Psací kniha; рід. 20 serpnya 1749 roku. Vznešený rod Radishchevikhs se pro určitou změnu podobá tatarskému princi Kunai, který se dobrovolně postavil Rusku na hodinu dobytí Kazaně Ivanem Hrozným. Murza Kunai byl pokřtěn, jména bosů pokřtil Kostyantin a poskytl Ivanovi Hroznému 45 tisíc kousků půdy poblíž ninských Maloyaroslavets a Borisoglibs. Oni podrebnyuvali zemi v době distribuce, jejíž předkové Radishchevs milovali žít široce - nevábně, ale spisovatel, Opanas Prokopovič, my jsme často sloužili jako kaluzský šlechtic, který sloužil nejprve v "tichých" a na ve stejnou dobu se sanitáři. Dívka, která získala přátelství s dcerou Saratova asistenta Oblljazova, je ještě více zanedbávána a má velké věno a příležitost darovat vlastní synoviu Mykolovi, otci spisovatele, v tu hodinu garne, čaroději s tímto osvětlením. Mykola Opanasovich je obeznámen s kulturou pozemských movů, teologem, historií oné bohaté hodiny, která dává vivchennya hedvábné státnosti. S ohnivou povahou byli vedeni laskavostí a dohlíželi na ně malá strašidla vesničanů, kteří k nim pro své srdce byli vychováni, když nalili Pugachov, v mrtvém pozdním Navíc děti míjely hordy z Pugachova. Získejte přátelství na Fyokla Savvishny Argamakova a mav sіmokh sіmokh a tři dcery. Volodilo dva tisíce duší vesničanů. Oleksandr Radishchev - spisovatel - buv yogo senior syn. Pochatkova bude osvětlena poselstvím, jako všichni šlechtici té hodiny, po roce a žalmech. Francouzovi, ze kterého se vyklubal kachna, byla předána spousta rock-and-rollů. Smůla přiměla otce mladého Radiščeva odvézt do Moskvy k jeho drahému strýci jeho matkou Michailem Fedorovičem Argamakovem, který je ještě známější, protože spojení s Moskevskou univerzitou je malé, jeho drahý bratr je kurátor. Je pravda, že stejný vikhovannya Radishchev byl předán stejnému Francouzovi, který byl místním radníkem Rouanského parlamentu, ale o potřebě přemýšlet, ale Argamakov, který je sám vzdělaným člověkem, přibližuje vibrace podezřelého úředníka, pokud jde o jeho děti a jeho děti. Mozhlivo, Francouz poprvé zrodil vzdělávací myšlenky v Radishchev, a stal se zástupcem těchto vín v Rusku. Neztratím se, ale vítězství mladého Radishcheva šikanují nejkrásnější moskevské profesory. Žil v Moskvě až do roku 1762, pokud po korunovaci Kateřiny II. získal pojištění do Pažeského sboru a nasměrování do Petrohradu. Pažeský sbor uzavřel jeden z nejkrásnějších prvních slibů na tu hodinu. Vyhrajte buv organizování pro cara Alizaveti Petřivnu pro plán Francouze, plukovníka barona Shudiho. U 1765 p. systém vítězství a vikhovannya mládeže dokončil akademik Miller, který do plánu, který vymyslel, vložil morální vikhovannya. Yak a všichni naši první přísliby té hodiny, Pažeský sbor, s oslnivou řadou subjektů, ale vikhovantsi, když skončili yo, nic, jako liška, neobviňovali to. Uprostřed dvaadvaceti hlavních předmětů jsou kulky jako „právo přírody a široké veřejnosti“ a s nimi pořádek „obřadů“, a například v ruštině bylo nutné dát dohromady „krátké, pro potěšení dvorních dvořanů“. Stránky byly trvale vyzvedávány buvati u dvora, stejně jako obsluha u stolu, a zařízení dávalo Radishchevovi příležitost seznámit se se zvířaty a vábením Katerininského dvora.

Nedostatek znalostí a porozumění ruského lidu v okrese XVIII. století, pro uspokojení zvláštních státních potřeb, pro podporu mladých šlechticů na Západoevropské univerzitě Vivchennia, hlavní hodnost jurisprudence. I axis, v roce 1766, uprostřed dvanácti mladých šlechticů, vyslaných na univerzitu v Lipsku pro rozvoj práva, Bouv I. Radishchev, která v té době měla 17 let. Major Bokum byl jmenován inspektorem nebo komorníkem před tsikhem mladých lidí. Pokyny pro pozorování mláďat a pro náčelníky převzala bič Kateřina. Pokyny byly z dvaceti tří bodů. V nіy, mіzh іnshim, koule významových předmětů, svazující vše, a kromě toho, že umožňují hubeným mladým lidem se o něco postarat, něco na silné vibraci. Mezi obov'yazkovyh objekty, bulo má být "národně, že přirozené právo", na jaka Kateřina doporučila šelmy, aby byly obzvláště vážné. Qia obstavina si zaslouží zejména to, že již v roce 1790 p. za stejnou myšlenku „národního a přirozeného práva“ zaplatil Radishchev za své úsilí na Sibiři. Na kůži yunak bulo bylo státu uděleno 800 rublů za pak a až 1000 rublů ročně. Nedůležité pro tak velký groš, prostředí života Radishčeva a života mladých bylo ošklivé, Oskilka Bokum byla větší část haléřů, takže jim bylo dovoleno žít v bytech bez potřeby, ale tři nováčky... Spousta vikhovanců byla koupena za chlupatý groš, vyhráno od otců. Bokum buv je pichlavý, dib'yazkovy, drsný a kromě návodů pro karavany vikhovantů v trestných celách, riffy, fuchtely a hlavně je vymýšlejí sami jezdci. Nedůležité na nejednorázových skarzích, jak ze strany samotných Vikhovanců, tak ze strany ostatních, byla císařovna obklopena uctivými dogany a změnila Bokuma, až když se Radishchev obrátil z Lipska, takže v roce 1771, takže v r. 1771.

Viditelnost vážných potíží, skandály zraku a útlak Bokuma Buliho jsou šílenými důvody, proč ho Radishchev a jeho soudruzi vedli k ukončení pracovního způsobu života, pokud nechtěl trávit spoustu času a byl těžko v práci. Jeden z Radiščevových soudruhů, Fedir Ushakov, mladý muž, který byl ještě talentovanější a chválený, zemřel v Lipsku na neduhy; Radishchev se ponořil do toho nejlepšího z nakladatelů ze všech svých soudruhů. O novém, přes bohatě skalnatém, zgaduvav profesor filozofie Plattner, s rozvojem Karamzina, jako o bohatě nadaném mladíkovi. Kromě obecného kurzu, Radishchev vivchav Gelvetsiya, Mable, Russo, Holbach, Mendelssohn a získal velké znalosti chemie medicíny. Lykarskiy znannyami přivedl yom do rychlého roku, před hodinou jeho přesunu do Іlіmskiy ostrozi.

Padající listí 1771 s. Radishchev se otočil zpoza kordonu do Petrohradu a vstoupil do služby v Senátu jako protokolář, ale pak krátce sloužil přes důležité mozky služby a jako kapitán na velitelství vrchního velitele hraběte Bruce , na post hlavního auditora. Ve stejnou hodinu jsem měl možnost se zapojit do ruského hnutí a soudruzi mě poslali do Lipska. U 1775 p. vin viyshov v kanceláři a spřátelil se s dcerou člena dvorské kanceláře - Gannoy Vasylivna Rubanovskaya, a v roce 1776 p. Ještě jednou, když vstoupil do služby - jako hodnotitel Komerts-Kollegiya, jejímž předsedou je hrabě Oleksandr Romanovič Voroncov. V začátcích své nové servisní činnosti přidal Radishchev mazanost svého šéfa pro přímost a čestnost jeho perekonan a skvělé znalosti vpravo. Aby se roztashuvannyam Vorontsov vyhrál celý život, a v opálu, ale duch yo, hrál velkou roli pro něj. V 1780 p. Radishchev Bulo je určen jako patron hlavy Petrohradské Mitnice - Dal. Celý robot byl řízen ministrem, byl vítězný a Dal byl zbaven několika dalších náznaků císařovny (poslední oficiální výzva z roku 1781 r. Bulo: "v zámoří. Sov., pomůžu s radarem pro průvodci v Petrohradě.“ Potenciální dny čtení s anglickým zmusili Radishchev vivchit English mov, který dal možnost číst v originálech Angličtí spisovatelé... Při službě v Mitnitsa byl rozbit nový tarif Mitny, za který vína dostala diamantový prsten. Existuje mnoho žádostí o čestnost, nedůslednost a integritu Radishcheva za celou hodinu jeho služby.

U 1783 p. jeho oddíl zemřel, když ho připravil o tři blues této dcery. 22. Veresnya 1785 str. Radishchev, po udělení Řádu Volodymyra 4. stupně a hodnosti vrchního strážce, a v roce 1790 p. rozbití rytmů v rádiích a znameních jádra Petrohradu Mitnoy. V srdci téhož zhirku pachachi svit yogo tvir: "Nárůst od Petrohradu k Moskvě", takže ho zvěčnil v potomcích, což dalo autorovi dohromady spoustu morálních a fyzických občanů. Toto bulo bylo dohlíženo v počtu 650 výtisků, z nichž nebylo více než sto (7 knih jsme s vlastním vědomím rozdali Radishchevovi, 25 šlo do Zotovova knihkupectví na prodej za 2 rubly za výtisk, deset knih jsme zabavili). Ve spoustě tvorů Kateryna vylila výzvu k povstání vesničanů, k obrazu Velikosti, a Radishchev, 30 červů, které schválil a vydal soud Krymské komory. Zábava se konala v kasematech pevnosti Petropavlivskoy pod úředníkem Sheshkovského, jako by neodvezli extravagantní večírky Radishchevovi, byl to víc než ten, koho koupila švagrová zbytku , lizaveta Vasylivna Rubanovská. 8., 9. a 10. lipnya mi Radishchev dal minimálně 29 jídel, de vin (nevyhnutelně – kvůli strachu z ošklivého Sheshkovského, který se bál o svůj podíl a podíl na svých dětech) napsal a zpracoval svůj „Podorož “, neviděl kriposne správně... 15. dne měla sněmovna hlad po všech druzích jídla (jak v novém bula meta, chi є spilniki, který by měl být vinen, stejně jako kontrolované kopie a zprávy o jeho službě) a 24 úmrtí po víně. Soud s ním byl více než pouhý formalismus a útržky tohoto obžalobného činu byly již předem široce revidovány. Naskіlki yogo zvinuvachennya bylo neopodstatněné, aby ti, kteří mají virokuvati statti, nebyli zbaveni „Krimіnalnogo Ulozhennya“, ale navіt z „Vіyskiy statut“ a „Námořní předpisy“. Senátu bylo předáno 26. vápno zprava a do Senátu byl poslán 8. půlměsíc Virokovy komory. Ani pro více neporozhenosti, Kateryna předala právo na rozhlas a 10 srpů rady s usnesením, které je vhodné pro úvahy sněmovny a senátu. Dne 4. dubna císařovna udělila Radishchevovi milost a nahradila jeho trest smrti na 10 let v provincii Irkutsk, ve věznici Іlimsky. Téhož dne byl do knihy „Podorož“ přidán zvláštní cenzorský plot;

Bez teplého oblečení, zakutiy poblíž kaydanu Radishchev 8 jaro 1790 rock buv směry poslat. Vedoucí potíží a přímluva hraběte Voroncova, je tu spousta Kaydani a na všech místech na cestě do Irkutska vítězí, vytvořil vítané přivítání ze strany provinční vlády. Dne 4. června 1792 dorazil Radishchev do Ilimska. W 11 opad listí 1790 r. na 20 truhle 1791 rock vin viv schodennik. Zároveň s ním šla jeho švagrová. V. Rubanovská (která se stala četou na hlídce) se dvěma malými dětmi Radiščeva. Pokuste se uhnout z cesty převzetím vězení tím, že vezmete hraběte Vorontsova. Manažeři youmu, život Radishcheva na vyslaném bulo bolsh-mensh je tolerantní: youmu byli pod dohledem časopisů a knih; Zamiloval jsem si trochu vína a po jeho přečtení jsem se věnoval literatuře, chemii a dětem a na vesnici nejlepších vesničanů. V Іlimska napsal filozofické pojednání "o ludinu". 6 listů opadá 1796 r. Císařovna Kateryna zemřela a na podzim 23. listí byl podepsán dekret o amnestii poté, co se Yakim Radishchev mohl převléknout do vlastní košile (vesnice Numtsovo, Maloyaroslavsky povita), žít nevinně, aby mohl nahlédnout do policie. Na klasu 1797 str. Pavlův rozkaz vytáhla Ilymska a 10. divoký Radishčev se vydal do Ruska, kde dorazil k vápencové skále. Na cestě do Tobolska zemřela četa jeho přítele. U 1798 p. Radishchev se se svolením císaře Pavla vydal za otci poblíž provincie Saratov a v roce 1799 p. obraceje se k Nєmtsovu, de y žije bez jakékoli újmy až do trůnu Oleksandra I., jako 15. březová bříza, 1801 r. Obraťte se na Radishchevova práva, opravte tento příkaz, povolte vstup do hlavního města a 6. srp, uznáte ho v "Komisii pro skládání zákonů" s platem 1500 rublů za rik. Pratsyuchi v komunistické straně, Radishchev představil їy návrh suverénního budíčku, přepadení obrovské svobody jednotlivce, vyrovnanosti všech před zákonem a nezávislosti soudu. Celý projekt není hoden šéfa Comisia hraběte Zavadovského; vyhrajte navitnuv Radishchevu, pro takový projekt můžete najednou jít na Sibiř; Pro Radishcheva to bylo tak zlé, že zemřel v hrozné agónii 11. jara 1802. Tilo yogo je uchvácen smolenským tsvintari a jeho hrob je již dávno zničený. Po jeho smrti bylo Borgům předraženo 40 tisíc, z čehož 4 tisíce zaplatila skarbnitsa a pytel byl ztracen pro anglický faktor, i když návrh tyrana vidhilena. Z 1774 až 1775 p. Radishchev se stal členem anglického Zboriv u Petersburg.

Na literárním terénu podal Radishchev lepší výkon 1773 r. vytvořte Mable s překladem: "Přemýšlejte o historii ořechů"; za moc Katerini, „za přenesení zázračných výtvorů pozemské literatury ruského jazyka“. Až do konce převodu є vlasnі primitki change, de, mіzh іnshim, byla uchvácena myšlenka, že „nespravedlivý panovník je dán lidem, kteří jsou těmi samými souzeni, a navíc mají na něj právo, jak můžete mít zákon nad zlými lidmi." Viz vkaz_vki, scho Radishchev sp_vpratsyuvav u „Malíře“ Novikova a v „Poshti Dukhiv“ Krilov. U 1789 p. zahrál světlo svého tviru "Život Fjodora Vasiloviče Ušakova". V tsіy knizі autor popisuje život studentů v Lipsku, de golovnim se zvláštní osobou є F. Ushakov, nejstarší ze všech ruských studentů, vychvalovaný, zemřel v Lipsku před koncem kurzu. Z "Života Ushakova" jsem doznaєmosya, jak Radishchev má hrubé relіgіyne prohlášení o Bohu se mění deismem. Autor vtipně popsal dobromyslného a průměrného mnicha Pavla, svého lipského mentora v pravdách pravoslavné víry, je obdivuhodné přemýšlet o soubojích a právu lidí na sebevraždu. U 1790 p. viyshov "List příteli, jak žijete v Tobolsku", psaní z nájezdu na vystavení pomníku Petra I. v Petrohradě. Tímto osudem se Radishchev, který se spřátelil, proslavil svými přáteli „Cesta z Petrohradu do Moskvy“. Je třeba respektovat, že dříve než drukuvannya "Podorozh" byla předložena Kanceláři děkanství a povolena cenzurou, stejně jako autor akreditace do hodnosti za manipulaci s uměním, povolenou cenzurou. Kniha rozlila světlo v červně 1790 r. Radishchev po dopsání své knihy, jako by se sám zdál být skandální, "pro lidi není přece snadné být jako lidé. A kůže může odolat milosrdenství a být přítelem blaha svých vlastních dětí." ." Na podobě Vikladu „Podoroži“ šíleně vložili znalosti Radishcheva do díla Sterna a Reinala; Pokud jde o ty špatnosti, není to nic podezřelého, ale jako celek vzato z velkého ruského života 18. století: konec dne, encyklopedie našeho života je zlá a jako celek je vzata z ruského života 18. století Nový autor má pro tábor popínavých rostlin malý význam, dumá do srdce, jak přivést krásu, je však úžasné jako pro sedláky, takže pro ty, kteří si myslí, že budu blokovat další Pugachov, jako by to teď nebylo možné. Viklads dali svůj vlastní silový projekt celému zvuku, navíc se zdá, že zvuk jde udělat činem, některé změny v ekonomice se neobejdou bez krveprolití, ale mír se nevyhnutelně ztrácí. Zvilnennya rolníci, na yogo myšlení, lze nalézt jednoznačně ze země, a vzhledem k horlivosti nejvyšší moci, vazhayuchi, že suverén sám je důvodem jeho potřeby. V "Podorožích" myšlenky, ale neztratily a stále mají svůj význam: autor vzpoury proti obchodním podvodům, podezřelé pouštění těch darebáků, láska soudců, náčelníků a "středních mocností" Drukuyuchi "Podorozh", Radishchev pustí takovou zhorstok kara, fragmenty stejných myšlenek se hrají v raných dílech; pivo vyhrálo, když mu unikla jedna věc, ale podívejte se na císařovnu, když Francie v roce 1789 začala rockovat, dramaticky se změnila. V Petropavlovské pevnosti napsal Radishchev „Příběh o milosrdném Filaretu“.

Z děl Radishcheva, napsaných v nesprávném směru, jděte na pojednání "O lidech, smrti a nesmrtelnosti", což svědčí o skvělém čtení autora. V jídle o „smrtelnosti“ a o „nesmrtelnosti“ autor nepřichází do doby zpěvu, ale aby nasměroval zbavení se dokazování otřepanosti toho prvního tábora, jím podezřelého v Holbachu („Systeme de la nature“). a Mendelssohn („Fedon, abo O nesmrtelnosti Z mnoha pojednání vyplývá, že jsou míněny autorovy úvahy o báji o dětech a skepse k věcné stránce Starého Závitu, k ekumenickým koncilům, církevním přeřazením a duchovním. scho Tse Express Yourself Radishcheva vіdrіznyayutsya svoєyu neviznachenіstyu i protirіchchyami, th na lіteraturnomu vіdnoshennі vіn hodnota není velké oscilace Yogo dumok poyasnyuyutsya dvoїstіstyu Yogo příroda :. vіn spovіduvav prosvіtnitskі іdeї Sunset a іnstinktivno ne usvіdomlyuyuchi, zalishavsya rosіyskoyu Lyudin Have tsomu vіdnoshennі vіn CCB Sin Svoge. stolittya je stolittya, což je „bohatě grishiv, k tomu, kdo je bohatě zamilovaný“, a ve kterém bylo nejlepší nejlepší. jako ideově historická hra je majestátní: Jsem první ruský kolos, který prohlásil nutnost obnovy našeho suverénního a suspendoval.

Є nestačí, že Radishchev napsal historii ruského Senátu, ale nepřišel k nám, jak se zdá, byl degradován samotným autorem. Až dosud byl zachráněn jeden obraz tohoto plánu kazky: „Bova, zbohatni viršami“, napsaný Radishchevem v roce 1797 a 1800 skal. Buď je smrad napsáno jedenáct, ale smrad k nám nešel. Příběh byl napsán verši chotiristopny bili choreichnye. Zmist її není podezřelý z ruských Kazoků, třísky niy cynismu nejsou u moci proti Rusům lidové umění, a vіrnіshe - є dědictví po Kazocích francouzských spisovatelů 18. století, і autorka majestátního příspěvku k její ruské duši. V uměleckém smyslu je dokonce slabý. Ucho básně іnshoi od Radishcheva s biskupem "Slova o zmizení Igora" a "Příběh je historický - ohlédnutí za starou řeckou a římskou historií". V Ilymském Ostrozu je napsáno „List o čínském vyjednávání“, „Pozor na trik na Sibiři“ a historický příběh „Urmak“. Tvir "Popište můj volodinnya" je zveřejněn, ymovіrno, až do konce desetiletí. Existují zprávy, že Radishchev přenesl Monteskovu knihu „Mír o velikosti a pádu Římanů“ Є trochu Radishchevových veršů, ale zápach neuspokojivého ve smyslu básnické techniky, a pokud si zasloužíte zásluhy s úctou, pak za originalitu a smělost vašich nápadů. V papírech "Komisii pro skládání zákonů", okopírovaných v roce 1801, je známá Radishchevova ručně psaná poznámka "O ceně za zabité lidi", devin bylo řečeno, že život lidu nelze hodnotit stejnými haléři. Nareshty, za hodinu jede Radishchev dozadu, na cestu do Ilymska a zpět, celý ten zlý školák, který se nikdy nedostal do Historického muzea v Moskvě. První polovina školáka - "Poznámka na cestě na Sibiř" - byla poprvé pod dohledem v roce 1906 ve "Zprávách o ruském zpravodajství a literatuře císařské akademie věd". Mysli, za to, co Radishchev nalil perem, tyran se přitulil k tomu, kdo byl zaplaven spoustou pozastavení. Vidane sám v 1790 p. "Rise" se zvedl uprostřed množství výtisků (ne více než sto), většinou je proto viděli, pokud věděli, jako nepřátelé, napsali knihu o císařovně. Většina účastníků „Podorože“ si přála vidět více kvality a vzdělání až po samotnou specifičnost Radiščeva, který se pyšnil takovým úsměvem vpravo, méně než knihou. Za lodní proces zaplatil spoustu haléřů za ty, kteří si odřízli knihu kvůli čtení. Bezperechno, scho the chase na knihu a autor se dočkal úspěchu tvorby. Rukopis se dostal dovnitř provincií a navigovat za kordon, de Bouly přehlasoval z okna v roce 1808 hnije. Všechny tse, zychayno, buznіshnіy úspěch stvoření, ala є svědek, že lidé, kteří se rozvíjeli, stejně jako ocenili význam samotných Radishchevových myšlenek, - pivo takových lidí nepřekypělo.

"Podoroz" byl poprvé zpracován v roce 1858 osudem Londýna, dole "Princ Shcherbatov a O. Radishchev" V roce 1868 byl v Rusku spatřen skalnatý bulo, pivo s velkou rychlostí. V roce 1872 na to dohlížela redakce P. A. Ofremova, v roce 1985 tam byly ukázky, bez rychlosti, ale na světla to nefungovalo a bylo to cenzurováno. U 1876 p. "Zvětšit" to bylo vidět, stejně jako originál, poblíž m. Lipska. V roce 1888 p. A.S. Suvorin byl k vidění, ale v počtu z 99 kopií. V roce 1901 ve V. dílu „Bibliografického popisu směšných a zázračných knih“ V roce 1903 ho zruinovala cenzura. Nareshty, 1905, to se neztratí, lepší je to s rukopisem, ed. N. P. Silvanský a P. Є. Stehlík. "Výběr stvoření, píseň zesnulého A.N. Radishcheva byla ztracena", v 6 částech, bez "Podoroži", se objevila poblíž Moskvy, v letech 1806-1811 rock. U 1872 p. bulo manipulováno, ale cenzurováno (1985 výtisků) "Book of Creations A. H. P.", ve 2 svazcích, ed. Єfremová; 1907 p. viyshov 1. svazek výběru děl, ed. V. B. Kallash a 1. svazek vyd. S. N. Troinitsky. Velké muzeum poblíž stanice metra Saratov bylo přiděleno jménu Radishchev a byl učiněn názor na myšlenku umělce Bogolyubova onuk po narození císaře Oleksandra III.

"Svitek múz", Petrohrad. 1803, díl II, díl 116, virš. "Ke smrti Radishcheva", І. M. Born; D. N. Bantish-Kamensky. „Slovník paměti lidí“. M. 1836, díl IV, strana 258-264; "Archiv knížete Voroncova", kniha. V, strana 284-444; to samé, kniha. XII, str. 403-446; "Mémoires Sécrets sur la Russie", Paříž. 1800, t. II, str. 188-189; "Zbirnik ruského historického pozastavení", v. X, str. 107-131; "Ruský Visnik" 1858, sv. XVII, č. 23, "A. H. P." Korsunov, N.A.P. M. Longinová, str. 395-430; "Ruský archiv" 1863, obchod 448; tytéž, 1870, strana 932, 939, 946 a 1775; te týž, 1879 str., strana 415-416; te týž, 1868 s., strana 1811-1817; 1872, díl X, strana 927-953; "Čtení na podporu historie a stáří", 1865, kniha. 3, viz. V, str 67-109; tytéž 1862 r., kníž. 4, str. 197-198 této knihy. 3, str. 226-227; „Čtení moskevského spolku dějin starého života“ 1886, sv. 2, strana 1-5; "Visnik Evropi" 1868, č. 5, strana 419 і č. 7, strana 423-432; tytéž, 1868 str., kniha. II, strana 709; tytéž 1887, lutius, Literární ogljáda; "Archiv Sovereign Radi", v. I, 1869, str. 737; "Rosіyska Starina" 1872, č. 6, str. 573-581; tytéž, 1874 str., č. 1, 2 і 3, strana 70, 71, 262; tytéž, 1882 s., č. 9, strana 457-532 і č. 12, strana 499; ty, 1871 s., jaro, strana 295-299; te týž, 1870 s., č. 12, strana 637-639; těch, 1887 p., zhovten, sv. 25-28; tytéž, 1896 str., v. XI, strana 329-331; te týž, 1906, tráva, strana 307 і červ, strana 512; "Istorichny Visnik" 1883, č. 4, str. 1-27; tytéž 1894 str., v. LVIII, strana 498-499; 1905, č. 12, strana 961, 962, 964, 972-974; M. I. Suchomlinov, "Statutes and Doslidzhennya", svazek I, Petrohrad, 1889 s., "A. N. Radishchev" a v "Knize katedry ruského jazyka a slova. Akademické vědy", svazek XXXII; Zbirnik "Pid praporec vědy", Moskva, 1902, str. 185-204; Myakotin, „Z historie ruského pozastavení“, Petrohrad, 1902, článek: „Na úsvitu ruské komunity“; vyhrál na zbirtsi "Na slavném postu"; Є. Bobrov, "Filozofie v Rusku", vip. III, Kazaň, 1900, díl 55-256; V. Stojunin, „O vítězství ruské literatury“, Petrohrad, 1864; S. Vengerov, "Russian Poeziya", vip. V a VI, Petrohrad, 1897; von Freiman, "Stránky pro 185 skal", Fridrikhshamn, 1897, strany 41-44; „Hlava vesničanů vizvolennya“, ed. Vengerová. SPb., 1903 (cena „Věstníku Samoosvita“), str. 30-34; "Hlavní město Petrohradu. Anglický Zboriv". SPb. 1870, str. 54; Vytvořte A.S. Puškina, prohlédněte si. Akad. Science, svazek I, str. 97-105; Gelbikh, "Ruští obrantsi", prov. St A. Bilbasov, 1900 s., Store 489-493; přel. Kníže Golitsin v "Bibliografických poznámkách", 1858, v. I, č. 23, str. 729-735; "Helbig" Radischew ", Russische Günstlinge 1809, obchod 457-461;" Izvestia dep. rusyaviy. lang. že sl_v. Ak. N. ". 1903 r., sv. VIII, kniha 4, st. 212 -255." Otroctví zlodějů ", V. Kallash; J. K. Groth," Poznámka o stěhování v roce 1860 r. přípravné práce z pohledu Derzhavina ", strana 34;" Derzhavin ", vytvořit, zobrazit. Acad. Nauk, sv. III, strana 579 a 757," Bibliografické poznámky ", 1859 s., č. 6, strany. 1858 s ., č. 17, strana 518; totéž, 1861 s., č. 4; „Suchasnik" 1856 s., č. 8, sumish, strana 147; Životopis Radishchev, v „Dovid. encyklopedie. glosář ", St. Petersburg. 1855, sv. IX, část II, str. 5; Ruská encykloped., st. 79-85;" Rus Vidomosty "1902 s., č. 252, 259 a 268; týž, 20. zhovtnya 1905 s., č. 275; totéž 1899 s., č. 254; "Svatý Bože" 1902 s. č. 11, strana 278-329 a číslo 9, strana 95-97; " Sbírka článků Відд. rusyaviy. lang. že sl_v. mp. Ak. N. ", sv. VII, strana 206 і 213;" Literární Visnik "1902 s. č. 6, strany 99-104;" Ilustratsiya "1861 s., sv. VII, č. 159; Veydemeyur, Dvir a zázraky lidí v Rusku ve 2. polovině 18. století Petrohrad 1846 s., část II, strana 120; "Pravoslavný Oglyad" 1865, prsa, strana 543; A. Galachov, "Dějiny ruské literatury", Petrohrad 1880, díl I, 2., strana 273-276; P. Ofremov, "Malíř N.I. Novikova "pohled 7, Petrohrad 1864 s., Strana 320 a 346;" Mimo putování za dílem Krilova ", pohled. . Radishcheva, Petrohrad, 1905 s., Pohled. Vyd. P. Yu. Shchegolov a NP Silvansky; Visnik "1902 s., č. 241; "Skhidny Oglyad" 1902 s., č. 205; "Samarska Gazeta" 1902 s., č. 196; "Petrohrad. Vidomosty" 1902 s., č. 249; 1865 s., č. 299; 1868 s., č. 107; "Hlas" 1865 s., č. 317 a 1868 s., č. 114; "Rus. Invalid" 1865, č. 265 a 1868, č. 31; "Vіtchiznyani Zapiski" 1868 s. č. 10, strana 196-200; "Pravý" 1868 s., č. 5, strana. 86-98; 1865 s., č. 28; "Saratovský schodenník", 1902, č. 147; "Kharkovskij list", 1902 s., č. 847; "Pivdenny kur'ur", 1902; "Noviy Chas" 1902 s., č. 9522; Bulletin "1902 s., č. 211; I. Porfir'ev," Dějiny ruské literatury ", část II, vidd. II. Kazaň. 1888 s., Typ 2, strana 264; Ruské dějiny", vip. ІІІ, strana. 4-7, 53, 83; A. Pushkin "Myšlení na cestě" a "A. Radishchev". Vidanna pro ed. Morozov, díl VI, strana 325-365 a 388-403; A. P. Shchapov, "Sociální a pedagogická mysl rozvoje ruského lidu"; A. P. P'yatkovsky, "Z historie našeho literárního a suspenzního vývoje". Pohled. Přítel, I. díl, strana 75 -80; NS Tikhonravov, "Vytvořit", díl III, část 273; A. Brikner, "Dějiny Katerini II", část V, část 689-798; Walischevski, "Autour d" un trôue ", str. 1897, str. 231-234; AH Pipin, "Dějiny ruské literatury", svazek IV, strany 177-181 a 186; Burtsev, Popis ruských knih " Petrohrad . 1897 s., svazek IV, strany 27-36; "Tyzhden" 1868 s., č. 34, strana 1074-1081 і č. 35, strana 1109-1114; "První bojovník za svobodu ruského lidu", K Levina, M., pohled. "Dzvon" 1906; "Galerie dětí visvolného rohu v Rusku", ed. Brilyant, 1906 Vip. I; "Vytvořit Іmp. Katerini II ". Vidavnitsvo Akadem. Nauk, sv. IV, s. 241; L. Maikov," Historicko-literární naris ". Petrohrad, 1895 s., s. 36; Oleksij Veselovskij," Zachidny nalévá. " M. 1896 s., Side 118-126, S. Shashkov, Zibrannya creviv, t. 2. Petrohrad. M. 1845, díl I, str. 139; "Sborník katedry ruského jazyka. a literatury Císařské akademie věd." 1906, v. XI, kniha. 4, str. 379-399.

A. Losky.

(Polovtsov)

Radishchev, Oleksandr Mikolayovich

Vidomy je spisovatel, jeden z předních představitelů naší „svaté filozofie“. Copak jogo, Opanas Prokopovich R., jeden z tichých Petra Velikého, který se dostal do hodnosti brigádního generála a v tu hodinu poskytl Mykolu Garneovi vlastní shrnutí: Mykola Opanasovich zná trochu pozemských slov, znám státní láska ke čtení dějin Boha. Win buv je stále milován i vesničany, před hodinou pugačivského povstání, protože starší děti se dostaly do lišky (je naživu v okrese Kuzněck v provincii Saratov) a malé děti nejsou vidět v rukou. z vesničanů. Senior blue yogo, Oleksandr, maminčin miláček, nar. 20 srpů. 1749 bylo vynalezeno ruské stipendium pro knihu hodin a žaltář. Pokud je to 6 let, francouzský guru je přidělen k nové kouli, nedaleko se objevilo ale vibir: guru, jakmile to věděl, dostal vojáka-vtikach. Todi Batko poslal chlapce do Moskvy. Zde R. dostal místo příbuzný jeho matky M.F. V Moskvě hned od dětí dostal R. Argamakov další instrukce k kambalám ještě horlivějšího francouzského guvernéra, kolosálního radníka ruského parlamentu, který je vyslán na příkaz Ludvíka XV. Je zřejmé, že jméno R. si je vědomo prvních činů stavu filozofie výchovy. Argamakov z vlastní a z Moskevské univerzity (bývalý Argamakov, A.M., který byl prvním ředitelem univerzity) dal R. příležitost navštěvovat lekce profesorů. Z 1762 až 1766 str. R. navchavsya v budově Pazheskiy (v Petrohradě) a v paláci, mіg sposterіgati rozkіsh a zvychaї Katerininskogo dvor. Jestliže Kateryna nařídila návrat do Lipska, aby vědy obsadily dva tucty mladých šlechticů, po mnoha stránkách od většiny z nich, bylo to kvůli úspěchu námořního lidu a ostatních, kteří zůstali z moci R. U. Ushakova“), vzhledem k nízkým oficiálním dokumentům o životě ruských studentů u Lipska. Aby R. sloužil jako důkaz, že R. v "Životě Ušakova" nic nepřekonal, ale dříve mnohé proplul, stejný průsmyk a soukromé listy, které šly k nám, starým, k jednomu z R. soudruzi dostali instrukce, jak je vzít, sepsaný šéfkou Kateřinou II. Na tomto pokynu čtěte: „Já) vše latinsky, francouzsky, hbitě a pokud možno slova slova, v nichž se provinili toulat se a číst knihy nauky o spravedlnosti. ... V případě studentských účtů jsou ceny v hodnotě 800 rublů. (od 1769 rublů - 1000 rublů každý) za pik na kůži). Major Bokum prikhovuvuvav významnou část úkolu pro svou kriminalitu, takže studenti důrazně požadovali. nevidět a jít ke stolu pro neduhy, a ne hned, ale nechat tě jít do bytu. Vyhrát světskou nemoc za plýtvání špatnou otravou je přímočaré k hladu. Už od samotné cesty z Petrohradu měl Bokum pocit, že uvízl mezi studenty, jeho nespokojenost s tím druhým neustále rostla a v útrobách velké historie se objevovaly nareshty. a dal všechny ruské studenty pod velení Suvorijské gardy. jsou krásnější a neopakovaly se. Pro studenty byl také zpovědník: s nimi byla kniha směrnic pro mnicha Pavla, ljudin byl veselý, trochu méně vzdělaný, a mrkla na lesk studentů. Tři soudruzi R., zvláště monstrózní Fjodir Vasilovič Ušakov, následovala velkolepá infuze, jako víno vstříknuté do R., sepsáním jeho "Života" a předáním akcí Ushakovových děl. Ušakov, obdařen lepkavým rosum a poctivými pragmatiky, sloužil jako tajemník státního tajemníka R. M. Teplova, dokud neodjel do ciziny, a vynaložil mnoho úsilí na složení obchodního statutu Rizky. Vin koristuvavsya roztashuvannyam Teplova, mav v neustálém gett right; Na administrativních shromážděních prorokovali zprávy dne, „spousta lidí, kteří si je přišli přečíst, už je z cesty“. Pokud Kateřina II. potrestala přemístění šlechticů na Lipskou univerzitu, Ushakov, prosadil se bazhayuchi, hrdý na kar'єroye a spokojený s tím, že byl viděn, a kordon se spolu s mladíky vydal studovat. Zavdyaki klopotannyu Teplova youmu dal viconati svobodu. Ushakov buv cholovik troufalý a vyspělý, žádný z jeho soudruhů, kteří byli okamžitě uznáni jeho autoritou. Vіn buv gіdny zabalené v nalít; "Pevnost myšlenek, síla jejich visu" se stala jejich zjevnou silou a zvláště popadli ostatní mladé soudruhy. Poté, co keruvové sloužili studentům s pažbou vážného zaměstnání, ve svých čteních jim vštěpovali pevné mravní smíření. Vyhrajte navchav, například, že můžete zlepšit své závislosti, že se můžete naučit znát dobré zprávy lidí, namalujete si růži svými vlastními znalostmi a ti, kteří jsou více potěšeni, když vědí, že jste rádi, že to víte Ušakovovo zdraví bylo před odchodem do kordonu opotřebované a v Lipsku byl nemocný, v malém způsobu života, v malém převažujícím zaměstnání a nepochybně. Pokud vám auto stojí na podlaze a říká, že „zítra nebude v životě štěstí“, jsme si pevně vědomi smrti virok, hocha, „jdi na trubku, po ní už nic nenasereš“. Vin se rozloučil s přáteli, pak si zavolal jednoho R., předal mu všechny papíry ze své objednávky a řekl mu: "Pamatuj, jaká pravidla jsou potřeba v životě tvé matky, tak buď požehnán." Zbývající slova Ushakova "nerovnoměrná rýže byla označena v paměti" R. Před svou smrtí, strašným utrpením, Ushakov požádal o datum, aby to vypnul, takže shvidshe skončil s touto moukou. Byla představena Yoma v celém bulo, ale přesto trochu tse vrhlo myšlenku na R. Ushakov zemřel v roce 1770 r. - Zaneprázdnění studenti v Lipsku dokončí podnikání. Smells slyšel filozofii Platnera, jako když se narodil v roce 1789. Když řekl Karamzinovi, kvůli uspokojení z pomyšlení na své ruské učence, zejména na Kutuzova a R. Studentiho, slyšeli také Gellertovy přednášky, nebo, jak to bylo, dohánění R., „měli jsme radost ze studentova za slovy jedné z oficiálních zpráv z roku 1769 r.: „Každý si je obecně vědom skutečnosti, že v tak krátké hodině zapáchal smrad (ruští studenti) pozoruhodným úspěchem, a také Nedělejte kompromisy se zkušeným týmem, je dobré být u toho. Zvláště chválit a vědět zázračně správně: v Perche, starší Ushakov (mezi studenty jsou dva Ushakovové) a za ním Yanova a R., kteří převrátili podporu svých čtenářů “. Pro svůj „návrh“ se R. zabýval medicínou a chemií ne amatérsky, ale seriozně, a tak se rychle vyspal na drogu a pak s úspěchem drogy vzal. Vytížení chemici možná přišli o jednu ze svých lásek. Vzagal win doplnil Lipské znalosti z přírodních věd. Pokyny potrestaly studenty vivchati movi; jak nebyla cena, vidomosty moc není, Ale R. zná dobrou nimetsku, francouzštinu a latinu. Piznishe vin vivchivsya lang. angličtina a italština. Poté, co strávil trochu skalní v Lipsku, vyhraj, jaka і th soudruh, také velmi zapomněl na ruský jazyk, obrátil se na Rusko a postaral se o něj jménem Khrapovitského sekretářky, Kateriniho sekretářky. - Studenti hodně čtou, ale také francouzsky. spisovatelé éry vzdělávání; Byli přemoženi výtvory Mablea, Rousseaua a především Gelvetse. Zagalom, R. v Lipsku, de vin po vyzkoušení pěti skal, získal všestrannější a serióznější vědecké poznatky a stal se jedním z nejvýznamnějších lidí nejen v Rusku. Vin není nucen celý život zaměstnávat a pilně číst. Jak to děláte, v duchu „vzdělávání“ 18. století. a myšlenky francouzské filozofie. U 1771 p. S činy svých soudruhů se R. obrátil do Petrohradu a vstoupil do služeb Senátu jako soudruh a přítel Kutuzova (div.), protokoláře, s titulem titulárního radníka. Zápach v Senátu neposloužil dobře: špinavé znalosti ruského jazyka se zmocnili špinaví lidé, kamarádství komisařů bylo posedlé, brutalita úřadů byla hrubá. Kutuzov Perešov at vіyskovu službu, a R. poté, co se připojili k velitelství vrchního generála Bruce, který velel v Petrohradě, jako hlavní auditor a byl viděn předvoláními a smělými pověřenci k jejich požadavkům. U 1775 p. R. viyshov u vidstavku, v hodnosti armády druhého majora. Jeden z R. soudruhů v Lipsku, Rubanovskij, poznal v rodině svého staršího bratra s dcerou Hannou Vasylivni, vyhrát a spřátelit se. U 1778 p. R. bude obeznámen s jmenováním do služby, suverénního obchodního kolegia, na asesorsku uvolněnou pozici. Vyhrajte shydko a laskavě si zvykněte na podrobnosti předchozích vysokých škol obchodních informací. Bratři měli nepříjemný osud s jediným právem a skupina služeb v době zásnub trpěla vysokým trestem. Všichni členové sboru šikanují za útok Ale R., když udělali správnou věc, dlouho se s takovou myšlenkou nezdrželi a proti obviněnému se postavili. Vyhrajte nečekejte na podpis virok a odeslání speciální myšlenky; Byli nuceni darovat peníze, kopli do ostudy prezidenta, hraběte A.R. Voroncova - nedělali kompromisy; přinesl další informace o jógové vášni. Voroncov. Zůstávat hrstkou efektivně rozdělovaných, přiznávat se R. jako nečisté spontánní, vesměs mačkat právo na sebe, uctivě se na něj dívat a po chvíli z R. myšlenky: obviněný tyran pravdy. Z kollejí R. r. 1788 p. přenesení buv do služby v St. Na bohoslužbách v minitse se R. mohl považovat za jeho nedostatek zdvořilosti, dohlížení na Borgy a vážné chráněnce napravo. Rušný jazyk. že čtení přivedlo R. k literatura... Někteří z nich viděli překlad Mableova díla „Přemýšlejte o historii vlašských ořechů“ (1773), poté, co začali skládat historii ruského senátu, ale nebyli psáni se znalostí. Po smrti Cohanovy čety (1783) se stal střízlivým v literární robotice. Ісnu maloimovіrne perekaz o osudu R. v "Obrazu" od Novikova. Bilsh vítězně, protože R. se zúčastnil pohledu na Krilovy "Poshti Spirits" Šílený literární činnost R. začne až v roce 1789, pokud je pod dohledem "Život Fjodora Vasiloviče Ušakova s ​​náklonností mrtvých jogových stvoření" ("O právu na trest a o vrstvě", "O kohannya", "Listy o první kniha díla Helvets“). Odstoupil dekretem Kateriniho II. o vilných drukarnách, vzal R. svou drukarnya ve svém domě a v roce 1790 r. nodrukuvav at nіy svіy "Seznam přítele, protože žijete v Tobolsku, pro vazbu vašeho hovoru". Některá malá stvoření popíší pohled na pomník Petra Velikého a je zřejmé, že deyakі spіlnі myšlenky o stavu života, o síle toho іn. "List" bulo lishe yak bi "prorazit"; po něm R. pustil svou hlavní televizi "Cesta z Petrohradu do Moskvy" s biskupem z Telemakhidu: "Potvora bastard, šíleně, majestátně, sto stop a štěká." Kniha je k přečtení na věnování "A. M. K., milý příteli", soudruhu R., Kutuzovovi. Jemu věnovaný autor píše: "Rozhlédl jsem se kolem sebe - moje duše se stala občanem lidských bytostí." Win zrozumiv, že Lyudin sama je vinna v cikh svých krajanů, za to, že to není chyba divit se přímo navkolishnі objektů. Chcete-li dosáhnout blaženosti, musíte přijmout závislost, která uctivě zakrývá přírodu. Kozhen se může stát společníkem požehnaných dětí, opírající se o Ománce. "Tse dumka, scho mě označil za méně ošklivého, scho chitatimesh". Do čela přicházejí "Podorož", mezi nimiž se Persha nazývá "Vizd", a nástup se nazývá stanice v Petrohradě a Moskvě; Kniha skončí příchodem toho viguka: "Moskva! Moskva!!" Kniha vyšla rychle. Úsměvy světa o kráse a vhledech podezřívavého a suverénního života té hodiny rozjasnily respekt samotné císařovny, která doručila Podorozh. Chci, aby byla kniha k vidění "se svolením děkanství", tedy se svolením zavedené cenzury, ale proti autorovi byla pohotově přepsána. Nevěděli, jaký je autor, ale na dně se neobjevili; Na protest, když zachránili obchodníka Zotova, obchod prodával „Podorozh“, nevěděli, že knihu napsal a viděl R. Vin, vpravo byla „dokončena“ Sheshkovskému. Kateryna zabula, a R. a v budově Pažeskij a za kordonem uvalily „přirozené právo“ na vysoký řád a ona se zastávala a dovolila, aby byl princip prosazován až do potichu, jak to provedl „Podorož“. Vona se postavila před R. knihu kvůli silnému zvláštnímu razdratuvannymu, ona sama dala jídlo k bodu R., ona sama, prostřednictvím Bezborodky Keruval, se silným právem. Zasadil se do pevnosti a doplnil strašlivého Šeškovského, R. prohlašoval o svém kajattyi, díval se ze své knihy, i když na pár hodin na své svědky, nedbale se nepoflakoval pro sebe, když se vznášeli u "Cesty" . Viraz kayattya R., který dokázal pomoci s trestem, který vás zablokuje, ale zároveň nebude schopen získat svou přílišnou důvěru. Krim R. dokončil bagatokh jednotlivců, kteří byli vyznamenáni, dokud nebyl viděn prodej "Podorozhi"; pak zašeptali, chi na R. spilnikova, objevil se ale їkh. Je příznačné, že vyšetřování, které provedl Sheshkovsky, bylo oznámeno Komoře trestního soudu a po dekretu bylo předáno informacím o "Podorozhy". Podíl R. Buly je neaktuální: vina za dekret o jeho vydání soudu. Ještě kratší dobu se rozbíjela kritická komora, jejíž výměna z Bezborodokova listu byla přidělena vrchnímu veliteli v Petrohradě hraběti Bruceovi. Primář oddělení byl zbaven zákonné formy odsouzení R., v případě zákonů a zákonů, u nichž byla vina zaviněna odsouzeními. Zavdannya tse bulo není snadné, oskіlka důležitý zvinuvatiti autor pro knihu, viděl s řádným povolením, a pro pohled, jak nedávno pokáral přímluvce. Trestní komora ukryla před zákonem R. Stattiho o houpání se zdravím panovníka, o hadech a štěstí a odsoudila ho k hranici strati. Virok, přenosy ze Senátu a později z Rady, byly potvrzeny oběma stanicemi a prezentovány Katherine. 4. Heather. 1790 str. byl vydán nový dekret, kterým se R. zlobil na zlou přísahu a zasadil starou knihu, "připomínanou nejlepšími proti důstojnosti a vládě krále"; Vina R. Taka, která byla pro vrstvu zcela záslužná, předtím, než byla odsouzena soudem, ala „z milosti a pro velkou radost“ v zájmu ochrany světa před Švýcary, byl trest smrti nahrazen trestem smrti. kteří byli souzeni na Sibiři, do... Vyhláška todi f buv vikoniy. Součet R. podílu se proměnil v pohádkový respekt: ​​ukázalo se, že je to neymovirny, pozastavení byla více než jednou podezřelá, ale R. je odpuštěno, aby se otočil kvůli špatnému nasměrování - trochu to bylo není pravda a R. byl v Ilymsku až do konce Káťi. Jeho postavení na Sibiři zaujal Tim, který hrabě AR Vorontsov prodovzhuvav celou hodinu, aby poslal zprávu, doručil svého přímluvce na straně náčelníka na Sibiři, dohlížel na něj knihy, časopisy, vědu a přístroje a jeho sestru do nové čety, Є. V. Rubanovská a přivedla malé děti (starší nechali starší kvůli vzdělání). V Іlimska R. poté, co se spřátelil s Є. V. Rubanovská. Na hodinu jsem ztratil život kvůli sibiřskému životu a sibiřské přírodě, okrádal jsem meteorologickou opatrnost a hojně jsem četl to psaní. Když viděl stejný druh chvály před literárními roboty, mohl jít do pevnosti, než soud pospíchal, aby napsal a napsal příběh o Philaretovi Milosrdném. V Ilymsku jsem se také zabýval neduhy neduhů a přemýšlel, jak jim pomoci, a stal jsem se pro švagra svědka „dobrodincem této země“. Yoho dbayliv byla vzdálenost asi 500 mil daleko. Císař Pavlo neměl dobrý pocit z odvrácení R. ze Sibiře (23. prosince 1796). Pro klopotannyam R. yomu bulo umožnil panovníkovi cestovat do Saratovských rtů. viz dopisy a nemocní otcové. Pislya car Oleksandr I R. otrimav svoboda; vіn buv viklikaniy do Petrohradu a jmenování člena výboru pro skládání zákonů. Byli ušetřeni příležitosti (v článcích Puškina a Pavla Radiščeva) té, kterou R. ponořil do „mládeže Sivinie“ a předložil projekt potřebné legislativní revize – projekt, který se zdál být před námi. o rolnické horlivosti. Projekt Oskilki není v komiksu napravo znám, pak šlo jen o to, že byl stejný; Obklopen svědkem Puškina a Pavla Radiščeva si však mohu být jistý svědkem sympaťáka Illinského, který je rovněž příslušníkem komické a dobré šlechty. Je to šílené, poprvé si projekt, jako je přenos Radiščevových sinus, zcela uvědomuje přímost a charakter tvorby R. R. předložil svůj liberální projekt nezbytných reforem, šéf výboru hrabě Zavadovský, zahodil své myšlenky pro svůj způsob myšlení, hádání o množství peněz a přemýšlení o Sibiři. R., Ljudinovo velmi zmučené zdraví, s podlomenými nervy, tyran se tak bál Zavadovského hrozeb a hrozeb, tak směle na sebe vložil ruce, nastartoval to a zemřel ve strašné agónii. Win nibi uhodl Ushakovův zadek, jako by ho probudil, "život je nesnesitelný, ale násilně přerušený." R. zemřel 12. listopadu 1802 a byl pohřben ve Volkovo pokladnici. - Golovne literární tvir R. - "Cesta z Petrohradu do Moskvy". Tvir tse je báječné, z jedné strany, protože nejvíce rizke se ohýbá v lití, jako máme nabulu v XVIII století. Na druhou stranu francouzská filozofie vzdělávání – ve skutečnosti ti, kteří jsou nejkrásnějšími představiteli tohoto druhu, vložili myšlenky porozumění do ruského života, do ruských myslí. Rise R. nibi bude uložen ve dvou částech, teretické a praktické. Na prvním místě stojí autorův postoj od starých evropských spisovatelů. Sám R. vysvětlil, že svou knihu o dějinách Iorikova Podorozha napsal Stern a byl známý díky přílivu „Dějin Indie“ od Raynala; úplně dole na seznamu je cítit síla mladých autorů a může být snadné najít něco, co nedává smysl. Před nimi bylo svěřeno od rozvoje „Podorože“ trvalému obrazu ruského života, ruských myslí a naposledy cizích principů výchovy. R. je úředníkem svobody; jako obraz všech nevábných stránek zákona, natož mluvit o potřebě a schopnosti vesničanů. R. útok na krásu není jen ve smyslu abstraktního chápání svobody a dobroty lidských specialit: tato kniha bude ukázána, no, uctivě jsem usiloval o život lidí za právo, no, budu mít spoustu znalostí o celém světě, budu o tom mluvit Kosťa, stejně jako "Podorož", byl povýšen za právní stát, také za použití životů a ne v drtivé většině. „Projekt pro májka“, jak ho navrhl R., znamená vstoupit: než půjdeme na dvorky a oplotíme bratry vesničanů pro domácí služby – pokud je to uprostřed, pak je vesničan nesmělý; je dovoleno těm, kteří milují vesničany bez pomoci přítele a bez haléře; vesničané jsou viznayutsya mistry potrhané matrace a úpadku země, která byla rozdrcena jimi; požadoval, daný, soud starých, povnі občanská práva, plot karate bez soudu; vesničané mohou pozemky koupit; Visnachaa suma, yaku a rolník může vikupitisya; nareshti trvají na zrušení otroctví. Je to docela literární plán, který nelze považovat za hotový účet, ale je to jen začátek, ale je známo, že je na tu hodinu opraven. Útok na krásu - Téma hlavy"Vysoké ceny"; Ne bez důvodu Puškin volal R. - "otroctví zlodějů." Kniha R. Zachipaka kromě toho nízká výživa ruského života. R. rozčilovat se proti takovým stranám současného jednání, jak je nyní dějinami již dávno odsuzováno; takové útoky na špatnost šlechticů ve službách dětské skály, na nespravedlnost a lásku soudců, navenek šéfa i navenek. tak se postavte proti cenzuře, proti vánočnímu požehnání u šéfů, proti kupeckým podvodům, proti zlořádům. R. útočící na současný systém výchovy a vzdělávání je malým ideálem, který často není zdravý. Zdá se, že řád je pro lidi, a ne pro lidi, a ne pro lidi, protože štěstí a bohatství lidí uvidí dobrosrdečná masa obyvatelstva, a ne blahobytní. - dělejte lidi, tzn. Rise "(významný svět byl vytvořen v 1. svazku." Ruské vlaky "od S. A. Vengerova). Virshi R." Bogatyrska povistka Bova "zdědila Puškina. R. - zpívá; Když zapomněl ruský jazyk za kordonem, učil se o Lomonosov, R. často myslí na urážky: je to důležité a kusé; Spousta scén v "Podoroži" svádí jejich život a ukazuje skromnost autorova humoru. "Životy Ushakova." schob otrimati "Podorozh" pro čtení. Okremi urivka z "Podorozhy" byli zdrogováni ve svých živých vizích: Martinov (1805 r. Historie XVIII proti. Nečekejte takový zmatek. Kolja Sopikov, který uvedl svou bibliografii (1816), je věnován „Podoroži“, straně tsia bula virizana, byla přepracována a uložena obecně vyglyadі v nemnoha kopiích. V roce 1858 p. "Podoroz" bulo se řeší v Londýně, v jedné knize s knihou. Shcherbatov "O bazénech zvuků v Rusku", s Herzenovou titulní stranou. Text "Podorozhy" je zde uveden z aktů lidu s kopií opisu. Potřetí byl „Podorozh“ znovu předán Lipsku v roce 1876. U 1868 p. byl vydán vysoký rozkaz, který umožnil drukuvati „Podorozh“ vyjít z cenzurních pravidel. Zároveň došlo k potyčce s Shiginem rozdrcenou knihou R., pivo s velkými skoky a znovu, za kopií a ne podle originálu. U 1870 p. P. A. Ofremov poté, co viděl novou sbírku děl R. (s dodatečnými aktualizacemi rukopisů), představil předchozí a nový text "Podoroži" pro vize 1790 r. Pohled na bulo byl zvládnut, ale světlo ze světel nevycházelo: bulo bylo přemožené a degradované. V roce 1888 p. A.S. Suvorin viděl „Podorozh“, ale má ho pouze 99 lidí. U 1869 p. P. I. Bartenev překročí na "Zbirniku XVIII století." "Život F. V. Ushakova"; v „Ruském Starovinu“ 1871 s. přepracováno "Seznam příteli, protože žijete v Tobolsku". Akad. M. I. Suchomlinov zrušil své vlastní předpovědi o příběhu R. R. o Filaretovi. Kapitola z "Podorozhy" o Lomonosovovi je jako. v 1. díle „Ruské poezie“ S. A. Vengerova. Na stejném místě vznikly všechny verše R., nepočítaje „Odi vilnosti“. Byl tam plot na jméno R. Dovgo; tam mayzhe nezačal na presi. Kvůli jeho smrti existuje v literatuře řada článků o nových, ale někdy i více a rozvíjejí se ještě vzácněji; o nových, které mají být vyvolány, pokud nejsou urivchasti a neúplné údaje. Batyushkov vn_s R. na programu, který sestavil v ruské literatuře. Puškin napsal Bestuževovi: "Můžete si přečíst článek o ruském jazyce Zabuti R. Koho si pamatuji?" Piznіshe Pushkin přešel do poslední informace, ale o autorovi „Podoroži“ to není tak snadné říct: poslední článek o R. neprošel cenzurou; Pokud neznáte plot z druhé poloviny z padesáti raket od R. na presi je nekolik clanku a poznamek o nove, hra s tsikavi materialy. R. biografie, protest, dosi nemaє. U 1890 p. O R. U 1878 r. je málo článků. dostal booleovský dialer k výstavě v Saratově „Radishchevsky Museum“, založený na R. , umělec Bogolyubov, a představuje důležité svatostánkové centrum Povolží. Onuk dodno vshanuvav na památku svého "slavného", jak se zdá ve vyhlášce, dyda. Naygolovnіshі statti o R.: "K smrti R." Biografie: ve IV části „Slovníku paměti lidu ruské země“ od Bantish-Kamenského a v další části „Slovníku svatých spisů“ od Met. Eugene. Dva statuty Puškina ve V. svazku jogových děl (objasněno významem ve stati U. Jakuškina - "Chitannya Zagaln. Іst. І starověký. Rus", 1886 s., Kniha 1 і okremo). R. životopisy, sepsané dvěma hříchy - Mykolou ("Ruská Starovina", 1872, sv. VI.) a Pavlem ("Ruský Višník", 1858 č. 23, s poznámkami M. N. Longinova). Statistiky Longinové: „A. M. Kutuzov a A. N. Radishchev“ („Suchasnik“ 1856, č. 8), „Ruští studenti na univerzitě v Lipsku a o posledním Radishchevově projektu“ („Bibl. Notes“, 1859 r., č. 17), „Katěrina Veliká a Radishchev“ („Vis“, 1865, č. 28) a poznámka v „Ruských archivech“, 1869 s., č. 8. „O ruských soudruhech Radishchevových na univerzitě v Lipsku“ - Statut Do . Hlavní plachta za 3 vip. IX svazek "Izvestija" II vid. Akd. vědy. O osudu R. u "Malování" divas. článek D. F. Kobeka v "Bibliogr. Notes" 1861 s., č. 4, a poznámky P. A. Ofremova před shlédnutím "Malby" v roce 1864 O osudu R. v "Poshtoyu Dukhiv" div. statti V. Andrva ("Ruský invalida", 1868 s., č. 31), A. N. Pipin ("Visnik Evropi", 1868 s., č. 5) a Y. K. Grot ("Literární život Krilov", příloha do hl. XIV. svazek "Poznámek" ak. věd). "O Radishchev" - umění. M. Shugurova, "Russian Archiv" 1872, str. 927 - 953. "Soud s ruským písmem v XVIII. století" - článek V. Jakuškina, "Russian Starovina" 1882, Veresen; je tam dokumentární pointa o Radishchevovi; Nové důležité dokumenty o R. informacích podal M.I. Suchomlinovim v monografii "A. N. Radishchev"; XXXII svazek "Zbirnika Vidd. Rus. Mov a sloves. Ak. Vědy" a okremo (Petrohrad. 1883), a pak ve svazku I "Doslidzhen i články" (St. Petersburg. 1889). O Radishchevovi vidí lidé z dějin ruské literatury Kenig, Galakhov, Stoyunin, Karaulov, Porfir a další. Semivskij - "Rolské jídlo v Rusku", Ščapová - "Sociální a pedagogická mysl vývoj ruského lidu", A.P. Pjatkovskij - "Z historie našeho literárního a podezřelého vývoje", L. N. Maikov - "Batťjakov ". Materiály, které lze nalézt v Radishchevově biografii, pod dohledem "Chitannyakh OA století atd.", 1862 r., Kniha. 4, і 1865 s., Kniha. 3, V a XII v. "Archiv knížete Voroncova", v X v. "Zbirnik imperiálního ruského historického partnerství"; u členů výtvorů Katherine II; Kateřininy listy o pravém podání také z „Ruského archivu“ (1863 r., č. 3, to 1872, str. 572; zpráva irkutské nominační správy o R. – za „starých ruských časů“ 1874 r. , sv. VI, strana 436. O R. v občasných perlustrovaných listech div. ve stattі "Russian vilnodumtsі in Car Katerynya II" - "Russian Starovina", 1874, nyní - bříza. , 1870 r., č. 4 a 5. Část dokumentů, můžete se zeptat na R. "Podorož", opravený a aktualizovaný pro rukopisy, upravil PA Khrapovitsky, princezna z Daškova, Selivanovsky ("Bibl. Notes", 1858 r., No . 17), Glinka, Illinsky („Ruské archivy“, 1879 r., č. 12), v „Listách ruského mandátu." . R. osvícení v „Ruské poezii" od S. A. Vengerova. Portrét R. b. orozhi ", jaka pomilkovo zobrazuje Rovinsky v" Glosář rytých portrétů "); portrét vigraviruvalo Vendramina. Portrét R. Aleksavima pro další svazek "Zbori portrétů slavných Rusů" od Beketova, nikoli však vijšova. Z portrétu Beketovského je velká litografie pro "Bibliografické poznámky" 1861 r., č. 1. Poznámka z portrétu Vendraminy je uvedena v "Ilustratsiya" 1861, 159, pod statutem Zotov OR; přímo tam a výhled na Іlimsku. Wolfův portrét „Ruský lid“ (1866) má portrét R. podle Vendraminy (bez podpisu) nahrazen ještě těsněji rytinami. Až do roku 1870 p. Kopii téhož dal Vendramini v garnituře rytin, Viconania v Lipsku od Brockhause. V "Historickém Višníku" 1883, duben, v Art. Nelelenov byl nahrazen polytypovým portrétem R. z portrétu Oleksiyivského; celý polytyp opakování v "Historie Katerini II" od Brіknera a v "Oleksandra I" od Schildera. Rovinskij dostal znak Vendraminského portrétu ve „Slovníku rytých portrétů“ a značku Oleksijského portrétu – v „Ruské ikonografii“ pro №112.

V. Jakuškin.

Shin jóga, Mikola Oleksandrovič, se také zabýval literaturou, před projevem znovu četl Mayzhe Augusta La Fontaina. Vin buv blízko Žukovského, Merzljakov, Vojkov, sloužící jako vatazh v Kuzněckém okrese provincie Saratov, poté, co zastínil biografii svého otce, byl pod dohledem v „ruském spánku“ (1872, sv. VI). , bohatý pisnetvorennya "(M.), udělal nepřekonatelné nalévání na" Ruslan a Lyudmila "Pushkin (div. prof. Volodymyr, v" Kyjev. univ. zvistki ", 1895 č. 6).

(Brockhaus)

Radishchev, Oleksandr Mikolayovich

(Polovtsov)

Radishchev, Oleksandr Mikolayovich

Revoluční spisovatel. Narodil se v nemajetné šlechtické vlasti. Vyhovuvsya v budově Pazheskiy. Po polovině 12. juniků dopisy Kateřiny II do kordonu (u Lipska) na školení „před službou politickou a občanskou“. V Lipsku R. vivchav francouzská osvícená filozofie, stejně jako nimetsku (Leibnits). Velký příliv do politického vývoje R. mav "vůdce jeho mládí", talanovitiy F. St Ushakov, život a činnost téhož R. každoročně - v roce 1789 - popsány v "Životě F. St Ushakov". Pokud jde o Rusko, R. například 70. léta. sloužil jako úředník u minitsa. V roce 1735 bylo víno naplněno sýrem pratsyuvati přes hlavu - "Cesta z Petrohradu do Moskvy". Bulo zpracoval R. na vlasn_y drukarna 1790 za nekolik blizko 650 cca. Kniha, s pověrčivými v té době, revolučním duchem autokraticko-kriposnitského režimu, brutálně respektovaným jako "pozastavení", a Katerini. Na objednávku do zbytku 30. narozenin téhož R. došlo k vybudování areálu na Petropavlivské pevnosti. 8 serpnya vin buv bylo uděleno smrti kari, protože výnosem 4 zhovtnya bula yomu bylo nahrazeno deseti bohatšími mocnostmi v ilimsku (sibiřský). Zilannya R. buv obrací v roce 1797 od Pavla I., ale obnovy práv vin buv zbavuje Oleksandra I., který vyhrál R. před účastí ve výboru zakládacích zákonů. Na tsіy komіsії, stejně jako dříve, se R. rozhlédl kolem sebe, jako by nevyčníval z oficiální ideologie. Hlava komiksu o Sibirovi. Nemoc a mučení Radishchev reagoval na hrozbu sebevraždy a řekl před svou smrtí: "Na místech, aby mě pomstil." Navíc fakt sebevraždy rozhodně není úsudek.

Podívejte se, vítězství v „Podorožích“ často znala své držky v „Životě“ a v „Leaves to a friend“ (napsáno v roce 1782, pod dohledem v roce 1789), a ještě dříve v dodatcích k překladu Mableova díla „Think o vlašském ořechu"... Kromě toho R. napsal „List o čínském vyjednávání“, „Rychlou zprávu o triku Sibiře“, „Zápisky o vzestupu Sibiru“, „Přítel přítele Sibiru“, „Přítel jednoho tyzhnya", "Popis mého volodinnya", "Bova", " Poznámky k zákonu "," Projekt kolosálního uspořádání "a іnshikh. V "Popisování Volodinnya", napsané Kaluzkiy, je mistr písma kreslen z pozadí, opakující velmi antikrіposnitsky motivy, jako v "Podorozhy". "Bova", která před námi funguje pouze urivku, je testem lidového kazackého příběhu. Tsya rezignovala na to, aby oblékla video beat sentimentalismu a většího světa klasicismu. Obrázek charakterizuje і „Píseň je historická“ a „Obraz Vseglase“. Před nesprávným vedením napsal R. „Historie do Senátu“, jak sám byl hoden. Dejakští historici, jak Pipin, Ljaščenko a Plechanov, se budou podílet na osudu R. v Krilovových "Poshty spirits" a na vlastnictví hudebníků napsaných Sylfem Fargazerem, chci říci a vzít do toho nějaké roboty. Nejvýznamnější sýr Radishchev є yogo "Podorozh". U příležitosti „ponížení“ satirické literatury kateřinských kapitol, kde na povrch vylévala podezřelé zdání a neodvážila se kritizovat pokrytectví, přetvářku, zaboboni, nedbalost, používání „drahých“ zvuků, pověsti . Ne nadarmo se Kateřina II. nechala ostříhat natolik, že napsala „uctivě“ do R. knihy, která sloužila jako základ potravy pro starého, zdánlivě „batog“ Šeškovského. Aby Kateryna vrátila R. ke dvoru, charakterizuje Kateryna „Podorozh“ yak tvir, pobídnuta „nejdéle trvajícími fámami, podceňovat dobro před mocí povagy, a tak se vyhýbat šéfovi a úřadům, opravovat důstojnost." Vona nemohla uvěřit, že „Podorozh“ byl povolen cenzurou („guvernér děkanství“). Ostatně, takový telefonát zavolal šéf petrohradské policie Todishnim, „darebák“ Mikita Rilavim, který knihu nečetl, bylo mu to dáno. Chci ódu na „Vilnistu“, v níž jsou zvláště silné R. antimonarchiální tendence a tyran v „Podorožích“ byl přemožen významnými bankovkami, Kateryna stihla veletrh; O tse říci її dovětek před "Odie": "Óda je jasná povstání, pro cary mi budou hrozit brány. Cromwellův zadek je namířen chválou." Perelyak Katerini bude obzvláště horlivý, myslím, že je zřejmé, že se "Podorož" objevil mezi svatými, protože vzpomínka na Pugachova a první skálu francouzské revoluce, která silně uchopila "filozofa" na trůnu, byla silná. hodina promarněná honbou za "martinistou", za psaní na kshtalt Novikova, Knyazhnin. Katerina byla v první řadě autorkou kůže balamut. Radishcheva Kateryna zjevně milovala, že „francouzská revoluce se stala prvním člověkem v Rusku“. Za plotem "Podoroži" byly převzaty z ložnic "Život" a "Seznam přítele".

Vistup R. Historicky to bylo zcela přirozené, jako jeden z prvních a posledních dnů kapitalizace země. „Zvýšení“ se pomstilo celému systému revolučně-buržoazního svitoglyadu.

Při pohledu na politické zařízení ruského státu přešel R. k vládě lidu. Průjezd Novgorodem (hlava "Novgorod") Radishchev vikoristovuє pro spogadіv o minulosti, o lidech v Novgorodu. Na "Podorožích" je skutečně možné poznat místo, pokud je R. se svými projekty a popisy sociálních nespravedlností zavražděn carovi. S tím úzce souvisí řada západoevropských pedagogů, kteří v podobě „osvícených“ panovníků studovali realizaci svých utopických systémů. Carové, říkali vychovatelé, aby potlačili zlo pro ty, kteří neznají pravdu a jak se cítí odporní radníci. Varto nahrazuje zbytek z nich filozofy – a to pořád. Na razdilі "Spasska Polest" má R. malý obrázek snu, ale s brožurou proti Katerini II. Uvi sni vin - car. Všichni před ním plazí, chválí a chválí a zbavují jedné staré stránky, která symbolizuje „pravdu“, znám z vašich očí blam, a todi bach, jako všichni dvořané, kteří ho ztratili, ho připravili o to, aby byl oklamán.

Ale, bez ohledu na projevy takových scén, nelze respektovat správnou pevnost kadeta profesora Miljukova, ale R. nybito si dal cíl vlastní prací. arr k „filosofovi na trůně“. R. se stal prvním ruským republikánem, byl vyveden proti autokracii, vvazayuchi jógové „tyranii“ a základu veškerého rázného pozastavení. Ať už je to fakt a pro R. jde o život kritizovat „autokracii“, jako „tábor, který se nejvíce staví proti lidskému národu“. R. krystutsya be-yak drive, schob protistavit lid, Batkivshchina - knížata. Kateřina věrně respektovala drive: "Spisovatel nemiluje cary a možná před nimi změní jejich lásku a hovínko, tady je lakomé přidat k tvrdému úsměvu." Zejména poslední bojovník proti monarchismu v zagaly ruské autokracie, Zokrem R. hrál "Vilnistu" na jeho ódu. Na konci R. vylíčil soud lidu nad Zlochintsy, králem „likhodin“. Carova neplecha v tom, kdo je vinen, lid „vítězí“, zapomněl na „přísahu“, „vzbouřil se“ proti lidu. Scénu s R. soudem ukončím takto: "Jedna smrt pro těch pár ... zemři, zemři stonásobně!" Óda „Vilnist“, psaná s velkou uměleckou silou, formálně zobrazuje trest Karla Stuarta I. anglickým lidem, vzdálená Anglie na to měla 150 let.

Ale R. nezastával politické zařízení státu, ale ekonomicky a právně osídlení selského stavu. V tu hodinu, pokud bylo jmění dost silné, se R. zuřivě, revolučně směle a nakonec postavil proti opaku. R. rozumiv, vpravo, "Saltychikha" není vágní epizoda, ale legitimní projev krypty. I vin vimagav konec zbytku. Nakonec dal R. Pishov některé ze svých kolegů v Rusku - Čelinceva, Novikova, Fonvizina a další - a západoevropské pedagogy. V tu hodinu, pokud byl Voltaire na svém místě na dotazníku Vilniuského hospodářského partnerství, pokud jsou vesničané vítáni - na základě dobré vůle lidu; kdyby de Labbe, který proponuvav zvuk vesničanů, porazil lidi, kteří byli v nebezpečí a kteří potřebovali vesničany, aby je připravili k akci; pokud Rousseau proponuvav sbírku "duší" vesničanů, a pak їkh tila, - R. dodává jídlo pro duše vesničanů bez jakýchkoli stráží.

Již od samého klasu "Podorozhi" - z Ljubanu (Kapitola IV) - se opravují záznamy nepřátel o každodenním životě vesničanů, o těch, kteří vesničany ve své vládě nejen vykořisťují, ale spíše vidět je na pronájem. Cestou drtivé panščiny je materiálním táborem vesničanů žachliv. Selyanskiy sušenky jsou uloženy ve třech čtvrtích chleba a jedné čtvrtině non-boros (hlava "Pishka"). Vesničané žijí lépe pro svou hubenost. Selyanska zlidnі wiklikє R. má slova stoprocentních společníků: „Zvіrі zhadіbni, p'yanitsі non-nessitnі, ale co po nich zůstali vesničané? V maloobchodě "Madne" R. popisuje prodej krystalů z aukce a tragédii distribuce - v důsledku toho prodej dílů - rodina. Na razdіlі "Chorniy Brood" popisujeme shlyub s petrolejovým sporákem. Zhahi náborový set (hlava "Gorodnya") viklikayut respektovaný R., který se dívá na rekruty jaka "fauluje na svého otce". Na cholu "Zaitsevo" R. rozpovidaє, jako kripaki, dovedený do konce svým tyranem-asistentem, řídil zbytek. Tse vbivstvuyu pomіkhodі R. vypravdovє: "nevinnost vbivtsі, pro mě přijímám, ale jsem matematická jasnost. darebnost a odhodím své bezduché do nig."

Díváte se na obrázek jako zlochin, přiveďte ho, ale obrázek je neproduktivní, R. na choli "Hotilov" namichak "projekt pro majbutny", projekt krok za krokem, úplně jiný druh obrazu. Než – za projektem – dochází k ponižování „domácího otroctví“, jsou bratři vesničanů oplocení pro domácí služebnictvo, vesničané se smí spřátelit bez pomoci společníka. Půda, kterou vykopali vesničané, je vinna „přírodním zákonem“, podle projektu mocenským stavem vesničanů. Radishchev předá lidem silné poselství a zablokuje vojáky „smrtí a spánkem“ a historie vesničanů se zvedne. Je příznačné, že nikde v R. „Podorožích“ se nemluví o selském Wikupovi: Wikup je v příkrém rozporu s „přírodním zákonem“, přívržencem toho, co R.

Revoluce R. klouzala, inteligence, inteligence, historická. R. Buv byl pedagog-idealista, který chtěl, aby materialistické tendence v potravinách nízké úrovně dosáhly vysoké úrovně (mezi těmi, kteří byli odpůrci mystiky, která se v důsledku zednářské propagandy rozšířila, vysvětlení jeho lásky. Miljukov, pranguchi pidstrigti R. pid liberál, vidkid materialismus R. a vvazhaj yogo povnim Leibnitsian. To není v pořádku. Leibnizianismus, zvláště ve filozofickém pojednání, vin maє, ale "Podorozh", nikoli s Leibnitzem, ale s Helvetiem, Russo, Mablem a dalšími. literatura francouzského školství.

"Podoroz" R. jako literární tvůr není nazýván vilným druhem dědictví. Ale, nedůležité pro vzhled nových prvků cizích injekcí, je důležitější originální. Podobnost "Podorozhy" R. s "Sentimentální růst ceny" Stern, který je často označován, je méně ve složení. Reinal si možná méně uvědomuje patetiku z „Filosofické historie obou Indie“. Za zm_stom Radishchev je zcela originální. O dědictví R. současné ruské literatury lze mluvit méně. Samozřejmě, některé satirické momenty "Podorozhi" (přemýšlení o módě, těch, které žádají zemští vládci, moudrosti života velkých lidí světa) jsou převzaty ze satirických časopisů Novikov, děl Ale v tu hodinu, stejně jako spisovatelé v kritice feudálně-kriposnitského řádu, v podstatě nepřekročili obvyklý vikritt, R. vyvinul jeho základ. Navíc, jak je satirická žurnalistika důležitá, ona kliká zpět a kliká zpět na „dobré“ hodiny a zvuky minulosti, R. kliká vpřed se svou kritikou. Tak. arr ty nové, že R. vstoupil proti svým starým čtenářům, a sto procent jeho nejbližších ruských spolubojovníků z tábora Novikov, - ale pravdivost výkladu ruské akce, cena revolučního

Analýza filmů "High Road" k otevření duality. Mova "Podorozhi" je inteligentní a jednoduchý, pokud R. píše o skutečných projevech, těžko to uvidíte a přežijete. Pokud mám hlad po abstraktních momentech, jsou to matčiny bezduché, archaické, pikhata, hibnopaty. Ale stejně by to bylo, milosrdně, podobně jako M. Suchomlinov, po dva okamžiky existují dvě různé struktury: „domov“ a „venku“, mezi nimiž neexistuje žádné „vnitřní orgánové spojení“. Suchomlinov, stejně jako ostatní buržoazní historikové, kteří chtěli R. „lásku“ jako cizince, aby ho proměnili ve „pravého ruského“ liberála. Podbnі pevnost nevykazuje kritiku. Archaická povaha abstraktního světa Radiščeva se vysvětluje neznalostí R. ruštiny a druhým je pochopení ruské filozofie a nedostatečná příprava.

Bez ohledu na významné nedostatky je "Podoroz" uznáván jako velká tajemná síla. R. není obklopen žalostným popisem života ruského rolnictva. Převezměte obraz ruské akce se syrovou, často hrubou ironií, lehkou satirou a velkým patosem Vicritta.

Literární a kognitivní pohled R. Vicladeniho v podobě „Tvera“ a „Slova o Lomonosovovi“ a v „Památníku daktylokorejského rytíře“, věnovaného Vivčenkovi „Telemachidi“ Treďakovskému. Puškin, který ve svém článku o R. není školák, udělal z R. respektu k "Telemachidě" "divný". Zauvazhennya R. přejít k linii formálně-zvukové analýzy Treďakovského verše. Radishchev hrál proti transcendentním kánonům, založeným poezií Lomonosova, které byly pro současnou poezii velmi triviální. "Parnass of otocheniye iambami", dokonce ironicky R., "útesový stojan skrіz na vartі". R. Buv byl revolucionář v cestování galuze. Vyhrajte vimagav od básníků vidmovitsya z ob'yazkovoi rimi, vіn vіlіm bіlіvіvі vіrneniya lidové poezіya. R. ve své poezii a próze ukazuje pažbu odvážného střihu s kanonickými formami.

I když sám Radishchev si ze svých zástupných kolegů moc nebral, jeho „Podorož“ dělal skvělou infuzi jako jeho generace a začátek. Pijte v podorožském bouvu Velké zdi, ale při prodeji na jeden rok zaplatili každý 25 rublů. "Zvýšení" bylo rozšířeno na seznamech. R. nálev pomitno v "Vzestup v Rusku v roce 1791 r." přítel z Lipské univerzity І. Čelinceva, v "Dosvidi o osvětlení Ruska" Pnin, chastkovo v dílech Krilovových. Na jejich svidchennya Decembrists udělají vše pro to, aby na ně nalili "Podoroži". Prosím, otče Tichého v Griboidivském "Dashing with the Rose", aby viděl stejný příběh v "Životě" a aby viděl raného Puškina na "Bova"

Dopis o R. smrti byl kritický k literatuře posledně jmenovaného. S novým u pout z literatury se nespletli. Puškin se svými články o R. „jaká stopa“ yogo, ne nadarmo Bestuževův dorikav: „jako statti o ruské literatuře,“ napsal Puškin, – zapomeňte na Radiščeva. Ale poprvé Pushkin "viděl" R. Yogo stattya ho a kulka byla narovnána proti R., přesto kulka neprošla mykolajovskou cenzurou (vyhrála přes 20 skal, protože v roce 1857). V Rusku mohla být nová vize „Cesty“ zbavena roku 1905. Ale R. yak byl povýšen. Kritici si mysleli, že si ho představí buď jako zbožného, ​​nebo netalentovaného spisovatele-nasliduvacha, nebo zlého liberála nebo byrokrata, který je otevřený. Timovi trvalo hodinu, než R. neviděl svůj perekonan. Řeč z myšlenek "Podorozhi" a "kayattya" na pil na Sheshkovskiy boule s impertinentní a nešetřící. Na listech Sibiře svému mecenášovi Voroncovovi R. píšící: „... Jsem si vědom maličkosti svých myšlenek, chci se přejmenovat důkazy krásněji na ticho, jako v takovém násilníkovi žít." Vyhrajte a nasměrujte pažbu z Galilea, které pod sevřením násilí inkvizice také vidělo její pohledy. Cestou přes Tobolsk do Ilymského vězení psal R. verše a oni obrátili myšlení: „Chcete šlechtu, kdo jsem? Kam jdu? Je příliš dobré, aby R. přinesl myšlenku, že je mrtvý a revoluční.

Půjčka a půjčka Im'ya Radishchev je dobrá představa o historii podezřelé myšlenky z Ruska.

Bibliografie: I. Nejnovější typy textů R .: Cestování z Petrohradu do Moskvy. [Ed. ten vstup. Umění. N. P. Pavlova-Silvansky a P. Є. Stehlík], Petrohrad, 1905; Vzestup z Petrohradu do Moskvy. Fotolitografický vidvorennya první pohled. (Petrohrad, 1790). Pohled. "Academia", M., 1935; Mimo zibr. sochin., ed. S. N. Troinitsky, 3 sv., Petrohrad, 1907; To samé, ed. prof. A.K.Borozdina, prof. І. І. Lapshina a P. Є. Shchegol'va, 2 sv., Petrohrad, 1907; To samé, ed., Vstup. Umění. rovný. Vl. Vl. Kallasha, 2 sv., M., 1907; O zákoně, „Hlas minulosti“, 1916, XII (pozn. poznám z předmluvy a přímočaré. A. Pepelnitsky).

II Pushkin A.S., Oleksandr Radishchev, "Tvori", díl VII, pohled. P. V. Annenkova, Petrohrad, 1857 (přetištěno v nejnovějších dílech Puškina); Suchomlinov M. I., A. N. Radishchev, "Sebraná díla ruských dějin", díl I, Petrohrad, 1889); Myakotin St A., Na úsvitu ruské komunity, v zb. články autora "Z historie ruského pozastavení", Petrohrad, 1902; Callash St, "Otroctví zlodějů", "Izv. Vidd. Russian. IV, Petrohrad, 1903; Tumanov M., AH Radishchev," Visnik Evropi "1904 II; Pokrovsky St, Istorichna chrestomatiya, vyp. XV, M., 1907 (redakce bagatokhských historických a literárních článků o R.); Lunacharsky A. St, AN Radishchev, Mova, P., 1918 (přetištěno z autorovy knihy "Literary Siluets", M., 1923); Sakulin P. P., Puškin, Historická a literární eskizi. Puškin a Radishchev. Nová přehlídka duchovní výživy, M., 1920; Semennikov St. P., Radishchev, Narisi a Doslidzhennya, M., 1923; Plechanov G. V., A. N. Radishchev ( 1749-1802), (Posmrtný rukopis), "Skupina" Zvilnennya pratsi ", zb. č. 1, Giz, M., 1924 (období." Vytvořit "R. St Plekhanov, v. XXII, M., 1925); Luppol I., Tragédie ruského materialismu 18. století (do 175. dne dne lidu Radishchev), „Jděte k praporčíku marxismu“, 1924, VI ​​​​- VII; Bogoslovsky PS, sibiřské silniční poznámky z Radishchev, -kulturní a literární význam, "Permské regionální muzeum", vip. I, Perm, 1924; Yogo Zh, Radishchev at Sibiř, "Siberian Vogni", 1926, III; Skaftimov A., O realismu a sentimentalismu v Radishchevově „Podoroži“, „Vcheni poznámky státu Saratov pojmenované po N. G. Černiševském un-tu“, sv. VII, vip. III, Saratov, 1929; Články, komentáře, přímočaré. že vitríny až do textu "Podoroží", fotolitografické snímky 1. typu., Pohled. "Academia", Moskva, 1935 (II. díl Tsjogo vidannya).

III Mandelstam R.S., Bibliografie Radishchev, ed. N. K. Piksanova, "Bulletin Komunistické akademie", kniha. XIII (Moskva, 1925), XIV a XV (Moskva, 1926).

M. Bochacher.

(Lit.)

Radishchev, Oleksandr Mikolayovich

Filozof, spisovatel. Рід. u Moskvy, poblíž vznešené vlasti. Počatkovou přivítají Moskva a Petrohrad. V letech 1762-1766 byl nalezen v budově Pazheskiy, později na univerzitě v Lipsku; vivchav judikatura, filozof., příroda. věda, medicína, film. Obracím se k Rusku, sloužící u der. instalací, které se zabývají lit. tvořivý. U 1790 p. vydaná kniha. "Zvýšení od Petrohradu k Moskvě", až se najednou postavilo proti rose, štěstí a sebeovládání. Vona Bula zpracoval R. ve vlasn_y drukarne, v poctu blizkem 650 kopii. Pro knihu qiu. R. buv položení v pevnosti Petropavlivska, přesvědčení do vrstvy, jako rok střely byl nahrazen desátky v Ilimsku (Sibir). Tam R. napsal philos. pojednání „O Ljudinovi, smrti a nesmrtelnosti“ (1792, vydáno 1809). Dopis smrti Katerini II je otočen z pozadí a na poch. tsaruvannya Oleksandr I byl vrácen do práv. U 1801-1802 pratsyuvav u Comisia s comp. Zákony, prote y projekty nejsou bezpečné pro d-vi. V reakci na hrozbu nové moci jsem na sebe položil ruce. Na filozofii. R. blýskl pohledy Leibnitse, Herdera, Locka, Pristliho, Gelvetsie, Didra, Russo. Myšlenky západní Evropy. Vzdělávání bylo ještě více organicky otnuvali u R. embryí. duch. tradice. R. směle vykročil k nové ideologii, humanismu, mentalitě, hodnotám k Rozumovi, Svobodě ke zvláštnosti, Pokroku a Lidovému dobru. Slouží pravdě, v pravdě i spravedlnosti, nekajícný, R. přijímá svůj život oddaného a je asketický. Berďajev nazývající R. praotcem Rus. Intelektuálové. Charakteristický je rozvoj R.ovy úcty k problémům lidí, morálky a pozastavení. přílohy. Antropologie R. je nedílnou součástí lidské bytosti. dіyalnosti (її materiální a intelektuální aspekty) a glybinna, genetická spiritualita mateřství a ducha, fiz. ten psycho. S pravoslavným-ruským je kultura svázána a šílená v chápání R. reality hmotné, řeči. Bůh ve vaší mysli je duch. absolutní, všemohoucí a všedobré vlaštovuvach svitu. R. blízký myšlenkám „přirozeného náboženství“. Jsme naživu, žijeme s organismy, bez přerušení sestupujeme odtamtud a budeme moci růst k dokonalosti. Lidé jsou jako celá příroda. Fotbalová branka. Specialitou lidí je inteligence, rozvoj dobra a zla, neměřitelnost dne (jako propuštění), povýšení a kamarádství. U piznanny chutta je rasově naštvaná všude. Meta život je pragmatický k důkladnosti této blaženosti. Bůh nemůže připustit vlastnictví světa. Otzhe, duše je nesmrtelná, neustále bohatší, je vidět nové spojení. Okrem lyudin tvořit ve společnosti v toku vikhovannya, příroda, projevy. "Vikhovantsi people" - geogr. mysl, "spotřebitelský život", způsoby, jak tomu ist. poskytnout. Dosahování partnerství. požehnání R. spojené s uvědoměním si přírody. vpravo, ve kterém se střídalo. ctižádostiví lidé. Je nutné radikálně přehodnotit ty, které změnily povahu. objednat. Tse - budu postupovat. V žertech o způsobu takovéto znovuuskutečnění Ruska R. vložil naděje do posvěcených vládců a lidu, pokud se provinil tím, že byl dusen svou povahou, povstáním a získal svobodu stavby lidí. že jo. Utopismus ochіkuvan prostřednictvím dramatu života a ideí R.

Vіkіpedіya - ruský spisovatel, filozof, revolucionář. Sin je bohatý pomschik, R. zdobuv domácí osvětlení v budově Pazheskiy (1762-66); pro vivchennya jurisprudence buv směry na univerzitu v Lipsku ... ... - (1749 1802) rus. spisovatel, filozof. V letech 1766 až 1771 přešel na právnickou fakultu na univerzitě v Lipsku. U 1790 p. když viděl knihu. "Vstaň z Petrohradu do Moskvy" (ve speciálním vydání, malé vydání). Kriticky popsali „zázrak“ společensky... Filosofická encyklopedie

Oleksandr Radishchev- (1749-1802) ruský spisovatel, filozof. Systém psychologických pohledů R. Vikladena v pojednání "O člověku, smrtelnosti a nesmrtelnosti" (1792). První část robota dostala monistickou interpretaci psychického yaku hmotné síly. Skvělá psychologická encyklopedie

Zdroj "Radischiv" bude přesměrován sem; div. také hodnoty інші. Oleksandr Radishchev Datum národa ... Vіkіpedіya

- (1749-1802), lakomec, spisovatel. Óda "Vilnist" (1783), příběh "Život F.V. Ushakova" (1789), filozofická tvorba. Hlavní tvůrce Radishchev "Cesta z Petrohradu do Moskvy" (1790) má širokou škálu myšlenek ruského vzdělávání, pravdivě ... Encyklopedický slovník, Oleksandr Radishchev. A.N. Radishchev je první ruský revolucionář z řad šlechty, spisovatel, který ve své knize hlasoval o nutnosti revoluce v Rusku proti monarchii a základnímu právu. Poprvé viděno z této knihy.

Radishchev Ayeksander Mikolayovich (20 (31) .08.1749, Moskva - 12 (24) .09.1802, Petersburg), prozaik, zpívá, filozof. Narodil se ve staromódní bagaty vznešené vlasti. Navchavya v budově Pazheskiy v Petrohradě, v letech 1766-1771 rr. vivchav v lipském právu, dále filozofie, filologie, exaktní věda a lékařství. Pislya se obrátil do Petrohradu (1771), sloužil jako protokolář v Senátu, jako žalobce, jako úředník na kolegiu Komerts a metropolitní ministr (1790 rublů jako ředitel). Až do raných děl Radishcheva je možné spatřit – s výjimkou opětovného překladu autoritativních poznámek knihy G. Mablea „Myšlení o historii ořechů“ (1773) – sentimentálního „Mladého muže jedné tyžny“ (1773, pohled. 1811); Inodi R. je připisován (a také N. Novikovovi) antikryposnitskiy "Urivok of the Road" (1772). Óda "Vilnist" byla napsána jako odpověď na americkou vinu za nezávislost hradby (1783, distribuováno v seznamech, nový vzhled. 1906). Poti, pište
malá přerušení, boule publikovány: životopisný příběh "Život Fjodora Vasiloviče Ušakova" (1789), "List příteli, který žije v Tobolsku" (1782, pohled. 1790) z náhonu vystavení pomníku Petra 1 poblíž Petersburgu; Radishchev je také připisován "Rozmova o těch, kteří jsou dobrou zprávou dne" (1789) o právu osídlení vesničanů Ruska. Ve vlastní hlavě stvoření "Cesta z Petrohradu do Moskvy" (1790), v jak Radishchev, včetně raných aktů psaní "Slovo o Lomonosov" S kroky, které připomínají televizi se sociálně-politickým zmist. Radishchev se otočil k evropské prosperitě, Shanuvalovi ideálů K. A. Gelvetse a J. Zh. Rousseauovi, ostře kritizoval státní základ carátu, stojícího proti základnímu právu a autokracii. Nakreslil jasný obraz důležitého údělu vesničanů a křivdy, ale panun, mluvil o nevyhnutelnosti zásadních reforem ve státě, v této mysli vládl morálnímu právu hnaných lidí na vzpouru, jako by reforma chtěla nebýt na vrcholu korupce. Kniha zvítězila nad Katerinim 2, náklad (částečně bohatství samotného Radiščeva) byl zkonfiskován a autor byl uvězněn a odsouzen k smrti, nahrazen řádem v Ilymsku u Šidné Sibiře. Tam napsal filozofické pojednání R. „O lidech, o smrtelnosti a nesmrtelnosti“ (typ. 1809), a to o vývoji Sibiře. (Pavlo 1 zvіlniv Radishchev z minulosti (1796), usadil se v matraci starého muže v Numtsovo, zemřel z očí policie, modlil se nad písní "Bova"). 1811). U 1801 p. omilostnění Oleksandrem 1, který se proměnil v hlavní město a podílel se na přípravě projektů legislativních reforem. Unzabarom vіn položil ruce na sebe.

Až do šestého skalnatého dne před novými napomenutími se učitel francouzštiny, ale vibir jevil blízko: učitel, který později věděl, se stal vrchním vojákem. Otec neuspokojivě poslal zprávu na Moskevskou univerzitu, blízko ke skále 1756, a odvezl Oleksandra do Moskvy ke strýci své matky (jakyho bratru A. M. Argamakovovi, který byl ředitelem univerzity v letech 1755-1757). Zde Radishchev dával pokyny turbobotům, mnohem méně než dobrý francouzský učitel, kolosální radník rouenského parlamentu, který je poslán na příkaz Ludvíka XV. Děti Argamakovů mohou mít možnost studovat doma s profesory a vítězství na univerzitním gymnáziu, což je nemožné, ale Oleksandr Radishchev se sem dostal za nejlepší kurz a já bych chtěl mít částečně naprogramovaný kurz.

V roce 1762, kdy byla korunována korunovace Kateřiny II., byl Radishchev poslán na stránky a pokyny do Petrohradu pro novou budovu v budově Pažeskij. Pohanský sbor dostal ne dvořany, ale dvořany, a stránky léček služebníků císařovny na plesech, v divadle, na slavnostních akcích.

Přes chotiri osud, uprostřed dvanácti mladých šlechticů, směrem na Nimechchin, na univerzitu v Lipsku pro nový zákon. Na hodinu, kterou tam strávil, Radishchev nesmírně rozšířil svůj svitoglyad. Krymská základní vědecká škola, vítězové myšlenek předních francouzských pedagogů, kteří připravovali půdu pro buržoazní revoluci v majestátním světě, který vibroval po dvaceti skalách.

Tři soudruzi Radishchev, zvláště monstrózní Fedir Ushakov, sledovali tento významný příliv, jako víno pronikající k Radishchevovi, jako psaní jeho „Života“ a jako přehlížení akcí Ushakovových děl. Ushakov buv cholovik troufalý a vyspělý, žádný z jeho soudruhů, kteří byli okamžitě uznáni jeho autoritou. Sloužil jako zadek pro studenty, keruvav při jejich čtení, vštěpoval jim pevné mravní smíření. Ušakovovo zdraví bylo před odchodem do kordonu opotřebované a v Lipsku bylo mnoho nemocných lidí, zčásti protivných labužníků, zčásti zdrcujících povolání a nemocí. Pokud likar odkryje yomu, "zítra nebude žádný čestný život", budu pevně svědkem smrti viroka. Vin se pak rozloučil se svými přáteli, zavolal si pouze Radishchev, předal všechny své papíry na jeho příkaz a řekl mu: "Pamatuj, že v životě své matky potřebuješ pravidla, buď požehnán." Zbývající slova Ushakova, "nerovnoměrná rýže byla označena v paměti" Oleksandra Mikolayoviče Radishcheva.

Servis v Petrohradě

Literární a vidavnicha činnost

Základy Radishchevova svitoglyadu byly položeny v raném období jeho činnosti. Když jsem se obrátil v roce 1771 do Petrohradu, za pár měsíců jsem požádal časopis „Painter“, aby mi vysvětlil slova jeho maybutské knihy „Cesta z Petrohradu do Moskvy“, která byla anonymní. Dvakrát později bylo možné vidět Radishchevův překlad Mableovy knihy „Přemýšlejte o historii ořechů“. Až do konce tohoto období existují první roboti spisovatele, jako je „Úřad pravice“ a „Schodennik jedné Tyžny“.

V 80. letech 18. století Radishchev žvanil nad „Cestou“ a psal, že іnshi tvoří v próze a verších. V tu hodinu ležel nádherný obrovský pidyom v Evropě. Překonání americké revoluce a Francouzka, která ji následovala, vytvořily přívětivé klima pro vpuštění myšlenek svobody, což Radishchev rychle udělal. V roce 1789 dostal rotsi vin do svého domu přítele a v roce 1790 si načechral hlavu tvir, "Abstrakt".

Aresht, že posilannya 1790-1796

Kniha vyšla rychle. Yoho smilivi mirkuvannya o základním právu a poznatky současného podezřelého a suverénního života brutalizovaly úctu k samotné císařovně, která pronesla „Podorozh“ a volala Radishcheva –“ rebel, největší podoba Pugachova". Poté, co si vzala výtisk knihy, připila Katerini sklenici a pokračovala ve svých cynických poznámkách. Tam, de popisuje tragickou scénu prodeje krіpakіv na aukcích, císařovna napsala: „ Měl jsem předchozí příběh o rodině, prodaný pod kladivem za Borg Pan“. V Radishchevově díle děvin informoval o asistentovi, který byl svými vesničany zahnán do Pugačevova povstání prostřednictvím těch, kteří „ Jogínovi poslové před ním přivedli k oběti potupy, že v důsledku toho dne, když poznal, že ve vesnici Bulo, že znechucuje 60 dětí, zbavil se své bezúhonnosti."Císařovna sama napsala -" chi není historie Oleksandra Vasiloviče Saltikova.

Radishchev buv zareshtovany, vpravo yogo bule dokončil S. І. Sheshkovsky. Výsadba v pevnosti, na konci jídla Radishchev vіv lіnіyu zahistu. Vin, aniž by jmenoval potřebné jméno pro své přátele, za záchranu dětí a také za záchranu jejich životů. Trestní komora uchovává až Radishchevův statistický kodex o „ houpat se na suverénním zdraví", O" hada a zrada "a zažaloval ho až do strati. Virok, přenosy do Senátu a poté do Radia, bouv tuhnutí v obou stanicích a vystoupení Katherine.

4. 1790 byl vydán dekret o osudu Radishchev, "Připomíná nejlepší růže, jak naladit klid, podezřívavost, zlehčit hovínko, které je dobré k moci, než se lidé zaseknou proti šéfům a šéfům a nareshty s chytrými carskými virázami" proti sankcím.; Radishchevova vina je tak velká, že jsem plně odpovědný za trest smrti, než jsem byl odsouzen soudem, ale „pro milosrdenství a pro radost světa“ byla vrstva nahrazena podesátým na Sibiři, v Ilymském vězení. . Na pokyn k Radishchevově oběšení císařovna vlastní rukou napsala: „ Budu truchlit nad žalostným podílem vesnického tábora krátký podíl naši vesničané nemají vůbec dobrého přítele.” .

Díla zaslaného Radischevsova pojednání "O člověku, smrtelnosti a nesmrtelnosti" pomstít číselné parafráze Herderových děl "Poselství o zdatnosti pohybu" a "O poznání a vizi lidské duše."

Povím vám o Radishchevově sebevraždě: kývl na výbor pro skládání zákonů, Radishchev složil návrh liberálního uspořádání, pro kterého mluvil o rovnosti všech před zákonem, svobodě tisku příliš málo. pupen. Hlava komického hraběte P.V. Zavadovského hodil myšlenku na množství pohřbu a hádal o Sibiři. Radiščeve, velmi potrápíme zdraví lidí, když jsme dohnali nepřátelství a vyhrožovali Zavadovskému předtím, a položíme ruce na sebe: vypili jsme to a zemřeli v hrozné agónii.

V knize "Radishchev" od D.S. Když blues zemřeli, byli si vědomi důležitosti fyzického onemocnění, které postihlo Oleksandra Mykolayovyče ve stejnou hodinu sibiřského špatného směru. Bezposerednoy příčina smrti, pro Babkina, stal se nemilosrdným vipadokem: Radishchev vip láhev s „připravenou v nové láhvi mіtsnoy pro vipaluvannya staré důstojnické epolety staršího syna“ (tska gorіlka). V dokumentech o pohovannya je o přirozené smrti. Poblíž kostela Volkovského Tsvintara v Petrohradě 13. jara 1802, mezi legendami „Kolyezhsky Radnik Oleksandr Radishchev; padesátka tři rock_v, zemřel na sucho“, kněz Vasil Nalimov s vínem.

Hrob Radishchev dosi nebyl ušetřen. Bylo přeneseno, že bylo pohřbeno poblíž kostela Vzkříšení, na zdi byla v roce 1987 postavena pamětní deska.

Sprintyatta Radishchev na XVIII-XIX st.

Uyavlennya o těch, kteří Radishchev není spisovatel, ale gigantický dyach, který je podezřelý z nepřátelství oduševnělost Je příliš pozdě na sčítání bezprostředně po jeho smrti a dnem to začal jeho posmrtný podíl. І. M. Born ve slibech Spolku vitonutých milenců, řekl ve Veresně 1802 k osudu a smrti Radishcheva, aby o něm řekl: „Vyhrajte milující pravdu a poctivost. Polovičatí lidé toužili po lásce všech svých bratrů ve zbrani prostřednictvím nenáročné výměny vitality." Jak "honnête homme", popisující Radishchev N. M. Karamzin (cenu dal Puškin yak biskup článku "Oleksandr Radishchev"). Úvahu o změně Radishchevovy lidskosti nad jeho spisovatelským talentem oceňuje zejména PA Vjazemsky, který vysvětluje A.F. V Radishchevově Navpaki: spisovatel upadá do síly a lidé té hlavy padají dolů."

Je zřejmé, že Radishchev naplnil kreativitu prvního spisovatele-myslitele - A.Z.

p align = "justify"> Zvláštním aspektem Radiščevovy speciality a kreativity se stala ruská podpora A. Puškina. Poté, co se Puškin v mládí dozvěděl o „Povstaňme z Petrohradu do Moskvy“, má zjevný zájem o Radishovu ódu „Vilnista“ z jeho jednočlenné ódy (abo), stejně jako o „Ruslan a Ljudmila“ Puškina celý život. z pomilkova uvedl autor písně k básni Radishchev-Batka). "Podoroz" vyavilsya se zvučnými tyranskými a antikriposnitskými postoji mladého Puškina. Nedůležitý pro změnu politických pozic, Puškin a ve 30. letech 19. století se zajímal o Radishcheva a přidal kopii „Podoroži“ V roce 1836 se Puškin pokusil publikovat úryvky z Radishchevova „Podorozhi“ ze svého vlastního „Suchasnik“, dohlížel na článek „Oleksandr Radishchev“ – jeho vlastní výbuch o Radishchevovi. Krym se směle pokusil poprvé v roce 1790, dozvěděl se o ruském čtenáři s plotem knihy a Pushkin okamžitě podal zprávu o kritice autorova díla.

Moji nikolové nebyli shanu Radishchev jako skvělí lidé. Vchinok yogo zavzhdi zavdavsya nám zelochim, ale nic vibrovat, a "Cesta do Moskvy" velma uprostřed knihy; ale toto, nemůžeme si pomoci, ale nerozpoznáme zlo s duchem lhostejnosti; politický fanatik, jak se zlomyslným způsobem smilovat, byť pro božskou sebeprezentaci a jako královské přivolání.

Kritika Puškina, s výjimkou autocenzurních důvodů (avšak zveřejnění všech není cenzurou povoleno) zobrazuje "konzervatismus" zbytek skályživot básníka. U černochů "Památníku" v tom osudu v roce 1836 Puškin napsal: "Svobodu jsem oslavil s pomocí Radiščeva."

V letech 1830-1850 se zájem o Radishchev sutta snížil a počet seznamů "Podorozhi" se změnil. Nové zajímavosti jsou propojeny z publikace "Podorozhi" v Londýně A. І. Herzen v roce 1858 (Vin zařadil Radishcheva mezi „naše svaté, naše proroky, naše první děti, první bojovníky“).

Hodnocení Radiščeva jako předchůdce revolučního hnutí převzali ve 20. století sociální demokraté. V roce 1918 A. V. Lunacharsky nazval Radishcheva „prorokem a předchůdcem revoluce“. G.V.Plekhanov vvazhavshis, že před přílivem Radishchevových myšlenek „existovala bohatá a významná komunita rukhů 18. století – první třetina Tabulka XIX". V. I. Lenin ho nazval „prvním ruským revolucionářem“.

Až do 70. let 20. století, rock_in příležitosti, poučit se z "Zdražit" pro masové čtenáře, tyran na okraji hranice. Za to byl v roce 1790 celý náklad „Cestování z Petrohradu do Moskvy“ založen na informacích autora před areštem, až do roku 1905, protože cenzor plotu byl cenzurován na práci klubu, drtivý náklad mnoha publikací je jen stěží náhražkou. Zakordonnaya vidannya Herzen pokračovala za nesrovnatelným seznamem, demo z 17. století bylo kus po kusu "zklamáno" a vznikla řada pardonů. V letech 1905-1907 byla skála tak trochu video, ale kousek z 30 rocku "Podorozh" nebyl v Rusku nikdy viděn. V ofenzivě se skalní dočkal řady rozvoje, i když především pro potřeby školy, s bankovkami a malými edicemi pro radianské světy. Rocková muzika radanských čtenářských skargů ani v 60. letech není pro ty, kteří mimochodem „Podorož“ poblíž obchodů okresní knihovny, na škodu. V 70. letech 20. století dostala skála "Podorož" vipuskati v pravém maso způsobem.

Věda o Radishchevově doslіdzhennya z dobrého důvodu připravila o XX století. U 1930-1950 rock pro úpravu Gr. Gukovskij byl publikován v tritomu „Mimo stvoření Radishchev“, který byl poprvé publikován nebo připisován spisovateli se spoustou nových textů, včetně filozofických a právních. V letech 1950-1960 se skála stala romantickou, nepodporovanou dzherelskými hypotézami o „Radishchevově tamne“ (G.P. Ve stejnou hodinu bude vize přímočaré agitační procházky do Radiščeva, sídla složitosti onoho velkého humanistického významu zvláštnosti (N. Ya. Eidelman et al.). V současné literatuře je slyšet filozofická a publicistická Radishchevova filozofického a publicistického džerela - zednářů, obecně vzdělaných a vzdělaných lidí, kteří jsou připouštěni k širokým problémům hlavní knihy, ne proti ní bojovat.

Filosofický pohled

Hlavním filozofickým příběhem je pojednání „O člověku, smrtelnosti a nesmrtelnosti“, napsané v Abomskij zmeškané.

„Podívejte se na Radishchevův filozofický pohled na dno jeho duše. rіznіkh úžiny Evropské myšlenky v okamžiku Vítězství principem reality a materiality (solidnosti) ke světlu, ale také „ale řeči vyšly jen z vědomostí o nich a z jejich znalosti“. Významně z epistemologických pohledů, "vzhledem ke všem přirozeným znalostem є dosvid". V případě chuttuvij dosvid, který je hlavním džerelem znalostí, ten s „inteligentním dosvidem“ Ve světle, ve kterém není žádný „oprich pevnosti“, jeho vlastní místo výpůjčky a lidské bytosti, platí přirozenost téhož, stejně jako celá příroda. Lidé mají zvláštní roli, vin, podle Radishcheva, є nejviditelnější projev dřevitosti, vesměs nevábně svázaný s dortem a roslinny světlem. "Nesnižujeme lidskou bytost," stverdzhuvav Radishchev, "informované potřeby ostatních tvorů, což ukazuje, jak lze suttu uchopit podle stejných zákonů." І yak іnakše můžeš být? Či není slovní vina?"

Principiální pohled na lidi z řad živých je kvůli jejich porozumění, kvůli jaké síle řeči svědectví. Ještě důležitější je názor polyagusů při budování lidí na morální jednání a hodnocení. "Lyudina je jediná na zemi, jak hůře ví, zlá", "síla lidu je zvláště zvláštní - síla lidu je bezmezná, jak je spokojená, tak se slibuje." Jak moralista Radishchev, nepřijímající morální koncept "inteligentní k hisismu", je příliš mnoho na "sebelásku" є s morálním smyslem: "Ljudin je velmi, velmi temperamentní." Jako zastánce myšlenky „přirozeného zákona“ a v závislosti na situaci o přirozené povaze lidí („lidé nerozumí právům přírody“), Radishchev ve stejnou hodinu nesouhlasil s myšlenkou ​Russo se postavil proti pozastavení přírody, kulturní a přírodní půdy mezi lidmi. Pro nový podpůrný zadek jsou lidé tak přirození, jako jsou přirození. Za zmіstom, prosím, mezi nimi není žádný principiální kordon: „Příroda, lidé a řeči - lidé, kteří řídí lidi; klimat, missevský tábor, vládnout, poskytovat esenci lidí z lidu." Kritizoval sociální vádí ruské akce a Radishchev se zmocnil ideálu normálního „přirozeného“ života, bachachi v nespravedlnosti, kdo panun v napětí, v doslovném smyslu sociální tísně. Takové „neduhy“ Rusko zná. Takže země byla požádána americkými státy třídy otroků, napsal jsem, že „sto hrdých hromotluků se utopí v růžích a tisíc nezakryje dobrého hlodavce, ani neschovám ten zasraný mráz (mráz)“ . V pojednání „O člověku, o smrtelnosti a nesmrtelnosti“ Radishchev, který se dívá na metafyzické problémy, ztratil svůj vlastní naturalistický humanismus, je zrakově postižený zvukem přírodní a duchovní půdy v lidech, protože s ním je Chi manžel a kousnout, proč to není s ním, že jsi hloupý? “. Hodina vody se neobešla bez ducha citátu pánů, kteří poznali nesmrtelnost duše (Iohann Herder, Moses Mendelssohn a další). Pozice Radishcheva není ateista, ale spíše agnostik, což ve své úplnosti dalo nahlédnout do nestandardních principů jeho pohledu, který byl navíc dostatečně sekularizovaný, orientovaný na „přirozený“ řád, ale cizince k bitvě Boží.

rodina

Oleksandr Radishchev Poprvé jsem se spřátelil v roce 1775 a spřátelil jsem se s Hannou Vasylivnou Rubanovskiy (1752-1783), neteří, která se zamilovala do jeho soudruha v Lipsku, Andreje Kiriloviče Rubanovského a dcery Rubanovského Rubanovského, úředníka kancléřství Palác sv. Jsou čtyři děti, které mají hodně lásky (kromě dvou dcer, které zemřely v dítěti):

• Vasil (1776-1845) - štábní kapitán, žije v Ablyazově, spřátelil se s vlastním krypakem Akulyou Savvatievnou. Yogo sin Oleksiy Vasilovich se stal vrchní stráží, vatazhkom šlechty a zlomyslnou hlavou Khvalinska.
• Mikola (1779-1829) - spisovatel, autor "Alosha Popovich".
• Kateřina (1782)

Anna Vasilivna zemřela za vlády Pavla v roce 1783. Bez přestávky od oběšení Radiščeva, dokud nebyl v Ilymsku, dorazila spolu se dvěma malými dětmi (Kateřinou a Pavlem) mladá sestra prvního oddílu, Yulizaveta Vasylivna Rubanovska (1757-1797). Na nemístném smradu ožily životy choloviků a čety. Jsou tři děti, které mají hodně lásky:

• Anna (1792)
• Fyokla (1795-1845) - spřátelila se s Pjotrem Gavrilovičem Bogoljubovem a stala se matkou ruského námořního malíře A.P. Bogolyubova.
• Opanas (1796-1881) - generálmajor, guvernér Podilskij, Vitebskij a Kovenskij.

Paměť

• Vesnice, Radishcheve, Ulyanivska region, Kolishnya Dvoryanska Tereshka, ma'tok šlechticů Koljubakin
• Poblíž Kyjeva na vulycii Radishchev
• Nedaleko Moskvy na ulici Verkhnyaya a Nizhnyaya Radishchevska, na stánku Verkhnyi stojí pomník spisovatele a básníka.
• Vulitsya Radishcheva є v centrální části Petrohradu.
• Po Radishchevovi jsou také pojmenovány ulice v Kursku, Ust-Kut, Rjazani, Kaluž, Malojaroslavci, Petrozavodsku, Kalinigradu, Irkutsku, Murmansku, Tule, Tobolsku, Jekatěrinburzu, Saratově a Kuznaverne Togliatti.
• V Irkutsku se jeden z obyvatel města jmenuje Radishchevo.
• Ve vesnici Firstovo v okrese Bil'sheuk v Omské oblasti byl v roce 1967 postaven obelisk na počest Radishcheva, který ve vesnici žil v roce 1790.
• Poblíž vesnice Artin, okres Muromtsevsky v Omské oblasti, byl v roce 1952 na hádanku o první přímce na Sibiři a odbočce z roku 1797 instalován obelisk.
• Na počest cesty A. N. Radishcheva byla jedna z vesnic přejmenována a já ji pojmenuji - vesnice Radishchevo v okrese Nizhnyoomsky v Omské oblasti.
• Poblíž vesnice Evgashchino, Velikorichensky, okres regionu Omsk se jmenuje ulice Radishchev.
• Poblíž vesnice Takmik ve Velikorichensky, okres Omské oblasti, se jmenuje ulice Radishchev.
• V Uljanovsku od roku 1918 až do současnosti je ulice Radishcheva.
• V Malojaroslavci a Kuzněcku projděte malou četbou Radishchevski
• Státní muzeum umění jménem Radishchev (Saratov).
• Platforma Radishchevo Zhovtnevoi zaliznytsi poblíž okresu Sonyachnogirsky v Moskevské oblasti.
• Poblíž Rostova na Donu є ulice Radishchev.
• Poblíž Novokuzněcka, Kemerovská oblast є st. Radishcheva (okres Ordzhonikidze).
• V blízkosti Chabarovsk є vulycsia Radishcheva (průmyslový okres).
• V Simferopoli є st. Radishchev (nedaleko od Vernadsky Ave.)
• Na Crooked Rozi є vul. Radishcheva (okres Zhovtnevy)
• Poblíž stanice metra Usť-Ilimsku v Irkutské oblasti, 1991, byl založen obelisk na památku AN Radiščeva.
• V Zaliznogirsku-Ilimskiy (Irkutská oblast, Nizhniyilimskiy okres) є ulice Radishcheva, škola im. O.M. Radishcheva, Knihovna ústřední knihovny O.M. Radishcheva
• Poblíž okresu Nizhnyoilimsky v Irkutské oblasti є vesnice Radishchev.

Div. taky

Bibliografie

• O. M. Radishchev Vzestup z Petrohradu do Moskvy - Petrohrad: ž. in., 1790 .-- 453 s.
• O. M. Radishchev Princ M. M. Shcherbatov, „O množství peněz v Rusku“; A. N. Radishchev, "Cesta z Petrohradu do Moskvy". 3. fronta Iskandera (A. I. Herzen). - Londýn, Trübner, 1858.
• O. M. Radishchev Být kreativní. Mít dva svazky. / Ed. P. A. Ofremová. - SPb., Pohled. Čerkesov, 1872. (viděno cenzurou)
• O. M. Radishchev Mimo sbírku děl A. Radishcheva / Ed., Entry. Umění. že cca. V.V. Kallash. T. 1. - M .: St M. Shablin, 1907. - 486 str.: P., Te zh T. 2. - 632 str.: Il.
• O. M. Radishchev Mimo výběr tvorů. T.1 - M.; L .: Akademie věd SRSR, 1938. - 501 s.: P. Te Same T. 2 - M .; L .: Akademie věd SRSR, 1941 .-- 429 s.
• O. M. RadishchevВірші / Úvod. Art., ed. a rovný. G. A. Gukovský. vyd. Collegia: I. A. Gruzdov, V. P. Druzin, A. M. Ogolin [ta in.]. - L.: To jsem rád. Spisovatel, 1947 .-- 210 s.: s.
• O. M. Radishchev Vibrani vytvořit / Úvod. Umění. G.P. Makogonenka. - M.; L .: Derzhlitvidav, 1949 .-- 855 s.: P, K.
• O. M. Radishchev Vibrani Philosophical Creation / Behind the Foreign Ed. і s redistribuce. І. Y. Shchіpanova. - L .: Derzhpolitvidav, 1949 .-- 558 s.: P.
• O. M. Radishchev Vzestup z Petrohradu do Moskvy. 1749-1949 / Připojte se. Statut D. D. Blagogo. - M.; L .: Derzhlitvidav, 1950 .-- 251 s.: Il.
• O. M. Radishchev Vibrační filozofická a napínavě-politická tvorba. [Do 150. dne smrti. 1802-1952] / Pro zag. vyd. і Зі připojit se. článek I. Ya.Schipanova. - M .: Gospolitizdat, 1952 .-- 676 ​​​​s.: P.
• O. M. Radishchev Vzestup z Petrohradu do Moskvy / [Připoj se. článek D. Blagoy]. - M: Dit. lit., 1970 .-- 239 s. Totéž - M .: Dit. lit., 1971. - 239 s.

Poznámky

1. Krátká, literární, encyklopedie - M .: Radianska encyklopedie, 1962 .-- T. 6. - S. 143-148.
2. / Ed. І. Є. Andriyivskij, K. K. Arsenyev, F. F. Petruševskij - Petrohrad. : Brockhaus - Efron, 1907.
3. / Ed. A. A. Polovtsov, N. P. Chulkov, N. D. Chechulin a Petrohrad. , M.
4. Oleksandr Radishchev // Velká radianska encyklopedie: [ve 30 svazcích] / Ed. A.M. Prokhorov - 3-tє typ. - M .: Radianska encyklopedie, 1969.
5. Gukovskiy G.A. - M.; L .: Pohled Akademie věd SRSR, 1941-1956. T. IV: Literatura XVIII století. Kap 2. - 1947 .-- S. 507-570.
6. Chrabrovitskij A. V. De nodosya I de proviv dynastie A. N. Radishchev? // Ruská literatura. L., 1974. č. 3. S. 180-181.
7. A. - Startsev. Pitannya Literaturi, č. 2. - M., 1958. - S. 172-175. - 243 str.
8. Mimo zákony Ruské říše. Zboří Perche. Svazek XXIII
9. Přednáška profesora A. B. Zubova na téma: "Pevnostní tábor v imperiálním Rusku a lekce roku"
10. Herder
11. A. Losky. Ruština, životopisná, slovní zásoba (1910)
12. O. V. Kobak, Yu, M. Pirutko... - Vidannya příteli. - M.-SPb .: Tsentrpoligraf, 2011 .-- S. 402 .-- 797, str. - 1500 eks. -

Oleksandr Mikolajovič Radiščev se narodil 20. (31.) hada roku 1749 osudu moskevské šlechtické rodiny. Důstojnost spisovatele Maybuta prošla vesnicí Nimtsove, poté se vlast přestěhovala do vesnice Verkhny Ablyazov. Oleksandr Mykolayovich Pochatkovu se bude učit udoma. V roce 1756 odešel otec z Radishcheva do Moskvy. Khlopchik se usadil v A. Argamakov, tu hodinu působil jako ředitel Moskevské univerzity. Aby tam pracoval na Radishchevově práci, byl speciálně zapojen do práce francouzského učitele.

V roce 1762 byl Oleksandr Mikolajovič poslán na stránky a pokyny k petrohradskému pážecímu sboru. V roce 1766, podle rozkazů Kateřiny II., poslal směr Nimechchin, poté, co vstoupil na právnickou fakultu před univerzitou v Lipsku. Po celou dobu své krátké biografie byl Radishchev pohřben v dílech Voltaire, Rousseau, Gelvets, Reynal.

Kar'ara a klas literární činnosti

1771 Oleksandr Mikolajovič se obrátil do Petrohradu. Zobuvshi titul radnik, vashtuvavsya tajemník Senátu. Na konci dne byly v časopise „Malba“ poprvé anonymně zveřejněny fráze z knihy „Cesta z Petrohradu do Moskvy“.

V roce 1773 nastoupil Radishchev do vojenské služby jako hlavní auditor ústředí finanční divize. Písař je překladem knihy Mable, dokončit vytvoření "Důstojník právo" a "Schodennik jednoho tyzhnya".

1775 oleksandr Mikolajovich viyshov na výstavě.

V roce 1777 vstoupil rotsi Radishchev jako keruvavský hrabě A. Vorontsov do služby v Komerts-collegium. V roce 1780 Oleksandr Mykolajovič pratsju v petrohradské Mitnici, o deset let později se stal náčelníkem. V roce 1783 napsal spisovatel ódu "Vilnist", v roce 1788 - "Život FV Ushakova".

Posilannya do Sibiru

V roce 1790 dokončil Rotsi Radishchev práci na svém nejvýznamnějším díle - "Cesta z Petrohradu do Moskvy" a přítel svých domácích přátel. Ve spodní části knihy spisovatel šmrncovně mirkuvav o kultuře v Rusku. Tse vyvolal ostrý protest císařovny. Oleksandr Mykolajovyč byl zatčen a odsouzen ke stávce, protest vystřídalo deset otřesných časů na sibiřské věznici Ilymsk.

Perebuyuyu na Sibiři, Radishchev, biografie takového tyrana je v tradici regionu nezřetelně spojena s psaním, když otevřel „List o čínském vyjednávání“, „O muži, o smrtelnosti a nesmrtelnosti“, „Rychlý zpráva" o cestě na Sibiř...

Život je psán

1796 Císař Pavlo I. obrátil Radishcheva ze země. Datum 31. května 1801 znamenalo smrt spisovatele - Oleksandra I. viděl dekret o amnestii, otočení yomy šlechtický titul... Radishchev byl zlý do Petrohradu a byl jmenován členem výboru pro skládání zákonů. V jednom z projektů Oleksandr Mykolajovič, který prošel jměním, pohrozil ochránci novými pokusy na Sibiř. Tse se stal vážným šokem pro nemocného a morálně zlého spisovatele.

12 (24) jaro 1802 osudu Oleksandra Mikolajoviče Radiščeva, který ukončil svůj život sebevraždou a sundal jej. Hrob spisovatele nebyl ušetřen, byl přenesen, který byl pohřben na Volkivském tsvintari v Petrohradě.

Chronologická tabulka

Інші biografie možností

• Kryptikové přinesli dopisy malého Radishcheva. Ještě z dynastie vím o útrapách vesnický život jaká nenávist myslet, soucit s lidmi, vyrostla v duši spisovatele.
• Oleksandr Mykolajovych bouv dvіchі přátelství. První oddíl, Hanna Rubanovska, zemřel hodinu po pádu, celkem měli čtyři děti. Další skupinou spisovatelky byla Annina mladá sestra Yulizaveta Rubanovska, měli tři děti.
• Neboť deyakim danimi Radishchev zemřel na důležitou nemoc, jak spisovatel zasáhl spisovatele příští hodinu.
• Kreativita Radishcheva oslavila významnou infuzi do politiky Ruska, hnutí Zokrem Decembrist. A. Lunacharsky vyprávěl o spisovateli jako o proroku a předchůdci revoluce.
• Ve škole je Radishchevova práce v osmé a deváté třídě.

Životopis Ruský spisovatel, jeden z předních představitelů „svaté filozofie“ v Rusku. Oleksandr, starší syn a milenec matky, narozený 31 serpnya (20 serpnya ve starém stylu) v roce 1749 ve skále. Batko, Mykola Opanasovich, která se stala Saratovskou asistentkou, matka Tekla Stepanivna, připomínala starý šlechtický rod Argamakovů. Maєtok otec poté, co byl s Verkhniy Ablyazov. Ruská gramotnost Oleksandr vivchivsya podle knihy hodin a žaltáře. Pokud bylo 6 let, byl Francouz přidělen k novému; Todi tatínek poslal chlapce do Moskvy a odečetl instrukce k turbobotům laskavého francouzského guvernéra, kolosálního radníka rouenského parlamentu, který byl poslán na příkaz Ludvíka XV. V roce 1756 se Oleksandr stal členem šlechtické školy Moskevské univerzity. Gimnazichne život byl triviální hodně rock. U Veresny 1762 r. Moskva viděla korunovaci Kateřiny II., na kterou byla Katherine pozvána, aby se zúčastnila řad šlechty. 25 listů opadá Radishchev buv nadaniy ve stránkách. V roce 1764 přijel do Petrohradu a až do roku 1766 byl v pazheském domě. Kdyby Kateryna nařídila poslat do Lipska, aby vědy obsadily dvanáct mladých šlechticů, po mnoha dětech s nejlepším chováním, jak většina z nich měla být, a úspěchem v Novém zákoně mezi těmi, kdo byli známí a známý. Před hodinou byli studenti posláni ke kordonu, byly vydány instrukce k jejich převzetí, které napsal mistr Kateřina II. Pro utrimannya studentů je bulo přiřazena hodnota - 800 hřiven. (od 1769 rublů - 1000 rublů každý) za pik na kůži. Ale napomenutí šlechtici, jačí komorník, hlídač, major Bokum, mající přikhovannu část sumy za jejich výtku, protože studenti požadovali ještě více. O perebuvannya Radishchev mimo kordon je vyprávěn bulo z "Život FV Ushakov". Zaneprázdnění studenti v Lipsku budou naplněni rіznomanіtnymi. Stinks slyšel filozofii, historii, právo. Podle pokynů Kateřiny II. se studenti mohli naučit „první vědy“ pro bazhannyu. Radishchev se staral o medicínu a chemii, ne amatérsky, ale také vážně, zároveň šel spát na drogu a pak se s úspěchem staral o své závislosti. Vytížení chemici možná přišli o jednu ze svých lásek. Radishchev, dobře vím, mluvím o tom, francouzsky a latinsky, a dostávám to v angličtině a italštině. Poté, co strávil pět skal v Lipsku, win, jako první soudruh, také velmi zapomněl ruský jazyk, obrátil se na Rusko a postaral se o něj, byl poslán k sekretáři Khrapovitského, sekretářce Katerini. Na konci dne se Radishchev stal jedním z nejlepších lidí v Rusku. V roce 1771 se obrátil do Petrohradu a nevedlo se mu dobře, vstoupil do služby v Senátu jako protokolista v hodnosti titulárního radarového důstojníka, sloužil nedlouho od r. posedlý špinavými znalostmi ruštiny, obtyazhuvalo kamarádství komisařů, brutální brutalita úřadů. Radishchev, nástup do ústředí vrchního generála Bruce, jako velitel v Petrohradě, jako hlavní auditor. U 1775 p. Radishchev viyshov při jmenování v hodnosti armády druhého majora. Jeden z Radishchevových soudruhů v Lipsku, Rubanovskiy, se seznámil se svým starším bratrem s jeho dcerou Gannou Vasilivnou, Oleksandrem a stali se přáteli. U 1778 p. Budu mít nové jmenování, abych sloužil ve stavu komorního kolegia na asesorské volné místo. V roce 1788 byl převelen do služby v Petrohradě z Mitnitsa, asistent stevarda a poté steward. Stejně jako na komorních školách, tak i na rukavicích si je Radishchev vědom nedostatku nenávisti, poslušnosti, vážných protestů napravo. Rušný jazyk a četba přivedly Radishcheva na literární diapozitivy Vlast. U 1773 p. Viděl jsem překlad Mableova díla, poté, co jsem dal dohromady dějiny ruského senátu, byl napsán bez znalosti. V roce 1783, po smrti Cohanovy čety, se uklidnil v literárním robotu. V roce 1789 byl život Fjodora Vasiloviče Ushakova z úspěchů těchto tvorů zrušen. Poté, co byl urychlen dekretem Kateřiny II o vilnyj drukarně, vzal Radishchev svou drukarnya ve svém domě a v roce 1790 vydal svou hlavu tvir: "Jděte z Petrohradu do Moskvy". Kniha vyšla rychle. Úsměvy světa o kráse a vhledech podezřívavého a suverénního života té hodiny rozjasnily respekt samotné císařovny, která doručila Podorozh. Chci, aby byla kniha k vidění "se svolením děkanství", tedy se svolením zavedené cenzury, ale proti autorovi byla pohotově přepsána. Nevěděli, jaký je autor, ale na dně se neobjevili; Na protest proti obchodníkovi Zotovovi se "Podorož" prodával v lavi, které prodávalo, nebylo možné ho získat, ale knihu napsal a viděl Radishchev. Vіn buv také zareshtovany, vpravo yogo bula "dokončeno" vidět Sheshkovskiy. Kateryna se zbláznila, Radishchev byl v přední budově a za kordonem ukládala "přirozené právo" na vysoký řád a sama prosazovala a dovolila, aby byl tento princip prosazován až do potichu, jak to řídil "Podorož". Vona se postavila před Radishchevovu knihu silnou, zvláštní razdratuvannya, položila jídlo pro Radishchev point, ona sama, přes Bezborodko, Keruvala se silným právem. Zasazení v pevnosti a doplňování hrozného Šeškovského, Radishchev, prohlašující o své kajattyi, hledící ze své knihy, a i když jen pár hodin na oči svých svědků, jak se vznášeli na „Cestě“. Viraz kayattya Radishchev byl schopen pomoci trestu, takže by vás to zablokovalo, ale zároveň nebyl schopen zvítězit nad svou perekonannya. O podílu Radishcheva nemohla být řeč: vina za dekret o jeho vydání soudu. Ještě kratší dobu se rozbíjela kritická komora, jejíž výměna z Bezborodokova listu byla přidělena vrchnímu veliteli v Petrohradě hraběti Bruceovi. Trestní komora schovala před Radishchevem Statut o houpačce se zdravím panovníka, o hadovi, o zlu a odsoudila ho do bodu strati. Virok, přenosy do Senátu a poté do Radia, bouv tuhnutí v obou stanicích a vystoupení Katherine. 4 vřes, starý styl, 1790 r. vydal dekret, který viznavav Radishchev vinný z přísahy věrnosti, a zasadil na základě knihy; Radishchevova vina, která byla pro vrstvu zcela záslužná, před jakýmkoli odsouzením soudem, ala „pro milosrdenství a pro radost světa“ “. Vyhláška todi f buv vikoniy. Součet Radishchevova podílu nabyl pohádkového respektu: virok se ukázal jako nedůležitý, pozastavení byla více než jednou podezřelá, ale Radishchevovi bylo odpuštěno, aby se otočil kvůli špatnému směru, trochu tsi vypravdovuvali, і Radishchev , po vyzkoušení carského pozůstatku Katharine. Sestra jeho oddílu, Є.V. Rubanivska, přivedla malé děti (starší byli staršími pro dobré zdraví opuštěni). V Іlimské se Radishchev spřátelil s Є.V. Rubanivskij. Císař Pavlo nechtěl opustit svého cara a obrátil Radishchev ze Sibiře (vysoký řád opadu 23 listů, 1796) a Radishchev byl potrestán za svůj život u své matky z provincie Kaluzka, Nimcovovy matky, a za svého velkého vládce provincie Pislya Tsaruvannya Oleksandr I Radishchev otrimovavnu svoboda; vіn buv viklikaniy do Petrohradu a jmenování člena výboru pro skládání zákonů. Radishchevovi komplicové Illinsky a Born, dovolte mi, abych vám řekl pravdu o Radishchevově smrti. I kdyby Radishchev předložil svůj vlastní liberální projekt o nezbytné legislativní revizi - projekt, který znovu pohltil horlivé vesničany, hlava komunity, hrabě Zavadovskij, roztříštil slávu o myšlence Sibiře. Radiščeve, těžce potrápíme zdraví lidu, se zdrcenými nervy kulkou, kterou dosud záviděl Zavadovského hromy a hromy, ale obtěžující se položit ruce na sebe, utírat se a umírat ve strašné agónii. Pomer Radishchev u nich proti 12 Veresnya ve starém stylu 1802 r. і enthralls v pokladnici Volkovo. Nad Radishchevovým jménem ležel plot; tam mayzhe nezačal na presi. Kvůli jeho smrti existuje v literatuře řada článků o nových, ale někdy i více a rozvíjejí se ještě vzácněji; o nových, které mají být vyvolány, pokud nejsou urivchasti a neúplné údaje. Batyushkov vn_s Radishchev sestavil program k vytvoření v ruské literatuře. Je to jen asi druhá polovina z padesáti skal od jména Radishchev, která zná plot, a tisk o ní má málo článků. __________ Dzherela informace: "Ruská biografická slovní zásoba"

(Dzherelo: "Aforismy pro světlo. Encyklopedie moudrosti." Www.foxdesign.ru)

Encyklopedie aforismů... Akademický. 2011.

Žasněte nad stejným "AM Radishchev - biografie" v následujících slovnících:

Oleksandr Mikolajovič (1749-1802) revoluční spisovatel. Narodil se v nemajetné šlechtické vlasti. Vyhovuvsya v budově Pazheskiy. Nechat střední 12. juniky poslat Kateřině II do kordonu (u Lipska) na výcvik „před tím, než sloužil jako politický ... ... Literární encyklopedie

Oleksandr Mikolajovič, vyrostl spisovatel, filozof materialista, zakladatel revoluce. tradice Ruska. Navštívil Lipskou univerzitu (1766-71). Rozvíjení nápadů Mable, Gelvetsiya, Didro, ... Filosofická encyklopedie

Radishchev- Radishchev, Oleksandr Mykolajovych (1749-1802) ruský spisovatel, se svým politickým podtextem, revoluční republika. Hřích nebohatého pomіchika, který pokryl vzdělání na Moskevské univerzitě a poté na Univerzitě v Lipsku. U 1775 p. win pohav napsat 1000 biografií

Ruský kníže: Radishchev, Oleksandr Mykolajovych (1749 1802) ruský spisovatel, filozof, zpívá, de facto úředník petrohradské Mitnice, účastník Komunistické strany lidových zákonů pro Oleksandra I. Radischeva, Opanas Prokopovych ...

Oleksandr Mykolajovyč (1749-1802), ruský misler, spisovatel. Oda Vilnist (1783), napsal F.V. Ushakov (1789), vytvořit filozof. Radishchevův hlavní tvůrce má širokou škálu ruských myšlenek od Petrohradu po Moskvu (1790) ... Encyklopedie Suchasna

Oleksandr Mikolajovich (1749-1802), misler, spisovatel. Óda Vilnista (1783), život F.V.Ušakova (1789), filozofická tvorba. Injekce. díla Radishcheva Cesta z Petrohradu do Moskvy (1790) široká škála myšlenek ruské vzdělanosti, ruské dějiny

Oleksandr Mykolajovyč (1749-1802), ruský bludař, zakladatel revoluční teorie v intelektuální ruské Rusi, zpívá, obrovské dítě. Poté, co jsem přišel na univerzitu v Lipsku, převzal nízké revoluční myšlenky západoevropského... Nový filozofický glosář

RADISCHIV- Oleksandr Mikolajovič (1749-1802), Rusjavij. revoluční lakomec, spisovatel. U patronů R., pomstít se důležitým myšlenkám tábora velkých nám. Rusko. Takže na dně Podorože z Petrohradu do Moskvy (1790) objednejte od ін. návštěvami, směrováním do... Demografická encyklopedická slovní zásoba

Oleksandr Mikolajovič (20 (31) .VIII.1749 12 (24) .IX.1802) Rus. revoluční lakomec, spisovatel. Рід. z Moskvy, z urozené vlasti. U 1762 p. buv hodnot v Petrohradě. pažský sbor. O formování politického života. R. koncepty byly vloženy do... Radianska historická encyklopedie

RADILOV RADIMOV RADIN RADISCHEV RADYAV RADIK RADKEVICH 1. Radim, Rada, Radya, Radishche vývoje staroruského jména Radimir (dbati pro mír). Jsem rád, mohu být spokojen s podobami církevního jména Rodion (jak se říká jak Radion). 2. ... ... ruské ceny

Oleksandr Mykolajovyč je spisovatel, jeden z předních představitelů naší kulturní filozofie. Jógo, Opanas Prokopovič R., jeden z tichých lidí Petra Velikého, který se dostal do hodnosti brigádního generála a poskytl svůj vlastní synopse Mikoli garne ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Єfrona