მამა პრუდის დაკრძალვისთვის მან ხელის სქემის მიღმა დაასხა კლება - სალომბარდო შედგენა, სტაბილური შემოსავლის მოპოვება და ძმური ამაღლება. გროშიმარომ ძვირფასი გადასახადები. კლება სამართლიანად არის „პრაციუვალა“ გორდიაზე, დედაქალაქი გამრავლდა ზომით, ასე რომ, იგი ბოროტი იყო სიამაყის ახალ ნაკბენში. და ლიუბიმ კარპიჩ შვედკომ მთელი თავისი გროშები აიღო და ისინიც მოტყუებაში ჩავარდნენ, მწარმოებელი კორშუნოვის მოტყუებით. Schob არ ვიცი შიმშილის შესახებ, ჩვენ გვიყვარს ცდუნებები buv p_droblyati blaznem.
კუბზე მკითხველმა იცის გორდია კარპიჩის ნიშანი, როგორც მოღუშული და ენერგიული მმართველი, ისევე როგორც ყველა ულვაში აპირებს საყვარელი ადამიანების გაყვანას სახლის სტუმრებთან. იომუ ძლიერად უყურებს მეთაურ მიტიას ვიმოგებით "ვიშჩე თავებით", გაიმარჯვებს კინტიუს გარეშე, რომელიც ძმისა და ვვაჟაєს უჩივის, რადგან ეს იცის თავისთავად უდანაშაულო და წარმოსახვითი, მისი რაზმი ამაყი sekrito vvazhaє ცუდი დაუდევრობით, მაგრამ არა დამსახურების გამო.
მოსკოვში ვიზიტის შემდეგ, უბედური ოჯახის გმირი იქ დარჩა სტუმრად. ახლა ეს არის იუმორის ღვინო, რომელიც კარგი ადგილია დედაქალაქში სასურსათო ფსონებისა და უსახსრობისთვის. ყველაფერი, რაც რუსული სულზე აღარ არის, მას სურს ოტოჩუვატი თავად მხოლოდ ზაკორდონიმი და დივოვიჟნიმი. ეწვიეთ გორდეს მეგობარი აფრიკან სავიჩი გამოჩნდა. მწარმოებელი განუწყვეტლივ ეფერებოდა გმირის დოვირს, რომელსაც ეჭვი არ ეპარებოდა, მაგრამ დიდმა პატარა მამამ ძმა მოატყუა და ამავდროულად გასცდა გზას.
გორდი კარპიჩმა უკვე სცემა თავისი ერთი ქალიშვილი vidati for Korshunov, გამარჯობა, ბედნიერება, ჩვენ გვიყვარს სამუდამოდ მოადგილე შახრაი, და ქორწილი არ არის დაბადებული. გარდა ამისა, როცა ეს გახდა, ვამაყობ, რომ ვხედავ ჩემს თავს კითხულობს ხალხის ახალი, უცნობი მხარისგან, რომლებიც ამასობაში ითვისებენ მათ წყალობას, ინანიებენ დახმარებას სწრაფად და მარტივად. გაიმარჯვეს, რომ შეურიგდეს თავის ძმას, რომელიც ასე ვაჟკაცულია, და ქალიშვილი იმარჯვებს ჩემთან, რომელიც ნამდვილად ძვირფასია.
ციტატები გორდია ტორცოვა
იგივე სიამოვნებას ვითხოვ, ბაჩი არ ვარ: მოსკოვის მუსიკოსებიდან ვიპიშამდე, ერთი ვაგონამდე წავალ.
Yak nіzhnostі ჩვენი vіdnostі!
Გინდა? ჰიბა შენი მაშა აქ არის? ყვავი გაფრინდა მაღალ კაცთან!
ეჰ, იაკბი, მე ბუვ ბ_დნიი ვარ, ლუდინ ხარი ვიქნები. Bіdnіst არ არის მანკიერება.
ბაგატო იცი! ეგ სქო, არაფერი გაგიმკაცრო! შენ თვითონ ხარ სულელი, რომ მამაც არ არის ჭკუა... დაჭრილ მუცლით მთელი სუფრა იაროს; სულელებთან ცხოვრობ, სულელებივით მოკვდები.
სუჩასნა ლიტერატურა. I.S. ტურგენევი, L.N. ტოლსტოი, A.P. ჩეხოვი. მნათობები. სენტიმენტალიზმი. რუსული კლასიციზმი. V.G.Rasputin "გროში მარიამისთვის". D.I.Fonvizin. D.I.Fonvizin - "სატირული smilivy volodar", "თავისუფლების მეგობარი". M.Yu. ლერმონტოვი. გ.რ. დერჟავინი. კლასიკური XX ხელოვნება. V.A. ჟუკოვსკი. V.P. ასტაფევი "ცარ-რიბა". მუზა თავიდან აიცილოს ეს უბედურება. "ჩვენი საათის გმირი". ნ.ვ.გოგოლი. AV ვამპილოვი "უფროსი ცოდვა". გაკვეთილის მიზანი: მხატვრული ლიტერატურისადმი ინტერესის განვითარება.
"S. P. Sisoy" - "კოჰანიას, წილისა და სიცოცხლისუნარიანობის შესახებ, BBB-ის თემა S. P. Sisoi-ის ნამუშევრებში. ჩიტის ალუბლის ყვავილი. პირველად ავვარდი Allwight-ზე. მე სისხლის სუნი მაქვს, ტკივილის სუნი. და moє kokhannya ". S. Sisiy. თავი I. Semyon Prokhorovich Sisiy (დაბადებული 1938 - 1998) ორმოცი პირველი.
"პუშკინის ლიცისკე ცხოვრება" - მე-14 წიაღში სენატის მოედანზე. ი.ტინიანოვი "პუშკინი", 1983. ლიცეუმის როკი. პუშკინის ახლო მეგობარი. გააზიარეთ vіchnu rozluka, ალბათ, დაგვიბადა! მალინოვსკი ივან პრიზვისკო კოზაკი. მე დაგვირგეს Kunitsin Privitannya mіzh გამეფებული სტუმრები. დელვიგი მიხაილოვსკის სტუმარია ბინაში 1825 წ. დიდი ჟანოტის, ივანე დიდის ხელმოწერა. პრიზვისკო - კიუხლია. მინისტრი პუშკინის მეგობარი.
"ლიტერატურული გრიბოედივის გაკვეთილი" საეჭვო კონფლიქტის გამოვლენა და კავშირი. დღე 2 გამოჩენა 2. ჩატსკიმ სოფია ცოცხლად დამარხა, ამაზრზენად თქვა მოლჩალინზე. იცი როგორი პოლოგია? Yaki კონდახი zhakhiv krіpatstva პირდაპირი Chatskiy? რატომ არ არის ჩატსკი კარგი იდეა, რატომ უყვარს სოფიას მოლჩალინა? გმირებო, თქვენ გჭირდებათ სასცენო შოუს ხმა. სამსახური ჯარში. ვის ჰქვია კომედია? გამეორება - სიტყვიდან "გამეორება". ვის არ ჰქონდა მოსკოვში როტი ობიდი, საღამოები და ცეკვები? იაკას თემა მონოლოგისთვის? შიშველი Chatskogo ღვთისმოსავი.
"ტოლსტოი იუნისტი" - იაკი, შენს აზრზე, ტოლსტოის გრძნობაზე, დავარქმევ: "Вірте soі"? შუაღამისას ჯიხურის წინ პრიიჟჟაკი სივი ჩერნეტები, დუხოვნიკი. უკრაინელ ხალხში ამბიციის ნაკლებობამ ნაყოფი გამოიღოს: მიკოლა პირველ გამოცდაზე ჩავარდება. მიკოლას მესიჯი იგრძნობა სუფთა და ახალი. 82 წლის მწერლის ჯანმრთელობას ფასის მატება არ უჩვენა. გასეირნების შემდეგ, იწვა რუსეთის ნაპოვნი არისტოკრატი პრინცი. Ენერგიის წყარო: მორალური პრობლემებიპოვისტი.
"სვიტლანას VA Zhukovskiy Balada" - ექსპოზიცია. A.S. პუშკინი. სიმბოლური ხასიათი იმ საათის სივრცისთვის. არ გადადის ზებუნებრივი, ფატალური ძალების ჩართვაზე. VA Zhukovskiy balada "სვიტლანა". ვასილ ანდრიოვიჩ ჟუკოვსკი. დამახასიათებელი ნიშნებიბალადის ჟანრი. შტამები არის დრამატული, თამამი და ფანტასტიკური სიუჟეტი. სიუჟეტის საფუძველი.
ოსტროვსკის ნაწარმოების "ცხოვრება არ არის მანკიერი" გმირების მახასიათებლები.
- ლიუბოვ გორდიევნა - ოსტროვსკის გმირების პერშა ცხელი გულით. ... ლიუბოვ ამაყს არ აქვს სიყვარულის სიყვარული, დაუფიქრებელი ენთუზიაზმი, ალე ვონა ძლიერია თავისი შერეული ხმით
პატრიარქალური მორალი. ვონა - ხალხი ძლიერი და ძლიერია. სიყვარული მიტიას - შირი, ცხელი კაცი და ერთგვარი ზრდისგან, დედობრივი თანაგრძნობა ღარიბი და დაცემული ხალხისთვის. ოჰ, ანუშკო, როგორ მიყვარხარ, ვიცნობდი! ბამბა კარგია... გული ავად მაქვს, ისეთი მშვიდი და თანამგრძნობი.
ლიუბოვ მიტი და ოსტროვსკის მიერ პოეტური ლიუბოვ გორდიევნი თავს არ წარადგენს
შენ იდეალური ხარ, ავიღოთ ვირაზი spravzhny kohannya, ისევე როგორც її მიზეზი ხალხურ შუაში. საქმე იმაში არ არის, რომ მოსიყვარულე ადამიანებზე გამუდმებით კომენტარს აკეთებენ, ხალხის ლაიტმოტივივით სუფრავოდჟuyutsya. ლირიკული სიმღერები... ლიუბოვ გორდიევნა განსაკუთრებით მჭიდროდ არის დაკავშირებული ხალხურ პოეზიასთან. ფაქტობრივად, ჰეროინის გმირის განსაკუთრებული ხასიათი არ არის მდიდარი და ნაკადული, მაგრამ მთელი ეს სუვორო ვიტრიმანია ხალხური, სოფლის სტილის არსში. რამდენადაც საწყობები და დაპირებები მიტი მოწესრიგებულად ჩანს, ის შეაღწევს სასტუმროს გალანტურობას და სიყვარულს,
მაშინ ლიუბოვ გორდიევნის მესიჯს ეძახიან ბევრი ფულით.
კომედია „ბიდნისტს“ არა აქვს მანკიერი თვალი მიტიას და ლიუბოვ გორდიევნიას იდეალს, რომელიც პატრიარქალურია მისი სუტასთვის, გორდის ბნელი, არაჩვეულებრივი ტირანიით, ისევე როგორც ოსტროვსკის აზროვნებაზე, რომელიც ართმევს ამ სპონტანური მოჩვენებითი გზავნილის შექმნას. არა მხოლოდ მიტია, მისი კოჰანის დედა, არის ძირითადი პრინციპი, ძირითადი მცნება მამათა პატრიარქალური და ინტელექტუალური კავშირის ყველა შვილთან:
მონობა viddate? არეულობა არ არის? აჟე, ჩაი, ღმერთებმა უნდა მოგცენ პაემანი. ლიუბოვ გორდიევნა და არ გამოტოვოთ მამის ნების დამღუპველი ძალა და მზად ხართ აიღოთ ბრალი, მიიღეთ ძლევამოსილი საქმე, მსხვერპლი. კიდევ უფრო დამახასიათებელია, რომ მამას სიტყვას არ სთხოვ, გთხოვ, კურთხევა არ გქონდეს: ტიატენკო! სულაც არ მინდა უბედური ვიყო! ... გადაიფიქრე, ლამაზად!...
ყველა Lyubov Gordіїvnі, მე არ vidmovish ჩემი ქმრები. Vyrishivshi, vona vyavlya სიმტკიცე, არ მინდა ტანჯვა ნებისმიერი სახეობის მისი თანამოქალაქეები. თუ პელაგია იოგორივნა შეასრულებს ამას, შეაქო და მიტია, ლიუბოვ გორდიევნა მტკიცედ її ზუპინიაკი: კარგი, მუმია, იქ იფიქრე რა შეუძლებელია, უბრალოდ იტანჯე საკუთარი თავი.
ოსტროვსკი ბახი ლიუბოვ გორდიევნის საქციელზე არ არის მონა, მით უმეტეს
არ ეშინია არ გადახრის, როგორც გოგონას შემოწმება მამის ნების განადგურებაში. ჰეროინი მოაგვარებს აზრს მორალურ მორჩილებაზე, როგორც შუაში ვარდისფერ გონების მორჩილებას. მუშუ მე სკორიცია, ასეთია ჩვენი წილი ღვთაებრივი. ასე რომ, თავადაზნაურობა, ამის ბრალია, ეს ასე ძველმოდურია. მე არ მინდა წინააღმდეგობის გაწევა, ხალხი ჩემზე არ ლაპარაკობდა, არ აყენებდნენ ამას. თუ მინდა, ალბათ, გული გამიტყდა წეს, მაგრამ ვიცი, რომ კანონის მიღმა ვცხოვრობ, მაგრამ თვალებში არ მეცინება.
LOVE THE BOTTOM - ა.ნ. ოსტროვსკის კომედიის გმირი "ცხოვრება არ არის მანკიერი" (1853, ორიგინალური სათაური "ღმერთი ამაყობს წინააღმდეგობის გაწევით"). დუხოვი ვიგლიადი ლ.ტ. გახდა დოვკოლა პუსის კრიტიკული და საზოგადოებრივი პოლემიკის ცენტრი. სიტყვები ფესვგადგმულია და ოსტატებში „ახალ სიტყვად“ გამოჩნდება, რომელიც ეროვნული იდეალის ღიობებიდან არის დაკავშირებული. გმირის ვიგუკი "შირიშის გზა - საყვარელი დუნდულები იდე!" მათთვის გახდა ბედიას შორის ეროვნული ჩასაფრების დაძლევის სიმბოლო. "დემოკრატიული" კრიტიკა სკეპტიკურად იყო წარმოდგენილი იანოფილების სიტყვების აბსოლუტური აბსოლუტური სიმრავლის მიმართ, і ლ.ტ. გაფლანგა მდიდარი ვაჭრის ძმა, ლ.ტ. "ბუფონობის" ადგილზე გასეირნება, პიკის ასლი, "ბლაზნა საკუთარ თავს როზიგრუ". მისი ძმის გორდიას რქების პოსტზე ლ.ტ. "სოროჩუვავი": პიშოვი ქორწინებაში საკათედრო ტაძრად იქცა, ძმას "მთელ გზაზე" უხერხულ მდგომარეობაში აყენებდა.
შობის დროს, თუ "ქუჩებში წმინდაა, სახლში ყველა წმინდაა", მშვენიერია ლ.ტ.-ის თვითშეგნების ნახვა, რომლის სული "ცივია". Girke blazenstvo L. T, აუცილებლობა ახსნას shmatok hlib rocking yogo "იდიოტი mimovoli". ლ.ტ. მოაყარა ბრინჯი თავგანწირული სოციალური თავგანწირვისა, ძველი რუსეთი... იოგო "ძველი ბურნუსი" მსგავსია "ჰუდი რიზი", ზოგიერთ წმინდა სულელში "ყეფა შუქი" ჯანმრთელი ყრუდა პრაქტიკული გამოყენება ღვთის ჭეშმარიტების გამოვლენამდე. მისი pam'yataє L.T, თუ vigukuє: "მე შემიძლია ცაში წასვლა!" ლ.ტ. არა ბაჟაკი და არ იაროს ბოროტება, „ნუ გაუგზავნო სხვისი ფითილი“, მგრძნობიარობით და სიყვარულით წინ წამოსწია. ჩვენ კეთილგანწყობილი ხალხი, უხამსად - ბოროტად - ნაგვისა და სინდისის გადატვირთვამდე. "არაადამიანობა", - ამბობს ვინი აფრიკან კორშუნოვზე, თითქოს დაკარგა ღვთის ხატება. გასაღები ლ.ტ. є yogo მგზნებარე მონოლოგი, ნებისმიერ შემთხვევაში, სთხოვე შენს ძმას, არ გააფუჭოს შენი ქალიშვილის ბედნიერება და vidati її ჩაანაცვლოს ტენდერის მეთაური მიტიას დრონიამ. შედეგად ლ.ტ. აფრიკული საქციელი "დამაბეზრებელი", ძმაო, ამაყი, "მოჩვენებები როსუმზე", bіdni zakohanі z'єdnalis. გორდეის რაზმის სიტყვები ხსნის პოდიის გრძნობას, ასე რომ, ისინი ხედავენ და მათი როლი არის L.T.: "სიყვარული-ფრენა იცოდე დიდი ცოდვა ჩვენი სულიდან, ნუ ილოცებ მისთვის ჩვენთვის". ლ.ტ. ლიუდინი უბრალოდ არ იყო გაღიზიანებული. ნაჯვაჟივიშა ბრინჯის იოგოს სპეციალობები - საკუთარი ასაკის მტკიცებულება. იმიჯი L.T. ოსტროვსკიმ გაიხსნა რუსული ხასიათის ეროვნული ბრინჯი: შენობა დაბალ პირშია, მაგრამ მისი მორალური სიწმინდის დახარჯვა, ბოლოში ის არის სიკეთისა და ბოროტების შენობის დაცვა. ოსტროვსკის კომედია, რომელიც დაწერილია ხალხური თეატრის ტრადიციების შესაბამისად, ადვილი შესასრულებელია. მაიჟეს იგავი, პერსონაჟების ერთი ბარბაროსობა, აშკარად დაყოფილი "ამაყად" და "მიცვალებულად", ბედნიერი ფინალი ფანტაზიორობს ძველმოდურ ჟანრზე "ცრემლიანი კომედია" და ხალხური მელოდიები. ალეს გამოსახულება L.T. ვინიატი გახდა. ოსტროვსკიმ ჩათვალა რეალისტური მისტერიის კანონების მიღმა და შექმნა კომედია, რომელსაც მნიშვნელოვანი საფუძველი აქვს რუსული თეატრის ისტორიაში. შეყვანილი გამოსახულება L.T. იგი აშკარად იქნა აღიარებული ფ.მ.დოსტოევსკის (მარმელადოვი რომანში "ზლოჩინი და კარა") და ლ.ნ. ტოლსტოის (ფედია პროტასოვი დრამაში "ცოცხალი გვამი") ნაწარმოებებში. L.T.-ის როლის პირველი ვიკონი - P.M. Sadovsky (1854), რომელმაც ოსტროვსკის კომედია მიითვისა. ინშიხ ვიკონავტებს შორის - ვ.ვ.სამოილოვი (1854), მ.ს.შჩეპკინი (1855), პ.ვ.ვასილევი (1861), ა.ა.ოსტუჟევი (1934).
მინდა გავაკეთო ანალიზი ალექსანდრე ოსტროვსკის "ცხოვრება არ არის მანკიერი" ცოცხალი არსებისთვის... რაც მთავარია, ოსტროვსკის შემოქმედებიდანაც შეირყა რუსული თეატრის ისტორია. არაჩვეულებრივ სიტუაციებში მსახიობის გრისის მთლიანობის მოგება. 1869 წელს სადკოვსკის თეატრში პირველად დაიდგა ლექსი „ბიდნისტი არ არის მანკიერი“. თქვენ ასევე შეგიძლიათ გააკეთოთ მოკლე გველი თქვენს ქმნილებაზე.
იაკ ვიდომო, პ'єსა - ცე დუჟე ფართო გაგებადა შემდეგ დააზუსტეთ ხელოვნების ჟანრი "ცხოვრება არ არის მანკიერება". მთელი კომედია თავისი პრობლემური და კაშკაშა თავდახრილი თემით. პრობლემები, როგორც ავტორი რაზკრივა მკითხველის წინაშე - ადამიანური სპეციალობის ჩამოყალიბების ფასი, კონფლიქტების ესკალაცია, ეპოქის მორალი და თავად დროის დაცემა. კრიტიკოს-თანამზრახველებმა არ მიიღეს ფუსუ, როგორც სერიოზული თვირი და ბედნიერი შედეგი მხოლოდ რეალობის ხელახალი შექმნით, ხალხის სულის სულისკვეთებით იქნა აღიარებული. მანამდე ოსტროვსკი იყო vismіyav wadi ხალხი, nіzh nіzh nіzh ახლო მეგობრები, რომლებიც ცნობდნენ მათ გმირებში.
კომედიის თემები და ძირითადი სურათები
გიჟია, p'usi-ს ანალიზი "ბიდნისტი არ არის მანკიერი" იმათ... ოსტროვსკის ოჯახის ბოლოს არიან ისეთებიც, რომლებსაც შთაბეჭდილება არ მოახდინა მათზე, ვინც არ არის მნიშვნელოვანი მათი გლობალური ხასიათისა და მნიშვნელობისთვის, ყველაფრის სუნი ტრიალებს. აიღეთ დიდი დრამატურგის ბაჩენია. მიიღე კომედია სიყვარულის ხაზი, შეხედეთ ურთიერთკავშირს სიმდიდრესა და სიცოცხლეს შორის. და ვინ არის კომედიის მთავარი სურათები? მოკლედ, მე სასტიკი პატივს ვცემ მათ კანს:
- გორდი კარპიჩ ტორცოვი გატაცებული ვიკის მდიდარი ვაჭარია. ლუდინი სუვორიანი მზერით და მნიშვნელოვანი პერსონაჟით, როგორც ერთგვარი ტანჯული ოტოჩენნია.
- პელაგია უგორივნა ტორცოვა - ტორცოვის საზაფხულო გუნდი. იოგო სული, იოგო გიყვარდეს და ვერ გაბედო დაბლოკვა yo votіvkam.
- ლიუბოვ გორდიევნა ტორცოვა - їkhnya ქალიშვილი, მზად არის წასასვლელად. ზაკოხანი მიტუში, ისევე როგორც პრაციუє її მამასთან. ხნიას სიყვარული ურთიერთშემცვლელია, ალე ტორცოვი წინააღმდეგია ასეთი ალიანსისა და ლიუბა ვერ აღუდგება მის გრძნობას და იზრდება მოხუცის ნებაზე.
- მიტია - სიყვარულის სიტყვების გალობა. გაუძლო ულვაშებს її მამა.
- საყვარელი კარპიჩ ტორცოვი - ტორცოვის ძმა, რომელიც კარგი მეგობარია, კეთილი პიანიცია. იგივე ზებრაკი ცდილობს გაარკვიოს მისი სუვოროგო ძმა vidati zamіzh Lyubov მიტიას.
- აფრიკელი სავიჩ კორშუნოვი არის ბაგატი, მოხუცი და ტორცოვის მეგობარი. Win man namir დაუმეგობრდა თავის ახალგაზრდა ქალიშვილს, ale їkhnє vesіlla არ დაინახა.
- იაშა გუსლინი ვაჭარი ტორცოვის ძმისშვილია, იაშა მიტის მეგობარია. ასევე, ახალგაზრდა ქვრივმა ივანე ივანოვნამ, ჰანნუმ, პატივი მიაგო ახალგაზრდა ქვრივმა. ალე ტორცოვი, შეეწინააღმდეგე კავშირს, მე მინდა დავთმო ჩემი კურთხევა.
- განნა ივანივნა - კოჰანა იაში
- გრიშა რაზლიულიაევი იუნაკი მიტისა და იაშის მეგობარია, ზახანის ალე ლიუბაში. თუ მან იცის, მიტია გახდება სიყვარულის ჩოლოვიკი, სხვისთვის რადინი. მშვენიერი უკანალი sprazhnyoi მეგობრობა.
p'єsi-ს ანალიზი "ცხოვრება არ არის მანკიერება"
გმირების ასეთი სიმდიდრის შუაგულში, აბსოლუტურად ჭკვიანი, მნიშვნელოვანია ჭუჭყის დანახვა. გორდიის უამრავ ნაწილში ის ასევე შეძლებს ნახოს ყველა სიტუაცია ამ ოჯახში. ალეს და ლიუბიმს ვერ დაჩრდილავს. ჩემი ძმის სუვორიმის სუპერ სიაში შესვლის შემდეგ, ერთია, ელოდო ბედნიერ შედეგს, რომელიც გამოგადგება.
გმირები ზნეობრივად სუფთანი ხდებიან, არ განიცდიან ვიპრობუვანიას, რომელიც მოხდა. სუნი ვმეჟოვუვატი სიკეთისა და ბოროტების, ხანნია რომ სიძულვილი. ასაშენებლად, ყველა სიტუაცია უკვე დაგვიანებულია, რომ დადებითად დასრულდეს. მით უმეტეს, ზედმეტად წარმოთქმული სიტყვის მომენტში, თუ ტორცოვი საუბრობს მათზე, ვინც პირველ ნათელ ქალიშვილს ხედავს. მიტია ოთახის წინ უნდა შევიდეს. იქნებ წილი? ერთი და იგივე, გართობა zakhanyh ახალგაზრდა გულები წამოვიდა.
წავიკითხეთ სტატია, რომელიც შეიცავს ალექსანდრე ოსტროვსკის „ცხოვრება მანკიერებას“ ანალიზს.
