Права та обов'язки водія

Загадка жіночої душі в повісті Леді Макбет Мценського повіту, Лєсков. Леді макбет мценського повіту історія трагічного кохання та злочинів катерини ізмайлової Загадка жіночої душі

Загадка жіночої душі в повісті Леді Макбет Мценського повіту, Лєсков.  Леді макбет мценського повіту історія трагічного кохання та злочинів катерини ізмайлової Загадка жіночої душі


Твори за твором "Леді Макбет Мценського повіту" (Лєсков Н.С.)


Чи завжди ціль виправдовує кошти? (По повісті Н.С. Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту")








Чи завжди ціль виправдовує кошти?

Катерина Львівна Ізмайлова - сильна натура, неординарна особистість, міщанка, яка намагається боротися проти власності світу, що її поневолив. Кохання перетворює її на пристрасну, палку натуру.
Заміжня Катерина не бачила щастя. Дні вона проводила в тузі та самоті, «від яких весело, кажуть, навіть повіситись»; ні друзів, ні близьких знайомих у неї не було. Проживши з чоловіком цілих, п'ять років, доля так і не подарувала їм дітей, тоді як Катерина бачила в немовля засіб від постійної туги та нудьги.
«На шосту весну Катерини Львівниного заміжжя» доля, нарешті, ощасливила героїню, подарувавши їй можливість випробувати найніжніше і найвище почуття – кохання, яке, на жаль, виявилося для Катерини згубним.
На землі багато хто любив і любить, але для кожного любов – щось своє, особисте, загадкове. Хтось відчуває романтичне, а хтось пристрасне кохання. Можна виділити ще дуже багато типів цього прекрасного почуття, але Катерина любила так пристрасно і сильно, наскільки дозволила їй її гаряча і палка натура. Заради коханого вона була готова на все, на будь-які жертви, могла зробити необдуманий, навіть жорстокий вчинок. Героїня зуміла вбити не тільки чоловіка та свекра, а й маленьку, беззахисну дитину. Пекуче почуття не тільки знищило в душі Катерини страх, співчуття і жалість, а й породило жорстокість, надзвичайну хоробрість і хитрість, а також величезне бажання боротися за своє кохання, вдаючись до будь-яких методів і засобів.
Як мені здається, Сергій теж був здатний на все, але не тому, що любив, а тому, що метою спілкування з міщанкою мав отримання певного капіталу. Катерина приваблювала його як жінка, яка може забезпечити все веселе життя. Його план спрацював би повністю після смерті чоловіка і свекра героїні, але раптом з'являється племінник померлого чоловіка - Федя Лемін. Якщо раніше Сергій брав участь у злочинах як спільник, людина, яка тільки допомагала, то тепер вона сама натякає на вбивство невинного малюка, змушуючи Катерину повірити в те, що Федя – реальна загроза для отримання належних грошей. Говорилося, «що не будь цього Феді, то народить вона, Катерина Львівна, дитину до дев'яти місяців після зникнення чоловіка, дістанеться їй весь капітал мужі, і тоді їх щастю кінця не буде». Катерина, розважлива і холодна, слухала ці висловлювання, які діяли немов чаклунські чари на її мозок і психіку, і починала розуміти, що цю перешкоду треба усунути. Ці репліки засіли глибоко в її розумі і серці. Вона готова зробити все (нехай без користі та сенсу), що скаже Сергій. Катя стала заручницею кохання, рабої Сергія.
На допиті вона відкрито визнала, що саме нею скоєно вбивства через Сергія, «для нього!», через кохання. Кохання це не поширювалася на когось, крім героя, тому і дитину свого Катерина відкинула: «любов її до батька, як любов багатьох пристрасних жінок, не переходила ніякою своєю часткою на дитину». Ніщо й ніхто вже не був їй потрібен, лише ласкаві слова чи погляд могли відродити її до життя.
З кожним днем, по дорозі на каторгу, він ставав все холоднішим і байдужим до Катерини. Починав чіплятися до жінок, що оточували його в поїздці. Жодної надії на швидке звільнення та щасливе подальше життя він не мав. Своєї мети також не досяг: грошей йому від Каті не бачити. Усі зусилля, які він доклав задля досягнення позитивних результатів, виявилися марними. Відкрито зустрічався із Сонеткою і навмисне ображав Катю на поромі. Катерина ж, бачачи, як коханий чоловік заграє з іншою, починає ревнувати, а ревнощі пристрасної жінки згубні не тільки для героїні, але й для людей, що її оточують. Вона дичала від жорстокої байдужості Сергія, нічого, крім самогубства, вона не змогла здійснити, бо пережити чи побороти в своїй душі таке сильне і пристрасне кохання їй було не під силу. Люблячи Сергія, вона не завдавала йому зла, лише вирішила піти з його життя.
Мені здається, помираючи, Катерина в душі відчувала розчарування і засмучення, тому що любов їй виявилася марною, нещасною, не принесла вона людям добра, лише занапастила кілька ні в чому невинних людей.

Дві Катерини в російській літературі (за творами О.М. Островського «Гроза» та Н.С. Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту»)

О.М. Островський та Н.С. Лєсков – письменники, які «ввели» у російську літературу героїв із купецького середовища. До них на сторінках творів існували лише дворяни. Читачі спостерігали за їхнім життям, проблемами, ідейними метаннями, співчували їм та переживали за них.
Островський же, а за ним і Лєсков, показали, що уваги, співчуття, розгляду гідні і з інших, «нижчих», верств суспільства. Вони занурили читача у купецьке середовище, спосіб життя та думки, купецьку традицію. Більше того, ці письменники вивели на сцену не просто людей купецького стану. Вони порушили питання жіночої частки, жіночої долі саме у купецькому середовищі.
Важливо, що раніше ніхто не звертав на це уваги, внутрішнім світом жінок, їхньою долею мало хто цікавився. А тут цілі твори присвячені саме цьому питанню! Островський і Лєсков показали, що й купецькі жінки здатні до переживань, глибоких почуттів, пристрастей, що й у долі відбуваються драми і навіть трагедії. І що найголовніше їм можна допомогти, варто лише звернути на цих жінок увагу.
Отже, героїнями драми О.М. острівського «Гроза» та повісті Н.С. Лєскова «Леді Макбет…» є жінки, дві Катерини – Катерина Кабанова та Катерина Ізмайлова. У цих героїнь дуже багато спільного. Обидві вони з купецьких патріархальних сімей. Обидві молоді, сповнені життєвих сил, енергії. Обидві були видані заміж за нелюбимих чоловіків – за купецькою традицією.
Чоловік Кабанової молодий, але повністю перебуває під каблуком у матері, яка заправляє всіма справами не лише вдома, а й у всьому місті. Тихін не може захистити Катерину, яку Кабаниха постійно переймає докорами та несправедливими звинуваченнями. А все тому, що невістка кардинально відрізняється від традиційних уявлень про купецьку дружину. Катерина хоче жити по любові і совісті, а не на показ, брехливо і лицемірно, виконуючи незрозумілі їй обряди (виття при дротах чоловіка, наприклад).
Катерині Ізмайловій теж дуже важко переносити життя в будинку чоловіка, головним чином тому, що життя жінки в купецькому будинку нудне. Чим зайнятися дружині багатого купця? Катерина тиняється з кута в куток у своєму великому будинку, спить і мається від неробства.
Героїню так само, як і Катерину Кабанову, мучать несправедливі звинувачення. Мовчазним докором героїні стає те, що вона не має дітей від свого похилого віку чоловіка, хоча сімейство Ізмайлових дуже чекає спадкоємців. Варто зауважити, що і Катерина Кабанова не має дітей, і це також обтяжує героїню.
Письменники підкреслюють, що заміжнє життя за замкненими дверима «душить» героїнь, знищує їхній потенціал, все добре, що є в них. І Ізмайлова, і Кабанова з жалем розповідають, які вони були у дівоцтві – веселі, сповнені радощів життя, енергії, щастя. І як нестерпно їм жити у заміжжі.
Ще одним перекликом у долі героїнь став їхній «гріх» - зрада чоловікові. Але якщо Катерина Кабанова йде на це, мучившись докорами совісті, знаючи, що робить гріх, то Катерина Ізмайлова навіть не замислюється про це. Вся вона повністю поглинута почуттям до прикажчика Сергія і готова заради нього на що завгодно. Ця пристрасна натура повністю віддалася своєму почуттю, яке знає жодних кордонів: ні фізичних, ні моральних, ні моральних.
І в цьому корінна відмінність Катерини Ізмайлової від Катерини Кабанової. Та теж натура пристрасна, спрагла любові, готова заради коханої людини на багато чого. Але всередині героїні «Грози» є міцні моральні підвалини, стрижень, який дозволяє їй чітко розрізняти, де Добро, а де Зло. Тому, віддавшись щасливому "гріху", Катерина вже точно знає, що за цим буде - покарання. І насамперед покарання внутрішнє, її власне. Ми пам'ятаємо, що, не витримавши мук совісті та тиску оточення, героїня закінчує життя самогубством – вона кидається у Волгу.
Катерина Ізмайлова ж помирає інакше – намагаючись втопити свою щасливішу суперницю: «Катерина Львівна тремтіла. Блукаючий погляд її зосереджувався і ставав диким. Руки раз і два невідомо куди простяглися в простір і знову впали. Ще хвилину - і вона раптом вся захиталася, не зводячи очей із темної хвилі, нахилилася, схопила Сонетку за ноги і одним махом перекинулася з нею за борт порома».
Героїня розуміє, що загине разом із іншою дівчиною, але це її не зупиняє: навіщо їй жити, якщо Сергій більше не любить її?
У своїй тваринній, безбожній любові Ізмайлова доходить до краю: на її совісті кров трьох невинних людей, у тому числі й дитини. Ця любов і всі злочини спустошують героїню: «…для неї не існувало ні світла, ні темряви, ні зла, ні добра, ні нудьги, ні радощів; вона нічого не розуміла, нікого не любила і не любила себе». Не любила Ізмайлова і свою власну дитину від обожнюваного чоловіка - вона віддала його, зовсім не турбуючись про його долю, подальшу долю.
Доля героїнь обох творів схожа і ще в одному – обидві вони виявилися відданими своїми коханими. Борис Григорович, злякавшись Дикого, їде, кинувши Катерину Кабанову напризволяще. Він виявляється просто слабкою людиною. Сергій же підло знущається з Катерини, зрозумівши, що нічого більше не може отримати від неї.
Дві Катерини... Дві долі... Дві загублені життя... Ці героїні багато в чому схожі, але суть їх все ж таки, на мій погляд, різна. Катерина Ізмайлова жила пристрастями, підкоряючись лише поклику своєї плоті. Катерина Кабанова ж думала про свою душу, вона мала міцну моральну основу. І хоча вона теж піддалася спокусі, але історія її кохання та загибелі набагато мені ближче, викликає в мене більше симпатії, душевного відгуку.

Кохання та злодійство – речі несумісні? (По повісті Н.С. Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту»)

Кохання та злодійство – речі несумісні? (По повісті Н.С. Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту»)

У центрі повісті Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту» знаходиться історія «фатального кохання», що закінчилася трагічно. Цікава та незвичайна ця історія тим, що відбувається вона в російській глибинці та її учасниками стають зовсім прості люди- Сім'я купця та їх прикажчик. Однак пристрасті тут розігруються зовсім не «прості» - схожі на шекспірівські. Схожа на шекспірівські трагедії та закінчення всієї історії – загибель головної героїні повісті.
Саме вона – молода купецька дружина Катерина Львівна – заради кохання, як виявилось, була готова на все. Але любила вона не свого чоловіка – старого купця Ізмайлова, яке управляючого – молодого красеня Сергія.
Автор підкреслює, що життя Катерини в заміжжі не було щасливим: героїня жила в достатку, проте все її існування було просякнуте нудьгою, бо жила з нелюбимим чоловіком і навіть не могла мати дітей. Саме тому, як на мене, Катерина Львівна так сильно прив'язалася до керуючого Сергія. Вона була молода, їй хотілося жити повним життям, відчувати сильні емоції. А Сергій певною мірою дав їй усе це. Хоча ми відразу розуміємо, що його почуття – це лише швидкоплинне захоплення, «ліки від нудьги», від яких страждав і він.
З появою Сергія бурхливі пристрасті опанували душу Катерини Львівни, і вона повністю підкорилася їм. Так, героїня не роздумуючи отруїла свого свекра Бориса Тимофійовича, коли той здогадався про її роман із Сергієм: «Поїв Борис Тимофій на ніч грибків із кашкою, і почалася у нього печія». А після похорону Бориса Тимофійовича, за відсутності чоловіка, Катерина зовсім «розійшлася» - не приховувала свого почуття до прикажчика ні перед ким.
Однак чоловік мав невдовзі повернутися, та й Сергій почав все частіше сумувати та сумувати. Незабаром він відкрився Катерині – він мріє бути її законним чоловіком, а чи не коханцем. І жінка пообіцяла йому: - Ну, я вже знаю, як я тебе і купцем зроблю і жити з тобою зовсім як слід стану.
А в день приїзду чоловіка здійснила задумане: «Одним рухом вона відкинула від себе Сергія, швидко кинулася на чоловіка і, перш ніж Зіновій Борисич встиг доскочити до вікна, схопила його ззаду своїми тонкими пальцями за горло і, як сирий конопляний сніп, кинула його на підлога".
Заради справедливості треба сказати, що Катерина дала чоловікові шанс – спочатку вона дізналася про його реакцію на її роман із Сергієм. Але коли побачила, що Зіновій Борисович не збирається миритися з коханцем дружини, то одразу прийняла рішення. Героїня вбиває свого чоловіка, роблячи із Сергія спільника.
Здається, що Катерина чинить свої злочини в якомусь божевілля, ніби захоплена злими силами – така жахлива її байдужість до всіх, крім свого коханця. Вмираючому чоловікові вона відмовляє в самому святому - причастя перед смертю: «Сповідатися, - сказав він ще невиразніше, затремтівши і скосаючись на теплу кров, що згущується під волоссям.
– Хороший і так будеш, – прошепотіла Катерина Львівна».
Але і на цьому список злочинів героїні не закінчується – у своїх лиходійствах вона йде до кінця. З подачі Сергія Пилиповича, який став воістину її «злим ангелом», Катерина вбиває маленького племінника чоловіка, який володів частиною сімейних капіталів.
Однак настає неминуча кара – героїв за злочини засуджують на каторгу. А незабаром з'ясовується, що любов Сергія до Катерини багато в чому була заснована на її багатстві. Тепер же, коли героїня втратила все, вона втратила й прихильність Сергія – він різко змінив до неї своє ставлення, став заглядатися на інших жінок: «...інколи і на її неплаксивих очах сльози злості та досади наверталися в темряві нічних побачень; але все вона терпіла, все мовчала і сама хотіла себе обманювати».
І в одну мить серце Катерини не витримало – вона зрозуміла, що Сергій проміняв її на красуню Сонетку. Тепер героїні, що присвятила всю себе коханому, втрачати не було чого: «Ще хвилину - і вона раптом вся захиталася, не зводячи очей з темної хвилі, нахилилася, схопила Сонетку за ноги і одним махом перекинулася з нею за борт порома».
Це був останній злочин героїні, який для неї самий закінчився трагічно – вона потонула разом із такою ненависною їй Сонеткою: «у цей же час з іншої хвилі майже до пояса піднялася над водою Катерина Львівна, кинулась на Сонетку, як сильна щука на м'якоперу плотицю, і обидві вже не здалися».
Таким чином, чи настільки несумісні любов і злодійство? Почуття пристрасті так оволоділо душею Катерини - пристрасної та темпераментної натури, що вона забула про все, окрім коханого. Героїня була готова піти на будь-що і все робила, щоб утримати Сергія поруч, щоб зробити його щасливим. Можливо, така взагалі жіноча натура – ​​присвятити себе коханому чоловікові, забути про все у світі, крім його інтересів.
Однак не варто забувати, що Катерину Львівну спіткала заслужена кара. Це не лише суд суспільства, а й суд вищої справедливості (героїня випробував усі ті муки, що зазнав її ошуканий чоловік). Крім того, до самого кінця жінку переслідували муки совісті - постійно були вбиті нею люди.
Таким чином, Лєсков показує нам, що любов героїні не може служити виправданням її лиходійства, тому що істинна любов, любов від Бога, із лиходійством несумісна.

Твір-роздум: «Злочин. Хто винен?" (За творами «Гроза» О.М. Островського та «Леді Макбет мценського повіту» Н.С. Лєскова)

Злочин є злочином. За всяке злодіяння слідує покарання. Що ж штовхає людей піти на злочин, що ними керує? Які мотиви переслідує? Вчинити злочин - значить піти проти будь-яких моральних підвалин, моральних принципів як суспільства, так і особистості. Отже, є щось набагато потужніше, те, що перемагає над людиною.

Спробуємо зіставити двох героїнь: Катерину Петрівну Кабанову О.М. Островського та Катерину Львівну Ізмайлову Н.С. Лєскова.

У цих творах бачимо двох героїнь з однаковим ім'ям Катерина, що означає "вічно чиста". Однією з них, до Катерини Кабанової, це ім'я дуже підходить: вона наївна, чиста та непорочна. Островський зобразив її як людину, яка не приймає того світу, в якому вона живе. Неприйняття світу непідвладне їй, воно виходить із її серця. Добролюбов назвав цей світ "темним царством", а Катерину "променем світла" у ньому. Страшним фігурам темного царстваОстровський протиставив образ жінки з палким і чистим серцем. Катерина закохується в людину, аж ніяк не гідного тієї великої любові, якою переповнене її серце. У ній борються почуття любові і почуття обов'язку. від постійної внутрішньої боротьби, і Катерина, не бачачи іншого виходу, впадає у Волгу.

Героїня нарису Лєскова зовсім інша. Її складно назвати чистою та непорочною. Звичайно, коли ми вперше знайомимося з Катериною Ізмайловою, ми вважаємо її не типовою для Росії того часу, особливо враховуючи те, що Лєсков дає вказівку на шекспірівську трагедію.

І тільки уважно придивившись до Ізмайлової, можна помітити, що і вона, подібно до Катерини Островського, протестує проти патріархального устрою, що душить її. Лєсков спробував створити не російський варіант шекспірівської лиходійки, а образ сильної жінки, що "заблукала" в "темному царстві".

В обох творах вгадується реальний світ російської провінції середини XIXстоліття. Подібність деяких деталей дозволяє нам побачити принципову відмінність двох героїнь, що живуть у схожих умовах.

Обидві Катерини – купчихи, у їхніх сім'ях – достаток. Обидві народилися в патріархальному світі, у "темному царстві", але дитинство та юність їх пройшло під знаком "простоти і свободи". "…Я жила… точно пташка на волі. Маменька в мені душі не чула,… працювати не примушувала; що хочу бувало, те й роблю…" - каже Катерина Кабанова про своє життя в дівчатах. У Катерини Ізмайлової теж "характер був палкий, і, живучи дівчиною в злиднях, вона звикла до простоти і свободи ..." Але, маючи повну свободу дій, як по-різному розпоряджалися вони нею! "Обсипати через хвіртку перехожого молодця соняшниковою лушпинням..." - ось чого хотілося Катерині Львівні. Зовсім іншого вимагала душа Катерини Кабанової: «І до смерті я любила до церкви ходити! , ніби ангели у цьому стовпі літають і співають…" Порівнюючи двох героїнь, ми помічаємо, що духовний світКатерини Кабанової незрівнянно багатшими.

Обидві героїні вийшли заміж без кохання. "Ні, як не любити! Мені шкода його дуже!" - Каже Кабанова про Тихона. Але ж жалість - не кохання. Доля Катерини Львівни схожа: "Видали її заміж за... купця Ізмайлова...не з кохання чи якогось потягу, а так, тому що Ізмайлов до неї присватався..." Але якщо героїні Островського було шкода чоловіка і хоча б якесь почуття пов'язувало їх, то Катерина Львівна не відчувала до чоловіка жодних почуттів, а заміж вийшла через бідність.

Незважаючи на скоєні героїнею злодіяння, доля її викликає жалість та співчуття. Так, ця жінка була жорстокою та нещадною. Так, ніхто не давав їй права розпоряджатися чужими життями. Але не слід забувати, що все це було здійснено нею в ім'я любові, заради людини, яка, як виявилося, зовсім не заслуговувала на подібні жертви. Так банальна мелодрама про купчицю, що нудьгує, під пером Лєскова виростає в трагічну історію жінки, яка прагне любові, материнства, ласкавого слова і вірності.

Людське життя має абсолютну цінність, тому так само абсолютно лиходійство, яке забирає її. Вина злочинів, скоєних Катериною Ізмайловою – насамперед у ній самій, у її «тварини» пристрасті до Сергія; вина ж злочину Кабанової спочатку закладено у навколишньому суспільстві, її середовищі.

Порівняння героїні п'єси «Гроза» Катерини Кабанової та героїні нарису «Леді Макбет Мценського повіту» Катерини Ізмайлової

“Гроза” та “Леді Макбет Мценського повіту” два знаменитих творівдвох великих російських письменників. Вони були створені приблизно в один і той же час (1859 та 1865 рр.). Навіть головні героїні – обидві Катерини. Нарис Лєскова, щоправда, вважатимуться своєрідною полемікою з п'єсою Островського. Спробуємо порівняти героїнь цих творів.
Так, обидві героїні є молодими дружинами, видані під вінець не за коханням. Вони обидві купчихи і тому не мають матеріальних проблем. У їхньому минулому залишилося безтурботне дитинство та юність у батьківському будинку. Також за купецькою традицією у їхніх будинках панує домобудівний порядок. В обох немає дітей. У характері в обох Катерин простежується палкість, пристрасність, любов приводить їх у самозабуття, вони обидві зважилися на гріх. Одинаків та їх сумний кінець-обидві покінчили життя самогубством, кинувшись у річку.
Але також героїні мають чимало відмінностей. Так з грецької, ім'я Катерина означає чиста, непорочна. Це визначення повністю характеризує Катерину Кабанову, вона «промінь світла в темному царстві» міста Калинова, її образ і характер ніяк не змінюється протягом дії і є статичним. По відношенню до Катерини Ізмайлової ця характеристика вірна лише на початку нарису, її образ динамічний, він розвивається, або навіть швидше деградує під час повісті. Якщо розбирати по батькові та прізвище Ізмайлової, то ось що виходить: Катерина – «непорочна», Львівна – «звіряче, дике», Ізмайлова – від цього прізвища виходить щось чужоземне, нерідне.
Обидві героїні зважилися на зраду чоловікові, але якщо Катерина Кабанова звинувачує себе і карає себе за це, вважає, що зробила щось жахливе, то Катерина Ізмайлова ставиться до цього спокійно і готова йти за безодні за своїм гріхом.
І в цьому корінна відмінність Катерини Ізмайлової від Катерини Кабанової. Кабанова пристрасна, готова заради коханої людини багато на що. Але всередині героїні «Грози» є міцні моральні підвалини, стрижень, який дозволяє їй чітко розрізняти, де Добро, а де Зло. Тому, віддавшись щасливому «гріху», Катерина вже точно знає, що за цим буде кара. І насамперед покарання внутрішнє, її власне. Ми пам'ятаємо, що, не витримавши мук совісті та тиску оточення, героїня кінчає життя самогубством – вона кидається у Волгу.
Катерина Кабанова, щоб зберегти своє кохання, не підкоритися Кабанісі йде на відчайдушний крок – самогубство. У цей момент вона чиста, вона змиває свій гріх у воді.
Катерина Ізмайлова заради свого кохання наважується на вбивство трьох чоловік, у тому числі свого чоловіка і маленького, ні в чому невинного хлопчика. У ній ніби прокидається звір, вона готова на все, заради того, щоб бути зі своїм коханцем. Так, це добре видно у фінальній сцені, де Ізмайлова кидається зі своєю суперницею до річки.

Ці героїні багато в чому схожі, але суть їх все ж таки, на мій погляд, різна. Катерина Ізмайлова жила пристрастями, підкоряючись лише поклику своєї плоті. Катерина Кабанова ж думала про свою душу, вона мала міцну моральну основу. І хоча вона теж піддалася спокусі, але історія її кохання та загибелі мені набагато ближче, викликає в мене більше симпатії, душевного відгуку.

Тема кохання у повісті М.Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту"

Головна тема, яку торкається Н.С.Лєсков у повісті Леді Макбет Мценського повіту, це тема кохання; любові, яка не має межі, любові, заради якої роблять усе, навіть убивство.
Головна героїня – купецька дружина Катерина Львівна Ізмайлова; головний герой- Прикажчик Сергій. Повість складається з п'ятнадцяти розділів.
У першому розділі читач дізнається, що Катерина Львівна – молода, двадцятичотирирічна дівчина, досить мила, хоч і не красуня. До заміжжя вона була веселою хохоткою, а після весілля її життя змінилося. Купець Ізмайлов був суворий вдівець років п'ятдесяти, жив із батьком Борисом Тимофійовичем і його життя полягала у торгівлі. Іноді він їде, і молода дружина його місця собі не знаходить. Нудьга, сама, що не є нестримною, штовхає її якось прогулятися подвір'ям. Тут вона знайомиться з прикажчиком Сергієм, надзвичайно гарним хлопцем, про якого кажуть, що яку ти хочеш жінку, втішить і до гріха доведе.
В один із теплих увечері Катерина Львівна сидить у себе, у високій світлиці біля віконця, як раптом бачить Сергія. Сергій їй хилиться і вже за кілька хвилин виявляється біля її дверей. Бесіда, що не має сенсу, закінчується біля ліжка в темному кутку. З того часу Сергій починає відвідувати Катерину Львівну ночами, приходячи та йдучи стовпами, які підтримують галерею молодої жінки. Однак однієї з ночей його бачить свекор Борис Тимофійович – він карає Сергія батогами, обіцяючи, що з приїздом сина Катерину Львівну висмикнуть на стайні, а Сергія відправлять у острог. Але наступного ранку свекор, поївши грибків із кашкою отримує печію, а через кілька годин помирає, та саме так, як помирали в коморі щури, отрута для яких була тільки у Катерини Львівни. Тепер кохання у хазяйської дружини та прикажчика розгорається пуще колишнього, вже й у дворі про це знають, але вважають так: її мовляв, це справа, їй і відповідь буде.
У розділі повісті М.С.Лєскова Леді Макбет Мценського повіту розповідається про те, що дуже часто Катерині Львівні сниться один і той же жахливий сон. Ніби ходить по її ліжку величезний кіт, муркоче, а потім раптом ляже між нею та Сергієм. Іноді кіт розмовляє з нею: Жодний я ні кіт, Катерино Львівна, я знаменитий купець Борис Тимофійович. Я тільки тим поганий, став, що всі мої кісточки всередині потріскалися від невестушкиного частування. Погляне молода жінка на кота, а в нього голова Бориса Тимофійовича та замість очей вогняні гуртки. Цієї ж ночі повертається додому чоловік, Зіновій Борисович. Катерина Львівна ховає Сергія на стовпі за галереєю, викинувши туди його взуття та одяг. Чоловік, що увійшов, просить поставити йому самовару, а потім цікавиться, чому за його відсутності постіль надвоє розкладена, та вказує на вовняний поясок Сергія, який знаходить на простирадлі. Катерина Львівна у відповідь підзиває Сергія, чоловік ошелешений таким нахабством. Недовго думаючи, жінка починає душити чоловіка, потім б'є його литим свічником. Коли Зіновій Борисович падає, на нього сідає Сергій. Невдовзі купець умирає. Молода господиня та Сергій закопують його у льоху.
Наразі Сергій починає ходити як справжній господар, а Катерина Львівна зачинає від нього дитину. Щастя ж їх все ж таки виявляється недовгим: з'ясовується, що у купця був племінник Федя, який має більше прав на спадщину. Сергій переконує Катерину, що через Феді, який переїхав тепер до них; закоханим не буде щастя і влади. Замислюється вбивство племінника.
В одинадцятому розділі Катерина Львівна здійснює задумане і, звичайно, не без допомоги Сергія. Племінника душать великою подушкою. Але все це бачить цікава людина, яка заглянула в цей момент у щілину між віконницями. Миттєво збирається натовп і вривається до будинку.
І Сергія, який зізнався у всіх вбивствах, і Катерину, посилають на каторжні роботи. Дитину, яка народжується незадовго до того, віддають родичці чоловіка, бо тільки ця дитина залишається єдиним спадкоємцем.
У заключних розділах автор розповідає про пригоди Катерини Львівни на засланні. Тут Сергій повністю відмовляється від неї, починає їй відкрито змінювати, вона продовжує його любити. Час від часу він приходить до неї на побачення, і в одну з таких зустрічей він просить у Катерини Львівни панчохи, бо нібито сильно болять ступні. Катерина Львівна віддає гарні, вовняні панчохи. Вранці наступного дня вона бачить їх на ногах Сонетки, молодої дівчини та теперішньої подруги Сергія. Молода жінка розуміє, що всі її почуття до Сергія безглузді і не потрібні йому, і тоді вирішується на останнє.
Одного з негоди каторжних переправляють на поромі через Волгу. Сергій, як уже стало звично у Останнім часом, знову починає сміятися з Катерини Львівної. Вона дивиться порожнім поглядом, а потім різко вистачає Сонетку, що стоїть поруч, і кидається за борт. Врятувати їх не вдається.
Цим завершується повість М.С.Лєскова Леді Макбет Мценського повіту.

Що відчував після прочитання «Леді Макбет Мценського повіту» Н.С. Лєскова

В основі сюжету оповідання Н.С. Лєскова «Леді Макбет Мценського повіту» лежить нехитра, життєва, але, водночас, повна трагізму історія. Вона розповідає про кохання купецької дружини Катерини Львівни до свого працівника Сергія. Ця сліпа, руйнівна любов-пристрасть штовхає жінку на найстрашніше - вбивство.
Спочатку героїня наважується отруїти свого свекра. Борис Тимофеїч дізнався про зв'язок Катерини Львівни із Сергієм і погрожував розповісти про це її чоловікові.
Один злочин спричинив інший. Чутки про роман його дружини із Сергієм дійшли до Зіновія Борисовича. Він приїхав додому, маючи в серці багато сумнівів і бажаючи розібратися в усьому. Але Катерина Львівна вже давно вирішила, як вчинити. Ледве зустрівши чоловіка, героїня виводить із кімнати Сергія і, не соромлячись, зізнається, що вони з ним коханці. Коли ж розлючений Зіновій Борисович схоплюється, щоб «поставити на місце» дружину та Сергія, то героїня починає душити його. Удвох зі своїм коханцем вони вбивають купця.
Але на цьому ланцюг кривавих злочинів не закінчується. Герої роблять ще одне, напевно, найтяжче, вбивство - душать маленького хлопчика, племінника Зіновія Борисовича, який був спадкоємцем частини грошей їхньої родини.
На перший погляд здається, що саме Катерина Львівна задумала та скоїла всі ці вбивства. Сергій був для героїні пристрастю, віддушиною, щастям. Недарма Лєсков наголошує, що до зустрічі з ним жінка гинула від нудьги і туги – адже життя купецької дружини не вирізнялося різноманітністю. Із Сергієм у життя Катерини Львівни увійшли любов і пристрасть. А це для героїні, з її характером та темпераментом, було життєво необхідним. І все, що вона робила, ця жінка робила заради Сергія, заради того, що той був разом із нею.
Звичайно, на мою думку, почуття героїні не виправдовує злочинів Катерини Львівни. Вона забула всі людські закони, знехтувала Бога заради своєї пристрасті. У цьому героїня уподібнилася до тварин, які керуються лише інстинктами. Катерина Львівна зробила непробачний гріх, впала дуже низько, за що й поплатилася розбитим серцем, понівеченою долею, смертю.
Але, я думаю, що набагато нижчий упав її коханець – Сергій. Якщо жінку якоюсь мірою виправдовує щире, нехай і тілесне почуття, то герой з самого початку чинив обачливо і бездушно. Саме він, маніпулюючи почуттями Катерини Львівни, підштовхував жінку на всі вбивства, крім, можливо, найпершого. Саме після нього Сергій зрозумів, що заради нього героїня піде на все. І він вирішив отримати з їхнього зв'язку максимум вигоди. Коли ж взяти з Катерини Львівни стало нічого (після осуду), герой покинув її, захопившись молодшою ​​і красивішою дівчиною.
Але, більше того, свої стосунки з нею Сергій демонстрував Катерині Сергіївні, прагнучи завдати жінці більше болю. За інших арештантів він ображав і принижував свою колишню коханку, буквально «втоптуючи її в бруд». Ця людина поводилася дуже негідно, спровокувавши, зрештою, вбивство Сонетки та смерть Катерини Львівни.
Таким чином, після прочитання «Леді Макбет Мценського повіту» я відчував цілий спектр почуттів – від жалю до Катерини Львівни та презирства до Сергія до захоплення талантом письменника, який зумів передати справді шекспірівську трагедію, що розігралася у російській провінції.

Клас: 10

Катерина Ізмайлова – “блискавка, породжена
самим мороком і лише яскравіше підкреслює
непроглядну темінь купецького побуту.
В. Гебель.

“Яка там “Гроза” Островського – тут не промінь
світла, тут фонтан крові б'є із дна душі: тут
"Анна Кареніна" передвіщена - помста
"Бісівської пристрасті".
А. Аннінський.

Хід уроку

Організація уроку.

Вступне слово вчителя.

"Леді Макбет Мценського повіту" вперше опублікована в журналі "Епоха" в 1865 під назвою "Леді Макбет нашого повіту". Повість показує нерозривний зв'язок капіталу із злочином. Це трагічна історія бунту жіночої душі проти мертвої обстановки купецького побуту. Це з художніх вершин творчості Лєскова. Отже, основний зміст твору М. С. Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту" складає тема кохання, тема трагічної жіночої долі.

Любов - це велика радість і тяжкий хрест, одкровення і таємниця, величезне страждання і найбільше щастя, а головне - те, що нею, любов'ю, живе і зберігається жіноча душа. Любов російської жінки завжди була зігріта глибоким релігійним почуттям, що піднімає ставлення до коханого, до сім'ї на особливу духовну висоту. Вона справді рятувала і себе, і рідних, даруючи їм всю теплоту і ніжність своєї прекрасної душі. Ця традиція йде із фольклору. Пам'ятайте Мар'юшку з російської народної казки"Пірка Фініста ясна сокола"? У пошуках коханого вона три пари черевиків залізних витоптала, три палиці чавунних зламала, три кам'яні хліби проковтнула. Адже сила зруйнувати чари була в ній самій, у світлій і ясній її душі. А Ярославна зі "Слова про похід Ігорів", яка "плаче на Путивлі", сумуючи за коханим! Або кохання Тетяни Ларіної з "Євгенія Онєгіна". Пам'ятаєте?

Я вас кохаю -
Навіщо лукавити? -
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.

А ось чисте, світле, хоч і незрозуміле для інших кохання Катерини з “Грози” Островського. Багатьом жінок російської літератури любов – як дар, а й дарування – безкорисливе, безоглядне, чисте від поганих помислів. Але було й інше жіноче кохання – любов-пристрасть, болісне, непереможне, все що переступило – така, як у творі Лєскова “Леді Макбет Мценського повіту”.

1. Осмислення назви.

Питання: У чому дивина назви лісківського твору?

(Зіткнення понять з різних стилістичних пластів: "Леді Макбет" - асоціація з трагедією Шекспіра; Мценський повіт - співвідношення трагедії з глухою російською провінцією - автор розширює масштаби того, що відбувається в повісті.)

2. Проблемний аналіз повісті.

1) Звернемося до образу лісківської Катерини. Як же зародилося кохання – пристрасть? Слово Катерині Ізмайлової.

Художній переказ-монолог (історія заміжжя Катерини) від першої особи. (1 розділ.)

2) Що спричинило пристрасть? (Нудьга.)

3) Катерина у “Грозі” Островського – піднесено-легка, поетична. А якою була Катерина Львівна? (Глава 2.)

4) У короля Макбета є слова (теж про рішучість).

Я смію все, що сміє людина,
І тільки звір на більше здатний.

“Невмоготу” їй: для її любові-пристрасті, що прокинулася, легко долає будь-які перешкоди, все просто. (Помер свекор – про смерть людини – схожий. Це страшно.)

6) Як живе тепер без чоловіка Катерина Львівна? (Глави 4, 6.)

7) "Вона збожеволіла від свого щастя". Але щастя буває різне. У Лєскова є такі слова: "Є щастя праведне, є щастя грішне". Праведне ні через кого не переступить, а грішне все переступить.

Запитання: Яке щастя у Катерини Львівни? Чому?

(Щастя “грішне”. Вона переступила. Друге вбивство з тим самим спокоєм.)

Розповісти про вбивство чоловіка (глави 7–8).

8) По біблії, закон шлюбу: “Двоє – одна плоть”. А Катерина Львівна тіло своїми ж руками розчавила – спокійно, навіть із різкою гордістю за свою непереборність. Згадайте епіграф до нарису. Як його зрозуміли?

(Це ж тільки “першу пісеньку зашарівшись заспівати”, а далі вже саме піде.)

І ось живе Катерина Львівна, "царює" (носить дитину під серцем) - все начебто відбулося за ідеалом (пам'ятаєте, хотіла собі "для веселості дитинки народити"). Цей ідеал з логіки стикається з іншим – високим християнським ідеалом, якого немає в душі Катерини Ізмайлової, але якому до смерті вірна інша Катерина – з “Грози” Островського.

Запитання: Який це ідеал? (Десять заповідей Божих, одна з них – “не чини перелюбу”; Катерина Кабанова, порушивши її, вже не змогла жити – совість не дозволила.)

Питання: А Катерина Ізмайлова? (У лісківської героїні цього немає, тільки сни дивні поки турбують.)

9) Розповісти про сна Катерини Львівни.

1-й сон - глава 6 (кіт поки - просто кіт).

2-й сон - глава 7 (кіт, схожий на Бориса Тимофійовича, вбитого).

Висновок: Не так просто виявляється "пісеньку заспівати".

10) Отже, сни символічні. Чи не совість прокидається в молодій купчихі? (Поки немає.)

Символічні слова звучать і в устах бабусі Феді (глава10) – прочитайте.

Запитання: Як же попрацювала Катерина? (Убила Федю.)

І перед черговим вбивством "власна дитина в неї вперше повернувся під серцем, і в грудях у неї потягнуло холодом" (глава 10).

Питання: Чи випадково у Лєскова згадка цієї деталі?

(Сама природа, жіноче єство застерігають її від задуманого злочину. Але ні: "Хто почав злом, той і загряне в ньому". (Шекспір.)

11) На відміну від перших двох вбивств, відплата прийшла відразу. Як це сталося?

Питання: Як ви думаєте, чому – одразу?

(Загублена чиста, ангельська, безгрішна душа. Маленький мученик, юнак, угодний Богу; навіть ім'я символічне: “Федор у перекладі з грецької – “Божий дар”. А Катерина Ізмайлова про Бога жодного разу не згадала. Що це? Може, у Мценському повіті всі люди – безбожники?.. Підтвердіть свою думку текстом.

Висновок: порушено вищий моральний закон, Божа заповідь – “не вбив”; бо найвища цінність землі – це людське життя. Тому така велика глибина морального падіння Катерини та Сергія.

12) Читання уривка з вірша Ф. Тютчева "Дві сили є".

13) Отже, суд земний, суд людський відбувся. Чи справив він особливе враження на Катерину Львівну? Підтвердьте текстом (гл. 13).

(Кохає вона, як і раніше.)

14) Чи змінила лісківську героїню каторга?

(Так, тепер це не холоднокровний вбивця, що викликає жах і здивування, а відкинута жінка, що страждає від любові.)

Запитання: Шкода її? Чому?

(Вона жертва, знехтувана, а любить, як і раніше, навіть сильніша (гл. 14). Чим безоглядніша її любов, тим відвертіша і цинічніша наруга Сергія над нею та її почуттями.)

Висновок: безодня морального падіння колишнього прикажчика така страшна, що його намагаються посоромити навіть ув'язнені арештанти-каторжники.

15) Бернард Шоу застерігав: "Бійся людини, Бог якої на небі". Як ви розумієте ці слова?

(Бог – совість, внутрішній суддя. Немає такого Бога в душі – страшна людина. Такою була Катерина Львівна до каторги. Таким залишився Сергій.)

16) А героїня змінилася. Що ж тепер більше цікавить Лєскова: пристрасна натура чи душа відкинутої жінки? (Душа.)

17) Шекспір ​​у своїй трагедії сказав про леді Макбет:

Вона хвора не тілом, а душею.

Питання: Чи можна сказати про Катерину Ізмайлову? Відповісти це питання допоможе звернення до символіці пейзажних сцен.

18) Самостійна роботаз аналізу пейзажу (робота з олівцем, 3 хвилини).

(Таблиця заповнюється під час роботи.)

Запитання на дошці:

  1. Який колір найчастіше зустрічається в описі природи?
  2. Знайдіть слово-образ, який використовує Лєсков у цьому уривку?
  3. Яка символіка пейзажної сцени?

Висновки: хвора душа Катерина Ізмайлова. Але межа своїх страждань і мук пробуджує проблиски моральної свідомості у лісківської героїні, яка раніше не знала ні почуття провини, ні почуття каяття.

19) Як Лєсков показує пробудження почуття провини у Катерині (гл. 15).

Волга змушує згадати іншу Катерину - з "Навальніці" Островського.

Завдання: Визначте різницю в трагічній розв'язці доль героїнь Лєскова і Островського.

(Катерина Островського, на думку Добролюбова, "промінь світла в темному царстві". А про Катерину Ізмайлову два відгуки (запис на дошці):

Катерина Ізмайлова – “блискавка, породжена самим мороком і яскравіше підкреслює непроглядну темінь купецького побуту”.
В. Гебель

“Яка там “Гроза” Островського – тут не промінь світла, тут фонтан крові б'є з дна душі: тут “Ганна Кареніна” провіщена – помста “бісовій пристрасті”.
Л. Аннінський.

Запитання: Хто з дослідників глибше “вчитався” в образ Катерини Ізмайлової, зрозумів і відчув його?

(Л.Аннінський. Адже він побачив "фонтан крові" не тільки даремно вбитих Катериною, а й кров її занапащеної душі.)

Підсумки, узагальнення.

1. Хто ж вона, Катерина Ізмайлова? Пристрасна натура чи…?

Допишіть.

Щоб відповісти, вирішите, чим виявилося кохання для Катерини Львівни? (Великим стражданням і тяжким хрестом, її душа не в змозі винести її, тобто залишитися чистою, чистою. На вівтар заради кохання Катерина Ізмайлова приносить у жертву все аж до свого життя.)

(Учні дописують питання: “Пристрасна натура чи хвора душа?”)

2. Хотілося б навести цитату Л.Аннінського: “Страшна непередбачуваність виявляється у душах героїв. Яка там “Гроза” Островського – тут не промінь світла, тут фонтан крові б'є з дна душі: тут “Ганна Кареніна” провіщена – помста “бісовій пристрасті”. Тут Достоєвському доречно проблематика - недарма ж Достоєвський і надрукував "Леді Макбет ..." у своєму журналі. У жодну типологію не покладеш лісківську героїню – чотириразову вбивцю заради кохання”.

3. То в чому ж загадка жіночої душі? Не знаєте? І я не знаю. І чудово, що ми цього точно не знаємо: залишаться ще питання для роздумів над російською класикою.

Одне мені здається вірним: основа жіночої душі - та й душі людської взагалі - любов, про яку так дивно розповів Ф.Тютчев. (Читання вірша Ф.Тютчева "Союз душі з рідною душею".)

Домашнє завдання: написати твір-роздум

  1. "Поєдинок фатальний" (драма кохання Катерини Ізмайлової).
  2. "Дзеркало душі - її діяння". (В.Шекспір.) (На вибір одну тему.)

Дочка простолюду, що успадкувала і народний розмах пристрастей, дівчина з бідної сім'ї стає полоненим купецького будинку, де немає ні звуку живого, ні голосу людського, а є лише коротка стібка від самовару до опочивальні. Перетворення міщаночки, що знемагає від нудьги і надлишку сил, відбувається тоді, коли на неї звертає увагу повітовий серцеїд.

Кохання розсипає над Катериною Львівною зоряне небо, якого вона не бачила раніше зі свого мезонінчика: Подивись, Сергію, рай-то, рай-то який! По-дитячому простодушно вигукує героїня в золоту ніч, дивлячись крізь густі гілки квітучої яблуні, що покривають її, на чисте блакитне небо, на якому стояв повний погожий місяць.

Але не випадково в картинах кохання гармонію порушує раптом розлад, що вторгся. Почуття Катерини Львівни не може бути вільним від інстинктів власного світу та не підпадати під дію його законів. Кохання, що рветься до свободи, перетворюється на початок хижо-руйнівне.

Катерина Львівна тепер готова була за Сергія у вогонь, у воду, у в'язницю та на хрест. Він закохав її до того, що міри відданості йому не було ніякої. Вона збожеволіла від свого щастя; кров її кипіла, і вона не могла більше нічого слухати.

І разом з тим сліпа пристрасть Катерини Львівни незмірно більша, значніша, ніж користь, що надає форму її фатальним вчинкам, становим інтересам. Немає її внутрішній світне вражений рішенням суду, не схвильований народженням дитини: для неї не існувало ні світла, ні темряви, ні зла, ні добра, ні нудьги, ні радощів. Все життя без залишку поглинула пристрасть. Коли партія арештантів виступає в дорогу і героїня знову бачить Сергія, з ним і каторжний шлях цвіте щастям. Що для неї та станова висота, з якою вона впала в каторжний світ, якщо вона любить і її коханий поруч!

Становий світ дістає Катерину Львівну на розмитих пересилальних трактах. Він довго їй готував ката у вигляді коханця, що поманив колись у казкову Аравію щасливу. Визнаючись, що не любив Катерини Львівни ніколи, Сергій намагається відібрати єдине, що становило життя Ізмайлової, минуле її кохання. І тоді зовсім нежива жінка в останньому героїчному сплеску людської гідностімститься своїм поругателям і, гине, змушує скам'яніти всіх довкола. Катерина Львівна тремтіла. Блукаючий погляд її зосередився і ставав диким. Руки раз і два невідомо куди простяглися в простір і знову впали. Ще хвилину і вона раптом вся захиталася, не зводячи очей із темної хвилі, нахилилася, схопила Сонетку за ноги і одним махом перекинулася з нею за борт порома. Всі скам'янілі від подиву.

Лєсков зобразив сильну і пристрасну натуру, розбуджену ілюзією щастя, але що йшла своєї мети шляхом злочинів. Письменник довів, що цей шлях немає виходу, а лише глухий кут чекав героїню, і іншого бути не могло.

Цей чудовий твір став основою для опери Д. Д. Шостаковича Катерина Ізмайлова, написаної в 1962 році. Що ще раз доводить непересічність твору М. С. Лєскова, який зумів знайти та передати типові рисихарактеру Катерини Львівни, що розкрилися настільки трагічно і привели героїню до неминучої загибелі.

Кожен письменник у своєму творі створює світ (який прийнято називати художнім), який відрізняється не тільки від інших художніх світів, а й від реального світу. Причому давно помічено, що у різних твораходного й того самого письменника світи можуть бути різними, варіюючись залежно від характерів зображуваних героїв, від складності соціальної чи духовної обстановки, зображуваної автором.

Сказане відноситься насамперед до творчості таких оригінальних та самобутніх письменників, як Н. С. .

Сюжети, герої, тематика його творів настільки різноманітні, що часом буває досить складно скласти уявлення про якусь художню єдність.

Однак у них багато спільного, зокрема: мотиви, тональність, риси характерів персонажів та головних героїв. Тому прочитавши кілька творів Лєскова і відкриваючи чергове, мимоволі вже налаштовуєшся на певний лад, уявляєш собі обстановку, середу, атмосферу, занурившись у яку відкриваєш дивовижний і прекрасний у своїй своєрідності світ.

Світ Лєскова непідготовленому читачеві може здатися дивним, похмурим, адже його населяють в основному герої-правдошукачі, оточені неосвіченими дурнями, для яких єдиною метою є достаток та спокій. Однак завдяки силі неповторного лісківського таланту у зображенні героїв переважають життєствердні мотиви. Звідси відчуття внутрішньої красита гармонійності художнього світуГерої Лєскова напрочуд чисті і шляхетні, їх мова проста і водночас красива, оскільки передає думки, що містять вічні істини про силу добра, необхідність милосердя і самопожертви. Мешканці величезного лісківського світу настільки реальні, що читача не залишає впевненості у тому, що вони списані з натури. Ми не сумніваємося в тому, що автор справді зустрічався з ними під час своїх численних поїздок Росією. Але якими б звичайними і простими були ці люди, всі вони праведники, як їх визначає сам Лєсков. Люди, що височіють над рисою простої моральності і тому святі панові. Читач ясно уявляє собі за мету автора звернути увагу на російський народ, на його характер і душу. Лєскову вдається повною мірою розкрити характер російської людини з усіма її плюсами та мінусами.

Що особливо впадає у вічі під час читання творів Лєскова віра його героїв у Бога і безмежна любов до батьківщини. Ці почуття настільки щирі й сильні, що людина, схвильована ними, може подолати всі перепони, що стоять на його шляху. Взагалі, російська людина завжди готова пожертвувати всім і навіть своїм життям, щоб домогтися поставленої мети високою і прекрасною. Хтось жертвує собою заради віри, хтось заради Батьківщини, а Катерина Ізмайлова, героїня Леді Макбет Мценського повіту, пожертвувала всім заради того, щоб врятувати своє кохання, і коли всі способи та засоби були перепробовані, а вихід із становища так і не було знайдено, вона кинулась у річку. Це схоже на фінал п'єси Островського, де Катерина Кабанова гине через своє кохання, і в цьому Лєсков і схожі.

Але як би не була прекрасна і чиста душею російська людина, у неї є і негативні якості, одним з яких є схильність до пияцтва. І цей порок Лєсков викриває у багатьох своїх творах, герої яких розуміють, що пити безглуздо і безглуздо, але нічого не можуть з собою вдіяти. Це, напевно, теж суто російська особливість поведінки відводити душу, заливаючи лихо вином.

Виростаючи на лоні природи, серед прекрасних пейзажів, простору та світла, простий лісківський герой з народу прагне чогось піднесеного, краси та любові. У кожного конкретного героя це прагнення проявляється по-своєму: у Івана Флягіна це любов до коней, а в Марка Олександрова це захоплене ставлення до мистецтва, ікони.

Світ Лєскова світ російських людей, трепетно ​​чинний і збережений ними їм самих. Всі твори написані Лєсковим з таким розумінням навіть найнезбагненніших глибин людської психіки, з такою любов'ю до праведників і Росії, що читач мимоволі переймається лісківською манерою листа, починає по-справжньому замислюватися над тими питаннями, які колись хвилювали письменника і не втратили своєї актуальності та в наш час.

Найпопулярніші статті:



Домашнє завдання на тему: Леді Макбет Мценського повіту історія трагічного коханнята злочинів Катерини Ізмайлової.

План-конспект уроку з літератури "Загадка жіночої душі" (за нарисом Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту")

Ціль:

  • показати нерозривний зв'язок капіталу із злочином;
  • вказати на бунт жіночої душі проти мертвої обстановки купецького побуту;
  • розкрити трагедію, загадку жіночої душі

Обладнання: Епіграф: «Хто почав злом, той і загряне в ньому». (Шекспір)

Хід уроку

I Актуалізація колишніх знань, умінь, навичок.

Вчитель: Сьогодні мова на уроці піде про кохання, і не просто про кохання, а про кохання -дар, дарування, кохання - пристрасті. Ви отримали додому завдання: висловити своє ставлення до цього поняття поетично та прозово.

А тепер – прочитайте, що для вас означає такі поняття, як любов дар – дарування – пристрасть? Красу та привабливість можна визначити зовні, а, головне, кохання надає красу душі. У люблячої людини душа дуже чиста та світла. Людина, здатна любити по-справжньому, заслуговує на багато чого. Недарма кажуть, що людину можна оцінити за тим, як вона вміє любити іншу людину. Кохання дарує багато радості, кохання окрилює. Кохання - це золотий запас, воно цінніше за будь-яке багатство. Заради кохання багатьом можна пожертвувати, навіть своїм життям.

Вчитель: Любов - велика радість і тяжкий хрест, одкровення і таємниця, величезне страждання і найбільше щастя, а головне те, що лише нею - любов'ю, живе і зберігається жіноча душа, і дотепер таємнича і загадкова, Саме про таке кохання і піде мова в нарисі Лєскова "Леді Макбет Мценського повіту".

2. А якою була Катерина із драми Островського «Гроза»? У чому подібність і відмінність із Катериною Ізмайловою?

Між Катериною, із драми Островського «Гроза» та Катериною Ізмайловою є подібності. Вони обидві одружені, але зовсім не люблять своїх чоловіків, вони живуть у нудьзі, у їхньому домі панує сіра атмосфера, у них спільне бажання: втекти від такої похмурого життя. Вони мають зв'язку за. Вони зраджують своїх чоловіків. І в цьому в них існує велика різниця. Катерина з драми Островського «Гроза» дуже побожна дівчина, спочатку вона боїться зраджувати своєму чоловікові, вважає це гріхом, але все ж таки поступово це поняття розсіюється. Що ж до Катерини Ізмайлової, то вона дуже рішуча, вона все змітає на своєму шляху (вона вбиває і батька чоловіка, і самого чоловіка, і навіть ні в чому не винного племінника чоловіка). Ця жінка здатна на все, аби бути зі своїм коханим. Вона нічого й нікого не боїться, ні осудів людей, ні Бога, а вбити людину - це великий гріх, але вона про це навіть не замислюється, вона абсолютно нічого не усвідомлює.

3. Чи покарана Катерина Ізмайлова за свої злочини, давайте зачитаємо сни (глава 6 (кіт, поки - просто кіт); розділ 7 (кіт, схожий на Бориса Тимофійовича вбитого)).

Чи не совість прокидається в молодій купчихі? На відміну від перших двох вбивств, відплата прийшла відразу (гл.11): «стіни тихого будинку, що приховав стільки злочинів, затремтіли від оглушливих ударів: вікна деренчали, підлоги гойдалися: «Як ви думаєте, чому відразу?» (Загублена душа чиста, ангельська, безгрішна).

Міркування про сильних характерах: «Інший раз у наших місцях задаються такі характери, що, як би багато років не пройшло з зустрічі з ними, про деякі з них ніколи не згадаєш без душевного трепету» (гл.1). Ваше враження від нарису? (Висловлення дітей).

Як же зародилося кохання - пристрасть? Слово Катерині Ізмайлової (переказ - монолог).

На дошці вивішено репродукцію І. Глазунова до нарису: зверніть увагу на образ Катерини Ізмайлової. Ви такий її уявляєте?

Що спричинило пристрасть? (Подивимось невеликий інсценований епізод) в епізоді зустрічається ключове слово- Відгадка, зверніть на це увагу (нудьга).

II Формування нових понять.

Чи дотримується Катерина однієї з Божих заповідей: не чини перелюбу? 1. (Читання за ролями діалогу Катерини з чоловіком кінець 7 розділу). Читає вчитель: «Катерина Львівна тепер готова була за Сергія у вогонь, у воду, у в'язницю та на хрест. Він закохав її до того, що міри її відданості йому не було ніякої. Вона збожеволіла від свого щастя». Як це розуміти? Чи дотримується Катерина Божу заповідь: не вбити? Можливо, ми знайдемо виправдання героїні (бо це заради щастя?).

5. Чи змінила лісківську героїню каторга?

Відповісти це питання допоможе аналіз пейзажів. Який колір найчастіше зустрічається в описі природи? Яка символіка пейзажної сцени? (Гл.6 зіставляється з гл.15).

6. То хто ж вона, Катерина Ізмайлова, - пристрасна натура чи хвора душа?

Поняття «Пристрасної натури» та «Великої душі» поєднуються в Катерині Ізмайловій практично однаково. Вона - сильна особистість, нічого не боїться, вчиняє жахливі вбивства, вбиває ні в чому не винну дитину, яка життя не встигла побачити, і все це робилося для того, щоб бути поруч із Сергієм. Ці дії нічим не можуть бути виправдані, та тут її можна назвати «Великою душею», вона ж просто не розуміє, те, що робить, вона нічого не боїться: ні людей, ні бога, створюється таке відчуття, що вона втратила самосвідомість , вона може зупинитися, і з неї «пруть» якісь страшні дії. Але все це робилося заради кохання, вона по-справжньому любила Сергія, і на все пішла заради нього. Це було справжнє кохання. Все-таки, я вважаю, що Катерина «Пристрасна натура», вона всім пожертвувала заради кохання. Я вважаю, що робила це вона тому, що їй настільки набридло те життя з чоловіком, що жити стало неможливо, і в пошуках справжнього кохання, і, страх її втратити, вона вже на все була здатна. Вона і життям пожертвувала, побачивши Сергія з іншою, їй стало настільки боляче, що вона не витримала і наклала на себе руки.

Висновок: То в чому ж загадка жіночої душі? Не знаєте? І я не знаю. І чудово, що ми цього точно не знаємо: залишаться ще питання для роздумів над російською класикою.

Одне вірно; основа жіночої душі - та й душі людської взагалі - любов, про яку так дивно розповів Ф. І. Тютчев:

Союз душі з рідною душею.
Їх з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний.

Здійснився суд людський. Порушено вищий моральний закон, заповідь Божа – «не убий», бо найвища цінність на землі – це життя. Тому така велика глибина моральної поведінки Катерини і Сергія.

Згадаймо Тютчева:

Дві сили є - дві фатальні сили, Все життя своє у них ми під рукою, Від колискових днів і до могили; Одна є смерть, інша – суд людський.

Д/з . твір - роздум (на вибір)

1. «Поєдинок фатальний» (драма кохання Катерини Ізмайлової)
2. «Дзеркало душі – її діяння». (В. Шекспір).

«Є щастя праведне, а є грішне. Праведне ні через кого не переступить, а грішне

«. однією з причин є бездуховна, що мертвить порожнеча провінційного життя. Недарма слово «нудьга» стає в Лєскова одним із ключових при описі життя Катерини: «Нудька непомірна в замкненому купецькому теремі з високим парканом і спущеними ланцюговими собаками не раз наводила на молоду купчиху тугу, що доходить до дурниці... При всьому достатку і доброму житті Катерини Львівни в свекрушиному будинку було найнуднішим... Схоже, схоже Катерина Львівна по порожніх кімнатах, почне позіхати з нудьги і полізе по драбинці у свою подружню опочивальню... А прокинеться - знову та сама нудьга, російська нудьга купецького будинку, від якої , кажуть, весело навіть повіситись».
Саме ці умови цілковитого духовного вакууму і туги призвели до того, що навіть таке світле і чисте почуття, як кохання, перетворилося на душу героїні на сліпу та нестримну «звірячу» пристрасть.
Те, що пристрасть, що спалахнула в душі у Катерини, справді «звіряча», Лєсков наголошує на тому, що в характері героїні почало язичницьке, тілесне різко протиставлене початку духовному. Катерина, хоч вона і жінка, має величезну фізичну силу, і Лєсков всіляко підкреслює її «дивовижну тяжкість», «тілесну надмірність». Пристрасть до Сергія змушує Катериніну «надмірність» розвернутися на всю міць язичницької сили, і всі темні сторони її натури виходять на волю. Вона починає жити ніби відповідно до слів Макбета: «Я смію все, що сміє людина. І тільки звір на більше здатний».
Вчинки Катерини, які здійснюються під впливом пристрасті і спочатку навіть не викликають особливого засудження, неминуче ведуть її до провалу в «крим'яне зло», до абсолютної суперечності з християнством. Це особливо наголошується на тому, що вбивство Феді - останній і найстрашніший злочин Катерини - вона вчиняє в ніч під свято Введення Богородиці у храм.
Катерину не виправдовує навіть кохання, заради якого вона пішла на вбивства, заради якої потрапила на каторгу, заради якої випробувала всю гіркоту зради з боку Сергія і заради якої разом із собою втопила в крижаній річці свою суперницю Сонетку. Почуття не виправдовує героїню, оскільки те, що відчуває Катерина, не можна назвати любов'ю. Це «темна пристрасть», яка засліплює людину до того, що вона вже не бачить різниці між добром і злом, між правдою та брехнею. Це; неодноразово підкреслюється Лєсковим, який, засуджуючи свою героїню, не залишає їй жодного шансу виправдання у власних очах читача.

Катерина Львівна Ізмайлова - сильна натура, неординарна особистість, міщанка, яка намагається боротися проти власності світу, що її поневолив. Кохання перетворює її на пристрасну, палку натуру.
Заміжня Катерина не бачила щастя. Дні вона проводила в тузі та самоті, «від яких весело, кажуть, навіть повіситись»; ні друзів, ні близьких знайомих у неї не було. Проживши з чоловіком цілих, п'ять років, доля так і не подарувала їм дітей, тоді як Катерина бачила в немовля засіб від постійної туги та нудьги.
«На шосту весну Катерини Львівниного заміжжя» доля, нарешті, ощасливила героїню, подарувавши їй можливість випробувати найніжніше і найвище почуття – кохання, яке, на жаль, виявилося для Катерини згубним.
ов їй було не під силу. Люблячи Сергія, вона не завдавала йому зла, лише вирішила піти з його життя.
Мені здається, помираючи, Катерина в душі відчувала розчарування і засмучення, тому що любов їй виявилася марною, нещасною, не принесла вона людям добра, лише занапастила кілька ні в чому невинних людей.

"Леді Макбет нашого повіту" - під цією назвою нарис надрукований в журналі "Епоха" № 1 в 1865 році. У нарисі відбилося одне з орловських вражень М. С. Лєскова.

“Якщо одному сусідові старому, який зажився за 70 років і пішов у літній день відпочити під кущ чорної смородини, нетерпляча невістка влила у вухо киплячий сургуч. Я пам'ятаю, як його ховали... Вухо в нього відвалилося... Потім її на Іллінці кат терзав. Вона була молода і всі дивувалися, яка вона біла”. (“Як навчався святкувати”, з дитячих спогадів М. З. Лєскова)

За підсумками деяких власних спостережень написані “обережні” розділи нарису.

Як співробітник журналу "Північна бджола" він відвідував в'язниці (статті: "Пристрасна субота у в'язниці", "За воротами в'язниці" та ін.)

Висновок

Установка на достовірність, невигаданість матеріалу була для Лєскова важливою.

2. Постановка проблеми

З погляду критика Вязмітінова, у простого народу не може бути драми, а є лише кримінальні справи, бо там немає моральної боротьби.

Йому заперечує доктор Розанов, стверджуючи, що драматична боротьба є і неосвічених людей. Але в кожного народу вона своя зі своїм складом. “У простий, нескладному житті, зрозуміло, боротьба проста, і видно лише кінцеві прояви, які входять у область кримінальної справи, але це зовсім отже, що у житті немає драми”.

Справді, герої, скоївши злочин і опинившись у драматичному становищі, не відчувають мук совісті. Тому тут немає справжньої драми, немає особистісного вибору, а є кримінальна справа.

Але в Лєскова не випадково так несподівано і багатозначно зустрілися в назві кондова Росія і Шекспір.

У порівнянні англійської леді і мценської купчихи є визнання відомої рівності двох героїнь.

3. Зіставлення

Леді Макбет та Катерина Ізмайлова

(Домашнє завдання групі уч-ся дається заздалегідь)

Висновок

У “Леді Макбет Мценського повіту” показано російську драма, дозріла грунті купецького побуту, патріархального, відсталого, нерухомого.

"Скука", "туга" - ці слова повторюються багато разів при описі сонного, ситого, багатого купецького подвір'я, створюючи відчуття гніту, що давить монотонності, несвободи.

Жива людська душа, хоч би якими були нікчемні її духовні запити, неспроможна примиритися з мертвим укладом.

4. Робота з текстом

Аналіз змісту та складання цитатного плану нарису.

Історія Катерини Ізмайлової. Якою вона була до заміжжя?

А Сергій? Який він?

"Всім злодій взяв - що ростом, що обличчям, що красою, яку ти хочеш жінку, зараз він її, негідник, втішить, і втішить і до гріха доведе!"

І ось спалахнула любов-пристрасть, яка стає єдиним змістом життя.

І особиста свобода стає свободою від моральності

"Але не вся дорога йде скатертиною, бувають і перебоїнки"

Читання фрагментів тексту

Гол. 5 "Поїв Борис Тимофійович на ніч грибків з кашкою ..."

Гол. 7 Розмова з Сергієм “Я з тобою, друже мій сердечний, жива не розлучусь”

Гл.8 "Ну ось, ти тепер і купець!"

Гл.11 "Немовля лежало повалено на ложі, а вони удвох душили його"

Гол. 13 "Штемпельований дружок Катерини Львівни став до неї дуже неласкою"

"Як ми з тобою погулювали, осінні довгі ночі просиджували, лютою смертю людей з білого світла супроводжували ..."

Гл.15 "Прокляни день твого народження і помри"

5. Згадайте ще одну героїню літературного твору, Що належить тому ж соціально-побутовому укладу і яка також вступає з ним у непримиренний конфлікт.

Зіставте характери Катерини Кабанової та Катерини Ізмайлової (Домашнє завдання групі уч-ся дається заздалегідь)

Висновок

Сильний жіночий характер у Лєскова жодною мірою не є "променем світла в темному царстві" та його художнє втілення могло б задовольнити Д. Писарєва, який свого часу виступив із різкою критикою "Нагрози" у статті "Мотиви російської драми". На його думку, від мороку та невігластва не може народитися нічого світлого.

В. Кулешов стверджує: “Одним із найблискучіших творів Лєскова по праву вважається “Леді Макбет Мценського повіту”. Цікаво цікавить її сюжет.

Але немає потреби підганяти її під Катерину з “Навальніці” Островського”.

Підступна мценська купчиха не лише бореться за право любити того, хто їй подобається, а й уся - плоть від плоті “темного царства”, суміш праведниці та грішниці. Це не жалісна повість про марно загублене життя. Перед нами дикий розгул пристрасті, що усуває зі шляху всі перешкоди.

І Зіновій Борисович, чоловік, задушений, і Борис Тимофійович, свекор, грибками з кашкою отруєний, і маленький Федя прибраний зі шляху, щоб не ділити спадщини, і Сонетку-розлучницю Катерина за собою на дно потягла з арештантської баржі.

Ні, надто було б несправедливо вирівнювати цей зловісний, неприборканий характер навіть за міркою Настасії Пилипівни з Достоєвського.

6. Підбиття підсумків уроку

Леді Макбет Мценського повіту повість

Лєсков вказує точний час та місце написання повісті: «26 листопада 1864 р. Київ».

Спочатку твір був нарис із серії жіночих портретів, задуманої наприкінці 1864 року. У листі до Н. Н. Страхова, співробітника та критику журналу «Епоха», 7 грудня 1864 року Н. Лєсков пише: «"Леді Макбет нашого повіту" складає 1-й номер серії нарисів виключно одних типових жіночих характерівнашої (окської та частково волзької) місцевості. Усіх таких нарисів я гадаю написати дванадцять...»

Щодо інших нарисів задум написання і залишився нездійсненим.

Щодо «Леді Макбет...», то з нарису, за первісним задумом «місцевого» характеру, цей твір при його створенні виріс до художнього шедевра світового значення.

Катерина Ізмайлова - «лиходійка мимоволі», а не за суб'єктивними даними, вбивця не за народженням, а за обставинами її життя. (Цей матеріал допоможе Вам до підготовки та здачі ЄДІ 2012 з літератури та російської мови, а також грамотно написати твір на тему та по темі Леді Макбет Мценського повіту повість. Короткий змістне дає зрозуміти весь сенс твору, тому цей матеріал буде корисний для глибокого осмислення творчості письменників і поетів, а також їх романів, повістей, оповідань, п'єс, віршів. видається їй останнім на шляху до повного звільнення та щастя. Наполегливість, з якою героїня намагається підкорити своїй волі обставини, свідчить про непересічність та силу її характеру. Вона не зупиняється ні перед чим, йде до кінця у своїй страшній і, головне, марній боротьбі і гине, лише повністю вичерпавши неабиякий запас духовних і життєвих сил, відпущених їй природою.

Лєсков легкою самоіронією, що у назві повісті, хіба що свідчить про переведення шекспірівського характеру на більш «низьку» соціальну сферу.

Разом про те самоіронія - це свідомо використовувана письменником, суто лісківська риса соціальної сатири, надає їй оригінальне забарвлення у межах гоголівського напрями російської литературы.

Піхтер - великий плетений кошик розтрубом для носіння сіна та іншого корму худобі.

Оброчний бурмістр - староста із селян, поставлений поміщиком для збору оброку.

Ясмен сокіл - молодець.

Кіса - шкіряний мішок, що затягується, мошна.

Патерик – збірка житій преподобних отців.

Престол – престольний, або храмовий, свято – день пам'яті події чи «святого», в ім'я якого споруджено цей храм.

Форшляг (нім.) – невелика мелодійна фігура (з одного або декількох звуків), що прикрашає мелодію, трель. Доречний - загальний.

Іов - біблійний праведник, який покірно переносив послані йому богом випробування.

«За вікном у тіні миготить...» - не зовсім точно передано уривок з вірша Я. П. Полонського «Виклик», у оригіналі - не «порожнистим», а «плащем».

Попередній перегляд:

Конспект уроку з літератури у 10 класі:

Тема урока: Іван Флягін - правдошукач (за повістями Н.С.Лєскова «Зачарований мандрівник»).

Мета уроку : зрозуміти, хто такий праведник, розглянути основні

Епізоди життя І.С. Флягіна, побачити, як герой

Стає праведником.

Завдання уроку.

Освітні завдання:

Розкрити зміст поняття «праведник»;

Простежити еволюцію героя від кріпосного форейтора

До «зачарованості» та праведності;

Розкрити зміст назви повісті.

Розвиваючі завдання:

Удосконалювати монологічну мову учнів;

Розвивати вміння знаходити мистецькі засоби

Виразності, визначати їхню роль;

Удосконалювати вміння створювати власні

висловлювання (формулювати висновки);

Розвивати творчий потенціал учнів.

Виховні завдання:

Формувати в учнів моральні якостіособистості,

Погляди та переконання;

Виховувати уважне, дбайливе ставлення

До рідного слова.

Прийоми роботи:

Слово вчителя;

Бесіда з питань;

Складання таблиці

Виразне читання.

Форми роботи:

Колективна:

Індивідуальна:

Робота за групами

ХІД УРОКУ

Сьогодні ми продовжуємо роботу над повістю М.С.Лєскова «Зачарований мандрівник».

Якось у Лєскова сталася суперечка з письменником 19 ст. А.Ф. Писемським.

Писемський стверджував, що немає вже святості на Русі, а в душі кожної людини «нічого, крім гидоти» не видно.

Таке визнання друга і побратима по перу вразило Н.С. Лєскова: «Як, невже, насправді не бачити нічого, окрім погань?».

Ні, є все добре і добре, що колись помічав художній

очей письменника.

З чиєї точки зору ви погоджуєтесь?

Щоб спростувати думку Писемського, Н.С. Лєсков поставив за мету знайти на Русі таких людей, чиє життя свідчило б про інше: він пішов шукати праведних, пішов із обітницею не заспокоїтися доти, доки не знайде хоч невелику кількість праведних.

Так і виникають нариси, оповідання, повісті, в яких Лєсков спростовує твердження Писемського.

Діти самі формулюють мету уроку

Розберемося з поняттями


Зачарований - той, кого зачарували.


Мандрівник - людина, мандруючи пішки, зазвичай на прощу.


Праведник – 1. Віруюча людина, яка живе праведним життям.


2. Людина, яка ні в чому не грішить проти правил моральності, моралі.

Який сенс слова праведник?

Кого називають праведниками?

(Людина з чистою совістю і душею, перейнята правдою, що відповідає ідеалу моральності, краси і справедливості, праведно живе – ДАЛІ)

УШАКОВ: людина, яка живе відповідно до заповідей, моральних розпоряджень, людина у своїх вчинках, у своїй поведінці ні в чому не грішить.

Я побудувала смислові асоціації зі словом праведник.

Чи згодні зі мною?

Праведник: правда, добро, безкорисливість, чесність, самопожертва, скромність, душевність, людяність, чуйність, святість.

Чи можливе праведництво у наші дні?

Так можливо. Звертання до теми праведництва є ще більш важливим і актуальним сьогодні, в наші дні, час змішання добра і зла, коли погані вчинки часто вже не сприймаються як гріх, порок, аномалія.

Чи знаєте ви людей, яких можна назвати праведниками?4.Диспут «Позитивний або негативний геройФлягін»

Наше завдання – проаналізувати повість «Зачарований мандрівник» і виділити ті риси російського національного характеру, які помітив і відбив сам автор, причому як позитивні, так і негативні


Вчитель: Характер у психології визначається як сукупність якостей людини.

У художньому творі ХАРАКТЕР малюється автором та є основою образу. Засоби створення характеру героя:

Учень:

  • Портрет
  • Мова
  • Дії
  • Взаємини з іншими персонажами
  • Внутрішні монологи

Давайте звернемося до головного героя.

За яких обставин відбувається ознайомлення з героєм Н.С. Лєскова?

Знайдіть опис зовнішності Івана Флягіна.

Яким малює Лєсков свого героя.

Прокоментуйте (Лєсков відзначає зовнішню подібність Івана Флягіна з легендарним богатирем з І. Муромцем. Це велетенська фізична сила і міць, ми бачимо в ньому типового простодушного доброго російського богатиря. Хоча перед нами лише опис зовнішності, нам представляється вся широта душі цієї людини)

Зовнішній вигляд не співвідноситься з його способом життя.

А яким ви його уявляєте?

Що ви можете сказати про ім'я, по батькові, прізвище Івана Север'яновича Флягіна?

(Ім'я Іван зближує його з Іваном-дурнем, Іваном-царевичем, які проходять через різні випробування. По-батькові Север'янович у перекладі з латинської означає «суворий» і відображає певний бік характеру.

Прізвище вказує, з одного боку, на схильність до загульного способу життя, але, з іншого боку, нагадує про біблійний образ людини як судини, а праведника як чистої судини Божої).

Отже, ім'я, по батькові, прізвище героя виявляються значущими.

Що дізнаємося про його походження?

(оголошується молитовним сином у матері, якого вона обіцяла Богові:

«від батьків своєї...». З самого народження призначений для служіння Богові).

Чим займається герой на початку повісті?

Отже, перед нами на початку повісті фортечний форейтор.

Який же він, кріпосний форейтор, Голован – добра чи зла людина?

(Почуття Флягіна в цей період ще не розвинені, первісні, інстинктивні.

Несвідома потреба діяльності штовхає його на протилежні вчинки: поруч виявляються вбивство ченця і порятунок панів).

Про що повідомляє йому чернець, будучи у видінні?

(Вимагає виконати обіцянку матері і піти в монастир. Але герой ухиляється від свого призначення і тому карається, приймає важкі випробування. Монах передбачає його долю: ти будеш гинути ...).

Яка була причина, яка спонукала його до довгого мандрівництва?

(Іван Флягін не міг позбутися закляття вбитого ним ченця, тому що це покарання за скоєний гріх вбивства. Пророцтво стало долею героя:

«...і тому пішов він від однієї стражби до іншої, все більше і більше зазнаючи, але ніде не загинув».

Перед І.Флягіним, як і перед будь-яким богатирем, стоїть вибір дороги:

Куди піти?

Російський казковий, билинний, реальний мандрівник рано чи пізно виявляється на роздоріжжі.

Перед І. Флягіним- нескінченна дорога, пройшовши яку, він зазнає все, що призначено йому долею. А суджено йому страшні випробування, страждання.

Розглянемо, що довелося випробувати на своєму шляху І.Флягіну, у цьому нам допоможе групова робота

2. Чим займався Іван Север'янович?


3. Чи сам він вибрав своє покликання?


4. Як кріпосне правовплинуло формування долі Флягіна?


5. Якось Іван Север'янович, будучи маленьким, спричинив смерть ченця, і цей монах прийшов до нього уві сні і сказав, що мама обіцяла його при народженні Богу. Але Іван Северянович не повірив сну і не був готовий іти до монастиря. І було йому передбачення, що багато разів він буде на краю смерті, але не загине, доки не прийде до монастиря.
Отже, далі склалася його доля, і які риси характеру були сформовані.


- читання уривка з 2 розділу

. Іван Флягін потрапляє на службу до пана

Слово 1-й групі - Розповідь про службу в няньках.

Як назвали епізод?

Чому пан приймає Флягіна на цю незвичайну службу?

(Немає нічого, щоб він не вмів робити, навіть поляк каже: «Адже ти російська людина. Російська людина з усім впорається»).

Яке ставлення Івана до дитини?

Чому віддає дитину?

Як проявляється характер героя у цьому епізоді?

(Любов до дітей, природна доброта, за зовнішньою грубістю і жорстокістю прихована в І.С. величезна доброта. Ми дізнаємося цю рису, коли він стає нянькою. Він по справжньомуприв'язався до дівчинки, яку доглядав, у поводженні з нею він ніжний, дбайливий)

Вперше герой відчуває співчуття і прихильність, вперше під впливом миттєвого осяяння проникає у почуття матері, і мимоволі опинившись замішаним у складну людську долю, вперше приймає рішення не на свою користь, а на користь людини, що страждає.

Шлях героя продовжується. Флягін потрапляє на Пензенський ярмарок.

Що відбувається з героєм тут?

Які випробування зробила йому доля?


6. Які ж риси характеру виявив Іван Север'янович у цьому епізоді?


Сміливість, відвага, вміння швидко ухвалювати рішення.
- Читання уривка з 4 розділу.

Слово 2-ї групи - Битва з татарином. Навпаки.

У чому сенс цього епізоду у сюжетній структурі повісті?

Яка справжня причина, яка змусила І.Флягіна зважитися на болісний поєдинок із татарином?

Які нові властивості особистості відкриваються у цьому епізоді?

(Гордість, сліпий азарт, совість, любов до тварин, демонструє молодецтво, безрозсудне молодецтво)

(Причиною багатьох вчинків Флягіна була величезна природна сила, яка «так живчиком і переливається» по його жилах. І ця невгамовна енергія штовхає його на найбезрозсудніші вчинки.

Монаха, що заснув на возі з сіном, він занапастив випадково, в азарті швидкої їзди. І хоча в молодості Флягіна не надто обтяжує цей гріх, з роками він починає відчувати, що колись йому доведеться його спокутувати.

Завзятість і свобода почуттів Флягіна не знає меж. У цьому епізаді він демонструє свою завзятість, коли січе татарина.

Не чужий і красі.

Швидше він не стільки розуміє, скільки відчуває. Дуже прив'язаний до коня. Яскраво і мальовничо описує коня: «Кобилиця була, наче дивна…»

Говорить ніби поет, художник у душі. Через безрозсудне молодецтво потрапляє в полон до татар.


7. Що спричинило те, що Іван Север'янович став розбійником?


8. Як можна прокоментувати вчинок героя? Непримиренність, піддається чужому впливу.


9. Що можна сказати про героя?


Імпульсивний, азартний, вміє пристосуватися до будь-якої життєвої ситуації, не сумує.


- Читання уривка з 9 глави.


10. Як характеризується герой у цьому епізоді? Волелюбність, винахідливість.


Здобувши свободу, Іван Север'янович працює на ринку, допомагаючи підбирати коней покупцям. Один князь запропонував йому служити конесером.


- Читання уривка з 10 - 18 розділів.


11. Як поводиться Флягін, спілкуючись з господарем? Невимушено, без страху.


-читання

Розділи.


12. Чи вміє Іван Север'янович цінувати жіночу красу? У чому відмінність його оцінки та оцінки князя?


Вміє щиро цінувати красу, не вимірювати її грошима, співчувати, спричиняє смерть циганки.


Після трагічної смерті циганки, причиною якої мимоволі став Іван Север'янович, він вирішив здатися владі. Але дорогою зустрічає літню сімейну пару, у яких забирають у солдати єдиного сина. Флягін вирішив іти замість нього, пошкодувавши старих.


- Читання уривків з 19 розділу.


13. Як поводиться герой, потрапивши на війну?


14. Чому він зізнається у вбивстві?


Сміливий, відчайдушний, здатний на самопожертву.


6. Підбиття підсумків.


Отже, погляньмо, що в нас вийшло, які риси характеру російської людини нам
вдалося виділити
1 людина величезного зростанняз відкритим обличчям, цікавий, років за
50, Богатир, людина, яка багато бачила. Сміливий, відважний, вміє швидко
приймати рішення. Вміє пристосуватися до будь-якої життєвої ситуації, не сумує. Волелюбність, винахідливість. Невимушеність, безстрашність. Здатний на

самопожертву.


2. Піддається чужому впливу. Імпульсивний, азартний. Іде в запої,
спричинив загибель кількох людей. Непримиренний.

Слово 3-й групі-Життя в полоні.

Чим відрізняється розповідь про життя у полоні від інших оповідань героя?

Які почуття вперше відчуває герой, опинившись в умовах чужого побуту та чужої природи?

Які риси характеру проявляються у цьому епізоді?

(потяг до свободи, любов до батьківщини)

Висновок: Бачимо як у полоні він починає відчувати тугу за Батьківщиною, він каже: додому хочеться, туга зробилася ... Пейзаж допомагає відчути особливість сприйняття світу героєм, його душевний стан. І хоч він прожив у полоні 10 років, його тягнуло на Батьківщину.

Він за цей час так і не зміг звикнути до степів. Він тікає з полону, щойно в нього з'явилася така можливість.

Як усі богатирі, І. Флягін палко любить свою Батьківщину.

Що для російської людини має велике значення?

(Віра. Тому Флягін так мучиться серед чужинців у полоні. Серед ночі він «виповзав потихеньку за ставку і починав молитися. Так молишся-каже Флягін-що навіть сніг під колінами протає і де сльози паджали-вранці траву побачиш»

Тільки любов до Батьківщини, до Бога, християнська смиренність рятує Івана від загибелі.

Повернення на Батьківщину. Слово 4-й групі

Як складається доля героя, який уперше отримав «законний папір» і відчув себе вільною людиною?

(Йде на службу до князя і займається улюбленою справою – він конесер.

«Ні, Іване, служи в мене. Сумує, почувається нікому не потрібним, не може себе знайти, самотній у цьому світі».

Яка біда сталася з Іваном Флягіним?

(Несподіване здобуття свободи обертається новими випробуваннями: герой поступово втягується в те звичне, повсякденне пияцтво, яке вже стало бичем Росії. Тільки випадковість рятує його від загибелі).

Що допомогло йому позбутися згубної пристрасті?

(Оповідач наївно переконаний, що від гіркого лиха його звільняє чаклунська сила магнетизера. За всієї комічної невідповідності лікування Флягіна від запою магнетизер звільняє Флягіна від запійної пристрасті, відкривши йому «красу природи досконалість»).

Перед якими новими випробуваннями ставить автор свого героя.

Слово 5-й групі – Випробування любов'ю.

Опис Груші.

Чому Флягін убиває Грушу?

Готовий відповісти за вбивство Груші?

(Він допомагає Груше вчинити самогубство, тому що розуміє, що подальше її життя перетвориться на пекло. Відповідальність за цей злочин І.Флягін бере на себе. Він готовий відповісти за свій вчинок і спокутувати його.

Які риси характеру проявляються у цьому епізоді?

Висновок: Завдяки зустрічі з циганкою Грушею, герой, для якого не було на світі нічого вищого за красу та досконалість коня, відкриває чаклунську силу жіночої краси над людською душею. Пізнає красу, жіноча краса його зачаровує.

Чистота і велич його почуття в тому, що воно вільне від самолюбства та власництва. Сам герой усвідомлює, що любов до Груші внутрішньо переродила його. Ми бачимо тут, що Іван може розуміти, любити та співчувати. Він готовий піти на злочин, щоб урятувати її душу.

Відповідальність за злочин бере на себе, готовий відповісти за свій вчинок та спокутувати його.

Інше ставлення до чужої смерті і до своєї вини за неї виникає тоді, коли герой духовно доростає до особистої відповідальності перед іншими людьми.

Що змінюється у житті та долі героя після смерті коханої Грушеньки?

(Іван дуже переживав загибель Груші. Після смерті циганки бреде невідомо куди, занурений у думи, як би йому постраждати.

На шляху він зустрічає старого та стару і йде замість їхнього сина 15 років воювати на Кавказі. За військові подвиги його представляють до нагороди, виробляють офіцери. Але Іван все одно незадоволений собою. Йому не дає спокою голос совісті. Він стає одержимий ідеєю самопожертви, йому «за народ дуже померти хочеться» - це символізує головну властивість російської людини: готовність постраждати за інших, померти за Батьківщину»)

Яким бачимо героя наприкінці повісті?

(В кінці повісті Іван виправданий, очищений від гріхів Він став послушником, як і передрікав монах, що вмирає. Відбувається поступове очищення душі героя, він знаходить народну мудрість.

Настав час підбивати підсумки нашої роботи.

Чому І.Флягіна можна назвати праведником?

І.Ф. проходить шлях від гріха до покаяння та викуплення провини. Відмовився від егоїстичних спонукань. Повністю присвячує себе людям. Йому притаманні такі риси як: широта натури, готовність заступитися за скривджених, почуття співчуття, патріотизм – риси, що відбивають світлі сторонинародного характеру

Через співчуття та допомогу людям він духовно вдосконалюється.

Який сенс назви повісті?

Мандрівник – той, хто шукає правду, істину, докопується до сенсу життя.

Життя для Флягіна – диво, чарівність. Він зачарований різноманіттям життєвих проявів, ситуацій, учасником яких він став: це його інтерес до всього живого, прихильність до дитини, захоплення мужністю та духовною силою татар у поєдинку, чарівність красою жінки, виконання свого найвищого призначення у долученні до Бога.

Ваше ставлення до героя?

Висновок: у «Зачарованому мандрівнику» Лєсков показав, як формується у драматичних обставинах життя тип «російського праведника».

Праведники не прагнуть того, щоб їхні добрі справи були відзначені оточуючими. Вони люблять, творять добро для самого добра.

Таким чином, Н.С.Лєсков у своїй повісті «Зачарований мандрівник» через образ російського кріпака Івана Флягіна показав моральну і фізичну силу, душевну щедрість, здатність прийти на допомогу нужденним, любов до свого народу. Батьківщині. Це головні риси російського національного характеру.

ЗАВДАННЯ:

Написати міні-твір: «Чи потрібні праведники сьогодні?»


>Твори з твору Леді Макбет Мценського повіту

Загадка жіночої душі

Про що мріє жінка? - Справжня загадка і досі. Настільки незбагненна жіноча душа, і душа Катерини Львівни – головної героїні нарису, не виняток. Чого ж вона хоче, що рухає нею і чому свій характер, що відрізняється наполегливістю, пристрастю і цілеспрямованістю виявляє не відразу. Очевидно, це кохання так змінює людей. Здавалося б, таке піднесене і світле почуття має одухотворювати людину, робити її краще, проте у випадку з дружиною купця, відбувається страшна метаморфоза, і нею рухають низинні та тваринні інстинкти.

Так, набравшись сміливості, Катерина прямує до свекру з проханням відпустити коханця, а коли той відмовляє, погрожуючи їй і засоромлюючи, вона, не моргнувши оком, отруює його. Настільки затьмарений розум Катерини, а серце охоплене пожежею кохання, що не помічає, як обранець нею маніпулює. Потім, натхненна ідей Сергія, про їхнє одруження, Катерина Львівна вирішує зробити з коханого пана, а для цього – холоднокровно вбиває законного чоловіка – купця Ізмайлова. Мабуть, найжорстокіший вчинок – це вбивство дитини – Федора Ляміна, маленького спадкоємця, який претендує на частину капіталу купецької родини Ізмайлових. Дивно, що Катерина, яка виношує під серцем нове життя, пішла на таке звірство Ще дивовижніша поведінка та вчинок купчихи по відношенню до своєї дитини. Адже вона так мріяла про материнство, та й дитина це – плід кохання з дорогим її серцю Серьожкою. Катерина, як заворожена у пристрасті до прикажчика. Вона нічого не бачить, перед нею лише одне бажання бути поруч із коханим, навіть якщо це тернистий шлях по етапу. Катерина Львівна сліпа у своєму коханні.

Як відомо, є час розкидати каміння і час збирати каміння. Так і Катерина заплатила за свої злочини сповна, і якщо для Сергія, покаранням є каторга, то для жінки – це зрада коханого, викриття його підлої личини. Навіть розуміючи всю марність гріховних дій, а також, що любов Сергія, лише пустушка, порожній звук, Головна героїнярада дурити далі. Але у всього своя межа – коханий чоловік починає знущатися з Катерини, звертаючи увагу іншим жінкам, надсміхаючись над купчихою. Охоплена ревнощами і поглинута зрадливим болем Катерина вбиває себе, втопивши у Волзі, не забувши прихопити собою головну суперницю Сонетку.

Катерина як будь-яка жінка хоче любити і бути коханою, але у своєму прагненні вона порушує всі закони моралі та божі закони. Не бачачи перепон, вона йде напролом, буквально по трупах до своєї мети – любові та уваги недостойного чоловіка. Незважаючи на всі злочини та зло в її душі, вона лише виконавець, знаряддя в умілих руках ката, яким є її коханий Сергій.