Müasir tarixin bükülmələrini rasionallaşdırmaq üçün Rusiyanın təmsil etdiyi bu tip sivilizasiya və mədəniyyətin xüsusiyyətlərini təmsil etmək lazımdır.

“Sivilizasiya” termini XVIII əsrdə tətbiq edilmişdir. digər sistemlər fəlsəfə və tarix. Sivilizasiya- sosial-mədəni təhsilin qiyməti, tarixi prosesin vəhdəti və prosesin gedişində insanların maddi-texniki və mənəvi imkanlarının ardıcıllığı. Є "sivilizasiya" termininin müsbət və mənfi kəşfiyyatı. Sivilizasiya insan həyatının inkişafına, xüsusiliyin formalaşdırılması mexanizminə, mədəniyyətin insanların inkişaf dünyası kimi təhlilinə, sağlamlığın səmərəliliyinə imkan verir.

Sivilizasiya sistemlərinin oxuma prinsipinə görə təsnifatını öyrənin, məsələn, dini. Rusiyanın inkişafının kulturoloji təhlili üçün süspansiyonun istehsal növünü görmək asandır. İstehsal növü sintez edilmiş göstəricidir və daxildir: 1) xüsusi dəyərlər sistemi; 2) sosial xidmətlərin xüsusiyyətləri; 3) spesifik mentalitetə ​​bağlı ixtisas növü.

Süspansiyon istehsalının iki əsas növü var. Birincisi, ənənənin dəyərinin tempi, maybutnim üzərində keçmişin mənimsənilməsi, formalaşdırmanın qurulması üzərində yığılmış nəticələrin mənimsənilməsi üçün səciyyəvi olan ənənədir ki, bu, açıq-aydın yeni, böyük nailiyyətdir. Nəticədə xalqın əldə etdiyi sosial-mədəni sərvətlərin qorunub saxlanması hesabına tarixən formalaşmış daimi formalarda asma yaranır. Digəri liberaldır, yeni nəticənin gücü və dəyəri kimi, təsirli və yaradıcıdır, nəticə mədəniyyət, sosial münasibətlər, ixtisas növləri, o cümlədən yeniliklər sahəsində yeniliklərin göstəricisidir.

Sivilizasiyanın yaradılmasının iki növü var - bir qütb, ale daxili super müfəssəl insan sivilizasiyası.

İncimiş sivilizasiya bir saat ərzində hiss oluna bilər. Liberal virostaє orta nadrada yığılmış ənənəvi asqıdan addım-addım. Burada xristianlıq xüsusi bir rol oynadı, xüsusi bir qulağın öz inkişafı qarşısında, xristianlığın müxtəlif formaları tərəfindən fərqli bir şəkildə qəbul edilməsini istəyirəm. Yeni dəyərlər əməllərdə bütün dayandırılma yollarında, ruh sferasında, yaradıcı fəaliyyət formalarında, iqtisadiyyatda, artımda, əmtəə-qəpik inkişafında, düzgün, rasional məntiq və davranışda meydana çıxdı. Liberalizmdən təsirlənməyən torpaqda bir su saatı istər-istəməz səthini itirəcək. ənənəvi mədəniyyət müxtəlif fəaliyyət formaları, cücərti, perili, perili həyatda. Və burada liberal sivilizasiyanın funksiya mexanizminin ortasında öz yerini bilmək ənənəvilik elementidir. Ənənə liberal sivilizasiyaya inteqrasiya edə və inteqrasiya edə bilər. Üstəlik, ənənəvilik, az sayda aludəçiləri axtarmaq, liberalizmə, məsələn, terrorizmə qarşı qızardılmış mübarizə apara bilər.

İnsanların ənənəvi sivilizasiyadan liberal sivilizasiyaya keçidi baş verərsə, sivilizasiyanın sosiallaşması problemi sərhəddə kəskinləşir, bu gün o qədər də vacib olmayacaq.

Lakin Rusiya liberal sivilizasiya kordonundan keçmədi, inşallah ənənəvi ölkə tipi olmaqdan çıxdı. Vinikla, sənaye sivilizasiyası olaraq, qüvvələri yavaşladı, sonra liberal sivilizasiyaya keçidə və ənənəvi bir sivilizasiyaya keçid etdi. Bundan əlavə, qalan üç əsrin rus sivilizasiyası üçün, süspansiyon və mədəniyyətdə böyük bir fasilə ilə idarə olunan həddindən artıq mükəmməl inkişaf xarakterikdir.

Yaradıcıların polemikasının oxu və janofillərin sözləri Rusiya sivilizasiyasının iki prototip variantında tərtib edilmişdir. Bir versiya Rusiyanı Avropa sosial-mədəni ənənələrinə uyğun olaraq özünü identifikasiya, özünü mədəni və özünü təmin etmənin inkişafı ilə əlaqələndirdi.

K. Leontyev Rusiyanın şizmatik (vizant) mədəni “qeydiyyatı” anlayışını məhv edərək.

N.Danilevski Qərb mədəniyyətinin prototipini, sivilizasiyanın “Slovyan tipini”, rus xalqı arasında ən perspektivli rotasiyanı təqdim etməkdə ən perspektivlidir.

A.Toynbi rus sivilizasiyasına pravoslav Vizantiya zonasında “qızı” kimi baxırdı.

Rus mədəniyyətinin həm ümumi, həm də geridə qalmış təbiətini, Rusiya iqtisadiyyatının xarakterini və xüsusiyyətlərini istisna edən, mövcud dövlətin nümayəndələri olan Rusiyanın sivilizasiyasının inkişafının Avrasiya konsepsiyası var. Mən içəri girən kimi Rusiyadan üfunət qoxusu gəlirdi, Slovyanski işığından isə rus xalqının özünəməxsusluğu ilə yüklənmiş sivilizasiyanın günahını sevirdilər. Rus (rus) milli özünüdərkinin özünəməxsusluğu, farscasına, bütövlükdə Rusiyanın böyük genişliyində, dünyanın iki yerində mədəniyyət işığından videokart qoydular. Avrasiyalılar başqa cür, yeni “turanlı” (türk-tatar) məmuru xüsusi infuziya ilə danladılar.

Rusiyanın sivilizasiyasının inkişafının Avrasiya konsepsiyasında mühüm yeri Volodyanın günahkar idarə etdiyi və xalqla möhkəm əlaqələrini təmin edən ali hökmdar kimi ideokratik dövlət təşkil edirdi.

Arxa bağçanın rus sivilizasiyasının özəlliyi, tək bir Avrasiya millətinin vəziyyətinin milli alt qatına çevrilməsindədir.

Ümumi ortaqlıqların ilkin düyüdən əvvəl "güc və inzibati güc çatışmazlığı" ifadə edilir; "İqtisadi və siyasi panuvannya - tez-tez despotik - bürokratiya"; “Dövlətin dayandırılması əmri”, “xüsusi hakimiyyətin və cəmiyyətin hüquqlarının təminatları”nın olması.

Geridə qalmış sivilizasiya üçün navpaki, innovasiya və yaradıcı fəaliyyət üçün stimul kimi özəl hakimiyyətin və icma hüquqlarının xarakterik təminatı; həmin dövlətin dayandırılmasının harmoniyası; gücün və gücün diferensiallaşdırılması (E.Qaydar). Belə bir sivil rəftarda Rusiyada sürüşmə tipli bir asma var.

A.Axizər də iki tip sivilizasiya inkişaf etdirmişdir - ənənəvi və liberal. "Ənənəvi sivilizasiyanın statik tipli yaradılışını cəlb edən, dayandırılması, bütün sosial xidmətlərin sistemlərinin təkmilləşdirilməsinə yönəldilmiş və tədbirdən əvvəl hesabatın ixtisasları".

Liberal sivilizasiyada "əhalinin inkişafı intensiv şəkildə borclanır və o, istehsalın, mədəniyyətin inkişafı, daim sevən, dəyişməsi və sosial səmərəliliyi ilə xarakterizə olunur".

Rusiya, vvazha Axıyzər, öz tarixi inkişafında ənənəvi sivilizasiya çərçivəsindən kənara çıxmış, kütləvi, inşallah primitiv, utilitarizm yoluna keçmişdir. Etiraz olaraq bu, liberal sivilizasiyanın kordonu kimi səslənmirdi.

Bu o deməkdir ki, Rusiya iki sivilizasiya arasında aralıqdan borc götürür ki, hər iki sivilizasiyanın sosial hadisələri və mədəniyyətləri elementlərinə əsaslanan xüsusi sənaye sivilizasiyasının tətbiqindən danışaq.

Sənaye sivilizasiyası və inversiya və vasitəçilik kimi Rusiyanın sosial və mədəni dinamikasının əsas kateqoriyaları. İnversiya, ikinci dərəcəli asma növünə birbaşalığın gərginləşməsi ilə xarakterizə olunur.

Dəri anında Panuvannya inversiya prinsipcə yeni bir inkişafdan maksimum yararlana bilməyəcək və ədalətli vəziyyətdən mükəmməl, yeni bir şəkildə mümkün olan keçidləri qarşılamaq məntiqlidir.

Media, navpaki, düşüncə əsasında insan fəaliyyətinin konstruktiv səylərini ümumiləşdirir və qütblərin mütləqləşdirilməsindən və maksimum hörmətdən tutmuş qarşılıqlı əlaqə növünə, təkbətək əlaqəyə qədər.

Axıyzerin fikrincə, sənaye sivilizasiyası kimi Rusiyanın xüsusi xüsusiyyətlərindən biri, є mədəniyyətlərin və sosial hadisələrin yayılması. Eyni zamanda, mədəniyyət və sosial tiplər, eyni mədəniyyətin subkulturaları arasında davamlı sürtünmə ilə xarakterizə olunan patoloji dayandırma düşərgəsi mövcuddur.

Rozkolu xarakterik "sehrli kolo" üçün: dəyərləri qadağan edən, eyni zamanda asqının ən azı bir hissəsini gətirmək üçün doğranmış süspansiyonun hissələrindən birində müsbət dəyərlərin aktivləşdirilməsi. Susmanın mənəvi vəhdətini təbliğ edən, birliyin yaranmasının əsasını qoyan, ictimai nizamsızlıq yolu yaradan günahkarların qarşısında parçalanmaq təhlükəsiz deyil.

Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri ilə bağlı yeməklərə baxarkən coğrafi, geosiyasi və mədəni-siyasi amilləri nəzərə almaq xüsusilə vacibdir.

Yuxudan ayılan kimi, bu, əzəmətli bir genişlikdir, çoxlu sayda vilny torpaqları, cənabların geniş formalarına zvichku, son köçlərə qədər qarşılandı.

Möhtəşəm dövlət aparatının ərazisinin genişliyi, asma həyat sahələrində və dövlətin qələbələri zalları qarşısında, minimum səmərəlilik üçün onun fəal nəzarətinə cavabdehdir. çalan zəng asma tərəfdən. Dövlətin rolu böyükdür və sosial məsuliyyətin sosial sferası daim sosial işlərin şəxsi sferasına cəlb olunurdu və Rusiyada icma dəstəyinin formalaşması cərəyan edirdi.

Tarixi şəxsiyyətlərin, kiçik geosiyasi məmurların düşüncəsi üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Təhlükədə fasilə yoxdur, Qərbi Avropadan gələn daimi fövqəltəbii, Qalusiya dövləti və sosial qələbələri kimi daimi mobil qüvvələri dövlətin yanından köçürə bildilər.

Dövlətin əlində dövlət həyatında başçının nəzarəti, məntəqələrin bağlanması. Bu arada Rusiyanın qüdrəti şübhəli orqanizmin funksiyası qaydasında güc maraqlarından və ehtiyaclarından uzaqlaşıb. Zvidsy virostali administrasiyanın aşağı yerli dillərinin hüquqi atributu və hüquqi nigilizmi və hökumətin bürokratik aparatının hüquqi nəticələri.

Müəmmalı Avropa prosesi ilə daha sıx əlaqəli olan Rusiyanın vəziyyəti zaman keçdikcə Asiya despotlarının standartına çevrildi və bu, rus pravoslav xristianları tərəfindən də qəbul edildi.

Bütün proses gənc düşərgələr tərəfindən də eyni dərəcədə səs-küylü sosial reaksiya ilə müşayiət olundu və Rusiya dövlətçiliyinin inkişafının təbii sarkaç ritmi yaxınlaşdı, çünki sxemin arxasında təsvirlər ola bilərdi: islahatdan sonra - əks-islahat - "ən narahat saat".

Mədəni-siyasi məmurun rolu öz-özünə böyüyən milli kobun qarşısında düşdü, çünki dövlətə dayandırmanın qeyri-ənənəvi paylanmasından başqa, ölkədə islahatların başqa yolu yox idi.

Rus sivilizasiyası Avrasiyanın ən sivil ruhlarından biridir. Avrasiya sivilizasiyasında insanların öz sərhəd konsentrasiyasına çatan inkişafı, onun modellərinin maksimum ölçüsü, Eniş və Gün batımı ilə qarşılıqlı əlaqənin artması göstərilir. Rusiyanın siyasi və siyasi təbiəti Avrasiya məkanında özünütənzimləmə və “vibrasiya” çevikliyini artırdı. Rusiya monolit mənəvi-cinnik nüvənin meydana çıxması, ənənəvi və liberal-müasir dəyərlərlə "fasilə", etnik kobun çevrilməsi ilə xarakterizə olunur. Əsl kimlik böhranının olduğunu söyləmək olar.

Baqatı xalqlarının rus sivilizasiyasına mənsubluğu, xalqların mədəni əlaqələri, xalqların mədəni əlaqələri, Avrasiya ərazisində üç saatlıq yaşamağın üfunət qoxusuna, xalqın xalqa bağlılığına. mənəviyyat zahist, şəhər xaricindəki insanlar və uğurlar, - ədədi və bogatokonfesіy əhali arasında hər zaman Rusiyanın payının paritetini hesab edirlər;

Rus sivilizasiyasının xalqların əşyalarına verdiyi töhfə hədsiz mənəvi və mədəni xarakter daşıyır, ədəbiyyatda, əxlaqi və humanist anlayışlarda, insan həmrəyliyinin xüsusi bir növüdür. fərqli növlər Xanım və həmçinin. Özü də digər sivilizasiyaların irəliləyişləri ilə eyni sivilizasiyanın müəyyən edilmiş dəyərləri ilə əlaqənin köməyi ilə, lazımi addımlar və qiymətləndirmələrlə çox vaxt itirmək mümkündür. Xüsusi bir sosial-iqtisadi və siyasi təşkilatın sivilizasiyasından, Rusiya cəmiyyətinin gündəlik həyatının bütün qüsurlarından və çatışmazlıqlarından xəbərdar olmaq mümkün deyil. Sivilizasiya məmurları şəhərqabağı xarakter daşıya bilər və mədəni, dini, etik xüsusiyyətlərdə, tarixi ənənələrdə, mentalitet xüsusiyyətlərində görünür. Qısamüddətli mövsümi ehtiyaclar və şüurlar ilə şəhərqabağı təzahürlər və maraqlar arasındakı fərqi, eləcə də ideoloji cəhətdən neytral yad tərəflərin maraqları ilə ideoloji maraqlar arasındakı fərqi nəzərə almaq lazımdır. sosial qruplar... Rusiyada sabitliyin sosial inkişafının hər hansı bir modeli üçün sivilizasiyanın inkişafının xüsusiyyətlərinin sayına, dayandırılmasında maraq prioritetinin ideyasına, mənəvi məmurun, xüsusən də dövlət hakimiyyətinin roluna çatmaq mümkün deyil. , üstünlükçü ... Ənənəvi mədəniyyətə və modernləşmə dəyərinə riayət etmək lazımdır. Müasir sivilizasiyanın əldə etdiyi bu normaların dəyərləri sosial həyatın həyati formaları baxımından tam reallaşdırıla bilər.

Qeyd etmək lazımdır ki, qeyri-rus əhalinin 20% -i Rusiya ərazisinin demək olar ki, yarısını tutan və tez-tez diasporalarda yayılan tarixi torpaqlarında kompakt yaşamalıdır. Rusiyanın dəstəyi olmadan, rus rolunun inkişafı üçün bir bahar, Rusiyanın dayandırılması Rusiya üçün sərfəli deyil, lakin ən çox düşünülmüş etnik konfransların könüllü birləşməsi olmadan Rusiya məsələsi deyil. Sivilizasiya aspektində rus mədəniyyəti daha böyük bir dünyada rus mədəniyyəti şəklindədir, lakin etnik mənsubiyyətin mahiyyətində deyil və eyni zamanda sağlam həyat kimi böyük rus mədəniyyətinin kökünü kəsmişdir. Vrahovuvati lazımdır ki, rus sivilizasiyası yenilik deyil, şərhdir; Xaricilərin rus dilinə keçməsi əla nəticə verə bilər (məsələn, rus romanı).

Müasir tarixin bükülmələrini rasionallaşdırmaq üçün Rusiyanın təmsil etdiyi bu tip sivilizasiya və mədəniyyətin xüsusiyyətlərini təmsil etmək lazımdır.

Sivilizasiya sistemlərinin oxuma prinsipinə görə təsnifatını öyrənin, məsələn, dini. Rusiyanın inkişafının kulturoloji təhlili üçün süspansiyonun istehsal növünü görmək asandır. İstehsal növü sintez edilmiş göstəricidir və daxildir: 1) xüsusi dəyərlər sistemi; 2) sosial xidmətlərin xüsusiyyətləri; 3) spesifik mentalitetə ​​bağlı ixtisas növü.

Süspansiyon istehsalının iki əsas növü var. Birincisi ənənədir ki, onun üçün xarakterik dəyər ənənənin dəyəridir, keçmişin maybutnim üzərində mənimsənilməsi, formalaşmanın qurulması üzərində yığılmış nəticələrin mənimsənilməsi yeni, şərəfli nailiyyət kimidir. Nəticədə xalqın əldə etdiyi sosial-mədəni sərvətlərin qorunub saxlanması hesabına tarixən formalaşmış daimi formalarda asma yaranır. Digəri liberaldır, yeni nəticənin gücü və dəyəri kimi, təsirli və yaradıcıdır, nəticə mədəniyyət, sosial münasibətlər, ixtisas növləri, o cümlədən yeniliklər sahəsində yeniliklərin göstəricisidir.

Sivilizasiyanın yaradılmasının iki növü var - vahid, hətta daxili super müfəssəl insan sivilizasiyasının qütbləri. İlkin sivilizasiya ənənəsi, liberal isə antik dövrdə yetişməmiş formanın mənşəyi olan anomaliyadır. İnsanların bir-birinə bağlı hissəsində möhkəmlənmək üçün ondan kapitallaşdırmaq kifayət deyil. İllər onun əxlaqi, intellektual, texniki zdobutkamının ustası olmayacaq.

İncimiş sivilizasiya bir saat ərzində hiss oluna bilər. Liberal virostaє orta nadrada yığılmış ənənəvi asqıdan addım-addım. Burada xristianlıq xüsusi bir rol oynadı, xüsusi bir qulağın öz inkişafı qarşısında, xristianlığın müxtəlif formaları tərəfindən fərqli bir şəkildə qəbul edilməsini istəyirəm. Yeni dəyərlər əməllərdə bütün dayandırılma yollarında, ruh sferasında, yaradıcı fəaliyyət formalarında, iqtisadiyyatda, artımda, əmtəə-qəpik inkişafında, düzgün, rasional məntiq və davranışda meydana çıxdı. Liberalizmin təsirinə məruz qalmayan istənilən ölkədə su saatı qaçılmaz olaraq ənənəvi mədəniyyətin təbəqələrini və yeni yaranan fəaliyyət formalarını itirəcək, perili, perili həyatda solacaq. Və burada liberal sivilizasiyanın funksiya mexanizminin ortasında öz yerini bilmək ənənəvilik elementidir. Ənənə liberal sivilizasiyaya inteqrasiya edə və inteqrasiya edə bilər. Üstəlik, ənənəvilik, az sayda aludəçiləri axtarmaq, liberalizmə, məsələn, terrorizmə qarşı qızardılmış mübarizə apara bilər.

İnsanların ənənəvi sivilizasiyadan liberal sivilizasiyaya keçidi baş verərsə, sivilizasiyanın sosiallaşması problemi sərhəddə kəskinləşir, bu gün o qədər də vacib olmayacaq. Bütün xəstə və faciəli keçid, fəlakətli miraslarla boğulacaq olanın şiddəti və həddindən artıqlığı.

Ənənəvi sivilizasiyadan liberal sivilizasiyaya keçid rasional şəkildə həyata keçirilir. Torpaqdan əvvəl yola girdilər (ABŞ, İngiltərə), addım-addım yeni dəyərləri mənimsəyərək onlara doğru getdilər. Başqa bir qrup ərazi (Nimeççina) yolda liberalizmə girdi, çünki onlarda kütləvi mövqelər doliberal dəyərləri aldı. Liberalizmin böyüməsi, böhranlar, gərgin anti-liberal reaksiya, zupiniti köməyi ilə, murdar uşaq üçün liberal sivilizasiyanın inkişafına səbəb oldu. Belə torpaqlarda faşizmin özü inkişaf edib. Kəşfiyyat dayandırılma qorxusu nəticəsində mümkündür, lakin artıq liberal sivilizasiya yoluna qədəm qoyaraq, irqin qəbilə mədəniyyətinə, tayfa mədəniyyətinə keçid yolu ilə arxaik mübarizələrə gedən prosesi maqnitləşdirmək mümkündür. yarışın tarixi, Liberalizmi boğan faşizm isə avtoritarizmlə münaqişəyə girməsi nəticəsində utilitarizmə, şəxsi təşəbbüslərə sövq etməklə bağlı deyildi.

Üçüncü ölkə (Rusiya) daha az mehriban ağıllar üçün liberalizmə keçdi. Rusiyaya güclü gözəllik axını ilə səciyyələnirdi ki, bundan əvvəl dövlət inkişafının özü pratsi, kapital, mallar, ale bazarının inkişafı ilə o qədər də yaxşı getməmişdir, indi qabaqda, resursların primus dövriyyəsi sistemi vasitəsilə. arxaizm qüvvələri tərəfindən. Naygolovnіshe əmtəə-qəpik qalibiyyət əhəmiyyəti real təkmilləşdirilməsi var ki, əslində utilitarizm və vіlnіy pіdnіmnіtva inkişafı əhalinin geniş kütlələrində pis narazılıq və bazannya gücə qarşı yemək kimi "bütün" dayandırdı. Buna görə Rusiyada liberalizm yeni bir qırğından (kursantlar) təsəvvür edilir. Liberalizmin etirazı ölməyib. Nemətlərin praqmatik artımından istifadə ziyalıların bir hissəsinin müasirləşmə meyllərindən qəzəblənirdi ki, bu da arxaik dövlətçiliyin ən böyük formalarda yeniləşməsinə imkan verirdi. Radyanska Vlada başqaları və liberalizmi sevənlər üçün sərt şəkildə qəbul etsə də, liberal sivilizasiyanın nailiyyətlərinin yetişdirilməsini mənimsəmişdir.

İlk iki qrup ölkələr arasından Rusiya ənənəvi ölkə tipi olmaqdan çıxdığı üçün ilk dəfə olaraq liberal sivilizasiya kordonunu keçmədi. Vinikla, sənaye sivilizasiyası olaraq, qüvvələri yavaşladı, sonra liberal sivilizasiyaya keçidə və ənənəvi bir sivilizasiyaya keçid etdi.

Bundan əlavə, qalan üç əsrin rus sivilizasiyası üçün, süspansiyon və mədəniyyətdə böyük bir fasilə ilə idarə olunan həddindən artıq mükəmməl inkişaf xarakterikdir.

Rusiya kontekstində rus sivilizasiyasının xüsusiyyətlərinə dair qütb qiymətləndirmələri mövcuddur. Avrasiya xalqının sözləri Rusiyada özbaşınalıq mövqeyində dayanırdı və işğalçılar onları Gün batımına görə günahsız kimi qiymətləndirirdilər. Belə bir səbəb rus sivilizasiyasının formalaşması prosesinin natamamlığını göstərə bilər: o, çıxdı və dərhal sivilizasiyanın zarafat stansiyasında, sivilizasiya ölkəsinin mərkəzi, köhnədir.

Rusiyaya sivilizasiya giriş baxışı haqqında, mədəni isə insan ruhunun ideyalarını tapanlarda özünü göstərən özünə inam və müdriklik haqqında danışmaqdır. Є Rusiyanın sivil və mədəni viqlyadını tədqiq etmək. İqtisadiyyatda, siyasətdə və sferada kəşfiyyat sivilizasiyası. Modernizasiyanın ədədi testlərini axtarır. Rusiyanın mədəni mənasında ale visnachne siçanlarının borcudur. Rus mədəniyyəti Rusiyanın ruhuna çevrildi, mənəvi simasını formalaşdırdı. Mənəvi-mədəni yaradıcılıq sferasında özünü milli dahi kimi üzə çıxarmışdır. Sivilizasiya tarixi və mədəniyyət tarixi, özündən çox kənara çıxa bilən tənbəl dəyərlər. Razriv sivilizasiya ilə mədəniyyət arasında, can və can arasında və yeri gəlmişkən, Avropa və Rusiyaya nifrət edənlər arasında. Eyni zamanda, Rusiya mədəniyyət üçün, Avropa isə mədəniyyət üçün shkodi olmadan deyil, sivilizasiya üçün prototipə çevrildi.

Artıq 19-cu əsrdə müqəddəsləşdirilmiş süspansiyonun əhəmiyyətli bir hissəsi üçün Qərb sivilizasiyası həyatın ümumi biliyi, onun sərhədlərinin rasionallaşdırılması və rəsmiləşdirilməsi ilə sinonimləşdi, mənəvi dəyərlərin ötürülməsini gözdən saldı. Rusiya Əqli Mülkiyyəti, Qərbi Avropa mədəniyyətinin ideallarını və dəyərlərini yeni siyahıya daxil edərək, sənayenin kütləvi dayandırılması reallığını böyük ölçüdə qəbul etmədi. Qaliblər elmin, texnikanın, milli təhsilin inkişafına, siyasi azadlıqların “din”ə sığışdırılan sivilizasiyanın qarşıdurmalarından danılmaz məziyyətlərinin dərk edilməsini gətirən Günəşin önünə qoyuldu. "Rus ideyaları" kimi səslənir, çünki o, həyatın düsturunu sadəcə getməkdən daha çox bilməyə imkan verirdi. Müasirləşmə tələb olunur, lakin özünə inamı itirmədən. Qərb sivilizasiyasının yüz faizi Rusiya antipod deyil, xüsusi tipdir - inkişaf üçün daha bir fürsət. Bütün tip həqiqətən öyrəşmədi, amma layihəyə, ideyaya baxışdan məhrumdur və lazım olsa belə, ölkənin islahatı ilə oynamaq üçün bir saata dəyər. Mədəni ənənə, mənəvi hücum islahatların gedişində sərf edilməli olanların oxunu təşkil edir.

Rusiyaya praktiki kürsü tələb olunacaq. Rusiya qərb sivilizasiyasının əsas nailiyyətlərini öz mədəniyyəti ilə uzlaşdıraraq sintez problemi ilə üzləşib. Əsas iqtisadi və siyasi formalara gətirib çıxarmayan xüsusi bir insan həmrəyliyinin təsdiqidir. Mən mənəvi mənəviyyatdan danışıram, insanları şəxsi və milli maraqlara bağlayıram. Bütün ideal iqtisadiyyat və siyasət üslubu deyil, pusqularını pravoslav etniklərindən götürdükləri üçün insan həyatının dini, əxlaqi və mədəni formalarıdır. F. M. Dostoyevski yakness yak "hər şeyi istehlak edən çuinist" deməkdir.

Otzhe, Rusiyada müəyyən bir şəraitdə bunu iki fərqli sivilizasiya ilə deyil, fərqli istiqamətlərdə inkişaf etmək istəyən biri ilə edə bilərəm. Yakshho Zakhid iqtisadi inkişafa və asma həyatın hüquqi tənzimlənməsinin təkmilləşdirilməsinə üstünlük verdi, onda Rusiya iqtisadiyyatın roluna müdaxilə etmir, lakin hüquqlara deyil, həm də mənəviyyat mədəniyyətinin qarşısında, əxlaqın inkişafından əvvəl Rusiya qərb sivilizasiyasını qadağan etmir, onu bilavasitə sivil sivilizasiyanın kökündə, bəşər mədəniyyətinin mədəni-mənəvi ənənələri ilə uzlaşma səviyyəsində təbliğ edir. Rusiya və Zahid Avropa sivilizasiyasının özünü inkişaf mexanizmini reallaşdıran prototip vasitəsilə bütövlükdə Avropa sivilizasiyasının iki anbarıdır.

Rus sivilizasiyasının Avrasiya xarakteri sönmüş avropalı, ümumi elementlər isə süspansiyonda üzvi birlikdə təzahür edir.

Avropanın düyü Avropada panun olan Xristianlıqla bağlıdır. Tse şanlı yekdillik, əxlaqın geridə qalmış pusquları hissi, xüsusilik və azadlıq rolunun rasionallaşdırılması, seçim azadlığının oyanması deməkdir. Şidnosloviya tayfaları öz mədəniyyətlərini linqvistik, mifoloji formalarda inkişaf etdirərək, güc mədəniyyəti paradiqmalarında antik dövr standartında cüzi rasionallaşdırılaraq dərhal xristian dövrünü əvəz etdilər. Eyni zamanda, vrahovuvati ehtiyacı var, lakin belə bir kroşe buv iqtisadi və sosial-mədəni təqdimat problemi deyil, daha tez, vizant mədəniyyəti ilə inteqrasiya zarafatının siyasi təbiətidir. Ona görə də Rusiyanın xristianlaşması prosesi, mən istəyirəm ki, bu gün batımında yox, eyni zamanda, qədim mənəvi və intellektual ənənələrdən qaynaqlanan xarici mədəni inqilablar baş verir.

Əhəmiyyətli axının toplusu "kitabda", fəlsəfi fikirlər, sirr, memarlıqda görünən kiçik Vizantiyadır. 18-ci əsrdən 18-ci əsrin sonlarına qədər Avropa mədəniyyət formalarının (elm, sirr, ədəbiyyat) axınına, rasionalizmin inkişafına və mədəniyyətin dünyəviləşməsinə, təhsil sisteminə, Avropa fəlsəfəsinə uyğunlaşmaq mümkündür. fəlsəfə, sosial Nəhəng Rusiyada təhsil ideologiyasının, o cümlədən marksizmin əsas axınında formalaşan "işğalçılar" meydana çıxdı. Radiansky Birliyi, bütün prosesdə öz xüsusiyyətlərinə sahib olmaq istəyən bahalı təşkilatlar arasında postindustrial inkişaf etdirməyə başladı (asmanın yuxarı dillərində dəyişikliklər, formanın dəyişdirilmədən mexaniki surətini çıxarmaq azdır) p align = "justify"> Siyasətdə Avropa vektoru Rusiya üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Əgər siz Avropanı doldurmaq istəyirsinizsə, nəolit dövrün innovasiya dövrünün əsas vektorunun aşağıya doğru, başlanğıcdan yeni və yeni saatın innovasiyasının əsas istiqamətinin olması heç də bəlli deyil. Ərazinin xüsusiyyətləri, əhalinin aşağı sıxlığı, yerlilik üçün günahın olmaması, Roma qulağının qulağının zəifliyi - Rusiyada innovasiya prosesini daha da sürətləndirdi.

Rusiyanın ənənəvi “Asiya” düyü torpağa bağlanmış, torpağı isə ənənəvi ikinci dərəcəli mədəniyyətlər və ərazilər (türk kaqanatı, Xəzər, Volzka Bolqarıstan və Qıpçaq mədəniyyəti – Qafqaz və Türküstan ərazisi) təşkil etmişdir. Guni Avropaya əhəmiyyətli bir axını, Çingiz Xanın, Zolota Ordasının və її spadkoєmtsі-nin fəthini qeyd etdi.

Rusiyada despotik despotizm tipinin arxasında dövlət kilsənin əsas iqtisadi inkişafında fəal iştirak etmiş, avtoritar şəkildə xüsusi təfəkkürün formalaşmasında, kilsə funksiyasının inkişafı zamanı böyük rol oynamışdır. XVIII əsrdə mədəniyyətdə əvəzedici kimi Monqol imperiyası vasitəsilə Çindən bir çox şeylər proqnozlaşdırılıb: mərkəzləşmə, bürokratiya, dayandırmanın xüsusiliyinin qurulması qaydası, korporatizm, icmanın görünməsi, aşağı mədəniyyət ənənəsi, Avrasiyalılar sivilizasiyadan - Sakit okeandan Karpatlara qədər uzanan bir qitədən danışırdılar.

Rusiya - Avrasiya unikal əzmkarlıq, aşağı innovasiya ilə xarakterizə olunur. Zakhidniy Avropa şəhərin inkişafının innovativ inkişafı, əhalinin yüksək sıxlığı, qədim mənəvi tənəzzülün bir hissəsinin qorunub saxlanması, sadə informasiyanın tənəzzülünü stimullaşdırmaq üçün gördü. Rusiya informasiya aclığını yalnız qismən kompensasiya edə bildi ki, ölkənin ərazisindən yoxsul xalqlar keçdi və o, özü də bu ölkənin yeni xalqının kordonuna düşdü (məsələn, Ukraynanın, Baltikyanı ölkələrin qoşulması). Dövlətlər, Polşa, yeri gəlmişkən), İnnovativ potensialını itirərək bir saata qədər davam edəcək. Avropa və sivilizasiya məlumat kimi formalaşdı və bütün oyunda bütün səbəblərdən burada sürətli bir kiçik və sürətli təkamül. Bundan əlavə, Qərbi Avropa sivilizasiyaları keçmişdən və digər mədəniyyətlərdən öz binalarına qədər zəruri element və komponentləri götürə bilirdilər. Perevaga Sunset - texnologiyanın əsaslı təmirindən dərhal əvvəl. Qeyri-Avropa xalqları çatdı viskogo rivnya texniki incəlikləri arasında, avropalıların vidminu ilə də olsa, üfunət qoxusu texnologiyanı inkişaf etdirmədi, o maşının imkanlarının ritminə yapışmadı. Mədəniyyətdə texnologiya yarışlarını qoruyun, resursları şirələyin. Avropa sivilizasiyasının mexanizmində vudovaniye, mədəniyyəti daşıyan yaradıcı qulaqdan anlaşılmaz olan zaqalnıy ruynuvannya mexanizmi. Yemək qazanmaq: niyə insan süspansiyonunun inkişafında yeni bir addım kimi sivilizasiyanın arxasındakı "aparıcı kənar"dır?

Tsiy elçiləri maє viyna üçün xüsusilə əhəmiyyətli. Viyni və militarizasiya texnologiyanın inkişafı üçün gərgin stimuldur. Beləliklə, I Pyotr Rusiyanın geosiyasi quruluşlarına yenidən baxmağa müasir ordunun, donanmanın və bütün sənaye növlərinin başlanğıcından başladı.

19-cu əsrdə Rusiyanın inkişafını, hərbiləşdirmə faktı olmadan anbar sistemlərinin təkamülünü görmək ağılsızlıqdır. 30-cu qaya və dövrdə CPCP-nin inkişaf vektorunu qoyaraq mənalı bir dünya ilə Vіyskovy amili.

Beləcə “tatar-monqol boyunduruğu” adı (sanki zaqali idi) bütün dramaturgiya ilə birlikdə Rusiyaya bezliç yenilik gətirən yeni bir yeniliyə çevrildi. Bir saat gözdən uzaqlaşanda (Skandinaviya, Daniya, Nimeççina, Polşa, Litva). Pivnichnoe Avrasiyanın genişliyi çox sərbəst bağlanmış, vahid ərazi sisteminin xiyabanında və 4 milyon kvadratmetrlik böyük bir ərazidə tapıldı. km Karpatlardan Oniseiyə qədər. Özü Orda vasitəsilə Çin, Hindistan və Mərkəzi Asiyadan Avropa üçün əvvəllər mövcud olmayan yeniliklərə daxil oldu (məsələn, bağırsağa).

Əla coğrafi görünüş Avropa fəaliyyətinin Zakhid və Pivdenə yönləndirilməsi üçün Avrasiyanın tarixi yeniləməsini verdi. Ale Moskovske, krallıq yeniliklərin əsas orta diapazonunun periferiyasında məskunlaşdı, lakin o, ərazi sistemimizin ənənəvi məhdudlaşdırılması ilə əlaqədar olan yeniliklərdən imtina etməklə geri çəkildi. Vizantia-nın dağılması yeni innovasiya markasının axınını səslədi. Əhalinin və məhəllənin aşağı profili yaradıcı potensialı kəskin şəkildə azaldıb, onu yenilik kimi galvanizasiya etdi, beləliklə, onlar haqqında məlumat mübadiləsi və yeniliyin özü mübadilə edildi.

"Zhoryst" mərkəzləşdirilmiş dövlətin inkişaf tarixinin vahid adekvat görünüşü ilə, hər cür konsentrasiyanın qalmaqalına yol verdiyi üçün, yüksək təşkilati inkişafı və ehtiyacı qorumaq lazımdır. 16-cı əsrin ortalarına qədər əhəmiyyətli inzibati islahatlar (Çernobıl zemstvo özünüidarə hökumətinin strukturu, gəmi islahatları, Zemski kafedralları, Sifarişlər sisteminin kökü, son islahatlar) muxtariyyətini sürətlə azaltdı. bölgə Panivnim İnnovasiya Mərkəzi Moskvadır. Ananın uvaz tələbi, məsələn XVI - XVII Rusiya əhalisinin kapitalı 3 milyon cholovik, Avropada isə 85 milyon oldu. I Pyotr üçün Rusiyanın əhalisi 12 milyon cholovik idi.

19-cu əsrin birinci yarısında Rusiya super spesifik proseslərdən keçirdi: bir tərəfdən ölkə özündən yeni yeniliklər götürdü, digər tərəfdən - artan buraxılışa qədər daxili sistemli salfetlər həyata keçirildi. Rusiyanın 19-cu əsrinin 30-cu illərində promislovian inqilabı hörmətlə qarşılandı - İngiltərədə deyil, keçmişdə yüz raket.

Əvvəl XIX əsrin ortaları Rusiyanın paytaxtı bifurkasiya nöqtəsində tapıldı. 1960-cı illərin islahatları dövlətin vibrasiyasının başlanğıcını qeyd etdi: o, Zakhidnıy Zrazkın sənaye quruluşunun sonuna doğru getdi. Torpaq kapitalından əmanətlərin yığılması artdı, üstəlik, kordondan kənara çıxan sərmayələrdən gələn gəlir, lakin daha çox, daha az sərmayənin özü, Rusiya ölkəyə köçdü, yak investisiya etməyə başladı.

19-cu əsrin 60-cı illərinin islahatları Rusiyanın kapitalist inkişafına, üstəlik, 250 ildən sonra Qərbi Avropadan kapitallaşmanın qulağı ilə başladılmasına işarə etmək niyyətindədir. Rusiyadan əvvəl 1917-ci il inqilabları nəticəsində Rusiya çoxlu feodalların sağ qaldığı orta səviyyəli kapitalist ölkəsinə çevrildi. Əsas yeniliklər xarici kapitalın geniş axını ilə girişdən bir saat ərzində Rusiyaya nüfuz edir. Məhz həmin saatda Rusiya İmperiyasının və Rusiya Federasiyasının yeni gələn bölgələri (Orta Asiya) və ətrafları üçün onlar yeni rol oynamağa başladılar. Ümumiyyətlə, müasir Rusiyanın kapitalizm yolu ilə gedən kiçik mərkəzləri yoxdur, əzəmətli ölkəni sənayedən əvvəlki, hətta daha çox aqrar inkişaf idarə edir.

Pislya 1917 rock üçün Radiansky Birliyi biz nəhəng innovasiya rivokuna rast gəldik və biz onluk zovniy blokadasının şüurunda böyük innovasiya potensialının qarşısındayıq. Siyasi və sosial vitraların sayı ilə, eyni zamanda, ölkənin müasirləşdirilməsi sənətinin vəziyyəti yenidən canlandı. Bununla belə, innovasiya mərkəzlərinin ərazi strukturu ölkənin Sxidnıx rayonlarının özəyinə çevrilib. SRSR Çin, Koreya, V'utnam və digər bölgələrdə modernləşmə üçün ən böyük innovasiya mərkəzinə çevrildi. Üstəlik, gülmək lazımdır, scho tse Bu, sivilizasiyanın inkişafının əsas prioritetlərinin rənginin dəyişməməsinə əsaslanır. Ən mühüm və innovativ nəticə unikal nurlu sivilizasiyanın formalaşması oldu. Kollektiv parlaq təfəkkür formalaşmışdır ki, köhnədən tez bir zamanda görmək, genetik olaraq pravoslav ənənəsinin və sosial cəmiyyətin uzlaşma ideallarından nəyə bənzədiyini görmək olar. Vinik ixtisas idealıdır, birinci yer xüsusi deyil, böyük maraqlardır. Süspansiyonun əhəmiyyətli bir hissəsi üçün qurbanlıq normaya çevrildi, yüksək səbrə əsaslanır. Radio sivilizasiyasının xüsusiyyətləri keçmişdən radio sivilizasiyasındakı parametrlərin formal-statistik korrelyasiyasına imkan vermir. Məsələn, CPC mənəvi göstəricilərinə görə əyalət sənaye rayonlarına qurban getmiş və 1913-cü illərdə qayalığın erkən inkişafı ilə 8-12 dəfə, bəzilərində isə orta göstəricilər tamamilə məlumatsızdır. sosial inkişaf üçün orta səviyyədən dəfələrlə az, əhalinin aşağı dilli dili üçün yüksəkdir.

İqtisadiyyatın deyil, elmin sürətlə inkişaf etdiyini ifadə etdi. Virusların səviyyəsi və keyfiyyəti və onların pərakəndə bazarlardakı rəqabət qabiliyyəti haqqında ən çox texniki cəhətdən qatlanan məhsulların - aviasiya texnologiyasının ixracına toxunun. 1984-1992-ci illər ərzində SSRİ raketləri 2200 litr kiçik siniflər və 1320 vertolyot (Avropasız), məsələn, ABŞ-a - 860 və 280, ÇXR - 350 və 0, Avropa ölkələri - 8070 ölkə - 1200 ixrac etdi. Tayland -tі qayalı rіk üçün 20 milyard dollar çatdı, hansı ölkədən ixrac sirovinin təşkili mahiyyəti haqqında mif inkişaf etmişdir.

Nəticədə, ABŞ-da sosial və texniki yeniliklər bazarı üçün ABŞ-ın miqyasına və məhsuldarlığına aid edilə bilən ən əhəmiyyətli innovasiya kompleksi ABŞ-ınkına bənzəyir. SRCP-nin sərhədlərində qlobal sistemin bir modeli hazırlanmış və innovativ əsas və periferiya arasında vahid bir model hazırlanmışdır ki, bunun üçün əvvəlcədən müəyyən edilmiş inkişaf növü olan regionlarda və ölkələrdə davamlı artım imkanı təmin edilmişdir. Kompleksə o məhsulun miqyası, strukturu Kondratyevsku Xvilyu (Kondratyevsku Xvilyu) daxil olan CPCP-yə çatdırılmalıdır. yeni mərhələ yüngül inkişaf) əyalət əyalətlərindən gələn minimum hesabatlardan.

bezpretsedentnoї nəticə ilə svіtovіy іndustrіalnіy іstorії radyanskoї modernіzatsії scho təhsil altında birbaşa sotsіalno-ekonomіchnogo rozvitku (vklyuchayuchi syudi, bezumovno, kənd təsərrüfatı sektorunun modernіzatsіyu mədəni revolyutsіyu) əsas prorivnimi üçün іstorichny saat sıxılmış protyagom sіmdesyati rokіv, Bulo o scho Kraina mayzhe vdvіchі var kəskin zmіnila ki ölkənin hər yerində böyük təbii və istedadlı ərazi sistemləri arasında makroiqtisadi nisbətlər, eləcə də onlarda baş verən innovativ proseslərin dəyişməsi. 1917-ci ildən təmir edilən SRCP dünyanın ən müstəqil sosial və texnoloji innovasiyalar mərkəzinə çevrildi. Tim Bulo özü Avropa sivilizasiyasını inkişaf etdirmək qabiliyyətini gətirdi və ölkələr üçün indiki inkişaf səviyyəsinə çatmaq üçün ən geniş imkanlar nümayiş etdirdi, lakin onlar müstəmləkələrin sayına görə az bir səbəblə keçdilər.

Belə ki, "perebudova" adlanan, qərb yenilikləri qarşısında zorієntovana, fəlakətli nəticələrə çağırıb, Rusiya Federasiyasını və sənaye güclərinin lansəsində ən yaxşı Lankada "əziyyət çəkən" torpaqları yenidən yazın. Yüngül qloballaşma problemləri colish CPCR köməyi ilə öz həllini tapa bilər. İqtisadiyyatın real sektorunun böyük nailiyyətləri ilə hansı informasiyanı görə biləcəyinizi, yüngül maliyyə və informasiya resurslarına necə nəzarət etdiyinizi, torpağı necə görə biləcəyinizi müqəddəs xəbərlər göstərir. İşıqda və yüksək texnoloji innovasiyaların inkişafı səviyyəsində güclü bir ixrac və ixrac xətti olan ölkə torpağı yoxdur. Dünyada analar üçün lazımdır, 21-ci əsrin ilk qayasında olduğu kimi, aşağı kondisioner xəstəliyin bir qulağı var və sistem böhranının qocalığının böyüklüyünün bir sırası, yak, mabut, tərəfindən geri çəkildi. tələbələr "iqtisadi"

Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri

Rus sivilizasiyası Avrasiyanın ən sivil ruhlarından biridir. Avrasiya sivilizasiyasında insanların öz sərhəd konsentrasiyasına çatan inkişafı, onun modellərinin maksimum ölçüsü, Eniş və Gün batımı ilə qarşılıqlı əlaqənin artması göstərilir. Rusiyanın siyasi və siyasi təbiəti Avrasiya məkanında özünütənzimləmə və “vibrasiya” çevikliyini artırdı. Rusiya monolit mənəvi-cinnik nüvənin meydana çıxması, ənənəvi və liberal-müasir dəyərlərlə "fasilə", etnik kobun çevrilməsi ilə xarakterizə olunur. Əsl kimlik böhranının olduğunu söyləmək olar.

Xalqların bagatının rus sivilizasiyasına mənsubiyyəti, mədəni strukturların mədəni əlaqələri, Avrasiya ərazisini tərənnüm etmək, xalqın mənəvi əlaqəsi üzərində üfunət qoxusunun cüzi bir saat yaşaması onu heyrətə gətirirdi. ruhu bidi və uğurlar, - ədədi və çox confessional əhali arasında hər zaman, fenomen, rewag, və rus etno-konfessional ruhların psixologiya üçün böyük çevrilmişdir əcnəbilər, bir sıra.

Rus sivilizasiyasının zalnoqo xalqının əşyalarına verdiyi töhfə həddən artıq mənəvi və mədəni xarakter daşıyır, ədəbiyyatda, əxlaqi və humanist anlayışlarda, insan həmrəyliyinin xüsusi bir növündə və müxtəlif sirr növlərində özünü göstərir. Özü də digər sivilizasiyaların irəliləyişləri ilə eyni sivilizasiyanın müəyyən edilmiş dəyərləri ilə əlaqənin köməyi ilə, lazımi addımlar və qiymətləndirmələrlə çox vaxt itirmək mümkündür. Xüsusi bir sosial-iqtisadi və siyasi təşkilatın sivilizasiyasından, Rusiya cəmiyyətinin gündəlik həyatının bütün qüsurlarından və çatışmazlıqlarından xəbərdar olmaq mümkün deyil. Sivilizasiya məmurları şəhərqabağı xarakter daşıya bilər və mədəni, dini, etik xüsusiyyətlərdə, tarixi ənənələrdə, mentalitet xüsusiyyətlərində görünür. Qısamüddətli cari ehtiyaclar, ağıllar və ilk inkişaflar və maraqlar arasındakı fərqi, ideoloji cəhətdən neytral xarici siyasi maraqlarla ideoloji maraqlar arasındakı fərqi ödəmək lazımdır. Rusiyada sabitliyin sosial inkişafının hər hansı bir modeli üçün sivilizasiyanın inkişafının xüsusiyyətlərinin sayına, dayandırılmasında maraq prioritetinin ideyasına, mənəvi məmurun, xüsusən də dövlət hakimiyyətinin roluna çatmaq mümkün deyil. , üstünlükçü ... Ənənəvi mədəniyyətə və modernləşmə dəyərinə riayət etmək lazımdır. Müasir sivilizasiyanın əldə etdiyi bu normaların dəyərləri sosial həyatın həyati formaları baxımından tam reallaşdırıla bilər.

Qeyd etmək lazımdır ki, qeyri-rus əhalinin 20% -i Rusiya ərazisinin demək olar ki, yarısını tutan və tez-tez diasporalarda yayılan tarixi torpaqlarında kompakt yaşamalıdır. Rusiyanın dəstəyi olmadan, rus rolunun inkişafı üçün bir bahar, Rusiyanın dayandırılması Rusiya üçün sərfəli deyil, lakin ən çox düşünülmüş etnik konfransların könüllü birləşməsi olmadan Rusiya məsələsi deyil. Sivilizasiya aspektində rus mədəniyyəti daha böyük bir dünyada rus mədəniyyəti şəklindədir, lakin etnik mənsubiyyətin mahiyyətində deyil və eyni zamanda sağlam həyat kimi böyük rus mədəniyyətinin kökünü kəsmişdir. Vrahovuvati lazımdır ki, rus sivilizasiyası yenilik deyil, şərhdir; Xaricilərin rus dilinə keçməsi əla nəticə verə bilər (məsələn, rus romanı).

Müasir tarixin bükülmələrini rasionallaşdırmaq üçün Rusiyanın təmsil etdiyi bu tip sivilizasiya və mədəniyyətin xüsusiyyətlərini təmsil etmək lazımdır.

Sivilizasiya sistemlərinin oxuma prinsipinə görə təsnifatını öyrənin, məsələn, dini. Rusiyanın inkişafının kulturoloji təhlili üçün süspansiyonun istehsal növünü görmək asandır. İstehsal növü sintez edilmiş göstəricidir və daxildir: 1) xüsusi dəyərlər sistemi; 2)

sosial münasibətlərin xüsusiyyətləri; 3) spesifik mentalitetə ​​bağlı ixtisas növü.

Süspansiyon istehsalının iki əsas növü var. Birincisi ənənədir ki, onun üçün xarakterik dəyər ənənənin dəyəridir, keçmişin maybutnim üzərində mənimsənilməsi, formalaşmanın qurulması üzərində yığılmış nəticələrin mənimsənilməsi yeni, şərəfli nailiyyət kimidir. Nəticədə xalqın əldə etdiyi sosial-mədəni sərvətlərin qorunub saxlanması hesabına tarixən formalaşmış daimi formalarda asma yaranır. Digəri liberaldır, yeni nəticənin gücü və dəyəri kimi, təsirli və yaradıcıdır, nəticə mədəniyyət, sosial münasibətlər, ixtisas növləri, o cümlədən yeniliklər sahəsində yeniliklərin göstəricisidir.

Sivilizasiyanın yaradılmasının iki növü var - vahid, hətta daxili super müfəssəl insan sivilizasiyasının qütbləri. İlkin sivilizasiya ənənəsi, liberal isə antik dövrdə yetişməmiş formanın mənşəyi olan anomaliyadır. İnsanların bir-birinə bağlı hissəsində möhkəmlənmək üçün ondan kapitallaşdırmaq kifayət deyil. İllər onun əxlaqi, intellektual, texniki zdobutkamının ustası olmayacaq.

İncimiş sivilizasiya bir saat ərzində hiss oluna bilər. Liberal virostaє orta nadrada yığılmış ənənəvi asqıdan addım-addım. Burada xristianlıq xüsusi bir rol oynadı, xüsusi bir qulağın öz inkişafı qarşısında, xristianlığın müxtəlif formaları tərəfindən fərqli bir şəkildə qəbul edilməsini istəyirəm. Yeni dəyərlər əməllərdə bütün dayandırılma yollarında, ruh sferasında, yaradıcı fəaliyyət formalarında, iqtisadiyyatda, artımda, əmtəə-qəpik inkişafında, düzgün, rasional məntiq və davranışda meydana çıxdı. Liberalizmin təsirinə məruz qalmayan istənilən ölkədə su saatı qaçılmaz olaraq ənənəvi mədəniyyətin təbəqələrini və yeni yaranan fəaliyyət formalarını itirəcək, perili, perili həyatda solacaq. Və burada liberal sivilizasiyanın funksiya mexanizminin ortasında öz yerini bilmək ənənəvilik elementidir. Ənənə liberal sivilizasiyaya inteqrasiya edə və inteqrasiya edə bilər. Üstəlik, ənənəvilik, az sayda aludəçiləri axtarmaq, liberalizmə, məsələn, terrorizmə qarşı qızardılmış mübarizə apara bilər.

İnsanların ənənəvi sivilizasiyadan liberal sivilizasiyaya keçidi baş verərsə, sivilizasiyanın sosiallaşması problemi sərhəddə kəskinləşir, bu gün o qədər də vacib olmayacaq. Bütün xəstə və faciəli keçid, fəlakətli miraslarla boğulacaq olanın şiddəti və həddindən artıqlığı.

Ənənəvi sivilizasiyadan liberal sivilizasiyaya keçid rasional şəkildə həyata keçirilir. Torpaqdan əvvəl yola girdilər (ABŞ, İngiltərə), addım-addım yeni dəyərləri mənimsəyərək onlara doğru getdilər. Başqa bir qrup ərazi (Nimeççina) yolda liberalizmə girdi, çünki onlarda kütləvi mövqelər doliberal dəyərləri aldı. Liberalizmin böyüməsi, böhranlar, gərgin anti-liberal reaksiya, zupiniti köməyi ilə, murdar uşaq üçün liberal sivilizasiyanın inkişafına səbəb oldu. Belə torpaqlarda faşizmin özü inkişaf edib. Kəşfiyyat dayandırılma qorxusu nəticəsində mümkündür, lakin artıq liberal sivilizasiya yoluna qədəm qoyaraq, irqin qəbilə mədəniyyətinə, tayfa mədəniyyətinə keçid yolu ilə arxaik mübarizələrə gedən prosesi maqnitləşdirmək mümkündür. yarışın tarixi, Liberalizmi boğan faşizm isə avtoritarizmlə münaqişəyə girməsi nəticəsində utilitarizmə, şəxsi təşəbbüslərə sövq etməklə bağlı deyildi.

Üçüncü ölkə (Rusiya) daha az mehriban ağıllar üçün liberalizmə keçdi. Rusiyaya güclü gözəllik axını ilə səciyyələnirdi ki, bundan əvvəl dövlət inkişafının özü pratsi, kapital, mallar, ale bazarının inkişafı ilə o qədər də yaxşı getməmişdir, indi qabaqda, resursların primus dövriyyəsi sistemi vasitəsilə. arxaizm qüvvələri tərəfindən. Naygolovnіshe əmtəə-qəpik qalibiyyət əhəmiyyəti real təkmilləşdirilməsi var ki, əslində utilitarizm və vіlnіy pіdnіmnіtva inkişafı əhalinin geniş kütlələrində pis narazılıq və bazannya gücə qarşı yemək kimi "bütün" dayandırdı. Buna görə Rusiyada liberalizm yeni bir qırğından (kursantlar) təsəvvür edilir. Liberalizmin etirazı ölməyib. Nemətlərin praqmatik artımından istifadə ziyalıların bir hissəsinin müasirləşmə meyllərindən qəzəblənirdi ki, bu da arxaik dövlətçiliyin ən böyük formalarda yeniləşməsinə imkan verirdi. Radyanska Vlada başqaları və liberalizmi sevənlər üçün sərt şəkildə qəbul etsə də, liberal sivilizasiyanın nailiyyətlərinin yetişdirilməsini mənimsəmişdir.

İlk iki qrup ölkələr arasından Rusiya ənənəvi ölkə tipi olmaqdan çıxdığı üçün ilk dəfə olaraq liberal sivilizasiya kordonunu keçmədi. Vinikla, sənaye sivilizasiyası olaraq, qüvvələri yavaşladı, sonra liberal sivilizasiyaya keçidə və ənənəvi bir sivilizasiyaya keçid etdi.

Bundan əlavə, qalan üç əsrin rus sivilizasiyası üçün, süspansiyon və mədəniyyətdə böyük bir fasilə ilə idarə olunan həddindən artıq mükəmməl inkişaf xarakterikdir.

Rusiya kontekstində rus sivilizasiyasının xüsusiyyətlərinə dair qütb qiymətləndirmələri mövcuddur. Avrasiya xalqının sözləri Rusiyada özbaşınalıq mövqeyində dayanırdı və işğalçılar onları Gün batımına görə günahsız kimi qiymətləndirirdilər. Belə bir səbəb rus sivilizasiyasının formalaşması prosesinin natamamlığını göstərə bilər: o, çıxdı və dərhal sivilizasiyanın zarafat stansiyasında, sivilizasiya ölkəsinin mərkəzi, köhnədir.

Rusiyaya sivilizasiya giriş baxışı haqqında, mədəni isə insan ruhunun ideyalarını tapanlarda özünü göstərən özünə inam və müdriklik haqqında danışmaqdır. Є Rusiyanın sivil və mədəni viqlyadını tədqiq etmək. İqtisadiyyatda, siyasətdə və sferada kəşfiyyat sivilizasiyası. Modernizasiyanın ədədi testlərini axtarır. Rusiyanın mədəni mənasında ale visnachne siçanlarının borcudur. Rus mədəniyyəti Rusiyanın ruhuna çevrildi, mənəvi simasını formalaşdırdı. Mənəvi-mədəni yaradıcılıq sferasında özünü milli dahi kimi üzə çıxarmışdır. Sivilizasiya tarixi və mədəniyyət tarixi, özündən çox kənara çıxa bilən tənbəl dəyərlər. Razriv sivilizasiya ilə mədəniyyət arasında, can və can arasında və yeri gəlmişkən, Avropa və Rusiyaya nifrət edənlər arasında. Eyni zamanda, Rusiya mədəniyyət üçün, Avropa isə mədəniyyət üçün shkodi olmadan deyil, sivilizasiya üçün prototipə çevrildi.

Artıq 19-cu əsrdə müqəddəsləşdirilmiş süspansiyonun əhəmiyyətli bir hissəsi üçün Qərb sivilizasiyası həyatın ümumi biliyi, onun sərhədlərinin rasionallaşdırılması və rəsmiləşdirilməsi ilə sinonimləşdi, mənəvi dəyərlərin ötürülməsini gözdən saldı. Rusiya Əqli Mülkiyyəti, Qərbi Avropa mədəniyyətinin ideallarını və dəyərlərini yeni siyahıya daxil edərək, sənayenin kütləvi dayandırılması reallığını böyük ölçüdə qəbul etmədi. Qaliblər elmin, texnikanın, milli təhsilin inkişafına, siyasi azadlıqların “din”ə sığışdırılan sivilizasiyanın qarşıdurmalarından danılmaz məziyyətlərinin dərk edilməsini gətirən Günəşin önünə qoyuldu. "Rus ideyaları" kimi səslənir, çünki o, həyatın düsturunu sadəcə getməkdən daha çox bilməyə imkan verirdi. Müasirləşmə tələb olunur, lakin özünə inamı itirmədən. Qərb sivilizasiyasının yüz faizi Rusiya antipod deyil, xüsusi tipdir - inkişaf üçün daha bir fürsət. Bütün tip həqiqətən öyrəşmədi, amma layihəyə, ideyaya baxışdan məhrumdur və lazım olsa belə, ölkənin islahatı ilə oynamaq üçün bir saata dəyər. Mədəni ənənə, mənəvi hücum islahatların gedişində sərf edilməli olanların oxunu təşkil edir.

Rusiyaya praktiki kürsü tələb olunacaq. Rusiya qərb sivilizasiyasının əsas nailiyyətlərini öz mədəniyyəti ilə uzlaşdıraraq sintez problemi ilə üzləşib. Əsas iqtisadi və siyasi formalara gətirib çıxarmayan xüsusi bir insan həmrəyliyinin təsdiqidir. Mən mənəvi mənəviyyatdan danışıram, insanları şəxsi və milli maraqlara bağlayıram. Bütün ideal iqtisadiyyat və siyasət üslubu deyil, pusqularını pravoslav etniklərindən götürdükləri üçün insan həyatının dini, əxlaqi və mədəni formalarıdır. F. M. Dostoyevski yakness yak "hər şeyi istehlak edən çuinist" deməkdir.

Otzhe, Rusiyada müəyyən bir şəraitdə bunu iki fərqli sivilizasiya ilə deyil, fərqli istiqamətlərdə inkişaf etmək istəyən biri ilə edə bilərəm. Yakshho Zakhid iqtisadi inkişafa və asma həyatın hüquqi tənzimlənməsinin təkmilləşdirilməsinə üstünlük verdi, onda Rusiya iqtisadiyyatın roluna müdaxilə etmir, lakin hüquqlara deyil, həm də mənəviyyat mədəniyyətinin qarşısında, əxlaqın inkişafından əvvəl Rusiya qərb sivilizasiyasını qadağan etmir, onu bilavasitə sivil sivilizasiyanın kökündə, bəşər mədəniyyətinin mədəni-mənəvi ənənələri ilə uzlaşma səviyyəsində təbliğ edir. Rusiya və Zahid Avropa sivilizasiyasının özünü inkişaf mexanizmini reallaşdıran prototip vasitəsilə bütövlükdə Avropa sivilizasiyasının iki anbarıdır.

Rus sivilizasiyasının Avrasiya xarakteri sönmüş avropalı, ümumi elementlər isə süspansiyonda üzvi birlikdə təzahür edir.

Avropanın düyü Avropada panun olan Xristianlıqla bağlıdır. Tse şanlı yekdillik, əxlaqın geridə qalmış pusquları hissi, xüsusilik və azadlıq rolunun rasionallaşdırılması, seçim azadlığının oyanması deməkdir. Şidnosloviya tayfaları öz mədəniyyətlərini linqvistik, mifoloji formalarda inkişaf etdirərək, güc mədəniyyəti paradiqmalarında antik dövr standartında cüzi rasionallaşdırılaraq dərhal xristian dövrünü əvəz etdilər. Eyni zamanda, vrahovuvati ehtiyacı var, lakin belə bir kroşe buv iqtisadi və sosial-mədəni təqdimat problemi deyil, daha tez, vizant mədəniyyəti ilə inteqrasiya zarafatının siyasi təbiətidir. Ona görə də Rusiyanın xristianlaşması prosesi, mən istəyirəm ki, bu gün batımında yox, eyni zamanda, qədim mənəvi və intellektual ənənələrdən qaynaqlanan xarici mədəni inqilablar baş verir.

Əhəmiyyətli axının toplusu "kitabda", fəlsəfi fikirlər, sirr, memarlıqda görünən kiçik Vizantiyadır. 18-ci əsrdən 18-ci əsrin sonlarına qədər Avropa mədəniyyət formalarının (elm, sirr, ədəbiyyat) axınına, rasionalizmin inkişafına və mədəniyyətin dünyəviləşməsinə, təhsil sisteminə, Avropa fəlsəfəsinə uyğunlaşmaq mümkündür. fəlsəfə, sosial Nəhəng Rusiyada təhsil ideologiyasının, o cümlədən marksizmin əsas axınında formalaşan "işğalçılar" meydana çıxdı. Radiansky Birliyi, bütün prosesdə öz xüsusiyyətlərinə sahib olmaq istəyən bahalı təşkilatlar arasında postindustrial inkişaf etdirməyə başladı (asmanın yuxarı dillərində dəyişikliklər, formanın dəyişdirilmədən mexaniki surətini çıxarmaq azdır) p align = "justify"> Siyasətdə Avropa vektoru Rusiya üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Əgər siz Avropanı doldurmaq istəyirsinizsə, nəolit dövrün innovasiya dövrünün əsas vektorunun aşağıya doğru, başlanğıcdan yeni və yeni saatın innovasiyasının əsas istiqamətinin olması heç də bəlli deyil. Ərazinin xüsusiyyətləri, əhalinin aşağı sıxlığı, yerlilik üçün günahın olmaması, Roma qulağının qulağının zəifliyi - Rusiyada innovasiya prosesini daha da sürətləndirdi.

Rusiyanın ənənəvi "Asiya" düyü zamanla bağlı idi, buna görə də torpaq ənənəvi ikinci mədəniyyət və güclərin (Türk kaqanatı, Xəzər, Volzka Bolqarıstan, pizniş -) ərazisində formalaşmışdır.

Qafqaz və Türküstan, Deşt-i-Qıpçaq mədəniyyətlərinin ərazisi). Guni Avropaya əhəmiyyətli bir axını, Çingiz Xanın, Zolota Ordasının və її spadkoєmtsі-nin fəthini qeyd etdi.

Rusiyada despotik despotizm tipinin arxasında dövlət kilsənin əsas iqtisadi inkişafında fəal iştirak etmiş, avtoritar şəkildə xüsusi təfəkkürün formalaşmasında, kilsə funksiyasının inkişafı zamanı böyük rol oynamışdır. XVIII əsrdə mədəniyyətdə əvəzedici kimi Monqol imperiyası vasitəsilə Çindən bir çox şeylər proqnozlaşdırılıb: mərkəzləşmə, bürokratiya, dayandırmanın xüsusiliyinin qurulması qaydası, korporatizm, icmanın görünməsi, aşağı mədəniyyət ənənəsi, Avrasiyalılar sivilizasiyadan - Sakit okeandan Karpatlara qədər uzanan bir qitədən danışırdılar.

Rusiya - Avrasiya unikal əzmkarlıq, aşağı innovasiya ilə xarakterizə olunur. Zakhidniy Avropa şəhərin inkişafının innovativ inkişafı, əhalinin yüksək sıxlığı, qədim mənəvi tənəzzülün bir hissəsinin qorunub saxlanması, sadə informasiyanın tənəzzülünü stimullaşdırmaq üçün gördü. Rusiya informasiya aclığını yalnız qismən kompensasiya edə bildi ki, ölkə ərazisindən kasıb insanlar keçdi və özü də bu ölkənin yeni insanlarının (məsələn, Ukraynanın, Baltikyanı ölkələrin qəbulu) öz kordonlarına düşdü. Dövlətlər, Polşa, yeri gəlmişkən), İnnovativ potensialını itirərək bir saata qədər davam edəcək. Avropa və sivilizasiya məlumat kimi formalaşdı və bütün oyunda bütün səbəblərdən burada sürətli bir kiçik və sürətli təkamül. Bundan əlavə, Qərbi Avropa sivilizasiyaları keçmişdən və digər mədəniyyətlərdən öz binalarına qədər zəruri element və komponentləri götürə bilirdilər. Perevaga Sunset - texnologiyanın əsaslı təmirindən dərhal əvvəl. Qeyri-Avropalı xalqlar texniki cəhətdən yüksək səviyyəyə çatıblar, təəssüf ki, avropalıların şüurunda onlar texnologiyanı yetişdirmədilər, o maşının imkanlarının ritminə sadiq qalmadılar. Mədəniyyətdə texnologiya yarışlarını qoruyun, resursları şirələyin. Avropa sivilizasiyasının mexanizmində vudovaniye, mədəniyyəti daşıyan yaradıcı qulaqdan anlaşılmaz olan zaqalnıy ruynuvannya mexanizmi. Yemək qazanmaq: niyə insan süspansiyonunun inkişafında yeni bir addım kimi sivilizasiyanın arxasındakı "aparıcı kənar"dır?

Tsiy elçiləri maє viyna üçün xüsusilə əhəmiyyətli. Viyni və militarizasiya texnologiyanın inkişafı üçün gərgin stimuldur. Beləliklə, I Pyotr Rusiyanın geosiyasi quruluşlarına yenidən baxmağa müasir ordunun, donanmanın və bütün sənaye növlərinin başlanğıcından başladı.

19-cu əsrdə Rusiyanın inkişafını, hərbiləşdirmə faktı olmadan anbar sistemlərinin təkamülünü görmək ağılsızlıqdır. 30-cu qaya və dövrdə CPCP-nin inkişaf vektorunu qoyaraq mənalı bir dünya ilə Vіyskovy amili.

Beləliklə, “tatar-monqol boyunduruğu” (sanki zaqala) adı bütün dramaturgiya ilə birlikdə Rusiyaya bezliç yenilik gətirən yeni bir yeniliyə çevrildi. Gözdən uzaqlaşanda bir saat (Skandinaviya, Daniya, Nimeççina, Polşa, Litva). Pivnichnoe Avrasiyanın genişliyi çox sərbəst bağlanmış, vahid ərazi sisteminin xiyabanında və 4 milyon kvadratmetrlik böyük bir ərazidə tapıldı. km Karpatlardan Oniseiyə qədər. Özü Orda vasitəsilə Çin, Hindistan və Mərkəzi Asiyadan Avropa üçün əvvəllər mövcud olmayan yeniliklərə daxil oldu (məsələn, atəş topunda).

Böyük coğrafi baxışlar Avropanın fəaliyyətini Zahid və Pivdenə yönləndirmək üçün Avrasiyanın tarixi re-fikslərini verdi. Ale Moskovske, krallıq yeniliklərin əsas orta diapazonunun periferiyasında məskunlaşdı, lakin o, ərazi sistemimizin ənənəvi məhdudlaşdırılması ilə əlaqədar olan yeniliklərdən imtina etməklə geri çəkildi. Vizantia-nın dağılması yeni innovasiya markasının axınını səslədi. Əhalinin və məhəllənin aşağı profili yaradıcı potensialı kəskin şəkildə azaldıb, onu yenilik kimi galvanizləşdirib, onlar haqqında məlumat mübadiləsini və yeniliyin özünün mübadiləsini həyata keçirib.

"Zhoryst" mərkəzləşdirilmiş dövlətin inkişaf tarixinin vahid adekvat görünüşü ilə, hər cür konsentrasiyanın qalmaqalına imkan verdiyi üçün, yüksək təşkilati inkişafı və ehtiyacı qorumaq lazımdır. 16-cı əsrin ortalarına qədər əhəmiyyətli inzibati islahatlar (Çernobıl zemskinin özünüidarəsinin hökumət strukturu, gəmi islahatları, Zemski kafedralları, ordenlər sisteminin kökü, son islahatlar), inzibati islahatlar sistemi. islahatlar sürətlə azaldı Panivnim İnnovasiya Mərkəzi Moskvadır. Uvazda ana tələb, scho in məsələn XVI- XVII əsrin əvvəlində Rusiyanın əhalisi 3 milyon cholovik, Avropada isə 85 milyon nəfər oldu. I Pyotr üçün Rusiyanın əhalisi 12 milyon cholovik idi.

19-cu əsrin birinci yarısında Rusiya super spesifik proseslərdən keçirdi: bir tərəfdən ölkə özündən yeni yeniliklər götürdü, digər tərəfdən - artan buraxılışa qədər daxili sistemli salfetlər həyata keçirildi. Rusiyanın 19-cu əsrinin 30-cu illərində promislovian inqilabı hörmətlə qarşılandı - İngiltərədə deyil, keçmişdə yüz raket.

19-cu əsrin ortalarına qədər Rusiya bifurkasiya nöqtəsində məskunlaşdı. 1960-cı illərin islahatları dövlətin vibrasiyasının başlanğıcını qoydu: o, Zakhidnıy Zrazkın sənaye dəstəyinin yaradılması yolu ilə getdi. Torpaq kapitalından əmanətlərin yığılması artdı, üstəlik, kordondan kənara çıxan investisiyalardan gələn gəlir, lakin daha çox, daha az sərmayənin özü, Rusiya ölkəyə köçdü, yak investisiya etməyə başladı.

19-cu əsrin 60-cı illərinin islahatları Rusiyanın kapitalist inkişafına, üstəlik, 250 ildən sonra Qərbi Avropadan kapitallaşmanın qulağı ilə başladılmasına işarə etmək niyyətindədir. Rusiyadan əvvəl 1917-ci il inqilabları nəticəsində Rusiya çoxlu feodalların sağ qaldığı orta səviyyəli kapitalist ölkəsinə çevrildi. Əsas yeniliklər xarici kapitalın geniş axını ilə girişdən bir saat ərzində Rusiyaya nüfuz edir. Məhz həmin saatda Rusiya İmperiyasının və Rusiya Federasiyasının yeni gələn bölgələri (Orta Asiya) və ətrafları üçün onlar yeni rol oynamağa başladılar. Nebagatma mərkəzlərinin arxasında Zaqalom Xoşbəxt Rusiya, beləliklə, kapitalizm yolu ilə getmək üçün sənayedən əvvəlki, hətta aqrardan əvvəlki inkişafı olan ölkənin əzəməti düşdü.

1917-ci ildə Radiansky Birliyi nəhəng yenilikçi rivok qurdu və üstəlik, əlavə güclü innovativ potensialın qarşısında on xətt blokadasının ağıllarını qurdu. Siyasi və sosial vitraların sayı ilə, eyni zamanda, ölkənin müasirləşdirilməsi sənətinin vəziyyəti yenidən canlandı. Bununla belə, innovasiya mərkəzlərinin ərazi strukturu ölkənin Sxidnıx rayonlarının özəyinə çevrilib. SRSR Çin, Koreya, V'utnam və digər bölgələrdə modernləşmə üçün ən böyük innovasiya mərkəzinə çevrildi. Üstəlik, sivilizasiyanın inkişafının əsas prioritetlərinin büzülməməsinə əsaslanan çoxlu qolluluqdan istifadə etmək lazımdır. Ən mühüm və innovativ nəticə unikal nurlu sivilizasiyanın formalaşması oldu. Kollektiv parlaq təfəkkür formalaşmışdır ki, köhnədən tez bir zamanda görmək, genetik olaraq pravoslav ənənəsinin və sosial cəmiyyətin uzlaşma ideallarından nəyə bənzədiyini görmək olar. Vinik ixtisas idealıdır, birinci yer xüsusi deyil, böyük maraqlardır. Süspansiyonun əhəmiyyətli bir hissəsi üçün qurbanlıq normaya çevrildi, yüksək səbrə əsaslanır. Radio sivilizasiyasının xüsusiyyətləri keçmişdən radio sivilizasiyasındakı parametrlərin formal-statistik korrelyasiyasına imkan vermir. Məsələn, CPC mənəvi göstəricilərinə görə əyalət sənaye rayonlarına qurban getmiş və 1913-cü illərdə qayalığın erkən inkişafı ilə 8-12 dəfə, bəzilərində isə orta göstəricilər tamamilə məlumatsızdır. sosial inkişaf üçün orta səviyyədən dəfələrlə az, əhalinin aşağı dilli dili üçün yüksəkdir.

İqtisadiyyatın deyil, elmin sürətlə inkişaf etdiyini ifadə etdi. Virusların səviyyəsi və keyfiyyəti və onların pərakəndə bazarlardakı rəqabət qabiliyyəti haqqında ən çox texniki cəhətdən qatlanan məhsulların - aviasiya texnologiyasının ixracına toxunun. 1984-1992-ci illər ərzində SSRİ raketləri 2200 litr kiçik siniflər və 1320 vertolyot (Avropasız), məsələn, ABŞ-a - 860 və 280, ÇXR - 350 və 0, Avropa ölkələri - 8070 ölkə - 1200 ixrac etdi. Tayland -tі qayalı rіk üçün 20 milyard dollar çatdı, hansı ölkədən ixrac sirovinin təşkili mahiyyəti haqqında mif inkişaf etmişdir.

Nəticədə, ABŞ-da sosial və texniki yeniliklər bazarı üçün ABŞ-ın miqyasına və məhsuldarlığına aid edilə bilən ən əhəmiyyətli innovasiya kompleksi ABŞ-ınkına bənzəyir. SRCP-nin sərhədlərində qlobal sistemin bir modeli hazırlanmış və innovativ əsas və periferiya arasında vahid bir model hazırlanmışdır ki, bunun üçün əvvəlcədən müəyyən edilmiş inkişaf növü olan regionlarda və ölkələrdə davamlı artım imkanı təmin edilmişdir. Əyalət ölkələrindən gələn ən kiçik hesabatlardan Kondratyevsku Xvilya (işığın inkişafının yeni mərhələsi) adlanan yerə daxil olaraq, məhsul kompleksinin miqyası, strukturu CPSR-nin diqqətinə çatdırılmalıdır.

bezpretsedentnoї nəticə ilə svіtovіy іndustrіalnіy іstorії radyanskoї modernіzatsії scho təhsil altında birbaşa sotsіalno-ekonomіchnogo rozvitku (vklyuchayuchi syudi, bezumovno, kənd təsərrüfatı sektorunun modernіzatsіyu mədəni revolyutsіyu) əsas prorivnimi üçün іstorichny saat sıxılmış protyagom sіmdesyati rokіv, Bulo o scho Kraina mayzhe vdvіchі var kəskin zmіnila ki ölkənin hər yerində böyük təbii və istedadlı ərazi sistemləri arasında makroiqtisadi nisbətlər, eləcə də onlarda baş verən innovativ proseslərin dəyişməsi. 1917-ci ildən təmir edilən SRCP dünyanın ən müstəqil sosial və texnoloji innovasiyalar mərkəzinə çevrildi. Tim Bulo özü Avropa sivilizasiyasını inkişaf etdirmək qabiliyyətini gətirdi və ölkələr üçün indiki inkişaf səviyyəsinə çatmaq üçün ən geniş imkanlar nümayiş etdirdi, lakin onlar müstəmləkələrin sayına görə az bir səbəblə keçdilər.

Belə ki, "perebudova" adlanan, qərb yenilikləri qarşısında zorієntovana, fəlakətli nəticələrə çağırıb, Rusiya Federasiyasını və sənaye güclərinin lansəsində ən yaxşı Lankada "əziyyət çəkən" torpaqları yenidən yazın. Yüngül qloballaşma problemləri colish CPCR köməyi ilə öz həllini tapa bilər. İqtisadiyyatın real sektorunun böyük nailiyyətləri ilə hansı informasiyanı görə biləcəyinizi, yüngül maliyyə və informasiya resurslarına necə nəzarət etdiyinizi, torpağı necə görə biləcəyinizi müqəddəs xəbərlər göstərir. İşıqda və yüksək texnoloji innovasiyaların inkişafı səviyyəsində güclü bir ixrac və ixrac xətti olan ölkə torpağı yoxdur. Dünyada analar üçün lazımdır, 21-ci əsrin ilk qayasında olduğu kimi, aşağı kondisioner xəstəliyin bir qulağı var və sistem böhranının qocalığının böyüklüyünün bir sırası, yak, mabut, tərəfindən geri çəkildi. tələbələr "iqtisadi"

SSRİ islahatının uğursuzluğunun ən mühüm amillərindən biri də torpağımızın coğrafi, geosiyasi və tarixi xüsusiyyətlərini bilməməkdən irəli gəlir. Zəif olmasın: işçi qüvvəsinin inkişafında fəal iştirak edən sinif, milli məhsulun enerjisi təbliğ olunur, ən yeni respublikalar, yüksək nəqliyyat vitrati, zehniyyəti olanların. 8.2.

Ləyaqətli deyim ki, rus yeməkləri müqəddəs insan hisslərinin qiymətidir. Stavlyaçılar rus sivilizasiyasını qidalandırır və istər-istəməz digər sivilizasiyaları, sivilizasiyalararası dialoqu qidalandırır. Otzhe, niyə rus sivilizasiyasıdır?

Rus dilində rus sözünün incəliyi var. Bütün söz ingilis dilində və praktiki olaraq hər sözdə eynidir, bir tərəfdən etnik rusların sayını görmək istəsəm, rus xalqı milliyyəti bəyənir, amma torpaqdan və sivilizasiya günündən danışmaq istəsəm.

Rusiya baqatox etnos_v və konfessiyaların ölkəsidir. Oh, onlarla. Buna rus lüğətində є rosiyska sözü, є isə rosiyskka sözü. Eyni zamanda, rus xalqının böyük bir rus əhalisi var (80% -ə yaxın), Rus Pravoslav Kilsəsinin ənənəvi rus dini kreditlərinin ortasında tarixən bir yer olaraq formalaşmışdır. Görünür, mən qeyri-rus xalqının görünüşündən və rus (rus) sivilizasiyasının sözlərindən heyrətamiz şəkildə vikoristlərin başçısıyam. Eyni zamanda, etik və sivil kimliyi dərk etmək (yaxud eksklüziv deyil!) təxəyyülü olan arvadlarımız üçün daha vacibdir. Sivilizasiya etnik mənsubiyyət üçün məktəbdir. [...]

Yaxşı, b, beynəlxalq sivilizasiyanın sərhəddində heç bir rus (rus) sivilizasiyası yox idi. Rus-pravoslav sivilizasiyasının fenomenologiyasını A.Toynbe və S.Hantinqton göstərmişlər. Xüsusi rus (rus) sivilizasiya tipinin inkişafına skeptisizm rus təbiətinə xasdır. Genetik olaraq, mən təkcə ədəbiyyat elmi ilə deyil, Rusiyanın inkişafının dəyişdirilmiş ideologiyası və daha böyük siyasət dünyası ilə əlaqələndirəcəyəm. Qidalanma ilə bağlı ümumi polemika bir növ rus sivilizasiyasıdır - bu, çox vacib daxili rus formatıdır. Bununla belə, assosiasiyanın köməkçisi müasir sivilizasiya tiplərinin metodoloji problemini sübut edə biləcək.

Chi hələ də aktualdır? Beləliklə, günün işığında indiki yerli sivilizasiyaların və onların loblarının birbaşa əks mövqeyi daha aktivdir.

Oyanış, rus (rus) sivilizasiyasının fenomenologiyasının mövqeyi, daha çox yayılmış ola biləcək bir neçə baxışı əhatə edir, ancaq böyümə ilə bağlı qida deyil.

1.Cinnіsnі profіlі sivilizatsіy
Bütün heyətin sərbəst buraxılması üçün biz Beynəlxalq Dünya Dəyərləri Sorğu layihəsi çərçivəsində sosial elmlərin məlumatları ilə sürətləndirilmişik. Rusiyanın mövqeyi ənənəvi olaraq müxtəlif sivilizasiya növlərinin növləri kimi başlayan torpaqların göstəriciləri ilə paritet əsasda nəzərdən keçirilirdi. Mərkəzi Atlantik (İngilis - Sakson) sivilizasiyası - ABŞ, Avropa - (Nimeççina), Latın Amerikası, Çin, Yapon, Hindistan, İslam (İran) sivilizasiyası. [...]

Bundan əlavə, sosial elm sabitin əsas, tarixi və ən daxili sivilizasiyası dünyasından tamamilə fərqlənmir. Onların üzərində əlavə müasir informasiya texnologiyaları üçün işçi qüvvəsi, şahidlər düşərgəsi, effektivlik maskası və sürətləndirilmiş identifikasiya da daxil olmaqla axınlar tapmaq olar.

Bundan əlavə, sivilizasiyaların şəxsiyyət üslubunda məmurların enerji səmərəliliyi haqqında girişdən və informativ olaraq sosioloji institutların sənətinin vəziyyətinin vacib təhlili. Cədvəl 2-də Rusiyada yenidən qiymətləndirmə səviyyəsi aşağıdır, Rusiyada isə dəyərlərin həyatı və dayandırılması. Rəhbərlik də ortadır, maksimum işıqda minimum dəyərdir.

Sosial elm adamlarının indeksləri deyəkim stereotipləri ilə idarə olunur. Məsələn, baiduzhizm, etibarsızlıq, robotların kultu və Amerika dayandırılmasının koristi sevən təşkilatları haqqında. ABŞ-ın bütün dəyərləri üçün, göstəricilər Qərbi Avropadan təyin edildikdə, göstəricilər çox yüksəkdir.

Digər tərəfdən, Yaponiya, mövqe ənənə və davranış kodlarının qalası olaraq təyin olunur və dəyərlərin əhəmiyyəti çox aşağıdır. Tim az deyil, əvvəlki sivilizasiyaların "mərkəzi profilinin" kimliyi ilə bağlı böyük bəyanat təsdiqləndi. Metodoloji yanaşmanın düzgünlüyü haqqında məlumat vermək.

Rusiyanın səkkiz sivilizasiyasının keçidində, ən vacib parametrlərdən beşi üçün maksimum (ilk dəfə) və ya minimum (son dəqiqə) var. Ən əhəmiyyətlisi insanlara kömək etmənin dəyərinin iqtisadi böyüməsi, ən azı siyasətə giriş, söz azadlığının fərqində olmasıdır.

Beş pererakhovanih priestnyh üç orієntirіv іsvіyuchay Rusiyanın xüsusi sivilizasiya xüsusiyyətlərinə ədəbiyyat qoydu. Tse:
1. İcma yardımı (insanlara yardımın dəyəri);
2. Hakimiyyətin avtosubyekti, avtokratiya, ali hökmdarın rəzilliyi üçün xalqa siyasi həyatda birbaşa iştirak imkanı verən (siyasət dəyərinin minimuma endirilməsi);
3. Liberal azadlıqların aksiologiyasının və liberalizm ideologiyasının özünün Rusiya kontekstində uyğunlaşmaması (söz azadlığının dəyərinin minimuma endirilməsi).

Rusiyada politexniki təhsil ənənəsi başlamazdan əvvəl sağlamlığın təşviqinə açıqlığın bir qədər aşağı göstəricisi. Aşağı sivilizasiyaya ümid edə biləcəyiniz kimi, burada bədii təsvirlər oynamaq üçün bir rol deyil. p align = "justify"> Rusiya əhalisi üçün yüksək iqtisadi artım göstəricisinin əhəmiyyəti tarixən aşağı səviyyədə olan xeyirxahlıq və son dərəcə praktikliyidir.

2. Rus sivilizasiyasına yaxın olmaq addımı

Rusiyanın ən mühüm göstəricilərini sivilizasiyalarının aksioloji profilindən necə əlaqələndirmək olar? Sizi bəzi sivilizasiya sistemləri və ya sivilizasiya - müstəqil bir fenomen çərçivəsində necə müəyyən etmək olar?

Rozrakhunok, Rusiya ryvnyasının göstəricisinin maksimum yaxınlığında dəri sivilizasiyasının müəyyən edilmiş tezliyində təmizləndi. Nəticənin rədd edilməsi Rusiyanın özünə inamını qiymətləndirməyə imkan verir. Torpağın geniş yayılması ortaya çıxdı, bu parametr üçün Rusiyaya yaxınlığın ən böyük addımları ola bilər (şəkil 1).

Arxa sivilizasiya sistemlərindən Zhodna, göstəricilərin ən gənc səviyyəsinin üçdə birinə çatmağa yaxın deyil. ABŞ-ın Rusiyaya yaxınlığını necə göstərməsinin göstəricilərinin naymençesi ola bilər. Rus və Amerika sivilizasiyasının ən yaxşı növlərinin çox yönlü olması ilə bağlı bir fərziyyə var.

3. Rus sivilizasiyalarının Rusiyadan məlumatların mərkəzləşməsi mərhələsi

Yaxınlıq sivilizasiyası üçün qida sırası, yemək üçün uyğun və Rusiyanın mərkəzi antipodlarının müəyyən edilməsi. Rus sivilizasiya sisteminin alternativ genezisi haqqında Tse zagalom qidalanma. Rusiya ərazilərinin pre-slidzhuvannoy qrupunun ən son göstəricilərinin tezliyinin altına üstünlük təşkil edən yolun yenidən nəzərdən keçirilməsi.

Viyavilosya, scho, zbіgu qidasından і kimi, sivilizasiya sistemlərindən eynisi sabit bir rus antipodu kimi təyin edilə bilər. Zhodnoї їkh üçün əks təzyiqin dəyəri 30% deyil. Qütb düşərgəsinə getmək üçün öz düşərgəsinə get, amma Rusiyaya, getməyə, quruya get. Yaponiya - 8 dəfə, Hindistan - 7 dəfə, Iran - 6 dəfə. Burada alternativ göz qabağındadır - dini platformaların dəyişkənliyinə ürəyin qalan hissəsində fırlanan xalqların mentalitetinin irsi. Xristianlıq əsasında sivilləşən torpaqlar Rusiyanın mövqeyinin mərkəzində böyüyürdü. Tse Rusiyanın özünü təmin etmə sivilizasiyası haqqında da məlumat verir.

Ən yaxınlıq tezliyinin göstəricisi ilə, ən paradoksal, ən yaxın Rusiya bölgəsi, Braziliya (birinci, birinci arasında ən ümumi göstərici Qiu yaxınlığı mədəniyyət axını ilə izah edilə bilməz. Tarixən Braziliya ilə Rusiya arasında təmaslar minimal səviyyədədir.

Otzhe, sivilizasiyanın genezisi bənzərliyində şukatinin qiymətli bənzərliyinin səbəbi.

İkisinin əşyalarının arxasında - ərazinin böyük gücü və xristianlığın ənənəvi versiyası (bir növdə pravoslav katoliklik və bir növdə pravoslav pravoslavlıq).

Birinci ölkənin, ABŞ, Çinin may ayının kobud ərazi miqyası. Otzhe, hüququ ərazisindən məhrum deyil. Ənənəvi xristianlığın tanınmış rəsmisi. Xristianlıq, aparıcı aksioloji tip olan protestantlığın əsas axınında formalaşan modernləşdirilmişdir. Bu dərəcə mərkəzi təşkilatların nəslinin sivilizasiyasının dini amilinin rolunu təsdiqləyir.

Insha sağda, nə rolu var xoşbəxt asma dəyişmək. Həyat nəşriyyatı sivilizasiyasının faktorial əsasının genezisi və onların manipulyasiya şüurunda cəmiyyətin axıcı aksioloji təşkili eyni şeydən uzaqdır.

4. Sivilizasiya qiymətləri

Dəyərlər toplusunun arxitekturası yeni sivilizasiyalar üçün hazırlanmışdır. Tsiye düşərgəsinin sübutu є ən vajomikh layiqli on təşkilatda reytinqlərin dəyişməsi rіznih torpaqları... Bütün qoxular əsrin ortalarına aid konfiqurasiyaya aiddir.

Oxuma vinyat və yüksək dəyişkənlik qabiliyyəti ailənin dəyərinə çevrilir. 8 reytinqdən 6-da vətən birinci yerdə idi. Sivilizasiyanın inkişaf dəhlizindən birbaşa İnsanların Ailəsi İnstitutunun fundamental əhəmiyyəti haqqında məlumat vermək. Bununla birlikdə, müxtəlif qiymətli göstəriciləri axtarın є dəyişkənliyi. Nimetsian sosial icması üçün ієrarchії dəyərlərinin ailəsi \ u200b \ u200b başqasına, Çinlilər isə dördüncü yerdə keçiriləcək. Rusiya üçün perşanın viqlyadın üç əsas dəyəri aşağıdakılardır: ailə - pratsya - vətənpərvərlik.

Biz yeni sivilizasiyalar üçün təkcə ilk onlarla deyil, həm də dəyərlərin ilk üç sivilizasiyasını göstərəcəyik (şək. 5).

Gəlin Rusiya, Hindistan və İran üçün ən yaxşı qiymətlər üçün bir winyat paylaşaq.

5. Sivilizasiya və mərkəzi balans.

Erkən sivilizasiyaların ən mühüm dəyişikliklərinin əlamətlərinin müəyyən edilmiş faktına əsaslanaraq, dəri sivilizasiyasının mərkəzi mövqeyinin ümumi göstəricisini qadağan etmək olar. Bu gün binanın miqyasında Rusiyanın düşərgəsini himayə etmək və müstəqil, eyni sivilizasiya tərəfindən hörmət edilmək hüququnu qiymətləndirmək mümkün olacaq (Şəkil 6).

Rusiyadan ən böyük məsafədə sivilizasiyaya geri dönə bilən bölgələr müəyyən edilmişdir. Rusiya sivilizasiyasının ziyarətə, belə bir rütbəyə görə uyğunsuzluğunun dəyəri haqqında fərziyyə sosioloji materialla məqsədyönlü şəkildə təsdiqlənir.

Tsomu, yak bulo ilə Mova vishche nəzərdə tutulur, lakin bu їхnya antinomiyasından getmir. Onların arasında qütb salfetləri, bəzən xristian olmayan sivil ruhlarla, o qədər də zəngin deyil. Rusiya ilə Qütbün gəlişi arasındakı fərq dəyərlərin nominasiyasında bir üslub deyil, fərqli bir transfer növüdür. Və nəticədə sutta həyatın şüurunu və baş verən hadisələri və prosesləri hiss edir. Xüsusi, qrup və xarici güclərin titrəyişləri arasında, daxili və şəhər xarici siyasətdə. Qiymətləndirmələrdə və ritorikada. Zehniyyət təvazökar deyil və yaxşı xasiyyətlidir, çünki hər kəsə qarşı açıqdır. Sadəcə sivilizasiya - inkişaf. Bu, onlar üçün daha yaxşı deyil, onlar üçün daha yaxşıdır.

6. Şəxsiyyətin dəyəri haqqında
Bu cür sivilizasiyanın dəyərinin əhəmiyyəti aydın olduqda, təbii olaraq zəruridir, təbii ki, düzəliş çox vaxt aparır. Qiymət göstəriciləri tarixən əhəmiyyətsiz olmur. Qoxusu mümkün qədər güclü ola bilər, dövlətin düzəldilmiş qüvvələrinin köməyi və asma, buna görə də xarabalıqdan böyüyün. Belə ki, ənənəvi dayandırma ənənəvi qiymətlərin yaxşılaşdırılmasına yönəlib. Dəyərlər müqəddəs qanunlarla yeni bir şəkildə qurulur. Dіє tabu sistemi, scho nöbet їх іх ін.

Müasirlik epoxası sivilizasiyanın qiymətli sabitlərinin məhv edilməsi prosesini pisləşdirdi. Postmodern inversiyalar dövründə dağıdıcı proseslərin kəsilməsini daha da sürətləndirir.

Dəri sivilizasiyasının aksioloji standartının dolayı göstəricisi ö qiymət paketinin xarici dildən daşınma keyfiyyətidir. Paket standartının azalması hər bir sivilizasiyanın həyatı üçün dəyərlərin əməllərinin necə məhv olduğunun və aşağı amil dəyərinin göstəricisi ola bilər. Eyni dəyərin əhəmiyyətsizliyi - amil dəyərin əhəmiyyətinin artması ilə kompensasiya edilə bilər. Bütün qiymət paketinin eyni təhlili tərsinə çevrildi. Onu müqəddəs rivni ilə ziyarət etmək, dəyərlərin qorunması planında vaxtaşırı çiçəklənən düşərgə deməkdir, yeni düşərgəyə münasibətdə aşağı düşərgə sivilizasiyanın aksioloji məhvinə təhlükə deməkdir.

Bu layihələrin nəticəsi müasirliyin sivilizasiyası və dağıdıcılığı haqqında tezisin təsdiqi oldu. (Mal. 7). Altı və səkkiz gec sivilizasiyanın göstəriciləri Müqəddəs Rivnenin aşağı sivilizasiyaları kimi görünürdü. Nyogo üçün yemək - yalnız Іndіya və Іran. Eyni sivilizasiya sistemləri, məsələn, üfunət qoxusu, ənənəvi dayandırma prinsipləri ilə əlaqənin ən böyük dünyasının qorunmasından uzaqlaşaraq təqdim edildi. Navpaki, dünyanın dəyərinin ən mühüm göstəriciləri "qızıl milyard"ın ölkəsini - ABŞ, Yaponiya, Nimeççini göstərir.

“Qızıl milyard” diyarının fəsil düşərgəsində işıqların yanında, əvvəlki kimi, dominu. Qiymətin təhlilini qoruyaraq, gələcək sivilizasiya şokunun ötürülməsinə icazə verirəm. Devalvasiya edilmiş dəyərlərlə əldə edilən uğur, tikintidən əvvəlki tikinti perspektivlərindən ən azı deyil. Rusiya haqqında danışsaq, o, həm də əla keyfiyyətdir və düşərgə daha təhlükəlidir.

7. Sivilizasiya matrisi

Qloballaşma prosesində o ölkənin əhalisinin bir-birinə yaxınlaşması dəlicəsinə və açıq-aydındır. Mədəniyyətin, informasiyanın, institutların, texnologiyaların, infrastrukturun qlobal genişlənməsi var. Virіshuyat podіbni modernizatsіynі zavdannya. Suttanın modernləşmə modelinə etiraz sivilizasiya kontekstində dərin köklərə malikdir. Tarixən sivilizasiyanın matrisi ən son ixtisaslardan birində kök salan “sivilizasiyanı bir-birinə bağlayan inkişaf” (və ya navpaki, “inkişaf üçün sivilizasiya dəhlizi”).

Cədvəl 3-də robot tərəfindən irəli sürülən metodologiyanın əsas anlayışı modernləşdirmə proseslərinin əsas səbəblərini müəyyən edir. Əsas svitoglyadny düşərgəsi sivilizasiyadan əsasən böyümə payı vyyavlyayutsya. Rus sivilizasiyası üçün üfunətli qoxu, məsələn, Giriş ruhunu çağırır.

Sivilizasiyanın identifikasiyası haqqında danışıq diskurs üçün əhəmiyyətsiz deyil və ağlın qeyri-müəyyənliyini başa düşmək üçün öyrətmək lazımdır. Ənənəvi dayandırma modelinin qeyri-bərabər sosial institutu kimi xidmət etdiyi üçün bu, icma ilə göstərilir. Bu, köhnə sivilizasiya tiplərində görünmək, yüngül inkişafın universallığını darçına gətirmək üçün eyni dərəcədir. Bəs eyni cəmiyyətdə tapılan eyni institutlar haqqında nə demək olar?

Bulonun təhlili üçün üç sivilizasiyanın kommunal strukturları götürülmüşdür: ruslar üçün - "işıq", Qərbi Avropa - "vətəndaş" və Çin "chia" (Cədvəl 4)

Burada mən lazımlı linqvistik ekskursiya bilirəm. rus sözü“Svit” daha da qeyri-müəyyəndir. Rus vikaristi general Lev Tolstoyun "Viyna və Mir" hər şeyi əhatə edən romanında özünəməxsusluğu. Otzhe, "işıq" bir günah deyil. "Svit" - bütün insanlar və bütün yer planeti kimidir. "Svit" bizi tərk edəcək hər şeydir. “Svit” bütöv bir cəmiyyətdir, yerli mənəviyyatdır. "İcma" üçün zbig-in altı vicarious parametrindən Zhoden görünmədi. Üç prinsipcə yeni sosial institutlar var ki, onları dəri deformasiyalarına çatdırmaq üçün bir mesaj əlavə etməklə onları müəyyən etməyə çalışırlar.

Rus sivilizasiyası, sistemlərin həyatını dəyişməz edəcək tarixən formalaşmış bir kompleksdir. Sistemlər və zəmin ideoloji idi və dəyərlərin rolu əhalinin ətrafında qurulmuşdu.

8. İnşaat mühəndisliyinin çatışmazlıqları
1990-cı illərin qulağında rock_v. Rusiya şəhərin tarixində sivilizasiya mərhələsinə qədəm qoyub. Yak, qərb idmanını təşkil etmək üçün bir anda bula götürüldü. Oxuyan sivilizasiyadan məhrum olmağı təmin etmək üçün unikal yaşayış mexanizmləri kimi olan qeyri-ənənəvi kainatların dayandırılması ilə üfunət qoxusu daha da astarlanmır. Rus sivilizasiyası kontekstindən pis qoxuyanlar haqqında çox az fikir var. Mi bachimo, bundan daha az ağlabatandır, onu necə daşıya bilərsən, amma alıcının sivilizasiyası üçün təhlükəsiz deyil.

Koli-Rus (radian) sivilizasiya modelinin xarabalıqlarının arxasında heç bir prinsipial performansa əsaslanan səmərəlilik yox idi. Köhnə həyat və təhlükəsizlik sistemlərinin elementlərinin tətbiqi Rusiyada onların disfunksiyasını üzə çıxardı.

Əgər 20 ildən sonra biz neoliberal islahatların uşaqları haqqında düşünməyə başlasaq, məlum oldu ki, ölkə bundan sonra da güclü şəkildə irəliləyəcək, əksinə, fəaliyyət mexanizmləri ixtisar olunmur, əksinə, erkəndir.

Belə bir əhəmiyyətsiz nəticəyə qədər "yeni güc növü" həyata keçirilməsinin reallaşması öz saatlarına getdi. Onlara bir mənzərə kimi, bir vidomo kimi, bir zorbadan şübhələnir, həm də Paris kommunasının modeli olan Zaxoddan. Bununla birlikdə, bütün radikalların kənarında, SRCR-dəki güc, ön sistemdəki əsas dəyişikliyi yeni mərmilərdə təkrarlamağa məcbur edildi. Tarixi sivilizasiya-mərkəzi inversiyaların sübutu sivilizasiyanın “mühəndisliyi” sınağına sübutdur. Tse həmçinin genniy іngenerії-dən ölümsüz mutasiyaları necə müəyyən etmək olar.

Cədvəl 4-də keçmişdə rus (rus) sivilizasiyasının təhlükəsizliyi üçün ənənəvi rus yaşayış sistemlərinin dəyişdirilməsi səbəbindən Rusiyada müasir islahatların mərkəzi tendensiyası təsvir edilmişdir. Tətbiq edilmiş sivilizasiyanın səmərəsizliyi xüsusi rus (rus) sivilizasiyasının effektivliyinin digər göstəricilərinə keçir. Є Həmçinin rus nəsihəti: "Yaxşı, rus böyükdür, onda ölüm böyükdür." Mən naviqam. […]

Eyni zamanda, bizim apardığımız təhlilin nəticələri, sosial sosioloji vasitələrin saxlanması, nümunələrin istifadəsi, əvvəllər mövcud olan metodların saxlanmasından dağılmış vəziyyətdən götürülür. Sizə ən yaxşı xəbəri verəcəyik.

Bizim əsas işimiz belədir: Rusiya sadəcə sivilizasiyanın unikal dəyərlər strukturudur.

Її spesifikliyi, bizə xüsusi rus (rus) sivilizasiyası haqqında möhkəm bir anlayış verin.

Digər sivilizasiyalardan aksioloji köçürmə ananın məhvedici xarakteri ola bilər, hər şey üçün daha yaxşıdır, lakin istər-istəməz bir çox hallarda miras və qiymətsiz şübhələr parçası ilə.

Dərhal nav'yazuvannya dağıdıcı nəticə, mabut, alternativ yoxdur. Məlum olur ki, qorunma dövlətinin qurulması qiymətləri və ilk yerli sivilizasiyalara qədər ətrafların öz şəxsiyyətlərinin qorunub saxlanması və özünün qurulması.

Belə bir rütbədə sivilizasiyanın rəngini görməyin tarixi saatı hələ öyrədilməyib, sanki ən yaxın gələcəkdə.

Sulakshin S.S. , Elmi Siyasət və İdeologiya Mərkəzinin baş direktoru

Bagdasaryan V.E. , Elmi Siyasi Fikir və İdeologiya Mərkəzində layihələrin tərcümeyi-halı

"Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri" mövzusunda dərs

Maddə: Dayanma, tarix, inteqrasiya

Mövzu: Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri

Önəmsizlik : 2 il

Klas : 10-cu sinif, 11-ci sinif

Vchitel : Parkanu Valentina Viktorivna

Məktəb: Bələdiyyələr büdcə təşkilatı, 4 saylı orta məktəb

smt Luçeqorsk

Texnologiya: Zastosuvannya İKT.

Sahiblik: Kompüter, multimedia proyektoru

Xülasə: Rus sivilizasiyasının, mədəniyyətinin xüsusiyyətlərinə dair tapşırıqlar dərsi. Siz 17-ci əsrdə Rusiya tarixi hadisələrindən əvvəl tuta bilərsiniz, məsələn, "10-cu sinifdə Rusiya tarixindən dərslər" ("Rusiya 19-cu əsrdə" mövzusundan əvvəl), biliklərin dayandırılmasından. 11 sinifdə.

Praktik icra: Dərs 10-cu sinif üçün tarixdən və “Rusiya tarixinin xüsusiyyətləri” fənninə girişdən keçirildi.

Dərsin təhsil kursunu öyrənin. Mesajların ötürülməsini göstərmək üçün göstərişlər verilir. Məşğul bir iş zamanı, siz priuschennya tutmaq və referat göstərilən deyil, sizin butts istiqamətləndirə bilər. Planı göstərən nöqtələrlə robotun tamamlanması üçün təklif olunan rəsmlər tövsiyə xarakterli ola bilər.

Dərsin xülasəsi:

Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri.

Elmin xüsusi xüsusiyyətlərinin inkişaf xəttindən dövr:

LINIA. Faktların şəkli: inkişafını izah edin rus tarixi, modernləşmə nəzəriyyəsi və sivilizasiyanın spesifikliyi nəzəriyyəsi üzərində spiralləşir və yaxşı mübahisəli mövqe tutur.

LINIA. Anlayın: modernləşmə, ənənəvi dəstək, sənaye, ekstensiv inkişaf üsulu, intensiv, paternalizm, yanlış fikir, asketizm.

LINIA. Mesajın tarixi:ənənəvi rus dayandırılmasının xüsusiyyətlərinin inkişafının inkişafı və modernləşmə proseslərinin inkişafı.

LINIA. Mənəvi özünü təyin etmək: Analar rus sivilizasiyasının dəyərini dərk edirlər, emosional olaraq - Batkivşçinaya müsbət münasibət göstərirlər və qiymətləndirmə xarakterini ölkənin çoxluğuna nəzər salmaqdan məhrum etmirlər, eyni insanların digər xalqların mədəniyyətlərində biliklərini öyrənirlər.

LINIA. Kulturne ki, homoadyanske özünü təyin: rus sivilizasiyasının sistemli düyü təhlilini, mentalitetin özəlliyini oxuya, biliyi, zəkasını və biznesin dəyərini təkmilləşdirə bilərsiniz.

Hikmət-metodiki komponentlərin spesifik inkişafı (SMY)

MƏN	İnformasiya vahidləri
1. Stadial	Süspansiyonun ənənəsi və modernləşdirilməsi.
2. Anlamaq	Anlamaq: modernləşmə, ənənəvi dəstək, sənaye, ekstensiv inkişaf üsulu, intensiv, paternalizm, nazirlik, asketizm.
3. Faktiki	Rusiya tarixinin dövlətdən acılığa qədər yolları.

Oxucunun giriş sözü: XXI əsrin işığı - qlobal işığın planetin insanları üçün

haqqında'є Bununla belə, insanlar insanlarla birləşərək, qiymətdən ağlabatan şəkildə çəkinirlər - bu, xalqın yeniyetmələrinin köhnə mədəni ənənələrdən titrədiyi, yüngül sivilizasiyaların qüdrətindəki sakit bir təzahürüdür, biz onların xüsusiyyətlərini bilmirik. bütün xalqların povazi üzərində dünya. Shcheb mi, ruslar, öz millilərinin qayğısına qala bildilər, amma keçmişimiz haqqında oxudular.

Dərs planı

İcma.

Asket idealı.

Dinc ənənə.

Enişdən və Girişdən əvvəl Stavleniya.

Mіsіanstvo

"Rusiyanın simvolları" nın praktik hissəsi

Refleksiya. Sağda "Proses vchennya"

Vchitel:

Viperedzhuvalne zavdannya: "Rusiyanın rəmzləri" Slayd 23-24

Aktuallaşdırma:

(Slayd 1)

V. Çörçil

Yak vi rozumієte vylovlyuvannya W. Churchill?

Problem: Rusiya dövlətinin inkişafının xüsusiyyətlərinin və dayandırılmasının formalaşdırılmasına daxil edilmişdir.

Şagirdləri ilə robot: Günahı olanlar şahidin şəxsiyyətini və dəyərini (paylayıcı material) gətirirlər.

1. Modernləşmə	A. Ərazinin genişlənməsinin genişlənməsi.
2.Ənənənin dayandırılması	B. “Vitsyan” iş adamlarının onlardan borc almamışdan qabaq onların rəhbərlərinin yaradılması və xeyirxah səfərlərin həyata keçirilməsi siyasətinin ümumi doktrinası; anbar“insan sağlam düşüncəsi və sosial tərəfdaşlıq” nəzəriyyəsi və praktikası.
3. Sənaye dayandırılması	V. Udoskonalennya, polіpshennya, yeni standartlara, texniki ağıllara, keyfiyyət göstəricilərinə endirilən obyektin yenilənməsi.
4. Asketizm	G. Ənənə ilə tənzimlənən geriləmə. Yeni qida dəyəri ənənələrini qorumaq, inkişaf yoxdur. Maddi nemətlərin sayında ən böyük töhfələrin İpək dövlətində olduğu kimi resursların sayını gətirmək olduğu davamlı və iqtisadi inkişaf mərhələsi.
5. Paternalizm	D. Riyazi resursların ən qabaqcıl və rasional resursları əlavə edilməklə, texnoloji proseslərin praktiki işinin təşkilinin təfərrüatlı formaları, istehsalın səmərəli proseslərinin inkişafının əlavə monitorinqinin köməyi ilə texniki proseslərin inkişafının təmin edilməsi.
6. Geniş	Є. Bu cür dayandırma-iqtisadi inkişaf səviyyəsinə çatan dayandırma növü, bunun üçün ən çox
7. İntensiv	J. Maddi nemətlərdən görünən ifrat pomirnist.

Tətbiqin düzgün versiyası:

1. Modernləşmə	A. Udoskonalennya, polіpshennya, yeni standartlara, texniki ağıllara, keyfiyyət göstəricilərinə endirilən obyektin yenilənməsi.
2. Ənənəvi dayandırma	B. Ənənə ilə tənzimlənən geriləmə. Yeni qida dəyəri ənənələrini qorumaq, inkişaf yoxdur. Maddi nemətlərin sayında ən böyük töhfələrin İpək dövlətində olduğu kimi resursların sayını gətirmək olduğu davamlı və iqtisadi inkişaf mərhələsi.
3. Sənaye dayandırılması	B. Bu cür dayandırma-iqtisadi inkişaf səviyyəsinə çatmış dayandırma növü, bunun üçün ən çox bir vid və yenidən işləmək üçün maddi faydalar təbii sərvətlər, eləcə də azğınlıq.
4. Asketizm	G. Maddi nemətlərin gətirdiyi həddindən artıq sülh.
5. Paternalizm	D. “Vitsyanlar” fəhlələrin onları özlərindən götürən işçilərə təyin edilməsi və xeyir-dua ziyarətlərinin həyata keçirilməsi siyasəti haqqında doktrina doktrinaları; "İnsan sağlam düşüncə və sosial tərəfdaşlıq" nəzəriyyəsi və praktikasının anbar hissəsi.
6. Geniş	E. Ərazinin genişlənməsinin genişlənməsi.
7. İntensiv	G. Texniki proseslərin inkişafının qadağan edilməsi, digər texniki resursların, texniki resursların köməyi ilə

Təhsil proqramları və müəllimlər:

Vchitel. Slayd 3. Rusiyanın zolaq kimi tarixi inkişafının xüsusiyyətlərini təsvir edin?

Mesaja köçürüldü. Elmi götünü hədəfə al tarixi faktlar, görünüşlər. Misal üçün:

Rozkvit Kiyev, "aşağı təbəqələrin istəksizliyinin qiymətinə" çatmağı bacardı

(V.O. Klyuçevski);

Kinets 12 stolittya - zəifləmiş, qarət edilmiş və Kiyev zanepad;

Pitoma Rus. Qızıl Ordi ulusunda Rusiyanın yenidən qurulması

Yerin və kəndin inkişafındakı qeyri-mütənasiblik;

Sosial plan gəlirin əhəmiyyətli bölgüsünə malikdir;

Əxlaqsızlığın mümkünlüyü həm həyatın sahələrindən, həm də onlardan görünür.

Vchitel. Slayd 4. Rusiyanın hansı özəlliklərini oxumaqdan danışırsınız?

Sci. Rusiyanı məhv etmək vacibdir, bu təhlükəsiz deyil... Arqument.

Təbii-coğrafi və demoqrafik şüurun xüsusiyyətləri, əhəmiyyətsiz əhalinin mənimsədiyi əzəmətli ərazi (orta Rusiyada 1 kvadratmetrə 3-5 nəfər), çöl xalqlarının tərəfindəki tutuş, yoxsullar diyarı haqqında danışa bilərsiniz. Avropa ilə əlaqə, ümumi dayandırılması tarixinin başlanğıcı, yerli əhalidən israf məsafəni idarə edən de varazky, zapodil kerovan və keruyuchih və in üzərində yüksəldi.

Modernləşmə prosesləri çox vaxt çağırış amili ilə idarə olunur. Peterin çevrilişi yeniliklərə olduğu qədər üzvi deyildi.

Voloşin tarixdə "vaqannya" haqqında danışacaq. Rusiya tarixi sarkaç kimidir.

İstər islahat, istərsə də inqilab anarxiyanın qarşısını alacaq.

Rus üsyanı kor və amansızdır. Biz istismarçılara üstünlük vermək motivlərinə, dağıdıcı meyllərə hörmətlə yanaşırdıq. Ənənəvi Masinin dinamizmi total terror, aclıqdan ölüm təhlükəsi (17-ci əsrin qulağında aclıq iğtişaşları, narahat saatlar) ilə idarə oluna bilər.

Vchitel. Slayd 5."Fəlsəfə" sözünün nazirliyi rus sivilizasiyasının qanunauyğunluqları və payı haqqında super söhbətdir. Dossi aktuallaşır. Millətin mənəvi elitası iki barışmaz taboraya bölünəcək: sakitcə, Avropa polikannya Rusiyası tərəfindən qəbul edilən və sakitcə, Rusiyanı özünün yaratdığı sivilizasiya ilə heyran edən.

Rus sivilizasiyasının inkişafı üçün kimdən istifadə etdilər?

Elmi məsləhət. Slayd üçün Vikoristovuyt material. Yogonu təkmilləşdirin.

Chi bulo yataq otağının hazırkı vəziyyətində?

Sci. Belə ki. Məlumata görə, onlar texniki tərəqqinin, təhsilin, demokratik islahatların, fikir, vicdan, söz azadlığı, xalqın idarə olunması prinsipinin müdafiəsinə qalxıblar.

Vchitel. Narodnik Lavrov hansı dəyərlər haqqında yazır?

Sci. Mütəşəkkil bir qüvvə kimi güclü bir güc haqqında, şiddətin köməyi üçün bir güc, bir güc və bir asma ortada ciddi bir dəstək deyil. Əhali kiçik heyvanı sürünmək üçün virobilo, onu görmək üçün yak. Mühafizəkarlıq işləyən əhalinin gözəlliyinə, hüquq normalarının əhəmiyyətsizliyinə qışqırır.

Lakin sərsəm söz-söhbətin arxasında qliboki antaqonizmləri - üsyanın dağıdılmasıdır. böyük şərablar.

Vchitel. Slayd 6.

Sizdən əvvəl poetik və nəsr urivkiv toplusudur.

Ənənə və müasirləşmə xalqının məntiqi

ədəbi personajları nümayiş etdirin?

Sci. Sizin poopushennya Vislovlyuyuyut.

Vchitel. Slayd 7.

İaku rus mədəniyyətinin və filosof dünyasının özəlliyi İ. Ilyina?

Elmi... Ilyin I. O, Rusiyanın bu dövlətin fəaliyyətini dayandırmasının geniş xarakterindən danışmaq üçün mahnı oxuyur. Təbii-klimatik, mədəni-tarixi, nəticə əldə etmək üçün böyük resurslar əldə edə bildilər.

Rusiya yerdə bir bagat kimi idi, axmaqlar və іnshі təbii ugіddya. Hətta XIV-XV əsrlərdə əzəmətli məskunlaşmamış torpaqlar, istifadə olunmamış sərvətlər var idi. Volodinnyaların fikrincə, bu, insanların öz təcrübələri və yaxınlarının və qulluqçularının təcrübəsi ilə onları mənimsəmək qabiliyyətinə görədir.

Torpaq Allahdır, kəndlini heyran qoyur və orada yatıb obroblya olanı boğur. Bu, kəndlinin zəhmətkeş baxışının əsasını təşkil edir, bütün gözlər onun haqqındadır.

Vchitel zmіnyuє slayd 8. V. O. Klyuçevski Rusiyaya bir torpaq kimi, “müstəmləkə kimi” qonaq kimi. Dövlətin inkişafının bütün mərhələlərində insanlar tez-tez nasidienlər haqqında bilirdilər. Məkansızlıq qavrayışı, özünün uyğunsuzluğu rus xalqını xarakterizə edirdi. U.Rozanovdan sitat.

Fіlosof Berdyaєv viznachiv naslіdki ümumiyyətlə yakih üçün nevisoky rіven trudovoї motivatsії, perevazhannya kochovogo zemlerobstva deyil selyanskіy da zəif prischeplyuvalasya sadə tripіlna sіvozmіna tobto "ale us Yomou organіzatsіya tsogo genişlik imkan asan deyil, Velicheznі Davao nəfər rosіyskomu asanlıqla expanses" teritorіalna ekspansіya Russie istehsal svіdomostі Yerə və məhsulların emalına xüsusi bir güclə pratsi'yi yerə gətirən bir fikir є. Rus qazıcıları texnoloji üstünlüyü əldən vermədilər. Istorik Klyuchevsky robiv visnovok: "Dövlət yağlıdır, xalq isə arıqdır" zəhmli həyat Orta Rusiya plinnoyla dolu idi - insanların yerdən yerə köçməsi, toplu, daxili çətinliklər. Burada sosial və peşəkar tanışlıq üçün zəif diferensiallaşma proseslərindən qorundu, Rusiyada yuxarıdan getmək üçün üfüqi deyil, şaquli xətləri keçdilər.

Vchitel. Slayd 9. Pidbivaєmo pidsumok.

Slayd 10. Elmi vislovlyuyut svoi pripuschennya, arqumentlər.

Vchitel. Slayd 11. p align = "justify"> Siyasi faktorların tarixdəki rolunu rus sivilizasiyasının özəllikləri diqqətə çatdırmaq olar. Siyasət, lakin Rusiya sivilizasiyasında iqtisadiyyat deyil є əsas, dəstəkdə üstünlük təşkil etməyəcək, sivilizasiyanın vibrasiyasını soymayacaq.

Təsəvvür edin, Rusiya tarixinin dövrləşdirilməsi necə verilir?

Sivilizasiyanın vibesini qarət edən, inkişafın bütün mərhələlərində torpaqdan pay verən kimdir?

Elmi Siz məcazi bir sıra vikoristovuvati edə bilərsiniz.

Rusiya tarixinin dövrləşdirilməsi knyazlar, krallar, baş katiblər, prezidentlər üçün verilir. Liderlərin, liderlərin fərdləri xüsusi rol oynayır. Qoxu və insanlar əslində sivil vibedən çəkinmirlər, torpağın payını inkişafın bütün mərhələlərində çevirirlər: Oleq paytaxtı Novqoroddan Kiyevə köçürdü, Volodymyr xristianlığı aldı, Oleksandr Nevski zrobiv Orda, Stalvaçiyə "stavka" etdi. vaxtı keçmiş...

Vchitel. Slayd 12.

Sci. Lyudinin rus mədəniyyəti müqəddəs varlıqdır, torpaqdakı vəziyyət və xüsusi firavanlıq ondan yaranacaqdır. Vlada "xüsusi"nin rəhbəridir və onun qarşısına qoyulan şəxs emosional olaraq qadağan edilir (L.N.Tolstoy).

Bir düşüncə, avtokratik hakimiyyət ideyasının milli səviyyədə inkişafı və inkişafı həyatın vimoqaları ilə necə diktə edildi. Rusiyanın “Ordin rozqrom”u göstərdi ki, ölkə ərazisi ətrafında vahid xalqın parçalanması ölkə üçün çox dərindir. Orda ilə mübarizədə monarxiyanın köhnə ideyaları doldu yeni güc, onlar yeni obruntuvannya bilirdi Eyni həyat avtokratiya hökmranlıqları gətirdi və ilk rus suveren, bir saleh monarx kimi özünü görən, adi boyunduruq qorxaq shou.

Rus xalqında çar üçün dua etmək öhdəliyini hiss etmək asan deyil: "Hamı çarı döymək deyil, yenisi üçün dua etmək."

"Suveren atadır, ümid pravoslav çardır." Xalq svidomostiyasında çar obrazı rus sivilizasiyasının mənəvi dəyərlərinin məcmusunu əks etdirirdi. Bagato stolіt insanlar svіdomіst Allah və Vіtchiznoyu ilə Lanka kimi padşahı seyr etdi. "Tanrı, çar və Batkivşçina üçün" rus milli ideyasının özəyini tutaraq, hər bir rus üçün əlçatan olan söndü.

Eyni zamanda, bir rus lyudinin güclü bir əlin, güclü bir gücün arxasında bir məbləğ var

(İ. Quberman).

Bir saat dövlət və xalq qanunları xatırlayır (M. Berdyaev).

Mən istəyirəm ki, V.Klyuçevski bütün həyat başçılarının yarandığı dövləti və avtokratiyanı təqdim edərək, ölkənin tarixinə üzvi-fasiləsiz proses kimi baxsın.

Vchitel. Slayd 13.

Sci. Rus ludin - toplu ludin. Mən, sözlərin'yanophiliv düşüncəsi ilə, kiçik statistikanın əsas hissəsini Rusiyanın aparıcı institutu hesab edirəm. Rus xalqının icması kollektivizmə bürünmüşdü. Həyat dünyaya xidmət etməkdən ibarətdir. F. Dostovski vvazav, yaxşı ki, rus zəngi sakitcə dönmür, kim görür, xalqın üstündən asılır. Canlılıq bir az nəmlə gündüzə qədər saxlanılır. Paytaxtda heç bir özəl güc tanımayan rus lyudina “mo” və “no mo” zəif inkişaf etmişdir. Qərbi Avropa barqerləri üçün zarafatla desək, zhakhlivy bezgluzdim rus xalqından uzaqlaşaraq, xarici yaxşılığa qışqırdılar: "Özünə baxma, başqa şeyə diqqət et", "Başqa bir şeyə diqqət et, amma sənin - Bildiyiniz kimi." Düzdür, bu belədir - onlar daha böyük bir ləzzətdən yaxşılığa qayğı göstərdilər, özlərini aşağı saldılar. Deməli, rus fəhləsi belə danışır: “Özünü unutma, başqasınınkini də unutma”, “Başqasının mövqeyi üçün deyil, öz mövqeyin üçün”.

Sadəcə olaraq, ehtiyaclarımız üçün qida zənginliyi, həyat dəyərləri miqyasına uyğun gəlməyən dünya üçün yaxşı şeylərin yığılması tapdıq. “Yaxşılıqla öyünmə, yaxşılıqla öyün”.

Baqato hto vvzhav xalq, yaxşı be-yak sərvət günahla bağlandı.

Rusiyada gün batımına deyil, gücə və sərvətə yetişdirildi. Yerli rus xalqının ifadəsində, güc pratsi nəticəsidir, çünki geri çəkilən insanlar vvazhaє və daha sürətli funksional kapital deyil, aydın şəkildə pratsi deməkdir.

"Dərinizi yaxşılığınızla yaşayın, donqarınızla",

"Öz robotu - ilk gəliş",

"Gəlişinə şükr et, amma heç kimi narahat etmə"

"Mən bir qrish, o sviyə istəyirəm".

“Yer pratsi insanlarının məhsulu deyil, çünki mən pratsimin məhsulu üçün işlədiyim üçün onun üzərində o qədər dəli və təbii güc hüququ ola bilməz. Ox, kimin tikilə biləcəyini və insanlara torpaq gücünə baxa biləcəyini başa düşməyin əsasını təşkil edir”. Analoji düşüncələri şahzadə A.İ. Vasilkov. Rusiyada şəraba hörmətlə yanaşaraq, "uzun müddət əvvəl həssaslıqda, məşğulluqda, yer qabığında möhkəm kök salmışdı, ale viraz," güc "hiss oluna bilməzdi: ədəbiyyatda, savadda, bütün bunlara cavab olaraq. sözü ".

Rusiyada təşəkkül tapmış kommunal prinsip şəxsi hakimiyyət prinsipinə qoyulur.

Vchitel. Slayd 14.Qoşma hisslərini nəzərə alın.

pravoslav;

katolik;

protestant.

İmovirno, siz təhqiredici material ala bilərsiniz.

“Orta xristianlıq zənginliyi darıxdırıcı bir əzabla səsləndirdi; lənətə gəlmiş ludin bagatına aid edilir. Təcrid olunmuş insanın Allahın Padşahlığına girməsi daha vacib olacaq, nəinki canlılar. Xristian etikasının pafosunu anlayışlar gətirdi: mərhəmət, itaət, qurban. Virostal dəyərlərindən üçü orta yaşlı və mənfidir, real dünyanın bütün dəyərlərinin - zənginlik, zəhmət, xoşbəxtlik - üstün dəyərlərdən heyranlıq qoxusu kimi baiduja qiymətləndirməsidir. Həyat Allahın əbədi məkanında böyük ölkədən keçidə hazırlıq kimi görünürdü."

Protestant etikası əməyi robotun zapopadlivst və rasional təşkilinə çevirdi. "Çilərində gizlənənlər haqqında işarə, peşələrinə hərtərəfli riayət etməkdən məhrum edilə bilər." Zhodna іnsha Christianska Relіgіya pratsyu vasitəsilə insanlara ideyaları çatdırırdı. Tse daha yaxşı insan mehribanlığı kimi, Yogo yaradılması vasitəsilə Allahın izzət və təsdiqi sayəsində köhnə və əzəmətli sayəsində pratsyu yakına nəzər saldı.

Rusların sosial konsepsiyası Pravoslav Kilsəsi Bu o deməkdir ki, qızın özü dəli dəyər deyil. Əgər Rəbbin ruhunda və Yoqo adı ilə sülh və insanlar haqqında düşünsəm, qalibiyyət mübarək olacaq. Bununla belə, pratsya Allaha xoş gəlmir, sanki onun şəxsi maraqlarına, insan ruhlarının xüsusiliyinə xidmət etmək üçün düzəldilmişdir ... ”.

Ale isstorik N.I. Kostomarov stverdzhu, burada rozkolnitsky ruku ideologiyası "əyləncə, buz hobbi və boş yaşamaq şəklində görən asketizmi və bu cür təbliğat üçün qürurlu, şeytan dünyası, darıxdırıcı və darıxdırıcı bir rozschooler"i müdafiə etdi.

Protestantlar üçün onlar ciddi şəkildə dini vikhovannya elementi olma nöqtəsinə, Köhnə Möminlər üçün isə görmə üçün mübarizə yolu ilə yerləşdirilir.

Məsləhətçilərin nailiyyətləri: Siz bir sıra başqa dəvətlər əlavə edə bilərsiniz.

Rus xalqının svidomostiyası firavanlığı başa düşür, sitostilər təcrübə, iş, xüsusi xidmətlərlə bağlı deyil. "Yak popratsyєsh, belə ki, spіvaєsh", "Yakі samі (yak pratsyuєmo), takі i kirşə", "Yakiy Martin, takiy u ny Altin" (stil yaşayış) və іnshi rus lyudina möhkəm vvazhaє lakin zəngin olmayacaq ", və O kəslər ki, "salehlərin atalarındandır və siz kamyanların otaqlarından pul qazanmayacaqsınız". Belə insanların qazancı lazım deyil.

Rusiyanın şüurunda torpaq mühəndisi davamlı stress, öz müqəddəratını təyinetmə və səbrin nəticəsi olan bir qəhrəmanlıqdır. Aydındır ki, bütün bunlar cüzi miqdarda praktikliyə, müstəqilliyə, enerjiyə və yeniliyə çevrildi. Tarixçi S.M.Solovyov birmənalı olaraq əcdadlarımız tarixin ilkin mərhələlərində göründüyü kimi, həyatın çətin ağıllarla mübarizədə cəmlənməsi şüurlarında özünü idarə etmə, fəallıq ruhunu müdafiə edir. N.M.Karamzin qədim rusların öz əlləri ilə bir çox növ robotlar, zəruri dövlət hədiyyələri tikməsi haqqında məlumat verir.

Torpağımızın təbii xüsusiyyətləri ilə rus xalqının pratsaları əsəbi xarakter daşıyır.

Yak, rus lyudin V. O. Klyuchevskiyə yazırdı: "Təbiət torpaq işləri üçün yaxşı vaxt deyil, lakin qısa bir möhtəşəm rus yayı üçün bu, qısa müddət deyil, bir saat deyil, yararsızdır. Tse zmushuvalo böyük rus kəndlisi yatdı, bunu etmək mümkün idi, qısa bir saatda çox böyümək kifayət idi və dərhal tarladan təmizləndi, sonra isə həmin qış payızında bir gün olmadan yatmağa getdi. . Beləliklə, böyük rus öz gücünün qeyri-dünya qısa saatlıq bulaqlarına öyrəşdi, parlaq, isti və möhtəşəm bir şəkildə çırpıldı və eyni zamanda xəyali payız və qış narahatlığını bir az da gördü. Avropa xalqı böyük rusun inkişaf etdirə biləcəyi qısa bir saat üçün belə gərgin vaxta qədər qurulmayıb; ale və heç bir Avropada, qurmaq üçün, biz ryvnoy, sülh və sakitlik, post-pratsi üçün belə bir niggle bilmirik.

Və sonra keşiş, pratsinin pratsovity və zəkasını təriflədikcə aciz qalır.

"Axşamdan bir gün əvvəl cansıxıcılıq, heç bir şey yoxdursa",

"Bir çox robot olan turbo deyil, lal olan turbo",

"Xoşbəxt olacaqsan, bizimki uzanmır",

"Dozvilja olacaq, biz olmasaq",

"Qunduz sürmə, yaxşılıq etmə",

"Pratsyuvati - baviti günü, vidpochivati ​​- nich vibuvati",

"Sağdakı kiçik böyük ixtilafdan daha gözəldir"

"Atmış, pratsyuy - heç bir bude qısa olacaq" (belə ki, mehriban yuxu vid vtomi).

Vchitel. Slayd 15. Pidbivamo pidbags.

Sci. Mesaja köçürüldü.

Stolz'un həyata baxışı təhqiramiz sözlərlə nyogo raspkryvayetsya: "Pratsya - təsvir, ilan, meta həyat qəbul edən element, mənim." Stolz hər şeyi qarət edir, Oblomovu oyandır. Heç bir şey yaratmamağa çalışın və iki dostun həyatı uzaqlaşsın. O saat Oblomovun canlı yemi var idi, Pşenitsin, Stolz yaradıcılığını genişləndirdi və həvəslə yeni müəssisələr götürdü. Stolz ide yak yolu ilə yaşayır Tsenin romantikasında söhbət Stolza keçmək üçün Oblomov üçün xüsusilə əziz olan hər şeyin: Oblomov adlı köhnə xolovik Olqada; Oblomov matının köhnə gözətçisi, nareşti, yoqo sin hörmə. Beləliklə, romantikanın bir fikri var: Oblomov kimi görünməmiş canavarları əvəz etmək üçün yeni bir şübhəli qüvvə var - burjuaziya, timsah, zadəgan. İcazəsiz mədənçilərin və buzların əvəzinə gedən insanlar həyatda idilər və asma ilə yoxlanıldı.

Vchitel. Slayd 16. Pidbivaєmo pidsumok.

Vchitel. Slayd 17.

Elm adamları kazkaların adını çəkə bilər, de bagati xalqı axmaqdır, hiyləgər o ağıllı balacanı aldadır. Müsbət qəhrəman, xarizmatik güclərin köməyi ilə çiçəklənən gənc bir günahkar, yetim, balaca qancıqdır.

Şişkin butt.

Hələ uzun müddət əvvəl xalq həyatı yerdən ayrı-ayrılıqda bağlanmış kəndli - varlı, oruc, fəhlə obrazı çəkiləcək və mən ondan öz gücümdən imtina edəcəyəm. Nevipadkovo rus zəngin dastanının baş məqalələrindən biri - Mikula Selyaninoviç, yaku haqqında bütün Rusiya bilirdi ki, onunla olmaq mümkün deyil, fraqmentlər "Mikulovun bütün ailəsi Yer Anasını sevir". Mikuli Selyaninoviçin həyatında baş, bilinaslı zgіdno, yaxşı, orankadır. Bu görüntüdə insanların özləri ayaq üstə dayana bilirlər, nəinki “dəyişən çantaları” götürə bilirlər ki, orada “yerin çəkilməsi” var.

Yeddi adi kəndli rus varlısının başçısının evidir, hər şeydən birincisi İlya Muromets, əgər siz artıq robotu əlinizə götürsəniz, o zaman onu zaman-zaman işin sonuna qədər görə biləcəksiniz. gün.

Vchitel.

Düşün!

Filosof Rozanov Qonçarovun “Oblomiv” romanındakı personajı niyə təxmin etməli idi?

Gündəlik həyatda dostlarınız hansılardır?

Stolz rus sosial aksiyasının idealından uzaqdır. Olzini tanımaq üçün özünü qazan: "Biz sizinlə bir titan deyilik ... biz getməyəcəyik ... üsyankar qidaya qarşı mübarizə aparmağa." Dobrolyubovun danışdıqları oxu belədir: "Bu, mənim zoom kimi, rus ruhu üçün səslənən o balaca adamın günahı deyil, bizə hər şeyə qüdrətli söz deyin" irəli!" Dobrolyubov, bütün inqilabi demokratik dövlətlər kimi, xalqa xidmətdən, inqilabi mübarizədən “xalq xahiş edir” idealını irəli sürür.

Vchitel. Slayd 18.

Rus sivilizasiyası üçün sürətlə hərəkət edən işığı və anlaşılmazlığı götürmək xarakterikdir. Usi fikirləri - maybutn haqqında. Yu.Lotman “noviy”, “raptom” sözlərinin bütün rus mədəniyyətindən keçməsinə vəhşicəsinə hörmət edir.

Elmi tarixdən butts ilə pidtverdzhuyut, poetik satırlar.

“Yoldaş, ağa! Ziydə vona, füsunkar xoşbəxtlik ulduzu!"

"Mən Batkivshchyna, yak є, ale trichi, yak bude-ni tərifləyirəm",

"Bilirəm - bir yer olacaq, bilirəm - çiçəklər bağçası ..."

A. S. Puşkin

“... yeni şəhər,

Pivnochі torpağı gözəl və ecazkardır,

Z temryavi lisiv, z dampin blat

Pidnissya qürurla yazılmışdır.

Vchitel. Slayd 19. asketizm.

Alimlər onları görə biləcəklər.

Səhərə bir nöqtə.

Rusiyada inkişaf edən dini asketizm, əgər bu genişlənmənin miqyası böyükdürsə. Presedentlər, Rus Pravoslavlığında olduğu kimi, yığıncaq kilsəsinin xarakterik xüsusiyyətləri asketizm və mistisizmdir, ciddi bir əfv etmək, tipik bir sxem tətbiq etməkdir.

Rus xalqının şərinə qarşı mübarizə aparmaq üçün işıqdan görünən asketizm, böyük bir nüfuz sahibi ola biləcək monastır olmayan monastırlardan məhrum olmağa icazə verilir.

Vchitel. Slayd 20. Enişdən və Girişdən əvvəl Stavleniya.

Gün batımının prototipi rus sivilizasiyasının turş düyü oldu.

Vchitel. Slayd 21.

Rusiya kimin ağlına gəlir?

Sci. Bu, imovіrnu іvіrnіsti ola bilər, lakin məhrumiyyəti, müdafiəni tse kimi, Rosіya vіdchula kimi ideoloji düstur Moskva - Üçüncü Roma ..., öz yolu mərhələsində qalib gəldi. 16-cı əsrin qulağında Chernets Philofey "Moskva - Üçüncü Roma" ideoloji quruluşunu açdı. Moskva, Məsihin növbəti gəlişindən əvvəl bir çox tarixi tamamlamaq üçün.

İdeyanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, iki böyük sayda Rimi novatorlar tərəfindən canlandırıldı, onlardan bəziləri həqiqi xristian dindarlığına daxil oldular. Muskovit Dövləti dini təqva, inakhe və vona pade görmək üçün suvoro günahkardır. Və bu olan kimi, universal bir fəlakət olacaq, buna görə də "İki Rimi düşdü, üçüncüsü dəyər, dördüncüsü isə buvati deyil". Rusların müdafiəsi deyil, İlahi həqiqətin suveren və tabe strukturunda iştirakını qorumaq üçün xalqa görünmək - oxunu "Moskva - Üçüncü Roma" ideyasının mahiyyəti təşkil edir.

Qi sizin butts qoymaq olar, Rusiya, Rusiya "zapobigala" Avropa "diş tikiş" əgər?

Vchitel. Slayd 22.

M.Voloşin Rusiyanın hansı iki əyalət funksiyasını ifa edir?

Rusiyanın missiyası kimdədir?

Niyə v_zantiyskiy Konstantinopol onun dağılmasını təsəvvür edirdi? Moskva öz dəyərini niyə qarşı tərəfdən xilas etdi?

Sci.

Rurikoviç imperator Avqustusa bənzəyir. Tsia İdeya Moskvanın yeni statusunu açdı. 1453-cü ildə Vizantiyanın Pislya süqutu. Rusiya pravoslav xalqının sözləri lider və qonaq (19 əsr) missiyası 300-ə yaxın qaya və vykonuvala uzanan, vahid müstəqil pravoslav güc oldu.

Moskva dövləti köhnə rus dövlətçiliyinin cinayətkarı kimi Qərbi Avropa torpaqları ilə sosial kanal boyunca inkişaf etdi. Moskva yaxınlığındakı torpaqların mərkəzləşdirilməsi və zəbt edilməsi prosesi, mütləq monarxiyanın formalaşması və yad Avropa fenomeni.

Vchitel. Slayd 23-24. Viperejalne zavdannya. Təqdim.

Refleksiya. Slayd 25.

Problemli məsələyə dönəcəyik. Alimlər rus sivilizasiyasının, dövlətçiliyinin xüsusi xüsusiyyətlərinin formalaşmasını birləşdirən məmurları pererakhoyuyt.

Təqdimat yerində təftiş
"Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri"

Rus sivilizasiyasının xüsusiyyətləri

“Rusiya tapmacadır, tapmacaların ortasında bir kameraya basdırılıb”.

V. Çörçil

MOBU ZOSH No 4 smt Luchegorsk Primorskiy rayonu

Əsas yemək bunlardır

• Rus ənənəsinin və müasirləşməsinin xüsusiyyətləri.
• Bağlayıcı gücə bağlıdır.
• İcma.
• Asket idealı.
• Dinc ənənə.
• Enişdən əvvəl çekim

• Mіsіanstvo

"Sənin üçün - stolittya, bizim üçün - cəmi bir il" A. Blok

Rusiyanın təsviri - çöl kobilitsya - uçan, stribati necə tələsmək olar, A. Blok "Kulikovoy tarlalarında" mahnısını oxuyanda heyrətamiz zafiksuvav:

I vіchny byy! Yalnız xəyal etmək bizi qorxudur.

İçən Kryz sığınacağı ...

Uçmaq, uçmaq stepova kobilitsya

Hər şeydən əvvəl...

Sakit ol axmaq! Stepova kobilitsya

Gizlənməyə tələsin!

Rus süspansiyonu cəsarətlə dəyişir, əhəmiyyətsiz hazırlıq olmadan, zolaq kimi.

Nəzarətçi: Rusiyanın tarixi aktının xüsusiyyətlərini təsvir edin.

"Oh, tufandan oyanma - xaos onlarla dağılır!" F. Tyutçev

Rusiyanın hansı özəlliklərini oxumaqdan danışırsınız?

Sən kimsən, Rusiya? Mirage? Navazhennya

Siz bula? Є yoxsa axmaq?

Burulğan ... zarafat ... mürəbbə ...

Günsüz ... dəlilik ... daha dəli ...

Torpağımın tarlaları

Ox, qəm-qüssə üçün oradadır.

Uzaqda Pagorbami

İzqorbi, Rivnina, İzqorbi!

A. Biliy. Rusiya.

Daşın ətrafında dolaşın, camaatı vurun

Rus rosіmchasty hmіl.

M. Voloşin. Yanan kol.

F. Tyutçev

M. Voloşin

Sözləri'yanofili tərəfdarları

Ənənəvi və müasir dəyərlərin bağlanması.

Güc, ordu, nizam, suverena xidmət, pravoslavlıq, ritual, memarlıq, genişlik lazımdır.

Şəxsiyyət, azadlıq, bərabərlik, qanun, qanun, şəxsi hakimiyyət, pratsya

T. M. Qranovski

Xomyakov A.S.

Populist P.Lavrov hansı dəyərlər haqqında yazır?

Birində yazdıq: bəlkə Rusiya,

Əgər meydanda, kral viskinin qarşısında,

Polisin iplərini göndər,

Prapori soldu, dəbilqələr dəhşətli dərəcədə parıldadı,

Mən bugneti qışqırdım ...

Zavdannya: Sizdən əvvəl poetik və nəsr urivkiv toplusudur. İnsanların məntiqi ənənəvi olaraq ədəbi personajları nümayiş etdirmək üçün müasirləşibmi? Azadlıq laldır ... Ale vizvolennya. Nemaє rіvnostі - є rіvnovagadan məhrumdur. Nə ehtirasda, nə qardaşlıqda, nə hürriyyətdə, Fəqət, ölüm haqqdan məhrum olsa, bıçaqlanaram. M. Voloşin. Üsyançı. Qanun ma - є lishe primus deyil. Qanunu pozmağa çalışın. Zlochinets Vinnaya Power əvvəl. Müqəddəs Rusiya böyük Rusiya ilə örtülmüşdür. M. Voloşin. Şlyaxami Kaina.

Dilema "Vərəs-söz"yanophilstvo" aktual olmaq, bütün rus dilini kökündən rədd edən yeni bir forma və ya yeni bir giriş forması yaratmaq. Rusiya sivilizasiyamızın daxili qarşıdurmasının kadrları özünü nümayiş etdirdi nayaskravishy zrazki universalizm.

V.S.Solovyov

(1853-1900)

Vchennya allahlıq haqqında

V. İ. Lenin

(1870-1924)

Yeni çox yönlü layihə cəmiyyət üçün sehrli oldu: fərqli baxışlar prinsipi əsasında və özəl hakimiyyət orqanlarından vahid xalqın yaradılması

L. N. Tolstoy (1828-1910)

Rus sivilizasiyasının unikal keyfiyyəti - qonaqpərvərliyin qurulması və dini və əxlaqi ənənələrin müasirləşdirilməsi

İaku rus mədəniyyətinin və filosof dünyasının özəlliyi İ. İlina: Şükak yüngüllük və bulaqları sevməmək; qarışmaq və unutmaq; viore torpaq və qohum; Şob bir ağac kəsdi, beşi məhv etdi. I yer yeni Tanrıda, і yeni Tanrıda tülkü; və "Allah" "heç bir şey" deməkdir; o qərib sərtləşmir”.

Soyuq, yan, soyuqdur. Ac, yan, ac.

N. A. Nekrasov

Sən vi bilirsən, Rosiyadır?

Krizhana boşalırdı, amma o, cəsur bir xolovik idi.

K. P. Pobodonostsev

Biz bir şey yazdıq: bəlkə Rusiya.

P. Lavrov. rus xalqı.

Viçnıy rux rusca təkbətək V.O.Klyuçevski , Vişnaçav Rusiya yak torpaq, "yak müstəmləkə etmək". Məkansızlıq qavrayışı, özünün uyğunsuzluğu rus xalqını xarakterizə edirdi. V. Rozanov "Mandarin, vichny mandrivnik və skrіz tіlki mandrіvnik". “Vlasne mən mandrivnik doğulmuşam; mandrivnik - vaiz "

M. Berdyaev Beləliklə, Rusiyanın ərazi ekspertizasının təklif etdiyi vərəsəlik: "Böyük yer rus xalqına asanlıqla verildi, lakin bu məkanı təşkil etmək asan deyildi."

Tarix V.O.Klyuçevski

visnovok soymaq:

“Dövlət kökəldi, xalq arıqladı”.

Rusiya missiyasının məhv edilməsi daha vacibdir və bu, təhlükəsiz deyil. İstər islahat, istərsə də inqilab anarxiyanın qarşısını alacaq.

Çağrı faktoru daxili prosesləri sürətləndiribsə, Rusiya modernləşmə tipli "orta" + "zəng" ölkəsi kimi sənət prosesinin dövlətinə yazılıb.

Təbiətin arxasında duran Rusiya statikdir, güclüdür Dövri kolyvannyam, rivnovagi bilya deyakoi nöqtəsi, Geniş.

Modernləşmə canlı xarakter daşıyır: texniki və təşkilati nailiyyətlərin ənənəvi, burjuadan əvvəlki üsullardan istifadəsinə qərəzli münasibət.

Rusiyanın "başqa səviyyəli" bir ölkə kimi xüsusiyyətləri dinamizmə layiq deyil.

Perevaga sabitlik. Ənənəvi kütlənin dinamizmini total terror, aclıq təhlükəsi ələ keçirə bilər.

Rusiya tarixinin dövrləri

Məsləhət

Şeytancasına

Kinets 1780-1810 s.

Məsləhət

1817-1855 s.

I Aleksandrın islahatı və Speranskinin layihəsi

1855-1870-ci illərin qulağı rok_v.

Şeytancasına

Məsləhət

1870-1891, 1896 s.

II Aleksandrın böyük islahatları

1896-1914, 1921 s.

Şeytancasına

Məsləhət

B 1914, 1921-1946 b.r.

İslahat Vitte, Stolipina, NEP

Şeytancasına

1940-1969, 1972-ci il təvəllüdlü

Arakçivşçina. Tsaryuvannya Mikoli I

Contrafori Oleksandra III

Vіyskovy kommunizm, sənayeləşmə, kollektivləşmə

Rusiyalı iqtisadçı M.D. Cədvəli mümkün qədər tez doldurmağa çalışın.

Zavdannya:

Rusiya tarixində dövlətçiliyin və sivilizasiyanın inkişafına töhfə verən ən mühüm beş addımın siyahısını əlavə etmək.

Razstavte їх əhəmiyyət sırasına görə və güclü mövqe ilə mübahisə edin.

Bunu rus xalqının ixtiyarına vermək istərdinizmi?

“Rus xalqı həmişə İnakşe hakimiyyətinin qarşısında, Avropa xalqından aşağıda idi. Win nikoli sahib olmaq üçün mübarizə aparmadı, küsdü, nikoli orada iştirak etmədi, iştirak etməyə söz vermədi. Rus lyudin, yakın pisliyə sahib olması ilə maraqlanırdı, buna görə də lyudin ondan istifadə etməkdə günahkar idi ... " A. Tolstoy

"Rus vdach işıqlar arasında məşhurdur,

Skrіz dinləmək üçün yogo.

Vin çox gözəldir,

Özümü kiçik cilovun arxasına yığacağam."

I. Quberman

“... Rosіyskiy, elə bil deməzdim, usyudi qanununu xatırlayıram və onu maşınsız da yaratmaq olar; və sifarişin özünü necə düzəltmək olar " M. Berdyaev

"... Sıraların başı güc və avtokratik suveren idi ... getdikcə və bütün həyatın başçıları düzəldilməzdən əvvəl" V. Klyuçevski

Düşün! Dostoyevski hansı rus pravoslav sivilizasiyasından danışır?

“Müdrik qalib gəl, Şekspiri qazan, istedadına görə heyrətamiz qazan, yogonu alçalt, yogi günahlandır...”;

“... Azadlıq tapmaq, özünüzə bir qəpik də yığmaq və etinasızlıq etmək deyil, hər şeyi paylamaqdır, bu böyükdür və hamıya xidmət edir”.

İcma rus-pravoslav sivilizasiyasının əsas xüsusiyyətlərindən birinə çevrildi

Hisslərə diqqət yetirin: "Robotlarla zəngin olan o turboboots deyil, turboboots, yak її lal"; "Robotlardan bagat olmayacaqsan, amma donqar olacaqsan"; “Pilsa b o elosya, o robot rozuma getmədi” "Ruhun cəhənnəmə getsin - baqatik olacaqsan"; "Qoli şu müqəddəslər: qorxma"; "Axmaq, o gamanet sıxdır."

Fikirləşin ki, bu məsələni gündəmə gətirmək kimin xeyrinədir:

pravoslav;

katolik;

protestant.

"Rusiyada bütün güc virosl" viprosiv "və ya" hədiyyə "və ya" obrav "dir. Hələ bir az nəm var. Əvvəla, bu, şən deyil və əyləncəli deyil. V. V. Rozanov Təxmin et müsbət qəhrəmanlar Rus kazakları?

“Kitaba girib onu açıb məqalə yazmaq daha az əhəmiyyət kəsb edir. Pisati - nasoloda, ale "fit" - ogida. Orada "krila ayı", amma burada - günahkar pratsyuvati: Ale I am vichny Oblomiv ».

Düşün!

Filosof Rozanov Qonçarovun “Oblomiv” romanındakı personajı niyə təxmin etməli idi?

Həyatımızın səbəbləri nələrdir?

Gündəlik həyatda dostlarınız hansılardır?

V. V. Rozanov

Rosіyska xalq kütləsidir.

Camaat yoqo zahistdir, zabivannya.

Təvazökarlıq - "işığa" qəzəbli, toplu ilə, kollektiv.

İcma - bir nəfərin ixtisaslarının siyahısı (lakin "yak usi", "asma").

Pragnennya təhsilə.

Life sprymaytsya yak qulluqçusu "svitu", yak obov'yazok.

Baxış səbəbdir, kollektivçilik izdir.

İcmanın ifadəsi və icma davranışı onu bəzən qəzəbləndirir və nəticələr: monoton Selyanska Pratsya"Prismachuvsya" rəqsləri, spіvo, bіykoyu p'yanka.

Günün sonuna qədər iqtisadiyyatın genişliyi özəl güc kimi hiss olunur.

Cəmiyyət “me winnie”, “me the boss” psixologiyasına əsaslanır.

Ümumi simvol patron müqəddəsdir.

Ənənəvi rus xalqı üçün - şeytanın sərvəti, lakin sərvətin həqiqəti yüksək sosial statusdur.

Ruhun cismani qəzəbi zahiddir. Rus suspenziyasının çəhrayı rəngində, insanlardan (məsələn) və bagatdan (üfunət) saxlanılır. Düzünü desəm, bir gecədə mümkün deyil.

Rus düyü spesifikliyi praqmatik Məsihin alçaldılmasında, ölkəni izləmək üçün xarakterikdir. İnsanlar üçün əzab çəkən Məsih Rusiyanın idealıdır. F. Tyutçev poetik şəkildə bağlanır:

Ağır yükə heyran,

hamınız, torpaq doğmadır,

qulun viqlyadında Cənnət Padşahı

xeyir-dua.

Əzab çəkən Məsihin Evangelist obrazı "axmaqlıq". Müqəddəs axmaq növü rus müqəddəsidir, yoqo keyfiyyəti: bivnst, sadəlik, alçaqlıq, həmvətənlər, qurban. Rus lyudina vətənin, vətənin, dövlətin rifahı üçün qurban verməyə hazırdır. "Feat" - "fədai". Qəhrəmanlıqla rus zavjdı üçün torpaq et.

V. Surikov

"Simpleton, yerdə oturmaq"

Yake, aldadılmış rus sivilizasiyasının işığını alacaqsan?

M. Berdyaev: “19-cu əsrin ən gözəl, ən mədəni və azdırıcı rus xalqı indiki zamanda yaşamırdı, çünki onlar üçün dəhşətli idi, üfunət qoxusu keçmişdə yaşayırdı. Zvidsi "spravzhn", yəni müəyyən bir xalqın həyatı, dəyərlər laldır, "ədalət səltənətinə xeyirxahlıq" qoxusu.

Andriy Biliy: “Pomri” Rusiyaya deyir

Mən dirilmə haqqında düşünürəm.

M. Voloşin : Beləliklə, nasinnya, cücərti,

Zəiflikdə günahkardır.

Stley, Rusiya,

I səltənət inkişaf ruhuna!

Valeriy Bryusov: İzsiz hər şey ölür, mümkündür,

Biz tək idik,

Ale, sən məni düzəldin,

Mən həyati bir himni səsləndirirəm.

Dinc ənənə. Usi fikirləri - maybutn haqqında. Mahiyyət keçmişdir, tez düşünən, vipadkovo, səhvdir.

Gün batımından və enişdən əvvəl deklanşör

M. Voloşin "Rusiya" mahnısını oxuyarkən yazırdı:

Ruhumun dibində Zahid qəzəblidir,

Ale mi allahların zarafatlarına gedin

Vikradaєmo Hegel və Marks,

Şob, barbar Olimpi görən,

Bir styraksya və sirkoyu ilə şərəf duman

Rubatinin başını allahlara,

Və rik vasitəsilə - xaricdəki bovdur

Rychka qədər çəkilər, quyruğa qədər bağlanır.

Çekim Girişdən əvvəl aktivdir. Aktiv bəyənmədiyi, nifrətə çatmaq üçün scho və ya aktiv "sevgi", scho ən ümumi mirası itələdi. Zagalom, yoqo qəbul etmir. "Bəyənməmək" dövründə naviqasiya etmək ideologiyadan çox texnologiyanın mümkünlüyünə praqmatik yanaşmadır.

Enişdən əvvəl servis spok_ine edir. İnodi baiduzhe, inodi daha xoşbəxtdir, inodi gözəldir.

"Katolik və protestant svit" rus nə idi? Pis qoxu düz işıq dəyərlərinə, həyata praqmatik yanaşmaya, işıqların aktiv işğalına, dəqiq və real nəticəyə aiddir.

Bunun üzərində pravoslav işığı varmı?

Günah dünyəvi, praqmatik dəyərlərə deyil, mistik dəyərlərə əsaslanır. Nəticə deyil, vacib bir proses. Daha vacib olan prosesdir, amma mahiyyət nədir.

Əsas odur ki, insanların həyatını effektiv cilalamaq üçün xüsusi bir robot deyil, "həyat hissi" zarafatıdır.

Qonçarovun "Oblomiv" romanının qəhrəmanlarını - Oblomov və Stolz'u nümayiş etdirmək üçün hansı növ svidomostiya (ənənəvi modernləşmə)?

Pis xəbər haqqında, Ti çevrilir. Xomyakov

Mən atəş elementində, Dəli ol, məni yandır Rusiya, Rusiya, Rusiya - Maybut gününün Mesiası! A. Biliy

Rusiya kimin ağlına gəlir?

Volodimir Solovyov

"... Hər ikisini barışdıraraq, Eniş və Girişə əxlaqi xidmət etmək üçün onun böyük öhdəliyinə ibadət edin."

Rusiya ideologiyasının əsası kimi formula götürübmü?

Universalizm

Universalizm

Güc

Sivilizasiya

İdeya "Moskva - Üçüncü Roma" - Moskva knyazlığında özünə inamın təcridinin qiyməti, əsas ideya müdafiə deyil, İlahi həqiqətin mövcud suveren və ikipartiyalı strukturunda iştirak etmək üçün xalqa cavabdır.

Rusiyanın Avropa Birliyinə fəal dönüşü kimi I Pyotrun fəziləti. Rusiyanın universal zalnoludskoy cəmiyyətinə daxil edilməsi. Avropalaşma texniki modernləşmə yolundan kənarda deyil, insanlara xidmət formasıdır.

M.Voloşin Rusiyanın hər bir əyalət funksiyasında oxuyur: Mən Rusiyanın bətnində - Üçüncü Romada - bir şillə və dəhşətli bir bəhrə verdim və daşıdım: Gəlin dünyanın yarısının yarısında hamilə qalaq və onu əldə edək! Biz yaşamaq üçün mühakimə edilmişdir ki, bizim üçün deyildi Avropanın qalan hissəsi, Schob zapobіgti їy ölümcül tikişlər. Rusiyanın missiyası: "barışdıran" qurban (ob'єdnavcha) Niyə v_zantiyskiy Konstantinopol onun dağılmasını təsəvvür edirdi? Moskva öz dəyərini niyə qarşı tərəfdən xilas etdi? Enerji təchizatı haqqında Yak bi vidpovili? "Sən gözəlsən! Yaxşı olana rəhm et - ni!" - Vigukuvav M. Voloshin (Nemət) Yak vi rozumite tse tverdzhennya?

XXI əsrdə Rusiyanın missiyasının sivilizasiyası?

Siyasi aspekt : bir fövqəldövlətin diktəsini diktə etməyə imkan verən dünyanın ədalətli nizamının bərqərar olmasına fəal kömək edən demokratik dövlətin qurulması.

Mədəni aspekt : unikal mədəniyyətin, rus dilinin qorunması, inkişafı (pіdtrimka rus mədəniyyəti - Rusiyaya və rus mədəniyyətinə sevgi).

İqtisadi aspekt : rahat qalib

Mystsya beynəlxalq podilі pratsі.

Ətraf mühit aspekti : Rusiyanın unikal təbii inkişafını qorumaq.

Rusiyanın simvolları

Zavdannya:

İnsanların orqanizmlərinə spiral olaraq Rusiyanın simvolları ilə gəlin.

1.Zir.

Forma: cansız obyekt (məbəd, silska abo miska memarlığı, canlı obyekt (quitka, ağac)

Colir: Sizcə, Rusiyanın rənginin adları hansı rəngdir?

2. Həssas.

Rus xalqının hansı folklor chi klassik musiqili tvir, hansı ritm, rəqs, ən gözəl ruhu?

3. Qoxu.

Fərqli bir qoxu (məsələn, yorğanlar) Rusiyanın simvolu ola bilərmi?

Yaky vitvir mystetstva chi ədəbi, sizcə, Rusiyanın simvolu ola bilərmi?

A. Ədəbiyyat.

B. Rəsm

V. Muzyka.

Düşünün: Əgər sən Rusiyanı xalqın viqlyadisində təbliğ edirsənsə, deməli, onu şıltaqlığın viqlyadisində görə bilərsən? Nə üçün?

Rus sivilizasiyasının həyatına kim sahibdir?

Refleksiya

Sağda "Proses vchennya"

Məqsəd: biliyin təhlili, anlayışları olan robot, düşüncələri nizamlamaq üsulu.

Biliyin bütün aspektləri:

1) hamının problemini öyrəndim

2) biliyinizdən öyrəndiniz

3) aydınlaşdırmaq istəyirsiniz

Simvolik formada yazın və ya təsvir edin, nə almısan? Onlar haqqında necə bilirdiniz?

Özünüz nə gördünüz? Fəaliyyətinizin urahuvannyası ilə niyə getdiniz? Oxumusan, tanıdın?

ev deyil? Öyrənmək istərdinizmi? Biliklərinizin saxta inkişafı perspektivinə baxın.

Dzherela

Rusiyanın və ən yaxın insanların tarixi. - Elektron arayış kitabı, 2005.

Rusiya tarixi ensiklopediyası. 862-1917.

Elektron arayış kitabı, 2002.

İnternet resursları. Şəkil.

Şübhə. XXI paytaxtda qlobal işıq. - Redaktə edən L. V. Polyakov. - M., Təhsil, 2008.