Yaskravі zhіnochі სურათები p'usi O.M. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი"
ო.მ. ოსტროვსკი არ არის მხოლოდ სასწაულმოქმედი დრამატურგი, არამედ სულიერი ნოვატორი galuzi p'us-ში. ნიჩტო ადრე არ გამოიყურებოდა ასე მდიდრულად სავაჭრო ცენტრი, її მახასიათებლები, ტიპები, წილი
Ostrovsky viv რუსულ ლიტერატურაში "შავი სამეფოს" პრობლემა. მან აჩვენა, რომ კეთილშობილი ვაჭრების ამხანაგების კედლების მიღმა არის სვავილია, ტირანია, საშინელება. აქ ახალგაზრდა სიცოცხლე და წილი ნადგურდება და თუ ცდილობ სიცოცხლეს რაღაც ახალი, უფრო ნათელი, ინდივიდუალური შემატო.
განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ქალების ატმოსფეროში მოყვანა. O.M.-ის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ულამაზესი ქალის სურათი. ოსტროვსკი და კატერინა, პუსის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირი. ცე ახალგაზრდა ქალია, იაკამ დალია კაბანოვების ჯიხურში, რომლებიც მოადგილედ შეცვალეს ბოროტი ტიხონისთვის. კატერინას ოჯახმა შექმნა "ბნელი სამეფოს" ატმოსფერო არაინტელექტუალური, მიუღებელი ატმოსფეროთი. ყველაფრის დაჩაგვრა, თუნდაც კატერინას ატანა, რაც მთავარია, მისი კავშირით და ღვთის აღთქმით.
კაბანოვების ჯიხურთან არის კიდევ ერთი ახალგაზრდა ქალი, ტიხონ ვარვარას და. ასევე შეგიძლიათ დაჩაგრათ ოჯახში არსებული ატმოსფერო, დედის ტირანია, ძმის სისუსტე. მაგრამ ყველა საერთო მსგავსებით, ბარბარა და კატერინა აშკარად ხედავენ ერთს.
იაკ ვიდომო, მისი ბუნების საფუძველია დინასტიის ხალხის დადანაშაულება. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ გმირები იზრდებიან ასაკის ბავშვებს შორის. კატერინა გაიზარდა პატრიარქალურ, მოკავშირეების მოსიყვარულე ოჯახში: ”მე ვცხოვრობდი, არაფერზე არ ვწუხვარ, მაგრამ გარედან ჩიტია. მამას სული არ ჰქონდა, მიმიყვანა, ლიალკასავით, არ სტკიოდა; მე მინდა, ბუვალო, ვისაც ვიცვამ“. ჰეროინი პანუვალის ჯიხურში არის სიკეთის, სინათლის, მშვიდობის, ღმერთისა და ხალხის სიყვარულის ატმოსფერო. დივჩინა ვიროსლა ვილნოლიუბნოი. ოჯახის იდეალი დგას ოჯახის სათავეში. ჰეროინი ფიქრობდა მოსიყვარულე ჩოლოვიკზე, რომელიც იმ ზაჰისტის ბი მხარდაჭერა გახდა. უფრო მეტიც, კატერინას არ აცდენდა ცხოვრება უამრავი შვილის გარეშე. ვიყოთ მისთვის სიცოცხლის თავი;
ბარბარე დაიბადა, რომელიც გაიზარდა კაბანიხის სამშობლოში. ოხნიას სამშობლო კალინოვში ერთ-ერთი საუკეთესო და ბოლოა. რომ ჰეროინი, აუცილებელია იცოდეს. ცე ნიშნავდა, რომ ამ ადგილის თვალში დომოსტროის კანონების მიღმა ცოტა სიცოცხლე იყო. ალე ახალგაზრდა გოგოსთვის სიცოცხლე ნებაყოფლობით მონობას უტოლდება. ვოლვარას, სქო ვოლოდიას, რომ თავისი მოსიყვარულე პერსონაჟით დაასრულოს ცხოვრება, ვერ მოხერხდა ასეთი შთაბეჭდილება.
ასეთ წოდებაში, ჰეროინის შეურაცხყოფით, ისინი არჩევანამდე დადგნენ: იცხოვრე "ბნელი სამეფოს" კანონების შესაბამისად და გაანადგურე შენი სული და მოიხიბლე სიცოცხლე შენივე გზით. კატერინა და ვარვარა თავისებურად წყვეტენ კანის პრობლემას. კატერინა ისწავლის დომოსტროის კანონების დაცვას და ზოგიერთი სუნი შეესაბამება შიდა კანონებს. ვონა ეძებს მორჩილებას ჩოლოვიკის სიყვარულით, მამამთილის ძაღლივით, პრაციუვატით სახლში. ამასთან, ბორისისადმი მისი სიყვარული კატერინა როზცინიუ იაკია და არა მზაკვარი.
ბარბარეს მოკლებულია მოწოდებას „ბნელი სამეფოს“ კანონების გათვალისწინებისკენ. სამართლიანობისთვის, კანონები არ შეესაბამება შინაგან განცხადებებს ცხოვრების შესახებ. ოჯახის ჰეროინი ჟღერდა როგორც ბრეჰატი, ვიკრუჩუვატისია, პრიხოვუვატი ი, სრეშტოიუ, პიდლაშტოვუვატისია. თავად არ იტყვის ცეზე: ”ჩვენ გვაქვს ჯიხურები ამ მორთვაზე. მე არ ვარ სისულელე, მე ვიჭერ მას, თუ ღირს. ” ბარბარე ნიკოლი მიღებას არ აპროტესტებს. ალე არ მოინდომებს ამის გაკეთებას, როგორც შენ გინდა.
ასე რომ, ჰეროინი წავა სასეირნოდ კუდრიაშთან ერთად. ღამით შეინახეთ ვირუსი სახლიდან და შემობრუნდით მხოლოდ ჭრილობების წინ.
ტყავი მა კოჰანის გმირებისთვის. კატერინაში ეს არ არის ჩოლოვიკი, არამედ ბორისი, ველური ბუნების ძმისშვილი. ჰეროინს მიეცემა კეთილგანწყობა მთელი შემოღობილი პატივისცემის მიმართ, მე აშკარად დავმალავ მას ბორის გრიგოროვიჩის ჩვევებს. ალე კოლი ტიხინ ვიჟიჟჟაє ნადოვგოს სახლიდან, კატერინა, რომელიც ვარვარას ხელებს დაემორჩილა, ველური ძმისშვილის გვერდით წავიდა. მთელი გეგმისთვის ჩვენ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ვართ გასაღების თვალსაზრისით. ამ სცენაში არა მხოლოდ ორი გმირი, ალე წმინდანთა, ჭეშმარიტების თეორია, პატიოსნება, სამართლიანობა შედიან წინააღმდეგობაში. ბარბაროსის თეორია - გაძარცვეთ ყველაფერი, რაც კარგია თქვენთვის, აბი ყველაფერი ბულო "შიტო-კრიტო" - უკბინეთ მთას კატერინის ბაზანიაზე, გადაარჩინე მისი და საკუთარი ქალწულობა. მორალური იდეალები... კატერინა თავის გზაზე გავიდა ბორისთან, ძველ კოჰანთან და თავად ზრაჟუსთან ერთად. მომენტი შიდა განათებაჰეროინები ხედავენ კადრს. ახლა სულელი ვარ. ნიჩტო, კრიმ ვარვარი, არ იცი ზრადა, არავინაა ვინმეს დამგმობი, ალეკატერინა მსჯავრდებულია და თავისთვის ისჯება. ქალს არ შეუძლია იცხოვროს გულში ასეთი მნიშვნელოვანი წევით. კაცის ჩამოსვლაზე, რომელსაც ტიხონოვი და კაბანისი არ აღიარებენ და სიცოცხლე თვითმკვლელობით დასრულდა.
ვფიქრობ, ვარვარა იმდენად მდიდარია იმით, თუ რატომ არის დამნაშავე გმირის სიკვდილი და კატერინასაც კი ცემ მოუტანა ჯანმრთელობა. ალე ფონა ვიხოდილა მისი ცხოვრებიდან. მგონი ვარვარას არავინ უყვარდა. ვონი არ არის ღირსი გაწიროს თავისი საარსებო წყარო კოჰანიას გულისთვის. პირველად, ჰეროინი ღირს თავისთვის, ბუნგალოების ნაძირალა. ბარბაროსებმა არ იციან „ღვთის კანონების მიღმა“ ცხოვრება, შეგიძლია გიყვარდეს საკუთარი თავი, არ შეგიძლია გასცე, გასწირო. ეს її nіkoli არ არის კატერინის წილი.
„ჭექა-ქუხილის“ სიუჟეტში მკითხველი იცნობს ორ კაშკაშა ქალის სურათს. განაწყენებული ჰეროინები იტანჯებიან „ბნელი სამეფოს“ ატმოსფეროში, ცოტა უფრო მეტად მათი ცხოვრების ტყავზე, ასე რომ, მათ აქვთ საკუთარი ცხოვრების საფუძველი, საკუთარი „შინაგანი მოწყვეტა“. კატერინა გუინი, რომელმაც არ აჩვენა შიდა განაწილება, მაგრამ ვარვარა ... მე ვფიქრობ, რომ ჰეროინი საკმაოდ ადრეა მამის სახლიდან და ცხოვრება მხოლოდ თავისთვისაა, არაფრისთვის.
* რობოტი არ არის მოცემული სამეცნიერო პრაქტიკით, არა მაღალი ხარისხის რობოტული პროცესით, არამედ დამუშავების შედეგით, შერჩეული ინფორმაციის ფორმატის სტრუქტურით, რომელიც განკუთვნილია გამარჯვებულისთვის მასალის მომზადების შედეგად. - განვითარება.
ო.მ. ოსტროვსკი დუჟე დოვგო ჩურჩულით ჩურჩულებს თავის გმირებს "ჭექა-ქუხილი" და "ბეზპრიანი". ბევრი ვარიანტის გავლის შემდეგ, თქვენ გჭირდებათ ასეთი გმირი ერთი საათის განმავლობაში მკითხველთან: პიკლუვანია, სინანული, დახრჩობა და სულები. І როგორც ჩანს "hto shukє რომ zavzhdi ვიცი", ღერძი і ოსტროვსკის ნოუ-ჰაუ. ადგომას ვაპირებ, არც ისე მადლობელი ვარ უფროსის გმირების არჩევისთვის, რადგან როლზე წასვლის კარგი პერიოდის სუნი დგას, არ მინდა მოთხრობის „ჭექა-ქუხილის“ გმირი - კატერინა, მე. ვისურვებდი, რომ მოთხრობის გმირი "დაკარგული" - ლარისა. შეურაცხყოფის სუნი წიქავის პერსონაჟები, სასიმღერო სამყაროში ნავიგაცია კიდევ უფრო მსგავსია, მაგრამ რომ ვთქვათ, იგივე სუნი არ შეიძლება, შანსები ასე არ არის.
ჰქონდეთ პოვისტი "ჭექა-ქუხილი" წილში უფროსი გმირიკატერინა ვიპალა არ არის ძირტკბილა ვრაჰუვატი. რომ მი ბაჩიმოს კობზე ვატრიალებ რაზმს, როგორ გიყვარდეს შენი ჩოლოვ_კა, ზღაპრები შეგიძლია თქვა, როგორ გინდა იცოდე. ჩოლოვიკის დედასთან, ტობტოსთან ვაპირებ წასვლას. ჩემი სიმამრისგან. მაგრამ თუ ჩვენ დავიწყებთ კატერინას შესწავლას, ყველაფერი უფრო და უფრო ახალია, მაშინ დავიწყებთ ფიქრს, კარგი, თქვენ მოუწოდებთ არ გიყვარდეთ თქვენი მამაკაცი, რადგან იცით, რომ ეს ასეა. და დედამთილის გამო ნუ იბნევით, რომ ცხოვრება გაგიადვილოთ, სახლში რაღაც სკანდალებია და აშკარად არ გასულა ღრიალი დედამთილის მართა იგნატიევნას გარეშე. კაბანოვა.
პირველი ღერძი არის mi bachimo, ეს მხოლოდ იმიტომ, რომ კატერინამ იცის მისი ბედნიერება, ის არის დაღლილი. ალე და აქ їy bea ბედნიერი არ არის მოცემული; მაგრამ მაინც, თქვენ არ წახვალთ წესების წინააღმდეგ і zrazhu cholovіkovі ახალგაზრდა cholovіk ბორის გრიგოროვიჩთან ერთად. ასევე, ბაჩიმო, როგორ ვერ იცხოვრა კატერინამ სულში ასეთი აურზაურით და საკუთარი თავი საჯაროდ იცნო თავისი სიჯანსაღით. ცხადია, ხმის კვალი არ არსებობდა და მასზე აწყობდნენ პიკლუვანნიამ. როგორც კი მას სურს წასვლა ბორისთან, რომელიც უყვარს, ალენა ხედავს საკუთარ თავს. და კატერინა ვირიშუმ ხელები მოხვია і stribaє zі skelі.
როგორც კი იქნება მოთხრობა „ბეზპრიანიცა“, მაშინ აქ გმირი გმირი ლარისა უფრო მსუბუქია, უფრო უმნიშვნელო და ვილნის ეშმაკის სამყაროში. მაგრამ არ მგონია, რომ ეს ცუვატია ჩემი ცხოვრება, თუ ეს მინდა, კარგია მათთვის, ვისაც ცოტა არ მოსწონს. და უყვარდეს საკუთარი კოლიკა სახელად პარატოვი, როგორც დატოვა її і poїhav. მე მხოლოდ პატარას მოვტრიალდი, თუ ლარისა ვერც კი შეძლებდა გზიდან თავის დაღწევას. მაგრამ არ არის მნიშვნელოვანი გამარჯობა, მაგრამ გასაოცარია სიცოცხლის ძაღლისთვის, ლარისასთვის და დასახელებული კარანდიშევისთვის. პარატივმა მოატყუა ლარისა, შეგიძლიათ მითხრათ, შეგიძლიათ უბრალოდ გრაშკოივით დააბრალოთ. და აშკარაა, რომ ჩვენ ბავშვი ვართ და ძნელია არ დაუმეგობრდე მას, როგორც ეს იყო წარსულში. მარტო არ დავრჩები, ის არ არის ბედნიერი, ის მოტყუებულია. ასე რომ, რადგან ლარისამ საცოლე შეცვალა, ახლა სულ უკან ვეღარ დაბრუნდები, მანამდე კი თავად კარანდაშევმა უკვე იცის ყველაფერი პარატოვასა და ლარისას პირისპირ. ა ლარისას დღის დროს ერთი საათით მოუწევს ურვიშში სიარული, თუ გინდა, რომ ხელი მოხვიდე, ან უბედურება არ შეგეშალო და ვიგუკუ: „იაკ ბიმ ახლა ჩტოსში ჩაქუჩი... ” და უფრო ზუსტად, ლარისა გვინე ჩანს ოშუკანის ხელებით, სახელად კარანტიშივი.
და ამიტომ, განსაკუთრებით, მე ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ "ჭექა-ქუხილი" და "სტუდენტი" არც ისე ჰგვანან, არამედ ერთმანეთის მსგავსი, ეს იგივეა მათთვის, ვინც შეურაცხყოფს ჰეროინის უფროსს, რადგან ტრაგიკულია წასვლა. და მაშასადამე, ორი პესის არსით, ისინი არ არიან ერთნაირი.
ცხადია, როგორც მოვლენები ჩვენს საათზე ჩანდა, მაშინ ისინი ადვილად იპოვნეს "G" და "B"
მთელი საათის განმავლობაში, ცხოვრებაში, ლიტერატურის მწერლებში, სახლში, რომელსაც ბურთები არ ჰქონდა, ჩოლოვიკთან და მეგობრებთან ერთად, ქალები ზედმეტად სცვივდნენ პატარებს. კანს აქვს თავისი ხასიათი, თავისი იდეალები, დახრჩობა და პრაგმატიზმი. ხალხის ქალური ნაწილის ერთი ნახევარი აბსოლუტურად ეწინააღმდეგება მეორეს, მაგრამ ეს ნორმალურია, არა სიცოცხლის გაჭიმვით, არამედ ერთი საათის განმავლობაში ასეა, რომ ანტიპოდალურია საკუთარ თავთან ბრძოლა და თამაში, ასე საოცრად. ვინც არის ძლიერი და ოსტატი. ასე, მაგალითად, ოსტროვსკის ალექსანდრე მიკოლაიოვიჩის ნაშრომში "ჭექა-ქუხილი", ორი განსხვავებული პროტოტიპი ერთბაშად იყო ჩასმული.
პირველი ქალის სურათი კატერინა... ეს ისეთივე პატიოსანია, როგორც ის გოგო, როგორ უნდა გიყვარდეს და გიყვარდეს ყველა, არ არსებობს ერთი სურათი, არ ვიქნები ამის მიზეზი. გოგონა ძალიან კარგ ოჯახში გაიზარდა, უყვარდა და მთელი ცხოვრება იმ მომენტამდე იყო, სანამ ტიხონმა არ გაუშვა ტიხონი და არ წასულიყო ახალზე. კატერინას დინასტიიდან ის ღია იყო ყველაფრისთვის, ხალხისთვის, მაგრამ მაინც ცოცხალი იყო ღმერთთან და ეხმარებოდა მამას. ტიხონის ჯიხური რომ შეჭამა, დედამისს ხელებში ჩაასხა და მოძალადეს შეეშინდა, ეს ყველაფერი ინნაკშია. დივჩინს არაფერი დაუკარგავს, რადგან ჭორები კაბანოვის მიმართ და ტანჯული, ტანჯული და სიკვდილი არ მოვა მისთვის, სანამ ეს მოხდა, ეს მის სიკვდილამდე არ მოხდებოდა.
კაბანოვა- ის დესპოტი ქალი, როგორც ერთი მხრიდან, ხელმძღვანელობდა, რომ შვიდ თავში მყოფი კაცი და მოთხოვნა ესმოდა, მეორედან კი - უბრძანა თავის ლურჯ რაზმს. კაბანოვოს ჯიხურზე „დომოსტროის“ შეკვეთები აიღეს, მაინტერესებდა თუ მესმოდა, რობოტი თუ იყო, მაინტერესებდა თუ არა. კატერინას გამუდმებით ამცირებდნენ, ის არ ჰგავდა განსაკუთრებულ ადამიანს, მასზე ეწეოდა, მაგრამ თუ ცოდვის დანახვით მოინანიებდა, ქალი გაბრაზდა, თუნდაც ფასდაუდებელი მოჩვენება, რათა ჩემი შვილი დაეტანჯა. ყველა ჭკვიანი იყო, მაგრამ ეს სამუდამოდ ვერ გაგრძელდებოდა. სამწუხაროა, რომ ამისგან კარგი არაფერი გამოვიდა და კატერინამ თავი მოიკლა და ყაბანიხა, რომელიც ყველაზე გაგიჟებული იყო საკუთარი აზრის დაკისრებაზე, იძულებული გახდა იმ ცხოვრების ტრადიციები შეესრულებინა ტრადიციებისა და ოცნების ხედვისთვის. რომლის ნახვაც არ მინდოდა.დიდი იმედები ამყარა. ალე, იაკ, როგორც ჩანს, სიკეთე უფრო ძლიერია ბოროტებისთვის, ის აბსოლუტურია და შედეგში სამართლიანობა ტრიუმფია. ასე რომ, მთელ შემოქმედებაში, ღვაწლისთვის უარყოფილი კაბანიკა, ნუ ჰეი, ისეთი ფასით, როგორც უბედური ახალგაზრდა ქალის სიკვდილი.
სამწუხაროა, კაბანოვამ მაინც გააფართოვა, რომ ნევისტკა ასეთ პოზიციამდე მიიყვანა, ალე და კატერინა, ღვთიური და პატიოსანიც კი, ვერ იცხოვრებდნენ იმაზე ფიქრით, ვინც არღვევდა დიდ დანაშაულს და არა იმ კაბანოვაზე - ის თავად არ ვიბრირებდა. საკუთარი ნიკოლი.
რა თქმა უნდა, ცხოვრება შავის გარეშე არ არის. ასე რომ, "ჭექა-ქუხილში" არის კიდევ ერთი სურათი - ბარბარე... დესპოტი კაბანიკას ქალიშვილი, რომელიც დედის შვილზე არ არის მოსიყვარულე, პროდოვჟუვალა კოჰანიმთან ერთად დადის. ასეთი მოძალადე არ გეყოლება, ძმასავით, მოძალადე არ გეყოლება. იგივე ვარვარა დაეხმარა ჰეროინის უფროსს. ვონა მართავდა ბორისს და სიტყვებით ხელმძღვანელობდა. ვარვარა უდავოდ კარგი იყო, ალე ცია სიკეთე ასე წყვეტს, თუ ის ცდება დედას. ვარვარა ბოროტი კაბანიხოია, ამიტომ აპრიორი ვერ იქნება დადებითი პერსონაჟი.
ოთაკი ერთ საფეხურზე და ერთი წიგნის გვერდებზე ისეთი პატარა ქალები არიან.
ვარიანტი 2
ქალის სესხის გამოსახულება ნიშნავს რუსული ლიტერატურის ნაწილს. ქალები თავად იღებენ კონდახს სამართლიანი ცხოვრებადიდი რუსი კლასიკოსების შემოქმედებაში რთული გამოცდილებით.
ვიდომის არ აკლდება 19 სტოლიტი, მაგრამ ი იღბლიან დღესქალის იმიჯს განსაკუთრებულ პატივს სცემდა დრამატურგი ალექსანდრე ოსტროვსკიც. შრომისმოყვარე ჰეროინები მის შემოქმედებაში მრავალმხრივი არიან, არასრულყოფილი ხასიათით, ნათელი ქცევით და საკუთარი ინდივიდუალობით. გამოსახულების კარგი სიმარტივე და მრავალფეროვნება შესაძლებელია დრამატულ ანონსში "ჭექა-ქუხილი".
"ჭექა-ქუხილი" ბულა დაიწერა 1859 წელს კლდეში. წვრილმანი ჩანს ქალაქ ვიგადანში, მდინარე ვოლგის არყის ხეებზე. მთავარი გმირები კაბანოვების სამშობლოა. ახალგაზრდა დვჩინა კატერინა, ნასტანოვა მამის შემდეგ, შეცვალა ლეჩმა ტიხონმა, რომელიც კეთილშობილური სამშობლოდან ვიხოდეტი იყო. ახალ ჯიხურზე ტიხონის დედა კაბანიხი მეფობს. Hazyayka ჯიხური მთელი ამ ხნის განმავლობაში ამცირებდა და ანადგურებდა ჩემს ნევისტკას, ყნოსავს და ძარცვავს ცუდ მეტყველებას. და თუ ბარბარამ, კაბანიკას ქალიშვილმა, კატერინამ უკეთ იცის, ის სულიერია. შემოქმედების ცენტრში არის სოციალური კონფლიქტი და ქალების ნათელი გამოსახულებები, საკუთარი თავისგან განსხვავებით.
პირველი ქალი წოდება არის მთავარი გმირის კატერინას გამოსახულება. ჰეროინს წარმოადგენს შჩიროია, მხიარული და რომანტიული გოგონა. ვიშოვში ტიხონის მომხრეა, კატერინა სვამდა სახლის ზარს, რათა აღძრას ბრაზი და სიძულვილი. გათეთრებული ღვთაებრივი ვარვარა და ახალი კოჰანი ბორისის სანახავად. ალე კატერინა გრძნობებს ვერ ერგება და თვითმკვლელობის გზას ძარცვავს.
ვისტუპє მარფა კაბანოვა ჩი კაბანიკას რანგში გავიდეთ წინ. ცეი ქალის გამოსახულება ოსტროვსკის პროტისტავივ კატერინა. ღორი იმ ვაჭრის ცოლის საკუთრებაა, რომელმაც იცის დამცირებული ხალხის სიხარული. ჯიხურში მცხოვრები უსი დამნაშავე მხოლოდ ოსტატების ნასტანოვის გამო მოდის. მართა კაბანოვა ჟორსტოკოსტის, ტირანიის და დესპოტიზმის სიმბოლოა.
ჩვენ არ მენშ იასკრავიმ є ვარვარა, კაბანიკას ასული. ცოცხალი, ის ეწინააღმდეგება დედის სისტემას და წესებს, ვარვარა ასრულებს კატერინას დახმარებას და მე ვეხმარები მას. ალე ჰეროინი არ ჩანს, ეშმაკობითა და სისულელეებით არ დატყდება. მაგალითად, ვარვარა, თავისი კოჰანიმ კურლიით, არ ნადირობს დედის კანონებით.
ჰეროინების კანი თავისებურად წიქავაა და კანიც იმ საათის ეპოქის წარმომადგენელია.
როგორც ამას ხშირად განიცდიან ისინი, ვინც ავად არიან, იგივე ძალიან მოუნანიებლად ცხოვრობს მოძრაობაში ყოველგვარი ბრძანებებისა და შეტყობინებების გარეშე. ტყუილად არ ვუწოდებ ხალხს სიბრძნის თესლს. მაშინაც კი, თუ ეს მართალია: მოკლე - მარცვლები არ არის მსხვილი და მარცვალი არის ვიროსტაє plid
ანტონ პაფნუტიჩ სპიცინი - პერსონაჟი განსხვავებული გეგმიდან საუკეთესოთაგანალექსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინი "დუბროვსკი"
გამოიკვლიეთ თქვენთან ერთად შექმენით O. M. Ostrovsky "Dowry" და "Thunderstorm". რა სახის spіlnogo?
1. შესავალი.
ო.მ. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილის" და "ბეზდანიცას" წაკითხვის შემდეგ. დრამატული შემოქმედებაავტორი, როგორც ბულები, შუადღეში იწერებოდა, ყოველგვარი საჭიროების გარეშე აპროტესტებდა. იმისათვის, რომ ციხის პ'єები მივაწოდოთ მათ, ვინც ორივე ჩვენგანში, მოუნანიებელი ქალი ბუნების დრამა იფეთქებს თვალწინ, როგორ მივიყვანოთ იგი ტრაგიკულ გათიშვამდე. მე გავბედავ, რაც მთავარია, ვინც ორივე p'єsah chimalo მნიშვნელოვანი როლივოლცკის ქალაქის გამოსახულება, რომელშიც არის დია.
2. მოთხოვნები და დეტალები.
2.1. შეურაცხყოფა დრამის ჟანრშია დაყენებული, მინდა ზუსტად ჟანრი „დატვირთვა“ რუსული ლიტერატურის მეგობარი გახდეს. Tsiy p'єsi-ში იქნება ტრაგედიისა და დრამის სურათი (ანუ "ბით ტრაგედია"). ტრაგიკული ჟანრისთვის დამახასიათებელია შეუსაბამო კონფლიქტი გმირის განსაკუთრებულ გმირებსა და ცხოვრების კანონებს შორის, რომლებიც ძლიერად ეხება პესამს.
2.2. "ჭექა-ქუხილის" დაწერიდან ერთ საათში - ოსტროვსკის რეფორმამდელი დრამატურგიის მთელი მთავარი შოუ, "მზითვი" და მდიდარი მოტივების შერჩევა დრამატურგის შემდგომ რეფორმულ შემოქმედებაში. ეპოქის თაყვანისცემა, ციხის ფესახის გამოსახულებები საფუძვლიან გაგებას ითხოვდა. მხატვრული შუქი; "ხარკის გარეშე" ბურჟუაზიული ეპოქის დრამა - ახალი საათი, რადგან კავშირებია ათასწლიან ხალხურ ტრადიციასთან, საათი, როდესაც ის ჟღერდა ხალხს არა მხოლოდ ზნეობის ჩასაფრების გამო, არამედ მწუხარების გამო. პატიოსნად, მთელი პრობლემის გამო - ხალხის "გროზის" კულტურა შთაგონებულია მართლმადიდებლობის მორალური ღირებულებებით. კალინოვის ადგილის მაცხოვრებლები კვლავ ცხოვრობენ "დომოსტროის" მიხედვით, ჯერ კიდევ ბევრია საპატრიარქო.
2.3. ზამოსკვორიჩიაში დაბადებულმა ოსტროვსკიმ კარგად იცის ვაჭრის სახელი და ცოტა უფრო დამახასიათებელი ფსონი მის შემოქმედებაში. Yogo p'єsi მჭიდროდ არის დასახლებული ვაჭრებითა და ორდენებით, їkh ბავშვებითა და რაზმებით. დრამატურგს შეუძლია მეოცნებევით მოიქცეს, ამას კოსტუმის აღწერიდან და ჯიხურის გარემოდან, კანის ხასიათის ინდივიდუალურობამდე დავაფიქსირებ. გმირების გამოსახულებებს აქვს ოსტროვსკის ბუვი სრულიად ორიგინალური.
Dvі drami O.M. ერთ-ერთი და ყველაზე პრობლემა - ქალის პოზიცია შეჩერებაში. Bezperechno, tsі ქალები є არაჩვეულებრივი თვისებები. ჰეროინ-ქალებზე მინდა ზუპინიტისია.
2.4.1. Nasampered - tse Katerina z p'єsi "ჭექა-ქუხილი". Vona Religiyna არის რომანტიული ერთი საათის განმავლობაში. Її სულის პრაგნე ბედნიერება, სწრაფვა თავისუფლებისაკენ. კატერინა ვაჭრის ქალიშვილია, ის ტიხონისთვის მეგობრის გარეშე ნახეს, ჟორსტოკოსტის ატმოსფეროში ტკბება. მთელი ოჯახის შუაგულში ვალდებულებები სულის სახით კი არ უნდა განიხილებოდეს, არამედ როგორც „მონობა“, კატერინა კი მთელი ცხოვრებაა მიბმული მუნჯ და დაბნელებულ კაცთან, ბოროტ და მეჩხუბე დედამთილთან. .
ალე її რომანტიკოსმა გაბედა ვიხიდის გაცნობა, კატერინა ფრთხილობს ახალგაზრდა ლუდინში, ბორისში დამალვას, რომ დაინახოს წესიერი მანერები და განათება. გმირს ორი ყური აქვს საბრძოლველად: უფრო პატივისცემით, უფრო და უფრო მეტი და უფრო და უფრო მეტი და მოადგილე ქალის კავშირი. ციას შიდა ბრძოლა wiklikє კატერინის განსაკუთრებული თავისუფლება აქვს. ჩოლოვიკი რომ გააცოცხლა, კატერინა თავად მოინანიებს მის წინაშე, ალე, სახლის ატმოსფერო ტანჯული, ოჯახის გარდატეხამდე სიკვდილს ხედავს. ჩესნა, შირა და პრინციპი, არ იქნება მოტყუებისა და სიცრუის ღირსი, სიფხიზლისა და შრომისმოყვარეობის.
შესახებ bazhannya lіtati vona rozmovlyaє kіlka razіv. ციმ ოსტროვსკი პიდკრესლიუ კატერინას სულის რომანტიკული ტაძარი. ფონას ჩიტი უნდოდა, სადაც გინდა გაფრინდე: „რატომ არ დაფრინავს ხალხი ასე!.. რატომ არ დაფრინავს ხალხი ასე, ჩიტებივით? თქვენ იცით, ეს მე ვარ აშენებული, მე ვარ ჩიტი. თუ მთებზე დგახარ, მაშინ არ გაფრინდები. ოთაქ ბი ადგა, ხელები ასწია და გაფრინდა, - ვარვარასავით, ტიხონის დები, - როგორ ვარ ბულა ცოცხალი! და შენ დამიძახე... ”სუვორის ქმედებამ ჰეროინი გადააქცია ღორებსა და ველურებს შორის. აქ საჭიროა მოსყიდვა, ჩუმად გაძარცვა ვისაც გინდათ, წესიერების წესებს უწოდეთ. ჯიხურად გაზრდილი ვარვარა სასწაულებრივად დაეუფლა მეცნიერებას. ვარვარა კატერინას მთავარი გმირია. Vona არ არის zabobonna, არ შეგეშინდეთ საფრთხე, არ იზრუნოს obov'yazkov Suvore შემდეგ დამკვიდრების სახელები. ქეთრინი და გიდკა ასეთი საქციელია.
რომ უმოწყალო შუქზე დე პანიუატ ველდს და კაბანიკას და ცხოვრება გაუსაძლისი, უბედური და ტრაგიკულად დამთავრებული აღმოჩნდება. კატერინის პროტესტი კაბანიკას მიმართ არის ნათელი, წმინდა, ადამიანური ბრძოლა სისულელეების სიბნელესა და ჟორსტოკოსტთან „ბნელი სამეფოს“. კატერინას კი უცნაური ხასიათი აქვს: ის ერთბაშად ღვთისმოშიში და მეამბოხეა. მისთვის ეს არ არის თვითმკვლელობა, არამედ ცხოვრებისეული ჩვევების ემოციური აფეთქება, მღელვარების ნაკლებობა.
2.4.2. ინშას სიტუაცია დრამა "ბეზდანნიცასთან". ლარისას მთავარი გმირი არ არის უბრალო გოგონა მიშჩანსკოგოს საშუალო კლასიდან, ფასი ხაზგასმულია, კულტურული, mislyacha dyvchin. ვონმა უარყო კეთილშობილი vikhovannya і on vіdminu კატერინიდან, ადიდებულმა გონებაში, დააკლო სუსტებს, დაინახოს ყველაზე ძლიერი. її პერსონაჟში არის მუნჯი tієї tієї მთლიანობა, როგორც є კატერინასთან. ტომ ლარისა არ არის პრაგმატული, მას არ შეუძლია ჩაერთოს თავისი სამყაროს ცხოვრებაში. ეს არის ბანაკის დამცირება. ლარისა არ არის sprymak მსუბუქი, ის ცხოვრობს სხვასთან. ვონ თუ გინდა ვირვატისია.
დედა ლარისასთვის, რომელიც დაქვრივდა სამი ქალიშვილით, სიცოცხლის სიცოცხლისუნარიანობა და სიმშვიდე ნაჩვენებია არა მხოლოდ ჩვეულებრივ ბანაკში, არამედ როგორც დეკორაცია დიდი მეძავის ყველა ქალიშვილის ოსტატობისთვის. მისთვის სრულყოფილება და ეშმაკობა მდიდარ ადამიანებთან თანამშრომლობის ძირითადი პრინციპია, რომლებიც ჯიხურებში დადიან. ლარისა ახალგაზრდა ქალიშვილია, ის დარჩა, ის ჯიხურში დაიკარგა და დედებს არ უნდა ჰქონდეთ ხელი, ისინი არ აცხადებენ, რომ დიდი იღბალი აქვთ. ყველა დროის დაყენება არააბიაკის დივჩინა გრეხილ ბანაკში. ნავკოლ ლარისა ნატოს სტრიქონებისა და რეზიუმეებისა და ხელების პრეტენდენტებისა, რომელთა შუაში მაინც „იყავი რაბიდის მსგავსი“. її ჯიხურში ცხოვრება „ბაზარის“ ან „ციგანსკის ტაბირის“ მსგავსია. ჰეროინს არა მხოლოდ ავიწროებენ სიცრუის, ეშმაკობის, თვალთმაქცობის ასატანად, არამედ მათშია ძმების ნაწილი.
ლარისა გახდა სერგი სერგიოვიჩ პარატოვის კეთილშობილური ბლისკის, ქარიზმის მსხვერპლი. ვაგნი ისევ ახალ „იდეალურ ჩოლოვიკზე“, ლუდინში, არ გესმის, არ შეიძლება ვირტუალური. ლარისა არ აწუხებს არაფრით ან მისი ბუნების სხვა თავისებურებებით. სერგიამ სერგიოვიჩისგან ბედნიერების იმედი რომ დახარჯა, ლარისა მზად არის წავიდეს სხვისთვის, რომელიც წავა ბაზრობების მსგავს სახლში. ფანქარი არ შეგიყვარდებათ, არ გინდათ გაფუჭდეს, მაგრამ არ გინდათ ახალზე წასვლა. ალე მუნჯი თავადაზნაურობის მთელ სამყაროში. Larisa nevdovzі tse zrozumіla. "მე მდიდარი ვარ", - თითქოს კარანტიშევმა გაიმარჯვა. ზროზუმ_ვში ცე, ლარისას თავის გაყიდვა უნდა ძვირფასო. ჰეროინი ემატება შინაგან სუპერ მნათობებს. არ მოიშორებთ თქვენს აზრებს, თუ გსურთ სუფთა, პატიოსანი ცხოვრება, ან არ ატეხოთ იქ დიდგვაროვნები. თუ გინდა მოკვდე და არა ბევრი ძალა, ლარისა კარანდიშევმა ააშენა ეს, როგორც კურთხევა, ეს პრობლემების კურთხევაა, მაგრამ ეს არ არის პრობლემა. გმირის სიკვდილი სრული სიკვდილია.
2.5. P'usi A. Ostrovskogo nasichenі rіznomanіtnoy symbolіkoyu. სიმბოლოების წინ, ბუნების შუქით მიბმული: ტყე, ჭექა-ქუხილი, რიჩკა, პტაჰ, პოლიტი. კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ხალხის ხალხში თამაშის როლი და გმირების სახელები, ყველაზე ხშირად უძველესი გასეირნების სახელები: ძველი ბერძნული და რომაული.
2.5.1. ქალთა სახელებიოსტროვსკის პესახში ქიმერა, მთავარი გმირის, მაიჟეს ხეივანი ზუსტად დაახასიათებს სიუჟეტისა და წილის როლს. ლარისა კაკლის სტილის "თოლია", კატერინა "სუფთა". ლარისა პარატოვის კომერციული მეკობრეების მიწების მსხვერპლია: გასაყიდი ღვინო "პტაჰივი" - "ლასტივკა" (პაროჩიდი) და შემდეგ ლარისისთვის - თოლია. კატერინა თავისი სიწმინდის, რელიგიის მსხვერპლია, სულის გაორმაგებას არ აბრალებდა; წიკავო, სჩო ხარიტა და მართა („ბეზდანიცისა“ და „ჭექა-ქუხილის“ შემთხვევაში) შეურაცხყოფს იგნატიუსს, რომ „არ ვიცი“ ან, მეცნიერულად, „იგნორირება“. ისუნთქე და დადექი ლარისას და კატერინას ტრაგედიის ზღვარზე, მე მინდა ეს და გიჟი, სიგიჟემდე, ვინი (არა პირდაპირ, ოღონდ ცოტ-ცოტა) იმ ნევისტკას ნაცემი ქალიშვილზე.
2.5.2. Paratіv tse і აღლუმი, і pіrat. უბრალოდ, სიგიჟეა პარატოვის დაპატიმრება "პარატით" როგორც მხეცით, დაძაბული, ჰიჯიმი, ძლიერი და დაუნდობელი. იოგის გატაცების ქცევა p'єsi yaknay-ში უფრო ხშირად ხასიათდება ცინიზმით.
ველურისა და კაბანოვის მეტსახელი კომენტარს არ საჭიროებს. ტა ი ტიხინი - კაბანოვი, იაკ არა "მშვიდი" ვინ. ღერძი და კატერინას ჩაგდება შუა ომის მთელ ბნელ მელაში. ბორისს არ აინტერესებს, ეს არ არის გამოკვეთილი, მაგრამ ეს მხოლოდ ტიხონის შეხედულების მოწმეა, მაგრამ ეს არის იმია (ბორისი ბულგარულად ნიშნავს "მებრძოლს").
ველური, სევდიანი პერსონაჟები, ველური, წარმოდგენილია ბარბაროსით (არის იაზიჩნიცა, "ბარბაროსი", არა ქრისტიანი ქალი და მას გარკვეული წოდებით ხელმძღვანელობს).
კულიგინი, კულიბინშის ოჯახური ასოციაციების გარდა, ვიკლიკანი და პატარა, უყურადღებო მტერი: მთელ საშინელ ჭაობში მოგება ქვიშაა - ჩიტი და მეტი არაფერი. გაიმარჯვეთ კალინოვის სადიდებლად, იაკის ქვიშა მისი საკუთარი ჭაობია.
ლარისა "ბეზპრიანნიცაში" "ზვირს" ვერ იგრძნობს. მოკი - "მგმობელი", ვასილი - "ცარი", იული - ცე, ხმამაღლა, იული კეისარი, იგივე კაპიტონიჩი, თავით იცხოვროს (კაპუტ - თავი) და, მოჟლვო, პრაგნე იყოს თავი.
კარგად і ნარეშტი, ხარიტა - სამი ქალიშვილის დედა - ასოცირდება ქველმოქმედებასთან, ახალგაზრდობისა და სილამაზის ქალღმერთებთან, როგორიცაა სამი, ალე და გაანადგურე (ჩვენი ორი დის წილი საშინელია - ერთი წავიდა კავკასიაში თაღლითებისთვის, ბოლო)
3.1. "ჭექა-ქუხილი" და "ბეზდანიცა" საუკეთესოა ოსტროვსკის პესიებიდან, რადგან მათ აჩვენეს ვაჭრის ნევიდომების კითხვა და მზერა მათი დამოკიდებულებითა და ტკივილებით, დაბნეულობითა და სიხარულით. ცეი სვიტ ზრობივ კროკი რუსული თეატრის სცენაზე, რომელიც აჩვენებს ბუნების მთელ სიღრმეს და მრავალფეროვნებას, მოუსვენარი და დამოკიდებულებით მდიდარი, მძიმე და მძიმე, კეთილი და ჯენტლმენები, ალე სუსტი, რომელსაც ვერ ვიტან.
ქალის სურათებიროგორც დრამატურგმა, ერთი დღე დაუთმო კლასიკურ რუსულ ლიტერატურას.
3.2. კატერინისა და ლარისაში ისინი საკმაოდ ვიხოვანები არიან, დამახასიათებელია, ძვირფასო ვიკი, ალე ობედნუ ეჰნє ბაზანნია, რომ უყვარდეს და იყოს კოჰანიმი, იცოდე სიკეთე, ერთი სიტყვით, ბედნიერები არიან. І კანის შეშუპება სხეულის ცენტრში, დაამატეთ ჯვარი ღეროებზე სუსპენზიის ჩასაფრებით. კატერინასთვის ეს ერთი გროშიც არ ღირს, მზადაა ბორისს და პიშკის გაჰყვეს და ცოტა ხანში თან წაიყვანონ. ლარისას ოქრო ჩამოართვეს, არ უნდა სუნიან და პატარა ძუასთან ცხოვრება.
კატერინას არ შეუძლია დაუკავშირდეს კოჰანა კაცს და იცოდეს სიკვდილი სიკვდილის დროს.
ლარისას აქვს დასაკეცი ბანაკი. ვონა როზჩარუვალასია ადამიანთა თანაცხოვრებაში და შეწყვიტა ცხოვრება თანაცხოვრების და ბედნიერების განცდაში. Zrozumіvshi, ასე რომ її იგრძნოს სისულელე და მოტყუება, ლარისა ბანაკის ორ შესვლას არღვევს: მატერიალური ფასეულობების ხმაურისთვის ან სიკვდილისთვის. პირველი, როცა ავეჯს მიიღებთ, პერშის ვიბრაცია არ მოხდება. მაგრამ ავტორს არ სურს ბაჩიტი ახალ გარდაცვლილ ქალში და არ არსებობს სიცოცხლე.
3.3. მთავარი გმირების გმირები გარკვეულწილად ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს. ბუნების ფასი, როგორც იცხოვრო გულის გულით, იცხოვრო ბედნიერებითა და კოჰანიით, როგორ გავაიდეალოთ შუქი. Ale p'esa "Bezpriannytsya" შეიქმნა іnshіy შეჩერებულ-პოლიტიკურ სიტუაციაში, nіzh "ჭექა-ქუხილი". მხარდაჭერისა და კაცობრიობის მიმართულების იმედები დრამატურგის რეზიუმეებზე იმარჯვებს, ამისთვის ციხის ფინალი უნდა დაფასდეს. როგორც კი კატერინა სცემეს, "ბნელი სამეფოს" შუქმა აითვისა ჩემი პროვინციები და ტიხინი, ბოროტი სიკვდილიდან დედამდე, რაზმის სიკვდილს მოუწოდებდა, მაშინ ლარისა ოგუდალოვას ტარებას ასეთი რეზონანსი არ მოჰყოლია. . ავტორი მზად არის დასალევად; ჰეროინის მოქცევის სცენა ჟღერს ციგანის გუნდის ხმით.
3.4. სახელის მნიშვნელობის კრიტიკა და ოსტროვსკის პრიშვიში დამატებითი დახმარებაა გააზრებაში და სიუჟეტში და მთავარი გამოსახულება. თუ სახელი და სახელი გინდა, არ შეიძლება უწოდო მას „ლაპარაკი“, ბრინჯის ცე ფრაგმენტები კლასიციზმამდე, თუმცა დეფორმირებადი ფართო - სიმბოლური - მნიშვნელობით.
1. ოსტროვსკის შემოქმედების თავისებურებები.
2. კაბანიკას გამოსახულება „ჭექა-ქუხილის“ ხელოვნებაში.
3. ბარბარე კაბანიკას ასული.
4. კატერინა, ნევისტკა კაბანიკა.
დეცილკამ ათობით პ'є წერს ო.მ. ოსტროვსკის სიცოცხლისთვის და ყველა ციხის არსებაში, როგორც სარკეში, ცხოვრების ჩი ინშის მხარეში ჩანს, მწარეა ავტორისთვის. ალე ჩი ოსტროვსკის წერის საათის შესახებ? Bezperechno, yogo p'єs-ის ფერი ემთხვევა სიმღერის საათს, მაგრამ უფრო დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც თავიანთ ბაზაზე იყვნენ გულგრილები. რატომ არ არის ასე მწარე ჩვენს დღეებში დრამატურგად ჟღერადობა? სირცხვილია ტირან-ტირანის (ან ჯენტლმენების) გამოქვეყნება, რომელიც სამ კომლზეა, როზრახუნოკი, მაგრამ ამავე დროს, ის იმავე სფეროშია, სენტიმენტების, ადამიანთა მუშაკების არეალში. ხალხის ცხოვრება sposterіgaє შეხედვით majstr, რომელიც ერთი საათის განმავლობაში ადიდებდა შტრიხებით ამ ჩი პერსონაჟის განსაკუთრებულობის გადმოსაცემად.
ოსტროვსკის შემოქმედების უმეტესობა ვაჭართა ბანაკის ცხოვრებას ეძღვნება, მე მაძლევს დრამატურგს, რომელმაც შექმნა ღვთაებრივი სიზუსტითა და ლაზღანდარობით. ოსტროვსკიმ აჩვენა კეთილშობილი სადიბის ცხოვრება, მსახიობის ცხოვრების პერიპეტიები іnshih p'єsakh-ში. დრამატურგის უვაგა, რომელმაც ხრახნიანი და აღწერა ქალის წილი- გაიმარჯვეთ მის პესაში, აჩვენეთ უმწეო დაუვიწყარი, თავისუფალი ქალი გმირები... როგორც კაშკაშა ქალის კონდახი ოსტროვსკის შემოქმედების გამოსახულებამდე, არც ისე ადვილია კატერინას გამოსახულების გადატანა პუსი "ჭექა-ქუხილიდან". თუმცა, tsіy p'єsі є y іnshi yaskravі zhіnochі სურათები - tse დედამთილი Katerini, Martha Ignativna Kabanova, კაბანიკას გრიმი და კაბანიკას ქალიშვილი, ვარვარა.
სურათების ანალიზი, მეხსიერების კვალი და სუნი იგივე ტიპის საშუალო ასაკის პროდუქტია. შჩაბ უფრო ლამაზია, ვიდრე კანის ხასიათის ინტელექტი, ღირს კანის ხარისხის გაუმჯობესება. p'єsi viplivє ტექსტის მიხედვით, მათ სცემეს კაბანოვოს ჯიხურთან და ბატკოვის ჯიხურთან, კატერინი პრაქტიკულად არასოდეს უნახავთ. თუ კატერინა თავისუფლებაზე ლაპარაკობს, ვარვარა პატივს სცემს: „ჩვენც იგივე გვაქვს“. ადვილი მისახვედრია, რომ თავად სუვორ კაბანიკა ახალგაზრდობაში, კატერინას მსგავსად, სიმამრის თმის სამაგრებს გაუძლო. ტირანული მმართველობა, როგორც კაბანიკა იდგა ვირთან, დაკარგა ქვრივი, გახდა უფლის კანონიერი საჩუქარი - ჩართულობის და პრაგმატული ნების ფასი. თავად კაბანიკა ყველაფრისთვის მორცხვია და არც ისე საეჭვოა - ის კარგად არის კონფიგურირებული, კარგად, ცისფერი და ნევისტკას ბედნიერებისთვის, მათზე, რომ მათ ყველაფერი წესრიგში ექნებოდათ, ისევე როგორც გვერდის ავლა. კარგი ხალხი... ღორი არ შვება დადებითი ბრინჯითუ მარჯვნივ უნდა გაუზიაროთ ის ადამიანები, რომლებიც ოჯახის წევრები არ არიან. ვონამ მადლიერებით მიიღო თავისი ქოხიდან მანდრივნიკები და ქალიშვილები, რომლებიც საოცრად ტრიალებდნენ ტირან უაილდთან, რომელსაც მთელი თავისი სახლის ეშინია. მთელ ღორს შეიძლება ეწოდოს მთლიანი ბუნება - გათავისუფლდა ბევრი შინაგანი წუწუნისგან, ნავფაქისაგან, ხელახლა შეაერთა და ქცევის წესიც სწორია. ზავალოსია ბ, კაბანიკას ცხოვრება, რომელიც არ გეგმავდა საკუთარი ძალაუფლების მხარდაჭერის დანახვას, სიმდიდრის მონაკვეთებით კრიმინაციებს, რომ ჭუჭყიანი გამოვლინებები და კმაყოფილი ადამიანების თავმდაბლობა, შეიძლება ეწოდოს შესაშური. გაზიარება. ალლე, მე არ ვტირი გარეულ ღორს, რომ შევხვდე იმავე შესაძლოა, მაგრამ - გარდაუვალი კატასტროფის აპოკალიფსური აჩრდილი.
ფანტასტიკური raspovidі mandіvnikіv ბოროტი სულების ნაბიჯების შესახებ, რომლებიც ერწყმის ძალიან მდიდარ ვაჭარ ქალს, რომელსაც აშკარა ნიშნები აქვს ბიზნესის წინსვლის ტრადიციების შესუსტების შესახებ. შეხედე ძველ დროიდან, კაბანიკას ფიქრს, რომელმაც კროსი მიცვალებულს მოუსპო. "და იქნებ ცუდად ხარ, მე მინდა ჩემი საქმე გავაკეთო", - საყვედურობს კაბანიკა, რაზმირკოვიუჩი ლურჯზე და ნევსტკაზე. სხვათა შორის, კაბანიკას იდეა არ ამხიარულებს გრძნობას - შეიძლება არც ისე ადვილი იყოს საკუთარი გონებით ცხოვრება და ტიხინი, სინ კაბანიკა, არც ერთი ადამიანისთვის არ არის საჭირო. ნატომისტი ქალიშვილი ვარვარა, როგორც ჩანს, არის სოლიდური თვითდაჯერებული მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღება და zd_ysnyuvati ჩაფიქრებული. ვარვარამ, ახალგაზრდობისგან შეურაცხყოფილმა, კეთილგანწყობით არჩია ბატკივის ქოხში წასვლა, რაღაც უნიკალური უბედურების საპოვნელად: „... რობი გინდა, აბი თილქი შეკერილი იმ კრიტო ბულოს“. ბარბაროსის ღირებულება და პრაქტიკულობა თანდათან ვლინდება. ვონი, როგორც დედა, მთლიანობის ბუნება და რეაქცია ყდაზე ვლინდება ბავშვის თვალწინ და არა ანარეკლში. ვარვარა ძალიან კარგად აფასებს და აწყნარებს ადამიანებს, საყვარელი ადამიანების და ქალების წინაშე. Dіvchina rozumіє, რამდენად მნიშვნელოვანია კატერინასთვის ცხოვრება, საკუთარი აზროვნებით გაღვიძება. spіvchuvaє їй. ვარვარა უსიტყვოდ სპიტკალა, რატომ არ უყვარს კატერინას ტიხონი, „... ეს და ამისთვის“, - უპრეცედენტო პატივი სცეს გოგონას, როგორც ვიცი, კარგი ძმაო. ვარვარა ცოტა უფრო ფრთხილია – აინტერესებდა, ვინ უნდა უყვარდეს კატერინას ყინულის მიღმა.
იმავედან, ბედი ცოცხალია, იაკუ ვარვარა ვიავლია კატერინისკენ, დიდი წოდებით გამოიჩინოს თავი. ციკავო ნიშნავს: კატერინა დაიწყებს გოგოების მოყოლას თავისი აზრების შესახებ, მაგრამ ჯაშუში ამას სერიოზულად არ აღიქვამს: „რატომ გაშრეს სიყვარულისთვის! მე მინდა მოვკვდე შებოჭილობაში, ბოდიში, რატომ, შენ! იაკ, შეამოწმე. ეს იაკი თავს იტანჯავს!” ვარვარის დიალიური ბუნება მორცხვია, მას აქვს ჯიბეების დაუფლების დიდი ძალა - და მისი კუდრიაშთან, კატერინისთან და ბორისთან. პრაქტიკულ მარჯვნივ ვარვარა შეუცვლელი ასისტენტია. ალეც, შინაგანი მოწმენდა და კატერინას სულის მოწყვეტა, აქ ვარვარა ვერაფერს უშველის უბრალოდ იმ ფაქტს, რომ თვითონაც განთავისუფლდა დანარჩენისგან. საკუთარი ქცევის ხაზი რომ დაიწყო, ვარვარამ არჩეულ გზაზე დაიწყო სიმღერა. Curly Lish-ის კურსში, ერთ-ერთი კროსი. საკუთარი ნებით რომ იარო, ყველაფერს სჯობს იმეგობრო და შენი ცხოვრება პატარა სამყაროვით იყოს. საერთოდ, ვარვარას დახმარებით შესაძლებელია დედის ქცევის საქმეების შექმნა. თავად კაბანიკას სული ცოცხალია. Ale Varvara dіє іnakshe: მე არ ვარ უხეშად გადაყლაპული, მაგრამ მართებულად ვყვიროდი ავადმყოფების ადამიანურ სისუსტეებზე - ასე რომ, მას აინტერესებდა კატერინას, რომ აეღო გასაღები hvirtka-დან, ასე რომ, მან მოიტყუა ნებისყოფის სუსტი ბორისი წარუმატებლობამდე.
ბარბაროსის პერსონაჟს კარგი გემოვნება აქვს და ისეთივე კარგი ბრინჯი აქვთ. მეორე მხრივ, ეს იმას ნიშნავს, რომ ბატკივის ჯიხურის ყალბი ატმოსფერო მთელი ოჯახის სულმა მოიცვა. "... რობი გინდა, აბი შიტო რომ კრიტო ბულო" - ბარბაროსის სიბრძნის თვალთმაქცური ცხოვრების ღერძი, დედაში გაუცნობიერებლად ეჭვმიტანილი, როგორც "ღვთისმოსაობის მნახველისთვის" მისი ოჯახის ტირანი.
კატერინის, იაკუს ტრაგედიას დობროლიუბოვისთვის ხშირად უწოდებენ „ჩვენ გავცვლით სინათლეს ბნელი სამეფო”, ეს მხოლოდ იმიტომ არ არის, რომ მან მოიხმარა სიმამრის ტენიანობა. კატერინის გონების თავი ისაა, რომ, როგორც ხედავ, კაბანიკას და ვარვარის ხედვით, არ არის კარგი საქციელის გადახვევა შენთვის, თითქოს თვითონაც პატივს სცემდა სწორს. Kateryna vvazhaє, რომელიც დამნაშავეა ჩოლოვიკოვის მოვლაში და ვერ ახერხებს ბორისთან თავის დაღწევას, მაგრამ შეცვალა ახალი ფქვილის მოტანის სიხარული და ბედნიერება. ეს არ არის გასაოცარი, უახლოესი დაკვირვებით შესაძლებელია ნახოთ დეიაკი კატერინასა და კაბანიკას მსგავსი სხვა ადამიანების წინაშე, რომლებმაც დრამა გააერთიანეს. როგორც კი გარეული ღორის პირქუში მხარე რჩება სინათლის ნაწილზე, ისინი გასწორდებიან, მერე მეორე მხრივ, ქეთრინი ძალის მხარესაა, შუაში გასწორებულია. აზრი მატერიალურია: კაბანიკას გადმოცემა გამოწვეულია დომოსტროის ფასეულობების და იმ „განბის“ ნგრევით, როგორც კატერინამ მოუწოდა ოჯახს. კატერინის წინა მხარე ისეთივე კარგია, როგორიც არის - ის თავადაც საკმაოდ კარგად იყო ამაში.
