ნ.მ. სტრაჰივი I.S. ტურგენი "მამები და შვილები"

შემდეგ იქნება კრიტიკა იმის შესახებ, თუ როგორ იწერება ყველაფერი ამის შესახებ, როგორც გაკვეთილი chi povchannya-ში. იაკომოგას ასეთი ვიმოგა აშკარად გამოჩნდა ტურგენიევის ახალი რომანის გამოჩენასთან ერთად. ახალი რეპტის დაწყებამდე ცხელ და მსუბუქ კერძებს იწყებდნენ: ვინ არის საქებარი, ვინ არის დაგმობილი, ვინ არის ახალი გზით მემკვიდრეობისთვის, ვინ არის ამ სიმთვრალის ზიზღის ობიექტი? იაკი ცე რომანი - პროგრესული ჩი რეტროგრადული?

პირველი ღერძი tsyu თემაზე არ იყო ცოტა სიმპათიური. მარჯვნივ წავედი დრიბნიტებისკენ, ყველაზე დახვეწილ დეტალებამდე. Bazarіv n'є შამპანური! Bazar_v graє u karty! Bazarіv არის nedbalo კაბა up! Scho tse ნიშნავს, კვებავს ზდივუვანნიას. ცე მღერის, არაა დამნაშავე? კოჟენი თავისებურად ვირიშივია, ძალიან ძვირფასია, პატივს სცემს მორალის აუცილებლობას და იდუმალი ზღაპრიდან წერს. თუმცა, რიშენნია მიზეზით გავიდა. ზოგიერთი ვიავილი, "მამები და შვილები" - სატირა ახალგაზრდა თაობაზე, ავტორის მთელი სიმპათია მამების მიმართ. მეჩვენება, რომ osmiyanі და zganblenі რომანი მამა, და ახალგაზრდა თაობა, navpaki, pіdnesene. ზოგიერთმა იცის, რომ ბაზაროვი თავად არის დამნაშავე მისი სასოწარკვეთილი ასი თვალით, საიდანაც ისინი ვითარდებიან. აჰა შეხედე, ვაი, ნავპაკი, ცის ხალხია დამნაშავე იმაში, რომ ბაზაროვისთვის ასე მნიშვნელოვანია მსოფლიოში ცხოვრება.

ასეთ რანგში, თუ ყველა ზედმეტად მეტყველი აზრია გასაკეთებელი, მაშინ ჩვენ უნდა მივიდეთ შეხვედრაზე, ოღონდ ყურეში, რადგან არც ისე ადვილია ამის ცოდნა, რადგან არც ისე ადვილია იმის ცოდნა, რომ ის იქ არ არის, შენ ამაზე ლაპარაკობ. მათთვის უმნიშვნელოა რომანი ხარბად იკითხება და ზბუჟუჰ ისეთი ინტერესი, რაც, თამამად შეიძლება ითქვას, არ ზბუჟავ იგივე ტურგენოვს. ღერძი ციკავე იავისჩე, იაკე ვარტე პოვნოი უვაგი. რომანი, მაბუტი, მაშინვე გამოჩნდა. Win nachebto არ დააკმაყოფილებს საჭიროებებს შეჩერების. მოგება არ გაძლევს იმას, ვინც შუკია. და ამ საათში მტრობა უფრო ძლიერია. გ. ტურგენევი, ხანდახან შეიძლება კმაყოფილი დარჩეთ. იოგო ტამნიჩუ მეტე მთლიანად მიაღწია. ალე მე დამნაშავე ვისწავლე ამის გაკეთება.

როგორც კი ტურგენევის რომანმა უნდა მიიყვანოს მკითხველი პოდივში, მაშინ არის კიდევ ერთი მარტივი მიზეზი: აუცილებელია ყურადღება მიაქციონ მათ, ვინც ჯერ არ ისწავლეს და მათ, ვინც ჯერ არ შენიშნა. რომანის მთავარი გმირი - ბაზაროვი. ღვინო და საწყობი ახლა ვაშლის რაზბრატუ. Bazarіv є ახალი დენონსაცია, როგორც მკვეთრი ბრინჯი, რომელიც პირველად სცემეს. ზროზუმილო, მასზე ვფიქრობ. Yakby ავტორი vivіv us vіvіvnuvschіchіvіv nіznіh საათი, іnshі ინდივიდებისთვის, ჩვენთვის უკვე დიდი ხანია ცნობილი, შემდეგ გასაკვირია, რომ არ გვაძლევს საჭირო დისკს თარიღამდე, და ყველა გაოცებული b hіba მხოლოდ გამოსახულება და ცენტრალური ეს სურათი. Ale in tsyom vypadku მარჯვნივ არის დიდი viglyad. თანდათან იგრძენით საზრდო: როგორ გრძნობთ თავს ბაზაროვი? ვინ ბაჩივობს ბაზაროვს? ვინ არის ჩვენთვის ბაზარი? რა თქმა უნდა, ვინ არიან ასეთი ხალხი, იაკ ბაზაროვი?

Zrozumіlo, ბაზაროვის სიმართლის საუკეთესო დასტური - რომანი. ბაზაროვი იმდენად უმწიკვლოა საკუთარი თავის მიმართ, ისე გულუხვად ზრუნავს მშვიდობასა და სისხლზე, რომ მას მსოფლიოს ხალხის შრომა უწოდებს. ალე ვინ არ არის მოსიარულე ტიპი, ყველამ იცნობს და მხოლოდ კრებებს ხელოვანი და მისი გარეგნობა "ხალხის თვალში. როგორც ეს დიდი ხნის წინ იყო, როგორც მწერალს, ძნელია თვალი ადევნო ნანგრევებს. რუსული აზროვნება და რუსული ცხოვრება, არა მხოლოდ "მამები და შვილები", არამედ მთელი მათი მრავალრიცხოვანი არსებები გამუდმებით ითვისებენ ცხოვრების სურათებს - ყველაზე მოქნილი იო პატივისცემის ღერძი, ღვინო წარმოადგენს მწერლის თვალს, დაჯილდოებული. საფუძვლიანი ნგრევა და ერთდროულად დიდი ჩუინისტი, დიდი სიყვარული მწარე ცხოვრებისადმი.

ასეთი დანაშაული საკუთარ ახალ რომანში. თუ ჩვენ არ ვიცნობთ ბაზაროვებს საპატიო მიზეზის გამო, მაშინ, პროტესტი, მთელი ბრწყინვალე ბაზრის ბრინჯი, ყველამ იცის, მაშინ ბაზაროვის ერთი, შემდეგ მეორე მხრიდან, შეგიძლიათ გააფუჭოთ. დუმილების ჩული ერთ დროს, ხშირად, უხერხული, უხერხულია. ტურგენის ფიქრები ბაზაროვს არ შეეგუა.

როგორც ჩანს, თითქოს რომანს ჰგავს და როგორც ჩანს, ყველაფერი კარგადაა. ბაზაროვი ნახევრად, ბაზაროვი ერთი მეოთხედით, ბაზაროვი ასი კვადრატული მეტრით არ იცნობს საკუთარ თავს რომანტიკაში. Ale tse їkhnє მწუხარება და არა ტურგენიევის მწუხარება. ნაბაგატო უფრო ლამაზია, მაგრამ ბაზაროვს შემოვუხვევთ, ოღონდ არა, მაგრამ შემწყნარებელი და ორგული მსგავსებით. ბაზარის რადიოს ოპონენტები, ვფიქრობ, რომ ტურგენმა ვერ შეათანხმა მარჯვენა, მაგრამ მე დავწერე კარიკატურა ახალგაზრდა თაობისთვის: სუნი არ აქვს მნიშვნელობა, როგორც დიდი საგანძური ბაზაროვის გლიბინის ცხოვრებაში, მე ვარ დასასრული. უცოდინრობა, საკუთარი

მარნი ზინუვუჩენნია! ტურგენევი გახდა თავისი მხატვრული ნიჭის ერთგული: არა ვიგადუ, არამედ გახსნა, არ მღეროდა, ართმევდა მას პოსტებს.

მოდით წავიდეთ უახლოესთან. ზოგიერთი ბაზარის წარმომადგენელი კოლო დუმოკი აშკარად ჩანდა ჩვენს ლიტერატურაში. წამყვან ვირაზნიკებს ორი ჟურნალი აბუჩად აგდებს: "სუჩასნიკი", უკვე ცოტა კლდოვანი რუსული სიტყვამნიშვნელოვანია შეჯამება, ასეა, აზრების აღების გზის თეორიული და აბსტრაქტული გამოვლინების არსის გამო. ტურგენოვმა შეხედა იმ გამოსვლებს, რომლებიც ამტკიცებს, რომ პანუვანია, ვინის დაჟინებულობა, ბოლოს და მეორე და მძაფრი მზერა მხატვრის თვალის ბოლო კიდეებამდე, მაგრამ მხატვრის მარჯვნივ ცხოვრება არ არის აზრი. , მაგრამ სიცოცხლე უკანასკნელის სისხლია, ცხადია, ვიგლიადის გონებიდან უკვე ქრებოდა აზრი, რომ გამარჯვების ცვლილება იმ უსუსურ გამოვლინებაზე, რომ შინაგანი საფუძველიც ქრება.

ზვიდსი, ხმამაღლა, შემიძლია ავხსნა ზაქიდი, ტურგენის რღვევა, ამიტომ ბაზაროვთან წარმოვიდგენ არა ახალგაზრდა თაობის ერთ-ერთ წარმომადგენელს, არამედ უფრო ადრე, ჩვენი ლიტერატურისგან დაბადებულ ჩაქუჩის თავს, როგორ იხეტიალოს და ნახოს მთელი ცხოვრება.

Zakid buv bi უბრალოდ, მათ არ იცოდნენ, რა აზრის იყო, ადრეა, გასაგებია, უფრო დიდ სამყაროში, მაგრამ უდავოდ უნდა გარდაიქმნას სიცოცხლედ, სწორად. Yakshko bazarivske არ არის დიდი ძალა, არის რამდენიმე შანუვალნიკი და წინასწარმეტყველი, ყოველთვის არის მცირე რაოდენობით ბაზაროვის ჯიშები. Tozh zalishaєtsya მოკლებულია ერთი საკვები: რა არის სწორი ბაზარი გადაყრილი პირდაპირ?

ამავდროულად, ჩვენთვის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია თავად ჟურნალების სიმშვიდის დანახვა, რადგან ისინი პირდაპირ მარჯვნივ არის განთავსებული, თავად "სუჩასნიკი" და "რუსული სიტყვა". მდებარეობა cich vіdgukіv maє tchіlkom wіyavitiya, nakіlki vіrno Turgenєv zrozumіv їхnіy სული. კმაყოფილი ხარ სუნით თუ არ კმაყოფილდები, ბაზაროვის ხმით, სინათლით, - აქ ბრინჯის კანია დამახასიათებელი.

შეურაცხმყოფელი ჟურნალები დიდ სტატიებში იბეჭდებოდა. „რუსული სიტყვის“ არყის წიგნში იყო მ. ანტონოვიჩი. „სუშასნიკი“ კიდევ უფრო უკმაყოფილოა ტურგენიევის რომანით. ვინ ფიქრობს, რომ რომანი ახალგაზრდა თაობის დოკუმენტებისა და პოვჩანიის წერის შესახებ, თუ როგორ მოგება არის ახალგაზრდა თაობის გამკვრივება და შეიძლება მოწესრიგდეს „ჩვენი საათის ასმოდეუსით“, თხზ. ასკოჩენსკი.

მთლიანობაში, აშკარაა, რომ „სუჩასნიკმა“ ბაჟამ მ.ტურგენევი მკითხველთა დუმაში დაარტყა, ადგილზე მოკალი, თანაგრძნობის გარეშე. Tse bulo იქნებოდა კი საშინელი, yakby მხოლოდ ასე ადვილად bulo tse zrobiti, yak yak yayaviє "Suchasnik". წიგნი არ ადგა შუქს, როგორც გამოჩნდა მ. პისარშვას სტატია, როგორ გავხდეთ ასეთი რადიკალური კონტრასტი "სუჩასნიკის" ბოროტ ნომინაციებზე, რა ლამაზად არაფერი დარჩა უკან. „სუჩასნიკ“ როზრაჰოვავავ, რომელმაც მარჯვნიდან სიტყვა უნდა აიღოს. ისე, შესაძლებელია, თქვენ იცით, რომ დაიბნევით. იაკბიმ დაიწყო ტურგენიევის ხელში ჩაგდება, ჩვენც შეიძლებოდა ეჭვი გვეპარებოდა უკანა დუმალებზე. ალე hto მაინტერესებს Pisarєva? ვინ ვერ დაგიჯერებს?

ეს არის რაც შეიძლება პირდაპირი და პირდაპირი ჩვენს ვიკლადაში. პირდაპირობა მეტრო Pisarova Polyagu საათზე bezel და არ არის გარშემორტყმული მისი perekonan ზღვარზე, დანარჩენი Visnovk. გ.პისაროვი ნიკოლი არ იშლება იზ ჩიტაჩი. გაიმარჯვეთ შინაურულად მისი აზრი დარჩა. ტურგენოვის ძვირადღირებული ხარისხის რომანის სელექციონერებმა გააკეთეს პიდტვერდჟენნიას ბლისკი, რომელიც შეიძლება მხოლოდ ოჩიკუვატი იყოს.

გ.პისაროვი, ახალგაზრდა კაცი, შეიძლება გითხრათ, რომ ბაზაროვი მისი და მისი სურათების სწორი ტიპია. „მთელი ჩვენი თაობა - თუნდაც მ. დიოვიხო, ჩემი რომანი. ”ბაზაროვი ჩვენი ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელია. ამ სპეციალობაში დაჯგუფებულია ძალაუფლებაში, ისევე როგორც როზების სხვა ნაწილებში მასებში, და საზოგადოებაში ხალხის გამოსახულება ნათლად და ნათლად არის ნაჩვენები მკითხველების გამოჩენამდე. დანარჩენი არსება"

ტურგენევი є "შირი მხატვარი, რომელიც არ გამოხატავს მოქმედებას, მაგრამ გამოსახულებებს არ მოსწონს". „ხელოვანის პატიოსანი, სუფთა ბუნების“ შედეგად შეგიძლია იცხოვრო შენი ცხოვრებით. გაიმარჯვეთ, რომ გიყვარდეთ ისინი, მოწყურდეთ მათ, მივუერთდეთ მათ შემოქმედების პროცესის ჟამამდე, და იმიტომ, რომ ცუდად ვართ განწყობილი, პატივი ვცეთ მათ პირველობას და ხელახლა ვქმნით ცხოვრების სურათს ალეგორიით. მორალური ნიშანი. და კეთილგანწყობილი ჰალსტუხით“.

ყველა ადამიანი ხელმძღვანელობს ბაზაროვის აზრების თხელი არჩევანით, რაც აჩვენებს, თუ როგორ არის კრიტიკოსი არგუმენტირებული და მთლიანად სულისკვეთებით. პისლია ც'გო ზროზუმილო, როგორც ვისნოვკა მავ მოვიდეს მ.პისარივი როგორც ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელი.

"ტურგენოვ, - დაწერე გამარჯვება", - შეასწორა ბაზაროვი და დააფასა იგი. "რომანის აზრი ასეთია: ახლანდელ ახალგაზრდებს სურთ და ვარდებიან უკიდურესობაში, მაგრამ ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში იწყება ძალა და მიუღებელი გონების შეცნობა. ძალა და მთელი გონება კეთილშობილებას ნაოჭში აქცევს. მნიშვნელოვანი ქალები.ახალგაზრდები სწორ გზაზე და აიღეთ ისინი ცხოვრებიდან.

თუმცა, ტურგენიევის რომანში მშვენიერი აზრის წაკითხვის შემდეგ, იგი უპირობოა, რომ არ აჩვენოს ის ვინმეს, როგორიც არის დიდი მხატვარი და რუსეთის პატიოსანი კაცი! ”

ღერძი უფრო ფართოა და სცილდება იმ მტკიცებულებების ჩამონათვალს, რომ ტურგენოვის ხალხური პოეტური ინსტინქტი, ღერძი მიღმა არის მოგზაურობის ყოვლისმომცველი და ყოვლისმომცველი ძალების ტრიუმფი! იხალისეთ მ.პისაროვი, ჩვენ მზად ვართ ვიგუკნუტისთვის: პატივი და დიდება ხელოვანს, ვისაც ასეთი ხედვა აქვს, წყნარად იქნება, ვინც მას წარმოუდგენია!

მ.პისარєვას დატბორვა წინა პლანზე უნდა გამოვიდეს, რომ ბაზაროვი გრძნობს და ხან სიმართლისთვის, ხან ენერგიისთვის და რომ მ.ტურგენєვიმის ხმის სუნი უკიდურესი მიდგომისას ამქვეყნად. , თითქოს თავისთავად გონებაა. ეს შესანიშნავია მათთვის, ვინც არ არის ჭკვიანი, რადგან ისინი არ არიან რჩეულები, რადგან დეხტო აოცებს ტურგენოვის რომანს. განსაჯეთ რა დაარქვით, სუნიანი ვიმაგაუტი, ყველა ძველი და ახალი თაობა ახალ იმიჯში. Რატომ ასე? რატომ არ უნდა დაკმაყოფილდეთ მამებისა და შვილების სურათებით? მაგრამ ბაზაროვი მხოლოდ ახალგაზრდა თაობის ერთ-ერთი წარმომადგენელია, მაშინ დამნაშავე მხარის ერთადერთი წარმომადგენლები კამათობენ მათ წარმომადგენელთან.

იმ ფაქტებით, რომ ტურგენის გონება ბაზაროვის შესახებ, ახლა ჩვენ შორს ვართ და ვაჩვენებთ, თუ როგორ უფრო ლამაზია ტურგენის გონება, ნაკლებად თავად გონების სუნი. არაფერია გასაოცარი და უნებლიე: ასეთი შთაგონება მომღერლებისთვის. ბაზარივი є იდეალური, გამოვლინება; ეტყობა, რა ბედი აქვს ბაზრის რეალობას. ჩვენი ბაზაროვი - მხოლოდ Bazarov chastkovo, Todi yak Bazarov Turgenova є Bazarov პასისთვის, მნიშვნელოვანია. და კიდევ, თუ განსჯავთ ახალზე, რადგან ისინი ახალზე არ გადაზრდილა, ბაგატექს ვიპადკაში სუნი ასე არ ჟღერს.

ჩვენი კრიტიკოსები და ნავიტ პისაროვი უკმაყოფილონი არიან ბაზაროვით. ნეგატიური ადამიანები პირდაპირ გადაწყვეტენ მათზე, ვისაც წარსულში ბაზაროვის ქმედებები აკლდა. სინამდვილეში, გმირების უკმაყოფილების სუნი მათ მიერ, ვინც არ დაუშვებს 1) სიცოცხლის სიცოცხლისუნარიანობას, 2) ესთეტიკურ ბოროტებას, 3) მეცნიერებას. ბაზაროვი ლექციებზე სამ მათგანს აირჩევს და ამ რანგში თავად ბაზაროვი ჩაითვლება.

ფიგურა ბაზაროვა შუბლშეკრული და მოწყენილი გამოიყურება. იოგოს გულგრილობა მუნჯია, არა რბილი და რბილი. იოგო ცოტას ამხელს ჩემთვის, რომ არ დავარქვათ სილამაზე: "იყო მშვიდი ღიმილი და თვით სიმღერა და როზუმი ტრიალებდა." არ არის საკმარისი ჩემთვის რაღაცის თქმა საკუთარ სახელზე და არც ისე კარგია მისი ტარება. ასე რომ, ჩემივე სასტიკი დანაშაულია, რომ არ მიყვარდეს იგივე vivi vichlivnosti, ცარიელი ფორმები, მაგრამ არ დავბუნდე მნიშვნელობა, მომწვევი ლაქი, რომელიც არაფერს არ აგინებს. ბაზარი მარტივია მსოფლიოში და ყველაფერში, მის შუაგულში, ამ სიმსუბუქის დასაყრდენი, ხალხის შეხვედრა, ეზოდან შეკეთება ბიჭები და ანი სერგიევნია ოდინცოვო. ასე რომ, თავად ბაზაროვის ახალგაზრდა მეგობარი, არკადი კირსანოვი: „შეაბარე მას, იყავი მოსიყვარულე, ნუ დგახარ ცერემონიაზე, - თითქოს მის მამაში, - არ იქნება მშვენიერი მალია, ასეთი უბრალო, ბრაკონიერობა“.

შობი ზრდის ბაზაროვის უბრალოებას, ტურგენოვი ეწინააღმდეგებოდა პაველ პეტროვიჩის ვიშუკანიზმსა და პედანტიზმს. ყურიდან მოთხრობის ბოლომდე ავტორს არ ავიწყდება ფიქრი მის ამხანაგებზე, სულებზე, ჭკუაზე, ცბიერებაზე და ძლევამოსილი განსაკუთრებულის მიღმა დაბალი მზერის სხვა ნიშნებზე. არანაკლებ ჰუმანურად არის გამოსახული პაველ პეტროვიჩის მხეცი;

ჯერ კიდევ გასაოცარია, რომ ბაზაროვის შანუვალნიკები არ არიან კმაყოფილი მათი სურათებით. სუნი იცოდე, რომ ავტორმა მას უხეში მანერები მისცა, რომ ის არის არაპოპულარული, ამაზრზენად ბოროტი, რაც არ შეიძლება ღირსეულ ვირტუალზე წასვლის უფლებას.

Mirkuvannya მანერების სიცოცხლისუნარიანობისა და მხეცის დახვეწილობის შესახებ, როგორც ჩანს, თემაც კი გადაუგრიხეს. ასე რომ, როგორც ცოტა რამ არის ცნობილი ციჩის გამოსვლებში, ის სარკასტულია, მაგრამ ბაზაროვი ჩვენში არ ზბუჟუ ოგიდი და არ გვაძლევს mal eleve, ni mauvais ton. ჩვენთან ერთად, ავაშენოთ, კარგი და ყველა სახის პიროვნების რომანი. ბაზაროვის გულმოდგინებისა და პოსტების სიმარტივე არ შთააგონებს მათ, მაგრამ უფრო ადრე შთააგონებს მათ. ვიტალნა ჰანი სერგიევნია, რომელიც გარდაცვლილი ეწვია, როგორც საზიზღარი პრინცესა.

ვიტონჩენი მანერები და ტუალეტის გარნირი, ღრიალი, სიტყვის არსი კარგია, ალე მი სუმნივამოსია, სურნელი ადუღდება ბაზაროვის სახემდე და მის ხასიათზე მივიდა. ლუდინი, რომელსაც ბევრი ინფორმაცია აქვს ერთი უფლების შესახებ, რომელმაც თავისთვის მიითვისა, როგორც თავად იტყვის, "მკაცრი, ტარტის ცხოვრება", არ არის ერთადერთი, ვინც ვერ შეასრულა როლი. დახვეწილი ჯენტლმენი, რომელიც ვერ იქნებოდა საყვარელი თანაშემწე. ადვილია ხალხთან ურთიერთობა. Win zhvavo zatkavlyuє all, hto yogo ვიცი, ale tsei ინტერესი polyagє zovsim არა დახვეწილობაში.

გლიბოკის ასკეტიზმი მოიცავს ბაზაროვის მთელ სპეციალობას. ბრინჯის ცე არ არის ვიპადკოვა, მაგრამ სუტა აუცილებელია. ასკეტიზმის ბუნება განსაკუთრებულია და მე პირდაპირ ჩემსკენ ვიყურები, რომ იგივე იყოს, რითაც ტურგენის გაოცება. ბაზაროვი ხედავს კარგ სვიტს, ალე ვინს, რათა გაძარცვოს სხვები კურთხევით, რათა სუვორ ძვირფასო. მოიგეთ მოუთმენლად, რომ დააგემოვნოთ უგემრიელესი ობიდი, რომ n'є შამპანური, მოგება ნუ ეწინააღმდეგებით სურათს სურათზე. გ. ანტონოვიჩს "სოვრმენნიკზე" აქაც აქვს ტურგენევის სიყვარულის ნაბიჯი და გვიმღერის, შო მღერის თავის გმირს, როგორც არაგმირს, პიანიჩკოიუ იმ აზარტულ მოთამაშეს. მარჯვნიდან კი მაოვსიმი არ არის ისეთი ფხიზლად, რომელშიც გ. ანტონოვიჩის ღირსების ამაღლება უნდა. Bazarov rosum, რაც მარტივია, რადგან ეს ფაქტია, საკმარისია, რომ გქონდეთ კანონიერი და მარტივი მიზეზები ოჯახის დაშლისათვის. Bazarov rozumіє, კარგად є მეტი კბილების ფოკუსირება, სულის დაპირება და არა, მაგალითად, ღვინის ცეკვა და უფრთხილდი არასწორ რამეს, რისი გადარჩენაც მხოლოდ შენ შეგიძლია, არამედ სულის განადგურებას. Nasolodom Marnoslavnost, ბატონებო, არის ყველა სახის ნათელი და გულიანი როზარია ახალი ნაგატოს საწინააღმდეგო და მოძულე, ქვედა კენკრის ტოპებით ან ჩანთით. იზრუნეთ ფოკუსის ღერძზე. ამის ღერძი არის საუკეთესო ასკეტიზმი, რასაც ბაზაროვი ამბობს. მგრძნობიარე შინაარსიანი ღვინოებისთვის არ ჰანათ. მოიგეთ ბევრი გართობა მათთან ერთად არაფრისთვის. გაიმარჯვეთ ისე ღრმად მისი ფიქრებით, რომ ახალ ნიკოლს არ გაუჭირდება მასზე ყველგან ფიქრი. ერთი სიტყვით, ეტყობა, კმაყოფილს ვაპატიებთ, მაგრამ პატრონს, ნიკელის სუნს რომ ვერ ასცდება. შემდეგ ისინი, ვინც უფრო მსუბუქად გაიზარდა და იმარჯვებს, ხედავენ ისეთ ალაოს, რომელიც შეიძლება გახდეს ფანტაზიით და სულით.

აიხსნება ვარსკვლავის ღერძი და ის ცეცხლოვანი ავეჯეულობა, როგორ დახურავს ბაზაროვი ბუნებრივ ნასოლდს, როგორ სურს გაოცდეს ბუნებით და ხელოვნების სილამაზით. ჩვენმა ორივე კრიტიკოსმა, ნახატის ისტორიამ, დიდი საოცრება გამოიწვია.

ბაზაროვი არის vidkidak mystestvo, ისე რომ არ არის ცნობილი სწორი მნიშვნელობით. მე უბრალოდ გამოვრიცხავ საიდუმლოებას, მაგრამ უბრალოდ გამოვრიცხავ ჩემი გონების ჭუჭყს. ცხადია, ბაზაროვის მუსიკა არ არის ფიზიკური დატვირთულობის არსი და პუშკინის კითხვა სულ ერთია, ცოტაოდენი სასმელის დალევა. ტურგენევის გმირი ქვეცნობიერად ეძებს თავის მესინჯერებს. შუბერტის მელოდიაში, პუშკინის ლექსებში, ეკლიანი ყურის ნათელი ყურია. გაიმარჯვეთ ჩუє їkhnyu მე გამოვვარდები ძალით და რომ გავაცოცხლებ მათ წინააღმდეგ.

ვის აქვს ოსტატის ძალა, რომელიც აჯადოებს ბაზაროვს? თამამად შეიძლება ითქვას, რომ საიდუმლოა შენთან შერიგების ელემენტის ტარება, მაგრამ იაკ ბაზაროვს არ სურს ცხოვრებასთან შერიგება. იდუმალება - იდეალიზმი, გადახედვა, ცხოვრებიდან დანახვა და იდეალების თაყვანისცემა. ბაზაროვი არის რეალისტი, არა მზერა, არამედ ბავშვი, რომელიც არის ერთი მოქმედების ფორმა და იდეალების საკეტი.

ვოროჟნეჩი, სანამ საიდუმლო უფრო მნიშვნელოვანი გამოვლინება ხდება და არა შვიდკოპლუტანი სამწუხარო. სხვათა შორის, თქვენ არ გექნებათ შესაძლებლობა დაარღვიოთ dusi syogodennya. ეს არის სიმდიდრის კეთების ხელოვნება და იმის ცოდნა, რომ ეს არის მარადიულობის სფერო: ეს არის მონდომება, მხეცი საიდუმლოსა, როგორც მარადიის მათხოვარი, ადვილია მისი გამოსწორება, გულმოდგინედ გაკვირვება ყოველთვის. მიიღეთ მართალი ყოფნის სუნი, თუ იცით თქვენი ინტერესები, არ მიიღოთ თანაგუნდელების მხრიდან. და, უფრო მეტიც, ანუ როგორ გავზარდოთ შრომატევადი ფასი, რათა უზრუნველვყოთ, რომ მთელი ენერგია დაიხარჯოს სწორი საკვების მოხმარებაზე, სასიცოცხლო მნიშვნელობის მხრივ, აუცილებელია მისი უკეთესად მიღება.

ნიშნავს, მაგალითად, შუბერტის მელოდიას? სცადეთ ამიხსნათ, როგორ შემიძლია ამის გაკეთება, როგორ გავაკეთო? საიდუმლო, როგორც ჩანს, მეცნიერების სუროგატია. პრიორიტეტულია ხედების გაფართოებით. შეეცადეთ დაინახოთ იგი, რადგან მოხვევის ცოდნა შურისძიებას მიიღებს და მელოდიის გაფართოებას. ეს ორიდან ერთ-ერთია: ვინც მუსიკას ხედავს, ზედმიწევნით ზრუნავს ფიზიკურ ხედებზე; რადგან ეს დახრჩობა აბსტრაქტული, გზაგადაცილებული, განურჩეველი і, თუმცა, ცოცხალი і იმ დონემდეა მიყვანილი, რომ ადამიანის სული გადაიტვირთოს.

დატყვევება ბოროტების ღერძია, იმის საპირისპიროდ, რაც არის ბაზაროვი და რა სახის დანაშაული ვერ გამოიწვევს თქვენ ბრძოლას სანთურის ჭიქით. სტავატის ოსტატობისა და ძალაუფლების საიდუმლო არის ჯანსაღი და სმენის ნერვების გონივრული განვითარების წყარო: ბატონობის ღერძი და ძალაუფლების ძალა არ არის ლეგიტიმური ბაზაროვი.

მათ თქვეს, რომ შეყვარებულთა სია ერთ-ერთი ყველაზე იღბლიანი იყო. ცხადია, საიდუმლო შეუძლებელია და საკუთარი თავის აუტანელ ძალაზე შურისძიება, მაგრამ საკუთარი თავის პოვნა ყოველთვის შეუძლებელია. ახალი სულის პროტესტში, როგორც ეს გადმოწერილ საიდუმლოში გამოჩნდა, ის, ცხადია, ძალიან საგულისხმოა.

ეს განსაკუთრებით მსუბუქია ჩვენთვის, რუსებისთვის. ბაზაროვი ერთდროულად წარმოადგენს ცოცხალ კავშირს რუსული სულის ერთ და იმავე მხარესთან. ჩვენ არ ვართ ძალიან ძლიერები, იმ დონემდე, რომ ვიტრაჟები ვიყოთ. Mi for ts'go nadto tveresi, nadto პრაქტიკული. ხშირად შესაძლებელია ჩვენს შორის ადამიანების გაცნობა, რაღაცნაირი მუსიკისა და მუსიკისთვის შესაძლებელია ისეთი რაღაცის აშენება, რაც ან მოსაწყენია ან ბავშვური. გვალვისა და ღირსების დრო არ გვაქვს. ჩვენ გვიყვარს უბრალოება, იუმორი, ჭიქურა. და მაინც, როგორც რომანიდან ჩანს, ბაზაროვი თავადაც დიდი ხელოვანია.

„საბუნებისმეტყველო და სამედიცინო მეცნიერებების კურსი, ბაზაროვის მოსმენა, - თუნდაც მ. ”განსაკუთრებული შეხედულებაა, რომ ჩვენ ვართ მარტოხელა და უცვლელი მტკიცებით. უარყოფითს პირდაპირ ვხედავ, - როგორც იქნა, - მხედველობით. არა უშავს გაჩუმდი, ტვინი ისეთი ვლაშტოვატია - აი მაგაშია საქმე! როგორი უნდა იყოს ჩემთვის ქიმია? რატომ გიყვარს ვაშლი? მონიშნეთ vidchuttya - tse all one. გლიბშე ცი ხალხი არ შეაღწევს. ყველამ არ თქვას იგივე, რომ მე არასოდეს ვიტყვი იგივეს. ” ) პრინციპი”.

რაც შეეხება მ.ანტონოვიჩს, ბაზაროვის ისეთი ვარდისფერი დამოკიდებულებაა, რომ ჩვენ კიდევ უფრო ბრმა და დუნე ვართ. კიდევ უფრო skoda მხოლოდ, კარგი, მინდა ამის გაკეთება, ვერ გაჩვენებთ რატომ არ აკლია მბზინავი.

"აიღე, - როგორც ჩანს, გაიმარჯვე, - დამიზნე ერთი შეხედვით და ფიქრებით, როგორ ჩანს რომანი იღბლისთვის: სუნი ხომ არ არის ფაფის სუნი? (და ღერძი გასაოცარია!) ახლა" არ არსებობს პრინციპები, ასე რომ ერთი. პრინციპს ვერ მივიღებ არასწორ მხარეს. ”არაფერი მიიღოს პრინციპით!

Დიახ დიახ. პროტესტი, იაკი მზაკვარია ლუდინ მ. ანტონოვიჩი: იცოდე ბაზაროვის ზებუნებრივობა! თითქოს ბევრი პრინციპი არ არის, - და გარეგნობა სიამოვნებაა, კარგი є!

"და უმეცარი პრინციპი არ არის კარგი? - პროდოვჟუ რ. ანტონოვიჩი."

ისე, ეს მშვენიერია. ვის წინააღმდეგ ფიქრობ, მ.ანტონოვიჩ? აჯე ვი, ცხადია, აითვისეთ ბაზაროვის პრინციპი და ხედავთ, თქვენ აიღეთ ეს თქვენს თავში არეულობა. Რას ნიშნავს?

„მე უნდა, - წერს კრიტიკოსი, - თუ პრინციპი არის ერთგული, ვეცადო ასე არ იყოს (ვინ ხარ, ვინ ხარ?) ეს ყველაზე მთავარია, რადგან ეს მნიშვნელოვანია თავისთვის და თუ ახალგაზრდა თაობისთვის. არ იღებს შენს პრინციპებს, ეს ნიშნავს, რომ მას არ აქვს კარგი სუნი.

დღის სინათლე, რომელიც არის ბაზარის იდეების არსი. გ.ანტონოვიჩი, ცხადია, ეწინააღმდეგებოდა მერიას, ან პირიქით, აუცილებლად. მაგრამ ეს ყველაფერია, დარწმუნებული ვარ, რომ ვიტყვი, ბაზაროვის აზრების მხარდასაჭერად და არა იმის დასამტკიცებლად, რომ სუნი ფაფაა.

მე, პროტე, მაიჟე სიტყვების შემდეგ დაუყოვნებლივ გვ. ანტონოვიჩს მოსწონს: ”აბა, რომანი მარჯვნივ მაგნიტიზდება, მე ასე ვიქნები მართალი, დავინახავ, თითქოს ასეა: არაუშავს გაჩუმება, ტვინი ასეთია - და მთავარი.

იაკ ახლა? როგორც ჩანს გგონიათ, რომ ეს ასეა, მაგრამ რომანი და მავ მიზნად ისახავს ადამიანის ასახვას, როგორც ასეთი აზრების ქვეჯგუფს. რიზნიცია ბაზაროვის და თქვენი სიტყვებით მხოლოდ ის, რაც ადვილი სალაპარაკოა, მაგრამ მაღალ საწყობში. Yakbi vi-ს უყვარდა ვაშლი და ყელში აგდებდა, რაც გიყვარს, ვი, მაბუთ, იტყოდნენ: "მე ვიღებ პრინციპს სასიკეთოდ, მაგრამ არა უმიზეზოდ: ვაშლი სიამოვნებს ჩემს ბუნებას, მათ მე ვთრგუნავ ჩემს შინაგან ცხოვრებას". და ბაზაროვმა უბრალოდ თქვა: "მე მიყვარს ვაშლი ჩემთვის მისაღები მიზეზის გამო".

მაბუტი, თავად რ. ანტონოვიჩი მიხვდა, ნარეშტი, რომ პირველად არ ვეძახით მათ, ვისაც ეს სჭირდება და ამიტომაა საჭირო ამის გაკეთება: „რაც ნიშნავს მეცნიერების ცოდნის ნაკლებობას და მეცნიერების ცოდნის ნაკლებობას, ეს არის დაახლოებით. თავად ქალაქის ძალაუფლების აუცილებლობა.ფენომენია და რაშიც ჩანს, შეუძლებელია ამ რომანის ხილვა.

არ პრეტენზია აქვს ბაზაროვის აზრების გზის მანიფესტაციაზე მთელ რომანში, ალბათ აქ დეიაკი როზმოვზე, რადგან მათ შეეძლოთ მდ. ანტონოვიჩ როსუმინიაზე, იაკს არ მოგცემენ...

- ყველაფერს ხედავ? - ბაზაროვი პავლო პეტროვიჩივით. - Კარგი. ეს ნიშნავს, რომ გჯერათ ერთი მეცნიერების?

მე უკვე დაგიმატე, - თქვა ბაზაროვმა, - მე ამის არ მჯერა. І რა არის ასევე მეცნიერება, მეცნიერება zagalom? Є მეცნიერება, როგორც ხელობა, ცოდნა და მეცნიერება vzgalі nemaє zovsіm ".

ამავდროულად, ბაზაროვი ინახავდა ბაზაროვს ზებუნებრივისაგან და აკურატულად და მოწესრიგებულად.

- შეიწყალე, - თქვა, - ისტორიის ლოგიკა...

ეს ლოგიკასთან გვაქვს? - ვიდპოვ ბაზაროვი, - მიი და საჭიროების გარეშე.

ასე მიდის. შენ, მიხარია, ლოგიკას არ საჭიროებ, რომ პურის პირში ჩაგდება, თუ მშიერი ხარ. გვიხარია აბსტრაქციები!”

ერთი და იგივე, შეგიძლია სცემო, მაგრამ ბაზაროვს შეხედე, ვერ წარმოიდგენ არეულობას, თითქოს კრიტიკოსი გადაიტვირთება, მაგრამ, ნავფაქი, შეგიძლია შეცდომა დაუშვა და მკაცრად გაიგო.

მხოლოდ ამ დამახასიათებელ ფიგურებს რომ დავამატოთ, ეს არის რომანის სცენა, რომელმაც შთაბეჭდილება მოახდინა ჩვენზე უპრეტენზიო შეღწევით, როგორ გასწორდა ტურგენის მონდომება ბაზრის სული.

- მი ლამაєმო, ეს არის ძალა, - პატივისცემით არკადი.

პავლო პეტროვიჩმა ძმისშვილს შეხედა და ჩაიცინა.

ასე რომ, ძალა, ასე რომ არ მაძლევს ხმას, - დააწინაურეს არკადი და ვიპროსტავსია.

გაბრაზებული! - პავლო პეტროვიჩს რომ გადააჭარბა, - გინდა დაფიქრდე, როგორ გინდა გაიგო შენი ვულგარული განწყობილება რუსეთში? .. ალე - გძულდე!

თუ მოატყუებ, ეს გზაა! - ბაზაროვის დაწინაურება, - თქვა მხოლოდ პატარა მოხუცმა ქალმა. არც ისე ცოტანი ვართ, იაკ ვვაჟაєტე.

ეს არის სწორი და წმინდად ვიზნანური ძალა მარჯვენასთვის - არც ისე іnshe, რადგან ეს არის პირდაპირი, რომ წმინდა viznannya ქმედება. ეს არ არის სიმართლე, არ არის ახსნილი სურათის დეტალები, - ეს ყველაფერი არ არის პრობლემა, მაგრამ ეს უბრალოდ მარტივი იდეაა, თითქოს თავისთავად ისეთი კარგია, ეს არ არის სხვა მხარის დამოკიდებულების გამო. საუბარი ფიქრებიდან, როგორც აქაური არაპოპულარულის არჩევიდან საკმაოდ ნათელია. Mіrkuvannya ვერაფერი დაემატება მთელ ცოდნას.

"ჩვენი ხალხი, - ბაზაროვის თემშიც კი, რუსები არიან, მაგრამ მე თვითონ რუსი არ ვარ?" "ჩემმა ურდოების მიწა". "Vi ganbuєte ჩემი პირდაპირი, მაგრამ ვინ გითხრათ, რა სახის vіn vіpadkovy, გაიმარჯვებს არ ბოროტი სულისკვეთებით ხალხის თავად, რა გზით?"

Qia მარტივი ლოგიკა ძლიერია, მაგრამ იქ სამყარო არ არის, არ არის საჭირო სურნელი. ბაზაროვი, თუ სუნი ბაზაროვის სპექტაკლად იქცა, არ იფიქროთ, რომ ღირს. სუნი არ არის ფანტასმაგორია, არ არის მირაჟი: სუნი არ არის სასწაული და მოქმედება. არ უნდა მოვითხოვო ჩემი უფლების მოტანა, რადგან სუნი უკვე სამართლიანია. მართალია, საჭირო იქნება ცრუებისადმი მიდრეკილების ჩამორთმევა, რადგან მათ ჯერ არ მიუღწევიათ თვალსაზრისს.

"მეძინება, იაკ პტაჰ ძილი", - ამბობს თავისი სიმართლით მღერის19. "მე ვარ ბაზაროვი, ზუსტად ასეთი, როგორც ცაცხვი є ცაცხვი და არყი არის არყი", - მიგ ბი ამბობენ ბაზაროვი. რატომ ფიქრობ ისტორიაზე და ხალხის სულისკვეთებაზე, რადგან თუ მხოლოდ მათზე ფიქრობ, თუ შენ თვითონ და ისტორია, შენ თვითონ და ავლენს ხალხის სულს?

ასეთი წოდება, vіryachi თავისთავად, Bazarov, insanely, სიმღერა მშვიდი უფლებამოსილება, როგორიცაა ღვინოები გახდეს. "არც ისე ცოტანი ვართ, იაკ ვვაჟაєტე."

ასეთი გონიერებიდან თავისთავად, კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი რამ არის ბრინჯი ნამდვილი ბაზაროვების სულისკვეთებით. ორი ცხელი პავლო პეტროვიჩი ძლიერი დათქმით შეუტია მოწინააღმდეგეს და უარყო იგივე ისტორიული შეხედულება.

- მატერიალიზმი, - როგორც პავლო პეტროვიჩი, - როგორც თქვენ ქადაგებთ, მას შემდეგ რაც არაერთხელ მოძრაობთ და არაერთხელ გამოჩნდებით შეუფერებლად ...

მე ვიცი დედამიწის სიტყვა! - შეაწყვეტინა ბაზაროვი. - პერშ, არაფერია შემოთავაზებული. ცე არ არის ჩვენს პერსონაჟებში ... "

ათიოდე საათის შემდეგ, პავლო პეტროვიჩი კვლავ მთვრალი იყო ამ თემაზე.

- კარგით, - კაჟე ვინ, - ვი ინშიჰ, ჩუმად ვიკრივაჩივ პატივი?

ჩიმ ინშიმ, მაგრამ ციმ ცოდვა არაა, - დააწინაურა ბაზაროვის კბილები.

ბაზაროვი განიხილება როგორც პროპაგანდა, როგორც ცარიელი ბალაკანინი. და მართალია, ტყვიის გამოცხადება არ არის მათთვის, ვინც არ არის, როგორც აზროვნების უფლებების ცოდნაში, იდეის ძალით. გაავრცელეთ ტყვია vypravdannyam, yak, yak mi bachili, for Bazarov zave. ქადაგების მნიშვნელობის დაყენება ნიშნავდა გზავნილის მნიშვნელოვნების აღიარებას, იმის აღიარებას, რომ ადამიანები არ ფიქრობენ და მოიხმარენ, არამედ ფიქრობენ და სიტყვას, რაც აუცილებელია. გაიმარჯვეთ, მაგრამ ამას დიდი ლოგიკით ვერ გაუძლებთ. მოიგო ათზე მეტი სპეციალური კონდახი და იმ იმედით, რომ ბაზაროვს თავად მიაგებს პატივს, რადგან ხალხი იქ ზრდას დაინახავს, ​​დე їхнє დღეს. სასწაულებრივად rosumіє tsei look მ Pisarєv. მაგალითად, ეს ასეა: "გამაოგნებელი სისულელისა და სისუსტის წინააღმდეგ სინათლეში, ალე, თუმცა, ეს ისეთი კარგია, როგორც დამაბრმავებელი ზამთრის სიცივის ძირითადი ამინდის წინააღმდეგ." ასე რომ, მე უნდა ვიმსჯელო პირდაპირ ბაზაროვის შესახებ: ”თუ ბაზარი დაავადებაა, მაშინ ჩვენს დროში არის დაავადება და არ არის საჭირო წინააღმდეგობა, მათთვის, ვინც აღიარებს ამ ამპუტაციას, ეს არ არის მნიშვნელოვანი.

კაშკაშა ჟღერს, ყველა ბაზაროვ-ბალაკუნი, ბაზაროვის მომხრე, ბაზაროვა, დაკავებულია არა მხოლოდ მათი ბაზრით, არამედ მხოლოდ მათი ბაზრით, - წავიდნენ ჰიბისკალურ გზაზე, რომელიც მიიყვანს მათ უპირობოდ დგომამდე, უტყუარად.

ღერძი ჰგავს როზუმს დადგმულ სუვორს, როგორც აზრების მყარ საწყობს, რომელიც ტურგენმა საკუთარ ბაზაროვს ჩაასხა. გულიანი გონებისა და სისხლის მოგება და ღვთაებრივი დიდებულების გონების სტუმარი. ბაზაროვი ვიიშოვი ხალხის უსაქმურობით, ყოველგვარი უცხო ბოროტებით და ერთდროულად რბილად, შეუძლია სულითა და სულით. ყველაფერი ახლებურად არის განპირობებული მისი ძლიერი ბუნებით. მშვენიერია, ეს არის მოგება, ასე რომ ბიმოვიტი, რუსული ყველა დანარჩენი რომანისთვის. Yogo Mova იბადება სიმარტივის, ყოფნის, იუმორისა და რუსული საწყობისგან. ასე რომ, რომანი თავისთავად უფრო ადვილია რომანთან დაახლოება, უფრო ლამაზი, ვიდრე მასთან ერთად მორთვა.

ამის სიმარტივისა და პირდაპირობის გამო ყველაფერი უფრო ლამაზია, ვნახავ, როგორ შეახსენებენ ბაზაროვს. ლუდინი, რომელსაც ძლიერად გაუსწრო მათ, ვინც ხელახლა იბრძოდა, უნდა გახდეს უფრო მიდრეკილი, უნდა იყოს დამნაშავე იმაში, რომ ბუნებრივია, თუნდაც მის ეროვნებასთან ახლოს, და ერთდროულად ძლიერი ხალხი. ჩომუ ტურგენიევის ღერძი, შო ტოლიუვავ დოსი, ასე ბი-მოვიტი, ორმხრივი ინდივიდები (ჰამლეტ შჩიგრივსკი პოვით, რუდინი, ლავრეცკი) დოსიაგ, ნარეშტი, ბაზაროვთან, მთელი ხალხის კშტალტზე. Bazarov є perche უფრო ძლიერია დენონსაციაში, პერჩის პერსონაჟი, რომელიც გამოჩნდა რუსულ ლიტერატურაში ე.წ. სანქცირებული შეჩერების შუაგულში. ვინც არ ღირს, ვინც არ არის მიზეზი ასეთი ფენომენის მთელი მნიშვნელობისა, ჯობია არ განსაჯოთ ჩვენი ლიტერატურა. ნავიტ მ. ანტონოვიჩ ცე იხსენებდა და აცხადებდა თავის შეღწევას ასეთი გასაოცარი ფრაზით: „მაბუტ, მ.ტურგენოვს სურს წარმოაჩინოს თავის გმირში, როგორც ჩანს, დემონური და ბაირონიჩნუური ბუნება, ჰამლეტის კშტალტზე“. ჰამლეტი დემონური ბუნებაა! დიახ, ჩანს, რომ ჩვენი მტაცებელი შანუვალ გოეთე კმაყოფილია ბაირონისა და შექსპირის შესახებ კიდევ უფრო გასაოცარი გაგებით. ალე სიმართლეა, ტურგენევი შევიდა დემონურ კშტალტში, ტობტო ბუნებაში, ძალით მდიდარ, თუ ძალა არ არის სუფთა.

ვის აქვს polyagaє diya რომანი?

ბაზაროვი თავის მეგობარ არკადიევ კირსანოვთან ერთად განაწყენდა სტუდენტები, რომლებმაც დაამთავრეს კურსი, - ერთი სამედიცინო აკადემიაში, რომელიც უნივერსიტეტში იყო, - პეტერბურგიდან პროვინციებში ჩავიდა. ბაზაროვი, პროტესტი, ლუდინი პირველი არ არის ახალგაზრდობაში. Win უკვე იმდენად პოპულარული გახდა, რომ იმდენად პოპულარული, მან უკვე გამოაცხადა საკუთარი აზროვნება. არკადი საფუძვლიანი უმცროსია. რომანის მთელი სიუჟეტი იქნება ერთ გაუქმებაში, შესაძლებელია, კურსის დასრულების შემდეგ ორივე პირველი გაუქმება. მნიშვნელოვანია, რომ მეგობრები ერთდროულად ეწვიონ, ახლა კირსანოვების ოჯახში, ახლა ბაზაროვების ოჯახში, ახლა პროვინციულ ქალაქში, ახლა ოდინცოვოს ქვრივის სოფელში. წარუმატებლობისგან გაკეთების სუნი, სხვა რამით მხოლოდ პირველად ტრიალებს, დიდი ხანია უკვე ბაჩილები არ აქვთ. თავად ბაზაროვს სახლამდე სამი რაკეტა არ უმოგზაურია. ასეთ რანგში შეიძლება დაინახოს ახალი მზერების მრავალმხრივი მზერა, პეტერბურგიდან, ამ ხალხის მზერით. რომანს დიდი ინტერესი აქვს რომანის მიმართ. წადი და წადი ცოტა dyyu ძალიან ცოტა. კანიბალების ბოლოდან ბაზაროვი მაიჟე ვიპადკოვო მსოფლიოში, რომელიც დაინფიცირდა საზიზღარი გვამით, ხოლო კირსანოვები დაუმეგობრდნენ, გარდაიცვალა თავის დასთან ოდინცოვთან. ტიმი და მთელი რომანი დასრულდება.

ბაზაროვი არის უამრავი სულისშემძვრელი გმირი, რომელსაც არ განიცდის ისინი, ვინც ახალშია, არაფრით ნეტარი და მტრული. პირველად უნდა იყო მიჯაჭვული მკითხველის პატივისცემით და როცა ამას გმობ, შეგიძლია თავი მოიხვიო, როგორც სიმძიმის ცენტრი. ამ პირების მიერ ნაკლები მოთხოვნის გამო, ამ პირების ალბათობა უფრო სავარაუდოა. მოგება არავის აკისრებს, ის ამას არ ითხოვს. მე, prote, skrіz, de vіn є, zbujє ყველაზე პატივისცემა, ვხდები ამ აზრის, სიყვარულისა და სიძულვილის განცდის მთავარი საგანი. Virushayuchi სტუმრები მშობლიურ და მეგობრები, Bazarov არ არის mav მიმართ zhodnoy განსაკუთრებული ადგილი. არ არის შუკკი, არანაირი შემოწმება ფასის წერტილიდან. შენ მხოლოდ ნახვა გინდოდა, წადი. Bagato, გაიმარჯვეთ bazhaє іnodі გაოცდით ხალხით. მაგრამ როცა უკან გადაიხვევ, თითქოს სასოწარკვეთილ ადამიანებზე გადავიდე, თავად ინდივიდები ითხოვენ რამდენიმე დღეზე მეტს, სანამ დრამაში დაიკარგებიან, თითქოს არ სურდათ და არ სურდათ. გადასატანად.

შჩოინო გამოჩნდა კირსანოვების სამშობლოში, რადგან მე მას არ ვადანაშაულებდი პაველ პეტროვიჩში სიყვარულსა და სიძულვილში, მიკოლა პეტროვიჩ პოშანში, შიშის შიშის გამო, ფენიჩკას, დუნიაშის ეშმაკობას, მუნჯი ოჯახებს. ყოველწლიურად იქამდე მიდის, რომ თვითონ სწყურია ხვილის და ცіluє ფენეჩკას, ხოლო პავლო პეტროვიჩს wiklikє იოგოს დუელში. "იაკა სისულელე! ასეთი სისულელე!"

მოგზაურობა ისეთ ადგილას, რომელიც ძალიან მცირეა იმისთვის, რომ ხალხი გაოცდეს, ასევე ტყუილად არ შეიძლება. ბილია ნიოგო დენონსაციების გადახვევის გამოსასწორებლად. შეგიძლიათ იხილოთ სიტნიკოვი და კუკშინი, რომლებიც წარმოადგენენ ყალბი პროგრესისტისა და ყალბი ემანსიპირებული ქალის მხილების მთავარ სურათებს. სუნი, ეშმაკურად, ნუ დამარხავთ ბაზაროვს. ვინი მათ წინაშე ზიზღით აყენებენ და სუნი კონტრასტს ემსახურება, რადგან ის უფრო და უფრო საიმედოდ იზრდება, გონება და ძალა, უფრო შეუდარებელი. ალე იქ არის და მერე ადგილის ქვის სანახავად - ჰანა სერგიევნა ოდინცოვა. ბაზაროვმა მთელი თავისი ცივსისხლიანობისთვის უმნიშვნელოვანესი დაიწყო. მისი არკადიის დიდ პოდივზე მე კიდევ ერთხელ ვიხილავ ცოდნას და პირველად მივიღე იგი. ისინი არ არიან მგრძნობიარენი, თუმცა, ისინი არ არიან უსაფრთხოდ, მტკიცედ უჭერენ მხარს თავს, ბაზაროვი მიდის ოდინცოვოში, მიკილსკაში. Win Volodya მშვენიერია. მე ოდინცოვმა, ისევე როგორც ყველა სხვა ადამიანმა, ასე არ მოვატყუე, ისე, მაბუთ, ის არ წასულა მთელი ცხოვრება. დასასრულის მარჯვნივ კი დამპალია. ბაზაროვის მძინარეებს აქვთ ძლიერი დამოკიდებულება და ოდინცოვოს დახრჩობა არ აღწევს გაშლილ კოჰანამდე. ბაზაროვი, რომელიც შეიძლება ზეხტუვაციია და იცის, როგორ უნდა დაიწყოს საკუთარ თავზე გაკვირვება და თავისთვის ყეფა: „ეშმაკმა იცის, რა მცდარი ტერმინია! კაცის ტყავი ძაფზე კიდია, ერთი წამითაც ვერ აფრიალებს.

ალე, სამყაროს სიბრძნის გარეშე, ბაზაროვი კვლავ აგრძელებს ცხოვრებას. უკვე გაკვეთილის მსვლელობისას, კირსანოვის ღვინოების მეორე დანერგვის მეორე საათამდეც კი ფენიჩკას ტუჩებზე და პაველ პეტროვიჩთან დუელში.

ცხადია, ბაზაროვი არ ამოწმებს და არ ამოწმებს რომანს, არამედ რომანი არ ჰგავს მისი გულმოდგინე ნების პოზას. ცხოვრება, იაკინის აზროვნებაზე, ვოლოდარი იქნება, ჩემი ფართო ქებით გამოვტყდები.

თუ ბაზაროვი სტუმარია მამასთან და დედასთან, აშკარაა, რომ ყველა გამარჯვებულის მესიჯი შეირყა. მე არ ვარ დანგრეული, არ ვიწუწუნებ, არც მაშინვე აღვდგები ძალით მოკლე საათში, მაგრამ ერთი და იგივე, მჭიდროა, როგორც თავად კობზე იწვა გულმოდგინე ხალხის თეძოებზე. , ბოლომდე გასქელდა. Vin vtrakhaє bazhannya zamatisya, უარესი, დაიწყება გლეხების დანგრევა უკვე არა კეთილგანწყობილი, არამედ მხიარულად. როდესაც ის მოდის და მიდის, ერთხელ და სამუდამოდ, კაცს მარტო ერთი არ ახსენდება, მხოლოდ უფრო ადრე, მომავალში ეს ჭკვიანდება მობილურობის სასიმღერო სამყაროში. ნარეშტი, ბაზაროვი, ადვილია საუბარი და სამედიცინო პრაქტიკის დაწყება. ინფექცია, რა სახის ღვინო კვდება, მაინც საკმარისი არ არის პატივისცემისა და სულის ნაკლებობის, გონებრივი ძალის დაკარგვის შესახებ საუბარი.

სიკვდილი სიცოცხლის ისეთი ნაშთია, სისულელეების ნარჩენი, რომელსაც არ გაუხსნია ბაზაროვი იაკისთვის. გაიმარჯვე ამქვეყნად, ალე და სიცოცხლის ბოლომდე, რომ ჩემი ცხოვრების უცხო გავხდე, ისე საოცრად ჩავჭედე, როგორც მან გაწყვიტა ასეთი დუბლებით, მოიშოროს ასეთი სულელები და, ნარეშტი, გააკეთოს. შეცდომა მისთვის ასეთი სახით.

ბაზაროვი ვმირაє მიაღწიეთ გმირის ბოლოში, და მისი სიკვდილი ზეიმობს მზაკვრ მტერს. ბოლომდე, მოწმის ძილის დასრულებამდე, არ მწყინდება, ერთი სიტყვით, არც სიმხდალე. ბოროტების ღვინოები, საერთოდ არა ჩამორჩენილები.

ასეთ რანგში, რომანისთვის მოკლე ვადის გარეშე და სიკვდილის გარეშე, ავდექი, რომ მთლიანად გავეკიდე, მხოლოდ ჩემი ძალის გამოსახატავად. ცხოვრებამ არ გადაარჩინა - ის ვერაფერს დაწერს რომანზე - მაგრამ ამიერიდან მან ენერგია მისცა. მკითხველთა თვალში ბაზაროვი ყურადღების ცენტრში მიდის, როგორც უპირველესი. კოჟენი ამბობენ, ესენი არიან ხალხი, ისევე როგორც ბაზაროვი, ისინი დიდი ზრობიტები არიან და მათი სიძლიერისთვის მათგან ბევრი სიკეთე შეიძლება გქონდეთ.

ჩვენებების ბაზარებს მოკლებულია უმაღლეს სასწავლებლებს, მაგრამ არა მთელი ადამიანის სიცოცხლის სიგანისთვის. ავტორი არაფერს ამბობს მათზე, ისეთი გმირივით, რომელიც აღმოჩნდა, ვისაც შეეძლო ასე გაბრტყელებულიყო. ასე რომ, რომანის შვედური დასასრული სავსე იყო კვების შესახებ საფუძვლიანი გამოცანით: ვინ დაკარგა ბაზაროვი თავად ბაზაროვის მიერ, რომელიც იყო ვზაგალი, - რომელი განვითარება წინასწარ იყო შეფასებული. და, თუმცა, იმ და іnshe movchannya maє, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ us, ჩვენი მიზეზი, ჩვენი მეასედი წარმოადგინოს. ვინაიდან გმირის განვითარების საფეხურები არ არის ნაჩვენები, მაშასადამე, ჯამის პოზა, ბაზაროვის ნამსხვრევები ვითომდა არა ინექციების დაგროვილ დაგროვებაზე, არამედ, ნავპაკიზე, სწრაფ, გრეხილ შემობრუნებაზე. Bazarіv სამი კლდე არ არის buv udom. ჩვენ შეგვახსენებთ, ვინ მოვიგეთ. შეურაცხმყოფელი ჭრილობა გაიგზავნა ღვინოების ჩამოსვლაზე უკვე ვირუსი გომბეშოებისთვის და სიცოცხლის დასაწყისში კანის დროს. Win - ლიუდინის თეორია, და მან გახსნა თეორია, გახსნა უხერხულად, ღრძილების გარეშე, რაღაც მსგავსის გარეშე, ეს შეიძლება იყოს სწრაფი, გახსნა იგი ერთი ვარდისფერ გადატრიალებით.

ბაზაროვის შვიდკას სიკვდილი მხატვარს სჭირდებოდა სურათის სიმარტივისა და სიცხადისთვის. ბაზაროვი ამჟამინდელ დაძაბულ გუნებაზე ვერ გადაიტვირთება. გამთენიისას, ბაზაროვი დამნაშავეა ავარიაში. ჩვენ არ გვაქვს უფლება ვუკარნახოთ ხელოვანს მათთვის, ვინც არ არის დამნაშავე იმაში, რომ ფართო გულმოდგინება და კაცთან ურთიერთობა არ არის. ტიმი ის კაცი არ არის, მთელ განვითარებაში ჩვენს თვალწინ ყველა ადამიანი გამოჩნდა და არა მთელი ბრინჯი. Stosovno povnoti ინდივიდები zavdannya მხატვარი viconano არის მშვენიერი. ცოცხალი, ცილისნა ლუდინი ავტორმა დამარხა დერმულ გოგონასთან, ბაზაროვის დერმალურ რუსთან. ღერძი დიდი გამოწვევაა რომანისთვის, როგორ ვიძიოთ შური ღმერთების თავზე და ვინ არ გაიხსენა ჩვენი ადრეული მასწავლებლები. ლიუდინის ბაზარი საოცარია, ცალმხრივი. ღვინო უხილავ გამოსვლებს ქადაგებს. ეს უნდა იყოს ექსცენტრიული. იაკ, მათ თქვეს - ეს არის ლუდინის, უცხო ადამიანის ცხოვრება, ასე რომ, ეს თავად ცხოვრებაა გასაკეთებელი. Ale pіd usіma tsimi znіshnіmi აყალიბებს lєєtls tepliy strumіn სიცოცხლეს.

ღერძი, საიდანაც მე ვხედავ, შესაძლებელია სიუჟეტისა და რომანის სიუჟეტის უფრო ზუსტად შეფასება. ყველა შორტის, ინდულგენციის, ყალბი და მოჩვენებითი ფორმების გამო, ამ გამოჩენის ცხოვრება ცოტა ზედმეტია სცენაზე გადასატანად. თუ, მაგალითად, ბაზაროვი მკითხველის სულისკვეთებით საუბრობს, მაშინ ის არ ითხოვს იმას, რომ კანის სიტყვა წმინდაა და კანის მოქმედება სამართლიანი, არამედ იმ ფაქტს, რომ არსებითად, ყველა სიტყვა მნიშვნელობა ცოცხალი სულიდან არის. მაბუტ, ბაზაროვი ამაყობს ლუდინით, საშინლად ამაყობს და ამაოებით ასახავს მათ, მკითხველსაც კი სიამაყე შეურიგდება, ამიტომ ბაზაროვს იმავე საათში არავითარი თვითკმაყოფილება, თვითკმაყოფილება არ აქვს. სიამაყე არ მოგიტანოს ბედნიერება. ბაზაროვი ბოროტი და მშრალია მამების ხელმძღვანელობით, მაგრამ ამ დროისთვის სულაც არ არის, რომ ოჯახში მასზე ეჭვი არ შეიტანოს ძლევამოსილ გადასასვლელებში, რადგან ის გრძნობს თავის ბატონობას მათზე. ამაზე ნაკლებიც კი, თქვენ შეგიძლიათ თავი დააღწიოთ საშინელ დაძაბულობას და ბატონობას. ეს მხოლოდ ქვედა სტოსონებიდან ბატკვამდე დანახვაა და არა მთლიანად. გასაოცარია: მამასთვის დაუჯერებელია, ის გაბედულად ბოროტი გამოდის, ან დაუდევრობით, ან სინაზით და ამავდროულად, მამა უბრალოდ არ გამოჩნდა, არამედ რადიუმი და კეთილგანწყობა. ბაზაროვის დაცინვას, ანტიტერორისტებს, არ გაურბოდნენ ვასილ ივანოვიჩს; სუნი ნავიტმა მიიღო იოგი. კბილები, იოგო ბედნიერი მამა. ასეთი დივა კოჰანია! ნიკოლი ტკბილი და კეთილგანწყობილი არკადი ბულო იმდენად ბედნიერი იყო მამამისით, იაკ ბაზაროვი გრძნობდა მას. ბაზაროვი, ეშმაკურად, თვითონაც უფრო კეთილად აცნობიერებს ამ ინტელექტს. აბა, ახლა არ იქნები ბედნიერი მამაშენით და შეცვალე შენი უპრეტენზიო ნიჭი!

მეორეს მხრივ, თქვენ ხედავთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია, რომ ვიკონავმა აიღო მისი ბოლო რომანტიდან, ტურგენევი. მკვდრეთით სიცოცხლის წარმოდგენა თეორიის ინფუზიაში. მან მოგვცა სიცოცხლე ლუდინისთვის, მე მინდა ლუდინი, მაგრამ მან აიძულა თავი აბსტრაქტულ ფორმულაში ზედმეტის გარეშე. ამ რომანიდან, თითქოს ზემოდან უნდა განსაჯო, ინტელექტი ცოტაა, არც თუ ისე სასიამოვნოა და ყველაფერი გაურკვეველი ლოგიკური ლტოლვითაა ჩამოყალიბებული, მაგრამ უმეტესწილად, კარგი მიზეზის გამო, საოცრად ინტელექტია. საეჭვო ლტოლვა და კანკალი

მაიჟეს არ სჭირდება ახსნა, რატომ უნდა გახდეს ბაზაროვი ვიშოვი და მავ თეორეტიკოსი. ყველა ჩვენგანი, ჩვენი წარმომადგენლები ცოცხლები ვართ და ჩვენი თაობის ფიქრები დიდი ხანია პრაქტიკოსებად აღიქმება, მაგრამ ამ ცხოვრების დიდი ბედი დიდი ხანია მათთვის უბედურია. ბაზაროვის მთელი გრძნობა არის სწორი, უპრეცედენტო პროდოვჟუვაჩ ონგინიკი, პეჩორინიხი, რუდინიხი, ლავრეცკიხი. ისევე, როგორც სუნი, ღვინო კვლავ ცოცხალია ვარდისფერ სფეროებში და მის სასიცოცხლო ძალაზე. მაგრამ ახალი გზით, ეფექტურობა უკვე წავიდა ბოლოზე, აიღეთ იგი. იოგოს თეორია მთელი სფერო სწორ ადგილას არის. იოგო ისეთი განწყობაა, რომ ციუზე პირველად ნადირობა გარდაუვალია.

ბაზაროვის იმიჯი ჩვენთვის ასეთია: ეს არ არის საძულველი რამ, მაგრამ მისი ნაკლოვანებების გამო, ნავპაკი, მისი სიბნელე დიდი და მიჩვევაა.

რომანის უსიამოვნო აზრი? - შიშველი და ზუსტი ვისნოვკივის მოყვარულთა შესანახი. გსურს ბაზაროვი, შენს გონებაში, მემკვიდრეობის საგანი დააყენო? ჩი, შვედშე, რა უიღბლობა და შორტები არიან ბაზაროვების დამნაშავე, იმ უკიდურესი სულისკვეთებული ბაზაროვის წყალობა არ ჩავარდეთ? ერთი სიტყვით, რატომ დაწერეთ რომანი ახალგაზრდა თაობისთვის? პროგრესული ვინ ჩი რეტროგრადული?

თუნდაც მარჯვნივ, ეს ასე ცხადად ეხება ავტორის განზრახვებს, მათ, ვისაც სურს იცოდეს და რას ფიქრობს იგი, შემდეგ ჭამის დროს, როგორც აშენება, ეს ასეა: კარგი, ტურგენს უნდა იყოს უფროსი, ეს უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე თქვენ ფიქრობთ. რომანის წერა პროგრესული ch-დან და რეტროგრადული პირდაპირ წინ არ არის კარგი. Turgen'ev mav მთავარი და ცოდნა წერის რომანის, რომელიც შეიძლება გაკეთდეს პირდაპირ. Shanuvalnik of vіchno іnіstiny, vіchno beauty, wіn mav ამაყად შეხვდა საათში სამუდამოდ მუშაობას და რომანის დაწერა არ არის პროგრესული და რეტროგრადული, მაგრამ, ასე რომ, bi moviti, ექსტრავაგანტულია.

Zmіna pokolin - მოწოდების ღერძი არის რომანის თემა. იაკშო ტურგენმა, რომელმაც წარმოიდგინა არა ყველა მამა-შვილი, ან არა მშვიდი მამა-შვილი, რომლებსაც სურდათ შვილობა, შემდეგ მოხიბლა მამები და შვილები და მოათავსა ორ შვილს შორის თაობების მიხედვით, წარმოიდგინა მშვენიერი. შესაძლოა, განსხვავება nicoli Bula-ს თაობას შორის იმდენად დიდია, რომ ერთ საათში ასევე წყობა განსაკუთრებით მკვეთრად გამოჩნდა. იაკ ბი იქ არ იყო, იმისათვის, რომ დაინახოთ განსხვავება ორ ობიექტს შორის, თქვენ უნდა იცხოვროთ ერთი და იგივე სამყაროდან ორივესთვის. სურათის დასახატავად, თქვენ უნდა აიღოთ საგნები, რომელთა გამოსახულებაც უნდა მოხდეს ერთი კუთხით, ყველასთვის კულისებში.

სამყარო იგივეა, ტურგენევის თვალსაზრისი იგივეა - ადამიანის ცხოვრება, ყველაზე ფართო და ყველაზე მნიშვნელოვანი გაგებით. ამ რომანის მკითხველი ხედავს, რომ უსუსური მოვლენებისა და სცენების სამყაროს მიღმა დგას ასეთი თვალსაწიერი, ცხოვრების ასეთი უპრეცედენტო შეხება, ყველა იმ სცენაზე, რომელიც წარმოუდგენელი და უმნიშვნელოა დინების წინაშე.

იაკშო მი ისე zrozumієmo რომანიტურგენოვა, მაშ, შესაძლებელია, შეიძლება გამოვიდე და ის მორალი, როგორიცაა ჩემი სახლი. მორალი є, і navіt კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, ამისთვის სიმართლე და მოგზაურობა ყოველთვის მნიშვნელოვანია.

ჩვენ აქ არ ვისაუბრებთ ბუნების აღწერილობაზე, ამ რუსული ბუნების შესახებ, რადგან ძალიან მნიშვნელოვანია ასეთი ტურგენევის ასეთი მეისტერის აღწერა და აღწერა. ახალ რომანს აქვს ისეთი სემი, როგორიც და ადრეც. ცა, ქარი, მინდვრები, ხეები, ქარი ცხენები, ქარი კურჩატა - ყველაფერი ისეა დამარხული.

უბრალოდ ხალხი. როგორ შეიძლება იყო ბაზაროვის ახალგაზრდა მეგობარზე, არკადიზე სუსტი და უმნიშვნელო? გაიმარჯვე, მაბუტ, მოიშორე კანის ვიზუალური ინფუზია. მოგება შესანიშნავია მოკვდავების წინააღმდეგ. ტიმი ერთი საათის განმავლობაში იგებს მილს ზედამხედველობით. გულუხვად ახასიათებს yo ახალგაზრდა გრძნობები, yo კეთილშობილება, რომ სიწმინდე ნახსენებია ავტორის მიერ დიდი დახვეწილობისა და ბრწყინვალებით. მიკოლა პეტროვიჩი საკუთარი ცოდვების კარგი მამაა. ახალს ბევრი კარგი იასკრავოი ბრინჯი აქვს და მხოლოდ ერთი კარგი, ვინ არის ლიუდინი, მართლა უბრალო ლიუდინი მინდა. რამდენად შორს შეიძლება იყო ფენიჩკაზე ცარიელი? „სასწაულებრივი ბუმი იყო, - როგორც ავტორი, - თვალებში უყურებს, თუ რომელიმე ჩქაროსნულ ნავზე გაინტერესებთ, ნაზად და მშვიდად გაიღიმა პატარა წვეთებით. თავად პავლო პეტროვიჩი ამას ცარიელ ფრაზას უწოდებს. მე, პროტე, ცია მახინჯი ფენეჩკა აკრეფს, მაიჟე შანუვალნიკოვი, ნიჟ რაზმნიცია ოდინცოვა. ეს არ არის მხოლოდ მიკოლა პეტროვიჩის სიყვარული, არამედ ის არის ჩასტკოვოში ზახუწია და პავლო პეტროვიჩი და თავად ბაზაროვი. თუმცა, ეს არის სიყვარული და სინდისი, სამართლიანი და ძვირფასი ადამიანური პატივისცემა. ნარეშტი, რატომ არის პავლო პეტროვიჩი - ჩეპურუნოკი, თმებიანი, მთელი აურზაური ტუალეტზე? ალლე და ახალში, ხილული მოთხოვნილების გარეშე მყოფი, იცოცხლე და ქარავდეს გულის სიმების ენერგია, როგორ ჟღერდეს.

ჩიმ შორს რომანტიკისაგან, უფრო ახლოს არის დრამის დასასრულთან, ბაზაროვის ფიგურის შუბლშეკრულობისა და დაძაბვისგან, მაგრამ ამავდროულად ყველაფერი უფრო ნათელი და ნათელია სურათის ფონზე. ასეთი პიროვნებების მუშაობა, როგორიცაა ბაზაროვის მამა და დედა, ნიჭის ზეიმია. ცხადია, როგორ შეიძლება იყოთ ძუნწი და შეუფერებელი იმ ადამიანთა მთელი რაოდენობისთვის, რომლებმაც განიცადეს თავიანთი ცხოვრება და მოძველებული ზაბობონების გამოყენება მომაბეზრებლად, ახალი ცხოვრების შუაგულში დაბერების მიზნით? და მხოლოდ ერთ საათში, როგორც საერთო ადამიანური გრძნობების სიმდიდრე! იაკა გლიბინა და გონებრივი გარეგნობის სიგანე არის მოჩვენებითი ცხოვრების შუალედი, ასე რომ თქვენ არ წახვალთ თმაზე დაბალ ფასად!

თუ ბაზაროვი ავად არის, თუ ცოცხალი სატყუარათ დამპალია და უპრეცედენტო, მე ვებრძოლები სნეულებებს, ცხოვრებას, რომელიც მიმატოვებს, სტრესული და დეპრესიული გავხდები, თავად ბაზაროვი კი შუბლშეკრული იქნება. ოდინცოვა პრიიჟჟაє დაემშვიდობა ბაზაროვს; მაბუთ, არცერთი კეთილშობილი მოგებული არ დაარღვია და საერთოდ არ დაარღვია სიცოცხლე. ისე, სანამ მამა და დედა, მნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ გაბრაზებული ხართ. Їhnє kohannya spalahuє yakimis bliskavki, mittєvo სულელი ჩიტაჩა; ხალხის უბრალო გულიდან უსაზღვროდ საცოდავი გუგუნი ამოდის, თითქოს უსაზღვრო ყვირილს, მომხიბვლელად იტაცებს სულს.

ბაზაროვი სამყაროს შუქსა და სითბოს შუაშია. მამაშენის სულში ქარიშხალი დუღს, იაკის ვერ შეგეშინდება. ალე ფონა შვედკო გაჩუმდა და ისევ შუქი გაიზარდა. ბაზაროვის საფლავი განათებულია შუქით და სინათლით. მასზე ჩიტები სძინავთ და მათი მოტყუება შეუძლებელია.

Otzhe, ღერძი მოიგო, ღერძი არის ის, რომ tamnich მორალი, yaku vklav Turgenev at svіy tvir. ბაზაროვი ბუნებიდან ჩანს. ტურგენსის დასრულება კი არა, პატარა ბუნებას ყოველგვარ სილამაზეს ართმევს. ბაზაროვი არ აფასებს მეგობრობას და ხედავს რომანტიკულ კოჰანიას. ავტორისთვის ასე ცუდად არ ვფიქრობ, მაგრამ უბრალოდ წარმოიდგინე არკადის მეგობრობა ბაზაროვთან და მისი ბედნიერი სიყვარული კატიასთან. ბაზაროვი დახურავს ტონებს მამებსა და შვილებს შორის. არა ავტორისთვის, არამედ მხოლოდ ავტორისთვის, მაგრამ მხოლოდ ჩვენს წინაშე არსებული როზგორტასთვის არის Batkiv Kohannya-ს სურათი. Bazar_v tsuraєtsya ცხოვრება. არა ვისტავლია იოგო ავტორი იმედგაცრუების გულისთვის, არამედ გვაკარგვინებს მთელი ამ სილამაზის ცხოვრების ჩვენებას. ბაზაროვი მოგზაურობაში. ტურგენოვი მას არ აშინებს რაღაც სისულელეებს, არამედ ართმევს საკუთარი თავის გამოსახულებას სულ უფრო გამჭოლი პოეზიით.

ერთი სიტყვით, ტურგენევმა გვაჩვენა, როგორ ჩავერთოთ ცხოვრებაში ბაზაროვში, იგივე ბაზაროვში, რასაც ავკრძალავ. ჩვენ რომ გვაჩვენა, თუ მეტი არ შეიძლება, მაშინ უფრო მეტი ჩანს, ვიდრე წყნარი უბრალო ადამიანების ჩართულობა, რომლებიც შეიგრძნობენ ბაზაროვს. ბაზაროვი ტიტანია, რომელიც აღდგა დედამიწის წინააღმდეგ21. ეს არ არის დიდი ძალა, უბრალოდ იმის თქმაა იმ ძალის სიდიდეზე, რომელმაც გააჩინა და იცოცხლა, მაგრამ ეს არ არის ძვირადღირებული მატიუჩი ძალა.

იაკ ბი არ იყო ბულო, ბაზაროვი აჭარბებდა. პერემოჟენია არა განსაკუთრებული ადამიანების მიერ, არა ცხოვრების სისასტიკის გამო, არამედ ცხოვრებისეული იდეით. მასზე ასეთი იდეალური გადალახვა შეიძლებოდა დაეკარგა გონებისთვის, რათა მას მთელი სამართლიანობა გამოეჩინა, მაგრამ ის არ განდიდდება, როგორც ის იყო ხელისუფლებაში. გარდა ამისა, ყველაზე overmoses არ მიიღო ეს მნიშვნელობა.

„მამებსა და შვილებში“ ტურგენევმა აჩვენა განსხვავება და არა სხვა ტიპები, რომ ვარჯიშები, თუ ვარჯიშებში დაიკარგება, შეიძლება აქტიურად მოემსახუროს შეჩერებას.

მემორანდუმი "გიმნაზია №42"

კრიტიკოსების მკითხველის რომანი „მამები და შვილები“.

ვიკონავი: მოსწავლე 10 „ბ“ კლასი

კოშოვი ევგენი

შებრუნებული:

რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი

პროსკურინა ოლგა სტეპანივნა

ბარნაული 2008 წ

შესვლა

აბსტრაქტული თემა: "რომანი" ბატკი და ბავშვები "კრიტიკოსთა შორის (დ.ი. პისაროვი, მ.ა. ანტონოვიჩი, ნ.მ. სტრახოვი)"

მეტა რობოტები: ასახავს ბაზაროვის იმიჯს რომანში კრიტიკოსების სტატიების დახმარებით.

რომანი I.S. ტურგენოვას „მამები და შვილები“ ​​დაებრუნებინათ ამის შესახებ მსჯელობა პრეზიდიუმზე, რადგან ერთბაშად იგი სავსე იყო მტრული პოლემიკური ხასიათით. იმდენივე რუსული გაზეთი და ჟურნალი გამოჩნდა რომანის გარეგნობაზე. ტვირი მრავლდება სულებში, როგორც იდეოლოგიური ოპონენტები და შუა ერთი და იგივე მოაზროვნეები, მაგალითად, დემოკრატიულ ჟურნალებში „სუჩასნიკი“ და „რუსული სიტყვა“. სუპერ საუბარი, სასაცილოა, რუსეთის ისტორიის ახალი რევოლუციური მოქმედების ტიპზე.

„სუჩასნიკი“, დებულებით გამოცემული რომანი მ.ა. ანტონოვიჩი "ჩვენი საათის ასმოდეუსი". ტურგენევის „სუჩასნიკის“ შესასვლელთან მიბმული ავეჯეულობა წინასწარ იყო მიტანილი იმით, რომ რომანი კრიტიკოსმა უარყოფითად შეაფასა. ანტონოვიჩმა, რომელმაც პანეგირიკა დაარტყა "მამებს", რომლებიც შრომობენ ახალგაზრდა თაობაზე.

1862 წელს ჟურნალში "Rossiyske Slovo" იყო სტატია D.I. Pisarєva "ბაზარივი". კრიტიკოსი უდავოდ მიუთითებს ავტორის უპირატესობაზე ისევე, როგორც ბაზაროვს, თითქოს ტურგენელთა რიგს შორის „არანაირი კეთილგანწყობა მის გმირს“, მაგრამ მან დაინახა „მიმიკური ანტიპათია უშუალო აზროვნებამდე.

1862 წელს ჟურნალ „საათის“ მეოთხე წიგნში ფ.მ. იქ მ. ღირსი წადი წიქავა სტატტია ნ.მ. სტრახოვა, ეწოდოს „ი.ს. ტურგენი "მამები და შვილები". პერეკონივანიეს შიში, სხო რომანი არის სასწაული, რომელსაც მიაღწია ტურგენევმა მხატვარმა. ბაზაროვის იმიჯი არის კრიტიკოსი vvazhaє რეგიონში დამახასიათებელია.

რომანის შესახებ პოლემიკამდე ათი წლით ადრე თავად ტურგენი შედის. დებულებაზე „დისკიდან“ ბატკივი და ბავშვი“, მოგიყვებით ჩემი აზრის ამბავს, რომანის გამოცემის ეტაპს და ჩემი შეხედულებებით, ეს ეხება მოქმედების ცხოვრების აქტივობას:“ ნახეთ, რამდენად მართალია, რომ არ იყოს თანაგრძნობის გამო. ”

ტურგენევის რომანს „მამები და შვილები“ ​​ხედავენ რობოტები და რუსული საზოგადოების ერთადერთი მეგზური. მაიჟე კოჟენი რუსმა მწერალმა და კრიტიკოსმა შეძლო თავის დაბნეულობა რომანმა გააფუჭა.

დ.ი. პისარივი "ბაზარივი"

ხალხის წინაშე, ვინც დგას საკუთარი ვარდის ძალების უკან, ყველაზე მნიშვნელოვანია ზაგალნაია რივნა, დედაქალაქის ავადმყოფობა. ბაზარი ავადმყოფობითაა შეპყრობილი. მოგება, რომ იყოს სასწაულებრივი გონება და მამაკაცის გამოცდილება, უფრო მტრულად განწყობილია იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც მას მოატყუებენ. "ლიუდინის დახმარება, - კაჟე ვინ, - იაკზე არაფერზე ფიქრობს, იაკს კი სიძულვილის მოსმენა სჭირდება". თავად ბაზაროვი მიდის ხალხის თემის მოსანახულებლად. მე მაშინვე გამოვხატავ ჩემს პატივისცემას მათ, ვინც თავს კომფორტულად გრძნობს; ზოგიერთი მათგანია zalyaku და іdshtovku, რომლებიც ექვემდებარებიან მათ უკომპრომისო ძალას, უბრალოებას და გაგების გრძნობას. „მეგობარს რომ შევიძინო, ჩემს თვალწინ თავს არ დავიზოგავ“, პოზიციის დაპირების შემდეგ, „ჩემს აზრს შევცვლი ჩემს შესახებ“. ბაზაროვის სიყვარული რაღაც ბაზაროვის გონების მიმართ, რომ ეს არ არის იმ ხალხის ბრალი, ვინც არ იცოდა რა იყო.

გაოგნებული ვარ ხალხით ქვემოდან ქვემომდე, და ჩემი ცუდი პატივმოყვარე ხალხით ვმდაბობ იმ ხალხის მიმართ, ვინც მას სძულს და სანამ მშვიდად არ გაიგებს მას. არ გიყვარდეს არავინ.

ისეთ რიგზეა, რომ ჩვენ მომავალში საკუთარი პერსონალით ვიკავებთ თავს, თავად სპონდერებს, ამერიკელებს, რომლებიც ფეხებს აწევენ ჯვარცმის ზურგზე და ტიუტუნის წვენით ასხურებენ პარკეტის იატაკს. საწერი სასტუმროები. ბაზარი არავისთვის იქნება საჭირო და ამისთვის არავინ დაიშურებს. იაკ დიოგენი, რომელიც მზად არის ცოტათი იცხოვროს და არა ბოხცში და საფასურად ჩვენ გვაქვს უფლება ვუთხრათ ადამიანებს ყოველ შვილში სიმართლე, რომელიც მას უფრო ჰგავს. ბაზაროვის ცინიზმში შესაძლებელია განვითარდეს ორი მხარე - შინაგანი და გარეგანი: აზრებისა და მტკივნეულის ცინიზმი და მანერისა და სიკაშკაშის ცინიზმი. ბედის ირონიით, ეს თითქოს ერთგვარი ოჯახია. ირონიის ცინიზმის უხეში ვირაზი, მხეცური ცინიზმის არაგონივრული და უპრინციპული რღვევა. პირველი, ვინც საწყობში იწვა არის ვარდი და ზაჰალნი სვიტოგლიადუ; მეორეს ამხიარულებს იმ შეჩერების იმპერიულობით, რომელშიც სუბუსი ცოცხალია, რათა გამოიყურებოდეს. ბაზარი არ არის მხოლოდ ემპირიული - ვინ, გარდა ამისა, მოუმზადებელი სტუდენტები, რომლებმაც არ იციან ცხოვრება, გარდა უსახლკარო, სამუშაო, ჩვეულებრივი სტუდენტის ცხოვრებისა. ბაზაროვის შანუვალნიკების შუაგულში მელოდიურად ისმის ისეთი ადამიანები, რომლებიც უხეში მანერებით, ბურსაცკის ცხოვრების კვალით დაძრწუნდებიან, მანერები დაიმკვიდრეს და ხანმოკლე გახდებიან. ბაზაროვის მოძულეებს შორის არიან ისეთი ადამიანები, რომლებიც განსაკუთრებულ პატივს სცემენ ამ სპეციალობის განსაკუთრებულობას და ამატებენ ზაგალნის ტიპს. Tі და Inshі მოწყალება და გამოჩენა მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ წინააღმდეგი არ არის სწორი დახმარება.

არკადი მიკოლაოვიჩი ახალგაზრდა ქალბატონია, არც თუ ისე ცუდი გარეგნობის, ოდნავ შემცირებული ვარდისფერ ორგანიზაციათა და ინტელექტუალური მემკვიდრეობის მზარდი საჭიროებით. ბაზაროვების ოჯახში გამარჯვება ჩიტებს აქვთ, რომლებიც არ არიან დახრილები და არ განიცდიან მათ, ვინც ოცდასამი რაკეტას უახლოვდება და უნივერსიტეტის კურსი დაასრულა. არკადი, მისი ახალგაზრდობის გამო, მე ვიტოვებ უფლებამოსილებას, პატივისცემით მისი მასწავლებლის წინაშე. ალექსანდრე არ არის დამნაშავე სხვისი ხმის გაძარცვაში, მისი ქცევის შინაგან ზედმეტობაში ჩარევაში. ვინი ძალიან სუსტია, მაგრამ დამოუკიდებლად ტრიალებს ატმოსფეროში, რომელშიც ბაზაროვი ასე ძლიერ გავლენას ახდენს. არკადი უნდა დაწოლილიყო ხალხის რანგში, თითქოს უნდა გაერკვია და არ იყოს ძალიან მოწიწებული მის მიმართ. ბაზაროვს ახალ შუამავალს აყენებენ და შესაძლოა ცბიერიც კი იყოს. არკადი ხშირად იმალება მასთან, ან ვერაფერს მიაღწევს. მე არ მიყვარს ჩემი მეგობარი, მაგრამ არ მინდა ჩემი მეგობარი მიყვარდეს. ძლიერი სპეციალობები, მანამდე კი მე ვაჩვენე საკუთარი, რომ ძალიან კმაყოფილი ვარ ბაზარი სვიტოგლიად. შეიძლება ითქვას, რომ არკადია ბაზაროვისკენ მიმავალი გზა განადგურდა. მოიპოვა მისი ცოდნა აქ სტუდენტის ასაკში, თვალისმომჭრელი მზერით იჭერდა თავს, სინანულს გრძნობდა მის ძალაზე და აჩვენა, რომ მას ძალიან უბიძგებს შეიყვაროს ასეთი სული.

ბატკო არკადია, მიკოლა პეტროვიჩი - ორმოცი წლის პატარა კაცი; რადგან ღვინის ხასიათი საკუთარ ცოდვასაც კი ჰგავს. იაკ ლუდინი სუსტი და მგრძნობიარეა, მიკოლა პეტროვიჩი არ ერიდება რაციონალიზმს და ისვენებს ისეთ შეუმჩნეველ ადამიანზე, როგორც ამას აკეთებს.

პაველ პეტროვიჩ კირსანოვი, შეგიძლიათ დაასახელოთ პატარა რაზმირივის პეჩორინი; გაიმარჯვოს საკუთარ ბოროტზე, і, nareshty, ყველაფერი მოგივიდა; თავდასხმა თქვენზე მიუღწევლად, რომ მე არ შევედი ამ პერსონაჟში; იმ ჟამს რომ მივაღწიე, თუ ვნანობ მსგავს იმედებსა და იმედებს, ვწუხვარ, მაგრამ ლომი პიშოვი ძმას სოფელში, რომელმაც სრულყოფილად მოახდინა სიცოცხლისუნარიანობის კომფორტით და ხელახლა შექმნა თავისი ცხოვრება ცხოვრების წყნარში. პაველ პეტროვიჩის ფერადი ცხოვრებიდან შემოდგომის დასაწყისში, ერთი დიდი ქალის დიდი გრძნობა მასზე ძლიერი იყო, რადგან მას დიდი შიმშილი მოუტანა და ამის გამო, თითქოს დიდი მოქალაქე იყო, მდიდარი მოქალაქე იყო. თუ პაველ პეტროვიჩის ას ორმოცდაათი და ქალის სიცოცხლემდე გაწყვიტეს, მისმა ცხოვრებამ ამას მოითხოვა. იაკ ლუდინი საზიზღარი როზუმით და ძლიერი ნებისყოფით, პავლო პეტროვიჩი სწრაფად ეძებს ძმას და ძმისშვილს. გაიმარჯვეთ, რომ არ დანებდეთ სხვის შემოდინებას. ეს არის ჩემი თვითნაკეთი ნავკოლიშნი ინდივიდები და მძულს მშვიდი ადამიანები, რომლებსაც ჰყავთ ასეთი არსებები. Perekonan ახალი არ არის, მაშინ є პატარა გასაღებები, რომლებიც ღირს სანუკვარ. მოიგეთ ტვიტერში არისტოკრატიის უფლებები და მოვალეობები და მიაწოდეთ საჭიროება სუპერგმირებს პრინციპები... გაიმარჯვეთ ხმა წყნარ იდეებამდე, რომლებიც მორთულია შეჩერებით და მხარს უჭერენ იდეებს, როგორც მათ კომფორტს. ვერ ვიტან, მაგრამ ეს მხოლოდ იმიტომ ვისწავლე, რომ მინდა, სხვათა შორის, მათ მიმართ ასეთივე გულწრფელი თავაზიანობა არ მაქვს. Winn Nabagato Engijnishhe მისი ძმა, რომ შეხვდეს ბაზაროვს. პავლო პეტროვიჩს ჰყავს ისეთი სკეპტიკოსი და ემპირიული, როგორიც თავად ბაზაროვია. ცხოვრებაში მე ვასწორებდი და ვცდილობდი გამოვასწორო, რადგან ჩათრეული ვარ მასში, მაგრამ საკუთარ თავს არ ვიცნობ ჩემს წინაშე; ბიძა და ძმისშვილი გასრიალდნენ, როგორც ზედმეტად გახსენებული; პრინციპი, მეორე ისე გულმოდგინედ ცხადია, როგორც ჭკვიანი რაციონალისტი. პავლო პეტროვიჩმა პირველივე ცოდნით დაიწყო ბაზაროვის უძლიერესი ანტიპათიის დანახვა. ბაზაროვის პლებეური მანერები საგამოფენო დარბაზს გადააჭარბებს. პაველ პეტროვიჩის თვითსინგულარულობა და ცერემონიულობა. გაიმარჯვეთ, რატომ არ გაწირავს ბაზაროვი იომას, і tse zbuj ახალი გაღიზიანების გრძნობით, for yak wіn hunt yak ამისთვის ფრიალი შუა სულელური nudga. თავად ბაზაროვის მოძულეები, პავლო პეტროვიჩი, ყველა ფიქრით გაოგნებულები იქნებიან, შეეგუებიან, ძალდატანებით ატრიალებენ სუპერჯაჭვზე და შეეჯიბრებიან იმ უნამუსო ფარებს, თითქოს გინდა გამოჩნდე, ხალხი ცარიელი და მოსაბეზრებელია.

რომელ ბოტსზე დევს მხატვრის სიმპათია? ვისთვის არის? საკვების ფასზე შეგიძლიათ შემდეგი თქვათ: ტურგენი მთელ ოჯახს საკუთარ ხალხს არ უხდება. მისი ანალიზის შედეგად ბრინჯის სისუსტეს არ ასველებს. მი ბაჩიმო, იაკ ბაზაროვი საკუთარ თავზე ჩაქუჩს, ისევე როგორც არკადი გაბრაზდეს საკუთარ გულგატეხილობაზე, იაკ მიკოლა პეტროვიჩს ეშინია, როგორც თხუთმეტი წლის ბიჭი, როგორც პავლო პეტროვიჩი, ვხუმრობ და ვბრაზდები, მე. არ აინტერესებდეს ადამიანები შენი სიძულვილი.

Bazarov zaviryatsya - tse, სამწუხაროდ, სამართლიანი. დავხურავ გამოსვლებს, რომლებიც მიზეზს არ ნიშნავს. მატარებლები, იოგოზე ფიქრობდა, nіsenіtnitsyu. ჩიტატი პუშკინა - ერთი საათი; მუსიკით ჩართვა - სასაცილო; ნასოლოძუვატისია ბუნება - ბეზგლუზდო. ლიუდინის ღვინო, შრომისმოყვარეობით გაცვეთილი.

ბაზაროვის წარღვნა მეცნიერებით є ბუნებრივი. ვონო განმარტავს: პერშეში, ცალმხრივად განვითარებულ განვითარებაში, სხვაგვარად, ეპოქის ჩამორჩენილი პერსონაჟი, თუ მან სიცოცხლე მოიტანა. ევგენი საბუნებისმეტყველო და სამედიცინო მეცნიერების ფუნდამენტური ცოდნაა. їх spryannya-ს დანაშაულის ვიბრაცია მისი თავიდან ყოველგვარი საბუნი იყო, შემდეგ კი რეგიონში მცხოვრები ხალხი არ დაეუფლება. მე მაქვს განცდა პოეზიის მიმართ, ხანდახან იდუმალებაზე, არ ვიფიქრო და ვიგოლოები არ ვსვამ იმ ობიექტებზე, რომლებიც არ ვიცი.

ბაზაროვს ჰყავს მუნჯი მეგობარი, რომელიც ხალხს არ გაუფრთხილებია: "მე არ ვირჩენდი თავს მის წინაშე". ის არ განიხილება როგორც მომხმარებელი. თუ აზრს მსგავს აზრზე ხვდები, ეს მხოლოდ გააზრებაა და არა მსმენელთა რეაქციის სასტიკი პატივისცემა. უმეტეს შემთხვევაში, შეუძლებელია იმის დანახვა, თუ რას ეძებენ მომხმარებლები: ფიქრობენ საკუთარ თავზე და ბავშვის პატივისცემაზე, თითქოს ელოდები ხარბ ხარბ ფრინველის წიწილებს, გამოიყურებიან არკადის. ბაზაროვის სპეციალობაა საკუთარ თავში სტაგნაცია, რადგან მისი პოზა და მის მახლობლად შეიძლება დიდად სადავო არ იყოს მის ელემენტებთან. ბაზაროვის სიახლოვე მნიშვნელოვანია სხვა ადამიანებისთვის, რადგან ისინი იბადებიან ყოველგვარ საჭიროებასა და შემთხვევაში, თუმცა უთვალავი ნაწილისა და ნავმისნის ჩაკეტილობაში. ადამიანები, რომლებიც გრძნობენ ბაზაროვს, არ შეუძლიათ ამაზე ლაპარაკი, რადგან მათ არ შეუძლიათ ამაზე საუბარი; ბაზაროვი არ არის მნიშვნელოვანი ხალხის წინაშე, ის არ ზრუნავს საკუთარ თავზე, როგორც გენიალურ ადამიანზე, უბრალოდ ცდუნებაა მათი ცოდნით გაოცება ზემოდან ქვემოთ, რათა იცოდნენ, რომ მათ იმავე მიმართულებით ურტყამს. . რა ხარ? როგორ არ უნდა წახვიდე პოდლოგში, რათა მათთან ერთად ისწავლო ზრდასრულობაში? საკუთარი თავის დაკარგვა შეცდომაა, მაგრამ არ არის მნიშვნელოვანი იმის ფიქრი, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ მასზე ფიქრით დაკავებულია. რობოტიკის პროცესი იკარგება tini-ში. მაინტერესებს, უნდა მოგვცეს თუ არა ტურგენმა პროცესის აღწერა. Bazarov, і Turgenvim tsyogo traplyalya-დან. მწერალი ბაჩიმო მოკლებულია შედეგებს, როგორიცაა ბაზაროვის პრიიშ, zvnіshnіy bіk yavischa, tobto. chuєmo, როგორ ვილაპარაკოთ ბაზაროვი და diznaєmosya, რადგან ეს ცხოვრების გამოსწორების ბრალია, როგორც ამას ბავშვებთან აკეთებენ. ბაზაროვის აზრების ფსიქოლოგიური ანალიზი ნაცნობია. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ vidgaduvati, რომელიც არის დამნაშავე ფიქრი და ჩამოყალიბებული მის წინაშე მისი შერიგება. ნუ დაუთმობთ მკითხველს ბაზაროვის ვარდისფერი ცხოვრების სახლს, ტურგენს შეუძლია შეხვედრის გაღვიძება პუბლიკაციის ნაწილზე, რადგან მან თავისი აზრების ქება შეასრულა, რათა შეავსოს ის, რაც მწერლის შემქმნელს შინაურულად დაემატა. უპატივცემულო მკითხველმა შეიძლება იფიქროს, რომ ბაზაროვს არ აქვს შინაგანი ბოროტება და რომ მისი ნიგილიზმი წარმოიქმნება საყვარელი ფრაზების ჭორებისაგან, რომლებიც დროდადრო ფრიალდება და ტრიალებს თვითმართული უბედურებით. თავად ტურგენმა არ იცის თავისი გმირის გონება და ვერ ახერხებს თავისი იდეების პროგრესს და სიმწიფეს. ბაზაროვის დუმები იოგის გარშემო ტრიალებს. სუნი გაბრწყინდება და არა კარგად გამოხედვა, პატივისცემით კითხვა, ფაქტების დაჯგუფება და გასაგები მიზეზების გამო.

ბაზაროვის პროტეჟის იმიჯი მოხუცებისთვის, ტურგენის გულუბრყვილო გადაიქცევა ბრალდებულად, რომელსაც წარბები არ გაუსწორდება ფარბიზე. ვიმარჯვებთ, როგორც და ადრეც, ჩვენ ხელოვანი ვართ და წარმოვიდგენთ მანიფესტაციას, როგორიც არის, არ ვჩხუბობთ და არ ვიბრძვით მის ნებაზე. თავად ტურგენევი, შესაძლებელია, მისი პერსონაჟი მგრძნობიარე ადამიანებთან მივიდეს. ადამიანებს ერთი საათი დასჭირდებათ ბებიის დედის გულუბრყვილო, მაიჟური დაბნეულობასთან და მოხუცი მამის გაშიშვლებულ, ნაგავთან, თანაგრძნობასთან. Zakhoplyuєatsya nastіlki, scho mayzhe მზად არის დასრულება і zvinuvachuvati Bazarov. ალე მთელ დატბორილში არ შეიძლება შუკატი არავის, ვინც ნავმისნი და ფესვებია. მას მხოლოდ ლუბლიახის ნიშნები ანიჭებს თავად ტურგენევის ბუნებას და მისი ხასიათის ძალით მნიშვნელოვანია ნაგვის ცოდნა. ტურგენევი არ არის დამნაშავე იმაში, რომ იმ ადამიანთა სკოლაა, რომლებიც გაიტაცეს და გაუმართლებელი მწუხარება მოიტანეს. მწერალს ბევრი არაფერი აქვს იმისთვის, რომ ამ ფსიქოლოგიური და სოციალური თეორიის მიმართ სიმპათია მოიპოვოს. შენი სიმპათია სულის ირონიას არ აღძრავს და ეფექტს ქმნი, სუნი კი არ არის ცუდი არც რომანისთვის და არც მხატვრის განსაკუთრებული პერსონაჟისთვის.

არკადი, ბაზაროვის სიტყვების მიღმა, მთვრალმა ჯაყუზე და მეგობრის გზიდან გასვლისთანავე, თავისი ახალგაზრდა რაზმის ძალაუფლებაზე წავიდა. ალე იაკ ბი იქ არ იყო, არკადიმ საკუთარ ბუდეებს დაუძახა, იცოდა მისი ბედნიერება, ბაზაროვი კი უსახლკაროდ დარჩა, მანდილა არ გამოიყენა. ცე არ არის ვიპადკოვო ობსსტავინა. თუ თქვენ, ბატონო, ბაზაროვის პერსონაჟზე ფიქრობთ, ცოტა ხანს დაელოდებით, მაგრამ უფრო მშვიდად შეძლებთ მისვლას, მაგრამ არ შეგიძლიათ, შეუცვლელად, გახდეთ გულკეთილი. ბაზაროვს შეიძლება კიდევ უფრო ჭკვიანურად შეუყვარდეს ხელმოკლე ქალი. ქალი რომ შემიყვარდა, არ უნდა ავყვე ჩემს თანამემამულეებს. თქვენ არ გჭირდებათ საკუთარი თავის გამარტივება და არ დაიწყებთ თამაშს საკუთარი გზით, თუ არ გსურთ ამით დაკმაყოფილდეთ. ქალის დღეგრძელობის მოგება, თუ ის ნებაყოფლობით მოგცემთ, ეს სიგიჟეა. ჩვენ გვყავს ბევრი ჭკვიანი ქალი, რომელიც იქნება ბედნიერი და უსაფრთხო. გეშინია უზარმაზარი აზრის და არ აძლევ ნებას შენს ლტოლვას. არა, შეუძლებელია ქალმა გაბედოს და გონივრულია ქალმა გაბედოს კოჰაი ჩოლოვიკთან მივარდნა და არ დაურეკოს მას იმ ეკლესიის ბრბოს წინაშე. მაიუჩი მართალი ვარ ბაზაროვთან, ქალის გონება მალე მოვა, მაგრამ ქალის გონება არ ჟღერს კეთილსინდისიერი ხალხის მოუწესრიგებელ ნებას და არ შეიძლება გარეთ გასვლა და მისი მიღება. კეთილად ჩოლოვიკირომ ოჯახის ქვედა მამა. არ იქნება ჭკუა, ბაზაროვი, რადგან ჩვენთვის არ არის უფლება ქურდი მივცეთ, ან, ჩვეულებრივი დახრჩობის ბოროტების გამო, გავანადგუროთ, თუ ის არ გაიზრდება. ერთი სიტყვით, არ იქნება ჭკუა, რამდენად თავისუფლად იგრძნობს თავს ბაზაროვი და დაიძინებს, იგივე აღთქმებისა და კონტრაქტების გარეშე. არკადის უფრო მეტი შანსი აქვს მოიგოს ახალგაზრდა გოგონები, რომლებსაც არ აინტერესებთ ისინი, ვინც მისი ახალგაზრდა ამხანაგისთვის უგრძნობლად ინტელექტუალური და მშვენიერია. ქალი, რომელიც კარგად ერკვევა ბაზაროვთან, არ ჩანს წინასწარ გონების გარეშე, რადგან ასე იცის ქალმა თავისი ცხოვრება და ზრუნავს თავის რეპუტაციაზე. ქალი, რომელსაც კარგი საქმე აქვს, ძალიან ახალი და პატარა სამყაროა, არც ბაზაროვის ხმა და არც სულის სიმშვიდე. ერთი სიტყვით, ბაზაროვისთვის არის ბევრი ქალი, რომელიც ძალიან სერიოზულად უყურებს მათ და მათი მხრიდან, ისინი ძალიან პატივს სცემენ. იაკბი ბაზაროვი მავ სწორი იქნება ასეისთან, ნატალიასთან ("რუდინთან"), ან ვიროითან ("ფაუსტთან"), შემდეგ მოიგებს ბი, სასტიკად, რუშუჩ ჰილინუში შესვლის გარეშე. ალე მარჯვნივ იქ, სადაც ქალები, პოდბნი ასის, ნატალიას და ვირის, ალაოს ფრაზებით გაივსება და წინ ძლიერი ხალხიიაკ ბაზაროვა, მე ვერ ვხედავ შიშს, ანტიპათიასთან ახლოს. ასეთ ქალებს სიცილი სჭირდებათ, მაგრამ ბაზაროვს მავნებელი არაფერი აქვს. მაგრამ ამ დროს ქალი ვერ ხედავს უღიმღამო საზრდოს გარეშე, ამიტომ ბევრი საზრდოსთვის საზრდოს შიში ტრიალებს: მაგრამ რა? კოჰანია გარანტიების გარეშე, რომელსაც გონება ვერ ეგუება, და კოჰანია გარანტიებით, რომ ბაზაროვი არ არის გონივრული. კოხანია ისეთი კოხანია, მე მგონი ღვინოა, ვაჭრობა ისეთი ვაჭრობაა, „და არის ორი ხელობა“, შენი აზრით, ეს არ არის მოსახერხებელი და მიუღებელი.

ტურგენიევის რომანს ახლა სამი ჩარჩო აქვს: 1) ბაზაროვის უბრალო ხალხისთვის დანიშვნა; 2) zalitsyannya Bazarov to Fenichka; 3) დუელი ბაზაროვი და პაველ პეტროვიჩი.

ბაზაროვის ხალხში, უბრალო ხალხის წინაშე, საუბარია მხოლოდ ალაოს არსებობაზე. ხალხი ასე უნდა იყოს და ბაზაროვს უნდა უყვარდეს მსახურები, უყვარდეს დილახები, არ აინტერესებდეს ის, ვინც მათ არც ერთ გროშს და არც ჯანჯაფილს არ აძლევს. ერთ განსხვავებულში გამოვიცანი, როგორ გიყვარდეს ბაზაროვი უბრალო ხალხიროგორც ჩანს, გლეხებს ახალი იაკი უკვირს ბარდის ცეცხლზე. ბაზაროვი გლეხებთან ერთად თავს იკავებს: ეს არ არის სამარცხვინო, არც ერთი დამღლელი ნაბიჭვრების გარღვევა მათთან სალაპარაკოდ და ლაპარაკში, ხოლო გლეხები, რომლებიც ესაუბრებიან მას, ნუ შეგეშინდებათ და არ ინერვიულოთ. ალე, მეორე მხრივ, ბაზაროვი, რა თქმა უნდა, გადაადგილებისთვის და მოწმეებისთვის, როგორც მისი, ასევე იმ დამხმარეებისთვის, როგორც კაცები, ბაჩიტი და ჭორები ჟღერდა. არ გაინტერესებთ ახალ იაკზე საოცარი, ვინიატკოვის ფენომენი, არც ეს და არც ის, და გაოცებული იყავით ბაზაროვთან დაახლოებული კაცების ასეთი წოდებით, სანამ დოქები არ დაშორდებიან და არ გაგიკვირდებათ. . გლეხები ბაზაროვამდე იტყუებიან გულით, რომ ახალ უბრალო და ჭკვიან ხალხში სუნი დგას, ოღონდ იმავე საათში, ხალხი მათთვის უცხოა, არ იციან რა სჭირდებათ, სჭირდებათ, უნდათ და იბრძვიან. , გაგება, გაგება, zaboboniv.

ოდინცოვასთან არც თუ ისე შორეული რომანის დაწერისას ბაზაროვმა იცოდა სოფელში კირსანოვებთან მისვლა და დაიწყო ურთიერთობა ფენეჩკასთან, კოხანკა მიკოლი პეტროვიჩთან. Fenichka youmu შეეფერება იაკ პუხკას, ახალგაზრდა ქალს. Vіn їy შეესაბამება კარგ, უბრალო და ხალისიან ლიუდინს. ერთი სასწაულებრივი ცაცხვის ჭრილობა დაჭრეს ნაოჭით ახალ ღრუბელზე. სუსტია ოპირის გამოსწორება, მასზე თქვენ მიიღებთ "თქვენი პაჩების განახლებას და წინსვლას". ყოველთვის მიყვარს გაპარსვა. შენ, მაბუტ, ზაგალი, ამ ლიტას არ აბრალებდი, რადგან ინტრიგას ბედნიერი დასასრული არ მოჰყოლია, ვისურვებდი, რომ ყველა სუნი გამოსწორებულიყო ყველაზე სასიამოვნო ნიშნებით.

პისლია ბაზაროვი სოფელ კირსანოვიხიდან და ტურგენოვმა დასაჯა იგი ამ სიტყვებით: "შენ არ გეძინა გონებაში, ეს სახლის მოვლა-პატრონობის ბრალია, სტუმართმოყვარეობის ყველა უფლება დაანგრიე".

მოკლა ბაზაროვი და აკოცა ფენეჩკას, პავლო პეტროვიჩმა, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში სძულდა ნიგილისტას და, გარდა ამისა, არ მობეზრდა ფენიჩკა, რომელიც ფიქრობდა, რომ ქალის მოკვლას არ შეაწუხებდა, ჩვენს გმირს დუელში შეურაცხყოფა მიაყენა. ბაზაროვი მას ესვრის, ფეხში ჭრილობს, თვითონ კი თავის ჭრილობას იხვევს და მეორე დღეს მიდის, ბაჩაჩი, რომელიც კირსანოვის ჯიხურში ხელის გარეშე არ შევიდა. დუელი, ბაზაროვის ფიქრზე, უგუნურების ნაკლებობა. სამარხვო, რატომ დაისაჯე კარგად ბაზაროვი პაველ პეტროვიჩის ვიკლიკის აღებით? სურსათის ფასი აშენდეს დიდ საჭმლის მაღაზია: "როგორ შეგიძლიათ შეხედოთ თქვენი თეორიული გადასასვლელების შესასვლელის ცხოვრებას?" ეს არის კარგი გაგება, perekonannya panuyut სხვადასხვა აზრები, რომელიც შეიძლება მდე ორი წამყვანი შეხედულებები. იდეალებსა და ფანატიკოსებს ყვირიან პერეკონანიაზე, არ გააანალიზებენ გაგებას და ამის სურვილი უფრო რთულია და არ იყო გონიერი, მაგრამ ადამიანები ეძებენ ტვინის ფორმის ფიგურას, მარტივი მათემატიკური აქსიომის გამო, თითქოს ჩვენ ნაწილობრივ მაინც უნდა ეთქვა. იმ ფანატიკოსთა იდეალების თქმა, ასეთ რანგში, როგორ შევიდნენ თეორიული კამათის ცხოვრებაში - საშინელებაა, რომ ეს ბოროტია. არ ღირს იდეალისტებისთვის და ფანატიკოსებისთვის ბარგის მიცემა, როცა ისინი გაბრაზებულები და დაგვიანებულნი არიან, არამედ მათი პრაქტიკული უუნარობისა და სინდისის წესებზე ზრუნვის გამო. იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც არ სურთ იმაზე ფიქრი, რომ არ სურთ უსინათლოდ მუშაობა, მაგრამ არ სურთ თავიანთი ცხოვრება ლოგიკურ ვიკლადად აქციონ. ბაზაროვი სწორედ ასეთი ხალხის წინაშეა. ფაქტობრივად: "მე ვიცი, რომ დუელი სიყრუეა და თუ წინააღმდეგი არ ვარ, ასე მარტივად არ ვფიქრობ. ჩემი აზრით, სჯობს სიბრმავე გავტეხო, მაგრამ არ მჭირდება შორიდან გამოსვლა. გონება. პეტროვიჩი“.

მაგალითად, ბაზაროვის რომანი კვდება პატარა ფაფისგან, ერთი საათის განმავლობაში ცხედრისგან დამსხვრეული. Tsya podіya არ არის ნათელი, წინა პლანზე podіy, ale von აუცილებელია მხატვრისთვის, გარდა მისი გმირის პერსონაჟისა. ასეთი ადამიანები, იაკ ბაზაროვი, ერთი ეპიზოდით არ იწყება, ჩვენ განთავისუფლებულები ვართ მათი ცხოვრებიდან. ასეთი ეპიზოდი აღარ მოგვცემს გაურკვეველ განცხადებებს მათ შესახებ, ვისაც უზარმაზარი ძალა აქვს ციხებში ჩასაფრად. ვის აქვს ბრძოლის ძალა? საკვების ფასად შეგიძლიათ მოაკლოთ ადამიანების ბიოგრაფია, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს ბავშვის გარდაცვალების შემდეგ წერია. ბაზაროვებიდან, სასიმღერო ავეჯის მიღმა, დიდი ისტორიული აქტები ტრიალებს. ისინი არ არიან მუშები. თუ ისინი აგრძელებენ კითხვას საცალო ვაჭრობაში მეცნიერების სპეციალური კვების შესახებ, ადამიანები არ იღებენ ცოდნას, რაც მათ აქვთ საკუთარ თავზე თავიანთი ლაბორატორიით და საკუთარი მეცნიერებით, ხელსაწყოებითა და აღჭურვილობით. ბაზაროვი არ ხდება მეცნიერების ფანატიკოსი, ის არ არის კერპის ფანატიკოსი: ის მუდმივად სკეპტიკურად უყურებს თავად მეცნიერებას, ის არ აპირებს მის გაცემას. თვითმნიშვნელოვნება... ღვინის წამალი ერთ საათს იკავებს მცირე ნაწილში, მცირე ნაწილი როგორც კარგი და ყავისფერი ხელობა. თუ თავს დაკავებული ხარ, წიკავიშე, იმიტომ, რომ ვენიამინ ფრანკლინი10 გადაჰყურებს დრუკარსკის ვერსტატს.

თითქოს ცოცხალ და შეჩერებულ ცხოვრებაში ცვლილებების ნაბიჭვრები არიან, მხოლოდ ის ხალხი, ვინც მზად არის ბაზაროვთან წასასვლელად, მზად არის გამოჩნდეს, რათა ფიქრის იდეა არ მოხდეს იმის გამო. დრო ძნელია ამაზე ფიქრი, ძნელია მისი დიდი მიღება, მაგრამ არც ისე რთულია ამაზე ფიქრი. ნუ დაელოდებით, რომ გვაჩვენოთ, როგორი ცოცხალია ბაზაროვი, ტურგენოვი გვაჩვენებს, როგორ ვკვდებით. პირველად საკმარისია, მაგრამ მოწმის გონება ბაზაროვის სიძლიერეზე, რომლის ახალ განვითარებასაც შეიძლება მოკლებული იყოს სიცოცხლე, ბრძოლა და შედეგები. ბაზაროვს აქვს ძალა, დამოუკიდებლობა, ენერგია, რომელიც მუნჯია ფრაზებში და მემკვიდრეობაში. მაგრამ თუ გინდოდათ არ დაიმახსოვროთ ან არ გენახათ ძალის ახალ ყოფაში, თუ გინდოდათ ეს თქვენს გონებაში ჩასვათ, მაშინ იგივე ფაქტით, რამდენად სუფთა და აბსოლუტურად უმანკო იქნებოდა ბასილის სიკვდილი. იოგოზე ზემოქმედება ოტოჩიუჩის ადამიანებს არაფერს მოაქვს. ადჟე და რუდინ მავ ასხამს ადამიანებს, რომლებიც არკადი, მიკოლი პეტროვიჩი, ვასილ ივანოვიჩი არიან. ალე გაოგნებულია სიკვდილის თვალში, ნუ დაუძლურდები და ნუ ბრაზდები - ცე მარჯვნივ. ძლიერი ხასიათი... ასე მოკვდე, როგორც ბაზაროვი გარდაიცვალა, ეს ერთი და იგივეა, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ დიდი სიკეთე. ამით ბაზაროვი მტკიცედ და წყნარად მოკვდა, ლულის მსგავსი კი არ დაინახა, არა კორისტი, არამედ ისეთი ადამიანი, რომ მშვიდად და მტკიცედ მოვკვდე, გზაჯვარედინზე არ გადადგეს და უსაფრთხოების წინ არ გავბრაზდე.

კირსანოვის პერსონაჟზე დაყრდნობით, ტურგენს სურს, რომ ის დიდებული და მხიარული გამოიყურებოდეს. სტორიუჩი ბაზაროვა, ტურგენი, რომელსაც უნდოდა მისი ცემა დენთის გამო და სამართლიანი ხარკი მისცა. ვინს სურდა ეთქვა: ჩვენი ახალგაზრდა თაობა მიდის გზაზე და ეთქვა: ჩვენს ახალგაზრდა თაობას მთელი ჩვენი იმედი აქვს. ტურგენევი არ არის დიალექტიკოსი, არ არის სოფისტი, ის ჩვენს თვალწინ ხელოვანია, ლიუდინი არ იცის, მიმიკა. იოგოს სურათი თქვენი ცხოვრებით. მე უნდა მიყვარდეს ისინი, არ მსურს ისინი, არ ვიყო მათთან მიჯაჭვული შემოქმედების პროცესის დაწყებამდე და უბედური ვიქნებით მათ უპატივცემულოდ მათი პირველობის გამო და ხელახლა ვქმნით ცხოვრების სურათს ალეგორიაზე მორალური ნიშნით. რომ კეთილად. ჩესნა, მხატვრის სუფთა ბუნება ზრუნავს მასზე, თეორიული დანაყოფების ლამა, ვარდის შეწყალებაზე და მის ინსტინქტებზე ტრიუმფი, ყველაფერი არის - და ძირითადი იდეის ნაკლებობა, და ერთფეროვანი განვითარება და დაჟინებით. გაგება. თაყვანისცემა მისი ბაზაროვის, ტურგენოვის, როგორც ლიუდინისა და როგორც მხატვრის მიმართ, მისი რომანტიკის ზრდა, მის თვალებში ზრდა და სწორი გონების ზრდა. სამართლიანი შეფასებადაკეცილი ტიპი.

მ.ა. ანტონოვიჩი "ჩვენი საათის ასმოდეუსი"

მოკლედ, მიკვირს ჩვენი თაობა...

რომანის კონცეფციას აქვს მუნჯი, მზაკვრული. Diya yogo ასევე უფრო მარტივია და ჩანს 1859 წელს. როგორც წამყვანი პიროვნება, ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელი, ევგენ ვასილოვიჩ ბაზაროვი, ექიმი, ახალგაზრდა კაცი, გონიერი, შრომისმოყვარე, რომელმაც იცის თავისი უფლება, თავბრუდამხვევამდე მღერის, ალე უგუნური, როგორ გიყვარდეს კარგი, შეძლებულები აპატიებენ მამაკაცებს. ახლის გული დამუნჯებულია. ვინ ბაიდუჟი იაკის ქვა, ცივი იაკის ყინული და ლუტის იაკ ვეფხვი. მას ჰყავს მეგობარი, არკადი მიკოლაოვიჩ კირსანოვი, პეტერბურგის უნივერსიტეტის კანდიდატი – მგრძნობიარე, გულკეთილი ახალგაზრდა უდანაშაულო სულით. სამწუხაროა, რომ ეწყინა თავისი მეგობრის ბაზაროვის შემოდინება, რომელიც ცდილობდა მისი გულის მგრძნობელობის დათრგუნვას, სულის კეთილშობილ ხელებს თავის ყრუ ხალხთან ერთად მოეკლა და თავისი საზიზღარი სიცივე ყველაფერში მოეტანა. ყოველ ჯერზე შეგიძლიათ ნახოთ რა სახის ფაფა მზადდება და გადააფაროთ მას თქვენი საზიზღარი ირონიით. Bazariv maє batka და mater. ბატკო, ვასილ ივანოვიჩი, მოხუცი ექიმი, პატარა გვარის რაზმთან ერთად ცხოვრობს; კეთილი მამა, რომ უსასრულობამდე უყვარდეს თავისი პატარა. კირსანოვი მამის დედაა, სოფლის მნიშვნელოვანი მხარდამჭერი; რაზმი გარდაიცვალა ახალში და მე ვცხოვრობ ფენეჩკასთან, კილომეტრების მანძილზე, დიასახლისის ქალიშვილთან. სახლში ახალ სახლში ცხოვრობს იოგოს ძმა, იგივე ბიძა კირსანოვასგან, პავლო პეტროვიჩი, ლუდინა არამეგობრულია, ახალგაზრდობაში მიტროპოლიტი ლომი, ხოლო სიბერისთვის - სულელური ფარდა, წინა ტურბოტების უსასრულობამდე. -ხაზოვანი ომი, თუმცა შეუმჩნეველი დიალექტიკური, ძმისშვილში ძირითადი.

გაეცანით ტენდენციებს, შევეცდებით გავიგოთ მამებისა და შვილების საიდუმლოებები. ოტჟე, როგორც მამა, უფროსი თაობა? მამა რომანტიკულში, ყველაზე მეტად წარმოდგენილი მოკლე viglyadі... ჩვენ არ ვსაუბრობთ წყნარ მამებზე და იმ ძველ თაობაზე, როგორც პრინცესა X წარმოიდგენს გაფითრებულს... და როგორც არ მოითმენს ახალგაზრდებს და „ახალ შალენიხს“, ბაზაროვას და არკადიას. ბატკო კირსანოვა, მიკოლა პეტროვიჩი, ზრაზკოვა ლიუდინი ნებისმიერ დროს. თავად ვინი, რომელსაც შთაბეჭდილება არ მოუხდენია გენერლის ოსტატობაზე, ვიხოვოვსია უნივერსიტეტში და კანდიდატის ნაბიჯებს აძლევდა და სინოვიებს აძლევდა. ვიშტა სვიტა ... როკის მოხუცების ასაკამდე იცოცხლა, მან არასოდეს შეაჩერა დბათი თავისი ავტორიტეტის ამაღლებაზე. ყველა იძულებული გახდა ეცხოვრა მათზე, ვინც სხვათა შორის არ არის vіku. თუ გსურთ დაუახლოვდეთ ახალგაზრდა თაობას, გადალახოთ თქვენი ინტერესები, მაშინ, მასთან ერთად, ერთად, pry-p-p-ch, გადადით სპილნოის ნოტაზე. პატარა ახალგაზრდა თაობა უხეშად ხედავდა მათ საკუთარ თავს. თუ ლურჯად გასვლა გინდათ, შეძლებთ დაინახოთ თქვენი სიახლოვე ახალგაზრდა თაობასთან, მასზე გადავიდა ალე ბაზაროვი. ვინი ცდილობდა დაემცირებინა მამა მის ცისფერ თვალებში და ჩაეშალა მათ შორის რაიმე მორალური რგოლი. „მი, - ვითომ მამა სინოვი იყო“, დიდებისთვის ვიცხოვრებთ, არკაშა. ალეკმა იმ სუნზე, რაზეც დაიწყეს საუბარი, არკადიმ დაიწყო ბატკოვის სწრაფი სუპერ კითხვა, რომელიც ამას - და სრულიად სამართლიანად - ბაზაროვის ნაყენს მიაწერს. ალიოსინს ჯერ კიდევ უყვარს მამა და არ სურს მასთან დაახლოება. "მამა ჩემზე, - ეტყობა ბაზაროვს, - კაცის ოქრო". "მარჯვნივ მშვენიერია", - ამბობს ეს, "ძველი რომანტიკის გამო! გადაიტანეთ თქვენი ნერვული სისტემა იმ წერტილამდე, სადაც ის გატეხილია, კარგად, ის გატეხილია და გატეხილია." არკადიაში, ცისფერთმიანმა კოხანიამ დაიწყო ლაპარაკი, დამნაშავე იყო მამისთვის შუამავლობით, თითქოს კიდევ ერთი ცოდნის ნაკლებობა იყო. ალე ბაზაროვი, რომელმაც მოკლა ჭარბი ცისფერი კოჰანია ახალ და ბოლო დროს, შეურაცხმყოფელი ზიზღისმომგვრელი ვიგუკით: "მამაშენი კარგი მალია, ალე ლიუდინია, ია ბიჭი სძინავს. მოდი მომისმინე, მე მინდა ბუხნეროვის სტოფი. und Kraft5 პირველი ვიპადოკისთვის. ცოტა მოგვიანებით, მეგობრის სიტყვებით შევცოდე, მამაჩემი მეცოდება და გავბრაზდი. მამა ვიპადკოვო ციუ როზმოვუს მოსმენის შემდეგ, მან გულში ჩაარტყა, მისი სული გულთან მიიტანა, მასში ჩააგდო ყოველი ენერგია, ყოველი სიყვარული ახალგაზრდა თაობებთან სიახლოვეს. - კარგი, - თქვა მოიგე მესიჯი, - შესაძლებელია, ბაზაროვი და მა რაციიუ; ალე მე, ეს მტკივნეულია: მე ბედნიერი ვარ და მეგობრული ვარ არკადიზმთან, მაგრამ წადით, რადგან მარტო დავრჩი ერთმანეთის უკან, წინ არ ვფიქრობ. ჩვენ შეგვიძლია... ავაშენოთ, მე სულ მრცხვენია, მაგრამ ეს არ არის სხვათაშორის ვიკისგან: გლეხებს რომ ვმართავ, მეურნეობა გავმართე, მთელ პროვინციაში მატლებს პატივს ვცემ. სკოლის ღერძი არის ახალგაზრდა თაობის ინტელექტისა და შეუწყნარებლობის განადგურება. ბიჭის ერთმა ტრიალმა შეაშინა გიგანტი, მან გააკვირვა საკუთარი ძალები და, სხვათა შორის, საკუთარი ძალისხმევის უსაფრთხოება მოიგო. ასეთი წოდებით, ახალგაზრდა თაობამ დახარჯა ბრალი ახალგაზრდა ქალის ძალაზე, რადგან ის შეიძლებოდა ყავისფერი ბავშვიც კი ყოფილიყო, რადგან იგი დაჯილდოებული იყო ლამაზი სილამაზით, როგორც ახალგაზრდების ქორწინება. ახალგაზრდები ცივები არიან, რაინდები არიან, არ არის ამის სიძულვილი, არც მათი შეძულება. ტოდი იაკ ცეი ჩოლოვიკი მე ვარ პოეტი, რომელსაც აქვს სული და ვისაც არ აინტერესებს ისინი, ვინც ფერმას აკონტროლებს, პოეტური ციებ-ცხელება აქვს გატაცებულ ვიკამდე და სმუტი, დასჯილი გამაგრებული ზნეობრივი ზემოქმედებით. .

მამა და დედა ბაზაროვა უფრო ლამაზია, უფრო კარგი და არა მამა არკადია. სხვათა შორის, მამა დარწმუნებული არ არის, მაგრამ დედები მხოლოდ ცოცხლები არიან, სიყვარულით დღის ბოლომდე. Їхnya zalna, nіzhna დაქვემდებარება Єnyushenka სურათზეა m Turgenєvim duzhe tsіkavo і zhvavo; აქ არის რომანტიკის რამდენიმე საუკეთესო მხარე. და ჩვენ ვერ შევქმნით იმ ბრაზს, როგორ გადავუხადოთ იუშენკას კოჰანიას და იმ ირონიას, რომელიც ყველა სხვა მოფერებაზე უნდა დადგეს.

იაკის მამის ღერძი! სუნი, პირიქით, ბავშვებს აფრქვევს სიყვარულით და მოგზაურობით, ხალხის სუნი მორალურია, მოკრძალებულად და მშვიდად ერიდება სიკეთეს. სხვათაშორის სუნს არ უნდა.

ოტჟე, ძველი თაობის ბევრი პერევაგი ახალგაზრდა სიგიჟემდე. სუნი კიდევ უფრო გიჟური იქნება, რადგან "ბავშვების" ცნობები ნათელია. რა არის "ბავშვები"? მდუმარე „ბავშვები“, როგორც ვივედენი რომანში, მხოლოდ ბაზაროვს ართმევს დამოუკიდებელ და არა ცუდ ადამიანად აღქმას. ბაზაროვის პერსონაჟი ერთნაირად დნება, მაგრამ რომანი არ ჩანს. მათთვის არ იცოდნენ, რომ ვარსკვლავებმა ეჭვი შეიტანეს მათ შერიგებაში და დაფიქრდნენ, დამიზნების ამ მეთოდის შემუშავება მიიღეს. იაკბი პან ტურგენევი, როდესაც ფიქრობდა საკვებზე, მან არ შეცვალა თავისი ბიოლოგია მამა-შვილის შესახებ. მწიგნობარს არაფერი უთქვამს ამ ბედზე, იაკუს შეეძლო საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების გმირის განვითარება, ამიტომ მათ შექმნეს მისი სპეციალობა. როგორც ჩანს, გმირს წარსულში აზრების სახით პირდაპირი ხედვა ჰქონდა. თუმცა, ეს არ ნიშნავს, რომ ინტელექტი შეუძლებელია, მაგრამ თუ თქვენ არ წარმოადგენთ ავტორის ფილოსოფიურ შეღწევას, მაგრამ ჩემი აზრით, მე უფრო პოეტური არ ვიქნები. იაკ ბი არ იყო ბულო, ბაზაროვის ფიქრები თავმოყრილია, სუნი იომით არის გამსჭვალული, იოგო ეფექტურობით. გამარჯვებული, ინში "ბავშვები" რომანში, ცუდი და ცარიელი, მესმის ან, თუ ბრმად არ ვიმეორებ ამ სიტყვას. კრიმ არკადია, ასეთი, მაგალითად, სიტნიკოვი. ჩვენ ვისწავლით ბაზაროვს ჩვენთვის და ჩვენი რეინკარნაციებისთვის მიბმული ჩიყვები: ”ჩეი”, თქვა მან, ”თუ ჩემთან ერთად ევგენ ვასილოვიჩმა თქვა,” მე არ ვარ დამნაშავე ხელისუფლების მოწოდებაში, დავინახე, რომ მე აზრზე ვარ... სულელი ვარ!, ნარეშტი, იცოდე, რომ კაცი ვარ! სიტნიკოვმა მასწავლებელს უამბო იღბლიანი ქალიშვილების მასწავლებლის, პანი კუკშინის შესახებ. ბაზაროვი უბრალოდ უნდა დაელოდოს სანამ ის წავა, თუ მან ისწავლა სიმღერა, ბევრი შამპანური დააწყე.

ბრავო, ახალგაზრდა თაობა! ვიდმინო ბრძოლა პროგრესისთვის. მომწონს ბრძენი და კეთილი და მორალურად კეთილშობილი "მამები"? ნავიტი საუკეთესო წარმომადგენელიიოგო ვულგარული ტაფავით გამოჩნდეს. მაგრამ მაინც, მე ვარ დამნაშავე სხვების მაგივრად, მე ვარ დამნაშავე, რომ ვლაპარაკობ სამყაროს მოწმისა და ძალის გამო, არავის ეპარება ეჭვი, როგორც ჩანს რომანიდან. ჩვენ ახლა დავიკავებთ ახალგაზრდა თაობის ულამაზესი ნიმუშით. იაკზე ამბობენ, რომ ვიშჩეა, ხედავს ადამიანებს ცივ, კოჰანნიასთვის არამიმზიდველს, არ მიდის საუკეთესო ეშმაკობაზე. ქალი პოეტური სიყვარულით არ შეიძლება შეიყვარო, რადგან მასზე ძველი თაობა ასეა დამოკიდებული. იაკშო, საჭმელების ვიმოგუში, ღვინო და დანარჩენი ქალი, მერე დანარჩენი წავიდა. ქალის სული უნდა სძულდეს. როგორც ჩანს, არ არის საჭირო სერიოზული ბოროტმოქმედება და კარგია ქალების არასწორ ინტერპრეტაციას მხოლოდ ვიროდებისგან.

ვი, მ.ტურგენიოვ, თქვენ იფიქრებთ ლოცვაზე, რადგან ისინი დაიმსახურებდნენ ზაჰოჩენნიას და გვერდიდან დაჭერას, იყავით მოაზროვნე ხალხი, - აქ შეუძლებელია პრაზნენია შამპანურისთვის პატივისცემა. ეს უკვე ბევრი ეკალია და გადასვლები უნდა დაიწყოს ახალგაზრდა ქალების გზაზე, რადგან ისინი სერიოზულად კითხულობენ. და იმ ბოროტი დების გარეშე „ლურჯი ფანჩოებით“ ჭყიტავენ თვალებს. და შენს გარეშე ბევრი დუმილი და გულჩათხრობილი პანიკა გვაქვს, რომელიც, მე შენნაირი ვარ, კრინილების მფარველობისა და გამოჩენის გამო მოგიშორებ, იცოდე ამ უწმინდური ამხანაგების და ვინც არასწორია მილი პავლო პეტროვიჩი. რომ მიაღწიო დიდს, და კიდევ დააყენო შენი დამოკიდებულება მათთვის ახალი განათლებული ნოტების ხედვაზე და გინდა კუკშინის გაშვება. მართლა გგონიათ, რომ ქალების ემანსიპაცია შამპანურზე, სიგარეტზე და სტუდენტებზეა, თუ რამდენიმე ერთჯერად ჩოლოვიკზე, როგორც თქვენი სიძე მ.ბეზრილოვის ხელოვნებიდან? Tse shche gіrshe, მეტი ცე, რომ რომ ეს რომ გონს, რომ მერე მათი ფილოსოფიური კმიტლივისტი. Ale და іnshe - glazuvannya - ასევე კარგია, რომ sniffing თქვენი სიმპათია ყველაფერი გონივრული და სამართლიანი. მი განსაკუთრებით როზთაშოვანი პირველ ჩაშუშულ დარიჩინზე.

ახალგაზრდებს თაობები არ ფლობენ. ვონო იგივეა, რაც რომანში გამოსახულ სურათზე. ასე რომ, როგორც კი სიძველეების თაობა ხანდაზმულია, ის არ არის შემკული, არამედ წარმოდგენილი ისე, რომ სწორია მნიშვნელოვანი თვისებების გამო. Mi tilki არ არის გონივრული, რატომ გადავა ტურგენივი ძველ თაობას. რომანის ახალგაზრდა თაობა ძველზე კომპრომისზე არ მიდის. იაკოსტი ზრდის სუნი, მაგრამ იგივე გასული და წელიწადი; როგორც მამებს, ასევე ასეთ შვილებს. მამები = შვილები - წადით მიწაზე. ჩვენ არ ვიქნებით მოხიბლული ახალგაზრდა თაობით და თავს დაესხმება ძველებს, მაგრამ შეუძლებელი იქნება რივნოსტის მთელი ფორმულის ხალხურობის მოტანა.

ახალგაზრდები თავს უფროს თაობებად თვლიან. ეს კი საზიზღარია, უხერხულია სიკეთისთვის და ახალგაზრდის პატივის გაძარცვა. მაგრამ რატომ არის თაობა უფროსი, უფრო გონიერი და მგრძნობიარე, არ ცხოვრობს საპირისპირო მიმართულებით და რატომ არ უნდა იყოს შესაძლებელი ახალგაზრდების მიღება? მიკოლა პეტროვიჩი მყარი, ინტელექტუალური ჩოლოვიკია, თუმცა ახალგაზრდა თაობებთან ახლოსაა, სამწუხაროდ, გრძნობდა, რომ ბიჭი მას სტუმრად ეძახდა, გაწითლდა, გლოვობდა მისი შესრულების გამო და ერთბაშად ითვისებდა უაზრო ყოფნის ღირებულებას. . რა სახის სისუსტე? როგორც კი გაიგებდა მის სამართლიანობას, როგორც კი გონივრული იქნებოდა ახალგაზრდების მიმართ და ელაპარაკებოდა მას, მისთვის ადვილი იქნებოდა საკუთარი ჭკუაზე ასვლა. ბაზაროვი მმართველობის შემდეგ? ალე იაკ მამა, ცისფერი სიყვარულისგან ჩაცმული, მოგება მიგ ბი ადვილად გადალახული ახალი ბაზაროვი, იაკბი მავ სიყვარულის დროს რომ ვმინნია. პაველ პეტროვიჩთან, შეუღწეველ დიალექტიკოსთან ალიანსზე, ძნელად თუ მოინახულებდით თავად ბაზაროვს. უბრალოდ გატაცებული ხალხია, მნიშვნელოვანია სწავლა და ხელახალი განათლება, ახალგაზრდობა კი კიდევ უფრო მიმღები და ჭირვეულია და შეუძლებელია ფიქრი, მაგრამ ბაზაროვმა ყველაფერი სიმართლიდან დაინახა, რადგან ეს გაჩვენეს და აღზარდეს! პან ტურგენმა და პაველ პეტროვიჩმა აჩვენეს მთელი თავიანთი სრულყოფილება ბაზაროვის სუპერ ნაკადებში და შეიძინეს სწრაფი და განათლებული ადამიანები. თუმცა, ბაზაროვი არ იწუწუნა, არ იცოდა და თავი დაკარგა ფიქრებით, მოწინააღმდეგეთა სიით არ იმოქმედა. Mabut იმისა, რომ zaperechennya დაშინების საზიზღარი. Otzhe, "daddy" და "ბავშვები" იგივე გზაა რბოლა და ვინი მეორე მხარეს. „შვილები“ ​​ხედავენ მამებს, მაგრამ პასიურად ხედავენ მათ და არ ხედავენ საკუთარ თავს. თანასწორობა პოვნა!

მიკოლა პეტროვიჩს არ სურდა ფენეჩკასთან მეგობრობა სამწყსოს გამო, ის უფრო ნერვიულობდა, რადგან ეშინია მისი ძმის, პაველ პეტროვიჩის, რომელიც უფრო მეტად გაჰყვება ფარას და, თუმცა, მე ვგავარ ფენჩს. . ნარეშტი პავლო პეტროვიჩმა, რომელმაც თავის კვალდაკვალ აიღო უბედურება და თავის დაჭერა და ძმასთან მეგობრობა. "დამეგობრდი ფენეჩკას... გამოდი, რომ გიყვარდეს! გამოდი - დედაშენი." "Ty Tse Kazhesh, Pavle?" "Ty, როგორ დავაყენე ჩემი მოწინააღმდეგე მათ, ვისაც უყვარს! ალე ჰიბა არ ვიცი, რომ არ ვიცოდი, რომ სამართლიანად დამიძახე ჩემს ობვიაზკოიმ შენამდე." „ბევრად დახვეწის საჩუქარი,“ თქვა პავლომ, „მე ვასწორებ ჩემს აზრებს, რომ ბაზაროვის ბოროტმოქმედი, თუ მე მელაპარაკები არისტოკრატიულად. მიჰყევით მღვდლებს. ასეთი წოდებით „მამებმა“ აღიქვეს ნარეშტი მათი არაადეკვატურობა და გამოაცხადეს ის მკვლელი, რომელსაც ერთი ზრდით იცნობდნენ და იმ შვილებთან ერთად გააჩინეს. Otzhe, ჩვენი ფორმულა არის vidosmіnyutsya ასე: "მამა" - თუ მღვდლობა = "შვილები" - თუ მღვდელმსახურება. Vіdіbravshi rіvnіh ღირებულებებიდან іvnі, otrimaєmo: "მამა" = "შვილები", რომლებიც უნდა მოიყვანონ.

ციმ მი და ბოლოს რომანის თავისებურებებით, მამა-შვილებით და მხეცურად ფილოსოფიურ მხარეს. სანამ ჩუმად გამოიყურებოდი და არ მართავდი, როგორც ახალ თაობაში გამოსახული და არ ხდება ახალგაზრდა თაობის პრეტენზია, არამედ მიმართავს შორეული ცნობისმოყვარეების უფრო და უფრო მეტ ხილვას პირდაპირ წინ. იაკი ჩანს, თავიდანვე ტურგენევმა გამოსახულებაზე აიღო ლიტერატურული ვარდისფერი ცხოვრების მიმდინარე პერიოდი და იაკ რისის ღერძი ახალს. ბავშვობიდან რომანამდე ამას ერთბაშად ვიღებთ. პერში, ბაჩიტე, ბულინგი ჰეგელიები და ახლაც გამოჩნდა ნიგილისტი. Ніgіlіzm არის ფილოსოფიური ტერმინი, რომელსაც აქვს მნიშვნელობა. მწიგნობარი ასე წერდა: „ნიგილისტი ეწოდოს მას, ვინც არაფერი იცის, რაც არაფერს მატებს, რაც ყველაფერს კრიტიკული კუთხით უნდა მივუდგეთ, რომელიც არ ცდება არცერთ ავტორიტეტს. , რომელიც საერთოდ არ იღებს ამჟამინდელ პრინციპს პრინციპიდან გამომდინარეობდა პრინციპებიდან ვირაში მიღებულმა ადამიანებმა ვერ შეაბიჯეს მიწაში. ახლა მე არ ვიცი იგივე პრინციპები: არ ვიცი ხელოვნება, მე არ ვფიქრობ მეცნიერებაში და როგორც ჩანს, მე არ ვფიქრობ, რომ მეცნიერებას არ სურს იცოდეს. ახლა მინდა ყველაფერი მხედველობაში შევინარჩუნო, როგორც ჩანს: "მარჯვნივ ჩვენი ფასი არ არის. , მე ვითხოვ ადგილს გასაწმენდად“.

იღბლიანი მზერათა კრებულის ღერძი, რომელიც ბაზაროვს ეპოქას. ეს სუნი ასდის? კარიკატურა და მეტი არაფერი. ავტორმა spryamovuє ესროლა თავისი ნიჭი იმ ფაქტის წინააღმდეგ, რომ დანაშაული არ შეაღწია. გონივრული ხმების მოგება, ახალი აზრების ზუზუნი, ცოცხალი სუპერ-სპიკების თვალთვალი, მაგრამ შინაგან ბოროტებამდე ვერ მიაღწიეს და გარდა ამისა, საკუთარ რომანტიკაში აინტერესებდათ, რისი თქმაც თავად არ ჰქონდათ, ამას ეძახდნენ. მრავალი სიტყვით მიბმული გაგება თქვენთვის საიდუმლო გახდა. იოგის მთელი პატივისცემა სისასტიკეს აყენებს მათ, ვისაც სურს დახატოს ფენიჩკასა და ქეთის გამოსახულება, აღწეროს მიკოლი პეტროვიჩის სამყარო ბაღში, წარმოაჩინოს "შოუ შუკაკ, უმნიშვნელო, მე შევაჯამებ უბედურებას და არ გამოვწვე მიზეზს". მარჯვნიდან გამოვედი, yakby vіn tіlki tіlki і obmezhivshis. მხატვრული კრეფა იღბლიანი სურათიდუმოკი და ახასიათებს პირდაპირ იომ არ წავიდეს. ეს იმიტომ, რომ ეს არ არის გონივრული, მაგრამ ეს არის რომანი თავისებურად, მხატვრულად, ზედაპირულად და უსაფუძვლოდ. ასევე, სამართლიანი ღვაწლის საიდუმლო არის ის, რომ ეს არ არის სია, ეს არის დაგმობა. Mi maєmo right vimagati, რატომ ფიქრობ მათზე, ვინც სურათზეა, ვინ არის შენს სურათზე, ხელოვნებით გარშემორტყმული, მაგრამ ეს ასეა და ვინც არ არის დამნაშავე გონებაში, მე არ ვარ ამაში დამნაშავე. პან ტურგენი გაოცებულია იმით, რომ შესაძლებელია ბუნებაზე ფიქრი, ბუნების დანახვა და ამავე დროს მისი სიყვარული და პოეტურად შეყვარება, და მაშინაც კი, როცა ახალგაზრდა თაობა ასე ბედნიერია, ძნელია მისი დანახვა. ბუნების დანახვის გზა, ეს არ არის საყვარელი, ის არამიმზიდველია. ბუნების მოყვარულ მიკოლა პეტროვიჩს უნებურად გაუკვირდა იგი, „ხედავდა აზრებისა და აზრების თვითშეგნებულ აზრებს“ და ხედავდა ტრივიალურობის დაკარგვას. ბაზაროვი კმაყოფილი იყო ბუნებით, ახალი აზრის ნამსხვრევები მძიმე კი არა, ბუნების გონებით მოჯადოებული პირველყოფილი აზრი იყო; ჭაობებში „შუკაკ ტრივიალით“ კი არა, გომბეშოების, ხოჭოების, ინფუზიების კრეფით და მერე მიკროსკოპით ყურებით დავდიოდი და ფასმა მიმაცილა რაღაც მოგზაურობაში. პოვნისა და ჭკუის შუა საათში, ბუნება შეიძლება ნაკლებად ჭკვიანი იყოს ჭკუისთვის, თუ გაინტერესებთ არა უაზრო აზრები, არამედ ნათელი აზრები. ამავდროულად, „შვილებს“ თავად „მამები“ და ხელისუფლებები გაუსწრეს. მოძალადეებმა, რომლებსაც ესმოდათ გარეგნობის გრძნობა, იცოდნენ ხვილის ძირი და მწვანილის გაყინვა, კითხულობდნენ ზორიანის წიგნს და მჩაგვრელ დიდ პოეტებს10. მაგრამ ჭეშმარიტი პოეზიისთვის აუცილებელია, რომ მან იმღეროს ბუნების სწორად წარმოსახვით, არა ფანტასტიკურად, არამედ ცოტათი, უფრო პოეტურად მოწყვეტილი ბუნებისგან - განსაკუთრებული სახის წესდება. „ბუნების ნახატები“ შეიძლება იყოს ბუნების ძალიან ზუსტი, უნიკალური აღწერა და შეუძლია პოეტურად თამაში. ნახატი შეიძლება იყოს მხატვრული, თუ გინდა იატაკზე იყოს დახატული, შეგიძლია იხილო ბოტანიკოსის სახით ფოთლის სახით როსლინში, პირდაპირ ძარღვებიდან და დაინახო. აქამდე სტაგნაციის წესი არსებობს მხატვრებისთვის, წარმომიდგენია ადამიანის სიცოცხლის გამოვლინება. შეგიძლიათ ვიგადატიოთ რომანი, გამოჩნდეთ ახალ „ბავშვში“ გომბეშოების მსგავსი და ოსიკის მსგავსი „მამები“. გადატვირთეთ ბოროტი ჯირკვლები, გადაატრიალეთ სხვისი აზრები, ამოიღეთ ღვეზელები ბავშვების მზერებიდან და წაიღეთ ფაფა და ღვეზელი სახელწოდებით "nigilizmu". Yaviti qiu ფაფა ნიღაბი, კანის პირი იყო ვენახი პროტოტიპური, უაზრო და არაბუნებრივი საქმეებისა და ფიქრებისგან; და ამავდროულად ეს დუელის შესანიშნავი აღწერაა, შეყვარებულების სურათი საყვარელია და სიკვდილის სურათი საყვარელია. იქნება ეს ვინმესთვის, ეს შეიძლება იყოს ციმური რომანი, ნაცნობი ახალ ხელოვნებაში. თუ ცოდნის მხატვრულობა, პირველ დოტიკურ აზრებს თავს ვიკავებ, რაც მათში სიმართლის ნაკლებობას გამოიწვევს.

მშვიდობის ჟამს, თუ უფრო ხშირია, მოხუცების ყურში რაღაცის განვითარება, ძველი თაობის ბოროტება, ახლებთან, საზიზღარზე ლაპარაკობს, „მამას“ შორის სპობს და. მათ მიერ "ბრძოლა" შეიძლება არ იყოს ძალიან ძლიერი, იგივე არ გადავიდეს ზღვარზე. ალე სიცოცხლის შუაგულში, თუ განვითარება უნდა გაძარცვეს სმაილივისა და მნიშვნელოვანი კროსის წინ, ან ის მოულოდნელად გადაიქცევა ბიკში, თუ ძველი ყურები უვარგისია და მეორეს მხრივ, მათ მოუწოდებენ გონებას და ბრძოლას. სიცოცხლე, - იმიტომ ტრაგიკული წოდება... ახალი vchennya სახით გიჟური zaperechennya ყველა ძველი. გადავხედავ მოხუცების უკომპრომისო ბრძოლას, გადავხედავ პერეკაზივს, მორალურ წესებს, მოწოდებას ცხოვრების გზაზე. Riznitsa შორის ძველი და ახალი ასე rizka, მაგრამ მიიღოს მუჭა მათ, სასიამოვნო და შერიგება არის არასასიამოვნო. სამშობლოს ისეთ მხარეზე სუსტია ზარები, ძმა აჯანყდა ძმას, ცოდვა მამას. იაკშჩო მამა ძველთან ერთად იკარგება და ცოდვა ახალში, ანუ ნავპაკში გადადის, - მათ შორის გარდაუვალი როზბრატია. ცოდვა არ შეიძლება გაგიჟდეს მამის სიყვარულით და მისი პერეკონანიით. ეს ახალია ვიმაგის აშკარა საშინელებაში, მთელი გზა, როდესაც ის დაჩრდილავს მამას, დედას, ძმებსა და დებს და როდესაც ის ერთგულია საკუთარი თავის, თავისი თანამედროვეების მიმართ, აღფრთოვანებულია ახალი სულის წესებით და არ იცავს. წესები.

ვიბახტე, მ.ტურგენევი, თქვენ არ იცოდით როგორ შეაფასოთ თქვენი შრომა. ჩვენ მივწერეთ პანეგირიკა "მამებს" და "შვილებს", რომ "შვილები" თქვენ წინააღმდეგი არ ხართ და თქვენ მოქცეული იყავით, რომ შეცვალოთ თქვენი გამარჯვებები. ახალგაზრდა თაობაში ჯანმრთელები გაეგოთ და მათ სურდათ ახალგაზრდებად ენახათ, იმ ბოროტების აღზრდა, როგორც სიკეთე სძულთ, - ერთი სიტყვით, ასმოდეები.

ნ.მ. სტრაჰივი I.S. ტურგენი "მამები და შვილები"

შემდეგ იქნება კრიტიკა იმის შესახებ, თუ როგორ იწერება ყველაფერი ამის შესახებ, როგორც გაკვეთილი chi povchannya-ში. იაკომოგას ასეთი ვიმოგა აშკარად გამოჩნდა ტურგენიევის ახალი რომანის გამოჩენასთან ერთად. ახალი რეპტის დაწყებამდე ცხელ და მსუბუქ კერძებს იწყებდნენ: ვინ არის საქებარი, ვინ არის დაგმობილი, ვინ არის ახალი გზით მემკვიდრეობისთვის, ვინ არის ამ სიმთვრალის ზიზღის ობიექტი? იაკი ცე რომანი - პროგრესული ჩი რეტროგრადული?

პირველი ღერძი tsyu თემაზე არ იყო ცოტა სიმპათიური. მარჯვნივ წავედი დრიბნიტებისკენ, ყველაზე დახვეწილ დეტალებამდე. Bazarіv n'є შამპანური! Bazar_v graє u karty! Bazarіv არის nedbalo კაბა up! Scho tse ნიშნავს, კვებავს ზდივუვანნიას. ცე მღერის, არაა დამნაშავე? კოჟენი თავისებურად ვირიშივია, ძალიან ძვირფასია, პატივს სცემს მორალის აუცილებლობას და იდუმალი ზღაპრიდან წერს. თუმცა, რიშენნია მიზეზით გავიდა. ზოგიერთი ვიავილი, "მამები და შვილები" - სატირა ახალგაზრდა თაობაზე, ავტორის მთელი სიმპათია მამების მიმართ. მეჩვენება, რომ osmiyanі და zganblenі რომანი მამა, და ახალგაზრდა თაობა, navpaki, pіdnesene. ზოგიერთმა იცის, რომ ბაზაროვი თავად არის დამნაშავე მისი სასოწარკვეთილი ასი თვალით, საიდანაც ისინი ვითარდებიან. აჰა შეხედე, ვაი, ნავპაკი, ცის ხალხია დამნაშავე იმაში, რომ ბაზაროვისთვის ასე მნიშვნელოვანია მსოფლიოში ცხოვრება.

ასეთ რანგში, თუ ყველა ზედმეტად მეტყველი აზრია გასაკეთებელი, მაშინ ჩვენ უნდა მივიდეთ შეხვედრაზე, ოღონდ ყურეში, რადგან არც ისე ადვილია ამის ცოდნა, რადგან არც ისე ადვილია იმის ცოდნა, რომ ის იქ არ არის, შენ ამაზე ლაპარაკობ. მათთვის უმნიშვნელოა რომანი ხარბად იკითხება და ზბუჟუჰ ისეთი ინტერესი, რაც, თამამად შეიძლება ითქვას, არ ზბუჟავ იგივე ტურგენოვს. ღერძი ციკავე იავისჩე, იაკე ვარტე პოვნოი უვაგი. რომანი, მაბუტი, მაშინვე გამოჩნდა. Win nachebto არ დააკმაყოფილებს საჭიროებებს შეჩერების. მოგება არ გაძლევს იმას, ვინც შუკია. და ამ საათში მტრობა უფრო ძლიერია. გ. ტურგენევი, ხანდახან შეიძლება კმაყოფილი დარჩეთ. იოგო ტამნიჩუ მეტე მთლიანად მიაღწია. ალე მე დამნაშავე ვისწავლე ამის გაკეთება.

როგორც კი ტურგენევის რომანმა უნდა მიიყვანოს მკითხველი პოდივში, მაშინ არის კიდევ ერთი მარტივი მიზეზი: აუცილებელია ყურადღება მიაქციონ მათ, ვინც ჯერ არ ისწავლეს და მათ, ვინც ჯერ არ შენიშნა. რომანის მთავარი გმირი - ბაზაროვი. ღვინო და საწყობი ახლა ვაშლის რაზბრატუ. Bazarіv є ახალი დენონსაცია, როგორც მკვეთრი ბრინჯი, რომელიც პირველად სცემეს. ზროზუმილო, მასზე ვფიქრობ. Yakby ავტორი vivіv us vіvіvnuvschіchіvіv nіznіh საათი, іnshі ინდივიდებისთვის, ჩვენთვის უკვე დიდი ხანია ცნობილი, შემდეგ გასაკვირია, რომ არ გვაძლევს საჭირო დისკს თარიღამდე, და ყველა გაოცებული b hіba მხოლოდ გამოსახულება და ცენტრალური ეს სურათი. Ale in tsyom vypadku მარჯვნივ არის დიდი viglyad. თანდათან იგრძენით საზრდო: როგორ გრძნობთ თავს ბაზაროვი? ვინ ბაჩივობს ბაზაროვს? ვინ არის ჩვენთვის ბაზარი? რა თქმა უნდა, ვინ არიან ასეთი ხალხი, იაკ ბაზაროვი?

Zrozumіlo, ბაზაროვის სიმართლის საუკეთესო დასტური - რომანი. ბაზაროვი იმდენად უმწიკვლოა საკუთარი თავის მიმართ, ისე გულუხვად ზრუნავს მშვიდობასა და სისხლზე, რომ მას მსოფლიოს ხალხის შრომა უწოდებს. ალე ვინ არ არის მოსიარულე ტიპი, ყველამ იცნობს და მხოლოდ კრებებს ხელოვანი და მისი გარეგნობა "ხალხის თვალში. როგორც ეს დიდი ხნის წინ იყო, როგორც მწერალს, ძნელია თვალი ადევნო ნანგრევებს. რუსული აზროვნება და რუსული ცხოვრება, არა მხოლოდ "მამები და შვილები", არამედ მთელი მათი მრავალრიცხოვანი არსებები გამუდმებით ითვისებენ ცხოვრების სურათებს - ყველაზე მოქნილი იო პატივისცემის ღერძი, ღვინო წარმოადგენს მწერლის თვალს, დაჯილდოებული. საფუძვლიანი ნგრევა და ერთდროულად დიდი ჩუინისტი, დიდი სიყვარული მწარე ცხოვრებისადმი.

ასეთი დანაშაული საკუთარ ახალ რომანში. თუ ჩვენ არ ვიცნობთ ბაზაროვებს საპატიო მიზეზის გამო, მაშინ, პროტესტი, მთელი ბრწყინვალე ბაზრის ბრინჯი, ყველამ იცის, მაშინ ბაზაროვის ერთი, შემდეგ მეორე მხრიდან, შეგიძლიათ გააფუჭოთ. დუმილების ჩული ერთ დროს, ხშირად, უხერხული, უხერხულია. ტურგენის ფიქრები ბაზაროვს არ შეეგუა.

როგორც ჩანს, თითქოს რომანს ჰგავს და როგორც ჩანს, ყველაფერი კარგადაა. ბაზაროვი ნახევრად, ბაზაროვი ერთი მეოთხედით, ბაზაროვი ასი კვადრატული მეტრით არ იცნობს საკუთარ თავს რომანტიკაში. Ale tse їkhnє მწუხარება და არა ტურგენიევის მწუხარება. ნაბაგატო უფრო ლამაზია, მაგრამ ბაზაროვს შემოვუხვევთ, ოღონდ არა, მაგრამ შემწყნარებელი და ორგული მსგავსებით. ბაზარის რადიოს ოპონენტები, ვფიქრობ, რომ ტურგენმა ვერ შეათანხმა მარჯვენა, მაგრამ მე დავწერე კარიკატურა ახალგაზრდა თაობისთვის: სუნი არ აქვს მნიშვნელობა, როგორც დიდი საგანძური ბაზაროვის გლიბინის ცხოვრებაში, მე ვარ დასასრული. უცოდინრობა, საკუთარი

მარნი ზინუვუჩენნია! ტურგენევი გახდა თავისი მხატვრული ნიჭის ერთგული: არა ვიგადუ, არამედ გახსნა, არ მღეროდა, ართმევდა მას პოსტებს.

მოდით წავიდეთ უახლოესთან. ზოგიერთი ბაზარის წარმომადგენელი კოლო დუმოკი აშკარად ჩანდა ჩვენს ლიტერატურაში. ვირაზნიკის სათავეში ორი ჟურნალი იყო: "სუჩასნიკი", უკვე ცოტა როკი, რომელმაც შეხვედრის დრო გაატარა და "რუსული სიტყვა", რომელმაც ცოტა ხნის წინ განსაკუთრებული სიმკვეთრით გამოაცხადა ისინი. ძალზე მნიშვნელოვანია იმის შეჯამება, თუ როგორ წარმოიქმნება ვარსკვლავები აქედან, არსებითად თეორიული და აბსტრაქტული გამოვლინებებია აზრების აღების გზაზე. ტურგენოვმა შეხედა გამოსვლებს, ასევე პრეტენზიებს პანუვანიაზე, ჩვენი ვარდისფერ რუსის გამძლეობაზე. უკანასკნელი და ყველაზე მძაფრი გამოხედვა სურათის ბოლო კიდემდე და ასახვა მხატვრის მარჯვნივ არ არის აზრი, მაგრამ ცხოვრება ცოცხალ ფორმაშია. ამას მაძლევდა სიმშვიდე და თავშესაფარი, რომელიც აშკარად უკვე ქრება ფიქრის მაყურებელს. ზარის მოგება იმის საჩვენებლად, რომ ის უკვე კვდებოდა, როგორც შინაგანი პოდრუნტია.

მეტი დოკუმენტი

ანალიზი ისტორიული ფაქტიგამოჩნდება ახალი თემის დემოკრატი - რევოლუციონერი დემოკრატი ლიტერატურული გმირიტურგენოვა. მიშე ბაზაროვა დემოკრატიულ რუსეთში და პირად ცხოვრებაში. რომანის „მამები და შვილები“ ​​კომპოზიციური და სიუჟეტური სტრუქტურა.

რეზიუმე, დამატებები 07/01/2010


რობოტის ამ ყურის იდეა I.S. ტურგენოვა რომანზე "მოხუცი და ბავშვები". ახალგაზრდა პროვინციელი ექიმის სპეციალობა არის რომანის - ბაზაროვის მთავარი პოსტის საფუძველი. რობოტის დასასრული ყველზე საყვარელ სპასკისთან. რომანი „მამები და შვილები“ ​​მიეძღვნა ვ.ბულინსკის.

პრეზენტაცია, შემოწირულობები 20.12.2010წ


რომანი "ობლომოვი" არის ივან ანდრიოვიჩ გონჩაროვის შემოქმედების მწვერვალი. დობროლიუბოვა ნ.ა. რომანის შესახებ "ობლომივი" სტატიაში "რა არის ობლომივშჩინა?" პოეტის ნიჭის მინიშნებებს აფასებს პისაროვა დ.ი. ამ კრიტიკოსების სტატიების ანალიტიკური ანალიზი.

რეზიუმე, დამატებები 01.02.2012წ


ბრძოლა ცემა და აზროვნება ტურგენიევის რომანში „მოხუცი და ბავშვები“, შემოქმედის იმ რეალური პროტოტიპების ჩამოყალიბებისთვის. რომანის მთავარი გმირების პორტრეტული აღწერა: ბაზაროვი, პაველ პეტროვიჩი, არკადი, სიტნიკოვი, ფენეჩკა, ვიდეო ახალი ავტორის ანგარიშიდან.

რეზიუმე, დამატებები 26/05/2009


ი.ს. რომანში სიმბოლოს მნიშვნელობის გაგება, გაგება. ტურგენოვა "მამა და შვილი". სახელის სიმბოლიკა. იგავი უძღები ცოდვის შესახებ არის საკვანძო ტექსტი და სიუჟეტის ლაიტმოტივის მთავარი მნიშვნელობა. კონცენტრული პრინციპი შთააგონებს სიუჟეტს. უკვდავება რომანის სურათებში.

რეზიუმე, დამატებები 12.11.2008წ


Vidnosini mіzh გმირები რომანში I.S. ტურგენოვა "მამები და შვილები". სიყვარულის ხაზებირომანტიკაში. კოჰანია არის ყველა მთავარი გმირის - ბაზაროვისა და ოდინცოვოს დამოკიდებულება. ქალები ჩოლოვიჩი_ სურათებირომანტიკაში. გაითვალისწინეთ ორივე სტატიის ჰარმონიული გმირები თქვენს შორის.

პრეზენტაცია, განახლებულია 01/15/2010


ვივჩენია ნაკვეთის ხაზიი.ს. რომანის მთავარი გმირი. ტურგენოვა "მამები და შვილები" - Є.V. ბაზაროვა, როგორც გვინეა შემოქმედების ბოლოს. ევგენის ცხოვრებისეული პოზიციის ანალიზი, ბოძივით, რასაც ვამბობ: შეხედე ცხოვრებას, იგრძენი სიყვარული.

რეზიუმე, დამატებები 07.12.2010წ


სვიტოგლიადი და რომანის მთავარი გმირის იდეალები - ევგენი ბაზაროვი. გადაიღეთ სურათი I.S. სულის ტურგენვიმი არის მათი გმირების გამოცდილება და მათში ახალგაზრდა გრძნობების დაბადება და განვითარება. მეთოდს აღწერს გმირების ფსიქოლოგიური პოზიციების დღის ავტორი.

პრეზენტაცია, შემოწირულობები 04/02/2015


გამოსახულების გაგება ლიტერატურაში, ფილოსოფიაში, ესთეტიკაში. ლიტერატურული გამოსახულების სპეციფიკა, იოგო დამახასიათებელი ბრინჯიდა სტრუქტურა, ბაზაროვის გამოსახულების გარდა, ქმნის ტურგენევის "მამები და შვილები", რომელიც ეწინააღმდეგებოდა და დარჩა ამ რომანის გმირებს.

რობოტის კონტროლი, დამატებები 06/14/2010


ბიოგრაფია ი.ს. ტურგენოვა. რომანი „რუდინი“ არის სუპერ ლაპარაკი თავადაზნაურობის ინტელექტუალების ხალხამდე მიყვანაზე. "კეთილშობილი სახლის" მთავარი იდეა. ტურგენიევის რევოლუციური განწყობა - რომანი "წინასწარ". "მამები და შვილები" არის პოლემიკა რომანზე. ტურგენევის შემოქმედების მნიშვნელობა.

მიკოლა მიკოლაოვიჩ სტრახოვი

I.S. ტურგენი "BATKI I CHILD"

ამას დროდადრო ვხედავ (რომ ცე, მაბუტ, ყველაფერი ნახე, რომ ჩვენში არაფერია დასაწერი), რომ მკითხველი ყველაზე შუკატიმეა ჩემს წესდებაში პოვჩანია, ინსტანცია, წინასწარმეტყველება. ასეა ჩვენი საშინაო ბანაკი, ასეთი სულიერი განწყობილება, რა ცოტანი უნდა გვეწოდოს ცივ სამყაროდ, მშრალ და სუვორიან ანალიზებად, აზროვნებისა და შემოქმედებითობის სპოკინი ძალა. ჩვენზე ზრუნვა და განვითარება ჩვენთვის აუცილებელია სტუმართმოყვარეობა და ზრდა. ჩვენ ეს არ გვახარებს, თუ ჩვენში კარგად დაძინება გვსურს, მორალური ენტუზიზმი ან ეს ბრაზი ბოროტების გასაფანტად მოვხარშოთ. ჩვენ გვჭირდება დაბნეულობა და დანგრევა, ჩვენ უნდა ვილაპარაკოთ ჩვენს სინდისზე, ჩვენ გვჭირდება ჭკუა ჩვენი სულის ყველაზე ღონიერი. სიცივისა და ბაიდუჟიმისთვის შეპყრობილს ვუსურვებ, რომ ვარდისა და ნიჭისთვის დიდი სასწაულები იყოს. ცოცხალი ყველა ინშისთვის, ჩვენ უნდა გვესაუბროთ მორალური გაუმჯობესების აუცილებლობაზე და ვიკრიტის აუცილებლობაზე, ძალაუფლების ხორცის გაფუჭების აუცილებლობაზე. კანამდე, ჰტო ვოლოდია ერთი სიტყვით, მზად ვარ ამ ჩამობანით შემოვბრუნდე, თითქოს ინექციური ჩუვ მღერის:

გულმოკლული ვარ, ნაბიჯი,

ბეზორომნი, ბოროტი, არა ბავშვური;

ცივი გულები ვართ,

გააჩერეთ, რაბი, სულელო;

ჩვენ გვაქვს ვადის კლუბი...

……………………………………

მოგვეცით რამდენიმე გაკვეთილი! (პუშკინის ლექსიდან "მღერის და ნატო", 1828 წ.

drukovanogo pid მოუწოდა "Chorn").

თუ გადაიფიქრებთ ქადაგებაზე, შეძლებთ დაინახოთ და მოუსმინოთ თქვენს საჭიროებებს, გსურთ დაასრულოთ გზავნილი. პუშკინი, ახლახან გამახსენდა, ვიმოგუ ვგრძნობ. ვონომ მას საოცარი პოდივოსტი დაარტყა. "ტაუნიჩი სპივაკი" (ზვირშივ. „არიონი“, 1827 წ.)თავად იაკ ვინ ასახელებს საკუთარ თავს, ტობტო სპივაკს, რისთვისაც მოძალადე იოგოს წილი გამოცანა, მღერის, თითქოს დაინახა, შჰო "yomu nemaє vidguku" (Z virsh. "Vidlunnya", 1830),არ არის ადვილი ამის სწორად მიღება. ბაგატო თავის ფიქრებში იდუმალ გამოვლინებამდე განვითარდა. Zvіdsey Wiisisi Yoy Polemіchnі Vіrshі, მთელი არასწორი მე, ასე bi mowi, falsevі ბიჭში Vizkіna (დიდი r_dkіsti პუშკინაში!), Fine, "Chern", abo.

ძვირი არ ვარ, მართალია. ( ყური ჩამკვდარა. „ზ პინდემონტი“, 1836 წ).

სვიდსი მოვიდა ვინც მღერის ოსპივუვავ "მრიი მიმოვილნი", "ვილნი როზუმ" (ზ ვირშ. „ვმღერი“, 1830 წ.)და შემოდის ერთი ენერგიული ვიმოგა თავისუფლებაჩემთვის იაკ პოეტისთვის:

არ მოხაროთ ისინი, nі pomislіv,ნი ში..,

ბედნიერების ღერძი, სიმართლის ღერძი! .. (Z virsh. "Z Pindemonti", 1830)

ზვიდსი, ნარეშტი, რომ სკარგა, იაკი ასე მოკლედ ჟღერს ლექსებში "პოეტუ", "მემორიალი" და მთვრალნი, იაკიმთან ერთად წერდნენ:

Მოდი და აიღე! იაკა მარჯვნივ

შენზეა ეს მშვიდობიანი?

თამამად გაუშვით კამიანიტი,

ჩი არ აცოცხლებს შენს ლირი ხმას. (ზ ვირშ. „მღერის და ნატო“, 1828 წ.)

პუშკინი სიკვდილის შუაში გარდაიცვალა;

უკეთესი მიზეზის გამო, გოგოლს არ აკლდება ქადაგების მგრძნობელობა და თვითონაც უკვე დაინფიცირდა ქადაგების ენთუზიაზმით. მოიგეთ ნავაჟავშის ვიზუპტიტი უშუალოდ, სეკრიტო, როგორც მქადაგებელი მის "მეგობრების სიაში". მე რომ დამემართა, საშინლად მეპატიება როგორც ტონით, ასევე ჩემი ქადაგების ტექსტში, უკვე არანაირად არ ვიცი წესრიგი. მას აქვს ნიჭი და შემოქმედებითი ნიჭი, მას აქვს მამაკაცურობა და დოვირი თავისთვის, მას გული წაუვიდა, მას ჩაქუჩებული აქვს ამაში წარუმატებლობა, პატივს სცემდა თავის სიცოცხლის უფლებას. ზუსტად იმ საათში ბულინსკიმ იცოდა მისი ძალა ნახევრად გაჟღენთილ ნავკოლიშნურ ცხოვრებაში. Nasamk_netz vin, გახდა ბოროტი დეიაკოი, გაოცებული იყო საკუთარი კრიტიკით; vіn სიმღერა, scho populiznom publіtsist. სამართლიანია პატივი ვცეთ იმას, რომ კრიტიკოსი ერთნაირ სიკეთეში გადავიდა დანარჩენ როკთან და დაკარგა ჩუინიზმი, რომელიც მანამდე ნახა. და აქ პროპაგანდის საჭიროება დაიწყო ძალების მკვეთრი განვითარების დასაწყისში.

ციხის კონდახი შეიძლება ბევრით დაიტვირთოს. თავად ტურგენი, ახალი რომანის შესახებ, როგორიც ახლა მინდა ვთქვა, შესაძლოა მხოლოდ კონდახისთვის მიწოდება. უკვე არაერთხელ გამოჩნდა დიდაქტიკური პრაქტიკაში. Deyakі Yogo შექმნა nіvіt ბოლოს golim vchennyam - მაგალითად, "ფაუსტი". აშკარად შეიძლება on uvazі navchit და დაავალა. ამგვარად, რომანი „წინა პლანზე“ სამართლიანად არის მცდარი, რაც ამხელს მას ავტორის ჩამორჩენილი აზრის ატრიალებამდე.

ყველაფერს ნიშნავს? არის ასეთი აღმაშფოთებელი მოთხოვნა საყრდენზე? ცოტა ლოდინი ადვილია, მაგრამ მე ვეცნობი ჩვენი შეჩერების შეშფოთებულ, მტკივნეულ, სტრესულ ბანაკს. ჯანსაღი ბანაკებით ადამიანები ძალიან ჭკვიანები არიან იმ დონემდე, რომ ვარდისფერები არიან, მხატვრული სილამაზით ლამაზად აგებულნი. ჯანსაღ ადამიანებს სჭირდებათ კარგი სამუშაო, მათ სჭირდებათ ბევრი დაკავებული იაკი მართალია მართალია yogo zdіbnosti. ადამიანებს სულის სნეულებები აქვთ, რადგან ისინი შთანთქა, აუცილებელია იქადაგოს როგორც ერთ-ერთმა ძვირფასმა, როგორც უზენაესი ვიმოგას გამოცხადება, როგორც შეიძლება ვრიატუვატი და დათრგუნოს სული. ღერძი ძლიერია წინასწარმეტყველების მოთხოვნაზე - გაეცნოს გონებრივი ძალის დაკარგვას. უდიდესი მორალური სიგიჟის დროს უყვარდათ ქადაგება. როგორც ჩანს, ყველა სახეობის სუნი და ყველა მათი ლაღი ხალხი მზად იყო გაეგო ზოლოტოუსტის ჭორები. ჰოდა, ას ას და ერთი გულის გაფუჭება მხოლოდ დღის დასაწყისიდან შეიძლებოდა. ბოლომდე, მანკიერებით გაჟღენთილი, სუნი იყო გაღვიძებული მორალური გაგებით; sovіstі შიში იყო მათთვის ახალგაზრდა კაცი.

თუ ავადმყოფობა იქნება, ბოლოს მოვკვდები. ვონას ხშირად ართმევს მოტეხილობა, აკონტროლებს გადასვლას ერთი შემობრუნებიდან მეორეზე, რათა ემსახურებოდეს სხეულის სწრაფ განვითარებას. მაბუთ, ამიტომ აუცილებელია გაოგნებული ვიყოთ მორალური ვიმოგების იმ ანგარიშებით, როგორც ჩვენ გვახსოვს. Vіryachi ჩვენს ბიზნესში, ჩვენ შეგვიძლია navіt bazhati, sob ფასი მორალური სტანდარტების იყო მხოლოდ yaknayglibshe, მაგრამ არ გადატვირთული მიერ bezel-less ზედაპირული hvilyuvannya.

იაკ ბი იქ არ იყო, მაგრამ თუ გაკვეთილი არ გქონდათ და იაკომოგის ცხოვრების წესი უფრო ნათელი იყო, ჩვენ ვნახეთ ტურგენევის ახალი რომანის გამოჩენა. ახალი რეპტის დაწყებამდე ცხელ და მსუბუქ კერძებს იწყებდნენ: ვინ არის საქებარი, ვინ არის დაგმობილი, ვინ არის ახალი გზით მემკვიდრეობისთვის, ვინ არის ამ სიმთვრალის ზიზღის ობიექტი? როგორი რომანია პროგრესული ჩი რეტროგრადული?

პირველი ღერძი tsyu თემაზე არ იყო ცოტა სიმპათიური. მარჯვნივ წავედი დრიბნიტებისკენ, ყველაზე დახვეწილ დეტალებამდე. Bazarіv n'є შამპანური! Bazar_v graє u karty! Bazarіv არის nedbalo კაბა up! Scho tse ნიშნავს, კვებავს ზდივუვანნიას. დამნაშავეწე ჩი არ არის დამნაშავე?კოჟენი თავისებურად ვირიშივია, ძალიან ძვირფასია, პატივს სცემს მორალის აუცილებლობას და იდუმალი ზღაპრიდან წერს. თუმცა გადაწყვეტილებას სუპერ-სიტყვიერი ეწოდა. ზოგიერთმა იცოდა, რომ "მამები და შვილები" სატირაა ახალგაზრდა თაობაში და ავტორის ყველა სიმპათია მხარეზეა. ბატკვივი.როგორც ჩანს, როგორ osmіyanі და zganblenі რომანტიკაში მამა,და ახალგაზრდა თაობა, ნავპაკი, პიდნესენე. ზოგიერთმა იცის, რომ ბაზაროვი თავად არის დამნაშავე მისი სასოწარკვეთილი ასი თვალით, საიდანაც ისინი არიან დაკავებულნი; іnshі strjut, wow, navpaki, tsі ხალხი დამნაშავეა იმაში, რომ ბაზაროვი ასე მნიშვნელოვანია svіtі-სთან ერთად საცხოვრებლად.

ასეთ რანგში, თუ ყველა ზედმეტად მეტყველი აზრია გასაკეთებელი, მაშინ ჩვენ უნდა მივიდეთ შეხვედრაზე, ოღონდ ყურეში, რადგან არც ისე ადვილია ამის ცოდნა, რადგან არც ისე ადვილია იმის ცოდნა, რომ ის იქ არ არის, შენ ამაზე ლაპარაკობ. მათთვის უმნიშვნელოა რომანი ხარბად იკითხება და ზბუჟუჰ ისეთი ინტერესი, რაც, თამამად შეიძლება ითქვას, არ ზბუჟავ იგივე ტურგენოვს. Axis tsikave yavische, yake varte povnoy uvagi, Roman, mabut, არ გამოჩნდება მაშინვე; win nibi არ აკმაყოფილებს შეჩერების საჭიროებებს; ვინ არ გაძლევს ვინც არის შუკა. და ამ საათში მტრობა უფრო ძლიერია. გ.ტურგენევს დიდი კმაყოფილება აქვს. იოგო თამნიჩამეტუ მთლიანად მიაღწია. ალე მე დამნაშავე ვისწავლე ამის გაკეთება.

თითქოს ტურგენის რომანი მტრულად არის განწყობილი მისი წაკითხვის მიმართ, ის არ უნდა გაკეთდეს სხვა მარტივი მიზეზის გამო: ის მოწმისთვის უნდა მიიყვანოს ის, ვინც ჯერ არ არის ნასწავლი და ის, ვინც ჯერ არ არის ნასწავლი. რომანის მთავარი გმირი є ბაზაროვი; Win და საწყობი ახლა ვაშლის razbratu. Bazarіv є ახალი დენონსაცია, თითქოს პირველად დაასხეს ბრინჯი; როგორც ჩანს, ამაზე ვფიქრობ. Yakby ავტორი vivіv us vіvіvnіvіsіkіvіv nіznіe საათი, іnshі ინდივიდებისთვის, ჩვენთვის უკვე დიდი ხანია ცნობილი, მაშინ, გასაკვირია, რომ არ გვაძლევს დამაკმაყოფილებელ დისკს პოდივასკენ და ყველა გაოცებული bhіba tіlnіtіlkivіnіvіn. Ale in tsyom vypadku მარჯვნივ არის დიდი viglyad. თანდათან იგრძენით საზრდო: როგორ გრძნობთ თავს ბაზაროვი? ვინ ბაჩივობს ბაზაროვს? ვინ არის ჩვენთვის ბაზარი? რა თქმა უნდა, ვინ არიან ასეთი ხალხი, იაკ ბაზაროვი?

Zrozumіlo, ბაზაროვის ეფექტურობის საუკეთესო დასტური - რომანი; ბაზაროვი ძალიან აინტერესებს საკუთარ თავს, ასე გულუხვი, ასე გულუხვად ზრუნავს სისხლსა და სისხლზე. ვიგადანიმხალხის მუნჯი თავმდაბლობა. ალე ვინ არ არის მოსიარულე ტიპი, უნდა ვიცოდეთ და თუ მხატვარი საცობებს მოკლებულია და "ხალხის თვალში" აჩვენებს. (გახსენება გოგოლის „მკვდარი სულებიდან“, თავი 7).ბაზარი არის ყველა შემთხვევაში, პირი დაყენებულია და არა მარტო შემოტანილი, გადატანილი და არა მარტო ვიკრიტი. ასე რომ, ეს არ არის საკმარისი თავად თანამშრომლებისთვის, რადგან ამან გააფუჭა მხატვრის შემოქმედება. ტურგენევი, იაკ ვიდომო, მწერალი, ეცადე, ჩაკერო რუსული აზროვნებისა და რუსული ცხოვრების ნანგრევების მიღმა. ჟოლოს ნაკადის ვინი რუხთან ზედმეტად ძლიერია; არა მარტო „მამებსა და შვილებში“, არამედ ყველა საკუთარ დიდ ქმნილებაში, ისინი თანდათან აითვისეს და ასახავდნენ ნახატებს მამა-შვილებს შორის. Ostannya ფიქრობდა, ostannya hvilya zhittya - ყველაზე მოქნილი პატივისცემის ღერძი. ვინი წარმოადგენს მწერლის ხედვას, რომელიც დაჯილდოვებულია საფუძვლიანი რღვევით და ერთბაშად დიდი სიყვარულის ღრმა ჩუინიზმიდან მწარე ცხოვრებამდე.

ასეთი დანაშაული საკუთარ ახალ რომანში. თუ ჩვენ არ ვიცით მეტი ბაზაროვი კარგი მიზეზის გამო, მაშინ ყველა არის ჩვენ ძალიან მდიდრები ვართ ბაზრის ეშმაკებით, ყველა იცნობს ხალხს, ახლა ერთიდან, ახლა ბაზაროვის მეორე მხრიდან, ვინ იცის. თუ მე არ ვქადაგებ ბაზაროვის აზრების ყველა სისტემას, მაშინ, პროტესტი, ყველა აზრი ერთდროულად არის, ხშირად, უხერხული, უხერხული. მოხეტიალე ელემენტები, მოუნანიებელი ემბრიონები, დაუმთავრებელი ფორმები, ტურგენის ფიქრები, მთლიანად, ზოგადად, სტრიქონი ბაზაროვის დასაძინებლად.

როგორც ჩანს, თითქოს რომანს ჰგავს და როგორც ჩანს, ყველაფერი კარგადაა. ბაზაროვი ნახევრად, ბაზაროვი ერთი მეოთხედით, ბაზაროვი ასი კვადრატული მეტრით არ იცნობს საკუთარ თავს რომანტიკაში. Ale tse їkhnє მწუხარება და არა ტურგენიევის მწუხარება. ნაბაგატო უფრო ლამაზია, მაგრამ ბაზაროვს შემოვუხვევთ, ოღონდ არა, მაგრამ შემწყნარებელი და ორგული მსგავსებით. ბაზარის რადიოს ოპონენტები, ვფიქრობ, რომ ტურგენმა ვერ შეათანხმა მარჯვენა, მაგრამ მე დავწერე კარიკატურა ახალგაზრდა თაობისთვის: სუნი არ აქვს მნიშვნელობა, როგორც დიდი საგანძური ბაზაროვის გლიბინის ცხოვრებაში, მე ვარ დასასრული. უცოდინრობა, საკუთარი

მარნი ზინუვუჩენნია! ტურგენევი ერთგული გახდა თავისი მხატვრული ნიჭის: ის არ არის ვიგადუє, მაგრამ არ ვმღერი, პოსტებს მოკლებული ვარ.

მოდით წავიდეთ უახლოესთან. ჩვენს ლიტერატურაში ნათლად ჩანდა პერეკონანის, კოლო დუმოკის სისტემა, რომელიც ბაზაროვის წარმომადგენელი იყო. ავაზაკების მთავარი ავაზაკები ორი ჟურნალი იყო: „სუჩასნიკი“, რომელიც დროის გატარების შემდეგ უკვე ცოტა კლდოვანია და „რუსული სიტყვა“, რომელმაც ცოტა ხნის წინ განსაკუთრებული სიმკვეთრით გამოაცხადა ისინი. ძალზე მნიშვნელოვანია იმის შეჯამება, თუ როგორ წარმოიქმნება ვარსკვლავები აქედან, არსებითად თეორიული და აბსტრაქტული გამოვლინებებია აზრების აღების გზაზე. ტურგენოვმა ჩვენი ვარდისფერ რუსის დაჟინებით შეხედა იმ გამოსვლებს, რომლებზეც დიდი პრეტენზია აქვს პანუვანნიას; vіn ბოლოს და სტრიქონულად rozvinov tsei მზერა th უკიდურეს visnovki, і - ასახვა ხელოვანის მარჯვნივ არის არა აზრი, არამედ ცხოვრება - vіn vіtіvіy thі vіdnі ფორმით. ამას მაძლევდა სიმშვიდე და თავშესაფარი, რომელიც აშკარად უკვე ქრება ფიქრის მაყურებელს. ზარის მოგება იმის საჩვენებლად, რომ ის უკვე კვდებოდა, როგორც შინაგანი პოდრუნტია.

ზვიდსი, სასტიკად, ვერ ხსნის ზაკიდს, ტურგენєვუს რღვევებს, ამიტომ ბაზაროვთან წარმოვიდგენ არა ახალგაზრდა თაობის ერთ-ერთ წარმომადგენელს, არამედ მალე ჩვენი ლიტერატურიდან დაბადებული გურულის უფროსს, რომელსაც უყვარს ხეტიალი და. ნახოს მთელი ცხოვრება. Zakid buv bi უბრალოდ, მათ არ იცოდნენ, რა აზრის იყო, ადრეა, გასაგებია, უფრო დიდ სამყაროში, მაგრამ უდავოდ უნდა გარდაიქმნას სიცოცხლედ, სწორად. Yakshko bazarivske არ არის დიდი ძალა, არის რამდენიმე შანუვალნიკი და წინასწარმეტყველი, ყოველთვის არის მცირე რაოდენობით ბაზაროვის ჯიშები. Tozh zalishaєtsya მოკლებულია ერთი საკვები: რა არის სწორი ბაზარი გადაყრილი პირდაპირ?

ამავდროულად, ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია თავად ჟურნალების სიმშვიდის დანახვა, რადგან ისინი პირდაპირ მარჯვნივ არის განთავსებული, თავად "სუჩასნიკი" და "რუსული სიტყვა". მდებარეობა cich vіdgukіv maє tchіlkom wіyavitiya, nakіlki vіrno Turgenєv zrozumіv їхnіy სული. კმაყოფილი ხარ სუნით თუ არ კმაყოფილდები, ბაზაროვის ხმით, სინათლით, - აქ ბრინჯის კანია დამახასიათებელი.

შეურაცხმყოფელი ჟურნალები დიდ სტატიებში იბეჭდებოდა. "რუსული სიტყვის" არყის წიგნს ჰქონდა მ.პისაროვის სტატია, ხოლო "სოვრმენნიკის" არყის წიგნს - რ. ანტონოვიჩი. გამოჩნდება მაშინ, როცა „სუშასნიკი“ ტურგენიევის რომანით არ არის კმაყოფილი. ვინ ფიქრობს, რომ ახალგაზრდა თაობის დოკუმენტებისა და პოეტების წერის რომანი, რომ დანაშაული წარმოადგენს ახალგაზრდა თაობის შრომის გაძნელებას და შეიძლება მოწესრიგდეს „ჩვენი საათის ასმოდეოსთან“, მნ. ასკოჩენსკი.

სავსებით აშკარაა, რომ „სუჩასნიკმა“ ბაჟაკმა მ. ტურგენევი დუმა ჩიტაჩივში დაარტყა, ადგილზე მოკლა, სინანულის გარეშე. Tse bulo იქნებოდა საშინელი, yakby მხოლოდ ასე ადვილად bulo tse zrobiti, yak yak yayavayє "Suchasnik". წიგნი არ დადგა სინათლის წინ, როგორც გამოჩნდა მ.პისაროვას სტატია, რომ ასე რადიკალური ყოფილიყო „სუჩასნიკის“ ბოროტი გზავნილების წინააღმდეგობა, რაც არაფერზე ლამაზია. არ მიიღოთ ძალიან ბევრი ფული. "სუჩასნიკ" როზრაჰოვავვ, რად უნდა აიღო სიტყვა? ისე, შესაძლებელია, იცოდე, ეჭვი გეპარება. იაკბიმ დაიწყო ტურგენიევის ხელში ჩაგდება, ჩვენც შეიძლებოდა ეჭვი გვეპარებოდა უკანა დუმალებზე. გსურთ გაგიჟდეთ მეტრო პისარივში? ვინ ვერ დაგიჯერებს?

ეს არის რაც შეიძლება პირდაპირი და პირდაპირი ჩვენს ვიკლადაში. Zvychayno, არანაკლებ vidomiy მისი vіdvertіstu მ Chernishevsky; ალე უფრო მეტ კარს იგებს საკუთარი სპეციალობების კარებთან, მაგალითად, ისინი გვხედავენ, როცა ფიქრობენ თავიანთ ხასიათზე, გონებაზე, მათ მნიშვნელობაზე ლიტერატურაში და ა.შ. პირდაპირობა მ. მოჩანს ბეზელი და არავინ, ვინც თავის პერკონანთან არ არის დაკავშირებული კიდემდე, დანარჩენ ვისნივებთან. გ. პისაროვი ნიკოლი არ იშლება იზ ჩიტაჩი; მოიგე მთავარი შენი აზრი დარჩა. ტურგენოვის ძვირადღირებული ხარისხის რომანის სელექციონერებმა გააკეთეს პიდტვერდჟენნიას ბლისკი, რომელიც შეიძლება მხოლოდ ოჩიკუვატი იყოს.

გ.პისაროვი, ახალგაზრდა კაცი, შეიძლება გითხრათ, რომ ბაზაროვი მისი და მისი სურათების სწორი ტიპია. მთელი ჩვენი თაობა - თუნდაც მ. „ბაზაროვი ჩვენი ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელია; ინდივიდი დაჯგუფებულია; ძალა, ისევე როგორც როსიპანების სხვა ნაწილები მასებში, და ხალხის ხალხის გამოსახულება ნათლად და ნათლად იჩენს თავს მკითხველის წინაშე. ” „ტურგენს უფიქრია ბაზრების ტიპზე“ და ინტელექტი იმდენად სწორია, როგორც ეს არ არის ახალგაზრდა რეალისტების ინტელექტი“. "გაიმარჯვეთ და არ დაატრიალოთ მისი სული საკუთარ ქმნილებაზე." "ტურგენის მთავარი იდეები მშვიდი ცხოვრების შესახებ, რომლებიც ქმნიან ამ რომანის მონახაზს, ამ თეორიის ასეთი ადრეული და უპრეცედენტო, ასეთი დიდი თაყვანისცემაა, მაგრამ თავად ბაზაროვმა არ იცის ამ რომანის ბრძოლა."

ტურგენიევი - "მშიშარა მხატვარი, რომელიც არ იგონებს მოქმედებებს, არამედ სურათებს, როგორიცაა უონსი", "მხატვრის პატიოსანი, სუფთა ბუნების" შთაგონება "შენ შეგიძლია იცხოვრო შენი ცხოვრებით; მე უნდა მიყვარდეს ისინი, მინდა ისინი, შემოქმედებითობის პროცესში შემიძლია მათთან ერთი საათით მიჯაჭვულობა და ცუდად ვარ განწყობილი, უპატივცემულო მათ პირველობას და ხელახლა შევქმნა ცხოვრების სურათი ალეგორიაში მორალური ნიშნით. და კეთილგანწყობილი ვარდი. ”

ყველა ადამიანი ხელმძღვანელობს ბაზაროვის აზრების თხელი არჩევანით, რაც აჩვენებს, თუ როგორ არის კრიტიკოსი არგუმენტირებული და მთლიანად სულისკვეთებით. პისლია ც'გო ზროზუმილო, როგორც ვისნოვკა მავ მოვიდეს მ.პისარივი როგორც ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელი.

”ტურგენოვი, - დაწერე ვინ, - შეასწორა ბაზაროვი და დააფასა იგი. ჩვენ ვასუფთავებთ ბაზაროვი ვიშოვს ახალ ვიპრობუვანიაში ამ ზარაფხანის დახმარებით. „ვიშოვის რომანის აზრი ასეთია: ახლანდელ ახალგაზრდებს სწყურიათ და უკიდურესობაში ვარდებიან: მაგრამ თავად დამხრჩვალებში შეიმჩნევა ამ წარმოუდგენელი გონების ძალა; tsya power და tsey rozum აძლევენ თავადაზნაურობას ხილინ მნიშვნელოვანი ვიპრობუვანისთვის; ეს არის ძალა და გონება ყოველგვარი აუტსაიდერის გარეშე და ის იღვრება იმისათვის, რომ ახალგაზრდები სწორ გზაზე წაიყვანოს და წაიყვანოს ისინი ცხოვრებიდან.

ტურგენევ ციუს რომანში მშვენიერი აზრის წაკითხვის შემდეგ, რომ დიდი ხელოვანი და რუსეთის საპატიო კაცივით არ შეგიძლია არ გაანათო ეს ცხელი ხილვადობა!

ღერძი უფრო ფართოა, ვიდრე იმ მინიშნებების ჩამონათვალი იმისა, რომ ტურგენევის რაიმე სახის პოეტური ინსტინქტი; ღერძი გარეთ არის მოგზაურობის ყოვლისმომცველი და შემრიგებელი ძალის ტრიუმფი! იხალისეთ მ.პისაროვი, ჩვენ მზად ვართ ვიგუკნუტისთვის: პატივი და დიდება ხელოვანს, ვისაც ასეთი ხედვა აქვს, წყნარად იქნება, ვინც მას წარმოუდგენია!

მ.პისარშვას წყალდიდობა წინა პლანზე უნდა გამოვიდეს, რომ ბაზაროვი თავს ცუდად გრძნობს, მაშინ მ.ტურგენოვას ხმის სიმძლავრემ და სუნმა წაართვა ეს სამყარო, როგორც ეს თავისთავად გონივრულია. იყიდება zapobіgannya neporosumіnnnym აღფრთოვანებული, მაგრამ ეს იყო არასრულყოფილი დამოკიდებულება, თუ როგორ უნდა გაოცებულიყავი ტურგენიევის რომანით. განსაჯეთ თქვენ დაასახელეთ, სუნი ვიმაგაუთ მთლიანიყველაფერი გამოსახულია და ყველაფერი უფრო ახალია. Რატომ ასე? რატომ არ დაკმაყოფილდეთ სურათებით დეიაკიმიბატკივი რომ დეიაკიმიბავშვები? Yaksho z Bazariv є spravdі ერთიახალგაზრდა თაობის წარმომადგენლებისგან, შემდეგ დამნაშავე მხარის წარმომადგენლები დავაზე გადაიყვანეს cim წარმომადგენლიდან.

ფაქტების მოყოლის შემდეგ, თუ როგორ აიღო სიტყვა ტურგენმა ბაზაროვების გონებამ, საკუთარი გონების სუნი, ახლა ჩვენ შორს ვართ და ვაჩვენებთ, თუ როგორ არის ტურგენის გონება უფრო ლამაზი, ნაკლებად სუნი გონებით. გასაოცარი და უნებლიე ბევრი არაფერია: მომღერლების ასეთი პოსტ-პერევაგა, პოსტ-შური. აჟე მღერიან - წინასწარმეტყველნი, მხილველნი; სუნიანი გამოსვლების სიღრმიდან შეაღწია და მათგან, ვინც მახვილგონივრული თვალებისთვის პრიხოვანიმს მოკლებულია. Bazariv є ტიპი, იდეალური, გამოვლინება, "ვარსკვლავის მარგალიტამდე მიყვანილი"; ეტყობა, რა ბედი აქვს ბაზრის რეალობას. ჩვენი ბაზაროვი - მხოლოდ Bazarov chastkovo, Todi yak Bazarov Turgenova є Bazarov პასისთვის, მნიშვნელოვანია. და მერე, თუ ახალზე განსჯით, რადგან ახლებურად არ გაზრდილა, ბაგატოხ ვიპადკაჰის სუნი ასე არ ჟღერს.

ჩვენი კრიტიკოსები, ნავიტი და მწერლები, არ არიან კმაყოფილი ბაზაროვით, ნეგატიური ადამიანებით, რომლებიც უშუალოდ არ ეხმარებიან მშვიდობის დამყარებას მათზე, ვინც ბაზაროვის საქმეები უკანასკნელად დარჩა. სინამდვილეში, გმირების უკმაყოფილების სუნი მათ მიერ, ვინც არ დაუშვებს 1) სიცოცხლის სიცოცხლისუნარიანობას, 2) ესთეტიკურ ბოროტებას, 3) მეცნიერებას. აიღო სამი ჩართული ლექცია; ასე თავად ბაზაროვი გაიგებს.

ფიგურა ბაზაროვა შუბლშეკრული და მოწყენილი გამოიყურება. იოგში zvnіshnostі მუნჯი nіchno m''yatny; ცოტას არ ვამჟღავნებდი, ლამაზმანს არ ვუწოდებდი: „მშვიდი ღიმილი იყო და იმ ვარდის თვით სიმღერა ტრიალებდა“. არ არის საკმარისი ჩემთვის რაღაცის თქმა საკუთარ სახელზე და არც ისე კარგია მისი ტარება. ასე რომ, ჩემივე სასტიკი დანაშაულია, რომ არ მიყვარდეს იგივე vivi vichlivnosti, ცარიელი ფორმები, მაგრამ არ დავბუნდე მნიშვნელობა, მომწვევი ლაქი, რომელიც არაფერს არ აგინებს. ბაზარივი მარტივიახალ სამყაროში და ყოველმხრივ, ყველამ, დადონ ეს სიმარტივე, იმის გამო, თუ როგორ არის ხალხთან შეხვედრა, საყოფაცხოვრებო ბამბის შეკეთება და ანი სერგიევნია ოდინცოვომდე. ასე რომ, თავად ბაზაროვის ახალგაზრდა მეგობარი, არკადი კირსანოვი: „შეაბარე მას, იყავი მოსიყვარულე, ნუ დგახარ ცერემონიაზე, - თითქოს მის მამაში, - არ იქნება მშვენიერი მალია, ასეთი უბრალო, ბრაკონიერობა“.

შობი ზრდის ბაზაროვის უბრალოებას, ტურგენოვი ეწინააღმდეგებოდა პაველ პეტროვიჩის ვიშუკანიზმსა და პედანტიზმს. ყურიდან მოთხრობის ბოლომდე ავტორს არ ავიწყდება ამაზე ფიქრი, კომიკური, პარფიუმერული, მღელვარე, მღელვარე და მძლავრი სპეციალობის ქვედა შეხედვის ნიშნები. არა მენშმა იუმორისტულად გამოსახა პაველ პეტროვიჩის მხეცი, იოგო დოტიკ ვოსამიშემცვლელი გამყიდველი, რომელიც არ არის საჭირო დელიკატესი და in.

ჯერ კიდევ გასაოცარია, რომ ბაზაროვის შანუვალნიკები არ არიან კმაყოფილი მათი სურათებით. სუნი იცოდე, scho ავტორი დაარტყა youmu უხეში მანერები scho vin vistaviv yogo უგუნური, ბინძური ბოროტი,მოსწონს თქვენ არ შეგიძლიათ მისცეთ მას წესიერ ვირტუალურში გადასვლა.ასე ვხედავ მ.პისაროვს და პრეზენტაციის დროს მივაწერ მ.ტურგენოვს შესასვლელიშეეხო გაუშვიі ვულგარიზაციასაკუთარი გმირი ვლასტნიხ ჩიტაჩივის თვალში. Pisarєv-ის აზრზე, ტურგენევმა, რომ ის დასაჯა, უსამართლოა; „შეგიძლია იყოთ ექსტრემალური მატერიალისტი, წილკოვიტური ემპირიული და წყლის საათი დბათი თქვენს შესახებ. ტუალეტები, მოჯადოებულები და ცოდნით, იყვნენ მეგობრული მეუღლე და საფუძვლიანი ჯენტლმენი. ცე მე ვამბობ, - კრიტიკოსი, - მშვიდი კითხვისთვის, როგორიცაა, პომპეზური და მნიშვნელოვანი მნიშვნელობით, დახვეწილი მანერებით, გაოცებისთვის ბაზაროვი, იაკ on lyudin mal eleve mauvais ton ( ს ფრანგული "საზიზღარი ბოროტი ეს საზიზღარი ტონი").მოქმედებს mal eleve mauvais ton, ale tse zovsim არ ითვლება ყოველდღიურ ტიპად...“

Mirkuvannya მანერების სიცოცხლისუნარიანობისა და მხეცის დახვეწილობის შესახებ, როგორც ჩანს, თემაც კი გადაუგრიხეს. ჩვენი კრიტიკოსი, ცხადია, მარცხნივ დიდებული მეჯვარეა და მას კონკურენციას ვერ ვუწევთ. ჩვენთვის ეს უფრო ადვილია, მაგრამ ჩვენთვის ეს არ არის დიდი საქმე. მნიშვნელობა მიანიჭეთ დახვეწილ მანერებსრომ ტურბო ტუალეტის შესახებ. ასე რომ, რადგან მე არ ვესაუბრები მკითხველებს და მათ გამოსვლებში ცოტა არგუმენტი ვიცი, ეს სარკასტულია, მაგრამ ბაზაროვი ჩვენში არ ზიზღს და ჩვენ არ გვჭირდება, რომ ვიყოთ მალ-ელევი და არა მაუვაის ტონი. ჩვენთან ერთად, ავაშენოთ, კარგი და ყველა სახის პიროვნების რომანი. ბაზაროვის ბრუტალიზაციისა და პოსტატიზაციის სიმარტივე ის არის, რომ შთააგონოს ვინმე, ვინც არ არის ოგიდუ, მაგრამ მალე შთააგონებს ახალ თაობას; ვერ მივესალმები Vitalna Gannie Sergiyivnya-ში პრინცესა.

ვიტონჩენი მანერები და ტუალეტის გარნირი, ღრიალი, სიტყვის არსი კარგია, ალე მი სუმნივამოსია, სურნელი ადუღდება ბაზაროვის სახემდე და მის ხასიათზე მივიდა. ლიუდინმა, რომელსაც ძალიან მიეცა ერთი უფლება, მიითვისა, როგორც თავად ეტყობა, "მკაცრი, ცბიერი, აყვავებული ცხოვრებისთვის", ყოველ შემთხვევაში, მე არ მიფიქრია აჟიტირებული ჯენტლმენის როლზე. არ არის საყვარელი მეუღლე. ადვილია ადამიანებთან ურთიერთობა; ვინ ჟვავო zatsikavlyuє ყველა, ვინც იცის; ალე ცე ინტერესი პოლიაგა ზოვსიმ წვრილ მხეცზე.

გლიბოკის ასკეტიზმი ბაზაროვის მთელ სპეციალობას მოიცავს; ცე ბრინჯი არ არის ვიპადკოვა, საჭირობალახი. „ბევრი ასკეტიზმის“ პერსონაჟი განსაკუთრებულია და მე პირდაპირ ვუყურებ“ ხილულ მა სუვორო ტრიმატიას, ისე რომ გაოცებული ვარ ტურგენიევით. ბაზაროვი ეძებს კარგ შუქს, ალე მოგებას, რომ გაძარცვას სხვები კარგი ნივთებით სუვორისთვის... არ ეწინააღმდეგები სურათს. გ.ანტონოვიჩი "სუჩასნიკზე" აქ ალბათ შესასვლელი ნამირიტურგენოვა და გვიმღერის, ის მღერის თავისი გმირის სასტვენით არა გმირი, p'yanichkoyu რომ gambler.მარჯვნიდან კი მაოვსიმი არ არის ისეთი ვიგლიათი, რომელშიც მ. ანტონოვიჩის პატივისცემით უნდა აშენდეს. Bazarov rosum, რაც მარტივია, რადგან ეს ფაქტია, საკმარისია, რომ გქონდეთ კანონიერი და მარტივი მიზეზები ოჯახის დაშლისათვის. Bazarov rosum, ასე რომ, ყურადღება მიაქციეთ მეტ კბილებს, მეტი დაპირება სულს და არა, მაგალითად, ღვინის ცეკვას, და უფრთხილდით არასწორ რამეს, რამაც შეიძლება გადაგარჩინოს, არამედ ის, ვინც გადაარჩენს თქვენს სულს. Nasolodom Marnoslavnost, ბატონებო, არის ყველა სახის ნათელი და გულიანი როზარია ახალი ნაგატოს საწინააღმდეგო და მოძულე, ქვედა კენკრის ტოპებით ან ჩანთით. იზრუნეთ ფოკუსის ღერძზე; ამის ღერძი არის ყველაზე ასკეტიზმი, რასაც ბაზაროვი ამბობს. მგრძნობიარე კმაყოფილ ადამიანებს არ სძულთ, ტყუილად მოიგეთ ისინი; იმდენი მოიგო თავისი ფიქრებით, რომ ახალ ნიკოლს არ გაუჭირდება ამაზე ფიქრი ყველგან; ერთი სიტყვით, ამის გამო კმაყოფილებას ვაპატიებთ, რადგან მათი ბრალია, მაგრამ ნიკოლოზის სურნელს ვერ აფარებს. შემდეგ ისინი, ვინც უფრო მსუბუქად გაიზარდა და იმარჯვებს, ხედავენ ისეთ ალაოს, რომელიც შეიძლება გახდეს ფანტაზიით და სულით.

ვარსკვლავის ღერძი იქნება ახსნილი და ის ცეცხლოვანი ავეჯეულობა, როგორ კრძალავს ბაზაროვი ბუნებრივ ნასოლდს, მაგრამ ვისაც უნდა გაოცებული იყოს ბუნებით და ხელოვნების სილამაზით. ჩვენმა ორივე კრიტიკოსმა, ნახატის ისტორიამ, დიდი საოცრება გამოიწვია.

„მი იქნება გადაწერილი, - წერს ანტონოვიჩი, - მხოლოდ შენი საიდუმლო, შენი პოეზია, მ. ტურგენევი; მაგრამ არ ვაპირებ ხელიდან გაშვებას და იმ პოეზიის ამბავს ვნახო, თუ ასეთი მოგზაურობა მინდა, წარმოვიდგენ, მაგალითად, "შენ". კრიტიკოსი ამქვეყნად პატივს სცემდა „ხალხს, ბუნებით დატკბნენ და ტკბებოდნენ, ფიქრობდნენ მანიფესტაციების გრძნობით, იცოდნენ ავადმყოფობის და ამაზრზენი ბალახების ნგრევა, კითხულობდნენ წიგნს გარკვევით, მეცნიერულად, უმოწყალოდ, დიდად.

გ.ანტონოვიჩს, ცხადია, არ სურს კითხვების გაშვება, როგორც ყველა მათგანში:

მარტო ბუნებასთან ერთად, დიხავის ცხოვრება.

Strumok rozum_v belkotinnya,

ვარდების ხის ფოთლების სახლი ვარ,

ბალახის ბალახის ნახვა;

Bula youmu zoryana წიგნი ნათელია,

მე მას ველაპარაკე მორსკა ჰვილიადან. (Z versh. A. Baratinsky "გოეთეს გარდაცვალების შესახებ", 1832 წ.)

მარჯვნიდან ნათლად ჩანს: მ.ანტონოვიჩი თავს გაშიშვლებს შანუვალნუიუ შენ ხარ, რომ სტვერძუ, ასე რომ ახალგაზრდა თაობა იცნობს პოეზიას. დიდი მოხუცი. ვიდიოგოს, ისევე როგორც მოგებას, ჩვენ წავაწყდით "ბუნების ინტელექტს და ინტელექტს". შეუსაბამობის ღერძი, ცოდნა, დიდი ფაქტი! დიდი ხანია, რაც „სუჩასნიკი“ გოეთეს სასტუმროს მეპატრონის ჭანუვალად იქცა? აჟე „სუჩასნიკი“ ცოტა ზედმეტია ლიტერატურაზე სალაპარაკოდ; განსაკუთრებით მიყვარს ვირშიკი. კრაბ, ბუვალო, იქნება ზბირკა იახოშ ვირშივ, როზბირში უთუოდ არ წერია. ალე შობ ვინ უხვად ლაპარაკობს გოეთეზე, შობი მას ერთი შეხედვით აყენებს, რომელიც ასაშენებლად არ ეძახდა. „სუჩასნიკი“ ყეფს პუშკინს: ყველაფრის ღერძი ახსოვს; ale გოეთეს სადიდებლად - yomu buvaє, აშენდეს, პირველად და შემდეგ th zgaduvati დიდი ხნის წასული და მივიწყებული Rockyv. Რას ნიშნავს? Hiba duzhe zdobivsya?

ვინც შეიძლება იყოს მარჯვნივ, რომელიც "სუჩასნიკმა" დამარხა გოეთემ, მისი გოეთე, რომელიც ემსახურებოდა მარადიულ სურვილებს ჭანუვალნიკებისთვის საიდუმლო ხელოვნებისთვის, რომელიც წარმოადგენდა ოლიმპიური ბაიდუჟოსტის გააზრებას მიწიერი უფლებების წინაშე, რომელიც გადარჩა. რევოლუცია, გულითადი ბევრი, გაოცება ყველა ზევით! (A.V. Druzhinin-ის დივ. სტატია „რუსული ლიტერატურის გოგოლისეული პერიოდის კრიტიკა და ჩვენი მის წინაშე“ ტომში „XIX საუკუნის 50-იანი წლების კრიტიკა“ და მის წინაშე შენიშვნები).

ჩვენ არ შეგვიძლია ასე ვიფიქროთ, რომ ახალგაზრდა თაობა მოვიდა იმის დასანახად, რაც თქვენს სახლშია. მარჯვნივ არის ყველა ხედი; როგორც კი თაობა პოეტებს უკითხავს ახალგაზრდა თაობას, ეს არ არის გოეთე; დეპუტატი გოეთე უხვად და უხვად კითხულობს ჰაინეს და პირიქით პუშკინი - ნეკრასოვი. იაკშო რ. ანტონოვიჩ ნასტილკამ უსაფუძვლოდ გაშიშვლდა თავის მეჯვარე ტესთან ერთად, მაშინ არ ღირდა იმის თქმა, რომ ახალგაზრდა თაობის როზტაშოვაი იგებს გოეთეს მოგზაურობას, როგორც კი ბუნებით ტკბობას ისწავლის.

მაქსიმ ოლექსიევიჩ ანტონოვიჩი, თავის დროზე, ჩაერთო პუბლიცისტად და გახდა პოპულარული ლიტერატურათმცოდნე. მზერის მიღმა, ვინ მოცურდა N.A. დობროლიუბოვა და ნ.გ. ჩერნიშევსკი, მათ შესახებ, ვინც ბევრი ნახა შანობლად და დატბორილი.

იოგო კრიტიკულად აფასებს სტატიას „ასმოდეუსი ჩვენს საათში“ ბულა გასწორებულია ახალგაზრდა თაობის იმიჯზე, თითქოს მან აიღო І. S. Turgenєv მისი რომანიდან „მამები და შვილები“. დებულება მაშინვე გამოქვეყნდა, რადგან ეს იყო ტურგენოვის ვიიშოვის რომანი და იმ საათის გამოცემის შუაში დიდი მღელვარება იყო.

კრიტიკოსის სიტყვების მიღმა ავტორი დგას იდეალიზებული ბატკივი (უფროსი თაობა) და შრომის გაძლიერება ბავშვებისთვის (უმცროსი თაობა). გაანალიზეთ ბაზაროვის გამოსახულება, ისევე როგორც ტურგენოვის გახსნა, მაქსიმ ოლექსიევიჩ სტვერჟუვავი: ტურგენოვმა, რომელმაც შექმნა თავისი პერსონაჟი, როგორც ამორალური, შეცვალა აშკარად გაწერილი იდეები თავზე „არეულად“ დაყენებით. ასეთ რანგში არ იქმნება ახალგაზრდა თაობის იმიჯი, როგორც კარიკატურა.

ანტონოვიჩის სახელი ცოცხალია, არ ვიცი ფართო ფსონებისიტყვა "ასმოდეუსი". ფაქტობრივად, ეს ნიშნავს ბოროტ დემონს, რომელიც ჩვენთან მოვიდა ებრაული ლიტერატურის დასაწყისიდან. ეს სიტყვა პოეტურია, vishukanoyu moyu ნიშნავს zhakhlivu іstota, ან, უბრალოდ, ეშმაკს. ბაზაროვი იგივეა რომანტიკაში. უპირველეს ყოვლისა, მე უნდა მძულდეს ყველა და ვემუქრები, რომ გადავცემ ყველას, ვინც მძულს. ასე რომ, თითქოს ისინი იყვნენ ყველა, ასწორებდნენ მათ გომბეშოებიდან და დამთავრებული ბავშვებით.

სერცე ბაზაროვი, ანტონოვიჩის ფიქრით, ტურგენევის იაკიმ ააფეთქეს, სულაც არ იყო კარგი. ახალმა მკითხველმა არ იცის და არ მიჰყვება აზნაურ სენტიმენტებს - დახრჩობა, დამოკიდებულება, კოჰანია ნარესტი. სამწუხაროა, რომ გმირის გული ამაზე ცივია, გაჩვენეთ ემოცია, რომელიც არა განსაკუთრებული, არამედ საეჭვო პრობლემაა, სასოწარკვეთილი ადამიანების ცხოვრებაში იღვრება.

თავის კრიტიკულ სტატიაში ანტონოვიჩ სკარჟივშია ვინც კითხულობს, ეს შესაძლებელია და თუ მათ სურდათ შეცვალონ აზრი ახალგაზრდა თაობაზე, ალე ტურგენოვი ასეთ უფლებას არ აძლევს. „ბავშვების“ ემოციები არ იკარგება, ამიტომ შთაბეჭდილება მრჩება კითხვებზე, რომ გმირის ბედის გამო წესრიგში ვიცხოვროთ და მის წილზე ვიფიქროთ.

ანტონოვიჩმა, პატივს რომ სცემდა, რომ ტურგენს უბრალოდ სძულდა მისი გმირი ბაზაროვი, ნუ დააყენებთ მას მის აშკარა ფავორიტებში. არსება ნათლად გვიჩვენებს მომენტებს, თუ ავტორმა, თავის მხრივ, დააბრუნა თავისი უსაყვარლესი გმირი, ის მთელი საათი ჯადოსნური იქნება მის დასამცირებლად და აქ შურისძიების მიზნით. ანტონოვიჩისთვის ასეთი ბანაკი სწორი იყო.

სტატუს "ჩვენი საათის ასმოდეი" როგორც ჩანს თავისთავად არის - ანტონოვიჩ ბახი და არ დაგავიწყდეთ ყურადღება მიაქციოთ ბაზაროვს, ვინც გახსნა ტურგენი, ყველა ნეგატივი იყო ჩართული, რათა დაეხმარა პერსონაჟის სულისკვეთებას. ერთი საათის განმავლობაში.

ამავდროულად, მაქსიმ ოლექსიევიჩი ხდება ტოლერანტული და უპრეცედენტო, კითხულობს ტურგენის ტვიტს, ავითარებს და აჯილდოვებს იმ პოზიტიურ პატივისცემას, რომლითაც მანქანები ხედავენ მის გმირს. სამწუხაროა, რომ ანტონოვიჩს არ ესმოდა ასეთი ტენდენციები რომანში "მამები და შვილები", მაგრამ შორს არ წასულა თავის კრიტიკულ სტატისტიკაში.

ოკრიმ ანტონოვიჩმა, ბევრმა უახლესმა კრიტიკოსმა მიიღო იდეა რომანის "მამები და შვილები" სვიტში. ღირსი და მაიკოვი შეურაცხყოფენ ხელოვნების ხელში ჩაგდებას, მაგრამ მათ არ დაავიწყდათ ავტორთან მათი გვერდების მოხსენება. Іnshі კრიტიკოსები დაშინებიან mensh emotsіynimi: ასე რომ, პისემსკიმ, რომელმაც თავისი კრიტიკული შეფასება გაუგზავნა ტურგენєვს, პრაქტიკულად გაზრდის ამინდს ანტონოვიჩთან ერთად. კიდევ ერთი ლიტერატურათმცოდნე, მიკოლა მიკოლაოვიჩ სტრახოვი, ვიკრივ ბაზაროვის ნიგილიზმი, ვვაჟაიუუს თეორია და ფილოსოფია, რომელიც ეფუძნება რუსეთის ცხოვრების რეალობის ხედვას. ოტჟე, სტატიის „ასმოდეუსი ჩვენს საათში“ ავტორი არ იყო ერთადერთი ტურგენსკის ახალი რომანის მოყვარულებში, მაგრამ ბაგატოხის არხებში ის ტიროდა კოლეგების სანახავად.

მასალების ჩაწერის მიღმა თემაზე: მამისა და შვილების კრიტიკა საკუთარი უფლებით.

კრიტიკოსების მკითხველები ყველაზე ზედმეტად გამოჩნდნენ: ზოგს რომანი აოხრებდა და მხოლოდ მათ მღეროდა.

კრიტიკა რომანზე "მამები და შვილები"

კრიტიკოსი M.A. Antonovich, 1862 გვ.:
„... დადგა წლის პირველი ღერძი ბაჟანისა; დიდი ხნის განმავლობაში და მოუთმენლად ochіkuvaniye ... რომანი გამოჩნდა nareshty ..., კარგი, zoosuly, ყველა პატარადან დიდი ერთად დაუკრავენ ახალს, როგორც მშიერი vovka on videobutk. რომანის კითხვა უკანა ოთახში უნდა დავიწყო. პირველი მხრიდან, მკითხველის დიდი კითხვით, ის opanovu deyakogo გვარის Nudga; ალე, მღელვარე, ნახე, არ მოისყიდო და გააგრძელე კითხვა... და დროდადრო, თუ რომანი დაფრინავს თვალწინ, შენი ხელოვნება არ იშლება, შენი თითქოს გადატვირთულია...

ივიწყებ, რომ წინ გიდევს ნიჭიერი მხატვრის რომანი და აცხადებ, რომ კითხულობ მორალურ და ფილოსოფიურ ტრაქტატს, ზიზღისა და ზედაპირულობის ალს, რომელიც არ კმაყოფილდება როზუმით და ხედავ, როგორი მტრობაა. არის თქვენი აზრით. გაჩვენებთ, რომ მ.ტურგენოვას ახალი ტვირი რეგიონში არ არის დამაკმაყოფილებელი ხელოვანის ურთიერთობისთვის...

ავტორის მთელი პატივისცემა ემართება იმ დიიოვიური ინდივიდების მთავარ გმირს - სამაგიეროდ, არა ინდივიდების, არა სულის სულების მიმართ, იმ დამოკიდებულების გამო, მაგრამ შეიძლება იყოს ბოროტი ამავე დროს და სამყაროც. რომანტიკაში, ერთი ბებიის ბრალის მიღმა, ამ ცოცხალი სულის მუნჯი, ცოცხალი ამხილება...“

(წესდება "ასმოდეუსი ჩვენს საათში", 1862 წ.)

კრიტიკოსი, პუბლიცისტი მ.მ.სტრახოვი (დაიბადა 1862 წელს):
„... ბაზაროვი ბუნებიდან ჩანს; არ ამთავრებს ტურგენსს, მაგრამ ართმევს პატარა ბუნებას მთელ სილამაზეს. ბაზაროვი არ აფასებს მეგობრობას და ხედავს რომანტიკულ სიყვარულს; ავტორისთვის ასე ცუდად არ ვფიქრობ, მაგრამ მე მხოლოდ წარმოვიდგენ არკადის მეგობრობას ბაზაროვთან და მის ბედნიერ სიყვარულს კატიასთან. ბაზაროვი დახურავს ტონებს მამებსა და შვილებს შორის; არა პირველად ავტორი, არამედ მხოლოდ ჩვენს წინაშე არსებული როზგორტასთვის არის Batkiv Kohannya-ს სურათი. Bazarov tsuraєtsya ცხოვრება; არა აჩვენოს ავტორს მიზანმიმართულად, არამედ გვართმევს, რომ მთელი სილამაზის ცხოვრება გვაჩვენოს. ბაზაროვი მოგზაურობაში; ტურგენოვი მას არ აშინებს რაღაც სისულელეებს, არამედ ართმევს საკუთარი თავის გამოსახულებას სულ უფრო გამჭოლი პოეზიით.

გოგოლმა თქვა თავის „რევიზორზე“, ოღონდ ახლებურად და პატიოსნად, დაგმო – სმიხ; ასე რომ, ზუსტად „ბატკივზე და ბავშვებზე“ შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ყველა მათგანის ღირსი ადამიანია და ხედავთ ბაზაროვის ხედვას - ცხოვრებას.

მი ბაჩილი, სქო, იაკი მღერის, ტურგენი ერთხელ ვართ უმოძრაო. Yogo noviy tvir ჭეშმარიტად პოეტურია მარჯვედ და, ამავე დროს, მართალია მისი ტარება საკუთარ ადამიანთან ერთად...

„მამები და შვილები“ ​​ნათლად ვაჩვენე, მაგრამ არა სხვა ვაზებზე, რომ დავიკარგები... შემიძლია აქტიურად მოვიხადო შეჩერება...“

(სტატუტი "І. ს. ტურგენევი," მამები და შვილები "", 1862 გვ.)

კრიტიკოსი და პუბლიცისტი V.P. Burenin (1884):

„... კარგი დროიდან, საათიდან შეიძლება ითქვას

"მკვდარი სულები"

გოგოლი რუსული რომანების წევრი იყო, ასეთ მტრობას არ უმკლავდებოდა, პირველად აღნიშნეს "მამები და შვილები". პოზიტიურ-ისტორიული შემოქმედების მთავარ იდეაში იდენტიფიცირებული იყო გამჭვირვალე გონება და არანაკლებ დამზოგავი, აუღელვებელი ნაგებობა ცხოვრების გაბედულ და სწორ ანალიზამდე, ფართო საჯაროობამდე.

ტურგენმა „მამების“ და „შვილების“ ნათელი გამოსახულებებით აღადგინა ამ ცხოვრებისეული ბრძოლის დღე პატრიოტული საზოგადოების ცოცხალ პერიოდსა და ახალ ხელახალი შემოქმედების პერიოდს შორის.

... საკუთარ რომანში მოგება არ არის ბიკ "ბატკივზე" მოწოდება, რადგან კრიტიკა პროგრესულია დღევანდელი ნევგამოვნის გამო; ზუსტად ისევე, თავად დამნაშავეს არ სურდა გამოჩენილიყო ბავშვების წარმომადგენლის სახით, როგორც „ბოროტი რეალისტი“, რომელსაც ახალგაზრდა თაობა დიდად არ ეთაყვანება და მემკვიდრეობით იღებს, როგორც ამას პროგრესულმა კრიტიკამ აჩვენა. ასე რომ, ის რეაგირებდა მასზე ...

... „ბავშვების“ თვალსაჩინო წარმომადგენელს ბაზაროვს აქვს ერთგვარი მორალური სიმტკიცე, ენერგეტიკული ხასიათი, აშკარად სოლიდური ტიპის რეალისტი, როგორც ბავშვური, უხასიათო და სუსტი ტიპის კოლიური თაობა; ალემ დაინახა ახალგაზრდა ტიპის დადებითი მხარე, მაშინვე არ გამოუვიდა მისი განვითარება, ამბობდნენ, რომ მას არ შეუძლია ხალხის წინაშე, ხალხის წინაშე ყოფნა. ვიმარჯვებ ზრობივ ცე...

მაგრამ რომანის მნიშვნელობა ძველ ლიტერატურაში, მაშინ უფრო ლეგიტიმურია ისეთი სიუჟეტი, როგორიცაა პუშკინის "ევგენი ონგინი", " მკვდარი სულები"გოგოლი", ჩვენი საათის გმირი "ლერმონტოვის და" ვიინა და სვიტი "ლეო ტოლსტოის ..."

(V. P. Burenin, " ლიტერატურული საქმიანობატურგენოვა“. SPb. 1884 გვ.)

კრიტიკოსი D.I. Pisarєv (1864 გვ.):

„რომან ცეი, ცხადია, ხდება კვება და ვიკლიკი, სისასტიკე ახალგაზრდა თაობის წინაშე, შეჩერების უფრო ძველი ნაწილი. ერთი ს კარგი ხალხიუფროსი თაობის, ტურგენევი, სასულიერო მწერალი, რომელმაც დაწერა და გააფუჭა „მისლივტების შენიშვნები“ კანონის ბოლომდე, ტურგენოვი, მე ვამბობ, წადი ჯოჯოხეთში უმცროს თაობამდე და ვის გამოუთქვამს საჭმელი? არ მესმის შენი, ვერ დაგეხმარები, არ ვიცი როგორ დაგეხმარო. ღერძი, რომელზეც ავდექი. ახსენით ჩემი ფენომენი. ” ასეთი მინიშნება აზრი რომანზე. ცე კარში და გარნირად საჭმელი ჩამოვარდა yaknaybіlshe საათი. იოგო მაშინვე გამოტოვა ტურგენєვიმიდან რუსეთის მთელმა უფროსმა ნახევარმა, რომელმაც ის წაიკითხა. Tsey viklik აუხსნა არასასიამოვნოდ bulo vіdkinuti. აუცილებელია მისი ლიტერატურის მოტანა ... "

(დ, ი. პისაროვი, სტატია „რეალიზმი“, 1864 გვ.)

M.N. Katkov, გამომცემელი, მაყურებელი და კრიტიკოსი (1862):

„... ყველა არსებამ იცის პირველი კლასის ნიჭის მომწიფებული ძალა; იდეების სიცხადე, გარემოს სიდიადე, იდეის სიმარტივე და მოძრაობის მოძრაობა, სიმარტივე და ხედვის თანასწორობა, დრამატულობა, მაგრამ ეს ბუნებრივია თავისებური სიტუაციის გამო, არაფერი საინტერესო, არანაირი მხარე. . ალექსანდრე ტურგენოვას რომანი დიდ ინტერესს იწვევს, ამჟამინდელი მომენტი აღბეჭდილია ახალში, ფენომენი დამარხულია და ეს ჰგავს ჩვენი ცხოვრების შვიდკოპლინის ფაზის ტიპურ სურათს და ვიზუალიზაციას...“

(მ. ნ. კატკოვი, "რომან ტურგენევი და იოგოს კრიტიკა", 1862 გვ.)

ვიდგუკი ჟურნალიდან "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის" (1862 გვ.):

„…რ. ტურგენმა დაგმო ქალების ემანსიპაცია, რომ მათ ხედავენ კარგად ცნობილი სიტნიკოვები და ჩნდებიან გრეხილი სიგარეტის კეცვაში, დაუნდობელ პატარა სიგარაში, შამპანურში, ახალგაზრდების გონებაში, ყინულივით ცივ მაკოლეში, აშკარა დაუდევრობით და ნებისმიერი სახის მორჩილი კითხვის ხელმძღვანელობით, უნდა მოიყვანონ მაგიდებზე მოუნანიებელი ჟურნალებით, ან გამუდმებით გაავრცელონ რაღაც სკანდალურ ფელეტონებზე, - ამ ბრალმდებელი პუნქციების ღერძი, ზოგიერთისთვის. მათ...
(ჟურნალი "ბიბლიოთეკა კითხვისთვის", 1862 წ.)