Hlavní hrdina Gončarovova stejnojmenného románu „Oblomiv“ je apatickou až lingvistickou specialitou. Důvody, jak říká autor, jsou napomínání ve vzdálené dynastii Illy Illych.
Illusha pic žijeme a návykový malý chlapík. Yogo vzhled okouzlil přírodní krásu Oblomivky, stvoření zlý zájem o opatrnost a přátelé spilkuvannya. Ten fešák vždycky chtěl být v Rusku. Ale hypermetrop na straně otců, přetrvávající vizualizace, že všechny ploty se staly barem na cestě k aktivitě, kde je zástavba. Ilja začíná propadat touze a kultivaci ve vlastních touhách až do začátku nepohodlnosti, nepřátelství.
Život v Oblomivtsi plynul jinak a klidně. Plot, který střežil dutou Illusi, byl zapečetěn, aby tvořil inertní zvláštnost. Chůva nešla na krokodýl ze své vlastní ob'ykuvanny ob'єkta a alespoň slyšela, že vedla Illu do domu. Tse vyvolal hrdinu k naprostému nedostatku vůle. Když víno vyrostlo, nikdy nepociťovalo potřebu pragmatismu. Úplná kontrola hovoru až do zhroucení přirozeného formování speciality a Oblomov se stal takovým, jak chtěli zpět svého otce. Celý obraz nebyl ochuzen o žádnou aktivní a přímou povahu. Přinesli vám obřady, ale pratsya - tse trest. Ze stejného důvodu, Oblomov nechtěl žádný druh práce, a ležel na posteli, perebuva v ochіkuvannі od sluhy.
Oblomovova rodina měla blízkého přítele Andriye Stoltse, podobného charakteru. Na pažbu naprosto směšné vikhovannya si můžete vzít poznámku, jak se měníte, oh, jen se na to podívejte. Od věku Oblomova k apatickému a dobromyslnému loži Illymu Illychovi a Stoltsovi k aktivnímu taiduzhovi Andriji Ivanovičovi.
Mezi Kazachy, stejně jako v rodině Oblomova, když slyšeli o chůvě, bylo světlo umístěno tak, jak by mělo mít větší žízeň. A jednou se zjistilo, že Oblomivka je zlomyslný člověk. Poté, co vyrostl v Oblomovovi, neustále se poddává světu o množství života v Oblomivtsi, zgadu, jako o nových dbali a oberigali. Alle the turn není hrdina, který tráví dny v nesnázích.
Důstojnost hlavního hrdiny románu "Oblomiv" є je základem pro falešný život. Je krásnější než inteligence dospělého hrdiny dočíst s úctou historii jeho dětství. Literární Oblomov se již stal domovem kultury ruského lidu. Gončarov si byl plně vědom toho, že ukazuje zadek bezcharakterního lidu, yak dos tsikava chitacham.
Tvirská důstojnost a mládí Oblomova
Hlavní postavou v kreaci "Oblomiv" je obrázek sadiby Oblomivky. Tse bulo zázrak to klidné místo. Sadiba Bula bude milovat Oblomovův otec, protože zde rád trávil čas jako dítě, stejně jako v mládí. Youmu se sem velmi hodí, protože zde panuje panuwala atmosféra kohannya a turboti.
Oblomov se ponořil do žaláře jako dítě Shanovaya. Sem'ya nikoli nevynechal jídlo. Pro ně je celá věc ještě důležitější. Protože rodina zemřela, všichni byli uspáni. Přiveďte chůvy, které mají na svědomí tyrana, a chraňte malého Nemocného. Pach mimika přimáčkl oči. Sám v takovém khvilini malá ditina buv viddaniy sám vzlyk.
Pojďme se pokochat malým zaneprázdněným Illy bulo tikati z domu, projít se galerií, projít se. Mati Illy udržovala dítě v dobré pozici. Vona youmu nedovolila jít na procházku na dvůr. Hlopchik sposterіgav po starších lidech. Žasl nad zápachem plachosti. Vyhrajte usse tse zapam'yatovuvav, že navchavsya na tsomu.
Pro mladého chlapíka, protože chlapec měl dvanáct raket, ho rodina poslala na trénink do Stolze. Nichto z rodu Oblomovů nechápal veškerý význam vědění. Smradlavé hledali diplom. Tatínek Illy si s ním pohrával a vždy chtěl být naživu kvůli nim.
Oblomov je vidět ze všech, takže je připravený být motivován a naplněn. Hlavní hrdina je ještě nudnější o své máji, o těch, kteří budou prozrazeni, o těch, kteří jsou schoulení pro svůj podíl. Mladý Ljudin se nechtěl naučit rozumět, aby je zbavil iluzí a potřeby, aby byl život skutečný. V myšlení jsou všechny příběhy, které jim chůvy z dětství vyprávěly, čistá pravda.
Hrdinovi přátelé nejsou bohatí. „Jeden přítel čtenáře modrého jogína. Andriy od sebe raný rock Budu rovný kluk, silný charakter. Jeho velmi přítel Andriy buv vychová hlavního hrdinu Oblomova. Stolz chtěl Oblomova dokonce motivovat. Mladý cholovik chtěl, Ilja šel dál a dál, aniž by se vzdal. Nicméně udoma Іllі se hodí víc a já nechci žádnou mátovou. Pojďme, myšlenky o životě, pohled na mladé lidi byl naprosto rizni, smrad prodovzhuvali dobré spilkuvatisya.
Postava Tannitsy, jméno Illy je dobré pro jeho rané vіtsі. Oblomov má majestátní potenciál, ale, škoda, nemohli se hned otevřít. Tse a dal znamení charakteru Illy. Z Win se stal lyniv a strach.
Decilka z Tsikavikh Creations
- Život v suspenzi a život v suspenzi
Lyudina je vedoucí komunity. V raném dětství máme spoustu přátel, máme příbuzné. Dám své děti do rodiny, de o nás babusi, didusi, máma, tato, bratři a sestry
- Vedoucí hrdinové k vytvoření Give the Magi About Genri
Hlavními hrdiny příběhu je mladý pár: žena na im'ya Della, ten cholovik James Dillingham Young a jak se jmenuje jeho oddíl, Jim. Mladí přátelé jsou stále naživu
- Tvir z oznámení Tolstého kavkazské nadání
Čest a chlapství budou vždy aktuálním tématem myšlenkového světa. Vidomy Ruský spisovatel Lev Mykolajovič Tolstoj nemusel projít a příliš se neohlížel.
- Analýza oznámení Kuprina Taper tvir 5 třídy
Tsya rozpovid me byla hodná Tima, takže vypadá jako živá biografie vіdomoї lidé... Jsem si vědom toho, že je to pravda. Konkrétně jsem nevěděl, ale chci být v centru reality.
- Obraz Vasila Denisova v románu Viyna a svět Tolstého
Bagato charakteristická rýže hrdinové v románu „Viyna a Mir“ šikanují „odepsaného“ Tolstima od skutečného historické rysy... Toto je obraz Vasila Denisova.
Text із ЄДІ
(1) Nejnepřátelštější je ke mně oslavováno zdola, v těch, kdo jsou daleko, a v temné mlze už nejsou žádní jedinci, jako drazí, neboť vše je nenávratně ztraceno. (2) Nemohu prožít takový sen a jsem stále naživu a ticho, ale už jsem dlouho u hrobu. (3) Za prvé, drazí jednotlivci! (4) Abych byl postaven, ať už bych dal cokoli, chtěl bych se na ně podívat poblíž, cítit známý hlas, stisknout ruce a znovu se obrátit do daleké minulosti. (5) Musím začít a připravit se, ale nemůžeme vám pomoci. (6) Mám také styl pletení plodin, které nejsou mým lidem nekonečně drahé ...
(7) Ale v nebeských perspektivách dětí, které jsou naživu, nejsou jen lidé, ale ty neživé předměty, které jsou tak chi innakshe bouly pletené s malými životy klasu. malí lidé... (8) Zároveň na ně myslím, už prožívám nevraživost a vidím dětství.
(9) Na cich nimich ucastniky zivota ditete na prvni plan, to je strasne, ta detska kniha s obrazky za to stoji... (10) Prve je, ze ta nit je zivy, jak vyhnala z ditete místnosti a ponořila se do síta. (11) Pro mě, dětská kůže, kniha є žijeme, probudíme dětskou duši, nasměrujeme dětské myšlenky po kanálu zpěvu a vyrveme srdce dítěte najednou z milionů dětských srdcí. (12) Dětská knížka je jarní ospalé dunění, jako had slídící kolem dětské duše nebo dětské duše a budíček, který byl vržen na celý den ospalosti. (13) Děti, zakladatelé knihy, se zlobí v jedné velké duchovní rodině, neboť neznají etnografické a zeměpisné kordony.
(14) Zde budu muset udělat malý vstup do pohonu šťastných dětí, které jsou často přiváděny zpět ke knize. (15) Růžoví křesťané, následujte křehké prsty, ohnuté kuti arkushe, všechna karakuli v polích - jedním slovem, výsledkem je zmrzačená kniha.
(16) Za vším je důležité vidět důvod a my si můžeme dovolit jediné vysvětlení: nechodí kolem příliš knih, smrady jsou výrazně levnější a část ceny prostředních předmětů utratili v Domácnost. (17) V naší generaci, jak se pamatuje kniha, byla zachráněna zvláštní povaga až do bodu duchovního řádu, který od sebe přenáší talent tohoto svatého pratsi.
(Pro D. Mamin-Sibiryak)
Vstup
Důstojnost je pro lid chvějící se a nejkouzelnější hodinou. Je čas přidat nezapomenutelné grafické karty do celého života. Být dítětem, mi zmіtsnyuєmo u svědka, model chování muže v rodině, absorbovaný jako houba, vytvoří atmosféru s našimi tatínky.
Hlavy jsou položeny v samotných dětech hodnotný život: napravíme ty, kteří si vážili naší rodiny a ty blízké, k tomu negativně podané, protože byla vidět nespokojená matka a tato.
Problém
D. Mamin-Sibiryak zničí problém dětství v mém vlastním textu. Nápověda o dětinskosti, o lidech, kteří snili o hrdinovi v dětském rocku, o předmětech tak drahých srdci, připomenou autorovo srdce a zamyslí se nad minulostí.
Komentář
Autor často pálí svou důstojnost na dlouhou dobu minulostí, de poučuje poznat lidi, kteří už dávno odešli, zvláště drazí přes neštěstí z toho, jak se trápit s realitou. Duše bolí mnohem silněji z bazhannya mluvit s nimi, obejmout, cítit starý hlas a odsuzovat je, takže šli ven.
Mají se stavět obtisky, aby lidé všechno viděli, nepříjemné je také zapamatovat si ty, kteří jsou hrdiny strumy.
Při té vzpomínce splývají, jako by se narodili a byli blízko, a jsou předměty dětství, jako tyran, stálý společník tohoto pori. Před vámi bude hádat kniha - yaskrava, barvysta, že se před svědkem dítěte ukáže všechno to krásné majestátní světlo, které probudí duši člověka, který roste.
Autor narіkє na ty, kteří jsou in do šťastného dne děti nemají o knihy takový zájem. Vono se vyznačuje nepřipraveností vůči ní, nevyrovnanou vůči hostům. D. Mamin-Sibiryak získá inteligenci věci, aby věděl, že dětská knížka se stala levnou, dostupnou, kvůli tomu ztratila svou hodnotu.
Pozice autora
Tvá pozice
Od nejstarší dynastie varto, vchit malyuk a povagi k navkolishny light: k přírodě, ke stvoření, k igrashok a knihám. Inakhe vyhrát nebude moci tsіnuvati ty, kteří vám přinášejí potěšení a skořice.
Argument č. 1
Mluvte o spojení dynastie s formulováním charakteru lidí; Gončarová "Oblomiv". V dílech tsiliy razdil, který se nazývá "Oblomovův sen", nám autor představuje světlo, které vikhovuvav Illy Illich z folku a studentského rocku.
Otcové a chůvy vás ve všem pronásledovali, všechno zachránili bezcitné světlo... Hodnota hlavy v Oblomivtsi byla snem. Když hrdina vyroste, je nejlepší v životě, stává se cenou za ležení na gauči a příležitostí lahodně ochutnat.
Oblomovův přítel, Andriy Shtolts, wykhovuvsya volal tím nejlepším způsobem. Rodina jogínů byla oceněna pro ctnost, praktičnost a chytrost. A já si myslím, že je to takhle - přímočarý praktik, protože to není jedovaté.
Argument č. 2
U p'usi O.M. Ostrovského "Bouřka" může být zobrazena v proudu dynastie na vývoji hlavní hrdina Katerini. Її dynastie bulo svitlim a raiduzhnym. Otcové milovali її a vikhovuvali v nіy lásce až do svobody a ve jménu oběti všem snahám kokhanyh lidí.
Poté, co se ocitla v rodině Kabanovů, ožila nejprve v nepříznivé situaci, v místě, kde se neztratila svoboda zvláštnosti, byla pociťována svoboda rotace a vše bylo otřeseno pravidly stavby domů.
Kateryna nedala na sobě znát útlak, ale přikrčila se a spěchala k boxu u říčky.
Višňovok
Yak bi mi se v tu hodinu neviděli, yak bi si nestěžovali vlasný životі pro zítřek neřval, děti neobviňovaly všechen pohled té šlechty. Buďte si vědomi svých dětí, podívejte se, jaké to je v životě je poznávat, abyste se mohli připoutat k tomu světlu, ve kterém život a jak přivést své děti k životu.
Stay menu:
Období dětinskosti těch dnů, kdy s námi přicházely v celém období vývoje, je sutta vlita do podoby osobitosti lidu Vinyatkem, nikoli věkem literárních postav, zokrem, Illy Illich Oblomov.
Řídne obec Oblomov
Celá dynastie Ilji Illych Oblomov provin v rodné vesnici - Oblomivka. Do té, která byla od nás daleko, spadala sounáležitost celé osady. osad a, no, je to víc než kdy jindy daleko od skvělých míst. Takové sebevědomí vyvolávalo dojem, že všichni obyvatelé Oblomivky žili jako v ochraně - smrad jako by přicházel a odcházel a prakticky se k nim nedostal.
Seznamte se s románem Ivana Gončarova "Oblomiv"
Na konci hodiny se Oblomivka mohla zcela nazvat slibnou osadou - v Oblomivtsi vyráběli plátna, vařili slané pivo. Od té doby, co se však stal vládcem všeho Ilja Illich, vše upadlo do nepořádku a od té doby se z Oblomivky stala vesnice, ze které se lidé pravidelně rozprchli a duchové tamního života byli lakomí. Důvodem takového pádu byl úlet pána a nedbalost vidět minimální změny v životě vesnice: "Starý Oblomov vzal ruku od táty a předával ji dál a dál."
Navzdory tomu, že Oblomovova spogada je rodná vesnice, je zahlcena prostorem na Zemi – kvůli mému životu v místě jsem nepřišel do větší vesnice.
U spogadah Oblomov, vesnice přetékala nibi, budeme chytat pózu na hodinu. „V lidech té země vládne ticho a klid. Žádný pograbuvan, žádný vbyvstv, žádné hrozné hrozné vipadky tam nebyly; Ani silné závislosti, ani ve všech důležitých podnicích je nechválili."
Otec Oblomov
Uvolněte dynastii podobných lidí, kteří jsou nevábně spjati s obrazy otců a proutí.
Ilja Ivanovič Oblomov je otcem hlavního hrdiny románu. Sám Vin buv je svým způsobem lidská bytost – laskavý a velkorysý, celkově zdlouhavý a nudný. Ilja Ivanovič se nehodí starat se o to, aby měl pravdu – celý jeho život byl vlastně připisován přehlížené realitě.
Všechny potřebné informace byly do poslední chvíle přiznány, v důsledku nezapomenutelné námahy probudili zápěstí, začali ničit a kulky byly více podobné ruinám. Takové údolí neprošlo, ale dům kalhot, který zkreslil suttu, zcela upravil cenu, aniž by dostal dostatek času. Ilya Ivanovič nemodernizoval svou státnost, není to nechutné na továrny a jejich přístavby. Otec Illy Illycha milující dlouhý spánek a hned se divil, jestli není potřeba nový.
Ilja Ivanovič si s ničím nelámal hlavu, nedostával výplatu a zvyšoval si příjem, netrápil se ani rozvojem specialit - hodinu každou hodinu se dal starý pán přistihnout při knížce, ale snažil se zkoušet Yakshcho číst dál, na hodinu se do textu nijak zvlášť nehrabe.
Im'ya matka Oblomov není doma - zemřela na zemi dříve pro tatínka. Nedůležité pro ty, kteří ve skutečnosti znali Oblomov matku méně, nižší otec, víno je stále žhavější a milující.
Mati Oblomová se chystala stát svým vlastním cholovikovem - postupně také zvyšovala viditelnost pánů a poskytovala veškerou pomoc, pokud byla extrémní potřeba.
Vikhovannya Oblomová
Oskilki Illya Illych buv jako jedno dítě na ně, pak s respektem ne buv obscénnosti. Otcové si chlapce od dětství hýčkali - jeho smrad přehlušila mysl.
Za ním byla spousta sluhů – spousta věcí, ale malý Oblomov nepožadoval žádné peníze – všechno, co bylo potřeba, vám přinesli, dali a zeptali se: „Kdybych chtěl jít tam a zpět, je to jen viconuvati jógová bazhannya“.
V důsledku toho se Ilya Illich není schopen samostatně oblékat - bez pomoci svého sluhy je Zakhara Vin naprosto neodolatelný.
Děti z Illusu nesměly chlápky popadnout, byly oploceny úsilím aktivního a rozpadajícího se igri. Ilja Illich nebude smět jít do domu bez dovolení, říkal jsem si, jestli příroda plýtvala a divila se, ale pak se začali divit víc, než mohli, a pohané se stali trochu důležitým problémem a kvůli aktivismu , všechno to neštěstí bylo voláno, což je nezapomenutelné., її mіsce byla obsazena čárou a apatií.
Oblomovovi otcové byli kouzelní, aby je zachránili před jakýmkoliv skládáním a problémy - chtěli smrad, ale život dítěte byl lehký a turbulentní. Tse їm v dálce plné zrobiti se však takový tábor řečí stal pro Oblomova morbidním. Obdobím dynastie byl shvidko proyshov a Ilja Illich nepotřeboval shánět žádné základní nástroje, ale dovolil se držet reálný život.
Osvita Oblomová
Výchova k jídlu je také neziskově svázána s dítětem. Děti si za stejnou dobu doplní základní tipy a znalosti o novém světě tak, aby mohly své znalosti využít u těch nejúspěšnějších lidí po jejich pravici.
Oblomovův tatínek, který ho tak dokázal celou hodinu ošetřovat, mu nedával smysl - smrad ho poctil více moukou, méně zaneprázdněnými lidmi.
Oblomov byl od dnešního dne pryč jen k tomu, že bych chtěl mít nějaké elementární pokrytí potřebných informací v jejich suspenzích.
Dobrota znalosti їkhnyogo sina їkh také neonemocněla - smutek byl nemilosrdný atest. Pro různé Illy Illich navchannya v internátní škole a pak na univerzitě to byla těžká práce, cena „poslané nebesy za naši špatnost“, stejně jako tatínek sám pravidelně usnul, přemohli proces růže v domě.
Illia Illich Oblomov - hlavní hrdina román "Oblomiv", apatický a lynivý muž třiceti podivínských skaláků, který celou hodinu tráví ležením na pohovkách a plánováním svých budoucích plánů. Ve dnech potíží hrdina nic neopravuje, ale není dobrý
Vytvořte si vlastní svobodnou vůli Zusilla a realizaci svých plánů. Důvody nedostatku osvícenosti a pasivity hrdiny odhalil autor v čele "Oblomovova snu", de prostřednictvím pomoci dítěte čtenáře, znají dítě Oblomova v románu "Oblomov".
Malá Illia je rychlá stejně živá jako to milující dítě. Yogo okouzlit malovnichi kraєvidi Oblomivka, yomu tsіkavo sposterіgati pro stvoření a spіlkuvatisya s odnolіtki.
Ten fešák chtěl velký, stribati, jděte do závěsné galerie, možná by se mohl dostat k „lidům“, kteří se chtějí dozvědět o novém světle,
І wіn vіnіlyako pragnuv tіgo pіznannya. Drtivá batkivska turbo, plynulá kontrola a opia se však staly nerozbitnou zdí mezi aktivním dítětem a strašidelným světlem. Hrdina krok za krokem křičel k plotu a přebíral staré časy stejných hodnot: kultu nepohodlného, strachu z pratsi a nepřiměřené důležitosti přítomnosti, krok za krokem klopýtal v bažině „zapomnění “.
Rodina Oblomovů se kvůli generaci naučila svému zvláštnímu způsobu života, který je počátkem života rodiny pánových a první vesnice, která bude moci přivést vesničany a služebnictvo. do života. V Oblomivtsi hodině je spovilno, nіkhto po něm neskončil, nіkhto nestihl, ta vesnice Bulo Nemov byla poslána do Kremlu z volání světa: podívejte se, jestli chcete porazit nový list zničil uklidňující klid "oblomivského" života. Obraz doplním dotvořením měkkého klimatu nesouladu: jsou zde silné mrazy, není vysoký gir chi ošklivé moře.
Veškerá cena se nemohla vejít do dalšího mladého muže, specialita Oblomova nevznikla, do města žen z rázného viprobuvanu a stresu: jak jen Ilja na to nemyslel, ani se nešel projít. plot, zpět k odpočinku.
V hrdinovi mohl fungovat nedostatek vůle a řádu cizích lidí, kompetentnější a důležitější myšlenky, také v dospělosti Oblomov, bylo jich jen pár, nepotřebovali nic číst, aby se ošívali.
Viditelnost stresu, situací, když si potřebujete udržet myšlenky, zahlcené tím post-turbotem, totální kontrolou a bezmocným plotem, už ze své podstaty zasahovala do přírodní speciality Oblomova - stal se ideálním bitevníkem. Celý proces byl navíc podpořen úvahou o problému závazků, které nemohou přinést uspokojení, ale jako by to byl jakýsi trest. I ve svém dospělém životě je Ilya Illich velmi jedinečný, ať už jde o jakoukoli akci, podívejte se, jestli přijde Zakhar a zmlátí knír pro někoho jiného - nenechte se ošklivě od ruky, ale hrdina sám ne. musíte vstát z publika, viz vaše.
Vytvořte na nich:
- Kritika k charakteru postavy je vidět v malé míře. Autor často zobrazuje svého hrdinu v zpívajícím prostředí a v myslích hada, aby prošel ...
- Roman I. A. Goncharova "Oblomov" poté, co dala světlo roku 1859 skále a je lepší než publikace v časopise "Vitchiznyani Zapiski". Z...
Proč je Oblomovova postava spojena takovým způsobem? Proč je život jógy za Vlasným vislovem "ušetřen od v'yanennya"? Jaký je důvod tohoto nedostatku síly? Budu vidět Oblomovův sen jako hodinu vody, dokud celý román nedospěje k závěru. Děti spogad Oblomov u jogína "Sni" jsou uloženy ze tří posledních okamžiků. Vytrvale si říkáme malé dítě, žijeme a návykový kluk.
Gončarov křičí se všemi pomocníky Oblomova, aby namaloval obraz celého dne v Oblomivtsi, aby ukázal střed všech strašidelných událostí, kterými prošly děti Illia Illicha, když nepřátelství padlo do růžice, navkolishny “ . Další okamžik: Oblomovovy odhady udělají jeho starou chůvu v Dovgi zimní noci; kazki ci také vyždímaný v duchu „oblomivščiny“: smrad přenesení dětské fantazie do půvabné země, s medovými rychkami a želé břehy, vroucně posvátné, znesvětil hrdinu od všeho štěstí, vše je mu dáno bez divoký brouk, strach z kouzla, protože je štěstím chaklunky; Chci, aby to dítě vědělo rok, ale není tam mnoho půvabné země, ale přesto: „Nejsem si jistý, že je to hodina, většinou žádná kambala ten smutek; ten nový bude mít ve zvyku ležet na sporáku, ale je to podobné jako připravená, nenaskladněná látka a jít k dobrému zaklínači."
Troufám si odhadnout Oblomova a dobu jeho dětství, protože poslední den a z Oblomovky šel "na vědu" ke jménu Stolz. „Oblomivtsi“ byli odůvodněni nebo zbaveni výzvy k návštěvě města, věděli, že bez ní není možné vstoupit do služby, není možné „jít
u lidí “, ale o vnitřním štěstí osvětlení smrad nebyl trochu zhodnaya svědek. K tomu byl smrad přiveden až do bodu jeho vlastních hříchů, formálně, jako by se od nich nepožadovalo zavázání, nejenže selhali v úspěšném a správném kroku, ale ani nezavolali správně, ale nepochopili to správně. Je zřejmé, že úřadující domorodci nemohli přijmout vývoj v mladém Oblomovovi kvůli píli, ala, navpaki, zbavené přirozeného lingu.
Vývoj linie byl ještě více rozptylován tím nábytkem, ale o dítě dítěte se nesměli okrást, šli za hubeným krokusem, zkusili toho nejmenšího parchanta: všechno vedlo k soběstačnosti někoho jiného, navyklo každému oddávat se druhým, s cizí pomocí, houpalo ho apatickým a slaboučkým, neschopným živobytí, přivedlo ho do „laskavého tábora za slova mravního otroctví“ “, bože.
Pro celou "Sni" Gončarov namaloval široký obraz života patrona Silskoe v blízkosti provinční divočiny. Obraz na první pohled vypadá jako sen, obrazy v jednom jednotlivci se zdají být dobromyslné, mírné, pohostinné, předložené jim autorem, překonané sympatiemi, celkově přemýšlím o obraze v zadní části -svět vážnější a shrnující myšlenky a glibotragický význam „oblomivščiny“ jako onoho „neměnného“ zla, jako by ztratil „laskavého, inteligentního, nízkého, šlechtického“ Oblomova (slova Olgy).
