Əvvəl sevgi köhnə torpaq dəri insanların qəlbində canlı. Atalıqdan əvvəl sevgi bizdə addım-addım yaranacaq, amma uşaqlığımızda təbiətin düşmənçiliyi bizi bürümüşdü. Batkivshchyna nazik bir ot bıçağından, galavin üzərində sitatların paylanmasından, böyük və gözəl Yerimizin gözəlliyini mənimsəməkdən düzəldi. Dəri günündə biz getdikcə daha çox yeni və daha həyasız bilirdik, bir anda bir parçamızı nəfəs alırıq əla işıq darıxdırıcı adı ilə - Batkivshchyna.

Batkivshchyna - bizi o yerin qarşısında tse, uşaqlar özlərini işıqda göstərdilər və ilk sözlərini verdilər, yeni dostlar tanıdılar və ilk dəfə gözəl və unudulmaz kömək toxuyacaqları kiçik fitnə-fəsadlara sahib oldular. Böyük insanların yaradıcılığı ilə Batkivshchyna, її bachennya sevgi virazı, doğma torpağın o sahilini sevməyə çağırış yaratmaq olar.

Məsələn, Sergiy Oleksandrovich Asenin yaradıcılığında tez-tez Batkivşinaya olan sevgiləri ilə sıxışdırılmır və biz "Rus" mahnısını oxuyanda biz Nikolayın əsl vətənpərvərləri olan və sadəcə olaraq Vizasını dəyişdirməyənlərdən danışırıq.

Oleksandr Oleksandroviçin virşini "Grisly, oyanmamış" Blokuna necə təxmin edəcəklər, bunun üçün şərab üçün rus suspenziyasının səhrasını və axmaqlığını təsvir edəcəyəm. Ale, tse-yə heyran olma, Vətənini sevmək üçün qalib gəl: "Beləliklə, bu, mənim Rusiyam, mənim üçün bütün torpaqlara əzizsən". A. Blok özünəməxsus şəkildə, çətin olan hər şeydən təsirlənməyən Batkivşçinanızı sevməyə səsləyir.

Batkivshchyna xalqdan yapışır, bu da onu sevməkdir. Batkivshchyna mənim praqmatizm kimi bir çox isti xoruzdur. Çox güman ki, yakda biz vacib olandan uzaqda, bütün həyat tərəfindən çəkiləcəyik. Batkivşçina sevinc və qürur üzündən dönüb çevrildiyimiz vaxtdır. İstirahət üçün Vətənimizlə yazacağıq, doğma evimiz olacaq.

"Kohanniyadan Batkivşçinaya" mövzusunda "Tvir" məqaləsindən dərhal oxuyun:

Təqdim:

Chimalo shirikh və yüksək-
kih sözləri və bəzi ləyaqət. Wono є nevid'-
Bu gözəl çərçivənin çoxu
trim kabinələri sosial həyat i z ruynuvannyam
nə qədəri xarabalıq kupesinə çevriləcək.

Son günə qədər sevgi ən böyüklərdən biridir
Hiss, başkentlərlə insan ruhlarına köklənmiş və
min il. "Nikrashchy prapor - Batkivshchina üçün yaxşıdır
mübarizə aparır ”dedi Homer; “Müstəm, çox gözəl
chiyu, parlaq, mükəmməllik, oyanış,
bizi sevmək "- Lusianın sözləri; "Vitchizni
səs - ən gözəl musiqinin səsi ”- P. Beranger; "Mən qaralıram
Biyan və bizə qəbul ”- A. Griboedov;

“Xalqda gözəl və xalq üçün əziz olan kişi yoxdur
ni. Batkivshchina olmadan Lyudin bir evlilikdir "- Y. Kolas.

Batkivshchyna sevgi - ən yaxşı biri
zrazkiv kohannya yak belə. “Atalar bizim üçün əzizdir,
əziz uşaqlar, yaxınlar, qohumlar - hətta Tsitse üçün.
ron, - Ale chogos üçün sevgi haqqında bütün bəyannamələr
єднані bir sözlə "vіtchizna". Sarımsaq
Lyudin onun üçün öləcək, yaksho qalib gəldi
Mən darçın çubuğu gətirə bilərəmmi?

Batkivşçinaya məhəbbət doğma torpağa məhəbbət deməkdir
və onlarda yaşayan insanlara. İki anbar
Yalnız bir anda getmək istəyini hiss edin, hazır olun və
Biri yetər. Ale traplyatsya, iy necə faciəli
dağıtmaq: Lyudin Batkivshchyna'yı sevir, ale özünün deyil
Chestvennik_v. Batkivshchyna sevgi, qarşı
canlı insanlara məhəbbət istər-istəməz ab-
düz və deklarativ. Bu lyudina videonu bəyənirəm
Vlada zirvəsinə qədər gəzin, cəsarətli qazanın
insanlara.

Diktatura və tiraniyanın əsasları çox vaxt yatır
Batkivşinanın "yüksək maraqlarına" qarşı çıxmaq (beləliklə
chi іnakshe otozhnyuvannyh diktator onun olan
öz maraqlarınızla və ya maraqlarınızla müdafiə etmək
universitet qrupuna) hər hansı bir neqativin maraqlarına
insanlara. Tse vzhe yaxşı visloviv Sophocles image
diktator Creon, səni sevən, səni necə qarşıladığını, dünyaya gətirdi
yaxşı, təkcə insanlar deyil, tez-tez deyil
onların üzərində və y öz üzərində.

Keçən əsrin şah filosofu Y. Kolar bouv sklo-
nn protistavlyat xalqa, millətə sevgi - be-
batkivshchina və bir dost üçün ilk seçim qoyun. “...Scho
ağıl günahkar ludina sevgi daha çox - torpaq abo
insanlar, batkivshchyna chi millət? Vətən asanlıqla ola bilər
onu itirdiklərini və ya itirdiklərini bilmək,
heç bir yerdə və nikoli; Batkivshchyna özü öldü
torpaq, yad obyekt, bir şəxsin qiyməti; milliyyət

"Yaxşı, bizim sığınacaq, həyat, ruh, xüsusi güc". Liu-
biy batkivshchyna üçün, köhnə günlərdən əvvəl Kolar qurmaq
bizim təbii instinktimiz var,
O saat üçün insanlara, məxluqlara və roslinlərə
insanlara yak sevgisi zavzhdi ennobled roseum
o müqəddəs. “... Baqato ağacları və belələri ilə kvitiv
Atama, torpağa, torpağa tələsməkdən bezmişəm
o suyun ruhu, qoxusu necə sönür, sönür, xoşlanır
їх transplantasiyası; leleka, lastivka və іnshі pereіtnі
quşlar özlərinə yaxın ən gözəl torpaqlardan dönürlər
soyuq ev torpağı, çarpayının yanında; baqato
zvіri özlərinə shvidsha sürücü vermək, onların torpaq aşağı.
Liu, onun ərazisi, mağara, svіy dim və їzhu, və
sanki köhnə ağıllardan zorla virvemo
həyat yad ellərə çevrilir, üfunət qoxusu örtülür
evin ətrafında sıx." Doğma torpağa sevgi yak nizcha
batkivşçinaya sevgi addımları gücdədir, fikirləşir
Kolar, günahı olmayanlar, dikunov, bilmirəm
heç bir şey, millətə bənzər; xoşbəxt, təəssüf ki
Lyudin öz millətini qoyduğu üçün tərifləndi. "Qru-
biy dikun onun bіdnoї daha kətan, dumanlı.
səs-küylü, daxmaların tutqun və çirkli qoxularını xatırladan
və günahsız boş yerə lyudin vurğulanmır
svogo saray və parka stolittya. Batkivshchyna üçün eskimos, yogo
dəstələr və uşaqlar - böyük bir kryzhina var, scho şi-
qaya dənizi; kryzhina goydaєatsya və pis haqqında sikdirmək
hwilyah, dəniz fırtınaları və dəniz axınları ilə geyinmək
geniş açıq yerlər. suitilər və dəniz quşları - ox
yoqo həmyerliləri, riba və leş - yogo yizha. Rok üçün rik
atamın sağlığında öz vətənində yaşayırsan,
şəhərlərdən şiddətlə fəth etmək və belə sevmək
güclü, lakin promin deyil 'bi її ən gözəl
yerin quruları. Dikun bil yer üzünü, yaxa yoqo
doğdu və yeni bir qərib və oğru çağırıldı
bir anlayış; ölkə sərhədində bağlanmaların bütün işığı.
Daha gözəl və mübarək olanların günahkarı biz kimik

nayridnishe, scho mi maєmo? Özün deyil, bizim torpağımız deyil,
və əcdadlarımız və yoldaşlarımız ”.

Çətin bir barvistik, təsvir etmək üçün gözlənti bir ale
ədalətli. Eskimosların həmyerliləri yeganə suitilər deyil
quşlar, və sevən şərab yalnız bir heyət deyil ki, uşaq, lakin ci
insanlar, hey kiçik, ale insanlar, onlar xüsusi, yalnız
yom gücümlə, perekazami, ənənələr, on-
dіzhda і və s.

Bu bir şey deyil, həm də acı bir şeydir,
insanlar doğma torpağın zəif olduğunu hiss edir, hərəkət edirlər
insanlara in'yazanosti.

Bəstəkar Sergiy Rakhmaninov və onun heyəti, daha isti
İsveçrəyə söykənən Rusiyanı sevdi, vuruldu
Lucerne yaxınlığında, İvanivkaya bənzəyərək oturdu,
necə iy yaşayırdılar. Ale, yenə belə dəyişin
çıxmadı. Rakhmaninov tse mіsce sevən, orada qədər
musiqini çevirdi, yenidən dovgoi kəsildi -
bükmək. Ale yakos vin sərt danışıq sözü ilə
köhnə müxtəlif müdaxilə haqqında. “Hiba, ağcaqanadlar var?
viguknuv vin, onlardan birinə zərbə.
lity vmyut deyil. Bizim olanlar yox, İvanivski - qışqır.
Otsya, Allahın nuru güclü deyil.

I. Bunin, katibi Baxraxla danışaraq: “Bacarıq-
ruslar əcnəbilərin üzərində qurumadan əvvəl. Bіdnostіdən, bі-dən
dırmaşdı? Bilmirəm, məncə - daha çox
Тверский вулытси nə qəzəbli kənd
Pivnі, scho ağrının ortasında və lіsіv ilə xarab oldu ... "
Çexovun Nitsadan bacısı Buninə yarpaqları vip-
sal: "... pratsyuyu, böyük narahatçılıq üçün, kifayət deyil
başqasının gəmisində yaxşı, daha çox pratsyuvati olmaması
başqasının masasında bu lazımlı deyil ... ”tsyu vipiska oxuduqdan sonra
zgaduє Baxhrakh, İvan Oleksiyoviç, köçüb heyrətləndi
Grasse'nin axşam səmasında və qaranlıq kimi, sivba-

Kolar Y. Ədəbi maraq haqqında // Antologiya
Slovak fəlsəfəsi. M., 1982.S. 234-235.

Mühacirətdə olan bir rus yazıçısı əlavə edir
həmyerlisinin mühakiməsindən keçmiş,
Parisdə: “Bəs Paris? Xüsusi heçnə. ox
torpaqlarımız: biz bataqlıqlarda yaşayırıq və yaşamırıq
viydesh!"

Əhəmiyyətsizlərə getmə, əfsuslar olsun ki, qancıqlara.
biz bunu daha yaxşı edə bilərik, onu daraldırıq, daha yaxşı, bir az da pis.
torpaq.

Batkivşçinaya və Nikoli xalqına qarşı etiraz
yaxşılıq gətirmədi. Bunda yox
vipadku-da, əgər ata faizə qoyulmaqda maraqlıdırsa
xalqa, onda yox, əgər xalqa sevgi əvvəldən görünürsə
doğma torpağa məhəbbətdən əvvəl şanuvannya.

Vətənpərvərlik duyğusunun bir hissəsi ilə insanları soymaq
kim bütövdür - şərab hazır olan öz atası
sevinc və sevinc və kədər.

Rosiya, kohana, zim üçün qızma,
Sənin ağrıların - ağrı ilə məni deşdilər.
Rusiya, mən sənin kapilyar damarınam,
Məni incidir, incidirsə, Rusiya.

A. Voznesenski

Xüsusi vətənpərvərlik qonaqpərvərliyi ilə bu, yatmaq kimidir
yut, mühüm viprobovannya Batkivshchyna düşür əgər.
tanya. “Batkivşinaya vurulan yara,
ürəyinizin ürəyində çay ”(V.Hüqo). Viyna, aclıq,
kortəbii cəsur izdiham insanlar, zabuti zabuti
hər şey özəldir və sonuncudur, “çoxluğundan görünür
asılılıqlar və bütün qüvvələri birinə həsr edin - bir az
günlər.

Vosseni 1941, faşist armadası gizlənsə, l
Düz Moskvaya getdi, Bunin danışdı, təxmin etdi ?!

mabut, son bir inqilab ki böyük vіynu:
“Öz kiçik stendinizdə yemək bişirə bilərsiniz və özünüzü döyə bilərsiniz.
Ale, səndə quldur budağı varsa, onsuz da var, ata, hər şey
kontekstində qaynaq tələbləri
Yadplanetlilər nəfəs alırlar, onlardan o qədər tük var və tüklər onlardan uçdu.
Ox Tolstoy,
yazaraq, lazım olanı sahiblərindən məhrum edir.
Ale, yakbi düşmənlər Rusiyaya hücum etdi,
clinati, və mənim bi vboliv üçün bütün qəlbimlə. Belə ki, vzhe
normal, sağlam lyudina vashtovan, і bir şəkildə
butti günahkar deyil. Və rus bu sıx sevgi ilə düşmənçilik edir
batkivshchyna daha güclü, be-xto deyil ... ""

Özünə nəhəng olaraq səs verən admiral Kolçak
s'ku vіynu "Rusiyanın ali hökmdarı", viza-
dasya, vəbadan nə yüngül öləcəksən, nіzh
proletariatın əlindən. "Eynidir" dedi, "
biz öz ev donuzlarımızı edəcəyik." Lakin
xalqa məhəbbət gostru üçün güclü göstərildi
sinif düşməninə nifrət. Yogo Kohan vasitəsilə
zəngin qaya_v zgaduvala, əgər Kolçak qoxusu olsa
Omskdan getdilər, onlarla birlikdə Rusiyanın qızıl ehtiyatını izlədilər,
admiral üçün ölümcül görünür: iyirmi doqquz
Qızıl, platin, gümüşdən pullman vaqonları,
kral əşyalarının bahalığı. Admiral qorxusu
Yer kürəsinin insanlarının əlinə qızılı necə içmək olar. Bir gün əvvəl
areshtu vin deyir:
Şevik günün sonuna qədər. Mən həddindən artıq yüklənmişəm
və qızıl? Hadi, böyük atıcılardan uzaqlaşın
çexlər. İlk orta bolşeviklər və rus xalqı “2.

Xalqı ilə birlikdə Musa, yak vidomo, pre-
Kosloviv tanrıların özünə: “Mən Musanı geri qaytardım
podu və deyir: oh, bütün insanlar böyük günahı sındırdılar;

qızıl tanrının hönkürtüsünü öldürmək. Vibach їm grіkh їхніy. Və yaksho
ni, onda Sənin kitabından pis və azdır
Ty yazı” (Vihid 32, 31-32).

Diqqətlə bazhannya insanlara xidmət, unutmayın
qaçıra bilməyəcəyiniz bir il yogo
Allaha, tsimi bir rapt ilə gətirilə bilən kimi
titrəmək.

İyrəncdir, əgər Lyudin Lyudinin kölgəsində qalırsa
u bidi abo zrazhu yoqo. Ale zalishiti in bidi batkivshchyna
і tim more zraditi yogo - hər şey bunun üçün-
Nə tövbə müddəti, nə əfv əlaməti var.

Batkivshchina sevgisi ən az є dinləyirik,
düşüncəsiz homurdanan instinktiv hisslərə
pisliklərə dözmək, pisliklər qədər deyil. Kohati
batkivshchinu - yaxşıların bütün bazhati üçün perş deməkdir, əlavə et-
Mənə belə oldu, başa düşməyəcəyəm.

Tarixin ən gözəl vətənpərvərlərindən biri
Rusiya, P. Ya. Çaadayev yazır: “Daha çox
sənin üçün mən öz Batkivşçinamı sevirəm, izzətimi verirəm
tsіnuvati yüksək keyfiyyətçox adam. Melodik şəkildə pat-
Riotichne podchuttya, shho nadikhaє mene, eyni deyil
Tsim, fəryadları mənim mahiyyətimi pozanlara bənzəyir.
hamam. Mən öz Batkivşinamı fəryadına görə sevməyə meylli deyiləm.
gözləri ilə, oğurlanmış başı ilə, bağlı
vustami. Bilirəm ki, insanlar darçın ola bilər
mənim torpağım o vypadkudan məhrumdur, bax belə aydındır
її. Düşünürəm ki, sönüklük saatı keçdi ^
indi biz bunu bütün Vətən sevgisi üçün edəcəyik”.
Çaadayev canlılığına görə pərçimçi ilə hörmət edildi,
ilahiyə nazil olmuş, hasarlanmışdır. Yoqo "Apo-
Tanrının logiyası ", urivok, Buladan götürülmüşdür
keçən əsrin 30-cu illərinin ortalarında yazılmışdır.
Rusiyada ale gülləmizin koçanı nəşr olundu
stolittya.

Dumka, spravzhny vətənpərvərlik günahkardır, amma pro
kritik rosumun işıqlandırılması, hamısını təmsil etmir

Mən aydınam. Günün sonuna qədər sev və indi deyil
tim yorucu təriflərə baxın, Rusiyada yak
ironyudan olan tsi colis "mayalı vətənpərvər-
ana ". Belə mayalı vətənpərvər eşitmək, hörmət etmək
Qoqol, і, vin shchiro, "tilki plu-
Rusiyaya salam!"

M. Saltikov-Shchedrin buv daha qaynar, fədakarlıqla yeniləyir
sənin vətən. “Mən Rusiyanı ürək ağrısı ilə sevirəm, -
yazmaq qalib, - və mən öz-özümə düşünə bilmirəm de-nebu
Krım Rusiya ". İlk ziyarətgahın saatını kənarına sulayıram
və insanlara eyni faciəli dublyorların vikonanosu var idi.
nosti, yaku piznişe haqqında A. Blok "Vidplati"də dedi:

Həyatdan ilk növbədə,

Mən onun qarşısında düşüncəsiz sevgidir,

Günün sonuna qədər asılılıq və nifrət edirəm.

İqtisadi həyat üçün yaxşı olan Saltikov-Shchedrin.
sadəcə Rusiyanın siyasi bəyanatı yaxşı deyil
maddi resursların əzəmətini sürətləndirsin
xalqının istedadları ilə açaraq
rus ədəbiyyatında atamın şəklini qaşqabaqlandırır.
Günün sonuna qədər aludəçilik sizi qınama ilə boğmadı.
niyu ki, osmiyannyu її wadi.

Sponsorluq vətənpərvərlik yad və milli ovsunlu
yarpaqlı mikroblar və yakimos milli
stichny zabobonam.

“... Axmaq, dözümsüz, hiyləgər bir patadan ehtiyat etmək.
ryotizm, bunun üçün çox vaxt günahkardır
ən yaxşı vchinki jurnalı ... ”(J. Kolar).

Atana sevgi, darıxma
Mən sizə xalq ideyasının üstünlüyündən, haqqında danışacağam
sosial cəhətdən nə olursa olsun, bütün xalqlar
kətan və mədəni inkişaf, zavdaє shkodi in persha
çerga samiy batkivshchyna. “...Evimizi sevməmək mümkün deyil
stva ... - yazırdı V. Bulinski, - yalnız treba, schob
tse kohannya bulo biz ölməmişik xoşbəxtik
є, ale biz bazhannyam udoskonalennya yaşayırıq; yavaş-

vom - ömrün sonuna qədər sevgi günahkardır, amma bir anda və hər hansı bir
insanlar qarşısında”. “Vətənini sevmək bilməkdir
nii zd_ysnennya ida yarım yano bazhati bachiti aldatmaq
la insanlar və onların gücü dünyada saxlamaq üçün
tsomu."
paratizm, milli ehtiyac
zalnoludskim zavzhdi rus ədəbiyyatında danışırdı.
“... xalqa yaxın olmağın əxlaqi prinsipi
zalnoludski prinsipinin mahiyyəti ", - Saltikov yazdı -
Səxavətli, іnshomu mісtsі-də: “İdeya, scho zіgrіvaє pat-
ryotizm, - rifah ideyası ... məktəb, yakıyda
rіy lyudin, lyudin ideyası aradan qalxana qədər inkişaf etməlidir.
dirilik ".

Milliyyətçiliyə təzyiq є qəbul edir
öz atasının, xalqının hamamı pulsuz
son zamanlar özünü göstərən milli nigilizm
keçmiş təbii irs deyil
millətçilik. “Təəssüf ki, є güc” mənasını verir
müsahibələrindən birinə yazıçı Ç.Aytmatov, yak
insanların özləri arasında və onlar tez-tez partlayırlar,
özünüz. Özünü qoruyanların qoxusu. Mən tse milli deyirəm
ona nigilizm. Fenomen həm də reaksiyadır
yox, millətçiliyin özü kimi”.

Milli və beynəlxalq, beynəlxalq
nalno- iki vzaimopov'yazany partiyalar. Onlarsız єdinium-
inkişaf prosesini inkişaf etdirmək üçün heç bir yol yoxdur və
insanlar o millət, necə bir xalq olmaq olar.

Milliyyətin yaxınlaşması və millinin dəstəklənməsi
kordon - nizamlılıq tarixi proses... У Єв-
ropy qalib fəxri qonaq oldu.
Müqəddəs şərab.

"Sogodnі kozhen" İntellektual "Nіmechchina-da, Eng-
çünki Fransiya gördü ki, - ispan filosunu yazaraq-
sof X. Orteqa-i-Qasset

1 Bolinskiy V.G.Zibr. tv U 3 cild M., 1948.Cild 1.S.639, 640.

məhv yogo, zhak zadikhaєtsya onlarda; yoqo milli
məhrumiyyətə aid olduğum üçün onu dəyişdirirəm ...
İrəli, öz siyasi, iqtisadi və ruhu ilə -
Avropanın yeni performansı
öz gücünüz; vperhe vіn vіdchuvє, shho yogo həyat.
arasında qeyri-mütənasib səlahiyyətlər yoxdur
siyasi əhatə, hər hansı daxilolmalara qədər. mən burda
mesajı qazanın: ingilis, alman, fransız olun
tsuz buti əyaləti deməkdir”.

20-ci illərin sonuna qədər həyata keçirilən Tse mirkuvannya
paytaxtımız Ortega pidsumovuє belə: “Avropadır
nikla yak kompleksi malikh nats_y. Millət və millət ideyası
nalnya bully її nayakterternіshimi dossagnennymi.
arvadlar. İndi bunu özünüz etməlisiniz
özünüz. Möhtəşəm dramın ox sxemi, yaka maє
ən yaxın qayalarla oynayın."

Dram bir dost oldu svitova vіyna, rasco-
Ayağa qalxmaq üçün Avropanı iki hissəyə ayırırdım. Dəridə
onlardan fəal inteqrasiya prosesləri gedirdi. Zahid-
Artıq Avropa torpaqlarının qarşısında dayanır
gom: transfer üçün iqtisadi bağlantılar
oxuyan qəbilə siyasi ob'єd-ə əlavə edin
dayələr. Avropa Sosialistinin yaxınlaşması
kapitalist ölkələri günün nizamını qoydular
vahid "Avropa evi" yemi.

İnkişaf edən və genişlənən inteqrasiya prosesləri.
tsії Avropa ölkələri müntəzəm rütbə verməyin
sumnіv nі іхnyu milli azadlıq, nі іхnyu iqtidar-
qaranlıq suverenlik.

Burada V.S.Solovyovanı təxmin edə bilərsiniz.
bütün keçən əsr viclav əsas ağıl їzhі-
insanlar və güclər: "Pevna vidmіnnist,
fərd kimi həyat sahələrinin bölünməsi üçün

1 Orteqa-i-Qasset X. Masların üsyanı // Fəlsəfənin qidalanması. 1989.
No 4. S. 135-136.

onlara, buna görə də zbіrnykh, nіkoli olmayacaq
maє buti əyri, eyni
qəzəbli b çağırdı baiduzhosti boşaltmaq üçün deyil,
povnoti buttya. z'єdnannya transferє Help
Mən sizə insanların ayrılmasını deyə bilərəm, tobto taku, sayəsində
hansı üfunət qoxusu çıxmır, əksinə dost vvazhayut
dostum sən iqtidarın birinci yerində dəri bilirsən
həyat ... İctimai orqanizmə bənzəyir amma günahkardır
onun öz dəri üzvünə kordon yoqo diya- deyilmir.
nosti, lakin müsbət bir dəstək və davamçılar ... "1

İndi bagatoraz böyüyüb
insanlar və güclər birdən-birə tutqun oldu
nüvələr zamanı insanların ölüm təhlükəsinin reallığı
yeni, milli və zalnoludske xüsusilə
bəy qosstrotoy onların daxili, qeyri-
rivne Birlik.

J. Renan düsturu ilə məşhurdur,
əyri birinin mahiyyətidir
milliyyət: "Spilna şöhrət keçmişdə, spilna olacaq bizim
xərc; böyüklük haqqında yaxşı xəbər
onlardan əvvəl - oxu
ailə ... Arxasında - şöhrət və kayattya azalması, in-
redi - hazır proqram ...
zəncirvari plebissit ".

Milliyyət - qan, mov, kapitalın qiyməti
qatlanmış milli xarakter. Bağlamalar-
insanların yoqoya bir povaqa üzərində spirallamasına ehtiyac yoxdur
tarixi keçmiş və
ənənələr. Tarixinizi hamınız millət üçün xərcləyin
buna görə də insanlar üçündür, onların yaddaşını itirməmək üçün.

Ale vətəndaşları təkcə "slavschina glavi i kayattya" deyil,
orada da "edəcək"dən "qorxan"ları qabaqlayır.
Renanın düsturu daha ağıllıdır: millət є spilna pro
maybutnıy qramı

1 Solovyov V. S. Zibr. tv Cild 7, səh.13.

hamamlar. Xalqın mühafizəsi və pіdtrimu getdi,
ale rushiynoyuyuyuyuyu її güc є iradə-
sht. “Yakbi milliyyətindən məhrum edilib
düz, - X. Orteqa-i-Qasset yazın, - çevrilmədən
b її tutmaq. Ti, hto tsim ilə toqquşmaq, ikiüzlüdür
fikirsiz. Ale buva
maybutn yemi, dіysnі chi yavnі.
Bilmək istərdik ki, milliyyətimiz gələcəkdə idi.
ağlımda deyil, məndən alınacağıq
keçmiş, qanımda, dilimdə və s.
güc, öz sabahımızı deyil, sabahımızı qazanacağıq
vçora ".

Xalq qarşısında məhəbbət şanuvalnikova uydurulmur.
nomu i əla performans son həftəsonuna qədər.
Vaughn transferi indi turbo qarşısında maybutє haqqında,
bu proqramların həyata keçirilməsi haqqında "spilnoy sağ", yak
bu gün xalqın həyatının nadrasında formalaşır.

Keçmişdə maybutny prioritet haqqında yaddaş
Eyni zamanda milləti tanımaq xüsusilə vacibdir, əgər
mania bagatokh üzrə aparıcı rütbəsi kimi cəmləşdirmək
tarixi keçmişin yenilənməsi və qorunub saxlanılması.
Hələ uzun müddət əvvəl tarixə müraciətimiz
təmir edilmiş zhovtnya 1917 s. "İnsanlar, krallıqlar və krallar"
tarixin adına vikinuty bully və biz opinilis
keçmişdən. Qeyd-
Pimo, mənim butyımın tarixi kökü təzələnir.
Ale yakim bi vacibdir bulo tse zavdannya deyil, unutmaq olmaz.
keçmişdə xüsusi bir şəxs tərəfindən döyülən zhodna milləti olan ty,
yaxşı deyil іsnuvati yak stiyke, scho maє
bütövlükdə perspektiv.

Ortega-i-Gasset X. Masların üsyanı // Fəlsəfənin qidalanması. 1989.
№ 4. S. 147.

Lyubov Batkivşçinaya - Tse daha güclü hissdir. Ailənizə və həyatınıza sevgi, uşaqlar doğulur və yaşayır. Bütün işıqlarımız ləyaqətə kömək edir. Bizim üçün əziz olanların ümidini ələ keçirmək üçün Tse bazhannya. Batkivshchyna bizi güclü soymaq qədər sevgi. Tse demək olar ki, əcdadlarımıza böyük bir şücaət yaşamağa - Böyükə kömək etməyə kömək etdi Vіtchiznyanoї vіyni.
Maksim Dovjikov.(13 rockiv, metro Moskva)

Lyubov Batkivşçinaya- tse kənarına sevgi, de mi doğuldu. Vətən torpağın ürəyidir, doğma, doğma xalqımız yaşayır. Bizi ana dilimlə danışırıq, uşaqlığın çuєmoları kimi, bizə dediyi ilk sözlər kimi. Sevdiyim kitablari oxuyub kohanim yarpaqlarini yazmali idim. Ananın sözləri Batkivşçina zənciri kimidir.
Єlizaveta Mandrikina(13 qaya, Temryuk m.)

Lyubov Batkivşçinaya- tse sevgi o zamana qədər, bu torpağa qədər yaşayan uşaqlar doğulur. Hamınız və yalnız sizin, inadkar işıqlı və çətin anlar yaşayan o kiçik uşaqlar haqqında mənə kömək edin. Batkivshchina qarşısında məhəbbət sizin bazannyanızın qiymətidir, sevdiklərinizi və sevdiklərinizi ələ keçirmək qabiliyyətinizdir. Ananın əlləri istidir. Batkivşçinaya sevgi qiymətsizdir, ən yaxşısıdır, ən yaxşısıdır, xalq üçün ən yaxşısıdır.
Artem Dolzhikov(12 rockiv, metro Moskva)

Lyubov Batkivşçinaya- tse yeri sevmək deməkdir, övladlar doğulub, torpağı, o gücün bir tse yeri olmalıdır. Mənim üçün Batkivşçinanı sevmək, torpağımın vətənpərvərliyim, öz torpağımın vətənpərvərliyim olmaq, belə təsirlənməmək, mənə yazın ki, mən özüm burada doğulmuşam, adət-ənənələri şanuvati. xalqımın. Batkivşçinanı sevmək xalqını sevmək, o qüllənin şanlı tarixi üçün ürəyində olmaq, torpağı sevmək, belə insanların üzərində yaşayırsan, ona bağlı olan yaxşı və gözəl olan hər şeyi sevmək deməkdir.
Əlizaveta Girsanova(13 qaya, Novorosisk m.)

Torpağım Rusiya! Faşizmə qalib gəlib gözəl bir yer yaratdığım üçün ulu torpağımın nəhəngi olduğumu yazıram. Mənim kiçik Batkivshchina-Murmansk, mən burada doğulmuşam və yaşayıram. Bu, dünyanın ən şaxtasız limanıdır və mən həyatımı dəniz kənarında adlandırmaq istəyirəm. Ailəmi, yerimi, dostlarımı sevirəm. İstəyirəm ki, virosta olsa, ömrümüzü azaldaq və hamı üçün bütün gücümüzlə hesabat verək.
Semyon Buzmakov(13 rockiv, m. Murmansk)

Mənim üçün "Batkivşçinaya sevgi" - günün əvvəlindən torpağımın tarixinə, o ənənənin insanlarına. O vaxta qədər "Batkivşçinaya məhəbbət" diax və vçinkada oynana bilər. Böyük diyarımızın səfərində vaxt keçirərək, tarix haqqında məlumat verməklə, Batkivşçinaya baxışınızı necə görə biləcəyinizi öyrənə bilərsiniz. Daha az başa düşülən insan üçün bu o deməkdir - dünya ilə vida, torpağınızın darçınına xeyir. Batkivşçinanı sevmək - zadəganların və qəhrəmanların qiyməti, onları sevmək, uşaqların bizə yığdığı o vətənpərvərlik hissini gətirmək.
Qlib Yurkov(15 rockiv, metro Moskva)

Lyubov Batkivşçinayaє bizimlə dərinin qəlbində. Sadəcə olaraq bunu görmək yaxşıdır. Inci f і dövrədə perili həyat tse haqqında unutmayın. Batkivshchina'ya sevgi - tse, hər şeydən əvvəl, indiyə qədər sevgi, uşaqlar doğuldu, ilk sözü deyib, ilk timsahı sındıraraq, viris, ilk dostları tanıyın, ilk koxannyanı öyrəndi, yaşda timsahı sındırdı həyatın. Kudi sənə pay atmazdı, müqəddəs an olardı, dönmək istəyənə qədər. Batkivshchyna çox kiçikdir. Kiçik Batkivshchina, cəmiyyətin dərisinə qədər bütün ölkədə qəzəblənir ilk günlər- Vətənpərvərlik, qürur, məhəbbət. Xüsusilə tse vidchuvash, əgər Batkivshchynadan uzaqsınızsa.
Ulyana Aleksєєva(14 rockiv, metro Kondopoga)

Yaksho vicdanla, Mən hələ də bütün dünyada viraz görə bilmirəm. Hər şeyə görə Shvidshe, əgər böyüyəmsə, deyəsən özümü atacağam. Deyə bilərəm ki, Batkivşinada çoxlu ruslar var: bir “kiçik” – o rayon, respublika, torpaq doğulub. Və bir dost, həqiqətən, Rosiya özü! İnsanlar bölgədə həyat sürdükləri üçün kiçik Batkivshchyna ilə yaşayırlar. İnsanlar Rusiyaya səfər edəcək, sanki kordondan kənarda yaşayacaqlar. "Batkivşçinaya kohanniya" - insanlara olan bütün sevgi, ana və ata sevgisi. "Batkivşçinaya Kohanniya" - doğma torpağa, iqlimə, yaşadığınız insanların ailəsinin adət-ənənələrinə olan bütün sevgi. Bu, kim ty yetkin həyatda oldu, sənin üçün girovlarla, birinin doğulduğu və viris olduğu torpaqda. Vətənimizin kiçik bir Batkivshchina var - Udmurtiya Respublikası! Batkivshchynadan əvvəl Sevgi haqqında daha gözəl deyə bilmərəm, anam heç nə demədi:
Rus ryvninası üzərində ürək vichita,
Rіllami, lisami və talmas
Djerel iplə, əziz dovqoy,
Mən yaqut sapı ilə parça üzərində vіzerunky.
Batkivşçina - Udmurtiya,
Yayda mən şaxtada və qarda çörək bişirirəm.
Ty mənim təvazökar, Udmurtiya və mudradır,
Pereduralya köhnə oberiq!
Udmurtiyamı bir ailəyə götürdüm
Yüz millət, yüz mədəniyyət və yüz ürək.
Kozhen kazhe Earth: "Mən səni sevirəm"
Kozhen budur ki, yaradan centlmendir!
Danilo Juravlyov(15 rockiv, metro Moskva)

Batkivshchyna haqqında düşünürəm, Mən doğulduğum o böyük, gözəl diyar haqqında düşünürəm, Batkivshchina müəllimini qatlanan və tsykava ilə bağlayacağam, toxunmuş və günahsız faciəli tarix doğma torpaq. Mən qüruru torpaq cəmiyyətinin, böyük dünyanın bir parçası olanların vasitəsilə görürəm. Onlara qarışaraq, mi, ruhumuzu canlandırdıq, torpağın doğma ərazisində paradın vətənpərvərliyinə heyran olduq, qürur və qürurla, Peremogiya günündə üç veteran səsində boğulduq. . Dəri insanlar є Batkivshchyna və arıqlar üçün öz qazandı ... Görünməz iplər sizi ailənizdən, eyni və Batkivshchynadan toxuyacaq. Buna və onu məhəbbətlə sevirsən, bunu vacib şəkildə izah etməlisən: baxça bığları və sevginin olmaması və hələ də sevgi.
Mariya Yakovleva(12 qaya, Həştərxan m.).

Batkivshchina'yı sevirəm- öz xalqının zadəganlığını, doğma torpağının tarixini, mədəniyyətinin becərilməsini, adını və adət-ənənəsini bildirir. Lyubov bütün uşaqlar üçün Batkivşçinaya. Koqos üçün tse sadəcə öz torpağının yaxınlığında yaşamaq, köhnə gün batımı və köhnə səmadan həzz almaq, köhnə torpaqda gəzmək, qocalara dichati deməkdir. Və kiminsə Batkivshchyna sevgisi üçün - öz torpaqlarını izzətləndirmək, inkişafı əhatə etmək və taxılları, praceaları ilə çiçəklənmək - həm fiziki, həm də intellektual. Bundan başqa, mən vvazhayu, öz Batkivshchyna necə sevmək üçün - "özü üçün arıq" mövqeyini tutmayan bir növ insanlara kömək etməyə hazır olan insanları, onların spivgromadianslarını sevməmək. Və hər şey bir anda torpağımızın o ölkənin gücüdür və bir-bir - yalnız orada yaşayan sakinlər.
Katerina Karpova(14 rockiv, M. Reutov)

Viraz "Kohannya to Batkivshchyna" mənim üçün bu, vətənə sevgidən əvvəl deməkdir. Dəri xalqının və bütün rus xalqının öz torpaqlarına “Batkivşçinaya kohanniya” – öz Batkivşinasını ələ keçirmək istəyi və həmin xalqın marağı. Bütün rus xalqı köhnə günlərdə bir-bir “qardaş” olub. Bükülmüş hissələr arasında rus xalqı, Oleksandr Nevskinin sevgi prinsipinə əməl edərək, Batkivşçinaya "yadlara" məhəbbətini inkişaf etdirdi, düşmənləri birləşdirdi və mükafatlandırdı: Eləcə də, “Batkivşçinaya məhəbbət” – doğma dilə, navkolaşmay təbiətə, mіst, sіl və kəndlərə, xalqa məhəbbətin bütünü yaşayır. Biz hamımız idmançılarımızın beynəlxalq sərgilərdəki uğurlarının, şənliklərimizin işıq şkalasının qaliblərinin, idmançılarımızın digər fəaliyyət sahələrində uğurlarının radiolarıyıq. Batkivshchyna öz döyüşçüləri ilə yazıla bilər, çünki onlar həyatlarını shkoduyuchi deyil, hər bir şəhərdən ələ keçirdilər. Nə qədər ki, bədbəxtlik, bədbəxt uğursuzluqlar kimi tələyə düşüblər, o zaman onlar xidmətləri, könüllüləri, könüllüləri görməyi sevirlər. Biz hamımız idmançılarımızın beynəlxalq arenalarda uğurlarının, qaliblərimizin işıq şkalasının qaliblərinin, xalqımızın fəaliyyət sahələrində uğurlarının radiolarıyıq. Hiba tse Batkivşçinaya sevgi göstərmədi?
Olena Oliynikova(11.5 qaya, Taqanroq m.)

Vətən mənim ailəmdir , misto, de mən doğulmuşam, torpaq, de yaşayıram, Mova, dediyim kimi. Kudi camaat üçün pay atmazdı, Batkivshchyna tse siçandır, yakda dönmək istəyirəm. Düşünürəm ki, bizim dərimiz öz torpağının vətənpərvəridir. Lyudinin vətənpərvərləri, hər şeydən əvvəl, Batkivşçinasının tarixini bilir. Keçmiş olmadan mi matimemo və maybutny deyil. Batkivshchyna anadır, bizə qayğı göstərin, xalqımız üçün sevgi və dyaku.
İvan Moskin(12 qaya, m. Kerç)

Mənim fikrimcə Batkivshchina qədər sevgi - onun qarşısında bir baş qiyməti. Lyudin, Batkivshchina'nı necə sevməlisən, ona yol vermə, sanki pis olmayacaq. Batkivshchina qarşısında sevgi mədəniyyət və adət-ənənələr üçün qürurdur. Lyudin, Batkivshchina'yı necə sevmək, yalnız hər şeyi saxlamaq üçün deyil, Batkivshchina'yı daha gözəl etmək üçün. Onun naminə nəyisə qurban verməyə, onu həyatın gücünə çatdırmağa hazırdır.
Diana Anisimova(15 qaya, Moskva metrosu).

Lyubov Batkivşçinaya dermal insanlar üçün öz deməkdir. Biri üçün, öndən sol yarpaq, onun üçün hər şey yapışıb plakatlar istəməyin ortasında, köhnə tarlaların genişliyi və yarpaqların təzəliyi kimin üçün ikibaşlı qartal- Güc və güc simvolu. Mən vvazhayu, belə ki, Batkivshchyna sevgi onların hər ikisi üçün bir və eyni olacaq, daha çox və daha çox. Vətən ailəsindən, köşkündən, ev həyətindən, "astarda şəkillər" və hər kəsin həyatı boyu sevdiyi və ürəyindən aldığı və sizə kömək etmək üçün ələ keçirməyə hazırdır. Batkivshchyna qarşısındakı mövqe "Qardaş" filmində qaçan vidomy verşini xarakterizə edir:
Mən bunu içimdə bilirəm
Є əzəmətli ailədir:
I tikiş, і lіc,
Paulun dəri sünbülcükləri var!
Richka, səma blakitne
Hər şey mənimdir, rіdne.
Tse My Batkivshchyna!
Mən səni işıqlarda sevirəm!

Daha çox!

Sofiya Lyubova(14 rockiv, metro Arxangelsk)

Mən utanıram scho "Kohannya to Batkivshchyna" - torpaqlarını ələ keçirməyə hazır olanlar.

Batkivshchino, yak anam!
Mənim payımda ti є bağışlamayın.
Batkivshchyna mən səni sevirəm!
Batkivshchyna mənim üçün hər şeydir.
səni tutacağam.
Vətən və həyat mənimdir!

Ksyusha Guraeva(11, 5 ay m.Moskva)

Viraz "Kohannya to Batkivshchyna" mənim üçün öz torpağının böyük vətəndaşı olmağımız qarşısında bizlər deməkdir. їy və zmіnyuvati її yazın daha parlaq, hər şey üçün persh, götünüzlə. Zaman və xoşbəxtlik dövründə bu torpağın əhəmiyyətini yaşatmaq onun öhdəsindən gələ bildi. Özünün amansız işi ilə, xidməti ilə, qarşılanması ilə, Batkivşinasının inkişafının çiçəklənməsi ilə, o rukun irəliyə doğru hərəkəti ilə. Öz xalqının tarixini, adət-ənənələrini bilin və əzizləyin. Amma biz mehriban və dürüst olacağıq, baxıb oxuyacağıq, oxuyacağıq. O şəxs üçün öz ölkəsini və xalqını sərhədlər arxasında təmsil etmək böyük şərəfdir və Kalininqrad vilayətinin sakinləri kimi bizim üçün daha aktualdır. coğrafi yer Bizə tez-tez buvati Avropanın cənub torpaqlarında, indi Rusiyanın əsas hissəsində gətirirlər. Vətənpərvərlik, doğma torpağa məhəbbət insanlarda böyük bir mədəniyyətə mənsub olmaq, tarixin bir parçasını silkələmək hissi verir. Əgər balaca Batkivşçinanı sevirsənsə, bilmirsən, bilirsən, yaxşı, xoşbəxtsən.
Alisa Knyazova(14 qaya, Kalininqrad m.)

Batkivshchina'yı sevirəm- öz torpağının böyük vətəndaşı olmaq deməkdir. Haqqınız və haqqınızla o inkişafın rifahını, o hərəkatın axınını irəli aparın. Biz xalqımızın tarixini danışacağıq. Povazhati və şərəf yaşlı insanlar, onların ataları, vikhovateliv və vchiteliv, lakin biz mehriban və dürüst olacaq. Amma biz savadlıyıq və gözümüzün qabağında oxuyuruq. Batkivşçinaya sevgi - xoşbəxtlik görmək.
Polina Dudnik(13 qaya, Temryuk m.)

Lyubov Batkivşçinaya mənim üçün o deməkdir: doğulduğum, yaşadığım torpağım. Başımın üstündəki səmanın ölkəmdə aydın olmasını istəyirəm. Bizimlə dərinin qəlbində batkivshchina є sevgisi. Sadəcə olaraq bunu görmək yaxşıdır. Inshі də perili həyatın dövriyyəsi prosesi haqqında unutmur. Ale yakscho cəsarətli qara krill yer üzünü, Vichizni vətənpərvərinin dərisini əhatə edir.
Evgen Qreçişkin(13 qaya, Novorosisk m.)

Lyubov Batkivşçinayaє ürəkdə dəridə. Tilki mi spriymaєmo tse dəbli şəkildə. Bununla belə, bunun əla olacağını qeyd etmək lazımdır, lakin bu, adi qayda kimi deyil. Mənim üçün Batkivshchina sevgisi - bu ana qədər uşaqlar doğuldu, ilk sözü söyləyən, ilk timsahı öldürən, dostlar inkişaf etdirən, ömürlük yaşda qarğıdalı öldürən bir çox sevgi. Əvvəla, dönmədən, əgər dönmək istəyirsinizsə.
Marqarita Ağabekyan(13 qaya, Novorosisk m.)

Lyubov Batkivşçinaya- tse te pochuttya, yake vіdchuvaє lyudin to Rіdnuyu kənar, hansı buv əhali və vikhovanie. Lyudinin torpağa olan sevgisi zərər verməyəcək və mən ayrılmayacağam, amma onu tərk etmək istəsəm, Ridni evinə dönmək təəssüf doğurur. Özü də kohanny prosesi ilə biz düşmənlərə qarşı vuruşmağa, analarımızın və tatilərimizin yaşadığı torpağımızı ələ keçirməyə hazırıq. Lyudin, sən ata atasını hiss etmədən yaşadığın üçün Tanrı Anasının ürəyini qurban verə bilməyəcəksən - sadəcə gedəcəksən.
Qanna Sokolova(13 qaya, Tuapse m.).

"Batkivşçinaya sevgi" - Torpağımda, yerimdə, evimdə mənimlə eyni vaxtda yaşayan insanlara sevgi yoxdur. Bu yerlərdə, torpaqlarda yaşayan insanları oxuyanda da görürlər. Mənim üçün çox əyləncəlidir, əgər hər şeyi bildiyim biri səhv yerdədirsə, ona görə də mən bachiti tsikh insanlara etibar edirəm, mən onlarla dostum, onlardan ayrılmaq istəmirəm. Və yaxşılaşmağıma ehtiyac varsa, o zaman bahalaşmaq istəyirsənsə, o zaman bəlkə də dostlarını, qohumlarını görmək istəyirsən. Mən səni baxım bilsəm ki, mənim yerim daha gözəl, evimiz və sənə yaxın olan bütün insanlar, sevincini gör! Əgər böyüsəm, mənim torpağımın cinayətkarlığına qarşı dərhal başqa insanlarla birlikdə etiraz edəcəyəm və əgər bizə hücum etsəm, rus dəniz donanmasından atalarımı, bacılarımı, qardaşlarımı və hamısını ələ keçirmək üçün gedəcəm. rus xalqı. Tse і є Batkivshchyna'yı sevirəm.
Andrey Şevçenko(12 qaya, Taqanroq m.)

Dal olacaq...
(Saytdakı məlumatlarla bağlı yenilikləri izləyin).

Solğunluq və yadlaşma. Ivin Oleksandr Arkhipoviç insanların təbiəti haqqında fəlsəfə

7. Batkivshchyna üçün sevgi

7. Batkivshchyna üçün sevgi

Hər şey haqqında ən geniş yayılmış və yüksək sözlər haqqında deyilir və çox vaxt onlar ləyaqətlidirlər. Bu, insan həyatının oyanışını kəsmək üçün və xarabalıqlardan bir xarabalıq kupçasına çevrilməyəcəyi o möhtəşəm çərçivənin sadəcə kiçik bir hissəsidir.

Batkivşçinaya məhəbbət əsrlər və minlərlə illərlə insan ruhunda möhkəmlənmiş ən böyük hisslərdən biridir. "Prapor daha gözəldir - Batkivshchyna üçün ağır mübarizə" - Homer dedi; “Mystam, їkh əzəmət, şənlik, səliqə-sahman heyran oyanır, atalıq edir və bizi sevir” – Lusianın bütün sözləri; “Vətənin səsi ən gözəl musiqinin səsidir” - P.Beranger; "Mən dim vіtchizni vіtchizni vіtchizni vіtchizni vіtchizni nasti і qəbul edirəm" - A. S. Griboedov; "İnsanlar arasında Batkivşina üçün gözəl və əziz olmayan insan yoxdur", "Batkivşinasız Lyudin bir sikdir" - Y. Kolas.

Batkivşçinaya məhəbbət sevginin ən müxtəlif formalarından biridir.

Biz əziz ata, əziz uşaqlar, yaxınlar, qohumlar, hətta Tsitseron və o vaxta qədər bütün sevgi bəyanları bir kəlmə "vichizna" ilə örülür. Yaka zibildir, Lyudin onun üçün ölməyə vagatisya olacaq, necə tsim їy murdarlığı gətirmək olar?

Batkivşçinaya məhəbbət doğma torpağa və orada yaşayan insanlara sevgi deməkdir. İki anbar var, biri bir anda getmək, birini dəstəkləmək və dəstəkləmək istəyini hiss edir. Bu bir az tələdir, dağılmaq faciəvi üfunətdir: insanlar ata yurdunu sevirlər, öz ruhlarını sevmirlər. Batkivşçinaya məhəbbət canlı insanlara qarşı olan sevgi qaçılmaz olaraq mücərrəd və deklarativ görünür. Belə bir adam hər dəfə torpağın zirvəsinə çıxsa, əzəmətini xalqına verəcək.

Diktatura və istibdadın təməlində Batkivşinanın “yüksək maraqlarına” qarşı durmaq lazımdır (beləliklə, diktatorun öz güclü maraqları və ya universitet qrupunun maraqları ilə müəyyən etdiyi və arxasında duranlar kimlərdir). Ona)

Tse mehribanlıqla Sofoklun diktator Kreonun timsalında onu sevdiyini, özünü necə yaxşı hiss etdiyini, nəinki insanları deyil, həm də öz başına bədbəxtlik gətirən Batkivshchina-nı mehribanlıqla gördü.

Çeski 19-cu əsrin filosofu Y. Kolar buv schilnı xalqa, millətə məhəbbətə etiraz etmək - Vətən sevgisi və vətən sevgisi, vətən sevgisi və dostluq sevgisi: “... Sevmək kimdən ağıllıdır? xalq daha çox - xalqın torpağı, millətin atası? Batkivşçina biz onları itirən kimi asanlıqla tanıya bilərik, əgər itiriblərsə, biz asanlıqla tapa bilərik - onlar heç yerdə yoxdur; batkivshchyna yak taka є yer ölü, yad cisim, insan; millət є bizim sığınacaq, həyat, ruh, xüsusi güc”. Batkivshchina'ya, köhnə günlərə olan sevgi, Kolar təbii instinktlə qurulacaq, biz insanlar olaraq hökm sürürük və məxluqlar üçün və ruslara kömək etmək üçün xalqa sevgi gül və işıqla nəcib olduğu kimi: ". Batkivshchyna, її torpaqlar, o su ilə, nə qədər qəribə quruyur, quruyur və köçürsəniz, dəyişir; Leleka, lastivka və іnshі köçəri quşlar soyuq doğma torpaqlarının yaxınlığında, bіdnі yuvasının yaxınlığında daha gözəl torpaqlardan dönürlər; Bir çox heyvanlar öz torpaqlarını, ərazilərini, bir qəpiklərini, kiçik evlərini tərk etməmək üçün və hətta köhnə həyat düşüncələrindən zorla pozulub yad ölkəyə çevrilsələr də, döyülmək üçün özlərinə şvidş verirlər.

Vətən sevgisinin alt pilləsi kimi doğma torpağa məhəbbət daha qüdrətlidir, deyə fikirləşirdi Kolar, günahsız insanlar, vəhşilər, heç nə bilməyən, millətə bənzəyir; o qədər xoşbəxtdir ki, rozvinenna və ludin vische öz millətini qoyur: “Kobud çöl donuzu daha çox gedəcək öz sönük, bitmiş, tutqunluğu xatırladan və məsum boşluğa olan daxmanın pis qoxularını xatırladan və o, bir içdi. ludicon bu buxar. Batkivshchyna eskimosu, yogh dəstələri və uşaqlar - böyük bir kryzhina var, scho geniş dənizdə üzmək; kryzhina goydaєatsya və nahilyatsya qorxulu yaralar, dəniz fırtınaları və geniş açıq yerləri keçirmək üçün dəniz axınları. suitilər, dəniz quşları öz həmvətənləridir, riba və leş də hamısıdır. Rik qayadan sonra vətənin bütün buzları üzərində vətənində yaşayır, bütün şəhərləri şiddətlə fəth edir və yerin ən gözəl kiçik dağıntılarında həyatını itirmədən çox sevir. Vəhşi doğulduğu torpağı bilir, yad və oğru bir-bir çağırılır; ölkə sərhədində bağlanmaların bütün işığı. Ən gözəl və ən alicənab, ən nəciblər üçün biz kimin günahkarıyıq? Özümüz üçün deyil, torpağımız üçün deyil, əcdadlarımız və özümüz üçün”.

Demək olar ki, hər hansı bir barvy, ale təsvirinin gözləntiləri є ədalətlidir. Eskimosu həmyerliləri yalnız suitilər və quşlar deyil, həm də yalnız dəstə və uşaqları deyil, öz xalqını, böyük olmayan, ale insanları, xüsusi ilə, yalnız onlar üçün, öz hiyləsi ilə, yenidən sifarişləri, ənənələri, və zəiflik ümidləri.

İnsanların ağıllı olması da adi hal deyil, amma acı insanlarda vətəndə özünü zəif hiss edir, bunu öz xalqına edir.

Bəstəkar Sergiy Raxmaninov və Rusiyanı daha çox sevən o dəstə İsveçrəyə yaxın olub Lüsernanı İvanovka kimi, üfunətli qoxu kimi yaşadıqları kəndləri gülləbaran etdilər. Bir az daha, bu şəkildə dəyişdirin və bu baş vermədi. Raxmaninov tse mіsce'yi sevirdi, buna görə musiqi yeniyə çevrildi; Ale bir dəfə köhnə fitnə-fəsadın müdaxilələri haqqında sıx danışdım. “Hiba tse ağcaqanadlar? - viguknuv vin, onlardan birini çırparaq. - ci zhivaty qoxusu vmyut deyil. Bizim İvanivski olanlar deyil - uyğunlaşmaq üçün Tanrının işığı piç deyil ".

Mühacirətdə yaşayan bir rus yazıçısı həmyerlisinin hökmünü təxmin edərək və Paris yaxınlığındakı vadinin istəyi ilə: “Bəs Paris? Xüsusi heçnə. Torpağımızın oxu: biz bataqlıqlardan keçirik, səni görmürük!"

Onu buraxın, görünməmiş bir şeydir, bir az köhnədir və bizim üçün xaricilərdən daha yaxşı inkişaf etmək mümkündür.

Batkivşina və xalqın etirazı nə yaxşı, nə də xeyir gətirdi. Eyni şəkildə deyil, ata xalqla maraqlanmaqda maraqlıdırsa, amma ona görə, xalq sevgisi vətən sevgisindən ötrü keçibsə.

Vətənpərvərlik duyğusu insanları böyük bir bütövün bir hissəsini - vətənlərini talamaq üçün, onların sevincini və kədərini bölüşməyə hazır olduqlarını:

Rosiya, kohana, zim üçün qızma,

Bütün ağrıların - ağrı ilə mənə nüfuz etdi.

Rusiya, mən sənin kapilyar damarınam,

Məni incidir, incidirsə, Rusiya.

A. Voznesenski

Batkivshchina mühüm viprobuvannya dağılır əgər xüsusi vətənpərvərlik qonaqpərvərliyi ilə, onlar yuxuda hiss: "Batkivshchina vurulmuş yara, bizdən dəri qəlbin qəlbində görünür" (U. Hugo). Vіyna, aclıq, kortəbii cəsarətli insanlar gurultu, zabuti zabuti bütün özəl і axırıncı, zahirən xoşuma gəlir və bütün qüvvələri birinə - atanın atasına həsr edir.

1941-ci ildə faşist armadasının vəziyyəti yaxşılaşanda birbaşa Moskvaya getsəydi, Bunin bu yaxınlarda baş vermiş böyük müharibəni təxmin edərək deyirdi: “Siz öz köşkünüzə çata bilərsiniz, döyülə bilərsiniz. Əgər quldurlar üstümüzə gəlirsə, ata, güc istiqamətində bütün qaynaq ehtiyacları və yadların üzərinə bütün işıq dəli olub, onlardan bütün tüklər uçub getdi. Tolstoy oxu şərə müqavimət göstərməməyi zorakılıqla təbliğ edərək, sahiblərinin onu itirməsinin lazım olacağını yazırdı. Ale, yakbi düşmənlər Rusiyaya hücum etdi, vіyna prodovzhuvv bi qarğış və onların bi vbolіvav üçün bütün qəlbimlə. O, artıq normaldır, sağlamdır və günahsızdır. Və rus lyudini günün sonuna qədər o sıx sevgiyə aşiqdir, nə olursa olsun, güclüdür ... ”.

Camaat arasından özünə "Rusiyanın ali hökmdarı" səs verən admiral Kolçak proletariatın əlindən daha asan vəbadan öləcəyini anladı. "Tse baiduzhe" dedi, "ev donuzları edəcəyik". Yoqo kokhana könüllü olaraq İrkutsk vyaznitsa'ya qədər onun ardınca getdi və sonra otuz il buraxılmış düşərgələrdə qaldı, lakin ölülərə getməyi sevdiyini görmədi. Vona zagaduvala, Kolçakın qoxusu Omskdan getsəydi, admiral üçün ölümcül görünən rus qızıl ehtiyatını izlədilər: qızıldan, platindən, kraldan, canavarlardan iyirmi doqquz Pullman vaqonu. Admiral İnozemtlərin əlinə qızıl içməkdən qorxurdu. Soruşandan bir gün əvvəl dedi: “Velosipedlərin bağlamaları, günün sonuna qədər bolşeviklərlə vuruşdum. Mən həddindən artıq sürətlənmişəm, amma qızıl? Bolşeviklərdən qaçmayın, çexlərlə yox. Bolşeviklərin və rus xalqının ortasında."

Xalqa məhəbbət, sinif astanasına qədər olan qostru nifrətinə güclü göstərildi.

Onun xalqına, Musaya, gördüyünüz kimi, tanrıların özünə qarşı çıxın: “Mən Musanı Rəbbin yanına qaytardım və dedim: Ya Rəbb! xalq böyük günahı öldürdü, qızıl tanrını öldürdü; vibach їm grіkh їхніy; Əgər yoxsa, pislik Sənin yakda yazılmış kitabından azdır” (Vihid, 32, 31-32).

Diqqətlə insanlara xidmət etmək bazhannya, bir il onu ləzzətini qaçırmaq deyil, bir çox insanlar tərəfindən qarət oluna bilər, əgər Allaha sevgi gətirmək üçün qalib gələ bilərsiniz.

Bidi abo zrazhu її lyudin bir lyudin kölgəsində qalsa, iyrəncdir. Guya vətən həyatında və daha böyük zərrəlikdə şərin qiymətidir ki, onun üçün nə müddət, nə tövbə, nə bağışlanma var.

Batkivşçinaya məhəbbət bizim eşitdiyimiz ən az є, instinktiv hisslərdir ki, ilan ağılsızcasına batkivşçinanı şişirdir, pisliklərə yol vermir. Batkivshchina'yı sevmək eynidir, hər şeyə bənzəyir, yaxşıları dəfn etmək, bunun öhdəsindən gəlmək, bok olmayacaq.

Rusiya tarixinin ən gözəl vətənpərvərlərindən biri P. Ya. Çaadayev yazırdı: “Daha çox, səndən çox deyil, mən öz Batkivşinamı sevirəm, Vətənimi sevirəm, bütün xalqımda izzətlənmək istəyirəm. Məbut, vətənpərvərlik hissi daha az nadincdir, hayqırtıları ağlımı dağıdanlar kimi deyil. Yastılaşmış gözlərə, oğurlanmış başdan, qapalı səslərə görə Batkivşinamı sevməyə meylli deyiləm. Bilirəm ki, insanlar öz torpaqlarına ancaq aydın olduğu kimi baxa bilərlər. Düşünürəm ki, süstlük saatı geridə qaldı, indi biz Batkivşina tarixinin saxtakarlıqlarından keçəcəyik”.

Çaadayev atalarının torpağına pərçim kimi vuruldu, onları Allahdan məhrum etdilər, drukuvatisya ilə hasarlandılar. Urivokdan götürülmüş "İlahi üzr" Yoqo, keçən əsrin 30-cu illərinin ortalarında yazılmışdır və Rusiyada yalnız 20-ci əsrin kobunda nəşr edilmişdir.

Dumka, spravzhn_y vətənpərvərlik, lakin tənqidi zehnin işıqla nüfuz etməsi hər kəsə açıq deyil.

Günün sonuna qədər sev, indi isə bu öyünməyə yetişmək asan deyil, necə ki, Rusiyada ironiyaya “mayalı vətənpərvərlik” deyirdilər. Belə bir mayalanmış vətənpərvər eşitmək, Qoqola hörmət etmək və ürəkaçan birini görən kimi, "Rusiyaya sadəcə təmtəraqlı!"

N.Saltikov-Şedrin getdikcə qızışır, torpağından fədakarcasına xəbər verirdi. "Mən Rusiyanı ürəyim ağrıyacaq qədər sevirəm" yazırdı, "və özümü Rusiya ətrafında düşünə bilmirəm." Eyni zamanda, ölkəyə qoyulduğu vaxtdan bu faciəli dublyor insanlar A. Blokun "Vidplati"də necə dediyi haqqında:

Həyatdan ilk növbədə,

Mən onun qarşısında düşüncəsiz sevgidir,

Günün sonuna qədər asılılıq və nifrət edirəm.

Xalqının maddi resurslarının və istedadlarının böyüklüyünə görə o qədər də sürətli olmayan Rusiyanın iqtisadi və siyasi baxışında mehriban olan Saltikov-Şedrin inkişafda ən yaxşı mənzərəni və ən yaxşısını yaratmışdır. Günün sonuna qədər proqnoz vermək sizi pislikləri qınamağa və dərk etməyə sövq etmədi.

Ruhlu vətənpərvərlik millətçilik qeyrətinə və hər hansı bir millətçilik zəbtinə yad və sehrlidir.

F.Dyurrenmattın gölməçələrindən birində Roma imperatoru Romul Avqustul belə hörmətlə yanaşır: “Əgər dövlət insanları içəri sürməyə başlasa, siz özünüzə batkivşina deyəcəksiniz”.

Hasarın üstünə gedən şeytan Stalinin gücünü xilas etməyin düsturunun özü sağlam idi, zbroi - rus vətənpərvərliyi. Mən “böyük əcdadlara” ehtiyac olduğunu bilirəm: Oleksandr Nevski, Dmitri Donski, İvan Qroznı, I Pyotr, İvan Susanin, nəhəng adam Min və Şahzadə Pozharski. O xalqın canlılığını tərənnüm etmək, alçaltmaq və visseral güclərə gətirmək təqdirəlayiq hala gəldi.

Bütün xaricdə bütün vichiznyanny, radianskogo və raspaluvannya düşmənçilik, lakin "imrile", sinfi və sosial vidstale kimi üçüncü bir qeyri-fahişəli vikhvalyannya bütün kampaniyası əvvəl, lazımsız V. Mayakovsky gəlib.

Zhirnotvarini.

Lobozki.

Avropa,

Niyə toz fayllarınız var?

chaplin's wusiki

Avropada məktəb

Hər şeydən çoxmu?

Burada axmaq, dözümsüz, cəld vətənpərvərliyə bələd olan yazıçı J. Koları "çox vaxt ən məşhur vçinki üçün yeganə sürücüdür" deyə təxmin etmək olar.

Həyatınıza sevgi, zaholnogo ideyasının aliliyi, bütün xalqların bərabərliyi, sosial və mədəni inkişaf səviyyəsi haqqında heç bir şübhə ilə bağlı deyil, məktəb Batkivshchyna qarşısında bizə cavabdehdir.

“... Siz Batkivshchyna sevən kömək edə bilməz,” V. Bulinsky yazırdı, “yalnız xəzinə, o qədər sevgi Tim razı ölmüş deyil, yaxşı є, Bazhannyama ale; bir sözlə - batkivşçinaya sevgi bir anda insanlara sevgidən edilə bilər. Batkivshchina'nızı sevmək, insanların idealına yeni rifahda və onu qəbul etmək üçün gücünüzün dünyasında bachiti ilə bağlı qalmaq deməkdir.

Rus ədəbiyyatında millinin hisizm və separatizmdən alçaqlığından, yerli xalqdan milli biliyə ehtiyac duyulmasından danışılırdı. ". Xalqa yaxın olmağın mənəvi prinsipi yerli xalqın prinsipidir", - Saltikov-Şedrin yazır. Inshomu mіtsі bu kimidir: "İdeya, scho vətənpərvərliyin inkişafı rifah ideyasıdır. İnsanların insanlar haqqında fikirlər götürmək üçün böyüdüyü məktəbdir."

Millətçiliyin mahiyyəti milli ittihamı bilməkdə və ona şükr edənlər üçün millətə verilənə qarşı çıxmaqdadır. Millətçilik Volodyanın gələcəyin dövləti üzərində qələbə çalmasına səbəb olacaq "milli" abo "millət" tərəfindən "öz" millətinin tanınmasına qədər qurulmalıdır.

Millətin formal səslənən pariteti ilə faktiki mayzhenin çevik pariteti arasında böyük məsafə var. Özündə, dəridə, mahiyyət etibarilə, zəngin milli güclərin qanunlarını anlamaq, gedişində geri dönüşün nə olacağını, necə həyata keçirmək hüququna sahib olan millətlərdən birinə xoş olub olmadığını. milli azlıq, çılpaq və qeyri-qanuni olmaq.

Millətçiliyə təzyiq є öz atasını və xalqını alçaltmaq, beynəlmiləlçiliyin bir qədər qeyri-təbii irsinə çevrilmiş bir növ milli nigilizmdir. Yazıçı Ç.Aytmatov müsahibələrinin birində “Təəssüf ki, zorla” deyirdi, “insanların özlərində olduğu kimi və çox vaxt belə olur, özlərini bağlayacaqlar. Özünü qoruyanların qoxusu. Mən buna milli nigilizm deyirəm. Millətçiliyin özü kimi mürtəce bir fenomen də var”.

Milli və beynəlxalq və ya beynəlxalq səviyyədə bir-biri ilə əlaqəli iki tərəfdir. Bu birlik olmadan o cür xalqların, millətlərin inkişaf etdirilməsi, necə bir xalq olmaq kimi yüngül proses yoxdur.

Milli kordonların milli və podolannyasının yaxınlığı tarixi prosesin qanunauyğunluğudur. Avropa günün ilk işıqlarından sonra da möhtəşəm ziyarətçiyə çevrilib.

"Soqodni kozhen" ziyalısı "Nimeççin, İngiltərə və Fransada, - ispan filosofu H. Ortega-i-Qasset yazırdı, - yoğ gücləri arasında nə yo ilə əhatə olunmaq, onlara getmək; yogo milliyyəti bir-birinə qarışmaqdan, yoqo tətbiq etməkdən məhrumdur ... vіn vіdchuvє-da ilk dəfə olaraq, siyasi şüurunuz arasında qeyri-mütənasiblik gücü ilə, inklüzivlərə qədər. Və burada mesajı kökləmək məsələsi var: ingilis, alman, fransız olmaq əyalət olmaq deməkdir."

Tsya mirkuvannya, yaxşı, 20-ci əsrin sonuna qədər Ortega pidsumovuє belə deyir: “Avropa vinikla yak kompleksi malikh natsiy. Millət və millət ideyası ən ümumi xüsusiyyətlərdən biri hesab olunur. İndi bunu özünüz etməlisiniz. Sxemin oxu ən yaxın qayalarla oynanılan möhtəşəm dramlardır”.

Drama vіdbulasya, ale іnshogo ailə - dost svіtova vіyna, scho Avropanı iki yerə böldü, scho ayağa qalxdı. Dərinin aktiv inteqrasiya prosesləri var. Qərbi Avropa torpaqları indi bakirə timsahın qarşısında dayanır: iqtisadi çağırışlar oxuyan siyasi ünsiyyəti genişləndirmək və təkmilləşdirmək üçün ötürülür. Avropa ölkələrinin Zblizhennya bir "Avropa ev" sonunda günün qidalanma qaydası qoydu.

İtirilmiş və genişlənən Avropa ölkələrinin inteqrasiya prosesləri milli azadlıq, milli suverenlik və suverenlik doğurmur.

Burada V.S. wiklav xalqın və güclərin əsas düşüncələri: "Fərq ideyası, həm fərdi, həm də ailə həyat sahələrinin ayrılması və bu, günahkar olmadığı üçün olmazdı, ... buttya. Transmissiya haqqında faydalı məlumat vlasny həyat...Dəri üzvünün günahkarı ictimai orqanizmdirsə, bu, öz səmərəliliyinin kordonu deyil, keçmişdəkilərə müsbət dəstək deyilir. ...

İndi xalqların və qüdrətlərin bir-birinin ardınca getdikcə daha çox böyüməsi və nüvə müharibəsi zamanı insanların həlak olması təhlükəsinin qaranlıq reallığı nəzərə alınaraq, milli miqyasda olan zavallı xalqın daxili həyatı xüsusi qonaqpərvərliklə üzə çıxır. ,

C.Renan bir xalqın nə olduğunun mahiyyətini açan düsturla məşhurdur: “Keçmişdə mənəvi şöhrət, bu günün iradəsi; böyük şeylər haqqında bir spoqad, xahiş edirəm və onlardan əvvəl hazır olmaq - insanlar üçün suttuva oxu haqqında düşünün. Arxada - o kayattyanın şöhrətinin enməsi, qabağında - qutudan kənar proqram. Millətin həyatı ümumi plebisitdir”.

Millət qanın, qanın qiymətidir, milli xarakterin paytaxtıdır. Xalqın qüruru son tarixi keçmişə qədər povağada spiral olaraq yeni ənənələrə yerləşmişdir. Tarixinizi milli baiduzhe üçün xərcləyin, amma xalq üçün yaddaşda saxlayın.

Amma milliyyət “şan-şöhrətin və kayattyanın tənəzzülündən” məhrum deyil, “olacaq” deyə “qorxan”lar da var qarşısında. Renanın düsturu daha ağıllı deyil: milliyyət є maybutny sosial proqramı ilə, yeni səslərlə necə oynamaq olar. Keçmiş o pіdtrimu milləti qoruyan, ala rushіynoy ki, її güc є maybutnє.

H. Orteqa-i-Qasset yazır: “Yakbi milləti keçən il məhrum edildi,” tutmaq üçün bi її olmadan. Tsimlə qarşılaşanlar tanrıların ikiüzlüləridir. Ale buvaє, scho maybutndan yemi keçdi, dіysnі chi uyavnі. Kaş ki, millətimiz gələcəkdə oyansaydı, ürəyimizlə məşğul olardıq, nə keçmişdə, nə qan içində, incə hərəkət. Dövlətimizi ələ keçirin, sabahımızı alırıq, vçor yox”.

Xalqın xalqına məhəbbət ən vacib və dbajlivogo keçmişə bağlanmamaqdır. Vaughn, bəlkə də, bu proqramların həyata keçirilməsi haqqında, bu gün xalqın həyatının nadrasında formalaşmaq üçün olduğu kimi, "spilnoy sağ" haqqında qalqondan əvvəl turbota keçdi.

Tarixi keçmişin yenilənməsi və qorunub saxlanmasında baş rütbə olmaq ruh halına hörmətlə yanaşsanız, yeni xalqda gələcəyin keçmişə üstünlük verilməsinin xatirəsi bir anda xüsusilə vacibdir. Müasir tariximizin kommunist rejimi 1917-ci ilin əmri ilə cəzalandırıldı. “Xalqlar, səltənətlər və çarlar” tarix adına gurlandı, xalq qüdrətli keçmişdən görməyə gəldi. Maє butinin istorichne kökü, canlı, yenilənir. Ale yakim bi vacib deyil, unutmaq olmaz, unutmaq olmaz, milletdir, kecmisde gunahlarla vehşilik edir, geleceyine xeyri yoxdur.

Tsei mətn є luvial fraqmenti ilə. 3 kitab tarix fəlsəfəsi Müəllif İvin Oleksandr Arkhipoviç

İnsanlara məhəbbət və həqiqətə və xeyirxahlığa məhəbbət Xalqa ünsiyyət sevgisi. Uzaqdan əvvəl və əvvəl sevgi ideyası

Pigmeya Sözü 3 kitab Müəllif Akutagawa Ryunosuke

KOHANNYA Cohannya heykəl çəkmənin poetik virasıdır. Poetik olaraq dönməmək, bacarmamaq, çəkmək mövqeyini tut

Vibrane 3 kitab müəllif Mitki

PİSNYA BATKİVŞİNU HAQQINDA Uçuş quşları uçur uzaqlara xoşbəxtlik şukati, Uçar dənizlər-okeanlar, Mən isə görmək istəmirəm. Mən səninlə itmişəm, Vasilin tərəfi - mənə gənc sahil lazım deyil, mən Afrika deyiləm

Yəhudi aforizmləri kitabı müəllif Jan Nodar

104. SEVGİ Dvchata Rusalimski sarnami və Polşa maralları ilə sizi heyran edirəm: oyanmayın və gəlməsəniz də sevgini oyatmayın. dağlarda doxsan doqquz qazan və şukati getmə

Z kitabları Dzerkalo Vidnosin Müəllif Ciddu Krişnamurti

Nikolay demədi ki, seks sadəcə iki sözdür. Sevginin qırılmadığını dedik. O balaca ryçka gümüşlə qışqırdı, daha soyuq və soyuq idi. Bulonu mişarla içəri buraxır və hər yerdə nazik bir top var - otağın yaxınlığında, verandada və stilettoda.

Ruhani kitablardan o qədim fəlsəfə doğrudur müəllif Ado P'єr

IV İnsan atasından atanın atasına, həyatın əsas mövzusu olan Rozumun Universalizminə qədər. İdeya 1831-ci ildə Kintsidə ortaya çıxdı

Mati chi bootie tərəfindən 3 kitab? Müəllif Fromm Erich Zeligmann

KOKHANNYA Lyubov da volodinnya abo buttya prinsipinin arxasında yatan iki mənaya malikdir. Bir ana sevə bilərmi? Yakbi tse bulo mumkundur eşq xırda b isnuvati baxiwda ne nitq, madhiya, insan kimi.

3 kitab daha sadə həyat Müəllif Kozlov Mikola İvanoviç

Sevgi dözmə, mərhəmətli ol, sevgi aldatmaz, sevgi böyütməz, yazma, beşketu etmə, pıçıldama, döyüşmə, pisliyi azdırma, yalana sevinmə, amma sakit ol. həqiqətlə; bütün pokriva, weirite, hamı həvəsləndirilir, hamısı dözmək üçün.

Həqiqət, həyat və davranış haqqında 3 kitab Müəllif Tolstoy Lev Mikolayoviç

24 OT (Sevgi) Allah є sevgi deyil. İnsanlarda Allah təcəlli etdiyi üçün sevgi birindən məhrumdur. Bo tse є Allahı sevirlər, buna görə də Yogi əmrlərinə toxundular. Yogonun ilk əmrləri çətin deyil. 1-ci Elçi

3 kitab Cholovik və Jinka [Cənnətin astanasından] Müəllif Kalinauskas İqor Mikolayoviç

Və yak kohannya? Yaxşı, bu, böyük bir işdir. Təşkilat və birbaşa qüvvə kimi təmiz cinsiyyət, bioloji qanunlar, ictimai həyat. Ale є bu ümumi bir ifadədir: lіzhko - bilik üçün xəyal deyil. Aje təkcə istehzalı olmayacaq, o, aqressivdir, həm də onun qurbanı olması deməkdir.

Lyubovun 3 kitabı Müəllif Precht Rikhard David

3 kitab insanın ruhu Müəllif Fromm Erich Zeligmann

Rozdil 11 Zakohanism və kohannya? Kimə məhəbbət pıçıldayır çanaqlarda və bütün illərin əvvəlini bilmək.Həyatın sirri bir-birinə aşiqdir, forma üçün ikidə, dəyər baxımından universaldır, bu gücdəki gərginlik üçün unikaldır. Mişel Fuko Fahişələr cənnətdə görünür, lakin onlar açılır

Bir Xalqın Ruhu kitabından. Nadiyanın inqilabı (zbirka) Müəllif Fromm Erich Zeligmann

III. KOKHANNE ÖLƏNƏ KOKHANNE YAŞAYA Bölünmənin önündə zorakılıq və təcavüz formalarından bəhs edilirdi, çünki bunu daha aydın şəkildə ya birbaşa, ya da həyat xidmətləri ilə (yaxud belə hesab edirəm) vasitəçiliyi nəzərdə tutmaq mümkündür. Hücumda olduğu kimi çox problemimiz var, tendensiyalardan danışacağıq,

Tərli həyat hissi kitabının З. Cild 1 Müəllif Livraga Xorxe Mələk

III. Ölülərə məhəbbət və dirilərə sevgi Bir-birinin önündə onlar zorakılıq və aqressiya formalarını müzakirə etdilər ki, bu da birbaşa və ya həyat xidmətləri ilə (yaxud onların necə təmsil olunduğu) vasitəçilik kimi daha aydın şəkildə müəyyən edilə bilər. Günün sonunda, yak və hücumda, biz danışacağıq

З Ogolenist və Alien kitabları. İnsanların təbiəti haqqında fəlsəfə Müəllif İvin Oleksandr Arkhipoviç

Müəllifin 3 kitabı

7. Batkivşçinaya məhəbbət Hər şeyə gəlincə, ən dərin və yüksək sözlər haqqında deyildi və çox vaxt onlar layiqli sözlərdir. Bu, insan həyatının oyanışını bəzəmək və xarabalıqlarından kupeyə çevrilməyəcək o gözəl çərçivənin kiçik bir hissəsidir.

Geri irəli

Uwaga! Təqdimatın bütün imkanları haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün slaydların ön plana yenidən baxması təsadüfi olaraq nümayiş etdiriləcək. Robot tərəfindən zəbt edilən kimi, cəld olun, yeni versiya əlavə edin.

Є.A. Yvtuşenko "Blow bili günahlar ...", A.A. Blok "Mənim Rusiyam, mənim həyatım, niyə bir anda dolanmalıyıq? ..", F.І. Tyutçev "Rusiyanın ağlına fikir vermə..."

Dövrlər:

Osvitnі:

• gənc şairlərin misralarından o Batkivşinaların azadlığını açın;
• poetik mətnin təhlilinə vivchati.

İnkişaf edir:

İnkişafı götürün

• vmіnnya analizuvati vіrshi, robiti uzagalnennya və visnovki, bəzən bir mövzu ədəbiyyat yaradır yeni müəlliflər;
• İKT dəyərlərinin köməyi ilə yaradıcı xarakterin təqdimatı ilə urahuvannya üçün müsbət motivasiya göstərmək;
• udoskonalyuvati məsləhətləri yaradıcı, svіdomo-pre-slіdnitsky sprynattya material;
• refleksiv alətlər.

Vikhovnі:

• böyük və vətənpərvərlik hisslərinin vixovanyası;
• oxu mədəniyyətinin formalaşdırılması;

Dərs forması: dərs - evristik mesaj

Texnologiyalar: biliyin xüsusi təşkili (xüsusilə əhəmiyyətli vəziyyətlərin kökü), fənn elmində vikoristannya İKT, RCMPL texnologiyası.

Ustatkuvannya: Multimedia təqdimat; yalama insanları görmək Batkivshchyna haqqında.

Dərs planı:

1. Giriş. (Təşviqlər)
   1. Uyğunluq.
   2. Məqsədlərin və konkret layihələrin müəyyən edilməsi.
2. Dərsin əsas hissəsi.
   1. Batkivşçinaya qədər sevgi haqqında "böyük" insanların təlqinləri və qüsurları olan robot.
   2. Bədii yaradıcılıq mətnlərindən robot.
      • Є.A. Yvtuşenko "Blow bili snigi ..."
      • A.A. Blok "Mənim Rusiyam, mənim həyatım, niyə bir anda dolanmalıyıq? .."
      • A.A. Axmatova "Mənim səsim buv ..."
      • OE Mandelstam "Mən yerimə döndüm"
      • F.І. Tyutchev "Rusiyaya Rozum fikir vermir ..."
      • S.A. senin. "Mənim Şaqanım, Şaqane"
      • İ.S.Turgen "Rus Mova"
   3. Nəticələrin müzakirəsi.
3. Vişnovok.
4. Refleksiya. Qatlanan sinxronizasiya.

Epiqrafi:

Dənizin bütün yollarından keçdim,
Mən günlərin bütün dünya səltənətləri,
bir söz bilmirəm,
Çim ım'ya səslənir: Rosiya.
(K. Balmont, M. Paris, 1922)

"Batkivşçinaya qədər sevgisiz, o lal müğənnidir"
(Є.A. Єvtuşenko)

dərsə get

mən. Giriş.

"Yak Charyvni in Russia Vechori" mahnısının qulağının səsləndirilməsi.

Daxil edin Biliy və Rudiy Klowny (alim.

Həvəslər. (Pidruchnik "Budinok stin. Ədəbiyyat. 8 sinif", 1 hissə, sətir 253)

Təlxək Rudi... Bəs onlar? Niyə üfunət qoxusu belə boğulur!

Təlxək Biliy... O! Belə ki, üfunətli iy batkivshchyna üçün sevgi viyavlyayut. Tse obov'yazkov insan həyatının anbarı: Doğma torpağın ağaclarına baxanda, suveren gizimin qəbulu mərasimi zamanı kürəyində qaz tumurcuqları, dəri ilə oğlanın içinə qaçır, amma torpaq haqqında nə pis deyirlər, uşaqlar doğuldu.

Təlxək Rudi... Yak, Kazati haqqında bunu edə bilərsiniz! Batkivşçinaya sevgi, insanları başqa insanlarla eyni olan insanlara çatdırmaq üçün hörmətli bir yoldur. Vono dopomagaє nayvazhchі khvilini oğurlandığını hiss edir. Uzun müddət doyaklılarda ən qorxulu cəza var idi - vətəndən sürgün.

Təlxək Biliy... Atın! Batkivshchyna var, de sitno, ucuz və asanlıqla. Və bütün hisslər. Minlərlə insan o atanı vətəndən məhrum edib. Onlara abunə olun: iylər bir ölkəni sevirdi, indi kohayut іnshu. Hər şey göründüyü qədər sadədir!

Təlxək Rudi... Ale tse ... yenə də köhnə alman atalarını və prilashtuvatisyanı yenilərinə - sağlam olmayan gənclərə atın. Batkivşçinada mənə Lyudin də lazım olacaq, deyək ki, bəxtdə, suda və uşaqda. Guya ki, Allah eləməsin, insanları vətəndən dirildirlər, əgər onlar dəhşətli xəstəlikdən əziyyət çəkirlərsə, öz həyatını və yaxınlarının həyatını vryatuvati etməlidirlər. Ім'я їй - nostalji. Vaughn əzab və ruinu lyudin, eləcə də, zychano, vona lyudin.

Təlxək Biliy... Özüm üçün bilirəm! Mənə qulun o bənzərini demə. Mən spravzhnyh insanlar haqqında danışıram, zabonіv bütün növ vіlnyh. Batkivşçinanın iştirakı haqqında danışmaq və ağlamaq dəbdədir.

Təlxək Rudi. Nі, çullandım, özümə atamın pozasını göstərirəm, görürəm ki, yer nigdən getdi. Yaşamaq üçün torpağın köklərini kəsməliyəm. Ancaq onun çıxması mümkündür - dəri üçün tse zad svіy, ale nіkhto bu barədə danışmamaq ...

1. Uyğunluq. Danışıqlar:

–Yak bi wee viznachili, Batkivshchynaya sevgi necədir? Zəng melodiyası, zabobon, ehtiyac varmı?(Slayd 1)

- Bizim torpaqda, rayonumuzda, evinizdə Chi є, ayrı keşiş "Batkivshchyna" sizin üçün bu qədər xüsusidir?

Fısıltı fərdi olaraq hazırlanır alimlər"Mənim Batkivşçinam" nümayiş kollajı ilə. (Slayd 2-4)

/ Qeyd. Hazırlıqların kollajı kompüter texnologiyalarının köməyi ilə nümayiş etdirilir. Bir qayda olaraq, oğlanlar ənənəvi tipi təmsil edir və şəkillərini tam şəkildə izah edirlər: suveren simvolizm və şəhər simvolları - Moskva və Peterburq; xalq simvolları: Puşkin, Lomonosov, Qaqarin və inci; Rus təbiəti, ağcaqayın, çobanyastığı; ridne misto, küçə, budynok, məktəb, yaxın insanlar, ailə, dostlar /

– Otzhe, dərsimizin mövzusu batkivshchyna üçün sevgidirmi?

- Dərsimizdən necə öyrənə bilərik? (Nə haqqında bilmək istəyirsən)

- Bəs bizə niyə lazımdır? Niyə eyni zamanda qiymətə ehtiyacımız var? (Eynidir, XXI əsrdə yeməklər xüsusilə xoş qarşılanır, çox insanlar, xüsusən də gənclər, məncə hər şeydən, maddi nemətlərdən danışırlar, Batkivşçinanı unudublar, mən burada xidmət etmək istəmirəm. ordu, hər kəsə heyran olmaq istəmirəm

2) - Otzhe, bizdə є var iki baxış nöqtəsi (SLIDE 5): perşa: batkivshchina sevgisi - böyük bir zövq, insanları insanlara çatdırmaq; və dost - vətən oradadır, de sitno, ucuz və asanlıqla.

Fikriniz varmı?

- Yak mi, işimi gətirə bilərəm? (İnsanların evlərinin yalamalarına qədər vəhşilik xalq müdrikliyi, ədəbiyyatdan əvvəl)

- Evdə müdriklik nümayiş etdirdilər - Batkivshchina haqqında adamları görərək. Sehrbaz ol.

II. Əsas hissə

1. Ata qarşısında məhəbbət haqqında "böyük" insanların baxışları olan robot.

• Nemaє mіstsya əziz ev. Hər kəs üçün əziz olan təkbaşına intiqam almaq bir az fəzilətdir. (Siseron)
• Batkivşçinanı böyük olanlar vasitəsilə deyil, özlərinə məxsus olanlar vasitəsilə sevmək. ( Seneca)
• Ərinizin şöhrətini udmaq. ( Lomonosiv)
• Ən əsası isə Batkivşinanı ələ keçirməkdir. ( Derzhavin)
• Torpağını sevməyən, heç nəyi sevə bilməzsən. ( Bayron)
• Є ölkənin inkişafı svit-də və Batkivshchyna birindən məhrumdur ... (D. Altauzen)
• Batkivshchyna daha möhtəşəmdir, NSіstota, insanlar üçün uyğundur. (A. Blok)

2. Başqa bir qrup їkh adlandırmaq üçün dəvətnamə götürdü.

Ana tərəfi ana, başqa tərəfi maçuha. Onun torpağı və əlavə olaraq gözəldir. Batkivşçinaya sevgi ölüm üçün güclüdür. Batkivshchyna - ana, mən onun üçün ayağa qalxacağam. Lyudin batkivshchina olmadan, yer nasinnyasızdır. Vətənin ata fiqurunu necə görmək olar.

–Cikh sözlərində nə spіlnogo?

Dərslərdə biz Rusiyanı A. Blok, S. Asenin, O. Axmatova, O. Mandel'ştam, Evgen Yvtuşenok yaradıcılığından borc götürəcəyimiz bir yer kimi qazanacağıq.

3. Mistik yaradıcılığın mətnləri ilə robot.

Є.A. Yvtuşenko "Blow bili snigi ...". (Slayd 6)

Yevgen Oleksandrovich Yvtuşenko - yaskraviy talanovitiy oxuyur. Rusiyanın həqiqət və vicdanının səsi ilə Yvtushenko є-nın qırxa yaxın raketi. Вірш "İdut bilі sіgi" ilkin lirik poeziyalardan biridir, lakin onu Yevgen Oleksandroviçin yaradıcılığından olan proqramlar da ifa edə bilər. Gənc oğlan, yeri gəlmişkən, həyat və ölüm, yaradıcılıq və ölməzlik, doğma torpağın ölməzliyi haqqında həyati qidalar yetişdirən bir oğlandır.

1. Virazne oxu virşa (audio kaset, səsyazma virşa nəzarəti klassik musiqi) Dodatok 1 .

2. Cavabın təhlili.

- Bəs yrsh? (Rusiya haqqında). Вірш oxumaqdan lirik səmimi monoloqdur.

- Ötürmə üçün parametr nədir? Qi, bununla belə, o, çiyin üzərindədir?

Nі, bir ovuc ilə, sonra təslim ələ salanlara

- Səs tonu niyə dəyişir, hansı cərgələrdə görürsünüz?

(Başlasanız, Rusiyadan danışın)

- Ayəti oxumaq saatı üçün hansı assosiasiyaları öyrənəcəksiniz? (Biliy snig, qış, təbiət, silski hati, Puşkin, Stepan Razin) (SLAYD 7)

- Rusiya üçün hansı şifahi obrazdan istifadə edəcəyəm?

"İdut bilі sіgi" Rusiyanın mərkəzi simvoludur. Tsey sıra viconuє nəqarət rolu üst, tobto. Düşündüm ki, keçmişin bir şəkli varmı, amma lirik qəhrəmana xalqın, Batkivşçinanın görünməməsini və ehtiyacının zəkasını başa düşməyə kömək etməyəcəyəm. Ümumi bəyanatda Win elan edir: "Rusiya üçün mən sağam", "Mən Rusiyayam" və kulminasiya sıralarında bilikləri oğurlamaq üçün:

Ale my nadiya:
Yaksho Rusiya olacaq,
O deməkdir ki, mən olacağam və mən.

Svidchit, scho tse, gün, sonuncu, krim batkivshchyna oxuyur; doklar qazandı bude, bude mən qazandım. “Bili snigi” həm də yer üzündə gəzməyimizin qiymətidir və su saatı Rusiyanın ölməzliyini simvollaşdırır. (Slayd 8)

Vişnovok: Yvtushenka üçün Batkivshchyna sevgisi nədir? Batkivşçina ilə, təbiətlə, tarixlə gün.

- Evgen Yvtushenko bizim tərəfdaşımızdır, biz o zoosumіla yoqo mövqeyinə yaxınıq. Bəs 20-ci əsrin qulağında Batkivşçina haqqında oxumaq üçün nə yazdıqlarını düşünürdülər

A.A. Blok "Rusum, həyatım, niyə bir anda dolanmalıyıq? .." (SLIDE 9)

1. Blok haqqında oxucu sözü.

Oleksandr Blok - oxuyur, sanki dünya yaşayır. Bu, böyük sarsıntı saatı, inqilablar saatı olacaq. Bagato hto zalishav Rusiya ilk dəfə. Blok mav svіy işığa, həyata, inqilaba, Batkivshchynaya nəzər salır. Zhovtnevu inqilabı Blok bu vіtav qəbul etdi. Blok “İntellektual və İnqilab” (1918) məqaləsində Maybut Rusiyasına yazırdı: “Rusiya əzabdan, alçaqlıqdan, podiludan sağ çıxmaq üçün mühakimə olundu; ale vona viide z tsikh yeni şeyləri yeni bir şəkildə aşağılamaq - əla ”. Blok Rusiyada daha az fanatdır. 1908-ci ildə o yazırdı: “Mən, şübhəsiz ki, həyatımı onlarla və dönməz şəkildə mənimsəmişəm. Öyrəndiyim hər şeyi öyrənirəm, yaxşı yemək, yaxşı yemək, yaxşı yemək... Aje burada həyat və ölüm, xoşbəxtlik və ölüm;

Bir söz-söhbətə yoluxmuş virsh “Rus, mənim həyatım, niyə hamımız bir anda toxumalıyıq? və yemək üçün mesaj: "Yaky postaє maєmo Rossiya at Blok?"

2. Vіrsha napam'yat oxumaq (zdalegіd hazırlıq işləri) Dodatok 1.

–Rusiyanın postu nədir?(tamnichyu, nezumiloyu, sirli) ( Slayd 10-12)

Rosiya Bloku - vichna sevgisi, vichna Bil, vichna Taumnytsya. Vona talanovita, ale qayğısız. Vona qəzəblidir, daha güclü və qürurludur. Blokun Batkivshchyna obrazı mükəmməl şəkildə bükülür, zəngin üzlü və super danışıqlıdır.

3. “Rusum, canım, niyə birdən dolanaq?..” misrasının təhlili.

- Birinci misradan əsas sözləri bilin. ("Rusum, həyatım azaddır", "dolanmaq", "ayrılmaq"

- Yaka dumka lirik qəhrəmanın sakitləşməsinə imkan verməz? (Dağılmayanlar, dağılmayanlar haqqında bir fikir? Vona o lirik qəhrəmanın şairi üçün xəstədir. Özü də ondan görmür (deməli, mən onunla bir anda "dolanacağam", qəmli, suvoroy, qaranlıq torpaq).

- 3-4 misrada iştiraksız sözlərin mənasını izah edin.

• Çud ki, Merya- Rusiyanın pivniçni bölgələrində məskunlaşmış tayfaların qədim sözləri.
• Qati- bataqlıqları keçmək üçün giloklardan döşəmə;
• Gradi- Mista;
• Tsarqorodski müqəddəsləri- Qış imperiyasının paytaxtı olan Tsarqorod, tobto Konstantinopolun xristian abidələri;
• Şahinlər və qu quşları- tse ptahi, і rus ordusunun dəstəsi.

- 2-4-cü misralarda Rus viqlyadında lirik qəhrəmanın şairinin cazibəsi nədir? Rusiya niyə torpaq olmalıdır, niyə Rusiya olmasın?

Blok üçün Rusiya qədim, tamnik, vəhşi, nezumіle, köklərə schos, scho yde, unudulmaz saatdır. Burada Chud və Meria, Tsargorod müqəddəsləri, "qat" sözündən artıq bir bataqlıqda və köhnə meşədə, yollarda, yığınların hündürlüyündə, ibadətgahlarda və gradient ağaclarında, çöldəki şahin və qu quşlarında, qara və ağdadır. bığ tse rus.

- Yak Razumієte Sens ostannoї 5 bənd vіrsha. Burada Vinnikє obrazı nədir?

"Sakit, dovge, chervone zagrava / Şonochi düşərgənizin üstündə... "- tse vichny, faciəli, qanlıі sensasiyalarüç təkərli yarım analar shlyak Rusі tarixdə. Qalan iki sətir bizi şairin əsas fikrinə çevirir: "Güclü ruh"(lirik qəhrəmanın "qəlbində" birinci misrasında) - igrashka tsiy qoca, ədəbli, ecazkar svitu, tsiy "yuxulu duman". Otzhe, lirik qəhrəmanın iradəsi, onun Rusiyadan azadlığı - ruhdan məhrumdur. Nə cür istəyəcəksən?

İndi zrozumіlo, niyə Oleksandr Blok Rusiyanı təslim etmədi? Blokun həmkarı Anna Axmatova, məşhurlara "Mənim səsim buv, vintişcə basdım ..." yazan

Mesajı oxuyun. (tələbə) Dodatok 1

- Yakiy şlyax lirik qəhrəmanı soyur? (O, öz xalqına, sevdiyi Sankt-Peterburqa ərə getmişdi, 1915-ci ildə yake haqqında yazmışdı: “Bilmirik ki, böyük yer yazıb, o bidini vəsf edək”). (Slayd 14)

1917-ci ildə Rusiyanı tərk etdi. Bizim sujuvati їkh haqqımız yoxdur. Şair-mühacir K.Balmontun (epiqrafist) misralarını desək, Voni öz vətənlərini sevirdi. Ale Axmatova həyatını itirib. O, "o qədər də mehriban" insanlara hörmət etdiyi üçün Batkivşçinaya faciəvi olandan yenisi üçün laqeyd yanaşmaq üçün çox gec idi. Çi tse vətənpərvərlik təzahürü tapmır? Oleksandr Blok onları xatırlamağa söz verdi və bir dəfə dedi: “Axmatova haqlıdır. Qiymət baloya uyğun deyil. Rus inqilabına daxil edilmişdir - ganba "

O.E. Mandelstam "Mən yerimə döndüm ..." (SLIDE 15)

1. Oxucu sözü.

Sankt-Peterburq Osip Mandelstamın uşaqlıq və gənclik məkanıdır. Şairin bütün kitablarında yerin təsviri є. Birdən o, həyatında çox şeyə çevrildi və yeni baxışında ağıl yerindən dəri inkişafı. 1930-cu ildə Qafqaza gedəndə Mandelştam bir az da olsa, yenidən Leninqrada üz tutdu.

2. Mesajı oxuyun. Dodatok 1.

3. Virşadan əvvəl şərh yazın (uchen)

"Moє Misto", həm də tanınan və yaxın, yeni qiyafələr oxumaq üçün çevrildi. Sifariş üçün ny üçün zvertatsya Win, ale misto kar yo yaxşı, daha ağlasığmaz, yo nibi onlar müqavimət: zəng telefonlar, ət üçün zəng, qapı fənərlər nagaduyut kaydani. Zhovte kalamutne işıq - parıltı ifşa yak. Qışqırdım: "Hələ ölmək istəmirəm!" bil, ale kar və kardır, ondan - ölü.

Slayd 16

Vchitel. І Oleksandr Blok, і Ganna Axmatova, і Osip Mandelstam Rusiyanı sevirdi, onun içində virili, sevgidə olduğu kimi, Fedir İvanoviç Tyutçev oxuyur və məşhur chotirivirş yazan diplomat:

Ağılla Rusiya düşünmür,
Arşine ilə kor olmayaq:
Vona xüsusilə xüsusi ola bilər -
Rusiyada onu canlılıqdan məhrum etmək olar.

S.A. Esenin. "Şaqana, mənim Şaqanem" (SLIDE 17)

Vchitel. Batkivşçina hiss edirəm - əsasən mənim yaradıcılığımda "deyə yazır Sergiy Oleksandrovich Asenini oxuyur. Rusiyaya sevgi sadəcə hiss deyil, tse həyat fəlsəfəsi, єseninsky svitorozuminnya-da əsasdır. Şair üçün Batkivşçina hər şeydir, baxmaq istədiyim, görmək istədiyim, tərk edəcəyim hər şeydir. Bunun üçün çox vacibdir və eyni zamanda digərlərinin mövzusunu görmək təəssüf doğurur. Hiss edirəm ki, Batkivshchina qadın, təbiət, həyat üçün çox şeylə Asenin ilə iç-içədir.

1. Chitannya virsha napam'yat (uchen) Dodatok 1.
2. Lirik qəhrəmanın ruhunu yenidən gücləndirmək kimi hiss edirsiniz? (geri çəkilmə ilə boğulan yoqo biz öz köhnə Batkivşçinamızın demək olar ki, diqqətəlayiq səsinin ləzzətini çəkirik).

III. Vişnovok

- Hlops, bəs niyə insan sevgisi batkivşçinaya əzəmətlidir? Siz kimsiniz vi bachite turns?

Vitoki її - povazі anda, titrəyir bu an, de millət, virіs, doğma yurduna, bizi qamçılayan insanlara, onların tarixinə. İvanovlar mübahisələri xatırlamadıqları üçün onların günahında biz günahkar deyilik. Doğma torpaqda yuxulu həyat, o sevinc, yuxulu həyat, Vətəninə, filminə olan can sevgisi - hər şey rus xalqı tərəfindən bizi əzizləməkdir. Hər şey bizim övladlarımıza, sizin övladlarınızın üfunət iyinə keçəcək. İlk dəfə Rusiya əbədi yaşayır. Ölümündən əvvəl o qədər də yaxşı yazan rus yazıçısı İvan Sergiyoviç Turgenyev məşhur misraları "Rus mova" nəsri ilə yazıb (bəndin oxunması) Dodatok 1.

Vişnovok. İnsanlar maє taku mədəniyyəti, taku movu kimi əla ola bilməzlər. Xalq böyükdürsə, xalq üçün də böyük ola bilər.

• Mənə Rusiya haqqında məlumat verə bilərsinizmi?

IV. Yaradıcı robot. Batkivshchyna haqqında qatlanan syncwine.

(SLIDE 18) (Sinxwine səsli musiqiyə yazıldıqda bir saat ərzində).

(Çitannya 2-3 robot)

Nasamkіnets, mən partnyorumuz V. Leushkіn mübahisələri ilə yenidən sizə müraciət etmək istəyirəm. (Slayd 19)

Gəlin bir anda - tələsmədən,
Sterik tökmə olmadan.
Gəl bir baxaq, qardaş, vçora
Bir temryavu tarixi dərs var!
Mən qayanın söhbətini işıqlandırıram,
Biz vichidə, yakda prirvdə təəccüblənəcəyik.
Beləliklə, acıyor, ale corynno,
Bizə, bid olan scho tіkayut.
Sonra oturub atəş açırıq
Hər şeydən əvvəl, kim bilir nə qədər bacarırsınız.
Artıq yaşamaqdan ayrılma,
Zbudemosya, Rusiyanın ruhu zberigayuchi

"Rusiya" mahnısının son misrasını səsləndirmək (Stas Mixaylov)

D / Z: virş Є.Yvtuşenkonu xatırlatmaq üçün "İdut bilі sіgi" (SLIDE 20)