Більшість поеми Некрасова «Кому на Русі жити добре» під назвою «Селянка» присвячена російським жінкам. Мандрівники, які шукають щасливу людину серед чоловіків, у цій частині твору вирішили звернутися ще до жінки, і за порадою жителів одного з сіл вони звернулися до Мотрони Корчагіної.
Сповідь цієї жінки підкорила їхньою прямотою та глибиною розповіді про прожиті роки. Для цього автор використав в оповіданні героїні і метафори, і порівняння, і народні пісніта голосіння. Все це в устах Мотрони звучить сумно та сумно. Але чи щаслива вона та яка історія її життя?
Дитинство Мотрони було безхмарним. Народилася вона у добрій працьовитій селянській сім'ї, де не було розбратів. Її любили та берегли батьки. Рано подорослішавши, вона у всьому стала їм допомагати, тяжко працюючи, але все ж таки знаходила час і для відпочинку.
Свою юність вона також згадувала з теплотою, адже була гарною та енергійною і все встигала: і попрацювати та відпочити. Багато хлопців задивлялося на Мотрену, доки не знайшовся наречений, за якого її видали заміж. Мати, оплакуючи доньку, голосила, що не цукор їй буде в заміжжі, у чужому боці та чужій родині. Але такою є жіноча частка.
Все так і сталося. Мотрона потрапила у велику непривітну родину, за її словами «з дівочої холі до пекла». Її там не любили, змушували тяжко трудитися, ображали, та й чоловік часто лупцював, адже в ті часи бити жінок було звичайною справою. Але Матрена, маючи сильний характер, мужньо і терпляче зносила всі тяготи свого підневільного життя. І навіть у цих непростих життєвих обставинах вона вміла бути щасливою. Ось привезе чоловік у подарунок хустку, та прокотить на саночках – і радіє вона цим моментам.
Найбільшим щастям було для Мотрони народження первістка. Ось тоді вона була по-справжньому щасливою. Але це щастя було недовго. Через недогляд старого, дитина гине, а в усьому звинувачують матір. Де ж вона брала сили пережити все це? Але вона пережила, як пережила ще чимало горя та приниження.
У своїй непростій селянського життявона гордо бореться і не впадає у відчай. Щороку народжує дітей, віддаючи їм все своє кохання. Вона рішуче заступається за сина і приймає на себе його покарання, вона сміливо йде просити за чоловіка, щоби не взяли його на війну. Залишившись у 20 років сиротою, їй нема на кого вже сподіватися і нема кому її пошкодувати. Ось і виробилися в її характері мужність та стійкість.
Дві пожежі, епідемії, голод та інші нещастя випали на її нелегку частку. Але твердості та силі духу цієї російської жінки можна лише позаздрити. Навіть, коли померла свекруха і Мотрона стала господаркою, їй не стало легше жити, але вона вперто боролася за виживання і перемогла.
Така ось історія життя Мотрони. Отакі вони, російські жінки, були колись на Русі!
Декілька цікавих творів
- Мій улюблений російський фільм
Ні для кого не секрет упадковий стан російського кінематографа. Він поступається зарубіжному як реалізації, так і у виборі матеріалу для зйомок. Намітилася погана тенденція наслідувати погане іноземне кіно
- Герої твору Білі ночі Достоєвського
Головними героями твору є
- Роздуми з оповідання Веселка Бахмутова
Кожна людина має спогади з дитинства. Одні події розпливаються каламутною плямою, інші залишають яскраві враження, запам'ятовуючись із найдрібнішими подробицями та деталями. А разом із подією запам'ятовується кожна емоція, випробувана на той момент
Але на нашій планеті ходить багато гідних людей, якими можна назвати ідеальними. Це ті, хто щодня рятує людям життя: лікарі, пожежники, рятувальники
Якою буде система освіти майбутнього? На мою думку, вона буде глобальною. Будь-який учень зможе здобувати якісну освіту незалежно від того, де він живе.
У творчості Н.А. Некрасова багато творів присвячено простій російській жінці. Доля російської жінки завжди хвилювала Некрасова. У багатьох своїх віршах і поемах він говорить про її тяжку частку. Починаючи з раннього вірша «У дорозі» і кінчаючи поемою «Кому на Русі жити добре», Некрасов розповідав про «півничку жіночу», про самовідданість російської селянки, про її душевну красу. У вірші «У повному розпалі жнива сільська», написаному невдовзі після реформи, дано правдиве відображення нелюдської важкої праці молодої селянки-матері:
Частка ти! - російська дошка жіноча!
Навряд чи важче знайти…
Розповідаючи про тяжку частку російської селянки, Некрасов нерідко в її образі втілював високі уявлення про духовну могутність російського народу, про його фізичну красу:
Є жінки у російських селищах
Зі спокійною важливістю осіб,
З гарною силою в рухах,
З ходою, з поглядом цариць.
У творах Некрасова виникає образ великої слов'янки», чистою серцем, світлою розумом, сильною духом. Це і Дарина із поеми «Мороз, Червоний ніс», і проста дівчина із «Трійки». Це й Мотрона Тимофіївна Корчагіна із поеми «Кому на Русі жити добре».
Образ Мотрони Тимофіївни хіба що завершує і поєднує у творчості Некрасова групу образів жінок-селянок. У поемі відтворюється тип «величної слов'янки», селянки середньоруської смуги, наділеної стриманою та строгою красою:
Осаниста жінка,
Широка та щільна,
Років тридцяти восьми.
Красива; волосся з сивиною
Очі великі, суворі,
Вії найбагатші,
Сувора і смаглява.
Їй, розумній та сильній, поет довірив розповісти про свою долю. "Селянка" - єдина частина поеми "Кому на Русі жити добре", вся написана від першої особи. Намагаючись відповісти на запитання мужиків-правдошукачів, чи може вона назвати себе щасливою, Мотрона Тимофіївна розповідає історію свого життя. Голос Мотрони Тимофіївни – це голос самого народу. Тому вона частіше співає, ніж розповідає, співає народних пісень. «Селянка» - найфольклорніша частина поеми, вона майже повністю побудована на народно-поетичних образах та мотивах. Вся історія життя Мотрони Тимофіївни – це ланцюг безперервних нещасть та страждань. Недарма вона говорить про себе: "Я потуплену голову, серце гнівне ношу!" Вона переконана: "Не діло між бабами щасливу шукати". Чому? Адже було в житті цієї жінки любов, радість материнства, повага оточуючих. Але своєю розповіддю героїня змушує задуматися мужиків над питанням, чи достатньо цього для щастя і чи не переважать цю чашу всі ті життєві тягарі та негаразди, що випадають на частку російської селянки:
На мене тиха, невидима,
Пройшла гроза душевна,
Чи покажеш її?
На мене образи смертні
Пройшли невідплачені,
І батіг по мені пройшов!
Повільно і неквапливо веде Мотрона Тимофіївна свою розповідь. Добре і привільно жилося їй у батьківському домі. Але, вийшовши заміж за Пилипа Корчагіна, вона потрапила з «дівочої волі в пекло»: забобонна свекруха, п'яниця свекор, старша попелиця, на яку невістка мала працювати, як раба. З чоловіком їй, щоправда, пощастило. Але Філіп тільки взимку повертався із заробітків, а решту часу заступитися за неї не було кому, крім дідуся Савелія. Втіхою для селянки стає її первісток Демушка. Але через недогляд Савелія дитина гине. Мотрона Тимофіївна стає свідком наруги над тілом своєї дитини (щоб з'ясувати причину смерті, влада робить розтин трупа дитини). Довгий час не може вона пробачити «гріх» Савелію, що він недодивився до її Демушки. Але на цьому випробування Мотрони Тимофіївни не скінчилися. Підростає її другий син Федот, тут із ним трапляється нещастя. Її восьмирічному синові загрожує покарання за те, що в пастухах він згодував голодній вовчиці чужу вівцю. Пожалів її Федот, бачив, яка вона голодна й нещасна, і вовченята в її лігві не годовані.
Дивиться, піднявши голову,
Мені в очі... і раптом завила!
Щоб позбавити маленького сина від покарання, що погрожував йому, Мотрона сама лягає замість нього під різки.
Але найважчі випробування випадають її частку в неврожайний рік. Вагітна, з дітлахами, вона сама уподібнюється до голодної вовчиці. Рекрутський набір позбавляє її останнього заступника, чоловіка (його забирають позачергово):
…Голодні
Коштують сирітки-діточки
Переді мною ... Неласково
Дивиться на них сім'я,
Вони в хаті галасливі,
На вулиці забіякові,
Ненажери за столом…
І стали їх пощипувати,
У головку бити ...
Мовчи, солдатко-мати!
Мотрона Тимофіївна вирішує просити заступництва у губернатора. Вона біжить до міста, де намагається дістатися губернатора, і коли швейцар за хабар пускає її до хати, кидається в ноги губернаторці Олені Олександрівні:
Як кинуся я
Їй у ноги: «Заступися!
Обманом, не по-божому
Годувальника та батька
У діточок беруть!
Губернаторка пошкодувала Мотрону Тимофіївну. З чоловіком та новонародженим Ліодорушкою повертається героїня додому. Цей випадок закріпив за нею репутацію щасливиці та прозвання «губернаторки».
Подальша доля Мотрони Тимофіївни також багата на біди: одного з синів уже забрали в солдати, «двічі погоріли… Бог сибіркою… тричі відвідав». У «Бабиній притчі» підбивається підсумок її трагічної повісті:
Ключі від щастя жіночого,
Від нашої вільної волюшки
Занедбані, втрачені
У бога самого!
Історія життя Мотрони Тимофіївни показала, що найважчі, нестерпні умови життя було неможливо зламати селянку. Суворі умови життя відточували особливий жіночий характер, гордий і незалежний, що звикли скрізь і у всьому покладатися на власні сили. Свою героїню Некрасов наділяє як красою, але великої душевної силою. Не покірність долі, не тупий терпець, а біль і гнів виражені в словах, якими вона закінчує розповідь про своє життя:
На мене образи смертні
Пройшли невідплачені.
Накопичується гнів у душі селянки, але зберігається віра в заступництво Божої матері, через молитву. Помолившись, вона вирушає до міста до губернатора шукати правди. Рятує її власна душевна сила і воля до життя. Некрасов показав у образі Мотрони Тимофіївну і готовність самопожертву, коли вона стала на захист сина, і силу характеру, коли не схиляється перед грізними начальниками. Образ Мотрони Тимофіївни весь ніби зітканий із народної поезії. Ліричні та весільні народні пісні, голосіння здавна розповідали про життя селянки, і Некрасов черпав із цього джерела, створюючи образ своєї улюбленої героїні.
Написана про народ і для народу, поема «Кому на Русі жити добре» близька до творів усного народної творчості. Вірш поеми - художнє відкриття Некрасова - якнайкраще передав живу мову народу, його пісні, приказки, приказки, що увібрали у собі багатовікову мудрість, лукавий гумор, смуток і радість. Вся поема - істинно народний твір, і в цьому її велике значення.
Пошуки щасливої людини наводять мандрівників поеми Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре» до порога будинку Мотрони Тимофіївни Корчагіної.
Щасливе життя
Опису долі Мотрони Тимофіївни присвячено главу «Селянку». Губернаторка, як називають її селяни, радісно згадує дитячі роки, коли почувала себе вільною, щасливою, оточеною турботою.
Наступні події - низка нещасть. Заміжнє життя сповнене принижень. Жінка вислуховує нарікання свекрухи, яка вважає працьовиту невістку «сонливою», «дрімкою». Терпить причіпки заливки, побої чоловіка. Щасливою подією стало народження сина Демушки. Тільки радість була недовгою. Заснув дід Савелій – загинув маленький хлопчик.
Оговтавшись, Мотрона продовжує жертвувати собою заради близьких людей. Лягає під різки замість сина Федотушки (дитина пожаліла щенну вовчицю, згодувавши їй вівцю). Рятує чоловіка від служби. Вагітна, взимку вирушає просити допомоги губернатора. Щастя жінки – подолання випробувань долі.
Бабина притча
Не знайти чоловікам щасливу жінку, вважає Мотрона Тимофіївна. Ключ від жіночого щастя «занедбаний», «втрачений» говорить бабиня притча. Ратниками божими знайдено лише ключі, які роблять селянку рабинею.
«Кому на Русі жити добре» написано понад сто років тому. Поема дає яскраву характеристику бід і випробувань, якими довелося пройти російському народу, і малює те, як щастя для простих мужиків. Твір озаглавлений споконвічним питанням, яке протягом століть терзає кожного з нас.
Розповідь пропонує читачеві ознайомитися з оригінальною історією. Її головними героями стали селяни, які зібралися визначити стан, у якому живе щаслива людина. Проводячи аналіз усіх чинів, мужики знайомилися з розповідями персонажів, найщасливішим серед яких виявився семінарист. Значення прізвища героя у разі важливо. Щастям для студента був не матеріальний добробут, а спокій та мир на землях батьківщини та благополуччя народу.
Історія створення
Поема створювалася період із 1863 по 1877 рік, й під час роботи неодноразово змінювалися персонажі і сюжетний задум твори. Твір був завершено, оскільки автор помер 1877 року, але «Кому на Русі жити добре» вважається цілісним літературним опусом.
Некрасов знаменитий чіткою громадянською позицієюта виступами проти соціальної несправедливості. Він неодноразово порушував у творчості проблеми, які турбували російське селянство. Письменник засуджував поводження поміщиків із кріпаками, експлуатацію жінок та примус дітей до праці. Після скасування кріпосного права в 1861 довгоочікуване щастя для простих людейне настало. Проблему несвободи змінили інші питання щодо перспектив самостійного ведення селянського побуту.
Образи, що розкриваються в поемі, допомагають проникнути в глибину питання, що задається автором. Некрасов демонструє різницю між щастям у розумінні поміщика та простого мужика. Багачі впевнені, що головним у житті є матеріальний добробут, а бідняки вважають за щастя відсутність зайвих бід. Духовність народу описується за допомогою і Грицька Добросклонова, які мріють про загальне задоволення.
Некрасов в «Кому на Русі жити добре» визначає проблеми станів, виявляючи жадібність і жорстокість багатіїв, безграмотність та пияцтво серед селян. Він вірить, що, усвідомивши, в чому полягає справжнє щастя, всі герої твору докладуть зусиль для його досягнення.
Мотрона Тимофіївна Корчагіна – дійова особау творі. У юності вона була по-справжньому щаслива, оскільки цей час її життя був справді безтурботним. Батьки любили дівчинку, а вона прагнула у всьому допомогти своїй сім'ї. Як і інші селянські діти, Мотрона була рано привчена до праці. Ігри поступово витіснялися побутовими турботами і клопотами, але дівчина, що швидко дорослішала, не забувала і про дозвілля.
Ця селянка працелюбна та активна. Її зовнішній виглядрадував око станністю та справжньою російською красою. Багато хлопців мали краєвиди на дівчину, і одного разу до неї посватався наречений. На цьому юна і щасливе життядо заміжжя добігла кінця. Воля змінилася укладом, що панує в чужій сім'ї, про що журяться батьки Мотрони. Мати дівчини, розуміючи, що чоловік не завжди захистить доньку, оплакує її майбутнє.
Життя в новому будинку і справді відразу не задалося. Попелюшки та батьки чоловіка змушували Мотрену багато працювати і не балували її добрим словом. Єдиними радощами красуні були подарована чоловіком шовкова хустка та прогулянка на санях.
Стосунки у шлюбі не можна було назвати гладкими, адже на той час чоловіки частенько били дружин, а дівчатам не було до кого звернутися за допомогою та захистом. Будні Мотрони були сірими та одноманітними, повними тяжкої праці та докорів родичів. Уособлюючи ідеал величної слов'янки, дівчина покірно зносила всі тягарі долі і виявляла могутнє терпіння.
Син, що народився, розкрив Мотрону з нового боку. Мати, що любить, вона дарує своїй дитині всю ніжність, на яку здатна. Щастя дівчини було недовгим. Вона намагалася проводити з малюком якомога більше часу, але робота займала щохвилини, і дитина була тягарем. Дід Савелій доглядав сина Мотрони і одного разу не додивлявся. Дитина загинула. Його смерть стала трагедією для молодої матері. У ті часи подібні випадки траплялися часто, але ставали неймовірним випробуванням для жінок.
Поліція, що приїхала в будинок, лікар і становий вирішили, що Мотрона у змові з дідом, колишнім каторжником, спеціально занапастила малюка. Вирішили провести розтин для встановлення причин загибелі хлопчика. Для дівчини це стає великим горем, адже тепер дитину не можна поховати без наруги.
Образ Мотрони – це портрет справжньої російської жінки, стійкої, вольової та терплячої. Жінки, яку не в змозі зламати життєві перипетії. Згодом у Мотрони знову з'являються діти. Вона любить і оберігає їх, продовжуючи працювати на благо своєї сім'ї.
Материнський інстинкт Мотрони Тимофіївни настільки сильний, що заради дітей героїня готова на все. На цьому наголошує епізод, коли сина Федотушку хотів покарати поміщик. Осаниста жінка лягла під різки, приносячи себе в жертву замість власної дитини. З такою ж запопадливістю вона заступається і за чоловіка, якого хочуть забрати до рекрутів. Народна заступниця дарує порятунок родині Мотрони.
Життя простої селянки непросте і сповнене горя. Вона пережила не один голодний рік, втратила сина, постійно переживала за дорогих серцю людей. Усе існування Мотрони Тимофіївни покладено те що, щоб боротися з нещастями, які встають її шляху. Труднощі, що випали на її частку, могли б зламати дух. Найчастіше жінки на кшталт Мотрони рано гинули через тяготи та біди. Але ті, хто залишався живим, викликали гордість і повагу. Образ російської жінки в особі Мотрони оспівує і Некрасов.
Письменник бачить, як вона витривала і терпляча, скільки сили та любові зберігає її душа, наскільки дбайливою та ніжною може бути проста роботяща жінка. Він не схильний називати героїню щасливою, але пишається тим, що та не сумує, а виходить переможницею у боротьбі за життя.
Цитати
У царській Росії життя жінки було надзвичайно складним. До 38 років сильна і велика Мотрона Тимофіївна вже звала себе старою. На її частку випало багато бід, з якими жінка справлялася самостійно, тому вона засуджує мужиків, які почали шукати щасливиць серед баб:
«А те, що ви затіяли,
Не діло – між бабами
Щасливу шукати!
За стійкість і силу духу героїню почали звати «губернаторкою», адже далеко не кожна жінка наважувалася на такі геройські дії, які вживала Мотрона. Нове прізвисько жінка заслужила по праву, але це найменування не принесло щастя. Головна радість для Корчагіної аж ніяк не в народній славі:
«Ославили щасливицею,
Прозвали губернаторкою
Мотрону з того часу...
Що далі? Вдома правлю я,
Гаю дітей... Чи на радість?
Вам теж треба знати!
Глава, в якій героїня розплющує мужикам очі на помилку, називається «Бабина притча». Мотрона Тимофіївна зізнається, що не здатна визнати себе та інших селянок щасливими. На їхню частку випадає дуже багато гніту, випробувань, гніву поміщиків, агресії з боку чоловіків і родичів, мінливості долі. Мотрона вважає, що серед жінок немає щасливиць:
«Ключі від щастя жіночого,
Від нашої вільної волюшки
Занедбані, втрачені
Ясирєва Анастасія
Завантажити:
Підписи до слайдів:
«…Мені
щастя у дівках випало:
У нас була гарна,
Непитуща родина.
За батюшкою, за матінкою,
Як у Христа за пазухою,
Жила я,
молодці ... »
«…Так
як я їх не бігала,
А знайшовся суджений,
На горі - чужинець!
Філіп Корчагін -
пітерник
,
За майстерністю
пічник ... »
Життя до заміжжя
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
«З
величезною сивою гривою,
Чай, двадцять років не стриженої,
З величезною бородою,
Дід на ведмедя скидався,
Особливо як із лісу,
Зігнувшись, виходив.
Дугою спина у дідуся, -
Спочатку все боялася я,
Як у низеньку горілку
Заходив він. ну розпрямиться?
Проб'є дірку
ведмедище
У світлі головою
!»
Савелій - таврований
, Та не раб!
"Сім'я
була величезна,
Сварлива... потрапила я
З дівочої холі до пекла
!»
Життя в новій сім'ї
Підписи до слайдів:
«Як
писаний був
Дівчина
Краса
взята у
сонечко…
Весь
гнів із душі красень мій
Зігнав ангельською посмішкою,
Як сонечко весняне
Зганяє сніг із полів
...»
Народження дитини
Смерть
Дівчата
Його
смерть виявилася для неї надто важким випробуванням.
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
“
Ключі від щастя жіночого
,
Від
нашої вільної волюшки
Занедбані
, втрачені
У
бога самого!”
Життя Мотрони Тимофіївни
- це постійна боротьба за виживання і їй вдається вийти переможницею з цієї боротьби.
Любов до
дітям, до своєї сім'ї
- це найголовніше, що є у селянської жінки, тому Мотрона Тимофіївна готова на все, аби захистити своїх
дітлахів і свого чоловіка.
Попередній перегляд:
Образ Мотрони Тимофіївни (за поемою Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре»)
Образ простої російської селянки Мотрони Тимофіївни напрочуд яскравий і реалістичний. У цьому образі Некрасов поєднав усі риси та якості, властиві російським селянським жінкам. І доля Мотрони Тимофіївни багато в чому схожа на долю інших жінок.
Народилася Мотрона Тимофіївна у великій селянській сім'ї. Найперші роки життя були по-справжньому щасливими. Все життя Мотрона Тимофіївна згадує цю безтурботну пору, коли вона була оточена любов'ю та турботою батьків. Але селянські діти дорослішають дуже швидко. Тому, як тільки дівчинка підросла, вона почала в усьому допомагати своїм батькам. Поступово гри забувалися, на них залишалося все менше і менше часу, на перше місце стала нелегка селянська робота. Але молодість все одно бере своє і навіть після важкого трудового дня дівчина знаходила час для відпочинку.
Мотрона Тимофіївна згадує свою молодість. Вона була вродлива, працьовита, діяльна. Не дивно, що на неї дивилися хлопці. І ось з'явився суджений, за якого батьки віддають заміж Мотрону Тимофіївну. Заміжжя означає, що тепер вільне та вільне життя дівчини закінчилося. Тепер вона житиме в чужій сім'ї, де до неї відноситимуться далеко не найкращим чином.
Мотрона Тимофіївна ділиться своїми сумними роздумами. Їй зовсім не хотілося змінювати своє вільне життя у батьківському домі на життя в чужій, незнайомій родині.
Вже з перших днів у домі чоловіка зрозуміла Мотрона Тимофіївна, як важко їй тепер доведеться. Відносини зі свекром, свекрухою та попелами складалися дуже непросто, у новій родині Мотроні доводилося багато працювати, і при цьому ніхто доброго слова їй не говорив. Однак навіть у такому нелегкому житті, яке було у селянки, знаходилися свої нехитрі й прості радості. Відносини між Мотроною Тимофіївною та її чоловіком далеко не завжди складалися безхмарно. Чоловік має право бити свою дружину, якщо його щось не влаштовує у її поведінці. І ніхто не стане на захист бідолахи, навпаки, всі родичі в сім'ї чоловіка тільки будуть раді подивитися на її страждання.
Таке стало життя Мотрони Тимофіївни після заміжжя. Дні тягнулися одноманітні, сірі, напрочуд схожі один на одного: важка робота, сварки та закиди родичів. Але селянська жінка має воістину ангельським терпінням, тому, не скаржачись, виносить всі тяготи, що випали її частку. Народження дитини є тією подією, яка перевертає все її життя. Тепер уже жінка не так озлоблена на весь білий світ, любов до малюка зігріває і тішить її.
Радість селянки від народження сина була довгою. Робота в полі вимагає дуже багато сил і часу, а тут ще немовля на руках. Спочатку Мотрона Тимофіївна брала із собою дитину у полі. Але потім свекруха почала її дорікати, адже з дитиною неможливо працювати з повною самовіддачею. І бідній Мотроні довелося залишати малюка з дідом Савелієм. Якось старий недоглядав - і дитина загинула.
Смерть дитини – це жахлива трагедія. Але селянам доводиться миритися з тим, що дуже часто їхні діти вмирають. Однак у Мотрони це перша дитина, тому її смерть виявилася для неї надто важким випробуванням. А тут ще додаткове лихо - до села приїжджає поліція, лікар і становий звинувачують Мотрону в тому, що вона у змові з колишнім каторжником дідом Савелієм занапастила дитину. Мотрона Тимофіївна благає не розтинати, щоб поховати дитину без наруги над тілом Але ніхто не слухає селянку. Вона ледве не божеволіє від того, що сталося.
Всі тяготи важкого селянського життя, смерть дитини все ж таки не можуть зламати Мотрону Тимофіївну. Минає час, у неї щороку народжуються діти. І вона продовжує жити, виховувати своїх дітей, виконувати важку роботу. Любов до дітей - це найголовніше, що є у селянської жінки, тому Мотрона Тимофіївна готова на все, аби захистити своїх ненаглядних дітей. Про це свідчить епізод, коли за провину хотіли покарати її сина Федота.
Мотрона кидається в ноги до поміщика, що проїжджав повз, щоб той допоміг врятувати хлопчика від покарання. І поміщик наказав:
“Підпаска малолітнього
По молодості, по дурості
Вибачити... а бабу зухвалу
Приблизно покарати!
За що терпіла покарання Мотрона Тимофіївна? За свою безмежну любов до своїх дітей, за готовність пожертвувати собою заради інших. Готовність до самопожертви проявляється і в тому, як Мотрона кидається шукати порятунку для свого чоловіка від рекрутчини. Їй вдається дістатися до місця і попросити допомоги у губернаторки, яка справді допомагає Пилипу звільнитися від рекрутчини.
Мотрона Тимофіївна ще молода, але їй довелося винести вже дуже багато. Їй довелося пережити смерть дитини, голодний час, докори та побої. Вона сама говорить про те, що їй розповіла свята мандрівниця:
“Ключі від щастя жіночого,
Від нашої вільної волюшки
Занедбані, втрачені
У бога самого!”
Справді, селянську жінку не можна назвати щасливою. Усі труднощі і важкі випробування, які випадають її частку, можуть зламати і призвести людини до загибелі як духовної, а й фізичної. Дуже часто саме так і відбувається. Життя простої селянки рідко буває довгим, дуже часто жінки помирають у розквіті років. Нелегко читати рядки, що оповідають про життя Мотрони Тимофіївни. Проте не можна не захоплюватися душевною силою цієї жінки, яка винесла стільки випробувань і не виявилася зламана.
Образ Мотрони Тимофіївни напрочуд гармонійний. Жінка постає одночасно сильною, витривалою, терплячою і ніжною, люблячою, турботливою. Їй доводиться самостійно справлятися з труднощами та бідами, які випадають на частку її сім'ї, ні від кого не бачить Мотрона Тимофіївна допомоги.
Але, незважаючи на все трагічне, що доводиться винести жінці, Мотрона Тимофіївна викликає непідробне замилування. Адже вона знаходить у собі сили жити, працювати, продовжує радіти тим скромним радостям, які час від часу випадають її частку. І нехай вона чесно зізнається, що щасливою її назвати ніяк не можна, вона ні на хвилину не впадає в гріх зневіри, продовжує жити.
Життя Мотрони Тимофіївни - це постійна боротьба за виживання, і вдається вийти переможницею з цієї боротьби.
Підписи до слайдів:
«Не
все між чоловіками
Шукати щасливого,
Помацаємо баб
!»
«…У
нас такий не водиться,
А є в селі Клину:
Корова холмогорська,
Чи не баба!
добровільніше
І глаже - баби немає.
Запитайте ви Корчагіну
Мотрону Тимофіївну,
Вона ж: губернаторка
...»
Н. А. Некрасов
Кому на Русі жити добре
Глава «Селянка»
"Не діло ви затіяли!
Тепер час робочий,
Чи дозвілля тлумачити
?..
У
нас уже колос сипеться,
Рук не вистачає, милі”.
"А ми на що, кумо?"
Давай серпи! Усі семеро
Як станемо завтра - надвечір
Всю жито твою сожнем
!...
А
ти нам душу виклади!
"Не приховую нічого!"
«Мотрона
Тимофіївна
Осаниста
жінка,
Широка
і
щільна,
років
тридцяти
восьми
.
Красива
; волосся з сивиною,
Очі
великі, строгі,
Вії
найбагатші,
Сурова
і смаглява
.
на
ній сорочка
біла,
Так
сарафан коротенький
,
Так
серп через
плече.
Зовнішність героїні
