Система штрафів

Ставлення до кріпосного права Фамусова. А. Грибоєдов "Лихо з розуму". Ставлення Чацького до служби, чинів і багатства. Характер головного героя п'єси "Лихо з розуму" А.С. Грибоєдов Ставлення чацького до світського суспільства

Ставлення до кріпосного права Фамусова.  А. Грибоєдов

Відповідь залишила Гість

Ставлення до народу та кріпосного права
Будь поганий, та якщо набереться
Душ тисячі дві родових, -
Той і наречений. (Фамусів)
Чи не той, ви до кого мене ще з пелен,
Для задумів якихось незрозумілих,
Дітей возили на уклін?
Той Нестор негідників знатних,
Натовпом оточений слуг;
Стараючись, вони в години вина та бійки
І честь, і життя його неодноразово рятували: раптом
На них він виміняв хортів три собаки!! !
Або он той ще, який для витівок
На кріпосний балет зігнав на багатьох фурах
Від матерів, батьків, відторжених дітей? !
Сам занурений розумом у Зефірах та в Амурах,
Змусив усю Москву дивуватися їхній красі!
Але боржників не погодився до відстрочки:
Амури та Зефіри всі
Розпродані поодинці!! ! (Чацький)
до ідеалів
фамусівське суспільство
1. Небіжчик був поважний камергер,
З ключем, і синові ключ умів доставити;
Багатий, і на багатій був одружений;
Переженив дітей, онучать;
Помер; всі про нього сумно згадують.
Кузьма Петрович! Мир йому! -
Що за тузи у Москві живуть і вмирають! (Фамусів)
2. Навчалися б, на старших дивлячись:
Ми, наприклад, або небіжчик дядько,
Максим Петрович: він чи то на сріблі,
На золоті їдав; сто осіб до послуг;
Весь у орденах; їжджав-то вічно цугом:
Вік при дворі, та при якому дворі!
Тоді не те, що нині,
За государині служив Катерині. (Фамусів)
Чацький
1. У науки вперти розум, який хоче пізнання.
2. 4. Вільніше кожен дихає
І не поспішає вписатися в полк блазнів.
до служби
фамусівське суспільство
1. Так! їх (паперів) бракувало.
Помилуйте, що це раптом припало
Старанність до письмових справ! (Фамусів)
2. Боюся, пане, я одного смертельно,
Щоб безліч не накопичувалося їх (справ);
Дай волю вам, воно б і засіло;
А в мене, що діло, що не діло,
Звичай мій такий:
Підписано, то з плечей геть. (Фамусів)
3. А, головне, піді-тка послужи. (Фамус Чацкому)
4. Ну, право, що б вам у Москві служити?
І нагородження брати та весело пожити?
(Молчалін Чацькому)
5. Але міцно набрався якихось нових правил.
Чин слідував йому: він службу раптом залишив,
У селі книжки почав читати.
(Скалозуб про свого двоюрідного брата)
6. Досить щасливий я в товаришах моїх,
Вакансії саме відкриті:
То старших вимикають інших,
Інші, дивишся, перебиті.
(Скалозуб про причини свого швидкого просування по службі)
7. У міру я праць і сил,
З тих пір, як рахуюсь по Архівах,
Три нагородження одержав. (Молчалін)
8. Мені заповів батько:
По-перше, догоджати всім людям без вилучення –
Хазяїну, де доведеться жити,
Начальнику, з ким я служитиму,
Слузі його, що чистить сукні,
Швейцару, двірнику, для уникнення зла,
Собаці двірника, щоб ласкава була.
Чацький
1. Служити б радий, прислуговуватись нудно.
2. Хто служить справі, а чи не особам.. .
3. Чи не служить, тобто в тому він користі не знаходить,
Але захочу – так був би діловий.
Жаль, дуже шкода, він малий з головою,
І славно пише, перекладає.
(Фамусів про Чацького)
4. Коли в справах - я від веселощів ховаюся,
Коли дуріти - дуріти;
А змішувати два ці ремесла
Є темрява майстерів, я не з їхньої кількості.
(Чацький Молчаліну про своє ставлення до справ та розваг)
іноземцям та іноземному
1. І тут з усіх боків
Туга, і охоння, і стогін.
Ох! Франція! Ні в світі краще за край! -
Вирішили дві княжни, сестриці, повторюючи
Урок, який їм із дитинства натверджений.
Куди подітися від князів!
(Чацький про ставлення до іноземного молодого покоління представників фамусівського суспільства)
2. А все Кузнецький міст, і вічні французи,
Звідти моди до нас, і автори, і музи:
Губителі кишень та сердець!
Коли визволить нас творець
Від капелюшків їх! чепців! та шпильок! та шпильок!
І книжкових та бісквітних крамниць! . (Фамусів)
Чацький
1. Як з ранніх пір звикли вірити ми,
Що нам без німців немає порятунку!
2. Ах! якщо народжені ми все переймати,
Хоч у китайців би нам трохи зайняти
Премудрого у них незнання іноземців.
Чи воскреснемо колись від чужовладдя мод?
Щоб розумний, бадьорий наш народ
Хоча за мовою нас не рахував за німців.

Знаменита морально-соціальна п'єса у віршах «Лихо з розуму» А.С. Грибоєдова стала оригінальним високохудожнім та суспільно значущим твором першої чверті XIX століття. Автор працював над головним твором свого життя кілька років і зобразив у ньому образи та реальні типажі людей тієї епохи.

Конфлікт

У творі «Лихо з розуму» в основі сюжету лежать два конфлікти: перший - любовний, в якому беруть участь головний геройЧацький та Софія, другий – суспільно-ідеологічний, де знову ж таки не обходиться без Чацького, самого господаря (Фамусова) та його гостей, що захищають застарілі консервативні погляди.

Приступаючи до теми «Ставлення до кріпосного права Фамусова», спочатку розберемося, що за людина, що він у пріоритеті. Чацький стане головним викривачем таких стовпів дворянського суспільства, як Фамусов, переконаних кріпаків, які готові відправити за будь-яку помилку своїх кріпаків до Сибіру.

Образ Фамусова

Павло Опанасович Фамусов - центральна фігурап'єси. Звертаючись до теми «Ставлення до кріпосного права Фамусова», слід зазначити, що є яскравим представником консерваторів, які дотримуються філософських навчань своїх предків. Він називає їх «батьками», у свою чергу, це люди, які займають високі державні пости і є багатими поміщиками. Вони завжди виступають за збереження самодержавства та кріпосного права. Їх ніколи не цікавили питання освіти та свободи. Образ Фамусова - це збірний образ, який є той правлячий стан, що має владу з інших.

Казенна людина

Сам Фамусов теж людина не бідна і має досить високий чин «керуючого у казенному місці». Від нього багато в чому залежить успіх та просування по службі багатьох людей. Він розподіляє нагороди та чини, складає протекції молодим чиновникам та пенсії відставникам. Цілком зрозуміло, що такі люди, як Фамусов, до останнього боротимуться за збереження свого статусу та привілеїв. Цей герой вихваляє московські традиції та звичаї. Він вважає, що в усьому потрібно спиратися на досвід «батьків» та навчатися у старшого покоління.

Цитати Фамусова містять сенс того, що по батькові і сину честь, нехай він буде поганий, але якщо має пару тисяч кріпаків, то і нареченим вважатиметься гідним.

Надлишок розуму - порок

Фамусов у життєвих переконаннях пороком називає передове молоде вільнодумство. Він вважає, що це походить від надлишку розуму та вченості. Про розум у нього приземлене та життєве уявлення. На його міркування, розумний той, хто зміг добре влаштуватися і за рахунок покровителів зробити собі кар'єру. Він вченість - це однаково, що вільнодумство, у ній він бачить величезну небезпеку для суспільства і держави. Цитати Фамусова на цей випадок просто вражають: «якби зло припинити, забрати всі книги та спалити».

Ставлення до служби

У головна тема – це служба, тут усі мріють про чини та про багатство. До таких людей, як полковник Скалозуб Фамусов ставиться з глибокою повагою. Чацького, який закинув службу, вважає людиною «зниклим», «хоч якби захотів, то був би діловий» - зауважує про нього Фамусов. Однак сам поміщик до своїх обов'язків ставиться дуже зверхньо «підписано, так з плечей геть».

Ставлення до кріпосного права Фамусова

Фамусов - російський поміщик ХІХ століття, котрого володіння кріпаками є найприроднішим справою. Чацький ж, навпаки, різко висловлюється про кріпацтво і всіляко викриває його прихильників. Він ніколи не сприймає того, що кріпаків можна виміняти на породистих щенят Чацький виступає проти гноблення народу, він за свободу та рівність між людьми. Поміщики живуть і балують за рахунок своїх рабів, тому «самі товсті, а їхні лакеї худі».

Якщо розкривати далі тему «Ставлення до кріпосного права Фамусова», то образ Фамусова є жорстким реакційно налаштованим чиновництвом, яке було оплотом царського самодержавства. Викриваючи реакційність фамусовского суспільства, Грибоєдов хотів показати, куди веде панування цих людей, як вони впливають життя простого російського народу.

Знаменита комедія «Лихо з розуму» А.С. Грибоєдова була створена вже після Вітчизняної війни 1812, коли в Росії настав період духовного піднесення. Тому в цьому творі обговорюються найболючіші суспільні теми та питання державної служби, виховання та освіти, наслідування всього закордонного та зневаги до свого національного.

Характер Чацького

Характер одного з головних героїв цього твору – Чацького – досить простий, але емоційний портрет його дуже різноманітний, проте загалом він зображує Чацького як позитивну людину, яка виявляє максималізм у всіх своїх діях та почуттях. Він має неабиякий розум, що шукає знань і досконалості, і має дуже честолюбну вдачу. Ставлення Чацького до служби слід розглядати через призму того, що він був людиною освіченою і міг тверезо оцінювати проблеми політики. Він не залишався байдужим, коли утискували російську культуру і порушувалося питання людської гордості та честі. Однак Чацький зовсім не розбирався у справах любовних, постійно рвався в бій і незабаром, як завжди, зазнав розчарування.

Біографія Чацького

Щоб докладніше розкрити таку тему, як ставлення Чацького до служби, спочатку потрібно розібратися, хто він такий. Отже, Олександр Андрійович - молодий дворянин, покійний батько якого був другом Фамусова. Він повертається з-за кордону до Москви, щоб побачитися зі своєю коханою Софією Фамусовою, з якою він не бачився цілих три роки. Будучи дітьми, вони дружили і любили один одного, але Софія не могла простити Чацькому його несподіваного від'їзду за кордон, який відбув, навіть не сповістивши про це. І тому їхня зустріч пройшла в холодній та байдужій атмосфері через Софію.

Прототипом Чацького у Грибоєдова послужив який різко критикував Росії і з-за своїх творів було оголошено божевільним. Його праці в Російської імперіїбули заборонені та не публікувалися.

Ставлення Чацького до служби

З чого ж спалахнув увесь конфлікт Чацького з суспільством? Все почалося з розмови з Молчаліним. Чацький не може зрозуміти, як Софія могла полюбити таку людину. Коли до будинку Фамусова з'їжджаються гості, Чацькому вдається поспілкуватися з кожним, і з кожною такою розмовою збільшуватиметься протистояння.

Чацький відкрито виступає проти кріпосного права і проти тих людей, які вважаються «стовпами» дворянського суспільства, наприклад, таких як Фамусов. Йому також ненависні порядки катерининського століття.

Чацький вважає себе вільною та незалежною особистістю, якою чужа рабська приналежність. Але Фамусов і його суспільство - це вельможі катерининського століття й особливі «мисливці подсличать».

Ставлення Чацького до служби негативне, і тому він іде зі служби. Чацький з величезним бажанням міг би служити Батьківщині, але зовсім не хочеться прислужувати начальству, тоді у світському суспільстві Фамусова існує думка у тому, що служба особам, а чи не справі є джерелом особистих вигод.

Ставлення до багатства, чинів тощо.

Ставлення Чацького до чинів і багатства відрізняється тим, що він хоче, щоб людину оцінювали за його особистими якостями та достоїнствами. Він визнає свободу думок кожної людини у своїх висловлюваннях та переконаннях. У свою чергу, не розцінює цих прогресивних поглядів героя, воно оцінює людей за дворянським походженням та кількістю кріпаків. А думка вищого суспільства свята і непогрішна. Чацький виступає за просвітництво країни у літературі та мистецтві шляхом наукової роботи, за єднання світської інтелігенції з простим народом та проти наслідування іноземцям.

А ось комфортніше без книг і навчань, воно рабсько наслідує все закордонне, особливо французьке.

У коханні Чацький шукає щирості почуттів, а у вищому світлі скрізь присутній удавання і шлюб за вигідним розрахунком.

Комедія Грибоєдова “Лихо з розуму” - безцінний шедевр у російській літературі. У цьому вся творі описується дворянське суспільство ХІХ століття. Головним героєм цієї комедії є Олександр Андрійович Чацький - розумна, вільнодумна молода людина. Автор у творі протиставляє йому фамусівське суспільство, тим самим показуючи нам протиріччя між “Століттям нинішнім” та “століттям минулим”.
Найяскравішим представником фамусівського суспільства є Павло Опанасович Фамусов. Це людина, яка не любить службу та працює лише заради нагород. До фамусівського суспільства входили люди, які жили за усталеними звичаями. Головним завданням у їхньому житті було здобути високий чин і високе становище у суспільстві, щоб “і нагородження брати, і весело пожити”. Ці люди є затятими кріпаками, здатними вбивати і грабувати людей, розпоряджатися їхньою долею. Чацький люто обрушує свій гнів на цих людей. Він приймає їхніх переконань і вірить у закони старої Москви. На розповідь Фамусова про покійного дядька Максима Петровича Чацький відповідає реплікою, що характеризує вік Катерини як “століття покірності та страху”. Чацький виступає за відміну кріпосного права. Його дуже обурює, що селян не вважають за людей, що їх можна поміняти на якісь речі чи продати. Він з обуренням розповідає про те, як один поміщик за борги продав кріпосний балет, а інший поміняв своїх найкращих слуг на хортів. Ще сильно обурює наслідування дворян Заходу. Чацький зауважив, що двері дворянських будинків завжди відчинені для іноземних гостей. Так, француз з Бордо, який збирався в країну варварів, зустрів у Росії найтепліший прийом і не виявив тут "ні звуку російської, ні російської особи". Але Чацький було змінити людей, які оточують його, адже йому протистояли не окремі особистості, а весь дворянський побут.
У своєму творі Грибоєдов зумів створити образ героя, який виборює права людей. Хоча автор описує лише Москву та будинок Фамусова, але перед читачами постає картина всієї Росії першої половини ХІХ століття. І мені дуже шкода, що на той час було мало таких людей, як Чацький.

У світі зустрічається багато різних людей: одні, як Чацький, освічені й цікаві, інші, як фамусівське суспільство, підлі, заздрісні, які думають лише про багатство та знатність. Таких людей зіставив у комедії “Горі з розуму” А.С. Грибоєдов. Весь конфлікт відбувається у будинку дворянина Фамусова.
Фамусов – один із головних героїв твору. Він багата неосвічена людина. Фамусова зовсім не турбує майбутнє його країни, його народу. Він ненавидить книги: “забрати всі книги та спалити”. Фамусов створив довкола себе суспільство, в якому люди розпускають плітки один проти одного, роблячи це за спиною. Фамусов говорить про Чацькому: "Небезпечна людина", "Він вільність хоче проповідати". Софія про Чацького: "Жовч на всіх вилити готовий". Чацький про Молчаліна: “А чим не чоловік? Розуму в ньому лише мало”. Платон Михайлович про Загорецького: "Виявлений шахрай, шахрай". Хлєстова вважає Загорецького "брехуном, картежником і злодієм". Фамусівське суспільство лає все нове і передове, але ніхто не дивиться на себе збоку, "не помічаючи про себе". Всі ці люди живуть на світі лише для інтриг, які мають безумство. Проти їхніх поглядів виступає Чацький – головний герой комедії. Він – проповідник нового життя, захисник передових ідей. Олександр Андрійович - розумний, щирий, благородна людина. Ще він дуже мужній та рішучий. Підтвердженням тому – монолог Чацького "А судді хто?..". Пам'ятаєте, як він критикував вище суспільство з його старими поглядами на життя, розповідав про несправедливість, яка панує між багатими та бідними, як хотів служити Батьківщині, але “прислуговуватись нудно”? Дотепний, промовистий, Чацький зло висміює підлі вади фамусівського суспільства: низькопоклонство перед вищими, догоджання та раболепство. Його розум, багата і образна мова знаходять для цього багатий матеріал:
Судження черпають із забутих газет
Часів Очаковських та покоріння Криму...
Чацький зневажає хвалько, які отримують свої “ліри”, не служачи Батьківщині, а лестощів якійсь окремій людині. Грибоєдов хотів показати, як
важко доводиться людині, думки та поведінка якої відрізняються від думки більшості.
Ймовірно, що фамусівське суспільство буде весь час, бо завжди знайдуться люди, якими командуватимуть найвищі стани. Комедія “Лихо з розуму” внесла величезний внесок у розвиток російської літератури і стала безсмертним скарбом людей. Можна сміливо сказати, що з цим твором народилася російська драма.

Дуже часто ми стикаємося з людьми, яких можна порівняти з фамусівським суспільством. Вони підлі, дурні та бездарні. Що таке розум для них? І що він означає насправді? Ці питання вирішуються у великому творі російської літератури А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму".
Це горе було головному герою комедії Олександру Андрійовичу Чацькому - розумній, шляхетній, чесній і сміливій людині. Він ненавидить і зневажає фамусівське суспільство, в якому головною темоюу житті є чинопоклонство. Його можна порівняти з героєм-одинаком, який бореться з цілим полком. Але його перевага була в тому, що він був надзвичайно розумний. Чацький хотів чесно служити своїй Батьківщині, але не хотів прислужувати вищим чинам: "Служити б радий, прислужуватися нудно". Ці його слова свідчать про те, що перед нами горда, дотепна і красномовна людина. У цьому вся творі О.С. Грибоєдов показує конфлікт між двома протилежними сторонами – Чацьким та фамусівським суспільством. Олександр Андрійович – жертва своєї дотепності.
Люди, якими він був оточений, не розуміли його і навіть не прагнули цього. Вони звикли жити у вічному “рабстві”, поняття свободи їм чуже. Мені здається, що Чацький – не єдиний позитивний геройу цій комедії є такі персонажі, про які Грибоєдов тільки згадує у своєму творі. Це двоюрідний братСкалозуба, який залишив службу та поїхав до села, племінник княгині Тугоухівської князь Федір – хімік та ботанік. Їх можна вважати союзниками Чацького. Головному герою просто нестерпно перебувати у суспільстві таких людей, як Фамусов, Скалозуб, Молчалін. Вони вважали себе дуже розумними, заслуживши своє становище підлабузництвом. Ось і Фамусов підтверджує це своїми словами: "Хоч чесний, хоч ні, для нас рівно, про всіх готовий обід". А ще, розповідаючи про свого покійного дядечка, який знав, коли треба підслужитися, він був гордий за те, що саме його родич був такий “розумний”. Люди з фамусівського суспільства не помічали, наскільки дурні були їхні звичаї. Ці люди жили вигаданим життям, не розмірковуючи над головним - над її змістом. Чацький дуже любив Софію і зізнався їй у цьому за першої їх зустрічі після довгої розлуки, а вона відповіла йому: “Навіщо ви мені?”. Головний герой починає думати, що і вона стала такою самою, як її батько та його оточення. Чацький залишає Москву, розуміючи, що йому немає місця там. Але не можна вважати переможцем фамусівське суспільство, оскільки Чацький не програв цю битву, він не став подібним до цих людей, не опустився до їхнього рівня. Мені здається, що ця людина народилася трохи раніше того часу, коли йому було б легше жити. Вважаю, що комедія А.С. Грибоєдова “Лихо з розуму” - це велике твір російської літератури, яке безсмертно.

Я прочитав чудову комедію А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму". Вона створювалася автором упродовж восьми років. "Лихо з розуму" - це комедія про те, як натовп дурнів не розуміє одну розсудливу людину. Події комедії розвиваються у одному московському аристократичному будинку протягом дня. Головними героями цього твору є Чацький, Фамусов, його дочка Софія та секретар Фамусова Молчалін.
У комедії є фамусівське суспільство, яке виступає проти Чацького. Воно живе з протилежним світоглядом, шануючи та захищаючи чинопочитання та лицемірство. Сам Чацький з'являється у фамусівському світі, подібно до очисної грози. Він у всьому протилежний типовим представникам фамусівського суспільства. Якщо Молчалін, Фамусов, Скалозуб бачать сенс життя у своєму благополуччі, то Чацький мріє про безкорисливе служіння вітчизні, про те, щоб принести користь народу, який він поважає і вважає “розумним та бадьорим”. Так, у розмові з Фамусовим Скалозуб вимовляє таку фразу:
..Так, щоб чини добути, є багато каналів.
Цим людям глибоко байдужі долі батьківщини та народу. Про їх культурному і моральному рівні можна судити з таких реплікам Фамусова: “Забрати всі книги б та спалити”, бо “вченість - ось причина”, що “божевільних розлучилося людей і справ, і думок”. Іншої думки Чацький - людина неабиякого розуму, смілива, чесна, щира. Він цінує людей, які готові "в науки вперти розум, який прагне пізнання". Це єдиний персонаж, у якому відбито багато важливих рис особистості автора. Чацький – людина, якій автор довіряє свої думки та погляди. У героя Грибоєдова багато сил, він рветься до дії і готовий довести свою думку. Так, у розмові з Фамусовим Чацький каже:
Чацький є представником тієї частини дворянської молоді, яка повстає проти товариства Фамусових, скелезубів, мовчазних. Таких людей ще небагато, ще не під силу їм боротьба з існуючим устроєм, але вони з'являються. Ось чому Чацького із повним правом можна назвати героєм свого часу. Саме вони мали здійснити перший етап революційно-визвольного руху, сколихнути країну, наблизити той час, коли народ звільниться від ланцюгів рабства.

Якби мені поставили питання, чим мені сподобалася комедія "Лихо з розуму", я б відповіла так: "Цікавий сюжет, яскраві герої, неповторні думки і висловлювання емоційно впливали на мене". Цей твір - один із тих, який, якось прочитавши, залишаєш у пам'яті на довгий час. Комедію "Лихо з розуму" не можна уявити без самого автора. Грибоєдов і "Горі з розуму" - це те, без чого не могло б існувати поодинці ні одна, ні інша.
Сама назва комедії "Лихо з розуму" говорить про те, що головний герой не був зрозумілий оточуючими його людьми. Цей герой, на якого звернено автором більшу увагу, є Чацький. Він - інтелігентна, розумна, чесна, добра, щира, відважна, безкорислива, бадьора, передова людина. Він не боїться висловити свою думку. Він тверезо оцінює ситуацію та становище фамусівського суспільства, не боячись висловити свою думку. Сміливо вступаючи у розмову, він висловлює в обличчя співрозмовникам свої думки. Ось, наприклад, цитата "Дома нові, але забобони старі" говорить про сучасний погляд цієї людини на життя в Росії. Тонкий і проникливий розум Чацького не сприймає фамусівське суспільство, яке він критикує. Головному герою гидко принижуватися перед людьми, які вище за службою і, можливо, незаслужено займають військові пости, наприклад, полковник Скалозуб.
Порівнюючи Чацького з полковником, можна сказати, що він стоїть вище за розумовим розвитком, мисленням, відвагою, якої немає у Скалозуба. Я думаю, що Скалозуб, який обіймає в державі таку посаду, не гідний керувати та командувати полками, які були під його керівництвом. Він не зміг би впоратися зі своїм обов'язком перед Батьківщиною, бо не має таких переваг, як у Чацького.
Цілком протилежна Чацькому особа - Молчалін. Про нього у мене склалася особлива думка. Навіть його прізвище говорить про підлість, улесливість. Він завжди отримує із ситуації собі вигоду. Молчалін здатний зрадити, обдурити, підставити, але якою ціною? Тільки щоб здобути нову посаду! Чацький викриває характер Молчаліна і висловлює свою думку: "А втім, він дійде до ступенів відомих, адже нині люблять безсловесних".
Говорячи про головного представника фамусовського суспільства, самого Фамусова, можна сказати, що ця людина дуже високої думки про себе: "Чернецьким відомий поведінкою". Насправді він - егоїст, у ньому немає нічого цікавого як у особистості. Навіть протиставлення Чацького з Фамусовим неможливе. Чацький коштує набагато вище і набагато гідніший за нього.
Чацький - переможець, незважаючи на те, що його прийняли за божевільного. Він змушений залишити Москву: “Геть із Москви! сюди я більше не їздок”. У результаті він так і не зміг домогтися визнання Фамусова і любові у відповідь Софії.
Чацький - виразник нових ідей, і тому суспільство не змогло його правильно зрозуміти та прийняти таким, яким він є. Його образ у літературі житиме доти, доки розум людства не зрозуміє, за які ідеї треба боротися і відстоювати їх.

Я прочитала чудову комедію А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму". Ця комедія висміює безглузде, тупе та підле суспільство. Вона була написана у 1824 році. У комедії автор зображує правдиву картину з життя московського дворянства, яке потребувало оновлення. Свій твір хотіла б почати з цитати, що характеризує спосіб життя цих дворян:
У коханні зрадників, у ворожнечі невтомних,
Оповідачів неприборканих,
Нескладних розумників, лукавих простаків,
Старих зловісних, старих,
Старих над вигадками, дурниці...
Грибоєдов описує московське дворянство, що складається з Фамусових, загорецьких, скелезубів. Вони не належать до найвищого світу. Це люди, котрі ніколи не служили при дворі. Це різні балакуни та шахраї типу Загорецького, які готові принизитися перед багатими, щоб потрапити до них у милість. Це – фамусівське суспільство. Багатство та знатність – головна вимога в ньому. Представник цього товариства – Фамусов, який має вже дорослу дочку. Ідеал Фамусова – це його дядько:
Впав він боляче, встав здоровий.
І про ставлення до справи він каже так:
...Підписано, так з плечей геть.
Молчалін не сміє заперечити своєму начальникові. Він тихий, боязкий, брехливий. Молчалін не любить Софію, яка цього не знає. Він доглядає, бо це їй подобається. Молчалін не має власної думки. Він догоджає тим, від кого залежить.
Скалозуб - друг Фамусова:
І золотий мішок, і мітить у генерали.
Він досягає нагород, чекає моменту, коли хтось піде у відставку або буде вбитий на війні.
У третій дії ми дізнаємося про інших друзів Фамусова. Це Загорецький - брехун і угодник, Хлєстова - неосвічена і буркотлива стара, всезнаючий Репетилов, князь Тугоуховський, який підшукує дочкам багатих і знаменитих чоловіків. Коло турбот цих людей - обіди, вечері, пошуки зв'язків, які допомагають просунутися по службі. Їх підвищення по службі можна отримати без особливих заслуг:
..Так, щоб чини добути, є багато каналів...
Заради нагород вони готові принижуватись, бути жартами. Відносини у світі Фамусових тримаються на страху та підпорядкуванні вищим. Для них неважливо, розумний той чи дурний:
По батькові та синові честь.
Предмет розмови – плітки. Головне завдання для батьків - це ніби щасливіше видати заміж або одружити своїх дітей. І в цьому незначному суспільстві з'являється шляхетний, чесний, освічений, сміливий і дотепний Чацький. Чацький – єдиний позитивний герой у цій комедії. Колись він жив у домі Фамусова, дружив із Софією. Поступово його дружба переросла у кохання, але потім він поїхав мандрувати. Ось, через три роки, він повертається, сповнений надій. Але Софія вже не любить Чацького і робить йому холодний прийом. Вона стала зовсім іншою. Вона холодна, зарозуміла. Чацький, намагаючись з'ясувати, хто є обранцем Софії, вступає в конфлікт з усім фамусівським суспільством. Це суспільство боїться Чацького, бо він несе нові погляди на життя, нові порядки. Але московське дворянство нічого не хоче міняти і оголошує Чацького божевільним. Фамусов теж боїться Чацького, бо головний герой розумний, гострий. Він відрізняється незалежністю суджень та сміливістю висловлювань. Він звинувачує фамусівське суспільство у брехні, наклепі, послужливості, вдаванні, лицемірстві, дурості, невігластві, за що суспільство відкидає його. Наприкінці Чацький їде. Але хто він – переможений чи переможець? Чацький – переможець, бо він не один! Десь є схожі на нього, котрих з кожним днем ​​стає більше.
Комедія Грибоєдова мені дуже сподобалася, тому що автор, виступаючи в ролі Чацького, не боїться звинуватити московське дворянство у брехні та наклепі. Хотілося б, щоб у нашому суспільстві не було горя від розуму.

Хто такий Чацький та що це за фамусівське суспільство? Автор порівнює та протиставляє дві категорії людей, які навіть у наш час зустрічаються та конфліктують між собою.
Комедія Грибоєдова, як земна куля, має два полюси. На одному з них знаходиться Чацький - розумна, смілива, рішуча людина. Автор цінує в людях розум і хоче показати свого головного героя людиною найвищих моральних принципів. Приїхавши до Москви після довгої відсутності, Олександр Андрійович розчаровується. Він сподівається зустріти Софію, яку любить із самого дитинства. Але, прийшовши до неї в будинок, розуміє, що йому не раді. Саме в цьому будинку Чацький стикається з фамусівським суспільством: самим Фамусовим, Скалозубом, Молчаліним та іншими такими ж дурними, бездарними і нікчемними людьми. Головною метою у них було “заслужити” високий чин і мати місце у вищому суспільстві. Я не кажу, що Чацький не належав до вищому суспільствуАле він не опустився до рівня Фамусова і йому подібних. Олександр Андрійович залишився людиною честі, він не упустив власної гідності. Чацький намагається зрозуміти, чим же він гірший за Молчаліна, адже та брехлива і підла людина. Чому Софія віддала перевагу Молчаліну, а не його? Чим ця підла людина заслужила її увагу? Головний герой боїться навіть думати про те, що Софія стала такою самою, як і її батько. Все фамусівське суспільство намагається знищити людину, яка розумніша за них. Вони розпускають плітки про божевілля Чацького. Цим вчинком все фамусівське суспільство показало свою дурість. Жодна людина не спростувала цього твердження. Чацький дуже добре розуміє, що у Москві йому не місце, і їде. Але це свідчить у тому, що фамусовскому суспільству вдалося зламати його самолюбство і честь. Навпаки, Чацький, як і раніше, залишився вище Фамусова та його оточення.
Мені здається, що Чацький є яскравим прикладом для читачів, тобто нас з вами. Читаючи комедію, ми поглинаємо те, чого хотів навчити автор, а саме: честь, розум і людська гідність.

У комедії "Лихо з розуму" все діючі лицяділяться на позитивних - Чацького - і негативних - Фамусів та Фамусівське суспільство. Грибоєдов називав Чацького передовою людиною, тобто людиною, образ якого житиме вічно, а фамусівське суспільство - обличчям усіх дворян того століття (“століття минулого”). У комедії фамусівське суспільство протистоїть Чацькому. Адже у цьому суспільстві особливу ненависть викликає просвітництво, наука. Грибоєдов непросто висміює це суспільство, а нещадно засуджує його. Фамусов як головний представник цього суспільства – нерозвинена людина. Отже, у його будинку панує невігластво. Чацький - абсолютна протилежність Фамусову. Він людина мисляча і відчуваюча. Про це свідчать його вчинки. Чацький, на мою думку, дуже довірливий до людей. Коли повертається до Москви, він, не заходячи додому, біжить до своєї коханої. Але він спізнився. Софія, дочка Фамусова, змінилася, у ній немає того колишнього кохання - ось як подіяло виховання Фамусова. Цим Грибоєдов показує егоїстичність Фамусова. Але щойно приїжджає Чацький, Фамусов привітно приймає його, як людину свого кола. Він каже:
Ну, викинув ти штуку!
Три роки не писав двох слів!
І гримнув раптом як із хмар.
Фамусов хоче показати свою дружбу, яка залишилася. Однак, це не так. Чацький одразу біжить до Софії, але вона вже не та. Незважаючи на це, Чацький все одно її любить і одразу говорить про її красу. Але врешті-решт він дізнається про неї все. Для Грибоєдова знання понад усе, а невігластво найнижче. І Грибоєдов не дарма показує роль Чацького і порівнює його розум з невіглаством фамусівського суспільства. У Фамусові багато негативного, і його невігластво підтверджують слова у розмові з Лізою про читання Софії:
Скажи-но, що очі їй псувати не годиться,
І в читанні прок-от не великий...
Фамусовське суспільство називає Чацького поганим і каже, що він збожеволів. Але що вразило Чацького? Це те, що саме Софія пустила плітку про божевілля Чацького, а все суспільство підхопило:
І справді збожеволієш від цих, від одних
Від пансіонів, шкіл, ліцеїв...
І Чацькому треба залишити будинок Фамусова. Він переможений, оскільки фамусівське суспільство виявилося сильнішим за Чацького. Але у свою чергу він дав хорошу відсіч "століття минулому".
Значення комедії "Лихо з розуму" полягає в тому, що комедія яскраво відобразила той час, коли наростала боротьба декабристів з поміщиками-гнобителями.

"Лихо з розуму" - реалістична комедія. Грибоєдов дав у ній правдиву картину російського життя. У комедії поставлені злободенні суспільні проблеми тих часів: про освіту, зневагу до всього народного, поклоніння іноземному, виховання, службу, невігластво суспільства.
Головний герой комедії – Олександр Андрійович Чацький. Дотепний, промовистий, він зло висміює вади суспільства, що оточує його. Він різко відрізняється від оточуючих своїм розумом, здібностями, незалежністю суджень. Образ Чацького – це щось нове, що несе зміни. Цей герой є виразником передових ідей свого часу. Фамусівське суспільство традиційно. Його життєві позиції такі, що "вчитися треба, на старших дивлячись", знищити вільнодумні думки, служити з покірністю тому, хто на сходинку вище, обов'язково бути багатим. Єдина пристрасть Фамусова - це пристрасть до чинів і грошей.
Переконання Чацького та фамусівського суспільства різні. Чацький засуджує кріпацтво, наслідування закордонному, відсутність у людей прагнення до освіти і власної думки. Діалоги Чацького та Фамусова – це боротьба. На початку комедії вона проявляється негаразд гостро. Фамусов навіть готовий поступитися рукою Софії, але ставить при цьому умови:
Сказав би я, по-перше: не блажи,
Маєш, брате, не керуй помилково,
А, головне, піді-тка послужи.
На що Чацький відповідає:
Служити б радий, прислуговуватись нудно.
Але поступово боротьба перетворюється на битву. Чацький сперечається з Фамусовим з приводу способу життя та життя. Але головний герой самотній боротьби з поглядами московського суспільства, у якому немає місця.
Молчалін та Скалозуб – не останні представники фамусівського суспільства. Вони суперники та противники Чацького. Молчалін послужливий, мовчазний. Він хоче догодити своєю покірністю, акуратністю, лестощами. Скалозуб показує себе кимось дуже важливим, діловим, значним. Але під мундиром він ховає “слабодушність, свідомість злиднів”. Думки його пов'язані тільки з отриманням чину вище, грошима, владою:
Так, щоб чини добути, є багато каналів;
Про них як істинний філософ я суджу:
Мені тільки дісталося б у генерали.
Чацький не терпить брехні та фальші. Мова цієї людини гостра, як ніж. Кожна його характеристика мітка та уїдлива:
Молчалін раніше був такий дурний!
Найжахливіше створення!
Хіба порозумнішав?.. А той -
Хрипун, удавленник, фагот,
Сузір'я маневрів та мазурки!
Монолог Чацького “А судді хто?..” нещадно засуджує фамусівське суспільство. Кожне нове обличчя, що у процесі розвитку сюжету, стає у бік Фамусова. Плітки ростуть, як "снігова куля". І Чацький не витримує. Він не може більше залишатися в суспільстві низьких, підлих, дурних людей. Вони засудили його за розум, за свободу слова та думки, за чесність.
Перед тим, як піти, Чацький кидає всьому фамусівському суспільству:
Ви маєте рацію: з вогню той вийде неушкоджений,
Хто з вами день встигне пробути,
Подихає повітрям одним,
І в ньому розум уціліє.
Чацький вище за них, у ньому проявляються кращі та рідкісні якості. Ті, хто не може побачити і оцінити цього, щонайменше, просто дурні. Чацький безсмертний, і зараз цей герой є актуальним.
Комедія “Лихо з розуму” внесла величезний внесок у розвиток російської літератури. П'єса Грибоєдова була, є і буде сучасним творомдо тих пір, поки з нашого життя не зникнуть чинопочитання, спрага наживи, плітки.

Комедія була написана напередодні декабристського повстання 1825 року. У комедії "Лихо з розуму" Грибоєдов дав правдиву картину російського життя після Вітчизняної війни 1812 року. У невеликому за обсягом творі Грибоєдов зобразив лише один день у будинку Фамусова.
У комедії ми зустрічаємо людей, які рівні за походженням. Це дворяни, але кожен має свої погляди життя. Їхні думки суперечать одна одній. Між ними виникає конфлікт, який ховається від сторонніх очей. Але в комедії "Лихо з розуму" цей конфлікт чітко проглядається і не приховується - зіткнення "Століття нинішнього", представником якого був Чацький, з "століттям минулим", який представляє Фамусов і його оточення.
Однією з найяскравіших постатей комедії є Фамусов. Фамусов - це впливова людина, яка займає значне місце. Крім того, він багатий поміщик. Важлива державна посада та великий маєток створюють Фамусову міцне становище серед московського панства. Він не обтяжує себе роботою, час проводить у ледарстві:
...Прекрасні споруди палати,
Де розливаються в бенкетах і марнотратстві...
На державну службу дивиться як шлях для досягнення багатств, чинів. Своє службове становище він використовує в особистих цілях. На просвітництво, нові прогресивні погляди Фамусов дивиться як джерело “розпусти”. Навчання вважає злом:
Навчання - ось чума, вченість - ось причина,
Що нині пуще, ніж коли,
Божевільних розлучилося людей, і справ, і думок.
Проте дочці своїй дає гарне виховання.
Гостинність для Фамусова - засіб підтримки зв'язків з корисними людьми.
Фамусов - один із найяскравіших представників московського панства. Подано й інші люди: полковник Скалозуб, князі Тугоуховські, графині Хрюміни.
Грибоєдов сатирично малює фамусівське суспільство. Герої смішні і огидні, але не тому, що їх такими зробив автор, а тому, що вони такі насправді.
Скалозуб - це людина у віці та при грошах. Служба для нього – це не захист батьківщини, а досягнення знатності та грошей.
Світ Фамусова складається не тільки з кріпосників, а й з їхніх служників. Молчалін - чиновник, що залежить від фамусівського суспільства. Молчаліна вчили догоджати впливовим людям. За свою старанність він отримав три нагороди. Молчалін страшний тим, що може набути будь-якого вигляду: і патріота, і коханця. Незважаючи на індивідуальну різницю, всі члени фамусівського суспільства є єдиною соціальною групою.
У цьому суспільстві з'являється Чацький, людина передових ідей, полум'яних почуттів та високої моральності. Він належить до дворянського суспільства, але з образу думок не знаходить однодумців. У цьому суспільстві Чацький почувається самотнім. Його погляди викликають відсіч із боку інших. Найбільш гострі викриття Чацького спрямовані проти кріпацтва. Саме кріпацтво дає можливість людям фамусівського суспільства жити грабіжництвом.
Державну службуЧацький залишив, тому що від нього вимагали низькопоклонництва:
Служити б радий, прислуговуватись нудно.
Він виступає за справжнє просвітництво, мистецтва, науки. Чацький проти того виховання, яке дають дітям у дворянських сім'ях. Він виборював свободу думок, свободу дій. Мені здається, що це головна відмінність Чацького від фамусівського суспільства, яке не визнавало таких вдач.
Я думаю, що такий великий твір захоплюватиме і дивуватиме ще не одне покоління.