ობლომივი

(რომ. 1859 წ.)

ილინსკაია ოლგა სერგიივნა - რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირი იასკრავი ძლიერი ხასიათი. ძლევამოსილი პროტოტიპი I. - გონჩაროვის ერთ-ერთი კოხანია ელიზავეტა ტოვსტას სურს, რომ დიაკვნები ამ ჰიპოთეზაზე გამოვიდნენ. ”ოლგა მკაცრი გაგებით არ იყო ლამაზი, ამიტომ მასში არ იყო სითეთრე, არ იყო მისი ლოყების და ტუჩების ნათელი ფერი და მისი თვალები არ იწვა შინაგანი ცეცხლის ცვლილებით; ტუჩებზე არც მარჯანი იყო, არც პირთან მარგალიტი, არც მინიატურული ხელები, როგორც ხუთი წლის ბავშვი, ყურძნის მსგავსი თითებით. ალე იაკბი її მიუბრუნდა ქანდაკებას, იქ იქნებოდა მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება.

იმ საათიდან, როგორც ობოლი, მე. იცხოვრე შენი მამიდა მერი მიხაილოვნას სახლში. გონჩაროვი pіdkreslyuє შვედკა სულიერი სიმწიფეჰეროინები: არ მოისმენთ ცხოვრების მიმდინარეობას არა ერთი დღით, არამედ ერთი დღით. და ყველაზე უმცროსი, სამახსოვრო დოსვიდუს ყინული, ფუმფულა, ნაღმივით, ჩიტივით, ცხვირს ასწევს კაცს, აგროვებს გოგოს აურზაურის გარეშე“.

ᲛᲔ. და ობლომოვი რომ იცოდეს ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცი. მაგალითად, მე და შტოლცი რომ მოვატყუოთ, ეს შეუძლებელია, მაგრამ ცხადია, რომ გამოჩნდებიან ეს გმირები, ისინი სუნთქავენ ფართო ურთიერთმიზიდულობით და ნდობით. „...მშობლიურ ქალწულს ისეთი უბრალოება და ბუნებრივი თავისუფლება აქვს გამოხედვის, სიტყვების, ვჭინკას... არავითარი მანერიზმი, არავითარი კოკეტობა, ყოველდღიური სისულელე, ყოველდღიური ტირილი, არავითარი ნამირა! მერე її th tsіnuvav mayzhe ერთი შტოლცი, მერე არც ერთი მაზურკა არ იჯდა მარტო, არც პრიჰოვაიუჩი ნუდგა... ეს სასაცილო შენიშვნები, არ კითხულობს და არ უსმენს განსჯას მუსიკასა და ლიტერატურაზე...“

შტოლცმა ობლომოვის ჯიხურზე მიყვანა ი. არა ვიპადკოვო: იმის ცოდნა, რომ არის მთვრალი გონება და ღრმა გრძნობა, ღვინოს ეყრდნობა, რომ სულიერი გამოკვლევებით მე. გააღვიძე ობლომოვის zumіe - მეტი zumіt yogo და rozbіrlivіshe წაკითხვა, გაოცება, აღმოჩენა.

ობლომოვი დრტვინვის ერთ-ერთ პირველ ზასტრიჩში საოცარი ხმით - ი. იმღერე არია ბელინის ოპერიდან "ნორმა", ცნობილი "Casta diva" და "ობლომოვი არ მომკვდარა: მე არ შემეძლო ამის გაკეთება", უფრო და უფრო მეტი poochutya ახლებურად.

ლიტერატურული საზღვარი ი. - ტეტიანა ლარინა ("ევგენი ონეგინი"). ალე იაკ მეორე ისტორიული საათის გმირი ი. უფრო საკუთარი თავის შთაგონებით, გონება მუდმივ მუშაობას მოითხოვს. M.A. დობროლიუბოვი სტატიაში „როგორია ობლომოვიზმი? მეტი ჰქონდეთ, მათ შეუძლიათ მეტი დაძაბონ ახალი რუსული ცხოვრება; მასში სიტყვა იწმინდება, თითქოს დაწვა და განავითაროს ობლომივშჩინა...“

ალეციგო I. რომანი არ არის მოცემული, რადგან არ არის მოცემული მისი ჰეროინის გონჩაროვა ვირჟ „ობრივას“ მსგავსი რიგის ფენომენის განვითარება. ოლგას პერსონაჟი, ერთდროულად ძლიერებისა და სისუსტის შერწყმა, ცხოვრების ცოდნა და ნევმინია ციმ ცოდნა ანიჭებს ინშიჰს, ვითარდება რუსულ ლიტერატურაში - A.P. დრამატურგიის გმირებში.

ძალაუფლების მეთაური ი., გასული საუკუნის რუსული ლიტერატურის მდიდარი ქალი გმირების ძალა, არ არის მხოლოდ სიყვარული კონკრეტული ადამიანის მიმართ, არამედ ნეოდომინანტი ბაჟანია შეცვალოს იგი, აწიოს იგი მის იდეალამდე, შეცვალოს იგი, დააჭიროს. ახალი გაგება, ახალი გემოვნება. ობლომოვი, როგორც ჩანს, ამისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ობიექტია: „ვიონა ოცნებობდა, როგორც „მითხარი, წაიკითხე წიგნები“, თითქოს წავედი შტოლციდან, შემდეგ წაიკითხე გაზეთები იმ დღეს, უთხარი ამბები, დაწერე ფურცლები სოფელში, დაასრულე გეგმა. გაუმჯობესების, მოემზადე ერთი სიტყვით, მე არ მძინავს მასში; აზრზე არ ვარ, ისევ შეანჯღრიო ყველაფერი, რაც მიყვარხარ და შტოლცმა ეს არ იცის, შემობრუნდა. და მაინც, მშვენიერია მისი გაღიზიანება, ისეთი შეშინებული, მოვჩასნა, თითქოს აქამდე არავის გაუგონია, თითქოს ჯერ არ დაუწყია ცხოვრება! ვვაჟალა წე გაკვეთილი ამოიცანი დამწვრობა.

აქ შეგიძლიათ შეადაროთ ეს პერსონაჟი ლიზა კალიტინას პერსონაჟს რომანიდან I. ს.ტურგენევი "კეთილშობილთა ბუდე", ოლენაიასა და იოგოსთან "წინ". Perevyhovannya ხდება მეთოდი, meta zaplyuє nastilki, scho vіdsuvaєєє ubіk reshta და თითქმის მიყვარს ეტაპობრივად podkoryaєє chitelstvo. მეურვეობა, გარკვეული გაგებით, აფართოებს და აუმჯობესებს სიყვარულს. იგივე ჩანს ი. იმ სერიოზულმა ცვლილებამ, რამაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სტოლზზე, როდესაც ის მიჰყვებოდა მას კორდონის უკან, სადაც ობლომოვის გახსნის შემდეგ ტიტკოიდან მაშინვე მოვიდა.

ᲛᲔ. გონების გონებაში, რომ ობლომოვის ლიდერებს უნდა ჰქონდეთ წამყვანი როლი, ამაოა "მიტ ზვაჟილ მისი ძალაუფლება მასზე, და შეეფერება დოროგოვკაზივის როლს, ცვლის შუქს, როგორც ამაო ვარდს ჩამდგარი ტბაზე და ნიშნავს ახალ. ." ნიბის სიცოცხლე ჩაგდებულია ი. ერთდროულად ობლომოვის ცხოვრებიდან. ალე, ამ პროცესში საგრძნობლად უფრო ინტენსიურია, ილი ილიჩიში დაბალია. ᲛᲔ. nibi pereveryaє ქალისა და ვიხოვატელკის თავის ახალ უნარზე ერთდროულად. Її neabiyakі rozі і სული vymagayut daedalі უფრო "დასაკეცი" їzhi.

კორდელიას მონახულება ობკომოვის ამ წუთში არ არის ვიპადკოვო: ყველაფერი ცოტა უკეთესია. უბრალო, ბუნებრივი, როგორც შექსპირის გმირი, სიამაყე, თითქოს სპონტანურად აღიარებს საკუთარი სულის საგანძურს, როგორც ბედნიერ და დამსახურებულ ხარკს: „რასაც ახლა ჩემი ვუწოდე, უკვე აღარ დავბრუნდები, ავიღებ შორს...“ - მიუგო ობლომოვს.

იგრძენი თავი მე. ობლომოვისთვის ის მთლიანი და ჰარმონიულია: სიყვარული ადვილია, ისევე როგორც ობლომოვი გამუდმებით ცდილობს გაიგოს სიყვარულის სიყვარულის სიღრმე, რომ ვიტანჯები, ვვაჟაიუჩი, რომ მე. „ახლა გიყვარდეს, როგორც ტილოზე ჩამოკიდება: ჩუმად, ზარმაცად გამოდის ვეზირონოკი, კიდევ უფრო ეზარება იოგას სწავლა, შეიწყალე, მერე დაივიწყე“. ილია ილიჩი რომ ეტყვის ჰეროინს, რას იფიქრებს ახალზე, მე. indpovidaє: "Ni, უფრო მარტივი და გაბედული", მათთან ერთად არ არის მათი vіdnosin-ის ორიგინალური ხაზი.

ᲛᲔ. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის თავად გეტყვით, რომ ის, როგორც ჩანს, უფრო დასაკეცი ექსპერიმენტზე ფიქრობს, ნაკლებად არეულობაზე. ვონმა არ უთხრას ობლომოვს მათზე, ვინც ყველაფერში წარმატებას მიაღწია, її maєtku-ს მიხედვით, კიდევ ერთი მეთოდით - „... ბოლომდე მიაღწიო, როგორც სახელმწიფო გადატრიალება შენს ზარმაც სულში, როგორც ნარჩენი რეცესია. ახალი ჩაგვრა, როგორც ღვინო, რომ საყვარელ ადამიანს წინ არ დაუდგე, წარმატებები..." ალე, მოიწონე და იყავი ერთგვარი ექსპერიმენტი ცოცხალ სულზე, რომლის წარმატებაც წარმატებით ვერ დაგვირგვინდება.

ᲛᲔ. აუცილებელია კვარცხლბეკზე სახის დაყენება, უფრო საკუთარი თავისთვის, მაგრამ, ავტორის კონცეფციით, ეს შეუძლებელია. ნავიტ სტოლცი, ბოლო რომანისთვის ობლომოვ ი. გარეთ გასვლა, მხოლოდ უფრო ხშირად დგომა, მოგების დაწევა და გონჩაროვს სკამი დაუთმეს. ფინალამდე გავიგებთ რა. საკუთარი პიროვნების გადაჭარბებული ზრდა და გრძნობების სიმტკიცისთვის და ცხოვრების სიღრმისეულად ფიქრისთვის.

ვისწავლე, რომ naskolki შორს განსხვავდება її іdeals іdeals of Oblomov, რა ოცნებაა იცხოვრო zgіdno ძველი ცხოვრების წესით მშობლიური Obloіvka, І. შეშინებული შემდგომი ექსპერიმენტების დანახვაზე. ”მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი! - როგორც ჩანს, ილლი ილიჩუს გამოსდის. - ტი ლაგიდნი, ჩესნი, ილია; შენ უფრო დაბალი ხარ ... როგორც ლურჯი; თავი ფრთების ქვეშ გაქვს ჩადებული - და მეტი არაფერი გინდა; შენ მთელი ცხოვრება ემზადები დასაფარად კვნესისთვის... რომ მე ასეთი არ ვარ: ცოტა მაქვს, მეტი მჭირდება, მაგრამ არ ვიცი რა! შეუძლებელია I.-ს ჩამორთმევა: ობლომოვის დაშლას გადაურჩა და ბედნიერად დაქორწინდი შტოლცზე, არ დამშვიდდები. დადგება მომენტი, როდესაც სტოლცი გამოჩნდება რაზმისთვის საჭირო ახსნა-განმარტებების წინაშე, ორი შვილის დედა, ტაєმნიჩე "შოუ", რომელიც არ აძლევს სიმშვიდეს შოკს. "სულის ღრმა უფსკრულს" არა ლაკა, არამედ მღელვარე შტოლცი. ი.-ში, იმის ცოდნა, რომ შეიძლება გოგო იყო, სანამ მეგობარი არ გახდები და მერე ჩვენ მოვამზადებთ, ნაბიჯ-ნაბიჯ აჩვენებ ყველა ახალ და აუტანელ სიღრმეს. სტოლცს უწოდეთ მათთვის მნიშვნელოვანი, ის ბედნიერია მისთვის. є მდიდარია იმით, რაც პრობლემურია.

ბუვაє, სკოლა I. შიშის შიშით: „ვონას ეშინოდა მასში ჩავარდნა, ობლომოვის აპათიის მსგავსი. და სწორედ ასე, სულს არ სტკიოდა და პერიოდული zatsipeninnya, სულის ძილი, მის წინ, nі-nі, რომელიც ბედნიერების ზურგზე იპარება, ღამით აძლიერებს її ბლაქიტნას და წვავს ძილიანობას, შემდეგ. ისევ დავიწყებ ფიქრს, სიცოცხლის შიში, სიცოცხლის შიში, კვნესა, როგორც ყრუ დაბნეულობა, შენ თავს უცნაურ, ნისლიან საზრდოად იგრძნობთ მოუსვენარ თავში.

sum'yattya სრულად შეესაბამება ავტორის საბოლოო აზრს, რომელიც ბედავს მომავალ ჰეროინზე ფიქრს: „ოლგამ არ იცოდა ... ბრმა ლოტის დაპყრობის ლოგიკა, მას არ ესმოდა ქალის მიდრეკილებები და დახრჩობა. იცოდა, რომ გარკვეულ ადამიანში კარგი ადამიანი ვიყავი და საკუთარი თავის უფლება, სჯეროდა მისი და უყვარდა ეს, მაგრამ შეწყვიტა რწმენა - შეწყვიტა სიყვარული, როგორც ეს მოხდა ობლომოვის შემთხვევაში... მაგრამ ახლა მას სჯეროდა ანდრიას არა ბრმად. მაგრამ მის გამო და სიბნელეში ადამიანური სრულყოფილების იდეალის ჩანერგვით... ამისთვის ის თმას არ დაუწევდა თავს; იოგას პერსონაჟში ჩი როზუმის ყოველი ცრუ ჩანაწერი მზაკვრულ დისონანსს წარმოქმნიდა. Zruynovana budіlya ბედნიერება იქნებოდა її ნანგრევების ქვეშ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, yakbi sche vsilili її ძალები, იქნება ხუმრობა ... "

ეს გოგოს იმიჯია, ისეთ პერსონაჟში, როგორსაც პატივს ვცემ დობროლიუბოვს, ჰარმონიულად ბრაზობდა „გული და ნება“. დღეს, როდესაც ვუყურებ ოლგას, ასეთი ბრინჯი, როგორც ცხოვრების სახე, ქედმაღლობა ჩხუბზე, აქცევს ნიშანს, გონების კეთილგანწყობას, სიღრმესა და ქალურობას, ნამდვილად ამსხვრევს მის იმიჯს გოგონას ერთ-ერთი ჰარმონიული, ნათელი სურათის შესახებ. რუსული ლიტერატურა XIX in. გონჩაროვი სიყვარულით ხატავს თავისი გმირის პორტრეტს. მიუთითეს, რომ ოლგა მკაცრი შეგრძნებით წითლდებოდა, მათ შემდეგ დაწერეს: „Ale yakbi її გადაიქცა ქანდაკებად, მადლისა და ჰარმონიის ქანდაკება იქნებოდა“. ოლგა გარდაიცვალა ობლომოვი. მკითხველები ხანდახან ადანაშაულებენ კითხვას: როგორ შეიძლებოდა ასეთ გონიერ, სერიოზულ გოგონას შეუყვარდეს ობლომოვი, ლედარი, რომელიც არ იყო აშენებული ადამიანის სიცოცხლემდე? არ არის აუცილებელი დაგვავიწყდეს, რომ ობლომოვს აქვს მრავალი დადებითი თვისება: ის არის ბრძენი, ის არის განათლებული, ის კარგად საუბრობს ფრანგულად და კითხულობს წიგნებს. ინგლისური. ლინ ობლომოვა, იაკის შესახებ, ოლგამ სტოლცის მხოლოდ რამდენიმე სიტყვა იცოდა, მას შეეძლო გაექცეოდა კანონიერ პატარას. ზრეშტოი, ოლგას კოჰანა ობლომოვამდე, საკუთარ თავს ადანაშაულებდა აზნაურების პრაგნიის გამო, რომ ობლომოვის ხელახლა გადაყვანა, იოგას აღორძინება ნორმალური საქმიანობისთვის.

ობლომოვი იყო პირველი, ვინც ოლზიამ ნახა კოჰანაზე. Descho pіznіshe Olga შეცვალოს tse vyznannya: ობლომოვი მხოლოდ კვდება, მაგრამ სიყვარული არა. მართალია, її ცოტა ხმამაღალი, უფრო სერიოზული. როგორც ჩანს, ოლგა ამბობს: ”ჩემთვის, კოჰანია ერთი და იგივეა, scho ... ცხოვრება, მაგრამ ცხოვრება ... obov'yazok, obov'yazok, otzhe - kokhannya tezh obov'yazok." სიყვარული მოგვაგონებს ცხოვრებას ახალი შუქით, visvitlyuє її როგორც ახალი შუქი. ახლა სიცოცხლე ენიჭება ოლზი გლიბს და zmistovnіshim-ს, არავითარ შემთხვევაში არ წაიკითხა შესანიშნავი წიგნი. თუ ოლგა მიხვდა, რომ სვიდომო იყო დანიშნული კოჰანი ხალხის მხარდასაჭერად, იგი მტკიცედ დააყენებდა თავის წინაშე ობლომოვის ხელახლა გადაცემის ამოცანას. ოლზია შეეფერებოდა "გზის მშენებლის როლს", "შუქის შეცვლას" ობლომოვს. დარეკა ვონმა და „შოვალა იოგო წინ“. Її ამპარტავნობა remagaє ობლომოვის molt ერთი საათის განმავლობაში. Olga zmushu yogo წაიკითხა გაზეთები და წიგნები და rozpovidat їy їх zmіst, zdіysnyuє z Oblomov დადის პეტერბურგის გარეუბანში, sponkayuschy კომპანიონი ამოდის კანის კეხზე. ობლომოვი იფიცებს: "თითო დაახლოებით ათი მილი". Vіn vіdvіduє vіdvіduє vіdvіduє vіdvіduє vіdvіduє vіdvіduє ოლგას prohannya მუზეუმებში, მაღაზიებში და სახლში დაწერეთ "სიბერის ფოთლები" დედების მახლობლად. ოლგა უყურებს ობლომოვს და ფიზიკურ მოძრაობას, ისევე როგორც როზუმის ნამუშევრებს. ის თავის როლს ასრულებს მკურნალის როლიდან, რომელიც ავადმყოფებზე საუბრობს. ჩიმალოს ტანჯვის უფროსის უმწეო ობლომოვის საქციელი. ბაჩაჩის შეუპოვრობა, ობლომოვა, ძნელია იმის აღიარება, რომ "აბანოებში იკარგები" და რომ "გონება და იმედი მასში გაქრება". თუ ობლომოვი, გულგრილად საუბრობს გართობაზე, გამოუცხადებს ოლგას, რომ ჩემი კვლავ "მდინარეს ჰგავს" და ოლგა გახდება მისი თანმხლები, ოლგას თვალები აფურთხებს. ვონი მიხვდა, რომ მისი ოცნება ობლომოვის ხელახალი გაყვანის შესახებ დაირღვა მისი აუტანელი ხაზი. როზრივი ობლომოვთან ერთად გახდა მისი გარდაუვალი. როგორც ჩანს, ოლგას სახელი ჰქვია: ”მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი! დაბნეული ხარ, ჭინკიანი, ილია, დაბალი ხარ, როგორც ცისფერი, ისევ ფრთების ქვეშ აფარებ თავს - და მეტი არაფერი გინდა, მთელი ცხოვრება ემზადები იმისთვის, რომ საფარქვეშ იკვნიო... რომ მე არ ვარ რომ: არ ვარ საკმარისი, მეტი მჭირდება და რა, არ ვიცი!" Roz'yasnyuє dalі-ს ავტორი: "რაც აღიარა არასწორი ადამიანის სისწორე და ღვინის უფლებები, მან სჯერა ახლის და უყვარდა იგი, მაგრამ შეწყვიტა სიკეთე, შეწყვიტა სიყვარული, როგორც ეს მოხდა ობლომოვის შემთხვევაში. "

ობლომოვისა და ოლგას ძალის აღძვრის შემდეგ: ობლომოვი ავად გახდა სიცხის გამო და ტიტკამ დაავადება ოლგას კორდონზე მიიტანა. პარიზში ოლგამ მოიპარა შტოლცი. ერთი საათის შემდეგ, რაც დაეხმარა її rozcharuvannya-ს სიმწარეს ობლომოვში და ის გახდა სტოლცის თანმხლები - ხალხი, იაკმა აჩვენა მამაკაცის იდეალი. უკეთესი იქნებოდა, ახლა ოლგა ბედნიერი ქალი გამხდარიყო. შტოლცმა შექმნა ჩემი ცხოვრება ამ სიმშვიდის მიღმა. თუმცა, აურზაური სიმშვიდე, თითქოს გამძაფრდა її შტოლცი, იწყებს კეთილგანწყობას და სიშიშვლეს її. ოლგა არ არის კმაყოფილი მისი მშვიდი, აურზაური განსაკუთრებული ცხოვრებით. სტოლცი ლაყუტია "მეამბოხე საკვებით", ანუ ისინი, ვინც ადიდებდნენ წამყვანი ჰრომად ეშმაკების იგივე აზრს. და თავად ოლგას "დაკლული საკვები" გაყვანა. მის ეტაპობრივად, ფიქრი სხვა ცხოვრების არსებობის შესახებ, უფრო, ალბათ, უმეცრების პრაქტიკა და თუნდაც ფიქრებმა „საკუთარი ძალების ბრძოლა“ მომავალი ბრძოლისთვის. დობროლიუბოვმა დაწერა: ”ოლგამ დატოვა ობლომოვი, თუ მან შეწყვიტა ახლის სჯერა, ის ართმევს სტოლცს, ასე რომ, ის შეწყვეტს რწმენას.

იოგო. ოლგას შორეული საჭმელი, რომელიც თემად იქცა, გასცდა რომანის სიუჟეტის ფარგლებს. Tsya თემა იმდენად შეუწყვეტელი გახდა. მაგრამ ოლგას სურათი იმდენად ნათელია მკითხველისთვის. დობროლიუბოვი წერდა: „ოლგა… წარმოადგენს უმაღლეს იდეალს, რომელიც ახლა შეიძლება იყოს რუსი მხატვარი, რომელსაც შეუძლია ამჟამინდელი რუსული ცხოვრების აღძვრა... ზოგს მეტი აქვს, ქვედა სტოლზე, შეგიძლია იმუშაო ახალ რუსულ ცხოვრებაზე; მასში შეგიძლიათ გადახედოთ სიტყვებს, თითქოს დაწვათ და განავითაროთ ობლომოვიზმი. საზოგადოების აქტივობა. ტურგენევის ნატალია ლასუნსკაიას ("რუდინი") და ოლენა სტახოვას ("წინ") ბრძანებით ოლგა ილინსკაია დევს რუსი ქალის საუკეთესო, მომხიბვლელ სურათებს, რომლებიც შეიქმნა ჩვენი მწერლების მიერ XIX საუკუნის 50-იან წლებში. მეორე ტიპის ქალი გონჩაროვს გადაეცა ინდივიდუალურ აგაფია მატვიივნა ხორბალში. ლიუბოვ ობლომოვა ძირითადად გაიზარდა პანსკის ზვიჩოკ Іllі Іllіcha-ზე. ხორბალი, სიკეთე, მოკრძალებული ქალი, მშვენიერი ქალბატონი, ფილისტიმელი სოციალური პოზიციაობლომოვის წინაშე პატივცემული მისთვის ობლომოვი იყო უფრო დიდი ჰარმონიის არსი, ტაფის იდეალი. ვონა ბულა მზად იყო, ილი ილიჩის მონა გამხდარიყო და ღრმა ვიდანოსტში იმუმ იცოდა სიხარული და ბედნიერება. ვონმა უყოყმანოდ მიიტანა დანარჩენი გამოსვლები ლომბარდში, აბი ილია ილიჩს არაფრის მოთხოვნის გარეშე. სიტუაცია, რომელიც ობლომოვმა გამძაფრა, რატომღაც იწინასწარმეტყველა ობლომოვკა. აქ ილია ილიჩი იცნობს მათ, ვინც ამ სიზმრის ცხოვრებაში იყო: "ურღვევი მშვიდი ცხოვრების" იდეალი. ფსენიცინა ვერ ასწრებდა მათ, ვინც სიყვარულით მოჰყვა ობლომოვის სიკვდილი, შეუქცევად როგორ გაენადგურებინა იგი აქტიურობამდე. ვონს უყვარდა უბრალოდ, დაუფიქრებლად, თავგანწირვით. ეს არის მოკრძალებული, თავმოყვარე ქალ-ოსტატის ტიპი, რომლის მთელ წრეს მხოლოდ ოჯახის ტურბოების შუქი და კეთილმოწყობილი კეთილდღეობა აკრავს.

ოლგა ილინსკაია და ფსენიცინა ძალიან მრავლისმეტყველები არიან, როგორც ობლომოვი და შტოლცი. რომანში ქალთა სტატიების ასეთ გაფართოებას ღრმა მნიშვნელობა აქვს. როზუმნა ოლგა її იდეოლოგიური იმპულსებით და სერიოზული ვიმოგამით, ეს პატრიარქალურ-მშვიდი ფსენიცინა, თავისებურად დერმალური, ხელს უწყობს რომანის იდეის გაფართოებას, ობლომივიზმის არსის გამოვლენას.

გონჩაროვის რომანი სასწაულებრივი სანახაობაა და რომანი სრულად და სრულად არის აღწერილი სიღრმისეულად. თემების შერჩევა შემოქმედებითი პროცესის უაღრესად მნიშვნელოვანი მხარეა და თავად თემა შემოქმედებას დამხმარე როლს ანიჭებს. ობლომივშჩინას, როგორც კრიპოსნიცკის ღელვის მდიდრული გამოვლინების ანალიზი, მე ვიქნები, უდავოდ, მნიშვნელოვანი თემა. თუმცა, მხოლოდ ეს ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ მკითხველის პატივისცემა შემოქმედებას მივაკავშიროთ. მასალა პატივისცემით ავრცელებს ამ ადამიანებს ისე, რომ მკითხველი ინტერესით თვალყურს ადევნებს მათ ამ ნივთების განვითარებას და შემოქმედებით მუშაობას. ჩანს, რომ მწერლის ოსტატობის მნიშვნელობა არის შემოქმედების ის მხატვრული ფორმა: იოგას სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების აღწერა, ენა და ენა. რა თვისებები ახასიათებს გონჩაროვის რომანის მხატვრულ ფორმას?

რომანის სიუჟეტი მარტივი და გონივრულია. ვინ პოლაგა ობლომოვში ბრძოლის იმიჯზე ორი გონივრული: სიყვარული ოლგასადმი და ვლადი პრაგნენია სიმშვიდისა და ღამეებისკენ. დანარჩენი დასრულდა. რომანის სიუჟეტის სიმარტივეს და ბუნებრიობას კიდევ უფრო ამჟღავნებს დობროლიუბოვი, რომელიც რომანის მთლიანობას წარმოთქვამს სიტყვებით: „ობლომის პირველ ნაწილში, დაწექი დივანზე; მეორეზე გადადით ოლგაში ილინსკიხსა და ზაკოჰუციაში და გამოდით ახალში; მესამეზე, რომ დალიო, ვინ შეიწყალა ობლომოვს და სუნი გაიფანტა; მეოთხე გამოვა ცოლად იოგო სტოლცის მეგობარზე და ღვინო დაუმეგობრდება იმ სახლის დიასახლისს, გამოაჩენს ბინას. ღერძი ყველაფერი. მართალია, რომანის მთავარი მიზეზი თავისთავად არის შექმნილი. რომანის ძირითადი ნაწილის სიუჟეტი დაახლოებით რვა წელიწადს გრძელდება და 40-იან წლებამდე (1843-1851) გრძელდება. მთელი რომანის ნაცვლად, ობლომოვის „პრეისტორიის“ (ანუ რომანის პირველი ნაწილის მე-6 და მე-9 თავები) და ეპილოგის პატივისცემა, გრანდიოზული პერიოდი - დაახლოებით 37 წელი. გმირის ცხოვრების ისტორია არანაკლებია, ვიდრე რუსეთის ისტორიის მთელი ეპოქა. Zmіst რომანი razgortaєtsya ბუნებრივია, nekaplivo რომ შეუფერხებლად. გონჩაროვი უნიკალურია ამპარტავნობის ილეთებითა და სცენებით, რომლებიც რისკის ქვეშ არიან (დამალული ჩხვლეტა, წარმოუდგენელი გამოყენება, ჩასვლა და თვითგანადგურება ტოშჩო), რაზეც შედიან ავტორები. რომანტიკული ისტორიებიდა 'სათავგადასავლო რომანები ციკადის შემოქმედების გაძლიერების მეთოდით.

ოლგა სერგივნა ილინსკა არის რომანის I. ერთ-ერთი მთავარი გმირი. ა.გონჩაროვი, კოხან ობლომოვი, იასკრავი და ძლიერი ხასიათი. ილინსკაია არ აოცებდა სილამაზით, მან მხოლოდ მოხდენილი ჰარმონიის მიღწევა მოახერხა. მას ჰქონდა ფართო უბრალოება, ის ბუნებრიობა, რაც იშვიათი იყო. არაფერი პრეტენზია, მხოლოდ ტინელი. გოგონა ადრე ობოლი იყო და დეიდის ქოხში ცხოვრობდა - მერი მიხაილივნა. გაურკვეველია გაიცნო თუ არა შტოლცმა იგი, შემდეგ კი ოლგა აღმოაჩინა თავის მეგობარ ობლომოვას. რომანის ავტორი გმირის სულიერ სიმწიფეს აბრალებს. მას ჰქონდა მზარდი სპეციალობა, არა ერთი დღით, არამედ ერთი დღით. ილია ილიჩი მასში ახრჩობდა, გრძნობდა, რომ სასწაულებრივად მღერის არიას ბელინას ოპერიდან. Vіn ულვაში უფრო და უფრო porinav ფასი ახალი.

ოლგა ბულა მისგან იყო შთაგონებული და სურდა ობლომოვის შეცვლა, ახალი აქტიური ადამიანის აღზრდა. Z tsієї navita navit დაკეცა გეგმა შერიგებისთვის. თითქოს შტოლცს სურდა, სხვა ჭეშმარიტებით, პოზიტიური ცვლილებები დაიწყო და ოლგას დამსახურება იყო. ვონი უკვე წერდა ციმს და თვითონაც დაიწყო შეცვლა. თუმცა, ქალწულს არ ესმოდა, რომ პრაქტიკული რჩევა უფრო ადრე იქნებოდა, ვიდრე ფართოდ. უფრო მეტიც, ილინსკაიას ამ გონების სული შემდგომ განვითარებას ითხოვდა და ობლომოვი სწორად და უხალისოდ შეიცვალა. ეს სტოსუნკები განწირული იყო როზრივისთვის. შტოლცთან დაუმეგობრდით, თქვენ არ შეწყვეტთ ხუმრობას. Її ღრმა სული მეტია საჭირო, მაგრამ ზუსტად არ იცი რა. როგორც ავტორი გვიჩვენებს, ოლგას სნეული აღიარება არის მარადიული პრაგნეული განვითარება და სულიერად მდიდარი ცხოვრება.

ოლგა ილინსკაია - ტკბილი პანოჩკა, გარეთ, ნადენკა ლიუბეცკას მსგავსად, მან იცის მასთან ცხოვრება მსუბუქი მხარე; ის არის უსაფრთხო და განსაკუთრებით არ უნდა cluck, ვარსკვლავი არის აღებული її koshti. Її ცხოვრება, პროტე, უხვად zmistovnіshe, ქვედა ცხოვრება ნადიას და ადუევის რაზმის; იგი მუსიკით იქნება დაკავებული და იმუშავებს არა მოდისთვის, არამედ მათთვის, ვისაც შეუძლია ხელოვნების სილამაზით ტკბობა; ის უკვე ბევრს კითხულობს, მისდევს ლიტერატურას, მეცნიერებას. Її rozum მუდმივად მუშაობს; ახალში სათითაოდ საჭმელსა და ზდივუვანნიას აბრალებენ და სტოლცი და ობლომოვი ადვილად კითხულობენ ყველაფერს, რაც საჭიროა її tsіkavlyat საკვების ასახსნელად.

ვზაგალი nіy-ში აფარებს თავს გულზე და ციმუ გეგმაში უკვე შტოლცისკენ წავა; її კოხანში ობლომოვს მთავარი როლიდიდი მიზეზი და ცოტა ამაოება. რჩება თითქმის zagali є ერთ-ერთი მთავარი dvigunіv її. მდიდარ ვიპადებში არის საკუთარი თავის სიყვარულის მინიშნება: ის „ტიროდა და ტყუილად არ იძინებდა, იაკბი ობლომოვი არ აქებდა მის ძილს“; ამაოება їy vavazhє razpituvati უშუალოდ ობლომოვი საგნების შესახებ, їy ბოლომდე არ ესმით; თუ ობლომოვი სიყვარულში აღიარების შემდეგ, რაც უნებლიედ იყო, იმის თქმა, რომ ეს ასე არ არის, ამაოება ძლიერ წარმოიქმნება; არ შეგეშინდება შტოლცის დანებება "დრიბლინგი, უსარგებლო", გეუბნება კოლიშნი კოხანიაობლომოვს. მოიგო zustrіchaєtsya s Oblomov და მიიღოს მდე Yogo zhvavlennya; ის იმსახურებს რიატივნიცას როლს, რომელიც ასე უყვართ ქალებს. ვონი ცურავს მის როლს და, ამავდროულად, ობლომოვს. Tse zahoplennya აგრძელებს დოტი, დანარჩენების დოქები აჩვენებენ აქტიურობის ნიშნებს და რომ ცხოვრება, ნიბი სამართლიანად ირჩევენ ღამეებში მოძრაობას, სტაგნაციას; თუმცა, სამწუხაროდ, ოლგა იცვლის აზრს, რომ ობლომოვი უიმედოა, რომ ის მონდომებულია, რომ მას არ შეუძლია წარმატების მიღწევა და რომ მისი აღიარება შეიძლება მწარედ, რომ ის იყო ექსპრომტი, არასაკმარისად ძლიერი მარჯვენა ხელში. აი, ის აპირებს თავის დაწრუპვას, რომ სიყვარული її არ იყო უღიმღამო გულის პრეტენზიულობა, არამედ ვარდისფერ, თავთავიანი სიყვარული; მას ობლომოვში უყვარდა თავისი ვიტირი, მომავალი ობლომოვი. Axis scho, როგორც ჩანს, არ არის განცალკევებული: „ძალიან მტკივა, ძალიან მტკივა... მაგრამ არ ვნანობ. სიამაყისთვის მე დამსჯიან. ჩემს ძალას უნდა დავეყრდნო. მეგონა შენთვის მოვიმკი, რომ შენ შეგიძლია იცხოვრო ჩემთვის, მაგრამ შენ უკვე დიდი ხნის წინ მოკვდი. მე არ მაპატიე. ვამოწმებდი, ვაფუჭებდი... ახლახან ვაღიარე, რომ მიყვარდა შენში, რომ მინდოდა... რომ მეჩვენებინა შტოლცი, რომ მაშინვე ვნახეთ... მე მიყვარდა მომავალი ობლომოვი.

ობლომოვთან ერთად გავაფუჭებ, ჩვენ გამოვალთ სტოლცის თანხლებიდან. დანარჩენს იღებენ її „დასრულებისთვის“, რომელიც ახრჩობს მასში დახრჩობილ ახალგაზრდებს და ის, რომლებშიც ისინი „ყლაპავს გონიერ ცხოვრებას“. რატომ გინდა მასში შესვლა და უკეთესად სუნი; მაგრამ ოლგა ჯერ კიდევ არ არის მშვიდი, ის დაქორწინებულია, ის არ დაივიწყებს. წე თითქმის ვერც როზვაგამით დაახრჩობს საკუთარს და ვერც კმაყოფილებით; ადამიანი ნერვებით ხსნის, მსუბუქი ავადმყოფობით, ყველა ადამიანისთვის შხამიანი, რომ მასზე ერთი წვეთი დაუბერა. ვისაც სავარჯიშო უმნიშვნელოდ მიეცა ოლგას ბუნების თავისებურების ნიშნები, її nezdatnіst დარჩეს ერთ საფეხურზე, ვარჯიში შორეულ დიალამდე, საფუძვლიანად.

ოლგას გამოსახულება ერთ-ერთი ორიგინალური გამოსახულებაა ჩვენს ლიტერატურაში; ეს ქალი, როგორც საქმიანობის პრაგია, არ არის უარს სასპენსის პასიურ წევრთან.

ნ.დიუნკინი, ო.ნოვიკოვი

ჯერელა:

• დაწერეთ შემოქმედება რომანისთვის I. ა.გონჩაროვა "ობლომივი". - M: წიგნიერი, 2005 წ.

/ დიმიტრო ივანოვიჩ პისარევი (1840-1868). ობლომოვი. რომან I. ა.გონჩაროვა/

მესამე სასწაული სპეციალობა, რომელიც ნაჩვენებია მ.გონჩაროვის რომანში, ოლგა სერგივნა ილინსკაია- წარმოადგინეთ მომავალი ქალის ტიპი, როგორ ჩამოვაყალიბოთ ეს იდეები წლის დახმარებით, როგორც ჩვენს დროში ვცდილობთ ქალის გამოსახულებას. ამ თავისებურებაში, რომელიც თავის თავს ანიჭებს ნევიმოვის კუთვნილებას, მაგრამ არ ეწინააღმდეგება რაიმე მკვეთრად მნიშვნელოვან სათნოებას, განსაკუთრებით სასწაულებრივ ორ ძალას, რომლებიც ორიგინალურ არომატს აძლევენ ყველა її dії-ს, სიტყვებსა და სულებს. Tsі dvі ძალა vіdkіsnі in ამჟამინდელი ქალებიდა ეს განსაკუთრებით ძვირფასია ოლზის; მ. გონჩაროვის რომანებში სუნი ისეთი მხატვრული სიზუსტითაა წარმოდგენილი, რომ მათთვის მნიშვნელოვანია, არ დაიჯერონ, მნიშვნელოვანია ოლგას წარმოუდგენლად იდეალურ, პოეტის შემოქმედებითი ფანტაზიის ქმნილებად აღიქვას. ბუნებრიობა და svіdomіst - ღერძი, რომელიც ოლგას შესანიშნავ ქალებად აქცევს. ამ ორი თვისებიდან გამოსდის სიტყვებში და მიდრეკილებებს სიმართლე, კოკეტურობის არსებობა, განვითარებამდე ამაღლება, დაიმახსოვრე, რომ გიყვარდეს უბრალოდ და სერიოზულად, ეშმაკობისა და ეშმაკობის გარეშე, გაწირო საკუთარი თავი ცოტაოდენი იატაკიდან, რჩევები კანონის უფლებას არ აძლევს. ეტიკეტის, მაგრამ საღი აზრის ხმა. ჩვენ მიერ უფრო მეტად განათლებული პირველი ორი პერსონაჟი წარმოდგენილია უკვე ჩამოყალიბებული და გონჩაროვი აღარ განმარტავს მათ კითხვას, გონების დასანახად, ასეთი სუნის ქვეშ დასახლდნენ; სხო ოლგას პერსონაჟს, ის ყალიბდება მკითხველის თვალწინ. ავტორმა ბავშვს, ბუნებრივი გონებით დაჯილდოვებულ ქალწულს, ყურში აფურთხებინა, თითქოს თავის თავმოყვარეობას ქსოვდა, მაგრამ ვერ იცნო. ძლიერი გრძნობა, არა ქება, ცხოვრებისთვის უცნობი, თითქოს არ ჟღერდეს საკუთარ თავზე დაკვირვება, კარგი სულის ნანგრევების ანალიზი. ოლგას ცხოვრების მთელი პერიოდის განმავლობაში, მის ბაგატუში ბევრი იღბალი გვაქვს, მაგრამ მე ბუნებას არ ვაკავებ; იგი არ იყო ზიფსოვანა მსუბუქი, ვერ გაუშვა, მაგრამ არ დაიჭირა მასში გონების ძალაუფლების იგივე ვარდი, არ დაიჭირა მისი შერიგება; არ წავა, podkoryayuchis potyag კარგი სულები, ale dіє іnstinktivno; მიჰყევით განქორწინებული ადამიანის მეგობრულ განწყობას, მაგრამ ყოველთვის ნუ დანებდებით კრიტიკას, არ დაიღუპოთ ავტორიტეტი და ხანდახან იფიქრეთ პანსიონატ შეყვარებულებზე.<...>

დოსვიდმა და მშვიდმა აზროვნებამ შეიძლება ოლგას ინსტინქტური მიზიდულობის პირველი პერიოდიდან ნაბიჯ-ნაბიჯ მიჰყოლოდა და ვჩინკივ, თანდაყოლილმა სიმთვრალმა შეიძლება მიიყვანოს იგი. შორეული განვითარებაწაკითხვისა და სერიოზულად მიღების გზა; ale, ავტორმა აირჩია სხვა, სწრაფი გზები. ოლგა მოკვდა, її სული დაიძრა, მან შეიტყო ცხოვრების შესახებ, ნესტიანი გრძნობის ღელვის მიღმა მიჰყვა; მდიდარი სულის ბანაკის გაგების აუცილებლობამ მოითხოვა გადააზრების შეცვლა და აზრებისა და ფსიქოლოგიური გაფრთხილების რიგიდან, მან გამოიმუშავა დამოუკიდებელი შეხედულება საკუთარ სპეციალობაზე, ას სამოცდაათიან წლებში გაოგნებულ ადამიანებს, როცა ხედავდა. გრძნობების ლურჯი და ობ'იაზკომ, - ერთი სიტყვით, ბოლოში . გ.გონჩაროვი ოლგას პერსონაჟის გამოსახულებაზე, განვითარების მთელი ძალით გაანალიზებით, სინათლის შემოდინების ოდნავ ჩვენებით. Vіn pomіchaє yogo vyniknennya, თვალყური ადევნებს იოგოს განვითარებას და zupinyaєє kozhnіy yogo vozmіnі-ზე, ტირილით ასახავს იმ შემოდინებას, რომელიც nadaє vin ორივეს აზროვნების მთელ გზაზე. დიოვიჰ ოსიბი. ოლგას უნებურად, წინასწარი მომზადების გარეშე შეუყვარდა; მას არ შეუქმნია საკუთარი აბსტრაქტული იდეალი, როგორც მდიდარი პანიანკა, ის ცდილობს ცნობილი ადამიანების წარმართვას, არ ოცნებობდა კოჰანაზე, სურდა, ცხადია, იცოდა ამ გრძნობის საფუძველი.

ვონი მშვიდად ცხოვრობდა, არ ცდილობდა სიყვარულის ცალ-ცალკე განადგურებას, არ ცდილობდა თავისი მომავალი რომანის გმირის განადგურებას ახალი ტანსაცმლით. ლიუბოვი მასთან წარუმატებლად მივიდა, თითქოს ყველაფერი სწორი იყო; თითქმის მოუნანიებლად შეიპარა მის სულში და მოიტანა პატივისცემის ძალა, თუ ასეთი ვარდი არსებობდა. თუ იოგას ახსოვდა, მან დაიწყო ფიქრი და ამ ავსების სიტყვების გაგება მისი შინაგანი აზროვნებით. ცია ხვილინა, თუ კარგი სულის როჰი უნახავს, ​​მის განვითარებაში ახალი პერიოდი დაიწყე. კანი ქალი განიცდის უამრავ საზრუნავს და რევოლუციას, რომელიც თითქოს ერთი და იგივეა მთელი არსით და იწყებს მასში ვიკრივაციას იმ გონიერი აზრის ზოლიანი გრძნობის არსებობის შესახებ, რომლის რევოლუცია განსაკუთრებით იგივე მხატვრული გამოსახულებაა. მ.გონჩაროვის რომანი. ასეთი ქალი, ოლგას მსგავსად, ინსტინქტურ ლტოლვაზე დიდი ხნის მანძილზე თითქმის არ შეიძლებოდა მარტო დარჩენილიყო; ივარჯიშეთ შენს თვალებში, აუხსენით საკუთარ თავს ყველაფერი, რაც მასთან ერთად გალობდა ცხოვრებაში, აქ განსაკუთრებული ძალით შემოვარდა: იყო მგრძნობელობის მეტა, იყო განხილვა მის საყვარელ განსაკუთრებულობაზე; სწორედ მეტა დაინიშნა დისკუსიებზე.

ოლგას ესმოდა, რომ ის ძლიერი იყო იმ ადამიანისთვის, როგორ უნდა უყვარდეს და მოუწოდა აეწია, ენერგიით ამოესუნთქა, სიცოცხლისთვის ძალა მისცა. ობოვიაზკოის თვალში თითქოს ეს ესმოდა და შერიგების კვალდაკვალ, მან დაიწყო რაიმე სახის სავალდებულო წესიერების მსხვერპლად გაღება ასეთი შიროს განადგურებისთვის და უსამართლოდ ხელახლა სცადა სინათლის სასამართლო. ოლგა ერთბაშად იზრდება საკუთარი გრძნობებიდან; კანის სცენა, რომელიც მას და მის კოჰანოის ადამიანებს შორის ჩანს, ახალ საზღვრებს მატებს მის პერსონაჟს, კანის სცენით, ქალწულის მოხდენილი გამოსახულება ხდება მკითხველისთვის ცნობილი, ზმალოუეცია უფრო ლამაზად და ძლიერად ჩნდება ფონიდან. ნახატი.

მათ აღნიშნეს ოლგას პერსონაჟი, თავადაზნაურობისთვის, რომ ასი დღით ადრე კოხანის პიროვნება არ შეიძლებოდა იყო კოკეტური: ქალს შეეძლო მამაკაცის მოპოვება, მისი შეყვარება, ახალი სურვილისადმი მგრძნობიარე არ იყო, მისთვის შეუღწევადი, უღირსი ჩანდა. პატიოსანი ქალის. її შემთხვევებზე ადამიანთან, თითქოს შეუყვარდა, შეუყვარდა რბილობის, ბუნებრივი მადლის ჩოჩქოლი, არავითარ შემთხვევაში როჟოვანური კოკეტობა არ შეეძლო უფრო ძლიერი გაურკვეველი, შეუმჩნევლად მარტივი შემთხვევა, მაგრამ ამაში მარჯვნივ ოლგას მხრიდან არ იყო შეცდომა იმ ჩიტებთან გამკლავებისთვის, სხვანაირად გაღიზიანებული. ქალურობა და მადლი, იაკი მ.გონჩაროვმა შეძლო її-ში სიტყვების და როჰის ჩასმა, ბუნების შეუცვლელი კუთვნილების დამკვიდრება და განსაკუთრებით სასიამოვნოა ჩიტაჩაზე სუნთქვა. ეს ქალურობა, ეს მადლი უფრო ძლიერი და ნაცნობი ხდება სამყაროსთვის, თითქოს გოგონას მკერდში ვითარდება; მხიარულება, ბავშვი ტურბოს გარეშე, її ბრინჯის შეცვლა მშვიდი, გააზრებული, შესაძლოა ტრაქტის ბედნიერების ვირაზით.

სანამ ოლგა დაინახავს ცხოვრებას, აზრებისა და გრძნობების სამყაროს, იმის შესახებ, თუ როგორ არ არის მცირე გამოვლინება, და ის მიდის წინ, ნდობით აღფრთოვანებულია თავისი თანამგზავრით, მაგრამ ამავე დროს გაოცებულია შენს გონებაში საშინელი სიმთვრალევით, როგორც შიგნით ტრიალი. შენი სული. თითქმის გაიზარდა; არ არის საჭირო საჭიროებასთან ბრძოლა, საჭირო ფსიქიკურ ცხოვრებასთან და ამავდროულად, და აქ, თუ პათოსს მიაღწევს, გონჩაროვის სიტყვებისთვის "ძილში სიარული", და აქ ოლგა არ კარგავს მორალურს. მონობაშია და შეუძლია შეინარჩუნოს მშვიდი, გონივრული, კრიტიკული მზერა საკუთარ კავშირებზე, კოხანი ხალხის სპეციალობაზე, საკუთარ ბანაკზე, საკუთარ მომავალზე. როგორც ჩანს, თავად ძალა აძლევს მას ნათლად შეხედოს მის მეტყველებას და აძლიერებს მის სიმტკიცეს. მარჯვნიდან, რომ ასეთ სუფთა და ბუნებრივ ბუნებაში თითქმის შეუძლებელია დამოკიდებულების საფეხურებზე ასვლა, გონების დაბინდვა, ასეთი ვჩინკივის არ ცოდნა, ასეთ შემთხვევაში შავი იქნებოდა; როგორც ჩანს, არ წყვეტს ცნობიერებას, გსურს მისგან ერთი საათით თავის დაღწევა ისე ძლიერად, რომ აჭერ და იმუქრები, რომ საკუთარ სხეულს დაანგრევს. ის ენერგიას ნერგავს გოგონას სულში, ზმუშუ її ანადგურებს ეტიკეტის იმ სხვა კანონს; მაგრამ, როგორც ჩანს, არ გაძლევს საშუალებას დაივიწყო საქმის ჩაცმა, დაკრძალვის ადგილისგან დაცვა, ვლასნოის სპეციალობის სიწმინდეში ჩანერგვა, ისე, რომ ეს ორ ადამიანს ბედნიერებას მოუტანს.

ოლგა ამავდროულად განვითარების ახალ ფაზას გადის: მისთვის არის მთელი სიმძაფრე და სულიერი ტანჯვა, რომლითაც იგი აღფრთოვანებულია, ნარჩენად ავითარებს მის ხასიათს, აძლევს სიმწიფის აზრებს, ამხნევებს მას. ცხოვრება დოსვიდი. rozcharuvannya-ზე ხშირად ის თავად არის დამნაშავე, რომ თავად არის როჟაროვეცია. ადამიანი, რომელიც თავისთვის უქმნის ფანტასტიკურ სამყაროს, უცვლელად, დილით ადრე, ჩუმდება თავის ყოველდღიურ ცხოვრებას და უფრო მტკივნეულად ავადდება, რომელიც ამ სიმაღლეზე მაღალი იყო, იაკზე აამაღლა სამყაროს ატმოსფერო. ვინც შეუძლებელ ცხოვრებას ატარებს, ის დამნაშავეა ბუტი თავის ვალდებულებებში. ოლგა არ ოცნებობდა ბედნიერების შეუძლებლობაზე: її nadії მომავალზე იყო მარტივი, გეგმა її zdіysnі. ვონს შეუყვარდა პატიოსანი კაცი, გონიერი და უდანაშაულო, მაგრამ სუსტი, თითქოს სიცოცხლე არ ჟღერდა; მან მიიღო კარგი და ცუდი მხარეები და გადაწყვეტილი იყო ეცხოვრა ყველა სიძლიერით, რათა შეეძლო მიეტანა იოგას ენერგია, როგორც ის გრძნობდა საკუთარ თავს. ვონი ფიქრობდა, რომ სიყვარულის ძალა გააცოცხლებს იოგოს, ჩაუნერგავს მასში აქტივობის აქტივობას და მისცემდა შესაძლებლობას მიეღო ის კარგი ჯანმრთელობა, დაიძინებდა ტრივიალური უმოქმედობის ფონზე.

მეტა її ბულა უაღრესად მორალურია; მოიგო bula nav_yana їy სწორი გრძნობები. ვონთან მიღწევა შეიძლებოდა: არ იყო მოსალოდნელი ხარკი, რომ საეჭვო იყო წარმატებაში. ოლგამ მიიღო მიტევი, რომელიც ეძინა თითქმის თავისი ხალხის კოხანოის მხრიდან ენერგიის გასაღვიძებლად; მან დაკარგა ძალაუფლება მასზე, მან შეძლო წინ წაეყვანა იგი თვითსრულყოფის გზაზე. როგორ არ დაემორჩილა მისმა მშვენიერმა მეთოდმა, როგორ ვერ გაუძლო მის წინაშე მშვიდად, გონივრული ბედნიერებით? სწრაფად მახსენდება, რომ ენერგია ჩაქრა შესარბილებლად, რომ უიმედო ბრძოლა დაიწყო მის მიერ, ძლიერის ძილიანი სიმშვიდის მომხიბლავი ძალა її სამკურნალო ინფუზიისთვის. რა იყო ასეთ დროს სამუშაო? აზრები, შესაძლოა, გააზიაროთ. ვინც აღფრთოვანებულია უცნობ გრძნობის ხშირად მშვენიერი სილამაზით, არ ფიქრობს ამ მემკვიდრეობაზე, ის იტყვის: საკმარისი არ არის დაკარგო გულის პირველი ხელი და სიცოცხლე დაუთმო მას, ვინც თითქოს გიყვარდა. და თუ გინდა, რომ ცოტაოდენი მომავლის ბედნიერების დაპირებას დაემორჩილო, თორემ მარჯვნივ შეხედე: უიმედო სიყვარული, მარნა საკუთარი თავისთვის და საყვარელი საგნისთვის, აზრი არ აქვს ასეთი ადამიანის თვალში; ასეთი გრძნობის სილამაზე ვერ ვიბაჩიტი იოგას გაუგებრობას.

ოლგა ზედმეტად პატარაა საკუთარი თავის დასაძლევად, ცოტათი გაანადგურებს თავს, ერთ საათში ჩერდება: ცოტა უფლება აქვს გაანადგუროს მისი ცხოვრება, მოიტანოს მარნა მსხვერპლი. სიყვარული უკანონობა ხდება, თუ გონებას არ ვაქებ; გონების ხმის ჩახშობა ნიშნავს ვნებას, ქმნილების ინსტინქტს. ოლგამ ამას ვერ მოასწრო და მე მქონდა ტანჯვის შანსი, დოქები სულში ცოტა არ მტკიოდა. Її vryatuval ჯერ მტკიცებულებების არსებობა, როგორც უკვე ვთქვით მეტი. აზრის ბრძოლამ თითქმის გისოსებთან, რომელსაც ადასტურებს წარსული ბედნიერების ახალი ფიქრები, ღრიალებდა ოლგას სულიერ ძალას. მოკლე საათში გადაიფიქრა და გადაიფიქრა; ვონი ჯერ კიდევ მზად იყო სიცოცხლისთვის და წარსულში, გასინჯვის შემდეგ, თითქმის გამოცდილმა ტანჯვამ მისცა მას ადამიანის სწორი ღირსების გაგება და დაფასება; სუნი მაძლევდა ძალას ისე მიყვარდა, თითქოს მანამდე სიყვარული არ შეეძლო. მხოლოდ სასწაულებრივ სინგულარობას შეეძლო ჩემი შთაგონება და ჩემს გონებაში ადგილი არ იყო მოჯადოებისთვის; დახრჩობის ჟამმა, ძილში სიარულის საათმა შეუქცევად ჩაიარა. ლიუბოვი უკვალოდ ვერ შეაღწია სულში, გონების ანალიზიდან ერთ საათამდე ჩამოკიდებული. ოლგას ახალი გაგებით, ყველაფერი უნაკლო, ნათელი და მტკიცე იყო. ოლგა ცხოვრობდა მისი გონების წინ და გონება დაემორჩილა მის ყველა ანალიზს, ყოველდღიურად წარმოაჩენდა ახალ მოთხოვნილებებს, ყნოსავდა საკუთარ კმაყოფილებას, თუნდაც ყველაფერზე, რაც სინანულს აგრძნობინებდა.

შემდეგ განვავითაროთ ოლგას განვითარება, წინასწარ რომ მოვამზადოთ კიდევ ერთი მოსავალი. მთელი ეპიზოდისთვის მ.გონჩაროვის რომანში მხოლოდ უკეთესი ვკაზივკაა. ის ბანაკები, რომლებზეც აშენდა მთელი ახალი ჭურჭელი, არ არის მონათლული. მარჯვნივ, იმაში, რომ ოლგა ვერ კმაყოფილდებოდა მშვიდი ოჯახური ბედნიერებით, ვერც ბრძნული და ესთეტიკური სიამოვნებით. Nivoli Nikoli NOT Fixture Strike, Bagatoї Rudyti Energia: Taka Nature Vimagaє Dіlnostі, Pratski Rumna Metool, І Tільки საუკეთესო შემოქმედება მომღერალს Miri Vtіshiti TSA Summagna Praguennya Chego Visiting, Listening, Praguenny-Praguenetyg. ოლგამ მიაღწია განვითარების უმაღლეს დონეს. რამდენად კმაყოფილი იყო მისი მოთხოვნილებებით - რასაც ავტორი არ გვეუბნება. ალე, იცის ცხოვრებაში ამ სხვა ნივთების შესაძლებლობა და ლეგიტიმაცია, ვინ, ცხადია, ვისლოვლიუ უყურებს її აღიარებას და მათ, ვინც გოგონას ემანსიპაციაში ქალის ემანსიპაციას უწოდებენ. მთელი ცხოვრება, ოლგას ეს სპეციალობა შექმნას ცოცხალი პროტესტი ქალის დამოუკიდებლობის წინააღმდეგ. ეს პროტესტი, რა თქმა უნდა, არ ხდება ავტორის სათავეში, ვისაც სწორი შემოქმედება არ აკისრებს თავს პრაქტიკულ მიზნებს; მაგრამ თუ უფრო ბუნებრივია ამ პროტესტის დაბრალება, თუ ნაკლები მზადებაა, მაშინ უფრო მეტია ახალ მხატვრულ ჭეშმარიტებაში და მეტი ღვინო იღვრება მოწმის უზენაესობაში.

"ობლომოვის" სამი მთავარი გმირის ღერძი. განსაკუთრებული თვისებების სხვა ჯგუფები, რომლებიც ნახატს გვამს ჰგავს და დგას სხვა სიბრტყეზე, რომელიც შემკულია საოცარი სიცხადით. ჩანს, რომ ავტორს, მთავარი მოთხრობისთვის, არ გამოუყენებია წვრილმანები და რუსული ცხოვრების სურათს დახატავს, კანზე დეტალებს კოჰანის შეჯამებით წერდა. ქვრივი ფსენიცინა, ზახარი, ტარანტიევი, მუხოიაროვი, ანისია - ყველა ადამიანი ცოცხალია, ყველა ტიპი, როგორც ჩვენი ტყავი სიცოცხლისთვის.<...>

"Oblomіv", ymovіrno, ეპოქის საწყობი რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, vіn vіdobrazhaє რუსული სუსპіlstva-ს ცხოვრებაში მისი განვითარების პერიოდში. ობლომოვის, სტოლცის, ოლგას სახელები სამარცხვინო ხდება. ერთი სიტყვით, თუ ვერ ხედავ ობლომოვს, ზოგადად თუ რამდენიმე ნაწილს, თუ ერთდღიან ცხოვრებას ხარ, თუ ხელოვნების გალერეაში აბსოლუტური მნიშვნელობით ვერ ნახავ, ასე რომ, თუ სხვანაირადაა, შენ იქნები დამნაშავე, რომ თქვა, რომ სრულიად ვიტონჩენი, ფაქიზი გააზრებული და პოეტური - მშვენიერი ტვირი.<...>წმინდა, svіdomogo თითქმის, ოსტატური იოგოს გამოსახვა, მე ვფურთხებ ამ ადამიანის ინფუზიის განსაკუთრებულობაზე, ჩვენი დროის panіvnoї სნეულებების შექმნაზე, obloіvshchina, - რომანის სმუტი მოტივების ღერძი. როგორ გამოვიცნოთ ის ფაქტი, რომ გათხელებული ტვირის მსგავსი შეიძლება იყოს მანათობელი, როგორ გამოვიცნოთ, რა არის ჭეშმარიტად გათხელებული ტვირი მორალურად, რა არის სწორი და უბრალოდ პატარა ცხოვრების დღე, მაშინ შეიძლება იცოდეთ, რომ „ობლომოვის“ მსგავსი წიგნების კითხვა შეიძლება საჭირო გახდეს გონების რაციონალურად განათლებისთვის. მათ ზემოთ, გოგონებისთვის, შეგვიძლია განსაკუთრებით მოკლედ წავიკითხოთ ეს რომანი 3. ეს კითხვა შეუმჩნევლად უკეთესია, ვიდრე აბსტრაქტული ტრაქტატი ქალის პატიოსნების შესახებ, რათა მათ გააცნობიერონ ქალის ცხოვრება და ფეხსაცმელი. მხოლოდ ოლგას სპეციალობაზე რომ იფიქროს, ტოპინგების შამფში ჩააყაროს და, შესაძლოა, ერთზე მეტი კარგი აზრი გაუჩნდეს თავში, გულში სითბოს ერთზე მეტი განცდა დაიწყოს. მას შემდეგ ვფიქრობთ, რომ „ობლომოვი“ წაიკითხავს ტყავივით განათებულ რუს ქალს და გოგონას, რათა წაიკითხოს ჩვენი ლიტერატურის ყველა კაპიტალური შემოქმედება.