დვიგუნი

ვისნოვოკი სამშობლოს ერთგულებისა და ზრადის თემაზე. შექმენით პირდაპირ "ვირნისტი და ზრადა". საკუთარი უცნობებს შორის, უცხო შენს შორის

ვისნოვოკი სამშობლოს ერთგულებისა და ზრადის თემაზე.  შექმენით პირდაპირ

Tvіr პირდაპირითვის: Virnіst i zrada

იქნება ეს ზრადა, ეს სულიერი სიკვდილია და ერთგულება სულისადმი პატიოსნებაა.
(მათ შესახებ, ვინც იცავს თავის დევნას, მეგობრებს, ბატკივშჩინას, ადამიანები თავს ინებებენ მომავალში, აძლევენ თავს მიზეზს და, მეორე მხრივ, ხალხის სული სწორია)

ვისაც ჩემი პარტნიორის გულისთვის ერთგულების პრობლემა აქვს, შეგიძლიათ გადაიფიქროთ საძიებო სისტემაში ერთ-ერთი ამ სიტყვის აკრეფით. თვეში 3,5 ათასზე მეტი სასმელი! შემდეგ კი მათი ტყავის შემდეგ - მნიშვნელოვანია შევაფასოთ მეურვეობის როლი ჩვენს ცხოვრებაში, გავიგოთ, რა არის უფრო მნიშვნელოვანი: მიჰყევით პერეკონანს, მეგობრებისადმი ერთგულების დაზოგვას, ან სიდიადის გარიჟრაჟის გამხიარულებას. გზა გულისთვის. ფილოსოფოსები, ფსიქოლოგები უყურებენ protilezhnі შოუს lyudskoї sozobistnostі z მეცნიერების სახეს, ალისფერი z ჩვენ უნდა დავრჩეთ z vіddanіstyu და შიში, პატიოსნება და სისულელე სინამდვილეში. მორალური არჩევანის მნიშვნელოვან სიტუაციებში კი სწორი გადაწყვეტილების მიღებაა საჭირო, გვახსოვდეს, რომ „ცილისწამება იყოს, სულის სიკვდილი სიკვდილია, მაგრამ პატიოსნება სულის თავია“.
სხვადასხვა დროისა და ხალხის ლიტერატურის ნაწარმოებებში ჩვენ ვიცით საკმარისი მაგალითები, რომლებიც ერთგულების პრობლემას ამ მიზეზით წყვეტს. რაღაც უნდა ისწავლო პერას და ჰელენის ამბავი L.N.-ში რომანიდან M. ა.ბულგაკოვი.

მე მოგიყვებით ჩემს ჯანმრთელობასა და ხსოვნაზე, რომელიც გავხდი N.V. გოგოლის "ტარას ბულბას" ტელერეჟისორი. მომაჯადოებელი ამბავი კაზაკების ბრძოლის შესახებ "ბოროტებისა და სირცხვილის წინააღმდეგ ამ კაზაკთა დიდების წინააღმდეგ", ძველი პოლკოვნიკისა და ლურჯის შესახებ, სიყვარულისა და სიკვდილის შესახებ, მღეროდა გაკვეთილი ამ ერთგულების გულისთვის. ჩვენს წინაშეა შემოქმედების მთავარი გმირი - ძველი ტარას ბულბა. იუმუს არ მოსწონს ცარიელი ცხოვრება - ისინი პრაგობენ, რათა კაზაკები ასწიონ მარშებიდან, რათა არ დაკარგონ კაზაკთა ძალა. და მაინც მარტო ვარ ჩემს ხალხთან და თავს არ ვიჩენ ზაპორიჟსკოი სიჩის გარეშე, ამხანაგებო. როგორ დაარტყამ ძველ კაზაკს ერთგულების კონდახით, vіddanosti? უნაკლოდ, ადჟე ვინ, პერბოვაიუჩი ფენების ფენებზე, ვდჩუვაიუჩი, როგორც ცეცხლი ამოდის სიმდიდრეზე, როგორც ღვინის ფეხები და ნახევრად სიგანეები იზრდება ხეზე, ფიქრობს არა საკუთარ თავზე, არა სიკვდილზე, არამედ "ყმაწვილებზე". “, კაზაკები! მე rozpach, მე სიხარული, bliskucha იოგას თვალში viklikanі bul გახდა თანამებრძოლი, რომელიც დალია ურნაში და zumili vryatuvatisya. მართლმადიდებლური სამყაროს, რუსული მიწის, თავისუფალი კაზაკების სწორი რწმენა დაეხმარა გმირს გამოეჩინა თავისი საუკეთესო გამოსახულება და დაკარგა ლუდინა მნიშვნელოვანი მორალური არჩევანის სიტუაციაში.

ნ.ვ.გოგოლის ისტორია გვიჩვენებს მაგალითს, როგორც უანგარო ცოდვასა და მოღალატე მიზეზს. რაც მთავარია, ისინი აუცილებლად მოთავსებულნი არიან ტარას ბულბის ახალგაზრდა ვაჟის წინაშე. შეგიძლიათ ცოტა ანდრეი წაიყვანოთ მშვენიერ პოლონელ ქალთან, იატაკი უფრო მტკიცეა, რომ ყმაწვილმა დაიცვა ქალბატონი შიმშილისგან, ოფლი მოასწრო იმ ძმაკაცს, დუბნის დაბეგვრის ადგილისკენ გაემართოს. მაგრამ შეუძლებელია კაზაკის, დედისა და მამის, ზაპოროჟია სიჩის თანამებრძოლების, მართლმადიდებლური რწმენისა და სამშობლოს მზადყოფნის გაგება. უფრო მტკივნეულია მათზე წაკითხვა, მაგალითად, ბატკივშჩინასთან, სამშობლოსთან ყველა კავშირის ამაღლება, ანდრეი მონაწილეობს პოლონელების მდიდარ არსში, ატარებს თავის მრავალ თანამებრძოლს. საშინელებაა მამის ხელში გმირის სიკვდილი, რომელიც შვილს - მეურვეს უწოდებს, ძაღლს წაიყვანს. საშინელი ვიდმოვა ტარას ბულბი გლოვობს ანდრიას და პატიოსნად კურნავს დედამიწის სხეულს. სიტყვების წარმოთქმისას: „ტკივილი იყოს, ეს სულიერი სიკვდილია“, ხვდები, რომ საკურთხევლის ცოცხლად დატოვება შეუძლებელია, ამიტომ ნათესავებსა და ამხანაგებს, როცა წმინდანი მარჯვედ განიკურნა, მკვდარი იყავი.

კოლის ვ.ბიკოვი, რომელიც რომანში "სოტნიკივ" აღწერს რიბაკის ჯანმრთელობას და გმირის ერთგულების ღვაწლს, ლიტერატურაში შემოაქვს სიტყვა "ლიკვიდაცია". მე-20 საუკუნის მწერალი ფრონტის ჯარისკაცი, რომელმაც გააგრძელა თემა კარგი და სამუდამოდ, აიყვანა N.V. გოგოლმა. 21-ე საუკუნეში მცხოვრები ვ.ბიკოვი წინ არის: ზრადა თუ არა, სიცოცხლეს საძირკვლად ვაქცევ, სულში დავცარიელებ და ერთგულება ადამიანს ნივრის ნაკვთებს გაუხსნის, ძალით დააქვს. .

როგორ გესმით სიტყვა „სისწორე?

რა არის ერთგულება? ჩემი აზრით, სიტუაციიდან გამომდინარე, მთელი სიტყვა სხვაგვარად შეიძლება გავიგოთ. თუ თქვენ საუბრობთ სასიყვარულო ისტორიებზე, მაშინ ერთგულება - მოგვიტანეთ ჩვენს წინაშე გამძლეობა და უცვლელობა თქვენს გრძნობებში, მზადყოფნა ვიყოთ ახლობელ ადამიანთან ნებისმიერ სიტუაციაში.

ასე რომ, ნ.ა. ნეკრასოვის ლექსში "რუსი ქალები" მოთხრობილია პრინცესა ტრუბეცკოიზე, რომელიც წავიდა ციმბირიდან დეკაბრისტ კაცთან. ირკუტსკის გუბერნატორი vіdmovlyaє її, აღწერს სირთულეებს, ზოგიერთ їy ხდება დახურული: მკაცრი კლიმატი, მსჯავრდებულებთან ერთად ყაზარმებში ცხოვრების აუცილებლობა, საწყალი და უხეში їzha, მომავალი დაპირება ყველა უფლებასა და პრივილეგიაზე კეთილშობილ ადამიანს. პროტე ჰეროინი არ lakayut იოგას სიტყვები. ვონი მზადაა დალიოს ყველაფერზე, აბი ბუტი კაცის დავალებით, გაუზიარე მას სიხარული და მწუხარება. ყველა დაცვაზე ამბობს: ქალი ვარ, რაზმი!

ნება გირკას ჩემი წილი -

მე ვიქნები შენი ვირნა!

ჩემო ბაჩიმო, რომ პრინცესა ტრუბეცკა ზრუნავს კოჰანი ხალხის ერთგულებაზე და პატივისცემაზე.

სიტყვა „ვირნისტი“ შეიძლება გავიგოთ, როგორც ურყევობა ობოვიაზკივის, ობოვიაზკუს შორის, მაგალითად, ბატკივშჩინამდე. ჯადოქრების დამცველი, ჯარისკაცი თუ ოფიცერი, ჩიყვი, დაიცავი ფიცის მთლიანობა, არ ცილისწამებ, მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო ტრაპილოსი.

კონდახის გამოყენება შეუძლია პეტრო გრინოვს, A.S. პუშკინის "კაპიტნის ქალიშვილის" გმირს. თუ ბილოგირსკის ციხე პუგაჩოვმა დახოცა, დანარჩენ ოფიცრებს უბრძანეს გადასულიყვნენ ბიკ აჯანყებულებზე. სხვადასხვა დროს მათ ტრაგიკული წილი ჰქონდათ ჩეკებში - მაგრამ გაიზარდა. ავტორი გვიჩვენებს, რომ არჩევანის საწინააღმდეგოდ, პეტრო გრინოვი მზად არის დაემშვიდობოს სიცოცხლეს, ან დაკარგოს ნამდვილი ფიცი. Pіznіshe vіn tsuraєtsya და პუგაჩოვის წინადადებები, რომელმაც გამოაცხადა მაღალი ტიტულები: „მე ვარ ბუნებრივი დიდგვაროვანი; იმპერატრიცას ფიცი დავდე: ვერ მოგემსახურები. წერილი ადასტურებს, რომ გმირისთვის ყველაფერი იყო პატივი, სამხედრო სავალდებულო ერთგულება.

ამ რანგში შეგიძლიათ გააკეთოთ vysnovka: სიტყვა „virnіst“ შეიძლება იყოს vіddanіst-ზე, იქნება ეს ვინმესთვის თუ სხვისთვის: kohanіy ხალხი, Batkіvshchinі, obov'yazku.

(272 სიტყვა)

რომელ ვჩინოკს შეიძლება ეწოდოს ზრადა?

რომელ ვჩინოკს შეიძლება ეწოდოს ზრადა? Zvіsno, ტყავი თავისებურად საკვების საფუძველზე. შევეცდები ჩამოვაყალიბო ჩემი იდეა. ჩემი შეხედვით ზრადო ისეთი ვჭინკია, როგორც კოხან ხალხის ზრადა, ომის ჟამს - მტრის ბეკზე გადასვლა. ჩემი სიტყვების დასადასტურებლად მე მოვიტან აპლიკაციების ტოტს.

გამოვიცნოთ ნ.მ.კარამზინის „ბიდნა ლიზას“ ამბავი. მთავარ გმირს, უბრალო სოფლის გოგონას, შეუყვარდა ახალგაზრდა დიდგვაროვანი, სახელად ერასტი. როგორც ჩანს, ვინმა იცოდა, რომ ლიზას თავისი იდეალი ჰქონდა. ცოტა ხანი იყო ჩემთვის ბედნიერი. ავტორი გვიჩვენებს, რომ გმირის გული არ იყო ცრურწმენის გარეშე და ადგილი დაუთმო მოწყენილობას და სიცივეს. უფრო მეტიც, კარტზე თამაშისას, მოგების შემდეგ, თქვენ უნდა გააუმჯობესოთ თქვენი ბანაკი მდიდარი ზაფხულის ქვრივის დასახმარებლად. შენს სახელზე სიტყვაც არ უთქვამს ლიზას, უფრო მეტიც, მოატყუე її, თქვა, რომ ჯარს წყვეტ და უცვლელად მიუბრუნდები მას. ვონმა სიმართლე მხოლოდ შემთხვევით აღიარა. ეს მისთვის იმდენად მნიშვნელოვანი დარტყმა იყო, რომ გოგონამ ხელები დაადო. უდავოა, რომ ერასტის ვჩინოკს შეიძლება ზრადა ვუწოდოთ, თუნდაც მან განკურნა პატარა გოგონა, რომელსაც შეუყვარდა იოგა, უპატიოსნოდ მოიქცა, გატეხა და მალულად დაუმეგობრდა.

მეორე კონდახს ამისთვის შეიძლება ვუწოდოთ რიბაკის კადრები ვ.ბიკოვის რომანიდან „სოტნიკოვი“. შემქმნელები საუბრობენ ორ პარტიზანზე, მათ სრულად შეჭამეს პოლიცია. იაკშჩო სოტნიკოვი, მისი ქმარი, რომელმაც დაინახა კუ და ღირსეულად მიიღო სიკვდილი, შემდეგ რიბაკი, ახლა, გამწვავების პირველივე წყვდიადიდან, მხოლოდ იმაზე ფიქრობს, თუ როგორ უნდა აჯობებს სიცოცხლეს. Vіn buv მზად არის დალიოს გულისთვის, რა აუცილებლად: ნახეთ პარტიზანული კალმის უბედურება, წადით bіk vorogіv-ში, დასაჯეთ თქვენი ამხანაგი ხელებით. ასე მოიქცა, განკურნა ამხანაგი, დაუპირისპირდა სამშობლოს მფარველის კავშირებს, იცავდა ბატკივშჩინას.

ასეთ რანგში შეგიძლიათ გააკეთოთ ვისნოვკა: ასეთ ვაზებს შეგიძლიათ უწოდოთ ზრადა, რომლებიც დაფუძნებულია ზრადაზე. Zminyuyuchi, ხალხი იცავს საყვარელი ადამიანების, ამხანაგების ნდობას, იქცევა როგორც ბორგი და პატივი.

(274 სიტყვა)

რა შეიძლება შტოვხნუტ ხალხს ზიანი მიაყენოს?

რა შეიძლება შტოვხნუტ ხალხს ზიანი მიაყენოს? თურმე, მიზეზები, yakі sponkuli ხალხი zrobiti zrada, შეიძლება იყოს მდიდარი. წე მოჟე ბუტი და სიხარბე, და შიში საკუთარი სიცოცხლისთვის, შიში, ხასიათის სისუსტე. მოდით შევხედოთ აპლიკაციების სიმრავლეს.

ასე იყო ნ.მ.-ის სიუჟეტში. ახალგაზრდა დიდგვაროვანი ერასტის კარამზინის „ბიდნა ლიზა“ ბაჩიმო, რომელიც უბრალო სოფლელი ლიზის გულს უხაროდა. ავტორი გვიჩვენებს, რომ ერთ დღეში ერასტი მიესალმა კოხანოებს: შეუტიეს ჯარს, გამოაცხადეს გოგონები შემობრუნებაზე, მაგრამ სინამდვილეში, სამუდამოდ მიატოვეს ისინი. უფრო მეტიც, ბარათში დედის თითქმის მთელი ფული რომ ითამაშა, პრობლემების გამოსწორება შეძლებ მდიდარ ქალთან მეგობრობით. რამ აიძულა ერასტი ასეთი უხამსი ინექციისკენ? ცე და სიხარბე, თუნდაც არ გინდოდეს ფულის დახარჯვა და სიცოცხლის მოლოდინში. ამავდროულად, ამის გულისთვის შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ მისი ახალგაზრდობა, თითქოს ის ნაკლებად ფიქრობდა საკუთარ თავზე და თავის ინტერესებზე, ჩვენ მათ არ ვეშვებით, როგორც იოგას ძარღვებში ჩასხმა. vіddanu yoma ლიზას მთელი გულით. ერასტი, რომელიც გოგონას აყენებს, თითქოს მეტყველებაზე, თითქოს შეუსაბამობის გამო, შეიძლება გადააგდონ და არ იფიქროს მათზე, რომლებიც მისი იოგოს ქცევისთვის სასიკვდილო დარტყმა გახდება, რის შედეგადაც მისი სიცოცხლე შეწყდება). თავხედობა არის ეგოიზმი - ღერძი, რომელმაც იოგოს ზიანი მიაყენა.

ზვერნემოსია ვ.ბიკოვის „სოტნიკოვის“ მოთხრობაზე. რიბაკის სახელით პარტიზანის მი ბაჩიმო, რომელიც მტერს ხელთ შეჭამა, ბოროტებაზე ბრაზდება: ის მზადაა მტრების პარტიზანული კორალი ნახოს, პოლიციაში იმსახუროს, აიღოს ბედი. ამხანაგის ფენა. რამ დააყენა იოგო ბატკივშჩინას და ობოვიაზკუ ზაჰისნიკ ვჩიზნის ზრადაზე? ჩვენ გვეშინია ჩვენი სიცოცხლის. Boyaguztvo, სისუსტე ხასიათი ნიშნავს იოგას პოსტპუკს. მეთევზეს სურს იცხოვროს be-scho-be. ახლისთვის უფრო მნიშვნელოვანია ობოვიაზოკი სამშობლოს, პატივის, ამხანაგობის წინაშე. ვინ ფიქრობს მხოლოდ საკუთარ თავზე, ადვილად მზად არის სხვების მსხვერპლად გაღება, მაგრამ მხოლოდ საკუთარი თავის ჩაბარებისთვის. ცეჟის ჰისიზმი, რომელიც დროის გულისთვის მიზეზმა უნდა გაითვალისწინოს.

Pіdbivayuchi pіdbags, შეგიძლიათ გააკეთოთ ვისნოვკა: ხალხის გულისთვის ისინი ატარებენ სხვადასხვა მიზეზებს, მაგრამ მათ საფუძველში დევს საკუთარი თავის სიყვარული, ტურბოტა მხოლოდ ძალაუფლების ინტერესებს ეხება, ეს არ არის კარგი სხვა ადამიანების სიცოცხლისთვის.

როგორ გესმით ვირაზის „ბორგის ერთგულება“?

როგორ გავიგო ვირაზ „შეკვრის სისწორე“? ჩემი შეხედვით, რომლის გრძნობა უცებ ვლინდება, თუ საუბარია სამხედრო ფეხსაცმელზე. „ბატკივშჩინას“ მფარველობისთვის, მოდით, გადავხედოთ მზადყოფნას, მოვიგოთ ჩვენი ობლიგაციები ნებისმიერ სიტუაციაში, მაგრამ ჩვენ ვემზადებით ცხოვრებისთვის, როგორც ეს საჭირო იქნება. ილუსტრირებას გავაკეთებ კილკომის მიერ ნათქვამი კონდახებით.

ასე რომ, A.S. პუშკინის ნამუშევარი "კაპიტნის ქალიშვილი" იყო მთავარი გმირი პეტრო გრინოვი, რომელიც აჩვენებდა მოვალეობისადმი ერთგულებას. თუ Pugachov zahopiv Bіlogirska fortetsyu, ყველა її zahisnik-ს უბრძანა წასვლა bіk მეამბოხეებთან. წინააღმდეგ შემთხვევაში მათ სტრატიფიცირება მოახდინეს. ავტორი გვიჩვენებს, რომ პეტრო გრინოვი არის ციხის კომენდანტი, გადავიდა ჯანდაცვის მცველად და მზად არის მიიღოს სიკვდილი, მაგრამ შეცვალოს ფიცი. ნაკლებად იღბლიანმა vipadkovіst დამალა გმირი შიბენიცას. პიზნიშე პუგაჩოვი კვლავ უწოდებს გრინოვს ახალ სამსახურში წასვლას, შემდეგ ის პასუხობს იმ რიშუჩაია ვიდმოვას: „მე ვარ ბუნებრივი დიდგვაროვანი; იმპერატრიცას ფიცი დავდე: ვერ მოგემსახურები. თუ პუგაჩოვი ითხოვს იოგას, მიიღე, არ შეებრძოლო მეორეს, გრინოვი უარყოფითად ადასტურებს: „როგორ გავხდე შენთან ერთი? ...იცი, ჩემი ნება არ არის: მიბრძანო შენს წინააღმდეგ წახვიდე - წავალ, ტყუილად იმუშავე. თქვენ ახლა თავად ხართ ბოსი; მან თავად იმორჩილა საკუთარი სახის. როგორი იქნება, რა სერვისში ვიქნები, თუ ჩემი სამსახური დამჭირდება? მი, რომ გმირი ავლენს ერთგულებას სამხედრო კავშირის მიმართ: ნუ დაიცავ ფიცს, გააჩინე სიცოცხლე.


რა არის შემდეგი ნაბიჯი ბატკივშჩინას გულისთვის? ზრადა - ცე ზიანი ვინმეს ან სხვის ერთგულებას. დიდი ხნის წინ ბატკივშჩინას ზრადნიკებში დანიშვნა უმნიშვნელო იყო. ასეთ ადამიანებს შეურაცხყოფილად და პიდლიმად აფასებდნენ, სუნი ნდობას არ აღძრავდა. აჭარის ტყავის ხალხი დამნაშავეა იმაში, რომ სამშობლოს პრაგმატულად ერთგულები არიან, რითაც ინარჩუნებენ მათ პატივს. ჩემი პოზიციის ჩამოსაყალიბებლად მივმართავ მაგალითებს მხატვრული ლიტერატურიდან.

ბევრი მწერალი დრტვინავდა მათი შემოქმედების სიკეთესა და ერთგულებაზე.

ჩვენს ექსპერტებს შეუძლიათ განიხილონ თქვენი TWIR EDI კრიტერიუმების მიხედვით

საექსპერტო საიტი Kritika24.ru
სასწავლო სკოლების მასწავლებლები და რუსეთის ფედერაციის განათლების სამინისტროს აქტიური ექსპერტები.


კონდახი შეიძლება იყოს მიკოლი გოგოლის მოთხრობა „ტარას ბულბა“. შემოქმედების ერთ-ერთი გმირის, ანდრიას პერსონაჟი მისი ძმის, იმ მამის პერსონაჟებითაა შთაგონებული. ცხელი ღვინო და ასეთი ძლიერი, მაგრამ ამავე დროს უფრო მგრძნობიარე, ღრმა. ოსტაპისა და ანდრიას ძლევამოსილების სახელები აღინიშნა და ბურსაში მათი ომის საათი და მის შემდეგ, თუ მამის სუნი მაშინვე ატყდა ზაპორიზკოი სიჩს, საბრძოლო მტკიცებულების წართმევის მიზნით. სმილნისტი მგრძნობიარობამდე და ანდრეი ბატკივშჩინას ჯანმრთელობისთვის უბიძგა. პოლონელი ქალის, მამისა და ძმის, მებრძოლი ამხანაგებისა და მათი ბატკივშჩინის სიყვარულის გულისთვის. ტარასი, როგორც ნამდვილი კაზაკი, რომლისთვისაც თანამებრძოლებისადმი ერთგულებაა საჭირო, მას არ შეუძლია ცოდვის დამოწმება და მისი შეყვანა. ასე რომ, ავტორი გვიჩვენებს, რომ გრძნობების დათმობის შემდეგ, ანდრეი ხდება მკურნალი და ბატკივშჩინას სირცხვილია იოგოს მამის ხელით ჯოჯოხეთის სიკვდილამდე მიყვანა.

არგუმენტაციის გაგრძელების შემდეგ, ოლეკსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინის ტვირის „კაპიტნის დონკას“ კონდახს გადავიღებ. ავტორი მოგვითხრობს რუსეთის იმპერიის ცხოვრების რთულ პერიოდზე და პუგაჩოვის აჯანყებაზე. ომელიან პუგაჩოვი, რომელიც თავს იმპერატორ პიოტრ ფედოროვიჩად ხედავს, აჯანყდება ჟორსტოკემდე, ამ მრუდე აჯანყებამდე. ნაწარმოების მთავარი გმირია ახალგაზრდა ოფიცერი პეტრო გრინოვი, რომელიც ერთი საათის განმავლობაში იმყოფება Bіlogіrskіy fortezі-ში, დე, მამის დასახმარებლად, სამხედრო სამსახურის გასავლელად. იქ მეორე ოფიცერიც მსახურობდა, შვაბრინის სახელზე. მოულოდნელად, აჯანყების დაწყების შემდეგ, აჯანყებულები თავს დაესხნენ ციხეს და მათ გადასაფარებლები არ ნახეს. პუგაჩოვი გიფიცებს ერთგულებას, როგორც იმპერატორს. მშვიდი, ვინც ხელმძღვანელობს, დასაჯე ღვინო. ასე რომ, გვინეა და ციხის კაპიტანი მირონოვი. შვაბრინი, რომელიც სიკვდილზე იღიმება, ფიცს დებს მატყუარას, რითაც იცავს საკუთარ ბატკივშჩინას. გრინიოვი, როგორც საპატიო ადამიანი, არ ძარცვავს ბოროტებას, მოკლებულია ერთგული ბატკივშჩინას. ვინი იმ მორცხვი ოლექსი შვაბრინის სახეზე ავლენს ადამიანის საუკეთესო თვისებებს, როგორიცაა ვაჟკაცობა, ხასიათის სიმტკიცე, გამბედაობა. პეტრო გრინიოვი, ისევე როგორც მართალი პატრიოტი, მოკლებულია ერთგული ბატკივშჩინას სიკვდილის საფრთხის ქვეშ.

ამ რანგში შეგიძლიათ გააკეთოთ ულვაშები, რომლებიც იცავს თქვენს Vitchizna-ს, ადამიანი მოიხმარს საკუთარ თავს, її іsnuvannya მოიხმარს ყველა გრძნობას. და ჩემი ყველა ბრალია, რომ გადავარჩინო ბატკივშჩინას ერთგულება საკუთარი თავისგან, მხოლოდ ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ ხალხისგან თავის დაღწევა.

განახლებულია: 2018-01-21

პატივისცემა!
ანალოგიურად, თქვენ იხსენებდით შეწყალებას ან დრუკარსკას შეწყალებას, იხილეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ ბოროტებას მისცემს პროექტს და სხვა მკითხველებს.

პატივისცემისთვის.

2020 წელს კურსდამთავრებულებისთვის ლიტერატურის ჩანთაში შექმნის ერთ-ერთი თემა შეიძლება იყოს თემა „ვირნისტი და ზრადა“.

პომილკოვოს სკოლის მოსწავლეები იწყებენ რობოტების წერას, რათა შეხედონ და გააკეთონ ორი გაგება - ერთგულება და ზრადუ - მათ შორის რომანტიკული ვიდნოსინის მზერა. სინამდვილეში, სუნი კიდევ უფრო ფართო და უნივერსალურია. Virnіst - tse stіykіst y pochutty, და vykonannya svoї obov'yazkіv i obov'yazku, vіdpovіdalnіst, stіykіst, vіddanіst i stіynіst. და ზრადა არანაკლებ ზიანს აყენებს კოხანის ერთგულებას, არამედ უხეში ზრადა, ღალატი, ღალატი და ადვოკატირება.

შემოქმედებაში, როგორც FIPD-ის რეკომენდაციით, არსებობს ბალანსი ერთგულებასა და ზრადას შორის, როგორც პროტილეჟნოსტი, და თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ მათ ნებისმიერი თვალსაზრისით: ეთიკური, ფილოსოფიური, ფსიქოლოგიური. შეფასების გაუმჯობესების შანსი შეიძლება ჰქონდეთ იმ მეცნიერებს, რათა არ შეპყრობილნი იყვნენ ძუნწი მირკუვანნიამით, არამედ გააჩინონ შემოქმედებითი ცხოვრება, ისტორიული და ლიტერატურული აპლიკაციები. დარჩით არათანმიმდევრული: სიმართლე და ზრადა იზრდება უპიროვნო შემოქმედების ნაკვეთებში. მიეცით ხმა რეიტინგს და ციტატების შერჩევას. უფრო მეტიც, შესაძლებელია ძველი ქველმოქმედის მსგავსად ციტირება („მხოლოდ ერთხელ ვხარჯავთ სიცოცხლეს და ვენდობით“ - ძველი დროის რომაელი პოეტი Public Syr) და თანამედროვე ავტორებს. მაგალითად, შეგიძლიათ მოიტანოთ ბარდის ვოლოდიმირ ვისოცკის სიტყვები: ამ არაფრის გარეშე არავინ გყავს. ცხოვრებას აქვს ერთიანი ვალუტა, რომელიც არანაირად არ არის ცნობილი.

რის შესახებ შეგიძლიათ დაწეროთ თქვენი ტვიტი თემაზე „Virnist that zrada“? თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ ყველაზე ფართო მნიშვნელობის ორ გაგებას, მაგრამ შეგიძლიათ მიმართოთ მხოლოდ სიყვარულის სფეროს. შესაძლებელია, თუ გინდათ დაწეროთ თქვენი ბატკივშინას ერთგულებაზე და სუვერენიტეტზე, მეორემ კი დაახასიათოს ის, როგორც ასპროცენტიანი მეგობარი, ან უბრალოდ ადამიანი, როგორიც ენდობით. ასეთი შემოქმედების კონკრეტული თემები შეიძლება იყოს რაც შეიძლება ვიწრო: ერთგულებისა და ზრადის შესახებ საკუთარი თავის მიმართ, მიზნები, მორალური პრინციპები, რელიგიური პერკონანი და ასევე, მაგალითად, საკუთარი ქმნილების ერთგულების შესახებ საკუთარი ბატონების მიმართ.

ლიტერატურული ნაწარმოებებისა და პრობლემების მკაფიო სია პირდაპირი "ვირნისტ ტა ზრადას" მიღმა.

სწორი სრაზკოვის ლიტერატურული შემოქმედების სია ტარების პრობლემები
ვირნისტ რომ ზრადა A.S. პუშკინი. "ევგენი ონეგინი" ტეტიანა ლარინა- საკუთარი კოჰანას ერთგული, შენი პიროვნების ერთგული, საკუთარი თავის ერთგული.
A.S. პუშკინი "კაპიტანის დონკა" პეტრო გრინოვი(ვირნი მამის ბრძანებით), კაპიტანი მირონოვი(ვირნი ბორგი), კაპიტან მირონოვის რაზმი(ვარნა cholovіkovі), მაშა მირონოვა(Vіrna თქვენი kohanna და მზად არის її დაიცვას), Shvabrіn (zrada ob'yazku, მეგობრობა).
M. Yu. ლერმონტოვი "ვტიკაჩი" ვიტიკაჩი, რომ დატბორა ბრძოლის ველზე, დღე ნაკლებად ზნევაგია.
ა.ი. კუპრინი. "გარნეტის სამაჯური" პან ჟოვტკოვი(ნამდვილი სიყვარული).
M.A. ბულგაკოვი "მაისტერი და მარგარიტა" იეშუა ჰა-ნოცრი(ერთგულება პერკონანნიამ), მარგარიტა(Virnіst svogo kokhannya).
A.N. ოსტროვსკი. "ქარიშხალი" კატერინა(Virnіst svogo kokhannya, Zrada cholovіkovі).
ფ.მ.დოსტოევსკი. "ზლოჩინ და კარა" სონეჩკა მარმელადოვა(ერთგულება პერკონანნი, ბეზკორისლივა მოუსვენრობის დასახმარებლად).
ნ.ვ.გოგოლი "ტარას ბულბა" ტარას ბულბა, ოსტაპი- ამხანაგობის ერთგულება, სამშობლოს ერთგულება. ანდრეი- ზრადა ჯოჯოხეთისთვის.
ლ.ნ.ტოლსტოი "კავკასიური გინება" ჟილინი- ერთგულება obov'yazku, სახლში, იმედი მხოლოდ საკუთარ თავს. კოსტილინი- შიში და ochіkuvannya სხვების დახმარებისთვის (დედის ფურცელი prohannyam შესახებ პენი შეკვეთის შესახებ wikupu).
ᲛᲔ. ბუნინი "ბნელი ხეივნები" ნადია(ვირნისტი შენი სიყვარული მიკოლს).
ა.გრინი "Chervoni Vitryla" ასოლ(მსოფლიოს ვირტუალურობა).
მ.შოლოხოვი. "ხალხის ნაწილი". ანდრეი სოკოლოვი(Virnіst Batkivshchyna, sobі რომ თქვენი განცხადებები პატივის შესახებ).

სხვები პირდაპირ ჩანთის შექმნის ქვეშ.

ეს ლიტერატურულ გმირებზე ადამიანის ფრიალივითაა (ხალხური დოტი, თუ მწერლები დაემორჩილნენ დეგეროიზაციის პროცესს), შეუძლებელია ფიზიკურად შთააგონო სამშობლოს ღვინოების დიდება, ნამსხვრევები ზედმეტად მაღლა იზრდებიან, რომ ზღურბლის შემოღობვაა - ტაბუ. არკადი გაიდარის პატრიოტული ფასეულობებისადმი ყველაზე ჯანსაღი დამოკიდებულება იყო როზპოვიდი და პოვესტი, და ის ზუსტად გადმოიტანა იატაკზე და ისე ღრმად შეაღწია, რომ ბავშვს არ სურდა "საზიზღარი" ბუტი ყოფილიყო. იქ, de maє mіsce zrada Batkivshchyna, buv საკმარისი პატრიოტული vihovannia. І navit გეოგრაფია ასეთი ადგილების დასრულება მარტივია.

მაზეპა

ნაიფერშა, სამართლიანად, ბატკივშჩინას ტრაპილების დიდი ზრადა დღეს, წმინდა ეროვნული ერთიანობის ლოცვა ერთდროულად - 4 ფოთოლცვენა. 1708 წელს როკი საკუთარ ქვეყანას და მეფე პეტრე პირველს დაუჭირა მხარი შვედეთის მეფის კარლ მეთორმეტეს გამარჯვებას, მაგრამ ის დაიკარგა.

გინების გულისთვის იოგო ცივილურად გაფლანგა: უამრავ ტიტულს აძლევდნენ, როგორც ადრე სუვერენს აძლევდნენ. მე დამაჯილდოვეს ახალი კეთილგანწყობით: მაზეპის ჩამოშორება პეტრე დიდისგან, ერთ ეგზემპლარად მოვამზადე "ჯუდის ორდენი", უდიდესი და ყველაზე გასხივოსნებული ზრადნიკივის ორდენი.

ზრადნიკის არსი

ას ოცი წლის შემდეგ, ბატკივშჩინას ისტორიული ზრადა არა მხოლოდ დავიწყებას მიეცა, არამედ დაწინაურდა მხატვრულ ლიტერატურაში. ალექსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინმა დაწერა საოცარი ლექსი - "პოლტავა". ზრადნიკის ვირში იმიამის მოჯადოების სახელზე გადაფიქრების შემდეგ მღერის – ბოროტი, უზნეო, შურისმაძიებელი, უსინდისო, თვალთმაქცო, რომელიც არაფრის წინაშე არ ერიდება ცხოვრების კურთხევის მიღწევას.

ის თვითონ იყო ასეთი ადამიანი და ბულა, ოსკოლკი ზრადნიცკა ყოველდღიურად ნაჭებტო ყველა კარგი და დადებითი სულიერი თვისებისთვის. პუშკინმა, ცხადია, იცის. მას ეწერა დედამიწაზე ყველაზე დიდ ადამიანზე, ოღონდ ისეთი ჰარმონიული ლექსებით, რომ პოეტის მიერ ახალგაზრდა გულიდან მოტანილი იდეა იმდენად ღრმად აღწევს, რომ არასოდეს ტოვებს მათ.

შვაბრინი

სამშობლოს გულისთვის სიმღერა "პოლტავას" თემა ამოიწურა, პუშკინმა მას არაერთხელ მიუბრუნდა. არანაკლებ კლიკა, მაგრამ ჭუჭყიანი - შეღწევადობით და ესმით კიდევ ერთი ისტორიული ირონია. ომელიან პუგაჩოვის სოფლის აჯანყებულები, სადაც ორი ძალა შეეჯახა, ტყავი პატივს სცემდა თავს. და აქ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ფიცის ერთგულების აღება, რადგან ადამიანის სულში ასეთი ერთგულება არ არის, იქ უნდა დარგო ბატკივშჩინას ჯანმრთელობის ცენტრის ბუდე. პუშკინის პოსტულატის არგუმენტები გულუბრყვილოა. ვინც ულვაშებში, სიცოცხლის ტყავზე არ იცავდა ახალგაზრდობის ღირსებას, ის მუნჯი მთაზე ავიდა და იქვე, იმ დღეს - არსად დაბლა - და დააწვა მთელი ცოდვა.

დანტე ალიგირმა "ღვთაებრივ კომედიაში" ზუსტად ამოიცნო ჯოჯოხეთის მკვიდრთა უბედურება: სუნი იყინება კოციტუსის ტბაში და ყველაზე ღრმა ადგილი ოფლში დუმს, ქვემოდან აღარ აკრავენ. ასევე, პუშკინის მოთხრობაში „კაპიტანის დონკა“ იცავს სამშობლოს შვაბრინს. არგუმენტები ასე უნდა წამოვიდეს: ციხე სათანადოდ არ არის გამაგრებული, არ ექვემდებარება თავდასხმას, მაგრამ ღირს თუ არა სიკვდილი? პუგაჩოვის ომში გაწევრიანება უფრო ადვილია. დაე, დიდგვაროვანს საშუალება ჰქონდეს უბრალო კაზაკის წინ სიარული, მერე - სიცოცხლე! პროტე პუშკინი მკითხველს აცნობიერებს, რომ ოლექსი შვაბრინს მომავალი არ აქვს. არაფერი და არაფერი იქნება ჯანდაცვის მუშაკისთვის, შემოვივლოთ ის, ვისაც სამართალი აქვს.

ანდრეი

ვინიატკოვომ მხატვრულად გაამხილა თემა პუშკინის თანამედროვეობის გულისთვის, რომელმაც დაწერა სასწაული ამბავი ზაპორიჟკა სიჩზე - "ტარას ბულბა", რომელიც დღემდე ახშობს მიმდინარე უცხოურ კინემატოგრაფიას. მიკოლი ვასილოვიჩ გოგოლი შორს იყო ამისთვის ისეთი არგუმენტების მოყვანაზე, რომ დღევანდელი ახალგაზრდობა, რადგან არ იღებს საკმარის პატრიოტულ ვიხოვენიას, იმუშაოს რა მხატვრულ მასალაზე, რომელსაც ისინი არასწორ ვისნოვოკს უწოდებენ.

Zrada Batkivshchyna chi vtrata kokhanoy zhіnki - რა უნდა დავძლიოთ? ანდრეიმ, კაზაკთა ღამურის უმცროსმა ვაჟმა, პირველმა აირჩია მშვენიერი ქალბატონის გულისთვის ბედისწერის ადგილიდან. "ჩემი ვიჩიზნა ხარ!" - ამბობს ღვინო. ყველაფერი გადავარჩინე, ყველაფერი გავყიდე, მოვაგროვე ჩემთვის კოჰანიას გულისთვის. ნატომისტი ტარას ბულბა ბატკივშჩინას გულისთვის, სინოვების აშენების მომენტი არ იყო. Vіn buv vіrniy i sobі, მე Batkіvschinі. Vіn Andrіy ქვირითი, ვინ იოგა და მოკლა.

ხლოპჩაკი-ბად

არკადი გაიდარის მიერ დაწერილი ზღაპრის შესახებ ცოტაც კი ითქვა. არ არსებობს მშვიდი ზღაპრები, იაკ - სისულელე, ისინი, მულტფილმის მიუხედავად, აბსოლუტურ სიმართლეს ჟღერს. არა მჭიდრო, მაგრამ ტოქსინი. იმიტომ რომ დღესაც მომრავლდნენ "ნაბიჭვრები" და გადაარჩინეს ქვეყანა ბურჟუაზიას. კონფიგურაციის კასრისთვის, სნიკერის კატისთვის.

Zrada Batkivshchyna ვრცელდება წლევანდელ ყველაზე დიდ რაოდენობაზე. რატომ არის დღევანდელ ბუნდესტაგში ნოვი ურენგოიელი ახალგაზრდა ბინძურის მონანიებული სიტყვები: "ეს არის ტიტულები" სტალინგრადის ქვაბის, "უდანაშაულო" ოკუპანტების, რომლებიც მოვიდნენ ვოლგაში და დაკარგეს მშვიდობა.

ზრადა დღეს

იაკბი ახალგაზრდები კითხულობენ თვითმხილველების მიერ დაწერილი ხელოვნების ნიმუშებს: კოსტიანტინ ვორობიოვიმი ("ცე მი, უფალო!"), მიკოლა დვორცოვიმი ("Hvili b'yutsya skele"), ვიქტორ ნეკრასოვიმი ("სტალინგრადის თხრილებში") და ეს სია შეიძლება. გააგრძელე, ახალგაზრდებმა მეტი გაიგეს „აუტანელი გონების“ შესახებ და ჩვენი ბატკივშჩინა ოდნავადაც არ ინერვიულებს.

ეს ზღვარი ქვეყნის უმეტესი ნაწილი კლასიფიცირებულია როგორც ბოროტი. მე მხოლოდ ერთი მთელი რაფა მაქვს! მორალურმა ნორმებმა გადაიზარდა ნავიგაცია, რუსი მასწავლებლების სიტყვების შემდეგ, გაჩნდა საჭიროება სასკოლო პროგრამაზე გადასვლა, ალექსანდრე ფადეევის "ახალგაზრდა გვარდიის" გამოყენების სურვილი. სოლჟენიცინის აზრით, პატრიოტები არ უნდა წავიდნენ საკუთარი ქვეყნიდან.

კრასნოდონსკის ზრადნიკი

უფროსმა თაობებმა ყველაფერი იციან რომანის გმირების შესახებ და შეიძლება შეახსენონ მათ. ახლა, არქივების წაკითხვის შემდეგ, გაირკვა, რომ მისი მკითხველის ფსიქიკის დამწერი ძლიერად აფეთქდა და სიმართლე არ დაწერა. ასეა, ხარბი. და კიდევ ერთი: ახალგაზრდა მცველებს შორის ნამდვილი საავადმყოფო არ იყო.

ბატკივშჩინებმა მხოლოდ თავიანთი ტანჯვა მიაყენეს, პოლიციელებმა, როგორც საშინლად აწამეს კრასნოდონელი ნაბიჭვრები, თითქოს გაძარცვეს მდიდარი ცხოვრება უბედურების გარეშე და გაასუფთავეს თავიანთი მიწა ზაგარბნიკებისგან. ფადეევმა იატაკი გამობურცული და კაშკაშა გამოსახა, რომ ერთი წლის განმავლობაში, ფილმის შემდეგაც კი, ხალხი აოცებდა მხატვრების ნიღაბს, მათ სიძულვილით თამაშობდნენ.

ვიჰოვანის აუცილებლობა

ტანჯვა, რომელიც დაეცა ახალგაზრდა გვარდიას, როგორც ეს ფადეევმა აღწერა, უბრალოდ არაადამიანურია. მართალია, უფრო ცხელოდა, ამიტომ არც პლივის და არც პაპიერის გადმოცემა შეუძლებელია. ახლა ნუ კითხულობ რუსულ ლიტერატურას! ამიტომ ნაციზმი ხელახლა იბადება და უკრაინა ანთებს ფაშისტურ ჩირაღდნებს ბანდერას გმირზე.

თოთხმეტიდან ოცი წლამდე ნეოფაშისტებმა უნდა წაიკითხონ წიგნი ხმამაღლა, მხარდაჭერით - ძალით, შემდეგ კი გერასიმოვის ფილმი აღფრთოვანებული იქნება, შემდეგ კი არქივებიდან, ფოტოებიდან და სამედიცინო ხედებიდან გავიგებთ დოკუმენტებიდან. მკვდრების, მაგრამ სამუდამოდ ცოცხალი მათი ახალგაზრდა კრასნოდონცივი. საჭიროა ისე იმუშაოს, რომ ახალგაზრდებმა გაიგონ განსხვავება: ბატკივშჩინას ერთგულება სწორედ ეს ზრადაა.

"გვირილა"

ტყავის ბიჭმა (ის გოგო) უნდა წაიკითხოს ვენიამინ კავერინის უხეში რომანი "ორი კაპიტანი" obov'yazkovo. ამ წიგნში ყველაფერია: საუკეთესო მეგობრობა, უწმინდესი სიყვარული, მიზნისკენ მიმავალ გზაზე სიკეთისკენ და საკუთარი სამსახურის დადანაშაულება - სამშობლო, მეგობრობა, სიყვარული და მსოფლიოში ყველა წმინდანი. მიხაილო რომაშოვი წიგნის ერთ-ერთი გმირია. და ისევე, როგორც სანია გრიგორევი, ბავშვების მთელი ცხოვრება ბავშვობიდან სისრულემდე, შემდეგ მიხაილო რომაშოვი და ბავშვობა - ბოლომდე.

თქვენ ხედავთ მთელ გზას, რომელიც ყოველდღე მიჰყავს ყველაფერს ადამიანებში. ეს დაიწყო ბავშვური დენონსაციებით ზაზდროშჩივის მოტივით. ეს დასრულდა პრაქტიკულად პირდაპირი მანქანით, თუ გვირილა ტოვებს თავის დაჭრილ მეგობარს, რათა თოვლში მოკვდეს და მთელი ჯავშანი წაიღო. ვონოს ღერძი არის ბატკივშჩინას ზრადა. თქვენ არ იცით საუკეთესო არგუმენტები ლიტერატურიდან. ჯარისკაცების სინდისი არ არის დაძინება, ის გარდაიცვალა. ცე სანია გრიგორევმა დაფიქრდა, ჩი არ ითამაშა განსაკუთრებული მიზეზების როლი, თუ შექმნა ჯანდაცვის მცველი, თითქოს სამხედრო ზრადა, ვლადი მოიყვანა. ასე რომ, ამის საპირისპიროდ, მკითხველი უკეთ ესმის, რა არის სიმართლე, მაგრამ რა სისულელეა, როგორ არის საჭირო გამოსწორება, მაგრამ როგორ არ შეიძლება, ვის ელაპარაკო და ვის სძულდეს.

თევზაობა

ვასილ ბიკოვის მოთხრობა „სოტნიკოვი“ მოგვითხრობს სხვების ბოროტებაზე. რიბაკის სახელით ბოროტება რეკავს ახალ გარემოში, სცადეთ მისი დაჭრილი თანამებრძოლი ჯარისკაცი, რომელიც მან არამარტო განკურნა, არამედ თავად აღზარდა. უბრალოდ თავს დამნაშავედ ნუ უწოდებთ, დანაშაულისა და ბოროტების სურვილი. აქ მწერალი გვიჩვენებს, თუ როგორ იოლად არღვევს პატრიოტულ ვიჰოვანნიამ და რომ სუსტი სისუსტე ადამიანის სულში, რომ გაიზარდოს საკუთარ თავში, ადეკვატურად შეაფასოს საკუთარი ვჩინკი.

სოტნიკოვა, რომლისთვისაც ყველაზე საშინელი კუები წავიდნენ და რომელსაც არცერთი პარტიზანი და ჯარისკაცი არ უნახავს, ​​რიბაკის საკურთხეველი მის ფიქრებში მას ამბიციურს უწოდებს: მოძრავი, გმირული. რიბალც და ნევტიამკი, რომ ყველაზე დაბალი ვჩინოკი ზ უსიხ სპოკონვიკუ ვვაჟეცია ზრადა თავად. ცე წილი ახალში ისე უსაფუძვლოდ აღმოჩნდა, რომ ნიმეჩჩინას ემსახურა. რიბაკს არ აქვს მკაფიო განცხადება მორალური პრინციპების შესახებ. რა არის ეს, თუ ქორწინება არ არის?

კრიჟნევი

ცია როზპოვიდი მიხაილ შოლოხოვი - მსუბუქი ლიტერატურის ხაზინაში. „ხალხის წილი“ - ცე წილი სიმდიდრისა და სიმდიდრისა, ნაჩვენებია ზედაენობრივად ფართოდ. მოუყევით ადამიანებზე, რომლებმაც განიცადეს დიდი მწუხარება, სიცოცხლის საშინელი დაკარგვა, ომი, კონცენტრაცია ტაბირი, ყველა საყვარელი ადამიანის დაკარგვა, მაგრამ მაინც, ვინც მოკლებულია ადამიანებს ნათელი სული, ღრმად მღერიან და დახმარებას ითხოვენ. ალე და ცია როზპოვიდი ისევ არასაკმარისი იქნებოდა, იაკბი არ იყო მასში ამის გულისთვის.

სიცოცხლის ძალის შესანარჩუნებლად კრიჟნოვის მცველი უკვე ემზადებოდა მეთაურის და მისი მეგობრების სანახავად. ალე, ბატკივშჩინას სიმართლე ისაა, რომ ჯანდაცვის დამცველებზე ზრუნვა შეუძლებელია. სწორი ჯარისკაცი ანდრეი სოკოლოვი ატარებს ამ გაყინულ არსებას და ვწუხვარ, არ ვწუხვარ, მხოლოდ ერთი მცველი ახრჩობს გველს. როზპოვიდი დაიწერა 1956 წელს. ომი თერთმეტი წლის წინ დასრულდა, მაგრამ მწერალი აგრძელებს სიფხიზლეს სპივვიჩიზნიკებისა და მომავალი თაობების წინაშე, იგივე ბედი, რაც ისევ და ისევ აღდგომის მიზნით.

ზრადნიკოვი არ რეაბილიტაციას!

კიდევ ერთი ვორობიოვის დაწერის შემდეგ, ვოლოდიმირ ნიკიფოროვიჩმა, ფოსტის გენერალ-მაიორმა, დაწერა ბაგატოლიო. Vіn, რაც არ უნდა არაჯანსაღი იყოს, vvazhaє საჭირო ახალი და ახალი porushuvat tsyu თემისთვის, oskolki იმავე დღეს მოიგო є ყველაზე აქტუალური.

და ეს მართალია: ამავე დროს, ჯარისკაცებს, რომლებმაც გადაარჩინეს თავიანთი ბატკივშინა, პატივს სცემენ როგორც კომუნიზმისა და სტალინიზმის წინააღმდეგ მებრძოლებს, უფრო მეტიც, როგორც თავისუფლებისა და სამართლიანობის დამცველებს. ავაშენოთ ძეგლები! მანერჰეიმი, ვლასოვი, დენიკინი, კოლჩაკი მათი ბატკივშჩინას მტრები არიან, ისინი გვიცავდნენ. გენერალ-მაიორის გადამწყვეტი პროტესტი ბევრი მიზეზია.

პაციენტების დახარისხება

მთელი სილამაზის წერილი გვიჩვენებს დაუმთავრებელს, რომ ეს იყო მოსახლეობის ნაწილი, ოფიცრები, თანაშემწეები, კაპიტალისტები, როგორიცაა ჰიტლერი, რომლებიც ენთუზიაზმით მოხვდნენ. გერმანული ბაგეტების დასახმარებლად მათ გადაწყვიტეს მიემართათ იმ ტერიტორიისკენ, რომელიც მათ დაუთმეს ბატკივშჩინას.

განსაკუთრებით ღვინოები ეფუძნება გეოგრაფიულ ტერიტორიებზე ჯარისკაცების რაოდენობის აღწერას (ბალტიისპირეთის ქვეყნები, კავკასია, გერმანელები ვოლგის რეგიონიდან), ასევე რუსი გვარდიელები სლოვენიიდან, ხორვატიიდან, სერბეთიდან, რომლებიც მსახურობდნენ არა მხოლოდ ვერმახტი, а й Abwehr ta SD-ში, і SD-ში. SS.

ვისნოვკი

ვერავინ შეედრება, რომ ბოროტება მთელი საათის განმავლობაში იყო დასაბუთებული. უმეტესად ჯანდაცვის მცველები ხდებოდნენ ის ხალხი, ვინც სკრივძენის სამშობლოში ცხოვრობდა. მაგალითად, სპარტანელი ეფიალტე, აღდგომა, რომელმაც განკურნა თანამებრძოლები თერმოპილეში. დალის სია ასე chi іnakshe popovnyuєє: zrada ქრისტე იუდა და კეისარი - ბრუტუსი, პეტრე დიდი - მაზეპა, შემდეგ. მათი სახელები სამუდამოდ დაიკარგა ისტორიაში.

ალიას დიდ ვეტერან ომს ჰქონდა შანსი ამოეცნო სხვა სახის ზრადნიკივი - განსაკუთრებული და მრავალფეროვანი. І ნომერი їх მეტი. Prote Tsia theme dosit წარმატებით განვითარდა ლიტერატურაში, რაც ხელს უწყობს კანის პრაქტიკული თაობის შუქის შემხედვარე აღიარებას. ნინა ყველაფერი სხვანაირად გახდა, სამხედრო ჩანთები ერთმანეთს უყურებენ, პრიორიტეტები განადგურებულია. აუცილებელი negajnі rіshuchі dії dії tоmu პირდაპირ. ხალხისთვის, რომელიც შედგება ზრადნიკოვისგან, გარდაუვალია ქვეყნის ძალაუფლების დახარჯვა. და ყველაფერი იდეამდე, სამწუხაროდ. მომავალი თაობა ერთდროულად დაიღუპება ქვეყნიდან.