Якщо вмирає молода дівчина, то її прийнято ховати у весільній сукні. Дізнайтеся, звідки пішла така традиція і чому наші предки одягали незаміжніх у білі вбрання.
Красива біла сукня викликає, швидше, світлі асоціації: адже ми найчастіше представляємо наречену, одягнену в нове вбрання. Однак вінчальну сукню одягають не тільки майбутні дружини, вона також призначається дівчатам, яким уже не судилося одружитися. Чому ж весільна біла сукня традиційно є вбранням для юної покійної?
Коріння таких обрядів сягає далеко в минуле. Раніше людивірили, що якщо хлопець чи дівчина підуть із життя, не встигнувши з'єднатися узами шлюбу, їх душам судилося вічно блукати невгамовними, між потойбічним світом і світом живих. Такі душі, як і душі самогубців чи нехрещених, могли завдати серйозна шкодаживуть. І для того, щоб цього не сталося, слов'яни проводили стилізацію похорону під весілля.
«Мертве весілля»
Щоб похорон справді був схожий на весілля, вибирався хлопець, який брав він роль нареченого: його одягали в урочисте вбрання й у процесії він займав місце біля труни молодої дівчини. Якщо такого хлопця не було, то для організації такого похорону люди використовували звичайний камінь або фруктове дерево, на яке одягали капелюх.
Сама дівчина була одягнена в білу сукню та світлі чобітки. Для дротів дівчини спеціально плели вінки. Один вінок призначався покійною (зараз використовується фата або вуаль), а другий – юнакові-нареченому. Як тільки труна опускалася в могилу, вінок «нареченого» кидали на нього або важили на хрест.
Часто на похороні молодої дівчини звучала не жалобна, а весела музика, люди водили хороводи і пекли коровай, пригощаючи їм усіх присутніх.
Інші пояснення
Звичайно, повір'я про невгамовні душі було далеко не єдиною причиною, через яку незаміжню проводжали в останній шлях у весільній сукні.
- Вважалося, що якщо молоді повинні були одружитися, але не встигли, оскільки загинули, похорон у весільному вбранні мав поєднати їхні душі на небесах.
- Білий колір завжди був символом чистоти та непорочності. І оскільки до весілля вважалося, що дівчина не пізнала справжнього коханнявона ставала нареченою Христа.
- Кожна дівчина мріяла вийти заміж. І, одягаючи молоду в вінчальне вбрання, батьки ніби втілювали нездійснену мрію їхньої доньки.
Ця найпоширеніші пояснення цієї традиції. Звичайно, сьогодні люди на похороні незаміжньої дівчини не обирають нареченого і не водять хороводи, зате як і раніше одягають молоду у весільну сукню.
Дівчат, які вмирали, не встигнувши одружитися, кладуть у труну у весільному вбранні. Це звичай, який прийшов до нас ще від давніх слов'ян. Інакше, згідно з повір'ями, їхні душі приречені на вічне поневіряння. Вважалося, що тоді вони є небезпечними і для живих. Тому проводжали дівчат у весільному вбранні.
Було ще одне пояснення: дівчина, що померла, стає христовою нареченою. Тому вона має виглядати відповідно.
Стародавній весільний обряд та його зв'язок з поминальною описана в «Слов'янській енциклопедії» В. В. Артемова. Так, вважалося, перед весіллям дівчина хіба що помирає і перероджується в заміжню даму. Історики не виключають, що коріння обряду похорону незаміжніх дівчат у весільній сукні може бути пов'язане саме з цим.
Крім сукні вибирали також туфлі, а часом і прикраси. Волосся в зачіску не збирали. Нерідко на голову одягали вінок (зараз замість нього найчастіше фата). Але вбрання обряд не обмежувався.
Наречений прийшов
На похороні був і наречений. Як правило, це був хтось із молодих людей, які приходили на прощання із померлою. «Наречений» одягав весільні вбрання і прямував за труною. На його голові був вінок, який потім кидали до могили.
У деяких селах як «наречений» виступав камінь або фруктове дерево.
Якщо ховали дівчину та проводився такий обряд, замість похоронних пісень грала весела музика. Присутні також водили хороводи та їли «весільний» коровай, який спеціально для цього готувався. Іноді його клали на кришку труни та з'їдали на цвинтарі.
Подруги
У деяких поселеннях на Русі була традиція повністю імітувати весільний обряд. Так, була й сваха. В руках у неї обов'язково знаходилися свічка та меч.
Подругам померлої на голови пов'язували чорні стрічки. Самої ж покійної одягали кільце із позолоченого воску.
За словами історика А. А. Носова, такий обряд насамперед був пов'язаний з розумінням сутності смерті на Русі. Так, смерть у молодому віці сприймалася як перехід в іншу сутність, де перебіг життя також продовжиться. І заміж вона вийде на тому світі.
Порядок проведення православного похорону протягом багатьох століть обріс великою кількістю традицій, яких настійно рекомендується дотримуватися. За деякими з них виникають питання. Наприклад, чому ховають у весільній сукні молоду дівчину? Звідки пішла традиція вбирати незаміжніх у білі вбрання?
Красива біла сукня викликає світлі асоціації, адже саме в такому вбранні представляється наречена. Проте споконвіку виникла традиція вбирати у вінчальні сукні не лише дівчат, які мають стати дружинами, а й тих, хто вже ніколи не зможе одружитися.
У стародавні часи вважалося, що коли дівчина залишить земний світ, не пізнавши шлюбних стосунків, то її душа приречена вічно блукати, розриваючись між світом живих та Царством Небесним.
Люди вірили у здатність завдати серйозної шкоди таким душам родичам, що залишилися жити. Вони прирівнювалися до душ нехрещених та самогубців. І щоб уникнути цього, похорон молодої дівчини проходили схоже на весілля.
«Мертве весілля»
- Щоб максимально наблизити схожість похорону на весілля, обирали хлопця, який мав відігравати роль нареченого. Йому належало бути одягненим в урочисте вбрання та в похоронної процесіїзаймати місце біля труни молодої дівчини.
- Якщо не вдавалося знайти хлопця, згодного грати подібну роль, то користувалися звичайним каменем або обрубуванням фруктового дерева, на які одягався чоловічий капелюх.
- Дівчину вбирали в білу сукню і доповнювали вбрання світлими чобітками. Її однолітками чи подружками спеціально плелися вінки. Один із них одягався на голову покійної (у сучасній інтерпретації використовується вуаль чи фата), а другий одягали на нареченого. Після того, як труна опускалася в могилу, її або кидали поверх труни, або вішали на хрест.
- Іноді такі похорони супроводжувалися веселою музикою. Людям наказувалося водити хороводи. Родичами випікався коровай, шматочками якого пригощали всіх, хто прийшов на похорон.
Інші пояснення
Крім повір'я про невгамовну душу, як причина для напруження незаміжньої дівчини у весільну сукню при її відправленні в останню путь, існувало ще кілька причин:
- Якщо так склалися життєві обставини, що молодим людям не вдалося здійснити плани з приводу одруження через їхню несподівану смерть, то тіла померлих вбиралися у весільні вбрання, щоб їхні душі змогли з'єднатися, зустрівшись на небесах.
- Білий колір завжди асоціювався з чистотою та непорочністю. І коли в інший світ переходила дівчина, яка не встигла пізнати справжньої любові, а тому не одружилася, її вважали нареченою Христа.
- Про заміжжя мріє практично кожна дівчина, і коли здійснення цієї мрії стало неможливим через раптову смерть, то батьки померлої хоч таким чином намагалися втілити мрію померлої.
Ми розповіли лише про найпоширеніші пояснення дотримання цієї традиції. Звичайно, сучасний похорон не супроводжується веселою музикою та танцями, але молодих дівчат і сьогодні найчастіше ховають у весільних сукнях.
Смерть молодих незаміжніх дівчат збігалася у земному житті зі шлюбним віком, з поворотним етапом у земному житті – шлюбом. Це було підставою для зіставлення та поєднання похоронного з весільним.
Не тільки у росіян, у багатьох народів був звичай одягати дівчину, яка померла в розквіті молодості, в вінчальне вбрання, готувати її до поховання, як наречену на весілля. На похороні померлої дівчини навіть імітували весільний обряд, співали весільні та вінчальні пісні. Як дівчині, так і хлопцю на безіменний палець правої руки одягали обручку, тим часом як одруженій людині та заміжній жінці обручки не одягали.
Зараз теж зустрічається звичай ховати молодих дівчат у , а на їх поминках пити шампанське, імітуючи весілля, що не відбулося. Одяг був як би не справжнім, а лише його заміною, не пошитим, а лише наметаним. Її шили обов'язково на руках, а не на машинці, нитку закріплювали, тримали голку вперед; інакше небіжчик знову прийде за кимось у свою сім'ю. Імітацією було і взуття покійника: у шкіряному взутті, як правило, не ховали, а замінювали його матер'яним. У випадках, коли одягали чоботи, залізні цвяхи з них висмикували.
В даний час у звичаї ховати в новому одягу, що ще не носився, простежується відлуння вірування, що новизна одягу померлих - синонім чистоти, безгрішності душі, яка повинна бути на той світ чистою.
