Okremo yaradıcılıq Qorkinin inqilab təcrübəsi vasitəsilə o dərin mənəvi sarsıntıları görmək. İdealını qazanaraq, o, sağlam və dolğundur: qiymət sizin təmsil etdiyiniz idealla eyni deyil. Esers üzərindəki proseslər vasitəsilə Rusiyada 21 rotsi qalibimiz var (və rəsmi versiya üçün biz Kapridəyik). Şotsi vin anda 21-24 rok elanları silsiləsi yazmağa başladı. İnqilabın zirəkliyi “Məti” romanında yox, yeni çağırışda.

“Klim Samqinin həyatı” romanı 25-dən 36-ya, hətta ölümünə qədər yazılmışdır. Roman yarımçıq qalıb. Acı, bütün tvirini həyatının baş canlılığı ilə, ən kiçik qaranlığa hopduraraq. Birincisi, Qorki bu tip qəhrəmanla pratsyuє müəllifin antipodudur. Acı lamaє vlasnu poetikası - vibiraє xarakter, bir qəhrəman kimi deyil є; açıq-aydın müəllif rəğbəti çox deyil; refleks azdır, ale tse Qorkiyə yaraşmır. Qorki üçün bütövlük vacibdir, çünki haqqında demək istəyənlərin hamısı tarixi proses ale dodaqlarınla ​​oynamaqdan bezmir. Pidtitle: "40 qaya". Formal olaraq, bu, ikidilli hakimiyyətə gəlməyən biri üçün bir romandır. Və əksər hallarda, Rusiyanı və podun inkişafı variantlarını təsvir edin. І Klim tezh shukє tsі yolları, ale, belə bir zamandan əvvəl gələ bilərik.

Qorkidə Vinikin mərkəzi kitabının ideyası hələ 1907-1908-ci illərdə qayalarda idi, əgər burjua ziyalıları öz etirazlarını bildirsələr, onun inqilabının fərqsiz sevincini hiss etdilər. Acı Todi geriyə dönük təbiəti arxamda qoyaraq, rus ziyalılarının əhəmiyyətli bir hissəsini tamamlamaq, tarix tarixini göstərmək.

Qorkinin cəsur, daha vacib bir siyasi şöbədən ilk araşdırmalarından biri, ymovirno, 1908-ci ildə nəşr olunan "Doktor Ryaxinin qeydləri" yarımçıq qalmış hekayəsini oxuya bilərsiniz. Sink və nigilist Ryaxinin timsalında Klim Samqinin dəyişməz tərəfdarını görmək olar. Ryaxina artıq özü başlayıb düyü üçün xarakterikdir Klim Samgin, şübhəli bir tip kimi "qəhrəman" ın sosial təbiətinin əsasında: özünə praqmatik viqaduvati.

"Klim Samginin həyatı" romanı Klim Samqinin öz oximini (bütün ağılın təsir etmədiyi) intizarı ilə püskürtməklə məhrumiyyəti təşviq edir. Tarixi birləşmə prosesi haqqında həqiqət, sanki Klim obrazına sadiq qalırsan. Çoxlu baxış nöqtələri var. Qəhrəman Qorkinin göbəyini göstərmək istəyir ki, ziyalılar kar oğlanda necə davranırlar.

1) Klim Samgin protirichchya adında - Klim xalqı və Samgin özü deməkdir. 2) Rozlad sіm'ї, dəyərlərin zvichnoy sistemləri; 3) Başqa bir əsas məqam - əxlaqi kateqoriyalar olmayanlar obov'yazkovyh deyil, seçim qiyməti (oğlan sifarişi ilə yemək: "Chi buv boy?").

Roman üçün: 1) İntellektual və İnqilabçı; 2) Rusiya administrasiyasının süqutu; 3) İnternetin ömrünün cəmi; 3) p'єs mövzusu "Uşaq oğlu"; 4) ixtisaslar və dayandırmalar arasında qarşılıqlı əlaqələr; 5) "Vikhi" jurnalının mövzusu; 6) proletar rüku mövzusu, proletar inqilabının qaçılmazlığı. 7) milli rus özünüməlumatının problemləri (məsələn, Xlistska təriqəti təsvir olunur); səkkiz) zhynocha mövzusu(Xoşbəxt deyil dolanışıq, Pislik cəhdi).

Klim İvanoviç Samqinin obrazı əzəmətlidir, bütün dünya tərəfindən qiymətləndirilir, milli və dini əhəmiyyət kəsb edir. Qiymət Qorkinin bütün yaradıcılığında ən qatlanan, psixoloji cəhətdən ən incə obrazdır. Romanın yoxdur süjet xətti, yak güllə yox, Samqinimdən ortasız bağlan. İstəyirəm ki, romanda bi-yak situasiya təsəvvür edilsin, Səmqinin bütün situasiyadakı davranışı hekayəsinin müəllifi, yo bax, yo təcrübə. Klim Samqin 19-cu əsrin - 20-ci əsrin qulağının rus burjua ziyalılarının nümayəndəsidir. Psixologiyanın bütün baxışları, bütün ideyalar, bluz və obrazdakı digər impulslar.

Samqinin adı onun adiliyi ilə müəyyən edilir. "Və onu qınayanda çox xüsusisən" dedi Tosya. Əgər doğulsaydı, atalar belə olacağını düşünürdülər. Atam onu ​​Klim adlandırdı, görünür: "Adi insanlar, guatr yoxdur ..." Qəhrəmanımızın qəhrəmanlıq payına iddia bir anda uğursuz olacaq. Z uşaq rok_v Klim virişiv özünə "viqadati", "böyüklərdən az kömək olmayacaq". Win həm də onun orijinallığını pozur.

Samghin nə bəzəyir, nə də lütfkar deyil. Yoqo laqeydliyi axmaqdır. Dribnі, fəzilətsiz düyü, qınayan. Klim Samgin həmişə nizam və əxlaqsızlıq arasında sərhəddədir. Qazanmaq zavditsya і nіkoli o chi іnshy bіk məhv edə bilməz. Böyümək çətindir, amma özünüzü heç tanıya bilməzsiniz. Klim İvanoviç Samginin həyatı rozkrito Qorkinin həyatı, məşğul, böyük şukanları bitirmək prosesində daim boğulan insanların həyatına bənzəyir, amma özünü əhəmiyyət kəsb edənə qədər bilmək yaxşı deyil. Düşünmürdü ki, bi Samginin nədir, başının şahidliyi yolda, insanların, axınların kəsişməsində. Yeməyin aydın təqdimatından, qəti qərarlardan qorxaraq həvəslə qalib gəlin və “fikirinizi belə bir yerə yığmağa” başlayın. Onun pis olduğu bütün vəziyyət Samqin üçün bütün vəziyyətə meylli idi.

Klim Samgin özünü təmin etdi " gözəl insanlar üçün krainy ”, ale vserioz yemək təsəvvür olunmur, çünki günahkarlıq mövqeyini bəlalara xalq tutur, scho panuє. Svіy səmimi düşərgə Klim shche gəncliyində yak qarışıqlığını yüksək qiymətləndirdi. Yetkinliyi ona bu aydınlığı susdurmadı. Öz ixtisasınıza getmək xüsusilə vacib idi. Mən tez-tez fikirləşirdim ki, “kişi kimi öz arxamca gəzmək, ona az tanış olan və onun üçün təhlükəsiz deyil”. Özündən narazılıq, başqalarının gözü qarşısında özünə inamını itirənlərdən biridir.

Samgin buv bezily titrəyir plütaninin həyatından. Vona böyüdü və yoqoya sürükləndi. Tədricən fərdiliyinizi itirməkdən çəkinin, Klim, getdikcə daha çox iştirak edən kimi, tərəddüd etmədən. Vin çox vaxt bu və ya digər düşüncələrinin kölgəsində qalmaqdan qorxur.

Qırx qayaya çatdıqdan sonra sanki: “Mən hələ özümü tanımıram”. Tsya virvalasya ifadəsi yeni "dəstəklənməyən" və dəstəklənməyən mimovіlі vylovlyuvannya Samgіna ən yaxşı zorakılıq edir. "Yeri gəlmişkən, mən orta adamam", - Samghin özü ilə eyni vaxtda özünü tanıma girkusunda özünü tanıyır.

Samghin kohannada, insanların nəzərində, həyatda orta səviyyədədir. Mən dost və ya yaxın dost deyiləm. Super-müxtəlif dualizmin bütün Samghin var. Ağılın burnu, vin ağırdır; ziyalıların nümayəndəsi Bütün fədakarlıq motivi özünü alçaltma, boşaltma, barbarlıq həddinə çatdırmalıdır.

Məsələn, romana görə Samgin tsilkovitoi qırılma düşərgəsində yenidən quruldu. Fədakarlıq və xarabalıq, gəncliyində ona rahatlıq vermədiyi üçün eyni ölümcül yeməkləri qoymaq lazım idi: "Mən necə soydum, necə öldürə bilərəm?"

Pidbivayuçi öz qəhrəmanının həyatını pidsumok edir, Qorki yazır: “Klim İvanoviç Samqin baçiv çoxlu, çoxlu hiss və duyğuları öz başına hiba şərəfləndirir. Faktlar onun qabağından keçdi və bir anda qapdılar, əks etdirdilər, inodi - yaladılar. Hər şey davam etdi, amma şərab həyata ağılsızcasına baxırdı.

Dossi yde superechka janr haqqında. Bu hekayəyə imza ataraq, romanın chotir'okh cildlərindən formalaşmasını istəyirəm. Qorki o qədər xəstədir ki, ona görə də hamı eyni adamlara meyl edir - lal romanın altında ilana, qəhrəman qəhrəman deyil. Kitab, o vaxta qədər məntiqi bir nəticəni inkar etmirdi. Vzagal, є avtobioqrafik və ideoloji romanın əncirləri. Ədəbiyyatşünaslıq roman-epopeya kimi bir qiymətləndirməyə hazırlanıb.

Onu çox vacib adlandırın, xarabalığın yeni obrazı veriləcək, çünki romantizmini sevən Qorkidir. І Boşluq simvolu kimi oxucunun qarşısına Samqin yazı.

Qorkinin yeni nəsrini çəkin: 1) rəssamın ənənəvi süjet strukturundan natamamlığı və vizuallaşdırılması; 2) spіvvіdnoshennya psixoloji, məsuliyyətsiz və simvolik; 3) insanların və cəmiyyətin paylanması, marketinqi problemi; 4) romandan əvvəl ağır kiçik formalar; 5) modernizm ənənələrini götürdüyü göz qabağındadır.

M. Qorki uvіyshov XIX əsrin 90-cı illərində rus ədəbiyyatında və dərhal vikipediyada oxucular arasında böyük tirajla. Bağatı xüsusi dosvid Rusiyada mandrіvok yazıçıya zəngin material schodo yogo yaradılması verir. Onsuz da Erkən qaya Vyroblyayutsya magistralnыy ideyalar və hər şəkildə onların yaradıcılığına nəzarət edənlər. Tse, hər şey üçün persh, aktiv bir xüsusiyyət ideyası və Qorki gəzənlərin həyatının rəhbəri idi. Yaradıcıların insanlarla insanlar arasında yeni tipli münasibəti var. Əvvəlki qayalı ədəbiyyat üçün ilkin bir çox olan "orta yer" düsturu ilə əvəz etmək navkolishny orta... Bu tapşırıqları yerinə yetirin və romantik və realist bir dövr yaradın.
Qorkinin erkən romantik nitqləri janr üçün mədəni maraq doğurur: xəbərlər, əfsanələr, kazki, yemək. Naybіlsh vіdomі elanı "Makar Chudra" və "Stara İzzergil". Birincisi, romantik, sadə, kiçik, gözəl, şən və şən obrazların bütün qanunlarının arxasında bir yazıçı var. güclü insanlar, rus ədəbiyyatı ənənəsinə doğru fırlanan Qorki iradə və qərəzsiz üstünlüklərin simvoluna çevrilmiş siyan obrazına üz tutur. Şərab zavodunun canlıları ilə romantik qarşıdurmamız var və onlar özlərini azadlıq üçün hazır hiss edirlər. Qəhrəmanları əyməyə icazə verin, döngə faciə kimi keçsin və tezliklə həyatın və iradənin zəfəridir.
“Stara İzzergil” anonsunda da romantik kanonları izləyəcək. Artıq dvomirstvo-nun xarakterik motivi vinikє üzərindədir. Mesajların qəhrəmanı əsl işığın şübhəli şəhadətinin burnudur. Romantik qəhrəmanların Yomu protistoit işığı - Mən hələ də gözəl, cəsarətli, güclü insanları tanıyıram: "Qütlənmiş gənc, yatıb güldü". Yaradılış romantik özəlliyin etik yönləndirilməsi problemini qoyur. Romantik qəhrəman və o insanlar - bir-birlərini necə kompensasiya edirlər? Inkshe vyslovlyuyuchis, ənənəvi yemək qoymaq: insanlar və orta. yatdım romantik qəhrəmanlar, Qorki personajları ortada seçilir. Tse açıq-aydın Lar-ri obrazında göründü, sanki o, öz müqəddəratını təyin etməklə insan həyatı və cəza qanununu pozmuşdu. Youmu Danka qarşı çıxır. Yeni ilə bağlı cavabı xalqın qaranlıqdan işığa qədər qısa, ədalətli həyata aparan yolunun aleqoriyası sövq edir. Dankoda Qorki xalq kütlələrinin lideri obrazını çəkib. Danko da elə Larra kimi, ortalığın protisti, onu ovsunlayır. Çətin yoldan büdrəyib, aparıcıya aludə olan insanlar bunu öz təklifləri ilə, böyük bir məskənin yanında, neqativ xüsusiyyətlərə malik romantik məxluqda olması lazım olduğu kimi adlandırırlar. “Danko sakitcə heyran oldu, belə şərablar, ponis pratsyu və baçivlər üçün, üfunət iyinin zviri kimi olduğunu. Bir çox insan onların yanında dayanırdı, zadəgan qiyafəsində deyildi ”. Danko bir qəhrəmandır - eyni, xüsusi fədakarlığının gücü ilə insanları ötməkdə günahkardır. Burada yazıçı realizu edir, mənim hərfi metaforamı soymaq üçün: ürəyi yandır. Qəhrəmanın insanları yenidən qurmaq şücaəti, Mən onları öz yerimdə udacağam. Hər şeydən əvvəl, günahın özü özünü təmin etməyi dayandırmır: əvvəlcədən boğulan insanlar arasında bu, sadəcə bir az baiduzhost deyil, falçılıqdır. "Yaxşı, insanlar, radіsnі və spovnenі ümidlər, onun ölümünü xatırlamadılar və baxmadılar, ancaq Dankonun cəsədindən ürəyinə endirildi. Tilka tək başına, ludin qəyyumunun qiymətini yudu və chogosdan qorxaraq, ürəyi ilə qüruruna gəldi. ”
Danka Bula haqqında əfsanə inqilabi təbliğat üçün material kimi fəal vikoristandır, qəhrəman obrazı rəsmi ideologiya tərəfindən geniş şəkildə qəbul edilmiş miras üçün bir but şəklindədir. Bununla belə, Qorki ilə hər şey tse uyaviti pіdnevіlnі şərhçilərinin jurnallaşması kimi sadə və birmənalı deyil. Gənc yazıçı qəhrəman obrazını - eyni və dramatik ədəbsizlik və falçılıq notunu ortada gördü, masi.
Diktor “Stara İzzərgil” Qorkiyə olan hakimiyyəti öyrətmək pafosu ilə aydın şəkildə qəbul edir. O, həm də xüsusi janrdan – mahnılardan (“Şahin haqqında mahnı”, “Burevisnik haqqında mahnı”) fərqlənir. Yazıçı üçün vacib olan bir şey erkən dövr Bu problem “Şahin haqqında Pisni”də ifadə olunub, mənə hörmət etmək istərdim. obyvnytsya dəlil üçün dünyanın işıq görə qəhrəmanlıq xüsusi gizlətmək bütün problem, tez-tez erkən dövrün realistik hesabatlarda köklü niyə.
Yazıçının bədii göstəricilərindən biri də “aşağı” insanların mövzusu idi, alçaldılmış, sərxoş olmayan volotsyuqa - qayalı їkh arasında onları avara adlandıracaqlar. M.Qorki orta təbəqəni yaxşı tanıyır, böyük maraq göstərir və yaradıcılığı arasında onu geniş təsəvvür edir, “qoynunun casusu” adını qazanır. Eyni zamanda, 19-cu əsrdə yazı ilə zəngin olana qədər bir çox yenilik var idi. Bulanın müəllif mövqeyində yeniliyi. Hətta əvvəllər, insanlar həyatın qurbanı kimi qurbandan əvvəl görüşdə gözlərini qırpırdılar, o zaman Qorkidə hər şey var. Yogo tramps - həyatın o qədər də zərərsiz qurbanları deyil, üsyankar kimi, eyni həyat qəbul etmir. Qoxusu buz qoxusu deyil, iylər çıxır. Və bu, gündəlik həyatın, vulqarlığın çox işığını görə bilərsiniz. Butt "Konovalov" məlumat zabitinə qoyula bilər. Onsuz da yazıçı, öz peşəsinin qəhrəmanı olan yazıçı, ecazkar çörəkçidir, çörəkçi bəyini əzizləyir. Ale Konovalov rosum və narahat ürəklə yaşayır; Tse lyudin, yak həyatı unudub, yeni bir pooped qəbul etmir: "Sən yaşamırsan, amma çürürsən!" Konovalov təbiətin görünə biləcəyi qəhrəmanlıq vəziyyətindən bəhs edir. Yoqo Stenka Razinin, Taras Bulbinin şəkillərinə çevriləcək. Bir povsyakdenny həyatda qəhrəman özünü lazımsız hiss edir və ondan faciəli bir qvineyadır.
"Dost Orlov" anonsundan bir az acı qəhrəman. Qriqori filmdəki ən yaltaq və super sözlü personajlardan biridir erkən yaradıcılıq yazıçı. Tse lyudin güclü asılılıq, isti və vokal. Qalib həyat şükr hissi ilə yüklənir. Bir saatdır ki, sən bilirsənsə - məsələn, o, vəba kazarmasında sanitar pratsyudursa. Ale potim Grigoriy hisslərin illüziya təbiətini geri götürür və öz təbii düşərgəsinə, üsyana, ortanın prototiplərinə müraciət edir. Bu, insanlar üçün gözəl bir hədiyyədir, onlar üçün canlarını fəda etməkdir və qurban da bir fədakarlıqdır, lakin Dankonun şücaətinə görə mittєvoy və yasravoy, qəhrəmanlıqdır. Özü haqqında boş yerə deyilmir: “Və ürəyimiz böyük odla yansın”.
Qorki Konovalov, Orlov və podibnі kimi insanlara, ağıllara tab gətirdi. Ancaq fikirləşsəniz, düşünməyə başlaya bilərsiniz ki, yazıçı artıq yaradıcılığının ilkin mərhələsində zahiri görünüşü xatırlayaraq inqilabın ən son problemlərindən birinə çevrilib. rus həyatı: insanları qəhrəmanlıqlara, qəhrəmanlıqlara, fədakarlığa, poop və ləyaqətsizliyə dua etmək, hər kəsin pratsisinə, perili həyata, qəhrəmanlıq halını yumşaltmış gündəlik həyata. Bu tip insanlar ekstremal vəziyyətlərdə, cəsarətli günlərdə, müharibələr, inqilablar və hətta üfunət iyinin çox vaxt insan həyatının normal fasiləsində inkişaf etmədiyi günlərdə əla ola bilər. Beləliklə, gənc Qorkinin qəhrəmanlarının xüsusiyyətlərinin payı aktual dosi olur.

Tənqidçilər və ədəbiyyatşünaslar tez-tez Maksim Qorkinin yaradıcılığı haqqında yazırdılar. 1898-ci ildə rok tənqidçisi Nikolay Kostyantinoviç Mixaylovski “M.Qorki və qəhrəmanlar haqqında” məqaləsini yazır və burada Qorkinin 1892-1898-ci rokda yazdığı ilk fikirlərini təhlil edir. Win olardan yazır ki, yazıçı öz yaradıcılığında avara avara açıb, avaranın iki tərəfini göstərir: iradəlilik və azğınlıq. Şanlı şəxsiyyət, Qorki qəhrəmanı haqqında çoxlu fikirlər söyləmək lazımdır. Mən vvazhayu, yaxşı ki, cims olan firmanın bir az daha gözləmək vacibdir. Maksim Qorkinin ilk nəsri romantizm ruhu, ən böyük emosional təcrübələrin bütün dairəsi, ən yüksək insan arzuları ilə doludur. Özünün "Makar Çudra" hesabını söyləyən Qorki əfsanəni danışaraq, orta və köhnə Rusiya tərəfindən qiymətin bir saata qalxacağını hiss edəcək. Tsia əfsanəsi Makarın həyat haqqında düşüncələrindən spіvvіdennіs. Qoca qaraçı üçün həyatın başı azadlıqdır. Təsdiqlə Makar qürurlu gözəl Radda və gözəl gənc Loyka Zobar haqqında əfsanəyə danışdı. Gözəllik Ruddy sadə sözlərlə təsvir edilə bilməz. "Sən edə bilərsən, її gözəlliyi skripkada çalmaq olar, skripkanı bilən, ruhunu necə tanıyır?" Loyk Zobarda “gözlər, aydın gözlər kimi yanar, təbəssüm isə bütöv bir günəşdir... Qan kimi, bagat oduna və dişinlə dayan, gül!” Qəhrəmanlar birini sevirdi, amma hər ikisi üçün kohannya qiymətinə görə daha az əhəmiyyət kəsb edən biri azad idi. “Yakbi qartalı öz istəyi ilə yuvada qarğaya getdi, kim bi won oldu?” - Rudd kimi. Əgər Radda vimağan Loykanın ayağının altında əyildiyini görsə, başqaları tərəfindən sıxışdırılmaqda günahı olmayanlar üçün görüb döyür və təəccüblənməz. Müəllifin bir adamın şikayət edə biləcəyi kimi, azadlıq və xoşbəxtlik dəli olanlar haqqında düşüncəsi var. Qəhrəmanlar o xalqın iradəsi uğrunda döyüşçü kimi göstərilmir. Bildirişin əsasını ideya təşkil edir: əgər siz onlar üçün mübarizə aparırsınızsa, Lyudin sizin daxili azadlığınızı əldə edəcək. Eyni zamanda, Loyq Zobarda xalqın şüurunda fədakarlığa hazır olan xalq qəhrəmanı rəvayətləri var: “Sənə ürəyin lazımdır, sinəmdən dişləyirəm ki, sən də, mən də səni gördük və Sən məni görürsən." Acı zishtovkhuє dvі elementləri - kohannya ki, azadlıq. Kohannya xalqın birliyidir, kohannyanın günü azadlıqdır. Həyatı canlandırmaq çox vaxt daha çətindir - kohanna arasında bir adam dibinə qədər böyüyür. Ruddy-nin əlini öpərək Loiko onu döydü. Birinci müəllif, rozumiyuçi, Zobarın sadəcə çölə çıxmaq istəmədiyini, onu idarə edə bilməyəcəyini, Ata Ruddy əli ilə karayuchi Loyka. Bir müddət olmadığım üçün şadam: “Bilirdim ki, bu çox zərifdir! "Ola bilsin ki, sən Zobardan kənarda yaşaya bilməzdin, onun qarşısında alçaldılıb, özünü itirib. Xoşbəxt olan Radda heç kim tərəfindən ovsunlanmayıb. Qorki haqqında romantik reportajlar üçün insanlar onu sevirlər. güclü personajlar... | Katib yaxşılıq adına yaxşı olan gücü və pislik gətirən gücü inkişaf etdirmişdir. 1894-cü ildə rotsi vin məşhur "Qoca İzərgil" hekayəsini iki möcüzəli əfsanə yox olana qədər yazdı: Larra haqqında əfsanə və Danko haqqında əfsanə. Dünyanın əfsanələri təkdir. Qoxusu həyat haqqında iki kəlmə asır. Larra haqqında əfsanə - köhnə izergildən olan Perşa. Larra - qartalın mavisi və dünyəvi qadın - vvazhaє özləri ümidsizləri axtarırlar. Qürurlu və qeyrətliləri qazan. Larra bir qızı - onu görən yaşlı bir qadının qızı ilə sürür. Enerji təchizatı haqqında, bu kimin üçün açıqdır, Yunak dedi: “Hiba vi, sən öz gücündən məhrum olmaq istəyirsən? Mən bachu, kişinin dərisi bir tərəfdən, bir ayaqdan bir qədər artıqdır, Volodya isə məxluqdur, qadındır, yer çox böyükdür. Qəbilə Larranı ona qarşı pislik törətdiyinə görə əbədi öz müqəddəratını təyin etməyə məhkum etdi. Gənclərdə köklənmənin dayandırılması ilə bir poza yaşamaq əhəmiyyətsiz bir sıxılma kimi hiss olunur. "Onun gözündə, - deyəsən, İzərgil, - sərt tirlər var, ona görə də bütün insanları onunla ruhdan salmaq olar." Larra buv ölümə təslim olaraq özünə güvənmək və xoşbəxtlik üçün alqışlayır. Ancaq insan günü sənə qartal kimi tək yaşamağa imkan vermədi. "Yogo baba insan deyil: tsey bir xolovikdir". Bu, “dovqo vin, samotnıy, insanlarda belə vivsya” deyil. İnsanlardan eyni ros'єnanіst і onu məhv etdi. Larra insan olmaq istəmirdi, amma quş, qartal olmaq da istəmirdi. Buna görə də "bir günahımı itirərək, vilny, ölümə yoxla". Ölümün amansızlığı Larri üçün ən dəhşətli cəza oldu. "Artıq qalay kimi olmuş və qalib gələcək." "Oxu qüruruna görə Lyudin tərəfindən belə döyülür!" Məxluqda Larri obrazı və Danko obrazına qarşı çıxmaq üçün nəzərdə tutulduğu kimi yenisi haqqında əfsanə var. Başlar ruhluluq- insanlara sevgi, xeyirxahlıq, xalqının xoşbəxtliyi üçün özünü qurban verməyə hazır olmaq. Əfsanənin qulağı daha çox qazkaya bənzəyir: "Qocalar üçün yalnız bir adam saatlarla yaşayırdı, pis düşmənlər bir xalq düşərgəsinin üç tərəfindən, dördüncü tərəfdən isə bir buv addımı boğuldu." Təhlükəsiz olmayan yuxulu tülkünün acı qanadlı təsviri: “... ağacın volanları var idi və gündüzlər boz günün yaxınlığında itaətsiz idi, axşamlar insanlar yatsalar daha da parçalanırdı. bagattya ... vızıldayan, əvvəlcə zagruzhuv və yuxulu dəfn bu insanlara oxuyur ... "Tim, bir dəstə fondan daha çox, insanları xəstələrdən gətirmək ideyası ilə ovlanan Danko səsi yaradılır. ölü tülkü. Ale adi insanlar belə tufanların köməyi ilə Dankonun üstünə gələrək onu “meznaya və şkidlivaya adamlar” adlandıraraq onu döyürlər. Etiraz Danko bağışlandı. Qəlb sinəsindən virivay qazan, Necə məhəbbətlə odda yandırıb adamların cixinə, asıb. Qorkinin fikrincə Vçinok Danko azadlığın addımlarını özünə məhəbbətlə tapan bir şücaətdir. Qvineya qəhrəmanı, ale іskri yogo səxavətli ürək və bu gün həqiqətə və yaxşılığa gedəcək. Qorki ədəbiyyatda yeni zadəganlara ehtiyac olduğunu ifadə edərək: “Zberigati əyilmələrdə, sözlərdə, səslərdə, formalarda, insanlarda ən gözəl, gözəl, dürüst, zərif olanlar. Zokrema, mənim zavdannyam - insanlarda özlərinin qürurunu oyat, onlara həyatdan kənarda qalanlar haqqında danış - ən gözəl, ən müqəddəs ... ”. Mənim fikrimcə, Oleksiy Maksimoviç Qorki vikonavlar knyazının ilk yaradıcılarıdır.

Maksim Qorkinin ilk əsərlərinin qəhrəmanları

Inshi yaradır:

1. Yaskravim üçün і dəqiq söz L. Leonov, rubіzh XІХ і ХХ əsr. böyük rus yazıçılarının "üçlüyünü" alt-üst etdi: L. M. Tolstoy, A. P. Çexov və O. M. Qorki. Bu tsіy traіtsі "kök" buv L. Tolstoy, ale Qorkiyə, ən gənc Ətraflı ...
2. Vadinin qürurlu inandırıcılığı və iradə sevgisi. Qəhrəman xarakter. Romantik qəhrəman praqmatikdir, azadlığa yapışmağa ehtiyac yoxdur, onsuz yeni xoşbəxt xoşbəxtlik üçün səssizdir və həyatın özü nə qədər əzizdir. Yaradıcılığının ilkin mərhələsində yazıçı romantizmə üz tutaraq, “Daha ətraflı” silsiləsi yaratdı.
3. Yaradıcılığının erkən dövründə Qorki romantik kimi daxil oldu. Yazıçının romantik üsyankarlığı hərəkətə qarşı çıxanları dişləyirdi. Güclü, şəhvətli təbiət haqqında, döyüşçülər haqqında, onları reallıqdan tamamilə tanımayan acı bir dünya. Gənc yazıçı həyatının qəhrəmansızlığını kilidlədi. Syrom, mishchanskiy іsnuvannyu vіn Ətraflı ......
4. Rubіzh XIXXX əsr. əhəmiyyətli dəyişikliklərin bütün saatı rus tarixi, vichizni payı haqqında super danışan ən kəskin sürtünmə bir saat. O saatlarda qabaqcıl icma nümayəndələrinin beynini məşğul edən əsas yeməklərdən biri azadlıq və bərabərlik haqqında vızıldayırdı. Qia mövzu Ətraflı oxu ......
5. Qorkinin erkən elanı romantizmi xatırladır və onlarda insanların obrazı da çox vaxt romantikdir. Yeni insanlar üçün iradə və qürur var. "Makar Chudra" mesajını oxuyaraq, biz belə qəhrəmanlarla eyni şeyi yaradırıq, yalnız, azadlıq və qürurla əhatə olunmuş, Rəqibsiz gözəlliyə acı bir hədiyyə. Daha çox oxu ......
6. Kiçik lihomanity yazı kitabı R. Bradberi Glibina və Moldaviya gecəsinin olmaması, temryava lisu, de qaynar odda Dankonun ürəyi parıldadı, motorlu akordi şeirləri, de "qürurla Ri Burevisnik, chorno bliskavki podibny". M.Qorkinin romantik obrazları viraldır Ətraflı ......
7. M.Qorkinin ilk işi onun konsepsiyasının natamamlığını dünyaya təsvir etmək bədii yaradıcılıq... Şərab qoxusu romantik kimidir, üstəlik romantizm həm ənənəvi, həm də yeni sənətkarlar üçün eynidir. Qorki üçün "əsl" işıq oxumaq üçün estetik obyekt deyil Ətraflı ...
8. Qorki Lentin ilk əsərlərində Mahmo yak əsl romantikdir. Gün işığı ilə mübarizə aparacaq olan vinyatkovo ixtisasının təsdiqinin köçürülməsi romantizmi bizə vinyatkovy vimoga təqdim edəcəkdir. Süspansiyonu qazanaraq, vazayuchi özləri ny axtarır və özünə güvənməyə alışırlar. Tom Ətraflı oxu ......

Maksim Qorkinin ilk əsərlərinin qəhrəmanları

Böyük rus yazıçısı Maksim Qorki (Paşkov Oleksiy Maksimoviç) 1868-ci ildə Nijni Novqorod yaxınlığında 16-cı ağcaqayın ağacında anadan olub - 1936-cı ilin 18-ci günündə Qorki yaxınlığında vəfat edib. Erkən vіtsі ildə "xalqdan pişov", vlast vislovdan sonra. Canlı vacibdir, gecəni hər zbrodun ortasında netrі keçirərək, manding, xlіbanın pis shmatı ilə müdaxilə edir. Don, Ukrayna, Volqaboyu, Pivdenniy Bessarabia, Qafqaz və Krimuda vaxt keçirərək əzəmətli ərazini tamamladı.

qulaq

Aktiv olaraq bir dəfə iş verilmədiyi üçün gərgin-siyasi fəaliyyətlə məşğul olur. 1906-cı ildə o, öz əsərlərini yazmaqda uğur qazanaraq kordondan kənara çıxdı. 1910-cu ilə qədər Qorkinin rok şöhrəti artdı və onun yaradıcılığı böyük maraq doğurdu. Əvvəllər, 1904-cü ildə qaya vihoditi oldu kritik statistika, sonra isə "Qorki haqqında" kitabı. Qorki zats_kavili siyasətçiləri və nəhəng aktyorları yaradın. Deyək onlara hörmət edirdilər ki, yazıçı məmləkət hekayəsini şərh edə bilsin. Maksim Qorkini yazanların hamısı teatr üçün bir neçə publisistik povestlər, böyük hekayələrin qısa anonsları, rezonans və tez-tez nəzarət edilən antitrivial bəyanatlar yaradır. 1-ci Müqəddəs Həftənin qayasında yazıçı anti-siyasi mövqeyə qapı götürdü. Oyunun qayası ələ keçirildi və Petroqraddakı mənzil siyasi aktyorların iştirakı üçün yenidən tikildi. Neridko Maksim Qorki, getdikcə daha çox qorxan canlılar, yanlış sərtliyi aradan qaldırmaq üçün yaradıcılığın gücünə dair rəylərlə ortaya çıxdı.

Zakordon

1921 roku lіkuvannyada kurs keçmək üçün kordon üçün virus yazdı. Üç raketdən ibarət olan Maksim Qorki İtaliyaya gedərək Sorrento şəhərində məskunlaşarkən Helsinki, Prazi və Berlində sağdır. Orada o, Lenin haqqında fikirlərini dərc etməklə məşğul idi. 1925-ci ildə "Artamonovların hüququ haqqında" romanını yazır. Qorki yaratmaq cəhdi o saat siyasiləşdi.

Rusiyaya dönün

Rik 1928 Qorki üçün dönüş nöqtəsi oldu. Stalinin xahişi ilə Rusiyaya üz tutaraq, ayını uzatmaqla yerdən-yerə səyahət etmək, insanlarla görüşmək, sənayenin nailiyyətləri ilə tanış olmaq, təbliğ etmək, sosial cəhətdən ayıq inkişaf etmək. Maksim Qorkini İtaliya səhnəsinə çıxaraq. Bununla belə, hücumda (1929) Rusiyadan Rusiyaya gedən bir yazıçı bir dəfə xüsusi əhəmiyyət kəsb edən Solovetsky taborini görmüşdür. Müsbət rəy istəmək istərdinizmi? Qorkinin romantikasında Oleksandr Soljenitsini təxmin etmək üçün səyahəti haqqında

Yazıçının qalan növbəsi Radiansky Birliyi 1932-ci ildə qayaya çevrildi. Həmin saatda Qorki Spiridonivtsidəki kolişniyə, Qirkaxdakı daçalara və Krimuya səfərə getdi.

Birinci z'yizd pribnikiv

On iki saatdan sonra yazıçı Stalinin siyasi dəyişdirilməsini rədd edəcək və bu, Radiansk yazıçılarının ilk hazırlıq işinə rəhbərlik edəcəkdir. Maksim Qorkinin yeni qəzet və jurnalların siyahısı, Radiansk fabrik və fabriklərinin tarixi mövzusunda kitab seriyası nəşr edənlər var. böyük şərablar o deyakikh іnşih podіy radianskoqo saat. Todi f їm bouly p'usi tərəfindən yazılmışdır: "Uqor Buliçov ta inşi", "Nailiyyət ta inşi". Qorkinin əvvəllər yazdığı deşiklər, həmçinin vikoristlər 1934-cü ildə aypara qayasından gələn ilk yazının hazırlanması saatından əvvəl baş verdi. İclasın əvvəlində qidalanmanın təşkili dəyişdirildi, KXCP yazıçılarının siyahısının özəyi seçildi, yazı janrlara görə bölüşdürüldü. Qorkinin yaradıcılığı həm də yazıçıların 1-ci z'yzd_ hökmünə etiraz edərək hörmətlə yadda qaldı. Zaqalom zaid bouv vizneniy uzaqda idi və Stalin onun böyük işinə görə Maksim Qorkiyə xüsusi toxundu.

Populyarlıq

Çoxlu rok-n-rolllar yaradan M.Qorki danışıq kitablarının və xüsusən də teatr tamaşalarının taleyini boynuna götürərək, orta ziyalıların bişmiş superqəhrəmanlarına göz vururdu. Yazıçılardan biri teatrlara getdi, yaradıcılığından əvvəl insanların bilmədiklərinə köçdü. Sadə insanlar üçün zəka alovu yaradan I saleh yazıçı M. Qorki yeni həyatın bələdçisi oldu. Teatr pərdələri“kilkə raz” tamaşasına getdi, kitablar oxudu, təkrar oxudu.

Qorkinin ilk romantik əsərləri

Yazıçının yaradıcılığını məharətlə bir sıra kateqoriyalara çevirmək olar. Qorkinin ilk əsərləri romantik və sentimental idi. Onlar hələ də yazıçının ideya və mülahizələrinin içindən keçəcək siyasi münasibətin dəhşətini görmürlər.

Yazıçı "Makar Çudra"nın ilk mesajı Tsigansky shvidkoplinnogo kokhannya haqqındadır. O shvidkoplinnoyu yox, “sevgi gəldi getdi” ancaq onu bir yuvadan məhrum etməyə çalışana, zhodny dotiku olmadan. Ruhda sevgi ilə yaşadı, qalma. Və sonra uşağın ölümü kohanın əlindən gəldi, məğrur Qaraçı Rada həyatdan gəldi və onun ardınca Loiko Zobarın özü - əl-ələ verib bir anda səmanı tökdü.

Qəribə süjet ad qüvvəsi bildiriş. Rozpovid "Makar Chudra" dovgy qayaya çevrildi ziyarət kartı“Erkən yaranan Qorki” siyahısında ilk yeri əqli cəhətdən səpən Maksim Qorki.

Katib gənclikdə zəngin və məhsuldardır. Erkən romantik yaratmaq Qorki - qəhrəmanları Danko, Sokil, Çelkaş və İnşi olan bütün elanlar silsiləsi.

Ruhani ötmə zmushuє haqqında qısa bir hekayə düşünün. "Çelkaş" - danışmaq sadə insanlar hıçqırıqlar arasında çox estetik daşıyan . Evin gedişində avara, Zustrich iki - bir zvichnoy hüququna qulluq etmək, vipadok yönləndirmək üçün іnshy. Zadrіst, özünə inamsızlıq, xidmətə hazır olma, qorxu və sakitlik Gavrilin şənliyinə, özünə olan mehribanlığına, Çelkaşın şəhvətinə etiraz edir. Bununla belə, Çelkaş dayandırılmaq üçün, Qavrilin səfəri üçün tələb olunmur. Romantik pafos faciə ilə iç-içədir. Təbiəti izah edən məlumatlandırma da romantik bir toxunuş təmin edir.

"Makar Çudra", "Stara İzzergil" və "Şahin haqqında Pisnі" mesajlarında "bozhevillya xorobrix" motivasiyası var. Yazıçı qəhrəmanları çətin ağıldan və ağıldan, istənilən məntiqlə duruşda kömək edir, onları finala aparır. Tim və Tsikava böyük yazıçının yaradıcılığıdır, onu köçürmək mümkün deyil.

Tvir Qorki “Stara İzzərgil” bir sıra hissələrdə saxlanılır. İlk elanın xarakteri qartalın mavi rəngidir və onun təmsil etdiyi düşmən Larra onun şərəfinə fərqlənmir. Qəbul edənlər, inamını itirmişlər və "qeyri-peşəkar olmaq istəyənlər" haqqında dedikləri üçün qaçılmaz olaraq ödəməli olacaqlar haqqında bir hiss hiss edirsinizsə. İnsanlar bunu gördülər, öz müqəddəratını təyin etməyə məhkum etdilər. Larrinin qüruru onun üçün ağız dolusu görünürdü.

Danko qürurlu insan deyil, sevgiyə görə insanlara qoyulur. Bu, sizi qəbul edən eyni ailə üzvləri üçün lazım olan azadlığı əldə edəcək. Köhnə qəbilə gənc vatazhka, prodovzhuh shlyax, onun arxasında insanlar ağılar anadan olub merak edən sakit pogrozi haqqında Uninvolved. Və əgər bütün boules bitsəydi, amma hamısı bitməsəydi, Danko döşlərini açdı, ürəyini qurutdu, necə yandırdı və onların yarısı qalyavindəki viviv kimi asıldı. Azadlığa qaçan qeyri-alim eyni qəbilələr, əgər yıxılıb ölsəydi, Bik Danka baxmadılar. İnsanlar gettonu döydülər, yanan ürəklərini tapdaladılar və qaranlıq qığılcımları söndürdülər.

Qorkinin romantik yaradıcılığı ruhu unudulmaz edəcək. Oxucuları qəhrəmanlar ruhlandırır, süjetə ötürülmə olmaması saçaqlarda kəsilir və final çox vaxt dəstəklənmir. Bundan əlavə, Qorkinin romantik əsərləri çox əxlaqlı kimi qəbul edilir, diqqəti cəlb etmir, uzaq düşüncəlidir.

Yazıçının ilkin yaradıcılığında azadlıq mövzusu və hökmranlığın xüsusiliyi. Qorki məxluqlarının qəhrəmanları ehtiraslıdır və öz suveren paylarını seçmək hüququ müqabilində həyat tapmağa hazırdırlar.

"Ölüm Divçina" mahnısı kohannya adına fədakarlığın yaskraviy buttudur. Cavan, şeytanın ömrü cavandır, ölüm xatirinə, bir gecə kohanniya xatirinə. Vona sancmadan ölməyə hazırdır, kohanim yanına getməyə vaxt yoxdur.

Özü də hər şeyə qadir olan çar, yalnız ona görə döngəyə ilahi bağlayır, sonra murdar əhval-ruhiyyədən keçərək, şən təbəssümlərə əlavə olunmayan, vіynydən dönür. Ölüm Lyubovu əsirgəmədi, qız özünü sağ-salamat itirdi və “dərən sümüklü” artıq onun üzərindəki boşluğa sahib deyil.

"Fırtına haqqında Pisnі" romantizmi. Qürurlu quş zəhmlidir, chorno bliskavki zəhmlidir, özlərini dəniz ryvnina və chmaras arasında ataraq, hvili üzərində uzanır. Buyurun, fırtına qrimdən güclüdür, gülməli quş döyməyə hazırdır. Fırtınadan əvvəl pinqvin onu skeletlərdən, yenisində yağlı şəkildə tutması vacibdir - sanki piranı islatmamısan.

Lyudin Qorkinin əsərlərində

Maksim Qorkinin xüsusi, daha inkişaf etmiş psixologiyası є bütün hesabatlarda, müəyyən bir ixtisasla, təqdim edilmişdir. Aparıcı rol... Prinsipsiz volotsyugi naviqasiya etmək, bir az simvol, və onlar bu çətin düşərgəsində əhəmiyyətsiz bir shannovy icma kimi yazıçı tərəfindən təqdim olunur. Qorkinin əsərlərində Lyudin sərin yerə qoyulur, bütün başqa şeylər - təsvir olunan hekayələr, siyasi vəziyyət, digər dövlət orqanlarının başqa bir planı alt-üst etdiyini görmək üçün.

Qorkinin "Ləyaqət" hekayəsi

Katib oğlan Aloşa Paşkovun həyat tarixini öz adı ilə izah edir. Tarix əyləncəli deyil, qocanın ölümündən bunu etmək və ananın ölümünə qədər əyləncəli deyil. Yetim qalan oğlan atasının görkəmini, anasının dəfn gününə yaxınlaşdığını hiss etdi: “O, medal deyil, çiynimdən asmağa yaraşmaz... Get-amma insanlara.. .". mən bip.

Qorkinin “Süllə” tvirası belə bitir. Bulonun ortasında isə dyda köşkündə bir az daşlı həyat, şənbə günləri səslənən, buna baxmayaraq hamını qamçılayan, amma yenisi üçün zəif olan yağlı balaca ata. Və mən didu yalnız yogo onuki gücündə etdim, evin yaxınlığında necə yaşamaq, süpürgələrdə qalib və biv, lava üzərində poklavi.

Oleksiy ris, məsələni götürüb, daxmada usimdən qalın bir vorojniçi dumanı var. Dayılar özləri ilə döyüşürdülər, ataların qarşısını alırlar və gəlirdilər, iki qardaş gurlandı, lakin mühafizəçilər juvati xalqına qalxmadı. Alşa oğlan yoldaşları ilə potovarishuvati aldı, atanın və digər qohumların etirazı atası, nənəsi və anası ilə belə çaşqınlıq içində idi, amma uşaqlar parkdakı dirka ilə yollarını azmış ola bilərdilər.

"Dibdə"

1902-ci ildə Rotsi Qorkiyə müraciət etdi fəlsəfi mövzular... Їm güllə, vadinin iradəsi ilə dibinə batmış insanlar haqqında bir hekayədir Rusiyanın dayandırılması... Personajın etiketi, niçliçkanın baqajı, yazıçı onu böyük etibarlılıqla təsvir edir. Mərkəz günün ortasında məşğul olan evsizlərə məlumat verir. İntihar haqqında düşünürəm, daha gözəl olmağı bacarmaq istəyirəm. M.Qorkinin "Dibində" Tviri, çox vaxt faciəyə çevrilən asmalarda sosial cəhətdən idarə olunmamasının bütöv bir mənzərəsidir.

Kiçik bir evin Hazyain Mixailo İvanoviç Kostilov sağdır və bilmir ki, onun həyatı daim təhlükə altındadır. Yoqo Vasilisa komandası qonaqlardan birini yetişdirdi Vaska Ash - cholovik döydü. Tsim və çinçatsya: əclaf Vaska Kostilov və Sidakı vyaznitsaya aparır. p'yanny rozgulu və əyri bіyok atmosferində nіchlіzhki prodzhuyut həyat İnşi çantaları.

Bir saat sonra həmin boş söhbətin proyektoru Luka peyda olacaq. Şərab "bay", çox vaxt siyahıları, hamını seçmədən, xoşbəxt və firavan saxlayırıq. Onda Luka bilir və bədbəxt insanlar, onlara bir qədər təqsirkarlıq vermişlər, çürümə ilə boğulurlar. Bu zhorstoke rozcharuvannya gəlib. Qırx evsiz, Aktyor Kınçaq həyatını intiharla bahasına. Onlardan bəziləri uzaqda deyil.

Nichlezhka, yak 19-cu əsrin sonlarında rus dəstəyinin kar kut simvolu, mən sosial bir neprykrit virazka təşkil edəcək.

Maksim Qorkinin yaradıcılığı

• "Makar Çudra" - 1892 rik. Bizə o faciə haqqında danışın.
• "Did Archip və Lon'ka" - 1893 rik. Köhnə və yeni onuk Lon'ka, pidlitok xəstəliklərinin zhebraki. Dіd kolleksiyası dünyada laqeyd qalanları, sonra qvineya onukunu nümayiş etdirməyəcək. Garni insanlar Onlar yolun uğurlu olmasını təriflədilər.
• "Köhnə İzərgil" - 1895 rik. Yaşlı qadına hisizm və özünə inam haqqında məlumat verən bir desil.
• "Çelkaş" - 1895 rik. "Uzayan p'yanitsi і spritt, şən yaramazlıq" haqqında danışın.
• "Dostluq Orlov" - 1897 rik. Uşaqsız bir cüt haqqında danışın, çünki o, xəstəlikləri olan insanlara kömək etmək üçün pozdu.
• "Konovalov" - 1898 rik. İcazə verin, həbsxana kameraları tərəfindən ayağa qalxan, avaralar üçün köməyə gələn Aleksandr İvanoviç Konovalovdan danışım.
• "Foma Qordov" - 1899 rik. 19-cu əsrin Volqa bölgəsində baş verən hadisələrdən bəhs edən bir hekayə. Atasını Kazkov fırıldaqçısına gətirmiş im'ya Xoma haqqında oğlan haqqında.
• "Mişçani" - 1901 rik. Yerli kök və yeni saat haqqında məlumat əldə edin.
• "Dibində" - 1902 rіk. Qostra ümidini itirmiş evsiz insanlar haqqında əsəbi bir mesajdır.
• "Mati" - 1906 rik. Süspansiyonlarda inqilabi münasibətlər mövzusunda, podії haqqında, eyni vətənin üzvlərinin iştirakı üçün bir istehsal fabrikinin sərhədlərini necə görmək olar.
• "Vassa Jeluznova" - 1910 rik. P'єsa 42 yaşlı gənc qadın haqqında, buxar-float şirkətinin ustası, güclü və sahibli.
• "Ləyaqət" - 1913 rik. Sadə bir oğlan haqqında hekayə sadə həyatdan uzaqdır.
• "İtaliya haqqında qazki" - 1913 rik. İtaliya şəhərlərində həyat mövzusunda qısa hesabatlar silsiləsi.
• "Asılı-sifətlər" - 1913 rik. Qısa aralıq Mən buna çox şadam.
• "Xalqda" - 1914 rik. Dəbli qanlı mağazada kiçiklər üzərində oğlan haqqında danışın.
• "Mənim Universitetim" - 1923 rіk. Kazan Universiteti və tələbələri haqqında məlumat əldə edin.
• "Blakitne Life" - 1924 rіk. Dünya və fantaziya haqqında danışın.
• "Artamonovların hüququnda" - 1925 rik. Parça fabrikində necə görünməyin hekayəsi haqqında məlumat əldə edin.
• "Klim Samginin həyatı" - 1936 rik. XX əsrin qulağına gedin - Peterburqa, Moskvaya, barikadalara.

Dəri məruzə oxudu, hekayəsi romanı yüksək ədəbi əzəmətlə örtdü. Personajlar bu xüsusiyyətin aşağı unikal əlamətinə malikdirlər. Qorkinin əsərlərinin təhlili qəhrəmanların hərtərəfli xüsusiyyətlərini növbəti xülasə ilə köçürür. Glibina çətin, yüksək səslə, ədəbi üsullarla üzvi şəkildə məlumatlandırılacaq. Böyük rus yazıçısı Maksim Qorkinin bütün əsərləri Rusiya mədəniyyətinin Qızıl Fonduna daxil olub.

M. Qorki uvіyshov XIX əsrin 90-cı illərində rus ədəbiyyatında və dərhal vikipediyada oxucular arasında böyük tirajla. Baqatiy Rusi mandatları haqqında xüsusi məruzələrlə yazıçıya onun yaradıcılığı üçün zəngin material verir. Artıq erkən rok musiqisi əsas ideyalarla və onun yaradıcılığını əl ilə idarə edən ideyalarla titrəyir. Tse, hər şey üçün persh, aktiv bir xüsusiyyət ideyası və Qorki gəzənlərin həyatının rəhbəri idi. Yaradıcıların insanlarla insanlar arasında yeni tipli münasibəti var. Əvvəlki qayalıq ədəbiyyat üçün bu qədər bol olan “orta yer” düsturunu əvəz etmək üçün yazıçı insanlar arasında yeni orta zəmini təsvir edənlər haqqında düşünür. Bu tapşırıqları yerinə yetirin və romantik və realist bir dövr yaradın.
Qorkinin erkən romantik nitqləri janr üçün mədəni maraq doğurur: xəbərlər, əfsanələr, kazki, yemək. Naybіlsh vіdomі elanı "Makar Chudra" və "Stara İzzergil". Gözəl, cəsarətli və güclü insanların romantik, sadə kiçik obrazlarının bütün qanunları üçün ilk yazıçı, Rus ədəbiyyatının ənənələrinə qayıdaraq Qorki iradə və iddiasız aludəçilik simvoluna çevrilmiş qaraçı obrazına müraciət edir. . Şərab zavodunun canlıları ilə romantik qarşıdurmamız var və onlar özlərini azadlıq üçün hazır hiss edirlər. Qəhrəmanları əyməyə icazə verin, döngə faciə kimi keçsin və tezliklə həyatın və iradənin zəfəridir.
“Stara İzzergil” anonsunda da romantik kanonları izləyəcək. Artıq dvomirstvo-nun xarakterik motivi vinikє üzərindədir. Mesajların qəhrəmanı əsl işığın şübhəli şəhadətinin burnudur. Romantik qəhrəmanların Yomu protistoit işığı - Mən hələ də gözəl, cəsarətli, güclü insanları tanıyıram: "Qütlənmiş gənc, yatıb güldü". Yaradılış romantik özəlliyin etik yönləndirilməsi problemini qoyur. Romantik qəhrəman və o insanlar - bir-birlərini necə kompensasiya edirlər? Inkshe vyslovlyuyuchis, ənənəvi yemək qoymaq: insanlar və orta. Romantik qəhrəmanlara yaraşır, acı personajlar ortada durur. Tse açıq-aydın Lar-ri obrazında göründü, sanki o, öz müqəddəratını təyin etməklə insan həyatı və cəza qanununu pozmuşdu. Youmu Danka qarşı çıxır. Yeni ilə bağlı cavabı xalqın qaranlıqdan işığa qədər qısa, ədalətli həyata aparan yolunun aleqoriyası sövq edir. Dankoda Qorki xalq kütlələrinin lideri obrazını çəkib. Danko da elə Larra kimi, ortalığın protisti, onu ovsunlayır. Çətin yoldan büdrəyib, aparıcıya aludə olan insanlar bunu öz təklifləri ilə, böyük bir məskənin yanında, neqativ xüsusiyyətlərə malik romantik məxluqda olması lazım olduğu kimi adlandırırlar. “Danko sakitcə heyran oldu, belə şərablar, ponis pratsyu və baçivlər üçün, üfunət iyinin zviri kimi olduğunu. Bir çox insan onların yanında dayanırdı, zadəgan qiyafəsində deyildi ”. Danko bir qəhrəmandır - eyni, xüsusi fədakarlığının gücü ilə insanları ötməkdə günahkardır. Burada yazıçı realizu edir, mənim hərfi metaforamı soymaq üçün: ürəyi yandır. Qəhrəmanın insanları yenidən qurmaq şücaəti, Mən onları öz yerimdə udacağam. Hər şeydən əvvəl, günahın özü özünü təmin etməyi dayandırmır: əvvəlcədən boğulan insanlar arasında bu, sadəcə bir az baiduzhost deyil, falçılıqdır. "Yaxşı, insanlar, radіsnі və spovnenі ümidlər, onun ölümünü xatırlamadılar və baxmadılar, ancaq Dankonun cəsədindən ürəyinə endirildi. Tilka tək başına, ludin qəyyumunun qiymətini yudu və chogosdan qorxaraq, ürəyi ilə qüruruna gəldi. ”
Danka Bula haqqında əfsanə inqilabi təbliğat üçün material kimi fəal vikoristandır, qəhrəman obrazı rəsmi ideologiya tərəfindən geniş şəkildə qəbul edilmiş miras üçün bir but şəklindədir. Bununla belə, Qorki ilə hər şey tse uyaviti pіdnevіlnі şərhçilərinin jurnallaşması kimi sadə və birmənalı deyil. Gənc yazıçı qəhrəman obrazını - eyni və dramatik ədəbsizlik və falçılıq notunu ortada gördü, masi.
Diktor “Stara İzzərgil” Qorkiyə olan hakimiyyəti öyrətmək pafosu ilə aydın şəkildə qəbul edir. O, həm də xüsusi janrdan – mahnılardan (“Şahin haqqında mahnı”, “Burevisnik haqqında mahnı”) fərqlənir. Yaradıcılığının ilk dövründə yazıçı üçün vacib olan bir problem, "Şahin haqqında Pisnі" əsərində ifadə edilmiş, mən qəddarlıqla hörmət etmək istəyirdim. obyvnytsya dəlil üçün dünyanın işıq görə qəhrəmanlıq xüsusi gizlətmək bütün problem, tez-tez erkən dövrün realistik hesabatlarda köklü niyə.
Yazıçının bədii göstəricilərindən biri də “aşağı” insanların mövzusu idi, alçaldılmış, sərxoş olmayan volotsyuqa - qayalı їkh arasında onları avara adlandıracaqlar. M.Qorki orta təbəqəni yaxşı tanıyır, böyük maraq göstərir və yaradıcılığı arasında onu geniş təsəvvür edir, “qoynunun casusu” adını qazanır. Eyni zamanda, 19-cu əsrdə yazı ilə zəngin olana qədər bir çox yenilik var idi. Bulanın müəllif mövqeyində yeniliyi. Hətta əvvəllər, insanlar həyatın qurbanı kimi qurbandan əvvəl görüşdə gözlərini qırpırdılar, o zaman Qorkidə hər şey var. Yogo tramps - həyatın o qədər də zərərsiz qurbanları deyil, üsyankar kimi, eyni həyat qəbul etmir. Qoxusu buz qoxusu deyil, iylər çıxır. Və bu, gündəlik həyatın, vulqarlığın çox işığını görə bilərsiniz. Butt "Konovalov" məlumat zabitinə qoyula bilər. Onsuz da yazıçı, öz peşəsinin qəhrəmanı olan yazıçı, ecazkar çörəkçidir, çörəkçi bəyini əzizləyir. Ale Konovalov rosum və narahat ürəklə yaşayır; Tse lyudin, yak həyatı unudub, yeni bir pooped qəbul etmir: "Sən yaşamırsan, amma çürürsən!" Konovalov təbiətin görünə biləcəyi qəhrəmanlıq vəziyyətindən bəhs edir. Yoqo Stenka Razinin, Taras Bulbinin şəkillərinə çevriləcək. Bir povsyakdenny həyatda qəhrəman özünü lazımsız hiss edir və ondan faciəli bir qvineyadır.
"Dost Orlov" anonsundan bir az acı qəhrəman. Qriqori yazıçının ilk əsərlərindəki ən gözəl və çox sözlü personajlardan biridir. Tse lyudin güclü asılılıq, isti və vokal. Qalib həyat şükr hissi ilə yüklənir. Bir saatdır ki, sən bilirsənsə - məsələn, o, vəba kazarmasında sanitar pratsyudursa. Ale potim Grigoriy hisslərin illüziya təbiətini geri götürür və öz təbii düşərgəsinə, üsyana, ortanın prototiplərinə müraciət edir. Bu, insanlar üçün gözəl bir hədiyyədir, onlar üçün canlarını fəda etməkdir və qurban da bir fədakarlıqdır, lakin Dankonun şücaətinə görə mittєvoy və yasravoy, qəhrəmanlıqdır. Özü haqqında boş yerə deyilmir: “Və ürəyimiz böyük odla yansın”.
Qorki Konovalov, Orlov və podibnі kimi insanlara, ağıllara tab gətirdi. Bununla belə, fikirləşsəniz, edə bilərsiniz, amma yazıçı hələ yaradıcılığın ilkin mərhələsindədir, inqilabi rus həyatının problemlərindən birinə çevrilmiş fenomeni xatırlayır: xalqın qəhrəmanlığa mərhəməti. həyat, şücaət üçün, özünü həyata povsyakdennogo həyat və gündəlik həyat, qəhrəmanlıq halo arasında. Bu tip insanlar ekstremal vəziyyətlərdə, cəsarətli günlərdə, müharibələr, inqilablar və hətta üfunət iyinin çox vaxt insan həyatının normal fasiləsində inkişaf etmədiyi günlərdə əla ola bilər. Beləliklə, gənc Qorkinin qəhrəmanlarının xüsusiyyətlərinin payı aktual dosi olur.