მანქანის მომსახურება

პროექტი ყუბანის კაზაკების ტრადიციის თემაზე - პრეზენტაცია. პრეზენტაცია "კუბის კაზაკის ტრადიციული კულტურა". ვიგლიადის კოზაკის ტრადიციული ზარი

პროექტი ყუბანის კაზაკების ტრადიციის თემაზე - პრეზენტაცია.  პრეზენტაცია

სლაიდი 1

სლაიდი 2

ტრადიციული zovnishniy viglyadკოზაკი ტრადიციის თანახმად, რუსეთში არ არსებობს ბულინგი ვუსკოვოს ფორმის რომელიმე ნაწილი. ქუდი არ ითამაშა კაზაკთა გულგრილი ვიგლიადის როლი. ... ქუდი სცემეს თავიდან, ასე რომ, ის თავად არის ზირვანი ქალის ჰუსტიკიდან, მომაკვდინებელი მოძალადე, რასაც მოჰყვება უხეში გადახდა. საყურეები (ჩოლოვიკებში) ნიშნავდა იმ პატარა კაზაკის როლს ოჯახში. Kozak არის უბრალოდ ნარკოტიკული, მხიარული, მისასალმებელი და მშვიდი.

სლაიდი 3

აჩვენე კაზაკები. ულვაშის ზარისთვის, წირვაზე წასული კაზაკები ეკლესიაში წავიდნენ ლოცვისთვის. ომში წასული, ეკლესიიდან წაიღეს მიწა, ან წვინტარზე, მამის, დედის საფლავიდან, ან ბაღში პატარა სახლი იყო. კაზაკებს ძველ და ახლობლებს კი არ ართმევდნენ, არამედ ძველ სოფელს.

სლაიდი 4

სლაიდი 5

სლაიდი 6

ვიტანია რომ მხეცი. პრივიტანნია ჟღერდა სამ ვარიანტში (უფროსები "შესანიშნავია"): "მშვენიერი დღე!" (pislyobidniy საათი, შვედშე, საღამო), "ლამაზი ღამე გავატარეთ!" (Ranok, to obidu), "შენ მშვენივრად ცხოვრობ!" (ნებისმიერ საათზე). იაკ, ერთ-ერთმა კაზაკმა თავი ოდნავ მოჰკიდა და სკანერების ხელებს გაუმკლავდა ოჯახის ჯანმრთელობას, ბანაკის რეფ. თამაშის დაწყებისას, როცა ეს ტრივიალური იყო და ასევე დამშვიდობებისას, კაზაკები შემოიხვიეს და ლოყაზე დააწვინეს. ცილუვანიები მარტონი იყვნენ ქრისტეს დიდ წმიდა აღდგომაზე, დიდ დღეს, და ცილუვანიას ნება დართეს, მოეშორებინათ შუა ხალხი და შუა ქალები.

სლაიდი 7

უფროსებზე გადასვლა. უფროსის თანდასწრებით დაუშვებელი იყო ჯდომა, მოწევა, შერყევა (მისი ნებართვის გარეშე შესვლა) და უფრო უხამსი ზარმაცი. Vvechalsya უხამსი obganyat ძველი (უფროსი vіkom), vimagalosya viprositi ნებადართულია გაიაროს. შემოსასვლელში პირველი გამოტოვებულია. უხამსი vvazhaliya ახალგაზრდა კაცი თანდასწრებით უფროსი. მოხუცი (უფროსი) ახალგაზრდა დამნაშავეა თავისი გზის გაწირვაში. უმცროსი დამნაშავეა მოთმინების გამოვლენაში, რომ ვიტრიმკა, ნებისმიერი ვიპადკი არ შეიცვალოს. ხანდაზმული მოძალადის სიტყვები ახალგაზრდასთვისაა ობოვიაზკოვიმი. გარე (სპილნი) ვიზიტებზე, ეს ქებათა გადაწყვეტილება აშკარად სთხოვეს უფროსის აზრს. კონფლიქტური სიტუაციების შემთხვევაში, სუპერ გამოსვლები, razbratі, bіykah, ძველის (უფროსის) სიტყვა იქნება დიდი და vimagalsya ნეგატიური yogo vikonannya. ზაგალომი კაზაკებს შორის, განსაკუთრებით კი კუბანტებში, უფროს ხარამდე მყოფი, ყუბანის შინაგანი მოთხოვნილების გამო, თითქმის შეიძლება იგრძნოს თავი "გაკეთდა", "ძველი" და "ძველი", "მამა".

სლაიდი 8

მემორიალური რიტუალი კაზაკისთვის, დიდი სიკვდილი მოხდა ბრძოლის ველზე მის სამშობლოში. კაზაკები მართლმადიდებლური რიტუალისთვის იბრძოდნენ. მიცვალებული გადაყლაპა: ჩოლოვიკები იყვნენ ჩოლოვიკები, ქალები ქალები. მიცვალებულს ახალი ტანსაცმლის ლეოპარდი ჩააცვეს. Natіlna bіlizna შეკერილი მისი ხელებით. ტრუნუს ხელში ეჭირა. Tse buv obov'yazok sina, ნათესავები ასე გაატარონ ბოლო გზაზე მამა. ჰოვალი მესამე დღეს. ჯერ ხსენება იმართებოდა საერთო წესით: დაკრძალვის დღეს, მე-9 და მე-40 დღეს, ბავშვის გარდაცვალებისას. სოფელში ლუდინი რომ მოკვდა, მაშინ „გულზე დარეკეს“. როგორც კი ბავშვი მოკვდა, მაშინ ძვინ ბუვ მაღალი იყო, როგორც ლუდინი კვდებოდა მოტაცებულ ვიკს, ძვინი დაბალი იყო.

სლაიდი 2

"გიყვარდეს ყუბანი, გაუშვი, შექმენი მომავალი!" -

ა.ნ.ტკაჩოვი. გუბერნატორი კრასნოდარის ტერიტორია

სლაიდი 3

კოზაკის რუკა

სლაიდი 4

სლაიდი 5

რუსეთი მენეჯერებისა და მეომრების "კასტაა". წე კოზაკვო, რომ რუსეთის მთელი ელიტა ცე კოზაკია. უფრო მეტიც, არის ათი ათასი როკივი მთელი ხალხისთვის! უფრო მეტიც, ხელობის სუნს პატივს სცემდნენ ჭუჭყს. არაბი აღწერს їх yak suvorikh, გამომცხვარ და wіmіlіh მებრძოლებს. როგორც მეომრები რეგიონში, რუსებმა თავიანთი შვილები მახვილთან მიიყვანა სიტყვასიტყვით სიცოცხლის პირველივე დღეებიდან. აკვანთან ვაპირებ ბავშვის მამას ვუთხრა, ხმალი ავიღო და ვეუბნები: „არ გაგიშვებ არც ერთ ზოლში, მაგრამ შენში არაფერია, გარდა ამისა, მახვილით მოვალ. ” (იბნ-რუსტე). ალ-მარვაზი რუსებზე წერდა: „სიკეთე და ვაჟკაცობა კარგია, რომ ერთ-ერთი მათგანი ერების სამართლიანი ბაგატომია“.

სლაიდი 6

ჯოზეფ ბრანდტის პანზერნიკი (სახე) ნახატი სერიიდან "ზაპოროჟცი და სიჩის ცხოვრება"

სლაიდი 7

სტროჰლიანინას ხახვის ნახატი იოზეფ ბრანდტის მიერ

სლაიდი 8

სუტიჩკას სტანდარტებით შვედებთან

სლაიდი 9

სლაიდი 10

ღვთისმშობლის თავდასხმა

სლაიდი 11

თურქეთის ფრონტზე

სლაიდი 12

თურქული პრაპორი დაიხრჩო ერზერუმში კავკასიის ფრონტზე

სლაიდი 13

ბრძოლა პრაპორშჩიკისთვის ცხენებით

სლაიდი 14

კოზაკი და გადადით არა სიმკაცრეში და ნისლში, არამედ სიხარულში

სლაიდი 15

U სასტიკი 1792 რ. სანქტ-პეტერბურგში კაზაკების დეპუტაცია დაარღვიეს ჩოლთან ვიცე მოსამართლე ანტონ გოლოვატიმთან ყუბანის მიწების გადასახლების პერსპექტივის გამო. 30 ჭია 1792 რუბ. კატერინა II-მ ხელი მოაწერა წერილს ჩორნომორსკის თხისთვის vіysku "U vichne volodinnya" მარჯვენა სანაპიროზე ნარ. ყუბანი. თვალსაზრისით vіysku დააყენეს "chuvannya რომ საზღვრის მცველი".

სლაიდი 16

დიაკუუმოს იმპერატრიცა, ლოცვით ღმერთს, გვიჩვენა გზა ტამანისკენ.

სლაიდი 17

ძეგლი სპარსელი კაზაკებისთვის, რომლებიც ჩამოიხრჩო ტამანში პოლკოვნიკ Savi Bilogo-ს მეთაურობით 25 serpnya 1792 კლდე. 1911 წლის მახლობლად აღჭურვილობა ლპება კერძო ღირშესანიშნაობებში, ყუბანის კაზაკები სოფლის ტამანის პარტნიორობის (ტამანი) ძეგლი ყუბანის კაზაკებისთვის, დაწესებული 2005 წელს კლდეზე ადმინისტრაციული რეგიონის გაღვიძებამდე.

სლაიდი 18

(ვიისკოვის ტაძარი უფლის აღდგომის სახელით). კურთხევები 1802 წ. როზიბრანი 1876-1879 წწ. სიბერის გავლით. XIX საუკუნის პირველი ნახევრის 3 გრავიურა. ყუბანის ისტორიკოსი ი.დ. პოპკო (1858): „ჰათი ასეთ პოზიციებზე დგომა, არცერთ მათგანს არ უბრძანებენ „ვილნო ყმაწვილებს“: სუნიანი დგომა და სახე, უკან და გვერდულად. მათი დიდი ნაწილი ეზოშია, ხედავთ, თქვენი უვნებელი და საერთო მოწოდების მოწმე. ქოხები და ეზოები სუფთაა; ქუჩებში გაიღვიძე სმიტია, დე ი ტყუილი ვინ, გაემგზავრე იოგო კალიუჟის დასაჭერად“.

სლაიდი 19

სლაიდი 20

Vіysko zaporіzky კაზაკები, როგორც ამას აკეთებდნენ დნეპროს რეპიდების მიღმა საზღვრებში, სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს სპეციალური ნიშნის კორალი, ხოლო zaporіzky ომი - ბედნიერი ტერმინი "სპეცნაზი". ცხოვრება ველური სტეპების გონებაში და დიდი ლუგუს დატბორილი რაიონებში (როგორც ისინი უწოდებდნენ დნეპროს ქვედა დინებაში მოცურავებს) ვირობილო კაზაკებში, განსაკუთრებით დროს. განვითარების ოპერაციები, შეტევითი და თავდაცვითი ბრძოლები, მათგან გაანადგურეს კარგად გაფორმებული სლაიდები, რომელთა ბუნებრივი გონება(vidotuvannya їzhі, zahist ნაძირლებისგან, გარეული ცხოველებისგან) ჩვენთვის და დღეს კიდევ უფრო ღირებულია.

სლაიდი 21

ოდიაგ კოზაკივი

სლაიდი 22

სლაიდი 23

ყუბანის კაზაკები კაჩეტის მარცხენა მხარეს წინა საკეტს ასე ხსნიან: მემარჯვენე ანგელოზი დგას - წესრიგია, მემარჯვენე კი ატრიალებს - კაზაკთა ღერძი და წადი!

სლაიდი 24

მამა ყუბანის კაზაკების ოჯახში

სლაიდი 25

1915 წლის კლდის ნიშანზე (19 გაზაფხულიდან) სოფელ სტარომიშასტივსკოის კაზაკები (ბოროტება): ნაზარი ზახაროვიჩ ურდო, კაზაკები - მატვიი რომანოვიჩ კოვალენკო და გრიგორი გორდიოვიჩ ჩაპლიუნი. Vony მსახურობდა 1st Svitov vіynu სპეციალურ მე-17 Kozachіy-ში.

სლაიდი 26

ყუბანსკის სამშობლო

სლაიდი 27

ყუბანსკის სამშობლო

სლაიდი 28

სლაიდი 29

წაიყვანეთ კაზაკი სამსახურში

სლაიდი 30

როზმოვა ბილია კოლოლიაზია

სლაიდი 31

კოცაცკე ვესილია

სლაიდი 32

კოცაცკე ვესილია

  • სლაიდი 33

    ახალგაზრდები

    სლაიდი 34

    როგორც კი ამ ხალხში კაზაკი დაიბადა, ძირითადად სწორედ მონათლულზე გააძევეს - მოიგეთ რობივი კაზაკთა ომიდან. ნათლისმცემლის უფროსი მთელი vypadku იმაში მდგომარეობს, რომ კაზაკს აჩუქეს თოჯინა გოგონა-კაზაკს, იაკი - რაზმს, დედას და ჯენტლმენს.

    სლაიდი 35

    ამჟამინდელმა შეჩერებულმა ისტორიულმა ვითარებამ ხელი შეუწყო სპორტის თვითნაკეთი ფორმების მიწის აღორძინებას და პოპულარიზაციას და კაზაკების მომზადების დროს. ამასთან, კაზაკთა პოპულაციისთვის ფიზიკური კულტურისა და სპორტული რობოტების ამჟამინდელი სისტემის განვითარება პერსპექტიული განვითარებაა. Dzhigіtuvannya vistupaє აქ აუცილებელია როგორც ინტეგრალური სისტემის ლანკა და ყუბანის კაზაკის ფიზიკური ვიხოვანია.

    სლაიდი 36

    პირველი სკოლები ყუბანის კაზაკთა ვიისკას სოფლებში მე-19 საუკუნის პირველ მესამედში გაჩნდა. ეკლესიის სამრევლოების წერა-კითხვის გამავრცელებლობის ცენტრამდე წმინდა დღეებს მღვდლები ატარებდნენ. აქვს სასკოლო პროგრამებიიყო ასეთი საგნები: ღვთის კანონი, კალიგრაფია, გრამატიკა, არითმეტიკა და რუსული ისტორია. ბაგატიოხის სოფლების მახლობლად სკოლები იპოვეს, რამდენიმე მეცნიერის შემდეგაც, სურნელი არ იყო, ყველა სტანდარტული ბავშვებისგან შორს ჰყავდათ.

    სლაიდი 37

    1814 წელს რუსი სამხედროების მიერ არყის ხეზე პარიზის შტურმამდე, იმპერატორის ბრძანების შესაბამისად, მთელი საფრანგეთის დედაქალაქი გადაკრული იყო კაზაკების გამოსახულებების მკაცრი პოპულარული ანაბეჭდებით. სუნის კარიკატურულ ანაბეჭდებზე ასახულია ბულები არა მხოლოდ თაღლითური კალიუჟით დაწოლილი, არამედ ჯიხურები, ალისფერი, დემონური ვიგლიადი. ლუბკებიდან დაწყებული პარიზელებით დამთავრებული, მათ უკვირდათ გაყინული ფოთლების ტკბობა ნამისტებით ადამიანური ვუჰიდან და თავებით - ეშმაკის არსი. რატომ უნდა გაგიკვირდეთ, რატომ დაიწყეს პარიზში შემოსულმა კაზაკებმა წიქავილების მსგავსად ქალაქელებზე თამაში. їхнє zdivuvannya-ზე, ამაზრზენი სუნმა შეცვალა მშვენიერი დიდებული მხლებლები უთავო ვიპრავკათი. ქორწილებისთვის ცნობილი მწერალივიქტორ ჰიუგო, კაზაკები თავმდაბალი და მონდომებული იყვნენ, ვერ ბედავდნენ ავტოსტოპს პარიზში. Smіshne "vіdkrittya" Napoleon bulo vicrito საჯაროდ. თუმცა, როდესაც რუსეთში ნაპოლეონის გამარჯვებები იქნა მიღწეული იმპერატორის სამყაროში კაზაკების შესახებ, მათ დაიწყეს დომინირება ნოტებზე და გაბრაზება მათ ბოროტებაზე. მოშურნე ქცევის აქტები გამოჩნდა, poklikanі vislovitia tse უბედური. „მომეცით რამდენიმე კაზაკთა პოლკი და მათთან ერთად წავალ მთელ ევროპაში“. ნაპოლეონ ბონაპარტი.

    სლაიდი 38

    Kinny კაზაკი პარიზის ქუჩაზე წყლის ფერი G.-E Opic 1814 კაზაკები ბაზარზე წყლის ფერი G.-E Opic 1814 "მომეცით რამდენიმე კაზაკთა პოლკი და მე მათთან ერთად წავალ მთელ ევროპაში." ნაპოლეონ ბონაპარტი.

    სლაიდი 39

    აპოლონის ქანდაკების კაზაკები მუზეუმში აკვარელი G.-E Opitsa 1814 ბუნჩუჟნი

    სლაიდი 40

    კაზაკები ბელგიაში

    სლაიდი 41

    კაზაკები ვარდებზე

    სლაიდი 42

    ფოტოები ციკლიდან "დიდი ვინიის ფრონტზე"

    სლაიდი 43

    ყუბანის კაზაკთა მე-2 ყუბანის პოლკის მე-12 კაზაკი Vіyska S. І. კრავჩენკო 1915 წელს არყის ხის მახლობლად დაზგური კულემეტის სამუშაოსთვის, წმ. მალუნოკი მხატვრის K. Mesinok, 1916 წ.

    სლაიდი 44

    1-ლი ყუბანის პლასტუნის ბატალიონის მეთაური, პოლკოვნიკი კოსტიანტინ ალექსანდროვიჩ ჟეგლინსკი. დაიბადა 1852 წ. 3 აპრილი Z ზიმბირსკის პროვინციის დიდებულები. Osvita: Zagalna - Moskovska vіyskova progіmnazіya, კურსის დასრულების შემდეგ. Vіyskove - Tifliske pіkhotne yunkerskoe სკოლა, რომელმაც დაასრულა კურსი მე-2 კატეგორიაში. Cherven 21Khorunzhim 1874 წლის 27 მაისიდან ხანდაზმულობით მე-15 სასტიკი 1874 სოტნიკი 6 მაისი, 1882 წ. სესულის ქვეშ 1890 წლის 6 მაისიდან ესაული 1893 წლის 3 ივნისიდან სამხედრო სერჟანტი 1901 წლის 26 თებერვლიდან პოლკოვნიკი187 იანვრიდან პოლკოვნიკი1811 იანვარს. ბრძოლები, ჭრილობები და ჭურვების დარტყმა არ არის buv. დაზიანებები, რომლებიც არ არის აღმოფხვრილი. ნაგოროდი: 1877r - წმინდა ანის მე-4 ეტაპის ორდენი მედლით "გამბედაობისთვის", წმინდა სტანისლავი III ეტაპის ხმლებითა და მშვილდებით 1905 წ. - წოდება პოლკოვნიკი.

    კაზაკთა წმინდანთა შორის მართლმადიდებელი წმინდანები ასე გადავიდნენ Vijs'kova Pobudova (ნახევარი ასით); ვინოსი დიდი მღვდელმთავრის ტაძრიდან, ხატი, დიდი მღვდელმთავრის ასეული; ოტამან კლუბიდან, რომ ერთიანად ocholyuvav წმინდა; ლიტურგია - საეკლესიო მსახურება; Stribki for shvidk_st და podolannya smuga pereskod ცხენებზე; ჯიგიტუვანია; volodinnya zbroєyu-ს დემონსტრაცია - საბერი, ხანჯალი, პაიკი; გრომადსკის ბანკეტი ჯგუფებში და ოჯახებში, მასობრივი დღესასწაულები. ტყავის ჯიხურის მეორე მხარეს კაზაკებში ეძინათ. ტახტზე სოფლის ქოხებში ძველმოდური სახელების მიღმა წმინდანი ლოცვას აგზავნიდა დაღვრილი ობობისთვის. მიიყვანეს ყველა, ვისაც საუკეთესო ჰქონდა. რიზდვო

    • სვიატკოვას ტრადიცია - ციგაში გასეირნება. ბავშვები ყინულის ნავებით ჩამოდიოდნენ გირკიდან - გოსპოდარის კატები, ყინვაში წყლით გაჟღენთილი
    • წმინდა დღესასწაულამდე კაზაკები ყოველთვის მზად იყვნენ წასასვლელად. კილომეტრები ჯიხურები, კედლების ლიკვიდაცია, მეგობრები და ლეღვის ნამსხვრევები და სუფრის ტილოები. იალინკას ტყვიას ჯიხურში სამკაულები ამშვენებდა, სიმწვანე კი სიცოცხლის სიმბოლოს წარმოადგენდა. სვიატკის დაწყებამდე სოფლის მაცხოვრებლები კერავდნენ შალის ქსოვილს, ჩაცმულნი იყვნენ მუმერების კოსტიუმებში, ნიღბებში.
    • Nayr_znoman_tn_sh_ stravi მოამზადეს საშობაო სუფრისთვის. გარეული ღორი, ვერძი, ბატები, ინდიჩოკი. Cowbasi მოხარშული, ჟელე ხორცი, ღვეზელები და ღვეზელები ხორცისა და ხილის შიგთავსით. Rizdvyaniy სტილის mav vidbivati ​​იდეა კეთილდღეობის, კეთილდღეობის, სიკეთის შესახებ.
    • თუმცა, ქრისტესმშობლის წინა დღეს (მე-6 დღე), ვახშამზე, ჭიქებზე სიმღერები დადეს. ბატონებმა obov'yazkovo მოამზადეს რიტუალი їzhu - kutyu რომ zvaryuvannya. კუტია არის ფაფის ცე, ობოვიაზკოვა ქვეყანა მიცვალებულთა ხსენებაზე, ზვარი კი სასმელია, ენთუზიაზმი ბავშვის ერის პატივისადმი. კუტიას ადრე ამზადებდნენ ხორბლის მარცვლებისგან, ქერის ან ბრინჯისგან, ადუღებდნენ ღუმელში, უმატებდნენ თაფლს, კანაფის და ძროხის კარაქს. კერძი ხმელი ხილის წყალში იყო მოხარშული. კუტია ხორბლით და თაფლით, ან llyana olієya, მოათავსეს ხატის ქვეშ, იესო ქრისტეს ხალხის ნიშანზე, ბაგაში. საღამომდე ემზადებოდნენ: ცენტრამდე ბილ ხუსტკაზე კუტეიუთ ტარილკა დადეს. ზემოდან ღვეზელები, ბაგელები, ჯანჯაფილის ნამცხვრები, ზუკერკი დააყარეს, შემდეგ პატარა ხუსტკი ჯვარს დაემსგავსა. საღამოს ბავშვები, ბავშვები, ახალგაზრდა ოჯახების ფსონები იღვიძებდნენ მომავალში. ზოგიერთ სოფელში სუფრას ბებიებს, ბებიებს, პაპებს ატარებდნენ, რომელთა შორისაც მოვინათლეთ. მათში, ვინც მოკლებულია არა ახლობლებს, არამედ პრაქტიკულად ყველა მცხოვრებს მათ ზღვარზე. მნიშვნელოვანი მომენტი ბულო მათ, ვინც მოიტანეს კუტი, ღვეზელები, ბატონებმა ნატომი მისცეს. ასე შეაკეთეს ოჯახის ტყავი, აიღეს იგი, სოციალური ბგერების შეცვლა, რიტუალებით გაჟღენთილი.
    • ქრისტეს ღვთაებრივი შობის წინა საღამოს საათიდან მინაზე დებდნენ გარდაცვლილი წინაპრების დანართს. სოფლებში კარები გაიღო და მაგიდას მიაწება. ხაზიაინ, და რომც არ ზუზუნა, ლორდს ფროსტის მაგიდასთან სთხოვეს, მაგრამ ბუდინკოვის მაგიდიდან ინოდია. მოთხოვნილი გაყინვის ტექსტი არ ყინავს არც ადამიანებს, არც არსებებს და არც როსლინს. წმინდა ვახშამი ლოცვაში გაიმართა. განძის მომზადების დღიდან ადვილი იქნებოდა პროცესის გაგრძელება, სუფრასთან წასვლის საჭიროების გარეშე. ქალბატონები და ბიჭები შემოღობილია, რომ სუფრის კუტებზე დასხდნენ, რომ მეგობრის გარეშე არ დაიკარგონ. თქვენ არ შეგიძლიათ ადუღოთ, კოვზი ხელში აიღეთ, კვლავ დადეთ ფოლადზე. შხამი წყლით კი არა, საკვებით ირეცხებოდა. პატივცემულო, სუფრაზე ტრაპეზი არ დასრულებულა, სუფრაზე ვერ გავალთ; ბოროტი სულები.
    • საღამოს ახალგაზრდები სიმღერებზე წავიდნენ. საშობაო სიმღერები ფასდაუდებელი სიმღერა და ერთსაათიანი დევნაა, ისინი მზადდებოდა წმიდა დღეებამდე ცხოვრების მსგავსი გემოდან პატარა შიგთავსებითა და სპინკლებით. ასეთ შატოში გახარებულ სტუმრებს გულშემატკივრობდნენ. ბრძანება, თუ ქრისტიანსკი სვიჩєმ სიარული და წასასვლელი ქრისტეს სადიდებლად (koladuvati) ჩამოერთვა. ენის ტრადიციაჩაიცვით არსებების ტყავი, ნიღბები და ჩაკლუნებისა და ვიდომების კოსტიუმები. ჩოლოვიკები და ქალები, მოხუცი ახალგაზრდები, რომლებიც მათ თვალებში ხედავდნენ ბოროტ სულებს, ხედავდნენ ბოროტ სულებს, ისინი თავად აყენებდნენ მათ ბოროტ სულებს. ზვიდუსილის ხეობა სპივი და სმიხი - იყო სიმღერები, დიდი გოგონა და გოგონა "გიდთან" იყვნენ. დადიოდნენ ჯიხურებში, აჭმევდნენ მათ ბატონებთან ერთად, როგორც ნებას რთავდნენ, ვიკონუვალებდნენ სპეციალურ სიმღერებს - სიმღერებს, რომლებიც საჩუქრად ყიდდნენ საკუთარ პურს, ბეკონს, ალაოს და სხვა მონეტებს.
    ნათლობა
    • ტრადიციისთვის ნათლობა აღინიშნა რიჩკაზე უაზრო სვლით, ის გაანადგურა "იორდანმა" (გაფორმება)
    • საშობაო შეკვეთა ვოდოხრეშჩაში (19 სიჩნია). მის თვალწინ სუვორიმ დაინახა ერთდღიანი მარხვა, რომელიც დასრულდა, მაგალითად, საღამოს გამოჩენით, პირველი ნაკურთხი წყლისთვის, როგორც ჩანდა ეკლესიაში ღამის კიდევ ერთი წელი.
    • შემობრუნდნენ ნაკურთხი წყლით, რომ დაასხურათ, მონათლეს, ჯვრით დააყენეს, ყველგან, ჯიხურები, ოჯახის წევრები, მთელი ღირსება. სოფლის გარეთ, იმავე საათზე, ჯიხურების ზარი შემოხაზეს სუციალური კრეიდოვური ხაზით, კანაფი კარგად იზრდებოდა, ჯიხურიდან არავინ იზრდებოდა, ქათმები კი კარგად ჩქარობდნენ. იმ საათში კანაფი სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი იყო სირუვინასთან და მისგან მხოლოდ რამდენიმე გემის თოკი იყო მომზადებული, მათ შორის ბრიტანეთის ფლოტისთვის.
    • სოფელში წყლის კურთხევამდე, თითქოს ყინვა იყო, ყინულიდან ნათლის ჩი-კელკა ქრისტევი რხევოდა, ტახტი გაძარცვეს. მათ შეეძლოთ, მაგალითად, ჭარხლის ჭიის კვაზით გასროლა. როგორც წესი, იმ მომენტში, როცა მღვდელმა წყალთან ჯვარი ჩამოაგდო, მტრედებს ჩამოუშვეს, დახვრიტეს და აბანავეს.
    მასლიანა
    • მასლიანა არის დიდი მარხვის წინა დღე და კალენდარში ზამთრისა და გაზაფხულის მოსვლა. მართლმადიდებლური აღდგომის დროს მასლიანას შობა აღინიშნა დიდებამდე 56 დღით ადრე და იყო ერთი საათი სიროფი. როგორც ნაპოვნი წმინდანმა, მასლიანამ აღიარა ქრისტიანული და ქრისტიანული სარწმუნოების ენა. მთელი ერთი დღე ეძინათ ხალხური სიმღერები, კაზაკები ერთი-ერთი წავიდნენ მლინტში სტუმრად. მოეწყო თავდამსხმელთა და მსროლელთა ჩვენებები. ბულლი მასნიცაზე ვხალისობ. კოჟენი თავს გაერთიანებული კაზაკთა სამშობლოს წევრად თვლიდა. უმეტესი რიცხვი და წვრილმანი როზვაგი იმართებოდა დიდ დღეს - ყველაზე წმინდა საგაზაფხულო ციკლში. ნარჩენების დიდი ნაწილი დროულად დაფიქსირდა. მთელი დღე ბავშვებზეა მიბმული. სოფლებში, ქალაქებში, დასახლებებში იმართებოდა ბაზრობები პატარა ვისთავებით (ვჩენი ვედმედი, ბუფონები, ვისთავის აბანოები).
    ტრიცია
    • ეს იყო კაზაკებისა და ტრიიცას მნიშვნელობა. სხვათა შორის, წმინდაა, როგორც მართლმადიდებელმა, რომ წაართვეს ნაზარდი, გაათავისუფლეს, რომ არ მოუფრთხილდეს ზრდას და ნაყოფიერებას. გენერალური ობოვიაზკოვოს გულისთვის შაბათს ტრიიცუს წინ ჭრიდნენ ბალახს (თუნდაც თმიანს) და თესავდნენ კურენში.
    14 jovtnya - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დაცვა

    წმინდა კაზაკები usіkh vіysk. განსაზღვრულია იაკის დღე პერემოგი 5.3 ტის. კოზაკები 150 წელზე მეტი. თურქები ნაპრიკინცი გაზაფხული 1641 წ. აზოვის ციხესთან ახლოს

    Საფარი
    • მთელი დღე მათ vyashtovuyut stribki, zmagannya და obov'yazkovo მოაწყეს მემორიალური შეხვედრა vipivka-სთან და sp_ ერთად გამოცანები ყველა დაღუპული კაზაკების შესახებ.
    Suchasnі კაზაკები კოზაკი ვირის გარეშე არ არის კოზაკი

    კაზაკს არ შეუძლია პატივი სცეს საკუთარ თავს, როგორც კაზაკს, რადგან თქვენ არ იცით და არ მიჰყვებით კაზაკების ტრადიციებსა და ხმებს. კაზაკს არ შეუძლია პატივი სცეს საკუთარ თავს, როგორც კაზაკს, რადგან თქვენ არ იცით და არ მიჰყვებით კაზაკების ტრადიციებსა და ხმებს. მტრებისთვის ნეგატიურად განწყობილი კაზაკები თავიანთი საშუალო კლასის ბოულებში არიან მოწადინებული იყვნენ კეთილგანწყობილნი, დიდსულოვნები და გულუხვი. კაზაკის პერსონაჟის საფუძველში იყო ორგვარი: ხან მხიარული, ცხელი, სახალისო, მერე სუპერ საეჭვო, მოტივირებული, მიუწვდომელი. ერთი მხრივ, აგიხსნით, რომ კაზაკები, სიკვდილის თვალში გამუდმებით გაოცებულნი, ჯადოსნური იყვნენ, რომ სიხარული არ გამოგრჩეთ, ისინი ამ ნაწილს აჩერებდნენ. გვერდიდან - ფილოსოფიის და სულში სიმღერის სუნი - ხშირად საუბრობდნენ ყველაფერზე, არსებობის არსზე და ცხოვრების გარდაუვალ შედეგზე. ამას საფუძველი ჩაეყარა კაზაკთა შეჩერების ფორმულირებულ მორალურ და მორალურ ჩასაფრებს ქრისტეს 10 მცნებაში. მტრებისთვის ნეგატიურად განწყობილი კაზაკები თავიანთი საშუალო კლასის ბოულებში არიან მოწადინებული იყვნენ კეთილგანწყობილნი, დიდსულოვნები და გულუხვი. კაზაკის პერსონაჟის საფუძველში იყო ორგვარი: ხან მხიარული, ცხელი, სახალისო, მერე სუპერ საეჭვო, მოტივირებული, მიუწვდომელი. ერთი მხრივ, აგიხსნით, რომ კაზაკები, სიკვდილის თვალში გამუდმებით გაოცებულნი, ჯადოსნური იყვნენ, რომ სიხარული არ გამოგრჩეთ, ისინი ამ ნაწილს აჩერებდნენ. გვერდიდან - ფილოსოფიის და სულში სიმღერის სუნი - ხშირად საუბრობდნენ ყველაფერზე, არსებობის არსზე და ცხოვრების გარდაუვალ შედეგზე. ამას საფუძველი ჩაეყარა კაზაკთა შეჩერების ფორმულირებულ მორალურ და მორალურ ჩასაფრებს ქრისტეს 10 მცნებაში.


    ნუ მართავ, არ იპარო, ნუ მეძავ, პრაციუ სინდისის მიხედვით, ნუ იქნები ბოროტი ღმერთის მიმართ და დაემშვიდობე ბოღმას, დბაი შენს შვილებზე და მამაზე, დააფასე შენი საყვარელი შვილი და პატივი, დაეხმარე შენს. ბავშვებო, ნუ გაიმარჯვებთ ძვირფასო ალექსანდრე ჩვენ წინაშე მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოების წინაშე: წადი ეკლესიაში, მიიღე მარხვა, განიწმინდე სული - სინანულით წყალობამდე, ევედრეთ ერთ ღმერთს, იესო ქრისტეს და მათ მისცეს: თუ ვინმეს შეუძლია, მაშინ ჩვენ არ შეგვიძლია - MI KOZAKI. ნუ მანქანით შედი, არ იპარო, არ მეძავდე, არ გააფუჭო სინდისი, ნუ გააფუჭებ უყურადღებოდ და დაემშვიდობე ბოროტებს, თუნდაც შენს შვილებსა და მამებს, დააფასე შენი ძვირფასი შვილი და ძვირფასი პატივი, დაეხმარე ბავშვებს, ნუ. გონება ალექსანდრე ჩვენ წინაშე მართლმადიდებლური ქრისტიანული სარწმუნოების წინაშე: წადი ეკლესიაში, მიიღე მარხვა, განიწმინდე სული - სინანულით წყალობამდე, ევედრეთ ერთ ღმერთს, იესო ქრისტეს და მათ მისცეს: თუ ვინმეს შეუძლია, მაშინ ჩვენ არ შეგვიძლია - MI KOZAKI.




    უფროსებთან მიყვანა უფროსების თანდასწრებით ის იჯდა, სროლა, razmovlyati (შესვლის გარეშე) და სხვა - უხამსი ზარმაცი. უფროსის თანდასწრებით დაუშვებელი იყო ჯდომა, მოწევა, შერყევა (მისი ნებართვის გარეშე შესვლა) და უფრო უხამსი ზარმაცი. Vvazhalosya უხამსი obganyat ძველი (უხუცესი უკან vіk), საჭირო იქნებოდა სთხოვა dialer გავლა. შემოსასვლელში პირველი გამოტოვებულია. Vvechalsya უხამსი obganyat ძველი (უფროსი vіkom), vimagalosya viprositi ნებადართულია გაიაროს. შემოსასვლელში პირველი გამოტოვებულია. უხამსი vvazhaliya ახალგაზრდა კაცი თანდასწრებით უფროსი. უხამსი vvazhaliya ახალგაზრდა კაცი თანდასწრებით უფროსი. მოხუცი (უფროსი) ახალგაზრდა დამნაშავეა თავისი გზის გაწირვაში. მოხუცი (უფროსი) ახალგაზრდა დამნაშავეა თავისი გზის გაწირვაში. უმცროსი დამნაშავეა მოთმინების გამოვლენაში, რომ ვიტრიმკა, ნებისმიერი ვიპადკი არ შეიცვალოს. უმცროსი დამნაშავეა მოთმინების გამოვლენაში, რომ ვიტრიმკა, ნებისმიერი ვიპადკი არ შეიცვალოს. ხანდაზმული მოძალადის სიტყვები ახალგაზრდასთვისაა ობოვიაზკოვიმი. ხანდაზმული მოძალადის სიტყვები ახალგაზრდასთვისაა ობოვიაზკოვიმი. როდესაც მიიღება გარე (სპილნი) ვიზიტები


    კაზაკები და Bezmirna Povaga-ს სტუმრები სტუმრისკენ მიდიოდნენ, ისე რომ სტუმარი ღვთის მოციქულის ტახტზე დადგა. ჩვენ ვართ ნაირობანი და ნაირობანი სტუმარი, შევედით შორეულ ადგილებში, ვითხოვთ გვერდით ქუჩას, წვერი და წვერი. დამსახურებულად ჩაფიქრდა ზიზღი, ვინც სტუმარს არ შანუვა. დამოუკიდებლად სტუმრის მისამართიდან ყველაზე ლამაზი რამსაჭმელად რომ საჭმელად. Vvechalsya უხამსი მონაკვეთი 3 dib შესანახი სტუმარი, ხმები და yak meta yogo მოგესალმებით. მომაშორე მოხუცები, თუ ახლის უმცროსი სტუმარი მინდა. სტუმრისთვის ბეზმირნა პოვაგა მის მიერ იყო გადიდებული, ისე რომ სტუმარი აღფრთოვანებული იყო ღვთის მოციქულით. ჩვენ ვართ ნაირობანი და ნაირობანი სტუმარი, შევედით შორეულ ადგილებში, ვითხოვთ გვერდით ქუჩას, წვერი და წვერი. დამსახურებულად ჩაფიქრდა ზიზღი, ვინც სტუმარს არ შანუვა. მნახველისგან დამოუკიდებლად, რომელიც საჭმელად თუ საჭმელად უმშვენიერეს ადგილს აცნობდა. Vvechalsya უხამსი მონაკვეთი 3 dib შესანახი სტუმარი, ხმები და yak meta yogo მოგესალმებით. მომაშორე მოხუცები, თუ ახლის უმცროსი სტუმარი მინდა.


    შანობლია ქალს შანობლია ქალს - დედა, რაზმი, დის გაადიდა საპატიო თხის აღმზრდელი, ქალიშვილის, დის, რაზმის პატივი - იმ საყვარელი ქალის პატივსაცემად, პატივი ჩოლოვიკი მოიგო. როგორიც არ უნდა იყოს ქალის მოძალადე, სანამ მას ეს დასჭირდება, ზედმეტად საზიზღარია її - ღმერთი ქალი - შეიძლება შენი ხალხის ხელში ჩაგდება. დამახასიათებელი კონდახი ქალის აღწერებისთვის თხის მწერლის გარი ნემჩენკოსგან. ქალს - დედას, რაზმს, დას, ადიდებული იყო კაზაკების პატივის გაგებით, ქალიშვილის, დის, რაზმის პატივი - იმ საყვარელი ქალის პატივსაცემად, დიდება. ჩოლოვიკი იყო. როგორიც არ უნდა იყოს ქალის მოძალადე, სანამ მას ეს დასჭირდება, ზედმეტად საზიზღარია її - ღმერთი ქალი - შეიძლება შენი ხალხის ხელში ჩაგდება. დამახასიათებელი კონდახი ქალის აღწერებისთვის თხის მწერლის გარი ნემჩენკოსგან.


    1914 წელს როცი, ვრანცი სოფელ ვიდრადნიის გავლით, კაზაკს ჭიის სახელობის პრაპორშჩიკით დაეხმარა vіynu-ს. ნადვეჩირ ხოპერსკის პოლკი ძველ კოლონიაში დღის აღებამდე უკვე ჩამოინგრა. პოლკთან ერთად, ბუნებრივია, გააძევეს, ხოლო როცა გაიყვანეს, მოხუცი ქალები. კერუვალას ცხენის ერთ-ერთმა ქალმა შეზლონგზე შეაჭენა და გზის ერთ მხარეს მინდორზე გადავიდა. იერდელის სახელზე მთელ პოლკში გაგზავნილი ერთ-ერთი ოფიცერი ქალთან მივიდა და ფასზე წავიდა. კოლონიებიდან დავინახეთ, რომ კაზაკმა იოგო ჩამოჭრა. 1914 წელს როცი, ვრანცი სოფელ ვიდრადნიის გავლით, კაზაკს ჭიის სახელობის პრაპორშჩიკით დაეხმარა vіynu-ს. ნადვეჩირ ხოპერსკის პოლკი ძველ კოლონიაში დღის აღებამდე უკვე ჩამოინგრა. პოლკთან ერთად, ბუნებრივია, გააძევეს, ხოლო როცა გაიყვანეს, მოხუცი ქალები. კერუვალას ცხენის ერთ-ერთმა ქალმა შეზლონგზე შეაჭენა და გზის ერთ მხარეს მინდორზე გადავიდა. იერდელის სახელზე მთელ პოლკში გაგზავნილი ერთ-ერთი ოფიცერი ქალთან მივიდა და ფასზე წავიდა. კოლონიებიდან დავინახეთ, რომ კაზაკმა იოგო ჩამოჭრა.


    კაზაკი მათხოვრთან კოზაკ მათხოვრის კიდევ ერთი დამახასიათებელი დეტალია: ოდიაგ კოზაკი სპრიმავ, როგორც მეგობრის შკირი, სისუფთავითა და ეფექტურობით იხრება და სხვისი ოდეაგის ტარების საშუალებას არ აძლევს. თხის ბუმბულის კიდევ ერთი დამახასიათებელი დეტალი: მან კაზაკი იაკ იაკიდან წაიყვანა მეგობრის შკირ ტილასთან, სისუფთავითა და ეფექტურობით მოჭრა და სხვისი ტანსაცმლის ტარების უფლება არ მისცა. კაზაკებს უყვარდათ დეკორაცია, სპილკუვანია, უყვარდათ, უყვარდათ, არ საზრდოობდნენ, მაგრამ დალიეთ, გაერთეთ, იცეკვეთ. კოზაკთან სუფრაზე ბოთლი არ დაასხეს, არამედ მიართვეს რაზნოსში (პიდნოსი) და თუ უკვე გავლილი ჰქონდათ „სესხი“, უბრალოდ ასრულებდნენ, თორემ დაიძინებდნენ. კაზაკებს უყვარდათ დეკორაცია, სპილკუვანია, უყვარდათ, უყვარდათ, არ საზრდოობდნენ, მაგრამ დალიეთ, გაერთეთ, იცეკვეთ. კოზაკთან სუფრაზე ბოთლი არ დაასხეს, არამედ მიართვეს რაზნოსში (პიდნოსი) და თუ უკვე გავლილი ჰქონდათ „სესხი“, უბრალოდ ასრულებდნენ, თორემ დაიძინებდნენ. მონობის ბულო არ მიიღება: თუ გინდა - დალიე. თუ არ გინდა, არ დალიო, ალე ერთი ჭიქა ჩიყვი, დალიე და დალიე, ბრძანება ეწერა: „შეგიძლია მისცე, არ შეგიძლია დამონება“. ნაგადუვალას გამაგრილებელი სიმღერა: "პიი, არ დალიო ალე როსუმი". მონობის ბულო არ მიიღება: თუ გინდა - დალიე. თუ არ გინდა, არ დალიო, ალე ერთი ჭიქა ჩიყვი, დალიე და დალიე, ბრძანება ეწერა: „შეგიძლია მისცე, არ შეგიძლია დამონება“. ნაგადუვალას გამაგრილებელი სიმღერა: "პიი, არ დალიო ალე როსუმი".


    პანაშვიდი კაზაკების სამშობლოში პომერლუს გოგონას კლდემ გადაიტანა, ეშმაკს მოკლებული ცვინტარზე გოგო-კაზაკი და არა ქალები და არა უფრო ჩოლოვიკები. ასე ითვლებოდა ფოვაგის ხარკი ღირებულებასა და სიწმინდეს. ნებიჟჩიკი საკუჭნაოში ტვირთამწეობით მიიტანეს, ტრუსი მუქი ხვეულით დაიფარა, საყვარელი კი ბილიმი იყო. საფლავები გლიბოკებს თხრიდნენ. საფლავის მხრიდან ნიშას ეპატრონებოდა. დღეს ორი-სამი კაზაკი წამოდგა საყვირთან. გოგონა გოგონას კლდეზე მოკვდა, პატარა გოგო-კაზაკი გოგონას ცვინტარის წამწამზე ატარეს და არა ქალები და, ტიმ უფრო, არა ჩოლოვიკები. ასე ითვლებოდა ფოვაგის ხარკი ღირებულებასა და სიწმინდეს. ნებიჟჩიკი საკუჭნაოში ტვირთამწეობით მიიტანეს, ტრუსი მუქი ხვეულით დაიფარა, საყვარელი კი ბილიმი იყო. საფლავები გლიბოკებს თხრიდნენ. საფლავის მხრიდან ნიშას ეპატრონებოდა. დღეს ორი-სამი კაზაკი წამოდგა საყვირთან.


    ნათესავი კაზაკიდან საბრძოლო (საბრძოლო) ცხენის კობილიციუს დედა არ მიიღეს იაცკის კაზაკებმა. საბრძოლო (ბრძანების) ცხენის კობილიციუს დედა არ მიიღეს იაცკის კოზაკებმა. კაზაკების ომში გამგზავრებამდე, რადგან ის უკვე წავიდა მარტოხელა მეომრის მიერ, რაზმმა ცხენის ფეხებთან ცხენის ფეხებამდე დაიხია, შემდეგ კი მამებს წაუკითხეს ლოცვები ომის გაფრთხილებების შესახებ. ასევე არსებობს განმეორებადი წერილები კაზაკების გადაქცევის შესახებ v_yni-დან (ბრძოლა) საკუთარ ob_ystya-ზე. კაზაკების ომში გამგზავრებამდე, რადგან ის უკვე წავიდა მარტოხელა მეომრის მიერ, რაზმმა ცხენის ფეხებთან ცხენის ფეხებამდე დაიხია, შემდეგ კი მამებს წაუკითხეს ლოცვები ომის გაფრთხილებების შესახებ. ასევე არსებობს განმეორებადი წერილები კაზაკების გადაქცევის შესახებ v_yni-დან (ბრძოლა) საკუთარ ob_ystya-ზე. როდესაც კაზაკს ბოლო გზაზე გააგზავნიან, რთული გზის შემდეგ, ჩვენ შავ უნაგირთან ერთად წავალთ და უნაგირთან მივათრევთ, შემდეგ კი ცხენს მივყვებით ახლოს. როდესაც კაზაკს ბოლო გზაზე გააგზავნიან, რთული გზის შემდეგ, ჩვენ შავ უნაგირთან ერთად წავალთ და უნაგირთან მივათრევთ, შემდეგ კი ცხენს მივყვებით ახლოს.


    ხანჯალი კაზაკებიდან ლინინ (კავკასიელ) კაზაკებს შორის კუბანტები იბრძოდნენ ჰანბასთვის, წარსულში, არავითარ შემთხვევაში, კუპუვატი djdjal. ხანჯალი, ზვიჩამისთვის, ან რეცესიის დროს გადასაცემად, ან საჩუქრად, ან, როგორც საჩუქრად, არ არის გასაოცარი შეპარვა ან ერთი შეხედვით ბრძოლაში. ბულა შეუკვეთე, სქო დაძალმა დაიბანა დროის ლაგამი (იყიდეს გასაყიდად). ლინინ (კავკასიელ) კაზაკებს შორის კუბანტები იბრძოდნენ ჰანბასთვის, წარსულში, სხვათა შორის, კუპუვატი დინჯალისთვის. ხანჯალი, ზვიჩამისთვის, ან რეცესიის დროს გადასაცემად, ან საჩუქრად, ან, როგორც საჩუქრად, არ არის გასაოცარი შეპარვა ან ერთი შეხედვით ბრძოლაში. ბულა შეუკვეთე, სქო დაძალმა დაიბანა დროის ლაგამი (იყიდეს გასაყიდად).


    კაზაკები და კაზაკები კაზაკები თავიანთ გურტოჟიტკუ ბულებში აკავშირებდნენ ძმებს ერთი-ერთ იაკს, აჭიანურებდნენ ქურდებს ერთმანეთში, ალევენ ძარცვებს ნავებზე და, განსაკუთრებით, ჭიშკართან, მათ ჰყავდათ მდიდარი ცხოველი. მშიშნებმა არ გაუძლეს და პატივს სცემდნენ ფასს და სიმამაცეს საუკეთესო ნიორით. კაზაკები, თავიანთი ბურთებით, ერთ-ერთ იაკ ძმებს უკავშირდებოდნენ, ქურდებს ერთმანეთში ატარებდნენ, ალევენ ძარცვებს ნავებზე და, განსაკუთრებით ჭიშკართან, ჰქონდათ მდიდარი ზვიჩაინოი. მშიშნებმა არ გაუძლეს და პატივს სცემდნენ ფასს და სიმამაცეს საუკეთესო ნიორით.


    კაზაკ კოზაკის სიტყვა ბუნების მოძალადე ხალხისგან რელიგიურია სიწმინდისა და თვალთმაქცობის გარეშე, ფიცი წმინდად იქნა აღებული და სიტყვა დაირღვა, უფლის წმიდა გალობდა და მარხვა აიღო. ხალხი პირდაპირი და ამაყია, მათ არ მოსწონდათ ისინი, როცა არ მოსწონთ და არ მოსწონთ, თუ (რადიო) მორცხვები და სამართლიანები იყვნენ. სხვათა შორის, ისინი აღზრდილნი იყვნენ თავიანთ ძმებ-კოზაკებთან, ისინი იყვნენ დამნაშავენი, მათი მოძალადის შეფასება მკაცრი და დამნაშავეა, სასჯელი ბოროტებისთვის - მონდომება, შიში, მამოძრავებელი და ბოროტმოქმედები მოძალადე ჟორსტოკის: "სულზე, რომ წყალთან." კაზაკები, ბუნებიდან, აბუჩად აგდებენ ხალხს სიწმინდისა და თვალთმაქცობის გარეშე, ფიცს დებდნენ წმინდა სიტყვაზე, იფიცებდნენ, ღვთის წმიდა და სუვორო მიიღეს მარხვაში. ხალხი პირდაპირი და ამაყია, მათ არ მოსწონდათ ისინი, როცა არ მოსწონთ და არ მოსწონთ, თუ (რადიო) მორცხვები და სამართლიანები იყვნენ. სხვათა შორის, ისინი აღზრდილნი იყვნენ თავიანთ ძმებ-კოზაკებთან, ისინი იყვნენ დამნაშავენი, მათი მოძალადის შეფასება მკაცრი და დამნაშავეა, სასჯელი ბოროტებისთვის - მონდომება, შიში, მამოძრავებელი და ბოროტმოქმედები მოძალადე ჟორსტოკის: "სულზე, რომ წყალთან."


    Vіyskovy განსჯის vikonuvav როლი შემდეგი, viconauts და vikonovy vyrokіv zavd buly zudzhenі, დაცოცავს ფენის მიხედვით სათითაოდ. ქურდობისთვის ჯაჭვებით მიაჯაჭვეს განგებ გაჩერებაზე, ამხანაგებს სცემეს კვერთხებით (ჯოხებით). უფროსების იმიჯისთვის, რომ უნებურად, ამხანაგების ჰალსტუხი მიჯაჭვული იყო დარჩით ერთი საათისიჩის ჰქონდა გამოსავალი სიბირისთვის ფასისთვის. დიდი ქურდობისთვის თქვეს, რომ ისინი განსაკუთრებით დიდ რაზმირაში იყვნენ, მოგება ამოწმებდა Shibenitsya-Shibenytsya-ს. შიბენიციდან შეიძლება უბრალოდ დაბნეულიყავი ასეთ ვარდნაში, თითქოს ჩი დივჩინის ქალი ბაჟანია მსჯავრდებულებისთვის გასასვლელად. Vіyskovy განსჯის vikonuvav როლი შემდეგი, viconauts და vyrokіv zavzhі buly zudzhenі, ჩიყვი დასჯის ერთი. ქურდობისთვის ჯაჭვებით მიაჯაჭვეს განგებ გაჩერებაზე, ამხანაგებს სცემეს კვერთხებით (ჯოხებით). უფროსების იმიჯისთვის და შეუფერებლობისთვის, ამხანაგების ჰალსტუხები ჯაჭვებით იყო მიჯაჭვული და მხოლოდ ერთი საათის განმავლობაში, სიჩის ამის ფასად ციმბირში უნდა გაეკეთებინა. დიდი ქურდობისთვის თქვეს, რომ ისინი განსაკუთრებით დიდ რაზმირაში იყვნენ, მოგება ამოწმებდა Shibenitsya-Shibenytsya-ს. შიბენიციდან შეიძლება უბრალოდ დაბნეულიყავი ასეთ ვარდნაში, თითქოს ჩი დივჩინის ქალი ბაჟანია მსჯავრდებულებისთვის გასასვლელად.


    ვინც თავისი ხალხის ხმას არ აზიანებს, ვინც თავის ხალხს ხმას არ აზიანებს, გულს არ ართმევს, რომელიც გულს არ ართმევს, ჩვენს ხალხს არ წაგვართმევს, დაე. არ გვაკლდეს ხალხს, ვეუბნები ჩემს თავს, ჩემო კეთილო, არ მაინტერესებს ჩემი თავი, ჩემი კეთილი, ჩემი ძველი წინაპრები. მათი ძველი წინაპრები.

    სახალხო კაზაკების წმინდანი

    გაკვეთილი წარმოსახვითი საიდუმლომე-4 კლასში

    ვიკონალა: IZO MBOU "Oleksiyvo-Tuzlovska ZOSH" მასწავლებელი დუკაჩოვა გალინა ივანივნა


    წილ : znayomstvo zhitsam, pobutom, zvichyami და დონ კაზაკის ტრადიციები. ზავდანნია : შემოქმედებითი იდეების, გრაფიკული რჩევებისა და ტექნიკის შემუშავება ჯგუფებისთვის, ადამიანების გამოსახულების რჩევები, კარგი ამბები სხვა საგნების ბმულებისთვის (IZO, ისტორია, მუსიკა, ლიტერატურა), შემოწირულობების გაკეთება


    დონ კაზაკის პობუტის ცხოვრება

    ჩვენ ვცხოვრობთ მდიდარი ტრადიციებით ამ ქვეყნის ხალხის დიდებული ტრადიციებით. პირველი ისტორიის ერთი მხრიდან არის შეცნობილი - დონ კაზაკის მათხოვარის ცხოვრება. Mi diznaєmosya დონ კაზაკის დაბადების შესახებ, გმირი ხალხის ხმასა და ხმაზე.

    ჩვენი ფესვი არის gliboko syagaє წარსულში. კაზაკები დონში დიდი ხნის წინ მოვიდნენ. მშვენიერი მიწები, დაუსახლებელი, მიტოვებული, ძველი სულელები და ფართო სტეპები. ჟოდნოი ხალხი არ არის წარმატებული, მაგრამ ცხოველები და ფრინველები უმწეოები არიან.






    Და შენ იცი გაგზავნეთ ეს შეკვეთები, შეყვარებულ თხასთან მიბმული?


    კოზაკების ბრძანებები და ბრძანებები

    • "აბო ზარდახშა ჯიხურებში, ან თავი ჯიხურებში"
    • „კოზაკ შვედშე მოკვდება, ახლავე მშობლიური ქვეყნიდან ზიიდე“ (რადგან სახლის მიწადარჩენილიყო).
    • "ვისაც ეშინია შიშის, კაზაკი ამისთვის არ არის კარგი"
    • „დონ კაზაკთა პატივს არ აგდებენ, თავი ზგინე მინდა“ (პატივი შენმუ დააფასე სიცოცხლე).
    • „დობუტი – თორემ სახლში ნუ იქნები“.
    • ,,ფეხით აურზაურზე - დადექით თავით“ (შეგიძლიათ და არ შეტრიალდეთ წირვაზე).
    • „გაიტანი შიჰზეა, გვერდით ეს ქუდი მალე არ მოვა სასიკვდილო ტერმინამდე“ (ვირა და სიძლიერე ის ღერძია, რომელიც კაზაკებს იმედს აძლევს).

    დონში მთელი ძალაუფლება ეყრდნობოდა კაზაკთა ბოძს (ვიისკოვი, სტანიჩნიი, ხუტირსკი), რომელზედაც საკვები დაირღვა სამყაროსთვის, სიცოცხლე და სიკვდილი, წონა და განცალკევება. იაკების ღერძი დაწყვილებულია კაზაკთა სურათთან:

    კაზაკები იღებდნენ - მეგობრებო, ხალხი იყო ვილნა, სუნი, ძმებო, ერთ კოლოფში, სუნს ეგონა სულ ერთიაო.

    ვინც კოლო, ბულო დაიჭირა, წმიდა იყო - კანონი გაჩაღდა.


    კოზაკი ემსახურებოდა ომს, ცარსა და ბატკივშჩინას, კაზაკებმა კი შვილები გაზარდეს და ოჯახური სიმშვიდე შექმნეს. "კაზაკი იბრძვის უცხოურ ომში, მაგრამ რაზმი სახლშია საყვედუროდ" ეს ასევე bulo ცხოვრება და zvichy დონ კაზაკები.

    და რა იყო წმინდანი კაზაკების ბულვარში და როგორ ასრულებდნენ სუნს?


    კაზაკები მართლმადიდებელი წმინდანი

    წმინდანები დაახლოებით ასე გადავიდნენ: ვიიკოვა პობუდოვა (ნახევრად ასი); ვინოსი დიდი მღვდელმთავრის ტაძრიდან, ხატი, დიდი მღვდელმთავრის ასეული; ოტამან კლუბიდან, რომ ერთიანად ocholyuvav წმინდა; ლიტურგია - საეკლესიო მსახურება; Stribki for shvidk_st და podolannya smuga pereskod ცხენებზე; ჯიგიტუვანია; volodinnya zbroєyu-ს დემონსტრაცია - საბერი, ხანჯალი, პაიკი; გრომადსკის ბანკეტი ჯგუფებში და ოჯახებში, მასობრივი დღესასწაულები.

    ტყავის ჯიხურის მეორე მხარეს კაზაკებში ეძინათ. ტახტზე სოფლის ქოხებში ძველმოდური სახელების მიღმა წმინდანი ლოცვას აგზავნიდა დაღვრილი ობობისთვის. მიიყვანეს ყველა, ვისაც საუკეთესო ჰქონდა.


    რიზდვო

    სვიატკოვას ტრადიცია- კატანია ციგაზე. ბავშვები გირკიდან ჩამოვიდნენ ყინულის კალთებზე - გოსპოდარის კატები, ყინვაში წყლით გაჟღენთილი.


    ნათლობა

    ნათლობატრადიციისთვის იგი მდინარისკენ უაზრო სვლით გამოირჩეოდა და „იორდანმა“ (გალამაზება) გაანადგურა.


    მასლიანა

    მასლიანა- დიდი მარხვის წინა დღე და კალენდარში ზამთრისა და გაზაფხულის განაწილება. მართლმადიდებლური აღდგომის დროს მასლიანას შობა აღინიშნა დიდებამდე 56 დღით ადრე და იყო ერთი საათი სიროფი. როგორც ნაპოვნი წმინდანმა, მასლიანამ აღიარა ქრისტიანული და ქრისტიანული სარწმუნოების ენა. მთელი პერიოდის განმავლობაში იხარჯებოდა ხალხური სიმღერები, კაზაკები ერთი-ერთი მიდიოდნენ წისქვილში სტუმრობისას. მოეწყო თავდამსხმელთა და მსროლელთა ჩვენებები. ბულლი მასნიცაზე ვხალისობ. კოჟენი თავს გაერთიანებული კაზაკთა სამშობლოს წევრად თვლიდა.


    დიდი დღე

    უმეტესობა რიცხვი და ტრივიალური როზვაგი იყო დიდი დღე- ნაიასკრავიშის წმინდა გაზაფხულის ციკლი. ნარჩენების დიდი ნაწილი დროულად დაფიქსირდა. მთელი დღე ბავშვებზეა მიბმული. სოფლებში, ქალაქებში, დასახლებებში იმართებოდა ბაზრობები პატარა ვისთავებით (ვჩენი ვედმედი, ბუფონები, ვისთავის აბანოები).


    ტრიცია

    დაიწყო კოზაკებით ი ტრიცია... სხვათა შორის, წმინდაა, როგორც მართლმადიდებელმა, რომ წაართვეს ნაზარდი, გაათავისუფლეს, რომ არ მოუფრთხილდეს ზრდას და ნაყოფიერებას. obov'yazkovo-ს გულისთვის შაბათს, Tіytsya-მდე, მოთიეს ბალახი (perevazhno thyme) და გაავრცელეს კურენში.


    პოკროვა

    Yak zagalnokozache წმინდა მთელი დღის განმავლობაში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დაცვა... მთელი დღე მათ vyashtovuyut stribki, zmagannya და obov'yazkovo მოაწყეს მემორიალური შეხვედრა vipivka-სთან და sp_ ერთად გამოცანები ყველა დაღუპული კაზაკების შესახებ.



    რობოტის თავდაცვამეცნიერები

    ზავდანნია . შექმენით თხის ხალხური წმინდანის პანელი.


    რობოტის შეკვეთა პანელზე

    1. კლასი დაყოფილია 2 ჯგუფად.

    2. კანის ჯგუფთან ვიბრირეთ „წამყვანი მხატვრების“ ჯგუფი.

    3. დაფიქრდით თხის წმინდანის თემასა და კომპოზიციაზე.

    4. „წამყვანი მხატვრების“ ჯგუფები თაღზე, რათა გამოსახონ და აღწერონ ლანდშაფტის ელემენტები (კვირტები, ხეები).

    5. Іnshіy ჯგუფი namalyuvati figuri ხალხი კაზაკთა კოსტიუმებითა და virіzati їkh.

    6. „წამყვანი მხატვრების“ ბირთვიდან კაზაკების ფოსტირებამდე და პანელზე მიწებებული კაზაკები.