У комедії Дениса Фонвізіна чимало негативних героїв, яких автор висміює, показуючи їх дурість. Але є і ґречні персонажі, які висловлюють в п'єсі погляди самого Фонвізіна. Одним з таких героїв виступає Стародум.

Він найстарший і наймудріший з учасників дії. Провівши довгі роки в Сибіру, ​​він чесною працею заробив статок, яке тепер заповів своїй єдиній племінниці Софії. Для Стародума не важливі гроші самі по собі, він більше цінують в людях моральність і чесність, і прагнути знайти для своєї племінниці хай не багатого, але ґречного чоловіка.

З'явившись в будинку Простакова, Стародум відразу ж вгадує користь в їх фальшивому гостинність. Він дуже чесний і прямодушний з усіма, з ким йому доводиться вести бесіду. Він нікому не лестить і не обманює, а говорить тільки те, що думає. Йому неприємно бачити, як низько може впасти дворянство.

Як і інших персонажів, у Стародума говорить прізвище. Вона вказує на те, що він прихильник старих порядків, тих, що панували в петровські часи. Він цінує в людях розум, але вважає, що мало мати великим розумом, адже розумна людина, якщо в ньому немає чесності, приречений стати чудовиськом.

Стародум дуже скромний і привітний, навіть з неосвіченими і негідними людьми, такими як Простакова і Скотинин. У своїх бесідах з Софією і Правдіна, він не раз висловлював думки про те, що забезпеченість тільки псує молоде покоління. Він переконаний, що дітей з малих років потрібно привчати до честі і обов'язку, а також виховувати в них чесність і почуття справедливості.

Немає ніяких сумнівів, що Стародум говорить устами самого Фонвізіна. Саме в його репліках виражається весь ідейний зміст п'єси, вся її мораль. Образ Стародума є найважливішим для повного розуміння цієї комедії.

Твір Характеристика Стародума і його образ

Знаменита комедія «Недоросль» - одне з кращих творінь в середовищі драматичних творів, на основі класичної літератури кінця 18 століття. Настільки інтригуюча п'єса була написана в 1781 році публіцистом і письменником, майстром своєї справи - Д. І. Фонвізіна. Якщо говорити коротко про саму суть твору розповіді, то в ньому описуються звичаї і під час перебування дворянського суспільства на Русі, а, вірніше, однієї такої сім'ї - Простакова. Головні герої в цьому творі - вельми різнобічні люди, хтось із них відноситься до позитивних персонажів, а інші - до негативних. Однією з ключових фігур тут є, наявність діючої особи в образі - Стародума. Про його характеристики можна судити по тим якостям, які він заклав сам в собі.

Отже, це однозначно позитивний герой, з високим інтелектуальним мисленням. Стародум відрізняється добропорядними вдачами і тягою до справедливості. Він розумний, заможний, добре розбирається в людях і йому явно подобаються консервативні засади життя. До вихованню знатних осіб, у нього дуже пильну відношення, недарма в його переконаннях криється думка, що саме держава повинна цим займатися.

Незважаючи на свій поважний вік, досі 60 років, Стародум собі зробив досить непогану кар'єру. Він служив при царському дворі, потім за станом здоров'я вийшов у відставку і переїхав жити до Сибіру. У нього є тільки одна опора в житті - племінниця Софія, яка перебуває в маєтку Простакова, відома своїми корисливими манерами. Ті, приютив маленьку дівчинку у себе, давно вирішили, що Стародум лежить в могилі. Виявилося, це зовсім не так. Більш того, ця людина в своєму листі до Соні, заповідає їй спадок, причому величезна на ті часи. Все це наводить на думку пані Простакова - видати заміж Софію за свого, з дозволу, так би мовити, недалекоглядного сина - Митрофана. Через деякий час, Стародум і сам приїжджає в дворянське маєток Простакова, тут він знайомиться з Правдіна (місцевий постоялець, держслужбовець) і намагається забрати Софію до себе. Перед ним манірничала пані Простакова і робить все, аби «підповзти» ближче до багатств, тепер уже свого далекого родича. Її підступному плану так і не судилося здійснитися, навіть коли та силоміць, все ж спробувала обручити свого синочка з Софією, але в справу втрутився Милон (офіцер, коханий племінниці Стародума) і не дозволив цього зробити. Після такого події, вони втрьох благополучно покинули маєток Простакової, а Стародум наостанок навіть дозволив собі висміяти місцеву пані.

Ось таким благочестивим виявився наш герой, але ж в його вчинках дійсно є щось викликає і прямо-таки навмисне.

твір 3

Стародум - дядько Софії, брат її матері. А після смерті її батьків, він був їй ще й опікуном, але перед тим, як він поїхав, Софію взяли "під крило" поміщики Простакова. Але потім, як він дізнався вже пізніше, вони взяли її не через свою доброту, а заради своєї ж вигоди, щоб забрати у неї все, що у неї є. Стародуму близько шістдесяти років, він - відставний офіцер, в молодості служив при дворі. Після цього поїхав до Сибіру і довго там жив.

У комедії Фонвізіна "Наталка Полтавка" роль Стародума - резонер. Він найстаріший і наймудріший, добрий, чесний з усіх героїв цієї комедії. Після того, як він деякий час жив в Сибіру, ​​він накопичив великі статки і все заповів своїй єдиній і коханій племінниці Софьюшка. Для нього гроші були не так важливі, як турбота про Софію. Він хотів знайти для неї гідного і не обов'язково багатого чоловіка.

Найбільше він цінував в людях чесність і щирість. Один раз Стародум дізнався, що Цифіркін - один з вчителів Митрофана - сина Простакова, не погодився прийняти платню, через те, що у нього не вийшло навчити його арифметиці, а совість не дозволяла взяти йому гроші. Стародум, в нагороду за чесність вчителя щедро його нагородив. Хоча в цьому був винен тільки Митрофан, так як він постійно лінувався і не хотів вчити уроки.

Після того, як Стародум з'явився в будинку Простакова, він відразу розкусив шахраїв і шахраїв і вгадав користь в їх фальшивому гостинність. Але, незважаючи на це, він звертався до всіх, хто підходив до нього поговорити прямодушно і з честю. Він нікого не обдурив і нікому не лестив, а говорив чесно і тільки те, що думав про них. Наприклад, Простакової, яку він бачив наскрізь, він розповів всю правду про неї. А в кінці комедії він у відкриту насміхався над її користю, жадібністю і їх наслідками.
Цікаво, що з біографії Стародума можна дізнатися, чи був він сам поміщиком. Нам лише відомо, що він не ужився при дворі, тому то і відправився в Сибір. Стародум вважає, що виховання дворянина - справа державна. Воно повинно включати не тільки виховання розуму, а й виховання серця. Адже не маючи душі, "пресвященное розумниця - жалюгідна тварюка". Будь-яке виховання обов'язково має спиратися позитивні і негативні приклади.

Безперечно, Стародум - найсвітліший і позитивний образ в цій комедії. Саме він говорить устами самого Фонвізіна. Тому всі його репліки дуже мудрі і наповнені змістом.

Кілька цікавих творів

• Характеристика і образ Милона в комедії Наталка Фонвізіна твір

  У комедії Фонвізіна «Недоросль» висміюються неосвічені дворяни, яких в Росії було дуже багато. Такі персонажі здаються ще більш смішними, на тлі вихованих і шляхетних людей, таких як Мілон.

• Історія кохання Майстра і Маргарити твір

  У романі Булгакова витончено сплітаються теми суспільства і релігії, історії та творчості, височини і повсякденності. Любовна лінія майстра і Маргарити робить твір пронизливим і ніжним.

• Твір Чому часто сварилися в родині Каширін в творі Дитинство Горького

  У великому сімействі Каширін Альоша стикається з цілою галереєю яскравих персонажів, але серед численного племені родичів не відчуває себе своїм. Будні сім'ї отруює нескінченна ворожнеча, до якої залучено навіть діти.

• Образ Петербурга в поемі Пушкіна Мідний вершник

  Ім'я Санкт-Петербурга відображене в історії Росії. Поява і зародження міста, що став вікном в Європу, несе в собі не тільки позитивні сторони людського життя.

• Твір по картині Левітана Осінь (опис)

  Ліричний пейзаж «Осінь» І. І. Левітана оповідає про прекрасну Листопадній порі

Там старі роки
Сатири сміливий володар
Відзначався Фонвізін, друг свободи.
А.С. Пушкін

Комедія була написана Денисом Івановичем Фонвізіним в 1782 році. У ній не тільки сміявся над пані Простакової і її ріднею, а й показував кріпосне право «у всій красі». Влада поміщиків в той час не було меж. І коли поміщики були такими, як Простакова і Скотинин, то ця влада йшла на шкоду всім: і поміщикам, тому що вони відчували себе вправі зневажати іншими людьми, і селянам, з якими зверталися, як з худобою, а то й гірше. Селяни не мали ніяких прав: ні особистих, ні цивільних, вони платили непомірний оброк, ходили на панщину. Майже все, що вони вирощували своїми руками, їм доводилося віддавати ненаситним поміщикам, які багатіли, в той час як селяни голодували і вмирали з голоду.
Фортечні були неосвічені, але в цьому не було їхньої вини, тоді як дворяни, у яких, здавалося, були можливості, в цьому майже не відрізнялися від кріпаків. Виховання підростаючого покоління доручалося дворовим людям, а освітою молодих дворян займалися іноземці (які часто у себе на Батьківщині були кучерами, двірниками і нічого спільного не мали з науками), відставні напівписьменні солдати і дяки, що змушували своїх учнів вивчати напам'ять псалтир. У багатьох молодих дворян було відсутнє почуття обов'язку перед Вітчизною. Вони служили не для Росії, а для чинів, почестей і грошей.
Але не такий був Стародум - головний герой комедії. Він був дворянином, вихованим в петровський час. Він був упевнений, що «дворянин вважав би за перше безчестя не робити нічого, коли є йому стільки справи: є люди, яким допомагати; є Отечество, якому служити ». Стародум високо цінував душу в людині, честь і правила. Він зневажав підлабузників - людей, що прагнуть до багатства, чинів. Він був при дворі, але «розсудив, що краще вести життя у себе вдома, ніж в чужій передній». Стародум говорив: «Я відійшов від двору без сіл, без стрічки, без чинів, та моє приніс додому неушкодженою, мою душу, мою честь, мої правила». Стародуму властиві такі якості, як цілеспрямованість, благородство, чесність, доброзвичайність. Від завжди дотримувався своїми правилами, і «зроду мову його не говорив так, коли душа його відчувала ні».
У Стародума в молодості був друг, граф, незаконнонароджений син дворянина, який «мав особливе випадок навчитися тому, що в їх виховання ще не входило». Коли була оголошена війна, Стародум запропонував другові піти на війну, «зробитися гідним звання дворянина». Але граф відмовився. Тоді Стародум зрозумів, що «між людьми випадковими і людьми поважними буває іноді незмірна різниця, що у великому світі водяться премелкіе душі і що з великим Просвящение можна бути великому скнари». Потім, коли Стародум лежав в лікарні, він дізнався, що графу дали новий чин, а він, мав безліч ран, обійдений. Він взяв відставку, але потім зрозумів, що «прямо любочестівий людина ревнує до справ, а не до чинів, що чини нерідко випрошуються, а справжнє повагу заслуховується, що набагато чесніше бути без вини обійдених, ніж без заслуг даруванні».
Навіть мова Стародума характеризує його, вона сповнена афоризмів. Це мова мудрої людини, яка прожила життя так, що йому нема чого соромитися, він жодного разу не відступив від своїх правил.
Стародум зневажає таких людей, як Простакова, Скотинин. Простакова - зла, груба, непередбачувана, безжальна поміщиця. Простаків - жалюгідний, безвольна людина, що знаходиться під каблуком своєї дружини. Митрофанушка - неписьменний, ледачий, егоїстичний телепень. Скотінін - жорстокий, неосвічений, скотоподібної поміщик, що обожнює свиней і всіх навколо порівнює з ними. Всі ці люди лестять Стародуму, намагаються виставити себе в кращому світлі, підлабузнюватися, підробляються під добрих людей, тому що вони хочуть примусити його племінницю Софію, спадкоємицю великого стану, до шлюбу. Жадібні, користолюбні, неосвічені люди без почуття обов'язку, власної гідності можуть викликати тільки презирство. Але до своєї племінниці, до її нареченому Милону, до Правдину Стародум ставиться з повагою, з любов'ю, тому що вони благородні, цілеспрямовані люди, готові служити своїй Батьківщині.
Мені здається, що Стародум є ідеальним героєм епохи російського класицизму, адже він патріот своєї Батьківщини. Я вважаю, що Стародум - людина, з якого варто брати приклад, тому що він ніколи не відступав від своїх правил, які не лестив, що не плазував, всі свої сили віддавав служінню Батьківщині. Я впевнена, що хоча б кілька людей, які прочитали комедію «Наталка», чогось навчаться, зроблять для себе висновки, і я постараюся докласти всіх зусиль, щоб ніколи не бути схожою на пані Простакова, на її чоловіка, на Митрофанушку і на Скотинина , а намагатися виховувати в собі якості, властиві Стародуму.

Хто такий Стародум? Який портрет його характеру можна уявити в роботі Дениса Івановича Фонвізіна? Скільки йому років і яке положення в суспільстві він має? Яку роль він зіграв у великій комедії «» і в житті головних героїв твору?

Пан Стародум є сильним і вельмишановним позитивним героєм. Уважно відстеживши його діалоги в контексті комедії та відгуки інших персонажів, можна уявити докладний портрет його характеру і знати багато деталей про життя. Стародум був чоловіком в зрілому віці, мав великий життєвий досвід і досвід в служінні країні. Його знають, високо цінують і поважають всі порядні громадяни держави. Він не має чинів і звань, але має великі статки і гордість за незіпсовану душу.

У молодому віці був на війні і отримав безліч поранень, але відійшов від служби через державної несправедливості. Його дальній знайомий, ухилився від військових дій і залишився при дворі, мав «вислугу» бажану вищим чиновникам і отримав звання, а Стародум, маючи тяжкі поранення залишився поза справами.

Герой був ображений такими подіями життя. Не отримавши ні звань, ні багатств він залишив службу. У діалозі з Правдіна Стародум шкодує про свій вчинок. Він міг продовжувати служити батьківщині, не піддаючись першим поривам гордості і схаменутися. Герой розуміє, що справжня нагорода - це повага за чесність, правильні вчинки, вміння володіти собою в складних ситуаціях і визнання заслуг оточуючими.

Після відставки він поїхав в Петербург, там його взяли на службу при дворі. У службі він побачив, як люди «йдуть по головах» заради власних благ і нечестивих цілей. Він був радий піти зі служби у дворі і пішов вчасно. З честю та гідністю він залишився вірним собі, своїм принципам і слову.

Ні чини, ні багатства не ізнов його. Свої великі статки Стародум заробив чесною працею в Сибіру, ​​ніж високо пишається. Він вважає свій приклад заробітку істинно шляхетним, чесним і вірним шляхом. Завдяки нажитим років і отриманому досвіду герой має гострий розум і добре розбирається в людях. Він прямолінійний у своїх думках і словах, завжди говорить правду і те, що думає. Чи не дивиться на чини і вважає, що де починаються чини, там пропадає щирість людини. За це багато його вважають грубим і похмурим чоловіком.

Стародум стриманий і глибоко розважливий, будучи у віці не поспішає діяти, піддаючись першим поривам почуттів, але такими якостями герой мав не завжди. Дядечко Стародум має єдину улюблену племінницю Софію і обіцяє їй віддати свої статки, щоб чоловіка вона вибрала гідно душевного, а не станом багатому.

«... Я нажив стільки, щоб при твоєму заміжжя не остановляла нас бідність нареченого гідного ...».

Історія Стародума починається вже з перших рядків комедії, коли з'ясовується, що племінниця Софія залишилася одна після смерті матері і далекі родичі Простакова відвезли її до себе. Всі персонажі впевнені, що більше нікого у Софії не залишилося. І дядька її Стародума давно вже немає в живих. В корисливих цілях Простакова бажають віддати її заміж родичу сім'ї - братові, Скотинину. Його прізвище в комедії є промовистим. Щоб підкреслити це автор наділяє його любов'ю до свиней.

Скотинину не симпатична Софія і його не цікавлять села, що належать їй, душа його радіє свиням, наявними в цих селах. Але незабаром все дізнаються, що дядько Софії живий і дуже багатий. Багатство своє він успадковує Софії. Плани Простакова різко змінюються, і бажають вони віддати її заміж вже не за брата Простакової, а за власного неосвіченого сина.

Стародум прибуває тому рятівник Софії від небажаного заміжжя і нечестивих планів родичів. Завдяки дядькові Стародуму Софія самостійно може вибрати собі чоловіка. Виявляється, що обранець у племінниці вже є. Стародум задоволений вибором племінниці і благословляє молодих. Але розповідати про своє рішення герої комедії не поспішають.

Від цієї події навколо них перетворюються в безглуздий фарс і суцільне безумство. Цим вчинком Стародум показав глядачеві комедії, розкрив на поверхню все низькі почуття і пороки людини. Він дав час, щоб герої комедії, самі того не знаючи, відкрили правду оточуючим про свій безчесті і низьких пороках. Ситуація вивернула навиворіт Простакова, Скотинина і показала, як можна понизиться і впасти в очах себе і оточуючих в гонитві за низькими цілями.

Сама прізвище Стародума є промовистим. Вона означає, що його думки, «думи» та відповідно вчинки виходять з виховання, яке вклав в нього батько. А батько його був вихований на службі у Петра Великого. Значить Стародум був вихований по старих цінностей і це заклало в нього сильні риси характеру і непохитність розуму.

Багато критиків вважають Стародума уособленням самого Дениса Івановича Фонвізіна. Від імені Стародума письменник хотів підкреслити аморальність суспільства свого часу за допомогою відсилань до покоління Петра вихованому за старими звичаям. Не було тих, хто пишається чинів, говорив він:

«... Тоді одна людина називався Ти, а не Ви ... Зате нині багато хто не варті одного ...».

Стародум поважав людей, відданих своєму слову, честі і шляхетності, зневажаючи у відповідь інших, суперечать цим якостям і не поважав їх. Він зневажав дворян, які отримали свої чини і майно за неблагородну вислугу, удавану брехня, лестощі і зраду собі і своїм принципам, честі. Стародум не терпів ницість душі людської і гордовитість, був грубий і скупий з такими людьми. А таких людей було в його час багато. Простакова ж є тим же доказом і уособленням цих низьких людей.

Таким чином, Стародум є одним із значущих персонажів комедії. Він зіграв у ній найяскравішу і важливу роль - відкрив пороки людські. Персонаж є головним ключем до відкриття важливої ​​теми всієї комедії Д.І. Фонвізіна і уособленням благородних рис людських.

Стародум - один з головних персонажів комедії Дениса Фонвізіна «Недоросль». Його прізвище вказує на те, що він людина «старої» епохи, тобто епохи Петра I. Його роль в творі дуже важлива, особливо його мови і настанови. Батько Стародума служив при Петрові Великому і завжди говорив синові, що потрібно залишатися людиною в будь-який час і в будь-якій ситуації. Будучи переконаним, що справжнє виховання починається з виховання душі і серця, Стародум передає це знання іншим як моральну сповідь. Під його опікою знаходиться племінниця-сирота Софія.

Він з'являється в п'єсі не відразу, але в підсумку звільняє дівчину від тиранії і впливу Простакова. Цією неосвіченої сім'ї, що належить до стану «нових» дворян він дає своєрідну оцінку і прямо висловлюється про погане виховання їхнього сина Митрофана. Стародум вважає, що моральне виховання і просвіта цілком залежать від держави і від того, наскільки розумно воно влаштовано. Однак без душі будь-який навіть самий освічений розумниця перетворюється в «жалюгідну тварюка». На момент відбуваються в п'єсі подій йому 60 років. Раніше він служив при дворі і пішов у відставку. А також, він провів довгий час в Сибіру, ​​де тяжкою працею придбав свій добробут. Стародум добре ставиться до своєї вихованки і бажає їй лише щастя. Для цього він знаходить їй гідного жениха і заповідає свою спадщину.

Сатиричний твір Фонвізіна, не втрачає актуальності донині. Імена головних героїв Митрофана, Простакової, Скотинина стали загальними, а фрази з комедії крилатими. Цитати, що характеризують героїв комедії «Недоросль» допоможуть читачеві краще зрозуміти, що собою представляє той чи інший персонаж в цьому творі. Деякі цитати досить міцно увійшли в повсякденну мову, завдяки яскравості, ємності і злободенності.

Знамениті фрази з комедії

«Не хочу вчитися - хочу одружитися».Фраза Митрофана, адресована матері. У житті застосовують до тих молодих людей, у яких вітер в голові. Чиє життя одні суцільні розваги і задоволення. Ні про навчання, ні про роботу ніхто з них навіть не думає.

«А там і одружишся».Уклавши шлюбний союз на взаємовигідних умовах, можна більше не турбуватися за своє майбутнє. Свого роду шлюб за розрахунком, не по любові.

«Справи не роби, від діла не бігай».Так кажуть про тих людей, хто безвідповідально ставиться до роботи, а лише створює видимість її на робочому місці.

«Готівкові гроші - не готівку гідності». Наявність грошей ще ні про що не говорить і тим більше автоматично не може зробити людину хорошим в очах інших.

«Блекоти об'ївся».Дану фразу можна віднести до тих людей, які роблять неадекватні вчинки, дурості, що не піддаються розумному поясненню.

ЦИТАТИ по персонажам

Правдин

Пряме гідність в людині є душа.

Я народився в Москві, якщо вам щось знати треба, а села мої в тутешньому намісництво.

Вибачте мене, пані. Я ніколи не читаю листів без дозволу тих, кому вони написані.

Притому, з власного подвигу серця мого, не полишаю помічати тих злонравних невігласів, які, маючи над людьми своїми повну владу, вживають її в зло нелюдяно.

Пестити, однак, покласти скоро кордону злобі дружини і дурості чоловіка. Я повідомив вже про всіх тутешніх варварства нашого начальника і не сумневаюсь, що вгамувати їх візьмуться заходи.

Мені доручено взяти під опіку будинок і села при першому сказі, від якого могли б постраждати підвладні їй люди.

Я прошу вибачити мене, що вас залишу.

Коли ж у вас можуть бути щасливі одні тільки скоти, то дружині вашій від них і від вас буде худий спокій.

Стародум

Невіглас без душі - звір.

Для примх однієї людини всього Сибіру мало.

Пряме гідність в людині є душа. Без неї Просвітництва розумниця - жалюгідна тварюка.

Чесна людина повинен бути абсолютно чесна людина

Не той багатий, який відраховує гроші, щоб ховати їх у скриню, а той, який відраховує у себе зайві, щоб допомогти тому, у кого немає потрібного.

Кожен повинен шукати свого щастя і вигод в тому одному, що законно.

Май серце, май душу, і будеш людина повсякчас.

Я відійшов від двору без сіл, без стрічки, без чинів, та моє приніс додому неушкодженою, мою душу, мою честь, мої правила.

Набагато чесніше бути без вини обійдених, ніж без заслуг даруванні.

Милон

Бачу і почитаю чеснота, прикрашену розумом освіченим.

Я закоханий і маю щастя бути любимо.

Суддя, який, ні убояся ні помсти, ні погроз сильного, віддав справедливість безпорадного, в моїх очах герой.

В мої лети і в моєму становищі було б непростиме зарозумілість вважати все те заслуженим, ніж молодої людини підбадьорюють гідні люди.

Софія

Дядечко! Істинне моє щастя то, що ти у мене є. Я знаю ціну.

Все моє старання вживу заслужити добру думку людей гідних.

Скільки горя терпіла я з дня нашої розлуки! Безсовісні мої свояки.

Читала тепер книжку ... французьку. Фенелона, про виховання дівчат.

Митрофанушка

Не хочу вчитися, хочу одружитися!

Так всяка погань в голову лізла, то ти батюшка, то ти матінка.

Блекоти об'ївся.

повчуся; тільки щоб це було в останній раз і щоб сьогодні ж бути змовою!

Ну, ще слово мовити, стара хричовка! Вже я ті оброблений.

Так відчепися матінка, як нав'язала!

Як на мене, куди велять!