Tvir na téma: Andriy Sokolov. Tvir: Podíl lidí

Jméno M. A. Sholokhov vidí všichni lidé. Na jaře roku 1946, tobto na začátku jara na podzim, M. A. Sholokhov na cestě nezdravých lidí a pocit, jako by byli vzhůru. Deset osudu získalo spisovatele k myšlence stvoření, minulost pominula a poptávka stále roste. I axis 1956 napsal příběh „Podíl lidí“. Celý příběh o velkých občanech a skvělém stylu prostých lidí. Naykrashchі rýže ruského charakteru, zakladatelé moci takového bulo neuspěli ve Velké Vіtchiznyanіy vіynі, M. Sholokhov dostal zprávu od hlavního hrdiny - Andrije Sokolova. Tse takі rýže yak stálost, trpělivost, skromnost, dotek lidskosti.

Andriy Sokolov je vysoký muž, shrbený, ruce má skvělé a tmavé jako důležitý robot. Prošívaná bunda byla opotřebovaná, jak byl zatraceně nevmiloy s cholovou rukou, і a zalny viglyad na nový buv of oversight. Ale u Viglyada Sokolova je autor „oči, ale zároveň uvízl ve zpěvném hlase; připomínající takový nerozbitný těsný“. Ten spovid Andriy začal ze sliv: „Pro mě, život, takhle mě to bolelo? Co jsi udělal tak dobře?" Nemohu znát druh jídla.

Před námi prochází život zychajnojského lidu, ruského vojáka Andrije Sokolova. ... Rodina dіznavsya, proč "pound dashing", in obrovský vіynu bojovat proti nepřátelům radiánské moci. Udělejme si výlet z rodné vesnice Voroněž do Kubáně. Otoč se doma, pratsyuє tesley, slusar, šofér, zase sim'yu.

Sokolov byl s upřímným strachem předválečným životem, pokud byl sim'yu, byl šťastný. Viyna zničila životy lidí, viděla to z domu, rodiny. Andriy Sokolov jde do čela. Na klasu ran byly poprvé dvě rány, otřesy. Ale nastrashnishe zkontroloval hrdinu před ním - fašistické víno bylo plné vína.

Sokolov byl přiveden do viprobuvati nelidská muka, břemena, muka. Dva skalní Andriy Sokolov steyko pacienta zhahi fašistické plné. Vіn namagavsya vtekti, pivo nedaleko, potuluje se se zbabělcem, zradníkem, který je připraven, páčí kůži, jako velitel.

Nenechat Andriy přivítat Radianské na schůzce s velitelem koncentračního centra. Pokud chtěl Sokolov mučit, oběsit, zapřáhnout, ale stejně, byl připraven s takovým manželem a vitrimkou stvořit smrt, aby se mohl obrátit proti fašistovi. Andriy stejně vdaєatsya bigti, vím, že se stávám vojákem. Ale temperamentní, yak a dříve, perezliduyut yogo: zruynovano domácí chýše, jako fašistická bomba, tým, že dcera zmizela. Stručně řečeno, nyní Sokolov stále žije, ochuzuji své naděje na zvuk z čistého nebe. І tsya zustrіch vіdbulasya. Hrdina hrobu Sinova hrobu bude stát, poslední dny vyhrát.

Když stavěli, když byli všichni viprobuvani, připíjeli na úděl jednoho lidu, uměla se naštvat, naštvat, zavřít do svého. Ale nechytil jsem se do pasti: je to trapné, jak důležitá je ztráta lidí z rodiny a neradostné sebevědomí, asimiluji chlapce Vanyusha, kterému otec vzal otce. Andriy prigriv, cítil dětskou duši a teplo dětského vědomí, se sám začal obracet k životu. Historie Vanyushkoy - cena zbytkové rýže je historií Andriye Sokolova. A pokud rozhodnutí v článku Vanyushtsi tad znamená chlapecký rozkaz, pak dalším krokem je ukázat, že Vanyushka Ryatu Andriya vám dává pocit falešného života.

Myslím, že Andriy Sokolov si nevyčítá své těžké životy, neobviňuje svou sílu a nestará se o všechny útrapy, které nechce ve své síle poznat, aby dál žil na dlouhé vzdálenosti a potěšil svou život!

Obraz Andrije Sokolova u návštěvníka M. A. Sholokhova "The Share of People"

Rozpovid M. Sholokhov "Podíl lidí" - jeden z největších výtvorů spisovatele. V centru yogo - spovid prostí Rusové, kteří prošli dvěma vítězstvími, přežili nelidská muka plná a nejen zachránili morální pidval, ale yavilas velkou lásku a kambalu sirotka Vanyushtsi. Život shlyakh Andriya Sokolova buv viprobuvan. Vіn je naživu v dramatickou hodinu: na rozpovіdі bude obrovská vіyna, hlad, osud přijde z krachu, přetrvávající p'yatirichki. Není typické, že při upozornění je často nemožné uhodnout bez zvichných ideologických jarlíků a politických hodnocení stejně jako myšlení. Uvaga hlavního hrdiny zooseredzheno zovsim na іnshomu. Údajně od nepřátelských miluvanů povídání o četě, o dětech, o robotovi, yak padl na duši („nalákali mě na auta“), o nás, největším blahobytu („jdi kaši s mlékem, tááák hlava є ale všechny garazd "). Jednoduchost pozemských hodnot a hlava morálního zdraví Andrije Sokolova v předhodinové hodině, celý morální základ.

Nemany ni politické, ni ideologické, ni náboženské oriєntirіv, a є spokonvіchnі, zagalnoludskі, zagalnopraodnі rozumět (četa, děti, dim, robot), připomínající teplo srdce. Smrad se stal duchovní oporou Andrije Sokolova na celý další život a v apokalyptické zkušenosti Velké Vіtchiznyanoї vіyni vstoupit zcela tvořen lidmi. Všechny pokroky v životě Andriy Sokolov є viprobvannya cich morální pіdvalin "na zlo." Vyvrcholení oznámení - v průběhu plného a přímého kontaktu s hitlery. O to důležitější je, že je před nimi postaven Andriy Sokolov kvůli impozantnímu klidu. Tsey spok_y - druh shanobly kladený na klas lidmi. Přitom důvod naivní, na první pohled podity Andrije Sokolova, na hodinu, byl konfrontován s barbarskou hrůzou hitlerů a při pohledu před pádem speciálnosti slibovaným ideologickým fašismem.

Andriyovo uvěznění s hitlerem je bojem proti zdravým, protože to ve spirále stoupá k veřejnému povědomí o morálce a anti-morálnosti lidí. Podstata překonání Andrije Sokolova není jen v tom, že se Mueller sám provinil kapitulací před maskou ruského vojáka, ale také v tom, že jsem svým hrdým chováním chtěl probudit ty lidi, kteří se probudili s mým soudruh ".", "Podívej se nachebto m'yakshe"). Viprobuvannya mravních rybníků Andrije Sokolova není plná smrtelných agónů fašisty. Zvuk o smrti oddílu té dcery, o smrti hříchu v poslední den smrti, o osiřelosti cizího dítěte, Vanyushky, je řetězem viprobuvannya. Andriy zberig jeho lidstvo, jeho vlastní definice zla, pak v zážitku vlastního i cizího boje je ta chuyness neatraktivní, potřeba té kambaly zahřát je nedůležitá. Důležitá specialita životní způsob Andriya Sokolova є ti, kteří by měli být schopni se soudit: "Až do své smrti, do konce svého života budu umírat a nesnažím se to udělat!" Tse hlas svědomí, jak přenést lidi do okolí života. Hubený obrat hrdinova podílu je navíc myšlen jeho srdeční reakcí na jeho další dětské včinky, podia, život: „Srdce dosi, hádam, budeme se smát tupým nožem ...“, „Já Hádám nelidská srdce a ne muka ... v gorlyantsi existuje a je důležitá škola dikhati "," roztrhlo se mi to srdce ... " ...

Rozpovid M. Sholokhov "Podíl lidí" je přepsán ve smyslu historie, її rushіyny "motor" skladu, boj mezi lidmi, zapnutí vіkovomu dosvіdі. lidový život a vše navíc „odpusťme zákony morálky“. Jen já jsem ten, kdo si vzal organické lidské hodnoty do svých domovů a úkrytů, "horlivě" je, silou své duše se dokážou postavit lidem, zachránit život, vzít jim smysl a pravdu většina lidské bytosti.

Přijďte na sociální sítě!

Velký Tvir Michaila Sholokhova "Podíl lidí" - známe lidi z kůže. V první řadě mluvili o podílu prostých lidí, kteří žili v Radiansku, kteří trpěli spoustou tyagarů, oni ne, byli propleteni s plnou, ztracenou rodinou. Spolu se zlými lidmi v tomto tvrdém rocku představují čtení jejich životů a současně ukazují historii SRCP: obrovskou válku, hlad, pershi p'yatirichki, velkou vitalitu.

Na klasu tvého rospe hlavní hrdina vyprávěj mému vipadkovému společníkovi o těch, kteří žili v hojnosti na přední straně skály. Celou skutečnost si nařídí ti, kteří Sokolov je velký cholovik, kteří nejsou vetřelci stejné hodnoty.

Situace země není jejím srdcem, ani to není náboženský problém, není to ideologická, není to záležitost pro pozastavení; Je důležité, aby lidé rozuměli: žena v domácnosti, rodina, robot. Právě ten oddíl, který Andriymu vyrostou děti, je celoživotním manažerem, kvůli kterému se víno nevzdává a vidí se u polonů. Podalsha tragický podíl protagonista je prezentován jako test základních hodnot v srdci.

Ti, co Sokolov odpočívají v poli, ne s pažbou hltání hlavního hrdiny, už není pažbou nedaleko zezadu obstavin. U starého kostela, vyčerpaného k čištění vlastního údolí, Sokolov, jízda v duchu, umístění sebe jaka silní lidé s majestátní vitrimkou toho ducha.

Na plný úvazek je jen silná, přímočará, lidé jsou rovní, nenechte je zavětřit a objevit se nedaleko.

Rozmov s nacisty, jak se snaží střílet, є budeme mít nové VIP testy pro Sokolov. Ve své vlastní odvaze a všemi způsoby probouzím lid německých důstojníků, kteří žasnou nad samotným duchem buclatého vojáka. Vůně viznayut vaše stávkující před jeho silou vůle a vlastenectví, darovat život na něj.

Jistě, cesta tikati je plná, sokolovského jógového realizu, bohatě ze sebe "movi". Andriy vysvětluje své ideály, své světy o dovgoochikuvanovi, dítěti z rodiny, ale s ljudinem se nedá nic dělat.

Sokolov se promění v show a bude bojovat za Baťkivščynu a za jeho příbuzné. První osa yogo chatє pro nový úder. Polonia Andriy žije, nespotřebovává smysl pro mocnou dobrotu a naději do budoucnosti, protest proti smrti rodiny, láme jeho hrdý charakter. Sokolov prožívá svou tragédii; O tom, jak mluvíme o vašem snu: Andriy se staví na pichlavou šipku a jeho příbuzní jsou naživu a chtějí. Chci k nim jít, ale nemůžu.

Zustrich ze sirotka Vanyushka vyčuhuje mé znalosti o článku, který bych chtěl zpívat ve svém vlastním lidu, abych naplnil své negativní volání toho života.

Poselství Mychajla Šolochova je o těch, že lidské hodnoty nelze uhasit pod náporem selhání.

Charakteristika Andriye Sokolova, hrdiny vytvořit "Share of People" od Michaila Sholokhova, vytvořit další nápovědu k psaní.

Andriy Sokolov - charakteristika hlavního hrdiny

Andriy Sokolov je obrazem lidu, „všechno je viterila, všechno se nahromadilo“, který nesl všechny fašistické zhakhy naplno, ztratil kohan, v poslední den života, ztratil modrou – mám ztratili mou podporu a radost ze života, sužováni smrtí, takže se chopili šance na život, pratsyuvati, dali své síly své duše dítěti Vanyushtsi - zesílenému siritsi - chlapci.

Suvorі viprobuvannya Vіyni nepoháněl duchovní sílu, ale otevřel ji celému člověku bohatému na zázraky.

Andriy Sokolov je stylově nevinný, počatý ze všech fašistických obav: „Jak uhodl nelidskou mouku, jak jsem tam přinesl víno, u Nimečchina, jak hádali u dobrých přátel, soudruhů, jako v smutku, v ňadrech, v ňadrech, ztratili se b 'yatsya, i je důležité pro fázi dikhati.

Sám hladový, pragne pidbadoriti, povzbuzující milované, bazhayuchi "rošty na nemocných strunách." Řeknu vám o reklamačním listu, který ženě pomůže.

"Je tam velký list, velký, a dej ruce dolů, a robot a ne robot." Ne! Pro ty a choloviky, pro ty a vojáky, musíte být trpěliví, vědět všechno, volal jsem pro každou potřebu “.

Andriy Sokolov, který fyzicky zesklovatěl, bylo by pro jednu „myazovskou“ sílu obtížnější bez opětovného spojení, bez viri?! Skіlіkі vіdomo vіpadіv, ne-li předvedena strana a ještě silnější fyzicky lidé.

Sokoli milují život, pivo vážit si života Nesnášíš lidi.

Plán-charakteristika Andriy Sokolov je lidová válka a dělník.

1) Velká Vіtchiznyana vіyna - téma radiánské literatury je nepřijatelné.

2) Viyna je zvrat a viprobuvannya sil Radianského lidu.

3) O Radianské Lyudin v Borotbi a Pratsi.

1) „Podíl lidí“ je pravdivým vyjádřením ruského národního charakteru a morální velikosti Radianského lidu.

2) Portrét Andrije Sokolova.

3) Sokolov je hodný rodinný muž, milý tatínek, milující cholovik, zázračný odvážlivec, ať je to robot, kterého je třeba držet v ruce.

4) Viprobuvannya, scho vipali část Andriya.

5) Sokolov - Suvoriy mesnik pro zrada.

6) Risi Sokolova - Risi sprazhnya radianskoy lidé.

7) Laskavost, vínověkost, arogance na konci dne.

8) Bohatství duše ruského zázračného lidu.

9) Občané, kteří viprobuvannya nepekli yogo.

10) Vmіnnya stream k sobě - ​​pomozte vojákovi naprikіntsі.

11) Zbytek varovných slov je autorovým přehodnocením, že lidé z Radians ukážou, zda jsou vip, neuhýbají se, nekrčí se pro špatnost nebezpečné osoby.

12) Injekce starší generace pro mladší.

1.)

2) Ukázáním zářivého charakteru v budivnistvі.

3) „Pokud bude země potrestána, budeš hrdina.

Máme hrdinu, který je podobný “.

4) "Na tyči hrdě kroku",

Zmіnyu rukh rіchok,

Visoki burn zrushu

Radianska je jednoduchý ljudin."

Jméno M. A. Sholokhov vidí všichni lidé. Na jaře roku 1946, tobto na začátku jara na podzim, M. A. Sholokhov na cestě nezdravých lidí a pocit, jako by byli vzhůru. Deset osudu získalo spisovatele k myšlence stvoření, minulost pominula a poptávka stále roste. I axis 1956 napsal příběh „Podíl lidí“. Celý příběh o velkých občanech a skvělém stylu prostých lidí. Naykrashchі rýže ruského charakteru, zakladatelé moci takového bulo neuspěli ve Velké Vіtchiznyanіy vіynі, M. Sholokhov dostal zprávu od hlavního hrdiny - Andrije Sokolova. Tse takі rýže yak stálost, trpělivost, skromnost, dotek lidskosti.

Andriy Sokolov je vysoký muž, shrbený, ruce má skvělé a tmavé jako důležitý robot. Prošívaná bunda byla opotřebovaná, tyran byl zatracen s nezaměnitelnou cholovou rukou; Ale u Viglyada Sokolova je autor „oči, ale zároveň uvízl ve zpěvném hlase; připomínající takový nerozbitný těsný“. Ten spovid Andriy začal ze sliv: „Pro mě, život, takhle mě to bolelo? Co jsi udělal tak dobře?" Nemohu znát druh jídla.

Před námi prochází život zychajnojského lidu, ruského vojáka Andrije Sokolova. ... U dcer dynastie, proč „kila šlechetného“ ve válečném společenství bojovat proti nepřátelům síly radiánů. Udělejme si výlet z rodné vesnice Voroněž do Kubáně. Otoč se doma, pratsyuє tesley, slusar, šofér, zase sim'yu.

Sokolov byl s upřímným strachem předválečným životem, pokud byl sim'yu, byl šťastný. Viyna zničila životy lidí, viděla to z domu, rodiny. Andriy Sokolov jde do čela. Na klasu ran byly poprvé dvě rány, otřesy. Ale nastrashnishe zkontroloval hrdinu před ním - fašistické víno bylo plné vína.

Sokolov byl přiveden do viprobuvati nelidská muka, břemena, muka. Dva skalní Andriy Sokolov steyko pacienta zhahi fašistické plné. Vіn namagavsya vtekti, pivo nedaleko, potuluje se se zbabělcem, zradníkem, který je připraven, páčí kůži, jako velitel.

Nenechat Andriy přivítat Radianské na schůzce s velitelem koncentračního centra. Pokud chtěl Sokolov mučit, oběsit, zapřáhnout, ale stejně, byl připraven s takovým manželem a vitrimkou stvořit smrt, aby se mohl obrátit proti fašistovi. Andriy stejně vdaєatsya bigti, vím, že se stávám vojákem. Ale temperamentní, yak a dříve, perezliduyut yogo: zruynovano domácí chýše, jako fašistická bomba, tým, že dcera zmizela. Stručně řečeno, nyní Sokolov stále žije, ochuzuji své naděje na zvuk z čistého nebe. І tsya zustrіch vіdbulasya. Hrdina hrobu hříchu je navrácen na svou hodnotu, jako by ztratil poslední dny svého života.

Když stavěli, když byli všichni viprobuvani, připíjeli na úděl jednoho lidu, uměla se naštvat, naštvat, zavřít do svého. Ale nechytil jsem se do pasti: je to trapné, jak důležitá je ztráta lidí z rodiny a neradostné sebevědomí, asimiluji chlapce Vanyusha, kterému otec vzal otce. Andriy prigriv, cítil dětskou duši a teplo dětského vědomí, se sám začal obracet k životu. Historie Vanyushkoy - cena zbytkové rýže je historií Andriye Sokolova. A pokud rozhodnutí v článku Vanyushtsi tad znamená chlapecký rozkaz, pak dalším krokem je ukázat, že Vanyushka Ryatu Andriya vám dává pocit falešného života.

Myslím, že Andriy Sokolov si nevyčítá své těžké životy, neobviňuje svou sílu a nestará se o všechny útrapy, které nechce ve své síle poznat, aby dál žil na dlouhé vzdálenosti a potěšil svou život!

Obraz Andrije Sokolova u návštěvníka M. A. Sholokhova "The Share of People"

Rozpovid M. Sholokhov "Podíl lidí" - jeden z největších výtvorů spisovatele. V centru yogo - spovid prostí Rusové, kteří prošli dvěma vítězstvími, přežili nelidská muka plná a nejen zachránili morální pidval, ale yavilas velkou lásku a kambalu sirotka Vanyushtsi. Život shlyakh Andriya Sokolova buv viprobuvan. Vіn je naživu v dramatickou hodinu: na rozpovіdі bude obrovská vіyna, hlad, osud přijde z krachu, přetrvávající p'yatirichki. Není typické, že při upozornění je často nemožné uhodnout bez zvichných ideologických jarlíků a politických hodnocení stejně jako myšlení. Uvaga hlavního hrdiny zooseredzheno zovsim na іnshomu. Údajně od nepřátelských miluvanů povídání o četě, o dětech, o robotovi, yak padl na duši („nalákali mě na auta“), o nás, největším blahobytu („jdi kaši s mlékem, tááák hlava є ale všechny garazd "). Jednoduchost pozemských hodnot a hlava morálního zdraví Andrije Sokolova v předhodinové hodině, celý morální základ.

Nemany ni politické, ni ideologické, ni náboženské oriєntirіv, a є spokonvіchnі, zagalnoludskі, zagalnopraodnі rozumět (četa, děti, dim, robot), připomínající teplo srdce. Zápach se stal duchovní oporou Andrije Sokolova po celý další život a v apokalyptickém viprobvannya Velkého Vіtchіznyana vіyny vіn vstoupit do lidí, tolik ohnutých. Všechny pokroky v životě Andriy Sokolov є viprobvannya cich morální pіdvalin "na zlo." Vyvrcholení oznámení - v průběhu plného a přímého kontaktu s hitlery. O to důležitější je, že je před nimi postaven Andriy Sokolov kvůli impozantnímu klidu. Tsey spok_y - druh shanobly kladený na klas lidmi. Přitom důvod naivní, na první pohled podity Andrije Sokolova, na hodinu, byl konfrontován s barbarskou hrůzou hitlerů a při pohledu před pádem speciálnosti slibovaným ideologickým fašismem.

Andriyovo uvěznění s hitlerem je bojem proti zdravým, protože to ve spirále stoupá k veřejnému povědomí o morálce a anti-morálnosti lidí. Podstata překonání Andrije Sokolova není jen v tom, že se Mueller sám provinil kapitulací před maskou ruského vojáka, ale také v tom, že jsem svým hrdým chováním chtěl probudit ty lidi, kteří se probudili s mým soudruh ".", "Podívej se nachebto m'yakshe"). Viprobuvannya mravních rybníků Andrije Sokolova není plná smrtelných agónů fašisty. Zvuk o smrti oddílu té dcery, o smrti hříchu v poslední den smrti, o osiřelosti cizího dítěte, Vanyushky, je řetězem viprobuvannya. A pokud v srdci hitlera Andriy vzal jeho lidské štěstí, jeho podporu zlu, pak v těch, kteří zkusili svůj a cizí boj, neviděl choulostivost, nepotřeboval teplo turné, a on to nepotřeboval. Důležitá zvláštnost života Andrije Sokolova, těch, kteří by se měli neustále soudit: "Až do své smrti, do konce svého života budu umírat, a nezkusím svou vlastní cestu, ale zemřu!" Tse hlas svědomí, jak přenést lidi do okolí života. Hubený obrat hrdinova podílu je navíc myšlen jeho srdeční reakcí na jeho další dětské včinky, podia, život: „Srdce dosi, hádam, budeme se smát tupým nožem ...“, „Já Hádám nelidská srdce a ne muka ... v gorlyantsi existuje a je důležitá škola dikhati "," roztrhlo se mi to srdce ... " ...

Rozpovid M. Sholokhov "Podíl lidu" je převrácen ve smyslu historie, zkázonosný "motor" skladu, boj mezi lidmi, který je postaven na obecné znalosti života lidu, a vše, co je morálnější než „jednoduché zákony“. Jen já jsem ten, kdo si vzal organické lidské hodnoty do svých domovů a úkrytů, "horlivě" je, silou své duše se dokážou postavit lidem, zachránit život, vzít jim smysl a pravdu většina lidské bytosti.

vydírání

Zvuková zpráva Michaila Oleksandroviče Sholokhova „Share of People“. Historie rodiny Andrije Sokolova až do konce, ucho oznámení.
Zustrich autora prvního válečného jara na Horním Donu, na přívozu přes řeku Ylanku podél silnice do vesnice Bukanovskaya, proti farmě Mokhovsky, - s hlavními hrdiny poselství "Share of people". Andriy Sokolov s lidskou pronikavou, shrbenou tváří, očima „odlepenýma zpěvným hlasem“ a vytvořením „nevědomé smrtelné sevřenosti“. Andriy Sokolov ishov jako chlapec rocku 5-6, kterému říkal synchronizace. Choven přinesl šek do dalšího roku. Osa a zlomy Andriy Sokolov Historie jeho života, jak byla bolestivá. Sám ošklivý člověk z provincie Voroněž, 1900 k osudu lidí. U obrovského vіynu buv u armády Chervonii, u divize Kikvidze. Hladoví 1922 vyvrhli nejlepší ze svých příbuzných. Znám svůj život ve Voroněži, v Teslyarsku umění, pak jdeme do závodu a chytneme se za slussar. Dělat přátele. Druzhina, Irinka, tyran siritkoyu z dětského stánku. Garna. Smyrna, veselá, bystrá a chytrá. Narodily se v nich tři děti. Starší syn Anatoly, v míru malé holčičky počasí Nastenky a Olyushky. Děti přišly na "vidminno". Anatoly Buv byl nadaný na matematiku, psali o nových věcech v ústředních novinách. Na deset let nabral smrad nový domeček. Irina koupila dvě kozy. Všechno bylo dobré. Zde vyrostla vіyna. Irina se loučila s cholovikem ještě hlasitěji a loučila se, aby se ten smrad neztratil na celý dům.