Bazarov před svou smrtí - jeden z nejkrásnějších obrázků, vytvořený Ivanem Sergiyovičem Turgenevim na yogu slavných tvůrců"Otcové a děti". Tsei tvir se stal významným pro generaci, která vyrostla v 60-ti rocku. XIX století... Bagato hto bral hrdinu jako ideál, pohled na dědictví.

Romana Turgenová

Bazarov před smrtí příspěvek na román. Yogo dії povstal v roce 1859 rotsі, před rolnickými reformami, jak pojmenovaný po kriposne správně v Rusku. Hlavními hrdiny jsou Evgen Bazarov a Arkady Kirsanov. Všichni mladí lidé, kteří přicházejí navštívit Mar'ino matky, až po staříka Arkadyho. U Bazarova to se staršími Kirsanovovými není snadné a stresující, výsledky jejich nabádání jsou z'yhati. Arkady, hrabací soudruh, viushaє yogo slidom. V provinčním městě je smrad ve společnosti pokrokových mladých lidí.

Na večírku na večírku guvernéra zápach smradu pro Odintsov - mabut, hlavní ženskou postavu románu. Bazarov a Kirsanov jdou ke jménu Mikilske. O smradu utopené ženy. Bazarov poznat їy u kohanna, aletsim zbaven lyakє do Odintsova. Єvgen znovu zmusheniy viїhati. Znovu budu znát všechny najednou od Arkaďeva po své otce. Ten smrad je nadto milovat jeho sine. Do Bazarova se o dveřích nesmlouvá, takže se musíte obrátit na Mar'inu. Tam se u nového domu objeví nová povodeň - dívka se jmenuje Fenechka. Vůně cítit a zářit, ale Fenechka - matka milý hřích Otec Arcadia. Všechno by se mělo udělat pro souboj Bazarova a Pavla Petroviče Kirsanova, strýce Arkadije.

Tim na hodinu sám Arkady jednoho dne do Mikilského a jít do Odintsova. Shchepravda, vіn žízeň ne po Pánově daru, ale po sestře - Káťa. Bazarova lze vysledovat k Mikilskému. Vysvětlete od Odintsova, vibrujte pro jeho pocit.

Podíl hrdinů

Román skončí tím, že se Bazarov rozloučí se svým přítelem, se svými otci. Batkovi vin dopomagaє na těžké právo - lіkuvannі onemocnění pro tyfus. Od hodiny operace bylo ve vipadkovo čase před hodinou rozety zemřelého, který se nakazil smrtelnou infekcí.

Než zemřu, požádám Odintsova, aby se s ním setkal. Podíl těchto postav se tvoří takto: progresivní Pavlo Petrovič z cizích zemí, Mikola Petrovič, který se spřátelí s Fenechkou, a Arkadij Kirsanov - ze sestry Káťi Odintsové.

Romantické problémy

V románu "Otcové a děti" od Turgenieva se objevuje u výsledků Bazarů před smrtí a smrtí. Rozhodnutí autora dokončit svůj tvir k smrti hlavního hrdiny stačí k řeči o nápadu, který je tvůrce. Na Turgenově Bazarově na konci světa. Je to tak důležité pro toho, kdo je sám autorem, pro kterého je popis ohybu tak důležitý pro smysly celého stvoření. V průběhu jídla je poskytována další pomoc hlášení k epizodě, přiřazené k úmrtí ústřední postavy. Jak se Bazarov objevil před svou smrtí? Krátký zm_st Odkazy na román najdete v tsiy statty.

Obraz Evgena Bazarova

Popisují hlavního hrdinu jeho vlastního výtvoru, autorem významu je, že Bazarov bude v modré lіkarya. Pokud je to vіn virіs, pak virіshiv bude pokračovat ke správnému otci. Sám autor charakterizuje jaka inteligentního a cynického ludina. Zároveň zde, uprostřed, v duších Božích, musíme být uctiví, jsme laskaví a laskaví.

Bazarová má specifické životní postavení, neboť v nástupu rocku sebrala velké množství feťáků a feťáků. Eugen zakáže, zda budou morální hodnoty současného pozastavení, stejně jako morálka těch, kteří jsou ideály. Navíc to není žádná módní záhada, není to milostný vztah, jak vyzkoušet spoustu zpěváků, kterým imponuje čistá fyziologie. Přitom v životě jiných autorit, které hodně překážejí, není ani stopy, ale kůže člověka je vinna jen sama na sobě, ale nenásledují ho.

Ніgіlіzm

Bazarov je úředníkem nigilismu, zároveň ale vidí jednoho z těch mladých lidí, kteří vidí jakousi filozofii, například Kukšin nebo Sitnikov. Odmítání všech dovkol pro ně není víc než maska, jako doplňková pomoc předstírat vlasnu vlasnu vlasnu a bezcitnou vulgárnost glybinna.

Bazar v nich je jiný. Vyhrajte antirohi, abyste neohýbali svou duši; Vyhraj vvazhaє, shho smut, v zájmu něčího života, - cenu, jaku, přinést skořici do suspenze trávy. Eugen je zároveň blaženě umístěn do větší míry zoufalců, aby z nich vydobyl hněv bagatokhů, abych si ho dal nižší pro sebe.

Zustrich z Odintsovoy

Qia životní filozofie Bazarov se v nekorozivnosti toho, co je známo jako kniha povýšení, změnil z větší části v duchu Odintsové. Bazarov se začne férově ztrácet a pak zase z nějakého důvodu půjdou k živým pravdám.

Zhroucení ideálů

Hlavní postava v románu Turgenyva Vidchuvak cítit se silnější... Vhled, jako spousta hadů v očích hrdiny. Na odiv všechny yogo perekonannya a vedle nich celý život v jistém smyslu. Turgenєv mіg bi psát o těch lidech, kteří přemýšlejí o svých ideálech budoucnosti a proměňují se v průměrné lidi. Je přirozené postavit Bazarova před smrtí.

Varto viznati, jak smrt hrdiny vіdbuvaєtsya bezgluzdo a bohatý na to, co vipadkovo. Vona se stala dědictvím malé kaše, odříznuté v době růstu lidí, jaka zemřel na tyfus. Ale vůbec, smrti se neříkalo nadšení. Bazarov věděl, jaké neduhy má, aby vyhodnotil poruchu a pochopil, že to nefunguje. A co je nejdůležitější, jako Bazarov před svou smrtí. Kotlety se nám nepodaří repasovat. Natomist Єvgen je silný, úžasně klidný a stylový, prakticky neporazitelný. Čtenář začal v okamžiku, kdy viděl nového, nelitovat, ale shiru povagu.

Smrt Bazarova

Zároveň nás autor nenechá zapomenout, ale Bazarov je stále prostý chlapík jako síla slabosti. Nichto nesundá ze zatáčky baiduzhe, protože Eugen prochází dveřmi. Neustále přemýšlím o těch, kteří jsou velmi vybíraví, o té síle, jako v nové, i když je to nevyleštěné.

Zároveň Bazarov před svou smrtí zůstává ironický a cynický. Citát "Takže, mabut, zkus umlčet smrt. Zavřu ti hubu, bod!" už žádné pidtverdzhu. Zde je pro ironii hrdiny vidět velká škoda kolem procházejícího chilli. V posledních dnech života je život pragmatický s cohanou, která nemohla být najednou. Bazarov, aby se zeptal, než zemře, přišel Odintsovův schob k dalšímu. To visonuє tse bazhannya.

Na smrtelné posteli hlavní hrdina přemítá o svých otcích, myslích, no, kvůli zápachu, vzali důležité místo z jeho života, formulovali jeho den, který svitoglyad. Takže, yak viglyadaє Bazarov před svou smrtí, chtěl bi, melodicky, viglyada kozhen. Win tiše analyzovat vše pro jeho krátký, uliční život, jak si přivlastnil vědu, bazhayuchi přinést banální jeho země. Zdá se, že smrt pro hlavního hrdinu není zbavena fyzického vědomí, ale jako znamení, že Rusko Rusko ve skutečnosti nepotřebuje. Tento svět změn prakticky nic neskončí. Fyzický ohyb hlavního hrdiny je před ohybem jeho očí. Zároveň z Bazarova umírá a jeho genialita a přináší namáhavý charakter a změnu.

Pitannyo, proč Turgen přivedl svého hrdinu k románu "Otcové a děti" - Eugene Bazarov, tsіkavilo bagatokh. Herzen z jízdy řekl, že autor románu chtěl svého hrdinu zabít „olovem“, jako tyran, a skončil s tyfem, aby z něj nevytáhl spoustu peněz. Chi so tse? Možná důvod křičet na špatné straně? Proč je Bazarov mrtvý?

Chomu Turgen zabitím Bazarova

A můžete se podívat na samotný život, na politickou a společenskou situaci té hodiny. Možnosti, aby bylo možné žít podle demokratických revolucí, nebyly Rusku dány v tichosti. Mimo tsiy se smrad ztratil ve vidirvanimi pro lidi, k nimž byli přitahováni, za které bojovali. Zápach nerentabilních koulí, dělejte ten titánský zápal, jaci, co na sebe nasazují. Dokázali bojovat se zápachem, ale obrácená osa ne. Na nich leží přítel řeky. Go, euvgen a buv nehody v zatáčce a hit, na ty, kteří právo je to jedno. Turgenєv dar obdivu za to, že přišli Bazarovi a osa je často němá.

Smrt hlavního hrdiny "Starého muže a dítěte"

Informování potravin o těch, kteří zemřeli Bazarov, lze říci, že příčinou byla infekce krve. Vin si poranil prst, když otevřel mrtvolu nemocného člověka na tyfus, jako lízání. Ale shvidshe za všechno, způsobí, že budete nadávat nagato glibshe. Yak, když přijal hrdinovu smrt, byl před ní postaven yak? Jak Yak zabil Bazarova?

Po pokusu s Bazarovem bojovat s trochou neduhu požádal tátu o pekelný kámen pro něj. Poté, co udělal hluk, scho do světa, vina přestala být dítětem na celý život a pasivně se viděla v rukou smrti. Yomu zzumіlo, jak si o sobě myslíš, že іnshhh naděje na zzіlennya - marna vpravo. Teď je zbytečné zemřít. A tse znamená – neuvolňujte se, nepkhati, nechoďte se tam podívat, nepropadejte panice a nezabíjejte všechno, nepouštějte staré spoluobčany. Taková kambala o milovaných před smrtí Bazarova.

On sám nemá strach ze smrti, nebojí se být oddělen od života. Za celou hodinu je manželova, takže se budu moci podpořit slovy o těch, co nebudou vrtět ocasem. Ale nezanechal po sobě image pro ty, kteří byli schopni řídit bohatě. Vyhrajte demonstraci jeho mіts. Pidnimayuchi stiletsya pro nіzhka, oslabení a zhasnutí, vіn vimovlyaє "Síla, síla, osa je stále tady, ale poptávka je mrtvá!". Win by měl rád mluvit a mluvit o svém titánství.

Ti, Yak zemřel Bazarov, viglyadaє vipadkovo, že slepě. Vin je mladý, sám je lékař a anatom. Za tímto účelem je smrt symbolická. Medicína a přírodní vědy, ve kterých byl Bazarov tak podporován, se zdají být pro život nevýhodou. Jeho láska k lidem se projevila nezumіlim, a dokonce i guine winіn sebe přes bezbožného muže. Nezávislost a yo nіgіlіzm, více nyní, že život sám je blokován.

Z nemoci a smrti Bazarova se probudil, wikklikani bez bezočivosti - smrtelná infekce, jak byl nemocný k smrti. Ale v dílech Turgenєv nemůže být vipadkovy botičky.

Rána sama o sobě je vipadkovismus, i když v n-té části pravidelnosti, Oskilki Bazarov v době ztráty života, stává se mezi roboty méně úctyhodným, růžovějším.

Zákon je také v pozici autora, Oskilki Bazarov, který byl vržen do wikliku přírody v zagala a lidská přirozenost (láska) jara, mav, pro Turgenyvim, ale přízeň přírody. Zákon je zde krutý. Navíc je to virus, infekce bakteriemi - přírodními organismy. Jednoduše řečeno, umírání od přírody.

Kromě toho, z pohledu na Arkadiju, Bazarov není dobré místo pro "mnoho hnízd." Získejte soběstačnost v jejich usmíření a přidání rodinného potenciálu. A tse pro Turgenyeva je hluchý kut.

První věc o tom. Turgenєv v době, kdy viděl převahu, nedostatek rodiny Bazarovových pro šťastné Rusko. Yakby, na zbývajících stranách Bazarovova románu, vypadající nešťastně, čtenář úhledně nalil bi yogo a starý muž není soucit, ale povagi. Při samotné smrti jsem uviděl svou nejkrásnější lidskou rýži se zbytkem fráze o „živé lampě“, která zanechala můj obraz nejen pro muže, ale s lehkým romantikem, jako bych to viděl, žil duchovní život. Výsledkem je celá senzace románu.

Před řečí, pokud hrdina umírá, pak to není povinné, ale autor na to není povinen myslet, ale pomstít se je trestné. U Turgenova zemřou nejkrásnější hrdinové az tohoto stvoření vytvoří lehkou, optimistickou tragédii.

Epilog k románu.

Epilogem lze nazvat hotový román, ve kterém svým stylem jde o podíl hrdinů na Bazarovově smrti.

Maybutnє Kirsanovikh se objevil v kompletním ochіkuvanim. Autor píše zvláště citlivě o soběstačnosti Pavla Petroviče, protože ztráta Bazarova nadpřirozena ho docela pobavila, chce se kousnout do života.

Znamenny hádá o Odintsovovi. Turgeny v jedné frázi: "Nešel jsem z kohannya, ale do perekonannya" - čistě vyvinutá hrdinka. První zbývající autorská charakteristika viglyady je jen sarkasticko-nizhchuvalnoyu: "... žít, mabut, ke štěstí ... mabut, ke kohannya." Rád bych skončil s trochou rosumita Turgenjeva, no, ahoj, toho Štěstí se „dožít“ nebudu.

Posledním odstavcem románu je popis tsvintaru, vyobrazení Bazarova. Čtenář se neztratí v tom, kdo je v románu nejlepší. Aby to dokázal, autor se zlobí na hrdinu s přírodou ve stejné harmonii, smiřuje ho se životem, otcem, smrtí, a přesto se postavil, aby řekl o „velké klidné přírodě baiduja ...“.

Román „Otcové a děti“ podle ruské kritiky.

Co se týče vektorů boje proti podezřelým proudům a literárním pohledům v 60. letech, Vishikovci se zašli podívat na Turgeněvův román.

Nejpozitivnější hodnocení románu a hlavního hrdiny dostal ten, kdo byl v tu hodinu již viděn ze "Suchasnika" D.I.Pisarov. Sám Ale znadr ze „Suchasnika“ byl kritizován negativní kritikou. Zde vyšel článek M. Antonoviče „Asmodeus naší hodiny“, ve kterém se ztratil společenský význam románu a Bazarov, jména základny, cynik a nehrdina, byla interpretována jako mladý muž pro mladé. MA Dobroljubov v tu hodinu zemřel a NG Černyševskij a Antonovič se rozhodli skončit primitivně s principem „skutečné kritiky“ a vzali na umělecký výsledek nápad autora klasu.

Není to úžasné, ale správně vzala román z liberální a konzervativní části pozastavení. Chci, aby to nešlo bez extrémního sujenu.

M. Katkov napsal v "ruském Višníku", že "Otcové a děti" je antikulturní román, ale zaneprázdněný "novými lidmi" přírodními vědami - vpravo je neseriózní a prázdný, ale nigilismus je podezřelý neduh, jak je konzervativně konzervativní.

Naybilsh je umělecky adekvátní románu gliboka tlumachennya, který mají napodobit F.M.Dostojevskij a M.Strachov - časopis "Hour". Hodné interpretovat Bazarova jako „teoretika“, jako oběť suché a abstraktní teorie, jako oběť suché a abstraktní teorii, protože život se zlomil a přinesl krajanům a muka (Mayzhe Raskolnikov z jeho románu „Zloba a trest“). .

M. Strakhov znamená, že І. S. Turgen'ev „napsat román není progresivní a ne retrográdní, ale jakoby bi-moviti, post_iney“. Po úderu kritika je autorem „potřeby přepadnout lidský život ze zálohy“ a Bazarov, který „vidí život“, je „živý a silný“ zároveň.

Postavení Dostojevského a Strachova je zcela spjato s odsouzenci samotného Turgenova na statty "V jízdě" Batkiv a děti ", de Bazarov se nazývá tragická obvinění.

Smrt Bazarova

Hlavní hrdina román od I. Z. Turgenova „Otcové a děti“ - Evgen Vasilovič Bazarov - tvoří ve světě ve finále. Bazarov je synonymem pro běžného drogového dealera, který ji bude moci prodat svému otci. Životní pozice Eugenia polyagaє v tom, o čem se nebudu zmiňovat: podívejte se na život, pociťujte lásku, obrazy, literaturu a podívejte se na umění. Bazariv - nigilista.

S románem se bude diskutovat o konfliktu mezi Bazarovovými a bratry Kirsanovovými a mezi nigilistou a aristokraty. Podívejte se na Bazarova, jak rychle přichází ke kříži bratří Kirsanovů. Pavel Petrovič Kirsanov Bazarov peremagaє na super-streamy od Pavla Petroviče Kirsanova. To je důvod oddělení od ideologických světů.

Eugen ví o Gannoy Sergiyivna Odintsovo, s ženou inteligence, krásná, klidná, ale nešťastná. Bazarov zakokhuєtsya, a když se zamiloval, rosumіє, to, jak před ním cohannya stojí, není jako "fiziologie", ale jako mluvené, citlivější. Bachův hrdina, scho Odintsov, je vysoce ceněný vlastní spok_y a spok_yny řád života. Rozhodnutí odloučit se od Anny Sergiyivny má v Bazarovově duši důležitý skluz. Láska nebyla oživena.

Před Bazarovovými "upřímnými" post-dědicemi jsou Sitnikové a Kukšinové. Z pohledu na ně, pro ty, kteří zůstali pozadu, je maska ​​zbavena masky, ale dovolí vnitřní vulgárnost a neschopnost být prikhovuvat, Bazarov bude spokojen se svými schopnostmi při pohledu blízko něj. Vulgárnost a její nedostatek.

Bazarov, který přišel k otcům, bude respektovat, že jsou s nimi zdlouhaví: ne s otcem, ne s matkou, Bazarov nemůže tak mluvit, jako byste mluvili s Arkadijem, měli byste to umět, jako kdybychom měli soutěžit s Pavlem Petrovem... Ale nezbarom pryizhzhaє zpět, de dopomagaє batkovі lіkuvati neduhy vesničanů. Lidé dobrého rozvoje, dobrého rozvoje.

Bazarov je jako pratsyuvati, robot є šťastný a samouk, který má blízko k lidem. Bazarov miluje ditlahy, služebnictvo a rolníky; Lidé jsou jógovou myslí.

Turgenєv vvazhaє našeho hrdinu přidáme. Bazarov má dva důvody: sebeurčení pozastavení a vnitřní konflikt. Autor ukáže, jak Bazarov zalishaєtsya samotnim.

Smrt Bazarova se stala dědictvím malého času, jakmile se zbavil, otevřel rolníka, který zemřel na tyfus. Vgen chekaє zustrіchі s kohannou zhіnkoyu, no, nejednou budete číst їy z kohannі, takže je to velmi staré, v duších gibin, melodicky, všechny stejné razmіyuchi, ale smrad nebude respektovat nejmenší v yagіdnosі Než zemře, je silný, klidný a nenásilný. Smrt hrdiny vám dala hodinu, abyste ocenili zkázu a naučili se svůj život. Nepropustný pro yo nіgіlіzm, dokonce i nyní může uzavřít život i smrt. Nebylo nám líto Bazarova, ale hovínka, a ve stejnou hodinu se připomíná, že před námi je osoba se svými strachy a slabostmi.

Bazarov je romantik v duši, ale vvazhak, a romantismus nini myší ve vašem životě. Ale stejně, podíl udělal převrat v životě Eugena a Bazarov začne přemýšlet o těch, kteří byli viděni. Turgen ho má napálit písní, což není realizovatelné, je to skvělé pro nejlepší, kvůli síle ducha.

D.I. Pisarєv stverdzhu, scho „Bazarov je stále hnusný život na světě, chci, aby ten smrad nasál a pískal. Nemaє dіyalnostі, dіyalnosti, němá láska, - už, němý і nasolod." Stejně tak je kritikem stverdzhu, jaká je potřeba života, „nechte žít, є suchý chléb, není-li pečeně, ale se ženami, nemůžete-li milovat ženu a nesvítili jste o pomerančích a palmách, pokud se necháte zmást studenými tauds.“

Smrt Bazarova je symbolická: život medicíny a přírodních věd se stal nedostatečným, kde byl Bazarov tak inspirován. Pokud jsem autor, uvidím, že smrt je přirozená. Turgenov na základě postavy Bazarova jako tragické, "Budu odsouzen ke konci." Autor miluje Bazarova a vyvinul spoustu slov, takže vin je "rozumnitsya" a "hrdina". Turgenєv chtěl, vzlykal, čtenář si Bazarova zamiloval pro jeho hrubost, bezcitnost, nelítostnou suchopárnost.

Vіn shkoduє o jeho neatraktivní síle, o nevikonane zavdannya. Celý život Bazarova, který přidělil pragmatický, aby přinesl banální zemi, nautsi. Představujeme si, že jsme chytří, budeme chytří, jsme v srdci naší duše, respektujeme to milí lidé.

Odpuštěno s jeho morálním přesahem, Pavlo Petrovič viklikák Bazarova pro dorost. Vzhledem k tomu, že jsem viděl nijakovo a přiměřeně kompromitoval zásady, Bazarov později zastřelí s Kirsanovem starším. Bazarov může nepřítele třikrát zranit a on sám mu pomůže. Pavlo Petrovič být laskavý, cítit horko pro sebe, pro malou a pro Bazarova nijakovo / Mikola Petrovič, od kterého přijali Řeknu vám důvod souboji, máte také nejušlechtilejší hodnost, což platí pro oba protivníky.

"Ніgіlіzm", na myšlenku Turgeněva, házení knotu k nevyhnutelným hodnotám ducha a přirozeným základům života. Celá tragická vina hrdiny, důvod jeho nevyhnutelného ohnutí, je v nás všech.

Evgeniya Bazarova nemůže být jmenována “ zaneprázdněný lidmi". Na vidminu od Onginy a Pechoriny to není nudgun, ale skvělý pratsyu. Před námi je dyyalna ludina, její „v duši síly nenapadnutelné“. Samotní roboti vám nestačí. Pro pravdu o životě, a ne pro zatěžující život, jako Ongin a Pečorin, potřebují takoví lidé životní filozofii a meta. І vyhrál maє.

Svitoglyadiv dva politické kmeny šlechtických liberálů a revolučních demokracií. Děj románu podněcují protisty nejaktivnějších představitelů cich přímo od šlechtice Bazarova a šlechtice Pavla Petroviče Kirsanova. Podle Bazarova, aristokraté nechodili do školy, není po nich ani stopy. Bazarov vidkida liberalismus, zakazující budování šlechty vést Rusko do budoucnosti.

Chitach rosum, jak je Bazarov hloupý, komu sdělit ty nebagato; U nového, blízkého cesta pro ljudina A pak, hloupý a ubohý. Vyhrajte, nevykládejte si sami sebe jako likar, nebo se znovuzrodte, nemůžete být podobní Arkádii. Jomu není mot'sta v Rusku, to a za kordonem, mabut, také. Bazarov vmiraє, a hned od něj vmiraє ten її genіy, jógová zrůdnost, silný charakter, jogo nápad, že opětovné spojení. Ale spravzhnє život není nekonečný, vidět na hrobě Eugena cena je pidtverdzhuyut. Život není nekonečný, pivo jen pro referenci...

Turgenv v okamžiku, Jak Bazarov krok za krokem z jeho pohledů vidí, že se nestal gaunerem, ale jednoduše „umrtvoval“ svého hlavního hrdinu. Bazarov zemřel kvůli kontaminované krvi a před svou smrtí, protože ho Rusko jako člověka nepotřebovalo. Bazarov ustoupil od sebedůvěry, k tomuto rčení, k síle ducha, mužnosti, stylu a oddanosti dosahu svých hrdinů.

Bazarov není v nouzi nikoho, není sebevědomý z celé společnosti, ale neuvědomuje si svůj vlastní původ. Pisarov napsal o: "Bazarov je sám, sám, stojí na chladné výšině pevné myšlenky, a není důležité, aby byl sebevědomý, protože je posedlý sám sebou a robotem."

Než zemřeš, najdi se silní lidé naprav se, klam se, mlč s neukázněnými nadějemi. Ale Bazarov je směle ohromen nevyhnutelností a strachem z toho. Pokud nemáte shkodu, jaký bude váš život marnim, není to kvůli štěstí Batkivshchyny. I tsja dumka vytváří před smrtí mnoho občanů: „Rusko mě potřebuje... Ale, mabut, není potřeba. Který je potřeba? Shevets je potřeba, kravety jsou potřeba, řezníku…“

Slova Zgadaima Bazarova: "Pokud pomůžu lidem, nezachránil bych se před sebou, pak změním své myšlenky o sobě." Kult síly je evidentní. "Chlupatý", - tak Pavlo Petrovič zavěsil o svém příteli Arkadijovi. Yoogo jasně ruší volání nigilisty: holubičí vlasy, mikina od velryb, červené ruce. Zvychayno, Bazarov je skvělý člověk, protože není hodina být zaneprázdněn jeho hovorem. Tse nachebto tak. No, a co "navmisne epatuvannya garnogo relish"? A k celému wikliku: jak chci, jsem oblečený a jsem opotřebovaný. Todi tse je ošklivý, neskromný. Nemoc neshody, ironie nad špionážním makléřem, manželem ...

Rozmirkovuyuchi suto lidsky, Bazarov na tom není dobře. Na stánku kamaráda to přátelsky zařídili, že? Pavlo Petrovič si ruku nepodal. Ale Bazarov nestojí na ceremonii, okamžitě se připojuje k strašidlu super-listu. Yogo úsudek bez kompromisů. "Co když chci být uznán autoritou?"; „Slušný chimik ve dvacetinásobku korišštiny pro básníka“; je nutné vytvořit záhadu až do bodu „vydělat groš“. Od nynějška jde na Puškina, Schuberta a Rafaela. Navit Arkadiy si vzpomněl na toho druhého o strýci: "Když jsem vytvořil toho jednoho." Ale nigilistovi to nevadilo, nevibroval, neváhal, zaváhal svižným zvukem, ale odsoudil: „Ukazuji se jako zatracený člověk!“ tse stosunki „mezi hlavou a ženou...

V X. kapitole románu trvalo hodinu, než dialog s Pavlem Petrovičem Bazarovem visel v dálce od hlavní síly života. Tsey dialog si zaslouží zvláštní respekt. Osou Bazarova je stverdzhu, což je obrovské zařízení zhakhlivy, a není možné nečekat. Dal: Bůh, který zná kritérium pravdy, je hloupý, a přece, robi, chceš, všechno je dovoleno! A osa zim zdaleka není hubená.

Є vidchuttya, scho Turgenєv sám se rozpadl, až postava nigilisty. Spisovatel se pod náporem bazarové síly a pevnosti zoufale ztrapnil a pomyslel si: "A možná je to tak náročné? A možná jsem starý muž, který přestal rozumět a udělá pokrok?" Turgenyev je zjevně spіvchuv svým hrdinou a před šlechtici je stejně blaženě a zároveň satiricky nasazen.

Ale jeden vpravo je podaktivní pohled na hrdiny, ten vpravo je objektivní myšlenkou celého stvoření. Co ty na to? O tragédii. Tragédie Bazarova, jako ve sprzu „dovgo robiti“, pošlapaly hodnoty lidí na světě, pošlapané jejich boží vědou. A cenou hodnoty je láska k nejlepším lidem, přikázání „Nezabiješ“ (střílení v souboji), láska k otcům, blaženost v přátelství. Je cynický, co se týče vztahu k ženě, být smutný ze Sitnikova a Kukšinoje, lidí, kteří to nemají daleko, kteří jsou módní, chudí, ale všichni stejní lidé. Eugen přemýšlel o životě svých vysokých myšlenek a o „kořenu“, jak žít s námi, o Bohu. Vin kazhe: "Žasnu nad oblohou, když chci chhnuti!"

Zuřivý na zbývající strany románu. Yake se cítí jako wiklikayut zadní strana román?

(Je škoda, že taková ljudinova guinea. A. P. Čechov napsal: „Ach můj bože! Nakazil jsem se od všech... A Bazarovův kinet? Čert ví, je zničený (Přečtěte si urivki v kapitole 27).

Yak vi vvazhaєte, scho mav na uvaz Pisarєv, když napsal: "Zemři takhle, jako zemřel Bazarov - je to jedno, proč dělat skvělý výkon"?

(V tu chvíli se objevila Bazarova síla vůle a mužství. Bazarovova smrt, Bazarovova smrt, nezlobil se, nesnažil se oklamat a přišel o panenství se svými hrdiny. Smrt Bazarova, ).

Proč se Bazarov před smrtí stává našimi sousedy?

(Nová romance se rozhořela novým způsobem a oživila ošklivá slova, která se dříve bála: „Miluji tě!.)

Proč by Turgen dokončil román scénou smrti hrdiny, kterého neovlivnila jeho vláda nad ostatními hrdiny?

(Bazarov chřadne z prstu jako rtěnka, ale smrt jednoho je z pohledu autora přirozená.

Autor ukáže, jak Bazarov zalishaєtsya samotnim. První, kdo vidí Kirsanova, po Odintsovovi, po Batkovi, Fenechce, Arkadiji a zbytku Bazarova, vidí lidé. Noví lidé jsou sebevědomí v kontextu majestátní hmoty rozhodnutí o pozastavení. Bazarov je představitelem raného revolucionáře, jedním z prvních mezi prvními zprava a první je důležitý. Zápach samotni v tradiční a ušlechtilé střední třídě.

Ale Bazarov guine, pivo zalishayutsya jedné myšlenky, jak pokračovat v ložnici vpravo. Turgenov neukázal Bazarovovy jednomyslitele a sám svůj pohled pobavil. Bazarov nemá žádné pozitivní programy; Jak můžeš být okraden, když máš zruynuvav? V románu není žádná vyhlídka. To je hlavní důvod Bazarovova ohýbání v románu, hlavní důvod toho, že autor nevěděl, jak o tom přemýšlet.

Dalším důvodem je vnitřní konflikt hrdiny. Turgenov vvazhaє, jak Bazarov zemřel, protože se stal romantikem, protože neviděl sílu harmonie mezi novými lidmi a sílu ducha romantiky. Axis chomu Bazarov u Turgenev peremagaє jačí boty, doky u nyomu žádná romantika, nі S pozdravem k přírodě, kráse žen.)

(Turgenev miloval Bazarova ještě víc a opakoval to bagatorazským způsobem, ale Bazarov byl „chytrý“ a „hrdina“.

ІІІ. Slovo čtenáře

Literární kritici opakovaně označili viditelnost pevné půdy pod nohama za hlavní příčinu Bazarovovy smrti. Na pidtverdzhennya tsomu byl vyzván yoy rozmova s ​​rolníkem, u Yakom Bazarov se objevil "chimos na kshtalt erb hrachu". Avšak ti, v nichž má Turgen uchvátit hrdost svého hrdiny, nemají být vychováni na bazar nevminnya pozumitis s mužem. Hiba tragická před smrtí Bazarovova věta: "... Jsem pohlcen Ruskem... Je evidentní, že nejsem potřeba..." - mohl by to být zlý důvod? A šmejd, „historii hrdiny zařazují před spisovatelovu horlivost ti lidé, kteří zemřeli v peci nedominantních přírodních sil“, „živelné síly – závislosti a smrti“.

Turgenov není smířen s metafyzickými lidmi. Tse buv yogo nevgamovniy bіl, jak se poučit z tragédie lidského života. Ale vin shukak je oporou pro lidi a poznávat ve "slávě vlastní nicoty". Osa toho, co Bazarov perekonaniya, takže před plamenem síly, že vím všechno, je důležité, aby se stal silným, jako vítězství života.

Pro pokorného Bazarova je bolestnější naučit se sám sobě „s červem“, být „shovívavý k druhu“. Avšak ti, kteří se přiblížili, aby dosáhli své vlastní cesty, dosáhli absolutních hodnot lidského zadku, takže byli schopni žasnout v očích smrti, žít až do bodu nedostatku paměti.

S Annou Sergiyivnaya zpívá, jako by dokončil svou pozemskou cestu, sám zná nejpřesnější obraz - "věčnou lampu", jejíž světlo symbolizovalo Bazarovův život. Staňte se úzkostlivě krásnou frází, zároveň to dokážete a dovolíte: "Foukněte do lampy, jděte do světa a nechte ji zhasnout..."

V době smrti vede Turgenskij hrdina nibi mezi a jde se svými superpromluvami s Pavlem Petrovičem o těch, kteří potřebovali takové, jako ironicky respektovali Kirsanova, „ryativniki, hrdiny“ Ruska. "Potřebuji mě Rusko?" - Bazarov se bude živit sám, jeden z "visvoliteliv", a nenechá se zničit odpovědí: "Je evidentní, že to není potřeba." Možná, když se to naučili, jsou stále konfrontováni s Pavlem Kirsanovem?

S takovou hodností dala smrt Bazarovovi právo být tak, jako, můžeš, víš, víš, víš, nebojíš se být slabý, víš, miluješ... člověk a sám sobě na jednom může, osudný, tragický - bazarivska - podíl.

Turgenyev však dokončil svůj román osvíceným obrazem tichého Silskoy tsvintara a zemřel Bazarovovo „bojácné, zlověstné, vzpurné srdce“ a kudi „z nedaleké vesnice často přicházejí dvě staré děti - cholovik s Bazarovovými přáteli“.