Жіночі долі в Євгенії онегіні. Твір «Жіночі образи у романі «Євгеній Онєгін» А З Пушкіна. Жіночі образи в романі «Євгеній Онєгін. Тетяна Ларіна - прекрасний образ російської жінки (за романом А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»)

Жіночі образи у романі "Євген Онєгін"

Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет-реаліст. Його кращим твором, У якому «...все життя, вся душа, вся любов його; його почуття, поняття, ідеали», є Євген Онєгін.

Пушкін ставить завдання дати реальне зображення життя молодої людини світського суспільства. У романі відбито останні рокицарювання Олександра 1 та перші роки царювання Миколи 1, тобто час підйому громадського руху після Вітчизняної війни 1812 року, В цей час для значної частини освіченої молоді було характерне невміння та нездатність знайти свій шлях у житті.

В основі роману лежить історія кохання Євгена Онєгіна та Тетяни Ларіної. Образ Тетяни як головної героїніроману є найбільш досконалим серед інших жіночих образів. У той же час Тетяна – улюблена героїня Пушкіна, його «милий ідеал» («...я так люблю Тетяну милу мою»).

В образ Тетяни Пушкін вклав усі ті риси російської дівчини, сукупність яких представляє автора досконалий ідеал. Це особливі риси характеру, які роблять Тетяну істинно російської. Формування цих рис у Тетяни відбувається з урахуванням «переказів простонародної старовини», вірувань, сказань. Помітний вплив на її характер має захоплення любовними романами.

Про переважання таких настроїв у Тетяни свідчить її реакція на появу в їхньому будинку Онєгіна, якого вона одразу робить предметом своїх романтичних мрій. У ньому Тетяна бачить поєднання всіх тих рис героя, про які вона читала в романах. Своїм почуттям Тетяна віддається цілком і повністю. Про глибину почуттів Тетяни каже її лист до Онєгіна. У ньому Тетяна, діючи проти всіх правил пристойності, відкриває свою душу і повністю віддає себе "в руки" Онєгіна, покладаючись на його честь і шляхетність ("Але мені порукою ваша честь ..."). Глибокі почуття Тетяни виявляються в момент приїзду Онєгіна до маєтку Ларіних після отримання листа. У її душі піднімається ціла буря суперечливих почуттів, надій і бажань, які вона не може придушити. Тетяна без заперечень приймає відповідь Онєгіна, та її почуття як не минають, але ще більше розгоряються.

Завдяки постійному спілкуванню зі своєю нянькою Пилипівною, вона знає велику кількість старовинних народних вірувань, прикмет, у які беззастережно вірила:

Тетяна вірила переказам

Простонародної старовини,

І снам, і картковим ворожінням,

І передбаченням місяця.

Її турбували прикмети;

Таємничо їй усі предмети

Проголошували щось.

Тому, щоб дізнатися про свою подальшу долю, Тетяна вдається до ворожіння. У результаті їй сниться сон, який частково визначає подальший розвитокподій.

Після смерті Ленського та від'їзду Онєгіна Тетяна починає часто відвідувати будинок Онєгіна. Там вона, вивчаючи обстановку, в якій жив Онєгін, його коло інтересів, робить висновок, що Онєгін є лише «поетична примара», пародія.

Далі Тетяна вирушає до Москви, де тітоньки возять її по балах та вечорах у пошуках гарного нареченого. Обстановка московських віталень, що панує в них порядок і світське суспільство - все це вселяє Тетяні лише огиду і нудьгу. Вихована в селі, душею вона прагне природи:

До села, до бідних поселян, У відокремлений куточок, Де ллється світлий струмок.

Ставши світською дамою, Тетяна поступово змінюється відповідно до суспільства, в якому їй доводиться постійно перебувати. Вона стає «байдужою княгинею», «неприступною богинею». У відповідь на зізнання Онєгіна Тетяна, хоч і любить його, дає пряму та беззастережну відповідь:

Але я іншому віддана, Я буду вік йому вірна.

У цих словах укладено всю силу характеру Тетяни, її сутність. Незважаючи на сильну любов до Онєгіна, вона не може порушити обітницю, дану нею чоловікові перед богом, не може поступитися моральними принципами.

Повною протилежністю Тетяни є її сестра Ольга. Її весела вдача, простота, спокійний, безтурботний характер були, за словами самого автора, невід'ємною частиною образу героїні будь-якого роману того часу.

Онєгін, як справжній знавець жіночої душі, дає Ользі невтішну характеристику:

У межах Ольги життя немає,

Точнісінько у Ван-Дейковій Мадонні:

Кругла, червона обличчям;

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Про безтурботну вдачу Ольги також свідчить її ставлення до кохання. Вона ніби й не помічає всієї повноти та глибини почуттів Ленського, готового піти на все заради неї. Саме через неї він бореться на дуелі з Онєгіним і гине. Вона веселиться і танцює з Онєгіним, не помічаючи, який біль вона завдає Ленському своєю поведінкою. При їхньому останньому побаченні Ленський збентежений і розгублений перед тією «ніжною простотою» і наївністю, з якою постає перед ним Ольга: Подібно до вітряної надії, Жвава, безтурботна, весела, Ну точно та ж, як була. Ользі. У душі він мріє про Ольгін вірності і відданості йому, але сильно помиляється в почуттях Ольги: "...не довго плакала вона", і дуже швидко образ людини, безмежно і самовіддано любив її, стерся з її пам'яті, і його місце зайняв приїжджий молодий улан, з яким Ольга і пов'язала своє подальше життя. Історія життя матері Ольги та Тетяни Ларіних є сумною розповідю про долю молодої дівчини зі світського суспільства. Її, без будь-якої згоди з її боку, видають заміж за помісного дворянина Дмитра Ларіна та відправляють до села. Спочатку їй виявилося досить складно звикнути до ситуації сільського життя. Але згодом вона звикла і стала зразковою дамою із кола помісного дворянства. Її колишні захоплення і звички змінилися звичайними справами і турботами по господарству: Вона їжджала по роботах, Солила на зиму гриби, Вела витрати, голила лоби, Ходила в лазню по суботах Служанок била, розсердившись, Образ няні Пилипівни є уособленням російської. З її діалогу з Тетяною ми дізнаємося про важку долю російського народу, що під гнітом кріпосного права. На своєму прикладі Пилипівна показує повне безправ'я селян, тяжкі відносини в сім'ях, але в той же час є хранителькою простонародних переказів - "старовинних колишніх, небилиць", і тому Пилипівна зіграла велику роль у формуванні рис характеру Тетяни. Отже, А. С. Пушкін у романі " Євген Онєгін " створив цілу галерею жіночих образів, кожен із яких є типовим і індивідуальним, втілюючи у собі якусь особливість характеру. Але найбільш досконалим серед усіх жіночих образів в "Євгенії Онєгіні" є образ Тетяни, в якому Пушкін відобразив усі риси істівро-російської жінки.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали із сайту http://www.bobych.spb.ru/

Жіночі образи у романі А. З. Пушкіна. У романі "Євгеній Онєгін" А. С. Пушкін показує кілька жіночих образів. Звичайно, головним серед них є образ Тетяни Ларіної, коханої героїні автора. Примітно, що її характер дано у розвитку: спочатку ми бачимо Тетяну сільською панночкою, мрійливою та мовчазною, а через кілька років – заміжньою жінкою, блискучою світською левицею.

Пушкін, описуючи свою героїню, починає з її дитинства. Поет вказує на схожість характерів Тетяни та її сестри Ольги. Тетяна виділяється серед своїх однолітків схильністю до усамітнення та задуму. Ігри, звичайні серед дітей її віку, галаслива метушня не приваблювали дівчинку. Вона не особливо товариська як у колі однолітків, так і серед своїх рідних:

Вона пеститися не вміла

До батька, ні до своєї матері;

Дитя сама, у натовпі дітей

Грати та стрибати не хотіла…

Пушкін постійно підкреслює мрійливість своєї героїні: їй подобалися «страшні розповіді» вечорами, любовні романи, які давали їжу її уяві. Малюючи портрет своєї героїні, автор одразу вказує на те, що

Ні красою своєї сестри,

Ні свіжістю її рум'яною

Не привернула б вона очей.

У любові до Онєгіна розкривається характер Тетяни: цілісність її натури, рішучість, сталість, глибина та сила почуттів. Тетяна сама зізналася в коханні - за поняттями її епохи, вчинок, не просто сміливий, але всупереч вимогам пристойності. Однак природні, живі рухи душі Тетяни виявляються сильнішими за умовності. Крім того, дівчина настільки вірить у свій ідеал, що готова повністю йому довіритися:

Але мені порукою ваша честь,

І сміливо їй довіряю…

Захоплений тон листа Тетяни можна приписати впливу романів, деяку безладність - душевному сум'яттю героїні, але щирість та безпосередність її почуття проступає у невигадливих рядках.

Велика простота, природність і шляхетна стриманість - ось характеристики Тетяни-княгині. Її манери змінилися, тепер вони відповідають усім вимогам світської пристойності, Тетяна навчилася «панувати собою». Зовнішня холодність і незворушність Тетяни вражають Онєгіна, але в глибині душі Тетяна колишня, вона цінує спогади юності. Вона вірна своєму коханню, але вірна і собі самій, тому не зрадить чоловіка. Тетяна була і залишилася щирою, благородною людиною, На яку можна покластися - не випадково її майбутній чоловік, князь і блискучий генерал, звернув на неї увагу, коли вона з'явилася на балу у супроводі тітоньок.

Не лише характер Тетяни показаний Пушкіним у розвитку. Поет кількома штрихами зумів описати матір героїні, ті зміни, що сталися у житті цієї жінки. «Ларина проста, але дуже мила бабуся» - так відгукується Онєгін про матір Тетяни та Ольги у розмові з Ленським. Доля цієї жінки досить типова: в юності вона була романтичною панночкою, основними інтересами якої були моди та романи, причому сама вона їх не читала, а чула про них від кузини. Була закохана, але заміж видали її за іншого. Її «душі недосвідченої хвилювання» вгамувалися швидко: у селі, куди відвіз її чоловік, вона захопилася господарством і в цьому знайшла себе. Мирно прожила з чоловіком, виховала двох дочок, начисто забувши про своє юнацьке захоплення. Коли кузина при зустрічі згадує про цю людину, Ларіна не відразу згадує, про кого йдеться. Її молодша дочка Ольга за характером, мабуть, схожа на матір: весела, трохи легковажна, що легко захоплюється, але й швидко забуває свої колишні захоплення - адже ж забула вона Ленського. Описуючи Ольгу, Пушкін іронічно зауважує, що її портрет можна знайти у будь-якому модному романі. Іншими словами, Ольга - типове явище в середовищі сільських панянок, та й столичних теж. Мабуть, можна сказати, що вона, як і її мати, мають більше щасливою долеюніж Тетяна. Вони знаходять щастя в тому житті, яке їм уготовано, не відчувають надто болісних переживань, а якщо й відчувають, то недовго. А Тетяна піднесена, благородна натура. Хіба вона щаслива, незважаючи на вдалий шлюб, якщо каже, що рада б проміняти пишність столичного життя на колишнє непомітне існування в селі?

Але образи Тетяни, її матері та сестри не єдині жіночі образи у романі. Образ няні, звичайно, змальований дуже скупо: вона з'являється лише у сцені розмови з Тетяною, коли та не може заснути. Однак нянька, мабуть, була для Тетяни дорогою та близькою людиною. Не випадково ж княгиня згадує Смиренний цвинтар,

Де нині хрест і тінь гілок

Над бідною нянькою моєю...

Доля няні, як і долі «старої Ларини» та її дочки Ольги, типова для того часу і соціальної групидо якої належала ця жінка. У селянських сім'яхдочок рано видавали заміж, причому нерідко за наречених, які були молодші за своїх наречених. Суворість і суворість селянського побуту вгадується у словах няні:

І годі, Таня! У ці літа

Ми не чули про кохання;

А то зігнала б зі світла

Мене покійниця свекруха.

Тринадцятирічна селянська дівчинка плакала «зі страху» напередодні свого весілля з хлопчиськом, який був її молодшим. Однак у розповіді няні про її юність звучить переконаність у тому, що «так, мабуть, бог велів». Пушкін не описав її заміжнє життя - мабуть, вона була такою самою, як і в мільйонів інших селянок: важка праця, діти, докори свекрухи. Терпеливо та стійко винесла ці випробування проста російська жінка, кріпачка, яка витягнула дочок поміщика. Няня щиро прив'язана до Тетяни: хоча старенька і не розуміє її мук, вона намагається допомогти, чим може.

Образу московської тітоньки Пушкін і поготів не приділив великої уваги: вона - перша ланка в низці родичів і родичок Ларин. Декількома штрихами поет малює натовп світських панночок, однолітків Тетяни, серед яких вона виділяється так само, як і в дитинстві серед жвавих пустунів. Вони «повіряють наспів серцеві таємниці, таємниці дів», бажаючи почути «сердечне визнання» Тетяни. Але вона мовчить - Пушкін знову і знову вказує на те, наскільки відрізняється Тетяна від представників свого кола. Для цих дівчат «сердечні таємниці» здебільшого – дитяча витівка. Вони легко забудуть свої захоплення, якщо знадобиться, як це зробили мати Тетяни чи Ольга. Пушкін протиставляє безневинні «пустощі» московських панянок і «заповітний скарб і сліз та щастя», «таємницю серця» Тетяни Таким чином, автор підкреслює несхожість, яскраву індивідуальність Тетяни, що виділяється на тлі жіночих образів, що є типовими явищами.

А. С. Пушкін - найбільший поет XIX, основоположник російського реалізму та літературної мови - сім років свого життя присвятив роботі над романом у віршах "Євгеній Онєгін". У цих “строкатих главах”, “напівсмішних, напівсумних, простонародних, ідеальних”, позначився весь сучасний автору уклад російського життя: блискучого світського Петербурга, патріархальної Москви, помісних дворян.
Одне з основних місць у романі відведено родині Ларіних. Це типова сім'я, яка нічим не відрізняється від сімей провінційних поміщиків того часу, які, на відміну від світла, жили по-старому, зберігаючи традиції та “звички милої старовини”, відзначали разом із селянами православні свята:
Вони зберігали в мирному житті
Звички милої старовини;
У них на масляниці жирній
Водилися російські млинці.
Саме на прикладі цієї родини і розкриваються жіночі образи Тетяни та Ольги Ларіних, їхньої матері. "Простий... добрий пан", "покірний грішник" Дмитро Ларін помер до моменту початку дії роману. Усіми справами сім'ї заправляла мати Тетяни. Вона колись жила в місті, але, її "не спитаючи, видали заміж" за Дмитра Ларіна, коли вона зітхала про інше. Вона трохи поплакала, але незабаром звикла до нудьги сільського життя і незабаром "відкрила таємницю, як чоловіком самодержавно управляти", і тоді все "пішло на стати". Вона перетворилася на типову повітову поміщицю:
Вона їжджала по роботах,
Солила на зиму гриби,
Вела витрати, голила лоби,
Ходила в лазню по суботах,
Служниць била сердито...
За цими повсякденними справами проходило спокійне її життя. Таке життя не вимагало великого розуму, та воно його й не мало. Весь її духовний розвиток полягав у читанні романів Річардсона в молодості (вона їх читала тільки тому, що "за старих часів княжна Аліна, її московська кузина, твердила часто їй про них"). Ларина-матір по-своєму любила своїх дочок: вона хотіла бачити їх щасливими, мріяла видати вдало заміж. Точну та влучну характеристику Ларіною дав Онєгін:
А до речі, Ларіна проста,
Але дуже мила старенька.
Копією своєї матері є Ольга Ларіна, і, як скаже пізніше Бєлінський, вона "з граціозної та милої дівчинки стане незвичайною пані, повторивши собою свою матінку, з невеликими змінами, яких вимагав час". Ми бачимо Ольгу очима закоханого Ленського, який обожнював її:
Завжди скромна, завжди слухняна,
Завжди як ранок весела,
Як життя поета простодушне,
Як поцілунок кохання мила.
Ленський - романтик, далекий від реальності, що у світі своїх фантазій і мрій, було бачити реальну Ольгу. Вся її простодушність і веселість були лише маскою, за якою ховалася порожнеча її внутрішнього світу. Вона не знала ні вірності, ні відданості, ні самопожертви заради кохання. Ольга не менше Онєгіна була винна у смерті Ленського:
Кокетка, вітряна дитина!
Уже хитрість розповідає вона,
Вже змінювати навчена!
Вона була типовою героїнею сентиментальних романів, настільки популярних на той час. Пушкін зізнається, що таких порожніх красунь він і сам раніше любив, але вони незабаром йому набридли:
Все в Ользі... але будь-який роман
Візьміть і знайдете, мабуть,
Її портрет: він дуже милий,
Я раніше сам його любив,
Але набрид він мені безмірно.
Автор говорить про те, що таких легковажних дівчат було багато, що їхні вчинки однакові, а почуття непостійні. Так і Ольга, недовго страждаючи після загибелі Ленського, незабаром вийшла заміж за проїжджого улану і здобула своє щастя. Точну характеристику Ользі дає Онєгін:
У межах Ольги життя немає.
Точнісінько у Вандиковій Мадоні:
Кругла, червона обличчям вона,
Як цей дурний місяць
На цьому дурному небосхилі.
Повною протилежністю сестрі є Тетяна Ларіна - “милий ідеал” Пушкіна. На її характер, світосприйняття, гармонію натури вплинуло середовище, в якому воно виховувалося: близькість до народного життяз її вдачами та звичаями, казками та переказами, до природи.
Отже, вона звалася Тетяною.
Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Чи не привернула б вона очей.
Якщо у Ольги була зовнішня краса, то у Тетяни - внутрішня. Вона мала прекрасну душу, багату уяву і внутрішнім світом. Вона була вищою за всіх оточуючих її людей. Задумливість, самотність і мрійливість були її супутниками з раннього дитинства:
Задумливість, її подруга
Від колискових днів,
Протягом сільського дозвілля
Мріями прикрашала їй.
Велику роль у становленні характеру Тетяни зіграла близькість до народних традицій та коріння, до природи:
Тетяна ( російська душею,
Сама не знаючи чому)
З її холодною красою
Любила російську зиму.
У провінційній глушині, серед розмов “про сіножаті, про вино, про псарна і свою рідню” єдиним заняттям Тетяни були сентиментальні романи. Саме вони створили в її уяві ідеального героя, якого вона побачила в Онєгіні:
Їй рано подобалися романи;
Вони їй заміняли все,
Вона закохувалась в обмани
І Річардсона та Руссо.
Іншою рисою, що відрізняє її від сестри, є її сталість. Одного разу полюбивши, вона виявляється вірна своєму коханню, незважаючи на те, що отримує від Онєгіна холодну егоїстичну відмову. Тетяна підкоряється своїй долі: її видають заміж, як колись надійшли з її матір'ю. І в заміжжі вона виявляє шляхетність своєї душі. Люблячи Онєгіна, вона залишається вірна своєму подружньому обов'язку:
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
Тетяна з провінційної панночки перетворилася на "байдужу княгиню", яка навчилася "панувати собою", як колись повчав її Онєгін, але в душі вона залишилася тією ж, готовою віддати все за дорогі її серцю поля, ліси, села:
Зараз віддати я рада
Все це ганчір'я маскараду,
Весь цей блиск і шум, і чад
За полицю книг, за дикий сад,
За наше бідне житло,
За ті місця, де вперше,
Онєгін, бачила я вас...
В. Бєлінський високо оцінив внесок Пушкіна в російську літературу, який створив образ справді російської жінки: "Натура Тетяни трохи складна, але глибока і сильна ... Тетяна створена ніби вся з одного цілісного шматка, без будь-яких доробків і домішок". Її життя гармонійне, наповнене змістом, на відміну життя Онєгіна.
І, нарешті, останнім чином, що грає важливу роль у романі, є нянька Тетяни – Філіпіївна. Саме вона вклала у свою вихованку російську душу, наблизила її до російської природи, російського побуту, познайомила її з "переказами простонародної старовини". Вона була єдино духовно близькою Тетяні людиною. Саме її і згадує героїня у світському житті:
Та за смиренний цвинтар,
Де нині хрест і тінь гілок
Над бідною нянькою моєю.
Підсумовуючи, слід зазначити, що Пушкін “перший поетично оспівав, від імені Тетяни, російську жінку...”, його починання продовжили видні класики російської літератури: Лермонтов, Толстой, Тургенєв, Достоєвський.

1. Образ Тетяни Ларіна.
2. Образи матері та сестри головної героїні.
3. Няня Тетяни.
4. Московська тітонька та світські панночки.

У романі "Євгеній Онєгін" А. С. Пушкін показує кілька жіночих образів. Звичайно, головним серед них є образ Тетяни Ларіної, коханої героїні автора. Примітно, що її характер дано у розвитку: спочатку ми бачимо Тетяну сільською панночкою, мрійливою та мовчазною, а за кілька років — заміжньою жінкою, блискучою світською левицею. Пушкін, описуючи свою героїню, починає з її дитинства. Поет вказує на схожість характерів Тетяни та її сестри Ольги. Тетяна виділяється серед своїх однолітків схильністю до усамітнення та задуму. Ігри, звичайні серед дітей її віку, галаслива метушня не приваблювали дівчинку. Вона не особливо товариська як у колі однолітків, так і серед своїх рідних:

Вона пеститися не вміла
До батька, ні до своєї матері;
Дитя сама, у натовпі дітей
Грати та стрибати не хотіла...

Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Не привернула б вона очей.

У той же час у вигляді Тетяни, безсумнівно, багато непомітної привабливості. Онєгін, вперше побачивши її, одразу помітив неабияку цю дівчину, чому й сказав Ленському «...я вибрав би іншу, якби я був, як ти, поет». У любові до Онєгіна розкривається характер Тетяни: цілісність її натури, рішучість, постійність, глибина та сила почуттів. Тетяна сама освідчилася в коханні — за поняттями її епохи, вчинок не просто сміливий, але всупереч вимогам пристойності. Однак природні, живі рухи душі Тетяни виявляються сильнішими за умовності. Крім того, дівчина настільки вірить у свій ідеал, що готова повністю йому довіритися:

Але мені порукою ваша честь,
І сміливо їй себе довіряю...

Захоплений тон листа Тетяни можна приписати впливу романів, деяку безладність — душевному сум'яттю героїні, але щирість та безпосередність її почуття проступає у невигадливих рядках.

Величезна простота, природність і благородна стриманість - ось характеристики Тетяни-княгині. Її манери змінилися, тепер вони відповідають усім вимогам світської пристойності, Тетяна навчилася «панувати собою». Зовнішня холодність і незворушність Тетяни вражають Онєгіна, але в глибині душі Тетяна колишня, вона цінує спогади юності. Вона вірна своєму коханню, але вірна і собі самій, тому не зрадить чоловіка. Тетяна була і залишилася щирою, шляхетною людиною, на яку можна покластися — не випадково її майбутній чоловік, князь і блискучий генерал, звернув на неї увагу, коли вона з'явилася на балі у супроводі тітоньок.

Не лише характер Тетяни показаний Пушкіним у розвитку. Поет кількома штрихами зумів описати матір героїні, ті зміни, що сталися у житті цієї жінки. «Ларина проста, але дуже мила бабуся» — так відгукується Онєгін про матір Тетяни та Ольги у розмові з Ленським. Доля цієї жінки досить типова: у юності вона була романтичною панночкою, основними інтересами якої були моди та романи, причому сама вона їх не читала, а чула про них від кузини. Була закохана, але заміж видали її за іншого. Її «душі недосвідченої хвилювання» вгамувалися швидко: у селі, куди відвіз її чоловік, вона захопилася господарством і в цьому знайшла себе. Мирно прожила з чоловіком, виховала двох дочок, начисто забувши про своє юнацьке захоплення. Коли кузина при зустрічі згадує про цю людину, Ларіна не відразу згадує, про кого йдеться. Її молодша дочка Ольга за характером, мабуть, схожа на матір: весела, трохи легковажна, що легко захоплюється, але й швидко забуває свої колишні захоплення — адже забула вона Ленського. Описуючи Ольгу, Пушкін іронічно зауважує, що її портрет можна знайти у будь-якому модному романі. Іншими словами, Ольга — типове явище серед сільських панянок, та й столичних теж. Мабуть, можна сказати, що вона, як і її мати, мають більш щасливу долю, ніж Тетяна. Вони знаходять щастя в тому житті, яке їм уготовано, не відчувають надто болісних переживань, а якщо й відчувають, то недовго. А Тетяна піднесена, благородна натура. Хіба вона щаслива, незважаючи на вдалий шлюб, якщо каже, що рада б проміняти пишність столичного життя на колишнє непомітне існування в селі?

Але образи Тетяни, її матері та сестри не єдині жіночі образи у романі. Образ няні, звичайно, змальований дуже скупо: вона з'являється лише в сцені розмови з Тетяною, коли та не може заснути. Однак нянька, мабуть, була для Тетяни дорогою та близькою людиною. Невипадково ж княгиня згадує

...Смиренний цвинтар,
Де нині хрест і тінь гілок
Над бідною нянькою моєю...

Доля няні, як і долі «старої Ларини» та її дочки Ольги, типова для того часу та соціальної групи, до якої належала ця жінка. У селянських сім'ях дочок рано видавали заміж, причому нерідко за наречених, які були молодші за своїх наречених. Суворість і суворість селянського побуту вгадується у словах няньки:

— І годі, Таня! У ці літа
Ми не чули про кохання;
А то зігнала б зі світла
Мене покійниця свекруха.

Тринадцятирічна селянська дівчинка плакала «зі страху» напередодні свого весілля з хлопчиськом, який був її молодшим. Однак у розповіді няні про її юність звучить переконаність у тому, що «так, мабуть, бог велів». Пушкін не описав її заміжнє життя — мабуть, вона була такою самою, як і в мільйонів інших селянок: важка праця, діти, закиди свекрухи. Терпеливо і стійко винесла ці випробування проста " російська жінка, кріпачка, яка винянчила дочок поміщика. Няня щиро прив'язана до Тетяни: хоча старенька і розуміє її мук, вона намагається допомогти, що може.

Образу московської тітоньки Пушкін і поготів не приділив великої уваги: вона — перша ланка в низці родичів і родичок Ларин. Декількома штрихами поет малює натовп світських панянок, однолітків Тетяни, серед яких вона виділяється так само, як і в дитинстві серед жвавих пустунів. Вони «повіряють наспів серцеві таємниці, таємниці дів», бажаючи почути «сердечне визнання» Тетяни. Але вона мовчить — Пушкін знову і знову вказує на те, наскільки відрізняється Тетяна від представників свого кола. Для цих дівчат «сердечні таємниці» здебільшого — дитяча витівка. Вони легко забудуть свої захоплення, якщо знадобиться, як це зробили мати Тетяни чи Ольга. Пушкін протиставляє безневинні «пустощі» московських панночок і «заповітний скарб і сліз та щастя», «таємницю серця» Тетяни. Таким чином, автор підкреслює несхожість, яскраву індивідуальність Тетяни, що виділяється на тлі жіночих образів, що є типовими явищами.

Жіночі образи у романі "Євген Онєгін"

Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет-реаліст. Його найкращим твором, в якому ... все життя, вся душа, вся любов його; його почуття, поняття, ідеали є Євгеній Онєгін.

Пушкін ставить завдання дати реальне зображення життя молодої людини світського суспільства. У романі відбито останні роки царювання Олександра 1 і перші роки царювання Миколи 1, тобто час підйому громадського руху після Вітчизняної війни 1812 року, У цей час для значної частини освіченої молоді було характерне невміння і нездатність знайти свій шлях у житті.

В основі роману лежить історія кохання Євгена Онєгіна та Тетяни Ларіної. Образ Тетяни як головної героїні роману є найдосконалішим серед інших жіночих образів. У той же час Тетяна - улюблена героїня Пушкіна, його милий ідеал (... так люблю Тетяну милу мою).

В образ Тетяни Пушкін вклав усі ті риси російської дівчини, сукупність яких представляє автора досконалий ідеал. Це особливі риси характеру, які роблять Тетяну істинно російської. Формування цих рис у Тетяни відбувається з урахуванням переказів простонародної старовини, вірувань, сказань. Помітне впливом геть її характер надає захоплення любовними романами.

Про переважання таких настроїв у Тетяни свідчить її реакція на появу в їхньому будинку Онєгіна, якого вона одразу робить предметом своїх романтичних мрій. У ньому Тетяна бачить поєднання всіх тих рис героя, про які вона читала в романах. Своїм почуттям Тетяна віддається цілком і повністю. Про глибину почуттів Тетяни говорить її лист до Онєгіна. У ньому Тетяна, діючи проти всіх правил пристойності, відкриває свою душу і повністю віддає себе в руки Онєгіна, покладаючись на його честь і шляхетність (Але мені порука ваша честь ...). Глибокі почуття Тетяни виявляються в момент приїзду Онєгіна до маєтку Ларіних після отримання листа. У її душі піднімається ціла буря суперечливих почуттів, надій і бажань, які вона не може придушити. Тетяна без заперечень приймає відповідь Онєгіна, та її почуття як не минають, але ще більше розгоряються.

Тетяна вірила переказам

Простонародної старовини,

І снам, і картковим ворожінням,

І передбаченням місяця.

Її турбували прикмети;

Таємничо їй усі предмети

Проголошували щось.

Тому, щоб дізнатися про свою подальшу долю, Тетяна вдається до ворожіння. У результаті їй сниться сон, який частково визначає розвиток подій.

До села, до бідних поселян, У відокремлений куточок, Де ллється світлий струмок.

Ставши світською дамою, Тетяна поступово змінюється відповідно до суспільства, в якому їй доводиться постійно перебувати. Вона стає байдужою княгинею, неприступною богинею. У відповідь на зізнання Онєгіна Тетяна, хоч і любить його, дає пряму та беззастережну відповідь:

Але я іншому віддана, Я буду вік йому вірна.

Онєгін, як справжній знавець жіночої душі, дає Ользі невтішну характеристику:

У межах Ольги життя немає,

Кругла, червона обличчям;

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Олександр Сергійович Пушкін, працюючи над романом «Євгеній Онєгін», милувався чудовою дівчиною, яка оживала під його пером. Поет із любов'ю описує її зовнішність, силу почуттів, «милу простоту». На багатьох сторінках він мимоволі зізнається: «Я так люблю Тетяну милу мою», «Тетяно, мила Тетяно! З тобою тепер я сльози ллю...»

Часто говорять про «тургенівських дівчат». Ці образи турбують уяву своєю жіночністю, чистотою, щирістю та силою характеру. Але мені здається, що «пушкінські дівчата» не менш цікаві та привабливі. Маша Троєкурова з «Дубровського», Маша Миронова з « Капітанської доньки»,.. Мабуть, Марія – улюблене жіноче ім'яПушкіна. Адже він назвав свою старшу дочку Машею. Але найзнаменитіша з усіх героїнь Пушкіна - Тетяна Ларіна.

Вперше ми зустрічаємося з Тетяною у маєтку її батьків. Село Ларіних, як і Онєгіна, теж було «чарівним куточком», які часто трапляються в середній смузі Росії. Поет багато разів наголошує, що Тетяна любила природу, зиму, катання на санчатах. Природа, старовинні звичаї, що дотримуються сім'ї, і створили «російську душу» Тетяни.

Батько Тані «був добрий малий, у минулому столітті запізнілий», як іронізує Пушкін. Все господарство самоврядно вела мати. Життя сімейства, що описується з любовною іронією, протікало мирно та спокійно. Збиралися часто сусіди «і потужити, і позловити, і посміятися дещо». Тетяна багато в чому схожа на інших дівчат. Також «вірила переказам простонародної

старовини, і снам, і картковим ворожінням», її
«тривожили прикмети». Але було вже з дитинства
багато такого, що відрізняло її від інших.
Ока пеститися не вміла
До батька, ні до своєї матері;
Дитя сама, у натовпі дітей
Грати та стрибати не хотіла
І часто цілий день одна
Сиділа мовчки біля вікна.

Тетяна з дитинства відрізнялася мрійливістю, жила особливим внутрішнім життям. Автор підкреслює, що дівчинка була позбавлена кокетства та вдавання – тих якостей, які йому не подобалися в жінках. Багато рядків присвячено книгам, які відіграли неабияку роль у формуванні особистості Тетяни. Так Пушкін підводив нас до розуміння те, що Тетяна - натура поетична, висока, одухотворена.

В одній із повістей Пушкін пише, що повітові панночки - просто краса. Вони виховані на свіжому повітрі, у тіні яблунь, знання світла черпають із книжок. Самота, свобода і читання рано в них розвивають почуття та пристрасті, які невідомі розсіяним красуням великого світла. Істотна перевагацих дівчат – самобутність.

Сказано начебто про Тетяну. До душі авторові відкритість та прямота його героїні. Хоча дівчині першої освідчуватися в коханні вважалося непристойним, але Тетяну важко засуджувати за це. Поет запитує: За що ж винніше Тетяна? За те, що в милій простоті Вона не знає обману І вірить обраній мрії? Пушкін особливо підкреслює сталість темпераменту Тетяни. Воно притаманне їй з раннього дитинства. Коли Тетяна стає знатною дамою, то з сумом і розчуленням згадує колишнє сільське життя, коли вона молодша і «краще, здається, була». А насправді вона анітрохи не змінилася. І любов до Євгена, як і раніше, зберігає в собі.

Пушкін любив свою Тетяну ... Існує давньогрецька легенда про те, як один скульптор створив з каменю дівчину. Кам'яна діва була настільки красива, що майстер закохався у власний витвір. Любов до дівчини була така сильна, що скульптор втратив спокій через те, що ця прекрасна статуя ніколи не оживе. Бачачи муки та тугу чудового майстра, боги зглянулися над ним і оживили статую, тим самим прирікаючи майстра та його створення на вічне кохання.

Але ж це легенда. А Пушкін створив вічний образ прекрасної російської жінки. Важко навіть уявити, що Тетяна придумана поетом. Хочеться вірити, що вона була в житті, що подібні до неї і тепер зустрічаються. Про кохання поета до свого створення говорять і наступні рядки:

Ока була некваплива, Не холодна, не балакуча, Без погляду нахабного для всіх, Без претензій на успіх, Без цих маленьких кривлянь, Без наслідувальних витівок ... Пушкін описує її такою, якою бачив ідеал жінки. Адже поет «істинний був геній» у науці «пристрасті ніжної», добре знав жіночу натуру. Але в його творах вимальовується той збірний портрет дівчини, якому він віддає перевагу. Головні її риси - шляхетність, вірність подружньому обов'язку.

Маша Троєкурова, котра принесла любов у жертву святості шлюбу. Марія Гаврилівна, яка відмовляє всім шанувальникам, бо випадок повінчав її з невідомим офіцером. Маша Миронова, що не зреклася нареченого і зуміла заради нього потрапити до самої цариці. І, нарешті, Тетяна, яка твердо говорить: «Але я іншому віддана; я буду вік йому вірна».
Як мучила, як займала Олександра Сергійовича тема подружньої вірності!

Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет-реаліст. Його найкращим твором, в якому "...все життя, вся душа, все кохання його; його почуття, поняття, ідеали", є "Євгеній Онєгін". Пушкін ставить завдання дати реальне зображення життя молодої людини світського суспільства. У романі відбито останні роки царювання Олександра І і роки царювання Миколи I, тобто час підйому громадського руху після Вітчизняної війни 1812 року. У цей час для значної частини освіченої молоді було характерне невміння та нездатність знайти свій шлях у житті. В основі роману лежить історія кохання Євгена Онєгіна та Тетяни Ларіної.

Образ Тетяни як головної героїні роману є найдосконалішим серед інших жіночих образів. У той же час Тетяна - улюблена героїня Пушкіна, його "милий ідеал" ("... так люблю Тетяну милу мою"). В образ Тетяни Пушкін вклав усі ті риси російської дівчини, сукупність яких представляє автора досконалий ідеал. Це особливі риси характеру, які роблять Тетяну істинно російської. Формування цих характеристик у Тетяни відбувається з урахуванням " переказів простонародної старовини " , вірувань, сказань. Помітне впливом геть її характер надає захоплення любовними романами. Про переважання таких настроїв у Тетяни свідчить її реакція на появу в них у будинку Онєгіна, якого вона одразу робить предметом своїх романтичних мрій. У ньому Тетяна бачить поєднання всіх тих рис героя, про які вона читала в романах. Своїм почуттям Тетяна віддається цілком і повністю. Про глибину почуттів Тетяни каже її лист до Онєгіна. У ньому Тетяна, діючи проти всіх правил пристойності, відкриває свою душу і повністю віддає себе "в руки" Онєгіна, покладаючись на його честь і шляхетність ("Але мені порука ваша честь ..."). Глибокі почуття Тетяни виявляються в момент приїзду Онєгіна до маєтку Ларіних після отримання листа. У її душі піднімається ціла буря суперечливих почуттів, надій і бажань, які вона не може придушити. Тетяна без заперечень приймає відповідь Онєгіна, та її почуття як не минають, але ще більше розгоряються. Завдяки постійному спілкуванню зі своєю нянькою Пилипівною, вона знає велику кількість старовинних народних вірувань, прикмет, у які беззастережно вірила:

Тетяна вірила переказам

Простонародної старовини,

І снам, і картковим ворожінням,

І передбаченням місяця.

Її турбували прикмети;

Таємничо їй усі предмети

Проголошували щось.

Тому, щоб дізнатися про свою подальшу долю, Тетяна вдається до ворожіння. У результаті їй сниться сон, який частково визначає розвиток подій. Після смерті Ленського та від'їзду Онєгіна Тетяна починає часто відвідувати будинок Онєгіна. Там вона, вивчаючи обстановку, в якій жив Онєгін, його коло інтересів, робить висновок, що Онєгін є лише "поетична примара", пародія. Далі Тетяна вирушає до Москви, де тітоньки возять її по балах та вечорах у пошуках гарного нареченого. Обстановка московських віталень, що панує в них порядок і світське суспільство - все це вселяє Тетяні лише огиду і нудьгу. Вихована в селі, душею вона прагне природи:

У село, до бідних поселян,

У відокремлений куточок,

Де ллється світлий струмок.

Тетяна отримує чоловіки військового, багатого генерала і стає світської жінкою. У цьому становищі і застає її Онєгін, який через кілька років повернувся з подорожей. Тепер, коли Тетяна досягла одного з ним рівня суспільного становища, у ньому прокидаються любов та пристрасть. Далі історія кохання Онєгіна до Тетяни набуває дзеркального відображення історії кохання Тетяни до нього. Ставши світською дамою, Тетяна поступово змінюється відповідно до суспільства, в якому їй доводиться постійно перебувати. Вона стає "байдужою княгинею", "неприступною богинею". У відповідь на зізнання Онєгіна Тетяна, хоч і любить його, дає пряму та беззастережну відповідь:

Але я іншому віддана,

І буду вік йому вірна.

У межах Ольги життя немає,

Точнісінько у Ван-Дейковій Мадонні:

Кругла, червона обличчям;

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Про безтурботну вдачу Ольги також свідчить її ставлення до кохання. Вона ніби й не помічає всієї повноти та глибини почуттів Ленського, готового піти на все заради неї. Саме через неї він бореться на дуелі з Онєгіним і гине. Дуель відбувається через легковажне та зневажливе ставлення Ольги до Ленського на балу. Вона веселиться і танцює з Онєгіним, не помічаючи, який біль вона завдає Ленському своєю поведінкою. При їхньому останньому побаченні Ленський збентежений і розгублений перед тією "ніжною простотою" і наївністю, з якою постає перед ним Ольга:

Подібно до вітряної надії,

Жвава, безтурботна, весела,

Ну точно та сама, як була.

В останні години життя Ленський поплутаний думками про Ольгу. У душі він мріє про Ольгін вірності і відданості йому, але сильно помиляється в почуттях Ольги: "...не довго плакала вона", і дуже швидко образ людини, безмежно і самовіддано любив її, стерся з її пам'яті, і його місце зайняв приїжджий молодий улан, з яким Ольга і пов'язала своє життя.

Історія життя матері Ольги та Тетяни Ларіних є сумною розповідю про долю молодої дівчини зі світського суспільства. Її, без будь-якої згоди з її боку, видають заміж за помісного дворянина Дмитра Ларіна та відправляють до села. Спочатку їй виявилося досить складно звикнути до ситуації сільського життя. Але згодом вона звикла і стала зразковою дамою із кола помісного дворянства. Її колишні захоплення та звички змінилися звичайними справами та турботами по господарству:

Вона їжджала по роботах,

Солила на зиму гриби,

Вела витрати, голила лоби,

Ходила у лазню по суботах

Служниць била, розсердившись,

Образ няні Пилипівни є уособленням російської кріпацтва. З її діалогу з Тетяною ми дізнаємося про тяжку долю російського народу, що під гнітом кріпосного права. На своєму прикладі Пилипівна показує повне безправ'я селян, важкі стосунки в сім'ях, але в той же час є хранителькою простонародних переказів - "старовинних колишніх, небилиць", і тому Пилипівна зіграла велику роль у формуванні рис характеру Тетяни.

Отже, А. З. Пушкін у романі " Євгеній Онєгін " створив цілу галерею жіночих образів, кожен із яких є типовим і індивідуальним, втілюючи у собі якусь особливість характеру. Але найбільш досконалим серед усіх жіночих образів у "Євгенії Онєгіні" є образ Тетяни, в якому Пушкін відобразив усі риси істинно-російської жінки.

Роман у віршах А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» вважається першим реалістичним романом у російській літературі. У творі було об'єктивно відтворено цілу історичну епоху. Автор звертається до актуальних питань російського життя, висвітлює побут, звичаї, звичаї, традиції та духовні інтереси Росії – саме тому Бєлінський назвав «Євгенія Онєгіна» «енциклопедією російського життя».

Водночас у творі описано не лише реалії першої чверті ХІХ століття, а й створено яскраві портрети представників цього часу.

Жіночі характери в романі представлені на прикладі образів Тетяни та Ольги Ларіної, їхньої матері Параски, а також няні Тетяни Пилипівни. І якщо характери Ольги та Параски Ларіних, Пилипівни є досить типовими, то головна героїня твору відрізняється від своїх однолітків, є для Пушкіна ідеалом російської жінки («Тетяни милий ідеал»). Також важливо відзначити, що автор створює портрет не лише дворянок (Ларини), а й простої селянки (няня Тетяни). Отже, з допомогою жіночих образів у романі поет зображує як типових представниць першої чверті ХІХ століття, а й показує оригінальний характер російської жінки.

Образ головної героїні роману Тетяни Ларин багато в чому є втіленням народної стихії. У цьому сенсі героїня різко відрізняється від «напівруського» Ленського та вихованого французькими гувернерами Онєгіна. Невипадково Пушкін говорить про Тетяну, що вона «російська душею». Тетяна вірить у народні прикмети, ворожить разом із дворовими дівчатами, тонко відчуває рідну природу, вірить «переданням простонародної старовини, і снам, і картковим ворожінням, і прогнозам місяця». Саме про це вона сумує, опинившись у Петербурзі.

Будучи вихованою у дворянському середовищі, старша із сестер Ларіних «в сім'ї своїй рідній здавалася дівчинкою чужою». Героїні притаманні і мрійливість, і замкнутість, і прагнення самотності, любов до російської природи, до народним традиціям і звичаям. Її моральний образ і духовні інтереси принципово відрізняються від внутрішнього світу типової більшості провінційних панянок (наприклад, Ольги).

Кокетка судить холоднокровно,

Тетяна любить не жартома

І вдається безумовно

Кохання, як мила дитина.

Героїні чужі лукавство, манерність, кокетство, поверховість, сентиментальна чутливість, інакше кажучи, все те, що відрізняло більшість її однолітків. Тетяна є цільною натурою, обдарованою здатністю глибоко і сильно відчувати. Героїня пушкінського роману дійсно любить Онєгіна, і це кохання Тетяна пронесе через все життя. Незважаючи на те, що у восьмому розділі роману героїня постає перед читачем уже не «дівчинкою несміливою», а «неприступною богинею», внутрішньо Тетяна не змінилася і продовжує любити Євгена («І він їй серце хвилював!»)

Лист героїні до Євгена перейнято щирим почуттям і піднесеною простотою. Невипадково С.Г. Бочаров зауважив: «Пушкінське лист Тетяни – «міфічний переклад» із «чудового оригіналу» - серця Тетяни». Дійсно, незважаючи на те, що лист героїні наповнений ремінісценціями з різних сентиментальних романів, якими захоплювалася дівчина, неможливо засумніватися в щирості її почуттів («Ти трохи увійшов, я вмить дізналася, вся обімліла, запалала…»). Але все ж своє кохання Тетяна будує по літературним зразкамулюблених персонажів. Онєгін представляється дівчині як образ із роману: ангел-охоронець (Грандісон) або «підступний спокусник» (Ловелас). Рішення освідчитися в коханні Євгену також продиктоване бажанням бути схожим на романічну героїню. При цьому Тетяна розуміє, що надходить усупереч усім нормам пристойності, прийнятим у дворянському суспільстві початку XIXстоліття («Сором і страхом завмираю ...»).

Тетяна відрізняється перш за все своїм чуйним серцем, але в ній все більше прокидається розум, свідомість мислячої людини, здатність вірно оцінити і внутрішньо відкинути «постиглу мішуру» вищого світу, її порожнечу і фальш, зберегти свій моральний образ та духовні цінності. Свідомість, розум Тетяни прокидаються з першим гірким досвідом нещасного кохання, з читанням книжок, які їй заміняли всі.

Як вже було сказано, багато рис особистості Тетяни глибоко йдуть у народний ґрунт. Цим героїня (як і сам Пушкін) завдячує своїй няні, простій російській селянці. Не випадково єдина людина, з якою Тетяна говорить про своє кохання, - це саме нянька. За допомогою образу Пилипівни у романі поет висвітлює селянський сімейний побут, а також порушує проблему особистості та середовища. Так, розповідь няні про нещасливе особисте життя («І, повно, Таня! У ці літа ми не чули про кохання…») відображає типову для селянського стану ситуацію: дівчину насильно видають заміж і «передають» чужій сім'ї швидше як робітниця; при цьому нерідко чоловік виявлявся молодшим за дружину:

Так, мабуть, бог велів. Мій Ваня

Молодшим був мене, моє світло,

А мені було тринадцять років.

У записах Пушкіна ми зустрічаємо важливе зауваження, яке узагальнено ілюструє долю простої російської жінки: «Нещастя у сімейному житті є відмінна риса російського народу…».

Але, як не дивно, така ж доля осягає і Тетяну, яка виходить заміж не з любові і нещаслива в сімейного життя. Тим самим і з цього погляду на долі героїні лежить печатка народності. Відповідь героїні Онєгіну у фіналі роману відбиває той самий принцип народної моральності: не можна побудувати своє щастя на чужому нещастя. Таке розуміння свого морального обов'язку пояснює відмову Тетяни Онєгіну: «Але я іншому віддана; я буду вік йому вірна».

Таким чином, головна властивість Тетяни – висока духовна шляхетність і розвинене почуття обов'язку, яке бере в неї гору над найсильнішими почуттями. Героїня вважає, що й сама, своєю волею, вільно дала обіцянку нелюбому людині бути вірною йому дружиною, вона зобов'язана зберігати непорушно це дане нею слово. Нехай тепер вона розуміє, що це була помилка з її боку, що вона вчинила необережно – страждати за цю необережність, за цю помилку винна вона сама.

Антиподом Тетяни є її сестра Ольга. Якщо головною якістю старшої Ларин вважається розвинене почуття обов'язку, то молодша Ларіна, навпаки, вкрай легковажна і вітряна. Так, Ольга недовго оплакує загиблого на дуелі Ленського (який вважався нареченим героїні) і незабаром виходить заміж за улану:

Мій бідний Ленський! знемагаючи,

Не довго вона плакала.

На жаль! молода молода

Своєму сумі невірна.

На перший погляд Ольга здається досконалістю: справжня красуня («Очі, як небо, блакитні, посмішка, локони лляні…») з поступливим та легким характером («Завжди скромна, завжди слухняна, завжди як ранок весела…»). Але Пушкін відразу зазначає, що подібний характер можна знайти в «будь-якому романі», тому він «безмірно» набрид автору. Онєгін вказує Ленському на тривіальність, душевну порожнечу Ольги:

У межах Ольги життя немає.

Точнісінько у Вандиковій Мадоні:

Кругла, червона обличчям вона,

Як цей дурний місяць

На цьому безглуздому небосхилі».

Ольга нічим не виділяється серед інших провінційних дворянок, про які Пушкін зауважує: «Але розмова їхніх милих дружин набагато менше була розумною».

Отже, образ легковажної, вітряної та «порожньої» Ольги, характерний для сентиментального роману, відбиває типові риси повітової панночки.

Крім того, на прикладі образу матері Тетяни та Ольги, Параски Ларіною, Пушкін описує характер сільської поміщиці. Важливо відзначити, що особистість героїні показана в динаміці, за допомогою історії долі персонажа автор порушує проблему особистості та середовища. Поет розповідає про життя Параски до заміжжя, коли героїня захоплювалася романами і була закохана в «славного франта», що нагадував одного з героїв її улюблених книг. Потім поет іронічно описує перетворення чутливої панночки, яка «...говорила співуче, корсет носила дуже вузький...» на господарську і досить владну пані:

Вона їжджала по роботах,

Солила на зиму гриби,

Вела витрати, голила лоби...

Служниць била сердито -

Все це чоловіка не спитаючи.

Оточення Параски вплинуло на характер і долю героїні, змусило її відмовитися від колишніх звичок та способу життя. Проте, Пушкін із явною симпатією зображує сімейний побут Ларіних, які «зберігали у житті мирної звички милої старовини». Батьки Ольги та Тетяни гостинні («Під вечір іноді сходилася сусідів добра сім'я, нецеремонні друзі…»), слідують традиціям російської культури («У них на масляній жирній водилися російські млинці»).

Отже, жіночі образи у романі у віршах А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» зображують типових представниць російського дворянства (Ольга та Параска Ларини), показують непросте життя селянок (няня Тетяни). Зрештою, образ головної героїні твору Тетяни Ларіної втілює ідеал російської жінки.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Оновлено: 2014-02-16

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

У романі «Євгеній Онєгін» А. С. Пуш-
кіна найбільш повно представлені два
жіночих образів - Тетяни та Ольги Ларі-
них, які відповідають двом жіночим
типів.
Тетяна - старша дочка провінціаль-
ного дворянина - з дитинства відрізнялася
мрійливістю, серйозністю, замкнуто-
тю і схильністю до роздумів. Її ні-
коли не цікавили дитячі витівки та
забави, ляльки, ігри в пальники, розмови
про моду, а «страшні розповіді взимку в тему
ноті ночей полонили більше серце їй». Ви-
росла на лоні природи і в гармонії з нею,
дівчина «любила на балконі попереджання
дати зорі схід», любила слухати спів
253
сільських дівчат, вірила в ворожіння на
Різдво.
Тетяну не можна назвати красунею:
Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Не привернула б вона очей.
Дика, сумна, мовчазна,
Як лань лісова боязка,
Вона в родині своєї рідної
Здавалася дівчинкою чужою.
Але в ній було те, чого не можна було не за-
мітити і тим більше не оцінити: розум і духів
нє багатство, які висвітлювали зовнішній
вигляд дівчини; в ній відчувалася особиста-
ність, яка болісно і невтомно шукає своє
місце у житті.
Той, хто вважав книги «порожньою іграшкою»
батько Тетяни, якого автор з іронією на-
кличе «добрий малий у минулому столітті
запізнілий», ніколи не цікавився чте-
ням дочки і «не дбав про те, який
у дочки таємний том дрімав до ранку під по-
душкою». І, надана самій собі, Та-
Тетяна рано захопилася романами, герої кото-
рих полонили серце дівчини, змушували його
битися сильніше. Молоді люди, яких Та-
Тетяна часто бачила у себе в будинку, не були
схожі на романтичних героїв: більше
всього їх цікавив побут, а в жінці вони
цінували зовнішню красу. І тому Онєгін,
вперше відвідав своїх сусідів за перемі-
тю знайшов, що Тетяна «сумна і мовчки
лива, як Світлана». Зате вона вже у вечір
знайомства з Онєгіним, завдяки про-
ності своєї натури, зрозуміла і ніколи
більше потім не сумнівалася, що він - кра-
сивий, розумний, так несхожий на інших, від-
вирішений від метушні, - і є її герой.
Серце, що замерзло від очікувань, розтануло.
ло - Тетяна закохалася.
Любов відкриває нам нові риси Та-
Тетяни: благородство, вірність, сталість,
відкритість, ніжність… Не звикла кокет-
нічать і загравати, що задихається від кохання
і згораюча від сорому, Тетяна відкривається
у листі до Онєгіна. Вражаюче зворушливо
передана поетом глибина переживань де-
вушка, вражає її впевненість у силі
своїх почуттів:
Інший!.. Ні, нікому на світі
Чи не віддала б серця я!
То у вишньому судилося раді…
То воля неба: я твоя;
Все життя моє було запорукою
Побачення вірного з тобою;
Я знаю, ти мені посланий Богом,
До гробу ти мій хранитель…
Після пояснення, коли головний герой
відмовлявся від Тетяни, за його словами, їй
а на благо, дівчина знайшла в собі сили не
впустити свою гідність, не плакала,
не благала відповісти на кохання, відчайдушному
крику серця не дала вирватися назовні. Але
словами, сказаним у листі: «Ні, нікому на
світлі не віддала б серця я!», - Тетяна ос-
була вірна. У цьому ми переконуємось, коли
героїня говорить Онєгіну на останньому сві-
Данії: «Я вас люблю (навіщо лукавити?)»,
Цілісну натуру Тетяни не змогло змі-
нитка ні високе становище у суспільстві, ні
багатство князя. Світське життя, до якого
так прагнули багато хто, вона називає «пости-
лой життя мішура» і зізнається, що готовий
ва віддати
Все це ганчір'я маскараду,
Весь цей блиск і шум, і чад
За полицю книг, за дикий сад,
За голе бідне житло.
Тетяна, яка з дитинства всотала підвалини на-
рідної моралі, не здатна зрадити людину-
ка, який вірить їй і любить її. Борг, честь,
чеснота для неї вища за особисте щастя.
«Але я іншому віддана; я буду вік йому вер-
на», - була її відповідь Онєгіну.
Повною протилежністю Тетяни
є її молодша сестра. Ольга - писа-
ня красуня, з усіма традиційними ат-
рибаками:
Очі, як небо, блакитні,
Посмішка, локони лляні,
Рухи, голос, легкий стан...
Внутрішній світ Ольги затишний і безконф-
ліктен: вона «завжди скромна, завжди слухняна-
на, завжди як ранок весела, Як життя поета
простодушна ... ». Здається, вона досконалість,
у неї неможливо не закохатися. Говорячи про
портрет Ольги, зізнається, що
«Насамперед сам його любив», але тут же додає-
ет: «Але набрид він мені безмірно».
Що не дає автору закохуватися в таких,
здавалося б, ідеальних жінок, як Ольга?
На це питання він відповідає вустами Онєгіна,
який, тільки-но дізнавшись Ольгу, відразу відзначив її
головний недолік:
У межах Ольги життя немає.
Точ-у-точ' у Вандиковій Мадоні:
Кругла, червона обличчям вона,
Як цей дурний місяць
На цьому дурному небосхилі.
Ольга бідна духовно. У ній немає гармонії
між зовнішністю та внутрішнім світом. Її
привабливість не висвітлюється світлом ду-
ши. У Ольги немає принципів, через свою ду-
ховної обмеженості вона не здатна на
сильні почуття, як її сестра, яка, од-
Якось покохавши, залишилася вірна своїй любові.
Після смерті Ленського Ольга не довго пла-
калу, сумувала, незабаром вона захопилася іншим
молодою людиною, уланом:
І ось уже з ним перед вівтарем
Вона сором'язливо під вінцем
Стоїть з похилою головою,
З вогнем у потуплених очах,
З усмішкою легкої на вустах,
Якщо Тетяна Ларіна втілила у собі
пушкінський ідеал жіночої краси: розумна,
лагідна, благородна, духовно багата нату-
ра, - то в образі Ольги він показав інший
тип жінок, що зустрічається досить часто:
красиві, безтурботні, кокетливі, але ду-
ховно обмежені і не здатні на силь-
ні, глибокі почуття.

Можливо, вас зацікавить