უკვდავი კომედია D.I. Fonvizina "Nedouk" იყო და რჩება რუსული კლასიკოსების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქმნილება. მწერლის განედებს რომ უყურებდა, იოგომ ღრმად გადაიფიქრა განმანათლებლობისა და განმანათლებლობის სიხარბე, მათ იცოდნენ ბრწყინვალე ქმნილების შექმნის ხედვა. მიზანშეწონილია გაეცნოთ მოკლე ანალიზიშექმენით გეგმის მიხედვით. ამ მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-8 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილზე დასაწერად, ЄДІ-მდე მოსამზადებლად.
მოკლე ანალიზი
რიკ წერა- 1782 გვ.
შექმნის ისტორია- კომედია მოვიფიქრე და უცხო ქვეყნის განათლებული მზერის შემოდინების ქვეშ კორდონის უკნიდან უკან მობრუნების შემდეგ მწერალს დავაბრალე.
Თემა– „ქვეგანვითარების“ მთავარი თემა განმანათლებლობა და განმანათლებლობაა, ახალი თაობის გაჩენა ახალი სულების სულებში და პოლიტიკური გარდაქმნები.
კომპოზიცია- კომედია ვიბუდუვანი იყო ჟანრის ყველა წესისთვის, აქვს სამი საწყობი - ერთი დღე, ერთი საათი. ხუთიდან იკეცება.
ჟანრი- პეესა კომედიაა, მართალია, ამბავი ცოცხალია, რათა შური არ ვიძიოთ ტრაგიკულ ეპიზოდებზე.
შექმნის ისტორია
„ქვენაზარდში“ შემოქმედების ანალიზს სწორედ ისინი გადმოსცემენ, კომედიის მთავარი იდეა, რაც ამ იდეის არსია.
თავის უკანა მხარე მნიშვნელობით სხვაგვარად არის დასახელებული. მეთვრამეტე საუკუნეში სიტყვა „ბაკალავრიატი“ ნიშნავდა ადამიანს, რომელსაც არ გააჩნდა საბუთი განმანათლებლობის შესახებ. ასეთ ადამიანებს არ იღებდნენ და არ აძლევდნენ მეგობრობის უფლებას.
ფონვიზინი მეტი როკიცხოვრობდა საფრანგეთში, ღრმად იკვლევდა її განმანათლებლობის დოქტრინებს. იოგოს ყველა სფერო ეკავა სოციალური ცხოვრებამიწები, ღვინოები ფილოსოფიაში, იურისპრუდენციაში. მწერალი დიდ პატივს სცემდა თეატრალურ სპექტაკლებს და განსაკუთრებით კომედიებს.
თუ მწერალი რუსეთს მიუბრუნდა, ახალ მეღვინესთან მან მოიფიქრა კომედია "ნედუკი", გმირები იღებენ სახელების გამოძახებაკომედიის გრძნობის უკეთ დასაწერად შემოქმედების ისტორიაზე მუშაობას სამი წელი დასჭირდა მწერალ მაიჟესგან, ადგა 1778 წლიდან, ხოლო დარჩენილი მწერლობის ნაწარმოები - 1782 წ.
Თემა
კობის ხედი მთავარი თემაკომედიებიახალი თაობის განათლებისა და განმანათლებლობის თემა გადაინაცვლა, „ქვენაზარდის“ პრობლემებამდე სოციალურად - პოლიტიკური პრობლემები, yakі stosuvalis შუამავლობის გარეშე პეტრე დიდის ბრძანებულებას სამსახურის გალავნისა და დიდებულების მეგობრობის შესახებ - მცირე ზომის.
სიმია პროსტაკოვი, რომელიც შეიძლება იყოს მცირე ზომის მიტროფანუშკა, შეიძლება იყოს ღრმა კეთილშობილი ფესვი. ასეთი პროსტაკოვების პირველ რიგში სიამაყეა მათი კეთილშობილური ბანაკი და სუნი არ იღებს ახალს და პროგრესულს. ამისთვის მათთვის განათება არ არის საჭირო ძლიერი უფლებამათ ჯერ არ უთქვამთ და є ვის უნდა იმუშაონ მათზე. პროსტაკოვებისთვის მატერიალური კეთილდღეობა, სიხარბე და სიხარბე, ცისფერ შუქზე თვალების გაბრტყელება, ძალა და სიმდიდრე უფრო მნიშვნელოვანია.
Sim'ya არის კონდახი, რომელიც იზრდება და აძლიერებს სპეციალობას. მიტროფანუშკა მიჰყვება დესპოტი დედის ქცევას და ცხოვრების წესს, მაგრამ პან პროსტაკოვს არ ესმის, რომ ის თავად არის შვილის უკანალი და უკვირს, რატომ არ აჩვენებს თავის ტვირთს.
როზკრივაიუჩი კომედიური პრობლემები, შიდა კონფლიქტიპროსტაკოვები, dіyshli visnovka, scho tse ტყუიან vihovannya ხალხში. მხოლოდ გიდის დანახვაზე სიმში აუტსაიდერებს, იოგას წესრიგი და პატიოსნება. ვინც მწერლის კომედიას კითხულობს, ცე განმანათლებლობა, მეზობლის პოვაგა, ქნევა და წინდახედულობა.
კომპოზიცია
Meisterno vykonanі osoblivosti კომპოზიცია საშუალებას გაძლევთ გაეცნოთ მთავარი გმირები ძალიან cob p'єsi. უკვე, მაგალითად, პირველი მოქმედება შეთქმულებასთან არის მიბმული. სწორედ იქ ჩნდებიან კომედიაში პრავდანი და სოფია. კომედიასა და ინტრიგაში - სოფიას სიუჟეტის სიმდიდრე, იმის შესახებ, თუ როგორ ცნობენ ისინი სტაროდუმის როზპოვიდებს და მისი ხელისთვის ბრძოლა იფეთქებს.
მომდევნო ორ დღეში ნაკადი ვითარდება, დაძაბულობის მატება, პიკს აღწევს, როგორც დღის მეოთხედი, რატომღაც პროსტაკოვის აზრზე მოდის, რომ მოიგოს სოფია და ძალით ნახოს ზამიჟი ქვეტყისთვის.
ეტაპობრივად dії განვითარება იწყებს კლებას და მეხუთე dії კომედია მოდის rozvyazuvannya. გაეცანით სოფიას დანახვას არც თუ ისე შორს. პრავდინი პროსტაკოვებს ბოროტ სულებში უწოდებს და დასჯით ემუქრება.
მოდის ქაღალდი პროსტაკოვების შესახვევის დაკავების შესახებ, სოფია და მილონი წაიყვანეს, მიტროფანაუშკა კი ჯარისკაცებთან აურზაურია.
ვიკორისტოვიუჩი თავის კომედიაზე ასე ხელოვნების ნაწარმოებიროგორ დაწინაურდეს, რა თქვას და ასახელებს, ავტორი მორალურ შეფასებას აძლევს გმირებს, თითქოს ყოველდღიურ ეჭვებს არ უხმობს її სამართლიანობას. თაკა ზაგალნას მახასიათებელიკომედიები.
უფროსი გმირები
ჟანრი
P'esa Fonvizina იყო შთაგონებული კლასიციზმის კანონებით. Podії v_dbuvayutsya protyazh doby ერთ mіstsі. p'isi-ს კომედიური პირდაპირობა ნათლად არის გამოხატული სტუმრის სატირით, თითქოს უმოწყალოდ vismіuє vadi suspіlstva. P'єsі კომედიური მოტივების არსებობა, იუმორით გაჟღენთილი, є th sumnі, რომელშიც დიასახლისი შეგნებულად აცნობიერებს თავის kripakіv-ს.
გადავაფაროთ მწიგნობარს განმანათლებლობის ნარჩენებით, ვარდის ღვინოებით, რომ მხოლოდ საყოველთაო განმანათლებლობას და სწორ ვიჰოვანიას შეუძლია დაეხმაროს ადამიანებს, მაღალი ზნეობრივი სპეციალობით სიბრძნეს, გახდეს სამშობლოს კარგი მოქალაქე. ამაში დიდი როლი შეიძლება შეასრულოს სიმსების ინსტიტუტმა, რომელიც საფუძველს უყრის ადამიანის ქცევას.
კრიტიკა ჩქარობდა კომედიას "ნედუკს", უწოდა მას მე -18 საუკუნის რუსეთის დრამატურგიის მწვერვალი. ყველა კრიტიკოსი წერდა მათზე, რომლებსაც ფონვიზინი აღწერდა მაქსიმალური სიზუსტით და პირდაპირობით ტიპიური სურათიდა საზოგადოების მახასიათებლები, რომლებიც კარიკატურულად და გროტესკულად გამოიყურება, მაგრამ სინამდვილეში უბრალოდ ცხოვრებიდანაა აღებული და ბუნებიდან აღწერილი. მე შევედი ამჟამინდელი სამყაროსკენკომედია აქტუალური ხდება: ამავდროულად, საზოგადოებას აქვს დიდი რაოდენობით „მიტროფანუშოკი“, ცხოვრების გარკვეული გრძნობისთვის ისინი მდიდარია მატერიალური სიმდიდრით და შემოტანილია მინიმალური სივრცე.
კრეატიული ტესტი
რეიტინგის ანალიზი
Საშუალო რეიტინგი: 4.2. გამოიყენეთ otrimano შეფასებები: 2099.
შექმნის ისტორია
დ.ი. ფონვიზინი არის საგანმანათლებლო მოძრაობის ერთ-ერთი უდიდესი იასკრავიხ დიაჩივი რუსეთი XVIIIცენტურიონი. Vіn priymav ideї ї prosvіtnitskogo humanіzmu განსაკუთრებით თბილად, ცოცხალი მთავრობაში დიდგვაროვანის მაღალი მორალური ვალდებულებების შესახებ. ამის გამო მწერალს განსაკუთრებით უხერხულად აწუხებდა ის ფაქტი, რომ დიდებულებმა შეჩერებამდე არ იცოდნენ თავის შეკვრა: „მე მქონდა შანსი ჩემი მამულით მემოგზაურა. მე ბაკალავრიატი ვარ, რატომ უნდა ჩავიცვა ჩემი კეთილშობილი პატივი სცეს ჩემს სიყვარულს. მე ბევრი მყავს ასეთი უპიროვნო, მიყვარს მსახურება, თორემ უფრო მეტი, სამსახურში პოზიციებს იკავებენ, რომ ფსონზე იარონ. მე შევძელი დავეხმარო უპიროვნო სხვებს, ისინი პარალელურად მიდიოდნენ ფრონტ ოფისში, თუ ახერხებდნენ ოთხკუთხედის აღკაზმულობას. მე ბაკალავრი ვარ უმნიშვნელო ნაშადკივის დიდი წინაპრების თვალწინ. ერთი სიტყვით, კეთილშობილური რობიტნიკივის ბაკალავრიატი ვარ. მე აზნაური ვარ და ჩემი გულის ღერძი ამოხეთქილია. ასე რომ, როდესაც 1783 წელს ფონვიზინი დაწერა სიაში "Bilіv i Nebilitsa"-ს ავტორის წინაშე, რომლის ავტორიც თავად იმპერატრიცა ეკატერინე II-ს ეკუთვნოდა.
Іm'ya Fonvizin გახდა ფართო ფანდომი მას შემდეგ, რაც შექმნა კომედია "ბრიგადირი". ათი წელი დაველოდოთ მწერლის სუვერენულ უფლებებს. მე ნაკლები 1781 გვ. მან დაასრულა ახალი კომედია - "ქვეგანვითარება". ფონვიზინს არ დაუტოვებია ჩანაწერი "ნედოროსლას" შექმნის შესახებ. კომედიის შექმნისადმი მიძღვნილი ერთადერთი მოთხრობა უხვად დაწერა ვიაზემსკიმ. იარეთ სცენაზე, იაკი Єremіїvna-ში დაიცავით Mitrofanushka Skotinіn-ისგან. ”თვითონ ავტორის სიტყვების გამეორება, რომ, პირველ გამოვლინებამდე, წადით სასეირნოდ, გასეირნებაზე იოგას დასაბნელებლად. M'yasnitskiye Vorit-ში, ორი ქალის მცემაზე დახარჯული ღვინო. ზუპინივსია და დაიწყო ბუნების დაცვა. სახლისკენ მიბრუნებულმა გავაფრთხილე, დავწერე ჩემი თანდასწრებით და მივიღე ჯაჭვის სიტყვა, ვუსმენ მას ბრძოლის ველზე ”(ვიაზემსკი 1848).
კატერინას შეკვეთა, ნალიაკანე ფონვიზინის პირველი კომედია, დიდი ხნის განმავლობაში ასწორებდა მწერლის ახალი კომედიის საოპერო წარმოებას. Lishé 1782 რ. სხვა და მფარველი Fonvizin N.I. პანინმა, ტახტზე დაცემის გზით, მომავალმა პავლე I-მა, მიუხედავად ამისა, ძალით მოახერხა "ქვენაზარდის" წარმოება. კომედია ცარინას აუზზე მდებარე ხის თეატრში სასამართლო თეატრის მსახიობებმა ითამაშეს. თავად ფონვიზინი მონაწილეობდა მსახიობების მიერ შესრულებულ როლებში, შედიოდა წარმოების ყველა დეტალში. Starodum Fonvizinim-ის როლი ყველაზე მოკლე მსახიობისთვის შეიქმნა რუსული თეატრიი.ა. დიმიტრივსკი. მაიუჩი კეთილშობილმა, ვიშუკან ზოვნიშნისტმა, მსახიობმა თანდათან ისესხა თეატრიდან პირველი გმირი-კოჰანსის როლი. ახალი თეატრის წარმატება მინდა ვნახო, თეატრის პრემიერიდან არც ისე დიდი ხნის შემდეგ, რომლის სცენაზეც ადრე „ნედოკი“ იდგა, დახურეს და ჩამოაყალიბეს. იმპერატრიცა და მმართველი კილის პოზიცია ფონვიზინამდე მკვეთრად შეიცვალა: სიცოცხლის ბოლომდე, "ქვესკნელის" ავტორი თავს შერცხვენილ, მწერლის მიერ დევნილად თვლიდა.
რასაც თქვენ კომედიას უწოდებთ, მაშინ სიტყვა „ნახევრად ენა“ დღეს მიღებულია არა ისე, როგორც ეს კომედიის ავტორმა განიზრახა. ფონვიზინის დროს სავსებით გასაგები იყო: ასე ერქვა დიდებულებს, რადგან სათანადო განათებას არ ართმევდნენ, ამიტომ სამსახურში შესვლისა და მეგობრობისთვის იგი შემოღობილი იყო. ასე რომ, მცირე ზომის კაცს ოცდაათი ბედისწერა შეეძლო, მიტროფანუშცი, ფონვიზინის კომედიაში, თექვსმეტი ბედი. ამ პერსონაჟის გამოჩენასთან ერთად, ტერმინმა „ქვენაზარდმა“ მიიღო ახალი მნიშვნელობა - „დუნსი, ყრუ კუტი, მანკიერი მადლით გარშემორტყმული ნაძირალა“.
წაკითხვა, ჟანრი, შემოქმედებითი მეთოდი
მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარი - საათი რუსეთში თეატრალური კლასიციზმის განვითარებისთვის. თავად კომედიის ჟანრი ხდება ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფართოვდება სცენურ და დრამატულ ხელოვნებაში. საათის საუკეთესო კომედია სასპენს-ლიტერატურული ცხოვრების ნაწილია, სატირასთან დაკავშირებული და ის ხშირად შეიძლება პოლიტიკურად გასწორდეს. კომედიის პოპულარობას განუწყვეტელი კავშირი ჰქონდა ცხოვრებასთან. კლასიციზმის წესების ფარგლებში შექმნილი „ქვეგანვითარება“: მან დაყო პერსონაჟები დადებითად და უარყოფითად, სქემატურობა ამ გამოსახულებაში, კომპოზიციაში სამი ერთეულის წესი, „სახელების მოლაპარაკე“. თუმცა კომედიაში ასევე ჩანს რეალისტური ფიგურები: სურათების ავთენტურობა, თავადაზნაურობის გამოსახულებები და სოციალური სარგებელი.
Vіdomy doslіdnik შემოქმედების D.І. ფონვიზინა გ.ა. გუკოვსკი ვვაჟავ, რომ „ქვენაზარდში“ ორი ლიტერატურული სტილი ერთმანეთს ებრძვის, უფრო მეტიც, კლასიციზმი ძლევამოსილი ჩანს. კლასიკურ წესებს ხელს უშლიდა მდიდრული, მხიარული და სერიოზული მოტივების ნაზავი. „ფონვიზინის კომედიას აქვს დრამატული ელემენტები, მოტივები, თითქოს ისინი იყვნენ პატარები, მზერა ჯაშუში. "ქვესკნელში" ფონვიზინი არა მხოლოდ იცინის მანკიერებებზე, არამედ განადიდებს პატიოსნებას. "ნედუკი" - ნარკოკომედია, ნარკოდრამა. რომლის გეგმაში Fonvizin, ანგრევს ტრადიცია კლასიციზმის, koristuvavsya გაკვეთილები ახალი ბურჟუაზიული დრამა ჩასვლა. (გ.ა. გუკოვსკი. XVIII საუკუნის რუსული ლიტერატურა. მ., 1939 წ.).
აშენდა ცხოვრება საიმედო და უარყოფითი და დადებითი პერსონაჟებით, Fonvizin zoom-მა შექმნა ახალი ტიპის რეალისტური კომედია. გოგოლი წერდა, რომ „ქვესკნელის“ სიუჟეტი დრამატურგს ღრმად და ღრმად ავლენდა რუსეთის სოციალური დუნდულების უმნიშვნელოვანეს მხარეებს, „აზიანებს ჩვენი საზოგადოების სნეულებებს, მნიშვნელოვან შინაგან ბოროტებას, თითქოს ირონიის დაუნდობელი ძალით მჟღავნდება. აშკარად გულუბრყვილო გოგოლში“ (NV. op. ტ. VIII).
ვიკრივალნის პათოსს „ქვესკნელის“ ნაცვლად ორი მჭიდრო ძერელი ცხოვრობს, თუმცა ისინი განსხვავდებიან დრამატული მოქმედების სტრუქტურით. ასეთია სატირა და ჟურნალისტიკა. ღირსეული და დაუნდობელი სატირა მოგვაგონებს ყველა იმ სცენას, რომელიც ასახავს პროსტაკოვის ოჯახის ცხოვრების წესს. Starodum-ის ბოლო შენიშვნა, რომელიც ამთავრებს "ნედუკს": "ბოროტი ნაყოფის ღერძი!" - Nadaє ყველა p'єsi განსაკუთრებით ჟღერს.
საგანი
კომედია „ნედუკის“ გულში ორი პრობლემა დევს, რომელიც მწერალმა განსაკუთრებით შეაქო. თავადაზნაურობის ზნეობრივი განწყობის პრობლემა არის ვიჰოვანის პრობლემა. Razumіє dosit ფართოდ, vyhovannya at svіdomosti მოაზროვნეები მე -18 საუკუნის განიხილებოდა, როგორც პირველი ფაქტორი, რომელიც აღნიშნავს პიროვნების მორალურ იმიჯს. Fonvizin-ის შემთხვევაში, ვიჰოვანის პრობლემას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, სწორი ვიჰოვანის ნატეხებს შეეძლოთ ამცირებდნენ ჯენტრიულ სუspіlstvo in degradación.
კომედია "ნედუკი" (1782) გახდა ეტაპად რუსული კომედიის განვითარებაში. ვონი წარმოადგენს დასაკეცი სტრუქტურას, კარგად გააზრებულ სისტემას, მას აქვს კანის რეპლიკა, კანის ხასიათი, კანის სიტყვა ავტორის იდეის მიხედვით. ფოჩავში პ'სუ იაკ პობუტოვის კომედია zvichaїv, Fonvizin არ მღერის ციომაზე, მაგრამ თამამად წავიდა შორს, "ბოროტების" პირველ მიზეზამდე, ასეთი ვიდომის ნაყოფი და ავტორი განიკითხა სუვორო. აჰა, კრიპოსნიცკისა და ავტოკრატიულ რუსეთში თავადაზნაურობის მანკიერი ვიჰოვანიის მიზეზი არის სუვერენიტეტი, რაც იწვევს სვილიას და უკანონობას. ამგვარად, ვიჰოვანის პრობლემა, როგორც ჩანს, განუყოფლად არის დაკავშირებული ჩვენს ცხოვრებასთან და სახელმწიფოს პოლიტიკურ სტრუქტურასთან, რომელშიც ადამიანები ცხოვრობენ და კვდებიან ქვემოდან. სკოტინინი და პროსტაკოვი, გაუნათებელი, გონებით გარშემორტყმულნი, მაგრამ საკუთარი ძალით გარშემორტყმულნი, მათ შეუძლიათ მხოლოდ საკუთარი სახის რხევა. ეს პერსონაჟები ავტორის მიერ განსაკუთრებით შედარებით და სრულფასოვანი, ცხოვრებისეული ავთენტურობის სიძლიერით არის სპეციალურად ამოტვიფრული. აქ მნიშვნელოვნად გაფართოვდა ჩარჩო კლასიციზმიდან კომედიის ჟანრამდე Fonvizinim. ავტორი თავის ადრინდელ გმირებს უფრო მეტად ანიჭებს ძალას, ვიდრე სქემატიზმს და „ქვესკნელის“ გმირები ხდებიან არა მხოლოდ რეალური პიროვნებები, არამედ ველური ფიგურებიც.
იდეა
პროსტაკოვი იცავდა მათ ჟორსტოკსტს, ბოროტებას, რომელიც ტირანიას: "ჰიბა მე არ ვაკონტროლებ ჩემს ხალხს?". მე ვუყვები კეთილშობილ, ალე გულუბრყვილო პრავდინს: „ნი, ბატონო, ტირანია არ არის თავისუფალი“. აქ კი ის ითხოვს კანონს: „არა უფასო! დიდგვაროვანი, თუ გნებავთ, და ვისიქტის მსახურები არ არიან თავისუფალი; რატომ მოგვცეს ბრძანებულება თავადაზნაურთა თავისუფლების შესახებ? Zdivovaniya Starodum და ერთდროულად მისგან ავტორი ნაკლებად საუბრობს: "Maisternya tlumachiti მიუთითეთ!"
სხვათა შორის, ისტორიკოსი ვ.ო. კლიუჩევსკიმ სათნოდ თქვა: „ქალბატონი პროსტაკოვას დარჩენილ სიტყვებში ჩვენ მარჯვნივ ვართ; მათ აქვთ მთელი გრძნობა დრამა და მთელი დრამა... ვონს სურდა ეთქვა, რომ კანონი ჭეშმარიტი და უკანონოა. პროსტაკოვს არ სურს აღიაროს თავადაზნაურობის ყოველდღიური ვალდებულებები, მშვიდად დაარღვიოს პეტრე დიდის კანონი დიდებულების ვალდებულებების შესახებ, იცის მხოლოდ მათი უფლებები. კერძოდ, თავადაზნაურთა ნაწილი იძულებულია დაიცვას თავისი ქვეყნის კანონები, საკუთარი სამოსი და სამოსი. იაკუსის კეთილშობილური პატივის, განსაკუთრებული პატივის, რწმენისა და ერთგულების, ურთიერთპატივისცემის, სუვერენული ინტერესების სამსახურზე აქ ვერ ვისაუბრებ. Fonvizin bachiv, რომლისკენაც მან მიიყვანა მოგზაურობა: სუვერენული დაშლისკენ, უზნეობის, სიცრუისა და ლანძღვისკენ, კრიპაკივის დაუნდობელი დამცირება, აშკარა ქურდობა და პუგაჩოვის აჯანყება. ამგვარად, კატერინსკი როსიას შესახებ წერდა: „ძალაუფლება, იაკი ნაისანოვიზ ზ სუკუნტერში, შო მაє, რათა დაიცვას ბატკივშჩინა სუვერენული І კორპუსის მოსახლეობა ნაციაუსთვის ხილული, კეროვანი სნემია ჩესტნები, თავადაზნაურობა, მმართველი іm'yy, іs. .
ოტჟე, კომედიის იდეა: გაუნათებელი და ჟორსტოკის დამხმარეების დაგმობა, თითქოს ისინი პატივს სცემენ თავს, როგორც ცხოვრების სრულუფლებიან მმართველებს, სუვერენულ და მორალურ კანონებს, კაცობრიობის იდეალების დადასტურებას და განმანათლებლობას. არ აღსრულდა.
კონფლიქტის ბუნება
კომედიის კონფლიქტი ჩნდება ორ ანტაგონისტურ შეხედულებას შორის თავადაზნაურობის როლზე suspіlnogo ცხოვრებაზღვარი. ქალბატონი პროსტაკოვა აცხადებს, რომ ბრძანებულება „კეთილშობილთა თავისუფლების შესახებ“ (რომელიც აწესებდა პეტრე I-ის მიერ დაწესებულ დიდგვაროვანს სახელმწიფოს სავალდებულო სამსახურში) გაძარცვეს იოგა „გაგვითავისუფლეს“ ხალხის წინაშე krіpakіv, svіlnivshi მორალი suspіlstvo. . მეორე ხედვა დიდგვაროვანი ფონვიზინის როლსა და ობოვიაზკზე აყენებს სტაროდუმის პირში - ინდივიდს, რომელიც ყველაზე ახლოს არის ავტორთან. Starodum პოლიტიკურიდან მორალური იდეალები- პეტრივიის ეპოქის პიროვნება, როგორც ასახულია კომედიაში დობი კატერინა.
კომედიის ყველა გმირი კონფლიქტშია ჩართული, ისინი არ ადანაშაულებენ მემამულის სახლს, ისინი ასევე გახდებიან სოციალური და პოლიტიკური ხასიათის: დამხმარეების დახმარება, ძალაუფლების მხარდაჭერა და სოფლის მოსახლეობის უფლებების ნაკლებობა.
მთავარი გმირები
კომედიაში "ნედუკი" მაყურებელი დაიპყრო, ჩვენ გადაგვეგზავნება, პოზიტიური გმირები. დიდი ენთუზიაზმით გადაიღეს სერიოზული სცენები, რომლებზეც სტაროდუმი და პრავდინი ასრულებდნენ. Starodum-ის ზავდიაკების ხედები გადაკეთდა ერთგვარ სუსპіlnі დემონსტრაციებად. „პესიის დასრულების შემდეგ,“ - გამოიცნო ერთ-ერთმა თანამემამულემ, „პიპებმა მ.დმიტრივსკის სცენაზე გამანეტები დაუშინეს, ოქროთი და ვერცხლით დაასხეს... გ. ყვირიან და დაემშვიდობნენ მას“ („ხუდოჟნიაია გაზეტა“, 1840 No. 5.).
p'yesi Fonvizin-ის ერთ-ერთი მთავარი გმირია Starodum. Vіn უკან მისი svetoglyadom - მატარებელი იდეები რუსეთის კეთილშობილური განმანათლებლობა. სტაროდუმი მსახურობდა ჯარში, კარგად იბრძოდა, დაიჭრა, ალე ობიშოვი ქალაქში. წაართვა თავისი დიდი მეგობარი, გრაფი, შთააგონა ჯარში წასულიყო. ვიიშოვში ერთი შეხედვით, სტაროდუმი ცდილობს სასამართლოში იმსახუროს. იმედგაცრუებულებმა წავედით ციმბირში, მაგრამ დავკარგეთ ჩვენი ნამდვილი იდეალები. Vіn є іdeynim nathnennik borotbi іz Prostakova. სინამდვილეში, პროსტაკოვების დედამ ვერ დაინახა ორდენის სახელი, არამედ "გულის ძლიერი ღვაწლიდან" ერთმორწმუნე სტაროდუმის ოფიციალური პრავდანი. Starodum-ის წარმატება განისაზღვრა ფონვიზინის გადაწყვეტილებით, რომ ენახათ 1788 წელს. სატირული ჟურნალი "პატიოსანი ხალხის მეგობარი, აბო სტაროდუმი".
დრამატურგის მიერ დახატული დადებითი პერსონაჟები ბუნდოვნად და სქემატურადაა. Starodum და Yogo ერთი გონება ერთად მონაკვეთი us p'єsi povchayut zі სცენები. და მაინც, ეს იყო თანამედროვე დრამატურგიის კანონები: კლასიციზმი, რომელიც გადმოსცემდა გმირების გამოსახულებებს, თითქოს მონოლოგებად მოქმედებდა - ავტორის გარეგნობა. სტაროდუმის უკან დგანან პრავდინი, სოფია და მილონი, ცხადია, თავად ფონვიზინი თავისი მდიდარი სახელმწიფო მსახურებითა და სასამართლო მსახურებით და წარუმატებელი ბრძოლით თავისი კეთილშობილური საგანმანათლებლო იდეებისთვის.
საოცარი რეალიზმით არის წარმოდგენილი ფონვიზინის უარყოფითი პერსონაჟები: ქალბატონი პროსტაკოვა, კაცი და ვაჟი მიტროფანი, პროსტაკოვა ტარას სკოტინინის ბოროტი და ხარბი ძმა. ყველა სუნი კანონის განმანათლებლობის მტერია, ისინი ნაკლებად ერიდებიან ძალაუფლებისა და სიმდიდრის წინაშე, ნაკლებად გვეშინია მატერიალური სიძლიერის და ყოველთვის ეშმაკობის, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვიზრუნოთ საკუთარ სარგებელზე, გაქცევით მხოლოდ პრაქტიკული გონება და ჩვენი ინტერესი. მათ უბრალოდ არ აქვთ მორალი, იდეები, იდეალები, როგორიცაა მორალი, მათ არც კი ეტყობა იციან კანონების პატივისცემა.
tsієї ჯგუფის ცენტრალური ფიგურა, ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პერსონაჟი p'єsi Fonvizіna є ქალბატონი პროსტაკოვი. ის ერთ დროს ხდება მთავარი წყარო სასცენო მოქმედების გასანადგურებლად, მაგრამ ამ პროვინციელ დიდგვაროვანში არის დაძაბული სიცოცხლის ძალა, რომელიც არ ურტყამს არა მხოლოდ დადებით პერსონაჟებს, არამედ მის ზარმაც ვაჟს და ღორის ძმას. ”კომედიაში ეს გამოჩენები შესანიშნავად არის ჩაფიქრებული ფსიქოლოგიურად და კარგად არის ნაჩვენები დრამატულად”, - საუბრობს პროსტაკოვის ეპოქის ექსპერტზე, ისტორიკოს V.O. კლიუჩევსკი. ასე რომ, სენსის მთელი ხასიათი უარყოფითია. და ფონვიზინის მთელი სენსაციური კომედია იმაში მდგომარეობს, რომ ბატონი პროსტაკოვის სამოსი ცოცხალი, თითქმის რუსული ტიპია და რომ ყველა თვალისმომჭრელმა ტიპმა განსაკუთრებით იცოდა და ესმოდა, რომ თეატრიდან გამოსულმა უბრალოების სუნი აუცილებლად გადაიქცევა რეალურში. სიცოცხლე და იყოს უვნებელი.
საღამოს ადრე, ეს ქალი იბრძვის, ყველას ჭედავს, ავიწროებს, სჯის, ლანძღავს, ეშმაკობას, არღვევს, ყეფს, ძარცვავს, ვერ მოიტანს სიმდიდრეს და აფურთხებს სტაროდუმს, სუვერენულ ჩინოვნიკს პრავდინს და ოფიცერს მილონ ზ ვოიუსს. . ცოცხალი, ძლიერი, მთლიანი გულში ხალხური პერსონაჟი- ხარბი ტირანია, თავხედობა ტურბოს გარეშე, მატერიალური ცხოვრებისეული სარგებლის სიხარბე, ბაჟანია, ისე, რომ ყველაფერი ხელიდან იყო. მაშინაც კი, თუ ბოროტება მზაკვარია, დედა, ის თავდაუზოგავად შეიყვარებს თავის მიტროფანუშკას და ყველაფერს გააკეთებს შვილის გულისთვის, მისთვის საშინელი მორალური შკოდი. „ც შალენა სიყვარული შენი შვილისადმი, ჩვენი ძლიერი რუსული სიყვარული, როგორც ადამიანებში, რომლებმაც თავიანთი სიკეთე გაატარეს, ისეთი შეშფოთებული სახით გამოჩნდა, ისეთი სასწაულებრივი მატჩით ტირანიასთან, რომ რაც უფრო მეტად უყვარს შვილი, მით უფრო სძულს. ყველაფერი, nemaє її ბავშვი”, - წერს პროსტაკოვა ნ.ვ. გოგოლი. ზაკამა მატერიალური კეთილდღეობა სინას მუშტებიდან აგდებენ ძმას, მზადაა ზხაპია ჟბროინიე ვალფ მილონი ფარდები Opіku-ს შესახებ. პროსტაკოვას უნდა, სცობ, її sіm'ya, її სოფლის მაცხოვრებლები ცხოვრობდნენ її პრაქტიკული მიზეზით და ნებით, და არა იქ რაიმე კანონით და განმანათლებლობის წესებით: "რაც მინდა, მე თვითონ ჩავიცვა".
სხვა გმირების დისკები
სცენაზე სხვა პერსონაჟებიც არიან: პროსტაკოვის კაცის ხოცვა-კივილი და მისი ძმა ტარას სკოტინი, რომელსაც მსოფლიოში ყველაზე მეტად უყვარს თავისი ღორები და კეთილშობილი „ნედუკი“ - დედის საყვარელი, რომელიც არაფრის წაკითხვის საშუალებას არ აძლევს. დედის ღრიალი პროსტაკოვის შვილები მიტროფანი, . მათ დაევალათ შემდეგი: პროსტაკოვების ეზო - სიმპათიური ტრიშკა, ძლიერი ძიძა, დიდი წლის მიტროფან იერემივნა, იოგის მასწავლებელი - ძლიერი დიაკონი კუტეიკინი, წამყვანი ჯარისკაცი ციფირკინი, გერმანელის მზაკვარი გამვლელი. ეტლი ვრალმანი. გარდა ამისა, პროსტაკოვის, სკოტინინის და სხვა პერსონაჟების რეპლიკა და პრომოები - დადებითი და უარყოფითი - მთელი საათის განმავლობაში უყურებენ უხილავად არსებულს კულისებში, რაც კატერინა II-ს აძლევს სკოტინინისა და რუსული გამაგრებული სოფლის უბრალო სოფლის აბსოლუტურ და უკონტროლო ძალას. თავად სუნი, რომელიც კულისებს მიღმა ტრიალებს, ფაქტობრივად იქცევა თავპასიურ სპეციალურ კომედიად, მათი წილი სასტიკ, ტრაგიკულ მზერას აგდებს її კეთილშობილური პერსონაჟების წილზე. სამარცხვინო გახდა პროსტაკოვას, მიტროფანის, სკოტინინის, კუტეიკინის, ვრალმანის სახელები.
ნაკვეთი და კომპოზიცია
კომედია Fonvizin-ის სიუჟეტი უხერხულია. პროსტაკოვების სიმ'ї პროვინციელ დამხმარეებს ჰყავთ შორეული ნათესავი - სოფია, რომელიც ობოლი გახდა. სოფიაზე, ქალბატონ პროსტაკოვას ძმას, ტარას სკოტინინს და პროსტაკოვების შვილს, მიტროფანს, სურთ დამეგობრდნენ. გოგოსთვის კრიტიკულ მომენტში, თუ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ბიძისა და ძმისშვილის გაზიარება, ჩნდება სხვა ბიძა - სტაროდუმი. Vіn perekonuєtsya ამ პროსტაკოვების ბინძურ ყოველდღიურ ცხოვრებაში პროგრესული ოფიციალური Pravdіn-ის დახმარებისთვის. სოფია გამოდის ადამიანისთვის, როგორ მიყვარს - ოფიცერი მილონისთვის. აიღეთ მაეტოკ პროსტაკოვები სახელმწიფოს მეურვეობიდან ჟორსტოკეს დღესასწაულზე კრიპაკებით. მიტროფანი სამხედრო სამსახურში იმსახურებს.
კომედია Fonvizin-ის სიუჟეტი ეფუძნება ეპოქის კონფლიქტს, 70-იანი წლების შეჩერებულ-პოლიტიკურ ცხოვრებას - XVIII საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისი. ეს არის ბრძოლა პროსტაკოვასთან ციხესიმაგრეში, რაც მას დედასთან ვოლოდინის უფლებას აძლევს. ამავდროულად, კომედიაში თამაშდება სხვა სიუჟეტური ხაზები: ბრძოლა სოფია პროსტაკოვას, კატელსა და მილონისთვის, სოფიასა და მილონის შექმნის ისტორია, როგორც მარტოს სიყვარული. სურნელი სუნი არ გახდეს მთავარი ნაკვეთი.
"ნედოკი" - კომედია ხუთ დღეში. ადექი პროსტაკოვების დედასთან. დრამატული მოქმედების მნიშვნელოვანი ნაწილი „ქვენაზარდში“ ეძღვნება ვიჰოვენიის პრობლემის კულმინაციას. მიტროფანის ვჩენიას ცე სცენა, სტაროდუმის ზნეობის ნაწილი უფრო მნიშვნელოვანია. როზრობცის tsієї იმთა კულმინაციური წერტილი, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, არის მიტროფანის ძილის სცენა მე-4 კომედიაში. ცია ვბივჩა ვიკრივალნოგო სარკაზმის ძალის მიღმა, სურათი სატირულია, რათა პროსტაკოვებისა და შოტლანდიელების ვიჰოვანი სისტემის სახელმძღვანელო იყოს.
მხატვრული ორიგინალობა
მღელვარე შეთქმულება, რომელიც სწრაფად ვითარდება, სტუმართმოყვარე რეპლიკა, მხიარული კომიკური პოზიციები, პერსონაჟების ინდივიდუალური ენა, ბოროტი სატირა რუსი თავადაზნაურობის შესახებ, გლუზუვანია ფრანგული განმანათლებლობის ნაყოფიდან - ეს ყველაფერი ახალი და ნაცნობი იყო. ახალგაზრდა ფონვიზინი თავს დაესხა თავადაზნაურობასა და მანკიერებებს, სულის ნაყოფს, დაარტყა ხალხის გონებასა და სულს უმეცრებისა და კრიპატსტვას წინააღმდეგ. ვინ აჩვენებს ფასს ბნელი სამეფოროგორც მნიშვნელოვანი ტირანიის საყრდენი, ყოვლისმომცველი უკანალი zhorstokostі, უზნეობა და კულტურის ნაკლებობა. თეატრი ჰგავს სოციალური და საზოგადოებრივი სატირის კრებულს, ილუსტრაციული ფილმის, გოსტრიხის გმირებისთვის. ფაქტობრივი პრობლემები, vіdomih kіzіy. ყველაფერი არის ცნობილ კომედიაში Fonvizin "Nedouk", როგორც დღეს იდგმება.
ფონვიზინი, რომელმაც შექმნა დედაჩემის დრამა, ნათლად ესმის მას, როგორც სიტყვის მისტიკას და ამ ხალხის ჩვენი სინდისის სარკეს. Vіn zovsіm არ vvazhav tsyu movu idealnoyu და ნარჩენი, და მათი გმირები, როგორც დადებითი გმირები. როგორც რუსეთის აკადემიის წევრი, მწერალი სერიოზულად ეწეოდა მწერლობას და საფუძვლიანად თანამედროვე მოღვაწეობას. Fonvizin maisterno მისი გმირების მომავალი თანამედროვე მახასიათებლები: ყველა უხეში, ფიგურალური სიტყვა პროსტაკოვას უგუნურ პრომოუშენებში; pritamanni vіyskogo pobut sіvtsya ჯარისკაცი Tsi-firkin; საეკლესიო-სლოვაკური სიტყვები და ციტატები სემინარიელი კუტეიკინის სულიერი წიგნებიდან; ლამანა რუსული მოვა Vralmana ta Mova კეთილშობილური გმირები p'ysi - სტაროდუმა, სოფია და პრავდინა. ცნობილი გახდა ოკრემის სიტყვები და ფრაზები ფონვიზინის კომედიიდან. ასე რომ, დრამატურგის, სახელად მიტროფანის სიცოცხლისთვის, იგი გახდა ნომინალური და ნიშნავდა ყინულს და სიბნელეს. ფართო პოპულარობა მოიპოვა ფრაზეოლოგიურმა ერთეულებმა: "ტრიშკინ კაპტანი", "არ მინდა ვისწავლო, მაგრამ მინდა ვიმეგობრო" და სხვა.
შემოქმედების მნიშვნელობა
"ხალხური" (პუშკინის სიტყვების შემდეგ) კომედია "ნედუკი" ასახავდა რუსული ცხოვრების მტრულ პრობლემებს. გლიადაჩი, ბაჩაჩი, რომელიც თეატრში იყო, გულში იცინოდა, შემდეგ კი ამოისუნთქა, ღრმა დაბნეულობას შეხედა და ფონვიზინის მხიარულებას უწოდა თანამედროვე რუსული ტრაგედია. პუშკინმა დაგვიტოვა ძვირფასი ამბავი ამ თვალისმომჭრელი თვალების შესახებ: ”ბებიამ მითხრა, რომ თეატრში თეატრში ქვეტყე იყო ამოტვიფრული - პროსტაკოვებისა და სკოტინინების ბლუზი, როდესაც ისინი მოდიოდნენ სტეპების ძალების სამსახურში, თუ ისინი აქ იმყოფებოდნენ - შემდეგ კი მათთან ახლოს იყვნენ და იცნობდნენ თქვენს ოჯახს. ”ფონვიზინის კომედია იყო ნამდვილი სატირული სათვალე, თითქოს არაფერი იყო სათქმელი. ”მტრობის ძალა იმაშია, რომ ის შედგება. ორი საპირისპირო ელემენტისგან: თეატრში სიცილს ცვლის მნიშვნელოვანი აზრი იმის შესახებ, თუ როგორ გამოხვალ მისგან“, - წერს ისტორიკოსი ვ.ო.
GOGOL, STUDE OF THE SPADKOєMEZO FOVIMIZINA, VLADUALLY DELIVERY "NEWORD" SUPPIRY SURVYY SOMEDIKY: "Comedia Fonvіzіn eM" ogrubіль зіровись "Lyudi, Scho-du-zіvіdrіdrіdіn іnnіn іn іn іn іnbaydіzhoudіhіa. სულების კარიკატურა“. რეალიზმი და სატირა ეხმარება კომედიის ავტორს ისაუბროს რუსეთში განმანათლებლობის წილზე. ფონვიზინი, სტაროდუმის სიტყვებით, ვიჰოვანნიას უწოდებს "სახელმწიფოს ბატონობის დაპირებას". და ყველაფერი, რაც მის მიერ არის აღწერილი, კომიკური და ტრაგიკულია, იგივე პერსონაჟების დადგმა უარყოფითი პერსონაჟებითამამად შეიძლება ვუწოდოთ არამმართველობისა და ლიხომანსტვას ნაყოფი.
ფონვიზინის კომედიას აქვს გროტესკული, სატირული კომედია, ფარსული კობი და უხვად სერიოზული, რაც თვალისმომჭრელ მზერას სულელურად აქცევს. ყველა ციმ "ნედოკმა", რომელმაც ძლიერი შემოდინება მოახდინა რუსული ეროვნული დრამატურგიის განვითარებაზე, ისევე როგორც "ლამაზი და, ალბათ, ყველაზე სოციალურად ყველაზე დახვეწილი რუსული ლიტერატურა - vikrivalno-realistichnіyіy" (გორიული).
უკვდავი კომედია დენის ფონვიზინის "ნედუკი" ხილული შემოქმედება XVIII საუკუნის რუსული ლიტერატურა. ღიმილიანი სატირა და ჭეშმარიტად აღწერილი დისნისტი - ამ მწერლის ოსტატობის მთავარი საწყობი. ასჯერ ჯერ ზე ყოველდღიური შეჩერებაცხელი სუპერჩიკების შერწყმა მთავარი გმირის პიესი მიტროფანუშკას შესახებ. ვინ არის დამნაშავე: არასწორი vihovannya chi yaskraya კონდახის მსხვერპლი მორალური დარიგება suspіlstva?
ფონვიზინიმის მიერ დაწერილი კომედია „ბრიგადირი“, რომელსაც პეტერბურგში დიდი წარმატება არ ჰქონია, მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი ლიტერატურული მემუარის საფუძველი გახდა. მას შემდეგ, რაც მწერალი გამოქვეყნდა ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, დრამატურგიაზე გადასვლის გარეშე, დადალები უფრო მეტად შეესაბამება სახელმწიფო ძალაუფლებას და ამოცანებს. ახალი წიგნის შექმნაზე ფიქრმა ავტორის გონება ააღელვა. არ ღირს იმის აღნიშვნა, რომ სასულიერო პირების ფიქრით, პირველი ჩანაწერი, რომელიც "გაგებამდე" იქნა მოტანილი, გავრცელდა 1770-იან წლებში, სანამ სამყაროს დავტოვებდი.
საფრანგეთში მოგზაურობის შემდეგ 1778r. დრამატურგს ჰქონდა მომავალი ქმნილების დაწერის ზუსტი იდეა. Cicavia ფაქტი- Mitrofanushka buv Ivankoy-ს ზურგზე, რომელიც აჩვენებდა ორი კომედიის მსგავსებას (ივანომ ბოვი არის პერსონაჟი "ბრიგადირში"). 1781 წელს დასრულდა პეესა ბულა. რა თქმა უნდა, ამ ტიპის დადგმა ნიშნავდა ერთ-ერთის გამოჩენას პრობლემური საკვებიკეთილშობილური სუსპილსტვო იმ საათში. თუმცა, რისკის მიუხედავად, ფონვიზინი გახდა ლიტერატურული რევოლუციის პირდაპირი „პრიზვიდნიკი“. პრემიერმა გაიარა იმპერატორის მკითხაობა სატირად, მაგრამ ის გამოვიდა 1782 წლის 24 გაზაფხულზე.
ჟანრი შემოქმედებითი
კომედია - ერთგვარი დრამა, რომელშიც კონკრეტულად დაშვებულია ეფექტური კონფლიქტის მომენტი. Vіn maє დაბალი ნიშანი:
- მოწინააღმდეგე მხარის ერთი წარმომადგენლის სიკვდილს არ მოჰკიდო ხელი;
- მიმართვა „აღნიშნოს, რომ არაფერი უნდა ატარო“;
- povidannya ცხოვრობს, რომ yaskrava.
ასე რომ, ფონვიზინის შემოქმედებას აშკარა სატირული პირდაპირობა აქვს. Tse ნიშნავს, რომ ავტორმა საკუთარ თავს vismiyati suspіlni vadi დავალება დააკისრა. Tse ცდილობენ ცხოვრების პრობლემები დაფარონ სიცილის ნიღბის ქვეშ.
„ნედოკი“ - ტვირი, კლასიციზმის კანონების მოწოდებები. ერთი სიუჟეტი, დღის ერთი სივრცე და ყველა ხაზგასმა დახატულია დობის მონაკვეთით. თუმცა, მოცემული კონცეფცია არის უზგოჯუეცია და რეალიზმი, იმის შესახებ, თუ რა უნდა ითქვას იმ თვის ობიექტზე. ამის კრემი მხიარული სახეებიუკვე სოფლიდან სწორ დამხმარეებს ეუბნებიან, დრამატურგის დაგმობლებს დასცინიან. ფონვიზინმა დაამატა კლასიციზმი ახალს - დაუნდობელი და სტუმართმოყვარე იუმორი.
რას წერთ ტვიტერზე?
დენის ფონვიზინის კომედიის „ნედუკის“ სიუჟეტს ატყუებენ მათი დამხმარეები, თითქოს უზნეობაში და ტირანიაში არიან დატვირთულნი. ბავშვები დაემსგავსნენ უხეში და ობიექტურ ბატკვებს, რის გამოც ისინი განიცდიდნენ ზნეობის შესახებ განცხადებებს. მე-16 მიტროფანუშკამ ვარჯიშის დასრულება სცადა, მაგრამ სამსახური და კომფორტი ვერ იშოვა. დედა მაოცებს ცე აბიაკი, їy baiduzhe, chi იქნება її სინ განვითარდება. ვაგნ ვვაჟა უკეთესად, ისე რომ ყველაფერი დაიკარგა, თითქოს, ყოველი პროგრესი სხვისია.
უბრალოებმა თავიანთი შორეული ნათესავი, ობოლი სოფია, ისე "დაახურეს", თითქოს ცხოვრებას არა მარტო უყურებდნენ, არამედ ჩვენ ვიხოვანები ვიყავით. სოფია - დიდი დედის დაცემა, "უყურებს" იაკს და ბიძა მიტროფანუშკას - სკოტინინს, რომელიც დიდი მზრუნველია. მეგობრობა ერთადერთი ხელმისაწვდომი გზაა სოფიას მეფობის მოსატყუებლად, რომ ნათესავები, როგორიცაა її otchuyuyut, namagayutsya її її na vygіdny slub.
Starodum - ბიძა სოფია, აჯობა ფურცლის დისშვილს. პროსტაკოვა უკვე უკმაყოფილოა ნათესავის ასეთი „ფანჯარით“, რომელსაც ჩვენ პატივს ვცემდით და ციმბირის მახლობლად დავიღუპეთ. ბუნების ძალა, მატყუარა და ამპარტავნება გამოიხატება "მატყუარა" ფოთლის, ნიბიტო "ამორუსის" რეკვაში. არაწერილობითი თანაშემწეები ადვილად ცნობენ მესინჯერის სწორ თარჯიმანს, სტუმრის პრავდინას დასახმარებლად. Vіdkrivaє vsіy sіm'ї სიმართლე ციმბირის რეცესიის არარსებობის შესახებ, იაკი იძლევა ათი ათასი მდინარის შემოსავალს.
იქიდან პროსტაკოვს გაუჩნდა აზრი – სოფია ენახა მიტროფანუშკასთვის, რათა მან საკუთარი სინდისი მისცეს. თუმცა, პარალელურად, გეგმაში „წევს“ ოფიცერი მილონი, რომელიც სოფელში ჯარისკაცებთან ერთად გადის. Vіn sustrivsya zі ძველი მეგობარი Pravdіnim, რომელიც, როგორც გაირკვა, ახალშობილთა საბჭოს წევრია. იოგო გეგმავს მოსვლას დამხმარეებისთვის, საზიზღარია შენს ხალხთან მოქცევა.
მილონმა თავისი დიდი ხნის სიყვარულზე ისაუბროს ძვირფას პიროვნებაზე, რომელიც ნათესავის გარდაცვალების გამო უცნობ ადგილას გადაიყვანეს. Raptom იგებს zustrіchaє Sofia - მოიგო და є იმ გოგომ თავად. ჰეროინი მოგვითხრობს მომავლის შესახებ ქვეტყე მიტროფანუშკასთან, რის გამოც სახელები "სპალაჰუ", როგორც ნაპერწკალი, მაგრამ შემდეგ ეტაპობრივად "სუსტდება". მოხსენებას მივცემ"ხმის" შესახებ.
ბიძია სოფია ჩამოვიდა. მილონისგან შესწავლის შემდეგ, ის ეთანხმება სოფიას არჩევანს, რომელთანაც მან აღიარა її virishennya-ს „სისწორე“. ამავდროულად, პროსტაკოვების დედები სოფლის მაცხოვრებლებთან ჟორსტოკეს მეშვეობით სუვერენის მეურვეობას გადასცეს. Shukayuchi podtrimki, დედა ჩახუტება Mitrofanushka. ალე სინ არ ირჩევს არაფერზე მეტს და უხეშობას, უხეშობას, რის გამოც მნიშვნელოვანია შეუსაბამობის მატრონა. თავი რომ დააგდეს, წამოიძახის: "მე დავიღუპე ზოვსიმ". და სტაროდუმი, რომელიც მასზე მიუთითებს, თითქოს ამბობს: „გაბრწყინებული კარგი ნაყოფის ღერძი!“.
მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები
პრავდანი, სოფია, სტაროდუმი და მილონი ეგრეთ წოდებული „ახალი“ საათის, განმანათლებლობის ეპოქის წარმომადგენლები არიან. შენი სულის მორალური საწყობები - სხვა არაფერი, ისევე როგორც სიკეთე, სიყვარული, გაჭიმვა ცოდნამდე და გაგებამდე. პროსტაკოვები, სკოტინინი და მიტროფანი არიან "ძველი" თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, რომლებიც აფუჭებენ მატერიალური სიკეთის, უხეშობისა და უმეცრების კულტს.
- ნედუკ მიტროფანი ახალგაზრდა კაცია, რომლის დომინირება, სისულელე და სიტუაციის ადეკვატური ანალიზის არასაკმარისობა არ აძლევს მას საშუალებას, რომ გახდეს ვაჭრობის კეთილშობილური სულის ციფრული და გონივრული წარმომადგენელი. "არ მინდა ვისწავლო, მაგრამ მინდა ვიმეგობრო" - ეს არის ცხოვრების დევიზი, რომელიც კვლავ ასახავს ახალგაზრდის ხასიათს, თითქოს არაფერს სერიოზულად არ იღებს.
- სოფია განწმენდილია, კარგი გოგოა, როგორც თეთრი ყვავი ხარბი და ხარბი ხალხის თანდასწრებით.
- პროსტაკოვა არის ცბიერი, ბეზლადნა, უხეში ქალი bezlichchyu nedolіkіv i vіdsutnіstyu lyubіvі і vovagi ყველა ცოცხალს, კიმ მიტროფანუშკას საყვარელ შვილს. Vihovannya Prostakova - მხოლოდ კონსერვატიზმის ურყევობის დადასტურება, რომელიც საშუალებას აძლევს რუსულ თავადაზნაურობას განვითარდეს.
- Starodum vykhovuє "მისი სისხლი" სხვაგვარად - Sophia youmu აღარ პატარა ბავშვი, და ჩამოყალიბებული საზოგადოების წევრი. ვაძლევთ ქალწულს არჩევანის თავისუფლებას, ასწავლონ ცხოვრების სწორი საფუძვლები. ახალ Fonvizin-ში ის ასახავს განსაკუთრებულობას, რომელიც გადის მის ულვაშებში, „გაბრაზდება“ და ეცემა, მასთან ერთად ხდება არა მხოლოდ „კარგი მოხუცი“, არამედ უნაკლო უკანალი მომავალი თაობისთვის.
- სკოტინინი - ისევე, როგორც ყველა სხვა, є კონდახი "მეტსახელის, რა ვთქვა". ადამიანი, რომლის შინაგანი არსება უფრო უხეში, დაუმუშავებელ სიგამხდრეს ჰგავს, უფრო დაბალი, ვიდრე გრეხილი ადამიანი.
- „ახალი“ თავადაზნაურობის განვითარება კომედიის მთავარი თემაა. „ნედუკი“ ერთგვარი თავდასხმაა ადამიანებში „შექმნილ“ მორალურ ჩასაფრებაზე, თითქოს ტრანსფორმაციის ეშინიათ. ასისტენტები ძველებურად ლურჯდებიან, მათი განათებისადმი სათანადო პატივისცემის გარეშე. ალე, ვისაც არ ასწავლიდნენ, უფრო კრახავდნენ და ტაშს უკრავდნენ, ვერც ოჯახზე და ვერც რუსეთზე ვერ იტანენ ტურბოტას.
- სიმის თემა. Sim'ya - ცე სოციალური დაწესებულება, რომლის სახითაც უნდა განვითარდეს სპეციალობა. პროსტაკოვის უხეშობისა და ზიზღის მიუხედავად, ყველა მოსახლეზე დანიშნულებისამებრ, ის ქსოვს თავის საყვარელ შვილს, რომელი სახის ანტროჰი არ ღირს არც її turbota და არც її kohannya. ასეთი ქცევა უდანაშაულობის ტიპიური მაგალითია, მაგალითად, ნასლიდ როზპესჩენნოსტი და ბატკივსკი ობოჟნიუვანია. დამხმარემ არ იცის რა გააკეთოს სხვა ადამიანებთან, მაგრამ თვითონ იმეორებს იოგას. ასე რომ, ჯიხურში ამინდი განსაზღვრავს ახალგაზრდის ბუნებას და იოგა საკმარისი არ არის. Fonvizin აძლიერებს სითბოს დაზოგვის მნიშვნელობას, ოჯახის წევრების მნიშვნელობას და პატივისცემას ყველა її წევრთან დანიშვნით. მხოლოდ ის ბავშვები იქნებიან ჭკვიანები, მამები კი კარგი ბიჭები.
- არჩევის ნების თემა. "ახალი" სცენა არის Starodum-ის საფასურის ფასი სოფიასთვის. Starodum აძლევს არჩევანის თავისუფლებას, მის პერეკონანში ჩარევის გარეშე, თითქოს მათ შეუძლიათ გამოიწვიონ її svіtovidchutya, ციმ აფრქვევენ მას კეთილშობილური მომავლის იდეალს.
- შექმნის მთავარი პრობლემა არის არასწორი ვიჰოვანის მემკვიდრეობა. პროსტაკოვების ოჯახი საგვარეულო ხეა, თითქოს მის ფესვებს იფიცებს შორეულ წარსულის თავადაზნაურობას. Tsim და hizuyuyutsya თანაშემწეები, არა rozumіyuchi, scho დიდება წინაპრების არ აძლევს მათ მიღწევების. ალე, სიამაყემ გონება დაუბინდა, არ უნდათ წინ იჩქარონ და მიაღწიონ ახალ მიღწევებს, იფიქრონ, რომ ყველაფერი ძველებურად იქნება. ეს სუნი არ აკმაყოფილებს განმანათლებლობის საჭიროებას, მათ სტერეოტიპულ პატარა სამყაროში ეს ნამდვილად არ არის საჭირო. მიტროფანუშკაც მთელი ცხოვრება სოფელში ზის და თავისი მუშების რაჰუნოკისთვის ცხოვრობს.
- ძლიერი კანონის პრობლემა. მორალურად, თავადაზნაურობის ეს ინტელექტუალური გასწორება კრიპატსტვებთან არის ცარის უსამართლო პოლიტიკის აბსოლუტურად ლოგიკური შედეგი. დამხმარეებმა დახმარებას იძახდნენ, ვარჯიში არ სჭირდებოდათ, რათა თავი მოევლოთ. ულვაში მათთვის cheruyuchi რომ სოფლის მოსახლეობა. ასეთი დაძაბული მოწყობით, დიდებულებს არ აქვთ სტიმული ივარჯიშონ და მიიღონ განმანათლებლობა.
- სიხარბის პრობლემა. მატერიალური კეთილდღეობის სურვილი წყვეტს მორალის წვდომას. სიმპლტონები ფიქსირდება გროშებზე და ძალაუფლებაზე, მათთვის არ აქვს მნიშვნელობა ბედნიერია თუ არა მათი შვილი, მათთვის ბედნიერება სიმდიდრის სინონიმია.
- არასახელმწიფოების პრობლემა. ბოროტება ეხმარება გმირებს სულიერებაში, მათი სამყარო ზედმეტად არის გარშემორტყმული და მიბმული ცხოვრების მატერიალურ მხარესთან. არაფერი არ ატეხო, პრიმიტიული ფიზიკური უსიამოვნო სუნი, მაშინაც კი, თუ სხვა არაფერი იცი, სურნელება. ფონვიზინ ბაჩივის სწორი „ადამიანის მხედველობა“ ნაკლებია იმ ხალხში, რადგან წერა-კითხვის განათლებული ხალხი რხევოდა და არა დიაკები, რომლებიც კარგად არ სწავლობდნენ.
კრეატიული თემა
ძირითადი პრობლემები
კომედიის იდეა
ფონვიზინი განსაკუთრებული იყო, უხეშობის, არასახელმწიფოებრივი და ჟორსტოკოსტის მიღების გარეშე. რწმენის მოპოვება მათ მიმართ, ვინც ხალხი „სუფთა ფიქალით“ იბადება, მხოლოდ ამ განმანათლებლობას შეუძლია გახადოს იგი მორალურ, კეთილგონიერ, გონიერ ჰალკად, რომელსაც მოაქვს ჯადოქრების სევდა. ამ გზით ჰუმანიზმის იდეალების პოპულარიზაცია არის „ქვეგანვითარების“ მთავარი იდეა. ყმაწვილი, რომელიც სიკეთის, გონიერებისა და სამართლიანობის მოწოდებით იფიცებს, - მართალი დიდგვაროვნების ღერძი! ისევე, როგორც პროსტაკოვის სულში იოგო ტრიალებს, თქვენ ვერ დაინახავთ საკუთარი თანამშრომლობის ვიწრო ჩარჩოს მიღმა და ვერ გაიგებთ სამყაროს სილამაზესა და მდიდარ ასპექტს ასეთ ცხოვრებაში. Vіn არ შეიძლება პრაქტიკაში suspіlstva სასარგებლოდ და არაფერი მნიშვნელოვანი არ შეიძლება ჩამოერთვას თავს pіslа.
მაგალითად, კომედიის ავტორი საუბრობს urochistnosti "vіdplati"-ზე: პროსტაკოვა ხარჯავს მაєტოკს და სველი ლურჯის პოვვაგს, გადაუგრიხეს її სულიერ და ფიზიკურ იდეალებად. ასეთია ფასი არასწორი ვიჰოვანისა და არასამთავრობო.
რატომ წაიკითხეთ?
დენის ფონვიზინის კომედია „ნედუკი“ ჩვენთვის არის მეზობლებისადმი პატივისცემის გამოვლენა. მეთექვსმეტე ახალგაზრდობა Mitrofanushka zovsіm არ აწუხებდა დედას და ბიძას, vіv vazav tse თავისთავად გონივრული ფაქტია: რა ხარ, ბიძა, blekot ob'їsya? არ ვიცი თავადაზნაურობა, რას მიყრი თავს. ჯიხურში უხეში მოწვევის ლოგიკური შედეგია ფინალი, სინერგიულად მოსიყვარულე დედა.
კომედია „ნედუკის“ გაკვეთილები ამით არ დასრულდება. რამდენიმე პუვაგა კი არა, ვიღაც უცნობი ხალხი აჩვენებს ხალხს იმ ბანაკში, თითქოს სურნელები გულმოდგინედ ცდილობენ დაეწიონ. ბოროტება და ლიდერობის ნაკლებობა კომედიაში ტრიალებს, როგორც ჩიტები ბუდეზე, სუნი ახვევს დასახლებებს, ისინი თვითონ არ უშვებენ მებოსტნეებს თავიანთი კაიდანივებიდან. ავტორი ჟორსტოკო სჯის პროსტაკოვებს საცხოვრებლისთვის, წაართმევს მათ დედობას და ფუჭი ცხოვრების გაგრძელების შესაძლებლობას. ასეთ წოდებაში აუცილებელია ყველამ ისწავლოს, თუნდაც ადვილი იყოს უკანასკნელი ბანაკის თანმიმდევრობით გატარება, როგორც გაუნათებელი ადამიანი.
წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!Starodum-ის ასლები? რატომ მთავრდება კომედია „ნედუკი“ იგივე სიტყვებით? 3) როგორ ასახავს კომედია „ნედუკი“ მკითხველს მიტროფანუშკას? რა იდეები შთააგონებს თქვენს სურათებს?
TERMINOVO, დამატებითი WEASER))))
1) კომედია „ნედუკი“ კლასიციზმის ნაწარმოებებში მიტანა.
2) ვინ არის დამნაშავე იმაში, რომ ვირუსი არ არის მიტროფანი, არამედ მიტროფანუშკა.
3) რატომ არის მოცემული კომედია და її zmіsti განახლებულია დღემდე
1) სიცოცხლე; 2) ვიისკოვას ამბავი; 3) სიტყვა; 4) ლიტოპი?
2. რა პრინციპია „ზაივიმი“ კლასიციზმისთვის:
1) ერთი თვე; 2) ერთი საათი; 3) წვრილმანის ერთიანობა; 4) ფილმის ერთიანობა?
4. რიგი "დღე ნახეს, გათენება დასრულდა ..." დაწექი:
1) ფონვიზინი; 2) ტრედიაკოვსკი; 3) სუმაროკოვი; 4)ლომონოსოვი?
5. Spivvіdnesіt შექმნა და ლიტერატურული პირდაპირი:
მაგრამ)" ბიდნა ლიზა»; ბ) „ფელისე“; ვასია"; უ) „სვეტლანა“.
6. რომელიღაც ლიტერატორს, როგორც იდეალს, ბუნების წიაღში მშვიდად იდილიური ცხოვრება წარმოედგინა:
7. ნებისმიერ ტვირს აქვს ჩართული „სიტყვა ლომონოსოვის შესახებ“:
1) „გზა პეტერბურგიდან მოსკოვამდე“ ა.ნ. რადიშჩევი; 2) „ძეგლი“ გრ. დერჟავინა; 3) „რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია“ ნ.მ. კარამზინი; 4)" კაპიტნის დონკა» ა.ს. პუშკინი?
8. ასეთი მახასიათებელი რომანტიზმამდე არ მოდის:
Podіl ჟანრები მაღალ და დაბალზე;
იდეალსა და დისნისტს შორის შეხება;
თავისუფლების განხორციელება;
კონფლიქტი სპეციალობასა და suspіlstvo-ს შორის?
9. ჟანრი იაკოგო ლიტერატურული გასწორებაელეგია:
10. ვისთვის, კომედიის გმირებიდან A. S. Griboedov "ეს არის ცნობილი გონების გარეშე", უნდა გამოთქვას ფრაზა: "ტკივილში ჩავარდნა მტკივა - დიდი ადგომა":
1) ლიზი; 2) ჩატსკი; 3) ფამუსოვი; 4) სოფია?
11. ვინ რა დაწერა ა.ს.გრიბოედოვის კომედიაში „ლიხო ზ როზუმუ“ „25 სულელი ერთი დიდისთვის.
myslyachoy ხალხს და tsya ხალხს, გონივრულად, აქვთ სუპერ სიზუსტე suspіlstvo, її
ნავკოლიშნიმი":
1) IA. გონჩაროვი; 2) ა.ს. გრიბოედოვი; 3) ა.ს. პუშკინი; 4) ვ.გ. ბელინსკი.
1) გ.რ. დერჟავინა; 2) ნ.მ. კარამზინი; 3) ვ.ა. ჟუკოვსკი; 4) ო.მ. რადიშჩევი?
13. ასეთი ქვეყნიდან, მიუბრუნდა დედას, A.S. პუშკინის რომანის გმირს "ევგენი ონეგინი"
ვლადიმერ ლენსკი:
1) ნიმეჩჩინა; 2) იტალია; 3) ინგლისი; 4) საფრანგეთი?
რომანი A.S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი":
1) ანაპაესტი; 2) ტროქეა; 3) დაქტილი; 4) იამბიკი?
რა ჰქვია დედას, რომელსაც ჰყავს საკუთარი შვილი M. Yu. Lermontov?
1) ლერმონტოვი; 2) თარხანი; 3) ბოლდინო; 4) საშინელი?
16. იაკას ამბავი M.Yu-ს საწყობის რომანიდან. ლერმონტოვი "ჩვენი საათის გმირი"
დანარჩენი ქრონოლოგიური შენიშვნა:
1) "ბელა"; 2) "მაქსიმ მაქსიმოვიჩი"; 3) „ფატალისტი“; 4) "პრინცესა მერი"?
17. იკიი ეპისკოპოსი უზიათი ნ.ვ. გოგოლი კომედიისთვის "ინსპექტორი":
1) "გაზრდის შესახებ ... რუსეთის შესახებ!";
„კიდევ ერთხელ გაუფრთხილდი ტანსაცმელს და პატივი ახალგაზრდობას*“
„სარკეზე ნაწერი არ არის, თუ მწვერვალი მრუდეა“;
"მე დაბნელებული ვოჩიზნი ჩვენთვის ძირტკბილას და მოგესალმებით"?
18. როგორი ტელევიზორი არ შემოდის მანამ, სანამ პეტერბურგის ისტორიები ნ.ვ. გოგოლი:
1) "პორტრეტი"; 2) „მეგობრობა“; 3) „ფართობი“; 4), "ვაგონი"?
19. მიუთითეთ იმ ავტორების ნაწარმოებების სახელები:
„რუსეთი გონებით ვერ გაიგებ...“;
„ეს ჰალკი მღერის“;
"ნი, მე არ ვარ ბაირონი ...";
"მოვედი თქვენთან მისალმებით ...";
ა) M.Yu. ლერმონტოვი; ბ) ფ.ი. ტიუტჩევი; in on. ნეკრასოვი; დ) ა.ა. ფეტ.
იაკ ერქვა მოთხრობის გმირს I.S. ტურგენევი "პირველი კოხანია":
1) ანასტასია; 2) ზინაიდა; 3) ოლენა; 4) დეიდა?
ამ მწერალს "კოლუმბ ზამოსკვორიჩია" ერქვა:
1) A.P. ჩეხოვი; 2) ნ.ვ. გოგოლი;
3) ო.მ. ოსტროვსკი; 4) ი.ს. ტურგენევი?
22. Yak ვიცე პრეზიდენტი FA/. დოსტოევსკის ჟანრი "ბილიჰ ღამეები":
რა ირონია და „ზაივიმი“ ა.პ.ჩეხოვის „პატარა ტრილოგიისთვის“:
1) „აგრუს“; 2) „იონური“; 3) "კოხანიას შესახებ"; 4) "კაცი საქმეზე"?
გრომადიანსკაიას პოზიცია. დარჩენილი კლდეები, რომლებიც დგანან წერილობითი ორგანიზაციის კერმაზე, ალექსანდრე ფადეევმა, რომელმაც განახორციელა პარტიის რეპრესიული გადაწყვეტილება და მისი ას ორმოცდაათი კოლეგა: ზოშჩენკო, ახმატოვა, პლატონოვი. 1946 წელს, ჟდანოვის ისტორიული განკარგულების თანახმად, ზოშჩენკო და ახმატოვა ფაქტობრივად არასაკმარისად აფასებდნენ მწერლებს, შუაში ჩუმად იყო ფადეევი, რომელმაც მთელი ვიროკი მოიგო. 1949 წელს ალექსანდრე ფადეევი გახდა პროგრამული სარედაქციო სტატიის ერთ-ერთი ავტორი გაზეთ „პრავდაში“ საბჭოთა კავშირის კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის ორგანოში სათაურით „თეატროკრიტიკოსთა ერთი ანტიპატრიოტული ჯგუფის შესახებ“. ეს სტატია გახდა კამპანიის დასაწყისი, რომელმაც მოიპოვა პოპულარობა, როგორიცაა „ბრძოლა კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ“. და მაინც, 1948 წელს მათ ისაუბრეს მათზე, ვინც დაინახა მნიშვნელოვანი თანხა სსრ მწერალთა კავშირის სახსრებიდან პენის გარეშე დარჩენილი მიხაილ ზოშჩენკოსთვის. ფადეევმა გამოავლინა ფართო ბედი და მხარდაჭერა ძალაუფლებისთვის უყვართ მწერლების სიმდიდრის წილში: პასტერნაკი, ზაბოლოცკი, გუმილიოვი, ნელ-ნელა გადასცემდნენ პენი ანდრეი პლატონოვის თანხლებს სადღესასწაულოდ. ძლივს განიცდის ასეთ განხეთქილებას, განიცდის უძილობას, ჩავარდა დეპრესიაში. ზე დარჩი კლდოვანი Fadєєv ხმა ალკოჰოლს და დაცემას ხანგრძლივი სასმელი. ილია ერენბურგი მის შესახებ წერდა: ფადეევი იყო მოწყალე, მაგრამ კარგად მოწესრიგებული ჯარისკაცი, რომელიც არანაირად არ ივიწყებდა მთავარსარდლის პრეროგატივების შესახებ. ხრუშჩოვის ლიგაფადეევმა არ მიიღო. 1956 წელს XX საუკუნის ტრიბუნის წარმომადგენლები, რადიან მწერლების ლიდერის მოღვაწეობა, მკაცრი კრიტიკის ქვეშ მოექცნენ მიხეილ შოლოხოვს. ფადეევი არჩეულ იქნა CPRS-ის ცენტრალური კომიტეტის წევრის კანდიდატზე ნაკლებ წევრად. ფადეევს პირდაპირ უწოდებდნენ რეპრესიების ერთ-ერთ ჩამდენს რადიანსკის საშუალო კლასის მწერლებს შორის. მე-20 საუკუნის შემდეგ ფადეევის კონფლიქტი, საკუთარი სინდისით, ზღვარზე მივიდა. იცის მისი ძველი მეგობარი იური ლიბედინსკი: „სინდისი მტანჯავს. მნიშვნელოვანია იცხოვრო, იურა, მოხრილი ხელებით.
სლაიდი 8პრეზენტაციიდან "ფადეევის ბიოგრაფია". არქივის გაფართოება პრეზენტაციიდან 654 კბ.U-F
მოკლე ზმისტისხვა პრეზენტაციები"შექმენი უსპენსკი" - გარანტირებული ხალხი. ნიანგი გენა და იოგას მეგობრები. Tsіkavі წიგნები. ბიძია ფედირი. პროფესორ ჩაინიკოვის ლექციები. რიკ გარნოის ბავშვი. ედუარდ მიკოლაოვიჩ უსპენსკი. შექმენით ედუარდ მიკოლაოვიჩ უსპენსკი. როზპოვიდი საზღვაო პორტის მუშაობის შესახებ. უსპენსკის პირველი წიგნი. ბავშვი პროზაიკოსი. ძია ფედირი სკოლაში მიდის. მიიღეთ წყალმომარაგება. ჰუტრიანის პანსიონი. ვირასა და ანფისას შესახებ.
"კვება "Nedorostі" Fonvizin" - აფორიზმი. შენ რა ვთქვა. პროსტაკოვი. გაარკვიეთ და ჩაწერეთ სიტყვა იგივე რეპლიკით. კლასიციზმი. კომედია. ვრალმანი. ციფირკინი. ეს ტერმინი აღნიშნავს ფილმის პერსონაჟების ფორმას. ეპოქის იდეები ავრცელებს კომედიაში „ნედუკი“. მიტროფანი. მითხარი გმირის სახელი p'yesi D.I. ფონვიზინა. ტკივილი. სკოტინინი. ფინალში p'єsi-ს ზოგიერთ გმირს აქვს ავტორის შეფასება ქვედანაყოფების შესახებ.
"უსპენსკი" - უსპენსკი დრამატურგია. უსპენსკი - მღერის. მწერლის შემოქმედება გეხმარებათ თქვენ, ბავშვებო, არა მხოლოდ თქვენი ინტერესის გაგებაში. ჯილდოები და პრიზები. მთელი საათი კარგია შემოქმედებითი ძიებისთვის. ბავშვი პროზაიკოსი. უსპენსკი სცენარისტია. ვიქტორინა. ედუარდ მიკოლაოვიჩ უსპენსკი დაიბადა 1937 წლის 22 დეკემბერს. ედუარდ მიკოლაოვიჩ უსპენსკიმ ბევრი სამუშაო გააკეთა ბავშვებისთვის. "ვირუჩივი" სკოლის მოსწავლე უსპენსკი ვიპადოკი. უსპენსკი. უსპენსკის პერსონაჟები.
"კვება "ქვესკნელის" მიხედვით" - მთავარი ხედები დრამატული ნაწარმოებები. ტესტი D.I-ს შექმნის უკან. ფონვიზინი "ნედუკი". შეიტყვეთ მეტი D.I.Fonvizin-ის კომედიის "ნედუკის" შესახებ. რა შეიძლება თქვას სტაროდუმმა ამ განმანათლებლობის შესახებ. რატომ იწყება კომედია. მომხიბვლელი მიწა. იაკას მეთაურობდა სკოტინის ოცნება. ასეთი მეთოდით მოვდივარ სოფელ პროსტაკოვიხ პრავდინში. „დეორგანიზებულ ადამიანებში მეცნიერება სასტიკია ბოროტების წინააღმდეგ“. ვინ არის ამ პროსტაკოვების თავი.
"უაილდი" - უინსლი ვიროკი - ორი კლდოვანი მძიმე შრომის რობოტი. ორი roki provіv mitets at v'yaznitsa. ლორდ ალფრედ დუგლასი ბავშვობაში. ზავჟდ მხიარული, გონიერი, გონება სასწაულებრივად ადგა. უკანასკნელად წავედი ამერიკაში მისტიციზმის შესახებ ლექციებით, მე ვიყავი ქუინსბერის მარკიზის მესამე ვაჟი.
