ა.ვამპილოვის ბიოგრაფია

ალექსანდრე ვამპილოვი დაიბადა 1937 წლის 19 სერპნიას რეგიონალურ ცენტრ კუტულიკთან, ირკუტსკის ოლქში, წინაპრების სამშობლოსთან ახლოს. იოგო ბატკო - ვალენტინ მიკიტოვიჩი - იყო კუტულიცკოის სკოლის მთავარი დირექტორი (ბული ბურიატი ლამების წინაპრები), დედა - ანასტასია პროკოპინა - იყო იმავე ადგილას მთავარი მასწავლებელი და მათემატიკის მასწავლებელი (ბული მართლმადიდებლების წინაპრები. მღვდლები). ალექსანდრეს ხალხამდე ოჯახში უკვე სამი შვილი იყო - ვოლოდია, მიშკო და გალია.

ვალენტინ მიკიტოვიჩს შვილის ნახვის საშუალება არ ჰქონდა. ფაქტიურად წლის რამდენიმე თვის განმავლობაში, მეორე სკოლის ერთ-ერთი მკითხველი წერდა NKVS-ს ახალ დენონსაციას. ზვინუვაჩენნია მძიმე იყო და დაპატიმრებულს მისი ნახვის საშუალება არ აძლევდა. სასამართლომ დაგმო მას მშენებლობა, virok buv vikonany on cob 1938 როკ pіd Іkutskiy. 19 კლდეზე ვალენტინა ვამპილოვას რეაბილიტაცია ჩაუტარდა.

ვამპილოვების ოჯახი კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ცხოვრობდა, ფაქტიურად წყვეტდა პურიდან წყალს. ვალენტინ მიკიტოვიჩის ახლობლებს, სიცოცხლისთვის, არ მოეწონათ მისი რუსული რაზმი და თუ უფროსი ვამპილოვი წავიდა, მისგან სუნი წამოვიდა. ანასტასია პროკოპივნა პროდოვჟუვალა პრაციუვატი სკოლაში და ხელფასები და ხელფასები დაიწყო, რათა იმ მცირეწლოვან ბავშვებზე იზრუნო. საშა ვამპილოვს პირველი კოსტუმი ცხოვრებიდან 1955 წლის კლდეზე წაართვეს, თუ საშუალო სკოლის ათი კლასი დაამთავრა.

Sashko Ris ერთად მთელი ბევრი ექსტრავაგანტული ბამბა, და არანაირი განსაკუთრებული ნიჭი ახალი, ძალიან მოკლე დროში, არ გავრცელდა. სკოლის დამთავრების შემდეგ ვამპილოვი ჩაირიცხა ირკუტსკის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. პირველად ვცადე ჩემი ძალები წერაში მოკლე კომიკური განცხადებების წერით. 1958 წელს ისინი გამოჩნდნენ მუსიკალური პერიოდის მხარეებზე. რიკ ვამპილოვის მეშვეობით, ირკუტსკის რეგიონალური გაზეთის "Radianska Molod" (Radyanska Molod ') თანამშრომლები შეიყვანეს ახალგაზრდების შემოქმედებით ასოციაციაში (TOM) გაზეთისა და Spіlki pisnnikіv-ის მეგზურობით. 1961 წელს როცი ვიიშლა პერშა (ი ედინა სიცოცხლისთვის) წიგნი იუმორისტული რეპორტაჟებიალექსანდრა. ფონას ეძახდნენ „ზბიგ ობსტავინს“. სიმართლე ისაა, რომ ობკლადინწზე იოგო არ იყო საცნობარო შენიშვნა, ხოლო ფსევდონიმია A. Sanin. 1962 წელს "რადიანსკოი მოლოდის" რედაქციამ თავისი ნიჭიერი მასწავლებელი ვამპილოვი გაგზავნა მოსკოვში ცენტრალურ კომსომოლის სკოლის ვიშის ლიტერატურულ კურსზე. რამდენიმე წუთი რომ გაატარა იქ, ალექსანდრე მიუბრუნდა ბატკივშჩინას და მაშინვე გაემართა ერთ-ერთ შეკრებაზე თავის სამსახურის განყოფილებაში: იგი დაინიშნა გაზეთის მთავარ მდივნად. ამავე მკერდზე მალიევციში ჩატარდა შემოქმედებითი სემინარი, რომელზეც ვამპილოვმა სასამართლოს წარუდგინა თავისი ორი ერთმოქმედებიანი კომედია: "ყვავი" და "ასი მანეთი ახალი პენი".

1964 წელს ვამპილოვის როკ-მუსიკა "რადიანსკუ ახალგაზრდობა" და მთლიანად დამეკისრა წერა. ირკუტსკში არის ორი კოლექტიური კოლექცია შეტყობინებებით. ვამპირების სიმღერის რიკის საშუალებით, მე ვიცი ვირუსი მოსკოვში და მათ მოუწოდებენ გამოაგზავნონ თავიანთი ახალი პ'єსუ "მშვიდობით ჩერვნიას" ერთ-ერთ მეტროპოლიტენ თეატრში. თუმცა, ტესტები წარუმატებელი აღმოჩნდა. ბაგა-ბაღში ჩავაბარე ლიტერატურული ინსტიტუტის ლიტერატურულ კურსებზე. აქ 1965 წლის ვიწრო აზროვნების როკი აღიზარდა მოდური როკ დრამატურგის ოლექსიამ არბუზოვის შესახებ მისმა ნაკლებობამ.

1966 წელს როცი ვამპილოვი შევიდა სპილკას წინ ნაწერებში. ვამპილოვმა პირველი პუსუ 1962 წელს დაწერა როცი - "ოცი ხვილი ანგელოზთან ერთად". შემდეგ მოვიდა "დამშვიდობება ჭიაზე", "ვიპადოკი მეტრანპაჟით", "უფროსი ცოდვა" და " კაჩინე პოლივანია"(დანაშაული-1970)," გასული წელი ჩულიმსკაში" (1972) და іnshі. ჩუმად, ვინც კითხულობდა, სუნი ყველაზე გასაოცარ გზავნილებს აფრქვევდა, პროტესტი არ აპირებდა მოსკოვისა და ლენინგრადის მახლობლად მდებარე თეატრს. Tіlki provіntsіya სასიცოცხლო დრამატურგი: 1970 წლამდე, რვა თეატრიდან ერთს ჰქონდა ერთი გუდა "მშვიდობით ჩერვნიაში". და ღერძი არის ძველი ირკუტსკის TYUG, რომელიც ახლა ატარებს თავის სახელს, ვამპილოვის სიცოცხლის განმავლობაში, ასე და იგივეს დაყენების გარეშე.

1972 წლამდე, დედაქალაქის თეატრალური საზოგადოების დაარსება, სანამ სოფელი ვამპილოვი ცოტა შეიცვალა. "უკანასკნელი ლიტა ჩულიმსკაში" აიღო საკუთარი არმოლოვოის თეატრის წარმოებისთვის, "მშვიდობით" - სტანისლავსკის სახელობის თეატრი. არყის ხეებთან ლენინგრადის BDT-ში ნახავთ "პროვინციული ანეკდოტების" პრემიერას. ნავიტი ფილმში zverta პატივისცემა ვამპილოვის მიმართ: "ლენფილმმა" გააფორმა კონტრაქტი მასთან სცენარისთვის "Pine Dzherel". როცა ვაშენებდი, მოვახერხე სიცილი ნიჭიერ დრამატურგზე. ახალგაზრდა ღვინო, რომელიც აერთიანებს შემოქმედებით ძალებს და გეგმებს. უსაფრთხოა ოლგას რაზმის გამო განსაკუთრებულ ცხოვრებაში ცხოვრება. მე raptom - bezel bezel.

1972 წლის 17 ნამგლის როკი, 35 წლის იუბილემდე ორი დღით ადრე, ვამპილოვი მეგობრებთან - გლიბ პაკულოვთან და ვოლოდიმირ ჟემჩუჟნიკოვთან ერთად - ვირუსი ბაიკალის ტბაში მოგზაურობისას.

მოწმეების აღწერილობის მიღმა, ჩოვენები, იაკუ ბული ვამპილოვისა და პაკულოვის მახლობლად, იტაცებენ დრიფტვუდს და ვრცელდებიან. პაკულოვი ძირს მიუჯდა და დასახმარებლად დააწკაპუნა. და ვამპილოვი ვირიშივი ცურავს სანაპიროზე. ჯერ მიწას მიაღწია, ფეხით დაარტყა მიწას და იმავე წამს გული არ გაუვლია.

დედამიწა ვერ მიაღწია ვამპილოვის საფლავს, რადგან მან დაიწყო მისი შემდგომი დიდების კონვერტების აღება. დაიწყეს მსოფლიო წიგნების მონახულება (უვადოდ, მხოლოდ ერთი უნახავს), თეატრებში დგამდნენ yogo p'usi (ერთით მეტი "უფროსი ცოდვა" იშოვზე ერთდროულად ქვეყნის 44 თეატრში), სარეჟისორო სტუდიებში. დაიწყო ფილმების გადაღება იოგოს შემქმნელებისთვის. Kutulik Bouv-ში არის ღია მუზეუმი, ირკუტსკში im'yam A. Vampilov სახელად TYuG. ამ დროს მემორიალური ქვა გამოჩნდა.

P'єsa "უფროსი ცოდვა"

P'єsa A. Vampilova "Senior Sin" іsnu რიგ ვარიანტებში. ვამპილოვის ჩანაწერების ნაირანი, რომელიც "უფროსი ცოდვა" დაჯდა, როკში 1964 წლით თარიღდება: სათაურია "სვიტი სარაფანოვთან სახლში". p'usi pid-ის ვარიანტი სახელწოდებით "ნომინაციები", რომელიც გამოქვეყნდა urivki-ს მიერ 1965 წლის 20 მაისს გაზეთ "Radianska Molod"-ში. 1967 როკ p'єsa-ს ჰქვია "Subject", 1968 როკი უკრავს ანთოლოგიაში "Angara". 1970 წელს, rotsi Vampilov doopratsovuє p'usu ნამუშევრისთვის "Mystetstvo", ეშმაკს ეძახიან "უფროსი ცოდვა" და ჩვენ მივდივართ ვიდეოს საზღვრამდე.

საგულისხმოა, რომ სახელი არის "უფროსი ცოდვა" - საუკეთესოა მანძილზე. ავტორისთვის ჭუჭყიანები ის კი არ არიან, ვინც ვერ ხედავენ მათ, არამედ ვინც ბედს თან წაიყვანს. ჭორების შუაგულში, გონების ინტელექტი, პიდტრიმუვატი და გრეხილი ჰილინი - თავის ღერძი არის პუსის იდეა. იყავით მშობლიურის სულთან - ეს უფრო მნიშვნელოვანია დავის წარმოშობისთვის.

გარდა ამისა, როლს რეალურად შეასრულებს ვოლოდია ბუზინი: დაამატე ნინა და ვასენცი ინტელექტი, რადგან ეს მათთვის ბევრს ნიშნავს, მამა, რომელმაც ორივე დედის გარეშე გადააგდო, გადააგდო და მამა სარაფანოვმა, საკუთარ სახლში, იცის პინკი. .

თავად ვამპილოვი წერდა: ... ძალიან კობზე ... (შენ თუ ხარ აშენებული, როგორ გამოდის სარფანოვი ზედმეტად მოსიყვარულე), არ ვფიქრობ მასთან უბედურებაზე, არ ვფიქრობ, ვცდილობ. მოშორდი, მაგრამ როცა გავიზრდები, სარაფანოვს არ ვატყუებ, უბრალოდ, ასეთი ვარ, არ მგონია მორალისტი მოხვიდე სასიმღერო სამყაროში. რატომ არ იტანჯება ციომუ (მამა) ამის გამო (მამა ბუსიგინა)? ჯერ ერთი, სარაფანოვის მოტყუება, მთელი საათია ჩვენ შეპყრობილნი ვართ მზაკვრობით და არა მარტო ნინას, არამედ სარაფანოვამდე, თქვენ უბრალოდ დაასრულებთ სინდისს სარაფანოვამდე. მაშინ, თუ ღია სინონიმის ბანაკი გადაიქცევა საყვარელი ძმის ბანაკში - პუსის ცენტრალური მდგომარეობაბუზიგინის მოტყუება წინააღმდეგი იქნება, მოიგებს ახალ სენსესს, ჩემი შეხედვით, როგორც ჩანს, უკვე უდანაშაულოა.».

ნაკვეთი p'єsi "უფროსი ცოდვა" პოპულისტები vipadkovsty, საოცარი zbіgu obstavin. Yak at zhodniy іnshiy p'usi Vampilov, at "Elder Sin" "vypadkovy zbig" მოძრავი ნაკვეთი. Vipadok, drіbnitsya, zbіg obstavin არსებობს დრამატული მომენტები განვითარების dії tsієї p'єsi. ვიპადკოვოს გმირები თამაშობენ კაფეში, ვიპადკოვო ოპინიას წინ, ვიპადკოვო უსმენს სარაფანოვს როზმოვუს სუიდიდან, ვიპადკოვომ იცის ვასეას და მაკარსკოის ურთიერთობის შესახებ, ვიპადკოვო ვიავლიაიუ. Busigin-ს შეუძლია საკუთარი თავის ამოცნობა ნინი: „ყველაფერი ვიპადკოვო გახდა“.ბუზიგინმა და სილვამ ცოტა რამ იციან, კაფეს არ ეგონა, რომ ერთი სუნი ასდიოდა და ერთი საათი ისევ გაეცნოთ, მაგრამ სიტყვასიტყვით ერთ რამეს არ გეტყვით.

ვამპილოვის დრამატურგიის მთავარი ფიგურების p'єsi zberigє-ის პოეტიკა: ცე, იაკი, რაც ნიშნავს ო. ოფრემოვს, სტუმრის ფორმაში წრუპვა, არასტანდარტული ვითარება, გაცვეთილი მიღება; ვ. როზოვის აზრზე - ვოდევილი და ფარსული ყური, კარგად მიუწვდომელია სასაზღვრო დრამატული დაძაბულობისთვის; opukla pobutova მატერიალურობა, სიცოცხლის სიმყარე, გოსტრა ნაკვეთი სტრესი, როგორც ვვაჟაє ო. გუშანსკა; ფილოსოფიური გლიბინის პრეზენტაცია დინებით ნათელი, თეატრალური ფორმით, ა.სიმუკოვის აზროვნებაზე.

„უხუცესი სინას“ ხუმრობა ჟანრობრივ-შემოქმედებით კომპონენტად იქცა - ჟანრში უნიკალური ნოველიზაციის დანახვა. ყველაზე ნოველისტური ინტრიგა არის ნადაє პ'єსი ისეთები, რომლებსაც პრაქტიკულად ერთგვარი კრიტიკა ჰქვია მაღალი მეინსტრიმი და შთააგონებს სიუჟეტს.

ბეზპერეჩნო, სარაფანოვების სამშობლოს ცოდნის იდეის თავგადასავალი ბუზიგინზეა დადებული, სილვა კი შიშით ღელავს თავის მეგობარზე: “Tsya nich ბოლოს mіlіtsії. Მე ვხედავ "... Ale Ideya vidati Busigin იმისთვის, რომ უფროსი ვაჟი გაჰყვეს სილვიას. რიტორიკული ბიბლია პოსტი "ტანჯვა, მშიერი, ცივი"ძმაო, ღირს ბარიერი, შეავსე ნამდვილი ბუზიგინის ბრინჯი. ბუზინი მაშინვე არ იღებს მის დაწინაურების როლს, მაგრამ არ იღებს ამას. გმირებს ასწავლიან აზრის შეცვლას: ახლა სილვა მზადაა გადაიტვირთოს, ხოლო ბუზიგინი მზად არის დალიოს. პროტესტი, სილვასა და ბუზიგინის შიში ცოტა ფესვია: თუ ქერუჩს ჯერ ახალგაზრდების ეშინია, მერე სხვებს - სინდისის.

გულუბრყვილობა, სიწმინდე, სანდოობა, მოხუცის „სარაფანდობა“, ნინას მძიმე სკეპტიციზმი და უნდობლობა, რათა კარებში გამიზარდოს სიმპათია აშკარა ძმის, ვასენკას ტყვეობის, სულიერების ხიბლის მიმართ. ინტელექტის სემიამ სიტუაციის წინ ჩათვალა, თუ ვინ - უფროსი სინ - მავ გამოჩნდა და ვინ გამოჩნდა.

პარალელურად, მატერიალიზდება კიდევ ერთი „უფროსი შვილის“ - ჩოლოვიკი ნინას, იუნკერის და შესაძლოა, ოფიცრის კუდიმოვის იმიჯი. მოგება აბსოლუტური ნინოია და ბუზიგინიმის მიმართ ეჭვიანობს. კუდიმოვის შესახებ, სანამ სცენაზე გამოჩნდებით, პრაქტიკულად ყველაფერი ცნობილია. Busigne perebuvaє თავხედურად დიდ ბანაკში: მე არაფერი ვიცი ახლის შესახებ და ვისაც წასვლა სურს საკუთარი თავის ნახვა, ამას ნახავს. უკვე შეფასებისას ნინი კუდიმოვი იდგა გვერდით, როცა ლიუდინი იყო გარშემორტყმული. გმირის გარეგნობას მოკლებულია პიდტვერძუ ცე.

კუდიმოვის სცენა (მეგობრის ამბავი, მეგობრის სურათი) - სცენის სარკისებური გამოსახულება - აჩვენეთ ბუზიგინი და სილვი სარაფანოვების ჯიხურში (პერშას ამბავი, მეგობრის სურათი): ცოდნა, სიცოცხლისუნარიანობის წინადადებები, სინონიმების პრეტენზია. ("და დე ტატო?"- კუდიმოვი).

Zitknennya Busigina და Kudimova არის უფასო წვეულება, დრაივი ნებისმიერი ძველი ნინასთვის. ციმ დრაივთან ერთად არის მიზეზები, როგორიცაა ყვირილი ადამიანების კუთვნილების შესახებ ადამიანის ცხოვრების სფეროებში და თავად ცხოვრების ინტელექტუალური ინტელექტი.

იაკმა შეუფერხებლად გაიმეორა მხეცის ნინას სიტყვები კუდიმოვს, „არა, თითქოს ასეა, გაგახსენდება“, „გადატვირთულია“, „უბრალოდ ასეა, გადატვირთულია და ყველაფერი“, „უბრალოდ ასეა, ძალიან მინდა“- არც ისე ადვილია "კაპრიზი", yak vvazhaє Kudimov, მაგრამ დარჩენილი ცხოვრება მისი მონათლული პირი, რომელიც მზად არის შემოიტანოს ყაზარმის სული, რომ დისციპლინის ოჯახში.

ნინა საუბრობს კუდიმოვზე : „მართალია, ციდან ვარსკვლავი არ არის ვისტაჩა“, ეს და რა? მე vvazhayu, ფასი navit on ლამაზი. მე არ მჭირდება ციცერონი, მე არ მჭირდება კაცი. ”საბრძოლო და პოლიტიკური მომზადების ვიდმინნიკი კუდიმოვი ერთდროულად "ტემრიავუს ნიშნების ნიშანი"ნაჰოპიტი, რომ არ დაიკარგოს და არ გააფუჭოს ის, ვინც აზრს არ აძლევს. უტრიმიუჩი კუდიმოვა, ნინა უტრიმიუ ბუსიგინის სიყვარულით. ნინას არ აქვს მისი გაძარცვის უნარი, მაგრამ ცოტა ძალით გაძარცვას მისი ატმოსფერო: „ნიკუდი, არ წავალ“.

ბუზიგინის ფრაზით "შეშლილი, მშიერი, ცივი ძმა ღირდა ბარიერი ..."უფროსი ძმა შემოდის და მიდის სარაფანოვების ოჯახში, შემდეგ ნინას სიტყვებიდან მხეცური კუდიმოვი: „ჰაი სასტვენი ტობი! ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ სიკვდილის უფლება ზღადუვათ!"- ბრუნვის პროცესის დასაფიქსირებლად.

დაკრძალვის სურათი უხილავად იწყება სარაფანოვების სამშობლოზე: ვინ იცის თავისი სამყარო კომპოზიტორის მიერ ოჯახის უფროსისადმი თაყვანისცემის შესახებ. ("სერიოზული მუსიკოსი არ დამინახავს, ​​შეიძლება ცომუ ზიზნატისიაში ვიყო")); საკუთარი იმედებით გაფანტული ნინა ( "Ისე. იდი. და ვინც კარგია და სიმართლე დაივიწყება."), vlashtovuє დაკრძალვის ბაგატი ვასენკამ, დაწვა მაკარსკოის კილიმი, რომ მისი სუპერნიკის შარვალი. ალეს სიკვდილი ამბივალენტურია: სარაფანების ოჯახის სანახავად, ახალი კოჰანა ნინას გაცნობა, მაკარსკოს ინტერესით ვასენკას მიმართ დაძინება.

"იაკოს მძღოლის" დაკრძალვის გამოსახულება სიმბოლოა იაკის ცხოვრების შეწყვეტილი, ასე რომ і პროფესიონალური - in p'єsі ორაზროვანი. საჯარო სკოლის Іde სტუდენტი კუდიმოვი, "ზნიკაკ" სევოსტიანოვი. იფხიზლე სილვი, რომელიც მე უკვე ვლაშტოვი არ ვარ სხვა როლიავადმყოფი იღბლიანი სუპერმენი და ვიკრიტი მატყუარა დაკარგული და წარუმატებელი იყო: ფიზიკური კამათი წყვეტს თავდაპირველ და შინაარსს და მოქმედებს, როგორც სასწაული დავის უფლება - სულიერი: „ტი - სამართლიანი სარაფანოვ! ჩემი სინ. და ცოდვის სიყვარულამდე“.გარდა ამისა, თავად ბუზიგინი ცნობილია : "მე ვარ რადიუმი, შენთან დალევის შემდეგ..."

იმ სერიოზნას ნინას მოძიება, მზადაა გაიმეოროს დედის ყურძენი და პოიჰატი "სერიოზულ ხალხთან" "ტატოვა დონკა. ყველანი თათაში ვართ. ერთი პერსონაჟი გვყავს"... სუნი, სარაფანოვ, ღვთაებრივი ხალხი, დალოცვილი.

ა.დემიდოვი კომედიას უწოდებს "უფროს ცოდვას" "ბრძნული ფილოსოფიური იგავი".

Raspochat yak pobutovy anecdote, ნაბიჯ-ნაბიჯ ზრდა დრამატულ ისტორიაში, რომლის მიღმაც შეიძლება გამოიცნო ბიბლიური იგავის მოტივები უძღები სინაზე.

ბიბლიური ხედვის დასასრულს, იგავი ამპარტავანი სასიმღერო ტრანსფორმაციის შესახებ: უძღები „სინ“ მიუბრუნდება ჯიხურისკენ, სადაც ნიკოლოზი არ არის; სარფანოვის „გარყვნილი“ ბავშვები ჯიხურისკენ მიდიან, სადაც არ წასულან. სუნი zalishayutsya at Budinka, shob innovate yogo.

Tsya p'esa არის ბუნებრივი ფილოსოფიური იგავი სულების კამათისა და ძვირფასი დაჰუს სიკეთის შესახებ. სარაფანოვების ოჯახს ჰყავს ნოვა ლუდინა, რომელმაც თავი წარმოადგინა როგორც ოჯახის უფროსის „უფროსი ცისფერი“ ოჯახური უყურადღებობისა და პრობლემების წრეში ბუზიგინმა ახლახან დაიწყო გრძნობა, როგორც სარაფანოვების სახლის მეგობარი და მათ სიცოცხლეს დაპირება.

ადამიანთა სულიერი დავა ფორმალური კომუნიკაციის ზემოთ და მიღმა ჩნდება. ახალგაზრდების თავხედური სიბრძნისა და ცინიზმის მიღმა მათთვის შეუფერებელია მდგომარეობიდან გამოვიდნენ სიყვარულზე, პატიებაზე და სულიერებაზე. ისე კერძოდან ბიტის ისტორიაწადი zagalnulyudskih ჰუმანისტური პრობლემები (დოვირა, ურთიერთკავშირი, სიკეთე და vidpovidality).და პარადოქსი იმისა, რომ ადამიანები ბერდება, სათითაოდ ასწორებენ ხედვას, საკმარისია ბედნიერი. p'єsi-ში ნაჩვენებია უფროსი ცოდვის ზნეობრივი გრძნობა - ყველაფერი მის მხრებზეა: იმედი, maybutnє sim'i. I Busigin ოჯახში დავიბადე.

ლიტერატურა

1. ვამპილოვი O.V. უფროსი სინ. - M .: პუშკინსკის ბიბლიოთეკა: AST: Astrel, 2006 .-- S. 6 - 99.
2. გუშანსკა Є. ალექსანდრე ვამპილოვი: შემოქმედების ხატვა. - ლ.: მიხარია. წერის წიგნი. ლენინგრი. დეტ-ნია, 1990 წ.-- 320 წ.
3. ალექსანდრე ვამპილოვის სამყარო: ცხოვრება. კრეატიულობა. გააზიარეთ. - ირკუტსკი, 2000 წ.-- S. 111-116.
4. ვამპილოვის შესახებ: დაეხმარეთ და დაფიქრდით // ვამპილოვი ა.ბუდინოკი მინდორში. Irkutsk: Skhidno-Sibirske book view, 1981. - S. 612-613.
5. რუსული ლიტერატურა XX - ყური XXI საუკუნის: ნავჩ. სახელმძღვანელო ვიშჩის სტუდენტებისთვის. პედ. ნავჩ. ლომბარდები: 2 t. T. 2. 1950 - 2000-і კლდოვანი / (L.P. Krementov, L.F. Aleksova, M.V. Yakovlev და in); ედ. ლ.პ. კრემენცოვი. - M .: Vidavnichy Center "Academy", 2009. - P.452 - 460.
6. სუშკოვი ბ.ფ. ალექსანდრე ვამპილოვი: იფიქრეთ ფესვის, პრობლემების იდეაზე, მხატვრული მეთოდიდრამატურგის შემოქმედების რომ წილი. - მ .: მიხარია. რუსეთი, 1989 წ.-- 168გვ.

ONE Z CREATION-ის მორალური პრობლემა

(ა. ვამპილოვის p'єsoyu "უფროსი ცოდვისთვის")

"ვიპადოკი, დრიბნიცია, ზბიგ ავეჯეულობა ხანდახან დრამატულ მომენტებს პოულობს ხალხის ცხოვრებაში", - ვამპილოვის მთელი აზრი, რომელიც გავრცელდა მისი პესახიდან. ა.ვამპილოვამ მაღალი შეფასება მისცა ზნეობის პრობლემებს. იოგოს შექმნა ცოცხალ მასალაზე დაწერილი. სინდისის გაღვიძება, სამართლიანობის განცდა, სიკეთე და წყალობა არის yogo p'us-ის ღერძი. p'єsi მოთხრობა "უფროსი ცოდვა" უხერხულია. ორი იუნაკი - სამედიცინო ინსტიტუტის სტუდენტი ვოლოდია ბუსიგინი და ვაჭრობის აგენტი პრიზვისკო სილვაზე (სემენ სევასტიანოვა) - ვიპადოკების ხმები ცეკვებზე. ორი შვილი რომ გაატარა სახლამდე, რაც წინ ჩერდებიან, ელექტრიკოსის მარცხნივ წასვლის სუნი და შუკატი ნიჩლიგი. იუნაკები სარაფანოვების ბინას ეძახიან. დამნაშავე სილვას, მოიფიქრეთ ამბავი მათზე, ვინც ბუზიგინი არის ქალში დაბადებული გრიგოროვიჩ სარაფანოვს უფროსი, რისთვისაც სარაფანოვამ ბევრი ვიპადკოვო ჟღერდა. Schob მოსწონს სიჩქარის ნიშა, Busigin არ არის შემთხვევითი შესახებ vigadka.

სარფანოვის ცხოვრება არ დაინგრა: რაზმი გაგრძელდა, ის არ მუშაობდა რობოტზე - მან მოიყვანა მსახიობი-მუსიკოსი და უკრავდა ორკესტრში, როგორც გრა დაკრძალვაზე. ყველა ბავშვი არ იბადება. სინ სარაფანოვა - ათი კლასელი ვასენკა - ზაკოხანი დასთან ნატაშა მაკარსკასთან, რომელიც ათი წლისაა ყველაზე უფროსი და ბავშვს ახალ იაკზე აყენებენ. ქალიშვილი ნინა აპირებს დაქორწინდეს Vijskogo-ს მომხმარებელზე, რომელსაც არ უყვარს, ან სულაც არ უყვარს წყვილისთვის და სურს მისი ნახვა სახალინზე.

ანდრეი გრიგოროვიჩს თვითდაჯერება და „უფროს ვაჟთან“ მიჯაჭვულობა. პირველი, როგორც მამამისის გარეშე, დიტბუდინკაში, შეიძლება მიიზიდოს კეთილმა, დიდებულმა, ალე უბედურმა სარაფანოვმა, ამიტომ ნინას ამით პატივი მიაგეს. Kinets at p'usi კეთილდღეობა. ვოლოდია გულწრფელად ესმის, რომ სარაფანოვა არ მღერის. ნინა არ ეძებს უსაყვარლესს. ვასენკა სახლში არ უნდა წავიდეს. „უფროსი ცოდვა“ სამშობლოს ეკლესიის ხშირი სტუმარი გახდა.

p'єsi-ს სახელი "უფროსი ცოდვა" უფროსი გმირი- ვოლოდია ბუზიგინი - სრულად შეასწორეთ ბავშვის როლი. Vіn dopomіg Nіnі და Vasentsі zrozumіti, რაც მათთვის ბევრს ნიშნავს, მამა, რომელიც ორივეს დედის გარეშე ტრიალებდა, როგორც ესროლა. ყველაფერში სარფანოვის ოჯახის უფროსის რბილი ხასიათი ვლინდება. მოიგეთ usse sprymak გულთან ახლოს: მისი ბანაკის ბავშვების წინაშე ჩხუბი, პრიხოვუє, წასვლა თეატრში, "უფროსი შვილის" სახელი, დაამშვიდე ვასეჩკა, ნინას ინტელექტი. მისი დასახელება ამოსუნთქვის გარეშე შეუძლებელია, რადგან ფსიქიკური კრიზისის პიკში სარაფანები ხელახლა გაჩნდნენ, ისე რომ არასწორად წავიდნენ. სუსიდადან ვიდმინუზე, რომელმაც ღამით ბუსიგინუ და სილვი დაინახა, მას ბიჭები დახვდნენ, "უფროსი ლურჯებისგან" ისტორიის სუნი არ დაინახეს. ალე ნაიგოლოვნიშე - სარაფანოვი აფასებს შვილებს და უყვარს ისინი. ბავშვები მამის მიმართ გულგრილები არიან. ვასენკას ნაკვეთები დაკრძალავს მის პირველ კოჰანებს, რაც არაფერს ნიშნავს, კრიმინა მაკარსკოი. ალე იო, გრძნობს მის ნამდვილ გრძნობას და თუნდაც არა ვიპადკოვო, როცა ნატაშა სილვას აყვირა, მე გავიმარჯვებ და არ მოვინანიებ მის დანგრევას. მოზარდის პერსონაჟს ცოტა ნამდვილი ლირიზმი აქვს.

ნინა არის ჭკვიანი, ჭკვიანი და ამავე დროს პრაქტიკული. ხარისხის ხარისხი ჩნდება, მაგალითად, დასახელებულის ვიბრაციაზე. თუმცა, მას არ მოსწონდა ნავსადგურები. კოჰანია ცხოვრების პოზიციას გვეძახის. ბუზიგინი და სილვა, რომლებიც ერთსაათიანი ცეკვისთვის აწყობდნენ თავს, ბანალურია, გამოცნობენ პირველ ცოცხალ გოგოებს და მთელი სუნით ერთს ჰგვანან. ელე, არასტანდარტული სიტუაციების წინააღმდეგ მიდრეკილი, გმირი საკუთარ თავს ჭკვიანურად ეჩვენება. ვოლოდია ბუზიგინი არის გიყვარდეს ხალხი, გიყვარდეს ხალხი, გიყვარდეს ხალხი, იყო ჭკვიანი, გიყვარდეს სხვისი, ცხადია, კარგად გაძარცვა. „პოზიტიურობა“ სამწუხაროა, რომ მას ძლიერები და აზნაურები წაართვან.

სილვა, იაკი და ვოლოდია, მათი ბუნებით ობოლია: ცოცხალი მამებისთვის ისინი ბოროტები არიან პანსიონში. მაბუტი, ამ პერსონაჟზე დაიბადა საზიზღარი მამა. სილვამ ვოლოდიას უთხრა იოგოს „აშლილობაზე“: „როგორც იქნა, თქვენ დარჩით ოცი მანეთი, წადით საბურავთან, დალიეთ, გაუშვით შეშლილი, ალე ასეთი სიგიჟე, მაგრამ მე თქვენ ორს არ გაგაჯავრებთ“. ვამპილოვი გმირების უტყუარ მორიგეობას მსგავსია. Tsim vіn hotoіv pіdcresliti, რამდენად მნიშვნელოვანია ადამიანების სიმძლავრე, რომ არ იწვა ყველა გარემოში. ვიდმინუში, ობოლი ვოლოდიასგან, ობოლი სილვა არის მხიარული, ჭკვიანი, მოშორებული. იოგოს შესაბამისი დამსჯელი ხვდებიან, თუ ეს ვოლოდიას "ვიკრივაა", ისინი აცხადებენ, რომ ის არ არის სინ ან ძმა, არამედ განმეორებითი დამნაშავე. არსებითი სახელები ნინი - მიხაილო კუდიმოვი - ლიუდინი შეუღწეველია. ასეთი ადამიანები სწავლობენ ცხოვრებაში, მაგრამ ისინი ერთბაშად არ არიან გასაოცარი. „გაიღიმე. მოგება და ნადალი ბევრი იცინიან. კეთილგანწყობილი ", - თუნდაც ახალი ვამპილოვის შესახებ. სიტყვის გულისთვის, yak vіn მიცემის sobі ყველა სახის ცხოვრება. ვინ ბაიდუჟია ხალხს. მთელი პერსონაჟი პატარა ადგილას აპროტესტებს „სწორი“ ადამიანების ტიპს, რომლებიც მის ირგვლივ მახრჩობელ ატმოსფეროს ქმნიან.

ოჯახური ინტრიგებით მიღებული ნატაშა მაკარსკა ნაჩვენებია როგორც მოწესრიგებული, სრულიად უბედური, თვითშექმნილი ადამიანი. Vampilov gliboko razkriva at n'єsі თემა თვითდაჯერებულობა, როგორც ღირს lyudin მოტანა სანახავად. სარაფანოვების სუიდის იმიჯში არის დამცავი ხალხის ტიპი, პერანგის მწარმოებელი, რომელსაც ყველაფრის ეშინია („შეხედოს მათ ცემის, გაზრდის“, „ბუზის ჭიების დანახვას და შიშით“) და არ ჩაერთოს. არაფერი. პრობლემა ის არის, რომ \ u200b \ u200bp'єsi-ს მთავარი იდეა სწორედ ამ სახელშია გამოცხადებული. დრამატული... ავტორი არ ცვლის სახელს „სუბიექტი“ „უფროსი სინონიმით“. უფროსი ის კი არ არის, ვინც ვერ მოდის, არამედ ის, ვინც თავის ბედს თან წაიყვანს. ალექსანდრე ვამპილოვის იდეა იდეის იდეის იდეის მთავარი იდეის შესახებ. მხოლოდ გონების იდეის იდეის იდეის იდეა, ტრიმუვატი გრეხილ ჰილინზე, გამოიჩინე წყალობა. იყავი სულთან ახლოს - ხალხისთვის მეტი, ნაკლები. ავტორი არ ასახელებს p'єsi ჟანრს. დაკვეთა კომიკურია დრამატულ მომენტებში, განსაკუთრებით სარფანოვის, სილვის, მაკარსკოის ფერწერულ ხელოვნებაში.

აბა, ავტორი სვერჟუ ხალხზე და რას შევინარჩუნებ ახლებისგან? "Აშენება, smut კვებაროგორ დავაყენოთ ვამპილოვი მუდმივად: ვინ არის ძალიან ბევრი, ხალხი, ხალხი? Chi zumієsh ti გადალახოს ყველა ის სისულელე და სისულელე, რომელიც გამზადებულია შენთვის ცხოვრებაში, რაც უფრო მნიშვნელოვანი გახდა და ეწინააღმდეგება სიყვარულს და სიხარულს, დამოკიდებულებას და სიცრუეს, ოსტატობას და სიცრუეს, კურთხევას ... ”(ვ.

ალექსანდრე ალოხინი, 1 - სცენარისტი.

ლიტერატურული ნაწარმოებების ანალიზი.

P'єsa A.V. ვამპილოვა "უფროსი ცოდვა".

ჩემი შეხედვით, "უფროსი ცოდვის" უფრო ზუსტი გაგებისთვის აუცილებელია ვამპილოვის განსაკუთრებული ბიოგრაფიის კონტექსტში ჩახედვა. აჟემ დაუსვა p'us-ს "მამაობის" პრობლემა, რათა უფრო ადრე შესაძლებელი ყოფილიყო ავტორთან მიახლოება "ბატკივშჩინის" გარეშე. A.V. თავად ვამპილოვის სურათი მამის გარეშე (ისინი ზაარეშტუვალი, ეს ბუვ კონსტრუქცია) და რომელიც მთელს ლოტში წარმოდგენილია „ლურჯი“ და „მამა“ მოძალადე, უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე თავად ავტორი და ასე ზუსტად, პირსინგულად ნაჩვენები მის მიერ. გარდა ამისა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ Busigne არის განსაკუთრებული გრძნობებისა და გამოცდილების პროექცია, რაც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ვამპილოვისთვის. და მიზეზის გულისთვის, "ვიპადკოვის" მამის წამყვანი გმირი დაიბადა მამაკაცთან ახლოს.

ალე წესრიგში უნდა იყოს. სანამ ჩვენ ვართ დამნაშავენი დაზვერვის, არსებობს ჟანრი tsієї p'єsi. ავტორი თავად აკეთებს კომედიას. შოუს პირველი ეტაპი დაფუძნებულია ჟანრზე. ჩვენამდე rozgortaytsya bezlich bezgluzdichnyh სიტუაციები, გამოწვეული კლასიკური შეუსაბამობებით, გენერირებული გმირების უხვი ასლებით. ან გმირისთვის არ არის კარგი ელექტრო ტრენერის გამოტოვება, შემდეგ შუაღამისას მისი გამოსწორება, მთელი ძილი ითხოვოს. შეგიძლიათ თქვათ ამბავი, რომ მთავარ კომედიურ საწყობში დიდი ძალისხმევით აიყვანეთ სილვა საკუთარ თავზე. ამავდროულად, "zavdyaki" youmu see არის მთავარი, zazuvalnaya podіya და ყველაზე შესამჩნევი Busigin არის უფროსი სინომი. სარაფანოვის გმირების „ხოვანოკის“ სცენა და ბუსიგინ პიდსლუხოვუს სამზარეულოში ვასეჩკასთან ერთად, ასევე კომედია, ექსცენტრიულად შთაგონებული.

თუმცა, ბუზიგინისა და სარფანოვის ცოდნის პირველი დღის შუა ხანებში, პუსის ჟანრი, მზარდი ძალისხმევის საფუძველზე, კომედიიდან დრამაში იწყებს ტრანსფორმაციას. თუ გმირი როსუმია, სარაფონოვი არ არის კმაყოფილი ლუდინით, რომელიც მისგან ბევრად უფრო მოთხოვნადია, მაგრამ ის ახლოსაა ლუდინთან. აქ ვხედავთ პატარა ხალხის მთელ დრამას. მეშინია, მეშინია, რომ წავიდე, არ მინდა მარტო ვიყო. მთელი იმედი ახლა ბუზიგინზეა, უფროს ვაჟზე. მოგება ახლის ხელში ჩაგდება, იაკი რიატიული კოლოსთვის. და ბუზიგინი თავისი ეშმაკის სახლში თავისი მოტყუებით იშლება და თვითონაც იცის ხალხის შესახებ მკვიდრი ხალხიმამაო, როგორი ვინ არ არის მავ. Busigin-ის ეს გამჭოლი შენიშვნა კიდევ უფრო ზუსტია, თუ ის მაგნიტიზდება ტექტიში და სილვშიც კი: "ღმერთმა ქნას, მოატყუო ის, ვისაც შენი კანის სიტყვის სჯერა"... აქ, ცხადია, ცოტა რამ არის დასაკარგი კომედიაში. ჩვენამდე ოჯახური დრამაა, მე მაინც მინდა, რომ კომედიური მომენტებით არ გაერთოს.

საწყობი p'usi syagak არის მისი უდიდესი სტრესის სცენაზე, თუ სახელები ნინი, კუდიმოვი მოდის ჯიხურში, შემდეგ კი გარეთ გადიან, ბუსიგინს გარს აკრავს. აქ ვხედავთ სარაფანოვის მთელ ხედვას, მის შიშს თვითშეგნების მიმართ.

„სარაფანოვი: მე აქ ვარ. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ! მე ძველი დივანი ვარ, დიდი ხანია არ გავიმარჯვებ ... სუნის ღერძი, შვილებო, მათ კარგად ვაქებ - და თქვენზე, იყავით მოსიყვარულე ....

შემდეგ კი უნდა შევტრიალდეთ და დავიკარგოთ. დასრულება, როგორც თქვეს, ეს იქნებოდა ბედნიერი დასასრული, დამახასიათებელი კომედიური იაკრაზისთვის, რათა დასრულდეს კომედიად, მაგრამ ეს ყველაფერი შუაშია, ძირითადად, ეს ნამდვილი დრამაა. რომ, მიუხედავად ამისა, შესაძლებელია მოცემული პუსის ჟანრის, როგორც ტრაგიკომედიის დაფასება. და ამ ჟანრში, შეიძლება ითქვას, ვამპილოვი ახლოსაა ჩეხოვთან, რომელსაც ხშირად კომედიად ასახელებენ (და ეს თავად ავტორმაც დაიწყო, როგორც კომედია), შემდეგ კი ტრაგედიად გარდაიქმნება. .

ახლა მთავარი გმირის, ბუზიგინის განვითარების ხაზი მარტივია. უკვე cob p'єsi mi diznaєmosya, მოიგე pіs გარეშე მამა, wі, wі wі, matima nayvazhivіshe მნიშვნელობა іn ყალბი განვითარების dії. ტიმი ის კაცი არაა, მთავარი გმირი კობზე გვაცნობეს, ასეთი სულელივით დადის გოგოებთან ერთად, ვიპივი უცნობ ხალხთან (ისიც ეცოდინება, რომ ამ საღამოს გაიგებს). ერთი სიტყვით, ახალგაზრდა ლუდინა ზვიჩანა ნახაბნა.

ამისთვის კი, როგორც სარაფანოვისგან ვიცი, ბუზიგინი დაგვინახავს მისი მხრიდან. მოიგეთ ვიავლიაკის პატივისცემა, ბედი ოჯახის საშინელ მამამდე. იმ მომენტში მე ვარ არა მხოლოდ უფროსი ვაჟის გამოსახულება, არამედ სარფანოვის სახელით მოხუცი. გამარჯვებაა მამის გაცნობა, რომელიც არ არის დამნაშავე.

გვერდიდან და მის აზნაურ ხასიათზეც რომ ვისაუბროთ, სულ უფრო და უფრო მეტი საათია, რომ თავი დააღწიოს თავის მოტყუებას და მერე თანდათან უფრო მალე დაიკარგება, რომ სახლი შეიცნოს. პროტესტი, მთელი საათი yogo zupinyaє. ცე "შჰოს" და ძალიან სიახლოვე, კამათი, იაკუ ბუსიგინმა სარაფანოვთან მიიყვანა.

პარალელურად ვითარდება ბუზიგინის დები და ნინასთან ერთად. Busigin mimovolі zakokhutsya u dіvchinu. ეს იგივეა. ალე ბანაკის სიბრმავე არარსებობა (როგორც შესაძლებელია საკუთარი თავის ტრაგიკულ დასაკეცად გადაქცევა), ერთგვარად, არავის არ აძლევს ამის გაცნობიერებას კოჰანაში. ფასთან მაქვს კავშირი სიყვარულის ხაზი tsіkave საზრდო და ვისი მეშვეობით დადის ბუზიგინი მთელი საათის განმავლობაში ჯიხურში, "მამას" თუ "დის" მეშვეობით? ასევე, გადახედეთ კვების სერვისს ახალგაზრდა მხარეებიდან, რათა გაგვინათოს Busigin. თუნდაც „მამას“, მერე ცე, შეიძლება ითქვას, ინტერესი წმინდა, სულიერია, ასევე „დის“ მეშვეობით, ტოდი ბუზიგინი ავტომატურად ხდება ჯიუტი და არც გარნილი ხალხი. თუმცა, ტიმ და ჩარივნა პუს ვამპილოვა, სხვათა შორის, კიდევ უფრო მეტი სიცოცხლე და ხალხია და ცხოვრებაში არ არსებობს ცალსახა შეხედულებები. შენც მართალი იქნები მითხარი, როგორ დავამშვიდო შენი სუნი.

Lіnіya ასევე უყვარს სპეციალური, მნიშვნელოვანი ფუნქცია p'єsі. უპირველეს ყოვლისა, არ დაუშვებს საწყობის კომედიას p'єsi, მაგრამ სხვაგვარად, არ მისცემს გმირს უფლებას გადაიფიქროს ასეთი კეთილშობილური, სრულიად სწორი პერსონაჟის მოწოდებით, სოციალისტური რეალიზმის ტიპი. . ცომუს მენეჯერები ბუსიგინი ხდებიან ნიბი ხალხი, დამიწებული. აჟე, სხვათა შორის, ერთი საათია მოსანანიებლად, ნინას უფროსი ძმაა.

მე ვბედავ, ბუსიგინ, ვიცოდე, რომ ყველაფერი კარგია - კოჰანია ნინას პიროვნებაში და ახლობელი, მშობლიური ხალხი, მამა (არასოდეს თათების გარეშე) სარფანოვის პიროვნებაში. გადავიფიქრეთ მთელი ოჯახი, შეგვიძლია ვთქვათ, ყველა წევრი მივმართოთ მშობლიურ სახლს, მამას და თავად გავხდეთ წევრი.

ელე, ეშმაკურად, უფრო ლამაზია, რომ გმირზე არ თქვა და არა თავად ავტორზე. კარგი იქნებოდა, თავად მოჰყოლოდა ა.ვ. Vampilova schodo diy Busigina.

3 ფურცელი A.V. ვამპილოვი დრამატურგს ოლექსი სიმუკოვს:

„... სწორედ კობზე... (თუ შენ ხარ აშენებული, როგორ გამოდის სარაფანოვი ზედმეტად მოსიყვარულეა), არ ვფიქრობ მასთან შეცდომის დაშვებაზე, ვცდილობ თავი დავაღწიო სცენას. განვითარება, მაგრამ რომ გავიზარდე, სარფანოვის ბოროტებას არ ვატყუებ, უბრალოდ, არა მგონია, მორალისტი მოდიოდეს მომღერალ სამყაროში. რატომ არ იტანჯება ციომუ (მამა) ამის გამო (მამა ბუსიგინა)? ჯერ ერთი, სარაფანოვის მოტყუება, მთელი საათია ჩვენ შეპყრობილნი ვართ მზაკვრობით და არა მარტო ნინას, არამედ სარაფანოვამდე, თქვენ უბრალოდ დაასრულებთ სინდისს სარაფანოვამდე. ამასობაში, თუ წმინდა ცისფერი ბანაკი ხდება საყვარელი ძმის ცენტრი - ბუზიგინის ცენტრალური სიტუაცია, ბუზიგინის მოტყუება მის წინააღმდეგ გადაიქცევა, ის ახალ გრძნობას ნაბუვავს და, ჩემი შეხედვით, ის იქნება. ეწოდოს უდანაშაულო“.

ჩვეულ ხუმრობაში, რომ მშობლიური ხალხის „ცოდნა“, პოლარობა ძირითადად პუსის ძალაა. A.V. ვამპილოვი, მელოდიური და საკუთარი ჩურჩულით, აგრძელებს საკუთარ, ბოდიში, ხანმოკლე ცხოვრებას და დაიჭირა თავისი საუკეთესო, მნიშვნელოვანი აზრები და საათობით სვამდა ამ პრობლემას. ამისათვის შექმენით და დაეხმარეთ ადამიანებს.

1. Yak vvazhaєte, რამდენად დამაჯერებელია სიტუაცია, არის თუ არა გამოსახული სურათზე? მოახდინეთ თქვენი აზრის მოტივაცია.

ნათელი შეხედვით, სიტუაცია ძნელად დასაჯერებელია. გარემოს დეტალების ახსნა შემიძლია დრამატული ხელოვნების ჭკუით.

2. რატომ მიუბრუნდა სარაფანოვი ბუზიგინს, რატომ არის ეს მხოლოდ უფროსი ცოდვილი?

რომანტიულად აყალიბებს ვინიატკოვოს გმირს, რომელსაც ბავშვებთან კონტაქტიც კი დასჭირდებოდა და არ იცნობდა მას, იმედოვნებდა Busigin yogo senior syn-ის ჩამოკიდებულ ვერსიას. იმის გამოთქმა, რომ მოცემულ მომენტში, მოითხოვა მისი დამატებითი დახმარება, თითქოსდა პოზიტიურად ჩაერთოს ოჯახში არსებულ სიტუაციაში, მოითხოვა უფროსი ძმა შვილებისთვის, უფრო მოზარდი და პერსპექტიული, ნაკლებად სუნი. შეუძლებელია არ ვრაჰოვატი, რადგან ბუსიგინმა უკვე იცის სარფანოვის წინააღმდეგ მტრობის შესახებ.

3. რატომ ფიქრობს სარაფანოვი ბუზიგინისა და საკუთარი ბატონის კურთხევაზე?

სარაფანოვი სულ ცოტა ხანში ადგა, რათა ვოლოდია შეუყვარდეს და მის წინ სახლის ცისფერი დაინახა. უპირველეს ყოვლისა, პირველი რეაქცია ვიკრიტაზე არის თავად ვიკრივაჩის განდევნა. „ტი - სამართლიანი სარაფანოვ! ჩემი ცოდო! და ცოდვის სიყვარულამდე!" - გმირის საკვანძო ასლის ღერძი მთელ სცენაში. ნარეშტი, ზზუმივში, ასე ცე ბუვ როსიგრაშ, სარაფანოვმა აცხადებს, რომ ყველაფერი ერთია ვვაჟატიმ ბუსიგინში თავის ლურჯთან. Yak mriynik-რომანტიული ღვინოები პრაგმატულად შექმნას ახალი რეალობა მთელი სიტუაციისთვის: "ჩემო ყველა შვილო, რომ მიყვარხარ."

4. იაკ ბი ვი ახასიათებს სარფანოვის ურთიერთობა ნინასთან და ვასენკასთან?

სარაფანოვი ვიროსტივი ნინა და ვასენკა იმის გამო, რომ გუნდი იქიდან წავიდა. ბავშვები სერიოზულად არ აღიქვამენ თავიანთ ცხოვრებას და შემოქმედებით პორებს, არამედ მხოლოდ ხანდახან მათზე. დაიცავი თავისებურად, რომ უყვარდეს მამა და იზრუნოს იოგო "ტამნიცაზე". ნიკოლის სუნი რომ არ გითხრა, ვისურვებდი, რომ ყველაფერი იცოდეს, მაგრამ ეს უკვე ფილარმონიაში კი არა, კინოში, მერე წვეულების კლუბში მოგებაა, საზღვარი დაკრძალვის პროცესშია. მე არ ვაპირებ განხილვას იმ ფაქტზე, რომ მამაჩემს აქვს კანტატების ერთზე მეტი საწყობი, რომლის ორატორი, სახელწოდებით „ყველა ადამიანი ძმაა“, უიმედოდ დარჩა პირველ მხარეს.

სარაფანოვს აწუხებს ბავშვები, განსაკუთრებით ახალგაზრდა, ვასენკა, რომელსაც მაკარსკოიამდე, უფროსის ცხოვრება აწუხებს და აზრადაც არ მოსდის. ვასიას სურს მოსვლა და საკუთარი თავის ნახვა. უპირველეს ყოვლისა, მსურს სარაფანოვას გაცნობა და ის დამჭირდება უფროს სინოვში, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ ვასენეცს.

5. რას უბიძგებთ საკუთარ თავს ბუზიგინი სარაფანოვთან იმ იოგოს ოჯახში? რატომ ხდება მე მუდმივად ინფორმირებული ყველა მოხსენების შესახებ და რეალურად ვიღებ უფროსი ძმის და ძმის როლს?

ანეკდოტულად, უხერხულია ბუზიგინს ცხოვრების სერიოზული გაკვეთილი ჩაატარო, იმის ცოდნა, რომ ეს არ არის გამორიცხული, უაზრო, პოეტური მზერით მთელ „ღმერთის“, აწყობილ შუქზე, გააკეთე ეს, სიმართლის გამორიცხვა, შესაძლოა. Spіlkuvannya z Sarafanov, ერთი მხრიდან, ლიაკა ვოლოდია, მე მივხვდები, რომ სილვასგან ერთბაშად უნდა გამოსწორდეს ზნეობრივი ბოროტება ("ცეი პაპა-შა წმინდა კაცია"; - ფართო იოგის მოჯადოებებში, იმედი მაქვს მათ, ვინც არიან „უფროსი სინონიმები“, რათა დაეხმარონ იგივე პრობლემების დაცვას. კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია გრილიდან გამოსვლა. მ.ი. გრომოვამ, vidomy theatroznavets-მა, მართებულად თქვა, რომ ვამპილოვი "შემთხვევითი კომედიის ჩარჩოებში იზრდებოდა, რათა გაეფანტა ხალხის სულიერი სიახლოვის, სიკეთისა და გონების დამოკიდებულებები".

6. ბუზიგინისა და სარფანოვის ბებერი შვილები მოხუცს დაანებეთ. იცით რაიმე სახის სპილნოი და მრავალმხრივი გმირები? Რა არის მიზეზი?

Busigin zmig გამოიყურება არა შუიდან, არამედ იმავე პრობლემების მხრიდან სარა-ფანოვიხი. Yogo look і daddy ბევრად უკეთესია, nіzh zvichny გამოიყურება ბავშვები, როგორ ვიცხოვროთ და შერწყმა მასთან მუდმივად. Win glibshe შეფასება არის გმირის დახვეწილი, პოეტური შუქი; მასალა საიტიდან

7. იაკუს როლი, თქვენი აზრით, სილვას ხელოვნებაში, რა მოხდება, თუ მას მოთხრობა მოუვიდა "უფროსი ლურჯი"? იაკ ფიქრობ, რატომ უნდა ატარო ასეთი ნოტა?

სილვა არის საოცრად ოპერეტა ფეხით. მოგება არის თუთია და არა ხალხის დაზოგვისა და მათში მოხვედრის ხმა. ახალი ადამიანისთვის კმაყოფილება მნიშვნელოვანია. მოიგეთ vigadu qiu ისტორია მხოლოდ იმისთვის, რომ მშვიდად გადაწყვიტოთ nіch-lіg, ვიცი თანამემამულე ვასენკას შესახებ, შეუერთდეს სიყვარულის ზარიმაკარსკოიდან, მზად არის ერთი საათის დასალევად და რამდენიმე სიკეთის პოვნა. მოგება არის ბუზიგინისა და სარფანოვის ანტიპოდი, სულიერების ნაკლებობის დანაშაული. იოგოს როლი p'us-ში არის ფონის როლი, იმ კონტრასტის მიღმა, რომლითაც განსაკუთრებით ადვილია გმირების ყლუპების მიტანა სიგანის, სიდიადის სითბოსკენ.

8. იაკი მორალური საკითხებიმიესალმნენ როგორც დრამატურგს tsiy p'usi-ში?

მათ შესახებ უკვე zgaduvalya წინა პლანზე ელექტრომომარაგება. ჩვენს წინაშეა ხალხის და კაცობრიობის პრობლემა, სამშობლოს სულიერი ღირებულება, როგორც აუცილებელია ნაპირზე გამოსვლა. გამარჯვებულთა სიახლოვე სადავოა არა მხოლოდ ფორმალური დავის გამო (სარაფანოვის რაზმმა ეს გადააგდო), არამედ ხალხის სულიერი დამოკიდებულების გამო. ასე გამოვიდნენ სარაფანოვი და ბუ-სიგინი ასი ფეხით.

ჩი არ იცნობდა ვინც ხუმრობდა? თაღლითი ხუმრობით

ts_y მხარეს მასალა თემებისთვის:

• vampilov senior sin pitannya ანალიზისთვის
• მე გავანადგურებ ზნეობრივ პრობლემებს და გავანადგურებ ვამპირებს უფროსი სინის მუშაობის დროს.
• პრობლემები, რომლებიც ჩნდება უფროს სინოფსისში
• რა safroniv povіv ნამისტი
• რატომ წაიღეს სარაფანოვებმა ნამისტი?

„ვიპადოკი, დრიბნიცია, ზბიგ ავეჯეულობა რაღაც ფორმით პოულობს დრამატულ მომენტებს ხალხის ცხოვრებაში“, - მთელი ფიქრი ვამპილოვის შესახებ მისი პესადან ამოვიდა. ა.ვამპილოვამ მაღალი შეფასება მისცა ზნეობის პრობლემებს. იოგოს შექმნა ცოცხალ მასალაზე დაწერილი. სინდისის გამოღვიძება, სამართლიანობის განცდა, სიკეთე და წყალობა არის Yogo p'us-ის მთავარი მოტივის ღერძი. p'єsi მოთხრობა "უფროსი ცოდვა" უხერხულია. ორი იუნაკი - სამედიცინო ინსტიტუტის სტუდენტი ვოლოდია ბუსიგინი და ვაჭრობის აგენტი პრიზვისკო სილვაზე (სემენ სევასტიანოვა) - ვიპადოკების ხმები ცეკვებზე. ორი შვილი რომ გაატარა სახლამდე, რაც წინ ჩერდებიან, ელექტრიკოსის მარცხნივ წასვლის სუნი და შუკატი ნიჩლიგი. იუნაკები სარაფანოვების ბინას ეძახიან. დამნაშავე სილვას, მოიფიქრეთ ამბავი მათზე, ვინც ბუსიგინი არის ქალში დაბადებული ანდრეი გრიგოროვიჩ სარაფანოვის უფროსი ვაჟი, რისთვისაც სარფანოვის წილი ვიპადკოვო ამბავს ჰგავდა. Schob მოსწონს სიჩქარის ნიშა, Busigin არ არის შემთხვევითი შესახებ vigadka.

სარფანოვის ცხოვრება არ დაინგრა: რაზმი გაგრძელდა, ის არ მუშაობდა რობოტზე - მან მოიყვანა მსახიობი-მუსიკოსი და უკრავდა ორკესტრში, როგორც გრა დაკრძალვაზე. ყველა ბავშვი არ იბადება. სინ სარაფანოვა - ათი კლასელი ვასენკა - ზაკოხანი დასთან ნატაშა მაკარსკასთან, რომელიც ათი წლისაა ყველაზე უფროსი და ბავშვს ახალ იაკზე აყენებენ. ქალიშვილი ნინა აპირებს დაქორწინდეს Vijskogo-ს მომხმარებელზე, რომელსაც არ უყვარს, ან სულაც არ უყვარს წყვილისთვის და სურს მისი ნახვა სახალინზე.

ანდრეი გრიგოროვიჩს თვითდაჯერება და „უფროს ვაჟთან“ მიჯაჭვულობა. პირველი, როგორც მამამისის გარეშე, დიტბუდინკაში, შეიძლება მიიზიდოს კეთილმა, დიდებულმა, ალე უბედურმა სარაფანოვმა, ამიტომ ნინას ამით პატივი მიაგეს. Kinets at p'usi კეთილდღეობა. ვოლოდია გულწრფელად ესმის, რომ სარაფანოვა არ მღერის. ნინა არ ეძებს უსაყვარლესს. ვასენკა სახლში არ უნდა წავიდეს. „უფროსი ცოდვა“ სამშობლოს ეკლესიის ხშირი სტუმარი გახდა.

p'usi-ის სახელი "უფროსი ცოდვა" საუკეთესოა შორიდან, მთავარი გმირი - ვოლოდია ბუსიგინი - სრულიად მართალია როლის შესრულებაში. Vіn dopomіg Nіnі და Vasentsі zrozumіti, რაც მათთვის ბევრს ნიშნავს, მამა, რომელიც ორივეს დედის გარეშე ტრიალებდა, როგორც ესროლა. ყველაფერში სარფანოვის ოჯახის უფროსის რბილი ხასიათი ვლინდება. მოიგეთ usse sprymak გულთან ახლოს: მისი ბანაკის ბავშვების წინაშე ჩხუბი, პრიხოვუє, წასვლა თეატრში, "უფროსი შვილის" სახელი, დაამშვიდე ვასეჩკა, ნინას ინტელექტი. მისი დასახელება ამოსუნთქვის გარეშე შეუძლებელია, რადგან ფსიქიკური კრიზისის პიკში სარაფანები ხელახლა გაჩნდნენ, ისე რომ არასწორად წავიდნენ. სუსიდადან ვიდმინუზე, რომელმაც ღამით ბუსიგინუ და სილვი დაინახა, მას ბიჭები დახვდნენ, "უფროსი ლურჯებისგან" ისტორიის სუნი არ დაინახეს. ალე ნაიგოლოვნიშე - სარაფანოვი აფასებენ შვილებს და უყვართ ისინი. ბავშვები მამის მიმართ გულგრილები არიან. ვასენკას ნაკვეთები დაკრძალავს მის პირველ კოჰანებს, რაც არაფერს ნიშნავს, კრიმინა მაკარსკოი. ალე იო, გრძნობს მის ნამდვილ გრძნობას და თუნდაც არა ვიპადკოვო, როცა ნატაშა სილვას აყვირა, მე გავიმარჯვებ და არ მოვინანიებ მის დანგრევას. მოზარდის პერსონაჟს ცოტა ნამდვილი ლირიზმი აქვს.

ნინა ჭკვიანი, ლამაზი გოგოა და, ამავდროულად, პრაქტიკული და ეფექტური. ხარისხის ხარისხი ჩნდება, მაგალითად, დასახელებულის ვიბრაციაზე. თუმცა, მას არ მოსწონდა ნავსადგურები. კოჰანია ცხოვრების პოზიციას გვეძახის. ბუზიგინი და სილვა, რომლებიც ერთსაათიანი ცეკვისთვის აწყობდნენ თავს, ბანალურია, გამოცნობენ პირველ ცოცხალ გოგოებს და მთელი სუნით ერთს ჰგვანან. ელე, არასტანდარტული სიტუაციების წინააღმდეგ მიდრეკილი, გმირი საკუთარ თავს ჭკვიანურად ეჩვენება. ვოლოდია ბუზიგინი არის გიყვარდეს ხალხი, გიყვარდეს ხალხი, გიყვარდეს ხალხი, იყო ჭკვიანი, გიყვარდეს სხვისი, ცხადია, კარგად გაძარცვა. „პოზიტიურობა“ კარგია იმისთვის, რომ ძლიერები და კეთილშობილები წაართვან მას.

სილვა, იაკი და ვოლოდია, მათი ბუნებით ობოლია: ცოცხალი მამებისთვის ისინი ბოროტები არიან პანსიონში. მაბუტი, ამ პერსონაჟზე დაიბადა საზიზღარი მამა. სილვამ ვოლოდიას უთხრა მათზე, როგორც მამაჩემმა, იოგმა "გაფუჭებულმა" იოგმა: "თითქოს ოცი კარბოვანტი დაგრჩა, წადი საბურავთან, დალიე, ბეშკეტი ატარე, ალე ასეთი ბეშკეტი, თაიგულს მოგცემ. ორიდან." ვამპილოვი გმირების უტყუარ მორიგეობას მსგავსია. Tsim vіn hotoіv pіdcresliti, რამდენად მნიშვნელოვანია ადამიანების სიმძლავრე, რომ არ იწვა ყველა გარემოში. ობოლი ვოლოდიას დანახვაზე „ობოლი“ სილვა ხალისიანი, ჭკვიანი, შორს არის. იოგოს შესაბამისი დამსჯელი ხვდებიან, თუ ეს ვოლოდიას "ვიკრივაა", ისინი აცხადებენ, რომ ის არ არის სინ ან ძმა, არამედ განმეორებითი დამნაშავე. არსებითი სახელები ნინი - მიხაილო კუდიმოვი - ლიუდინი შეუღწეველია. ასეთი ადამიანები სწავლობენ ცხოვრებაში, მაგრამ ისინი ერთბაშად არ არიან გასაოცარი. „გაიღიმე. მოგება და ნადალი ბევრი იცინიან. კეთილგანწყობილი“, - ისაუბრეთ ახალ ვამპილოვზე. სიტყვის გულისთვის, yak vіn მიცემის sobі ყველა სახის ცხოვრება. ვინ ბაიდუჟია ხალხს. მთელი პერსონაჟი პატარა ადგილას აპროტესტებს „სწორი“ ადამიანების ტიპს, რომლებიც მის ირგვლივ მახრჩობელ ატმოსფეროს ქმნიან.

ოჯახური ინტრიგებით მიღებული ნატაშა მაკარსკა ნაჩვენებია როგორც მოწესრიგებული, სრულიად უბედური, თვითშექმნილი ადამიანი. Vampilov gliboko razkriva at n'єsі თემა თვითდაჯერებულობა, როგორც ღირს lyudin მოტანა სანახავად. სარაფანოვების სუიდის იმიჯში არის დამცავი ხალხის ტიპი, პერანგის მწარმოებელი, რომელსაც ყველაფრის ეშინია („შეხედოს მათ ცემის, გაზრდის“, „ბუზის ჭიების დანახვას და შიშით“) და არ ჩაერთოს. არაფერი. პრობლემატურია დრამატული შემოქმედების სახელით გამოცხადებული \ u200b \ u200bp'usi-ს მთავარი იდეა. ავტორი არ ცვლის სახელს „სუბიექტი“ „უფროსი სინონიმით“. უფროსი ის კი არ არის, ვინც ვერ მოდის, არამედ ის, ვინც თავის ბედს თან წაიყვანს. ალექსანდრე ვამპილოვის იდეა იდეის მთავარი იდეის იდეის მთავარი იდეის შესახებ. საკუთარი თავის იდეის იდეა, პიდტრიმუვატი ჩილინის მნიშვნელობაზე, გამოიჩინე წყალობა. იყავი სულთან ახლოს - ხალხისთვის მეტი, ნაკლები. ავტორი არ ასახელებს p'єsi ჟანრს. დაკვეთა კომიკურია დრამატულ მომენტებში, განსაკუთრებით სარფანოვის, სილვის, მაკარსკოის ფერწერულ ხელოვნებაში.

აბა, ავტორი სვერჟუ ხალხზე და რას შევინარჩუნებ ახლებისგან? „აშენება, ჭუჭყიანი, საზრდო, როგორ დავამყაროთ ვამპილები სამუდამოდ: ვინ ხარ ზედმეტად გადატვირთული, ადამიანო, ადამიანო? Chi zumієsh ti გადალახოს ყველა ის სისულელე და სისულელე, რომელიც გამზადებულია შენთვის ცხოვრებაში, რაც უფრო მნიშვნელოვანი გახდა და ეწინააღმდეგება სიყვარულს და სიხარულს, დამოკიდებულებას და სიცრუეს, ოსტატობას და სიცრუეს, კურთხევას ... ”(ვ.