1. Rozum ta pochuttya

2. Rozum a cit

Kozhen se ve svém životě drží atmosféry toho, jako ve vchiniti: celou cestu až k pohledu smyslů. V první řadě a možná ne od mých skladníků. Jakmile vyrostu, abych to viděl, je možné hodně vitrovat hodinu energie na neimplementovaném zážitku a vybudovat si spoustu prominutí, protože to není možné napravit ve vlastním srdci. Užijte si zbavení rosum, lidé mohou otřást svými lidmi, stát se bezcitnými a baiduzhim se cítit špatně. Takoví lidé nemohou být šťastní promiň ty řeči otrimuvati zavolennya z vašeho dobrikh vchinkiv. To, na můj pohled, kůží lidí є najít harmonii mezi blahobytem a příběhy o růži.

Rád bych položil pažbu románu Lva Tolstého „Viyna a svět“ na potvrzení své pozice. Jedním z hlavních hrdinů je princ Bolkonskij. V poslední hodině je víno kouzelné, podobně jako Napoleon. Dánská postava, vidící bez přebytku rosum, přes který si nedovolil prorazit si cestu k životu, se necítil špatně kvůli své rodině, ale myslel jen na ty, jak udělat hrdinské vchinok, kdyby jen Vezmu své rány vyhrát rozcharovutsya na Napoleona, který porazil armádu spojenců. Princ se dozvěděl o slávě Marie. V tu chvíli dovoluji lidem téměř proniknout do tvého života, vím, jak je ti drahý, jak drahý, jak milovat a nemohu bez ní žít. Když jsem odbočil z bitvy u Slavkova, zjistil jsem, že jednotka je stále mrtvá, protože zemřela před hodinou plochosti. Na konci dne je to hodina bloudění do jeho kariéry, neodvolatelně pishov, škoda o těch, kteří se v minulosti neobjevovali při smyslech a častěji je vídali z jejich bazhanu.

Ještě jeden argument, chci se zaměřit na akcie Tvir І..S. Turgenova "Otcové a děti". Hlavní hrdina Evgen Bazarov přivlastňuje svůj život nautům. Víno bez přebytku přichází na mysl, vazhayuchi, láska a téměř ztráta hodiny. Skrze svou životní pozici cítí cizince i starší Kirsanovy a jejich otce. Pokud chci milovat ve svých duších, chci do své přítomnosti přinést něco málo. Eugen Bazarov, který byl dychtivě zinscenován tak, že se mu udělalo špatně, nikomu nedovolil, aby se skrz něj dostal, a zemřel v dřině. Perebryuyu po smrti, hrdina dovolí pochutty prasknout, šeptat se přiblížit k otcům, nechci to příliš, nabuvaє duševní klid.

S takovou hodností, hlava lidí lidí є nabutta harmonie mіzh rozum a pochuttyam. Kozhen, který bude poslouchat pohádky o rosum a vůbec nebudu předstírat, že na to myslím, vezmu sílu života v životech našich životů, naplněných yaskraviy barvami a emotsiyami.

3. Rozum a uctivě

Melodicky je hubený v jeho životě stylizovaný skládací vibrací toho, jako ve vchiniti: z pohledu do úhlu pohledu, nebo se poddá pocitu. V první řadě a možná ne od mých skladníků. I vvazhayu, scho v životě lidí kůže tam je harmonie. Při pohledu na smysly můžeme udělat mnoho odpuštění, protože nemůžete očekávat, že napravíte své vlastní srdce. Lewisi, lidé mohou postupně přijmout svou lidskost. Abychom rádi odpustili naše řeči, utnuli spokojenost našich dobrých lidí. K tomu, můj pohled, kůží lidí, najít harmonii mezi velikány a příběhy o růži.

Chci na svou pozici postavit pažbu románu Lva Tolstého „Viyna a svět“. Jedním z hlavních hrdinů je princ Balkonskij. V poslední hodině je víno kouzelné, podobně jako Napoleon. Celá postava byla viděna bez přebytku rosum, přes který si nedovolil proniknout do svého života. Skrze cenu nerespektoval svou rodinu, ale když přemýšlel o tomto hrdinském činu, jako o hrdinském činu, pokud na hodinu odmítne své zraněné, nebude okouzlen Napoleonem, který porazil spojence armády. . Zjistil jsem, že celý tento svět o slávě Buli ne a ne marni ve vašem životě. V tu chvíli mi bylo umožněno téměř proniknout do mého života, vím, jak je mi drahý, jak tě miluji a bez nich nemůžeš žít. Když se obrátil z bitvy u Slavkova k domovu, našel svou četu již mrtvou, protože zemřela před hodinou. Na konci dne je to hodina bloudění do jeho kariéry, neodvolatelně pishov, škoda o těch, kteří se v minulosti neobjevovali při smyslech a častěji je vídali z jejich bazhanu.

Ještě jeden argument, chci se zaměřit na akcie Tvir І..S. Turgenova "Otcové a děti". Hlavní hrdina Evgen Bazarov přivlastňuje svůj život nautům. Napadá mě víno bez přebytku, vazhayuchi, ale láska a cit je ztráta hodiny. Prostřednictvím své životní pozice může cítit mimozemské a starší Kirsanovy a jejich otce, milovat je v duších, přivádět je zpět do jejich přítomnosti. Eugen Bazarov se žárlivě dostal do bodu, kdy se mu udělalo špatně, nedovolil nikomu proniknout a umíral z podrostu. Ale je zdrcena smrtí, dovoluji některým lidem prasknout, aby se přiblížili svým otcům a cítili klid.

Vedoucímu personálu lidu є najít harmonii a rosum a pochutty. Kožena, který poslouchá pohádky o rosum, a vůbec nepředstírám, že si myslím, že v životě nelze žít.

4. Rozum a cit

Zpěvavě, hubená ludina chce jednou v životě vstala před vibe: vchiniti, runtuyuchis na racionálních úsudcích a logikách, nebo to bude proudit v pocitu, že vchiniti tak, jako bych naznačoval srdci. Myslím si, že v situaci, kdy to bylo, je nutné se rozhodnout, spirálovitě se proměnit ve smysl a procítit to. Tobto, je důležité znát rovnováhu. K tomu, pokud si člověk bude moci dopřát jen sám sebe, měl by umět vtáhnout svou lidskost a celý smysl života se vybuduje až k bodu nastavení. A jakmile jsme cheruvováni, můžeme udělat ne špatné rozhodnutí, ale spíše jsem jako stvoření, ale samotný projev intelektu nás z toho hledá.

Ve správnosti tohoto pohledu se změnila umělcova literatura. Například v románu L.M. Tolstého „Vіyna i mir“ Natasha Rostová, která se o sebe starala, neměla ve svém životě mnoho velkého slitování. Mladá žena, jak byla známá v divadle s Panem Kuraginem, byla tak okouzlena jeho přístupem a způsoby, že byla tak posedlá myslí, že si vůbec uvědomovali nepřátele. A Anatole, urychlující situaci, předává své vlastní motivy, chce pěstovat dívku z domu, získat její pověst. Ale zvdyaki zbіgu obstavin yogo zlý namіr nebyl začleněn do života. Zkusme, aby se věci staly, a použijme zadek toho, komu můžeme bezmyšlenkovitě rozhodovat.

Při vzniku I.S. Turgenova "Batki a děti" je hlavní postavou Navpaki vidkida, be-yak, ukázat cit a nigilista. Na myšlenku Bazarova, Edine, který dělá lyudin, pislya chválil řešení - tse rozum. Pokud už byla Anna Odintsová intelektuálně podvedena, Bazarov přemýšlel o myšlence, že mu nebude moci pomoci. Ale stejně, Evgen, který s ní pokračoval v spilkuvatisya, se také hodil k pozastavení. Za tucet hodin se seznámím se svými přáteli. Jestli jsi uhodl svůj život, mrkni, já ji s ní štípu. Tobto prostřednictvím těch, kteří byli ohromeni svou panenskou perekonanny, strávil Bazarov mnoho štěstí. Daniy tvir zmushuє čtenář se dozvěděl nejdůležitější rovnováhu mezi těmito dvěma.

Taková hodnost, požádejte o visnovok: je dobrý nápad přijmout jakékoli rozhodnutí člověka být chytrý a uctivý. Běda, je to škoda, nehladovět po rovnováze mezi nimi, protože takový jediný život začíná být nejednotný.

5. Rozum a cit

Kůže ljudina, natahující svůj vlastní život, se rozhodla a hýčkala spoustou růží. I vvazhayu, pokud za to nemusíte platit, pak můžete ocenit špatná a nepromyšlená rozhodnutí, která vedou k negativnímu dědictví. A pokud je cheruvatisya zbavena růže, pak je vytvořen celý smysl života zbavený ní, dokud není doručena. Tse prizvede, než se lidé mohou stát bezcitnými. Ještě důležitější je pokusit se poznat harmonii mezi dvěma různými projevy lidské zvláštnosti.

Ve správnosti tohoto pohledu se změnila umělcova literatura. Takže v práci N. M. Karamzina “ Bidná Líza„Před hlavním hrdinou příspěvku, vibir: rozum chi pochuttya. Mladá vesničanka Liza zemřela rukou šlechtice Erasta. Tse bulo pro neї nove. Hrstka lidí nebude chytrá, yak taka inteligentní lidin mám k ní brutální respekt, který se vzdáleností neořízne. Výsledky nemohly moc obstát, ale nedostali to a bylo to vnímáno jako celek, nezapomínajíc na dědictví. Hrstka їхni srdcí bude přivedena zpět k lásce, a pak nastane okamžik přemožení a bude téměř uhašen. Erast se ochlazuje do data před ním a ledvin. A Liza, které nevadila bolest s tímto obrazem ze zdraví kohana, virishu ukončila život sebevraždou. Tsei tvir є děsíme pažbu toho, ke komu můžeme vést bezmyšlenkovité rozhodnutí.

Při vzniku I.S. Turgenova "Batki a děti" je hlavní postavou Navpaki vidkida, be-yak ukazuje cit a nigilistu. Evgen Bazarov přijme řešení, zaplatí za něj. Taková jógová pozice protažením života. Bazarov kokhannyi nedůvěřoval a na konci budovy dokázal vzbudit Odintsovův respekt. Zápach bohatl na hodinu v kuse. Yomu bulo akceptují її pozastavení, dokonce se k tomu nepřidají, je zvýrazněno, mají spoustu zvláštních zájmů. O několik let později se Bazarov stal dědečkem větší viditelnosti, ale pochopil, že si může dovolit, aby byl svým životem superčitelný. Skrze tse Evgen, když jsme s ní sevřeli spilkuvannya, sami jsme nepoznali štěstí života - kohannya.

S takovou hodností prosí visnovok, aby se ho zeptali: jako člověk nemůže přijmout rozhodnutí, chovat si svou mysl a v jistém smyslu je jeho život nepříjemný. Máme dva sklady vnitřní světlo, scho přidat jeden. Ten smrad nemůže být správný najednou a ani jeden bez něj.

6. Rozum a cit

Rozum a cit - dvě síly, jak vyžadují jednu, mrtvá a bez smradu. Vyrostu, abych splnil požadavky na činely. Je to spravedlivé, і růže, a téměř - existují dvě složky, které nejsou mnoho lidí na kůži. Chci smrad a funkci vikonuyut, zvuk mezi nimi je ještě silnější.

Na můj pohled a mysl a alespoň část zvláštnosti lidí s kůží. Smrdí viní buti v rivnovazi. Jedině když mají lidé špatnou náladu, nemohou být ochuzeni o objektivní žasnutí nad světlem, zmocnění se špatných odpuštění a cítí lásku, přátelství a laskavost. Jakmile se lidé sčítají pouze podle své vlastní mysli, pak smrad pohltí lidstvo, bez kterého se život nebude opakovat a přetvářet na banální dosahování cílů. Jen pokud jsme citliví na problémy a neovládáme emoce, pak život takových lidí bude připomínat nezáživné zážitky a neobachnye vchinki.

K potvrzení svých slov použiji pažbu z TV "Otcové a děti" І. S. Turgeneva. Hlavní hrdina Eugen Bazarov rezignoval celý život na rozum. Vіn vvazhav yogo hlavy radar na vibrace tiché chi chi іnshіvdan. Eugen Zhodniy se ve svém životě nikdy dobře nebavil. Bazarov se hodně choval s těmi, kdo žijí šťastně, že život bez smyslu je možný, spirálovitě se vzdalující zákonům logiky. Avšak například poté, co se například naučili důležitost citů, poznali svůj způsob života. Tim Bazarov sám na své špatné cestě žil znepokojivým životem: neměl dobré přátelství, nepustil svou duši do jedné lásky, nesnažil se získat duchovní klid, ale neměl duchovní klid.

Kromě toho zamířím pažbu TV І.A. kuprina" Granátový náramek". Hlavní hrdina Žovtkov má spoustu zástěrek s vlastními pocity. Jo rozum zatemnění, divil jsem se proč, a ve výsledku jsem dokázal dovést Zheltkova až do ohybu. Win vvazhaє, co hodně je milovat shaleno, nebo dokonce beze slova, ale ze spousty je nepříjemné přijít. Oskіlki vycítil život Zheltkové Podíval jsem se na Vіri, protože když projevila úctu k hlavní hrdince, nový život byl zlý. Jsme ohromeni záplavou pocitů, ale nešlo to rychle překonat.

S takovou hodností není moudré přehodnocovat důležitost mysli a sentimentu. Zápach є není nic moc, perevazaniya jeden z nich může vést lidi na špatnou cestu. Lidé, kteří se spoléhají na jednu ze svých silných stránek, v důsledku viny ohlídají své životy orintiri, oskil ještě víc než smrad padá v extrému, s větším negativním dědictvím mohou vyvést své ratolesti.

7. Rozum a cit

Cítit se jako hrát velkou roli v životě lidí s kůží. Ten smrad nám pomůže vidět všechnu krásu a krásu našeho světla. Jak byste mohli najít větší viditelnost?

Na můj pohled, když vidím bez přebytku jsme citliví na pórovitost, můžeme vitratiti sílu té hodiny na neprimovaném zážitku, udělat spoustu prominutí, není možné, aby se kůže napravila. Rozum vám však umožňuje vibrovat nejúspěšnějším způsobem, jak dosáhnout svých cílů, dělat méně slitování na živoucí cestě. Alle, zd_yisnyuchi vchinki, hýčkající logikou a racionálními úsudky, zázračně plýtvající svou lidskostí, je ještě důležitější, že urážlivé složky byly vždy v harmonii, oskil, jako by jedna z nich opravovala lidi, přehnaně by je respektovali.

Na potvrzení své pozice chci dát pažbu tvir І. S. Turgenová "Otcové a děti". Jedním z hlavních hrdinů je Evgen Bazarov - ludin, protože celý jeho život byl cherubován růží, převíjející se, aby ignoroval jeho sentiment. Skrze jeho životní myšlení a drtivě racionální úhel pohledu se k nim nelze přiblížit, kvůli všemu zvuku logického vysvětlení. Bazarov perekonaniya, jak Lyudin může přinést konkrétní skořici, jako je chemie a matematik. Hrdina ochotně čte: "Slušný chimіk v 20 krát korisnіshy pro každého básníka." Oblast citů, tajemství, náboženství je pro Bazary němá. Na yogo dumka, tse - vigadki aristokratů. Ale za hodinu se Єvgen vymění se svými přáteli životní principy, pokud je Gann Odintsov s jeho pomocí spokojený. Je zřejmé, že ne všichni se cítí jako kontrola a ideologie celého vašeho života může osa-osa jít do střelného prachu, hlavní hrdina, jít ke svým otcům, najet do robota a přijít k vám, aniž by je zažil. Dali Eugen, který dokončil blízký experiment, se nakazil smrtelným onemocněním і nezbar vmir. Otzhe, hlavní hrdina žil prázdný život. Vidkinuv іdina kohannya, nezná skutečné přátelství.

Arkadiy Kirsanov, soudruh Evžena Bazarova, byl důležitou postavou stvoření. Bez ohledu na silné sevření po boku svého přítele, na pragmatického Arkadije a na logické vysvětlení jeho včinek, na bazhannu racionálního chápání všeho, co chce dělat, hrdina nezachoval svůj život zlomyslně. Arkadij se pro lásku a neštěstí oddal svému otci, zajal svého strýce kvůli útokům svého druha - nigilisty. Kirsanov je ze všech nejmladší, má dobré bacity. Když Arkadij spatřil Kateřinu Odincovovou na své živé cestě a dozvěděl se, že je v ní pohřben, smířil se s beznadějí svých pocitů. Samotní vůdci harmonie mezi myslí a myslí, je v pořádku, aby nové životy poznaly své vlastní štěstí a prosperitu ve svém zápěstí.

V takové hodnosti, jak ljudin přísahá na ničemné rosum chi pochutty, se život stává neloajálním a bezgluzdným. Existují dvě nepochopitelné složky lidských informací, které se sčítají jedna k jedné a pomáhají nám dosáhnout našich cílů, nežerou lidi a neoddávají se důležitým životním hodnotám a emocím.

8. Rozum a uctivě

Kůže ljudin vprodovzh jeho život postє před volbou toho, jak vchiniti: důvěřovat vlast růže, nebo vidět více a více emocí.

Spirála na vlastní růži, mi nagato shvidshe přichází na scénu námi, trochu rozumněji, jsme opojeni lidskostí, svým pokušením k zoufalcům. Ale viddayuchis pochuttyam, mi rizikoєmo udělám spoustu prominutí, nebudu skinovat, kvůli kterým bude možné napravit.

Literatura má mnoho aplikací na podporu mé myšlenky. JE. Turgen v románu "Otcové a děti" nám ukazuje hlavního hrdinu - Eugena Bazarova, ludina, jehož život je motivován všemi možnými principy. Bazarov se naučí znát vše logicky, vvazhayuchi při jakékoli citlivosti být-jako, ukázat sami pocit. Pokud se ve vašem životě objeví Hanna Sergiyivna - pouze jedna žena, která mohla oslavit velké nepřátelství, a jak to bylo, Bazarov vstal, ale ne každý cítí osu růže. Nedávám na odiv všechno, nemůžu se s ním smířit, ale mám na svědomí lidi kvůli jejich slabostem, až po naše otce, že se k nim stočím a vidím je jako roboty. Díky svým špatným prioritám žil Bazarov prázdným životem bez přimhouření oka. Vyhraj, když neznáš opravdové přátelství, spravzhny kohannyaі navіt, nakloněný před svou smrtí, na hodinu to bylo zapomenuto, pak si vzpomeňte na ty, kteří to ztratili.

Jako další argument chci mířit pažbou Arkadije, přítele Evžena Bazarova, který je spíše proti. Arkadij žije v nové harmonii mezi myslí a myslí, ale nedovolí mu okrádat unáhlené včinky, ale se vším tím vínem podporuje staré tradice, takže umožňuje lidem, kteří jsou považováni za přítomné v jejich životech . Lidé vám nejsou cizí, takže si je uvědomují, jsou laskaví ke smyslům. Bazarov s tím má hodně společného, ​​způsobit konflikt svému otci. Poté, co to Arkady trochu přehodnotil, začal stále více jako táta: je připraven vstoupit do kompromisu se životy. Hlava není materiálním základem života, ale duchovními hodnotami.

Kůže ljudin, natahující svůj život sám, je oloupena, jako když tam budeš, jsi blízko: rozum chi cítíš. Ale I vvazhayu, jak budou lidé žít v souladu se sebou samými as těmi, kteří se cítí, pouze stejným způsobem, jako zvuk času v jeho "prvku pocitu" a "studené růže".

9. Rozum a cit

Kůže lyudin v jejím životě vstal před atmosférou toho, jako ve vchiniti: podkorititsya studené růže, nebo vidět více a více emocí. Cheryuyuch s rosum a zabuvayuchi o pocitu, že nemůžeme dosáhnout svého dosahu, ale když máme všichni hodně lidí, byli jsme přemoženi. Viddayuchis pochuttyam, ignoruj ​​růži, mi může vitrate hodně duševní síly draho. Také, pokud výsledky vašich činů nejsou analyzovatelné, pak můžete udělat spoustu hloupých lidí, nemohu vám pomoci je napravit.

Ve světle umělecké literatury mám spoustu aplikací na podporu své myšlenky. JE. Turgen nám ukáže hlavního hrdinu Eugena Bazarova, ludina, celý život, který je motivován opsanými novými principy. Win zavzhd vůbec shukє logicky vysvětlil. Ale, pokud je v životě hrdiny mladá žena, Ganna Andrva, která si vzala silného nepřítele, Bazarov rozumіє, ale nemůžete ovládat svůj sentiment a že youmu, jako obyčejní lidé, sílu slabosti. Hlavní hrdina se pokusí uškrtit své vlastní lidi, cítí lásku a jde k otcům, když si přivedl roboty. Před hodinou roztinu tyfu se hrdina nakazí smrtelnou nemocí. Tilka perebuyuyu na smrtelné posteli se Bazarov naučil úsilí jeho odpuštění a otrimat nezměrné dávkování, které vám pomůže žít v souladu se životem v souladu s myslí a myslí.

Yaskravoyu proti Evgenu Bazarovovi є Arkadiji Kirsanovovi. Vіn žít v harmonii mіzh s růží, kterou cítíme, ale nedovolíme vám pracovat z bezmyšlenkovitých vchinkіv. Aleh s tsomu Arkady povazhaє staré tradice, což umožňuje některým lidem být přítomni v jejich životech. Lidé vám nejsou cizí, takže si je uvědomují, jsou laskaví ke smyslům. Arkady je bohatý na chomuské dědictví Bazarova a hlavní důvod konfrontace s jeho otcem. V průběhu roku, když si Arkady vše promyslel, začal se stále více podobat svému otci: je připraven přistoupit na kompromis od života. Vydejte se za novými є duchovními hodnotami.

S takovou hodností se hubená osoba tím, že natahuje svůj život, provinila tím, že zná harmonii mezi „spontánním sentimentem“ a „studenou růží“. Jednu ze skladových lidských specialit přivezeme těm nejlepším z nás a přijde další vnitřní drhnutí.

1. Dosvid a milosti

Pěvecky je hlavním bohatstvím kožních lidí dosvid. Vína jsou uložena ve znalostech, zmenšují ten navichok, protože lidi odnesu kameny. Dosvid, kterého poznáme podle natahování života, může být zasazen do tvaru našich pohledů a pohledů.
Na mé figuríně nešťastně odmítněte podezření, protože neexistuje žádná milost. A dokonce i samotný smrad nám dává poznání, takže v budoucnu nedovolíme, aby se staly nějaké špatné věci. Lyudin okrádá nevirnі vchinki tím, že natahuje svůj život, hned od vіku. Zisk je zbaven toho, že na klasu živé cesty není smrad příliš dlouhý, ale častěji se vyskytuje. Lyudina, žila dlouhou hodinu, okrádala stále méně prominutí, útržky vіn okrádala zpěváky a nedovolila stejné vchinkіv od Maybutnyho.

Pro potvrzení své pozice chci přinést zadnici, román L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". Hlavní postava, P'єr Bezukhov, mnohem pravděpodobněji uvidí lidi, kteří se podezřívavosti složili s nevábným voláním, přetočením, tělem. Nichto nebral veškerou vážnost, ale činy mu byly předkládány s horlivostí. Ale yak tіlki P'єr odstraní propad, vezmu to celé z chrámu, staneme se záviděníhodným jménem. Když jsem ochutnal život bohatých lidí, zjistil jsem, že to není jóga, ale in pozastavení jídla Je spousta lidí, kteří jsou podobní novým, jsou vám duchem blízcí. Spřátelil se s Elenou, s proudem Kuragina a žil s ní hodina zpěvu, hlavní hrdina rosum, jak je Helena prostě garna dvchina, s křivým srdcem a drsným podáním, protože své štěstí nepoznáte. S cílem iniciovat iniciaci ideologie zednářského řádu u těch, kteří prosazují rovnost, bratrství, cohannia. Hrdina věří v ty, kteří mají na světě království dobra a pravdy, a štěstí pro lidi na světě spočívá v tom, že jsou pragmatičtí. Poté, co žil den pro zákony bratrství, hrdina rosum, že svobodné zednářství, ve svém životě marno, příklady P'arových myšlenek, nesdílí bratry: následuje jejich ideály, chce mít podíl na nepotismus, školáci znát děti středních zedníků. Stejně tak P'ur pomichak posvátnost, pokrytectví, kar'arismus mezi bratry a při vážnosti být očarován svobodným zednářstvím. Minuty za hodinu, aby se to napravilo, a P'ur Bezukhov je odtržen dopředu, chci to a nevadí mi to doprava. Na vіynі vіn bach, jako spousta lidí, v rukou Napoleona. Nebudu vědět, jak Napoleona porazit vlastníma rukama, nechci tě pustit dovnitř, mám toho plné zuby. Poloni P'єr znát Platona Karataevim a znalost země důležitá role jógový život. Vyhrajte realizující pravdu, yaku vin shukav: jak má lyudyna právo na štěstí a já mohu být šťastný. P'єr Bezukhov, aby podpořil odkaz na cenu života. Není to bar, abyste věděli, že budete s Natálkou Rostovovou šťastní, protože to není jen oddíl a matka vašich dětí, ale váš přítel, který je připraven na všechno. Dovgy shlyakh proishov P'ur Bezukhov, který nalil mnoho prominutí, nezmizel z nich darno, lekce z prominutí kůže, kdo zná pravdu, kdo zná pravdu, jako tolik šukav.

Jako další argument chci mířit pažbou F.M. Dostojevského "Zlochin i Kara". Hlavní hrdina Rodion Raskolnikov, romantický, hrdý a silná specialita... Kolishny je student právnické fakulty, který se provinil zlem. Unabar Raskolnikov jede ve staré zastavárně a sestře Lizavetě. Prostřednictvím svého vchinok zažívá hrdina duchovní šok. Vídeň se cítit jako cizinec pro ty, kteří se cítí pohodlně. Hrdina se projevuje jako divoká žena, která má blízko k sebevraždě. V protestu Raskolnikova pomohla rodině Marmeladova, který vydělal posledních pár haléřů. Je to hrdina, který má být postaven, jako výsledek života. Pýcha je na stole. Se zbytkem svých sil se postavil starému Porfiriji Petrovičovi. Hrdina se krok za krokem začíná učit hodnotu zychayy život, jehož pýcha je plísní, který je připraven se s ním smířit, kdo je ten, kdo je muž, kvůli slabostem a nedostatkům. Rozkolnik_in už nemůže mluvit: Vyhrajte zprávu o Soniině zelochinu. Dalі vіn vіnnaєtsya ve všem, na policejním oddělení. Hrdina je odsouzen k sedmi letům těžkých prací. Životodárnou rukou hlavní hrdina udělal bezl_ch pardon, spoustu hrozných kulek a nezvorotny. Golovne, že Raskolnikov dokázal udělat správný návrh z toho, co bylo odsuzováno přijetím a změnou sebe sama: má přijít před přehodnocením morálních hodnot: „Proč jsem dost starý? Řídím sám." Hlavním hrdinou je inteligence, která je na sebe hrdá, jak zákony života neodpovídají zákonům aritmetiky a jak lidé nemusí soudit, ale milovat, přijímat je tak, jak je Bůh nastavil.

V takové hodnosti nám voní vděčnost za to, že hraje důležitou roli v životě kůže, aby nám pomohla získat vstup. Loupež visnovky bude potřeba vidět na vlastní milost, tak ji neokrádejte od majbutny.

2. Dosvid a milosti

Jaký druh dosvid? Jak vyhraje oblékání, když promine? Dosvid je neocenitelné poznání, jak si člověk uvědomuje její život. Hlavová složka je є pardons. Budou však propady, pokud, no, neočekávám, že přijmu zprávy, abych je neanalyzoval, a nezískám smysl pro inteligenci, a proto si to nemyslím.

Na můj pohled je nemožné odmítnout informace, nemít slitování a neanalyzovat je. Důležitým procesem je i náprava omilostnění, s pomocí člověka pochopím celou podstatu problému.

Zaměřím pažbu A.S. Puškina na potvrzení mých slov." Capitanská donka". Hlavní hrdina Oleksij Ivanovič Švabrin je hanebný šlechtic, který zvítězí, aby dosáhl svých cílů. S rukou na stvoření, vyhrajte průvodce, pidli vchinki. Sbírejte vin buv zakokhany u Masha Mironov, ala, v jeho vlastní mysli, když vzal vidmovu. A když jsem nakopl tu krotkost, protože nebudu respektovat Grinovovu stranu, Švabrin přemýšlel, jak se nechat očarovat, a Petro Viklikov se utkal s výsledky. A tady Oleksij Ivanovič neví, jak zranit Grinova špinavou ranou; Většina Shvabrin sveti se bojí žádný život Pokud je probodnut k pokání, musí okamžitě přejít na Pugachovův bik. Vyvolat potlačení povstání, perebayuyu v síni soudu, okrást zbytek dětí o vchynok. Když Shvabrin zkusil okouzlení Petra Grinova, jeho soud se ukázal jako neúspěšný. Rukou svého života roztříštil Oleksij Ivanovič spoustu pidlikh vchinki, pivo z jednoho z nich, rozbil visnovkiv a změnil svůj zrak. Výsledek se celý život vyprázdní a sníží.

Kromě toho zamířím pažbu L.M. Tvira. Tolstoy "Viyna ten svět". Hlavní hrdina, P'єr Bezukhov, natahující svůj život, podpuslivsya spoustu prominutí, nicméně zápach nebyl prázdný a ve své kůži nasypali vědomosti, když mu pomohli k životu. Bezukhovova hlava zametla znakhozhennya jeho životní cesty. Poté, co zakořenil v moskevském pozastavení, P'єr vstoupil do zednářského řádu, protože tam mohl znát svůj vlastní zdroj energie. Po vznesení myšlenky na objednávku bude nutné vymalovat tábor kripakivů. Nechte tsyomu P'єr podpořit smysl svého života. Avšak poté, co jsme ve svobodném zednářství porazili kar'orismus a pokrytectví, je chybou nechat se okouzlit tím, co z něj zvoní. Vím, že P'єr couvne při stání těsnosti a zmatku. Vіyna 1812 rooku nadikhaє yogo, vyhrajte pragne z usіma podіliti důležitý podíl země. Když jsem prošel válečným listem, P'er začal chápat logiku života a zákona: "Ti, kteří jsou šukavové a znají zednářství, vás znovu zavedli sem, do záludné děvky."

V takové hodnosti, vikoristovuchi znalosti, otrimanі v průběhu opravy odpuštění, lidé s dokonalou znalostí jejich vlasniy způsobem a žijící šťastně a bez radosti ze života.

3. Dosvid a milosti

Zpěvavě, hlava bohatství kůže lidí je vvazhatimutsya dosvid. Dosvid - celá mysl toho poznání, na okraji procesu bez průměrných zkušeností, nepřátelství, opatrnosti, praktických činů. Dosvid nalévání v podobě naší svidomosty, svitglyadu. Zavdyaki youmu mi se tak stalo, yakim mi є. Na mé dumce, nečti to bez lítosti, neostýchej se prominutí. Lyudin byla vzhůru hodně ze svého života, hned zčistajasna. Zisk je ochuzen o něco, co je na klasu života, je více milostí a smradu nevinnosti. Většina mladých lidí, kteří mají rádi klikání a emoce, hraje tvrdě a rychle bez přemýšlení, aniž by se chopila zděděného dědictví. Samozřejmě, Lyudin, která prožila více než tucet skalních, okrádá více než jen pár nervů, je chytřejší na neustálou analýzu mnoha kašlání, těžkých a těžkých časů, můžete převést nějaké peníze, lidé jsou hubení Lidé ve spirále na svých vlastních znalostech a moudrosti vyrostli, možná mohou jít před nimi k pár crocsům a začít si vytvářet větší obrázek nového, rostoucího obrazu starých a starých podle stejný Ale jako moudrý a nepochybně ne kus člověka, není věcí vděčnosti sjednotit milosti.

Pro potvrzení své pozice chci přivést zadek Tvir I.S. Turgenova "Otcové a děti". Hlavní hrdina Eugen Bazarov má svůj vlastní život, neposlouchá stařešiny, ignoruje bohaté tradice a minulé generace, což mu znemožňuje zvláštní přehodnocení. Prostřednictvím ceny vіn budu mít konfrontaci se svými otci a ve vztahu ke svým příbuzným jsem se vnímal jako cizinec. V důsledku takového pohledu se stalo úkolem naučit se skutečné hodnoty lidského života.
Ještě jeden argument, chci zamířit na pažbu tvir M.A.Bulgakov “ Psí srdce“. V Tsiy povisti profesor Preobraženskij promění psa na ludina, se svým vnukem se zapojí do přirozeného pohybu přírody a okraje Polygraph Poligrafovich Sharikov - ludin without morální zásady... S pomocí roku jste se naučili svůj vlastní názor, vyhrajte rozum, jako pardon, zrobiv vyhrajte. Stalo se pro nováčka nesmyslným napomenutím.

V takové hodnosti je možné vytvořit graffiti, aby byla tažena laskavost života lidí. Tilki suverénní pereshkodi, přicházíme na místo. Pomadki do vchit, přidejte, abyste získali nějaké rady. Bude třeba vidět vyloupení visnovky z jejích milostí a nepustit to k majbutny.

4. Dosvid a milosti




Pro potvrzení své pozice chci přinést zadnici, román L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". Hlavní postava, P'єr Bezukhov, mnohem pravděpodobněji uvidí lidi, kteří se podezřívavosti složili s nevábným voláním, přetočením, tělem. Nichto nebral veškerou vážnost, ale činy mu byly předkládány s horlivostí. Ale yak tіlki P'єr odstraní propad, vezmu to celé z chrámu, staneme se záviděníhodným jménem. Když jsem okusil život bohatých lidí, naučil jsem se, no, vy ne, ale neexistují lidé, kteří by byli podobní ny, kteří by vám byli v duchu blízcí. Spřátelila jsem se s Elenou, s proudem Kuragina a žila s ní hodinu, vstala, ale Elena je jen trochu příkop, s křivým srdcem a drsným podáním, protože nemůžete znát své štěstí . Zazní myšlenka svobodného zednářství, vazhayuchi, tak tse te, shou vin shukav. Svobodné zednářství má myšlenky dychtivosti, bratrství, lásky, hrdina věří v ty, kteří mají království dobra a pravdy, a štěstí lidí na světě je v tom, k pragmatismu tohoto úspěchu. Poté, co žil den pro zákony bratrství, hrdina rosum, že svobodné zednářství, Marni ve svém životě, že tuto myšlenku nemohou bratři přijmout: následujíc jeho ideály, P'or chtějí opustit podíl takarů, jděte do škola pro ně, pidtrimy středních zedníků. Stejně tak P'ur pomichak posvátnost, pokrytectví, kar'arismus mezi bratry a při vážnosti být očarován svobodným zednářstvím. Je hodina, jdu to napravit a P'ur Bezukhov se řítí dopředu, přeji si, aby to nebylo dobré, a vůbec mi to nevadí. Na vіynі vіn bach, jako spousta lidí, v rukou Napoleona. Je škoda vědět, že bazhannya porazil Napoleona vlastníma rukama, ale je škoda nevyjít ven a nepít naplno. Mnoho lidí ví, že zná Platona Karataevima a ví, jak ho vidět na jeho životní cestě. Vyhrajte realizující pravdu, yaku vin shukav: jak má lyudyna právo na štěstí a já mohu být šťastný. P'єr Bezukhov, aby podpořil odkaz na cenu života. Není to bar, abyste věděli, že budete s Natálkou Rostovovou šťastní, protože to není jen oddíl a matka vašich dětí, ale váš přítel, který je připraven na všechno. Dovgy shlyakh proishov P'ur Bezukhov, poté, co nalil spoustu odpuštění, všichni stejně došli k pravdě, jako vinný z buv inteligence, když prošel důležitou viprobuvannya doli.

Ještě jedním argumentem chci namířit pažbu F.M. Dostojevského "Zlochin i Kara". Hlavní hrdina Rodion Raskolnikov je romantik, pyšný na tuto silnou zvláštnost. Kolishny je student právnické fakulty, který se provinil zlem. Raskolnikovův obraz zachycuje starou uvaděčku a sestru Lizavetu. Inspirace Raskolniků zažívá duchovní šok. Získejte pocit cizinců pro všechny lidi. Hrdina ukazuje horkou ženu, víno blízké Bohu a sebevraždu. Chráněno s pomocí rodiny Marmeladových, s ohledem na posledních pár haléřů. Je to hrdina, který má být postaven, jako výsledek života. Má hrdost a vlastní výkon. Se zbytkem svých sil se postavil starému Porfiriji Petrovičovi. Hrdina postupně začíná poznávat hodnotu zlověstného života, svou pýchu nadávat, je připraven se s ním smířit, ale kvůli slabostem a nedostatkům je zapálený. Raskolnikov o tom nemůže mluvit: je chyba vědět o jeho zlé Sonii. Myšlenka v rámci myšlenky policejního oddělení a být vidět ve všem. Hrdina je odsouzen k sedmi letům těžkých prací. Tam se naučím a pochopím celou podstatu omilostnění a odmítnu to.

Od stejné doby je možné přejít do nedůležité doby, kdy je laskavost života lidí vlečnými sítěmi, pokud nepotřebujete překročit hranici, přicházíme na místo. Promiňte, že jste nás zahnali, abyste nám pomohli získat více informací. Bude třeba vidět vyloupení visnovky z jejích milostí a nepustit to k majbutny.

5. Dosvid a milosti

Protažení života člověka, jak se rozvíjet, jak se rozvíjet a jak šetřit. Dosvid - cena znalostí, v mysli těch tipů, které se hromadí za hodinu, smrad pomůže lidem přijmout pravdivá řešení, která znají a vycházejí ze skládacích situací. Vvazhayu, že lidé, kteří byli informováni, jsou stejní lidé, kteří poté, co provedli milost, neopakují dva. Že lidé zmoudří a zmoudří, pokud mysl pochopí její milosrdenství. Pro to není slitování, dané mladými lidmi, zděděnou impulzivitou a neznalostí. A jak lidé stárnou, budou mít slitování sami od sebe a dokonce i smrad, než rozeberou situaci a popřemýšlejí o dědictví.

Ve správnosti tohoto pohledu se změnila umělcova literatura. V díle F. M. Dostojevského „Zloba a paranoia“ je hlavní hrdina tam, kde si to zlo zaslouží, aby si svou teorii mohl revidovat v praxi, přitom nezapomínat na dědictví. Když Rodion Raskolnikov vrazil do toho starého, rozumіє, tak yo perekonaniya nevіrnі, uchopil jeho milost a provokoval provincie. Přál bych si, abych mohl probudit agónii sovіstі vіn start pіkluvatisya o oochuyuchih. Takže hlavní hrdina, který jde na ulici a mlátí lidi, jako by rozdrtil příbuzné, a protože potřebuje další pomoc, pošle dobro doprava. A on sám, když vydal Marmeladova, je na světě, do domu, pak vstal, aby se rozloučil s lidmi. Pak Raskolnikov pomůže rodině s organizací pohřbu a utratí pár haléřů za vitrat. Nadayuchi služebníci, není chyba natomist. Ale, neobtěžuji se hledat chybu, budu dál trýznit své svědomí. V důsledku toho se provinil vědomím, že se provinil zabitím spousty peněz, kvůli záchvatu pokynů k odeslání. V takové hodnosti, tsei z tvir mě přebije v tom, jak lidé hromadí dosvіd, zdіysnyuchi rošty.

Chci také mířit pažbou kazku M. Є. Saltikova-Shchedrina "Moudrý Gudgeon". Gudgeon z mladých rockies chtěl v životě dosáhnout úspěchu, ale všeho se bál a ocitl se v donna tině. Minuli skálu, piskar prodovzhuvav tremty ze strachu a ve skutečnosti, a očividně nebyli v bezpečí. Celý život nezávisel na přátelích, nikomu nepomáhal, nikdy se nepřimlouval za pravdu. Již ve starším kněz pociťoval muka svědomí pro ty, kteří byli trapně vzhůru. To jediné nadto uchopilo jeho milost. Otzhe, je možné jít do nedůležité doby: vděčnost, lidé, dejte nejnedůležitější přiznání. Otzhe, který je nejstarším Lyudinem, Tim vyhrál den, aby viděl a byl moudrý.

6. Dosvid a milosti

S úsekem vlastního života se člověk vyvine ve specialitu, která hromadí informace. Velkou roli této nahromaděné vděčnosti. A zgodі zgodі znalosti, vіnnya, že navichki přidat na pomoc lidem jedinečnost їх nadalі. Tom je starší než moudrost, ne mladý. I lidé, kteří žili více než tucet skalních let, dokážou analyzovat situaci, svádět racionální a přemýšlet o dědictví. A mladí lidé potřebují být zapálení a ambiciózní, nehledat pro své chování štěstí a často se chopit potřebných řešení.

Ve správnosti tohoto pohledu se změnila umělcova literatura. Tak se v románu Lva Tolstého „Viyna a svět“ P'or Bezukhov dostal do srdce neživých milostí a stop neurálního bohatství; Mládež se chtěla stát členem moskevského partnerství, a když takovou příležitost ztratila, stala se rychlejší. Sám se však cítil nepříjemně, a tak ho připravil. Když jsem se s Helen spřátelil, nemohl jsem s ní vyjít, její útržky vypadaly jako pokrytec a oddělily se od ní. Nadal yogo zatsіkavila myšlenka svobodného zednářství. Po vstupu do nového je P'єr v tom zdravý, který zná své místo v životě. Bohužel to není výhodný obchod, není tomu tak a překonalo to svobodné zednářství. Pislya tsiogo win virus na viyna, de a učte se od Platona Karataevima. Nejnovější soudruh dopomіg hlavní hrdina inteligence, který má smysl života. Ředitelé Ts'omu P'єr se spřátelili s Natalkou Rostovou, stali se inteligentní Syřankou a poskytovali pomoc štěstí. Daniy tvir zmushuє perekonatisya čtenáře v tom, že tam, kde jsou milosti, se lidé stávají moudřejšími.

Іnshim yaskravim zadek є tvir FM Dostoєvskiy "Zloba a zatracení" hlavního hrdiny, který mohl zažít spoustu zkušeností, persh nіzh otrimati znalosti a vіnnya. Rodione Raskolnikovi, musíte přehodnotit svou teorii praktickým způsobem a zajet ve své staré, srdceryvné sestře. Pokud jste žili se zlem, jste si vědomi závažnosti svého dědictví a bojíte se, že budete obtěžováni. Ale, bez ohledu na cenu, vyhraje mouku vlastní. Rád bych si vyžehlil vinu; Rodion je tedy na procházce v parku mladá žena, jejíž čest chtěli znesvětit. A také nevím, jak vám pomoci, když jste prošli domem a dosáhli stánku. Ale při příjezdu likar Marmeladov zemřel v krvi. Raskolnikov pořádá pohřeb s mocnou kočkou, která pomáhá dětem. Ale přesto se tohoto trápení nemůžete zbavit, protože není možné napsat mnoho slov. Tilki tse vám pomůže se uklidnit.

S takovou hodností, muž, natahující svůj vlastní život, oloupit bezl_ch milosti, vůdce, kteří znají nové znalosti, uprostřed toho navichki. Takže shromažďuji nepodstatné informace. K tomu jsou dospělí moudří a moudří pro mladé.

7. Dosvid a milosti

Zpěvavě, s hlavou bohatostí kůže lidí є dosvid. Vína jsou uložena ve znalostech, zmenšují ten navichok, protože lidi odnesu kameny. Dosvid, jako matimemo natahující život, může být zasazen do tvaru našich pohledů a pohledů.

Na mé figuríně nešťastně odmítněte podezření, protože neexistuje žádná milost. Dokonce i milosti nám dávají vědomí, že bychom neměli mít dovoleno opravovat některé špatné věci, které mohou být špatné.

Na potvrzení své pozice chci dát do zadku román L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". Hlavní postava, P'єr Bezukhov, mnohem pravděpodobněji uvidí lidi, kteří ulehli na hladovou suspenzi, s nevábným voláním, přetočením, tělem. Nichto nebral veškerou vážnost, ale činy mu byly předkládány s horlivostí. Ale yak tіlki P'єr odstraní propad, vezmu to celé z chrámu, staneme se záviděníhodným jménem. Když jsem ochutnal život bohatých lidí, chápu, že je nemožné, abyste přišli, ale neexistují lidé, kteří jsou jí podobní, blízcí v duchu. Spřátelila se se svatou kráskou Helen a Anatolem Kuraginem a jeden den s ní žila P'ur rozumin, ale Helen je pouhá ďábelská garna s křivým srdcem a strašlivou obětí, která o ničem neví. její. Když hrdina začal naslouchat myšlenkám svobodného zednářství, byl vazhayuchi, takže tse ti, wien shukav. Svobodné zednářství má hrdost na rivnist, bratrství, kohannya. Hrdina věří v ty, kteří mají na světě království dobra a pravdy, a štěstí pro lidi na světě spočívá v tom, že jsou pragmatičtí. Poté, co žil den pro zákony bratrství, P'ur rozumin, scho Freemasonry, marne ve svém životě, hrdinovy ​​myšlenky nesdílejí bratři: P'er následuje své ideály, chce jim zanechat podíl na krypaku, dělejte nepodporovat školy, aby znaly děti středních zednářů. Stejně tak P'ur pomichak posvátnost, pokrytectví, kar'arismus mezi bratry a při vážnosti být očarován svobodným zednářstvím. Minutu hodinu, aby se to napravilo, a P'ur Bezukhov spěchá dopředu, přeji si, aby to nebylo dobré, a nemyslím na to. Na základě vína mají být obslouženi krajané z majestátního počtu lidí z Napoleonovy armády. V novém je bazhannya porazit Napoleona vlastníma rukama, ale nevychází a víno je plné. Mnoho lidí ví, že zná Platona Karataevima a ví, jak ho vidět na jeho životní cestě. Win přiměřeně pravda, jaku tolik šeptání. Vin rozumin, že Ljudin má právo na štěstí a ona bude šťastná. P'єr Bezukhov, aby podpořil odkaz na cenu života. Pro hrdinu není špatné vědět, že je s Natálkou Rostovovou šťastný, protože to není jen oddíl a matka jogínských dětí, ale také přítel, který bude se všemi. Dovgy shlyakh proishov P'ur Bezukhov, poté, co nalil spoustu odpuštění, všichni stejně přišli na pravdu, jak možná víte, až po důležitém viprobuvannya doli.

Pokud jde o další argument, chci dát pažbu románu F.M. Dostojevského "Zlochin i Kara". Hlavní hrdina Rodion Raskolnikov je romantik, hrdý na svou silnou osobnost. Kolishny je student právnické fakulty, který se provinil zlem. Po dokončení dneška Rodion Raskolnikov otáčí svou teorii a vhání starou zastavárnu a sestru Lizavetu. Aleksandr Raskolnikov zažívá duchovní šok. Získejte pocit cizince, abyste se cítili špatně. Hrdina má horečnou ženu, která má blízko k sebevraždě. V protestu Raskolnikova pomohla rodině Marmeladova, který vydělal posledních pár haléřů. Je to hrdina, který má být postaven tak, aby vám umožnil uniknout jeho vlastním mukám. Nováček bude hrdý. Ale tsyogo, aby se objevil, zmizel. Se zbytkem svých sil se postavil starému Porfiriji Petrovičovi. Postupně se hrdina začíná učit cenu zlověstného života, jeho pýcha je nadávat, je připraven se s ním smířit, ale je to zlý lid se svými slabostmi a nedostatky. Raskolnikov se nemůže hýbat: je to chyba, že zná jeho zlou přítelkyni Soniu. Nebudete to moci dát do první linie, a když hrdina šel na policejní stanici, a seznámit se se vším. Hrdina je odsouzen k sedmi letům těžkých prací. Sklouzl za Rodionem k tvrdé práci Sonii, která se do něj zamilovala. Na katorzі byl Raskolnikov nemocný. Vína se svým zlem velmi obávají, nechtějí se s nimi smířit, neumí si s nimi poradit. Vzkříšen k novému životu lásky Sonechky a lásky Raskolnikova k ní. V důsledku toho je hrdina stále ostražitý, protože milost vítězí a začátečníci znechuceného napomenutí chápou pravdu a klid v duši.

V takové hodnosti je možné vytvořit graffiti, aby se protahovaly milosti života lidí. Ale pouze po důležité viprobuvannya, lidé přicházejí před jejich den. Promiňte, že jste nás zahnali, abyste nám pomohli získat více informací. Bude třeba vidět vyloupení visnovky z jejích milostí a nepustit to k majbutny.

8. Dosvid a milosti

Nicholas nemají slitování s tím, kdo nikoho neobtěžuje.Vyrostu, abych splnil požadavky na činely. Po pravdě řečeno, udělování milostí všem lidem, a ty mohou být jedinečné, pouze pokud jsou nečinné. Ljudine, když stojím v jednom bodě a neodmítnu nekonečné vědění, přijďte s přijetím, procesem seberozvoje.

Na můj pohled je udělování milostí proces, který v sobě nese banální výsledek lidské bytosti, abychom měli znalosti, které jsou nezbytné pro prožití těžkých životů. Zbagachuyuchi svіy dosvіd, lidé se okamžitě zpohodlní s kůží, vědí, proč se v takových situacích nevyhýbat špatným nápadům. Život lidí, jako nic nezkazit, je nudný a temný, takže není motivován malovat se, víš referenční smysl váš život. Výsledkem je, že takoví lidé tráví drahou hodinu nečinností.
Zaměřím pažbu І.А.Goncharova TVIR "Oblomov" na potvrzení mých slov. Hlavní hrdina Oblomov vede pasivní způsob života. Je důležité respektovat, že taková nečinnost se podepisuje na hrdinově vibraci. Ideálem vašeho života je spokiyne a mírumilovné bytí v Oblomivtsi. Zahálka a pasivita k životu zdevastovaly lidi ze středu a život se stal slepým a nudným. Duše je již dávno připravena vidět všechny problémy, protesty za právo na pravici neprocházejí. Oblomov se vinou vibrující lhostejnosti bojí okrádání milostí, což se nestává poprvé.

Kromě toho zamířím pažbu televize Lva Tolstého "Vіyna i mir". Hlavní hrdina, P'ur Bezukhov, spěchal do svého života mnoha omluvami a na konci svého života, když vymazal nepodstatné znalosti, jako viktorista nadal. Všechny hrobové pompki budou mít obavy o poznání vlastního uznání od celé společnosti. Na klasu stvoření chce P'єr žít šťastný život s ozdobenou pannochkou, protestovat, kazit den, rozcharuvavshis v obou a v moskevském pozastavení. Myšlenky bratrství a lásky získali od svobodného zednářství. Povaha ideologie řádu, jsem vinen tím, že odvracím život vesničanů, nepopírám, že chápu své bratry a angažuji se ve svobodném zednářství. Poté, co P'er snědl víno, poznal smysl svého života. Všechny ostatní milosti byly dobré, samotný smrad ukázal hrdinovi správnou cestu.

V takové hodnosti je hrob shromážděním k poznání úspěchu. Je potřeba ho připravit o trochu peněz navíc a neklopýtat. Náš život je velmi dobrý. Chci pobazhati, tak jděte a veďte jen do kopce.

9. Dosvid a milosti

Qi je správné poslouchat „Dosvid je nejkrásnější mentor“? Pomirkuvavshis přes cim výživu, šel jsem na návštěvu, takže cena soudu je pravdivá. Dyyseno, natahující svůj život ljudina, nesmělé milosti a přijímání neurálních rozhodnutí, okrádání visnovky a odmítání nových poznatků, tipů a triků. Zavdyaki tsyomu lyudin rozvíjet yak specialitu.

Ve správnosti tohoto pohledu se změnila umělcova literatura. Takže hlavní hrdina epického románu Lva Tolstého „Viyna a svět“, P'ur Bezukhov, který vylil spoustu odpuštění, persh nіzh know-how spravzhnє Štěstí. Mladí lidé se stali členy moskevského partnerství a o takové možnosti nejednali. Když jsem však překonal jógu bez tyče, cítil se tam jako cizinec. Nadal P'ur, který se naučil od Helen Kuraginoya, okouzlil jaky její krásou. Protože hrdina nevstal, aby věděl o vnitřním světle, spřátelil se s ní. Nevědomky se dozvěděl, že Helen je jen garna lyalka s tvrdou pokryteckou kapitulací, a předal ji k oddělení. Nedůležitý na celý jeho život rozcharuvannya, P'ur prodovzhuvav viriti at spravzhnє Happiness. Když tedy hrdina vstoupil do pozastavení svobodného zednářství, je rád, že ví, že má smysl života. Myšlenky bratrství zatsikavili jóga. Vyhrajte však shvidko, který odolal kar'arismu a pokrytectví mezi bratry. Krym usyogo іnshy, vіn zrazumіv, ale byl nastaven tak, aby se k němu dostal nešťastně, protože otevřel spojení s objednávkou. O hodinu později byla Viyna zachráněna a Bezukhov viralizoval na frontu, protože znal Platona Karataevima. Nový soudruh dopomig hlavního hrdinu inteligence, který má právo na štěstí. P'єr přehodnocování hodnotný život a zvuk, jak jsme rádi, že hrajeme stejně. Zustrivshi Natasha Rostov, hrdina viděl jejich laskavost a štědrost. Vin se s ní spřátelil a stal se z něj inteligentní Syřan. Daniy tvir zmushuє chitacha perekonatisya, tak velká je role otrimanny dosvidu spropitné.

S malým zadkem, hlavní hrdina románu F. M. Dostojevského „Zlochin i Kara“, Rodion Raskolnikov. Chcete-li převést svou teorii do praxe, vyhrajte zabíjení starý zájem Ta її sestra, nemysli na dědictví. Trápilo mě své svědomí, ale nevěděl jsem o zlu, protože jsem se bál špatného nasměrování. Rád bych vyžehlil své provincie, pomyslel si Rodion o umírajících. Takže, procházky v parku, Raskolnikov vryatuvav mladé vesnice, jejíž čest chtěli znesvětit. A taky nevím, jak se dostat do domu. Po příjezdu oběti zemřeli oběti v krvi. Rodion organizuje pohřeb pro vlastní kost a pomáhá dětem toho ohýbaného. Ale nischo nemohl zemřít na toto mučení, takže hrdina napsal více ziznannya. A poprvé je Raskolnikov spokojený s klidem.

V takové hodnosti je dosvid špinavým bohatstvím, jak se hromadí tím, že si lidé natahují život a umožňují jim odebírat spoustu grantů. To nebude čekat na tsim vislov.

1. Čest té potupě

Je těžké se postavit, ale porozumění cti a necti zemřelo. Není moc zvláštní potřeba využívat čest dívek - striptýz a zlomyslnost jsou draze zaplaceny a za pomíjivé pocty se přidá cent. Knurovův odhad z knihy O. Ostrovského „Bezdannytsya“: „Nemohu pominout takové odsouzení: mohu vám navrhnout tak majestátního čaroděje, aby se zlí kritici morálky někoho jiného provinili tím, že se provinili blahobytem a kritikou. ."

Mají se stavět obtisky, takže lid už dávno není ochoten sloužit pro dobro Vítězství, starat se o svou čest a čest, zmocnit se Batkivshchyny. Melodicky se literatura ztrácí, aby jedno ze svědectví o znalosti qixu porozumělo.

Nejnovější příběh O.S. Puškina k pokání od biskupa: „Pečujte o čest mladých“, což je součást ruského kněze. Nejkrásnější výpověď o cti a necti nám podává celý román „Kapitánská dcera“. Hlavní hrdina Petrusha Grinov je mladý muž, prakticky mladý muž (v okamžiku svého odchodu do služby mu přivezl „čtrnáct“ raket pro svědky své matky). A není to jen ten, kdo mu řekl, aby mu tak sloužil. Život bez cti pro šlechtice baiduzhe je smrt. Ale zvsіm v іnshіm oprava yogo soupeře a zzdrіsnik Shvabrin. Yogo rozhodnutí jít na bik Pugachov je začít strachem o svůj život. Vyhraj, na Vidmině Grynové, chceš zemřít. Přirozeně, výsledek života kůže hrdinů. Grinov žije dnes a doufá, že bude mít nebohatý život kamarádky a světu se svými dětmi a onukiv. A podíl Oleksij Shvabrin zrozumila, Puškin nechce nic a nemluví o celku, ale spíš za všechnu smrt, nebo těžkou práci, aby odřízl život zlomyslnému muži, lidem, kteří si nezachovali svou čest.

Vіyna є katalyzátor těch nejlidštějších radostí, nebudete moci vidět sebe a svého manžela, ani věk a chlapství. Důkaz lze nalézt v případě „Sotnikova“ V. Bikova. Tito dva hrdinové jsou morálními póly informací. Ribalka - energická, silná, fyzicky naladěná, ale axis chi man? Když jsem se najedl, vina pod strachem ze smrti zrazhuє svіy partyzánský zagіn, Vidaє yogo dislokace, rezbroєnnya, číslo sklad - jedním slovem, všechno, lіkvіduvati tse vognische podporu nacistů. A osa žíznivého, nemocného, ​​žíznivého Sotnikova se jeví jako muž, vydržet katuvannya, a je riskantní jít na eschafot, ani na vteřinu nezaváhá nad správností své vlastní. Vím, že smrt není tak strašná, aby ve zdraví dokončila svědomí. Například Ribak, který se skrývá před smrtí, se potuluje v přístavku, ale není možné, aby k tomu nebyl důvod (byl mu odebrán v době zatčení). Yogo smrt - jídlo na hodinu, hřích není vyhořelý hříšník a žít s takovým tahounem je nesnesitelné.

Rocky jde kolem, v historické paměti lidí jsou stále obrazy včinků pro čest a svědomí. Proč se stát smradlavým zadkem pro mé druhy? Přemýšlejte o tom. Hrdinové, kteří odešli do Sýrie, sháněli lidi v ohni, v katastrofách - aby přinesli, jakou čest, čest a nosy šlechty.

2. Čest a potupa

Kožnímu novorozenci se podává іm'ya. Zároveň odnesu lidem z lidu historii svého druhu, abych si vzpomněl na generaci onoho čestného prohlášení. Inodi іm'ya zobov'yazuє být přítelem jeho promenády. Inodі vchinkami je uvedena do mysli, opravuje negativní paměť rodiny. Jak nemůžete ztrácet čas? Jak se zabít před pekařem? Před takovou viprobubací připravujeme spoustu botiček. V ruské literatuře najdete mnoho takových aplikací.

V oznámení Viktora Petroviče Astaf'eva, "Lyudochka", mi řekněte o podílu mladé dívky, jedné ze školáků, přišla na místo pro zábavu krátký život... Vyrosla v rodině dědičného alkoholika, jak je tráva zmrzlá, celý tvůj život nebude ctěn. І lidé її shanuyuyut. Byt pana Gavrilivny pro nedostatek přehledu a chudák Artemka pro přísnost a morálku, svým způsobem, pokud o tom nechce mluvit, je svině. Snažte se stýkat se s lidmi. Nicméně, na її silnici, tam je ogidny typ, kary zlochinets і spodina - Strekach. Youmu se nestará o lidi, má ponad knír. Radost „přítele tváří v tvář“ Artemky se pro Ljudu promění v hrozný konec. Jsem sám se smutkem té dívky. Pro Gavrilivnyu v tom není žádný zvláštní problém: „No, oni zervali plonbu, myslet, tak uspěchaný.

Mati si na to zvykla a nejedla vůbec nic: vyrostla, přestěhovala se, nenech ji být zlomyslná. Arťomka a "kamarádi" zní strávit hodinu najednou. A Lyuda nechce takhle žít kvůli špinavé, pošlapané cti. Ne bachachi vikhodu z tsyogo, vona virіshu nežijí v zagalі. Na poslední poznámku požádejte o vibachennya: "Gavrilivno! Mami! Vichim! Nezdálo se mi, že bych spal. Dobří lidé, vibachte!"

Všichni ti, kteří jsou Gavrilivna, a ne matka, aby tu stáli na prvním místě, aby o tom hodně řekli. A to nejděsivější, prosím, nikomu nepomáhejte bezcitné duši. Pro celý svět - pro nikoho...

V románské epopeji" Tichý Don Kožní hrdina Sholokhova má své vlastní čestné prohlášení. Dar'ya Melekhova žije bez svého masa, autor nemluví o její duši, stejný hrdina v románu by vzal Dar'ya bez spodního ucha. Buď dobrý pro život toho muže a pro smrt toho muže, ukaž to, ale nestojí jí to za to, je připravena soustředit se na svého odporného tchána, abi happy bazhannya. Її Skoda, Andzhe Lyudin je tak průměrná a prošla životem, že na sebe nezapomněla. dobrá paměť- Bezvýznamné. Darinu zaplavilo nížinné, chladné, neučesané ženské střevo.

Čest je pro lidi s kůží v naší společnosti důležitá. Ale je obzvláště poctěno, že je dítětem vizitkaі zavditє zvláštní respekt. Ale nenechte se zdát, že v naší hodině je morálka prázdným zvukem, ale je to jako „zbavit se toho“ (slovy Gavrilivnyi), je to důležité – něco je pro sebe, a ne pro ty, kteří cítí komfortní. Myšlenky nemorálních a úzkoprsých lidí nelze brát v úvahu. U pleti bude čest na prvním místě.

3. Čest a potupa

Proč by mělo být ctí soutěžit s odyagem? "Postarej se o látku vědět," - vimagaє rosіyske prislіv'ya. І později: ".. a čest mladému muži." A starý spisovatel і zpívá, filozof, autor slavného románu "Metamorphosis" (o novém psaní AS Puškina v románu "Evgeniy Ongin") stverdzhu: "Chromý a čest je jako látka: chim more pozharpanі, nedáváme... Odyag je volán a čest porozumění je glibinne, morálně, vnitřně. Jaké spіlnogo? Na základě stylu ... Yak je často za bezcitnou blbostí mé bachimo fikce, a ne lidé. Jít ven, tak to je pravda.

U vesnice N.S. Luskov "Ledi Macbeth okres Mtsensk» Golovna hrdinka Kateřina Izmailová je manželkou mladého obchodníka. Vyšel jsem ven, nebudu moct usrkávat „… nebudu to usrkávat, ale popadnu ten izmailov, ale nebudu se ho moci dotknout podle jmen, která jsem si nepřinesl. “ Život v Zamizhzhi Bulo není k ničemu. Vona, nebýt ženy, obdařená talentem přivést ji k Bohu, strávila hodinu prázdnou, proklouzla po domě, a já nevím, kdo zaměstnat její prázdnou mysl. Znenatska Zukhvaliy a nejsrdečnější Sergiy se zvětšili tím, že byli ohromeni a vtipní. Když viděla, jak jste posedlí, ztratila veškerý morální konflikt. Tchánův výprask, a pak se cholovik stal strašidelným, nenáročným, jako bavlněná látka, ošuntělým a odešel za obživou, je připojen pouze k ganchirce na pidlogu. Tak a minimálně. Ten smrad vypadal jako ganchirkoy. Čest - ne proti závislosti, jak budu volodya s tím. Zůstat čestný, Sergiym hodil, nebude vinen tím nejstrašnějším vchinok: sebevražda, bohužel, prosím, odeberte ze života і to, víte, nahradit kolishny kohanets... І nalil їkh oba jsou hrozné kryzhana іmla zimní zmrazení rychka. Kateřina Izmailová se stala symbolem nedostatku amorální nemorální dehonestace.

Katerina Kabanova je hlavní hrdinkou dramat A.N. Ostrovského "The Thunderstorm". Її kohannya je o něco tragičtější, není vulgární. Vaughn až do poslední sekundy hrát s vaší sprazi sprazhniy kohannya. Її vibir nebobtná pro vibraci Іzmailovoi. Boris není Sergiy. Vyhrajte zanadto myakotylium, ne hloupé. Nemůžeš pomoci mladé kohanské ženě. Ve skutečnosti si všechno dělala sama, takže také milovala toho zdobeného metropolitu, ne v mnišském stylu, oblečeného po mladém muži. Varvara pidshtovnula її na tsyogo vchinka. Pro Katerini її Krok nazustrich kohannyu není nečestné, je to hloupé. Vona okrádat vibrace z lásky k lásce, protože budeme poctěni Bohem. Když viděla Borisova, nenapadlo ji otočit se k cholovikovi a bylo to pro ni také nečestné. Žít s nemilovaným lidem by se pro ni stalo nectí. Ztratila všechno: kohannya, zahist, pіdtrimka - Kateřina odolává poslednímu krokusu. Vaughn okradl smrt v důsledku jejich hříšného života ve prospěch vulgárních pokryteckých měšťanů Kalinova, jejichž jména a cesty tak nezestárly.

Postarej se o poklad. Čest je podstatou vaší im'ya a váš status patří k pozastavení. Stav Є - lyudina je gidna - ráda se štěně směje. A němá čest - život je temnější a brutálnější, jako temná hmarna není. Postarejte se o čest mladých ... Opatrujte se!

1. Peremoga to zarážející

Zpěvavě, na ulici nejsou lidé, kteří by o změně nepřemýšleli. Dnes máme opravdu malou změnu, nebo to není velký problém. Pokuste se dosáhnout úspěchu sami se sebou a svými slabostmi, sportovní sekce Gotuyuchi lekce, jak špatně dané. V některých případech mohou růst křivě až do úspěchu, sebeprosazení. Ale to nečekejte. Peremoga, scho to být postaven, zabalit se do úderu, a úder, v podstatě budu moci.

V "Likho z rozumu" se hlavní hrdina A.A. Chatskiy pokouší otočit v pozastavení, v jakémsi viru. Vše, co víte o zástupci kůže svitsky zavěšení ten nový je kategoricky odsuzující. "Katy jsou nové, ale zaboboni jsou staré," - snaží se mladý horkokrevný Ljudin mluvit o novém městě Moskvě. Famusovo suspendování se bude řídit přísnými pravidly Katerininých hodin: "pro otce tu modrou čest," zavedli novinku, - nikoli "," posuďte vše, skryz, žádné soudy od nich nejsou."

Jsem ochuzen o potěšení, ctění, pokrytectví až paniku nad myslí a srdcí „převrácených“ představitelů vyšší třídy urozené třídy. Chatsky se svými pohledy neobjeví u dveří. Na jógové myšlence, "upravit lidi, aby dávali, a lidé mohou být pošetilí", je přímluva shukati mezi mladými majiteli nízká, aby se dosáhlo úspěchu nad myslí, a ne servility. Famusove, jen když cítíš mír, zatikaє vuha, křič: "... jdi k soudu!" Vyhrajte vvazhaє mladého Chatského jako revolucionáře, "uhlíka", ne bez hromady lidí, když se objeví Skalozub, požádejte, abyste se nepoflakovali svými myšlenkami. A pokud mladý muž přesto začne svou vlastní špatnost, podívejte se na to, dobře, nemusíte snášet názor svého soudu. Plukovník se však objeví nedaleko od lidí a zachytí nedostatek klidu. O Chatského pozornosti na plese u Famusova toho moc není: samotný gentleman, Sophia a Molchalin. Ale kozhen z nich vinit verdikt. Famusov zabarikádoval takové lidi, aby postavili výlet do hlavního města Sophia, to není lidská bytost - had, ale Molchalin virishu, ale Chatsky prostě není tak dobrý. Zbytkový verdikt moskevského světla - bozhevilla! Je to kulminační moment, pokud hrdina ponoří svůj pohybový program, není to něco, co publikum neslyšelo. Můžete říci, že Chatsky je arogantní, ale není tomu tak! I.A. Goncharov vvazhaє, hrdina komedie je hrdina a nemůžete si pomoct a počkat s ním. Vzhled davu lidí vyděsil Famus pozastavení, zruynuvalo illusia Sophia, unesl tábor Molchalin.

V románu I.S.Turgeneva "Otcové a děti" jsou ve spekulacích dva oponenti: představitel mladé generace - nigilista Bazarov a šlechtic P.P. Kirsanov. Sama, která žila život prázdný, vitráží levou část termínu představeného pro lásku k druhu krásy, mladá dáma - princezna R. Ale, která se o tento způsob života nestará, neví, jak to je, jak Znělo to jako krásné, sakra dobrý samozpěv. Tse pochuttya - kohannya. Bazarov je smělý soudit všechno, vvazayuchi sám "sebemilující", lidé, jak zničila svou vlastní deprivaci s mocným pracea, růže. Superperechtsi s Kirsanovsem má kategorickou, ostrou hlavu, trochu slušnosti a osa Pavla Petroviče se nepředvádí a nevypadá jako Bazarov, kousek po kousku nazývá Bazarova „blázna“: „...

Jméno Bazarovova peremoga je v horní části řádku, v souboji se pak objeví jiným způsobem u hlavního protista. Po svém prvním vystoupení a pouze jedné kohannya není mládenec schopen přežít šok, neobtěžuje se havarovat a nic jiného mu nelze vzít. Bez kohannyi, bez mílí očí, takových bazhanových rukou, ty rty života nebudou potřeba. Vyhrajte staré rozsiyanim, nemůžeme se nechat ohromit a totéž vám nepomůže. Aby se tedy Bazarov stavěl, změnil se a dokonce tak neochvějně vyhrál před smrtí, mucholapky bojují proti nemoci, ale za právo zbavit se kníru, kvůli životu a tvoření.

Úsměv a svéráznost v každém boji za Ukrajinu je nezbytná. Na hodinu je třeba vidět samozpěv, žasnout nad tím, znovu si přečíst klasiku, neslituj se správná volba... Je to tvůj život. I peremagayuchi kogos, myslím, chi tse peremoga!

2. Peremoga to zarážející

Peremog z bazhanu. Mi chekaєmo zachránit z raného dětství nastіlnі іgri... Pokud potřebujeme umět. І že, hto peremagaє, cítit se jako král tábora. Ale není to špatné, není to tak rychlé, ale prostě to není tak dobré. Je to už nutné pro změnu? Koho můžete respektovat se šampionem? Chi zavzhdi peremoga je ukazatelem spravzhnoy perevagi.

V komedii Antona Pavloviče Čechova "Višňový sad" v centru konfliktu - prototyp starého a nového. Ušlechtilé pozastavení, vikhovane na ideály minulosti, zupinilsya na svůj vlastní vývoj, jak znělo odstranit vše bez zvláštních obtíží, po právu lidí, Ranevska a Gayev bezporadni před nutností akce. Smrad je paralyzován, nemůžete ocenit rozhodnutí, zničit ho. Хній svіt ruinuєatsya, leť na tartarari, a smrad bude vonět jako duhové projektily, k opravě není v den aukce nikdo posvátně potřeba. A tady se objeví Lopakhin - kolishny krypak a nini je gentleman třešňový sad... Peremoga se zbavil jógy. Někteří z výherců si budou moci užít radost, nebo dokonce nepřekonatelný triumf toho nového; Třešňový sad můj! Řekni mi, že nejsem ve své mysli, že všechno stojí za to vidět...“

Je zřejmé, že otroctví jogína dіda a tatínka, je možné ospravedlnit jeho chování, i když před obviněním, za jeho slovy, kokhan Ranevskoy tse viglyadaє je minimálně netaktní. V první řadě je důležité říct, že je pro mě důležité říct pravdu, Pane života, vítězem je: „Hej, muzykanti, hraj, říkám ti, abys to slyšel! Pojďte všichni ohromeni, jak Єrmolai Lopakhin pískat s třešňovým sadem, jak padnout na zem stromu!

Na první pohled mohu říci, že vývoj Lopakhinova peremog je - tse croc vpřed, ale, jako výsledek postupu peremog. Zahrada vibruje, nekontroluje velké pány, aby zapomněli na ucpanou budku ...

V oznámení Oleksandra Ivanoviče Kuprina „Náramek z granátového jablka“ poblíž centra uvaga je podíl mladých lidí, kteří se odvážili zamilovat do ženy jiného druhu. G.S.Zh. Již dlouho je známo, že miluje princeznu Viru. Dárek z jógy - náramek z granátového jablka - jakmile pokazil respekt ženy, kámen s nadšením spadl jako "okouzlující hustě-červon živý v ohni." "Přesně úkryt!" - pomyslela si Vira z nepodepřené záludné nohy. Je nerozumné překrývat se závažnými stopami. Triviální předpovědi princeznu neoklamaly. Na místo je potřeba dát nesmysl, pokud jste příliš sebevědomí, výhra není s cholovikem stejná jako s bratrem Virim. Poté, co se objevili před Zheltkovovou tváří, objevili se jako šance zástupci velkého svitu aprіorі. Chování Zheltkova zmіtsnyu їkh v jeho vlastním zpěvu: "Yoy tři skórované ruce, mlátit gudziki, okusovat světlo rudvati vusa, jíst bez konzumace expozice." Bidolašnyj telegrafista dešifrování, rozkladu, vůně vína. Ale tilki Mikola Mykolajovych zgadu u moci, před nímž se majitelé cti oddílu a sestry chtěli obrátit, jako Zhovtkiv rapt. Nad ním, přes jógu, téměř nic nemůže ovládat, s výjimkou předmětu obzhnyuvannya. Zhodná Vláďa není schopen milovat ženu. A ušetřit lásku lásky, dát život životu je osou práva na velkou čest, jako to bylo ušetřit G.S.Zh. Vyhrajte setrvačník a poctěni. Yogo leaf Biri - hymnus na velkou čest, vítězná píseň lásky! Jógová smrt - yogh překonání žádného z strašáků šlechticů, které mohou vládci života vycítit.

Peremoga, jak to bude, nebude pro stávkující bezpečná a špatná, jako by rozhněvala věčné hodnoty, vytvářím morální základy života.

3. Překonejte úder

Publіlіy Sire - zpívá Říman, Caesarův parťák z party, zamilovaný, tak hodně štěstí - překonání sebe sama. Mám být postaven, jak ten hubený ludin, jak svádět, dospěl k bodu, provinile, ale chci ještě jednu moc nad sebou, nad svými nedostatky. Mozhlvo, účel lіn, strach wi zdrіst. Ale scho se stále přemohl v hodině míru? Takový je boj se zvláštními nedostatky. A osa je při vítězství přepsána! Pokud se zabýváme životem a smrtí, pokud je na vás všechno staré, připravujeme se přesně určit vaši vizi?

Oleksiy Meresyev je hrdinou Borise Polovoje "Příběh o spravzhnya lyudin". Lotchik buv p_dbity se svými l_tak fašistickými vinychuvach. Pro změnu skončil Oleksiyaův vichy-dušový vchinok, který se pustil do nervózního zápasu s celou Lankou. Pidbity litak trucoval na stromě a odbil ránu. Lotchik, scho spadl do údu, po oříznutí seryoznі pozhkozhennya nohy. Ale, neovlivněné nesnesitelnou žlučí, zvítězilo, přemohlo své spoluobčany, rozpadlo se na své vlastní, stydlivé před tisíci crocsů na jeden den. Kozhen krok je pro Oleksiy Boroshniy starý: pokud to vidí, je to slabé, protože je to těžké a bolestivé. Kousej se do rtu, vyhraj ishov dal." Po několika dnech se infikovaná krev začala stále více rozrůstat a stávala se nesnesitelnou. Nedovolte, aby se vaše nohy postavily na nohy, vyhrajte verš na nohy. V vrachauyu svědek, vіn zhroutil dopředu. V týdnu v týdnu přinesu vítěze lidem. Ale smut viprobuvannya bulos dopředu. Oleksia byla amputována se zraněním nohou. Vin ztratil srdce. Znal jsem však ljudin, protože dokázala tuto víru proměnit v sebe. Oleksiy zrozumiv, který se dokáže připravit na chůzi s protézami. A znám muka, krajany, potřebu snášet bolest, přidat k jejich slabosti. Nepřítel je epizoda obratu klienta v divadle, je-li hrdinou zároveň instruktoři, kteří si s respektem k otokům nezmrznou nohy, pak je němý. Život instruktora byl neviditelný. Takové překonávání sebe sama je hrdinský čin. Hodně inteligence, to znamená slova, ale síla ducha mi nedovolí to překonat.

Na oznámení M. Gorkého "Chelkash" ve středu úcty ke dvěma lidem, všichni ostatní za jejich mentalitu, za účelem života. Chelkash je tulák, padouch, padouch. Vіn vіdchayno smіliviy, zuhvaliy, jógový prvek - moře, svoboda. Penny za nový smittya, víno nikoli není rozumné vybírat. Yaksho smrad є (a vidobuvaє vin їkh, postupně stoupající se svobodou a životem), win їkh vitrachaє. Yaksho ni - neunavuj se. Insha ric - Gavrilo. Vyhrajte rolníka, který přišel na místo pro výdělek, aby si vytvořil své vlastní domky, stal se přáteli, abyste získali důstojnost. Mít hodně výherců, kteří podpoří jejich štěstí. Počkat na podvod od Chelkashe a nepustit ho, bylo by to tak děsivé. Za jeho chování bylo jedno obočí, někteří byli bázliví. Když však Chelkashovi uhodil balík haléřů, promarnil svědka. Pennies ušetřil jógu. Win připraven porazit nenáviděné zlochintsy, abi otrimaty nezbytné pro denní podnikání tašku. Chelkash je rychlý shkodu nepříliš vzdáleného, ​​nepříliš vzdáleného vbivtsyu, který není vidět a je dán yom mayzhe všechny haléře. Takže po mém pohledu se zahořklý tulák změnil ve vlastní nenávist vůči Gabrielovi, než skončila hodina prvního vývoje, a začal zaujímat milosrdnou pozici. K vybudování zde není nic zvláštního, i když vložím, jak mohu překonat nenávist ve své vlastní - to neznamená, že mohu nejen nad sebou, ale nad námi svítit.

Takže můžete opravit z malých probachen, chesny vchinkіv, od smіnnya jít do tábora nejmenších. Je to ucho velkého úspěchu a je to život.

1. Přátelství a věštění

Je důležité randit s tak jednoduchým porozuměním, jako je přátelství. I v raném dětství jsou kamarádi známí, ve školách se objevuje samý smrad. Ale inodi buvak all navpak: mnoho přátel raptom se stane nepřáteli a celý svět vipprominuyu štěstí. Přátelství je ve slovníku jméno člověka, který nemá žádné výčitky ohledně vzájemných vztahů k lidem, založených na lásce, doviri, štědrosti, vzájemných sympatiích, společenských zájmech a zálibách. A věštkyně, o myšlenkách na jazyky, - hle děti, které překonávají věštění, nenávist. Jak vidíte skládací proces přechodu od lásky a šíře k věštění, nenávisti a rozvodu? A pro koho je přátelství? Až ke kamarádovi? A co vy?

V románu Michaila Jurijoviče Lermontova „Hrdina naší hodiny“ Pečorina, razmirkovyuchi o přátelství, stverdzhu, ale jedna osoba je otrokem іnshoi, chci, aby někteří z nich nebyli rozpoznáni. Hrdinou románu je vvazhaє, a to není dobré pro přátelství. Adzhe Verner je pro Pečorinu nejlepší. Ten Pečorin dal Wernerovi kladné hodnocení. Co je potřeba k přátelství, aby bylo vybudováno? Ten smrad je dobrá jedna věc. Napravením intrik s Grushnitským a Meri mu Pechorin sebere svého nejlepšího spojence v osobě Dr. Wernera. Ale v poslední chvíli Werner vidí Pechorinovu mysl. Musíte být přirození, abyste tragédii překonali (předtím, když se Grushnitsky stane novou obětí Pečorina), ale ne souboj і přídavekє ohyb jednoho z duelantů. Opravdu, objednávám Pečorinovi, piju z jeho silné povahy. Ale pak napiš poznámku: "Dokázat proti tobě nic moc, a můžeš klidně spát...pokud můžeš...Sbohem."

Zároveň, „pokud dokážete“ cítit rozdíl vzhledem k rozdílu, budete moci za takovou chybu dojet ke svému „přítelovi“. Ale víc nechce yogh šlechtu: "Sbohem" - zvuk bezpovorotno. Takže, špatným způsobem, udělal jsem špatnou věc, nezbavil jsem se zaujatosti a nedovolil tragédii nejen v myšlenkách, ale v den. Takže přátelství (hocha Pečorin není tak důležité) se změní ve věštění.

Arkadiy Kirsanov a Evgen Bazarov vítají matky Kirsanovových do rodiny. Tak má být opravena historie románu Ivana Sergijoviče Turgenjeva „Otcové a děti“. jací byli vaši přátelé? Zajímavé? Spaní vpravo? Místo toho Kokhannya ta poaga? Ale urážku smradu škodolibosti a nestahuj pravdu. Možná, že Bazarov šel do Kirsanova pouze k tomu, kdo na cestě k silnici musel jít na půl cesty pro přítelův rakhunok ručně? Yoho neznalost cesty, nerozumná hudba, sebezpěvné nevybíravé sebevědomí, zvláště pokud je to vin stverdzhu, „co bohové dělají horští dělníci“, viz Kukshin a Sitnikov. Mějme lásku až do Anni Sergiyivnya, pro kterou není nutné smířit yo "přítel-bůh". Sebeúcta nedovolila Bazarovovi vyslovit svůj názor. Je lepší myslet na to jako na přítele, jako na přítele, ale srazíme si to sami. Loučení s Arkadyem, vin kida: Ty glorious maliy; Bohužel, stejně měkký, liberální barich…“

Přátelství, odkaz, odkaz, projev zrození. Bazhannya přátelství, vona vona, spilny zájmy - prostě změňte názor na přátelství. A proč se vyvine tak, že se to hodinu zvrtne, polož to z trpělivosti a mysli, abys viděl sám sebe, od lásky k sobě, nás před sebou. Milovat přítele znamená myslet na svůj zájem, a ne na ty, kteří jsou v očích těch, kteří se cítí jako vy, a kteří mají utvářet celé vaše sebevědomí, viditelně. Zapomínám hned vyjít z konfrontace, lpět na myšlence přítele nebo nejednat na principech moci, aby přátelství nepřerostlo v nepřátelství.

2. Přátelství a štěstí

Uprostřed životně důležitých hodnot převzalo přátelství jeden z prvních dnů. Ale kozhen rozumіє přátelství svým vlastním způsobem. Mezi přáteli vigodi je křik jako další privilegia při odmítání hmotných poutníků. Ale ti přátelé před prvním problémem, dokud nejste. Není špatné říkat: „přátelé se učí od bidi“. A osou francouzského filozofa M. Montaigne je stverdzhuvav: "Přátelství má hodně zhodnykh rozrakhuniv a mirkuvan, krym nei sám." A pokud nemáte takové přátelství є kvůli spravedlnosti.

V románu Fjodora Dostojevského „Zlochin a Kara“, s pažbou takového přátelství, lze vidět jména Raskolnikov a Razumikhin. Uraženi studenty právnické fakulty, uraženi žít uprostřed dne, uraženi zesměšňováním přivýdělků. Ale jednou, infekce lidské bytosti, Raskolnikov hází všechno a připravuje se "doprava". Pianoforte samokopá, cinká na cestě k oklamání podílu, vibruje Raskolnikova z rytmu života. Starám se o řazení, nedávám lekce, nechodím na frekventované místo, nikoho neobtěžuji. Přesto svému příteli vykřivím srdce. Razumіkhіn je opakem Raskolnikova. Vyhrajte pratsyu, točit celou hodinu, vydělávat peníze, trochu kopírovat yom vistachau o životě a zábavě. Raskolnikov nibi shukak příležitost jít z té „cesty“, protože se stalo, že „Rozumikhin by byl divný, ale nějaká smůla, nikdo z nich neutíkal a nějaké ošklivé věci kolem, když byli dobří, nemohli uškrtit ho." A Raskolnikov rozchavleniy, čímž se do krajního kroku rozpachu. І Razumіkhіn, zzumіvshi, huh příteli (hocha hodný napsat "kámo"), od bіdі už nechodí celou cestu k soudu. A podle úsudku Rodionova šéfa a na přímý důkaz jeho duchovní štědrosti, šlechta, svědectví o těch, kteří „před hodinou přesunu na univerzitu, od zbytku tužeb jejich další pomoc v jednom z jeho vlastních všestranných a všestranný, všestranný, univerzální Termín pro podmnožinu jednotky je rychlejší než jednotka. S takovou hodností je hodné přivést nás k Boží myšlence ke slibu, že lidé jsou k lidem lehkomyslní. Za prvé, neváhej a řekni, proč se Razumikhin nezdržoval v programu poté, co vyhladil rudý oddíl, sestru přítele, ale hiba vin přemýšlejícího o jeho vigodě? Ale, vi, přinesu spoustu obdivů k turbodmychadlu o muži.

Andriy Shtolts se objeví v románu I.A. Vyhrajte jeden dobrý den, abyste opustili Illly Illichovou z pohovky a zkomplikovali tento monotónní porodnický život. Navit, pokud se Oblomov nechá usadit se u Pshchenitsina, Andriy, aby oloupil další kousek pokusu dostat se z gauče. Když jsem se dozvěděl, že Tarant'ev s keruyuchim Oblomivkou ve skutečnosti okradli přítele, vezmu si právo do ruky a dám věci do pořádku. Pokud chci tse ne ryatu Oblomov. Ale Shchtolts poctivě vikonává své závazky před přítelem a po smrti krátkověkého soudruha z dynastie sebere své sine pro bezbožné, nepohřbívejte dítě uprostřed, protože doslova vytahuje bahno nezákonnosti , nejasnosti.

M. Montaigne stverdzhuvav: „Přátelství má na světě a ve světě kromě ní mnoho lidí“.

Tіlki taka přátelství є spravedlivé. Jsem ljudin, říkám si přítel, skoro zaujatý, požádejme o pomoc, protože dám službu, abych začal vyrábět rakhunky, stěhování, dostanu jačí dopomig, ale pro mě jsem' Jsem připraven vidět takového přítele! Nic si nenechte ujít, obklopeni úžasným vzhledem, nenáročným slovem.

3. Přátelství a věštění

Jsou hvězdy brány jako nepřátelé? Není rozumné, abych věděl: proč by si lidé měli nacházet své nepřátele? Yak se narodí vorozhnecha, nenávist, co je to v těle lidu Keruk? První osa, kterou už máte, je zloděj, jak s ní můžete pracovat? Yak bude doručen do yo speciality, vchinki? Mimochodem všelijaké volání po principu oko za oko, zub za zub? Jen vám přinesu věštkyni. Až do záhuby výjimečnosti, důstojnosti dobra v celosvětovém měřítku. Raptom vůbec svitі? Zpěvavě, je tak snadné vytvořit problém kvůli problému prototypování s nepřáteli. Jak překonat nenávist k takovým lidem?

Na povisti V. Zheleznyakov "Strašák" je zobrazen strašná historie zitknennya holčičky ve třídě, jako by odsuzovaly bojkot lidí, pro milostivé dospívání si nevybraly spravedlnost hnusného viroku. Lenka Bezsoltseva - stížnost, s křupavou duší malé holčičky - když byla do nové třídy opilá, pila sama. Nichto se s ní nechtěl kamarádit. Pouze urozený Dimka Somov se za ni přimlouval a natáhl ruku na pomoc. Zvlášť děsivé to začalo být, když Oleně ublížil její dlouholetý přítel. S vědomím, že dívka není vinna, neříká pravdu, rozzlobíme naše spolužáky. Strach. І povolení її ts'kuvati s úsekem několika dní. Jestli je to pravda, jestli to každý ví, jestli je to vinno nespravedlivým potrestáním celé třídy (po další cestě do Moskvy), školáci teď zaútočili na Dimka. Moji spolužáci byli dychtiví pomoci, ale hlasovali proti Dimkovi. Jedna Lynka viděla bojkot nahá, ale sama si celou zhakh ts'kuvannya prošla: „Vlezla jsem do bagatti... vyhodili mě na ulici. A nikoho neotrávím... nikoho neotrávím. Chceš zabít! Sebevědomé a sebevědomé dítě Olena Bezsolceva, nyní celá třída ušlechtilosti, milosrdenství a odpuštění. Vona se sklání nad energickým obrazem, a přesto se postavila před své trýznitele a svého přítele-zradora.

V malé tragédii A.S. Puškina je zobrazen „Mozart a Salier“. skládací robot znalostí nejlepší skladatel z osmnáctého století - Salyur. Přátelství Antonia Salieriho a Wolfganga Amadea Mozarta Boolea je založeno na neobratnosti úspěšného, ​​aristokratického, vesměs nepříliš talentovaného skladatele, proslulého všemi suspendacemi, bohatého a úspěšného až po mladé, byť talentované, bystré, odvážné. Verze přítelova odloučení je jistě již dlouho vyvíjena a na Saliurovo dílo bylo přijato veto na dvě stě století. Ale іstorіya, zakladatelé yakіy Saliіrі ztracení v paměti (mnoho proč přes Puškinovo pusu) nám řekni, abychom nevěřili přátelům, smrad může jít do vašich buněk, jen kvůli vašim dobrým duchům: v odpuštění

Přítel-zradnik, přítel-zloděj ... de mezha cikh stanіv. Yak často jsou lidé ochotni jít do tábora vašich vorogiv, čarodějnice byla postavena před vámi? Jsme rádi tomu, kdo nezapojil přátele. To, myslím, je, že Menander chce být stále souzen obyčejným světem, jeho přátelé a sousedé potřebují být souzeni obyčejným světem, aby neselhal proti cti a dobru, proti svědomí. Nelze však zapomínat na milosrdenství. Vaughn znovu prozkoumá všechny zákony spravedlnosti.

Popis prezentace s přilehlými snímky:

1 snímek

Popis snímku:

Pidsumkovy tvir. Tématické přímé Dosvid a pomilki. Pidgotuvala: Shevchuk O.P., učitel ruského jazyka literatura MBOU"ZOSH č. 1" m. Bratská

2 snímek

Popis snímku:

Seznam doporučené literatury: Jack London "Martin Ident", A.P. Čechov "Ionic", M.A. Sholokhov "Quiet Don", Genri Marsh "Not Naughty" M.Yu. Lermontov "Hrdina naší hodiny" A. Puškina "Kapitánská dcera"; "Jevgenij Ongin". M. Lermontov "Maškaráda"; "Hrdina naší hodiny" І. Turgenev "Otcové a děti"; "Vesnyani Vody"; "Dvoryanske gnіzdo". F. Dostuvsky "Zlochin i Kara". L.M. Tolstoy "Viyna ten svět"; "Anna Karenina"; "Neděle". O. Čechov "Agrus"; "O kohannya". I. Bunin "Pan iz San Francisco"; " Tmavý alei". O. Kupin "Olesya"; "Granátový náramek". M. Bulgakov "Psí srdce"; "Osudná vejce". O. Wilde "Portrét Doriana Graye". D.Kiz "Kviti pro Eljernon". V.Kaverin "Dva kapitáni"; "Malování"; "Jděte do Gorosa". A. Aleksin "Shalena Єvdokiya". B. Ukimov "Mluv, mami, mluv". L. Ulitska "Casus Kukotsky"; "Shiro tvůj Shurik".

3 snímek

Popis snímku:

Oficiální komentář: V rámci přímého světa míru o hodnotě duchovní a praktické informace o zvláštnosti, lidech, lidech obecně, o ceně odpuštění na cestě poznání světla, o životě světa. Literatura se často zamýšlí nad provázaností informací a omilostnění: o omilostnění, o omilostnění, o omilostnění, bez nějakých nemorálných omilostnění, žít život a o omilostnění, nesrovnatelném, tragickém.

4 snímek

Popis snímku:

Metodická doporučení: "Poděkování a pomilki" - přímo, v nějakém malém světě záleží na respektu k opozici dvou polárních lidí, abychom to pochopili, i když bez pardonu to není možné vidět. Literární hrdina, Zd_yusnyuchi promiňte, analyzujeme іkh a nabuvayuchi sami sebe přiznáváme, měníme se, dostáváme se do pohody, dostáváme se na cesty duchovního a mravního rozvoje. Posuďte charaktery postav, čtenář nabuvá svou nedoceněnou každodennost a literatura se stane referenčním manipulátorem života, který vám pomůže nezlomit sílu milosrdenství, jejíž cena může být ještě vyšší. Mluvte o odpuštění, jak si hrát na hrdiny, a pak to znamená, že to není bezpečné rozhodnout se, Nejednoznačný vchinok lze vložit nejen na život speciality, ale na podílech ostatních se pozná fatální hodnost. Na literární scéně jsou takové tragické a tragické milosti, jako se točí podíl celého národa. V těchto samotných aspektech můžete přejít k analýze tohoto tématu přímočaře.

5 snímek

Popis snímku:

Aforismy a aforismy vidět lidi:  Nebojte se prominout, nejlepší prominutí je dovolit si nějakou milost. Luc de Clap'є Vovenargues  Omilostnit můžete chytrým způsobem, ale můžete to napravit jedním způsobem, pro jednoho je to snadné, pro jiného je to důležité; je snadné ho minout, je důležité ho vzít na místo. Aristoteles  Každý na pravici může mít deprivaci metodou sondování a prominutí, pádu do Ománu a nápravy. Karl Raimund Popper  Glyboko, aby se slitoval s tím, kdo vazhaє, který nemá být omilostněn, pokud někdo uvažuje o novém. Avreliy Markov  Na své milosrdenství můžeme snadno zapomenout, pokud se zdá, že nás o něj zápach připravuje. François de La Rochefoucauld  Vibrujte karmínovou trávou. Ludwig Vitgenstein  Sorority může být předříční, jen ne ve známých slušnostech. Gothold Efraim Lessinґ Je snazší poznat milosrdenství pod pravdou. Johann Wolfgang Goethe

6 snímek

Popis snímku:

Jako podpora pro své vlastní světy se můžete objevit před dalším stvořením. F.M. Dostojevského "Zlochin i Kara". Raskolnikov, jedoucí Olenu Ivanovnu a vědom si svého milovaného, ​​na celém světě nechápe všechnu tragédii jím způsobeného zla, není mu odpuštěna jeho teorie, která je zbavena své vlastní škodovky, která nemůže překročit Připravuji duši hrdiny, který se poflakuje, nejen že činí pokání (kající se, poznal ve vbivství), ale stojí na důležité cestě pokání. Písař je adresát, který je ljudin, jako vizáž jejího milosrdenství, vítaná změna, je zde dobré odpuštění a potřeba další pomoci a pomoci. (V romanci hrdinů, Sonya Marmeladová, zadnice muže reagují).

7 snímek

Popis snímku:

M.A. Sholokhov "Share of People", K.G. Paustovského "Telegram". Hrdinové Nastilky nové výtvory Přijmu fatální odpuštění, shkoduvati o yaku budu celý život, i když správně, bohužel se nedá nic dělat. Andriy Sokolov, jdoucí na frontu, jděte na frontu, podívejte se na četu, choďte kolem hrdiny dokola, vztekej se, vazhayuchi, jdi ven a dál, ale jdi celou cestu: jdi se otočit a uvidíš. Tsya je pro nového člověka ztráta - smutek je strašný, і najednou si vyčítám kůži svého srdce a s neviditelnou bolestí, jako bych: "Až do své smrti, do konce svého života, budu umírat, a nezkoušet vlastní, ale uvidím!"

8 snímek

Popis snímku:

Rozpovid K.G. Paustovskogo - tse raspovіd o samotnyu staré. Bába Kateřina, opuštěná vlasatou dcerou, píše: „Má drahá, já zimu nepřežiju. Priyzhdzhai chci na den. Nech mě žasnout nad tebou, mnout si ruce." Ale Nasťa se uklidní slovy: "Když máma píše, už žije." Přemýšlet o mimo lidi, pořádání přehlídky mladé sochařky, dcery zabuvaє o večeři rodáci... Pokud necítíte vřelost slov „pro kambalu o muži“, hrdinka má na svědomí telegram ležící v její kabelce: „Kočka je mrtvá. Tykhin“. Kayattya nadto pěkně naléhal: „Mami! Jak by to jen mohlo být? Ve mně nikdo není. Nemaє a nenarodí se. Abi zatřes, abi mě vyhrála, abi odpustila." Dcero priizhzha, pivo za odpuštění, požádej někoho jiného. Girky dosvid z hrdinů hlavy číst čtenáři bude uctivý k těm blízkým, "stalo se z toho pizno."

9 snímek

Popis snímku:

M.Yu Lermontov "Hrdina naší hodiny". Série omilostnění života hrdiny k románu M.Yu. Lermontov. Grigorij Oleksandrovič Pečorin má vysledovat svou éru k mladým lidem, jak kolísali svými životy. Sám Pečorin o sobě říká: „Musím žít dva lidi: jeden žije ve společném, inteligentním slově, které si špatně vykládá a soudí“. Lermontovský charakter - energіyna, razumna lyudina, ale will’t nemůžete znát stázi jeho rosum, jeho znalosti. Pečorin je drsný і baiduzhiy hisista, proto s nimi nejsou všichni spokojeni, protože nejsou bouřlivým táborem těchto lidí. V.G. Bolinskij, nazývající jogína „svým postiženým hisistou“, se proto Grigorij Oleksandrovyč obviňuje ze svých dětí, provinil se tím, že asimiloval své vlastní činy, starosti a nic, co by mu přineslo uspokojení.

10 snímek

Popis snímku:

Grigorij Oleksandrovič je chytrý a chytrý chlapík, nebudete chtít znát své slitování, ale pokud je chcete vidět, měli byste se učit od svých přátel, protože jsem si například jistý, že si přeji znát Grushnitskyho klid. A pak se okamžitě projeví první kolo Pečorina: když se kluci snaží rozdělit situaci na souboj a zavolat Grushnitskému, on sám navrhne nebezpečnou misi, což je pravděpodobně kvůli nim. V přítomnosti hrdiny se hrdina naštve na všechno harampádí, neovlivní ho ti, kteří jsou ohroženi jako život mladého Grushnitského, stejně jako život strašný.

11 snímek

Popis snímku:

Pishlya vbivva Grushnitskogo mi bachimo, jako měnící se nálada Pečorina: pokud je na cestě k souboji nádherný den, pak je tragický den koupat se v černých barvách, na duších. Historie okouzlené duše pecherinskoy, scho guine, vicladena v hrdinových poznámkách hrdiny s nemilosrdnou introspekcí; jako jednu hodinu autor a hrdina "časopisu", Pečorin nebojácně mluví o svém ideálu temné stránky vašich duší ao svědectví. Hrdina rozumí svému omilostnění a nic neokrádá, aby to napravil, a nemůže to nikomu říct. Bez ohledu na to, kdo je Pechorin naprosto rozumný ze skutečnosti, že jsou vinni lidským životem („zmar života mírumilovných pašeráků“, obviňují vinu Bela atd.), hrdina prodovzhuh „grati“ s podíly na ostatní, takže se nemůžeme vyděsit. ...

12 snímek

Popis snímku:

L.M. Tolstoy "Viyna ten svět". Protože hrdina Lermontova, který rozumí svému milosrdenství, nemá smysl na cestách duchovního a mravního porozumění, zamilujeme si Tolstého hrdiny a trochu si pomůžeme. Než se na hodinu podívají ti, kteří mají celý aspekt, je možné přejít k analýze obrazů A. Bolkonského a P. Bezukhova. Kníže Andrij Bolkonskij je rychle vidět z velké střední třídy se svým osvětlením, šíří zájmů, světem velkých výkonů, bazhay velké zvláštní slávy. Idol jógy je Napoleon. Pokud dosáhnete svého cíle, Bolkonsky se objeví na nejnebezpečnějších misích bitvy. Suvorov vіyskovі podії přijal skutečnost, že princ rozcharovuyutsya na jeho mriyah, mysl, naskіlki gіrko vіn mající slitování. Bolkonsky, těžce zraněný, ztracený na bojišti, zažívá duševní zhroucení. Chvíli před ním vidí nové světlo, některé jeho osobní myšlenky, nesmysly, ale jen to nejlepší, nejlepší, tím spravedlivější.

13 snímek

Popis snímku:

Princ inteligence, no, v životě to má smysl, žádná sláva to není. Nyní se již jeden pro druhého staví kolosální idol a ne jeden. Poté, co Bolkonskiy přežil ostatní dny - narození dítěte a smrt oddílu - přichází před denní dobou, takže chcete ztratit život pro sebe a své blízké. Tse zbavený prvního stupně evoluce hrdiny, jakožto formy jeho milosrdenství, a té pragmatické. Chimal okrást nízké odpuštění і P'єr. Vyhrávat život v Dolokhově a Kuraginovo pozastavení, ale rosum, ale život není pro nové, Win nedokáže jen správně odhadnout lidi, a proto s nimi často má slitování. Vyhraj shiry, dovirlivy, slaby.

14 snímek

Popis snímku:

Postava Tsi risi yaskravo se projevuje v dealerech s naléháním Helen Kuraginoyu - P'єr oloupí Chargov o milost. Hrdina rozumin nespěchal s odesláním otroka, ale byl ohromen hloupostí a „přemohl jednoho ve svém vlastním žalu“. Šel jsem do razrivu s četou, zachvátila mě velká krize, vstoupil jsem do zednářské lóže. P'єr vіrіt, stejně tak je to zde wіn "poznat znovuzrození k novému životu" a znám mysl, ve které musím mít v hlavě slitování. Otrimaniy dosvіd і "bouřka roku 1812" produkovat hrdinu chladit změny při pohledu. Víno rosum, život potřebuje vzrušovat lidi, vnést do Batkivshchyny pragmatismus.

15 snímek

Popis snímku:

M.A. Sholokhov "Tichý Don". Mluvte o těch, kteří viděli vítězné bitvy bezbožných lidí, očichávejte, zhodnoťte jejich omilostnění, můžete se obrátit na obraz Grigorije Melekhova. Boj na člunech, pak na člunech, vína, vína, jak hladová ta nespravedlnost je až do té míry, že přichází o odpuštění, získává spoustu informací a okrádá ty nové ze svého života: „...požadujte mé ruce." Dim, sim'ya - osa hodnoty. A pokud je to jako ideologie nebo jak zabíjet lidi, je to pardon. Už na začátku našeho života uvidíme Ljudin rozumin, že ten šmejd v životě není kvůli tomu, ale syn, že je to práh budky. Varto znamená, že hrdina je visnaє, že buv nemá pravdu. Samotný tsim akumulace tohoto nejednorázového metanu z velkého na chervony.

16 snímek

Popis snímku:

M.A. Bulgakov "Srdce psa". Hovoříte-li o zavedení „postupu pro vytvoření experimentu s experimentální cestou, ustavení něčeho nového ve zpívajících myslích pomocí poselství“, „stěží je možné být na dálku nazýván celý svět. Z vědeckého pohledu je to ještě úspěšnější. Profesor Preobražensky provést unikátní operaci. Vědecký výsledek viysh je nepodložený a nepřátelský, i když v věčném, živém plánu jsou vítězové povoláni k největšímu dědictví.

17 snímek

Popis snímku:

Ten typ, který se v důsledku operace objevil v kabině profesora,“ malý růst a nesympatická bezcitnost “, chovající se znělým, sebezpěvným a naivním způsobem. Znamená to tedy, že lidé jsou si povahově podobní, ale ukázalo se, že je snadné poznat sám sebe ve světě, který se mění, ale není jako u lidských citů, že se člověk nestane bouřkou nejen pro vyhození bytu, ale v budoucnu. Po analýze jeho milosti, profesor Rose, pes Bula nabagato "lyudyanisha", nizh P.P. Kulki.

18 snímek

Popis snímku:

S takovou hodností se změníme, ale člověku podobný hybrid Sharikov má smůlu dříve, nikoli změnu profesora Preobraženského. Vyhrajte a mysl sama: "Starý osel... Ose, lykare, jak chodit, je-li záblesk myšlenky jít souběžně s přírodou, rychlé občerstvení a spoléhat se na: sundej v zimě šarikovskou kaši." Pilip Pilipovič přijede před víkendem, aby se násilník zapletl do povahy lidí a suspendování přineslo katastrofální výsledky. Na povisti „Psí srdce“ profesor opravil svou milost – Sharikov se opět promění v psa. Získejte uspokojení s jeho podílem, že sám. Ale v životě experimentu je tragické začít s podíly lidí, po Bulgakovech. Pokud jste vinni, určitě nenoste ničivé ucho. Golovna dumka spisovatel z tsom, scho goliy pokrok, dodatky k morálce, přinášejí lidem smrt a taková milost bude neodvolatelná.

19 snímek

Popis snímku:

V.G. Rasputin „Sbohem matce“. Rizika omilostnění, jako jsou neslučitelnosti, a přitahování občanů nejen na kůži, ale lidem jako celku, mohou být prováděna až do předem určeného vývoje spisovatele XX století. Nejde jen o řeči o plýtvání domovem, ale o těch, jako rozhodnutí o prominutí, způsobují katastrofy, jako je třeba začít žít v celém pozastavení. Základem zápletky je lež skutečnou historii... V procesu vodní elektrárny na řece Angara jsou vesnice zaplaveny. Přesídlení se stalo bolavým místem pro pytel zaplavených oblastí. Aje GES bude pro majestátní množství lidí.

20 snímek

Popis snímku:

Toto je velmi důležitý vládní projekt, musíte být ohromeni, aniž byste ořezávali staré. Je možné nazvat řešení jednoznačně platným? Obyvatelé Matky, kteří jsou zaplaveni, jsou přemoženi neoblíbenou osadou. Nedostatek vděčnosti, kvůli tomu, jak majestátní groše se ukázaly být, dokonce ranil duši spisovatele. Směšná země bude zaplavena, ale ve vesnici, pobízené kopci, na kameni a hlíně, nebude růst. Zhruba zapojený do přírody je povinný způsobovat ekologické problémy. Ale pro spisovatele není tak důležitý smrad, jako duchovní život lidí. Pro Rasputina hodně horlivosti, ta nehoda, rozpad národa, lidí, země, poslouchat rozpad rodiny.

21 snímek

Popis snímku:

A vinu za to nese tragické odpuštění, jako sláva v tom, že pokrok je důležitý pro duše starých lidí, kteří se loučí se svým domovem. Jsem němý v srdcích mladého kayattyi. Nyní, když žijeme, jsme starší než generace, nechceme zapomenout na staré ostrovy na něco jiného, ​​než že nedokážeme ocenit všechny výhody civilizace, ale předtím, kvůli naší výkonnosti, musíme vidět Mater , abychom mohli zemřít. I krajané starých lidí - hodně vstupné, které nám může vzít kůži. Není možné, aby se lidé neprovinili tím, že jsou viděni ze svých kořenů. Mezi mirkuvannyah na téma ciu je možné vyvinout se do historie a klidu katastrof, které způsobily "gospodarska" činnost lidí. Příběh Rasputina není jen povídáním o velkých Budovech, celá tragická zpráva o další generaci vědy pro nás, lidi 21. století.

22 snímek

Popis snímku:

Tvir. "Dosvid - to usyu vchitel" (Guy Yuliy Caesar) Ve světě dospívání Lyudin ožívá, čerpá znalosti z knih, ze školních prací, u razmovů a pohlavních styků s jinými lidmi. Kromě toho je důležité vdechnout pohodu, tradice rodiny jako celku. Teď si dítě odnese spoustu teoretických znalostí, ale v praxi je potřeba získat nějaké tipy, získat nějaký velký obdiv. Jinými slovy, můžete si přečíst encyklopedii života a šlechty, podívat se, jestli je to jídlo, ale ve skutečnosti je možné vidět život stejně jako ochuzování lidí o speciality, takže praxe a bez celé jedinečné zkušenosti lidé nemohou žít . Autor ještě více bagatokh výtvorů umělecká literatura Znázornit hrdiny v akcích dynamiky, ukázat, jak vidět dermální lidi, kteří se stávají výjimečností a procházejí Vlasnou cestou.

23 snímek

Popis snímku:

Zuřivý na romány Anatolije Ribakova "Děti Arbatu", "Strach", "Třicet p'yats a іnshі rock", "Prach a popíl". Před čtenářovým pohledem projde důležitá část hlavního hrdiny Sashy Pankratova. Na klasu razpovіdі tse chuiny chlapec, vіdminіnnik, postgraduální student školy a ten student-prvák. Vina za jeho spravedlnost, za jeho zítřek, za večírek, za své přátele, za mysl ljudina je připravena přijít na pomoc těm, kteří to potřebují. Sám svým vlastním smyslem pro spravedlnost, víno a utrpení. Sasha je veden k nesprávnému nasměrování a je vinen tím, že je lidem drahý, když se daleko od domova nazývá odsouzeným za politický statut. Prostřednictvím úsilí trilogie čtenáři propagují rozvoj Sashkovy speciality. Všichni kamarádi, kromě holčičky Varie, jsou přivezeni z domu, jako kontrola na nového, kromě pomoci další matce, pomoci k tragédii.

25 snímek

Popis snímku:

Román Victora Huga „Znedoleni“ ukazuje historii malé holčičky Cosetti. Matka Bula byla hypnotizována tím, že poslala své dítě do sedmi hospody Taenard. Tam je položili k tomu cizímu dítěti. Cosette bachila, jak pánové hýčkali a milovali mocné dcery, jak tyran oněměl úžasem, byly jeden den prázdné. Jako dítě, Cosette tezh chtěla grati, protest zmushuvali vylézt do hospody, jít pro vodu do lesa do džerel, zamést ulici. Bula byl vzat do zhayugіdnі lakhmittya a před shromážděním spal v comіrchinі. Girky dosvid navshiv її ne plakáty, ne skarzhit, ale knoty vikonuvati instruují sýkorku Tenard. Vůlí údolí Jean Valzhan vymrštil dívku z Thenardových tlap, nebude vděčná, nevěděla, čím se zaměstnat. Bidolašna dítě bylo znovu pohlceno, znovu chyceno, strávilo dny bez turbulencí. Mocný samec má však podivné napomenutí, že Cosette je skromná, s čistým srdcem a otevřenou duší.

26 snímek

Popis snímku:

V takové hodnosti nám naše světská kultura umožňuje formulovat nástup visnovoku. Velmi zvláštní způsob, jak vštípit lidem život. Yakim bi not buv tsei dosvid, girkim chi dobry, win є vasnim, my přežijeme, a lekce života nás učí, formování charakteru a zvláštnosti.

Dosvid je nejkrásnější učitel, ale platba za vchenya je skvělá.

(T. Carlyle.)

Hubení lidé mají slitování s mocí. Jaký druh odpuštění? Pomilka-tse nepravidelnost v diakh, vchinka, figurína, prodlévání. Odmítavý postoj může zaujmout i ten, kdo se nechce opakovat. Běda, je to škoda, vděčnost být otřesena vědoucími a vědoucími. Chceš jíst pardony? Ne. Na jedné straně je zavedení prominutí є pro lidi nezbytné. Je důležité analyzovat informace o prominutí kůže, což je možná jediná věc, která může být nepoznatelná, a nenecháme se zlákat žádnou milostí. Na druhou stranu, ticho samotných milostí může být nízké pro důležitá dědictví.

Romance L.M. Tolstoy "Viyna that world" princ Andriy virashak na osud viyna 1805.

Důvodem byl princův pragmatismus ke „svému Toulonu“, ke slávě, podobně jako Napoleon. Andriy bazhaє vlastní to uctívání tobě. Na bitevním poli princ Andriy oloupil hrdinný rozkaz vchinok-pednimak a vedl vojáky před sebou. Aleksei raněný, před ním se objeví slavkovská obloha („Jak jsem předtím nezbořil vysoké nebe? A jak jsem šťastný, já tě znám nareshty“).<...>Všechny podvody jsou za nekonečnou oblohou." život póz... Je také dobrý nápad udělat nízkou milost a trochu prominout se stát pro toho nového dobrou zprávou pro vtip o správném způsobu: cítit křesťanskou lásku k Nataše, blízkost k lidem („Náš princ? ").

Na oznámení "Morphiy" M.A. Bulgakov ukáže, jako likar Sergiy Polyakov, který porušoval samotné milosti tiše, se stává závislým na drogách. K tomu je vše dobré, protože auto vidělo silné rány poblíž vyhozené láhve. Todi lіkarya šikanován, aby představil іn'єktsіyu morphіyu. Příštího dne Sergiy zrobiv spontánně znovu a znovu ("Já sám jsem v ruce zmáčkl jeden centigram"). Tse vyklikalo zvikannya, ale lіkar tіlki vіshav ("píchání chotiri není hrozné"). Růstové morfie jsou náročnější, chování lékaře se mění ("Poprvé jsem se objevil v mé mysli, nerad se zlobím ... křičím na lidi..."). Hrstka lidina rozumila, jak lze implantaci drog přivést k nehranému dědictví, ale národ její mysli a vzít morfie vědět a vědět. Naučil se Likar, který je hladový po morfismu („Jsem nešťastný lykar Polyakov, který je nemocný pro morfinismus“), ale neutrácí naději na výmluvnost, chce, aby naděje byla velká. Tábor likarů ponížil, už byl svědkem smrti. V hněvu spáchal lýkar nezbarom sebevraždu.

V takovém obřadu není dovolena žádná okázalost a žádné prominutí, žádná okázalost a žádná okázalost nelze vychovávat k důležitým dědictvím.

Chcete analyzovat svou milost? Kdykoli je nastoleno nějaké téma, je nutné porozumět základním principům. Jaký druh dosvid? A jaké jsou ty milosti? Dosvid je vědomí, že mysl, která vzala lidi z kůže a životních situací. Pomilki - nepravidelnost v diyah, vchinka, prodlévání, figurína. Jsou tu dva svědci, protože si nedokážu představit samotného bez jednoho, pach svázaného kolem mě. S větším připuštěním, s menším příspěvkem na prominutí - cena pravdy zmizí. Ale nemůže shromáždit nějaké napomenutí, aniž by se omluvil – cena za suvor je realita. Kůže ljudina v jeho životě spočívá v klopýtnutí, v blábolení, v okrádání hlupáků. Bez toho se neobejdeme, je to samotný pád zla, který nám dává život. Tilki mají slitování a lekce vivchayuchi z problematických životních situací, můžeme rozvíjet. Chcete-li přijmout milost a jít po cestě, můžete jít podle potřeby, ale pokud vám nevadí analyzovat milosti a opravovat je.

Ještě častěji pisatelé literární literatury používají tyto milosti a zprávy. Tak například v románu „Viyna that World“ od L.M. Tolstoj je jedním z hlavních hrdinů P'ur Bezukhov, tráví celou hodinu ve společnosti Kuragina a Dolokhova, vede prázdný způsob života, není posedlý kambalami, zmatkem a myšlenkami. Pivo, krok za krokem naučené, že chepura a lehká promenáda jsou rušné prázdné a bezzásadové, víno rosum, které není pro nové. Ale vin buv nadto yuny a nedostatek znalostí: na takového návštěvníka je třeba vyrůst, je třeba se spirálovitě protáhnout ke dveřím. Hrdina se nemůže okamžitě proměnit v nové lidi a často s nimi mít slitování. Je docela možné projevit se u jedinců od Helen Kuraginoyu. Piznіshe win rozumіє, scho їхніy shlyub bov z milosti, byl oklamán "marmurovými rameny". Za tucet hodin, po oddělení vítězů, jsem vstoupil do zednářské lóže a, soudě podle nás, abych poznal sám sebe. Bezukhiv se zasnoubit obrovská aktivita, rozvíjet se s tsykavim lidmi, jedním slovem, jejich specialitou je nabuvah tsіlіsnostі. Je zamilovaná do tohoto oddílu, do zdraví dětí, blízkých přátel a robota - skladiště šťastného každodenního života. P'єr Bezukhov je ten samý člověk, který ví, jak poznat své smysly.

První zadek lze nalézt na seznamu "Enchantments mandrіvnik" od NS. Luskov. Hlavní hrdina Ivan Severyanich Flyagin přinesl k pití šálek nápoje a promine. Všechno se vrátilo k hroznému omylu v mládí: šílenství mladé postilion opustilo život starého chentsyu. Ivan se narodil jako "modrý obytsyanim" a z lidí z lidí, kteří měli znamení pro službu Bohu. Život jógové vedy od jednoho bidi po іnshoi, od viprobuvannya po viprobuvannya, doky jeho duše nelze očistit a nevedou hrdinu do kláštera. Dovgo win zemře a nezemře. Bagatyom mohl zaplatit za své omilostnění: láska, svoboda (vіn buv násilník v Kirgizsko-Kaisatských stepích), zdraví (byl naverbován). Vezměte si girky dosvid krásnější pro be-as-umovlyannya a vimogu, pokud to uvidíte, nestojí to za to. K chvále hrdiny ze samotného ucha býka, spojence mladého muže s ambicemi, doufá, že závislosti nemohly přijmout hodnost asimilovaného, ​​což bylo specifikum bohoslužby. Vera u kněze není chytrá, je možné, aby to parafité věděli? Velmi odvetná analýza mocných milostí mіg vivest yogo na cestách pravého služebníka bohů.

Zamyslete se nad tématem „Povědomí a pardon“ je vždy aktuální – pro každého člověka, pro jakoukoli zemi s mentální orientací. Dávejte si však pozor, abyste to nepřemýšleli znovu a znovu.

Například pro malé dítě na začátku dne existuje důvod přemýšlet o oprávněných a nesprávných řečech. Pokud budu vypadat jako typ, přiblížím situaci, je možné vytvořit písničku. Moje maminka například přiměla chotiiric sinu, aby šel do města, aby mohl zastavit mrkev, otočit se nebo přinést řepu. Začínám mluvit opatrně, chlapec viděl nepohodlí, protože „o to nežádali“, zaváhal po svém a mysleli jsme si, že se budeme cítit o něco moudřejší, ale byli bychom vděční, ale neudělali jsme to. nenechte zprávy projít.

Bez rozdílu kvůli tomu, že lidé jsou skalní, jsou však vystaveni svým chybám - něčemu jinému, skalnímu a čtyřiceti skalnímu, takže se stejným přístupem ke změně. Skrze naše milosrdenství však přežijeme, a co víc budeme mít slitování, přijdeme před nezbytný vstup do této oblasti vaší činnosti.

Obecně to může být tak, že člověk má v životě několikrát povolení, jako by trval na jednom a tom samém hrábě, jako před řečí, ještě bolestněji na hlavě. Zdá se, že vítězí kvůli nespokojenosti s tím, že jsem hloupý, a také kvůli vyprávění: „No, proč se to stalo ze mě? Proč nejsem zmіg zrobiti іnakshe, i když už to mám tisíckrát? І atd. "Důvodů je mnoho, jedním z nich je zvláštní charakter rýže, pokud lidé mají větší pravděpodobnost, že budou žít a všechno rychle ničit přes nábytek. Jinými slovy, chci to krásnější, ale ne jít celou cestu. Takto hrdina V. Shukshina Chudik („Proč jsem to já?“)

Dosvid, yakim bi girkim a shrnout ne buv, přinášejí nové obraty do vývoje specialit. Takže, ztratit se v duších obležení, protože bylo poraženo nesprávně a iracionálně, v případě budoucnosti jednou, pokud se situace stane podobnou, je možné se zranit a získat podobné odpuštění.

Chtěl bych ho potěšit: neboj se svých prominutí, směj se krásněji a život je daleko ... až do další chyby.

Dosvid a pomilki

Vіk lidé nemají nalít na formulaci yogo až do takových kategorií, jako je přijetí, že pomilki. Nіhto jimi nejsou pojištěny. Chraňte kroky viditelnosti při kožních onemocněních. Jinými slovy, je to dokonce blízké srdci, ale není.

Boo, takže jak lidé opakovaně přiznávají stejné chyby, lidé si říkají „šlápnutí na hrábě“. Není to jen obležení kvůli nespokojenosti s vlastním výkonem, ale spíše nepřerušované vyprávění: No, proč bych o sobě měl vědět? І atd. "Důvody jsou bohaté, jedním z nich je zvláštní charakter rýže, pokud lidé v životě spí. Jinými slovy, rád bych to věděl lépe, ale nechci jít do všech navpaks. Zvidsi rozcharuvannya, podívejte se na podíl.

Chce potěšit: nebijte své odpuštění, jen o tom přemýšlejte, nestojí to za to.

Pidsumkovy tvir č. 3 Dosvid a pomilki pro 11. třídu

Hroby jsou součástí našeho života. Lyudin navštíví své vlastní chi hroby jiných lidí. Mluvte o tom, že je to nechutné, nemožné a nemáte slitování, abyste toho malého chlápka připravila, nikoho tím neobtěžujete. Náš přístup do skladu je praktický od žádného slitování až po život. Moment, naše slečny přinesly velké zadostiučinění, pivo, protest, mír, ale je to nemožné pro celou společnost, ale je to možné. Inodi, největší pardon v životě je přinést nevídané dědictví, lidi dokážou zrychlit peřeje, což je strašně zhoubná chyba a novou bylo těžké projet.

Otcovo otcovství nelze zakořenit, ale není to možné a nemůžeme používat slova, protože houba není chytrá, ale kdo nemůže překročit plot. Když vyrosteš, můžeš vidět slova své matky, která tatínek, a můžeš vidět a zjednodušit boj. Poté, co na hodinu překročili hranici tabu, přestali se bát toho, koho by se bála spousta lidí, můžete klidně i vy, když nastartovali první krokodýl na cestě za štěstím. I takový přechod je dán lidem, kteří vidí velké obzory. Hromadění dávek vyžaduje neskladovat celou cestu, protože člověk, který vyrostl, může být špatný a nevědomý, a z dítěte vyrostlo mnoho mladých lidí pro svou matku. Dosvid є ve všem, ve všech oblastech lidské činnosti.

Shchokhvili lyudina získává plné množství času. Čím aktivnější lyudin má v životě, víc než to, to bylo stanoveno v novém. Je v pořádku být návykový, i když to vidíte, je to pro něj nedostupné a nedosažitelné, kvůli čemuž to zpívá jen jedním směrem. Dosvid, že pomachy jsou pevně svázány jeden s jedním, bez jednoho němého a druhého.

Zatemnění lidé mohou získat vstup. Není tedy tak snadné bát se klopýtnout, bát se pokradmu, neuvědomovat si nikoho, kdo klopýtl, a nešlápnout na stejné hrábě.

Vytvořte №4 Dosvid a pomilki.

Často se vyhýbám svému životu. Ale tse bezvýznamné prominutí, za to od nich není nic špatného. Alle the zavdyaki cim pardons, můžu si udělat ty správné pro sebe, dostat nějaké vstupné. Přemýšlel jsem o své šanci nashromáždit se prostřednictvím těch, kterým se snažím uniknout. A nejvíce omilostnění se děje prostřednictvím těch, které nechci slyšet od otců. Jsem si vědoma toho, že jako matka s ošklivou matkou, ale, je to hodina, než se dostat do kopce.

Vím, že je dobré podvádět všechny lidi na zemi a ve všech němých Mikuláších. Dokud jsou lidé potřeba, nevíte, jak je najít. Ale je krásnější, divoce zdráv, píše zprávu, navchayuchis, a neklopýtá.

Peter Bruegel, nejmladší, převzal svou kreativitu od Raný rock... Děti vín často kopírují připravené vytvořit si vlastního tátu. Piznishe si nacpal ruku a zamával svým jedinečným kreativním rukopisem

Obraz a charakteristiky Pana ze San Francisca, jak uvádí Bunin

Mám vlastní tvir I.A. Bunin rozpovidak o vzestupu do Evropy takového pána ze San Francisca s oddílem a tou dcerou. Sem'ya se živí párou ze symbolického jména