ბაზაროვი სიკვდილამდე - ერთ-ერთი ულამაზესი სურათი, რომელიც ივან სერგიოვიჩ ტურგენევიმმა შექმნა იოგოში ცნობილი შემქმნელები"მამები და შვილები". ცეი ტვირი მნიშვნელოვანი გახდა იმ თაობისთვის, რომელიც გაიზარდა 60 ტილიან კლდეში. XIX საუკუნე... ბაგატომ გმირი იდეალად აიღო, მემკვიდრეობის ხედვა.

რომან ტურგენოვა

ბაზაროვი რომანისთვის პოსტის სიკვდილამდე. Yogo dії გაიზარდა 1859 წელს rotsі, გლეხური რეფორმების წინ, იაკის სახელობის kriposne უფლებარუსეთში. მთავარი გმირები არიან ევგენ ბაზაროვი და არკადი კირსანოვი. ყველა ახალგაზრდა, ვინც მოვიდა მარინოს დედების მოსანახულებლად მოხუცი არკადიამდე. ბაზაროვში ეს არ არის ადვილი და სტრესული უფროს კირსანოვებთან, მათგან მოწოდების შედეგები ზიჰატია. არკადი, ბურღული ამხანაგი, ვიუშაє იოგო სლაიდომი. პროვინციულ ქალაქში სუნი დგას პროგრესული ახალგაზრდების საზოგადოებაში.

გუბერნატორის წვეულებაზე, რომანის მთავარი გმირი ქალი ოდინცოვი - მაბუტი. ბაზაროვი და კირსანოვი მიკილსკეს სახელზე მიდიან. დამხრჩვალი ქალის სუნზე. ბაზაროვი გაეცნოს їy ზე კოჰანა, ალეციმ ჩამოერთვა lyakє ოდინცოვს. Єvgen znovu zmusheniy viїhati. მე კიდევ ერთხელ გავიცნობ არკადიევიდან მამაჩემამდე. სუნი ნადტო მიყვარს მისი სინუსი. ბაზაროვისთვის ეს არ არის კარზე ვაჭრობა, ამიტომ აუცილებელია მარინასკენ მიბრუნება. იქ ახალ სახლთან ახალი წყალდიდობა ჩნდება - გოგონას ფენეჩკა ჰქვია. სუნი სუნი, და ბრწყინავს, მაგრამ Fenechka - დედა საყვარელო ცოდვამამა არკადია. ყველაფერი უნდა გაკეთდეს ბაზაროვისა და პაველ პეტროვიჩ კირსანოვის, ბიძა არკადის დუელისთვის.

ტიმ ერთი საათის განმავლობაში თავად არკადი ერთ დღეს მიკილსკისკენ წავიდა და ოდინცოვში წავიდა. Shchepravda, vіn წყურვილი არა უფლის ძღვენისთვის, არამედ დის - კატიას. ბაზაროვის კვალი შეიძლება მიკილსკისთან. ვინ ახსნა ოდინცოვისაგან, ვიბრაცია მისი გრძნობისთვის.

გმირების წილი

რომანი დასრულდება ბაზაროვით, დაემშვიდობება მეგობარს, მამებს. Batkovi vin dopomagaє რთულ უფლებაზე - lіkuvannі ailments ტიფისთვის. ოპერაციის დღიდან ვიპადკოვოს დრომდე იყო გარდაცვლილის როზეტის საათი, რომელიც დაინფიცირდა სასიკვდილო ინფექციით.

სანამ მოვკვდები, ოდინცოვს ვთხოვ მასთან ერთად გაერთოს. ამ პერსონაჟების წილი ასე ყალიბდება: პროგრესული პავლო პეტროვიჩი უცხო ქვეყნებიდან, მიკოლა პეტროვიჩი დაუმეგობრდება ფენეჩკას და არკადი კირსანოვი - დის, კატია ოდინცოვასგან.

რომანტიული პრობლემები

ტურგენიევის რომანში "მამები და შვილები" ის ჩნდება ბაზარის შედეგებზე სიკვდილამდე და სიკვდილამდე. ავტორის გადაწყვეტილება, დაასრულოს მისი ტვირი გმირის სიკვდილამდე, საკმარისია იმ იდეის შესახებ სასაუბროდ, რომელიც შემოქმედია. ტურგენოვის ბაზაროვში მსოფლიოს ბოლოს. ეს იმდენად მნიშვნელოვანია მათთვის, ვინც თავად ავტორია, ვისთვისაც მოსახვევის აღწერა ასე მნიშვნელოვანია მთელი ქმნილების გრძნობებისთვის. ჭამის დროს დამატებითი დახმარება ეძლევა ეპიზოდის მოხსენებას, რომელიც ენიჭება ცენტრალური პერსონაჟის სიკვდილს. როგორ გამოჩნდა ბაზაროვი სიკვდილამდე? მოკლე zm_stთქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ რომანის ბმულები tsiy statty-ში.

ევგენ ბაზაროვის სურათი

ისინი აღწერენ მისივე შემოქმედების გმირს, მნიშვნელობის ავტორი ისაა, რომ ბაზაროვი ლურჯ ლიკარიაში იქნება. თუ ეს vіn virіs, მაშინ virіshiv გააგრძელებს სწორ მამას. თავად ავტორი ახასიათებს იაკს ინტელექტუალურ და ცინიკურ ლუდინს. ამავდროულად აქ, შუაგულში, ღვთის სულებში უნდა ვიყოთ პატივისცემით, კეთილი და კეთილი ვართ.

ბაზაროვას აქვს სპეციფიკური ცხოვრებისეული პოზიცია, რადგან როკის დაწყებისას მან წაიყვანა უამრავი ნარკომანი და ნარკომანი. ევგენი აკრძალავს იქნება თუ არა ამჟამინდელი შეჩერების მორალური ღირებულებები, ისევე როგორც მათი მორალი, ვინც იდეალებია. უფრო მეტიც, ეს არ არის მოდური საიდუმლოს ღვინო, ეს არ არის სასიყვარულო ურთიერთობა, რადგან ეს არის სუფთა ფიზიოლოგიით აღფრთოვანებული მდიდარი მომღერლების გემოვნება. ამასთან, სხვა ავტორიტეტების, ვაჟაიუჩის ცხოვრებაში არანაირი ნიშანი არ არის, მაგრამ ადამიანის ტყავი დამნაშავეა მხოლოდ საკუთარ თავზე, მაგრამ არ მისდევენ.

Ніgіlіzm

ბაზაროვი საერთოდ ნიგილიზმის კლერკია, ამავდროულად, ის ხედავს ერთ-ერთ ახალგაზრდას, რომელიც ხედავს ერთგვარ ფილოსოფიას, მაგალითად, კუკშინს ან სიტნიკოვს. მათთვის, ყველა დოვკოლაზე უარის თქმა სხვა არაფერია, თუ არა ნიღაბი, როგორც დამატებითი დახმარება ვლასნუ ვლასნოსტისა და გულუბრყვილო ვულგარულობის გლიბინას პრეტენზიაში.

მათში ბაზარი განსხვავებულია. მოიმარჯვეთ ანტიროჰი, რომ სული არ მოიხაროთ; Win vvazhaє, shho smut, სხვისი სიცოცხლის გულისთვის, - ფასი, იაკ, დარიჩინის მიტანა სარეველას სუსპენზიაში. ამავე დროს, ევგენი ნეტარად არის მოთავსებული სასოწარკვეთილთა უფროსად, რათა მოიგოს მათგან ბაგატოხის რისხვა, თავისთვის დაბლა დააყენოს.

ზუსტრიხი ზ ოდინცოვოი

ქია ცხოვრების ფილოსოფიაბაზაროვი, იმ არაკოროზიულობის გამო, რაც ცნობილია, როგორც ეგზალტაციის წიგნი, უმეტესწილად შეიცვალა ოდინცოვას სულისკვეთებით. ბაზაროვი სამართლიანად დაიწყებს დაკარგვას და შემდეგ ისევ, რატომღაც, ისინი ცოცხალ ჭეშმარიტებამდე მიდიან.

იდეალების ნგრევა

ტურგენივა ვიდჩუვაკის რომანის მთავარი გმირი თავს უფრო ძლიერად გრძნობს... გამჭრიახობა, როგორც ბევრი გველი გმირის თვალში. ყველა yogo perekonannya და მათ გვერდით, მთელი yo ცხოვრება გარკვეული გაგებით. Turgenєv mіg bi წერს იმ ადამიანებზე, რომლებიც პირველად ფიქრობენ თავიანთ იდეალებზე, გარდაქმნიან საკუთარ თავს საშუალო ადამიანებად. ბაზაროვის სიკვდილამდე დაყენება ბუნებრივია.

Varto viznati, როგორ გარდაცვალების გმირი vіdbuvaєtsya bezgluzdo და მდიდარი რა vipadkovo. ვონა გახდა პატარა ფაფის მემკვიდრეობა, მოწყვეტილი ხალხის ზრდის დროს, იაკა გარდაიცვალა ტიფისგან. ალე, სიკვდილს საერთოდ არ ერქვა რეპტი. იცოდა, რა დაავადებები იყო, ბაზაროვმა გააძლიერა, რათა შეაფასოს გაუმართაობა და გაიგო, რომ ეს არ მუშაობდა. რაც მთავარია, ისევე როგორც ბაზაროვი სიკვდილამდე. ჩვენ ვერ მოვახერხეთ კაპიტალური რემონტი. Natomist Єvgen არის ძლიერი, საოცრად მშვიდი და ელეგანტური, პრაქტიკულად დაუმარცხებელი. მკითხველმა ახლის ნახვის მომენტში დაიწყო არა სინანული, არამედ შირუ პოვაგუ.

ბაზაროვის სიკვდილი

ამავე დროს, ავტორი არ გვავიწყებს, მაგრამ ბაზაროვი მაინც უბრალო ადამიანია, როგორც სისუსტის ძალა. ნიჩტო თავის მოსახვევს ბაიდუჟეს არ აშორებს, რადგან ევგენი კარებში გადის. მე გამუდმებით ვფიქრობ მათზე, ვინც ძალიან აურზაურია, ამ ძალაზე, როგორც ახალში, თუმცა ასეა, ის გაუპრიალებელი გახდა.

ამავე დროს, ბაზაროვი სიკვდილამდე რჩება ირონიული და ცინიკური. ციტატა "მაშ, მაბუტ, სცადე სიკვდილის გაჩუმება. მე გაჩუმდები, მითხარი!" აღარ არის პიდტვერძუ. აქ, გმირის ირონიისთვის, შეიძლება დავინახოთ დიდი საწყალი ჩილის შესახებ, რომელიც გადის. სიცოცხლის ბოლო დღეებში ცხოვრება პრაგმატულია კოჰანა ქალთან, რომელიც ერთბაშად ვერ იქნებოდა. ბაზაროვს სიკვდილამდე ეკითხა, ოდინცოვის შობი მივიდა შემდეგში. რომ visonuє tse bazhannya.

თავის სასიკვდილო სარეცელზე, მთავარი გმირი ფიქრობს თავის მამებთან, გონებაში, კარგად, სუნის გულისთვის, მათ მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავეს მისი ცხოვრებიდან, ჩამოაყალიბეს მისი დღე, რომ svitoglyad. ასე რომ, იაკ ვიგლიადას ბაზაროვი სიკვდილამდე, სურდა ბი, მელოდიური, ვიგლიადა კოჟენი. მოგება მშვიდად აანალიზებს ყველაფერს თავისი ხანმოკლე, ჩიხიანი ცხოვრებისათვის, როგორც მეცნიერების მითვისების შემდეგ, ბაჟაიუჩი თავისი მიწის ნაკვეთი მოაქვს. მთავარი გმირისთვის სიკვდილი, როგორც ჩანს, არ არის მოკლებული ფიზიკურ ცნობიერებას, მაგრამ იმის ნიშანია, რომ რუსეთი რუსეთს ნამდვილად არ სჭირდება. ცვლილებების ამ სამყაროს პრაქტიკულად არაფერი დამთავრდება. გმირის ფიზიკური მოხრა თვალის მოხვევის წინ დგას. ამავდროულად, ბაზაროვიდან ის კვდება და მისი გენიოსი და ახასიათებს დაძაბულ ხასიათს და ცვლილებას.

პიტანია, რატომ მიიყვანა ტურგენმა თავისი გმირი რომანში "მამები და შვილები" - ევგენი ბაზაროვი, ციკავილო ბაგატოხი. ჰერცენმა დრაივიდან თქვა, რომ რომანის ავტორს სურდა თავისი გმირის მოკვლა „ტყვიით“, როგორც ბულინგი და ტიფით დაამთავრა, რათა მისგან ბევრი ფული არ აიღო. ჩი სო ცე? იქნებ არასწორ მხარეს ყვირილის მიზეზი? რატომ მოკვდა ბაზაროვი?

ჩომუ ტურგენევმა მოკლა ბაზაროვი

და თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ იმ დროის ცხოვრებას, პოლიტიკურ და სოციალურ მდგომარეობას. მათ არ მისცეს შანსი, რომ რუსეთს დაუბრუნდეს დემოკრატიულ რევოლუციებს, მაგრამ არ მისცეს რუსეთს შანსი. ცის გარეთ სუნი ვიდირვანიმში იკარგებოდა ხალხს, რომლისკენაც ისინი მიიპყრო, რისთვისაც იბრძოდნენ. წამგებიანი ბულების სუნი, გააკეთეთ ეს ტიტანური გულმოდგინება, იაკი ჩაიცვიათ. მათ შეეძლოთ ებრძოლათ სუნთან, მაგრამ შებრუნების ღერძი არ იყო. მათზე დევს მდინარის მეგობარი. მიდი, ევგენ და ბუვ ავარიები მოსახვევში და დაარტყი, ვისაც უფლება არ აინტერესებს. ტურგენევი აღტაცების სიკეთეა იმის გამო, რომ ბაზაროვები მოვიდნენ და ღერძი ხშირად მუნჯია.

"მოხუცი და ბავშვის" მთავარი გმირის გარდაცვალება

ბაზაროვის გარდაცვლილთა შესახებ საკვების ინფორმირებისას, შეიძლება ითქვას, რომ მიზეზი სისხლის დაინფიცირება გახდა. ვინმა თითი დაიზიანა, თუ ავადმყოფის გვამს ტიფს უხსნიდა, როგორც ლიკვიდაციას. ალე შვედშე ყველაფერზე, გაკიცხვა ნაგატო გლიბშე. იაკ, გმირის სიკვდილი რომ მიიღო, იაკი მის წინაშე დგას? იაკმა მოკლა ბაზაროვი?

მას შემდეგ, რაც ბაზაროვს ცოტა სნეულებასთან შებრძოლება სცადა, მამას სთხოვა მისთვის პეკელიანი ქვა. ხმაურის გამო, დანაშაულის გრძნობამ შეწყვიტა სიცოცხლის ბავშვობა და პასიურად სიკვდილის ხელში ხედვა. Yomu zzumіlo, როგორ ფიქრობ საკუთარ თავზე, რომ іnshhh იმედი zzіlennya - მარნა მარჯვნივ. ახლა უაზროა სიკვდილი. წე კი ნიშნავს - არ დაისვენო, არ ფხატი, სანახავად არ შეხვიდე, პანიკაში არ მოხვიდე და ყველაფერი მოკლა, ძველ თანამემამულეებს არ გაუშვა. ასეთი ტურბო საყვარელ ადამიანებზე ბაზაროვის გარდაცვალებამდე.

მას არ აქვს სიკვდილის შიში, არ ეშინია სიცოცხლისგან განშორების. მთელ საათში ეს ქმრისა, ასე რომ მე შევძლებ სიტყვით თავი დავიჭირო მათზე, ვინც კუდს არ აქნევს. ალე არ ტოვებდა იმიჯს მათთვის, ვინც მდიდრულად მართავდა. გაიმარჯვეთ თავისი შესაძლებლობების დემონსტრირებაში. Pidnimayuchi stiletsya for nіzhka, შესუსტება და ჩაქრობა, vіn vimovlyaє "ძალა, ძალა, ღერძი ჯერ კიდევ აქ არის, მაგრამ მოთხოვნა მკვდარია!". ვინ უნდა სიამოვნებით ისაუბროს და ისაუბროს თავის ტიტანიზმზე.

ისინი, იაკ მოკვდა ბაზაროვი, ვიგლიადაє ვიპადკოვო რომ ბრმად. ვინ ახალგაზრდაა, თვითონ ექიმი და ანატომია. ამ მიზნით სიკვდილი სიმბოლურია. მედიცინა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები, რომლებშიც ბაზაროვი ასე იყო წახალისებული, სიცოცხლისთვის მინუსებად გვევლინება. ხალხისადმი მისმა სიყვარულმა გამოავლინა nezumіlim და გინეც კი გაიმარჯვა ბოროტი ადამიანის მეშვეობით. დამოუკიდებლობა და yo nіgіlіzm, უფრო ახლა, როცა თავად ცხოვრება დაბლოკილია.

ბაზაროვის ავადმყოფობამ და სიკვდილმა გაიღვიძა, wikklikanі უყურადღებოდ vipadkov_styu - სასიკვდილო ინფექცია, როგორც vipadkovo vypadkovіyu სისხლში. ალე ტურგენევის ნამუშევრებში არ შეიძლება იყოს ვიპადკოვის ჩექმა.

ჭრილობა თავისთავად ვიპადკოვიზმია, თუმცა კანონზომიერების n-ე ნაწილში, ოსკილკი ბაზაროვი სიცოცხლის დაკარგვის დროს, ხდება ნაკლებად პატივსაცემი, უფრო ვარდისფრო რობოტებს შორის.

კანონი ასევე ავტორის პოზიციაზეა ოსკილკი ბაზაროვი, რომელიც ჩააგდეს ბუნების ვიკლიკში ზაგალაში და ადამიანური ბუნება (სიყვარული) გაზაფხულის, მავ, ტურგენევიმისთვის, მაგრამ ბუნების კეთილგანწყობა. კანონი აქ სასტიკია. გარდა ამისა, ეს არის ვირუსი, ინფექციები ბაქტერიებით - ბუნებრივი ორგანიზმებით. მარტივად რომ ვთქვათ, ბუნებისგან კვდება.

გარდა ამისა, არკადიას ხედით, ბაზაროვი არ არის კარგი ადგილი "ბევრი ბუდეებისთვის". მოიგეთ თვითდაჯერება მათ შერიგებაში და ოჯახის პოტენციალის დამატებით. და ცე ტურგენევისთვის ყრუ კუტია.

პირველი რაც მასზეა. ტურგენევი იმ დროს, როცა ხედავს ბატონობას, ბაზაროვების ოჯახის ნაკლებობას ბედნიერი რუსეთისთვის. იაკბი, ბაზაროვის რომანის დარჩენილ გვერდებზე, უკმაყოფილო სახით, მკითხველმა ლამაზად დაასხა ბი იოგო, და მოხუცს არა საცოდავი, არამედ პოვაგი. თავად სიკვდილის დროს დავინახე ჩემი ულამაზესი ადამიანური ბრინჯი, დანარჩენი ფრაზით „ცოცხალი ლამპარის“ შესახებ, რომელმაც ჩემი იმიჯი დატოვა არა მარტო მამაკაცისთვის, არამედ მსუბუქი რომანტიკოსით, თითქოს მენახა, სულიერად ცხოვრობდა. ცხოვრება. შედეგი არის რომანის მთელი სენსაცია.

გამოსვლამდე, თუ გმირი კვდება, მაშინ ეს არ არის სავალდებულო, მაგრამ ავტორი არ არის ვალდებული იფიქროს ამაზე, მაგრამ ისჯება შურისძიება. ტურგენოვზე უმშვენიერესი გმირები დაიღუპებიან და ამ შემოქმედებიდან შექმნიან მსუბუქ, ოპტიმისტურ ტრაგედიას.

რომანის ეპილოგი.

ეპილოგის შეიძლება ეწოდოს უაზრო რომანი, რომელშიც, სტილით, საუბარია გმირების წილზე ბაზაროვის სიკვდილში.

Maybutnє Kirsanovikh გამოჩნდა სრული ochіkuvanim. ავტორი განსაკუთრებით სენსიტიურად წერს პაველ პეტროვიჩის თავდაჯერებულობაზე, რადგან ბაზაროვის ზებუნებრივის დაკარგვამ მისი ცხოვრების გრძნობა საკმაოდ მხიარული დატოვა, მას სურს სიცოცხლე უკბინოს.

ზნამენი რიგები ოდინცოვის შესახებ. ტურგენი ერთ ფრაზით: "მე გამოვედი არა კოჰანიიდან, ალედან პერეკონანიაში" - წმინდად განვითარებული ჰეროინი. ვიგლიადის პირველი დარჩენილი ავტორის მახასიათებელი მხოლოდ სარკასტული-ნიჟჩუვალნოიუაა: „... იცხოვრე, მაბუტ, ბედნიერებამდე... მაბუტ, კოჰანიას“. როსუმიტ ტურგენიევის ტროჩა მინდა დავასრულო, კარგი, გამარჯობა, ამ ბედნიერების "შესაბამისად" ვერ შევძლებ.

რომანის ბოლო აბზაცი არის წვინტარის, ბაზაროვის გამოსახულებების აღწერა. მკითხველი არ იკარგება მასში, ვინც საუკეთესოა რომანში. ამის დასამტკიცებლად ავტორი გაბრაზებულია გმირზე ბუნებასთან იმავე ჰარმონიაში, არიგებს მას სიცოცხლეს, მამას, სიკვდილს და მაინც ადგა თქვას "დიდი მშვიდი ბაიდუჯა ბუნება...".

რუსული კრიტიკის რომანი "მამები და შვილები".

რაც შეეხება 60-იან წლებში საეჭვო მიმდინარეობებთან და ლიტერატურულ მზერასთან ბრძოლის ვექტორებს, ვიშიკოვები წავიდნენ და შეხედეს ტურგენიევის რომანს.

რომანისა და გმირის ყველაზე პოზიტიური შეფასება მისცა მას, ვინც იმ საათში უკვე ნახა "სუშასნიკიდან" დ.ი.პისაროვი. თავად "სუჩასნიკის" ალე ზნადრი ნეგატიური კრიტიკით გააკრიტიკეს. აქ გამოაქვეყნა სტატია მ.ანტონოვიჩმა "ჩვენი საათის ასმოდეუსი", რომელშიც იკარგებოდა რომანის სოციალური მნიშვნელობა და ბაზაროვი, ბაზისის, ცინიკოსისა და არაგმირის სახელები, ინტერპრეტირებული იყო როგორც ახალგაზრდა. ახალგაზრდებისთვის. მაგ. დობროლიუბოვი იმ საათში გარდაიცვალა და ნ.გ. ჩერნიშევსკიმ მიიღო გადაწყვეტილება და ანტონოვიჩმა პრიმიტიულად დაასრულა „რეალური კრიტიკის“ პრინციპი, მხატვრული შედეგისათვის მიეღო კობის ავტორის იდეა.

ეს არ არის საოცარი, მაგრამ მან სამართლიანად წაართვა რომანი შეჩერების ლიბერალურ და კონსერვატიულ ნაწილს. მინდა ექსტრემალური სუჯენის გარეშე არ გავიდეს.

მ.კატკოვი "რუსულ ვიშნიკში" წერდა, რომ "მამები და შვილები" არის ანტიკულტურული რომანი, მაგრამ დაკავებული "ახალი ხალხი" საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებით - მარჯვნივ არის არასერიოზული და ცარიელი, მაგრამ ნიგილიზმი საეჭვო სნეულებაა, როგორც ეს არის. კონსერვატიულად კონსერვატიული.

ნაიბილში მხატვრულად ადეკვატურია გლიბოკა ტლუმაჩენნია რომანს, რომელსაც მიბაძონ ფ.მ.დოსტოევსკი და მ.სტრახოვი - ჟურნალი "საათი". ღირსია ბაზაროვის ინტერპრეტაცია, როგორც "თეორეტიკოსი", როგორც მშრალი და აბსტრაქტული თეორიის მსხვერპლი, როგორც მსხვერპლი მშრალი და აბსტრაქტული თეორიისთვის, როგორც ცხოვრებამ დაარღვია და მოუტანა თანამემამულეები და ტანჯვა (მაიჟე რასკოლნიკოვი რომანიდან "ბოროტება და სასჯელი").

მ.სტრახოვი ნიშნავს, რომ І. ს. ტურგენევი „რომანის დაწერა არ არის პროგრესული და არა რეტროგრადული, არამედ, როგორც იქნა, bi-moviti, post_iney“. კრიტიკოსი აფორიაქებულია, ავტორი არის „ადამიანის სიცოცხლის ჩახშობა“, ხოლო ბაზაროვი, რომელიც „ცხოვრებას ხედავს“, ამავე დროს „ცოცხალი და ძლიერია“.

დოსტოევსკის და სტრახოვის პოზიცია მთლიანად დაკავშირებულია თავად ტურგენოვის მსჯავრდებულებთან სტატუსში "ტრასაზე" ბატკივი და ბავშვები", დე ბაზაროვს ტრაგიკულ ბრალდებებს უწოდებენ.

ბაზაროვის სიკვდილი

უფროსი გმირირომანი ი. ზ.ტურგენოვა "მამები და შვილები" - ევგენ ვასილოვიჩ ბაზაროვი - შექმენით მსოფლიოში ფინალში. ბაზაროვი ჩვეულებრივი ნარკოდილერის სინონიმია, რომელიც შეძლებს მის მიყიდვას მამას. ცხოვრებისეული პოზიციაევგენია პოლიაგა იმაში, რასაც არ ვახსენებ: შეხედე ცხოვრებას, შეიგრძენი სიყვარული, ნახატები, ლიტერატურა და ნახე ხელოვნება. ბაზარივი - ნიგილისტი.

რომანთან ერთად განიხილება კონფლიქტი ბაზაროვებსა და ძმებს კირსანოვებს შორის და ნიგილისტსა და არისტოკრატებს შორის. შეხედეთ ბაზაროვს, რომელიც სწრაფად უახლოვდება ძმები კირსანოვების ჯვარს. პაველ პეტროვიჩ კირსანოვი ბაზაროვი პერემაგაє სუპერ ნაკადებზე პაველ პეტროვიჩ კირსანოვიდან. ეს არის იდეოლოგიური სამყაროებისგან გამოყოფის მიზეზი.

ევგენმა იცის განოი სერგიევნა ოდინცოვოს შესახებ, ინტელექტუალურ ქალთან, ლამაზი, მშვიდი, ალე არა ბედნიერი. ბაზაროვი zakokhuєtsya და, როცა შეუყვარდა, rosumіє, როგორ დგას კოჰანია მის წინ, არ ჰგავს "ფიზიოლოგიას", არამედ ლაპარაკს, უფრო მგრძნობიარეა. ბახის გმირი, შო ოდინცოვი, ძვირად ღირებულია vlastny spok_y და spok_yny ცხოვრების წესი. ანა სერგიევნასგან განშორების გადაწყვეტილებას ბაზაროვის სულში მნიშვნელოვანი ჩავარდნა აქვს. სიყვარული არ გაცოცხლებულა.

ბაზაროვის "გულწრფელ" პოსტმემკვიდრეებამდე არიან სიტნიკები და კუკშინები. მათი აზრით, მათთვის, ვინც უკან დარჩა, ნიღაბი მოკლებულია ნიღაბს, მაგრამ შინაგანი ვულგარულობისა და უძლურების პრიხოვება რომ მიეცა, ბაზაროვი ერთი შეხედვით ბედნიერი იქნება მისი ძალებით. ვულგარულობა და ამის ნაკლებობა.

ბაზაროვი, მამებთან მისვლისთანავე, პატივს სცემს, რომ ისინი მათთან მობეზრებულები არიან: არა მამასთან, არც დედასთან, ბაზაროვი ასე ვერ ილაპარაკებს, თითქოს არკადის ელაპარაკებოდი, ეს უნდა შეგეძლოს. პაველ პეტროვს რომ შევეჯიბროთ... Ale nezbarom pryizhzhaє უკან, de dopomagaє batkovі lіkuvati ailments სოფლის მცხოვრებთა. კარგი განვითარების, კარგი განვითარების ხალხი.

ბაზაროვი ჰგავს პრაციუვატს, ბედნიერ და თვითნასწავლ რობოტს, რომელიც ხალხთან ახლოსაა. ბაზაროვს უყვართ დიტლაჰები, მსახურები და გლეხები; ხალხი იოგო გონებაა.

Turgenєv vvazhaє ჩვენს გმირს დავამატებთ. ბაზაროვს ორი მიზეზი აქვს: შეჩერების თვითგამორკვევა და შიდა კონფლიქტი. ავტორი აჩვენებს, yak Bazarov zalishaєtsya samotnim.

ბაზაროვის სიკვდილი ცოტა ხნის მემკვიდრეობად იქცა, როგორც კი თავი დააღწია, მან გახსნა ტიფისგან დაღუპული გლეხი. Vgen chekaє zustrіchі kohanna zhіnkoyu-სთან ერთად, კარგად, არაერთხელ წაიკითხავთ їy-ს kohannі-დან, ამიტომ ძალიან ძველია, ჯიბინის სულებში, მელოდიური, ერთი და იგივე razmіyuchi, მაგრამ სუნი არ სცემს პატივს ყველაზე პატარას yagіvіy vіdnoshennya-ში. სიკვდილამდე ის ძლიერი, მშვიდი და არაძალადობრივია. გმირის სიკვდილმა მოგცა ერთი საათი, რომ შეაფასო ნგრევა და ისწავლო შენი ცხოვრება. შეუვალია yo nіgіlіzm-ს, ახლაც კი მას შეუძლია დახუროს სიცოცხლეც და სიკვდილიც. ჩვენ არ გვწყინდა ბაზაროვი, არამედ ნაღველი და იმავე საათში ისიც ახსოვს, რომ ჩვენს წინაშე არის ადამიანი თავისი შიშებითა და სისუსტეებით.

ბაზაროვი სულში რომანტიკოსია, ალე ვვაჟაკი და ნინი თაგვების რომანტიზმში შენს ცხოვრებაში. მაგრამ მაინც, წილმა მიიღო გადატრიალება ევგენის ცხოვრებაში და ბაზაროვი დაიწყებს ფიქრს მათზე, ვინც ნახეს. ტურგენმა უნდა გაახალისოს იგი სიმღერით, რომელიც არ არის რეალიზებული, ეს საუკეთესოა, სულის სიმტკიცის გამო.

დ.ი. Pisarєv stverdzhu, scho „ბაზაროვი ჯერ კიდევ ამაზრზენი ცხოვრებაა მსოფლიოში, მსურს სუნი გაჟღენთილიყო და სასტვენი. Nemaє dіyalnostі, dіyalnosti, მუნჯი სიყვარული, - უკვე, მუნჯი і nasolod. ანალოგიურად, კრიტიკოსი არის სტვერძუ, რა საჭიროა სიცოცხლე, „დატოვე იცოცხლე, პური მშრალი, თუ შემწვარი არ არის, მაგრამ ქალებთან, თუ არ შეგიძლია ქალის სიყვარული და არ ბრწყინავს ფორთოხალზე და პალმებზე, თუ გაგატყუებთ ცივმა ტაუდებმა“.

ბაზაროვის სიკვდილი სიმბოლურია: მედიცინისა და ბუნებისმეტყველების ცხოვრება დეფიციტური გახდა, სადაც ბაზაროვი ასე იყო შთაგონებული. თუ მე ავტორის ვარ, დავინახავ, რომ სიკვდილი ბუნებრივია. ტურგენოვი ბაზაროვის ფიგურაზე დაყრდნობით, როგორც ტრაგიკული, "მე ბოლომდე განწირული ვიქნები". ავტორს უყვარს ბაზაროვი და ბევრი სიტყვა აქვს შემუშავებული, ამიტომ ვინ არის „როზუმნიცია“ და „გმირი“. ტურგენევს სურდა, ტირილით მკითხველს შეუყვარდა ბაზაროვი მისი უხეშობის, გულგრილობის, დაუნდობელი სიმშრალის გამო.

Vіn shkoduє მისი არამიმზიდველი სიძლიერის შესახებ, nevikonane zavdannya-ს შესახებ. ბაზაროვის მთელი ცხოვრება, რომელმაც დაავალა პრაგმატული, მიწის რქის, ნაუცის მოტანა. ჩვენ წარმოვიდგენთ, რომ ჩვენ ვართ ჭკვიანები, ჩვენ ვიქნებით ჭკვიანები, ჩვენ ვართ ჩვენი სულის გულში, ჩვენ პატივს ვცემთ ამას კეთილი ხალხი.

პავლო პეტროვიჩ ვიკლიკაკი ბაზაროვას მოზარდებისთვის პატიება თავისი მორალური ელფერებით. ნიაკოვოს და, გონივრულად, პრინციპების კომპრომისზე დანახვისას, ბაზაროვი მოგვიანებით გაისროლებს კირსანოვ უფროსს. ბაზაროვს შეუძლია სამჯერ დააზიანოს მტერი და ის თვითონ დაეხმარება მას. პავლო პეტროვიჩი იყოს კეთილგანწყობილი, გახურდეს საკუთარი თავისთვის, პატარასთვის და ბაზაროვი ნიაკოვოსთვის / მიკოლა პეტროვიჩი, რომლისგანაც ისინი წაიყვანეს. მიზეზს გეტყვითდუელში, თქვენ ასევე გაქვთ ყველაზე კეთილშობილური წოდება, რაც მართალია ორივე მოწინააღმდეგისთვის.

„Ніgіlіzm“, ტურგენევის ფიქრზე, ფითილის სროლა სულის გარდაუვალი ღირებულებებისა და ცხოვრების ბუნებრივ საფუძვლებზე. გმირის მთელი ტრაგიკული დანაშაული, მისი გარდაუვალი მოქცევის მიზეზი, ყველა ჩვენგანშია.

ევგენია ბაზაროვას სახელი არ შეიძლება დასახელდეს. ხალხით დაკავებული". On vidminu საწყისი Ongina და Pechorina, ეს არ არის nudgun, მაგრამ დიდი pratsyu. ჩვენს თვალწინ არის dyyalna ludina, მისი "სულში ძალის მიუწვდომელი". მხოლოდ რობოტები არ არის საკმარისი თქვენთვის. ცხოვრების ჭეშმარიტებისთვის და არა მძიმე ცხოვრებისთვის, როგორც ონგინი და პეჩორინი, ასეთ ადამიანებს სჭირდებათ ცხოვრების ფილოსოფია და მეტა. მე მოვიგე მეტი.

სვიტოგლიადივი კეთილშობილ-ლიბერალების და რევოლუციონერ-დემოკრატიების ორი პოლიტიკური შტამია. რომანის შეთქმულება გამოწვეულია ჩიჩის ყველაზე აქტიური წარმომადგენლების პროტისტებით პირდაპირ დიდგვაროვანი ბაზაროვიდან და დიდგვაროვანი პაველ პეტროვიჩ კირსანოვიდან. ბაზაროვის აზრით, არისტოკრატები სკოლაში არ დადიოდნენ, მათზე არანაირი კვალი არ არის. ბაზაროვი ვიკიდა ლიბერალიზმს, რომელიც კრძალავს თავადაზნაურობის მშენებლობას, რათა რუსეთი მომავალში მიიყვანოს.

ჩიტაჩ როსუმ, როგორ დუმდა ბაზაროვი, ვის უნდა გადასცეს ეს ნებაგატო; ახალზე, ახლოში გზა ლუდინისთვის, და შემდეგ, სულელი და შესაძლოა. გაიმარჯვე, ნუ განმარტავ საკუთარ თავს, როგორც ლიკარს, ან ხელახლა დაიბადო, ვერ იქნები არკადიის მსგავსი. იომუ არ არის მოტისტა რუსეთში, ეს და კორდონის მიღმა, მაბუტიც. ბაზაროვი vmiraє და მაშინვე მისგან vmiraє რომ її genіy, yogo monstrosity, ძლიერი ხასიათიიოგოს იდეა, რომ ხელახალი დაკავშირება. Ale spravzhnє ცხოვრება არ არის გაუთავებელი, ევგენის საფლავზე სანახავად ფასი pidtverdzhuyut. ცხოვრება არ არის უსასრულო, ალე მხოლოდ მითითებისთვის ...

ტურგენვ, ერთი წამით, იაკ ბაზაროვი ნაბიჯ-ნაბიჯ ხედავს მისი მზერით, არ ხდება თაღლითი, არამედ უბრალოდ "ანგრევს" თავის გმირს. ბაზაროვი გარდაიცვალა დაბინძურებული სისხლის გამო და სიკვდილამდეც იმიტომ, რომ ის რუსეთს, როგორც ადამიანს, არ სჭირდებოდა. ბაზაროვი თავს იკავებს, იმ ანდაზას, სულის სიძლიერეს, ვაჟკაცობას, სტილს, თავისი გმირების წვდომის ერთგულებას.

ბაზაროვი არავის სჭირს, არ არის მთელი საზოგადოებისგან თვითშეგნებული, მაგრამ არ იცის საკუთარი თავის წარმომავლობა. პისაროვი წერდა ამის შესახებ: „ბაზაროვი მარტოა, თავისთავად, დგას მყარი აზრის ცივ სიმაღლეზე და მისთვის არ არის მნიშვნელოვანი თვითშეგნება, რადგან ის სულ თავისით არის შეპყრობილი და რობოტით“.

სანამ მოკვდები, იარე საკუთარი თავი ძლიერი ხალხიგაასწორე თავი, მოიტყუე თავი, გაჩუმდი უდისციპლინური იმედით. ალე ბაზაროვი გაბედულად გაოცებულია მისი გარდაუვალობით და შიშით. თუ შკოდუ არ გყავს, რა სიცოცხლე იქნება მარნიმი, ეს არა ბატკივშჩინას ბედმა. მე ცია დუმკა სიკვდილამდე უამრავ მოქალაქეს ქმნის: „მე მჭირდები რუსეთს... მაგრამ, მაბუთ, არ მჭირდება. რომელია საჭირო? შევეცი საჭიროა, კრავეცი საჭიროა, ჯალათი...“

ზგადაიმო ბაზაროვის სიტყვები: „ხალხს რომ დავეხმარო, ჩემს თვალწინ თავს არ დავიზოგავ, მერე შევცვლი აზრს საკუთარ თავზე“. ძალის კულტი აშკარაა. "თმიანი", - ასე გაუთიშა პავლო პეტროვიჩმა თავის მეგობარ არკადიზე. იოგო აშკარად აწვალებდა ნიგილისტის ზარს: დოვგე თმა, კაპიუშონი ვეშაპებისგან, წითელი ხელები. ზვიჩაინო, ბაზაროვი შესანიშნავი ადამიანია, რადგან მისი ზარით დაკავებული საათი არ არის. წე ნაჭებთო ასე. აბა, და რაც შეეხება "navmisne epatuvannya garnogo relish"-ს? ხოლო რაც შეეხება მთელ ვიკლიკს: როგორც მინდა, ჩაცმული ვარ და გამოფიტული ვარ. თოდი ცე საზიზღარი, უსუსურია. უთანხმოების დაავადება, ირონია ჯაშუშ-ბროკერზე, მეუღლეზე ...

როზმირკოვიუჩი სუტო ადამიანურად, ბაზაროვი არ არის ამაში კარგი. მეგობრის ჯიხურზე მეგობრულად მოაწყვეს, არა? ხელი არ ჩამოართვა პავლო პეტროვიჩს. ალე ბაზაროვი არ დგას ცერემონიაზე, მაშინვე უერთდება სუპერ სიის აჩრდილს. იოგოს განსჯა კომპრომისის გარეშე. „რა მოხდება, თუ მსურს ჩემი აღიარება ავტორიტეტით?“; "ღირსეული ჩიმიკი ოცჯერ ქორიშნიში პოეტისთვის"; აუცილებელია საიდუმლოს შექმნა „პენის შოვნამდე“. ამიერიდან ის მიდის პუშკინთან, შუბერტთან და რაფაელთან. ნავიტ არკადი იხსენებს მეორეს ბიძაზე: "რომ ჩამოაყალიბა ის". ალე ნიგილისტი არ აწუხებდა, არ ვიბრირებდა, არ ყოყმანობდა, ყოყმანობდა მკვეთრი ხმით, მაგრამ დაგმო: "მე თავს ლამაზ ჯიუტ ადამიანად ვაჩვენებ!" ცე სტოსუნკი "თავსა და ქალს შორის...

რომანის X თავში, პაველ პეტროვიჩ ბაზაროვთან დიალოგს ერთი საათი დასჭირდა ცხოვრების მთავარი ძალისგან მოშორებით. Tsey დიალოგი განსაკუთრებულ პატივისცემას იმსახურებს. ბაზაროვის ღერძი არის სტვერძუ, რომელიც ჟახლივის უზარმაზარი მოწყობილობაა და შეუძლებელია არ დაელოდო. დალ: ღმერთი, რომელმაც იცის ჭეშმარიტების კრიტერიუმი, მუნჯია და მაინც, რობი, გინდა, ყველაფერი ნებადართულია! და ზიმის ღერძი შორს არის გამხდარი.

Є vidchuttya, scho Turgenєv თავად დაინგრა, სანამ პერსონაჟი nigilista. ბაზრის სიმტკიცისა და სიმტკიცის შემოტევის ქვეშ, მწერალი სასოწარკვეთილმა შეარცხვინა თავი და გაიფიქრა: "და იქნებ ეს ასე მომთხოვნია? და იქნებ მე ვარ მოხუცი კაცი, რომელმაც შეწყვიტა ინტელექტი და წინსვლას მიაღწევს?" ტურგენევი აშკარად spіvchuv მისი გმირი და დიდებულების წინაშე მას ატარებენ იმავე ნეტარებით და ამავე დროს, სატირულად.

ალე ერთი მარჯვნივ არის სუბაქტიური მზერა გმირებისადმი, მარჯვნივ არის მთელი შემოქმედების ობიექტური აზრი. რაც შეეხება მას? ტრაგედიის შესახებ. ბაზაროვის ტრაგედიებმა, ისევე როგორც spraz "dovgo robiti"-ში, საკუთარი ღვთაებრივი მეცნიერების მიერ დაარღვია ხალხის ღირებულებები. ღირებულების ფასი კი არის სიყვარული საუკეთესო ადამიანებისადმი, მცნება „არ მოკლა“ (დუელში სროლა), სიყვარული მამებისადმი, ნეტარება მეგობრობაში. ის ცინიკურია ქალთან ურთიერთობის თვალსაზრისით, გრძნობს სიტნიკოვს და კუკშინოის, არც თუ ისე შორს მყოფ ადამიანებს, მოდურებს, ღარიბებს, მაგრამ ყველა ერთნაირი ხალხია. ევგენი აინტერესებდა თავისი მაღალი ფიქრების სიცოცხლე და „ფესვი“, როგორ გვეცხოვრა, ღმერთზე. ვინ კაჟე: "ცას მიკვირს, თუ ჭნუტი მინდა!"

გაბრაზებული რომანის დარჩენილი მხარეებით. იაკმა იგრძნო თავი ვიკლიკაუტად უკანა მხარერომანი?

(იგრძენით სამწუხაროა, რომ ასეთი ლიუდინის გვინეა. ა. პ. ჩეხოვი წერდა: „ღმერთო ჩემო! მე დაინფიცირდა ყველასგან... და ბაზაროვის კინეტი? ეშმაკმა იცის, დანგრეულია (წაიკითხეთ 27-ე თავის ურივკი).

Yak vi vvazhaєte, scho mav on uvaz Pisarєv, წერდა: "მოკვდი ასე, როგორც მოკვდა ბაზაროვი - ერთი და იგივეა, რატომ გააკეთე დიდი ბედი"?

(ამ დროს გაჩნდა ბაზაროვის ნებისყოფა და ვაჟკაცობა. ბაზაროვის სიკვდილი, ბაზაროვის სიკვდილი, არ გაბრაზებულა, არ უცდია თავის მოტყუება და ქალიშვილობა დაკარგა თავის გმირებს. Death of Bazarov, ).

რატომ ხდება ბაზაროვი ჩვენი მეზობლები სიკვდილამდე?

(ახალი რომანი ახლებურად ააფეთქეს, აძრწუნებდა ნარინჯის სიტყვებს, რომლებიც ადრე ეშინოდათ: "მიყვარხარ!.)

რატომ დაასრულებდა ტურგენი რომანს გმირის გარდაცვალების სცენით, რომელსაც არ განიცდიდა მისი მმართველობა სხვა გმირებზე?

(ბაზაროვი თითიდან პომადასავით ხმება, მაგრამ ერთის სიკვდილი, ავტორის თვალსაზრისით, ბუნებრივია.

ავტორი აჩვენებს, yak Bazarov zalishaєtsya samotnim. პირველმა ნახა კირსანოვი, ოდინცოვის შემდეგ, ბატკას, ფენეჩკას, არკადის და დანარჩენი ბაზაროვის შემდეგ - ხალხს. შეჩერების გადაწყვეტილების დიდებული მასის კონტექსტში ახალი ხალხი თვითშეგნებულია. ბაზაროვი არის ადრეული რევოლუციონერ-რევოლუციონერის წარმომადგენელი, ერთ-ერთი პირველი მემარჯვენეების პირველთა შორის და პირველი მნიშვნელოვანია. სამოთნის სუნი ტრადიციულ და კეთილშობილურ საშუალო ფენაში.

ალე ბაზაროვი გუინი, ალე ზალიშხადა ერთი აზრის, როგორც საძინებლის სწორად გატარება. ტურგენოვმა არ აჩვენა ბაზაროვის ერთი მოაზროვნეები და თვითონაც ამხიარულებდა მისი პერსპექტივა. ბაზაროვს არ აქვს პოზიტიური პროგრამები, მე არ შემიძლია ამის დავიწყება და ბაზაროვის ნარჩენები უპერსპექტივოა, რომ ეთქვას საჭმელს: "და ვინ ხარ?" როგორ შეიძლება გაძარცვეს, თუ თქვენ გაქვთ zruynuvav? რომანში პერსპექტივა არ არის. ეს არის ბაზაროვის რომანში დახრის მთავარი მიზეზი, მთავარი მიზეზი იმისა, რომ ავტორმა არ იცოდა როგორ ეფიქრა ამაზე.

კიდევ ერთი მიზეზი გმირის შინაგანი კონფლიქტია. ტურგენოვი ვვაჟაშ, როგორ გარდაიცვალა ბაზაროვი, იმიტომ რომ რომანტიკოსი გახდა, რადგან ვერ დაინახა ახალ ადამიანებს შორის ჰარმონიის ძალა და რომანტიკის სულის ძალა. Axis chomu Bazarov u Turgenev peremagaє yak boots, docks u nyomu no romance, nі გულწრფელადბუნებამდე, ქალის სილამაზე.)

(ტურგენევს კიდევ უფრო უყვარდა ბაზაროვი და ბაგატორაზულად იმეორებდა, მაგრამ ბაზაროვი იყო "ჭკვიანი" და "გმირი".

ІІІ. მკითხველის სიტყვა

ლიტერატურათმცოდნეებმა არაერთხელ უწოდეს ბაზაროვის გარდაცვალების მთავარ მიზეზად მყარი მიწის ხილვა ფეხქვეშ. ცომის დამტკიცებისთანავე მათ უბიძგეს გლეხთან გასულიყვნენ; თუმცა, ვინც ტურგენმა უნდა გაახაროს თავისი გმირის სიამაყე, არ უნდა გაიზარდოს ადამიანთან ერთად ბაზარში nevminnya pozumitis. ჰიბა გარდაცვალებამდე ტრაგიკულია ბაზაროვის ფრაზა: "... მე ვარ მოხმარებული რუსეთის მიერ... აშკარაა, რომ არ ვარ მოხმარებული..." და smut, "გმირის ისტორია მწერლის ხერხემალში შედის იმ ადამიანების მიერ, რომლებიც დაიღუპნენ არადომინანტური ბუნებრივი ძალების ღუმელში", "სპონტანური ძალები - დამოკიდებულებები და სიკვდილი".

ტურგენოვი არ არის შერიგებული მეტაფიზიკურ ადამიანებთან. Tse buv yogo nevgamovniy bіl, როგორ ვისწავლოთ ადამიანის ცხოვრების ტრაგედიიდან. ალე ვინ შუკაკი ხალხის საყრდენი და "საკუთარი არარაობის დიდებაში" შეცნობა. ღერძი რა ბაზაროვი perekonaniya, ასე რომ, სანამ Blaze ძალა, ასე რომ მე ვიცი ყველაფერი, მნიშვნელოვანია, რომ გახდეს ძლიერი, ისევე როგორც გამარჯვება ცხოვრებაში.

თავმდაბალი ბაზაროვისთვის უფრო მტკივნეულია, რომ ისწავლოს საკუთარი თავი "ჭიაყელთან", "ჯიშისადმი მიდრეკილება". თუმცა, ვინც იზრდებოდა, რათა მიაღწიოს საკუთარ გზას, მიაღწია ადამიანის კონდახის აბსოლუტურ მნიშვნელობებს, ამიტომ მათ შეძლეს სიკვდილის თვალში გაოცება, მეხსიერების ნაკლებობამდე ცხოვრება.

ანა სერგიევნაიასთან ერთად ის მღერის, თითქოს, თავისი მიწიერი გზის დასრულებისას, თვითონ იცის ყველაზე ზუსტი გამოსახულება - "მარადიული ლამპარი", რომლის შუქი განასახიერებდა ბაზაროვის ცხოვრებას. გახდი შფოთვით ლამაზი ფრაზა, ამავდროულად შეგიძლია ამის გაკეთება და ნება მიეცი: "ააფეთქე ნათურა, წადი სამყაროში და გაუშვი ჩაქრობა..."

გარდაცვალების დროს, ტურგენსკის გმირი ნიბი ხელმძღვანელობდა პაველ პეტროვიჩთან ერთად თავის სუპერ გამოსვლებს მათ შესახებ, ვისაც სჭირდებოდა, როგორც ირონიულად პატივს სცემდა კირსანოვს, რუსეთის "რიატივნიკებს, გმირებს". "მე ვჭირდები რუსეთს?" - ბაზაროვი თავს იკვებება, ერთ-ერთი "ვისვოლითელივი", და არ გაფუჭდება პასუხით: "აშკარაა, რომ არ არის საჭირო". იქნებ, რომ ეს გაიგეს, ისინი კვლავ პაველ კირსანოვის წინაშე აღმოჩნდნენ?

ასეთი წოდებით სიკვდილმა ბაზაროვს მისცა უფლება, რომ იყოს ასე, როგორიც, შენ შეგიძლია, იცი, იცი, იცი, იცი, არ გეშინია სუსტობის, იცი, გიყვარს... არა ისეთი. ადამიანი და თავისთავად ერთ კანზე, ფატალური, ტრაგიკული - ბაზარივსკა - წილი.

ამასთან, ტურგენევმა, დაასრულა რომანი მშვიდი სილსკოი ცვინტარის განათლებული სურათით, გარდაცვლილი ბაზაროვის "შიშიანი, ბოროტი, მეამბოხე გული" და კუდი "მახლობელი სოფლიდან, ორი მოხუცი ბავშვი ხშირად მოდის - ჩოლოვიკი ბაზაროვის მეგობრებთან ერთად".