ლიტერატურული გაკვეთილი მე -10 კლასისთვის თემაზე "ქალის იდეალი L.M. ტოლსტოის რომანში" ვიინა იმ სამყაროში "

სამი შეუმჩნევლად თხელი და მრავალმხრივი

ცხოვრების სულიერი ცხოვრებიდან

საუკეთესო

მახვილგონივრული“. რაღაც პუშკინ ტეტიანიას

vtіlyuє მოიგო იაკ პოეტის მუზა, vіdbivaє

იოგო ვასნე სარკესთან გმობს „ვიჩნე

ქალი“.

დ.მერეჟკოვსკი

მეტა: შემეცნება ქალის გამოსახულებებიდან ლეო ტოლსტოის რომანამდე "ვინა ის სამყარო"; ვიავიტი იდეალური ქალები I.S. ტურგენოვის, A.S. პუშკინის, I.A. გონჩაროვის შემოქმედებაში.

წადი გაკვეთილზე

1) ლეო ტოლსტოი სტვერჯუვავი: "ქალი უფრო ლამაზია, ვიდრე ქალი, რომელიც უფრო განსაკუთრებულია, ვიდრე განსაკუთრებული ქალბატონი, რომ გახდეს დედა." და მე-19 საუკუნის 60-იანი წლების ტალანოვიტურმა მწერლობამ ცებრიკოვმა სტატუსში "ჩვენი ბაბუსი" ნატაშა როსტოვი უკანა პლანზე გადაიყვანა ქალის ხილვადობის, ემანსიპაციის პრობლემაზე. ვინ არის მართალი: რომანის ავტორი კრიტიკოსია?

2) როზმოვა.

რა სახის ქალური გამოსახულებები იქმნებოდა მე-19 საუკუნის ლიტერატურაში?

(ტეტიანა ლარინა, ტურგენსკი დივჩატა, ოლგა ილინსკა)

როგორია იდეალური ქალი ტურგენოვის, პუშკინის, გონჩაროვისთვის? როგორ წარმოადგენდნენ მწერლები მხარდაჭერის როლს?

რომანს ჰყავს საკმარისი ქალი პერსონაჟები, მაგრამ რომელი მათგანი უყვარს ტოლსტიმს? ვეცდები მივიღო დენის წყარო.

1. პირველი სურათი არის სონია. Yake Mіsce vona წასვლა რუმინეთში? იაკ ავტორი დაყენებულია სონიაზე? რა არის სწორი მწერალი, რომელიც სონიას უწოდებს "უძლეველ, ვისთვისაც ყველაფერი ჩანს" და "ცარიელი"? (ვონა ოჯახში მშობლიური ქალიშვილი არ არის, მაგრამ აქ წყნარადაც კია, ამიტომ ისეთი შფოთიანი და ზედმეტია სიყვარული, როგორც ეს ბავშვები).

2. შეურაცხმყოფელი იმიჯი - ვერა. საოცარია, ცივი საქციელი არ ჯდება ოჯახში არსებულ მდგომარეობასთან. იგივე ვინიატოკი, იაკ, იაკ ზავჟდი, ართმევს წესს.

ბერგ და ვერა როსტოვა. გიყვარდეს ბერგ ვირა? მარჯვნივ, არა მატერიალურ დიზაინში (ბერგი ჰქვია და ცნობილია როგორც ბაგატშოი) და არა მხოლოდ პრაქტიკული თვალსაზრისით გრაფიკებით. ბერგმა თავისებურად შეიყვაროს ვერა, შეიცნოს მათი სული. გმირების კოჰანია არ არის ასატანი, გული არ არის, გული დუმდა ბერგზე, რადგან ის ასევე სუფთა და მშრალია, ისევე როგორც თავად ღვინო.

3. იულია კარაგინა. როგორ წავიდა ბორის დრუბეცკი იულიასთან ასი ფუტით? ავტორი კიდევ ერთხელ აღმერთებს ცრუ და ცრუმორწმუნეებს მსოფლიოს ყველა ადამიანში. ტოლსტოი გვიჩვენებს, როგორ ზრუნავენ დიდი სვიტუს ადამიანები, როგორ აწყობენ მეძავებს (ნიჟნი ნოვგოროდის ლიზი, პენზას ოსტატები და ვინ არ არის სიყვარული).

4. ელენე. ღია წითელი, ბლისკის, ალისა და სვიცკის ცარიელი ცხოვრების სიმბოლო. ჟანკა-ჰიჟაჩკა, მზადაა გადაიხადოს პენი, რომელიც ბანაკდება უზნეობისა და ინტრიგების მხარდასაჭერად. ნაწერი ცივია, მხრები ჩამწკრივებული და სიმორცხვის უმანკო ღიმილი სულელურ ქანდაკებას ჰგავს.

Chi є "გული" (ტოლსტოის გონებაში) ელენა?

ელენას არც ერთი ნიკოლი არ უყვარდა, გული მოკვდა. საქმე არ არის მხოლოდ სურვილი და მოწყალება, შანუვალიდან შანუვალში გადასვლა, მაგრამ ამავე დროს მას აქვს ქცევის ხაზი. ეს არის განთავისუფლება და ბოროტება, ეს არ არის ჩემი გული, არამედ მხოლოდ დაბალი რანგის ინსტინქტები. რომანში ნაპოლეონი მასზე საუბრობს: "სასწაული არსება". პერთან ქცევის სიღარიბე, დოლოხოვთან და ბ.დრუბეცკისთან კავშირი, ისტორიის როლი ნატალკასთან და ანატოლასთან სამარცხვინოა, ცდილობს ერთდროულად ორი ადამიანის მოპოვებას საცხოვრებლად. "De vie - არსებობს როსუსი, ბოროტება", - თქვა მისი P'er და tse vichpuє її დამახასიათებელი.

5. პრინცესა ლიზა ბოლკონსკა. Yake Mіsce vona წასვლა რუმინეთში?

6. პრინცესა მარია ბოლკონსკა. მის არაჰარმონიულ დენონსაციაში მშვენიერი ცვალებადი თვალებით, გაოცებული ხარ იაკი ზაბუვაშში ბრალდების სიმახინჯეზე, თაღლითების მნიშვნელობაზე, ფიგურების უხერხულობაზე. ვონა არის ამ ღვთაებრივი, საკუთარი თავის ბოძებული სიყვარულის დიდი სულიერი ყურის ჩართულობა. ძალისხმევები її overvagi განსაკუთრებით ნათლად ჩნდება ჯულიას. ვონა ჭკვიანი, რომანტიული და რელიგიურია. იმისთვის, რომ თავდაჯერებულად გაუძლო მამის მწუხარებას, არ შეწყვიტო მისი სიყვარული. რა არის საუკეთესო პრინცესასთვის? (რობიტი კარგი).

7. ნატალია როსტოვი. „არ ვიცი ვინ არის გოგოსთვის; ვერ ვაანალიზებ. ფონა ჩარივნა. და რატომ არ ვიცი: ღერძი არის ყველაფერი, რისი თქმაც შეიძლება მასზე. ” (ლეო ტოლსტოი) ნატაშა არ არის უხეში. ტოლსტოიმ უხვად განავითარა სავარძელი. ხიბლი її - სიმარტივეში, ბუნებრიობაში. ნატაშა მთელი ცხოვრება ჟაგოზეა. ფონა პრაგნე ყველა რობიტი თავად, ნახე ყველა, ყველა ბაჩიტი, ყველა ძმას ბედი აქვს. ნატაშა სიცოცხლემდე უძრავია, თითქოს ხალხში ასხამდა, თითქოს მასთან ერთად უბრძანებდნენ. її іsnuvannya-ს საფუძველია kohannya.

ა) ნატალია და ბორისი.

ბ) ნატალია და დენისოვი.

გ) ნატალია და ანდრეი. სვიტი, ბედნიერი, პოეზია სვიტნატაშა დაეხმარა პრინც ანდრიის ახლებურად, აღქმული ცხოვრება (არა ვიდრადნიში). ჰეროინის პირველი ბურთი გახდა პრინცი ანდრიის კოჰანის, მსოფლიოს ორი სხვა ადამიანის ყური. ანატოლემ კურაგინს კიდევ უფრო აწუხებდა გვალვა. თავად განსაჯეთ. ზუსტრიჩმა პრინცი ენდრიუსგან მნიშვნელოვანი ტრავმა გაუგზავნა გმირს. ქვეყნის მოქალაქეებს უჭირთ პრინცი ანდრიას სიკვდილისთვის სიკვდილი. ვონის სუნი, როგორც თვითდინება. ზაგიბელმა ძმამ, ციამ „ნოვა ჭრილობამ“ ნატაშას სიცოცხლე შეუწირა. Peremagaє მიყვარს ხალხი, pragnennya მაგრამ ერთდროულად მათგან.

დ) ნატალია და ანატოლ კურაგინი.

ჩომუ ნატალია ანატოლემ ნადირობდა? როცა შეგიყვარდა, გინდა ერთდროულად გქონდეს ბედნიერება, ეს უდანაშაულოა. მოიგე კარგი გარიგება მასთან, სკრიზ. ხილინასა და ბუტი კოჰანის სიყვარული ერთი და ერთადერთი საჭიროებაა. არ არსებობს პრინცი ანდრიის ბრძანება - ეს ნიშნავს ერთი საათის შეცდომის დაშვებას. დღეები გადის. ვონი არ იცნობს ხალხს, არ ამჩნევს, როგორც შეიძლება ითქვას, სუნი დაბალია. ასე რომ, წმიდა ლევიცა ელენეს ოტოჩენიაში ჭამის შემდეგ, ნატალია მიმოვოლია, რომ დალიოს იგი, შეიყვაროს ბოლკონსკი, დატკბეს კურაგინთან, შემოაბრუნოს ისინი, ვინც კეთილშობილური ხალხია და დაუმეგობრდეს მას.

როგორ შეაფასებთ ნატაშას ყურძენს? ჩემი განსჯის უფლება გაქვს? ანატოლის დანებება ცხოვრების გმირის აუტანელი მოთხოვნით, ზოგადად, კოჰატი, ბუტი კოჰანი გახდა. და არის კიდევ ერთი მტკიცებულება იმისა, რომ ჩვენს წინაშე არ არის სქემა, მაგრამ ლუდინი ცოცხალია. ძლიერად შეიწყალე, შუკატი, შეიწყალე.

ე) ნატალია და პრ. ნატალიამ ბევრი განიცადა; თანამემამულეების მენტალიტეტმა გასაოცრად შეცვალა გადიდებული ვიგლიათი, ისინი თითქმის დასუსტდნენ, აჩვენებდნენ დიდ ნაკადებს. ქალი, რომელიც ჩვენს წინაშე დგას რომანისთვის, ბაიდუჟი ქალის ემანსიპაციის პრობლემების წინაშე. ტოლსტოიმ ნატაშას ცხოვრების სასწაულებრივ პერიოდში აჩვენა, რადგან ბავშვი მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე არაფერი. და რაც შეეხება ჩოლოვიკზე დანიშვნას? მთელი ინტელექტი არ არის პარის ძალაუფლებაში, თუმცა მისთვის ყველაზე ლამაზი, ყველაზე ლამაზი და სამართლიანია. ვპოულობთ ჰეროინი ტოლსტოის დედობისადმი ერთგულების ტირილს, ოჯახში, ბავშვებს შორის, თავად ქალს შორის, ჩვენ მსუბუქი და კეთილი ვართ კობზე, რადგან მივყავართ ამ სილამაზის ჰარმონიამდე. სიყვარული და ოჯახი არის ცხოვრების საფუძველი, მორალური საფუძველი ყველაფრისა, რაც ცხოვრებაში ჩანს. ნატაშას გამოსახულებაში მონაცვლეობა ქალის იდეალია, რომელსაც ტოლსტოი თაყვანს სცემს. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ შეგვიძლია ვთქვათ: ბევრი თაობა ისწავლოს ნატაშასგან, სიკეთის, ცხოვრების სიკეთის, სიყვარულის, ახალი შუქის სილამაზის დანახვის გამო, მაგრამ მეგობრების ოჯახი, ჩემო მოსიყვარულე დედა, იზრდება ბავშვები. ნატაშას გამოსახულებაში რომანში ერთ-ერთი მთავარი იდეაა ჩართული: სილამაზე, რომ ბედნიერება არ არის, არ არის სიკეთე, ამ სიმართლის უბრალოება.

8. უგუნურება გაკვეთილის დროს. კვლევითი ნაშრომები ლ.ნ.ტოლსტოის იდეალური ქალის შესახებ.

პუოშუკი იდეალისკენ ყველა რუსი მწერლისთვის. მე-19 საუკუნის კონტექსტში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ქალის ასაკი, არა მხოლოდ პროდოვზუვაჩკის ოჯახისთვის, ალისა და იაკისთვის არსებითად, დიდი სისულელე და ერთი შეხედვით უფრო გამხდარი და გამხდარი, ვიდრე გმირ-ჩოლოვიკა. ქალთან ჩაერთეთ, დარეკეთ, წესრიგის იდეა, აღორძინება, სენტიმენტების სფერო. თავის შემოქმედებაში ის მღეროდა გმირისა და ქალის გამოსახულების ძალას. ტოლსტოი არ მაგნიტირდება იდეალების მეშვეობით; მოგება იზრუნე ცხოვრებაზე, როგორც შენ, და რომანში "გამარჯვება და სამყარო" რუსი ქალების პერსონაჟების რამდენიმე სახეობა მოაქვს. XIX საუკუნე, მონსტრები გლიბინისთვის და ფსიქოლოგიური ანალიზის სიცოცხლისუნარიანობა და ცოცხალი სიმართლე, როგორც სუნი დიჭაუტი. Mi bachimo, so tse - ქალები ცოცხლები არიან, ასე რომ, სუნი დამნაშავეა; ჩვენ არ შეგვიძლია არ ვიგრძნოთ ჩვენი სულიერი სიახლოვე მათთან.

ეს ნიშნავს, რომ რომანში (ვიინა და სამყარო) ქალი გმირების გამოსახულებაში ჩასმული იყო ლ.ნ.-ს ბიოგრაფიის განსაკუთრებული ფაქტები. ტოლსტოი და ოჯახური გზებიდან მდიდარი მომენტები გადავიდა რომან-ეპოსში, რადგან წმინდა გამოსახულება აღებულია ლ. ტოლსტოის მამისგან, მიკოლი სერგიოვიჩისგან. ). ... დუჟე დიდი შემოდინებარომანიდან ქალის სურათების წარმოშობა მწერალ მარია მიკოლაივნას დედას გადაეცა, რომელიც დაცემის საათამდე გარდაიცვალა. ლოვს არ ჰქონდა მხოლოდ ორი კლდე, დედაზე, რომელიც ახალ, დაუჯერებელ დახმარებაში დაკარგა, მაგრამ სულიერი, საყვარელი ადამიანების რბოლაზე ზრუნავდა ტოლსტოი მთელი ცხოვრება.

ტოლსტოის რომანში გმირები არიან ევოლუციები. ავტორი არ ფიქრობს ჯანმრთელობის პრობლემებზე, მაგრამ, სხვათა შორის, ის არ ფიქრობს გლობალურ პრობლემებზე - ბედნიერების პრობლემებზე, ხალხისადმი მსახურების სიყვარულზე და სხვებზე. ტოლსტოის გმირებს აქვთ მტრულად განწყობილი „უბრალო ქალის ბედნიერების“ იდეა. ტოლსტოის ჰეროინის საყვარელი "სილამაზე", როგორც გმირი-ჩოლოვიკი, აშენდა განვითარებამდე.

ნატალია - ტოლსტოის გმირი შეყვარებულია. ავტორმა გამოავლინა უწყვეტი ზარის ხასიათი და შიდა რუსეთი. პირველად რომანი უბრალოდ არ გამოჩნდება, მაგრამ ეს არის "vbіgє" zali, bezposrednya, dvchinka-ს ცოცხალი ძალები დაბრუნდება. ნატალია, რომელიც გაიზარდა როსტოვის ოჯახის მორალურ და სუფთა ატმოსფეროში, მაშინვე გვაჯადოებს სიგანით, გაუთავებელი სიყვარულით ცხოვრებისადმი, ადამიანების მიმართ, რომლებიც თავს კარგად გრძნობენ. ვონა ასე ცხოვრობს, თითქოს გული მეუბნება, რომ სწორედ ხალხის გამოა, რომ ანდრეი ბოლკონსკი და პურ ბეზუხოვი ასე ძლიერები არიან თავიანთ ჩურჩულებში - სულის ბუნებრიობა, როგორც ასეთია არაცნობიერის ძალა. სულიერი სინათლებავშვები. ღერძი, რაც ასე ხშირად ტოლსტოი საყვედურობს ნატაშას ბავშვთან ერთად. კოჰანია გახდება ნატაშა როსტოვის ყოველდღიური ცხოვრება. იუნა ნატაშას უყვარს ჩვენები: ეს არის პოირნუ სონია, დედა-გრაფინია, მამა, მიკოლა, პეტია, ბორის დრუბეცკი. ზბლიჟენნია, შემდეგ კი პრინც ანდრიომთან განშორება, როგორც მისი წინადადების დამსხვრევა, ხიბლავს ნატაშას შინაგან ტანჯვას. სიცოცხლის სიჭარბე და ცოდნის ნაკლებობა მხოლოდ შეწყალების საკითხია, დაუფიქრებელი გმირები (ისტორია ანატოლ კურაგინთან ერთად).

ჩომუსში ის ნატაშას ჰგავს, მაგრამ ჩომუსში მას პრინცესა მარია ბოლკონსკა ეწინააღმდეგება. ხელმძღვანელი პრინციპი, რომლის ცხოვრების წესი თავგანწირვაა. ცე თავგანწირვა, ხეობის დაპყრობა, მათთან ერთად მოდის ჟაგოიუდან უბრალო ადამიანურ ბედნიერებამდე. საკუთარი მამის პრიმებისადმი ერთგულება, იოგოსა და იო მოტივების მოლაპარაკების ღობე - ასე ფიქრობს პრინცესა მარიამის ქალიშვილი. უკვე შეგიძლიათ გამოავლინოთ ხასიათის სიმტკიცე, როგორც ეს აუცილებელია, გამოჩნდეს, თუ ეს აისახება პატრიოტიზმის გრძნობაში. ეს არ არის მხოლოდ საგვარეულო ლეიბიდან გასეირნება, რომელსაც მადმუაზელ ბურენის წინადადება არ მოუხდენია, არამედ ქურდმა მისცა თანამგზავრს მისვლა, თუ მან იცის მომაჯადოებელი ბრძანების ზარები. შენი ხალხის გადარჩენის მიზნით, შეგიძლია შესწირო შენი სიამაყე; ჩანს, თუ მადმუაზელ ბურენს პატიებას სთხოვ, შენთვისაც და იმ მსახურისთვისაც, რომელზეც მამის ჩაგვრა დაეცა. მათი მსხვერპლის შეწირვის პრინციპს აპროტესტებენ, რადგან ისინი „ცოცხალი ცხოვრებიდან“ შედიან, პრინცესა მერი მას დაახრჩობს, რომ უფრო მნიშვნელოვანი იყოს. და მაინც, მსხვერპლშეწირულმა სიყვარულმა მიიყვანა იგი ოჯახურ ბედნიერებამდე: ვორონეჟში მიკოლას ნახვით, ”პირველად, ყველაფერი სუფთაა, სულიერი, შიდა რობოტიმე ვცხოვრობდი, როგორც დოო, მე მოვიფიქრე სახელი. ”

ციმ ორი, ზოგიერთი მსგავსით მდიდარ ქალებს უპირისპირდებიან დიდი შუქის ქალბატონები, როგორიცაა ჰელენ კურაგინა, განნა პავლივნა შერერი, ჯულია კურაგინა. ცის ქალები გარკვეულწილად მდიდრები არიან, როგორც საკუთარ თავს. რომანის კალთაზე ავტორი, ელენეს მსგავსად, „თუ მტრობა მართალი იყო, მან შეხედა ჰანა პავლივნას და მაშინვე დაიჭირა იგივე ვირაზი, რომელიც ქალბატონის თვალში იყო“. ჰანი პავლივნიას პრიკმეტის პერსონაჟი არის სიტყვების, ჟესტებისა და აზროვნების სტატიკური ბუნება. ჯული-ტაკა სვიცკა ქალბატონია, "ნაიბაგაშა ჰქვია რუსეთი", ძმების გარდაცვალების შემდეგ ბანაკიდან გადააგდო. იაკ და ელენე, წესიერების ნიღბის ტარება, ჯულიას სევდა (არაბუნებრივი) ნიღაბი.

ოტჟე, ქალები, რომლებიც ახლოს არიან ბუნებრივ ცხოვრებასთან, ხალხის იდეალებთან, როგორიცაა ნატალია როსტოვი და პრინცესა მარია ბოლკონსკა, იგივე ბედნიერება იციან, რომლებმაც გაიარეს სულიერი და მორალური ხუმრობების სიმღერა. ქალები კი შორს მორალური იდეალებიარ შეიძლება ბედნიერი ბედნიერების ვიპრობაცია მისი საკუთრივიზმითა და საზოგადოების ცარიელი იდეალების ხელმისაწვდომობით.

დებულებით „რუსული ლიტერატურის სულის“ ნაშრომებში რ. ლუქსემბურგმა ასეთი პოეტური და ბუნებრივი დახასიათება მისცა კატიუშა მასლოვას გამოსახულებას, ჰუმანური ხელოსნის, შემოქმედის, რომელმაც არ იცის, მაგრამ, მთელ დიდ სულში, ა. ცხოვრების დიდი სიყვარული, თანამემამულე და შინაგანი ბრძოლა მხატვრისგან ვიმაგა, დიდი სულიერება. მე ვიქნები ჭკვიანი, დიახ, კმაყოფილი იმით, რომ ძალადობის შეჩერებით არ მაიძულებს მას, სუპერგმირი ჩოლოვიკის გულში შეძლებს დაამარცხოს ზებუნებრივის გმირები, რომლებიც ყველაზე სუფთა და დაბალი ცხოვრების გამოსახულებაა. ; გაიმარჯვეთ ტროიანებთან და გამოიყვანეთ, მაგადევის მსგავსად, ბაიადერები, განსაწმენდელიდან, მიეცით ამ სულიერ თანამოქალაქეებს მორალური სიწმინდისა და ქალის გმირობის ძალა. ”

დიდი უცხოელი მკითხველების განუწყვეტლივ დახრჩობამ კატიუშა მასლოვას იმიჯი ბოროტი გახადა. ნაიბილშ ჩუინსი კარგად აფასებდა გრძნობების დახვეწილობას, გმირის სიკეთესა და სიმშვიდეს, უნაკლო ხარისხს, რომელიც არ იქნება გადატვირთული აორთქლების გამოცდილების მნიშვნელობით.

დამახასიათებელი ურივკის ნატეხის ღერძი ტოლსტოის კორესპონდენტების ფოთლებიდან:

"კატიუშა არის ცხოვრების სასწაული, თქვენ არ იქნებით არასწორი თქვენი ბუნების ყველა თვალსაზრისით და არ გაინტერესებთ ეს, უბედურების და კეთილშობილების მოთხოვნილება უბრალოდ სასწაულია ყველაზე გავრცელებულ ვითარებაში" (ჯ. დუპუი). 4 ალუბალი 1900 რ.).

”ისევე, როგორც მშვენიერია, როგორც სკანდალურმა ვეიმ დახატა კატიუშას გამოსახულება. რომანი ტრაგიკული აღმოჩნდება. ახალი გრძნობს და მშვიდად ხედავს სამყაროს მეთაურს დიდ განცდას, თითქოს დაბადებულად არ გაასამართლეს“ (ტიუმენ ფონ ედვარდ. ბერეზენი, 1900 წ.).

« ... შენმა აღდგომამ შემაძრწუნა და პლაკატები ციმციმდა. კატიუშა მასლოვა ... მთელი იმიჯი, როგორც ცოცხალი, გადამეცემა. Її სიყვარული, თანამემამულე ... ძმებო ვი ჩემი, განვითარების სურათები ჩვენ მივიღეთ მე მესაკუთრე“ (Haokin. Akinnerabola. Ispana. 11 გაზაფხული, 1908 წ.).

რომანის მხარეზე ცოტათი „გირკუს“ გოგოს წილი ხალხიდან, ტოლსტოი ამტკიცებს რუსული ლიტერატურის ჰუმანისტურ ტრადიციებს ამ ავადმყოფობის ინტერპრეტაციაში.

Yak vіdomo, რომანტიკაში namalovano іnshiy გზა კატიუშას სულიერი აღდგომისა: აღორძინება nіy vіri-ში სიკეთედ და სამართლიანობაში "მშვენიერი ხალხის" ჩასხმით - ხალხის დამცველებიგაისმა წილი

… უროჟენკი დანია და იაპონია, არგენტინა და ბრაზილია, დღის სიცხის გამო, „ანა კარენინა“ მათზე მთელი რომანია, ტოლსტოის გმირი კი „ჩემი და“.

1880-90-იანი წლების ლიტერატურული პროცესის თავისებურებანი რ. ძირითადი ტენდენციები და კანონზომიერებები, ზუმები საეჭვო მავნებლებით. ლიტერატურის ჟანრის საწყობის ზმინი - გრეკოვა ქრისტინა

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში რუსეთში ლიტერატურული პროცესი კარდინალური ცვლილებების პერიოდს გადაურჩა.

რეალიზმი, ხალხთან ახლოს.

80-იან წლებში რუსული ლიტერატურა აქტიურად ანვითარებს რეალიზმს. ვიკორისოვის მწერლებმა განავითარეს ცხოვრებისეული თემების მხატვრული მიმღებლობა და ცხოვრებისეული ჭეშმარიტება: ზოგი მათ შემოქმედებაში შეიცავდა რომანტიზმს, ზოგი კი ევროპელი შუამავლების მეთოდებს.

ზავდიაკი ცომუ, მე-19 საუკუნის ბულას ლიტერატურა განსაკუთრებით ახლობელია ხალხთან - ის ასევე გამოჩნდა შემოქმედებთან. ნამდვილი ცხოვრება, ამავდროულად მათ დრამებთან და სიხარულთან ერთად ყველა ვინც ახლოს იქნება შენთან.

აშკარად მე-19 საუკუნის მაჟოსა და დრამატურგიის ახალი პოსტია, ახალი გმირები - ვაჭრის წარმომადგენლები. თავად დრამას შეეძლო, ზოგადად, აკრიტიკებდეს შეჩერების ყველა მანკიერებას და ნაგავი. დიდი რუსი დრამატურგი მ.ოსტროვსკი "ბეზპრიანიცა", "ჩვენი ხალხი - porahuєmos", "ჭექა-ქუხილი" გახდა დიდი რუსი დრამატურგის, მ.

პროზაში წარმოიდგინეს ახალი თაობის წარმომადგენლები, მცდარი ინტერპრეტაციები და სხვებისგან რადიკალურად გარდაქმნილი პოზიციები. ასეთია ტურგენიევის „მამები და შვილების“ მთავარი გმირის - ბაზაროვის mi bachimo. მოსიყვარულე გმირის - ობლომოვის პერიოდის ლიტერატურული პროცესის ადგილის ცოდნა, იგივე რომანიდან ი. გონჩაროვა.

vidminu პროზაზე, ლირიკული პოეზიის პერიოდის runtuvalasya რომანტიზმზე. გმირის შინაგანი გამოსახულების გამოსახატავად, რომელიც გრძნობდა ამ სასიყვარულო გამოცდილებას, მომღერლები ხშირად იყენებდნენ ბუნებით ადამიანების ფსიქოლოგიური ყოველდღიური ცხოვრების გამოსწორების მეთოდს. ბული ტიუტჩევის, ფეტის, ნეკრასოვის მთელი პერიოდის ნიჭიერი პოეტები.

XIX საუკუნის ბაგატო პროზაიკივმა გადაიარა ველურმა გამტაცებელმა ლ. ლევ მიკოლაოვიჩი არის ნიჭის შემნახველი ადამიანების ნახვის საჩუქარი.

ერთ-ერთი ასეთი ლიტერატორი გახდა გ.ი. უსპენსკი, შექმენი რაღაც შუქის მსგავსი ტოლსტოის ჟურნალის გვერდებზე. იასნა პოლიანა". XIX საუკუნის 80-იან წლებში უსპენსკი დაასრულებს დახურვას პოპულისტებთან დროის გატარების შემდეგ; პროგრესულმა დაავადებამ მწერალს არ მისცა შესაძლებლობა ჩაერთოს შემოქმედებით, პროტესტში, მოკლე ლიტერატურული ციკლისთვის შთაბეჭდილების გარეშე, უსპენსკი წავიდა რუსული ლიტერატურის წინაშე, როგორც ნამდვილი მებრძოლი ხალხის უფლებებისა და თავისუფლებისთვის.

თუნდაც ერთ ნიჭიერ მწერალთან, რომელიც თავისი შემოქმედებით დიდ პატივს სცემს სოციალური პრობლემები, ბუვ V.N. გარშინი. პროზის უკვე პირველმა ტვირმა - "ჭოტირი დნი" - წარმოუდგენელი წარმატება მოგიტანათ. თავის მოხსენებებში გარშინმა დაგმო vіyna і იყო თუ არა ეს პროტოტიპური შეჩერებისას, იმის გათვალისწინებით, რომ არ არსებობს სიკეთე და არა ხალხის სიბრმავე.

არ იყო გამოტოვებული პოსტ-რეფორმირებული რუსეთისა და დ.ნ.მამინის - სიბირიაკის ცხოვრების თემა. მათ მოხსენებებში ისინი აღწერდნენ უბრალო რუსი ხალხის ცხოვრებას, ხშირად - გამარჯვებებს ციმბირის გლიბინკებიდან, რადგან მათ გაუძლეს აგრარული რეფორმის ყველა მეტამორფოზას და ანაბეჭდებს რიგის მხრიდან. პოპრი ცე, შექმენი დ.მ. Mamina's - სიბირიაკა სიმსუბუქისა და სილამაზისადმი მიუღებელი იმედის.

p align = "გამართლება"> განსაკუთრებით მე -19 საუკუნის ლიტერატურის შუა ნასესხები N. S. Luskov. მწიგნობარს დამსახურებულად უწოდებენ იმ პერიოდის ნაიპატრიოტ ავტორს. იოგოს შექმნა ბოროტ სარკედ იქცა, მონარქიული რეჟიმის ყველა ნაკლოვანება ვიზუალურად გამოიკვეთა. თავის მოხსენებებში ავტორმა შთანთქა უბრალო რუსი ხალხი, ამ ვიტრიმის სიძლიერით, სიკეთითა და კეთილშობილებით. ციკავიმ - ის ფაქტი, რომ თავად ლუსკოვის შემოქმედებამ აიძულა ცნობილი რადიანსკის მწერალი მაქსიმ გორკი. წერითი აქტივობა, scho-ს შესახებ არაერთხელ zgaduvav ostan_y.

ანტინიგილისტი რომანი ლუსკოვი. ნიგილიზმის ფენომენი ავტორის გონებაში. „ნეგილისტი“ და ფსევდო ბოროტმოქმედება ლუსკოვის რომანებში. ფსევდო-გილისტის თანამედროვე გამოსახულების სატირული საფუძველი.

ბრძნული სიტყვა ალინი ბურიანისგან:

ისე, თითქოს მისივე სიტყვებით, მაშინ ლუსკოვი ვზაგალია ისეთი ბიჭი, უყვარს ძველი წესრიგი, ვირი, ტრადიციები, რუსული სული, თითქოს ეს იდიოტკა არ იყოს საკმარისი. წყნარი "სობორიანების" ღერძი, თითქოს კითხულობს, იქ ეკლესიის ძმაკაცები ჩხუბობენ ნიგილისტებთან, კვერთხით ჩონჩხი ცვინტარიდან და დედას მეცნიერული მიზნებისთვის უნდათ. პლუს ფასი nigilisti დააყენოს საკვები დასაკეცი შესახებ evangelism, რომელიც უნდა მოიტანოს, მაგრამ ბიბლია არის ალოგიკური და იმიტომ, რომ იგი ამოძრავებს. სასულიერო პირები კი, ვისურვებდი, რომ ვერაფერი მეთქვა, არ იყო ბედნიერი. სულის სუნი მინდა და არა ლოგიკის. ლოსკოვმა დაწერა "დანებზე". Podeykuyut, იქ დაახლოებით nіgіlіstіv კიდევ უფრო უხვი. ალე რომან გიგანტსკი და ნავი მოკლედ ღერძი ასე თეორიულად არსებობს.

ვიკიპედია:

Ніgіlіsty - ცე დიდი ძალა, ვირუსი. ახალი იდეების შემოტანის სუნი ძველის, ათეიზმის ტრანსკრიფციაა. საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სუნი - ბუნებისმეტყველება, ქიმია, მათემატიკა, ფიზიკა.

"კათედრალები"

იაკ ნიშნავს ლიტერატურათმცოდნე ვ. კოროვინს, პოზიტიური გმირები- დეკანოზი საველი ტუბეროზოვი, დიაკონ ახილუ დესნიცინი და მღვდელი ზახარი ბენეფაქტოვი გმირული ეპოსი, „ახალი საათის დღეებს სამი მხარე აკრავს – ნიგილისტი, შაჰრაი, ახალი ტიპის სამოქალაქო და საეკლესიო მოხელეები“. თვირი, რომლის თემა იყო „ჭეშმარიტი“ ქრისტიანობის წინააღმდეგობა ხელისუფლებისადმი, მწერალს ეკლესიურ და წმინდა მმართველობასთან კონფლიქტისკენ მოუწოდებდა.

... საუკეთესო ანტიისტორიული რომანი "დანებთან", ტონზე დაფუძნებული ...

„ნიკუდი“, რომელიც სატირულად ასახავს რუსი ხალხის პრაზოვიტიზმს და ღირებულებების ქრისტიანობას, რადიკალების უკმაყოფილებას ნიგილისტური კომუნის ცემას. იგულისხმება, რომ სურათების უმეტესობაში ლუსკოვის "ნიგილისტივს" ექნება პროტოტიპები (კომუნის ხელმძღვანელის ბილოიარცევის, მწერალი ვ. ა. სლუპცოვის გამოსახულებით).

ლუსკოვის თემაზე დაწერეთ რომანი "ნიკუდი" და "დანებზე". ბოროტი შიშის, სიცხის, გაღიზიანების, ბრაზის შექმნის აქტი დემოკრატიულ ნიგილისტურ შუაში. ლუსკოვი პარიზში წასასვლელად. გადაურჩა რომანსების ნაკადის შედეგად მასთან ერთად ჩამოვარდნილ დაძაბულ რისხვას, მწერალი იმავე თემებს მიმართავს რომანში „სობორიანი“. „ნიკუდი“ (1864 წ.) - ერთ-ერთი უძლიერესი ანტისულიერი რომანი, ბოროტი, თუნდაც ზოგ ადგილას სიცხეში. ნიგილიზმი იმ საათში ნადირობს რუსეთის ყველა ფრონტის ხაზზე, მხატვრული ლიტერატურა- ტურგენევი, დოსტოევსკი, პისემსკი.

ნიგილიზმი გაჟღენთილია ახალგაზრდა თაობის ჩვენებით: „ნიჰილი ზედ დაგვაყენა. Nigilisti zaprechuyut ულვაში, scho, წინ, bout, ტრადიციული გზა - ვინც იწყებს წინსვლას, განვითარებას და ბაჩიტის ნათებას іnshо გზით.

60-იანი წლების ლუსკოვი ცხოვრობს რეფორმამდელ და რეფორმის შემდგომ ეპოქაში: ერთი მხრიდან კრიმსკე ურტყამს, ბოლოდან - რეფორმების ნადიკაიუჩას ეპოქაში. მწიგნობარი არ წერდა, მაგრამ ლანციუგის ადგილას მოდიან ლანციუგი. "კუდი იდე რუსეთი?" - საკვების ფასი ლიტერატურაში არაერთხელ განადგურდა. ლუსკოვ როზუმინს, რომელმაც რევოლუცია რევოლუციურად არ უნდა წარმართოს. ალე ახალი ცე არ არის გზა - tse bezorіzhzha. ნაროდნიცკე ბეზდორიჟია. რომანში ნაჩვენებია რუსეთი ერთი კატასტროფის წინ. მისასალმებელია ლუსკოვის გადმოცემის წინასწარმეტყველები.

ლუსკოვი არის მწერალი, რომელიც პირდაპირ არ არის ანტირელიგიური. უბრალოდ გულახდილად გეშინოდეთ zhahu nіgіlіzmu მოგების შესახებ tse-ზე საუბრის. ტერორი, რომელიც თითქოს ნიგილიზმიდან გამოჩნდა, ტრივა დონინი - მუნჯი მოსამართლე, ყველაფერი ნებადართულია. ნიგილიზმი ჰგავს: "მკვლელობას!" ქრისტიანობა: "არ შეიყვანოთ იგი". თუ წესრიგში ხარ, მანქანა უნდა შეხვიდე და იძულებული იქნები ღვთის კანონში - მოგიწევს კოლეგიაში "დანებზე". როგორ გავიგო ჰარმონია?

ვონმა გაუღიმა ყველას, ვინც რუსი ხალხის ტყავზე იყო. LN Tolstoy ასევე იდეალურია? პერფექციონიზმის პოვნის ფასი, პერფექციონიზმი ერთი შეხედვით, chogos chi kogos. ნატაშა როსტოვა იდეალური ქალია ლ.ნ.ტოლსტოისთვის. Tse ნიშნავს, რომ nіy vіlenі tі yakosti, როგორც მწერალი თავში ქალისთვის. ცამეტი წლის ჩორნუკა პატარა გოგონა, დიდი პირით, უვნებელი, ალი ცოცხალი - ასე მოდის ნატალ როსტოვი ტოლსტოის ეპოსში. ბუნებრივი, ფართო, ხელახლა გაიგივებული სიცოცხლესთან, მოიგო ოჯახის სიყვარულით. ნატალია სვავილნაა, ვერ დაინახავს სამყაროს მანერულ წესებს. ცე დუჟე ბაგატა ბუნება: გოგო ჩემს გონებაში, ფანტაზირება, გულით მეხსიერება. თქვენ არ შეგიძლიათ იყოთ დამღლელი მასთან: დაჟინებული ჩვენს ცხოვრებაში, თქვენ ვერ შეძლებთ ყველა მათგანის ცხოვრებას. მწიგნობარს არ შეუძლია მისი დახრჩობის, რასპოვიდაიუჩის ცეკვის შესახებ ბიძის სტუმრების სტრიმინგი: „ჰო, იაკი, იმ რუსული ხალისით რომ ჩაიძირა, თითქოს კვდება... ცეი სული, ვარსკვლავები აიღე? tsi. priyomi buli ti sami, განუმეორებელი, არა წინასწარი იუვენური, რუსული“, რადგან მათ ამის უნარი შეძლეს, როგორც ნატალიამ“ დაკარგა ინტელექტი ყველას, ვინც... ყველა რუსი ხალხის მიმართ. აზროვნება მოდიოდა იმ კეთილი სამშობლოს სიმარტივიდან, ბუნების სიახლოვიდან, სოფლის მცხოვრებლებთან. სიმღერა მელოდია, პოეზია, ბეზპორედნოსტი, უფრო ბრძენი გული. მხოლოდ ერთხელ, "დიდი შუქით", ეს არის ამოუცნობი, გოგონას სურს გაუშვას საბედისწერო შეწყალება, რადგან ეს მისთვის ფსიქიკური კატასტროფა იქნებოდა. იყავი ძვირფასი შენი გმირისთვის, გაავრცელე პოეტური სიყვარული ანდრეი ბოლკონსკის, მწერალი გაჩვენებს, რომ შეგიძლია ისეთი პრეტენზიული, არა უღიმღამო ბუნება აჩვენო, რომ უსაფრთხო არ ხარ. ნატალია არ ჯდებოდა ანატოლ კურაგინის ტყვეობაში. Її zrada ruinuє პრინცი ანდრეის ცხოვრება, რომელიც მწუხარებას ანიჭებს ძვირფას ბავშვებს. ალე იაკ საშინელებაა თავად ნატაშა, იაკ მაწანწალა! ძნელია მორალური შერყევა იქამდე, რომ იგი იზოლირებული, გაუცხოებული გახდა, შეეშინდა ცხოვრებისკენ მიბრუნების. „მხოლოდ ის ბოროტება უნდა ვიტანჯო, რადგან გატკინე“, - ამბობს ეშმაკი პერუ. მძიმე მორალური კრიზისიდან ნატაშამდე 1812 წ. ერთბაშად არ დაკარგა ტრაგედია იმის გამო, რომ ის დაინახეს, ყველა ბაიდუჯას დაეკარგა, მაიჟე მონაწილეობდა როსტოვის მომზადებაში მოსკოვიდან გამგზავრებამდე. თუმცა, რადგან იცოდა, რომ მოსკოვში დასაკარგავად დაჭრეს, გრაფინიას არ აქვს საშუალება მოისმინოს გამოსვლები და დაინახოს დაჭრილები, ნატაშა, როგორც ქარიშხალი, მოკვდა იმ დღისთვის, როდესაც ხმა დაიწყო. მე მომწონს ღვინის ქალაქი, ბულოს ქალაქს კარგი ბედი აჩუქეს, პრინც ანდრეის მიერ ბოროდინოს ბრძოლაში მნიშვნელოვანი ჭრილობების გამო. მნიშვნელოვანია წაიკითხოთ їхнє poachennya-ს შესახებ Mitishchi-ში, და არასასარგებლოა იმის თქმა, რომ ეს ისეთი ტრაგიკული და ლამაზია, მართალია, ეს ნამდვილად გაიხსნა მწერალმა მწერალმა თავი კარგად იგრძნო, їkhnє kokhannya, თითქოს დაბრუნდა, ასე გახდა. შემზარავი. „ჟოდნოი საკუთარ თავზე ფიქრობდა... ნატაშას სულში არ ცურავდა“. ახლა, დიდი ძალით გიყვარდეს ანდრია, შენთვის კარგია, კარგია, დარწმუნებული ვარ, კარგია, მინდა ვნახო, თითქოს ჭრილობაა, რადგან ჭრილობა მტკივა, ცოცხალია. ამისთვის і її ცხოვრება დასრულდა, რადგან ის წავიდა. Nova zustrich z P'er ნაბიჯ-ნაბიჯ აქცევდა ნატაშას საკუთარ თავს, სიცოცხლეს. ტოლსტოიმ საჭმელი კიდევ უფრო უნდა დაადოს მკითხველს. ჩი აქვს უფლება ლუდინის, ზბერიგაიუჩის ხსოვნას მიცვალებულზე, გადარჩები შენს მწუხარებას და პოხატი იცი? ტოლსტოისთვის მშვენიერება არის ის დიდი ცხოვრება її rіznomanіtі, ერთმანეთში გადახლართული მწუხარება და სიხარული. მელოდიურია ნატალიას ასე ძალიან სიყვარული, ის ხელახლა გამდიდრებულია სიცოცხლის სიძლიერით და იბადება მწუხარებით, იმიჯით, მწუხარებით ახალი სიხარულით. І შეუძლებელია її zsujuvati, іnakshe ცხოვრება zupinilosya ბ. ნატალი სულიერი შუკანის დასაკეცი გზას არ გადის, საკუთარ „ვიჩნიჰ“ საჭმელს ნუ აყენებ. "ვონა არ არის ჭკუის ღირსი", - თქვით მის პიერზე. ზნეობრივი სიძლიერე არის ხასიათის ბუნებრივ ძალაში, სიყვარულის ძღვენში სიცოცხლის, ადამიანების, ბუნებისადმი, ჭეშმარიტების გაგებით. ეპილოზის რომანში ყველაფერი არ ჯდება. In rospatlaniy zhіntsі, scho ჩაიძირა, დაინახა მისი "charms", როგორც მე ვფიქრობ მხოლოდ cholovik და ბავშვები, მნიშვნელოვანია აღიარება colishny "მოჯადოებული". ალე ტოლსტოი არ გმობს თავის გმირს, მაგრამ სწყურია მას, კოჰანის რაზმს, დედას, სახლის მცველს. ვონა ცოცხალია პარის მდიდარი სულიერი შუქით, რომელიც ახალს მოაქვს ჭუჭყისა და უმშვენიერეს. არ შეგაწუხოთ გონების გონება, არ შეგაწუხებთ უაზროდ, ვინც გამოიცნო ისინი, ვინც საუკეთესოდ იპოვა მის შესრულებაში, არ ფიქრობდა ამაზე, არ შეწუხდეთ, მხოლოდ აზროვნების იდეის გამო, მაგრამ ვინც არასწორი იყო ხალხისთვის, ყველაზე ჭკვიანი ... ყველაზე კარგია ტოლსტოის ფასი ქალთან იპოვო. Axis chomu Natasha Rostova - ჰეროინი შეყვარებულია მასზე, მის იდეალურზე.

ნატალია როსტოვა - ტოლსტოის იდეალური ქალი. რა არის იდეალური? პერფექციონიზმის პოვნის ფასი, პერფექციონიზმი ერთი შეხედვით, chogos chi kogos. Tse ნიშნავს, რომ in nіy vіlenі tі yakostі, როგორც მოიყვანა მწერალი ქალისთვის თავით.

ცამეტი წლის ჩორნუკა პატარა გოგონა, დიდი პირით, უვნებელი, ალი ცოცხალი - ასე მოდის ნატაშა როსტოვა ტოლსტოის ეპოსში. ბუნებრივი, ფართო, ხელახლა გაიგივებული სიცოცხლესთან, მოიგო ოჯახის სიყვარულით.

ნატალია სვავილნაა, ვერ დაინახავს სამყაროს მანერულ წესებს. ცე დუჟე ბაგატა ბუნება: გოგო ჩემს გონებაში, ფანტაზირება, გულით მეხსიერება. თქვენ არ შეგიძლიათ იყოთ დამღლელი მასთან: დაჟინებული ჩვენს ცხოვრებაში, თქვენ ვერ შეძლებთ ყველა მათგანის ცხოვრებას. მწიგნობარს არ შეუძლია გადმოსცეს თავისი ზაჰოლენია, რასპოვიდაიუჩი її ცეკვის შესახებ ბიძის სტუმრებთან: „ჰო, იაკ, თუ ამ რუსული ხალისით ჩავიძირე, თითქოს დამუნჯებულია... სულია, ვარსკვლავებმა წაიღეს“ ნატალიას პრიალკა. ღებინება? .. ”ყველა, ვინც ბულობს... ყველა რუს ხალხს.” აზროვნება მოდიოდა იმ კეთილი სამშობლოს სიმარტივიდან, ბუნების სიახლოვიდან, სოფლის მცხოვრებლებთან. სიმღერა მელოდია, პოეზია, ბეზპორედნოსტი, უფრო ბრძენი გული.

მხოლოდ ერთხელ, „დიდი შუქით“, ეს არის ამოუცნობი, გოგონას მზად არის გაუშვას საბედისწერო შეწყალება, რადგან ეს მისთვის ფსიქიკური კატასტროფა იქნებოდა.

იყავი ძვირფასი შენი გმირისთვის, ავრცელებ პოეტურ სიყვარულს ანდრეი ბოლკონსკის, მწერალი აჩვენებს, რომ შეგიძლია აჩვენო ისეთი დატვირთული, არასაშუალო ბუნება, რომ არ ხარ უსაფრთხო. ნატალია არ ჯდებოდა ანატოლ კურაგინის ტყვეობაში. Її zrada ruinuє პრინცი ანდრეის ცხოვრება, რომელიც მწუხარებას ანიჭებს ძვირფას ბავშვებს. ალე იაკ საშინელებაა თავად ნატაშა, იაკ მაწანწალა! ძნელია მორალური შერყევა იქამდე, რომ იგი იზოლირებული, გაუცხოებული გახდა, შეეშინდა ცხოვრებისკენ მიბრუნების. „მხოლოდ ის ბოროტება უნდა ვიტანჯო, რადგან გატკინე“, - ამბობს ეშმაკი პერუ.

მძიმე მორალური კრიზისიდან ნატაშამდე 1812 წ. არა ერთბაშად ტრაგედია იმისა, რომ ნახეს, დაკარგა ყველა ბაიდუჯა, მაიჟე მონაწილეობდა როსტოვის მომზადებაში მოსკოვიდან გამგზავრებამდე. თუმცა, რადგან იცოდა, რომ მოსკოვში დასაკარგავად დაჭრეს, გრაფინიას არ აქვს საშუალება მოისმინოს გამოსვლები და დაინახოს დაჭრილები, ნატაშა, როგორც ქარიშხალი, მოკვდა იმ დღისთვის, როდესაც ხმა დაიწყო.

მე მომწონს ღვინის ქალაქი, ქალაქ ბულოს კარგი ბედი მიანიჭეს და ჩვენ მას სერიოზულად დავჭრით ბოროდინოს ბრძოლაში პრინცი ანდრიემ. მნიშვნელოვანია წაიკითხოთ їхнє poachennya-ს შესახებ Mitishchi-ში, და არასასარგებლოა იმის თქმა, რომ ეს ისეთი ტრაგიკული და ლამაზია, მართალია, ეს ნამდვილად გაიხსნა მწერალმა მწერალმა თავი კარგად იგრძნო, їkhnє kokhannya, თითქოს დაბრუნდა, ასე გახდა. შემზარავი. „ჟოდნოი საკუთარ თავზე ფიქრობდა... ნატაშას სულში არ ცურავდა“. ახლა, დიდი ძალით გიყვარდეს ანდრია, შენთვის კარგია, კარგია, დარწმუნებული ვარ, კარგია, მინდა ვნახო, თითქოს ჭრილობაა, რადგან ჭრილობა მტკივა, ცოცხალია. ამისთვის і її ცხოვრება დასრულდა, რადგან ის წავიდა.

Nova zustrich z P'er ნაბიჯ-ნაბიჯ აქცევდა ნატაშას საკუთარ თავს, სიცოცხლეს. ტოლსტოიმ საჭმელი კიდევ უფრო უნდა დაადოს მკითხველს. Chi მართალია lyudin, zberigayuchi მეხსიერება გარდაცვლილის შესახებ, მაინც გაიარე შენი მწუხარება და გიყვარს ცოდნა?

ნატალი სულიერი შუკანის დასაკეცი გზას არ გადის, საკუთარ „ვიჩნიჰ“ საჭმელს ნუ აყენებ. "ვონა არ არის ჭკუის ღირსი", - თქვით მის პიერზე. ზნეობრივი სიძლიერე არის ხასიათის ბუნებრივ ძალაში, სიყვარულის ძღვენში სიცოცხლის, ადამიანების, ბუნებისადმი, ჭეშმარიტების გაგებით.

ეპილოზის რომანში ყველაფერი არ ჯდება. In rospatlaniy zhіntsі, scho ჩაიძირა, დაინახა მისი "charms", როგორც მე ვფიქრობ მხოლოდ cholovik და ბავშვები, მნიშვნელოვანია აღიარება colishny "მოჯადოებული". ალე ტოლსტოი არ გმობს თავის გმირს, მაგრამ სწყურია მას, კოჰანის რაზმს, დედას, სახლის მცველს. ვონა ცოცხალია პარის მდიდარი სულიერი შუქით, რომელიც ახალს მოაქვს ჭუჭყისა და უმშვენიერეს. არ შეგაწუხოთ გონების გონება, არ შეგაწუხებთ უაზროდ, ვინც გამოიცნო ისინი, ვინც საუკეთესოდ იპოვა მის შესრულებაში, არ ფიქრობდა ამაზე, არ შეწუხდეთ, მხოლოდ აზროვნების იდეის გამო, მაგრამ ვინც არასწორი იყო ხალხისთვის, ყველაზე ჭკვიანი ...

ყველაზე კარგია ტოლსტოის ფასი ქალთან იპოვო. Axis chomu Natasha Rostova - ჰეროინი შეყვარებულია მასზე, მის იდეალურზე.

სოფია ანდრიევნა ტოლსტაიამ, მწერალთა რაზმმა, ჩაწერა ტოლსტოის სიტყვები, ვინც "მსოფლიოსა და სამყაროს" მიმართა "ხალხის აზრს", ხოლო "ჰანი კარენინას" - "აზრი ოჯახს". . მართლაც, თუ ისტორიულ-ფილოსოფიური ტვირივით შეხედავ „ვიინუ ი მირს“, იოგოს ცენტრში არის ხალხის აზრი. სხვა ოჯახის ქრონიკის „ვიინა და სამყარო“-სთან ერთად მომიყევი მათზე, ვინც გაიზარდა როსტოვის სამშობლოში, ბოლკონსკში, კურაგინში, რაც გახდა მათში ბედნიერებისა და უტყვის მიზეზი.

მწერალს დიდ პატივს ვცემ ქალის გმირებს, ქალის, ოჯახის ცენტრს და ბავშვის გული ოჯახის მიმართ. რომანის ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი სურათია ნატაშა როსტოვას გამოსახულება. სახელი არ იქნება ყველაზე ლამაზი ტოლსტოიანი ეპოსის გმირებიდან, განსაკუთრებით მშვენიერი ელენეს ცნობილი შუქის გამო. ნატაშა მოჯადოებულია თავისი ქარიზმით, ბეზპორედნისტიუ, ცოცხალი, ხმით, აფურთხით, სიცოცხლეში იწვის, მოჩვენებითი, შეყვარებულთა მემამულეებიმსოფლიოს რომ ხალხი. ნატაშა როსტოვის ფიგურები შედგენილია ავტორის აღწერების, დიალოგების, რეპლიკების, დეტალების, შინაგანი მონოლოგების, ანტითეზების (პროტოტიპების) დახმარებით ჰელენთან, სონიასთან. სერიოზული vyprobuvannymi її ცხოვრებაში შექმნა ქორწინება პრინცი ანდრია, ტყვედ ჩავარდა ანატოლ კურაგინს და არ შემოვა მასთან, დაგმობა შეჩერების, podії vіyni 1812 ბედი. ძილნარევი აზარტული ზმუშუ ნატაშა, დაივიწყე შენი თავი, შენი ნესჩასტი. თუ ნატაშას დედა ფიქრობს მათზე, რისი ტარებაც როსტოვს სჭირდება, რათა მოსკოვიდან რამდენიმე ჩამოიყვანოს, მაშინ ნატალი, ჩვენ ამაზე არ ვიფიქრებთ, თუ დაგვჭირდება, დავაშავებთ. ხალხის სიცოცხლის დანგრევის ფასად. პრინც ანდრიემს რომ შევხვდი, არ ვიცოდე შენი ნახვა და ლიკარის გაცნობა: „მე ვარ დამნაშავე, რომ ეშმაკისგან არ არის ასეთი სიმტკიცე, არც ისეთი საიდუმლო მიდის და ჩვენ დაგვიშავდება“. პრინცესა მარიამ, რომელიც მათზე ადრე იყო ჩასული იაროსლავში, წარსული სიძულვილის გარეშე, მაშინვე დაინახა, რომ ნატაშა ხელახლა ჩაეწერა, ”უსიყვარულო სიყვარული ახალი ... სამწუხაროა, თანამოქალაქეებო, ვინც გატაცებულია ნახვით, საკუთარი თავის გამოსახატავად. ყველაფერი ამისთვის." ტოლსტოი ხშირად ნატაშას პატარა თვალებია, ამიტომ მათში სული აღიქმება, ადამიანები პატივისცემით ცხოვრობენ - თანამემამულეები, სიხარული, სიყვარული, იმედი (და ელენა ტოლსტოის საფარში ეძახით პატარას ღიმილით). პრინცი ანდრეის გარდაცვალების შემდეგ ნატაშას მწუხარება მოჰყვა, ფიქრობდა, რომ პრინცის სიცოცხლე გაქრა. „ალენა რაპტომ სიყვარულმა დედის მიმართ აჩვენა, თუ როგორ ცოცხლობს მათში დღე - სიყვარული.

წუთმა საათმა და პარ ბეზუხოვის სიყვარულმა ნატაშას სიცოცხლე მოუწოდა. ვონას ახლა ეძახიან ინშას, ნიჟ ბულას ანდრიის გარდაცვალებამდე და იმავე საათში პ'რ ბახ ნატაშას "ისევე როგორც ვიცი, რომ ის ბავშვია და პრინც ანდრიის სახელის გამო". ბაჩიმო ნატაშას რომანის ეპიზოდში, გრაფი ბეზუხოვის ბედნიერი რაზმი და 4 შვილის დედა. მე გავზრდი რაზმისა და დედის საკუთარი მეკავშირეების ხილვადობას, ასე რომ, მწერლის შეცვლაზე და გავხდები ქალის აღიარების არსი, მწერლისთვის ქალის იდეალის ნაწილის პოვნა. ნატაშა თავს ბედნიერად იგრძნობს, თუ ჯანმრთელი და ბედნიერი ბავშვები ხართ, მშვიდი ჩოლოვიკი, გარნიელი კაცირომ ბაჩივთან ერთად ჩვენ ვხედავთ ჩვენს რაზმში. რაზმი სარკეს ჰგავს, რომელიც ასახავს ჩოლოვიკის პატარა გმირების პერსონაჟის ყველა ფიგურას, არის იმ იდეალის ღერძი, რომელსაც ტოლსტოი აცხადებს "Vіynі and svіtі". ქალის სიამაყე ის არის, რომ იყოს რაზმი და დედა, ყველა ძალა მისცეს ოჯახს, რაზმს და ბავშვებს, რომლებმაც იციან ყველაფერი და ბედნიერება.

ჩოლოვიკი თავს უხვდება უზარმაზარ მსახურთან, სოციალურ სფეროსთან, ქალი კი - ოჯახთან ერთად. Vaughn vikhovuє ბავშვებო, მთელი ცხოვრება შევქმნათ ის დაბნელება, როგორც ძველი ნათურა, უმაღლესი სტილი ჩოლოვიკისთვის, კობი ახალგაზრდა თაობისთვის. მშვენიერი მორალური ღირებულებები, ოჯახის ყველა წევრთან ერთად. ტოლსტოის საყვარელმა გმირმა - ნატაშა და მარია ბოლკონსკამ ასეთი ოჯახი შექმნა; და ელენე, სვიცკა კრასუნია, რომ ჰანა პავლივნა შერერი, სვიცკის სალონის მბრძანებელი, სამშობლოს არ ენატრება. ეს არის და არასასიამოვნოა შუა ბავშვების თქმა.