7.4. Rus mədəniyyətinin inkişafının Radianskiy dövrü. Rusiyada mövcud sosial və mədəni vəziyyət Zhovtnevoy inqilabı 1917 rok -

A.S.Qriboyedovun “Qızılgüllərdə şiddətlə” komediyası 19-cu əsrin birinci yarısında və həmin saatlarda zadəganların baxışlarından satira şəklində yazılmışdır. Bizdə iki əks tabor var: mühafizəkar zadəganlar və gənc nəsil zadəganlar, sadəcə olaraq Budova dayandırılmasına baxa bilərlər. Baş qəhrəman Oleksandr Andriyovych Chatskiy, "Rozumu nəzərə alaraq" könüllü olaraq tərəflərin adını çəkərək, "biz qarışıq olacağıq" və "masaları keçəcəyik". O, həmçinin "Qızılgüllərdən qaçan" komediyasında da təqdim olunur. Amma bu, їхні görünüşü və idealları kimi tərəflərin dərisidir, "Vay gülün halına" analizinin zəkasına imkan verir.

"Stolittya keçdi" komediya nagato nizelnishe, nіzh tabіr yogo opponentlər. Mühafizəkar zadəganlığın baş nümayəndəsi є Pavlo Panasoviç Famusov, bütün komediya şoularının göründüyü stenddə. Dövlət stendində şərab keruyuchiy. Yogi qızı Sofiya ailənin sülaləsindəndir, çünki Ana öldü. Хні vzaєmini vіdbivayut conflіt batkіv və "Gori z rozumu" da uşaqlar.

Lakin, Famusov vvazhaє, scho nykrashchiy vikhovny onun qızı tökülür, maє nadati butt її dad. "Likho z rozumu" p'єsinin tsim ilə əlaqəsinə gəlincə, ata və uşaq problemi daha qonaqpərvər olur. Özümə gəlincə, Famusov “qara adam, özümüzü aparacağıq” deyə günahkar görünür. Ale chi, miras üçün belə yaxşı bir butt, sanki ondan bir saniyə əvvəl, Sofiyaya mənəviyyat verməsi nəticəsində, oxucu onun üçün danışdı, sanki xarici qulluqçu Lizanın qapısında idi? Famusov üçün bu, işıqda yeni şeylər danışanların məhrumiyyətindən gedir. Nəcib bir asma kimi, onun sevgisini mühakimə etmə, vicdanının saf olması deməkdir. Famusovun evinə gedən Navit Liza, Famusovun köşkünə keçərək, gənc ustadını Səssizliyin başqa tərəfindən deyil, şübhəli dedi-qodulardan bezdirdi: "Qrıx yaxşı deyil, bir az da yaxşı deyil. ." Tsia positsiya Famusovanı insan kimi xarakterizə edir, mənəvi cəhətdən ruhdan düşür. Bəs niyə lyudinin qızının qarşısında əxlaqdan danışmağa, ona göt götürməyə əxlaqsız haqqı var?

Zimlərə baş çəkməyi xahiş etmək vacibdir, lakin Famusov üçün (və bütün köhnə Moskva zadəgan cəmiyyəti üçün) Famusovun yaxşı yoldaş olması daha vacibdir, nəinki belə olmaq. Üstəlik, "keçən əsrin" nümayəndələrinin bazhannyasını yaxşı qeyd etmək üçün düşmən yalnız zəngin və nəcib insanlarda genişlənəcək, bunun üçün onlarla spilkuvannya xüsusi bir vigodidir. Camaat, bəs, uca rütbədən, şəhərdən, sərvətdən darıxmaz, zadəgan asma tərəfdən ancaq qəzəblə izzətlənir: “Kimə lazımdır: tim pixəti, həbdə üfunət yatır, tim, kim olursa olsun. , şeytan, sanki toxunmuşdur”.
İnsanlarla əlaqədə olmağın bütün prinsipi Famusovun köçürülməsi və qoyulması ailə həyatı... "Kim birdirsə, o biri cüt deyil" - hətta bir qızı. Sevgini hiss etmək kifayət qədər yaxşı deyil, cim suspenziyasına çox qəzəblidir. Rozraxunok və viqoda Famusovun və onun aludəçilərinin həyatından pamyut: "Əclaf ol ki, min iki qohumun ruhunu ala bilsən, - o və nominasiyalar." Xalqın iradəsi baxışının genezis mövqeyi budur. Öz tüklü rahatlığından o ravvin manşetlərinin üfunət iyi: "Moskvada kim roti obid, axşam və rəqslərlə bağlanmayıb?"

Yeni nəslin mütərəqqi insanları olanlar alçaldılmış insanlar, mühafizəkar zadəganların nümayəndələri, həyat norması. Bu, sadəcə olaraq “Rosumudan çıxan” canlının super şüaları deyil, əksinə iki əks tərəfin baxışlarına baxışdır. Famusun böyük dəfnlərində mən əmim Maksim Petroviç təxmin etdim, o, Şananı "usimadan əvvəl tanıyırdı", "xidmətlərə yüz çolovik" və "bütün əmrləri" buv. Kim dayandırılaraq yüksək düşərgəsini qazanmağa layiq idi? Yakos imperatriçanın damarında qəbulda, büdrəyib yıxılaraq, güclə daha ağrılı şəkildə ağrıyırdı. Avtokratın üzündəki təbəssümü özünə qaytaran Maksim Petroviç öz yıxılışını təkrarlamaq, imperatriçanı və qapını dayandırmaq üçün getdikcə istefa verdi. Beləliklə, xaşxaş olan Famusovun fikrincə, bu, "xidmət" üçün əvəzdir və gənc nəslin kökündən götürüləcəkdir.

Onun balaca sevgilisi Famusov polkovnik Skalozubu oxuyaraq deyirdi ki, “uşağa məntiqli söz işlədə bilməzsən”. Win mehriban tim, şho ​​“temryav nişanə, ümid nişanə”, əje Famusov “usi Moskovski kimi”, “bəzhav bi kürəkən... zirkami və rütbələrdən”.

Mühafizəkar zadəganların dəstəyi ilə gənc nəsil. Səssiz obrazı.

“Likho z rozumu” komediyasında “qocalıq” və “keçən əsr” qarşıdurması başlamır və ata-övlad mövzusu ilə əhatə olunmur. Məsələn, gənc nəslin ardınca getməli olan Molçalin, “keçən əsrə” nəzər salmaq. İlk növbədə oxucunun qarşısında təvazökar bir kohan Sofiya kimi bir yazı var. Ale vin, yak i Famusov, daha da qorx, çünki asmada heç bir pis fikir yox idi: "Pis dillər tapança üçün dəhşətlidir." Bu diya p'єsi inkişafı ilə Molchalin pisləmək üçün bir arayış açmaq. Sofiyanın "posadiyə görə" qalib gəldiyini görməyə gəlin ki, bunu etmək üçün gəl və get. Bir qayda olaraq, qulluqçu Liza daha səbirsiz idi, çünki onu yoldan necə çıxardılar, aşağıda Famusovun qızına görə. Sükutun mənası olmadığı üçün qeyri-müəyyənlik hissi yaranır. Axşam məclisində iynə vurulan qonaqlar qarşısında öz xidmətimi göstərmək bacarığımı itirmək istəmirəm, hətta “hamısından qalmalısan”. Tsei Yunak "keçən əsrin" qaydaları ilə yaşayır və "Movçalini dünyada xoşbəxt ol".

"Stolittya ninişnu" p'usi "Likho z rozumu". Çatsky obrazı.

Problemlərə nəzər salanların, məxluqdan götürülə bilənlərin yeganə qoruyucusu, “doxsanların paytaxtı”nın nümayəndəsi є Çatskiy olacağıq. Sofiyadan bir anda vikhovuvsya qazanın, onların arasında bulo bir gənc, qəhrəman kimi və ürəyində p'usi zberigak anında. Famusov stendində Chatsky üç qayalı buv, tk. işıqla mandruvav. İndi o, ümidlə Sofiyanın kohanniyasına çevrildi. Ale burada qışla doludur. Koxana soyuqdur, soyuqdur, elə bil baxırsan, Famusiyan asma baxışı önündə dağılmalı.

Famusovun "Mənə xidmət et!" Chatskiy vidpovidaє, şərab hazır xidmət necə, ale yalnız "sağ üçün, lakin şəxslər üçün", lakin sizə "xidmət" dən, bu "darıxdırıcı". "Uğurlu keçmişdə" Çatski insan ixtisaslarına azadlıq vermir. Vin “şiənin əyilmiş hissəsi ilə məşhur olan” de Lyudin xüsusi keyfiyyətləri deyil, Volodya kimi maddi nemətləri yüksək qiymətləndirir. İnsaflıdır, “insanlar tərəfindən verilməyə çalış, amma aldana bilərsən” kimi rütbələrindən məhrum olan bir insanı necə mühakimə etmək olar? Çatski geri döndü Famus dayandırılması həyati bir həyat yolu və miras üçün yeni bir təhsil növü tapılmamalıdır. Onun Famusovun ünvanındakı qəddar monoloqlarının əsas personajı onun tərəfdarlarının qəddar qanunlara, rus xalqının bütün dünya sevgisinə qul məhəbbətinə və kararizmə qarşı çıxışlarıdır. Çatskiy işıqlandırma köməkçisi, yaradıcı və yumoristik ağıl, vicdanlı bir uşaq üçün yaxşı bir uşaqdır.

"Stolittya ninishnu" insanların sayına görə p'usi "stolitty keçmişdə" hərəkət etmək. Tilki ona Çatskiy tsi döyüşündə zərbə vurmağı tövsiyə edir. Sadəcə bir saat onlara göstəriş vermədən söhbətləri tərk edin. Soylu orta təbəqəni təhqir etmək niyyətindən məhrumdur, ale nadal "Qızılgüllərdən qaçan" komediyasının baş qəhrəmanının mütərəqqi görünüşü yazıya imkan verəcəkdir. Çatskinin yoluxması ilahidir, hətta ilahi vədlər də qorxunc deyil. Mühafizəkar zadəganlar bir az Çatskinin allahı haqqında düşünərək, qaçılmaz da olsa, qorxmaq lazım olan hər cür şərabdan bir saatdır məhrum olublar.

Vişnovki

Belə bir rütbədə "Qızılgüllərdən qaçmaq" komediyasının əsas problemi olmayan, hətta "mənfi ninişnim" və "bəxtlər getdi" arasındakı bütün ziddiyyətləri belə açmayan bir problemi var. Fövqəltəbii iki düşərgə həyatın inkişafında əyri və mən müxtəlif süspansiyonlarla əlaqənin digər yollarını, süspansiyonları təşkil edəcəyəm. Şifahi döyüşlərlə bütöv bir münaqişə mümkün deyil. Çox vaxt tarixin aşağı tarixi köhnəni yeni ilə əvəz etmək üçün təbii bir nizamla əvəz olunur.

həyata keçirilir analitik təhlil 9 sinif alimlərinə kömək etmək üçün iki nəsil komediyada “Günlərin axırıncısı” və “Günlərin keçmişi” mövzusunda öz yaradıcılıqlarında “heç bir əsrin” “keçmiş əsrlər”lə ziddiyyətini təsvir edir. Qriboedov "Gülün vay halına"

Tvor testi

Qriboedov svidomo ziştovxuk "stolittya ninişnu" və "stolittya keçdi" komediyasında. Nə üçün? Birinin və digərinin problemlərini ifşa etmək üçün. Və Rusiyanın bir çox problemi var - kriposne sağ, vikhovannya ki, gənclərin işıqlandırılması, rütbənin təmin edilməsi. Avropada təhsil almağa kömək edəcək gənc zadəgan Çatskiyin Ninishniy vіk çıxışları. Win Rusiya haqqında məlumatı düzəltmək istəyir. Ale, heyif ki, Rusiya keçən əsrdə dəhşətli, laqeyd virazkoy - fəryadla yaşayır. Cholі z Famusovim-də mühafizəkar-feodalların minuliy vіk çıxışları. Mövqenizi yaratmaq üçün mübarizə aparmadan üfunət qoxusu heç nə demək deyil. Birinci ox yalnız uçmaq üçün şifahi duelin qılınclarını vəftiz etdi.

Birinci tur bu ayinlərin heyrətləndiricisidir. Gənclər Rusiyaya xidmət etməyə hazırdırlar. "Radium ilə xidmət edin, qulluqçular darıxdırıcıdır." Tse Çatskini söndürdü. Bəs vidpoviddə Famusov haqqında nə deyə bilərsiniz? Tənəzzül zamanı ötürülə bilən bir xidmət. Yoqo idealı - dummy əmi Maksim Petroviç (əgər zehmet olmasa)? Vin Böyük Ketrin üçün xidmət etdi, amma bu vacib deyil, amma pis bir sınaq olmayacağam.

Dəyirmi fərqlidir - qidalanmadan əvvəl qoyun. Vipad Famusova - işıqlandırmaya ehtiyac yoxdur, bu vəba kimi dəhşətlidir. İnsanlar təhlükəsiz və qorxulu deyil. Moda ilə yanaşı, xarici oxucuları işə götürmək. Çatskiy pariru - Rusiyanı müqəddəs, müqəddəs, mədəni ilə bəxş etmək. Ximos erkən dekabristlərin fikirlərini düşünür.

Üçüncü tur - qanunla müəyyən edilmiş hüquqdan əvvəl yerləşdirilir. Çatskiy sərxoşluğu göz qırpmaq deyil, insanlar adamları arıq, gülüş kimi satırlar, şəkildə onların üstündə oynayırlar, onları uzaq soyuq Sibirdən ayırırlar. Famusov üçün praktika sadədir.

"Stolittya keçdi", Rusiyada ən çox qəbul edildiyi kimi, qaydalar üçün mübarizə aparmaq ədalətli deyil, vicdanla deyil. Düşməni proqramlaşdırsanız, havanın saatını gözləmək və onu grisdən dəyişmək lazımdır. Hər şey sadədir və sevimli qadının əlləri ilə zövqlə parçalanır. Həyatını köhnə şəkildə danışmadı, ancaq ruhi xəstə olduğunu söyləyərək Çatskini açıq şəkildə aldatdı. Şiddətli toqquşmalar istəmirəm, sonra dayandırma şəklində zagalyuvali. Və xəstə insanlardan insanları götürün. özümü tanımıram.

Chatskiy və pіdtrimati nіkom günündə. Yeni döyüş yoldaşları laldır, amma Famusovlardan biri, biri sığmaz. Mən ailənin ecazkar şirkətinə baxacağam kimi insanlar bizi təxmin edəcəklər. Tse əkiz qardaş Skalozuba kəndlərdə kitab oxuyur. "Ximik və Botanik" jarlığa möhkəm yapışan həmin şahzadə Fyodir. Və hələ, bütün dəmirçi və ganebny - qeyrət deyil. Ara-sıra gizli məşqlər, əslində, süspansiyon olaraq evə girmək. Mən oradakı qoxunu bilmirəm. Repetilovun özü də öz fəzilətini görə biləcəyi kimi "səs-küylü".

Alçaldılmış, aldadılmış, həddi aşmayan Çatski o adamların yerini tərk edərkən, zəng vurduqca sərtləşib onu görən kimi heç kimi darıxmır.

Seçim 2

Bulo elanı 1824-cü ildən əvvəl tamamlandı. Tam bir saat ərzində, dayandırmanın kiçik dostlarında olan insanlar arasında iqtisadiyyatın böyüməsi artdı. Sözün əsl mənasında, rik vasitəsilə Dekembristlər ayağa qalxdılar və qaçılmaz olan problem vasitəsilə az və ya çox oldular. İstər siyasətdə, istərsə də ədəbiyyatda bütün yenilikləri, islahatları, dəyişiklikləri qəbul edərək, mühafizəkar köklənmiş qohumlara qarşı çıxdı.

Təxminən belə liberal olaraq gənclik, çubuq və praqmatizmi ələ keçirən Chatsky Bouv-u düzəltdi. Famusov isə bütövlükdə əvvəllər məzar olmuş böyük vik kimi “əvvəllər daha gözəl idi” və “əvvəllər” xilas etmək üçün oynamışlar. Əgər Çatskinin paytaxta üz tutmaq şansı olsaydı, o, düz onun gözünə düşdü, Sofiya özü də ata kimi deməyə başladı. Kokhanoi zavdavali bіl sözləri, etiraz gəncləri rozumіv mіts təbliğat, məcburi tərif ilə Sophia її daddy düşdü.

Vlasne, "keçən əsr" və "ninish" təqibləri üstü açıldı vіyskovoj xidmət... Famusov üçün xidmət yalnız pul qazanmağın bir yoludur. Bu primitivdir: bir qiymətə qazanc. Yoqo pis deyil, ancaq bir dəfə səhnəyə gətiriləndə Çatskinin etirazı o qədər də önəmli deyil. Çox danışaraq və təxminən “Radiuma xidmət et, darıxdırıcı xidmət et” ifadəsini işlətməklə öz mövqeyini aydın şəkildə izah etdi. Famusun payına çox əziz olan dünyəvi nitqlərə, şərəfə, gözəlliyə bir az pərəstiş edənə qədər yaşamaq sözün əsl mənasındadır.

Famusovun dostları, öz şeytanlarına görə, kokhan Sophia ilahi, ilahi, sözdə və sözdə qeyri-dəqiqdir. İndi tapmaq mümkündür, çünki Sophia qurmaq asan deyil: bir tərəfdən ata transkordian yazıları və hər şeyi təbliğ edir, digər tərəfdən isə gənc lyudin xaricdəki şahidlərin ecazkarlığı haqqında danışır.

Belə bir rütbə ilə, Çatskinin sözləri ilə Qriboedov özü xalqa dəyişiklik zərurətindən danışdı. Rusiyada olan hər şeyin yaxşı olduğunu çatdırmaq üçün marno namaqavsya qazanın, yaxşı ki, sizin oxucularınız üçün yaxşıdır, onlar yer üçün yaxşıdır. Və yaradıcılıq. O scho yaradıcılığı Rusiyada gözəldir, Griboodov virishiv bir vlasny butt gətirir.

Tsikavikh yaradıcılığının decilka

• Janr Mtsiri Lermontov. Yaky tse tvir?

  Uzaqdan birinə Lermontovu “Mtsiri” oxuyuruq;

• Puşkinanın lirikasında azadlıq mövzusu 9 sinif

  A.S. Puşkin yaradıcılığı ilə başlayan tarixin dəyişməsinin qatlana bilən hissəsində yaşayır. Bu səyahətin mövzularından biri də azadlıqdır. Von şairə yaxındır. Vizvolennya üçün ruhu

• Çar İvan Vasiloviç, gənc oprichnik və cəsarətli tacir Kalaşnikov Lermontov haqqında mahnı oxumağın təhlili

  “Pisnі çar, gənc opriçnik və tacir haqqında” əsərində M.Yu. Lermontov İvan Dəhşətli hakimiyyəti dövründə rus xalqının adət-ənənələrinin arxasında dayanan hekayənin tarixi dəqiqliyinə cəlb edildi.

• Jukovski Osinin rəsmi üzərində Tvir. Veranda 6 sinif

  Stanislav Yulianoviç Jukovski 19-cu əsrin sonlarının görkəmli mənzərə rəssamı və rəssamıdır. Vin buv rus təbiətinin gözəlliyindən və sirrlərə olan bütün aludəliyindən sonsuz zəhmət çəkir. Robotunuzun dərisi şah əsərdir

• Rozpovidi Tartuffe Molyuranın təhlili

  Dramaturq Molyar 17-ci əsrdə saatlarla yaşayır, bu, Aleksandr Dümanın "Üç muşketyor" romanının arxasında mühüm şəkildə təmsil olunur, Aleksandr Düma 19-cu əsrdə sağdır və döyüşçü oldu, Molєr isə farsca komediyalar yazdı və onun yaradıcılığında iştirak etdi. personajlar.

Rusiyanın hazırkı mədəniyyəti geniş tərəfli və geniş gözlü görünüşün 21-ci əsridir. Keçmiş cədvəllərdən uzaqlaşmaq asandır. Yığılmış bilik olmadan mədəniyyət Ninishn її Stan. Mən bacarıram, səslənirəm, onu bağlayacağam, sanki dünya onunla sərhəddi keçəcək. Daha ətraflı məlumat var, yak uğurlu düşərgə Rusiyada mədəniyyət.

Kənd evləri

Müasir Rusiyanın mədəniyyəti ölkə dünyasının bir hissəsidir. Vaughn transformasiyası, yenidən işlənməsi və yeni tendensiyaların mənimsənilməsi. Otzhe, eyni zamanda, Rusiyada mədəniyyətin inkişafı, gün işığına qədər heyvanlara hörmət göstərəcəyəm.

Mövcud vəziyyət

Birinci sıra dəyərinin acı dolması probleminin yoluxması. İndi isə gedin sosial inkişafın inadkar məmurundan danışın. Mədəniyyət insan həyatının dəri aspektinə nüfuz edir. Həm maddi canlılığın və ehtiyacların əsaslarının, həm də insan ruhunun ən böyük təzahürlərinin qiyməti var. Müasir Rusiyanın mədəniyyəti Zokremin proqram məqsədlərinin inkişafına, qanunun aliliyini təşviq etməyə, insanların yaradıcı sağlamlığını təşviq etməyə, xoşbəxt Rusiyada bu mədəniyyəti təkmilləşdirməyə getdikcə daha çox axını verdi. Qiymeti xususi, heyat yolu darıxıb, dozvili, pobutu, pratsi cüzi. Xüsusi bir institut var - Mədəniyyət idarəsi. Statusa görə, yemək vasitəsilə göstərilir və əlaqələndirilir. Əgər özünüzü sosial inyeksiya hiss etmək istəyirsinizsə, o zaman şübhəli insanların fəaliyyətinin zəruri aspektinin qarşısına çıxacaqsınız. Bu, adət-ənənələrdə, simvolik və işarə sistemlərində, yeni tendensiyalarda toplanmış qaydalarla tənzimlənməni təşviq etməkdir.

Əsas qatlama

Hazırkı Rusiyada mədəniyyətin inkişafının hazırkı günündə aşağı qidalanma səbəbindən soyunma. Їх süspansiyonun ömrünü təyin edir. Nini bütün kontrollerlər tamamilə yenidir. Belə bir rütbə ilə sosial inkişafın innovativ və ənənəvi meyllərinin dərk edilməsində kəskin dönüş təşviq olunur. Bir tərəfdən mədəni tənəzzülü daha yaxşı mənimsəmək üçün üfunət iy lazımdır. Xəttin altından - onlar artıq öz gördükləri kimi, hadisələr arası hadisələr üçün yadda saxlamaq lazımdır. Vidpovіdni reorganizatsіynі zmіni maє znaty Mədəniyyətin idarə edilməsi. Həm də aşağı mürtəce ənənələrlə ayaqlaşmaq lazımdır. Qoxusu şirələnmiş və bükülmüşdü. Bu ənənələr insanların şəhadətində, davranışında və fəaliyyətində daimi olaraq yaranmışdır. Ərzaq təchizatına adekvat yenidən baxılması üçün indiki Rusiyada mədəniyyətin inkişafının inkişaf etdiriləcəyini başa düşmək lazım deyil.

Enjeksiyon tərəqqi

Acı bir svitunun olması insanın svidomostiyasında əhəmiyyətli bir dəyişiklik etdi. Həyatda vəhşi olan insanlara baxın. Özünüzü bir tendensiya halına gətirmək. Onun tarixi-mədəni formasının təşkili yenilənib. Maybutn beynəlxalq zənglərin genişlənməsi proseslərinin qarşısında geri çəkilmək. Nə qədər ki, müqəddəs mədəni-tarixi proses bütün ölkədən alına bilsin. Suttau sosial dəyişiklikləri əlavə edildi. Özünü təmin edən qidalanma və Rusiya mədəniyyətinin xüsusiyyətləri birinci plana keçir.

Xarici tendensiyalar haqqında xəbərlər

İndiki rus mədəniyyətinin hansı xüsusi xüsusiyyətlərini bir anda məğlub edə bilərsiniz? Є problemlərin sayı. Birinci planda - yenilik və ənənə mədəni məkan... Qalanların stilistik tərəflərinin rəhbərlərinə tarixi baxımdan insan məlumatlarının yığılmasının tərcüməsi göstərilir. Scho hiss ənənəvi tərəfdaşlıqlar, onda burada mədəniyyətin ustalığı keçmişin əlavə əksinin arxasında qalacaq. Ənənə çərçivəsində cüzi dəyişikliklərin ola biləcəyi göz qabağındadır. Mədəniyyət funksiyasının əsasını üfunət qoxusu təşkil edir. Yenilik baxımından yaradıcılıq daha çətindir.

Proqressiv və reaktiv meyllər

Mədəniyyət mədəniyyəti əvvəldən yaxşı deyil. Əvvəlki ənənəyə yenidən baxmaq mümkün deyil. Mədəni tənəzzülün qida ilə təminatı mümkün qədər təhlükəsiz olacaq və inkişaf davam edəcək. Yaradıcılığa nəzər salın. Burada, unikaldan, qəzəblənməkdən, üzviyə qədər. Rusiya xalqının mədəniyyəti, daha dəqiq desək, dəyərləri sadalanmayıb. Uzatma üçün əsas ehtiyac var. Mədəni yaradıcılıq - dzherelo yenilik. Wono ilk inkişaf prosesindən əvvəl işə başlayın. Burada bir çox digər tarixi cərəyanların izlərini görə bilərsiniz.

Strukturun xüsusiyyətləri

Xoşbəxt Rusiyada bir anda є mədəniyyəti? Qısaca zmist-ə baxdıqda, bir sıra kiçik galuseslərə getdiyinizi görmək olar:

1. Din
2. Milli ruhun təzahür etdiyi Usi forması.
3. Sirr.
4. Texnika
5. Elm.
6. hökm.
7. Dayanma-siyasi cihaz.
8. Ordunun təbiəti.
9. iqtisadiyyat.
10. Vixovannya fərmanı.
11. Bir robot, bir qəsəbə, bir ogyagu xarakteri.
12. O movanın məktubları.
13. Zəng edin.
14. Vdachi.

Mədəniyyət tarixi kontekstində inkişaf ən böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Xoşbəxt reallıqlar

Yoluxucu mədəniyyət mənəvi və maddi təzahürlərə və dəyərlərə malik olan baqatıxlarla öz əlaqəsini bilməkdir. Yeni elementlər var, məsələn:

Ən yaxından baxanda mədəniyyət sahəsi birtərəfli olmaqdan çıxıb. Sağda, dəri anbarının həm xronoloji, həm də coğrafi olaraq böyük olması. Rusiya xalqının mədəniyyəti, zokrem və özünə inam, boş deyil. Vona post-lay əlaqələr da perebuvaє. Özünü öyrədən mədəniyyətlər arasında dialoq yoxdur. Vzaєmodiya zdіysnyuєtsya indiki saatda. Vono da "keçdi-maybutnu" asmaz.

İnformasiya rəhbərləri

Bu mədəniyyətin inkişafı 20-ci əsrdə çox da vacib deyil. Qalan, əvvəlki kimi, müsbət dəyişikliklərə təkan verdi. Yaxşı, sivilizasiyadan əvvəl mənim neytral xüsusiyyətim var. deyakik vipadkah-da birbaşa mənfi "səslənmə" var. Sivilizasiya maddi quruluşla sinonimdir. Təbiət qüvvələri ilə yüksək sağlamlıq səviyyəsinə çatmaq lazımdır. Güclü texniki tərəqqi. Maddi nemətlərə nail olmaqla, dəlicəsinə qalib gəl. Yaxşıların sivilizasiyası texnologiyanın inkişafı ilə əlaqələndiriləcəkdir. Tse ən çox yönlü məqsədlərin həyata keçirilməsi üçün qalib gələ bilər. Məhz həmin saatda mədəniyyət mənəvi tərəqqiyə mümkün qədər yaxınlaşdı.

İnkişaf xüsusiyyətləri

Mədəniyyətin yeni imicinin formalaşması ən maraqlı məqamlardan biridir. Ənənəvi müqəddəs tənəzzülün həyətinə gəlincə, biz üzvi və tarixi proseslə məşğul olacağıq. Yeni şəkil mədəniyyət azad birləşmə ilə öyünə bilər. Bir tərəfdən zalnoludskogo etik paradiqmalar, digər tərəfdən kosmik miqyas var. Yan tərəfdən yeni qarşılıqlı əlaqə növü formalaşır. Mədəniyyət problemlərinin həlli üçün təklif olunan rasional sxem haqqında məlumat əldə edin. Böyük əhəmiyyət kəsb edən Danimarka saatında digər insanların baxışlarının böyüməsi artır. Hücum haqqında da deyə bilərsiniz:

Mən sadəcə mədəni icmaların məntiqinə hörmətlə yanaşıram, bu çox ağıllı deyil, amma işimizin prinsipi fərqli olacaq.

Dönüş nöqtələri

90-cı illərin qulağı haqqında oxuyun rock_v. son hissə. Rusiyanın milli mədəniyyəti o dövr üçün məşhurdur. Podії axan bagatox bürokratları üçün inkişaf etdi. SRCP-nin Vіdbuvsya sürətləndirilməsi rozpad dinoy mədəniyyəti. Sukupnaya mədəniyyətinin dəyərlərini nəzərə alaraq milli uşaqların qeyri-mümkünlüyünün formalaşdırılması Radiansky Birliyi qəbuledilməz görünürdü. Bir çox ənənə də var. Müxtəlif milli mədəniyyətlərin kəskin protistavleniyası olmadan. Zil səsi ilə gərginlik artdı. Nəticələr vahid sosial və mədəni məkana malikdir. Əvvəllər ölkə tarixinə üzvi şəkildə bağlı olan sistemə yeni iqtisadi və siyasi şəraitdə istinad edilirdi. Kardinal olaraq zəngin şəkildə dəyişir. Tse də həmin mədəniyyətin sahibliyi ilə bayram edir. Dövlət artıq öz ağlını diktə etməyə çalışmırdı. Belə bir rütbədə mədəniyyət zəmanətli deputatları özünə hopdurmuşdur.

Saxta rosvitin çapaları

Zaqalnı kəsimi mədəniyyət znik. Її verilmiş inkişaf gostrich super-telinin mövzusuna çevrildi. Səslərin diapazonu daha genişdir. Bir çox təsirsiz seçim var - girişi görməzdən əvvəl insolasiya üçün üzr istəməkdən. Mədəni ideya əslində paylaşıldı. Qadağanın mahnı oxuyan hissəsi böhran nəticəsində vəziyyəti fırlatdı. 20-ci əsr üçün rus mədəniyyətinə gələnlərin oxu. Eyni zamanda, dekhto vvazhaє, plüralizm isə sivil dayandırmanın təbii normasıdır.

Müsbət anlar

Müasir Rusiyanın mənəvi mədəniyyəti o dövrün ideoloji maneələrinin toplusu ilə sıx bağlıdır. Sağda, inkişaf üçün xoş bir fürsət verən. Lakin yerimə prosesində milli xüsusiyyətlər itir. Torpaq keçdiyi üçün qiymət iqtisadi böhranla boğuldu, bu rinkovyh vidnosin qatlanan keçid idi. 90-cı illərin ortalarında böhran vəziyyəti keçdi. Rinkovy inkişafı üçün Pragnennya kənar prioritet olacaq. Belə bir rütbə ilə mədəniyyət sahələrinin ətrafında dövlətin köməyi olmadan sadəcə olaraq doğula bilməzdilər. prodovzhuval kütləvi və köhnə formaları zamanı, bu gliblyuvatisya edir. Həmin köhnə nəsil və gənclər orta məktəbi. Mədəni və maddi kimi nemətlərin sağ qalmasına çıxışın uyğunsuzluğu ağlabatan şəkildə qarşılandı. Dördüncü Vlad torpaqda görünməzdən əvvəl çağırılan təsviri səbəblərin Sukupn_st. Kütləvi məlumatlarla tanış olmaq üçün gedin, çünki mədəniyyətdə birinci yerə getməyə başladılar. Xoşbəxtlik hiss edirsinizsə, onda aşağıdakı elementlər ən yüksək dərəcə ilə iç-içədir:

1. Anarxiya və dövlətçilik.
2. Siyasiləşmədə nümayişkaranə siyasətsizlik və böyüklük.
3. Hisizm.
4. Fərdilik və kollegiallıq.
5. Kollektivizm.

Gücün rolu

Mədəniyyətin yenilənməsi - mədəniyyətin yenilənməsinin yeni düşüncələri. Bütün fakt olduqca aydındır. O ki qaldı yoldakı beton çarxlara, o zaman əvvəlki kimi üfunət iyini yandırılmış müzakirə obyektləri bürüyəcək. Səhər bütün prosesdə gücün rolu yüksək qiymətləndirilir. Chi bude її tənzimləyən bir mədəniyyətə qarışmayacaq? Chi, edə bilərsən, necə müstəqil olaraq yaşamaq üçün bilə bilərsən? Існує килька nəzər nöqtəsinə işarə edir. Dekhto vvazhaє, azadlığı qorumaq üçün mədəniyyət lazımdır. Tse həm də özünə inam hüququnu qəbul edir. Dövlət belə bir rütbə ilə həm mədəniyyətin “inkişafı” üçün strateji binalar tikmək, həm də milli tənəzzülü qorumaq öhdəliyi öz üzərinə götürür. Bundan əlavə, bu, dəyərlərin maliyyə tənzimlənməsini tələb edir. Bütün yeməklərə baxmayaraq, heç bir dəyişiklik yoxdur. vəziyyətin konkret həyata keçirilməsi haqqında Ydetsya. Bagato hto vvazhaє, lakin dövlət mədəniyyətin biznesə qaytarıla bilməyəcəyini hələ tam başa düşməyib. Elm, təhsil kimi maarifləndirmək lazımdır. Tse ölkənin ruhi və mənəvi sağlamlığının qocalar evində ilk plana gəlir. Vitchiznyana mədəniyyətinin artıq xüsusiyyətləri yoxdur. Etirazın dayandırılmasının öz milli reçetesiz satışına çevrilməsinə icazə verilə bilməz. Mədəniyyət böyüyür və çevrilənə qədər ilişib qalmır.

Mümkün variantlar

İnkişafda olan zadəganlara gəlincə, verilən vipadda mənasız super vicdanlı fikirlər var. Dekhto siyasi mühafizəkarlığın dəyişdirilməsinin mümkünlüyündən danışır. Deməli, Rusiyanın özünə inamı əsasında vəziyyəti sabitləşdirmək olar. Yan tərəfdən tarix diyarının özünəməxsus yolu var. Tim adam deyil, mən mədəniyyətə vəsvəsə gətirməyi bilə bilərəm. Bu xüsusi vipad-də tənəzzülün avtomatik cavabı və yaradıcılığın ənənəvi forması haqqında var. Yaxşı, inşih zadəganlarından əvvəl, mədəniyyət almaq üçün nzemniy tökülməsi qaçılmazdır. Belə bir rütbə, istər estetik yenilik olsun, bir çətinlik suttası olacaq. Rusiyanın inteqrasiyası hansı rolu oynayır? Dіyu zzovnі hörmət edənə qədər Varto götürün. Bütün regionun kadrları qlobal mərkəzlərlə olduğu kimi “əyalətlərə” də çevrilə bilər. Vichiznyany mədəniyyətində digər insanların meylləri daha çox üstünlük təşkil edir. Mən dayandırmanın bütün ömrü ilə sabit olmaq istəyirəm. Və burada özünütənzimləmənin kommersiya strukturu böyük rol oynayır.

Əsas problemlər

Şübhəsiz ki, yaxşı, özünüzü xilas etməyə başlayın milli mədəniyyət... Söhbət həm də beynəlxalq axının vacibliyi ilə bağlı naqolosti məsələsidir. Mədəni tənəzzül dayandırılması həyatında vprovezhutsya. Rusiya zalnoludskih prinsipləri sisteminə daxil edilə bilər. Mən burada bədii proseslərin bərabərhüquqlu iştirakçısı olmayacağam. Dövlət torpağın mədəni həyatına qarışdı. Qonaqlar üçün institusional tənzimləmənin olması zəruridir. Cəmiyyətdə ancaq belə mədəni potensialdan istifadə olunacaq. Bütün sahələrdə dövlət siyasəti əsas istiqamətə yönəldiləcək. Belə ki, ölkədə baqatox sənayesinin inkişafının sürətləndirilməsi gözləntiləri var. Bu da baş verdi ki, müasir Rusiyada bədən tərbiyəsi böhrandan keçdi və orta sürətlə inkişaf etdi.

Yekun anları

Mövcud vichiznyanoy mədəniyyəti üçün ədədi və super-artikulyar meyllərin təzahürü xarakterikdir. Bu vəziyyətdə qoxular xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Mədəniyyət mədəniyyətinin inkişafı davam edən kimi, o, keçid olur. Böhrandan çıxış yolunda yolların göründüyünü söyləmək üçün oxumaq da olar. Bütövlükdə sonuncu görüş kimindir? Tse hətta super-artikulyasiyalı və bükülmə hadisəsidir. Wien də bütün günün ağıllı şəkildə iki taboriyə bölünməsindən çox məmnun olacaq. Zokrema, ideoloji əlamətlərin qiyməti. Belə bir rütbə ilə mədəniyyət təcrübəsi yeni ideya və problemlərlə dolu idi. Qlobal lentlər insanları vikliyi qəbul etməyə həvəsləndirdi. Tse yüngül mədəniyyət zagalom gəldi. Mən onlardan məhrum deyiləm. Eyni dəri milli tənəzzül okremo haqqında demək olar. Fərqli mədəniyyətlərin eyni dialoqunda o, bakirə məmurdur. Rusiyaya gəlincə, o zaman düzgün strateji kurs qəbul etmək lazımdır. İşıqda vəziyyət daim dəyişir. Daha qatlanan işçilərə "mədəni" problemlərin görünməsi є. İlk növbədə, mədəniyyətin canlılığına bağlı olan yerin aşkar salfetləri haqqında öyrənmək ehtiyacını axtarın. Üstəlik, bütün її ії tarixi inkişafa riayət etməyə dəyər. Vіtchiznya mədəniyyətində hamısı eyni є potensialı. Win є kifayət qədər bir wiklik mesaj vermək, necə atmaq Ad günün mübarək... Yaxşı, rus mədəniyyətinin doqquzuncu düşərgəsindən əvvəl bu, idealdan uzaqdır. Əgər həqiqətən mesaja ehtiyacınız varsa. Danimarka saatında maksimalizmə yönəlmiş böyük bir dünya var. Bir dəfə radikal inqilab lazımdır. Mən hər şey və hər şey haqqında, üstəlik, ən yaxşı şəkildə danışacağam. Bu vіtchiznyanoy mədəniyyətinin inkişafı, dəlicəsinə, biz ki, dovgy qat bilər.