Fadeeva Rozgromun romanındakı humanizm problemi və ən yaxşı filmləri götürərək

Vidpovid vіd Їєrno-yaşıl [guru]
Həmin yoqa qəhrəmanının müəllifi (Oleksandr Fadeyevin "Rozgrom" romanı üçün)
Podії romanda Qromadyansk müharibəsi dövrünə qədər görünür Uzaq bir eniş üçün Fadeyevin özünün fəal iştirak etdiyi. Müəllif ilk dəfə olaraq tarixi problemləri deyil, sosial-psixoloji araşdırmaları təqdim edir. Döyüş, döyüş, partizan həyatı - hər şey qəhrəmanların daxili aləminin obrazına, psixologiyasına, qarşılıqlı üstünlükdən, daxili münaqişələrdən ancaq kül olur. “Rozgrom”un problemləri yenidən gündəmə gətirilir cari problemlər humanizm, xalqın qarşısında dayanmaq, xalqın və xalqın qarşılıqlı təsiri ilə. Romanın süjeti psixoloji birbaşalığına görə daha sadədir. Qısa bir saatda tıxacdan tutmuş tıxacın qalan hissəsinə qədər, qəhrəmanların xarakterləri böyüyür, müəllifin bu tip insanlara münasibəti. Romanda mərkəzi yeri bir neçə məqalə tutur: Levinson, padok komandiri, dəlicəsinə müsbət qəhrəman, romandakı kimi bütün insanların ən yaxşısı. Bütün başın həsr olunduğu çovğun öz xarakterini yenidən açır. Frost, müəllifin simpatiyası ilə zgidno, Metelitsa-dan Levinsonun müsbət düşərgəsinə bir anda yatmaq və Mechik, fərqli bir insan növü, çünki birincisi ilə yatmağa heç bir şey yoxdur. Bütün üfunət iyləri eyni həyat düşüncələrindən qaynaqlanır və o, qəhrəmanların müsbət və mənfi keyfiyyətlərini həm müəllif, həm də oxucu mövqeyindən obyektiv şəkildə mühakimə etməyə kömək etmək üçün əlindən gələni edir. Digər tərəfdən, xüsusilə gündüz, xüsusilə qəhrəmanlar arasında, Qılınc və Şaxta Qılınc, dəri qəhrəmanına digər tərəfdən baxmağa imkan verir.
Qar fırtınası romanın ortasında baş qəhrəmanları daha az bağladı. Fadeyev izah edir ki, artıq kitab üzərində işləmək prosesində Metelitsa obrazının canlandırılması və romanın yenidən alınmasının zərurətini müəyyən etdikdən sonra qızılgüllərin harmoniyasını pozan Metelitsa epizodunun görünməsi. Müəllifin Metelitsa-ya verdiyi açıqlamada sumnivivlərə çağırış yoxdur: rozvіdnik Fadeev üçün açıq-aydın xoşdur. Əvvəlcə, köhnə görünüş: bu, Yakomu-da "tükənməz bir açarla ... sonsuz fiziki dəyərlə, canlı, canlı qüvvə ilə döyülür". Belə möcüzəvi güc nadir hallarda mənfi qəhrəmana verilir. Fərqli bir şəkildə, həyat tərzi: Qar fırtınası özünüzü heç bir şeylə əhatə etmədən istədiyiniz kimi yaşayın. Tse mərhəmətli, isti, doğru insan". Üçüncüsü: Metelitsa'nın müsbət fərdiliyi səbəblə ortaya çıxır: bir kəşf, yalnız belə qorxmaz bir insan Metelitsa kimi içə bilər, izdihamda yaxşı davranış, başqaları üçün ölüm. Yoga crok dərisi mərhəmətli və zərifdir.
Məsələn, tam olaraq perebubayuchi, içəri girə bilməyəcəyinizi başa düşən Blizzard sakitcə ölüm haqqında düşünür, sizə əzab vermək birdən çox fikirdir: düşmənlərə qarşı znevagu nümayiş etdirərək sizi qəbul etmək yaxşıdır. Artıq Maidanchik haqqında perebuvayuchy, de Yogo kiçik vpіznat, Qar fırtınası tremaєtsya müstəqil və qürurla və qvineya, rozvіdnik bilim görmək istəməyən çoban oğlanın kiçik oğlanına qaçır. Müəllif o qəhrəmanı sevir və bəlkə də siz onun haqqında bəziləri, məsələn, Frost haqqında hiyləgər və həssas şəkildə yazmırsınız.
Dali -

YAXŞI

müavini rejissor

DBPOU RK "ETTSSO"

S. N. Kaliberda

"________" ________________________ 2017-ci il

İbtidai fən: OUD.01 Ukrayna dili. Ədəbiyyat

Mövzu: 1920-ci illər ƏDƏBİYYATININ İNKİŞAF XÜSUSİYYƏTLƏRİ ROKIV.

A. A. Fadeyevin "Rozgrom" romanının yenilikçi xarakteri

Dərsin məqsədləri:

“Rozgrom” romanının humanist birbaşalığını təhlil etmək;

Romanda xalq problemini və inqilabı təsvir edin;

Personajların obrazının psixoloji dərinliyinə baxın.

Mülkiyyət: mühazirə materialı, müəllifin romanı.

Gizli dərs

Təşkilati məqam

Giriş sözü:

Gününüz xeyir, uşaqlar. Bugünkü işğalda biz A. A. Fadeyevin “Rozgrom” romanındakı problemlərə, qəhrəmanların səciyyələndirilməsinə və yeniliyə nəzər salacağıq.

Zm_st mühazirələri:

Fadeyevin "Rozgrom" romanının mövzusu qayalarda Rusiya tarixinin ən dramatik dövrlərindən birində adi insanların, yəni xalqın taleyi haqqında bir hekayədir. hromada müharibəsi. Əsərin əsas qəhrəmanı, yoldaşların yazmaq üçün Frost adlandırdıqları İvan Morozovu soyan yazıçıdır. Vin sadə bir mədənçi, xüsusi istedadı olmayan, diqqətəlayiq tərcümeyi-halı olan bir insandır. Kolçakçılara və Yaponlara qarşı Uzaq Enişin qüdrəti uğrunda partizan müharibəsində Frostun taleyi onların psixologiyasını dəyişdirir, öz nizam-intizamını və özünə inamını yüksəldəcək dərəcədə artırır və bundan xəbərdar olanda bir az da olur. bir az yaxşılıq ona möcüzə olmağa imkan verir. ruhluluq qəhrəman. Həmçinin, romanın ideyası belə ifadə oluna bilər: Qromadyansk müharibəsi döyüşlərində kommunist ideyalarının ədalətində barışıq kimi yeni şiddət yellənir və öz sağlamlığı üçün, heç bir zərər vermədən döyüşməyə hazırdır. qüvvələr və ruhlandırıcı həyat. Kişilik, mətanət, belə insanların iradəsi, Fadeyevin fikrincə, radian gücün qeyri-mümkünlüyünün təminatıdır.

"Rozgrom"da bir podia guruldadı (rozgrom partizan ağı), roman janrı üçün səciyyəvi olan, lakin ən önəmlisi podiadır tarixi proseslər in insanların həyatı Bu səbəbdən Fadeyevanın kiçik, birtərəfli tvirini haqlı olaraq roman adlandırmaq olar. Müəllif kimə hörmətini döyüşlərin epik şəkillərində deyil, qəhrəmanların daxili aləminin açılışında, qonaqlara göstərmişdir. dramatik vəziyyətlər, Bəzi qəhrəmanlar öz ictimai mahiyyətini göstərirlər. Aşağıdakılara baxın janrın orijinallığı“Rozgrom” sosial və psixoloji problemlərdə özünü göstərdi.

Fadeev o saatda öz tvirini yazdı, əgər gənc Radyansk ədəbiyyatında xalq kütlələrinin inqilabi podiaslarda nümayişini üstələyib, okremoi ixtisası yox, daha əhəmiyyətlisi təsvir olunsaydı, yeni bir qəhrəmanın adlarını yoqa deyil, mənəvi obrazı. Belə düşüncələrdə sosial-psixoloji romanın yaradılması (təsvir mənəvi işıq adi insanlar və onun xarakterinin “yenidən işlənməsi” prosesi) Fadeyevin ciddi yaradıcılıq uğuru oldu. Romanda iki onlarla partizan təsvir edilmişdir: sərkərdə Morozka, komandir Levinson və yoqa köməkçisi Baklanov, ziyarətgah Meçik, seleksiyaçı Metelitsia, mərhəmətin bacısı Varya, taqım Dubov, həkim Staşinski, mədənçi Qonçarenko, orta məktəb şagirdi Çij, qoca Pika, ölümcül yaralı Kuval. adı olmayan uşaq , Levinsonun boğulmuş balıq üçün soyuq çaya sürünmək fikrinə düşməsi kimi və s. Romanda yadda qalan, parlaq, qaynar və qısa təsvirlər olan portretlərin hamısını üfunət qoxusu apardı.

İnqilabı konkret bir insanın xarakteri ilə göstərmək, inqilabın insanlarda nələri dəyişdiyini göstərmək, oxunu bədii-ictimai vəzifə kimi onun qarşısına yazıçı qoymaq və artıq uğurla virishiv її, daha çox romanında. inqilabi ruh shtovhayut zvichaynistoricheskih insanların yaradıcılığına. Müsbət qəhrəmanlar Fadeevim tərəfindən təsvir edilən, inqilabdan əvvəl, onlar artıq bu müxtəlif patronların hökmdarlarının cəzaları üzərində ehtiyatsızlıqla qalib gəlmədilər və indi özləri "nəhəng insanlara" çevrilirlər (VIII); onlarda partizan yoldaşların canı var və radiyan gücün payına icazə verilir.

Romanın ideyası Frost Mechikin antitezası ilə ifadə olunur. Müəllif ardıcıl və hesabatda onların qarşılıqlı, vçinki və düşüncələrini təsvir edir. Bir tərəfdən, həyatın yenidən nəzərdən keçirildiyi saatda, Şaxtanın yüksək bir xüsusiyyəti ortaya çıxır, onun xarakterini addım-addım bölüşmür, o, kiçik vçinkinin (oğurluq ding, p'yanі beşketniks) yolverilməzliyini görür. ) insanlara o düşüncəsiz yerləşdirmə (Varya, Qonçarenkadan əvvəl). Digər tərəfdən, məhəbbətin inkişaf etdiyi aləmdə partizan qələmində önə əyilən Meçikin mənəvi dəyərsizliyi getdikcə daha çox özünü büruzə verir, dünyada özünü hər şeydən çox sevən tamamlanmış tarixçi, digər sözləri "onun əzabları, günahları" (XVII). Qəhrəmanların təqdimatı faciəli bir rozvyazki romanına trivaydır, əgər Qılınc pisliyi oğurlasa, axında qorxulu ryatyuyuchis və Frost pusqu haqqında yoldaşlarını qabaqlayan həyat bahasına. Bu rütbədə sadə bir mədənçi "vacib an üçün" nə bina, nə məhəbbət, nə dostluq, nə də cəsarət qazanan mədəni və maariflənmiş orta məktəb şagirdi Meçik üçün mənəvi cəhətdən güclü görünür.

Romanda partizanların özləri tərəfindən komandir komandiri kimi apardıqları kommunist Levinsonun obrazı mühüm sosial ideya daşımışdır. Tse insanlar "xüsusi, haqlı olaraq yetişdirirlər": "ağıllı şərab bığları, hər şeyi tələb olunan kimi işlədirlər, qızların yanına getməyin, Karabataklar kimi, Şaxta kimi din oğurlamayın; Yalnız bir şeyi bilirəm - sağda” (VI). Xalqa özünə xidmət etmək Levinsonun imicini ucaldır. Komandir ən vacib qərarı qəbul edir (ölməkdə olan Frolova son verin, bataqlıqdan keçin və s.), insanları əzizləyin (hökumətin Morozka üzərində şou məhkəməsi, partizanların pisliyini dərhal vurmaq üçün; və biz bunu düşünəcəyik), başqasının kürəyi üçün döyüşmək istəmirik, ancaq tıxacın önünə keçin (kəndə hücum, ölməkdə olan Metelitsa). Bir sözlə, mən formal deyiləm, düzgün liderəm, müdrikəm ki, partizanlar ona canlarını etibar ediblər və mən buna inanmırdım: mən hələ də fiziki cəhətdən zəifəm, tez-tez xəstə, mən tez-tez doza çarpayıda yatmıram, üzr istəyirəm , yemək, yem, sursat və s. Və bu arada, xalq hələ də sağdır və yogo özünü tərbiyə edir və bəzən zbіy verir: bir roman kimi, igid partizanların gözündə ağlayın, zəiflərə təslim olmaqdan çəkinmədən: İnsanlar heyrətlənməyə başladılar. ölüm ki, özləri xəcalət çəkməsinlər” (XVII). Müəllif “Razgrom”da kiçik bir partizan qələminin məğlubiyyətinə, insanlarda baş verən bəzi dərin proseslərə, faciəli mühitdə personajların inkişaf məntiqinə, bu personajlar onların sosial-mənəvi mahiyyətini açıb göstərsə, fərqli bir hekayə əlavə edir. Qəhrəmanların daxili təcrübələrinin mənası romanın tərkibinə əsaslanır. Yaradılışın birinci yarısı qarşılıqlı qəhrəmanların tarixidir (Morozka - Qılınc, Şaxta - Varya, Şaxta - Palıdlar, Şaxta - Qonçarenko, Frost - Levinson, Qılınc - Varya, Qılınc - Levinson, Qılınc - Pika, Qılınc - Çizh və s. .). Romanın digər yarısında qəhrəmanlar ölümcül təhlükəli döyüşlərdə öz xüsusi xüsusiyyətlərini göstərirlər. Əgər o, kəndin Kolçakovtsivinə hücum edərək ölürsə, Metelitsa de ölürsə, müəllif Baklanovun kürəyini təsvir edir; yıxılan partizanların qabağına Levinson getsin; Hücumdan boğulan və bir oğlana sıçrayan qılınc; Döyülmüş Mişk (XV) üzərində tutan şaxta. Təsadüfi podia öz-özünə təsvir olunmur, lakin oboyazkovo qəhrəmanların bir çox mənəvi təcrübələrinin səbəbi kimi qəbul edilir.

Romanda müxtəlif psixoloji yanaşmaların köməyi ilə üç əsas personaj açılır: tarixdən əvvəlki, psixoloji portret psixoloji mənzərə, daxili monoloq, "ruhun dialektikası" Üstəlik, mən onu daha çox açacağam və daha çox qalib gəlsəm, siz ancaq Qılınc obrazını gətirə bilərsiniz. Şchodo Morozka və Levinson Fadeev, ilk növbədə, təsvirin tamlığını rəhbər tuturlar. O saat qvineyaya şaxta, əgər sən öz yoldaşlarını seçib, keçmişinə ciddi qiymət verərək, ancaq yeni, adi bir mədənçinin işığında o partizan olduğunu anlamağa başlamısansa, həyat yolu ilə getmisənsə. dünyada yalan danışa bilər. Vicdansız kommunist Levinson insani zəif cəhətlərini göstərməkdən (özünə inamsızlıq, yəni göz yaşı gətirməkdən) qorxurdu və romanın sonuna qədər insanlarla münasibəti daha çox tənqid edirdi. Tsya vіdkritіst nіyak nіyak nіyak vplyvaє povaga, yak partizanları komandirə qədər vіdchuvayut. Beləliklə, müəllif romanının əsas fikrini aydınlaşdırır: insanlar inqilabi mübarizədə mənəvi cəhətdən güclü olurlar.

Eyni zamanda, möcüzənin təqdimatı Fadeevanın "Rozgrom"unun sosial və psixoloji bir roman olduğunu təsdiqləyir. Müəllif yeni müəllifdə sosial müharibəni o dəri xalqının bütün iztirablarını bürüyən ən mühüm sosial və tarixi münaqişə kimi qələmə verir. A.Serafimoviç “Günəşli Potik” (1924) romanında şəxsiyyətsiz fərdiyyətlərdən formalaşan inqilabi kütlənin psixologiyasını göstərirdi. D.A.Furmanov "Çapayev" (1923) romanında xalqın inqilabda görkəmli xüsusiyətinin payını təsvir edir. A.A. FadєєвV Roman Rygrom mərkəzində (1927) qoyaraq zvicainіsіnku (Seednia) xalqı tərəfindən I Vidditsy da Svіdomostі, mitinq, Suskistі Intestisky indopdododovatsya, Suspіlni, Vecіinіst - Partіinіska prospekti, zvicainіsіlіdіlіd. Belə ki, Fadeev, kommunist əxlaqı ən çox və ədalətli verilsəydi, saatını gördü: proletar Frostun kollektivizmi ilə intellektual Mechik'in fərdiyyətçiliyi yanlış bir düzgün suspіlna davranışı kimi.

Ev tapşırıqları: mövzular üzrə məlumatlar hazırlayır: “Ə. A. Fadeyev həyatda və yaradıcılıqda”, “A. A. Fadeyevə ədəbiyyata bax”, “A. A. Fadeyevin yaradıcılığında inqilab” (şagirdlərin seçimi haqqında).üçün hazır olun idarəetmə robotu(Sınaq).

Metodiki olaraq qəbul edin:öyrənmə elementləri ilə mühazirə, öyrənmə biliklərinə nəzarət - test.

Gizli dərs.

I. Müəllimin mühazirəsi

İlk romanı radyanski tənqidi tərəfindən yüksək qiymətləndirilmiş yazıçı-poçatkivtsya kimi Oleksandr Oleksandrovich Fadayev SRSR-də yazıçılar yoldaşlığının rəhbəri vəzifəsinə qədər irəliləmiş və bu yolu faciəli şəkildə başa vurmuşdur.

1. A. A. Fadeyevin həyatı, yaradıcılığı və ölümü haqqında Razpovid.

2. Qısa bir baxış Fadeyevin “Rozgrom” romanının yaradıcılığı saatlarının ədəbi vəziyyəti.

“Sığınacaq” və “əxlaq”, “zorakılıq” və “əxlaq”, “tsіl” və “zasіb” – həyatın və inqilabın əsas qidası olan, bütün saatların böyük şüurunu zəbt edən dünya və dünya klassikləri tərəfindən çox titrəyirdi. Rus ədəbiyyatı, xüsusən də ləyaqətlə Tovstim. , sonra ilk qayada Zhovtnevoy inqilabı nabuli nebuvalo gostroti.

İnqilab, o ölkənin Suspіlstvonu ikiyə bölən o qromadyanskaya müharibəsi sərt vibirlə dəri tikanlarını sarsıtdı, istər-istəməz yemək qoydu: mən hardayam? mən kimim? Xüsusilə hərarətlə və barışmaz şəkildə ziyalıların nümayəndələrinə qarşı durmuş, sanki bir tərəfdən xalqa, inqilab ideyalarına danışmış, digər tərəfdən mədəniyyət dəyərlərini bərbad vəziyyətdən qorumuşlar. humanizm, əxlaq prinsipləri yeni meyar kimi. “Əsl” və “ağır” humanizm, “inqilabçı” və “mücərrəd” humanizm, “ölü” əxlaq və “böyük şovitsk” etikası haqqında müzakirələrdə V.İvanov, K.Fedin, M.Şoloxov, B.Lavrenov , K. Trenev, L. Seyfullina.

Qromadyanskaya müharibəsi, əzəmətli ölkəni vurduğu kimi, ədəbiyyatda fərqli bir şəkildə xatırlandı: düzəlməz miras yükü altında olan xalq üçün faciə kimi və belarusların qələbəsini möhürlədiyi üçün romantik zabarvlena böyük bir sərvət kimi. inqilabda. "Proletariat diktaturasının" şüurunda, o, panuvala və peremagala, açıq-aydın, sübh nöqtəsi, sanki doğru idi, inqilabi fəthlər yoluna gedirsən, yoxsa yox. Məsələn, L.Seyfullina yeni “əxlaq”ı aydın şəkildə ifadə etmişdir ki, sanki insani duyğulardan “sinfi nifrət”ə üstünlük verirdi: “Nitq və məhəbbəti aldatmaq olar; nifrət müqəddəsdir, bu, daha çox şərlə mübarizə aparan insanlar üçün döyüşə bənzəyir, insanların şərlə mübarizə aparması üçün krіz usyaki bütün qaralığı ilə onu bəzəyir.

Yalnız sakitlik üçün deyil, zəngin gələn qayalar üçün xarakterikdir, bula Qromadyan müharibəsinin romantizasiyası . Miras ölkəsi üçün geri dönməz kiçik olan dəhşətli faciə, bədii yaradıcılıqlar radianskih rokіv bula ogornuta qəhrəmanlıq və romantik halo kimi. M.Svetlovun “Qrenada”sını oxumaq istəyirsənsə, oxuyaq, “tutulmaz elçilər” haqqında silsilə filmlər çəkək. İnqilabi romantika ilahi mühit, qəhrəmanların “yaşaması”, müəllifin öz qəhrəmanlarına üstünlük verməsi, “özümüzünkülərin” tərənnümü və “yadların” alçaldılması, hərəkətin mifologiyası ilə səciyyələnir.

1927-ci ildə gənc yazıçıya çevrilən "Rozgrom"un müəllifi Qromadyanskaya müharibəsinin bölgüsündən az da olsa xəbəri olmayan gənc yazıçı idi. Vіn buv її fasiləsiz iştirakçı, sertifikat. Kitab dərhal yüksək qiymətləndirildi. Onları “böyük ideya-bədii miqyaslı əsər” adlandırırdılar, “dövrün və mübarizənin” qəhrəmanlarından danışırdılar, M.Qorki “qromadyan müharibəsinin geniş, doğru və istedadlı mənzərəsini” verən kitablara baxırdılar. ”. Bilik fadöv buv Tolstoyun epik ənənəsinin ən layiqli davamı : intonasiyanın aşkar oxşarlığı, xarakteristikanın qəbulu, Detallara, psixologiyaya hörmət edirəm . Roman daha romantik işıqlıdır, müəllifin inqilabdakı yerini birmənalı şəkildə qeyd edən lirik səsidir.

Özüm Fadeev Bachiv romanının ideyasını inqilab zamanı kommunist-təşkilatçı altında "insan materialının" yenidən işlənməsindən irəli sürdü."Biz gromadyanskіy vіynі vіdbuvaєtsya vіdbіr lyudskogo materіalu mіlyonnih çəki nəfər zagartovuєtsya of spravzhnoї revolyutsіynoї Borotba scho vipadkovo potrapilo da tabіr revolyutsії vіdsіyuєtsya bütün nezdatne və spravzhnogo korіnnya revolyutsії bütün scho pіdnyalosya, güləşmək artım rozvivaєtsya revolyutsієyu zmіtaєtsya bütün ifritə.

İnsanların böyük transformasiyası var. İnsanların bu çevrilməsi robot sinfinin qabaqcıl nümayəndələrinin - kommunizmin inqilaba rəhbərlik etməsində görünür, çünki bir cır-cındır gəzdirmək və daha güclü insanlara rəhbərlik etmək və onların fikirlərini dəyişməyə kömək etmək aydındır. Beləliklə, mən romana bir mövzu təyin edə bilərəm” (1932).

Lakin, real tvіr vіyshov qі sxematik sərhədləri arxasında.

Uzaq Sxodun partizan qələmində inqilab uğrunda mübarizə ixtisasının formalaşması haqqında roman. "Rozgrom" adlanır.

II. Bir roman üçün erkən söhbət
- Niyə böyük miqyaslı adı "Rozgrom"dur? bir mağaranın tarixi ilə əhatə olunmuşdur ?

Fadeyev üçün inqilabın dərinliyi kimi genişliyini, miqyasını göstərməməsi vacib idi. insanların üzərinə tökmək edilən dəyişiklikləri izləmək vacib idi böyük tarixi podia axını altında insanların xrizantema ilə . Tam üzrxahlıq tonu ilə müəllif təsvir olunan halların əhəmiyyətini və faciəsini vurğulayaraq, “inqilabi humanizmi” məğlub etmək ideyasını etiraf edir.

Yaki romanın kompozisiyasının xüsusiyyətləri ?

Roma qisası on yeddi budaq . İlk doqquz üçün həmin vəziyyətin xüsusiyyətlərinin təsviri verilir. Əslində, romanın ekspozisiyası. X-XIII-də bölmələr böyüyür daxili işıq qəhrəmanlar, XIV-XVII-də - "sağda" personajların yenidən yoxlanılması.

Süjet kompozisiyası elədir ki talvarın cığırı, onun açıq-aydınlığı dərinin bölünməsi ilə köhnəlmişdir. Marşruta gedən yol - tsezovnishnya süjet kontur. Eyni zamanda, eyni zamanda, getdikcə mürəkkəbləşən qəhrəmanların daxili işığına, baxışlarına addım-addım nüfuz edir. Romanın üç hissəsi, zehni olaraq gördüyümüz kimi, - ağalığın dağıdılması yolunda üç mərhələ. Ale bir anda getdikcə mürəkkəbləşən qəhrəmanların daxili dünyasına və baxışlarına addım-addım nüfuz etməsi. .

Ekspozisiya padokdakı sağdakı düşərgədən, padokun yanındakı vəziyyətdən, qəhrəmanlara ilk xüsusiyyətləri verən, onların qarşılıqlı və münaqişələrini bilmək üçün atəşə tutulur. Döyüş göstərilmir. Beşinci gün kömək üçün bilirik . Qələm komandiri Levinson bileti yerindən götür “Mübarizə birliyini xilas et” , kiçik olmaq istəyən, ale mіtsnu, intizamlı. Tse romanın süjet xətti .

Digər hissədə isə düşmənə qarşı “tək döyüşü xilas etmək” üsulu ilə mübarizə aparan amansız keçidlər təsvir edilir. Döyüş səhnələri yoxdur; Bu səhnələrdə də eyni Roman epizodunun problemlərində açarlar : Frolovun ölümü, qabırğaların səhradan düşməsi, Koreyadan donuzun müsadirə edilməsi, Levinson və Meçikin rozmovu. Səhnə dramaturgiyaya bənzəyir və dinamika heç də az deyil, daha aşağı döyüşlərdir və əsas menecer üçün - tıxacın saxlanması böyük əhəmiyyət kəsb edə bilər.

At zirvə və rozv'azka qalan . Fadöv kiçik zagіn döyüşlərdə. Burada tıxacın dağıdılması təsvir edilir, münaqişələr qızışır. Golovne - göstərildi Hansı bina dəri qəhrəmanı üzərində yazaram, yoga mahiyyəti necə özünü göstərir .

III. A. M. Qorki, A. A. Blok, V. V. Mayakovskinin yaradıcılığının sınağı(div.)

Ev tapşırığı
Şaxta və Qılınc obrazını yaradın: qəhrəmanları xarakterizə edən epizod seçin.

Proletar yazıçısı kimi Fadeyev üçün RAPP-ın o fəal övladı artıq vacibdir qəhrəmanların sinfə qarşı çıxması, ictimai-siyasi plan . Cavab birbaşa və birmənalı deyil.

Niyə hansı istinadın özəlliyi ?

Antiteza - romanın baş hiyləsi . Müqayisə müxtəlif bərabərliklərdə göstərilir: zahiri (“qırmızı” və “bіli”) və daxili (instinkt - bilik, xeyir - şər, kohannya - nifrət, anarxiya - nizam-intizam və s.). Təsvirlər sisteminin də aşkar antitezi var. Hər şey üçün cepersh iki qəhrəmanın - Qılınc və Şaxtanın təsviri . Şaxta robot işçidir, Qılınc ziyalıdır. Tsim özünəməxsus şəkildə Fadeyevə qarşı çıxdı ən mühüm qida: inqilabda xalq üçün yollar kimi . Zəncirlərin Bunin, Qorki, Blok tərəfindən necə qurulduğunu təxmin edin. “Rozgrom”un müəllifinin yeməyi necə sübut etməsinə heyranıq.

ІІ. Sıra təhliliŞaxta və Qılınc obrazı

Yaky Şaxta əmələ gəlməsi yolu ?

Frost təyin olunur persha başı roman. Frost obrazının mövzusu vacibdir, pidyomi vasitəsilə və baxın, xüsusi olmaq yolu .
İxtisas, ymovirno haqqında özünüzü məlumatlandırmaq, insanların güc tətbiq etməyə başladığı andan başlayır:
niyə mənim keçmişim hissi var? Mən necə doğulmuşam? Həyatın mahiyyəti nədir?
Əvvəllər şaxta, elə bil ki, tıxacda yemiş kimi, özünə belə yemək qoymadan. Vіn buv "başqa bir nəsil üçün mədənçi". Doğulan "qaranlıq daxma, 2 nömrəli mina döyən, boğuq bir fit çaldısa sıralama dəyişikliyi işi". Radiusun mərkəzinin - xalqın xalqının təsviri zhorst, işgüzar şəkildə qaranlıq farblarla təsvir edilmişdir. Frost fitdə yüngülcə göründü və həyatından daha uzaqda proqramlaşdırıldı: "On iki qayada, Frost fitə qalxmağı, arabanı yuvarlamağı, yersiz danışmağı, daha çox matyuki və şüşə içməyi öyrəndi." Yazıçı çılpaqdır tipiklik, qəhrəmanın həyatının zviçaynostu : "Şaxta hər həyatda yeni yolları qarışdırmır, amma köhnə, artıq bükülmüş tikişlərlə" Dekilka epizodları başlayır, lakin: "Saat gələndə ..." İnqilab üçün illik təzyiqlər yox idi. Hiba şo Frostun polis əməkdaşlarının tətilini görməməsinə hörmətlə yanaşır. Və bir şüarda, "Vin hər şeyi düşünmədən qarət etdi: həyat sənə verildi, bağışla, ağılsız, yuvarlaq bir Murom ogirok kimi ..."

Yake Podiya zmusila Frost həyata fərqli bir şəkildə heyran qalır ?

İlk dəfə qəhrəman olmaq, özünü tanımaq onun məhkəməsi (V fəsil) .
Arxada Frost və zrozumіv deyil, yogo mühakimə etmək üçün nə: siz düşünürsünüz, dingu haqlıdır; kavunis, ogirki tez-tez "şaxtərska" kəndindən oğurlanırdı - çoxlu çıxışlar. Özünüzə “yüzlərlə göz” görmüsünüzsə, öz suvorunuzda yoldaşlar içmisinizsə, Dubovun vacib sözlərini hiss etmisinizsə, “tayfaya böhtan atmısınızsa”, Şaxta titrədi. , “kor, kətan kimi”, “ürək nomuya düşdü, şadlan” olmaq. Yoqonun ağıldan qovulması təhlükəsi onun üçün qarşısıalınmaz və dəhşətli görünürdü : "Ta hіba b I ... zrobiv taka ... Mən dəri üçün kirayəçilərin üzərində qanlı vіddamam ki, o şchob şam çi yak deyil! .." "Şahtar"a söz verərək, Şaxta yoqo kəsdi. sona qədər.

Biz nə bilirik həyat arzuları Frost ?

Şaxta dəqiq bilir ki, bağçanın yaxınlığında şərablar var. Vin inqilabi potensialınıza , oskіlki, bütün vibrasiyalarına hörmət etmədən və kortəbii olaraq görür, ən yaxşısına, "doğru" insanlara çatır: “Biz sizə verilən düz, aydın və düzgün yoldan, Levinson, Baklanov, Dubov kimi insanların getdiyi yoldan istifadə etmək üçün güc topladıq”(Rozdil XII). Şaxtanın “düzgün yola” getməyinizi daim istəyənlər haqqındakı “pis” fikirləri Yoqonu visnovkaya aparmadı ki, “bu düşmən öz başına oturur, əziyyət çəkənlər haqqında düşünmək sizin üçün xüsusilə məqbul və istidir. insanların alçaqlığı ilə - Mechik kimi, biz irəli gedirik.

Yak Qılınc obrazı inkişaf edir romanda?

Fadeev çubuqdur müxalif beşketnik, p'yanitsa o cəsarətli söz Şaxta təmiz, nəcib Qılınc .
Qılınc bir anda şəhadətdən öndədir insanlar təşviş içində tələsirlər : "Qısa saçlı rus gödəkçəsində, bədbəxt bir ip, böyük, kulguyuchi, büzülmüş pambıq çəkərək." Beləliklə, Qılıncın özü metatimesdir, əgər yoldaşlarını sağaltdıqdan sonra təqibdə cavab verilirsə (niyə bunu görmürsən?). "Oğlanın görünüşü qana bulaşmış olsa da, solğun, tüksüz, təmiz idi." Bu hörmət heyvanıdır, qan vipadkovdur, nə qəhrəmandır, nə də yaralı deyil, əksinə "təmiz" qiyafəsində gəzir. Fadeyev Meçiki elə bir rütbədə təsvir edir ki Dərhal başa düşəcəm və acınacaqlı görünüşü və müəllifin yeniliyə münasibətini başa düşəcəyəm . Frost ryatuyogo, rizikuyuchi həyatımıza. Qalan paylamada Frost bütün zagіn, vіddany Mechik, həyatı bahasına qəzəblənir.

Meçikə həsr olunub digər bölmə roman, belə bir şəkildə ilk iki bölmənin baş antitezisi var, münaqişə başlayır : "Düzünü deyin, ilk baxışdan şaxtaya layiq deyildiniz" - Buradakı Şaxta "sinif" göstərir, intuitiv olaraq həssasdır "Morozka təmiz insanları sevmir. Yoqa həyat praktikasında qeyri-sabit, faydasız insanlar var idi ki, bunlara inanmaq olmur. Əvvəla, Frostun qəzəbi bir roman kimi yenə gerçək olacaq. Belə ki müəllif Morozka vasitəsilə bir daha Meçikə qiymət verir , dəstəkləyən її müxtəlif alçaldıcı adlar : "bore", "zhovtoroty", "snotty".

Qılınc Fadeyevi təsvir edərkən sözlər tez-tez şəkil verən şəkilçilərlə əvəz olunur. alçaldıcı mənzərə : “kurguz m_skom pencəkində”, “badioro şən mіsky motivi fit çalır” - qəhrəmanın səyahəti daim “mіska” tərəfindən dəstəklənir. Qılınc bir dəfə qızartı, zіtkhaє, görünməmiş, "havada qıyıq" görünür.

Chim wops Meçikin daxili münaqişəsi ?

Xromada döyüşün ətçəkəninə çəkilən, Qılınc ah çəkdi keçiddə, iki dünyanın - daxili və zahiri görünməzliyin şiddəti. Bir dəstə şərab "özünüzə yeni çekdə nə olduğunu göstərmək artıq aydın deyil." Qıvrımda içən, şərab içən, “onlar antrohi insanlardır, yapışqan boyunduruqlu yoqa yaradıcılığına bənzəmirdilər. Onlar kobud, iyrənc, zorstkish və ortası olmayan idilər. Köhnə "təmizlik" və "kobud" daxili ilə müqayisə ediləcək, yalnız aylar tərəfindən xatırlanacaq. .
Həqiqətən Qılınc "işıq, yuxu, sükut" haqqında xəyal edir. Yaxşı, turbo-yanacaqlı Variyaya tərəf çəkilir və dərhal onun nəhəng kohannyasını - "parlaq köynəklərdə olan bir qız"ı zəbt edir: Varya ayağı ilə fotoşəkilin üzərinə bassa, "Qılıncdan kart istəməyi istəmək utancverici idi" və sonra xəndəkdə klaptikada bir qızın portreti. Bununla belə, Qılıncın Varyaya olan sevgisi yanlışdır. Vіn vіdchuvaє ona qədər "mayzhe sinіvsku podyaku", mriє "rozhe-sakit qaranlıq", biçin haqqında, "qızıl, günorta kimi", "xoş sözlər" haqqında. Bunu birbaşa müəllif desin "Qılıncın düşündüyü hər şey doğru idi və buna görə də vin hotiv bi bütün bachiti kimi" .

Zіtknennya z diysnistyu həyat haqqında yoga romantik bəyanatlar bütün yeni rozcharuvannya Qılınc gətirir. Məsələn, in IX fəsil (At ilə epizod) "pambıqla fəxr edən ümidi" məhv etdi qəhrəman. Yaxşı bir at əvəzinə, youmu "gözyaşlı, kədərli bir madyan, qırmızı-ağ rəngdə, əzilmiş kürəyi və m'yakinny qarnı ilə" izləmək üçün cəzalandırıldı. Vіn vіdchuv özünüzü təvazökar edin və virіshiv, scho kobila üçün izləmək deyil - "getməyin." Belə ki müəllif Qılıncın mümkünsüzlüyünü ortaya qoyur , Qələmdə yeni olanı bəyənmədiyini izah etmək - verilən birinin köməyi ilə hər kəs yoga hörmət etdi. Frost "düzgün insanlara" çatırsa, Mechik Pіkoyu, Chizhom ilə zіyshovsya və onlardan ən yaxşısını öyrəndi.

Yak romanın kompozisiyası müəllifin Meçik qarşısındakı vəziyyətini göstərir ?

Fadeyevin gələcək romantikası belədir Mechik-ə bir korralla qəzəblənmək üçün aşağı bir qabiliyyət verin , dərk edilənin daxili mahiyyətini dərk etmək. Ale Meçik "koralın baş yaylarını" silkələməyib və hər şeyin döyüşməsinin zəruriliyini dərk etmədi. Qılınc bizi qarşında sevmək, özünə zərər ver, doğrudan da özünə.

Yaky epizod Şaxta və Qılıncın mahiyyətini açır ?

Nayzhorstokisha insanların yenidən yoxlanılması - həyat və ölüm arasında vəziyyət seçimi Yu. At bölmənin qalan hissəsi Qəhrəmanları belə vəziyyətə salmaq Fadöv, üstəlik, hər ikisi üçün eynidir. Əvvəllər yaşadıqlarından yatmaq üçün insanın seçimi, nə її mənəvi saç düzümü .
Şaxtanın Sonu , yoga feat göstərdi ki, siz düzgün yoldaşsınız, sizsiniz eyni" Yeni insanlar» , hansı insanlar vikhovuvati inqilab edə bilər. Özündən narahat olmadan, Frost yoldaşlarının həyatı naminə canını verir: problemdə onlardan qabağa get."

Qılınc, Vartudan gələn mesajlar “yəhərdən bağlandı”. Müəllif tərəfindən Tse zumovleno: Qılınc "zəif müdrik, onu irəli göndərdilər, ale podkoryavsya"; Oturacaqda yatıb oyanacağam və "Mənim yuxum yox idi, o yuxulu, axmaq, navkolyshny işıqla əlaqəli olmayan bir qulağım yox idi, özümü dəyişdiyim olacağam." Zrada Mechika yoga "bədənin aşağı əlləri" tərəfindən dəstəklənir; vіn "xərçəngkimilərlə mübarizə", "neimovirnі saç düzümü ilə mübarizə", həyatını ryatuvav. Günahkarlıq isə onun vasitəsilə onlarla insanı itirən, ona güvənən biri üçün deyil, “şübhəsiz ki, qəddar, onun gilyotinin alovu bütün bu xeyirxah və saflara super nitq idi. günahı özündən bilirdi”.

Yak Şaxta və Qılınc obrazı vasitəsilə müəllif zəka və inqilab problemini həll edir ?

Şaxta qüdrətli, həqiqətən səmərəliliyi qurmaq, gözlənilənlərin fərqində olmaq, rozuminnya sensu və meti mübarizə . qılınc- real həyatla deyil, kitab biliyi ilə yenidən qablaşdırılan, kişi, bu kiçik aydın, həssas bir bakalavr deyil həyatda yerini bilməmək , və smut - siyasi və əxlaqi prinsiplərə uyğun deyil. Şaxta və Qılınc səhnəsi nümayiş etdirir, Fadeyevin fikrincə, birinin üstünlüyü digərinin aşağı olmasıdır .

ІІІ. Yekun söz müəllimlər

Əsas səbəb dəlillərin olmaması, qorxaqlıq və “işıqlı”, “təmiz”, “nacəl”lərin zəifliyidir. Mechika Fadeєv vvazhaє yoga transsendental rozvinene demək olar ki, xüsusi . Zrada, Fadeevim üçün təbii bir finaldır, ona gəlir (və gələ bilməzsən!) İntellekt, dərin kökləri xalqla, kütlələrlə, proletariatla və o yoqa partiyası ilə bağlamayın. Bununla belə, Fədaev göstərir ki, ziyalıların orta təbəqəsi inqilaba kömək edə biləcək insanlardır. Tse insanlar "xüsusi cins".

Ev tapşırığı
Levinsonun obrazını xarakterizə edən epizod seçin.

Dərs 3

Metodiki olaraq qəbul edin: analitik gül.

Gizli dərs

I. Müəllim sözü

Levinson Fadeev vtiliv insan obrazı, “boynunda nə geyinməlisən”, ahəngdar şəkildə instinkt, iradə və ağlını poednuє. Tse "xüsusi insanlar". Bəstədə youmu romanı da ökrəmə həsr olunub bölünmə (VI) . Levinson romanı sındırıb bağlayır: romanın birinci və son abzaslarında danışır.

Ən əhəmiyyətlisi isti rus Podії - bütün komandanın payı, bütün partizan qələmi. Levinson kobini birləşdirən, toplayan və təşkil edən ürəkaçan geyinir.

Fadeeva "Rozgrom"da çox hörmətli bədii performans hiss etdi. kommunist-kerivniklərin partizanlarla qarşılıqlı münasibətlərinin xüsusi növü : "Partizan mübarizəsi haqqında bildiyim qədər, mən baçivəm, partizan Rusiyada kortəbiiliyin böyük elementləri üçün virishal, təşkilatçı rolu böyük işçi-robotniklər oynadılar, - dedi şərab. – Tsyu düşündü... “Rozgrom” romanına yüksəlmək istəyirdim. Fadєєv şou, kök kimi, insanların sinfi maraqlarını bir saat rozrіz zі öz şəxsi, timchasovym maraqlarını, bazhanny və təzahürləri getmək üçün. Fadeyevin gözündə Levinson xalqın əsas, köklü maraqlarının ortasıdır.

II. Besida

Yak Malyuє Fadeєv Levinsonun obrazı ?

Levinson özünü təqdim edir misilsiz bir səlahiyyət, insanın sarsılmaz iradəsi, özünə məftun olmuş, məşhur, istehza etmək . Fadeev Levinsonun obrazını çəkir çekim vasitəsilə yeni personajlara : “qələmdə heç kim bilmirdi ki, Levinson danışmağa başlaya bilər: o, artıq “belə” “xeyr” oxuyub, öz fikirlərini və hisslərini onlarla bölüşmürdü. Bunun üçün özümü hər kəsə verdim ... xüsusi düzgün cinsli bir insan. Partizanların dərisi Levinsonun "hər şeyin müdrik olduğunu, bir tələb kimi istifadə etdiyini ... Belə bir düzgün insana güvənməyə və dəstəkləməyə kömək edə bilməzsiniz ..." . .. shoste chuttya, yak at kazhan "; "Vin buv ecazkar dərəcədə dözümlü və inadkardır, mümkünsə qüsurlu dişləri olan köhnə taiga vovk kimi və onun arxasında bir heyvanı aparmağı bacarır - zəngin nəsillərin qarşısıalınmaz müdrikliyi" (III fəsil).

Yake mənası Levinsona uşaqlıqdan danış ?

Mənə Levinsonun uşaqlığından danış , yoga ovn_shnіst bilirik "xüsusi bir cinsdən olan insanlar" obrazında yoqo ilə super həyatda . "Uşaqların şərabında, atalara mebel satmağa kömək edən və ata bütün həyatı boyu varlanmaq istədi, ancaq ayılardan və skripkadakı çirkli qəbirlərdən qorxdu" - Levinson bu cür çıxışları heç kimə demədi. Levinson "köhnə bir ailə fotoşəkili, de qualius yəhudi oğlanı - qara gödəkçədə, böyük yeni gözlərlə - o yerlərdəki ecazkar, uşaqlıqdan kənar məşğuliyyətə heyran qalaraq, ulduzlar, necə deyərlər, quş uçsun".

İllər sonra Levinson "pis quşlar haqqında yalan nağıllarda" böyüdü və "ən sadə və asan müdrikliyə gəldi: "Orada olanları dəyişdirmək, insan olanları gətirmək və orada olduğu kimi bığları gəzdirmək. günahkar ol.”

Yaka rolu portret xüsusiyyətləri ?

zovnişçi Levinson zovsim qəhrəman deyil : "Vіn buv o qədər kiçikdir, zahiri görünməzdir - hamısı papaqlardan, rudoi saqqalından və igіgіv vishche kolіndən qatlanmışdır". Qılınc Levinson "nağıldakı cırtdanı" təxmin edir. Fadeev podkrelyuє fiziki zəiflik, zvnіshnіshnіshnіshnі stavnіstnost qəhrəman, vydіlyayuchi, vtіm, yoga "yad gözləri", dərin, göl kimi . Tsya portret təfərrüatı uyğunsuzluqdan, xüsusiliyin əhəmiyyətindən danışmaq üçün.

Yaki Levinsonun xarakterinin əsas rəsmləri ?

Frostun məhkəməsi mərhələsində Levinson zorst insanlara ifadə verdi, sanki özlərinə deyirdilər: “Morozka həyəcanlandı. Levinson irəli əyildi və bir anda gənə kimi çiyinlərini çəkərək, qırpılmayan bir baxışla, çiçək kimi ah çəkdi. Buv vpevneniy Frost, scho komandiri vasitəsilə hər şeyi çuval və axmaq yogo mayzhe qeyri-mümkün. Levinson "tamamilə sakitcə" deyə bilər, amma hər şeyi qoxuya bilirsən, sözünün dərisini tutursan. Yogo sözləri yenidən nəzərdən keçirilir, siz daxili vagatisya bilər vіn istəyirsinizsə, fəaliyyət planı ana deyil, özünüzü məhv görmək. Bununla belə, heç kimin daxili aləminə girməsinə imkan vermirlər.

Təcrid, gərginlik, iradə, soyuqqanlılıq, dözümlülük, məqsədyönlülük, təkəbbür, insanların psixologiyasını bilmək yoqanın əsas xüsusiyyətləridir.

Levinsona bu qədər güc və insanlar üzərində güc verən nədir? Yak vin razumіє sizin vіdpovidalnіst onlardan əvvəl ?

Levinson insanlar tərəfindən məhv edilənlərə dərindən inanır, nəinki bir az özünü xilas etmək, həm də ikincisi, “onları daha çox ilhamlandırmamaq üçün heç də az vacib olmayan instinktdir. onun son üsulu ilə düzəldilir." Bu instinkt, vvazhє Levinson, "insanların içində saysız-hesabsız kiçik, ümumi, təcili ehtiyaclar və mənim özümə aid bir dəstə altında yaşayıram - çox kiçik, amma mən yaşayıram - bir fərddir, buna görə dəri insan yemək və yatmaq istəyir. dəri insan zəifdir”. İnsanlar Levinso kimi “Mən öz turboma əhəmiyyət verirəm” sözlərini yanlış şərh edirlər n.

A. Fadeyevin "Rozgrom" romanı üçün Tvіr shkіlnogo növü. Müharibə dövründə humanizm qidası və onun yaradılmasının tətbiqində “humanizm” anlayışının təkamülü nəzərdən keçirilir. ...

Giriş

Xəsis və qeyri-insani müharibə yoxdur, xüsusən də hromada müharibəsi. Vіyna zaperechuє belə zagalnoludskie tsіnnosti, kortəbiilik, dözümlülük, həyat haqqında bəyannamə, iradə və xoşbəxtlik kimi dəyərlər, yakі y humanizmin əsasını təşkil edir. Humanizm - insanın öz ixtisasına inam, başqalarına münasibət; müharibədə insan həyatı dəyərsizdir.
1918-1920-ci illər Qromadyanskaya müharibəsi Vitchiznyan tarixində ən faciəli dövrlərdən biri idi. “Rozgrom” (1927) romanının müəllifi A.A. Fadeyev xüsusi sertifikat zhahіv hromadyanskoї ї ї іyni tanıyaraq. Mən, Fadövsya olanlardan asılı olmayaraq, inqilabi baxışlara baxmadım və sona qədər böyük böyük ideologiyadan, şərabdan məhrum olmuşam, haqlı bir sənətkar kimi onun personajlarına mükəmməl və qatlana bilən daxili həyatlar bəxş etmişəm. Deməli, koreyalı kəndlidən donuzun müsadirə edilməsi epizodunda müəllif mürəkkəb mənəvi dilemmadan bəhs edir: bir tərəfdən Levinson və partizanlar kəndlinin arvadından donuz alırlar, digər tərəfdən isə Levinsonun daxili təcrübəsi. , Fadeyevin özünün yazdığı kimi, ayağını amansızcasına atan koreyalı “günahkarlıqdan, özümü qarət etdiyimdən qorxanda günahımı göstərib əmrimi demədim” deyə qaldırmır.

Öyrənmək üçün robot parçası

Həmişə mənəvi seçim qarşısında durun, amma çağırışa dözməmək üçün qərarların verildiyi qardaş müharibələrini nəzərə alın. Fadeyevin "Rozgrom"dakı humanist mövqeyi günahkarlıq nümayiş etdirənlərə əsas rütbə ilə təzahür edir ki, bu qəhrəmanda prinsipial ola bilməz və prinsipcə öz əməllərinə sadiq ola bilməz, lakin buna inanmaq daha dəhşətlidir. onların başqa çıxış yolu yoxdur. “Rozgrom” romanında birmənalı qiymətləndirilə bilməyən çoxlu mənəvi problemlər, humanizm problemləri var. Bir tərəfdən partizanların qəhrəmanlığı bizə nümayiş etdirilir (Frolov vəziyyəti görüb könüllü şəkildə spirtli içki içir), xalqın ruhu, sadəcə olaraq ideallar uğrunda mübarizə aparmasalar belə, maşın sürməyə, zorakılıq etməyə hazırdırlar. Təhlil ancaq sonuna qədər bilirlər, pis, gələcək faydasına sürətli. Digər tərəfdən, mi Bachimo Mechik, ağıllı, romantik şəkildə əxlaqı zorakılıq kimi partizan, ale, shvidshe, zhalnochristianskoy əxlaqından uzaq olmayan bir adamı mismarladı. I Qılınc da romandakı digər personajlar kimi mühüm seçim qarşısında dayanır. Səhrada, amma bu vaxt xəstəliyə təslim olursunuz. Vіn Frolovun problemlərinə güvənir, bir kəndlini "jiletdə" sürmək, donuza etiraz etmək bığ kimidir, acdır. Aydındır ki, xüsusi cizgiləri ilə kiçik qəhrəmanlar olan, narahat və tərəddüd edən, onları hərbi saatın qeyri-insani mühitlərində faciəvi seçim vəziyyətinə salan Fadeyev bu işin işığında “tarixi” humanizm adlarını nümayiş etdirir. ibtidai insanların humanizmindən.

İstinadların siyahısı

A. Fadeev "Rozgrom"

Nəvaziş olun, əsərin o fraqmentlərini hörmətlə götürün. Kömək üçün bu robotlar uyğunsuzluq vasitəsilə işləmək üçün hazır almaq üçün Pennies, əks halda unikallığı çevirmək deyil.

* Təxmini xarakter daşıyacaq iş kateqoriyası verilmiş materialın ən kiçik və ən kiçik parametrlərinə qədər dəyişir. Danimarka materialı doğru deyil, hətta onun bir hissəsi hazır elmi təcrübə, buraxılış kvalifikasiya robotu, elmi əlavə iş, yenidən işlənmişdir. dövlət sistemi elmi attestasiyadan və subbag attestasiyasının orta dərəcəsinin zəruri keçməsi. Bu material, hər şeydən əvvəl, işin müstəqil hazırlanması üçün mənbə kimi seçilməsi və təyin olunan mövzular üçün məlumat müəllifi tərəfindən seçilmiş emal, strukturlaşdırma və formatlaşdırmanın subyektiv nəticəsidir.

"Məhv".

Roman Fadeeva "Rozgrom". Erkən solğun Fadeeva - Tolstoyun insanları göstərmək üçün ilham mənbəyi, həmçinin vikoristin yoqo psixoloji təhlili. Məktub L.M.-nin ənənəsinə uyğundur. Tolstoy. Ancaq yeni şeylər gətirmək üçün: döyüş səhnələri yoxdur, qəhrəmanların personajlarına vurğu var, qəhrəmanlar korralın ortasındadır, başlar qəhrəmanların adını daşıyır. Fadeev, padok üçün qatlanan yolu göstərərək, yogo marşrutu, padok 19 nəfər itirdi. 1-ci fəsil - qəhrəmanları tanımaq, üfunət iyinin qələmdə necə özünü büruzə verməsi, qəhrəmanların ölümlə ölüm arasında, faciəvi vəziyyətdə özünü necə aparması. Fadeev insana təkcə çini deyil, həm də göstərir daxili insanlar. Yeni şəxsin xarakteri komandir Levinsondur. Məktub ona gözə dəyməyən bir zəng çalır. Bu portretdə Fadeyev psixoloji bir detal görür - gözləri, səsi sakitdir. Katib daxili monoloqlar tələb edir (Levinson nə düşünür). Komandir güclüdür, iradəli adamdır, müxtəlif həssaslığa malik insandır, fiziki cəhətdən sağlam deyil. Korralın dağıdılması - Bachimo ki, Levinson artıq zəif və yaşlıdır. Ale, azacıq da olsa düzəldə bilərsən. Levinson - kerivnik, yoqo kerivnitstva üsulu - uzlaşma, izahat. Yalnız kritik anlarda damarlar güclənir - padokdakı çaxnaşma səhnəsi (birlik romantik əsərlər). Fədakar bir an təqdim etmək üçün: insanpərvər Levinson, əgər vin virіshuє ölən döyüşçüyə otrutu verərsə?

Korralın faciəli finalı - diviziyanın qalan hissəsi "19" adlanır. Burada biz gələcək intibah motivini günahlandırırıq. Fadeyevə elə gəlir ki, müharibə vaxtı adam dəyişir: o, Frostun təsvirində qiyməti göstərib. Vіn lyudina, yak zrobila vibіr özü, lakin nіy zəngin şəkildə kortəbii. Vin ryatuє Mechik. Qəhrəmanın keçmişinə qısa bir ekskursiya: mədənçinin oğlu, kəndlinin onuğu, robot kazarmasındakı virus. Romanı yenisində uzatmaqla insan Varyaya (yoqo dəstəsinə) keçmək kimi hiss edir, amma hisslərindən utanır. Həyat və ölüm arasında qəhrəmanın yenidən yoxlanılması (Fadev bütün anı yazır). Çovğun Morozka qədər güclü yazılmayıb.

Rusiyada şəhadət qılıncı. Fadeev vikoristovu formula, Tolstoya yaxın. Qılınc obrazı ən işıqlı izah yeridir. Vіn Moroztsі ilə ziddiyyət təşkil edir. Biri şücaətə, digəri pisliyə gedir. Qılınc qələmdə tapılmır. Fərdi bir insan kimi yoqanı göstərən Fadöv. Yogo "Mən" ağıl maraqları üçün. vіdpovidalnіst haqqında müəllif porushuє qidalanma. Özünü məhv etmək üçün Qılınc timsalında, lakin o, fikirlərdən ilhamlandı.

Nəsr yenə ön plandadır. Əsas material inqilab və kütləvi müharibənin dosvididir. Golovne 20 - gurultu haqqında bəyanat. elementlər kimi. Zobr. nərilti. 1920-ci illərin sənətkarları insanların ruhunda bir ünsür və pro-ve kimi tarixin misilsiz həqiqətlərini danışdılar. Vsevolod İvanov - "Rəngarəng küləklər", Boris Pilnyak - "Müqəddəs çay", Artem Vesely - "Vəhşi ürək". Forma: zəng sifariş edilmir, çox vaxt mozaika prinsipinə uyğun olaraq. Simvolizm kəskinləşir, qrotesk naturalistik təsvirlərlə əlaqələndirilir. Dekorativ nəsr - opovіdach razchineny movі nevіdomoї şəxslər chi osіb. Її rіznovid - deyin. Tsya nəsri dikişlər, metaforalar, ispan dili ilə sıx şəkildə qurulmuşdur. Mən gül yaşayıram mova z usієyu її barvisti. Strokatist, shvidkist, ruynіvnіst podіy formasından keçir, de vir. spontanlıq, dobinin səsi. Birincisi Rusiyanın, inqilabın taleyində həmin ziyalıların xalqının payları haqqında - Boris Pilnyak. "Qoliy Rik" romanı. P.-nin nəsri həmkarların qonaqpərvər marağına səslənirdi. Yeni cəhd edin ədəbi texnika, Vіdkritoy Andriyem Bilim və rus ədəbiyyatında özünəməxsus yol açır İnqilabi talelər zirvali z lyudskih іnstinktіv і sponukan, sosial dramlardan bəhs edən romanda insanların fiziki cəlbediciliyi motivi təqdim olunur. İnqilabdan fəlakət kimi boğulanlar az idi. İkinci ziyalı - mənəvi-əxlaqi dəyərlərə sədaqət, onu sınaqlardan xilas etdi, onu sizinlə bizim üçün xilas etdi - Pilnyak deşifrə etmədi. İnqilabçı proletariat Pilnyak göstərmir. P. dosit 1917-ci ildən sonra baş verən hər şeyin milli xarakterini dəqiqliklə əks etdirir. Bu bіshovikіv Pilnyak haqqında unsheckled pogogo ilə yazmaq, lakin soyuq. Yeni bir insanın enerjisini əldə edin. növü, sobidə vpevnenist. Tse vir. leksikonda. P. Qəhrəmanları, paltolarında, palto və ya tunikdə böyük bir insanın bəzəkli fiqurunun bütün ənənəsini başlatdılar. Viraz "şkiryani pencəkləri" vəhşiləşəcək. "Müqəddəs çay" - yemək romanı, lakin chi həyat qabiliyyətli deyil. Tim az deyil, P. maє rasionunun elementinə malikdir. P.-ni nəzərə alsaq, inqilab elementi təbiətin özünə uyğundur.