Багатомудрий Літрекон підготував для Вас не лише короткий твір-міркування про порівняльну характеристику Кутузова і Наполеона, а й таблицю, де зазначені такі критерії оцінки, як зовнішність, риси характеру, поведінка, цілі та інші важливі аспекти.

(367 слів) Л.Н.Толстой у романі-епопеї «Війна та мир» розкрив образ народу. До цього поняття увійшли і дворяни, і селяни, і солдати, і найбільші полководці. У творі автор як створює захоплюючий сюжет, показуючи поведінка народу в переломний момент, а й дає оцінку історичним подіям. Так, порівнюючи двох полководців –Кутузова та Наполеона, автор наводить читача до причин перемоги росіян над «Великою» французькою армією в ході Вітчизняної війни 1812 року.

Наполеона Л. Н. Толстой порівнює з дитиною. Він війна – це гра. Полководця хвилює не так доля його армії, як власна велич. Усі події героя ненатуральні, йому властива «театральність поведінки». Він вважає, що має право грати життями людей, адже, на його думку, саме він створює історію. Ця феноменальна впевненість у собі спочатку приваблювала князя Андрія. Наполеон був його кумиром. Однак після зустрічі під Аустерліцем герой побачив у ньому лише маленького чоловічка, а не великого вершника чужих доль. Андрій зрозумів, наскільки незначними є прагнення цього полководця. Наполеон живе ганебністю, вдаванням, він ніби грає для нащадків. Автор негативно ставиться до цього історичного діяча. Толстой ніколи було прийняти жорстокість і егоїзм імператора, який йшов влади по головах людей.

Зовсім іншим постає Кутузов – головнокомандувач російської армією. Це справжній полководець. Він переживає не те, яким його запам'ятає історія, а головну цінність – життя солдатів. Саме тому він прийняв на себе відповідальність за рішення залишити Москву ворогові під час Великої Вітчизняної війни 1812 року. Кутузов розумів, що полководці творять історію, а простий народ. Під час бою він «не робив жодних розпоряджень», лише спостерігав за станом свого війська. Він із добротою, з ніжністю ставиться до своїх солдатів. Також особливе ставлення Кутузов виявляє до Андрія Болконського: після смерті старого князя він ласкаво каже йому: «…Пам'ятай, друже, що я тобі батько, інший батько…». Полководець не шукає собі слави на війні, він лише дбає про щастя і спокій російського народу.

Кутузов, на відміну Наполеона, розумів, що результат битви вирішують не зброю, не кількість воїнів, не розташування, бо почуття, що є всередині кожного солдата. Це дух війська. Саме він вирішує те, чим закінчиться бій. Неможливо керувати сотнями тисяч людей, які йдуть на смерть. Головні завдання головнокомандувача - підтримка морального духу армії, турбота про життя кожного солдата. Тому саме дух війська став однією з причин перемоги росіян у Вітчизняній війні 1812 року.

критерій оцінки	кутузів	наполеон
зовнішність	гладкий старий з глузливим і лагідним поглядом і повільною ходою. виглядає неохайно, не намагається справити враження, навіть спить на засіданнях і плаче під час промови. втратив око в одній із битв і ходить із пов'язкою.	низький і повний чоловік середнього віку з маленькими руками, метушливою ходою та театральним виразом обличчя. одягнений з голочки, ретельно доглядає себе, завжди прагне зробити ефект, навіть коли дивиться на портрет сина.
характер	добра, чуйна і щира людина не без слабкостей (любить поїсти і подрімати, заглядається на жінок), але байдужа до слави. справжній патріот і мудрий полководець, який висунув талант і розум, а не придворні інтриги.	самовдоволений і пихатий вискочка, який мстить імператорам за те, що їм влада дана походженням, а не завоюваннями. пихатий і егоїстичний полководець, який цінує славу більше за людські життя. байдужий до сім'ї, адже попри один шлюб уклав другий, не розриваючи зв'язку з дружиною.
поведінка	завжди стоїть неподалік бою, незважаючи на старість. підбадьорює і шкодує солдатів до сліз. відчуває особисту відповідальність за армію та батьківщину і за здачу Москви звинувачує себе.	знаходиться на пристойній дистанції від бою, перед боєм любить справляти драматичний ефект і вимовляти патетичні промови. солдат вважає глиною, з якої він ліпить історію, тому особливо цікавиться їх долею.
місія	врятувати батьківщину	захопити Європу і зробити себе її володарем.
роль історії	вважає, що немає особливої ​​ролі, тому майже втручається у перебіг подій.	вважає себе центром світу і вершителем доль, тому постійно робить розпорядження, які, втім, не виконуються.
ставлення до солдатів	щиро шкодує їх у Європі та виступає проти збройного зіткнення в аустерліці. палко співчуває їм у Росії і тяжко переживає втрати.	жене своїх солдатів через всю Європу, наражаючи співгромадян незліченним небезпекам і не шкодуючи їх.
висновок	кутузов - патріотичний і мудрий полководець, якому вистачило досвіду та знання життя, щоб вивести росію зі скрутного становища.	наполеон - владолюб і авантюрист, не позбавлений таланту і розуму. проте він надто загрався в імператора і забув, у чому його обов'язок перед народом. він вів країну до незліченних втрат, а чи не до процвітання.

(за романом Л. Н. Толстого «Війна та мир»)

Говорячи про роль особистості історії, Толстой пише: « Людина свідомо живе собі, але служить несвідомим знаряддям для досягнення історичних, загальнолюдських цілей … Чим вище стоїть людина на громадських сходах, тим більше людей він пов'язаний, тим більше влади він має інших людей, тим очевидніша зумовленість і неминучість кожного його вчинку». Таким чином, Толстой проводить думку про те, що чим ближче особистість до природного життя, тим більше від неї залежить чим далі, тим менше.

Кутузов	Наполеон
Портрет
Старий, фізично немічний старий, але твердий духом і сильний розумом.	Людина у розквіті фізичних сил, але її зовнішність знижується такими деталями, як маленький ріст, жирне тіло тощо.
Манера поведінки
Природність у всьому (спить під час військової ради, їсть курку під час битви).	Все говориться і робиться для історії (епізод із портретом сина).
Ставлення до солдатів
Вітчизняна турбота, прагнення зберегти життя солдатів (огляд у Браунау).	Солдати – засіб для досягнення слави та влади (загибель польських уланів під час переправи через Німан).
Цілі діяльності
Захист відчизни	Слава влада.
Тактика ведення бою.
Підтримує дух війська.	Владними наказами намагається керувати битвою.
Відношення автора
"Народний полководець", "рятівник батьківщини".	Людина, у якої «затьмарені розум і совість»
Висновок: «Немає величі там, де немає простоти, добра і правди»

Відповісти на питання:

Проаналізуйте поведінку Кутузова та поведінку Наполеона під час військових подій. Поясніть, чому Кутузова можна назвати слугою народу, а Наполеона – вождем натовпу.

1. Чи відповідають реальним історичним особистостямобрази Кутузова та Наполеона у романі?
2. Покажіть різницю в авторській оцінці зовнішнього вигляду Кутузова та Наполеона?
3. Кому протиставлені і кого схожі у романі ці герої?
4. Чому Толстой негативно ставиться до Наполеона і з любов'ю Кутузову?
5. Чи претендує Кутузов на роль героя історії? А Наполеон?

Висновок: Толстой, зіставляючи Кутузова і Наполеона, показує, що Кутузов – народний полководець, близький солдатів, несе у собі природність, справжнє кохання, Патріотизм, вміння думати про армію, а не про себе. У ньому – велич, простота, добро та правда.

Наполеона відрізняє лицемірство, себелюбство, штучність, театральність, невміння думати про інших.

Це все зближує Наполеона з найвищим світлом Росії (порівняйте вечір у А. П Шерер – та сама театральність).

«ДУМКА НАРОДНА У РОМАНІ «ВІЙНА І СВІТ»

На першому уроці за романом «Війна і мир» ми поставили собі завдання: зрозуміти, яке життя Толстой стверджує, яку заперечує. На кожному уроці отримували часткові відповіді: при знайомстві з салоном А.Шерер, щодо війни 1805 року та Вітчизняної війни 1812 року. Ми зрозуміли, критерій толстовської оцінки життя: все оцінюється близькістю до живого життя природи і близькості до народного духу. Все, що незрозуміло народної душіі не приймається нею, не приймається і Товстим. Те, що відірвано від національного народного коріння, засуджується Толстим, наприклад, аристократичне суспільство. Сила в народі, згуртованому єдиною метою, - Головна думкароману.

« Народна думка», яку любив Толстой, розкривається у романі у двох аспектах:

В історико-філософському плані – у твердженні, що народ – провідна сила історії;

У морально-психологічному плані – у твердженні, що народ є носієм найкращих людських якостей.

Обидва ці плани, переплітаючись, утворюють критерій оцінки Толстим життя: за близькістю до народу, до його долі та до його духу письменник судить про своїх героїв.

– Чому народ є провідною силою історії?

У філософії історії письменник стверджує, що будь-яка історична подія відбувається лише при збігу інтересів та вчинків людей. (Сцени залишення Москви, повсюдна протидія французам, Бородінська битва і перемога у війні випливали з єдності інтересів російських людей, які не хотіли бути «слугами Бонапарту»). Дубина народної війни є грізна сила згуртованого у боротьбі з ворогом народу. Солдат із підв'язаною щокою та Тихін Щербатий, артилеристи на батареї Раєвського та мужики-ополченці, купець Ферапонтів, ключниця Мавра Кузьмівна та ін. – усі відчувають і чинять однаково. У боротьбі з «миродерам» вони виявляють героїзм, переносять будь-які труднощі та позбавлення в ім'я життя та незалежності Вітчизни.

Те, що Толстой має у вигляді романі під поняттям народ, є, скоріш, нація. У єдиній боротьбі з ворогом збігаються інтереси і поведінка Наташі Ростової, її братів Петі і Миколи, П'єра Безухова, сім'ї Болконських, Кутузова і Багратіона, Долохова і Денисова, «молоденького офіцерика» і саратовської поміщиці, що залишила зі своїми . Всі вони, за Толстим, не менш герої історії, ніж старостиха Василиса чи Тихін Щербатий. Всі вони включаються до «рій»людей, які роблять історію. Основою національної єдності є простий народ, і до нього прагне найкраща частина дворянства. Герої Толстого лише тоді знаходять своє щастя, коли відокремлюють себе від народу. Поблизу з народом Толстой оцінює своїх позитивних героїв.

- Чому так прагнуть народу герої роману? Чому «солдатом, простим солдатом» хоче бути П'єр?

Народ є носієм найкращих людських якостей. «…Вони весь час остаточно тверді і спокійні… Вони говорять, але роблять» - думає П'єр.

Це і здатність йти на жертви та позбавлення в ім'я Батьківщини, героїзм, «прихована теплота патріотизму», уміння все робити, невибагливість, життєрадісність, миролюбність та ненависть до «миродерів». Всі ці якості бачимо у солдатах, у Тихоні Щербатому, у лакеї князя Андрія Петра та інших. Однак Толстой вважає позитивними й інші якості, які найбільше притаманні роману Платону Каратаєву, саме він свого часу відродив у П'єрі віру у справедливість життя.

- Чим він подіяв на П'єра? Чи він схожий на інших мужиків?

У Каратаєві, як і в інших мужиках, є позитивні якості: простота, спокій, вміння пристосуватися жити за будь-яких обставин, віра в життя, занепокоєння про Москву, доброзичливість, він майстер на всі руки. Але є в ньому й інше: доброта стає в ньому всепрощенням (і до ворогів теж), невибагливість – відсутність усіляких вимог до життя (скрізь йому добре), віра у розумність природного перебігу подій у житті – покірністю перед долею («рок голови шукає» ), інтуїтивність поведінки – абсолютною відсутністю розуму («не своїм розумом – божим судом»). Як же оцінювати таку людину? Якості його, як позитивні, і негативні, властиві російському селянству. Толстой вважає Каратаєва «уособленням всього російського, доброго і круглого» (т.4, частина 1, гл. 13). Наївність, стихійність, покірність обставинам є і в інших селянах, у тому ж Тихоні Щербатом, Богучарівцях, але в образах інших селян головними є активні засади. Роман загалом показує «опір злу», боротьбу, а Каратаеве ж головне – всепрощення, пристосовництво до життя, і за ці якості Толстой ідеалізує його, робить мірилом життєвості й у П'єра, коханого свого героя.

ВИСНОВОК: Л.Н.Толстой зізнавався, що у романі «Війна та мир» він «намагався писати історію народу» визначили жанр «Війни та миру» - роман-епопея.

Толстой хотів показати: народ-герой; народ, що впливає історію.

Головне завдання письменника могла бути вирішена саме у романі-епопеї, оскільки епопея втілює у собі: долі народу; сам історичний процес; широку, багатогранну, навіть всебічну картину світу; роздуми над долями світу та людей.

Роман «Війна і мир» - це народно-героїчна епопея, головна ідея якої: народ – носій моральності.

1. Народ – здійснення моральних ідеалів.

2. Війна – перевірка глибини патріотизму та сили духу.

3. Рухаюча сила історії – народ.

4. Лише особистість, близька до народу, може впливати на події.

5. Людина, Народ, Історія – толстовські мірки світу.

ТЕМА: «БУТИ ПОВНІ ДОБРЕМ…» ШЛЯХ ШУКАНЬ КНЯЗЯ АНДРЕЯ БОЛКОНСЬКОГО

Як ви розумієте теоретичну формулу «справжнього життя»: «Життя тим часом, справжнє життялюдей зі своїми суттєвими інтересами здоров'я, хвороби, праці, відпочинку, зі своїми інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей, йшла, як завжди, незалежно і поза політичною близькістю чи ворожнечею з Наполеоном Бонапартом і поза всіма можливих перетворень»

Справжнє життя – це реалізація природних людських інтересів.

- Чи згодні ви, що справжнє життя має йти поза політикою?

Якою бачиться Толстому людська вдача? Людська натура, по Толстому, багатогранна, здебільшого є хороший і поганий, розвиток людини залежить від боротьби цих двох начал, а характер визначається тим, що стоїть першому плані.

– Наведіть приклади багатогранності людської натури.

Розважливий Долохов – ніжний син. П'єр розумний, але недосвідчений у життєвих справах, запальний до сказу, але добрий і т.д.

Толстой бачить одну й ту саму людину «то лиходієм, то ангелом, то мудрецем, то ідіотом, то силачом, то безсилою істотою» (із щоденника Толстого). Герої його роблять помилки і страждають цим, знають пориви вгору і підкоряються велінню низьких пристрастей. За всіх протиріч у позитивних героїв завжди залишається незадоволеність собою, відсутність самозаспокоєності, безперервні пошуки змила життя. У цьому полягає толстовське розуміння єдності характеру. «…Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися, починати і кидати, і знову починати і знову кидати, і вічно боротися і позбавлятися. А спокій – душевна підлість» (з листа Л.Н.Толстого від 18 жовтня 1857 року). Найкращі героїТолстого повторюють його моральний кодекс, тому одне із принципів зображення позитивних героїв – зображення в душевної складності («діалектика душі») і «плинності», у безперервних пошуках істини.

Сьогодні у поле нашого зору потрапляє один із улюблених героїв Толстого – князь Андрій Болконський.

– Чим приваблює вас Андрій Болконський?

Він розумний, розуміє життя, розуміється на політиці. А найголовніше, не кар'єрист, не боягуз, не шукає затишного містечка.

- Якими деталями Толстой наголошує, що князю Андрію не по собі у салоні

О.Шерер?

- Коли П'єр Безухов спитав Болконського, навіщо той іде на війну, яку не можна

назвати справедливою… Що відповідає йому князь Андрій?

Зачитується уривок «Для чого? Я не знаю. Так треба ... - Я йду тому, що це життя, яке я веду тут, не по мені».

- Який висновок ми можемо зробити?

- Як ви думаєте, слава - це є те найголовніше, що потрібно людині?

Напевно ні. Адже слава – лише для себе. Князь Андрій хоче заслужити славу подвигом, справжньою справою. Така цілеспрямованість може заповнити життя. Суворов говорив: "Поганий той солдат, який не мріє стати генералом"

Але хотіти бути генералом можна по-різному. Один просувається по службі завдяки своїм силам і здібностям, і бачить кінцеву мету, щоб повніше реалізувати себе. Ну, а якщо глибше вникнути у висловлювання Суворова, то треба розуміти так: кожна людина має прагнути досягти своєї справи досконалості.

- Чим мудріша людина, тим менше марнославства у його мрії. Коли князь Андрій це зрозумів?

Після Аустерлицької битви. Його мрії про славу видалися йому нікчемними.

Болконський після війни 1805-1807 р.р. повертається додому, живе у своєму маєтку. Його душевний стан тяжкий. Князь Андрій – людина глибока. Він страждає від відсутності сенсу життя. Вирішує зайнятися громадськими справами, бере участь у роботі комісії зі складання нових законів, але потім Ом розуміє, що вони відірвані від життя. Він іде війну. Перед Бородінською битвою почуття його переповнюють, адже він бере участь у спільній патріотичній справі.

– Смерть обриває шукання князя Андрія. Але якби він не помер і його пошуки тривали, до чого вони б привели Болконського?

Подібна інформація.

Вступ

Роман Л. Н. Толстого «Війна та мир» є практично єдиним історичним романом-епопеєю. Він детально описує військові кампанії 1805, 1809 років та війну 1812 року. Деякі читачі вважають, що за романом можна вивчати окремі битви під час історії. Але для Толстого не було головним розповісти про війну як історичну подію. Він мав інший задум – «думка народна». Показати людей, їх характери, які розкривають сенс життя. Людей як простих, а й великих історичних діячів, як-от Кутузов, Наполеон, Олександр, Багратіон. Л.Н.Толстой дає конкретну характеристику Кутузова та Наполеона у «Війні та світі». Це відкрите порівняння двох полководців відбувається через весь сюжет твору.

Принцип розмаїття, взятий Толстим за основу, розкриває у «Війні та мирі» образи Кутузова і Наполеона як військових стратегів, показує ставлення до своєї країни, до своєї армії, до свого народу. Автор склав справжній портрет своїх героїв, не вигадуючи геройств та хибних недоліків. Вони реальні, живі – від опису зовнішності до характеристик характеру.

Місце героїв у романі

На погляд здається, що Наполеону у романі відведено більше місце, ніж Кутузову. Його ми бачимо з перших рядків до останніх. Про нього говорять усі: і в салоні Анни Павлівни Шерер, і в будинку князя Болконського, і в солдатському строю. Багато хто вважає, що «…Бонапарте непереможний і що вся Європа нічого не може проти нього…» А Кутузов не з'являється у цілих частинах роману. Його лають, з нього сміються, про нього забувають. Василь Курагін насмішкувато відгукується про Кутузова, коли йдеться про те, хто буде головнокомандувачем у військових діях 1812 року: «Хіба можна призначити головнокомандувачем людини, яка не може верхи сісти, засинає на раді, людину найгірших вдач!. .. Він нічого не бачить. У жмурки грати…» Але тут князь Василь визнає в ньому полководця: «Я вже не говорю про його якості, як генерала!» Але Кутузов є незримо, на нього сподіваються, але не говорять про це вголос.

Наполеон Бонапарт

Великий французький імператор Наполеон Бонапарт у романі представлений нам очима його солдатів, російської світського суспільства, російських та австрійських генералів, російської армії та самого Л.Н.Толстого. Його бачення дрібних рис характеру Наполеона допомагає зрозуміти цей складний образ.

Ми бачимо Наполеона у момент гніву, що він розуміє, що його генерал Мюрат помилився у розрахунках і цим дав російської армії можливість перемогти. «Ідіть, знищте російську армію!» – вигукує він у листі до свого генерала.

Ми бачимо його в момент слави, коли Наполеон із високо піднятою головою і зневажливою усмішкою оглядає поле Аустерліца після бою. Йому вибудовують поранених для огляду, це черговий трофей. Він чи з повагою, чи з глузуванням дякує російському генералу Рєпніну за чесний бій.

Ми бачимо його в хвилину повного спокою та впевненості у перемозі, коли він стоїть на вершині пагорба вранці перед Аустерліцьким боєм. Непохитний, гордовитий, він піднімає «білу рукавичку» і одним рухом руки починає битву.

Ми бачимо його у розмові з Олександром, коли той приїхав на зустріч до Тільзіту. Жорстке рішення, незаперечне ніким, владний погляд та впевненість у діях дає французькому імператору те, що хоче він. Тильзитський світ був незрозумілий багатьом, але Олександр засліплений «чесністю» Бонапарта, не побачив холодний розрахунок і явний обман цього перемир'я.

Ставлення до французьких солдатів Толстой показує, не приховуючи. Для Наполеона це лише знаряддя, яке завжди має бути готовим до бою. Він не думає про людей взагалі. Його цинізм, жорстокість, повна байдужість до людського життя, холодний розважливий розум, хитрість – ось якості, про які говорить Толстой. У нього одна лише мета – завоювати Європу, захопити, саме захопити Росію та підкорити весь світ. Але не розрахував свої сили Наполеон, не розумів і того, що російська армія сильна як гаубицями і гарматами, а передусім вірою. Вірою в Бога, вірою в російську людину, вірою в народ єдиний, вірою в перемогу Росії за російського царя. Результат Бородинського бою став Наполеона ганебним поразкою, розгромом всіх його великих планів.

Михайло Іларіонович Кутузов

У порівнянні з Наполеоном - діючим, думаючим молодим, але досвідченим імператором Кутузов виглядає пасивним полководцем. Ми частіше бачимо його, хто розмовляє з солдатами, спить на військових радах, не вирішує категорично перебіг битв і не нав'язує своєї думки іншим генералам. Він діє по-своєму. У нього вірить російська армія. Усі солдати за очі називають його «Кутузовим-батьком». Він на відміну від Наполеона не хизується своїм званням, а просто йде на поле не після бою, а під час нього, рука об руку воює поруч зі своїми товаришами. Він немає рядових і генералів, всі єдині у боротьбі землю російську.

Під час огляду військ під Браунау Кутузов «з лагідною посмішкою» дивиться на солдатів і бере проблему відсутності чобіт на себе. Дізнається він і Тимохіна, якому дає окремий уклін. Це говорить про те, що для Кутузова важливим є не чин, не звання, а просто людина з його душею. Толстой у «Війні та мирі» Кутузова та Наполеона показує в яскравому контрасті саме в цьому аспекті – ставлення до своєї армії. Для Кутузова кожен солдат – це особистість, людина зі своїми нахилами та недоліками. Для нього всі важливі. Він часто протирає очі, сповнені сліз, тому що йому властиво переживати за людей, за результат справи. Він хвилююче ставиться до Андрія Болконського, бо любить його батька. З гіркотою приймає звістку про смерть старого Болконського. Розуміє втрати та усвідомлює невдачу під Аустерліцем. Приймає правильне рішення при Шенграбенській битві. Ґрунтовно готується до Бородінської битви і вірить у перемогу російської армії.

Порівняння Кутузова та Наполеона

Кутузов і Наполеон – два великі полководці, які зіграли важливу рольв історії. Кожен мав свою мету – перемогти ворога, тільки йшли вони до неї різними шляхами. Л. Н. Толстой використовував різні засоби для опису Кутузова та Наполеона. Він дає нам і зовнішню характеристикуі характер душі, дія думки. Все це допомагає скласти повний образ героїв і зрозуміти, чиї пріоритети для нас важливіші.

Порівняння Кутузова та Наполеона у романі Толстого не випадковий вибір автора. Він не ставить на один щабель двох імператорів – Олександра та Бонапарта, він вибудовує порівняння саме двох полководців – Кутузова та Наполеона. Очевидно, Олександр, ще дуже молодий правитель, у відсутності тих якостей справжнього полководця, щоб зуміти протистояти «самому Наполеону». На це міг претендувати лише Кутузов.

Тест з твору

Великий роман-епопея "Війна і мир" - це не тільки видатний твірпро пошук сенсу життя, про кохання та істину, а й масштабне зображення реальних історичних подій, що залишили у житті Росії та Європи величезний слід. Проте будь-яку історію роблять люди, тому дуже важливі ті особистості, яким Л.Н. Толстой, вторячи дійсності, дає це право творчості. Такими є М.І. Кутузов та Наполеон I Бонапарт.

Корсиканець Наполеоне, що вибився з чину молодшого лейтенанта у французькі імператори, підкорив майже всю Європу і став постаттю справді визначної. Його військова та державна досвідченість, навіть геніальність, служили приводом для створення легендарного ореолу. Але що ми дізнаємося, знайомлячись з Наполеоном у романі «Війна і мир»? Нам представляють маленької людиниз круглим животом, товстими плечима, пухкої шиєю, жирними стегнами коротких ніг, молодим повним обличчям і «закидлими жирними грудьми». За 7 років, з 1805 по 1812 рік, Наполеон втратив свій стрункий вигляд, свою поворотливість і сміливість. Там розкіш і свято, які він культивував при своєму дворі, «подарували» йому «вихолене тіло» самозакоханого егоїстичного вельможі. Наполеона вже не можна було назвати бравим солдатом, здатним на військові подвиги. Понад те, Л.Н. Толстой малює нам образ полководця, який мало дбає про свою армію або взагалі про кого б там не було, крім самого себе. Для нього смерть тисяч інших людей, їхня відданість йому, жорстокість війни та її кривавість – справа звична. Він вважає себе головним гравцем у світі, якому призначено всі шахові партії вигравати блискуче, не дивлячись на інших. І Наполеон блискуче грає, показуючи себе нещасним, хоч і самовпевненим, позером без натяку на щирість чи чесноту.

Зовсім іншим читач бачить російського головнокомандувача М.І. Кутузова. Полководець вже був старим на момент початку війни, і тому не дивно, що Л.М. Толстой описує нам старечу зовнішність Михайла Іларіоновича з гладким тілом, товстою шиєю, пухкими руками та зморшкуватим обличчям. Але, на відміну Наполеона, всі недоліки Кутузова йдуть другого план, коли його душа «проступає» доброї посмішкою в очах. Його хода, порівняно з рішучим і різким кроком Бонапарта, «пірнаюча, розгойдується», неспішна. М.І. Кутузов без награності дбає про своїх солдатів, він ставиться до них по-батьківському, намагаючись зберегти якнайбільше життів, розуміючи весь жах війни. Він спокійний і пасивний, на відміну французького імператора, але це бачиться як позитивна риса. Російський полководець розуміє, що імпульсивним натиском на хід історії не можна продуктивно вплинути, такий підхід може лише залишити рани, що кровоточать, заліковувати які вже доведеться іншим поколінням.

М.І. Кутузов і Наполеон I – абсолютно різні особистості романі. Вони не схожі зовні та внутрішньо. Але такі несхожі постаті лише допомагають автору посилити головну ідею роману: істина в чесноті, у здібності до єднання з усіма людьми та цілого Всесвіту на основі взаєморозуміння та турботи. Тільки так можна залишити позитивний слід в історії.

У романі-епопеї Толстого «Війна та мир» проводиться кілька паралелей серед головних героїв, однією з таких є лінія постійного порівняння двох великих полководців: Наполеона та Кутузова. Усі характеристики прописані в обох героїв отже читач мимоволі починає порівнювати персонажів. Навіщо ж Толстой проводить цю паралель?

Для відповіді питання я спробую наочно порівняти героїв. Знайомство починається з опису зовнішнього вигляду. У Наполеона автор наголошує на жирне тіло, гладко причесане волосся, доглянуті руки і постійно байдужий вираз обличчя. На війні Наполеон різко виділяється з більшості людей. В описі Кутузова увага звернена на єдине око, з якого так і ллє добре душевне світло (у Наполеона ж взагалі немає опису очей, адже вони відображають душу людини). Також відомо, що російський полководець носить звичайнісінький одяг, в умовах війни знаходиться нарівні з солдатами. Звісно, ​​головним є порівняння внутрішніх якостей героїв. Наполеон у романі представлений як самозакохана і егоїстична людина, яка стежить за своїми солдатами лише від нудьги, тоді як Кутузов ставиться до воїнів як до своїх дітей. Він постійно підтримує армію, його очі світяться надією, він готовий лягти під кулі заради своєї країни.

Загалом можна дійти невтішного висновку, що описи головних полководців воюючих країн допомагають розкрити образи армій. Можливо, такою кардинальною різницею у відносинах простих солдатів із головнокомандувачем частково можна пояснити і перемогу Росії над сильнішою армією Франції.

Разом із статтею «Твір на тему: Порівняльна характеристикаНаполеона і Кутузова у романі «Війна та мир» читають: