Інші sisteme auto

Este pozată în lumina reflectoarelor copiilor, băieților. Fii creativ. IV. Vivchennya material nou

Este pozată în lumina reflectoarelor copiilor, băieților.  Fii creativ.  IV.  Vivchennya material nou

Marina Makarova, clasa a VII-a

Înainte ca robotul să fie creat de O.P. Cehov, la cei care deschid lumina unui copil.

Zavantazhiti:

Vedere din față:

Intrare

Literatura despre copii a apărut oarecum ciudat, aproximativ în cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. Subiectul a fost modificat pentru mine. Îmi doream inteligență, motiv pentru care merită ca un copil să dobândească scrieri la acea oră, departe de literatura pentru copii.

Despre imaginea copiilor în creativitatea O.P. Cehov.

Subiectul avansării este preluarea imaginii copiilor din creativitatea O.P. Cehov.

Meta doslіdzhennya noastră - uite, yak O.P. Cehov a creat imagini cu personaje copil de la creatori.

Zavdannya doslіdzhennya, deoarece este necesar virismului, câmp la ofensivă:

  • literatură critică vivchit cu tsієї acele;
  • despre analiza sesizării O.P. Povestea lui Cehov despre copii și cum să-i transmită copilului sensibilitatea.

Otzhe, în cealaltă jumătate a anilor ’80, unul câte unul, apar discursurile lui Cehov despre copii, capodopere din piele.

Capitolul 1. A. P. Cehov și literatura pentru copii

A.P. Cehov este un mare clasic rus care iubește foarte mult copiii. Era multă căldură, veselie amuzantă și strângerea amuzantă cu ei în sutimile lor. Câștigă cu nerăbdare, dovgo razmovlyav cu băieții, scriind foi fierbinți, pictând imagini. Scribul a arătat un mare respect pentru lectura copilărească, nu a văzut niciuna dintre cele „copilărești”, iar pentru L.N. Tolstim, Z. T. Aksakov și au adus un copil dintr-o serie de personaje. Naybilsh a scris activ despre copiii din cealaltă jumătate a celor zece stâncoase: „Copilul”, „Vanka”, „Podiya”, „Bucătarul devine prieteni”, „Vіkach”, „Case”, „Grisha”, „Khlopchiki”, „Spati”. vrea ca inshi (o parte din ei a mers la colectia "Ditna", 1889). Un număr de yogo nov_dan mіtsno uvіyshov până la miza unei lecturi copilărești.

După ce i-a dat lui Cehov, creați pentru copii poate purta un talent literar, așezați un șarpe etic în inima voastră fără puteri didactice obstructive; a înlocui sentimentele morale ale duhoarei poate da imagini concrete de „evidență de sine și vizibilitate pe dreapta fără moralitate vulgară”.

Capitolul 2. Lumina internă a copiilor la reprezentanții lui A.P.Cehov

Martorul copilului este drag pentru puritatea nemaiîntâlnită a stimei morale a lui Cehov, neîngrădită de proză și de inteligența blasfemioasă a vieții de zi cu zi. Uite, copilul înțeleptului ei naivnistu a scos la iveală prostiile și mințile false ale oamenilor mari. La sesizarea „Casei”, viața este clar împărțită în două sfere: într-una - diagrame solidificate, principiu, reguli. Tse a vieții de birou a unui procuror deștept și matur, micuțul tată Sergiy. În іnshіy - vitalitate, pliere, lumină vie a unui copil.

Intriga este și mai simplă. Procurorul Yevgen Petrovici Bikovski știe că o vadă pe guvernantă, că fiul lumii Sergiy kuriv: „Dacă am crezut că ai fost sfătuit, atunci, de regulă, îmi tac vocea și adorm, îneca vocea mea”.

Acum "usovischuvati" sina va deveni un tată, mobil pentru tsyuyuchi tot biroul procurorului, folosind puterea argumentelor logice: "În primul rând, nu aveți dreptul de frați tyutyun, ca și cum nu ați avea putere. Ai є konyachki acele poze... Aja, eu nu le fac? ..

Ia-o, yak vrei! – spuse Sergiyko, ridicând sprâncenele. - Ty, fii o nevastuica, un tatuaj, nu te certa, ia-o!

Un gând despre „dreptul sacru și neterminat al puterii” nu are asupra svidomostyu copilărească. Același lucru este un străin pentru tine, iar adevărul unei minți logice este sec:

„Într-un mod diferit, mori... Nu este atât de bine! .. Tyutyun este foarte rău să fie sănătos, iar cel care fumează, moare mai devreme, acum..., atunci, poate, bi este viu pentru prezent ...

Dyadko Ignatiy dobre gravitas la vioară! – după ce a spus Sergiy. - Vioara Yogo este acum la Grigor'єvikh!

Zhodna din lumea adulților nu se încurcă cu sufletul unui copil, în care este conștientă de propriul curent de gânduri, de declarația ei despre important și neimportant în întreaga viață. Privindu-i pe cei mici Sergiy, denumindu-i cabinele și soldații, tocmai stând acolo, procurorul pare să spună: „Lyudin nu poate fi acasă... Stai: ai o cădere pe umărul unui soldat. .." - "Bună, tatuaj! .. Yaksho ty Dacă un soldat este mic, atunci nu-ți vei vedea ochii în el.

Ditina nu este logică, ci interpretată greșit la figurat, pe baza celei pe care Natasha Rostova o cicăla pe Tolstoi. Am ratat ideea, uneori din cauza schematismului unei mentalități mature, logice, fără perevagi.

Dacă procurorul s-a săturat să vorbească despre bătrânul țar și despre slăbirea lui, micul prinț, băiatul bun, care nu s-a virat, a dat cu piciorul devreme în pat, iar dacă era doar cu jumătate de inimă, atunci Sergii era în alertă, și singurul care a intrat în moartea găinii mele despre moartea puiului. , ochii băiatului vor avea un pic de confuzie, iar parcă au căzut într-o voce: „Nu voi mai fuma...”

Întregul proces este triumful concretului-sensibil asupra abstractului, figurativului asupra logicului, copleșirea vie a schemei moarte, acel rit, misterul asupra științei uscate. Prim-procurorul a ghicit „în sinea lui, după ce a învățat din viața rea ​​nu din profeții și legi, ci din povești, romane, versuri...”

De îndată ce în anunțul „House” se poate afla despre copilul procurorului, apoi în anunțurile lui A. P. Cehov se va discuta despre copiii care au fost scutiți de copil.

Vanka din notificarea „Vanka” are mai puțin de nouă stânci. Câștigă live cu băieții de la Shevts.Timp de trei luni, petrecute „în navchanni”, am primit viprobuvati și kalatala, foame și lăcomie. Prima axă este acum, pierdută pentru cea sacră, Vanka este virală pentru a scrie o foaie a unuia dintre cei mai apropiați oameni - didusev.

„Și vchora a fost o vivolochka pentru mine. Khazyain vytyagnuv-mă de părul de pe podvir'ya și văzând ca un shpandir pentru cei pe care m-am dus la copilul în leagăn și adorm cu ură, - a scris Vanka. b'є, nіzh după mâncare. Și їzhі nemaє nіyakoї ... "(2. pp. 293-294).

După ce i-a descris lui Vanka viața și i-a cerut Didei să o ia acasă.Ale în lista unui cuvânt prost și nervos adresat domnilor! Câștigă din alcool, zgadu strâns Rizdvo cu profesor, mamă, bună doamnă Olga Ignativna, Kashtanka și V'yuna ... Câștigă mriє despre Moscova, într-o mustață є, і de bagato oameni buni.
Vanka nu este încă înțeleaptă, dar la fel este și nedreptatea, eu nu sunt vinovat de răutate și nu sun pe nimeni. Vom fi conștienți de toate problemele și verificările din cunoștințele și amabilitatea noastră. Diminuând cu bună știință acei „vivolochki” din cauza domnilor, băiatul nu-i taie răul, nu minte, ci pur și simplu spune faptele lui didusev cohanned. În cea mai mare parte, descrierea împrumutului descrie satul, acea viață, în iac vreau să mănânc Vanka. Calcă totul, vin mriє!
Așa є copil al sufletului, copii în viața lumii!
Pe un plic cumpărat în avans pentru o copie,Vanka, scriind la adresa: „La satul didusevi”. Vanchin leaf, evident, nu dіyshov to dіdsya, dar yakbi win і dіyshov, a făcut totNici măcar nu-l iau pe Vanka acasă, îi schimb viața. Aje însușiSunt slujitor, trăiesc „din mila panii”. Și pentru panіv tse Vankinodurerea a apărut odată cu durerea altcuiva, nu s-a răcit.

Toată Vankina trece prin fața noastră dintr-o frunză.viata - viata celui pustiu, a copilului uitat. Câștigă nikomnu este nevoie, să plătească unul pentru altul, vinuri de obișnuit să se îndoaie.

Ludin a crescut într-o astfel de situație, fie pentru că era copleșită de deznădejde, fie, după ce și-a strâns dinții și legănat pentru întreaga lume, a început să-și dea cu pumnii în drum. Și Vantsi, copile, din belșug și speranță! Dacă nu ești conștient de riscuri, este mai ușor să suporti neatenția. Sufletul lui Vanka este naiv și pur, bun și deschis către întreaga lume și chiar și către Skoda, care este bătrână și crescută cu bunătatea baiduzh-ului.

Deci, iac și Vanka, un baiduzh pentru cei care simt ponderea eroinei anunțului „Spati vrea”.

Gătitul din notificarea „Spati vrea” este mai puțin de un trocha mai vechi decât Vanka Jukov, despre care se spune vishche. Vona poate să fi fost dată „poporului”, bonei. S-ar putea să nu știu nimic în coliba domnitorilor-shevts, cu excepția pratsi copleșitoare, bătălii nesfârșite și umilințe. Scrierea unei zile foarte lungi, vizibile este de vină pentru îngrijirea unui copil neclar, iar pentru o noapte nedorită pentru ea, cunosc verificarea unui robot, a unui robot, a unui robot. Noaptea, o viziune, himeric nepotrivită cu acțiunea, este văzută în creierul nedormit. Satul natal Vona bach, zgadu, iac, după ce a ucis tatăl, mater, iac pentru a cere milă...Singur, despre scho mriє divchinka, - acceptă, dormi puțin, întinde-te, uită totul într-un vis despre toate problemele

I іnsha child, eroul anunțului „stridiilor”, poate apărea aproape de tabăra lui Dumnezeu, căreia îi poate crea o foame severă.

Tsikavo, Cehov însuși, într-una dintre frunze, și-a început munca la notificarea generală ca un profesionist medical - tobto, mabut, ca un pragmatic pentru a transmite viziunea oamenilor la stația de spânzurare fizică extremă. Ale deisna artistul dumka a anunțat nabagato shirsha. Nu am de gând să apăr avertismentele nimănui, dar poate nu doar stilul halucinației unui băiat flămând, din cauza imaginii celui care este gol de acest oraș, tatăl se bucură să vadă copilul cu stridii și pragul ușii. să fie umplut cu scoici.

Vvazhayu, că copilul foarte mic este svitospriyattya A.P. Cehov a pus într-un memoriu, care îmi amintește de viața vieții mele și de psihologia mea, vorbesc despre ideea de a crea pentru spogadiv simplu.

Lumina dinastiei este o lumină deosebită, cu propria ei logică și propriul farmec. Ditin îi sprijină adesea pe cei care nu cresc. Familia este unică, este ușor să vezi lumina celui mai în vârstă. Bagato go, bun, b, nu respectuos din punctul de vedere al oamenilor, care au crescut, pentru copil isi construiesc un sens magnific і, navpaki, care sunt maiestuosi pentru o importanta de adult, este usor de pierdut ipostaza unui copil respectabil.

La „Grisha” din centrul uvaga - nimic nu este primitiv o plimbare a unui băiat șmecher, la „Copii” - câțiva dintre cei mai noi copii joacă mutilări la loto și apoi clipesc din neatenție la lazyk-ul mamei lor. Un astfel de mesaj este ușor de transmis copilului simțul percepției, farmecul copilăriei, fără a distruge probleme serioase.

Pentru cei care sunt la putere, drama taberei unui copil într-o societate de adulți, miroase adesea a oroarea vieții unui copil.

Despre aceștia, încă de la „puterea” unei societăți mature, fierte, va aduce libertatea copiilor, ca nemiloșii domni micilor lor servitori, suma mesajului „Vanka”. Creativitatea lui Cehov este pătrunsă de ură până la „putere”, fără milă, fără cel mai mic simț al dreptului meu, conduc libertatea altcuiva, cum să ucid și să distrug viața altcuiva.

Cehov este un scriitor cu viclenie și nu ușor de citit. Acesta este trucul principal al celui care câștigă șarpele într-un mod nou de a se mira de discursurile minunate. Pe vremea lui Cehov, odată ca niciodată, cei care sunt acceptați ca îngrozitori par a fi grozavi;

Cehov ne dă ocazia să o facem singuri, dacă autorul nu a spus-o direct, dar a tras-o. Axa informatorului „Vіkach” al băiatului prost Pashka este bun la lіkarna obіdom. „După ce s-a uitat în castron, Pashka a turnat borș grăsime, iar în supa de varză este o bucată de carne... asta este la fel. Zithnuvshi, a câștigat luând carnea, mamagayuchisya este mult mai puternic, dar eforturile lui nu au dus la nimic: în curând carnea a fost trezită ”(4 st. 24).

La prima vedere, Cehov i-a descris pe cei care sunt cu toții buni, și nici măcar mai înțelepți: așa cum este un bărbat. Ale, suntem surprinși de respect: chiar și în întreaga viață a lui Pashka în zamal, toată viața este importantă, viața, viața, dacă nu vreau să rezist. Nu degeaba Pashka este atât de fericit să-l vadă și să-i încurce pe suspecți, ceea ce este atât de bine. Nu degeaba să încerci în special să mănânci carne: rar, mabut, este yomu tsya їzha ... E ca o viață plictisitoare lângă sat, de parcă nu e un pic de băutură pentru a aduce Pashtsi, mama yogo, la săteni!

Zagalom în centrul respectului mesajului lui Cehov despre copii - opoziția a doi copii pentru semnificația luminilor - copilăresc și matur. În plus, personajul copilăresc din limitele prozei lui Cehov din anii 80 nu întrerupe izolarea celorlalte personaje, ci mai degrabă diferite de ele într-o lumină pliabilă și pliabilă.

Pentru analiza modului în care copilul va putea percepe textul artistic, este posibil să „priviți” rapid la înțelegere.

Rozdil 3 Dramatismul tranziției copilului la înălțimea svitului

Cehov, un copil literar, un mare entuziasm, chiar departe de școala unei literaturi copilărești. Câștigând probleme serioase, de exemplu, drama care provoacă dependență la tranziția unui copil printre adulți și durerea lumii întregi ("Vanka" și "Spati vrea"). O mulțime de idei copilărești de la Cehov dezvoltă tema încrederii în sine, surditatea oamenilor, unu la unu. Așadar, la „Grisha”, copilul pare să se întrebe, să se uite la doică și să pară că nu se uită la mamă: trezirea copilului înainte ca noii dușmani să fie injectați, o să vă explic că este „da, tu. nu se va pierde”.

Căruia i s-a atribuit raportul „Zhitta dribnytsya”: eroul yogo, tânărul cholovik, „nu a respectat niciodată băiatul și nu l-a deranjat pe băiat, dar care nu s-a gândit la rolul băiatului. nu vreau". Înainte de ora vipadkovo ї rozmov și cu un băiat tânăr, el știe că crește în mod regulat cu tatăl său, care nu este vinovat de spіlkuvatisya. Tânărul Lyudin nu a obiectat nimic față de mama copilului - și a uitat imediat de obitsyanka ei:

Mikolo Ivanovici! - Tocmai am condus-o pe Alosha. - Ți-am dat cuvântul!

E, vezi! - fluturând mâna Bєlyaєv. - Aici este important pentru a fi-ca cuvintele sincere. Mai puțină ipocrizie, prostii, prostii!

Pentru a încheia cu lacrimile copilului și anunțurile respectuoase: „Primul lucru din viața copilului este atât de grosolan blocat cu prostii; Nu știam înainte, dar într-o mulțime de lumină, cu excepția perelor de lemn dulce, a plăcintelor și a anilor dragi, care sunt bogați în ceva, pentru care este imposibil să numim dragoste copilărească ".

Visnovok

Cehov va arăta citirea luminii navkolishny a ochilor copilului. Tsei svit є realist, adesea violent, ale copiilor o iau de la putere їm bunătate și vіdkritіstu. Lasă-l pe chih să-ți spună despre început, într-un fel, mirare de liniște, că cel mai tânăr este pentru tine, prinzând vidpovidalitatea din spatele pielii, a spus cuvântul. Copiii sunt lacomi să prindă momentul slab al vieții, duhoarea nu miroase din relele răului, iar bazhayuyut cel mai frumos - și în toată їх răsfăț. Ditya poate fi ucisă cu ușurință cu un picior fericit, copleșit, cu creștere scăzută, bere și ușor rănită. Adesea spunem copii slyozi, vreau să cer mai des animale, respect pentru cei care se minunează larg de ochii unui copil. De îndată ce te uiți, există un potop de îndreptare pe cer, la o privire - înseamnă că este necesar să fii uimit deodată cu ea și nasolodzhuvatisya moment al pielii. La fel ca ochii „ieșit” și șoptind la recepție - este necesar să dai mâna copilului și să-i vorbești bine.

Dacă vreau ca cuvintele lui Cehov să fie numite copilărești, nu vreau să citesc mai des decât copiii, dar adulții, nu uitați de cei care miros a mic bătăuș.

Lista literaturii Victoriei:

1. Cehov A.P. Furnizați acea notificare. - Moscova, „Osvita”, 1986 rik.

2. Cehov A.P. „Tovsty și subțire”. Rozpovidі, - Moscova,

„Literatura artistică”, 1985 рік.

3. Jurnalul științific-metodic „Russian Slovesnist” nr. 8.

Ministerul Educației al Federației Ruse, TVA „Shkilna press”, 2005 rik.

4. Cehov A.P. Rozpovidі.- „Literatura pentru copii”, 1987 rіk

Cehov iac pentru a crea imaginea copilărescîn progresia și greutățile lirice ale frunzei urmează LN Tolstim, ST Aksakovim, VG Korolenk. La aceeași oră, respectul pentru durere, bede, încrederea în sine este copleșit de F. M. Dostoievski, M. Є. Saltikova-Șchedrinim, G. I. Uspensky, V.M. Garshinim.

Nu-i vedeți copii okremo de către aceștia, A.P. Cehov a prezentat un copil dintr-un număr de personaje ale sale. Naybilsh a scris intens despre copiii celeilalte jumătăți dintre cei zece rock-uri: „Copil”, „Vanka”, „Podeya”, „Bucătarul este prieten”, „Vіkach”, „Acasă”, „Grisha”, „Ură” , „Zhitta dribnytsya”, „Pe tizhnі de pretensionare” și іnshі. În 1889, a apărut o revoltă sub numele „Ditna”, iar mesajul „Ditna”, „Podeya”, „Vanka”, „Vіkach”, „Spati vrea”, și numit și „Pas”. Nu sunt uniforme, au o dezvoltare copilărească tabără socială ton emoțional fluturant. Deyaki este un mic studiu psihologic. La „Grisha” din centrul uvaga - nimic nu este primitiv o plimbare a unui băiat șmecher, la „Copii” - câțiva dintre cei mai noi copii joacă mutilări la loto și apoi clipesc din neatenție la lazyk-ul mamei lor. Un astfel de mesaj este ușor de transmis copilului simțul percepției, farmecul copilăriei, fără a distruge probleme serioase.

Pentru cei care sunt la putere, drama taberei unui copil într-o societate de adulți, miroase adesea a oroarea vieții unui copil. Tse înainte de "Vanka" și "Spati vrea", pentru copii - orfani, este important să pratsyuvati la standul altcuiva. Zagalom în centrul respectului mesajului lui Cehov despre copii - opoziția a doi copii pentru semnificația luminii, copilăresc și bătrân. Tom este un personaj copilăresc în granițele prozei cehe din anii 80. să nu fie în izolarea unora dintre personaje, ci să fie la fel cu ei în lumina pliabilă și pliabilă.

Cehov este un semn al psihologiei și comportamentului copilului. Vrazhayut yo spostezhlivist, fantezie, dar de reconstituire, în mijlocul a fi uimit la vederea eroilor. Scribul transmite privirea copilului, stadiul tehnicii către frumusețe (dacă poți vedea farbi întunecat la copilul copilului, vei deveni mereu yaskravim). Pielea unui copil din vistavi lui Cehov este o specialitate datorită întregului ei cântând orez, interese, zvichki, zdіbnosti. Copiii de la început sunt bogați în ceea ce sunt, febrili, nepăsători, nu mai în vârstă, cu o mai mare disponibilitate de a-i ierta pe cei bolnavi. Хні suflete myakshі. Pentru el există o mare lumină, pentru cineva există atât de puțină bunătate, căldură și iubire, adesea fără inteligență, străin și teribil.

Imaginile copiilor lui Cehov sunt adesea frauduloase, așa că suferă, sau sunt conduși și născuți. Cehov a scris despre cei care au cunoscut bine, cruțați, ostili. Câștigă spivpervivav, spivchuvav copiilor, nefericire gosudarly treaz, copiii lui Cehov - eroii răi la cititor nu este doar necaz, ci din ce în ce mai strâns.

Pentru Cehov, lumina unui copil este o lumină cu totul specială, iar copiii unui copil sunt oameni speciali. Cehov nu a prins literatura copilului mic, lumina interioara copii care nu au fost încă prinși într-o cale de mijloc imensă.

Cea mai mare parte a anunțului lui Cehov, că au mers pe miza lecturii unui copil, a fost atribuită vieții copiilor.

Calcanul este despre creșterea generației, despre răutatea văzută în scrierile scriitorului, s-au scris vreo douăzeci de reportaje despre copii. Eroii creaturilor tsikh sunt copii minunați. Situațiile, care stau la baza teoriei, permit scriitorului să recunoască caracterul copilului cu caracter suficient și realist și să arate mintea socială, să modeleze personajul și, de asemenea, să pună în fața cititorului probleme pedagogice importante.

Una dintre ideile principale ale mesajului lui Cehov despre copii este că, chiar și în copilăria timpurie, copilul avea un caracter foarte cântăreț, în plus, deja fusese formulată multă specialitate. Dar când un copil este încă departe de viață, ei au crescut, nu au nicio veste, nici răni emoționale care s-au vindecat, inevitabil vin de vină, lăsând oamenii să se „obsedeze” de ospitalitatea vieții kuti. Duhoarea de a trăi cu propria ta naivă lumină, în general bună, dragoste, iluzii, doviri.

Sufletul unui copil este chuyna pentru tot binele și un corp fericit de suflet, de regulă, este atras de un copil, cel puțin una dintre multele idei ale unui adult. Ale dacă armonia unui svit copilăresc cu gândurile sale simple va distruge baiduzhismul și sângele rece al adulților, va începe încrederea în viață. Vulgaritatea și duritatea celor mari pas cu pas pentru a stinge pe Dumnezeu în sufletul oamenilor mici.

Winikє este încă unul și nu mai puțin subiect semnificativ... Problemele spilkuvannya umane, înainte de spilkuvannya între tați și copii, oameni din generațiile mai în vârstă, să rezolve nu răpiți, peste adult; turele întregului proces sunt înrădăcinate în copiii înșiși. Mi se pare greu pentru că nu este bine, dar nu este ușor din cauza prostității adulților să ia lumina unui copil și nu este important pentru sufletul copilului. „Lumina scriitorului skin are propriul ei rău special, sub forma căreia suferă eroul. La un scriitor este lipsă de dreptate, la alții – nedreptate, într-un al treilea – groază. În Cehov ... suttvim răul є încredere în sine. Cartea de scris arată oameni care sunt ei înșiși literalmente ... și oameni care sunt singuri printre cei dragi ... viață de familie Lucrările lui Cehov se învârt cel mai adesea peste mandrină, cunoscând unele dintre celelalte forme de rău pe care oamenii le pot aduce celor dragi și extratereștrilor, beduzhost și nerezonabil reciproc.

Cehov se reduce la trucuri simple și laconice, pentru a introduce deodată cititorul în esența a ceea ce vede. După ce a spus cu amabilitate despre calitatea poetului poetului V. Nabokov: „Cehov intră la recepție... fără să bată. Wien nu te obosi...”.

În discursurile lui Cehov despre copii și din marea girkota, este vorba despre lipsa de mobilitate a unei societăți mature, care este de vină pentru oamenii care au sentimente foarte bune, care acum sunt în vicii. Privește modul greșit de a crește un svitu copilăresc, combinat cu bunătate, dragoste, spiritualitate, strălucire, adevăr. Creștem nezrozumіla suflet de copil și, adesea, nu simțim mirosul її inteligență. În unele dintre propriile mele cuvinte, și la adulți, este fără să vrea să traumatizez sufletul copilului, atrăgându-l către sine („Pode”, „Viața copilului”, „Tatăl familiei”). Ora de apă crește adesea fără putere, dacă vrei să scapi de ea, întoarce-te la sufletul copilului: încearcă să vezi natura copilului, pliază simplu și rapid, sfârșește fără nimic („Acasă”). Protejați ca adulți pentru a-și mișca copiii, iar copiii să se miște ca adulți, ca și pentru a-și mișca copiii de orez, pentru a rătăci în copii, fiți fericiți, buni, vii. Iar sufletul copiilor este flămând de iubire pragmatică, turbotism, afecțiune, dreptate, pace. Și dacă nu există nicio cale, de tse є, armonia vine atât de la creșterea cât și de la copii ("Vtikach", "O zi dincolo de lume").

Lucrarea lui Cehov despre copii este punctul de a împiedica copiii simpli ai adulților, ceea ce este o mulțime de străini și imoralitate. Impletit misterios cu micii lor eroi, scriitorul este uimit de noua lumină de deschiderea largă a ochilor copiilor, deși, în plus, este captivant, cu atât mai mult, ei bine, este bun pentru mintea și inteligența minții unui copil. „Scriitorii-artiştii îşi amintesc adesea cu bunăvoinţă de bogăţia copilăriei lor, astfel încât noi, oameni foarte simpli, suntem uitaţi. Merită să vorbim despre Cehov, care este, de asemenea, foarte atent la natura unui copil și iubește copiii ”, a scris V. A. Goltsev.

Podії, ca micul Cehov printre copiii razpovіyakh, - zychaynі viața istoriei, znayomі lectură. Ale, spărgând prisma mărturiei copilărești, și „istoria” ne caută calitatea spiritelor și a dorințelor unui copil, mediocritatea reacției, care este mai scumpă în viitor... Aici, evident, există un element al lumii scrisului și al utopiei.

Pretutindeni în razpovid intercalate într-un mod copilăresc de imagini naivna, pentru ajutorul autorului de întindere a privirii copilului pe păstaie. În spatele ajutorului caracteristicului „Cehov” contribuții artistice este, în general, transmisă copilului pentru a primi lumină, susținând subtil orezul său particular: „... svit hіba scho nou-veniți, cei care sunt vicios și legitimați de societatea matură, și-au evoluat vіdnіstіt ...".

Anunțul „Copiii lui Cehov” este una dintre formele de a apela la idealul unui scriitor, un artist al construirii de legături pentru oamenii dintr-o zagaly. Cu discursurile sale despre viața „obraznică” a copiilor, scriitorul a vorbit cu captură despre cei care își pot revendica dreptul de a fi ei înșiși, de parcă un copil ar fi un copil adevărat. Razmіrkovuyuchi despre copii, scriitorul gândindu-se la probleme mature, care au devenit hrană bolnavă pentru nou. Tema copilărească a lui Cehov este legată de gândurile sale fundamentale despre viața incomodă, despre ură și rozariu, despre cum să curățați viața oamenilor. І la aceeași oră - o mulțime de gânduri despre frumusețea umană și naturală, despre vilny și oameni fericiti despre Fericire.


MINOBRNAUKI RUSIS

FEDERALNA DERZHAVNA

INSTALARE BUDGETNA OSVITALNA

VISCHOЇ OSVITI

„PEDAGOGICHNYY STATE BASHKIRSKIY

UNIVERSITATEA IM.M. AKMULI "

Institutul de Educație Filologică și Comunități Interculturale

Departamentul de Literatură Rusă

KURSOVA ROBOTA DESPRE LITERATURA RUSĂ

PSIHOLOGIA DITINY ÎN ZOBRAZHENNI A.P. CEHOVA

Antonova Maria Gennadiyivni

Naukovy Kerіvnik:

Doctor în filozofie, prof. Ramazanova G.G.

Intrare

Capitolul I. Anton Pavlovici Cehov și literatura pentru copii

1. Diverse sesizări ale lui Cehov despre copiii din literatura rusă pentru copii

2. Sfânta dinastie printre creatorii lui A.P. Cehov

Rozdil II. Raport de analiză a A.P. Cehov

1. „Grish”

2. „Pops”

3. „Strdii”

Visnovok

Lista literaturii victoriane

A TE ALATURA

Conștientizarea națională a creativității lui A.P.Cehov a crescut de la zece ani la zece ani. În fața noastră se deschid fețe noi și noi lumina artistica Un scriitor. Cele mai multe părți ale lucrării științifice sunt atribuite anunțurilor și poveștilor lui Cehov despre copii și pentru copii.

În imaginea copilăriei lui Cehov, continui tradițiile lui Lev Tolstoi, legate de psihologia pătrunzătoare a copilului, cu deschiderile „dialecticii sufletului tău” („Vanka”, „Spati vrea”, „Vіkach” ).

Știm despre A.P. Cehov încă în copilărie: suma acelei istorii amuzante a Kashtanka pentru a prezenta micii cititori la lumină frumoasă mister. Și apoi autoarea „Stepa”, „Dueli”, Femei cu câine”, „Ionic”, „Livada de cireși” „ne supraveghează toată viața.

Pe tema „Psihologia copiilor în rândul A.P. Cehov”, au fost scrise câteva articole și analize, așa că însăși sesizarea a stat la baza roboților de disertație, care ne arată câți dintre aceștia rivn înalt... Cu toate acestea, timp de o oră virusul actual spre ziua norocoasă Interesul pentru specialitățile umane, zalnoludskih apreciază, în legătură cu cym, problemele tradițiilor clasicilor ruși, generația creativității lui Cehov, atribuită copiilor, pentru a deveni relevanța, desigur, robotică.

Pentru propria sa lectură a cărților de V. B. Kataev, atât de plin de vikoristani: cartea de citate electronice „Biblioteca centrală a bibliotecii publice a lui A. P. Cehov și principiul analizei cărți electronice A. B. Asina „Principii și analiză a creație literară».

Pe parcursul cursului є vivchennya psihologia copilului pe rapoartele lui A.P. Cehov. La legătura cu marcajul indicat i s-au atribuit următoarele:

2. Analizați comportamentul copiilor în rapoartele A.P. Cehov.

Semnificația procesului de robotică va fi explicată fără a fi necesară extinderea și clarificarea cursului la problema copilăriei. Materialele cursului pot fi cumpărate de la o literatură infantilă.

Structura robotului: Primele două sunt distribuite din clădirile instalate. Celălalt are o distribuție de reprezentări ale analizelor creațiilor (acțiuni de ghidare ale textului și citate). Vizitatorul a selectat vizualizările și sunt afișate rezultatele analizelor.

ROZDIL I. A.P. CEHIV I LITERATURA PENTRU COPII

1. Diverse sesizări ale lui Cehov despre copiii din literatura rusă pentru copii

A.P. Cehov, care iubește copiii, după ce a creat stilurile de imagini infantile yaskravich, cum ar fi introducerea stilurilor de hrană pedagogică importantă în creațiile sale, nu s-a implicat într-o astfel de zonă a roboților răi, ca un copil al lecturii.

Cehov a fost aproape de revistele „Childish Vidpochinok” și „ Copil chitannya"(În ultimul bule al mesajului tratat" Bilolobiy ").

Nu este un lucru rău că boile lui Cehov știu și le-au dat cărțile lor de către profesori vizibili și oameni care le-au văzut, cititori, - Kh.D. Alchevska, V.P. Vakhterov, I.I. Gorbunov Posad, D.I. Tikhomirov și іnshikh. Toate acestea caracterizează interesele pedagogice largi ale lui Cehov.

Kolya a murit Anton Pavlovici, redacția revistei „Lectura copiilor” a fost adusă la moartea scriitorului cu un necrolog, care însemna: „De la moartea lui Anton Pavlovici Cehov, literatura rusă a cunoscut pierderi importante, dar rusă. suspendarea și-a pierdut mințile, anunțuri minunate despre copii și pentru copii”.

Cehov a mers la istoria literaturii infantile, ca autor de minunate creații pentru copii. Cehov a fost onorat ca un critic amabil al literaturii infantile. Despre prețul reducerii nu lipsit de zavazhennya lui literar-critic de la foi la scrieri copilărești. Este posibil să privim parodia fierbinte a literaturii pentru copii a lui Cehov, nu fără înzestrarea umoristică a scriitorului, dar și cu o împărtășire critică a amarului literatură copilărească.

Încă din 1882, Cehov a jucat în presă cu umoristul „Zbirka pentru copii”, care este o parodie pre-scenă a unei literaturi pentru copii de calitate scăzută din imagini false ale vieții. Usya „Zbirka pentru copii” - în prima linie, în notificare okremі, în visnovok - este pătrunsă cu mult umor. Peredmova i-a dat un ton colegului nostru: „Mile și dragi copii! Tilki acea viață fericită, care este cinstit și corect. Nemernicii și ticăloșii nu pot fi fericiți, dar fiți cinstiți și corecti... vă voi da o mână de ajutor la kylk-ul lui Nastanov de kazoks și povisty."

Generalitatea de a suna vag în cei răi și în numele kazoks și în moravuri, cum se formează colecția: „Pedeapsa avarului”, „Plătă bună”, „Eu pentru răul cererii pentru un copil” este prea subțire. Și la sfârșit, există o scurtă imagine a moralei: „Otzhe, copii, triumphu gunoi”.

După ce l-ai dat lui Cehov, cum creezi pentru copii, poate purta un prieten cu talent literar, pune un slujitor în inima ta, fără atitudini invadatoare.

Poate că nu sunt atent și clar: „Nu știu să scriu pentru copii... Nu-mi place așa-zisa literatură copilărească și nu știu. Copiilor trebuie să li se acorde privarea celor care sunt potriviti pentru adulți. Andersen, Fregata Pallada, Gogol sunt dispuși să citească în copilărie, cresc și ei.”

În dreapta, în aceea, când așa-zisa literatură copilărească Cehov mav on uvaz se adresa copiilor de cărți moraliste proaste din acea oră. Explicați-vă poziția, scriitorul prodovzhuvav: „Nu este necesar să scrieți pentru copii, ci să alegeți dintre ceea ce este deja scris pentru adulți, tobto. din referință creații artistice", Poate chiar și înainte de asta, întrucât nu este suficient să consumi" vigaduvati pentru persoana bolnavă, care este specială, doar pentru cel care este copil, "este suficient" să vibreze gusturile și dozuvati yogo. "

Vlasne copii A.P. Cehov recunoaște lipsit de două ale sale: „Kashtanka” și „Bilolobiy”. Tse pidtverzhuyut rânduri de la foaie la vedere G.I. Rossolimo, cerându-i scriitorului să iasă pentru publicare de la grădinița avizului copilului său. „Cei care sunt în mine, mabut, mergi după copii, - doi kazki din viața unui câine, îți voi da un pachet de schimb. Și mai mult în mine, să construiesc, nu există nimic de acest fel...”

Potrivit pentru genul de mesaje excelente, nu vypadkov. A.P. Cehov este cunoscut în mod miraculos cu privire la prioritățile literare ale generației în creștere și, în mod uimitor, știind că iubim genul de copii є Kazka, deoarece adăugăm cititori tineri cu o poveste și eroi minunați. O notificare de chimval atrăgător și un element de manipulare, de asemenea, un bagatyokh Kazok ademenitor.

În opinia recomandărilor lui Anton Pavlovici, faptele acestui raport au fost luate pentru lectura unui copil și au devenit o literatură clasică pentru copii. Autorul însuși recomandă pentru colecția copilului știrile sale „Kashtanka” și „Bilolobiy”. Nicholas nu a intrat fără ajutorul scriitorului, până când copiii nu au intrat, dar duhoarea nu a fost suficientă pentru copii. Tse notificare smith de la primii patroni ai lui Antosha Chekhonte: „O frunză până la un susid uscat”, și „Radist”.

Din lateral, în mijlocul anunțului lui Cehov є creați, la unii copii є prin personajele principale, pentru descrierea prismei copilului unui copil este imposibil de numit.

Krim doi „kazok din viața unui câine”, scris de Cehov special pentru copii, cu excepția primului reportaj despre copii, poate fi folosit și ca material zilnic pentru lectura unui copil. Deci, pentru copiii de vârstă gimnazială, există o mulțime de opțiuni disponibile, cum ar fi „Khlopchiki”, „Vanka”, „Spati vrea”. Cititorii Yuni sunt capabili să asista și să retrăiască viața micilor eroi ai micilor eroi și informațiile, confuzia și bucuria.

Cehov a ascuns problemele literaturii infantile în foile și umoristicile sale și în parodiile unei literaturi copilărești. Okremi yogo, creează despre copii și pentru copii cu zmistul tău și caracteristici artistice Au povestit despre puterea creaturilor pentru copii, despre artă, despre genul de fitness și despre limbaj

La Cehov, scriitorii noștri copilăresc pot fi găsiți bogați în ceva: o mare vivchennya pentru sfântul copilăriei - o halucinație specifică a „numirii oamenilor”; un mister de pătrundere a psihologiei unui copil, a tuturor copiilor „îmblânziți” din sufletul unui copil; propaganda celor mai înalte idealuri etice și estetice în moduri mistice, fără o didactică directă și invadantă. O operă de mare artă, zesty și ore de apă de mare creativitate pentru copii.

2. Sfânta dinastie printre creatorii lui A.P. Cehov

Cehov este creatorul imaginii unei lumini copilărești în previziunea și liritatea scrisului urmat de L.N. Tolstim, S. T. Aksakov, V. G. Korolenko. La aceeași oră, respectul pentru durere, bede, încrederea în sine este copleșit de F. M. Dostoievski, M. Є. Saltikova-Șchedrinim, G. I. Uspensky, V.M. Garshinim.

Nu-i vedeți copii okremo de către aceștia, A.P. Cehov a prezentat un copil dintr-un număr de personaje ale sale. Naybilsh a scris intens despre copiii celeilalte jumătăți dintre cei zece rock-uri: „Copil”, „Vanka”, „Podeya”, „Bucătarul este prieten”, „Vіkach”, „Acasă”, „Grisha”, „Ură” , „Zhitta dribnytsya”, „Pe tizhnі de pretensionare” și іnshі. În 1889, a apărut o revoltă sub numele „Ditna”, iar mesajul „Ditna”, „Podeya”, „Vanka”, „Vіkach”, „Spati vrea”, și numit și „Pas”. În același timp, dezvoltarea nu este uniformă, pentru unii copii de vârstă de dezvoltare și tabără socială, există un ton emoțional de dezvoltare. Deyaki este un mic studiu psihologic. La „Grisha” din centrul uvaga - nimic nu este primitiv o plimbare a unui băiat șmecher, la „Copii” - câțiva dintre cei mai noi copii joacă mutilări la loto și apoi clipesc din neatenție la lazyk-ul mamei lor. Un astfel de mesaj este ușor de transmis copilului simțul percepției, farmecul copilăriei, fără a distruge probleme serioase.

Pentru cei care sunt la putere, drama taberei unui copil într-o societate de adulți, miroase adesea a oroarea vieții unui copil. Tse înainte de "Vanka" și "Spati vrea", pentru copii - orfani, este important să pratsyuvati la standul altcuiva. Zagalom în centrul respectului mesajului lui Cehov despre copii - opoziția a doi copii pentru semnificația luminii, copilăresc și bătrân. Tom este un personaj copilăresc în granițele prozei cehe din anii 80. să nu fie în izolarea unora dintre personaje, ci să fie la fel cu ei în lumina pliabilă și pliabilă.

Cehov este un semn al psihologiei și comportamentului copilului. Vrazhayut yo spostezhlivist, fantezie, dar de reconstituire, în mijlocul a fi uimit la vederea eroilor. Scribul transmite privirea copilului, stadiul tehnicii către frumusețe (dacă poți vedea farbi întunecat la copilul copilului, vei deveni mereu yaskravim). Pielea unui copil din vistavi lui Cehov este o specialitate datorită întregului ei cântând orez, interese, zvichki, zdіbnosti. Copiii de la început sunt bogați în ceea ce sunt, febrili, nepăsători, nu mai în vârstă, cu o mai mare disponibilitate de a-i ierta pe cei bolnavi. Хні suflete myakshі. Pentru el există o mare lumină, pentru cineva există atât de puțină bunătate, căldură și iubire, adesea fără inteligență, străin și teribil.

Imaginile copiilor lui Cehov sunt adesea frauduloase, așa că suferă, sau sunt conduși și născuți. Cehov a scris despre cei care au cunoscut bine, cruțați, ostili. Câștigă spivpervivav, spivchuvav copiilor, nefericire gosudarly treaz, copiii lui Cehov - eroii răi la cititor nu este doar necaz, ci din ce în ce mai strâns.

Pentru Cehov, lumina unui copil este o lumină cu totul specială, iar copiii unui copil sunt oameni speciali. Cehov nu a apreciat literatura unui copil mic, dar însuși elementul copilăriei a atras lumina interioară a copiilor și afluxul de mijloc social în pământ.

Cea mai mare parte a anunțului lui Cehov, că au mers pe miza lecturii unui copil, a fost atribuită vieții copiilor.

Calcanul este despre creșterea generației, despre răutatea văzută în scrierile scriitorului, s-au scris vreo douăzeci de reportaje despre copii. Eroii creaturilor tsikh sunt copii minunați. Situațiile, care stau la baza teoriei, permit scriitorului să recunoască caracterul copilului cu caracter suficient și realist și să arate mintea socială, să modeleze personajul și, de asemenea, să pună în fața cititorului probleme pedagogice importante.

Una dintre ideile principale ale mesajului lui Cehov despre copii este că, chiar și în copilăria timpurie, copilul avea un caracter foarte cântăreț, în plus, deja fusese formulată multă specialitate. Dar când un copil este încă departe de viață, ei au crescut, nu au nicio veste, nici răni emoționale care s-au vindecat, inevitabil vin de vină, lăsând oamenii să se „obsedeze” de ospitalitatea vieții kuti. Duhoarea de a trăi cu propria ta naivă lumină, în general bună, dragoste, iluzii, doviri.

Sufletul unui copil este chuyna pentru tot binele și un corp fericit de suflet, de regulă, este atras de un copil, cel puțin una dintre multele idei ale unui adult. Ale dacă armonia unui svit copilăresc cu gândurile sale simple va distruge baiduzhismul și sângele rece al adulților, va începe încrederea în viață. Vulgaritatea și duritatea celor mari pas cu pas pentru a stinge pe Dumnezeu în sufletul oamenilor mici.

Câștigarea este un alt subiect și nu în ultimul rând important. Problemele spilkuvannya umane, înainte de spilkuvannya între tați și copii, oameni din generațiile mai în vârstă, să rezolve nu răpiți, peste adult; turele întregului proces sunt înrădăcinate în copiii înșiși. Mi se pare greu pentru că nu este bine, dar nu este ușor din cauza prostității adulților să ia lumina unui copil și nu este important pentru sufletul copilului. „Lumina scriitorului skin are propriul ei rău special, sub forma căreia suferă eroul. La un scriitor este lipsă de dreptate, la alții – nedreptate, într-un al treilea – groază. În Cehov ... suttvim răul є încredere în sine. Cartea de scris arată oameni care sunt literalmente conștienți de sine... și oameni, singuri printre cei apropiați... nerezonabile".

Cehov se reduce la trucuri simple și laconice, pentru a introduce deodată cititorul în esența a ceea ce vede. După ce a spus cu amabilitate despre calitatea poetului poetului V. Nabokov: „Cehov intră la recepție... fără să bată. Wien nu te obosi...”.

În discursurile lui Cehov despre copii și din marea girkota, este vorba despre lipsa de mobilitate a unei societăți mature, care este de vină pentru oamenii care au sentimente foarte bune, care acum sunt în vicii. Privește modul greșit de a crește un svitu copilăresc, combinat cu bunătate, dragoste, spiritualitate, strălucire, adevăr. Creștem nezrozumіla suflet de copil și, adesea, nu simțim mirosul її inteligență. În unele dintre propriile mele cuvinte, și la adulți, este fără să vrea să traumatizez sufletul copilului, atrăgându-l către sine („Pode”, „Viața copilului”, „Tatăl familiei”). Ora de apă crește adesea fără putere, dacă vrei să scapi de ea, întoarce-te la sufletul copilului: încearcă să vezi natura copilului, pliază simplu și rapid, sfârșește fără nimic („Acasă”). Protejați ca adulți pentru a-și mișca copiii, iar copiii să se miște ca adulți, ca și pentru a-și mișca copiii de orez, pentru a rătăci în copii, fiți fericiți, buni, vii. Iar sufletul copiilor este flămând de iubire pragmatică, turbotism, afecțiune, dreptate, pace. Și dacă nu există nicio cale, de tse є, armonia vine atât de la creșterea cât și de la copii ("Vtikach", "O zi dincolo de lume").

Lucrarea lui Cehov despre copii este punctul de a împiedica copiii simpli ai adulților, ceea ce este o mulțime de străini și imoralitate. Impletit misterios cu micii lor eroi, scriitorul este uimit de noua lumină de deschiderea largă a ochilor copiilor, deși, în plus, este captivant, cu atât mai mult, ei bine, este bun pentru mintea și inteligența minții unui copil. „Scriitorii-artiştii îşi amintesc adesea cu bunăvoinţă de bogăţia copilăriei lor, astfel încât noi, oameni foarte simpli, suntem uitaţi. Merită să vorbim despre Cehov, care este, de asemenea, foarte atent la natura unui copil și iubește copiii ”, a scris V. A. Goltsev.

Podії, ca micul Cehov printre copiii razpovіyakh, - zychaynі viața istoriei, znayomі lectură. Ale, spărgând prisma mărturiei copilărești, și „istoria” ne caută calitatea spiritelor și a dorințelor unui copil, mediocritatea reacției, care este mai scumpă în viitor... Aici, evident, există un element al lumii scrisului și al utopiei.

Pretutindeni în razpovid intercalate într-un mod copilăresc de imagini naivna, pentru ajutorul autorului de întindere a privirii copilului pe păstaie. În spatele adăugării vinurilor caracteristice ale artistului „cehovian”, copilul este trimis la copil cu o lumină, amintindu-i subtil de orezul său particular: „... svit hіba scho nou-veniții, cei care sunt vicios și legitimați de societatea matură, și-au evoluat vіdnіstіt ...".

Anunțul „Copiii lui Cehov” este una dintre formele de a apela la idealul unui scriitor, un artist de a construi legături pentru oamenii dintr-o zagaly. Cu discursurile sale despre viața „obraznică” a copiilor, scriitorul a vorbit cu captură despre cei care ar putea pretinde dreptul de a fi ei înșiși, de parcă un copil ar fi un copil adevărat. Razmіrkovuyuchi despre copii, scriitorul gândindu-se la problemele maturizate, au devenit hrană bolnavă pentru cel nou. Tema copilărească a lui Cehov este legată de gândurile sale fundamentale despre viața incomodă, despre ură și rozariu, despre cum să curățați viața oamenilor. Și la aceeași oră - o mulțime de gânduri despre oamenii acelei frumuseți naturale, despre oamenii mari și fericiți, despre fericire.

ROZDIL II. ANALIZ ROSPOVID A.P. CEHOVA

psihologie ditina cehiv literatura

A.P. Cehov a devenit un scriitor care a știut să transmită particularitățile psihologiei copilărești și svitoglyadu. U tsiy roboți de curs Au fost examinate și analizate trei mesaje: „Grisha”, „Bumbac”, „Strdii”.

1. „Grish”

Mesajul lui Cehov despre băiețelul de pe im'ya Grisha a fost publicat în 1886 și publicat de revista plină de umor „Ulamki”.

Grisha este „un băiețel dolofan, care s-a născut cu două rachete, iar în ultimele luni, se plimbă pe bulevardul asistentei”. Acum nu e așa, nu îți poți explica ostilitatea dintr-o plimbare. Înainte de plimbare, Grisha cunoștea doar „lumina chotirikutny” a copilului său, dar în spatele paravanului asistentei „un pic prea mult” dintre cele mai bogate discursuri.

O lumină nouă și fără precedent sărbătorește pe Gritska o mulțime de dușmani; „Minunat și bezgluzdishe pentru nou - calul. Grisha se minunează de picioarele lui, se prăbușește și nu se vede nimic.”

Cu un asemenea chuinism divin, Cehov i-a transmis lui Grishina o nouă lumină!

În timpul următoarei plimbări, Gritsko va putea fi de acord cu „mama, stinam, lizhku, de vin buv і scho bachiv. Să spun că nu este chiar al meu, de parcă l-aș denunța cu mâinile.” Inamicul Gritska a intrat în compartiment și s-a strâns pe cel nou. O plimbare pe podea l-a uimit, dar seara nu putea să doarmă și să plângă.

În rozpovidii lui Cehov, personajul este și mai mic, iar personajul încă devine. Scribul nu ar trebui să spună nimic despre acestea, ca și cum inamicul a făcut o treabă bună. Cehov yak bi ottozhnyuє pentru mine însumi cu un copil, pentru a mă obișnui cu imaginea її, toate dіyuchі lyceaînfățișat prin însuși autorul.

La lumina, o voi lasa pe Gritska, sa fie construita, є tot ce are nevoie copilul: mama, tato, bona, pitiga, fetita, fetita si copii mici, copil, calcan, sa aiba grija de ea, - ale mute in no fel - și cei dragi, care sunt oamenii minții, care sunt mamă, tato, pițoi, dădacă - speciali, doar în tot felul de lucruri. Zvidsy, mabut, і o explicație a motivului pentru care nu se datorează vremii, і mâncare і primind Gritska, wikkayuyutsya în stradă.

Autorul este cu drag, este foarte important ca tații să fie inteligenți, cum să-i vadă, să fie respectuoși cu ei. La lumina ilustrată a rasspovidah despre copii, Cehov a ales gândul unui copil, descriind ochii copilului. Când descriu o cameră mică a unei camere de piele, o mână de oameni sunt numiți Gritska mea de trei ric și numai atunci există un cuvânt: „puțină lumină, merită într-o singură couture ...” - „copil,” "-" Dalnya ", godinnyk," bun numai pentru asta, cum să balansați pendulul și să suneți "," cameră, nu stați chervona krisla " zoosuly: miroase bine, miroase bine și doarme, dar pentru cineva sensibil este neatractiv. lіzhko, pentru o captură de ecran care pіd canapea, ale acolo її nu a făcut bulo. "

Otzhe, informează autorul despre inteligență, fă tot posibilul pentru copilul copilului. O astfel de recepție a imaginii se numește usunennya. Usunennya - termen, conform lui V.B. Shklovsky la articolul „Greșeală yak priyom”. Shklovsky așa viznachaє priyom usunennya: nu aproape de punctul nostru de vedere, dar rădăcina unui obiect special, rădăcina coloanei vertebrale și nu este recunoscută. Priyom usunennya maє pe meti „discursuri vivedennya din automatismul sprynattya”. Prețul unui obiect îmbietor este să nu cunoască, să nu fie îmbietor, minunat, dar ne este permis să sprymati yogo din nou, yak bi vpershe.

Lumina emoțională a unui copil amabil, inovator și deștept, și ca o dădacă, ca o dădacă, care vrea să se înfurie „cu oameni cu bunătăți strălucitoare” și este înfricoșător să navă, cum sufletului lui Gritska i se va aminti să simtă hrana și începe to regotati.

Simțiți starea nasolod și veselă a fluturii dezvăluite pe blat, dacă bona și „luddinul cu svitlimi uudziki” o aduc pe Gritsya la aragazul din bucătărie în cameră, deprimând pichka și dima bogată. Atâta timp cât sunt ocupați cu dreptul lor, iar Gritska, înfășurată, devine insuportabil de fierbinte și înfundată. Win să ceară de mami, ale dădaca să strige la noua: "Păi, bine, bine! .. Haide!" Apoi dădaca, bucătăreasa, „oamenii cu udziki strălucitori” beau vinul, mănâncă plăcintele, clint, bucătarul îi dă lui Gritska „vidsmoktuvati cu cupele sale. Câștigă ochi vitriș, se încruntă, tușește dovgo, mătură mâinile, iar bucătarul se minune de nou și râde."

Nu e de mirare că copilul s-a îmbolnăvit după o astfel de plimbare: „Seara, nu pot să dorm. Soldați cu crame, pisici mari, cai, schelete, corytos cu portocale, gudziki ușoare - toate merită să le ridici și să-ți înăbușe creierul. Câștigă să se întoarcă dintr-o parte în alta, de bază și, nu da vina pe propria zabudzhennya, repara afișele. "

„Și ai febră! - ca mama, alergând împreună cu yogo chola. - Ce s-ar fi putut întâmpla? - Pich! - strigând Grisha, - s-au dus vedete, nepoliticos! Ymovirno, poiv zave ... - mamă virish. "

Cu o ironie girkoy, ultimele rânduri de informații se vor încheia: „Eu Gritsko, care va fi deschis pentru dușmanii unei vieți noi, binecunoscute, voi lua cu noi o lingură de ulei de ricin”.

Tsia chudova, subtilă și umană, mesajul a fost bine plasat de critici. Unul dintre recenzenți a scris: „Și ce fel de analiză a acestui tip bântuit pentru a pătrunde în linia” Grisha, „ „Copiii, sufletul acelui copil, îi este ostil lui Cehov”.

2. „Pops”

Un mare interes pentru scriitorii pentru copii este mama lui Cehov „Bumbac”, de care autorul pune hrană mai importantă despre fluxul de romantism și literatură utilă pentru copii.

„Lads” - un mesaj, scris în 1887 pentru rock. Publicat pentru prima dată la 21 sânul anului 1887 de „ziarul Petersburg” nr. 350 cu titlul și semnătura – pseudonimul lui A. Chekhonte.

Rozpovid A. P. Cehov „Pops” - prozovy tvir. Tema principală este bazhannya băieților de a călători într-o țară îndepărtată. Gimnaziștii sunt prieteni-studenți, după ce au citit romane despre indieni, au plecat în America.

Cehov nu condamnă planurile grandioase ale copiilor; Înțelepciunea naturii captivității copiilor, am scris la statut, dedicația lui MM Przhevalsky: „Băiatul decedat-student la gimnaziu din lumea măreției în America și Africa, robustețea isprăvii este un simptom al bunătății, dar nu simplu, dar nu simplu... pământul se va extinde spre o faptă eroică.”

Scribul va informa despre problema valorilor familiei, conștientizarea despre relația dintre un copil și o persoană în vârstă.

Anunțat de doi eroi principali - Volodia Korolov și Pan Cecevitsin. Pan Chechevitsin - ludinul nu este suficient de matur, flăcăul, iac și Volodya. Dacă este mai închis și mai serios, nu este un nume pentru asta. Lenchevitsin a ajuns pe canykuli la Volodya dodoma.

Cehov dă o caracterizare eroilor săi printr-un portret. Oskilki caracterizează eroii dezvoltării, portretele lor pentru a se exprima. Există două tipuri de portrete: de apel și interne. Zovnishn_y - o descriere a zvn_shnost_ a eroului, iar interiorul, dacă autorul arată caracterul eroului, gândurile sale sunt atât de multe.

Cu efort, Cehov i-a apărat pe principalii eroi. Autorul o descrie pe Volodya în câteva cuvinte: câștigă „vesel și balakuchy”, „dolofan, ca mușcăturile de bjolo”. Celălalt flăcău - Cecevitsin - a raportat descrieri: câștigă „buv astfel de fitil și creștere, iac і Volodya, ale nu atât de plinuță și bili, dar subțire, grasă, acoperită cu lastovinnya. Păr într-un peri noi, ochi vuzki, ruină tovsti, blocat într-un tufiș, chiar urât, și dacă nu ai o jachetă gimmick, atunci poți lua un bucătar pentru albastru. Win boom încruntat, toată ora mișcându-se și niciodată râzând.”

În spatele unei astfel de descrieri este clar că Pan Chechevitsin nu este un om ușor, datorită intereselor sale speciale și pragmatismului. Pentru a oferi yogo este clar că liderul este.

Caracteristica emoționantă a lui Pan Chechevitsin a fost adusă în discuție în portret: „Vin suvoro a tușit, și-a frecat mâna dreaptă cu mâna stângă, minunându-se încruntat... Eu sunt Montigomo Yastrubiniy Claw, liderul imposibilităților... mă hrănesc cu furie... - Fratele meu, fratele meu... a spus cu mândrie... " m'yaku, suflet bun. Volodia nu a râs la sosirea lui, zicând puțin, plângând. Micuțul nu vrea să se gândească la asta când se gândește la decizia lui („Vreau să locuiesc acasă”); Este important să fii separat de oamenii care te iubesc.

Începutul sesizării urmează să fie auzit când toată familia stă la masă la ceai, iar băieții se întreabă despre asta: „Vin (Cecevițin) a petrecut toată ceasul gândindu-se: Cumva, apoi am făcut cu ochiul, mi-am lovit capul și a cerut să repete mâncarea ... Fata a fost amintită, dar Volodya, caută vesel și balakuchuyu, o dată spunând puțin, nu am îndrăznit și nu am avut șansa să găsesc așa ceva. ”

Alte proiecte se dezvoltă în acest fel - băieții vor negocia în cursul „du-te în America pentru a obține niște aur”. Lenchevitsin îl îndemnă pe Volodya viyhati. Toți pașii sunt să ne aducă la punctul culminant al sesizării - băieții nu vin la întâlnire, tăticul lui Volodya se deranjează, amestecă băieții din sat pe stradă.

Toți pașii supărați trebuie să fie produși înainte de a se face legătura - prin doba, băieții sunt aduși în casă. Volodia se pocăiește. Vino să vezi, au fost prinși la Gostiny Dvor, dacă duhoarea șoptește, cumpără praf de pușcă. Epilogul vă informează despre momentul plecării lui Cecevitsin. Pe semnul memoriei la Zoshita la Katya Vin, scriind: „Montigomo Yastrubiniy Kigot”.

Eroii au trecut prin eșecul propriilor idei într-un mod sensibil. Volodya buv a fost condus de podіyami, care s-a blocat și s-a pocăit profund în ei. Cecevitsin, nefiind atașat de valorile familiei și nu volodya de probabilitatea de a fi viu, navpaki, fiind mândru, așa și nu sensibil, din cauza simpatiei celor dragi.

La „Khlopchiks” Cehov a arătat în prealabil o infuzie plină de viață de tsikovoy literatură utilă despre copii. Ale în ideea autorului vede un altul, se gândi glibsha roluri importante romantism printre copii. Pentru Cehov, pragmatismul unui student de gimnaziu din America până în Indii nu este doar un student de fitness, Navian Main-Ridom. Tse arată dorința copiilor de a face o ispravă romantică, cum ar fi imaginarea atât de strălucitoare pe Radiansky. scriitor copilăresc Arkady Gaidar.

Bulinsky a spus: „Pentru oameni, o perioadă necesară de înec idealizat este o femeie și un terci: cel care a trecut prin cel nou, îl poți vedea din nemiloasă și fantastică a lumii, dar nu poți pierde fericirea ființei tale, aproape frumuseţea şi caracterul esteticii. ".

Pentru a construi, ei bine, gândul înțelept al lui Bolinsky poate fi explicat mai clar în ideea \ u200b \ u200bmesajului „Khlopchiki”. Afișând extensii, tipice pentru viața amară a vipadoks, Cehov a îngrijit un copil al pragmatismului la un mod ridicol și fantastic de a fi pragmatic într-un mod natural, în general, de asemenea, stilul foarte creativ este o schimbare în burghezia modernă.

3. Stridii

În primul rând, raportul „Stridii”, bulo supravegheat în revista „Alarma”, 1884 la rubrica „Malyunok”.

În notificarea „Strdii” erou-șef- un băiețel de opt rock și trei luni, afecțiuni pe o boală de nerecunoscut, „cum nu există personal medical", Și boală - foame. Dezvoltarea potecii este să mergi pe străzile aglomerate, de pe trotuar sub scândură și să stai cu tatăl tău, un băiețel, care are deja afecțiuni „ie-te din picioare...

Micuțul stă singur pe standul de la viviska albastră: „Taverna”. Capul îi sta slab pe spate și pe călcâi, iar în momentul în care se minunează pe deal, la iluminarea tibiei. Și într-o singură clipă, băiatul a bătut o bila plyama, ca un nezabarom vіn zrozumіv, scho tse bula viviska. Vona a recitat yogo, iar după ce a citit: „Stridii...”. Nu cunoaștem cuvântul „bună ziua” pentru tine și dându-i puterea tatălui nostru: „Tatu, ce înseamnă stridii?”. Când băiatul nu se înfierbântă, începe să-și imagineze, cei care sunt savurosi, cei care sunt inacceptabili. Băiatul are o nebunie. Am început să cer o stridie în vin de nebunie. Yomu bulo deja toate o mirosuri savuroase chi ni, yomu trebuie doar să-i amintească unui chimos shlunnit. Strigătul băiatului, înșurubând cele două geamuri la cilindri, și duhoarea de zâmbet scuipă imaginea. Tricou, bumbac, stridie? Este adevarat? Tse tsikavo! Yak ty їkh їsy? Îmi amintesc că mâna mea este puternică, mai puțin decât tulpina luminată... Mă așez la masă și e vâzoasă, sărată, văd că o voi vedea. Sunt lacom, nu mesteca, nu te mira și nu informează, sunt.”

Poți, să câștigi și să nu suferi de foame, de parcă tatăl tău ar fi cunoscut robotul, ar vrea să-și omoare mândria aceea mândrie, în timp ce l-a implorat să-i ceară milă. Tata nu a vrut să vadă oamenii și nici nu a vrut să știe: „fie-ți frică, oamenii nu-i bat, dar nu vor să poarte galoșuri în picioarele goale, trăgând vechile gratuite pe omilie”, cei , scho vin „suєtna lyudina”, „bedny, bad divak”.

La finalul sesizării, se arată că celor care sunt destul de mari să devină un copil li se arată că au un puturos de mirare și de râs, bachachi, de parcă ar putea mânca cu stridii, dacă le-ar putea arunca în aer și aruncați-l în aer în mod normal, dar nu prea des.

Ei bine, b, aici se vede o situație amuzantă, dacă un flămând a turnat pe stridii cu așa sete, apoi a început totul dintr-o dată cu scoici, rău tot timpul și zâmbește deodată, bravo. De dragul adevărului, toate viglyadaє sunt chiar tragice, wyklikє păcat că spіvchuttya pentru copil și se pare dată fiind situaţiaє aspectul de zi cu zi.

Din neatenție, dacă ești băiat, poți chiar să o strici. Tse і înainte de tragedia tsієї іstorії. Mulți copii suferă de foame, mor și rar râd de noroc.

Cehov a introdus categoria „stridii” în studiile „serioase”. 18 iunie 1886 lui V. V. Bilibin „Stridii” pentru compilarea „Strokatie obovidannya” Nu folosesc transportul, vi-l dau... Dă-l zalousului masi... Citește, dacă vrei: l-am încercat medicus cu cealaltă persoană”. Răspunsul nu a avut loc la Bilibin. Pe 22-23 astăzi i-am scris lui Cehov: „Ți-am scos transportul cu virіzki Leikin și i-am dat un desen cu” Stridii „(care nu necesită anunțul tău).”

V. A. Goltsev la articolul „A. P. Cehov. (Dosvіd caracteristici literare) "navіv informаnja" Stridiile "ca culmea unei montări foarte umane a imaginii; Chiar și în primele lucrări ale lui Cehov, „se poate vedea foarte puțin...

Numele se numește „Stridii”, motiv pentru care Cehov este învingător în ziua celei nereușite: țara este încă foame și copilul este foame. Acest contrast stă în baza notificării solicitate pe cealaltă parte.

VISNOVOK

Cehov creează scutire din predare. Cehov nu a încercat să citească singur gândul acesta. Yogo razpovіdі a pătruns în spіvchuttyam la oameni, de la mila lui Cehov lirică, sensibilă, atot-iertător.

Creați yogo, chemați la sentiment, spiritualitate. Scribul încurajează cititorul să vadă „un alt zir”, și la rând.

Eroii lui Cehov sunt îngrijit inteligenți, mai inteligent apreciați, căpcăunii diavolului ne pot spune imaginile tipice ale clasicilor ruși, care au folosit ideea autorului în propriul caracter.

Rapoartele lui Cehov au o mulțime de eroi pozitivi și negativi, duhoarea oamenilor „vipadkovy” are situații „vipadkovyh”. Creează-ți propriul scris Cehov cu o mină specială, unică.

Copiii din casa lui Cehov au fost înecați în special. Însuși faptul despre ei este scris într-un mod atât de bogat.

Copiii lui Cehov sunt vigilenți ai principiilor înalte de moralitate și umanitate;

Rozpovidi Cehov despre copii, copii amuzați, nadal mare aflux pentru dezvoltarea proprietăților suspecte ale secolului al XIX-lea Creații din câteva tradiții progresiste ale realismului critic, duhoarea ospitalității la graniță, pun de mâncare despre nedreptatea nerezonabilului social, despre acceptarea suspendării în fața tinerei generații. Pislya Cehovim, de exemplu, al XIX-lea - la începutul secolului al XX-lea, tema a fost dezvoltată și urmată în creațiile lor de o mulțime de scriitori.

LISTA LITERATURII

1. Kataev V.B. Proza lui Cehov: probleme de interpretare Vedere. MDU, 1979.326 p.

2. Biblioteca Bibliotecii Publice Centrale numită după O. P. Cehov [Resursă electronică] Mod de acces:

http://www.taglib.ru/chehov/o_chehove.html (Data fiarei: 20.06.2016)

3. A. B. Asin „Principii de analiză a operelor literare, tip 3-tє. - M: Flinta, Nauka, 2000, 248 p.

4. Anton Pavlovici Cehov: necrolog // Citirea copiilor, 1904 nr. 8, 1028 p.

5. Lakshin V.Ya. Tolstoi și Cehov. M: Scriitor fericit, 1975, 234 p.

6. Gurvici I. Anunțul lui Svit Cehov. M: Nauka, 1987, 234 p.

7. Berdnikov G.P. Cehiiv. M: ZhZL, 1978, 48 p.

8. Nabokov V. V. Prelegeri despre literatura rusă. M., 1996, 438 p.

9. Cehov A.P. Rozpovidі. La 30t. T.6. 1887.Moscova, Nauka, 1976, 300 p.

10. Liskov I. P. A. P. Cehov în lumina criticii. M., Nobel Pres, 1905, 326 p.

11. Cehov A.P. În afara selecției de creaturi și foi. Fii creativ. U 30 de volume.Vol. 5.M., Nauka, 1984, 256 p.

12. Şklovski VB Despre teoria prozei. M., Scrierea Radianskiy, 1983, 384 p.

13. Uspensky B.A. Politica compoziției. SPb., 2000, 138 p.

14. Przhevalsky N.M. A.P. Cehov // M .: Ora Noviy, 1888 № 4548, 56 p.

15. Chudakov A.P. Anton Pavlovici Cehov. M: Educație, 1987, 176 p.

16. Cehov A.P. Rozpovidі. Poisti. P'єsi. M: Exmo-Press, 2004, 355 p.

17. Cehov A.P. Frunza de Kisel'voi M.V. // Cehov A.P. În afara selecției de creații și foi, U 30 t. / AS SRSR. în. svitovy lit. Sunt. A. M. Gorki. Moscova: Nauka, 1886, 271 p.


Mai multe documente

    Viața Shlyakh A.P. Cehov și perioada principală a creativității yogo. Caracteristicile eroilor lui Cehov și tipurile pozitive. Motive creștine în scriitorii scriitorului, descrierea „drepților”. Analiza semnificației binecuvântărilor sfinte ale lui Cehov.

    curs robot, completări 16.04.2009

    Am amestecat rolul lui A.P. Cehov la procesul literar extravilan al secolului al XIX-lea - urechea secolului al XX-lea. Caracteristici imagini feminine la rozpovidyakh A.P. Cehov. Caracteristicile protagoniștilor și specificul imaginilor feminine din reportajele lui Cehov „Ariadna” și „Anna pe șiită”.

    rezumat, completări 25.12.2011

    Verificarea principalelor rapoarte ale A.P. Cehov, care amintește de viață, cu gânduri chibzuite. Injectarea lui Turgheniev în proza ​​amoroasă a scriitorului. Stilul artistic relatările de dragoste ale lui Cehov. Acei kohannya care zaklik la șarpele svitoglyadu la creatorii scriitorului.

    rezumat, completări 04.06.2009

    Dramă de O.P. Cehov ca prima apariție a literaturii ruse de la sfârșitul secolului al XIX-lea - urechea secolului XX. Rozdіlovі se conectează literatură artistică yak sposib rotație a gândurilor autorului. O analiză a punctuației autorului în operele dramaturgice ale lui A.P. Cehov.

    rezumat, completări 17.06.2014

    Cele mai strălucitoare nume din listele lui Cehov. Filosofia este baza onomasticii. Ім'я yak ob'єkt misty nominalizări. Funcțiile stilistice ale autonomiei la creativitatea lui Cehov. Spațiul onomastic informează „Dim cu mezanin”, „Doamnă cu câine”, „Numit”.

    diploma robot, completări 09/07/2008

    Particularitatea vieții triste și particularitatea imaginii naturii rusești în picturile lui A. Cehov „Trei surori”, „ livada de cireși„Unchiul Vanya”, „Pescărușul”. Recomandări metodice de la vivchennya la imaginea sadibiului rus în cărțile lui Cehov la lecțiile literare din școli.

    diploma robot, donatie 02/01/2011

    Shlyakh creativ care împărtășește A.P. Cehov. Periodizarea creativității scriitorului. Libertatea artistică proza ​​yogo în literatura rusă. Sunete lente în creativitatea lui Turgen și Cehov. Includerea unor super-legături ideologice la structura sesizării lui Cehov.

    diploma robot, completări 09.12.2013

    Caracteristicile zilei birocrației - voi deveni, așa cum a devenit mai larg la Vechea Rusie. Particularitățile imaginii față de imaginea acelui reprezentant al întregului lagăr sunt din punctul de vedere al viciilor la spiritul și mila lucrărilor lui Cehov și Gogol.

    rezumat, completări 20.09.2010

    Mysce al scriitorului la literatura rusă și particularitatea anunțului său. Stilul de viață și scrierea scriitorului la literatura rusă. Cehov este un maestru al notificării, analizei notificării yoghinilor: „În viitor”, „Hirurgiya”, „Tuga”, „Doamna cu un câine”, „Darling”, „Narechena”.

    curs robot, completări 25.02.2010

    Sensul înțelegerii psihologismului în literatură. Psihologia în creativitatea lui L.M. Tolstoi. Psihologia în operele lui O.P. Cehov. Caracteristici metoda creativă scriitori cu imagini ale sentimentelor interne, gândurilor și experiențelor unui erou literar.

O scurtă zi de iarnă a ajuns la sfârșitul zilei. Elevul din clasa a III-a a Gimnaziului Taganroz Antosha Cehov a terminat lecțiile. În fața lui, pe masă, zăcea o gramatică latină rozkrita, o lumânare grasă ardea în mijlocul cutiei de sicrie. Era liniște și căldură.

Antoshi Cehov are unsprezece stânci. Mozhlivo, uitând, dar în privința faptului că acest gând, cu curentul, casa stă în magazin. Apucând cu clește funinginea de la lumânări, scriind un număr în fața ei. Avem o oră în cameră cu Zaishov Batko, Pavlo Ugorovici, la haina de blană, la marile galoșuri shkіryan și după ce am comandat:

Du-te la lavă.

Antosha, fără să fi încercat să-l prindă, știind că nu va ieși nimic din ea, nu vor fi zvonuri de niciun fel. Tom și-a câștigat gramatica și pișov după tata.

Un mic magazin alimentar cu un vivyskoy deasupra intrării: „Ceai, tsukor, kava și camarazi coloniali іnshі” - era situat în același stand, pe suprafața inferioară. De la începutul săptămânii până în a unsprezecea noapte, de când tăticul merge, stăteau la prăvălie lângă copii. Copii bulo șase: cinci albaștri și o fiică. Antosha bouv al treilea.

E frig lângă lavă, iac pe stradă. Antosha stă la birou, ale nasty a înghețat și lecțiile de robi nu sunt posibile. Este ca Andryusha și Gavryusha, care au aceeași vârstă și prieteni, care au fost recent aduși din sat și trimiși la Pavel Ugorovici în „navchannya na rik”. Fără efort, te vei simți la fel de nefericit. Dacă Antosha vrea albastrul lui Gospodar, el este vinovat că a avut grijă de flăcăi, a tăiat bănuții de la cumpărători, a bătut pe rakhunks, deși pentru fiecare milă pe care a fost atât de pedepsit, ca їkh.

Pavlo Ygorovich însuși era predispus să treacă prin școală, poate că era un „băiat” la lavi, umilindu-se, dodzhav domnilor, suportând bătăile. Câștigă o mulțime de copii pentru cei care sunt copii pentru cererea coristy de karati, biciui, iar copiii nu i-au recunoscut, dar buvah inakshe.

Yakos Antosha a hrănit un băiat la gimnaziu, care avea adesea puțin udom, iar când a simțit ideea că nu era deloc, era încă în viață și nu și-a cunoscut camarazii. Pavlo Ugorovici spunea adesea: „Am fost învățat așa, dar eu, iac bachish, viyshov sunt cu oamenii”.

Pentru toată viața, Cehov a uitat imaginea, umilința, febra, de parcă ar fi văzut un carav yogo. Printr-o mulțime de rockiv win kazav, nu cred că l-aș încerca pe tatăl meu, dar nu cred că este în copilăria mea. Dar, cu toate acestea, nu mi-a păsat de el, m-a iubit și și-a turnat tatăl mult. Chim cel mai mare devenea, era mai deștept, dar tata nu știa cum să repare, dar a reparat defecțiunea doar pentru că iubea copiii, deși era amabil și bachiv, și așa copiii au început în felul lor. . Ale pentru duo-ul său mezzernykh koshtіv tată le-a oferit tuturor copiilor o perspectivă asupra școlii, dând muzica, iar copiii mai mari - să viziteze Earthmovy

În afara scaunului la lavts, la copiii bulevardelor lui Cehov - dormi la corul bisericii. Părintele Buv este un pasionat iubitor de muzică, autodidact, gravează la vioară și deseori se joacă cu o altă Mikolya albastră. Ale cel mai vin în bătaie cu spiritul bisericesc și organizarea corului vlast, care este cel mai frumos în apropierea locului. La bunul cholovik dormeau zece fermieri amatori, ca toată ziua roboți importanți și seara veneau la Pavel Ygorovich să doarmă.

Cehov era dependent de ponderea copiilor și mai ales de ponderea copiilor din oameni, care trăiau important. De asemenea, se știe că Antosha a trăit foarte important. Familia câștigătorilor a fost amintită de băieții, care au slujit în orașul Batka, Andriyka și Gavryusha, în loc să dezvolte ei înșiși astfel de copii nevinovați și să-și descrie viața în rapoarte miraculoase, cum ar fi „Ziua Vanka” ...

Farmecul acelei logici a privirii unui copil

Cehov are multe idei despre copii. Există multe discuții despre copiii care au fost amuzați de copilăria lor.

Vanka din notificarea „Vanka” are mai puțin de nouă stânci. Câștigă live cu băieții de la Shevts. Timp de trei luni, petrecute „în navchanni”, am primit viprobuvati și kalatala, foame și lăcomie. Prima axă este acum, pierdută pentru cea sacră, Vanka este virală pentru a scrie o foaie a unuia dintre cei mai apropiați oameni - didusev.

„Și vchora a fost o vivolochka pentru mine. Khazyain vytyagnuv mă de părul de pe podvir'ya și văzând ca un spandir pentru cei care au lovit cântărețul în număr și din cauza urii adormit, - a scris Vanka. - Pidmaystri își bate joc de mine, dă-mi de băut la cauciucuri și comandă furtul la domnii ogirk, iar domnul, nu te-ai băut. Și їzhі mut nіyakoї. ".

După ce i-a descris lui Vanka viața și i-a cerut Didei să o ia acasă. Pe plic, cumpărat în avans cu un copeck, Vanka a scris la adresa: „La satul didusevі”. Wanchin leaf, evident, nu dіyshov până când disіs, dar yakbi win і dіyshov, nu este nici măcar posibil să-l ia pe Vanka acasă, să-ți schimbe viața. Aje însuși este un slujitor, trăiește „din mila panianilor”. Și pentru surorile lui Vankin, durerea a fost plină de durerea altcuiva, nu a ieșit.

La sfârșitul zilei, toată viața lui Vanka - viața copilului degradat și uitat - trece prin fața noastră. Nimeni nu are nevoie, nimeni nu are nevoie, nimeni nu știe că moare.

Deci, deja pe piciorul modului său creator, Cehov a vorbit despre viața actuală rusă, despre oameni cu demnități și vicii, cu: răutate ichnіmi și bucurie.

Gătitul din notificarea „Spati vrea” este mai puțin de un trocha mai vechi decât Vanka Jukov, despre care se spune vishche. Vona poate să fi fost dată „poporului”, bonei. S-ar putea să nu știu nimic în coliba domnitorilor-shevts, cu excepția pratsi copleșitoare, bătălii nesfârșite și umilințe. Scrierea unei zile foarte lungi, vizibile este de vină pentru îngrijirea unui copil neclar, iar pentru o noapte nedorită pentru ea, cunosc verificarea unui robot, a unui robot, a unui robot. Noaptea, o viziune, himeric nepotrivită cu acțiunea, este văzută în creierul nedormit. Vona bach satul natal, zgadu, iac ucis pe tată, bach mater, cerșind milă.

De dragul lui Varka, întoarce-te pentru a bate husky-ul acelui domnitor - ca să apară, ea încă moștenește. Întuneric este o zi, atunci cunoașterea dovga, nu nesfârșită acum, dar nu doare și nu îndură frica. Primul trandafir al lui Varka nu arată timpul de greutate copleșitoare. „Nareshti, chinuit, smulgându-mi toată puterea și privind, minunându-mă în sus pe munte de flacăra verde care clipește și ascultând strigătul, să cunosc poarta, care iubește viața.

Tsey vorog - ditina.

Smіyuchis, pіdmoruyuchi și aglomerați plajele verzi cu degetele, Varka se strecoară la volan și nahilyatsya la copil. După ce ai sugrumat yogo, poți să te întinzi cu ușurință pe pidlog, să fii confuz de bucurie, poți dormi și poți dormi prin hiline, deoarece ești mort. ".

I іnsha child, eroul anunțului „stridiilor”, poate apărea aproape de tabăra lui Dumnezeu, căreia îi poate crea o foame severă.

Tsikavo, Cehov însuși, într-una dintre frunze, și-a început munca la notificarea generală ca un profesionist medical - tobto, mabut, ca un pragmatic pentru a transmite viziunea oamenilor la stația de spânzurare fizică extremă. Protestul ideii artistului este sesizarea, lumina, sunetul shirsh-ului. Nu voi fi ostil cu nimeni care este informat, nu doar pentru a vedea, poate, nu stilul halucinației unui băiat flămând, din cauza imaginii căreia, ca oraș gol, este distractiv pentru un copil să fie fericit. stridii și se transformă într-o găleată cu scoici.

Am vvazhayu, că chiar copilul percepției lui A.P. Cehov a pus un element de memorii, care amintește de credibilitatea vieții sale, și obiectivarea psihologică conștiincioasă a creării în mijlocul unor motive simple.

Lumina dinastiei este o lumină deosebită, cu propria ei logică și propriul farmec. Ditin îi sprijină adesea pe cei care nu cresc. Familia este unică, este ușor să vezi lumina celui mai în vârstă. Bagato go, bun, b, nu respectuos din punctul de vedere al oamenilor, care au crescut, pentru copil isi construiesc un sens magnific і, navpaki, care sunt maiestuosi pentru o importanta de adult, este usor de pierdut ipostaza unui copil respectabil.

Nu-i vezi copii okremo de cei, A.P. Cehov în copil într-un număr de personaje ale sale. Naybilsh a scris intens despre copiii celeilalte jumătăți dintre cei zece stâncoși: „Ditchini”, „Vanka”, „Vіkach”, „Grisha”, „Khlopchiki”, „Zhitta dribnytsya”. Faceți lucruri diferite, pentru unii copii de vârstă de dezvoltare și tabără socială.

La „Grisha” din centrul uvaga - nimic nu este primitiv o plimbare a unui băiat șmecher, la „Copii” - câțiva dintre cei mai noi copii joacă mutilări la loto și apoi clipesc din neatenție la lazyk-ul mamei lor. Un astfel de mesaj este ușor de transmis copilului simțul percepției, farmecul copilăriei, fără a distruge probleme serioase.

Pentru cei care sunt la putere, drama taberei unui copil într-o societate de adulți, miroase adesea a oroarea vieții unui copil.

Despre aceștia, încă de la „puterea” unei societăți mature, fierte, va aduce libertatea copiilor, ca nemiloșii domni micilor lor servitori, suma mesajului „Vanka”. Creativitatea lui Cehov este pătrunsă de ură până la „putere”, fără milă, fără cel mai mic simț al dreptului meu, conduc libertatea altcuiva, cum să ucid și să distrug viața altcuiva.

Cehov este un scriitor cu viclenie și nu ușor de citit. Acesta este trucul principal al celui care câștigă șarpele într-un mod nou de a se mira de discursurile minunate. Pe vremea lui Cehov, odată ca niciodată, cei care sunt acceptați ca îngrozitori par a fi grozavi;

Cehov ne dă ocazia să o facem singuri, dacă autorul nu a spus-o direct, dar a tras-o. Axa informatorului „Vіkach” al băiatului prost Pashka este bun la lіkarna obіdom. „După ce s-a uitat în castron, Pashka a turnat borș gras, iar în supa de varză, ciorba de varză Dovgo vin їv, linge o lingură de pâine de piele, dacă doar o lingură de carne nu a fost vărsată în carne, aruncând o privire la vechiul că încă s'orbaє. Zіtkhnuvshi, victorie luând carnea, mamagayuchisya yogo mai mult, dar eforturile lui nu au dus la nimic: în curând carnea a fost trezită. "

La prima vedere, Cehov i-a descris pe cei care sunt cu toții buni, și nici măcar mai înțelepți: așa cum este un bărbat. Ale, suntem surprinși de respect: chiar și în întreaga viață a lui Pashka în zamal, toată viața este importantă, viața, viața, dacă nu vreau să rezist. Nu degeaba Pashka este atât de fericit să-l vadă și să-i încurce pe suspecți, ceea ce este atât de bine. Nu degeaba să încerci în special să mănânci carne: rar, melodios, yomu tsya їzha Hlopchik, care este mai frumos în școală, nu primește udoma! E ca o viață plictisitoare lângă sat, de parcă nu e un pic de băutură pentru a aduce Pashtsi, mama yogo, la săteni!

Zagalom în centrul respectului mesajului lui Cehov despre copii - opoziția a doi copii pentru semnificația luminilor - copilăresc și matur. În plus, personajul copilăresc din limitele prozei lui Cehov din anii 80 nu întrerupe izolarea celorlalte personaje, ci mai degrabă diferite de ele într-o lumină pliabilă și pliabilă.

Pentru analiza modului în care copilul va putea percepe textul artistic, este posibil să „priviți” rapid la înțelegere.

Caracteristicile copilului unui copil

Particularitățile copilului unui copil apar în toate rivnya text artistic... Este clar, primul pentru toate, imaginea orei și spațiul (spațiul) zilei.

Într-un mod diferit, inventarele, strigă, prost okremo vidyattya copil. Pentru aceasta, ora și spațiul pot fi bune și rele, ale noastre și străine, lumină și întuneric (în sensul direct și imediat transferabil), ideal (în lume) și real; adesea există semne de împărtășit.

La vizitator "Vanka" satul spriymaєatsya iac bun și lumină oră-spațiu. În promo, pentru a anunța oficial anunțul, gândul eroului a fost transmis, ajutați-l pe Vanka despre sat: „Nu e întuneric, dar se vede tot satul cu mici dakh-uri și dungi de dim, trecând prin țevi, lemne, afumate. han, kuchuguri. Întregul cer este pozat cu ochi veseli, care clipesc, iar Chumatskiy Shlyakh vimalovut atât de clar, nachebto, au fost ierțiți înaintea sfântului, i-au frecat cu un pufâit." Întregul peisaj de a se opune întunericului maysterna shevtsya, de băieți își scrie propria frunză. Din text reiese clar că nu este un moment în sat, ci „Am văzut-o la sfârșitul zilei, petrecând timp cu o viață de adult, pentru care nu se întoarce la happy hour de skiff-uri și ospitalitate”. Ale Vanka ts'ogo nu este rezonabil, nu este inteligent, dar scrii „la sat până la zi”.

La informatorul „Pops”, mriya cărții triumfă asupra celor mici cu o pauză liniștită: chiar și cititorii din cea mai romantică săptămână („o altă clasă de homnasia”) și declară America, rătăcesc la dragostea ei, potrivit lui Main Rychev .. . Și la Semirichny Pashka ("Vіkach"), după ce a băut până la lіkarnі, bazhannya se cutremură timid, înainte de inundarea restului ostilității. Obitsyanka lykar-ului care arată „Trăiesc ca o vulpe” a răspuns spontan la lykarna; Mă gândesc: „Nu m-am săturat de viață”, dar din cauza tuturor fricilor mele, mă gândesc la asta, așa că nu o voi înțelege. În același timp, unui copil i-au fost trimise două mesaje: Sunt o fetiță, „Sunt gata de plecare, copii și bancuri. Noaptea, copilul este zverta respect pentru celelalte detalii - „M-am grăbit înapoi la lіkarnі, obbіg ії și din nou am greșit: în spatele lіkarnyi hull bіlіlі mormânt scâncăie";

Binele și răul spre bine sunt arătate în anunțul „Cottongers”: „Tata i-a dus pe Volodia și Cecevitsin în biroul lui și a cutreierat cu ei”. Din context, reiese clar că biroul tăticului se va asocia fără noroc, de dragul pedepsei, că „a mers la birou” înseamnă cei care „au făcut-o”.

Vă rugăm să oferiți copilului un gând la lucrul grozav. Deci, în notificarea „Ditna”, descrierile raportului sunt lipsite de stilul comun, pentru care copiii se joacă la loto, totul este lipsit de el. Autorul prelegerii a transmis fiarei respectul pentru copil. Așadar, la „Grishia” există spațiu - tse, persh pentru toți cei care se află dedesubt (plaje pe kilimuri, pante pe trotuar), ca să se vadă cei care puteau mânca trei copii pe câmp.

Otzhe, manechinul copilului de la dragi - cei care sunt ca un copil vimiru și estimează ora și spațiul. Cu toate acestea, este important să vibreze cuvintele, deoarece trăiesc copii.

Informatorul „Ditna” ghicește „acel vechi ofițer, căruia nu i se dă o caracteristică. Uvaga este contaminată într-o măsură mai mică pentru o persoană în vârstă, puțin mai importantă pentru un copil. Inodi este un scriitor pentru un vicarist și un copil și pentru o mișcare zvychaynu. La anunțul „Mai mare” timp de o oră, voi descrie camera mică a camerei pielii cu o mână de a fi numită Gritska mea de trei ric și, dacă nu există alt cuvânt, „chotiroh vugilny light, dar într-un pic este merită un copil p'yut ceai "-" Masa ". „Kіmnata, de stand a chervonі krіsla” (evident, nu una vitală), „în spatele unei încăperi întregi є shche іnsha, unde nu lăsați să plece і de flicker tato” (biroul tatălui).

Acesta este același mod de a crea (doriți și crește) în notificarea „Vtikach”. Rețineți, într-un iac, aveți un băiat, nu vă numiți un asemănător imediat și este nerezonabil să veniți mama cu un băiat. Puțin pas cu pas, există cuvinte caracteristice (priymalna, boală, paramedic) și mult zgomot, care este la fel ca un medicament. De exemplu, știu că situația în sine: „Pașka, nu ridica ușile, grăbește-te în secția de variolă, mergi pe coridor, din coridor în camera mare, s-au întins și s-au așezat pe pielea unui ciudat cu păr bătrân și fețe bătrâne. Ai trecut prin noaptea vizitei, încă o dată, după ce ți-ai găsit drumul pe coridor.” Câțiva primitivi ar trebui numiți așa, de parcă ar fi un copil sau dacă nu ar avea niciun cuvânt în spate.

Specificul recepției luminii de către copil ar trebui să fie dat notificării de farmec deosebit. Mai ales bogat aplicat la „Grisha”: „Mama arată ca o lyalka, iar o pisică arată ca o haină de blană tat, doar o haină de blană nu este mică și nu are coadă”; „Pentru prețul unei camere, este încă un mister, unde nu-i dai drumul și este doar un mister! Dădaca aceea mamă era deșteaptă: duhoarea miroase bine la Gritsa, pute și somn, dar pentru altcineva nu e acasă. De asemenea, este un mister al specialității - un lanț care i-a dat lui Grisha o tobă. Vaughn este acolo, apoi există. Kudi a câștigat un znakє? Grisha se uitase de mai multe ori înaintea canapelei, în spatele paravanului, nu era prea mult ”; „Într-o lume cu totul nouă, ochi decedați, stil, mamă și nuanță, nu știi cui este vorba.”

La notificarea „Copil”, copia valorează o rublă, înainte de asta însăși valoarea bănuților este inteligentă gree nou". Desigur, viziunea copilului burgheziei, mintea adevărului, crește până la burlacul lumii. La asta, dacă autorul, cu imaginea luminii, privează chiar copilul de un copil, deoarece nu vede norma, este un efect comic. Nu-mi spune despre cei care se apucă mai repede să citească pentru un cititor mai în vârstă, care poate crește între copii și copii, minți, de exemplu, poate o frunză „la sat nu crede că se gândesc”

Ditina (mai ales mica) sa joace lumina intr-un fel, nu inseamna mare lucru, e bine ca cei mari sa respecte animalele.

Dramatismul tranziției copilului în rândul adulților svit

Cehov, un copil literar, un mare entuziasm, chiar departe de școala unei literaturi copilărești. Câștigând probleme serioase, de exemplu, drama care provoacă dependență la tranziția unui copil printre adulți și durerea lumii întregi ("Vanka" și "Spati vrea"). O mulțime de idei copilărești de la Cehov dezvoltă tema încrederii în sine, surditatea oamenilor, unu la unu. Așadar, la „Grisha”, copilul pare să se întrebe, să se uite la doică și să pară că nu se uită la mamă: trezirea copilului înainte ca noii dușmani să fie injectați, o să vă explic că este „da, tu. nu se va pierde”.

Căruia i s-a atribuit raportul „Zhitta dribnytsya”: eroul yogo, tânărul cholovik, „nu a respectat niciodată băiatul și nu l-a deranjat pe băiat, dar care nu s-a gândit la rolul băiatului. nu vreau". Înainte de ora vipadkovo ї rozmov și cu un băiat tânăr, el știe că crește în mod regulat cu tatăl său, care nu este vinovat de spіlkuvatisya. Tânărul Lyudin nu a obiectat nimic față de mama copilului - și a uitat imediat de obitsyanka ei:

Mikolo Ivanovici! - Tocmai am condus-o pe Alosha. - Ți-am dat cuvântul!

E, vezi! - fluturând mâna Bєlyaєv. - Aici este important pentru a fi-ca cuvintele sincere. Mai puțină ipocrizie, prostii, prostii!

Pentru a încheia cu lacrimile copilului și anunțurile respectuoase: „Primul lucru din viața copilului este atât de grosolan blocat cu prostii; Nu știam înainte, dar într-o mulțime de lumină, cu excepția perelor de lemn dulce, a plăcintelor și a anilor dragi, care sunt bogați în ceva, pentru care este imposibil să numim dragoste copilărească ".

Capitolul 3: Rolul copilului în lucrările lui A.P. Cehov

În anii de școală, pielea este alfabetizată, Lyudin își amintește mesajul „Vanka”, deoarece nu se suprapune pe cititorul iubit. Tse shchemno-sumna rasspov_d despre băiatul Silsky Vanka Zhukov, care a fost trimis la navchannya la Shevtsya.

În rândurile medii și neimportante de frunze, care este scris de Vanka „la satul Didusevia”, întreaga viață, fără a provoca o mică cholovychka, ciocanită, care numai și trăiesc sper pentru cei care se întorc până la sfârșitul zi.

Primul lucru care ne este ostil este anunțul final, pentru ce fel de cunoștințe, cât de fierbinte este bunăvoința băiatului, ei bine, nu am chef să-l pierd.

Evident, copilul din sesizările lui A.P.Cehov nu a fost anunțat. Ale vin graє este și el un rol, ca poziție de autor. La conștientizarea pielii є două puncte de vedere, copilul este autorul, їх spіvvіdnoshennya-gram între ele. Ditina (mai ales mica) sa joace lumina intr-un fel, nefiind inca spirala pe normele si inteligenta acceptate, doar pentru ea insasi. Primului cititor i se cere să primească imediat un mesaj de la un copil, un bachiti de la o persoană nepregătită care este nouă.

Visnovok

Marea valoare a declarațiilor lui Cehov este libertatea omului. „Sunt sfânt pentru sfinți”, a scris Cehov într-una din cele trei foi, „toată pacea umană, sănătatea, mintea, talentul, natura, iubirea și libertatea absolută, libertatea de putere și prostie, caz în care cele două stângi nu s-ar întoarce ." De asemenea, era văzută ca firească în oamenii anilor 80 - 90 ai secolului al XIX-lea, dacă libertatea era împletită cu autocrația. Ale Cehov nu ar trebui să nu mai vorbească despre libertate politică, ci despre „libertatea a fost cauzată de acea prostie, în care restul celor doi nu ar fi prins”. Suprapunerea se datorează bunelor cunoștințe ale lui Cehov.

Cehov scriind scurta remarca, la prima vedere, este foarte simplu și special și despre simplu și special vă rog în acea zi. Pentru cititori a fost bine, ei bine, nu era niciun mesaj, ale varto bâzâia peste ei, puțin mai năucit în ei, și era înfricoșător și înfricoșător - atât de bogat în ei adevărul despre viața rusească, că „Sunt nebun ," În primul rând, scriitorul Cehov s-a văzut pe sine.

Citiți cuvintele minunatei scriitoare, imitați-mi gândurile despre copiii liniștiți, care au trăit atât de important, ca și Vanc, are o oră îndepărtată, care nu se întoarce. Dummy și despre cei, cum ar fi mіtsno, într-un mod corect, iubitori de copii Cehovi, scriu doar astfel de mesaje, cum ar fi: "Vanka", "Vіkach", "Lads" și o mulțime de idei diferite despre copii.

Svit ochima tririchnoy copil (pentru discursul lui A.P. Cehov „Grish”)

Zavdannya: Osvitnі:- elaborarea de sfaturi pentru analiza prozei la text, pentru dezvoltarea detaliilor despre artist; - Activarea vocabularului savanților: vocabularul diverselor subiecte; Vikhovnі: - să aducă copiii la cunoştinţă că este important să înţeleagă inteligenţa celorlalţi şi dacă este necesar, este nevoie de ajutor suplimentar; - dezvoltarea unei culturi a spіlkuvannya; să formuleze creativitatea școlarilor; - vykhovuvati are nevoie de spіlkuvannya prieten cu unul, ca profesor într-un mediu informal, mayzhe acasă; - Continuă forma de interes pentru subiect. În curs de dezvoltare: - dezvoltarea creativitatii, invatarii, invatarii, memoriei; - Formuvati vmіnnya corect cartea pratsyuvati.

LECȚIE HID

1. - Îți amintești dinastia ta timpurie? M-ai ajuta să fiu sigur, yaskravі? Chi pam'yataєte viz ditinstva, dacă ai 3 soartă?
- Anul acesta vom încerca să lovim ochii copilului trinitate, eroul anunțului lui Anton Pavlovici Cehov "Grish" Voi încerca să o evaluez vie, proaspătă, nouă percepție.
- O mică informație care poate fi învățată pe scurt din biografia lui Anton Pavlovich Cehov. (POVIDOMLENYA UCHNYA)
-Dodatkovo a citit despre stânca copilărească a lui Cehov și imaginea copiilor la munca copilului la prietenul copilului ( PAGINA 93 )
.2. Prima lectură a notificării „Grish”
Burnus - o mantie cu glugă; clovnul este un clovn.
3. Când îl citești, îți poți citi gândurile și simți. - Căutați genul artei.
Rozpovid - un mic prozovy tvir, descrieri unul, mai mult - un mic pod cu un număr mic de caracteristici diyovyh.
4. mesajul lui Rozmov
- Yake inamicul era plin de citit?
- STOR 99 catering numarul 15.

- De ce s-ar îmbolnăvi Gritsko?
- De ce nu a făcut mama, care este cauza bolii? (Bagato, dușmanul în sine nu este o febră rea. Cum a devenit? Este necesar să îndepărtați SVIT Grisha și adulții SVIT, mutați cordonul între ei.
- Sursa de alimentare 1-3 (PAGINA 98)
- Cunoașteți descrierea celui yakim bouv svit Gritska înainte de a merge la o plimbare de-a lungul bulevardului .
- Chi este posibil prin Voi descrie „chotirikutny svitu” Te superi, de ce este greșit să-l chemi pe băiețel?
Duhovny mi r ditini ta navkolishn_y lumina postayut nu există stil în armonie, stil sub semnul frecării , Nu este ușor să termini gustul. În frunte, nu am vorbit și nu am transmis ostilitatea, așa cum au făcut ei în prima oră de plimbare. bătrânețe și nu deveniți prea strălucitori... Înainte de plimbare, Gritsko știa « doar lumina chotirikutny " propriul său copil, în spatele paravanului asistentei, „și mai abundent” de discursuri cele mai bogate.
euopțiune... - Părți de iac ultimul yogo spațiu de acasă ?
- Yak vin spriymaє totul, voi părăsi yogo? - Yak vypravdovuє іnuvannya іnsh oameni?
varianta II. - descrie noua lumină

Spațiu acasă

În spațiul locuibil Grisha stii toate lucrurile... Toate, Voi părăsi Gritsya, voi face o greșeală : mama arată ca o lyalka, iar pisica arată ca o haină de blană tatov Sensul discursurilor Grisha poate fi raționată prin lumina zilei: anul este іsnu pentru a „a balansa pendulul și a suna”. Aflând din acești oameni, Grisha va fi lipsit de ei de către aceleași persoane care sunt alături de el. Tot yogo sprynattya svitu închis la nyu însuși. - Pentru a crea o imagine despre un copil cu un copil cu trei capete.
În inventar acasă, camera de piele se numește trinitatea mea Grisha, și numai pentru că apare cuvântul: „Puțină lumină, într-o manșetă merită puțin...” - „copil”, „spațiu, înșela-te p’yut tea” - „adorabil”, „O cameră, trebuie să fie chervoni krisla” (evident , este una vitală), „pentru o cameră întreagă є shche іnsha, unde nu-i dau drumul і de facto ies tato” (biroul tăticului).
Bonă și mama zrozumilі : miros mirosul, aerul si somnul, ale navischo іsnuє tato - unvіdomo .
« De asemenea, în specialitatea іnsha zagadkova - tsetka , yaka i-a dat lui Grisha o tobă. Vaughn apoi z'avat, apoi znikaє / Kudi vona znikaє? Grisha s-a uitat de mai multe ori înaintea canapelei, în spatele paravanului, nu era prea mult.”

- Ei bine, cum a devenit viața lui Gritska? ( Vin viyshov pentru o plimbare de-a lungul bulevardului ). - Svit lângă același chi Gritsko nu a luat-o la fel?

Tot comportamentul lui Gritska este descris cu mare spіvchuttyam. Grisha este un băiat foarte spion, cu sânge fierbinte.
Yak Grisha spriimaє „Noviy svit”: oameni, tvarin ?
- Chi poate să-și dea seama, ce nebunie yogo krihіtnomu dosvіdіPORІVNYANNYA I IMITATOR ? (Confirmați în rânduri din text)
(Toți cei care îl caută pe Gritska pe stradă, sunt vvazhaє tatami și mame, țâțe, bone, le vom scoate cu un tatuaj viguros, mamă ,. Toate reacțiile la nou sunt moștenite, asigurați-vă că vă întrebați de dădacă: dacă bona nu îi este frică, atunci nu vă este frică. Krokuє în ritmul soldaților. Câinii vor fi legați cu pisici.)
Și dacă este o plimbare pe bulevard Înaintea lui sunt stilurile „tat, mum și tinta” În primul rând, de la cei mici, îmi voi vedea propria privire, apoi nu cred, dar au traversat bulevardul „două pisici grozave, cu fețe mari, limbi și cozi agățate trase într-un deal”; și fără să ai grijă de ea, ai grijă de portocala unui străin din acea „scorțișoară cu portocale”, yake trimala „ca o dădacă”...
Explicați emoții:
    Koni - zdivuvannya Soldații - frică, zhakh Două pisici mici - distracție Sklo, portocale - interes Lyudina cu svitlimi udziks - nasoloda
Întoarcerea dodomu - slyosi, vtoma
** Autor підкреслює, deoarece este important ca tații să fie inteligenți, cum să se întâlnească cu copiii, să fie respectuoși cu ei. La lumina ilustrată a rasspovidah despre copii, Cehov a ales gândul unui copil, descriind ochii copilului.
- Chee va dobândi un sentiment de inteligență. Grisha sunt oameni care se vor simți bine cu el: dădacă, mamă? Livrează.
Ignoră prea mult lumina interioară a copilului, în special a bonei, nu e nebun, e fierbinte pentru Gritsk, dar nu are forma unui străin, nici o fiară pentru un nou respect până când, dooki Grisha nu a avut nevoie să repare mâncarea , copil cu amărăciune.

-
Svit doroslikh

La lumină, o voi lăsa pe Gritska, să fie construită, є tot ce are nevoie copilul: mamă, tato, dădacă, pițe, fetiță, fetiță și copii mici, copil, calcan, să aibă grijă de ea, - ale dumb in the new head - recunoaștere stupidă, văzând dragostea oamenilor din familie și a celor apropiați, la cine se gândesc oamenii, cine este mama, tato, tit, nanny-islivi, adin în toată lumea ... Uite, mabut, explic de ce avertismentele nu se datorează vremii, і mâncare і întâmpinându-l pe Gritska, făcând cu ochiul în stradă: Dacă îl găsești și nu este orb, ești...”.
Senzație de minte de iac ?
Nu este surprinzător că copilul a fost bolnav în timpul unei astfel de plimbări (a fost trezită, supraîncălzită ...): „Seara nu pot dormi. embosing, yogo mind ... Win turn dintr-o parte în alta, bovtє i, sreshtoy, nu-și deranja propria zabudzhennya, repara afișele.
-Si ai febra! - ca mama, alergând împreună cu yogo chola. - Ce s-ar fi putut întâmpla? - Pich! - strigând Grisha, - s-au dus vedete, nepoliticos! Ymovіrno, poїv zave ... - virіshu mom.
Cu o ironie girkoy, ultimele rânduri de informații se vor încheia: „Eu Gritsko, voi fi stimulat de dușmanii unei vieți noi, binecunoscute, voi lua cu noi o lingură de ulei de ricin”. Dovirlivy, lumina pură a copilului, luându-i dușmanul acțiunii. Chi zalishavsya vin kolishnim, curat, bun?
Tsia chudova, subtilă și umană, mesajul a fost bine plasat de critici. Unul dintre recenzori a scris: "Și în ceea ce privește gloria analizei acelei kokhannya bântuite de a pătrunde în linia" Grisha ", diavolicul cholovichok pentru prima dată să se lipească de marea lumină chematoare, în care dos pentru nou au desenat doar pentru mamă, dădacă acel copil!" „Copiii, sufletul acelui copil, îi este ostil lui Cehov”. Mâncarea copiilor vikhovannya gliboko hvilyuvali Cehov. Aruncă o privire asupra propriilor tăi răi, tați condamnați, martori, oameni adulți, oameni de modă veche, copii de modă veche, până la tot felul de interese, particularități ale psihicului.

- Cunoașteți creatorii de imagini care vă vor ajuta să vă mișcați.
. Desemnate de către aceștia, ideile (ideile) principale ale creației
- Visnachte largі vuzka de cei care au fost divizati. ( Viața oamenilor. - Copilul Sfânta Treime)
- Este posibil să-i denumim?
- Episodul Yakiy mai ales torking? Cum esti sanatos?
Doriți o idee pentru text?
Svit copil al noului, frumos și pur. Ale este, este doar dothi, docurile nu se implică într-o viață de adult.
Autorul va arăta contrastul dintre copiii mici adormiți, ca și cum ar ridica cu lăcomie un nou dușman, pentru că nu este nevoie de o nouă iluminare, și reacția oamenilor mari.
Contrastul dintre sensul noii conștiințe, măreția noilor dușmani și îl vom numi de către mamele noastre - ironie a vieții.

PREZENTARE PERSHOPOCHATKOVA DESPRE FABULA, CONFLICT I COMPOZIȚIA (PAGINA, 99)
Д / З: pe arkushі 5