Сенс конфлікту Базарова і братів Кірсанових. У романі «Батьки і діти» зіткнення відбувається не між старшим і молодшим поколіннями Кірсанових і Базаровим. Ні Аркадій Кірсанов, ні Євген Базаров не вступають в конфлікт зі своїми батьками. Під «батьками», або «старшим поколінням», маються на увазі люди застарілих суспільних поглядів. А «діти», або «молодше покоління», - це прихильники нових, революційно-демократичних ідей. У боротьбі цих двох світоглядів - основний сенс конфлікту роману.

Сюжет Побудований на поступово зростаючих ідейних суперечках двох ворогуючих груп. Конфлікт між ними закінчується, як і було в житті, повним розривом.

Дворянська група в романі представлена ​​братами Кірсанова. До табору «дітей» належить різночинець-демократ Євген Базаров.

Тургенєв називав Базарова своїм «улюбленим дітищем», «виразом новітньої нашої сучасності». Про походження його повідомляється дуже скупо: батько - військовий лікар, вів «мандрівну життя», а дід колись «землю орав». Євген ріс в обстановці праці та поневірянь; нікому було його виховувати і навчати манерам. Демократизм Базарова чітко проявляється в його промові; вона насичена прислів'ями та приказками: «Бабуся ще надвоє сказала»; «Днем з вогнем не знайти», «Мертвий живому не товариш». Каже він без всякої ухильно, не змушуючи себе до перетворений люб'язності. Своє призначення Базаров бачить в ламанні старих порядків, понять і уявлень. «Спочатку слід місце розчистити», «Ми битися хочемо!» - ось його гасла. Мабуть, прав Аркадій, вважаючи, що Євген «буде знаменитий», але "не на медичному терені».

«Демократ до кореня нігтів», Базаров ненавидить панство і, в свою чергу, з боку панів викликає до себе почуття у відповідь неприязні. Його «сутички» з Павлом Петровичем - відображення взаємної класової ненависті. Базарову чужі і ворожі аристократизм Павла Петровича, його звички, манери, панське неробство. У свою чергу Павло Петрович «всіма силами своєї душі зненавидів Базарова: він вважав його зверхником, нахабою, циніком, плебеєм; він підозрював, що Базаров не поважає його, що він чи не зневажає його ».

Колись Павла Петровича чекала блискуча військова кар'єра, по невдала любов до жінки «з загадковим поглядом» перевернула все його життя. Він вийшов у відставку, поневірявся в чужих краях, потім повернувся в Росію, нудьгував, нічого не роблячи, і так минуло десять «безбарвних, безплідних, швидких років». Це аристократ настільки чужий народу, що і «говорити щось з ним не вміє». Розмовляючи з селянами, він «морщиться і нюхає одеколон». Читає він тільки англійські книги і газети, одягається на англійський манер, зберігає в селі аристократичну звичку перевдягатися до сніданку, обіду і вечері. Каже він підкреслено вишукано, старомодно. У його промові багато іноземних слів, які, за зауваженням Базарова, «російській людині і даром не потрібні».

Ненависть до Базарову позбавляє його в суперечках необхідної витримки, він частенько втрачається і замість переконливих доводів кидає на адресу противника колючі репліки, відчуває «таємне роздратування».

Микола Петрович Кірсанов прагне «стати в рівень з сучасними вимогами», багато метушиться і клопочеться. Його обирають світовим посередником, «червоним величають». У себе в маєтку він вводить нововведення: у нього не маєток, а ферма, не кріпаки, а наймані працівники. Однак добрий і м'який пан виявляється безпорадним господарем: «недавно заведена на новий лад господарство скрипіло, як немазане колесо, тріщало, як домоделанная меблі з сирого дерева».

Аркадій Кірсанов захоплений ідеями різночинців-демократів, але за народженням, вихованню і звичкам його тягнуло в середу «батьком», в дворянські гнізда, де він відчував себе прекрасно. Базаров це розуміє. Вони не можуть бути справжніми друзями і однодумцями. Прощаючись із Аркадієм, Базаров дає йому точну характеристику: «Для нашої гіркої, терпкою, Бобильов життя не створено. У тебе немає ні зухвалості, ні злості. Ти хороший хлопець; але ти все-таки мякенький, ліберальний панич ».

Перемога Базарова над «феодалами» братами Кірсанова, розвінчання Аркадія і розрив з ним підкреслюють головну думку роману, яка, за словами Тургенєва, полягає «в торжестві демократизму над аристократією».

Чи не сподобалося твір?
У нас є ще 10 схожих творів.

І. С. Тургенєв відбив у своєму романі «Батьки і діти» конфлікт, що виник між двома соціально-політичними таборами в Росії 60-х років XIX століття. Виразником ідей демократів-різночинців став Євгеній Базаров. Йому в романі протиставлені ліберальне дворянство, найбільш яскравим представником якого є Павло Петрович Кірсанов. Для того щоб відобразити конфлікт переломного в житті Росії часу у всій його повноті, Тургенєв зіштовхує цих двох героїв. «Хто є Базаров?» - Питають Кірсанов в Аркадія і чують відповідь: «Нігіліст». Погляди «нігіліста» і Павла Петровича Кірсанова були зовсім протилежними. З першої ж зустрічі вони відчули один до одного неприязнь. Павло Петрович, дізнавшись, що Євген буде гостювати у них, запитав: «Цей волосатий?" А Базаров ввечері зауважив Аркадію: «А дивакуватий у тебе дядько. Між ними завжди виникали протиріччя.« У нас ще буде сутичка з цим лікарем, я це передчуваю ", - говорить Кірсанов.

Давайте ближче познайомимося з головними героями роману. Павло Петрович Кірсанов - син бойового генерала 1812 року. Закінчив Пажеський корпус. Зовні це людина з гарною особою, по юнацькі стрункий. Аристократ, англоман, він був самовпевнений, сам себе балував. Живучи в селі у брата, Павло. Петрович зберіг аристократичні звички (носив англійський костюм і лакові. Півчобітки. Базаров - онук дячка, син повітового лікаря. У цій людині відчувається сила, енергія. Каже він «мужнім голосом», ясно і просто. Хода Базарова «тверда і стрімко смілива. В цілому в зовнішності Базарова Тургенєв підкреслює його інтелектуальне початок. Який же світогляд цих героїв роману? Павло Петрович Кірсанов глибоко переконаний, що право на провідне становище в суспільстві аристократи завоювали не походження, а моральної гідністю і справами ( «Аристократія дала свободу Англії і підтримує її» ), тобто моральні норми, вироблені аристократами, - опора людської особистості. Кірсанов вважає, що без принципів можуть жити лише аморальні люди. В той же час ми бачимо, що принципи Павла Петровича ніяк не співвідносяться з його справами - життя типового представника аристократичного суспільства проходить в неробстві. на відміну від нього Базаров приймає тільки те, що кор про ( "Мені скажуть справа - я погоджуся» «В даний час найбільш корисними заперечення - ми заперечуємо». Безперервна робота на благо суспільства є змістом життя Базарова. Тургенєв розкриває характер його роботи: «Базаров привіз із собою мікроскоп і по годинах з ним возився, він проводить« фізичні і хімічні досліди », тобто продовжує в Мар'їно свої наукові заняття. Важливими рисами світогляду Базарова є його атеїзм і матеріалізм.

У суперечках з Павлом Петровичем Базаров доводив необхідність заперечення способу житя. На питання, що ж він заперечує, дає коротку відповідь: «Все». Кірсанов не визнавав такої життєвої позиції, що і стало основою неприязні героїв. Молоді люди прийшли руйнувати і викривати, а побудовою займеться хтось інший. «Ви все заперечуєте, або, висловлюючись точніше, ви все руйнуєте. Так адже потрібно і будувати », - каже Євгену Кірсанов. «Це вже не наша справа. Попередньо місце розчистити », - відповідає Базаров. При деякому зовнішній схожості в поглядах Павла Петровича і Базарова на народ, в головному вони розходяться. Павлу Петровичу релігійність народу, життя по заведеним дідами порядків здаються споконвічними і цінними рисами народного життя, розчулюють його. Базаров ж ці якості ненависні: «Народ думає, що, коли грім гримить, це Ілля-пророк в колісниці по небу роз'їжджає. Що ж? Мені погодитися з ним? »Ті ж риси, властиві народному житті, і називаються героями роману по-різному, і по-різному оцінюються. Павло Петрович каже: «Він (народ) не може жити без віри». Базаров ж вважає, що «грубе марновірство його душить. Вони сперечаються також про поезію, мистецтві, філософії. Базаров вражає і дратує Кірсанова своїми холоднокровними думками про заперечення особистості, всього духовного. З точки зору Базарова, «читати Пушкіна - втрачений час, займатися музикою смішно, насолоджуватися природою - безглуздо. Як справжній матеріаліст, він сприймає природу як «майстерню», а «людина в ній працівник». «Я помру, і з мене лопух рости буде», - прагматично говорить Базаров. Павло Петрович, навпроти, любується природою, любить мистецтво. Максималізм Базарова, який вважає, що можна і треба в усьому покладатися тільки на власний досвід і власні відчуття, призводить до заперечення мистецтва, оскільки мистецтво якраз і являє собою узагальнення і художнє осмислення чужого досвіду. Нігіліст вважає, що мистецтво (і література, і живопис, і музика) розм'якшує душу, відволікає від справи. Все це «романтизм», «дурниця». Базаров здавалося блюзнірським «тлумачити» про мистецтво, «несвідому творчість», коли «мова йде про хліб насущний. У суперечках Павла Петровича Кірсанова і Базарова хочеться зайняти сторону то одного, то іншого. Мені здається, що обидва цих героїв Тургенєва в чому мали рацію, а в чому помилялися. Але в цілому Базаров, що персоніфікує молоде покоління, має переваги: ​​у нього є новизна думок, висока працездатність, самовіддача. Простим людям він ближче, адже тягнуться ж до нього люди. (Базаров «володів особливим умінням порушувати себе довіру в людях нижчих, хоча він ніколи не потурав їм і не обходився з ними недбало», пише Тургенєв). Принципи та ідеали батьків відходять у минуле. Особливо наочно це показано в сцені дуелі Кірсанова і Базарова.

«Дуель, - писав Тургенєв, - введена для наочного докази порожнечі елегантно-дворянського лицарства, виставленого збільшено комічним.

І Павло Петрович Кірсанов, і Базаров зображені Тургенєвим як неабиякі особистості. В силу обставин вони стали виразниками ідей двох різних епох, а також різних соціальних таборів - аристократичного і революційно-демократичного. Саме тому виник між ними конфлікт настільки глибокий. На його прикладі Тургенєв наочно показує нам животрепетні проблеми 60-х років XIX століття. Майстерність автора роману «Батьки і діти» дозволяє нам відчути атмосферу цього переломного в житті Росії часу.

Назва роману Тургенєва "Батьки і діти" дуже точно відображає основний конфлікт твору. Письменник порушує пласт культурних, сімейних, романтичних, платонічних і дружніх тим, але на перший план виходять стосунки двох поколінь - старшого і молодшого. Суперечка Базарова і Кірсанова - яскравий зразок цього протистояння. Історичним тлом для ідеологічних конфліктів послужила середина 19 століття, час перед скасуванням кріпосного права в Російській імперії. Тоді ж ліберали і революційні демократи зіткнулися лоб в лоб. Деталі й результат полеміки розглянемо на прикладі наших героїв.

Центральний конфлікт роману «Батьки і діти» - суперечка Базарова і Кірсанова

Помилково вважати, що суть твору "Батьки і діти" зводиться до однієї лише зміні ідеології поколінь, що має соціально-політичний підтекст. Цей роман Тургенєв наділив глибоким психологізмом і багатошаровим сюжетом. При поверхневому читанні фокус читача знаходиться лише на конфлікті аристократії і різночинців. Допомагає виявити погляди, яких дотримуються Базаров і Кірсанов, суперечка. Таблиця, подана нижче, відображає суть цих протиріч. І якщо копнути глибше, то можемо помітити, що тут є і ідилія сімейного щастя, і інтриги, і емансипація, і гротеск, і вічність природи, і роздуми про майбутнє.

Євген Базаров виявляється в епіцентрі конфлікту батьків і дітей, коли погоджується разом з університетським другом Аркадієм приїхати в гості в Мар'їно. У будинку товариша атмосфера відразу не заладилося. Манери, зовнішній вигляд, расхожесть поглядів - все це провокує взаємну антипатію з дядьком Аркадія. Подальший суперечка Базарова і Кірсанова розгорається через безліч тем: мистецтва, політики, філософії, російського народу.

Портрет Євгена Базарова

Євген Базаров - представник покоління "дітей" в романі. Він - молодий студент з прогресивними поглядами, але при цьому схильний до нігілізму, що засуджують "батьки". Тургенєв ніби навмисне одягнув героя безглуздо і недбало. Деталі його портрета підкреслюють брутальність і стихійність молодої людини: широкий лоб, червоні руки, самовпевнене поведінка. Базаров, в принципі, зовні непривабливий, але володіє глибоким розумом.

Суперечка Базарова і Кірсанова загострюється тим, що перший не визнає ніяких догм і авторитетів. Євген переконаний, що будь-яка істина починається з сумніву. Також герой вважає, що все можна перевірити дослідним шляхом, судження на віру не приймає. Погіршує ситуацію нетерпимість Базарова до протилежних думок. Він підкреслено різкий у своїх висловлюваннях.

Портрет Павла Петровича Кірсанова

Павло Кірсанов - типовий дворянин, представник покоління "батьків". Він - зніжений аристократ і переконаний консерватор, який дотримується ліберальних політичних поглядів. Одягається вишукано і акуратно, носить строгі костюми на англійський манер і крохмалем комірці. Опонент Базарова зовні дуже доглянутий, витончений в манерах. Він всім виглядом показує свою "породу".

З його точки зору, усталені традиції і принципи повинні залишатися непорушними. Суперечка Базарова і Кірсанова підкріплений тим, що Павло Петрович все нове сприймає негативно і навіть вороже. Тут дається взнаки вроджений консерватизм. Кірсанов схиляється перед старими авторитетами, тільки вони є для нього справжніми.

Суперечка Базарова і Кірсанова: таблиця розбіжностей

Найголовніша проблема вже озвучена Тургенєвим в назві роману - різниця поколінь. Лінію спору головних героїв можна простежити по цій таблиці.

Хто такі нігілісти

Ідеї ​​нігілізму яскраво проявляються в протистоянні опонентів, якими є Павло Кірсанов, Базаров. Суперечка оголює бунтарський дух Євгена Базарова. Він не схиляється перед авторитетами, а це об'єднує його з революціонер-демократами. Герой ставить під сумнів і заперечує все, що бачить в суспільстві. Саме ця риса властива нігілістам.

Результат сюжетної лінії

В цілому Базаров відноситься до категорії людей справи. Він не сприймає умовностей і удаваного аристократичного етикету. Герой перебуває в щоденних пошуках істини. Одним з таких пошуків і є суперечка Базарова і Кірсанова. Таблиця чітко показує протиріччя між ними.

Кірсанов хороший в полеміці, тільки далі розмов справи не заходять. Він розмірковує про життя простого народу, але про його істинної зв'язку з ним говорить лише попільничка у формі лаптя на його робочому столі. Павло Петрович з пафосом розмірковує про служіння на благо Батьківщини, а сам при цьому живе ситим і спокійним життям.

Через безкомпромісності героїв істина не народжується в романі "Батьки і діти". Суперечка Базарова і Кірсанова завершується дуеллю, яка демонструє порожнечу дворянського лицарства. Крах ідей нігілізму ототожнюється зі смертю Євгена від зараження крові. А пасивність лібералів підтверджує Павло Петрович, так як залишається жити в Дрездені, хоча життя вдалині від Батьківщини йому дається важко.

Конфлікт батьків і дітей є вічною і загальнолюдської проблемою, але в конкретно-історичних умовах він набуває особливі межі. Роман І.С. Тургенєва «Батьки і діти», написаний в період глибоких історичних змін, пов'язаних з реформою 1861 року, показує, що в Росії цього часу проблема батьків і дітей втілилася в протистоянні старих і нових ідейних, суспільно-політичних і морально-філософських позицій. З одного боку, це покоління «батьків», до якого належали дворянські ліберали, з іншого - йде йому на зміну покоління «дітей», тобто нової, демократично налаштованої молоді, яка заперечила всі, що було пов'язано зі старим світом. Перед нами розгортається диспут суспільно-історичних поколінь.

Роман «Батьки і діти» оголює соціальний антагонізм позицій демократа, нігіліста Базарова і аристократа, ліберала Павла Петровича Кірсанова. Програма лібералів, головним захисником якої виступає Кірсанов-старший, заснована на ідеях гідності і правлічності, самоповаги, честі. Нігіліст Базаров, проголошуючи ідею «повного і нещадного заперечення», вважає, що існуючий світ повинен бути зруйнований, щоб потім провести корінні перетворення. Нігілізм, на думку Тургенєва, кидає виклик неминущим цінностям духу і природним основам життя, а це не може не викликати побоювання.

З цієї точки зору конфлікт поколінь набуває зовсім інше смислове забарвлення. Тургенєв показує не тільки відмінності, але і певну схожість між героями-антагоністами, виявляючи руйнівні боку і Кірсановського консерватизму, і базаровского нігілізму. З зав'язкою любовної лінії Базаров - Одинцова проблема батьків і дітей переходить на морально-філософський рівень. Колишнього Базарова, переконаного отрицателя «таємниць буття», вже немає. Як і Павло Петрович, теж зазнав краху в любові, Базаров занурюється в роздуми над цими таємницями і також виявляється чужим для звичайного життя, «зайвою людиною». Тепер суспільно-історичні позиції героїв-антагоністів перевіряються вічними цінностями: це любов, дружба, сім'я, смерть.

Тургенєв з очевидністю демонструє думка про те, що будь-які крайнощі згубні. Що втратив все життєві зв'язки, що втратив дружбу, який не зумів знайти кохання, відновити істинно синівські стосунки з батьками, Базаров вмирає. На самоті доживає свій вік і Павло Петрович. Але фінал роману відкритий: за картиною, яка малює смерть Базарова, слід короткий епілог, в якому повідомляється про те, як влаштовуються долі інших героїв. Виявляється, життя триває там, де немає розриву між батьками і дітьми, де різні покоління знаходять шлях до взаєморозуміння. Такі сім'ї Аркадія і Каті, Миколи Петровича і Фенечки. А значить, одвічний конфлікт батьків і дітей все ж може мати позитивне рішення.

Про що сперечаються Євген Базаров і П.П. Кірсанов в романі Тургенєва "Батьки і діти»

До роботи над романом Тургенєв приступив на початку серпня 1860 року, написані а закінчив його в липні 1861 року. З'явилися «Батьки і діти» в лютневої книжці журналу «Русский вестник» за 1862 рік.

В основу роману Тургенєв поклав конфлікт між дворянським лібералізмом і революційною демократією за часів скасування кріпосного права.

Між старшими і молодшими поколіннями завжди існували різні розбіжності. Це можна пояснити тим, що з плином часу змінюється обстановка, що впливає на подальше ставлення людини до життя, формування його характеру. Часто люди старшого покоління виявляються нездатними або не бажають зрозуміти нові погляди і спосіб життя. Іноді це нерозуміння переростає у ворожнечу. Саме цю ворожнечу ми можемо побачити на сторінках цього роману.

Павло Петрович - типовий представник дворянського лібералізму. Він розумний, чесний, по-своєму благородний. Павло Петрович у всьому слід старими принципами. Люди вважали його трохи самовпевненим, глузливим, він відрізнявся чудовою красою.

В молодості Павло Петрович був світським чиновником, його носили на руках, сам себе він теж трохи балував. Я думаю, Павла Петровича цілком можна назвати сибаритом, тобто людиною, розпещеним розкішшю.

Базарова Тургенєв відносить до числа революційно-демократичних діячів. Він розумний, має хорошу освіту, захоплюється природничими науками. Базаров молодий, сповнений сил, йому нудно там, де він нічим не зайнятий. На відміну від Ситникова, Базаров не соромиться свого походження.

Про що б не зайшла розмова між Павлом Петровичем і Базаровим, вони практично ніколи не знаходять спільної мови.

Павло Петрович поважає людей з певними принципами в житті, вважаючи, що без них живуть лише порожні і аморальні люди. Базаров ж називає слово «принцип» порожнім, іноземним, непотрібним словом.

Різні і їх відношення до російського народу. Павло Петрович дорікає Базарова в презирстві до народу, Євген же стверджує: «... що ж, коли він заслуговує презирства!», Хоча часто підкреслює свій зв'язок з народом: «Мій дід землю орав», доводить, що знає і розуміє народ набагато краще, ніж Кірсанов.

Протилежні погляди героїв на мистецтво і літературу. Павло Петрович схвалює роботи художників, літераторів, а Базаров своїми фразами: «Рафаель гроша мідного не варто!» і «порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого літератора» валить Кирсанова наповал.

Безліч розбіжностей в розмові Базарова і Павла Петровича можна знайти. Саме ці розбіжності повністю протиставляють героїв один одному. На їх підставі Базаров представлений людиною черствим, грубим до мистецтва та літератури, самовпевненим.

Повністю характер героя розкривається лише тоді, коли він підходить випробування любов'ю.

Павло Петрович все життя любив одну жінку - княгиню Р. Але удача відвернулася від нього, і життя його не склалося в любові, хоча любов мала велике значення в його житті.

Базаров спочатку роману нехтує любов'ю, вважаючи її дурістю, на його думку «краще каменем бути на бруківці, ніж дозволити жінці заволодіти хоча б кінчиком очі». І все ж він полюбив ... Любов до Одинцовій пробудила іншу сторону Базарова - людини пристрасного, доброго, ніжного, одухотвореного любов'ю. Істинний характер Базарова розкривається в сцені його смерті. У смерті він реалізує те, що не міг реалізувати за життя.

Я не згоден з Базаровим в його відношенні до літератури, мистецтва, любові. Хоча в іншому я більше поділяю його погляди, ніж погляди Павла Петровича.

Базаров - людина справ, а Кірсанов - людина слова. Росія, що складається з одних Кірсанових, розвивалася б дуже довго і односторонньо. Саме такі, як Базаров, потрібні Росії для її розвитку і процвітання. Тургенєв сказав: «Коли переведуться такі люди, нехай назавжди закриється книга історії, в ній нічого буде читати».

63711 людина переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людина з твоєї школи вже списали цей твір.

Сила і слабкість позиції Базарова в суперечці з Павлом Петровичем (за романом І.С. Тургенєва "Батьки і діти").

/ Твори / Тургенєв І.С. / Батьки і діти / Про що сперечаються Євген Базаров і П.П. Кірсанов в романі Тургенєва "Батьки і діти»

Дивіться також за твором "Батьки і діти":

Ми напишемо відмінний твір на Ваше замовлення всього за 24 години. Унікальне твір в єдиному екземплярі.

І. С. Тургенєввідбив у своєму романі «Батьки і діти» конфлікт, що виник між двома соціально-політичними таборами в Росії 60-х років XIX століття. Виразником ідей демократів-різночинців став Євгеній Базаров. Йому в романі протиставлені ліберальне дворянство, найбільш яскравим представником якого є Павло Петрович Кірсанов. Для того щоб відобразити конфлікт переломного в житті Росії часу у всій його повноті, Тургенєв зіштовхує цих двох героїв. «Хто є Базаров?» - Питають Кірсанов в Аркадія і чують відповідь: «Нігіліст». Погляди «нігіліста» і Павла Петровича Кірсанова були зовсім протилежними. З першої ж зустрічі вони відчули один до одного неприязнь. Павло Петрович, дізнавшись, що Євген буде гостювати у них, запитав: «Цей волосатий?" А Базаров ввечері зауважив Аркадію: «А дивакуватий у тебе дядько. Між ними завжди виникали протиріччя.« У нас ще буде сутичка з цим лікарем, я це передчуваю ", - говорить Кірсанов.

Давайте ближчепознайомимося з головними героями роману. Павло Петрович Кірсанов - син бойового генерала 1812 року. Закінчив Пажеський корпус. Зовні це людина з гарною особою, по юнацькі стрункий. Аристократ, англоман, він був самовпевнений, сам себе балував. Живучи в селі у брата, Павло. Петрович зберіг аристократичні звички (носив англійський костюм і лакові. Півчобітки. Базаров - онук дячка, син повітового лікаря. У цій людині відчувається сила, енергія. Каже він «мужнім голосом», ясно і просто. Хода Базарова «тверда і стрімко смілива. В цілому в зовнішності Базарова Тургенєв підкреслює його інтелектуальне початок. Який же світогляд цих героїв роману? Павло Петрович Кірсанов глибоко переконаний, що право на провідне становище в суспільстві аристократи завоювали не походження, а моральної гідністю і справами ( «Аристократія дала свободу Англії і підтримує її» ), тобто моральні норми, вироблені аристократами, - опора людської особистості. Кірсанов вважає, що без принципів можуть жити лише аморальні люди. В той же час ми бачимо, що принципи Павла Петровича ніяк не співвідносяться з його справами - життя типового представника аристократичного суспільства проходить в неробстві. на відміну від нього Базаров приймає тільки те, що кор про ( "Мені скажуть справа - я погоджуся» «В даний час найбільш корисними заперечення - ми заперечуємо». Безперервна робота на благо суспільства є змістом життя Базарова. Тургенєв розкриває характер його роботи: «Базаров привіз із собою мікроскоп і по годинах з ним возився, він проводить« фізичні і хімічні досліди », тобто продовжує в Мар'їно свої наукові заняття. Важливими рисами світогляду Базарова є його атеїзм і матеріалізм.

У суперечках з Павлом Петровичем Базаров доводив необхідність заперечення способу житя. На питання, що ж він заперечує, дає коротку відповідь: «Все». Кірсанов не визнавав такої життєвої позиції, що і стало основою неприязні героїв. Молоді люди прийшли руйнувати і викривати, а побудовою займеться хтось інший. «Ви все заперечуєте, або, висловлюючись точніше, ви все руйнуєте. Так адже потрібно і будувати », - каже Євгену Кірсанов. «Це вже не наша справа. Попередньо місце розчистити », - відповідає Базаров. При деякому зовнішній схожості в поглядах Павла Петровича і Базарова на народ, в головному вони розходяться. Павлу Петровичу релігійність народу, життя по заведеним дідами порядків здаються споконвічними і цінними рисами народного життя, розчулюють його. Базаров ж ці якості ненависні: «Народ думає, що, коли грім гримить, це Ілля-пророк в колісниці по небу роз'їжджає. Що ж? Мені погодитися з ним? »Ті ж риси, властиві народному житті, і називаються героями роману по-різному, і по-різному оцінюються. Павло Петрович каже: «Він (народ) не може жити без віри». Базаров ж вважає, що «грубе марновірство його душить. Вони сперечаються також про поезію, мистецтві, філософії. Базаров вражає і дратує Кірсанова своїми холоднокровними думками про заперечення особистості, всього духовного. З точки зору Базарова, «читати Пушкіна - втрачений час, займатися музикою смішно, насолоджуватися природою - безглуздо. Як справжній матеріаліст, він сприймає природу як «майстерню», а «людина в ній працівник». «Я помру, і з мене лопух рости буде», - прагматично говорить Базаров. Павло Петрович, навпроти, любується природою, любить мистецтво. Максималізм Базарова, який вважає, що можна і треба в усьому покладатися тільки на власний досвід і власні відчуття, призводить до заперечення мистецтва, оскільки мистецтво якраз і являє собою узагальнення і художнє осмислення чужого досвіду. Нігіліст вважає, що мистецтво (і література, і живопис, і музика) розм'якшує душу, відволікає від справи. Все це «романтизм», «дурниця». Базаров здавалося блюзнірським «тлумачити» про мистецтво, «несвідому творчість», коли «мова йде про хліб насущний. У суперечках Павла Петровича Кірсанова і Базарова хочеться зайняти сторону то одного, то іншого. Мені здається, що обидва цих героїв Тургенєва в чому мали рацію, а в чому помилялися. Але в цілому Базаров, що персоніфікує молоде покоління, має переваги: ​​у нього є новизна думок, висока працездатність, самовіддача. Простим людям він ближче, адже тягнуться ж до нього люди. (Базаров «володів особливим умінням порушувати себе довіру в людях нижчих, хоча він ніколи не потурав їм і не обходився з ними недбало», пише Тургенєв). Принципи та ідеали батьків відходять у минуле. Особливо наочно це показано в сцені дуелі Кірсанова і Базарова.

«Дуель, - писав Тургенєв, - введена для наочного докази порожнечі елегантно-дворянського лицарства, виставленого збільшено комічним.

І Павло Петрович Кірсанов,

сав Тургенєв, - введена для наочного докази порожнечі елегантно-дворянського лицарства, виставленого збільшено комічним.

І Павло Петрович Кірсанов,і Базаров зображені Тургенєвим як неабиякі особистості. В силу обставин вони стали виразниками ідей двох різних епох, а також різних соціальних таборів - аристократичного і революційно-демократичного. Саме тому виник між ними конфлікт настільки глибокий. На його прикладі Тургенєв наочно показує нам животрепетні проблеми 60-х років XIX століття. Майстерність автора роману «Батьки і діти» дозволяє нам відчути атмосферу цього переломного в житті Росії часу.