să se comporte în istoria vieții ruinoase și se îndoaie și ei. Sufletul lui Motroni, її lumina interioară se opune sufletelor і lumina interioara simti oameni buni. Sufletul lui Motroni este frumos la asta, vvazhaє Solzhenitsin, unde marchez viața lui Motroni bulo bun-principal și bun-iubire.
Dim Motroni este recunoscut de Soljenițîn ca simbol al unui mod de viață tradițional armonios viata la tara, cele mai înalte valori spirituale și morale, păstrătorul celor є Motron. Tom a câștigat în cabine nerdіlny. Eroina este intuitiv conștientă de: „bulo pohata lamati însetat că dakh, înainte de a trăi yakim patruzeci de ani. ... pentru Motroni, bulo tse este sfârșitul vieții tuturor”, - să jefuiască mesajele de notificare. Ale inakshe vvazha Faddey și yogo pomіchniki. Dependența dinților eroului nu mai curge - nu mai există garduri morale pe drum, pe care le-am mai văzut. Duhoarea „știa că le poți refuza pe menajere pe viață”.
Matrenin Dvir, în care eroul este informat cu privire la sprijinul spiritual și moral, a devenit fortăreața rămasă a modului tradițional de viață național, deoarece așa este și nu să stea în fața curgerii ruinante a cursului neașteptat al istoriei.
Standul Ruynuvannya Motroni a devenit în anunțul simbolului distrugerii cursului natural al orei istorice, care este înconjurat de șocuri catastrofale. Tim însuși a fost ucis de Matrenin la curtea congregației noii istorii.
Să încheiem o coardă în imaginea principală a eroinei epocii la anunțul final, chiar dacă Motroni a fost refuzat, înfățișat de oameni disperați. Cotul tragic al lui Motroni este prea mic pentru a zgudui oamenii, pentru a compensa, pentru a trezi sufletele și pentru a ne teme să depindem de ochii noștri. Ale tse nu apare. Noul mod de a trăi a secătuit sufletele oamenilor, inimile lor s-au împietrit, nu au duhuri, duhuri, duhuri. Îl voi arăta pe Soljenițin la riturile de rămas bun, înmormântare, slujbă de pomenire pentru Motroni. Ritualurile atrag în marea voastră ceață tragică jale, din cauza lor forma și-a pierdut osificarea, atât de mecanic repetată de participanți. Tragedia morții nu este o zupinitate la oamenii care sunt mercantili și aspiraționali.
Autodeterminarea lui Motroni pentru viața morții și a morții este să cunoască un sens special și nou. Mă întreb dacă este spiritual și lumina morala Motroni în mod obiectiv, dincolo de voința eroinei, protestează împotriva valorilor oamenilor lumii, ca să se simtă bine. Svit Motroni este un străin pentru ei și o lipsă de inteligență, un strigăt de furie și condamnare. Astfel, imaginea lui Motroni îi permite autorului să arate, în justificarea celor nereușiți din punct de vedere moral, golul spiritual al suspendării actuale.
A ști despre oameni, cum să simți Motronul, să te ajute până la capătul inteligenței este cel mai important semn al oamenilor. Motron, deoarece strada nu s-a îngrămădit, a făcut vinul de viprobuvannya și s-a ridicat în spirit, є „omul foarte drept, fără unul, pentru o favoare, nu suportă satul.
Ні місто.
Nu tot pământul nostru.”
A. N. Soljenițin, întorcându-se din partea ușii, a lăudat la școala Miltsev ca profesor. În viață în apartamentul lui Motroni Vasylivni Zakharova. Pașii descriși de autor au fost reali. La biroul lui Soljenițin „Matrenin Dvir” este descrisă o parte importantă a satului rusesc colgospnoy. Proponențial pentru cunoașterea analizei informațiilor despre plan, datele casei pot fi folosite pentru robotică în lecțiile literare pentru clasa a IX-a, precum și pentru o oră de pregătire până la EDI.
Analiză scurtă
Scriind Rik- 1959 p.
Istoria istoriei- Robotului peste propria sa creație, dedicată problemelor satului rusesc, scriitorul a luat o notă din 1959 la soarta uzbecului Krim, făcând o vizită prietenilor săi pe una greșită. Cenzura Osterigayuchis, voi numi „Nu stați în sat fără un om drept”, a fost recomandat să se schimbe, iar pentru bucuria lui Tvardovsky scriitorul a fost numit „Matrenin dvir”.
Temă- Tema principală a operei vieții este glibinka rusă, problematica vidnosinei oameni simpli Proprietatea lui, probleme morale.
Compoziţie- Notificarea unei persoane dintr-o notificare, nicio indicație a unui sponsor terț. Caracteristicile deosebite ale compoziției permit inteligența însăși esenței sesizării, că eroul vine înainte de a realiza că simțul vieții nu este doar (și nu stilul) din fundal, valorile materiale, ci în valorile morale, problemele. , Probleme,
gen- Genul pentru creație este iac „rospovid monumental”.
Drept- Realism.
Istoria istoriei
Opinia scriitorului este autobiografică, vin, spravda, scrisă de cititor în satul Miltseve, așa cum este numită Talnova în anunț și în numele Zakharova Motrona Vasylivnya. Aveți-vă mica notificare scriitorul își imaginează nu numai cota unui erou, ci și ideea sa epică despre formarea pământului, toate problemele și principiile morale.
Eu insumi Numele Zmist„Matrenin Dvir” în imaginile ideilor principale către creator, cadrele curții sunt dezvoltate la scara întregului pământ, iar ideea de moralitate să fie transformată pe problemele țării. Este posibil să mergem la începutul unei noi vieți, dar la istoria întemeierii „curții lui Matryona”, pentru a răzbuna nu vecinătatea așezării, ci la istoria întemeierii unui nou aspect al vieții și puterea, care guvernează poporul.
Temă
Dacă ai petrecut o analiză în „Dvorul lui Matrenin”, trebuie să o faci cap la subiect rozpovidi, z'yasuvati, căruia să-i citească tvir yak-ul autobiografic al autorului însuși și, în spatele marelui rakhunk, către tot pământul.
Viața și laudele poporului rus, care a fost pus la putere, sunt gliboko viscerale. Lyudina pratsyuє toată viața ei, absorbită de robotul propriei sale vieți speciale, interes. Este sănătos, matur, nu otmuyuchi nimic. Pe fundul lui Motroni se arată că nu și-a petrecut toată viața, nu a avut nevoie de actele oficiale despre munca ei și nu a început să primească pensii.
Toate celelalte ticăloșii au mers către cei care voiau să ridice papirtsi, iar tyaganul și birocrația erau la conducere, până când unul și același papir trebuie să cadă de mai multe ori. Oamenii Baiduzhi, cum ar fi stau la mese în birouri, pot pune cu ușurință mâna greșită, semnătura, ștampila, їх nu deranja problemele oamenilor. De la і Motren, pentru a râvni pensia, amintiți-vă în mod repetat de toate institutele, abiyak ajungând la rezultat.
Locuitorii satului nu se gândesc la propria răscumpărare, nu există valori morale. Tadei Mironovich, fratele cholovik-ului, l-a adulmecat pe Motron pentru viața familiei fiicei sale adoptive, Kyri. Motrona a ezitat, i, din cauza lăcomiei, două sănii au urcat până la un tractor, după ce a petrecut timp la volan, l-am pierdut deodată pe Motron ca nepot și tractorist. Lăcomia oamenilor este ponad, în acea seară, una dintre prietenele ei, ttka Masha, a venit la ea acasă, a dus-o înapoi în casă, docuri nu le-au urât pe surorile lui Motroni.
Eu Tadei Mironovici, la cineva din cabină ar fi putut fi o trâmbiță cu un albastru mort, înainte de înmormântare, au mai scos un sunet de buștean, aruncat la trecere, și nu au venit să vadă un omagiu adus memoriei. a unei femei, deoarece a fost ucisă de o moarte teribilă printr-o suliță. Surorile băștinașe din Motroni au luat dinainte bănuții de înmormântare și au dat drumul căsuței, plângând pe sora dură nu de durere și dragoste, ci pentru că așa ar trebui să fie.
De fapt, în mod uman, nu a deranjat-o pe Motrona. Lăcomia și lăcomia au dat ochii sătenilor, iar oamenii nu-i deranjează pe Motron, dar odată cu dezvoltarea lor spirituală, femeia merită din mințile lor. Vona este o femeie dreaptă.
Compoziţie
Datele acelei ore sunt descrise din numele străinii, un chiriaș, care trăiește la standul Motroni.
Notificări startînștiințarea ta din acea oră, așa cum îi șoptești robotului cititorului, vei ști să trăiești într-un sat surd. Din voia văii, după ce a consumat vin lângă sat, Motrona a trăit, și s-a făcut cu ea pe post.
In alta parte, Opovidach va descrie soarta grea a lui Motroni, care nu a fost fericit din tinerete. Viață grea bulo її, la strămoșii și calcanii bântuiți. Toți cei șaizeci de copii ai lor, care s-au născut, au fost crescuți să iubească. Bagato de agonie și durere l-a îndurat pe Motron, dar nu s-a amărât și i-a împietrit sufletul. Vona este atât de pratsyovita, nu este curioasă, bună și pașnică. Vaughn nikoli și nimeni nu condamnă, înainte ca toți să fie pusi în mod egal și pentru bine, ca și mai devreme, pratsyuє în propria lor casă. Zaginala, namagayuchis își ajută rudele să își rearanjeze partea din stand.
La partea a treia Vă voi povesti despre zilele morții Motronei, toată acea lipsă de suflet a oamenilor, a celor dragi și a bătrânelor, ca moartea femeilor, au zburat, ca corbii, pe surplusul curții, sperând în dreptatea tuturor.
Eroii principali
gen
Publicarea „Dvoru-ului lui Matryona” a răsunat în rândul criticilor de la Radiansk. Tvardovsky a scris în însemnările sale, dar Soljenițin este singurul scriitor care își poate urmări gândul fără să se uite la proprietarul acelui gând al criticilor.
Toate gândurile au dispărut cu siguranță, dar tvir-ul scriitorului a fost prezentat „Rozpovidі monumental”Într-un gen spiritual înalt, se oferă o descriere a unei femei ruse simple, care include valorile oamenilor din lume.
Testul Tvor
Evaluarea analizei
Rata medie: 4.7. Estimări Usyogo otrimano: 1601.
Analiza A.I. Soljenițîn „Matrenin dvir”
Privirea lui A.I. Solzhenitsin către satul anilor 50-60 din anii care au precedat la adevărul suvor și zhorstokoy. Pentru aceasta, redactorul revistei „Noviy Svit” de la Tvardovskiy napolig va înlocui ora de reportaj „Matrenin Dvir” (1959) din 1956 până în 1953. Colegiul de redacție Tse buv, care a favorizat publicarea noului tvir al lui Soljenițîn: anunțurile au fost amânate cu câteva ore înainte Hruşciov Vidliga... Imaginea este deja înfățișată ca un inamic grav. „A zburat în jurul frunzelor, căzând snig - și apoi tanuv. Au strigat, au strigat, au secerat. Frunzele au căzut din nou, iar frunzele au căzut din nou. Eu o revoluție. Prima Revoluție. Și întreaga lume s-a răspândit.”
În centrul mesajului, fă semn să te întinzi într-un vipadok, un fel de personaj deschis al protagonistului. Pentru acest principiu tradițional, voi fi propriul meu fel și Soljenițin. Cota a aruncat mesajul erou la post cu un nume minunat pentru ceața rusească - Torfoproduct. Aici „au fost mize și revoluția a fost depășită de foile vechi, de nepătruns”. Ale potim virubali, a sunat la rădăcină. Nu au făcut pâine în sat, nu au vândut nimic ustivnym - stilul a devenit sărac și sărac. Kolgospnikii „la cele mai comune muște, trebuie să meargă la ferma colectivă, trebuie să meargă la ferma colectivă”, dar pentru vacile lor le-au adus în aceeași zi.
Caracterul șefului eroului este informat, Motroni, autorul este dezvăluit prin tragic podiya - її bend. Fără moarte, „îmi șoptește imaginea lui Motroni în fața mea, de parcă nu sunt deșteaptă, pot trăi greu de mulțumit cu ea”. Cu o mână de efort, autorul nu oferă un raport, o descriere specifică a eroinei. Un singur detaliu portret este primit în mod constant de către autor - „schimbător”, „bunătatea”, „râsul lui Motroni, cum să vibreze”. Ale înainte de sfârșitul anunțului cititorului este o viglyad a eroinei. Altarul autoarei către Motroni se vede în tonalitatea frazei, pidbori fars: „Din visul roșu înghețat al Troiei cornul inundat înghețat la capătul albastrului, acum scurtat, – și imaginea de ansamblu a feței lui Motroni”. I dal - deja o caracteristică directă a autorului: „La oamenii liniștiți, găsiți vinovăția garniei, care sunt în armonie din conștiința lor”. Mem'yatovuєtsya lin, sunet, spontan mova rusă Motroni, care a reparat "ca murkotinnyam cald scăzut, ca o bunica la Kazkah."
Lumina lui Motroni navkolishniy în casa întunecată cu marea mâncare rusească - o continuare tse yak bi a sinelui, o bucată de viață. Totul aici este organic și natural: і targani, cum să joci în spatele despărțitorului, foșnetul acelor nagaduv în „sunetul îndepărtat al oceanului”, і sagaidak, sunt luat de Motrone cu milă de pisică, і misch, ca în scena tragică, nu au ratat așchiile în mod invizibil „zvârcolite și și-au luat rămas bun aici din propria mea casă”. Ficușii iubitori „și-au păstrat identitatea de sine a domnului ca un prost, dar trăim de NATO”. Tі samі fіkusi, de îndată ce rhytuvalul lui Motron este înțepat timp de o oră, nu vă gândiți la mizerne, faceți bine. „Cu răul NATO” au murit din cauza ficusului acestei nopți îngrozitoare, iar apoi ne-am bucurat de colibă.
Istoria vieții lui Motroni de către autorul anunțurilor rozgortє nu toate odată, ci în fapt. Bagato al durerii și al nedreptății care m-au adus la viața mea: bate kohannya, moartea câtorva copii, lăsați omul să greșească, pokelnaya pratsya în sat, importanța bolii, grifonul imaginii pe colectiv fara pensie si pidtrimka. Pe valea Motroni se concentrează tragedia rusoaicei Silskoy - cea mai vie, țipătoare.
Ale Vona nu s-a supărat pe ea, i-a salvat buna dispoziție, simțind bucuria și mila pentru cei care, înainte de schimb, au avut un zâmbet de expunere lămuritoare. „Ea are o dorință puternică de a-și transforma buna dispoziție – un robot”. Nu l-am cunoscut pe Motron în fruntea turmelor dintr-un motiv: a apucat o lopată, apoi s-a dus în mlaștină să tundă iarbă pentru gâsca mea albă, apoi s-a dus cu tinerele să fure turbă din colectivul pentru dezgheţarea iernii.
„Motron era supărată pe gheara invizibilă”, nu și-a tăiat furia față de kolgosp. Mai mult, după primul decret, a fost necesar să se ajute ferma colectivă, nu otmuyuchi, ca și mai devreme, nimic pentru robot. Că, fie că e vorba de rude îndepărtate, nu s-a gândit la suspect, fără ajutorul oaspetelui despre recolta bogată de cartoplas. Nicholas nu a lovit robotul, „nu este bun, nu este bun al lui Motron Nicoli”. І bezsovіsno koristuvali all іnchuyuchі motrenіnim bezkorislivіstu.
Ea a trăit prost, mizerabil, conștient de sine - „distrusă de bătrâni”, a atârnat cu pracea acea boală. Ridnі mayzhe nu a apărut în cabina її, să vă fie frică, mabut, dar Motrona le cere ajutor suplimentar. În cor au condamnat oamenii, sunt nebuni și urâți, sunt gratis, sunt întotdeauna potriviti pentru bărbați (am petrecut ultima dată când am fost să merg, am vrut să-i fac pe țărani să tragă sania). prin trecere). Într-adevăr, după moartea lui Motroni, surorile s-au supărat deodată, „au pus mâna pe colibă, pe capra și cu mâncarea, au încuiat paravanul cu lacăt și au luat două ruble de înmormântare din căptușeala hainei”. Prietena aceea pivstolitnya, „Adina, care a iubit-o pe Motrona într-un sat întreg”, a intrat cu un sunet tragic, protest, yuchi, a luat cu ea o jachetă tricotată Motroni, așa că surorile nu au ajuns acolo. Cumnata, în timp ce adora simplitatea și cordialitatea Motronei, vorbea despre tse „cu o milă disprețuitoare”. Fără milă, toată lumea a strigat după bunătatea și ingeniozitatea Motreninei - și împreună au condamnat pentru preț.
În mod semnificativ, este locul unde scriitorul poate introduce scenele înmormântării. I tse nevipadkovo. La standul Motroni, toată familia și know-how-ul, în care și-a trăit viața, au fost restaurate. Am văzut, că Motrena a dispărut din viață, deci deloc, deloc nedumerită, nici jelită în vreun fel omenesc. La seara de pomenire au băut mult, au spus cu voce: „Nu mai e vorba de Motron”. Au dormit pentru sunetul „Vichnu memorie”, ala „vocile bătăușează răgușit, razni, expunând p’yani, și deși nu au contribuit prea mult la această amintire”.
Moartea unui erou este un pinten al căderii, curbe ale văilor morale, ca moartea vieților lui Motron. Vona Edina a trăit în satul propriei lumini: și-a stăpânit viața cu pracea, onestitate, bunătate și răbdare, salvându-și sufletul și libertatea interioară. Într-un mod popular, înțelept, inteligent, ca în mintea mea să prețuiesc binele și frumosul, zâmbit și tovarăș pe plac, Motron s-a mirat să înfrunte răul și violența, și-a luat „curtea”, lumina proprie, un lumina specială a drepţilor. Ale gine Motron - și rămâne fără lumină: întinde-te pe un buștean de menaj, mănâncă cu lăcomie lucrurile modeste. Și nimeni nu ar trebui să aibă grijă de Matrenin dvir, nu este o chestiune de minte că intrarea lui Motroni este chiar mai importantă și mai importantă decât viața, dar nu este necesar să acceptăm o judecată de viață primitivă.
„Toți am trăit ordonat cu ea și ei nu au trăit în mod inteligent, dar omul drept însuși, fără o asemenea favoare, nu a suportat satul. Ні місто. Nu tot pământul nostru.”
Notificare finală ciudată. Autorul este viznaє, scho și vin, care s-a născut din Motronoy, nu se transferă interese ciudate, protestează până la sfârșitul zilei și nu inteligență. І lipsit de moarte înaintea lui un mare і imagine tragică Motroni. Rozpovid - tse un fel de pocăință a autorului, girke kayattya pentru palma morală a tuturor celor disperați, inclusiv primul. Câștigându-și capul în fața unui suflet uman fără blestem, absolut nepocăit, fără nepăsare.
Fără importanță pentru tragedia comediei, vitrina vitrinei să fie și mai calde, ușoare, note pătrunzătoare. Câștigați cititorul nalashtovuє pe amabil și serios atent.
