Dramaturgul de piele mrіє set taku p'єsu, yaka a fost onorat nu numai de participanți, ci și de generațiile maybutnіm. Dacă este la zi, sunt mai bine de zece ani că tvirul, care poartă un simț al lui în suspine, nu poate fi luat în considerare, deschizând laturile nepotrivite ale suspensiei, dar înaintea unor astfel de roboți este necesar. pentru a pune povestea „La fund”.

Istorie scrisă prin dramă

Tvir Maxim Gorki „On the Bottom” lovitură luminoasă 1902 rock. Vin buv de scris special pentru cadavrul Teatrului de Artă din Moscova accesibil teatrului. Tsya p'єsa nu este un lot ușor: a supraviețuit gardului și cenzurii, întinderea stilului rock nu se preface a fi super-discursuri despre її іdeyny zmist, libertatea artistului. Drama a fost vocalizată și criticată și nu a fost niciodată pusă în scenă înainte. Lucrarea lui p'єsi „At the bottom” a fost muncitoare, robotul din scrisul ei a început în 1900 rock și a terminat două stânci.

Pe dramaturgie Gorki a brutalizat respectul pe cob a secolului XX. Același lucru a fost și pentru mine că m-a inspirat ideea lui Stanislav de a înființa un bum p'us, în care bulo să fie aproape două duzini. Autorul însuși, neștiind ce avea de gând să vadă, nu a urlat după noroc, descriindu-și robotul ca nu departe, cu o poveste slabă.

Principalii eroi ai dramei

Istoria tulpinii p'usi "La fund" este complet prozaică. Maxim Gorki vrea să ne spună despre prudența sa din spatele luminii de jos. Inainte de " Numărul de persoane Scriitorul a adus în saci de iac cu oameni, proletari și mandate, iar reprezentanții intelectualilor, fermecați de viața lor, au avut nenorocire. Prototipurile protagoniștilor au fost eliminate și referite.

Deci, istoria tulpinii p’єsi „În partea de jos” rozpovіdaє, cum scriitorul a deschis imaginea lui Bubnov, după ce a găsit caracteristica cunoscutului vagabond pe care profesorul său-intelectual. după ce a scris de la artistul Kolosovsky-Sokolovsky, că și din anunțul lui Klavdiya Gross, imaginea lui Nastya este suspectată.

Luptă împotriva cenzurii

Timp de cel puțin o oră, a fost nevoie de vitratiti pentru a respinge producția de p'єsi. Autorul a prezentat o replică de piele a eroilor, un rând de piele a operei sale. Mi s-a dat o scrisoare moartă, ale doar pentru Teatrul de Artă. Istoria tulpinii tabloului „At the Bottom” nu a fost ușoară, Gorki însuși nu și-a câștigat succesul, acea vlada a permis punerea în scenă a scenei, încurajând un eșec fatal. Și apoi totul a mers până la navpaki: a avut puțin succes zgârcit, un număr mare de publicații au fost date maiestății în ziare, autorul a fost făcut în mod repetat cu ochiul pe scenă, aplaudând în picioare.

Istoria descendenței „În partea de jos” este primitivă, dar Gorki nu a fost numit imediat. Drama este deja scrisă, dar spuneți-i, autorul nu este virist. Printre tot felul de opțiuni s-au luptat precum: „Fără un vis”, „La casa casei”, „În fundul vieții”, „Nichlizhka”, „De jos”. Abia în anii 90, rock-ul secolului XX într-unul dintre teatrele din Moscova a fost pus în scenă de o producție numită „At the bottom”. Yak bi nu a fost acolo, ale drama a fost acceptată cu amabilitate de Rusia și acolo. 1903 la stânca din Berlin a văzut premierul p'usi. Drama a fost jucată de 300 de ori adormit și merită menționat despre marele succes.

Cartea „În fund” a fost scrisă de M. Gorki în 1902. Lui Gorki i s-a spus despre mâncare despre oameni, despre kohannya, despre spіvchuttya. Toată problema alimentației și nutriției pune problema umanismului, care este pătruns de creație bogată. Unul dintre scriitorii nebagatokh, vin arătând toată viața rea, її „de jos”. În p’єsi „În partea de jos”, scriu despre oameni care nu își fac griji pentru viață. Duhoarea nu este de a trăi, ci de a mirosi. Subiectul vagabonilor este ceva mai aproape de Gorki, de mai bine de o oră, de când i s-a spus un mandruvati cu o geantă la spate. Scrie amar aceluiași p'usu, iar dacă nu este un roman, nu cred, o, vreau, toată lumea nu a înțeles creația sensibilă, treji, oameni simpli nescris. Cu propria mea vinovăție, vreau să brutalizez respectul oamenilor pe versiunea joasă a suspensiei. Piesa „În partea de jos” a fost scrisă pentru Teatrul de Artă din Moscova. Cenzura unui număr mic de împrejmuite producția de tsієї p'єsi, ale potim, pіlja pererobka, totuși permisă. Vona Bula s-a cantat la esecul principal al p'usi. Ale p'essa a sărbătorit privirile maiestăţii feudului, fluturând o furtună de ovaţii. La o privire cu atâta putere, celor care sunt arătați pe scenă li se arată vagabonzi, arătați cu un neohinism brut, moral. Qia p'єsa este foarte realistă. Unicitatea dramelor este pentru cei care au cele mai multe probleme filozofice și nu sunt negociate în ele nu de maeștrii disputelor filosofice, ci de „oamenii străzilor”, nerezonabile, sau goale, incomplete, sau nu știu ce „trebuie”. ". Rozmov este desfășurat de propria mea spilkuvannya și timp de o oră - de certurile mele de discuție, huskyi „de bucătărie”, esențe p'yanyh.

În spatele genului literar „În partea de jos” є dramă. Dramele se caracterizează prin intriga și conflictul acțiunii. La privirea mea, creatura denotă clar două urechi dramatice: socială și filozofică.

Despre manifestarea conflictului social vezi numele - „În partea de jos”. Remarca, construita pe stiuletul primei povestiri, ma voi incrunta la poza nimicului. „Pidval, asemănător cu o sobă. Este importantă stela, criptă de piatră, afumată, cu tencuială, s-a prăbușit... Skryz de-a lungul pereților ”. Imaginea nu este acceptabilă - este întunecată, brută, rece. Să trecem la inventarul de saci de nimic, mai exact să facem inventarul. Chim împuțit? Nastya chitaє, Bubnov și Klishch își iau munca. Există o ostilitate, dar duhoarea de laudă este reticentă, ca nudgy, fără entuzizmu. Toate mirosurile sunt fiere, zhayugidnі, tulpini nenorocite, cum să trăiești lângă brudnіy dіrtsі. Avem primul tip de oameni: Kostilov, maestrul nichlizhka, echipa de yoghini Vasilisa. După privirea mea, există un conflict social între oamenii pământului în faptul că se vede sacul nimicului, că duhoarea trăiește „la fund”, că duhoarea se vede în lumină, dar duhoarea este lipsit de ea. Toți au o semnătură meta (de exemplu, Actorul ar dori să se întoarcă pe scenă), є propria lor lume. Duhoarea șoptește cu propriile forțe, poți rezista la răsfăț în acțiune. Iar pentru Gorki, chiar ceea ce este scurt și frumos este minunat.

Eforturile oamenilor au fost puse în fața minților zhakhliv. Miros de afecțiuni, haine murdare, adesea flămând. Dacă au un ban, este nevinovat ca nichliz să pună mâna pe un sfânt. Deci, duhoarea va fi înecată în suspine, uitați-l, nu vă zgaduvati despre căsătoria voastră „oameni colih”.

Tsikavo, așa cum autorul va descrie ocupația eroilor săi pe cob de p'єsi. Kvashnya prodovzhu superperechku z Klishchem, Baron zychno gluzuє z Nastya, Hanna Stogne „Ziua zeului Kozhen ...”. Totul se întâmplă, totul nu este încă în prima zi. І oamenii, pas cu pas, încetează să se gândească la un singur lucru. Înainte de discurs, vizibilitatea spicului este caracteristică orezului cu lemne de foc. Dacă asculți găinile oamenilor, atunci ești ostil, dar practic este imposibil să reacționezi la duhoarea oamenilor respectuoși, să spui totul deodată. Duhoarea trandafirilor dintr-o singură mișcare. Meshkants і nіchlіzhki, în vederea mea, sunt obosit, m-am săturat de acțiune, am de gând să plec. Tamburinele par a fi deloc degeaba: „Și sforile putrezesc...”.

Mințile sociale, ca și oamenii, vor fi expuse zilei oamenilor. Bubnov va respecta: „Nu vă numiți o favoare, uitați-vă la totul”. Meshkantsі nіchlіzhki stayut, ca autor vvazhaє, „filozofi mimovoli”. Viața zmushuє їkh contemplă zalnulyudskie înțelege de conștiință, pratsi, adevăr.

Naybilsh yaskravo u p'us opuse de două filozofii: Luke și Satina. Satinul este ca: "Este adevărat? .. Axa lui Lyudin este adevărată! .. Adevărul este zeul tuturor oamenilor!" Pentru mandrіvnik Luka, acest „adevăr” este inacceptabil. Câștigă vvazhaє, oricine este lyudin crede că cei care vor fi mai ușori și spokiynish, deoarece pentru binele oamenilor este posibil și sigur. Tsikavimi є punctul de vedere al celorlalte pungi. De exemplu, Klisch vvazhaє: "... Viața este imposibilă... Axa este afară, adevărul! .. Fii al naibii!"

Estimările lui Lukoy și Satin ar trebui să fie foarte rapide. Luca pentru a aduce un spirit nou în viața unui copil - spiritul speranței. Din care apare, prinde viață - și oamenii o repară mai des și vorbesc despre lumea și planul lor. Actorul se va aprinde și cunoaște drogul și vilikuvatisya pentru alcoolism, Vaska Ashes ajunge să meargă în Siberia cu Natalka. Luke este dornic să se pregătească să vorbească și să dea speranță. Mandryvnik, după ce a respectat, că din acțiunea nevoii de a se împăca și de a se mira de cei care văd despre asta, calm. Luca proclamă puterea „pristosuvatisya” la viață, ca să nu mai vorbim de norocul său și de harurile sale puternice: „Vaughn, este adevărat, - nu aștepta oamenii nefericiți... nu aștepta adevărul pentru suflet. de vilikuush..."

Numind filozofia Satinului. Vin de vicrivati wadi gata de acțiune navkolishnoi. În propriul său monolit, Satin pare să aibă: „Lyudina! E minunat! Acest sunet... mândru! Lyudin! Este necesar să iei puțină dragoste pentru ludin! Nu shkoduvati... Nu-l disprețuiește, îmi pare rău... shanuvati treba!" Ale povazat, pe gândul meu, cerând lyudin, iac pratsyuє. Și pânzele de sac ale lui nіchlіzhki nіbi văd, dar duhoarea nu pierde șansa de a vibra pentru tot răul. Tom miroase atât de mult la lagidny Bow. Mandryvnik, prin toate mijloacele, parcă se întunecă cu mărturia oamenilor și înfrumusețează gândurile și speranțele yaskravi, raiduzhny toni.

Păcat, în mințile liniștite, în ce saci lențe, Klish și іnshі "de jos", spre deosebire de a protesta împotriva iluziei și a realității în saci sumny. Oamenii au multă mâncare: iac și ce am dat să trăim? În același timp, Luke este conștient ... Vin nu este pregătit și nu bazha vidpovidati pe sursa de alimentare.

Osyagnennya adevărul feeric pungi de nichlіzhka. Cel mai matur este Satin. Nu iertați „prostiile din compasiune”, Satin se gândește pentru prima dată să înțeleagă nevoia de cunoaștere temeinică.

Nebunia iluziilor și a realității pare și mai dureroasă pentru oamenii cich. Actorul și-a bărbierit viața, tătarul caută să se roage lui Dumnezeu ... Din viața actorului - un escroc de oameni, deoarece ea nu a putut afla adevărul.

În a patra zi de viață, începe distrugerea: viața se trezește la sufletul somnoros al „nichlizhka”. Oamenii vyavlyayutsya zdatnimi vidchuvati, aproape unul, sp_vpervivati.

Shvidshe pentru tot, ochii blocați Satina și Luke nu pot fi numiți un conflict. Duhoarea merge în paralel. După privirea mea, dacă îmi vin în minte caracterul vicios și mila lui Satin pentru oamenii lui Luke, atunci ar veni acea Lyudin ideală, este bine să vezi viața în nimic.

Toate astfel de oameni sunt proști - viața în nichlіzhtsі devin inconștienți. sună Kolishnya. La mijloc, există un punct de cotitură - oamenii se fixează din ce în ce mai mult despre simțul vieții.

„În partea de jos” ca o creatură dramatică a confuziei, cum să vezi coloana vertebrală a lumii: ștergând privirile vieții, în modul de viață.

Drama iac genul literar Imaginați-vă o persoană aflată în situații de ultimă generație, dar nu în afara drumului. Conflictul p'usi nu este lipsit de convingere - chiar (aşa cum este conceput de autor), urechea activă este răsplătită, dată la lumina zilei.

M. Gorki, un scriitor cu un talent uluitor, la „At the Bottom” a atras atenția asupra noului aspect și dovezi. Acest tsyu p'usu poate fi numit o dramă social-filosofică.

În creațiile sale, M. Gorki a descris adesea viața de zi cu zi a oamenilor și procesele psihologice care se văd în mărturia lor. La p'єsi „În partea de jos”, scriitorul a arătat că arta a adus la viață printre oamenii răi de la predicatorul chicky ochіkuvannya " majoritatea oamenilor„Obov'yazkovo să producă până la un punct de cotitură în svidomostia oamenilor. Dintre nicholas, M. Gorki și-a imaginat bibanul, frica de a trezi sufletul uman – cea mai frumoasă pentru un scriitor.

Inovația dramatică a lui Maxim Gorki a apărut în pictura „At the Bottom”. Decăderea dramatică clasică victorioasă și tradițională, în fața lui Cehov, scriitor de genul dramei sociale și filozofice, un stil dramaturgic vibrant, cu trăsături caracteristice foarte variate.

Specificul stilului dramatic al lui Gorki este legat de respectul important al scriitorului față de latura ideologică a vieții oamenilor. Pielea oamenilor, pielea oamenilor, pielea cuvântului scoate în evidență specialitatea acestei calități, care este caracteristică poporului Gorki, caracterul aforistic al dialogului, care amintește de înțelepciunea filozofică și structura mintii.

Gorki dizolvă vitvirul dramatic de un nou tip. Particularitatea ts'omu p'єsi, care este lupta ideilor, prin puterea rudimentară a acțiunii dramatice. Numele poneilor sunt menite să fie puse oaspeților personajelor înainte de mâncarea principală despre persoană, mâncare, lângă care se vede super-stream, pozițiile sunt blocate. De aceea centrul vieții în p'us nu devine permanent, ci întreaga oră este înlocuită. Vinikla este așa numită compoziție „fără erou” de drame. P'єsa є un ciclu de mici drame, care sunt legate între ele printr-o singură linie directă de luptă - de decorul dinaintea ideii de succes. În bârfele lor, există drame private, cum să se aprindă în fața privirii, să deschidă un impuls vinyatka al jocului. Particularitatea structurală a focurilor amare ale câmpului în accentul transferat de la fundul infuziei pline de veselie la inteligența răutății interioare a luptei ideologice. Cu asta, legătura intrigii este văzută în ultimul, al patrulea act și al treilea. În ultimul act, scriitorul ia o mulțime de specialități, din care Luka, dacă el însuși este legat de linia principală în dezvoltarea intrigii. Apare restul actului, renunțând la chemarea zilei. Tot el însuși a devenit cel mai semnificativ pentru zmist, nu a acționat asupra primilor trei în tensiune, pentru că aici au fost adoptate bagajele principalelor super-arme filosofice.

Conflict dramaturgic al lui p'usi „În partea de jos”

Majoritatea criticilor au privit „At the Bottom” ca pe o imagine statică, ca pe o serie de răufăcători, nu sunt conectat în interior, ca pe o artă naturalistă, uşurată de o poveste, de o dezvoltare a conflictelor dramatice. De altfel, la „În partea de jos” a dinamismului intern, dezvoltarea... Acel pidtext, acea scurgere subacvatică, yaku V. Nemirovici-Danchenko și K. Stanislavsky au apărut în peninsulele lui Cehov, la Gorki la „Pe fundul” celui mai important sens ”. „Imagine amară a mărturiei oamenilor din „de jos”. Intriga nu se dezvoltă în același mod în dialogul eroilor, ca și în dialogul eroilor. Însuși începutul dezvoltării și începutul dezvoltării conflict dramatic

Bogăție minunată: ce mai doresc nіzhlіzhniki să profite de adevărata tabără a dreptei, din cauza marilor tineri pentru a repara răutatea celor care sunt prostii. Aduc mai ales satisfacție în a-ți chinui tovarășii în nefericire, dacă te trezești, vezi-i în, dar au є, - iluzie

Este mi bachimo? Apare, nu există adevăr. Și є acceptă două adevăruri - adevărul „de jos” și adevărul celor mai frumoase din oameni. Yaka chiar peremagaє la p'usi Gorki? La prima vedere - adevărul „de jos”. Nicholas de la nichlizhniks nu vrea să iasă din „kuta buttya surd”. Oricine dintre personaje nu devine mai frumos - este mai puțin girche. Hannah vmiraє, Klish este lăsat să „coboare” și să copleșească speranța de a fi virvatisya de la nichlіzhka, tătar și-a pierdut mâna și înseamnă că poate deveni neprotejat, Natasha guine moral și poate, fizic, Vaska Popil a mâncat puțin a mânca нічліжників. Nichlezhka a acceptat totul și nu permisul nimănui, cu excepția unui singur popor - mandrivnik Luke, care este un om care nu este mulțumit de kazahii săi. Punctul culminant al zalny rozcharuvannya - moartea actorului, deoarece Luca însăși a infuzat speranța pentru o viață normală

„Supresorii unui număr de oameni sunt foarte inteligenți, știu că promite. Mirosul este cel mai bun. Însuși un bărbat atât de deștept este Luke la p'usi "Pe fund", ale I, mabut, nu micșora așa. „În jos” – p’esa este veche și, poți, poți merge la școală în zilele noastre” (Gorky, 30-th rocky).

Imagini cu Satin, Baron, Bubnov la „În partea de jos”

P'єsa Gorki „În partea de jos” a fost scrisă în 1902 pentru cadavrul Teatrului de Artă din Moscova accesibil teatrului. Ora amară a zilei a trecut. Numiți-o exact. Unii dintre ei au fost numiți „Nichlizhka”, apoi „Fără fiu” și, nareshty, „În partea de jos”. Numele în sine a pus deja maiestuosul zmist. Oamenii, care au fost beți la fund, nici nu se culcă până la lumină, o viață nouă. Subiectul disprețuirii și obiectivării nu este nou în literatura rusă. Zgadaimo eroi ai lui Dostuvsky, yakim poate „nu mai este mai bun”. Puteți găsi o mulțime de orez în plus de la eroii lui Dostoievski și Gorki: o mulțime de svit piyakiv, răufăcători, proxeneți și proxeneți. Numai că mai rău și mai realist decât mărturia lui Gorki. La privirea lui Gorki, pentru prima dată, i-au dat lumina zechtuvanului care nu-l cunoștea. Un astfel de adevăr suvoro, nemilos despre viața de jos socială, despre partea neluminată a sfintei dramaturgie încă nu știa. Oameni cu un caracter bun și tabără socială ... Kozhen de la ei copleșindu-și orezul individual. Aici Robin Klishch, ca un domn despre o afacere bună, і Cenușă, ca un pragne al vieții corecte, і Actor, toată adorația cu o glorie despre propriul său număr de glorie, і Nastya, se străduiește cu nerăbdare la marele, corect Bastard. Toată duhoarea fiecărei părți bune. Tim este tragic deodată. Oamenii care trăiesc cu un vânzător ambulant întreg, asemănător cu o peșteră, sunt victime tragice ale ordinelor indulgente și crude, pentru care oamenii încetează să mai fie oameni și sunt condamnați la shkoduvatsi în fiecare zi. Gorki nu lasă biografiile eroilor din P'usi, ale și orezul ti non-agato, care sunt vidtvoryu, să deschidă în mod miraculos ideea autorului către viklade. În unele cuvinte, este descrisă tragedia vieții lui Annie. „Nu-mi amintesc, dacă sunt un glonț de sită, parcă e afară.” - Deasupra pielii shmat tremtila... Toată viața mea tremtila... Am fost chinuit... parcă e mai mult decât rău. ... Toată viața este în lakhmitti mers ... toată viața mea este nefericită ... "Robotic Klisch vorbește despre partea lui fără viață:" Roboții sunt proști ... sunt proști ... Axa este adevărată! Lyudin a fost copleșit singură." De îndată ce s-a împiedicat, vibrând de jos, este inevitabil moral, altfel e îndoire fizică. Și să vezi aici, în această lume teribilă a zelului, să continui ziua „de jos". și echipa lui Vasilin pentru imoralitatea lor. și este evident, cum să-l porți despre cei care au fost lăudați de Lyudin. Din criptele întunecate și încruntate ale unei cabine mici, mijlocul săracilor și stâncii, nefericiții și nepregătiți volotsyugs, sună ca un imn despre un om, despre un strigăt al oamenilor, despre - în puterea tuturor oamenilor - adevărul!" Sunt doar un mic ludin, totuși - în dreapta mâinilor și a creierului! Lyudin! E minunat! Tse sună cu mândrie! „Cuvinte mândre despre cei care sunt buni și despre cum pot fi oamenii, care încă pot vedea acea imagine a taberei decedați a poporului, ca un mic scriitor. Este nefiresc în atmosfera întunecată temryavi, mai ales din cauza faptul că Luke, ca actor, s-a ridicat și a aterizat la Vaska Ashes. Văzându-l pe scriitorul însuși și explicând de ce, în p'єsi maє buti este un raționator (viraznik al gândurilor autorului), la eroii, care l-au portretizat pe Gorki, este important să se numească viraznikii numărului de oameni. Aceasta este contribuția gândurilor sale Gorki din Vust Satin, un personaj cel mai iubitor și corect.

Autorul de ceva vreme care a scris o scrisoare în Nijni Novgorod, de, în spatele avertismentelor partenerului lui Gorki, Rozov, a fost cea mai frumoasă și cea mai de încredere persoană pentru fiara oamenilor ... Oleksiy Maksimovici Gorki are un suflet care este caracteristic vagabondilor în pozițiile lor tinere, în situații de viață tinere, trezindu-se la inteligență, dar duhoarea care i-a adus pe astfel de tineri la fundul vieții. Autorul intenționează să aducă, că oamenii nichlizhniki zvychayny duh la fericire, dragoste, condimente și smut despre smut.

Pentru genul p'usu În partea de jos puteți aduce la filozofic, chiar și de la eroii eroilor din chuєmo tsikavi visnovka, ora întregului teoria socială... De exemplu, Baron să se implice, nu sunt multe de verificat... Nu verific nimic! Tot la fel... hui! A trecut scanarea!.. Abo Bubnov Axa I vipiv si radiu!

Talentul lui Aleksandr înainte de filozofie se manifestă în Satin, cel mai rece serviciu de telegraf. Vin mirku despre bine și rău, despre conștiință, despre aprecierea oamenilor. În unele cazuri, este purtătorul de cuvânt al autorului, este mai bine să spui cuiva atât de bine și de inteligent. Fraza Yogo Lyudin tse să sune cu mândrie! a devenit krylata.

Ale Satin tsimi mirkuvanni vypravdovuє tabăra lui. Winn este un ideolog înțelept de jos, aducând yo iznuvannya. Satinul proclamă furia la valorile morale Și unde duhoarea de onoare, conștiința Pe picioare, înlocuiește ceea ce nu este aceeași onoare, dar contra...

Dar toată shukannya filozofică a eroului este lipsită de duelul verbal cu antipodul din spatele privirii, de la Lukoy. Realismul trivial, dur orar al Satin, se agață de promisiunile blânde și curgătoare ale mandarinei. Luca vă va aminti de copiii familiei, strigându-l până la sfârșitul zilei. La sfârșitul zilei, există un lyudin cu adevărat rus, care este pregătit pentru spirite și ascultare. Acest tip a fost iubit de însuși Gorki. Luca nu va respinge nici un fel de vigod din cauza faptului că le dă oamenilor speranță, fără coristie în toate. Nu este nevoie de sufletul tău. Prezentatorul creativității lui Maxim Gorki І. Noul venit este atât de păcălit de Luke... nu din cauza dragostei față de viața ta și a vieții față de cei care sunt buni, ci din cauza capitulării în fața răului, a împăcării cu el. De exemplu, Luke îi cântă lui Hannu, dar o femeie poate îndura bătăile unui cholovik. Fii răbdător! Usi, dulce, îndura.

Nesubstanțial care apar, astfel încât însuși răpirea lui Luca și znika, văzând în pielea locuitor nu puțin de yoghivosti. Eroii s-au gândit la viață, la nedreptate, la propria lor soartă.

Tilki Bubnov și Satin s-au împăcat cu stabilirea lor de studenți. Bubnov se trezește din echipa Satina, atât pentru oameni, cât și pentru ei, dar și pentru o viață brută.

Un spectacol amar că într-o lumină amară și amară numai oamenii care pot sta pe picioare, își înțeleg tabăra, cum nu vâslesc nimic, se pot pierde în vii. Bezzakhisnі znіchlіzhniki Baron, care trăiesc a trecut, Nastya, cum să trăiască cu fantezii, să meargă la întreaga svіtі. Vmiraє Ganna, pune pe mâinile actorului. Cu un rap rapid, am învățat irealitatea lumii mele, irealitatea lumii. Vaska Ashes, un fel de lume despre lumina vieții, o vei mânca până vei fi.

Luca, din proprie voință, devine o persoană de vină pentru moartea oamenilor nemurdari, pentru bagajele de puțină nevoie nu de obscenități, dar. Diy concret, în care Luke nu este grozav. Win znika, shvidshe alerga, aduce ineficiența teoriei sale, depășește rosum peste lume. Așa știu păcătoșii celor drepți!

Ale Satin, iac și Luke, nu este o lume mai mică, o vină pentru pierderea Actorului. De asemenea, despărțim un mesaj despre un drog pentru alcoolici, Satin renunță la firele rămase ale speranței actorului, care îl vor împleti din viață.

Gorki vrea să arate că, în spirală doar cu propriile forțe, oamenii pot vibra de jos. Lyudin poate face tot ce și-a dorit abi. Ale așa caractere puternice, spre deosebire de voinţă, în p'us este mut.

Creaturile au o tragedie în jurul specialităților, decăderii fizice și spirituale. În partea de jos, oamenii își petrec umanitatea deodată din nume şi nume. Bagato nichlizhnikiv Mayut notează Kriviy Zob, Tatarin, actor.

Cum poate Gorki umanistul să meargă la problema principală a creației? Ce este cu toată lipsa de oameni, fundul її ії interese? Un astfel de popor în p'usi є slyusar Klishch. Câștigă o pungă de fund, așa că nu există șanse reale pentru o renaștere. Scriu la apelurile mele de lucru, Klisch a înfuriat reshtu-ul nichlizhnikilor. Ale pas cu pas, în mijlocul promisiunilor turnătoare ale lui Satin despre lipsa pratsi, ar trebui să mă pot distra în cântarea suspinului, coborând-o în fața cotei mâinii. În acest vipadku, nu este vicleanul Luc, ci prestidul de satin, care sugrumă speranța în oameni. Haide, uite, uită-te la pozițiile vieții, Satin și Luke sunt la fel ca să conducă oamenii la moarte.

Personajele creative realiste, Gorki sunt îndrăznețe în detalii, interpretate de genialul artist. Încruntat, grosolan și primitiv, care amintește de ceea ce este sinistru, cum să zdrobești, în timp ce vezi irealitatea a ceea ce se vede. Nichlіzhka, care este situat sub nivelul pământului, este scutită de lumina somnoroasă, există o mulțime de căldură arzătoare în care merg oamenii.

Scena Zhakh wiklikaє, dacă Anna, scho vmiraє, razmovlyaє cu Luka. Tsya її ostnya rozmova є spoviddyu. Ale Rozmov digeră țipetele jucătorilor, cântecul închisorii este sumbru. Suntem din ce în ce minunați să aflăm percepția vieții umane, mânia asupra ei și chiar dacă o aducem pe Hannah la moarte nu dă liniște sufletească.

Remarcile autorului ne vor ajuta să fim mai conștienți de eroii p’usi. Scurt și citit, miroase a răzbuna descrierile eroilor, pe lângă faptul că ne ajută să vedem acțiunile laturilor personajelor lor. În plus, la introducerea în pânză, este prezis una nouă, fantomă sens... Rânduri vreau să fiu liber, deci, ex! .. Nu pot să rup o lance..., nu vă pot arăta, dar fundul micilor pasajări ale genților mele, iar membrii comunității pot' Nu locuiesc cu ei, aș vrea să încerce.

Povestea s-a terminat, deși pe capul hranei în care adevărul vieții și de care se face vinovat de oamenii pragmatici, Gorki nu dă o declarație lipsită de ambiguitate, îndemnându-ne. Expresia este încheiată Satina Ex... zipsuv în cântec... prostul este bogat de înțeles și chibzuit. Ce prost Actor este un Baron, așa că sunetul vine în fiecare oră, oamenii trec, dar, din păcate, subiectul de jos devine actual în zilele noastre. Prin economie și politică, tot mai mulți oameni sunt zdruncinați până la fundul vieții. Fiecare rând dintre ele se va schimba. Nu este nevoie să te gândești la asta, nu merită. Ні, în partea de jos sunt o mulțime de oameni deștepți, cumsecade, cinstiți. Miros pragnut yaknaishvidshe bea din ts'e regatul temryavi, copii, ca să cunosc viața pentru mai mulți oameni. Ale bidnist îți dictează mintea. Prima faptă a unui om a atras în toate cele mai frumoase calități morale ale sale, ca voință să cadă în voință.

Bitter p'єsoyu În zilele de a dori să aducă, astfel încât să privească lupta de esența vieții. Dacă Lyudin și-a pierdut speranța, a încetat să mai risipească, nu și-a pierdut încrederea în Maybutn.

Mai multe informatii.

GENROVY CARACTERISTICILE SALE ALE PROBLEMEI LUI P'SI M. GORKY „PE BASE”

Istoria tulpinii care ponderea p'єsi "Pe partea de jos"

Drame rusești Rozkvit în secolul al XIX-lea. legat cu numele de A. M. Ostrovsky. După moartea sa, criticul a început să vorbească despre căderea dramei amare, ale naprikintsi a anilor '90 - la urechea anilor 1900. n. mister dramatic al acelui yogo scenic tlumachennya pentru a obține posesia de noi zalnovanie zilit. Susținătorul noului teatru este drama lui Cehov, citită creativ de regizori inovatori și fondatori ai Teatrului de Artă din Moscova. În ziua, numai pentru toată ora, regizorul nabuvak la teatrul rus de mare însemnătate.

Noutatea interpretării artei de către regizor este superbă pentru vechea scenă a actorilor care a adus mare succes Teatrului de Artă, și s-a îndreptat către noul respect al tinerilor scriitori. M. Gorki a scris că să nu iubești teatrul „este nefericit, nu trebuie lăudat pentru nou - zlochin”. Pershi P'usi Bulo a lui Gorki a fost scris pentru Art Theatre. Roboto care izbucni peste dramă a fost inundat de cei puternici, dar Gorki a întins niște piatră și a încetat să scrie proză. Teatrul pentru nou este o tribună, de la care poţi da o chemare să lupţi cu noi, şi până când oamenii vor fi reticenţi; scriitorul punând în valoare mobilitatea tribunei tsiu victorios.

Poetul său Gorki_dramatist este apropiat de poetul lui Cehov, ale lui yogo p'єs caracteristic problemei, eroului și vieții - și dramaturgiei suna într-un mod nou. Este caracteristic faptul că semenii dependenți mayzhe nu au exprimat respect față de controversa tipologică a dramaturgiei primului scriitor. În primul rând, a apărut individual o ureche amară.

La p'esakh-urile lui Gorki, se aude un sunet, un wiklik, un protest. Din cauza lui Cehov, a fost dificil să deschizi conflicte de viață pentru scrisori și texte suplimentare, Gorki a intrat în explozie la strălucirea goală, la suspendarea neschimbată a personajelor eroice. Tse p'єsi_disput, p'єsi de opoziție ideologică.

Unul dintre astfel de p'є є "În partea de jos". Pentru prima dată a fost depășită de o carte, intitulată „At the Bottom of Life”, după viziunea lui Markhlevsky la München, fără a menționa soarta, și de numele „At the bottom”, de parteneriatul „Knowledge”, Sankt Petersburg. . 1903. Münchenske vidannya a fost copleșită de vânzările de bebeluși, 1902 p., Sankt Petersburg - 31 st. 1903 p. A băut din carte superstițios de mare: întregul tiraj al primei ediții din Petersburg, într-un număr de 40.000 de exemplare, tipărit în două exemplare; până la sfârşitul anului 1903 p. Bulo a vândut peste 75.000 de exemplare - cu puțin mai mult succes până la acea oră, nu koristuvavsya Zhoden Literary Tvir.

Ideea creativă a lui p'єsi „În partea de jos” să se întindă la ureche 1900 r. Deversarea stâncii, lângă Krim, M. Gorky rozpovov K.S. Stanislavsky zmist a conceput p'usi. „La primul comitet editorial, rolul principal este rolul unui lacheu într-o casă mică, care este cel mai de coastă într-o cămașă de rochie – unul care l-a legat de o casă mare. Nichlizhtsi s-a plictisit, sacoșii lătrau, atmosfera era brutalizată de ură. Un alt act s-a încheiat cu o rundă rapidă de poliție. Când toată pielea de găină, după ce a început să roiască, s-a dus la shovati de pradă; iar în actul al treilea a venit primăvara, soarele, natura a prins viață, oamenii din atmosfera împuțită au umblat într-un loc curat. roboți pământeni Duhoarea mirosea cântece și cântă ca un vis, cu o ocazie proaspătă, a uitat de ură unu la unul, "- zgaduvav Stanislavsky.

La mijlocul zhovtnya 1901 r. Gorki este responsabil de KP Pyatnitsky, creierul parteneriatului „Cunoaștere”, și ideea „ciclului de drame” din chotiroh p'єs, a cărui piele va fi atribuită imaginii mingii cântând. a suspendării ruse. Despre frunzele de la ei se spune: Inca ceva: vagabonzi. Tătar, Yevrey, actor, stăpân al casei, răufăcători, detectiv, povești. Va fi înfricoșător. In mai putin plan gata, bachu - denunț, postați, miros voci, prod, motive diy - zrozumilі, totul este clar! .. ".

Scrierea „În fund” M. Gorki pochav naprikintsi 1901 p. la Krimu. În spogad-urile despre Lev Tolstoi, M. Gorki rozpovidak, de când am citit câteva părți din scrisul lui Lev Tolstoi la Krim.

În Arzamas, Kudi M. Gorky a sosit pe 5 mai 1902, a câștigat robotul peste p'єsoy. 15 vierme p'usa bulo este terminat și manuscrisul a fost trimis la Petersburg, K.P. Pyatnitsky. După ce a redesenat din manuscris copiile dactilografiate de la Sankt Petersburg imediat, M. Gorki a corectat textul copiei, până la ultimele câteva extrase inclusiv. 25 Linden o copie a p'єsi buv cunoștințe de direcții spre Sankt Petersburg, la vidavnitstvo "Cunoașterea". Prima copie a lui M. Gorki nadislav către A.P. Cehov. Pictura dramei zhodny nu a fost niciodată văzută în corectarea autorului.

Numele procesului peste n'soy zmіnuvalosya kіlka razіv. Manuscrisul a fost intitulat „Fără fiu”, „Nichlіzhka”, „De jos”, „Pe fundul vieții”. Numele rămas a fost salvat de la tastarea la biliy, editat de autor și într-o versiune prietenoasă din Munchen. Titlul rezidual - „At the Bottom” - a apărut pentru prima dată doar pe afișele Teatrului de Artă din Moscova.

Montarea lui p'usi pe scena teatrelor ruse a unui spectacol magnific pe partea cenzurii teatrale. Sphatku p'єsa Bula este întărit categoric. Dacă vrem să știm mai bine, am dori să ușurăm revoluția pentru a îndrepta p'usi, cenzura teatrală se prăbușea la marile facturi și deyakі zmіni.

Deasupra p'єsa a fost pus pe scena 18/31 san 1902 r. teatru artistic de lângă Moscova. Teatrul de Artă, care a creat vistava puterii ostile maiestuoase, vistava, care a stat la baza copiilor numerice în producțiile atât ale teatrelor rusești, cât și străine. P'єsu „Pe fund” bulo tradus în bagato inozemnі movi si, fiind reparata din 1903, scena tuturor marilor locuri ale lumii a mers cu mare succes. La Sofia, născută în 1903, o reprezentație de wiki la o demonstrație de liceu burhliv.

Teatrul Vyatsky din Moscova, Teatrul Nijni Novgorod, teatrele din Petersburg au pus în scenă și opera: Teatrul Vasileostrovsky, Teatrul Rostov-pe-Don, Parteneriatul Noii Drame la Herson (regia actorului și rolurile actorului - Meyerhold).

La rock naval, p'usu a pus în scenă o mulțime de teatre provinciale și metropolitane, printre care: teatrele Katerinodar și Harkov (1910), teatrul Zagalnodostupny, Petrograd (1912), teatrul Vіyskovy din Moscova (1918), teatrul popular din Petrozavodsk . .. drami (1936), Leningradsky drami theatre im. Pușkina (1956).

În 1936, rotsi p'єsa bula a fost proiectată de regizorul francez J. Renoir (Baron - Jouvet, Popel - Gaben).

Puteți juca producția „În partea de jos” la teatrele Teatrului de Artă din Moscova: Teatrul de Artă din Moscova. Gorki, teatrul-studio al lui Oleg Tabakov, teatrul din Moscova de la intrare, Teatrul Mic Dramatic sub conducerea lui Lev Erenburg.

Anunțați roboții. Dramă social-filozofică de M. Gorki „În fund”

Cicluri:

să transmită un mesaj despre drama socială și filozofică ca gen de dramă;
aflați despre decanul zmist p'usi Gorki „În partea de jos”;
dezvoltare vminnya analizuvati dramatic tvir.

Zavdannya:

numiți vrăjitorul filozofic pe numele p'usi al lui Gorki „În jos”;
Recepția autorului z'yasuvati și transmiterea atmosferei de trandafiri spirituali''nannya oameni, deschizând problema și tabăra umilitoare podolannya evidentă și reală, somn și trezirea sufletelor.

Du-te la lecții

I. Cuvânt introductiv.

1. Vchitel. Gorki a devenit un inovator în romantismul rus și în dramaturgie. Inițial, el a spus despre inovația lui Cehov, cum ar fi „conducerea realismului” (drame tradiționale) și făcându-l să arate ca un „simbol spiritualizat”. Ale și însuși Gorki l-au urmat pe Cehov.

Drama lui Gorki din 2007 a adus aproximativ 105 roci (premiera rockului în stil vechi de 18 ani 1902 la Teatrul de Artă din Moscova); din acea oră, p'єsa a fost instalat, ecranat în Rusia și în spatele cordonului bagatorazovo și a fost atribuit zeci de critici, lucrări științifice Este puțin probabil să existe multă duritate, astfel încât să putem vedea creația din acest an, totul este posibil.

2. Vedere individuală a studiului „Cota scenică a artei lui Gorki” În partea de jos „.

În arhivele Teatrului de Artă din Moscova, există un album pentru a se răzbuna pe patruzeci de fotografii făcute de artistul M. Dmitriyevim în nichlidele Nijni Novgorod. Duhoarea a servit ca material de referință pentru actori, make-up artiști și costume pentru ora punerii în scenă a artei la Teatrul de Artă din Moscova Stanislavsky.

Pe aceste fotografii, de mâna lui Gorki, îngrozitor respectat, cu vapori, bogate în personaje „În fund” nu sunt suficiente prototipuri reale în mijlocul vagabondului de la Nijni Novgorod. Tot timpul să vorbim despre cei pe care atât autorul, cât și regizorul, pentru a obține efectul scenic maxim, i-au împins înaintea valorii vieții.

Premiera „În partea de jos”, scho vidbulasya 18 piept 1902, puțin succes fenomenal. Rolurile p'us vikonuvali: Satin - Stanislavsky, Luka - Moskvin, Baron - Kachalov, Natasha - Andrva, Nastya - Knіpper.

Ia sutsvittya actori faimosi plus originalitatea soluţiei autorului şi regizorului nu a dat nici un rezultat nici unei necontrolări. Gloria „Pe fund” în sine este un fel de fenomen cultural și suspect al urechii secolului XX și nici măcar al istoriei teatrului.

„Persistența tsієї p’єsi bulo cu un triumf succint”, a scris M. F. Andrva. - Publicarea Shalenila. Comentariile autorului nu s-au limitat la un număr nelimitat de dezvoltări. Vin a rezistat, nevrând să meargă, au urcat literalmente pe scenă.”

21 de sâni Gorki i-a scris lui P'yatnitsky: "Succes p'usi - vinyatkovy, nu am curățat așa ceva..." Câștigă iac un fluier ponosit pe fruntea tuturor, pentru a vorbi despre căderea talentului său.” A. Cehov a apreciat foarte mult „În partea de jos”, scriindu-i autorului: „Vona este nouă și infinit de bună. Un alt act este și mai bun, cel mai frumos, cel mai puternic, iar dacă îl citești, mai ales finalul, atunci nu este suficient să fii mulțumit de el.”

„În jos” este primul tvir al lui M. Gorki, care i-a adus autorului slava lui Dumnezeu. U sichni 1903 p. premiera lui p'usi a fost văzută la Berlin la Teatrul Max Reinhardt în regia lui Richard Vallethin, care a jucat rolul lui Satin. La Berlini p'essa, a existat o vitrină de 300 de fluiere și un baldachin de 1905 p. pentru a 500-a acțiune.

Bagato Suchasnikiv au fost menționați în p'us tipic pentru orez Gorki timpuriu - rugozitate.

Unii se numeau її nedolіkom. De exemplu, O. Volinsky i-a scris lui Stanislavsky pentru piesa „At the Bottom”: inimă nobilă, scho somn și plâns, iac la Cehov. Privește cu o nouă grosolănie, hіba scho lipsit de mistic, nu plictisit de har."

Erau în asta o manifestare a unei specialități civile inocente, dar provenea din clasele de jos și „vibra” tradiția scriitorului rus.

3. Vchitel. „At the bottom” este un program pentru Gorki Pose: a început în zorii secolului XX, mentorat, a prins o mulțime de idei și speranțe în legătură cu perspectivele oamenilor și ale oamenilor de a gândi singuri, de a re- creează viață și putere de creativitate pentru asta...

Prețul este precizat în ora simbolică a dei p'usi, în remarcile primului act: „Urechea primăverii. Ranok". Despre acel gând foarte simplu de Gorki roșcat pentru a concluziona yoghin cu frunze.

Înaintea Marii Zile din 1898, Gorki i-a răspuns prompt lui Cehov: „Hristos a înviat!” Є. Rєpinu: „Nu știu nimic scurt, pliabil, tsykavish pentru un ludin. Câștiga este totul. Câștig pentru a-L vedea pe Dumnezeu. Sunt convins de nesfârșitul vieții, dar viața este atentă, deoarece va coborî la perfecțiune în spirit.”

Prin ric la frunză către LN Tolstoi, poate repeta cu fidelitate o teză importantă pentru el însuși în sunetul literaturii: „Cartea este grozavă dacă e moartă, cuvântul negru este prea puternic pentru adevăr, iar omul este în locul Dumnezeului celui viu. Doamne, sunt atent ca nevgamovne pragnennya în toată măsura, la adevărul acelei dreptăți. Și la asta - în răul Lyudin, mâzgălind pentru o carte bună."

4. Și cum rămâne cu dușmanii tăi din lectura pasajelor lui Gorki?

II. Robot pe tema lecției. Robot din textul lui Gorki p'usi.

1. Te voi numi p'usi rosumit: „La fund”?

Vchitel. Iac împingând credința lui Gorki într-o ființă umană - „răzbunarea Dumnezeului viu”, zdatnaya „plină de viață la nesfârșit”;

De ce nu este că cuvântul este construit pe baza caracterelor oamenilor, iar personajele de pe jos sunt caricaturi ale oamenilor?

Nі, oskіlki maєmo două fețe ale uneia svitovіdchuttya Gorky: la foi - trucuri ideale, la creativitate - reprezentare artistică a posibilităților umane.

Bogolyudin și „partea de jos” sunt contraste, iar contrastul este invizibil pentru shukati, legile cu totul diferite ale culului, spiritului, pentru a „armoniza nervii”, pentru a schimba oamenii „fizic”, pentru a trăi din virvati. jos și întoarceți procesul „în centru”.

Această filozofie se realizează în sistemele de imagini, compoziții, laitmotive, simbolism, în cuvântul p'usi.

Partea de jos în n'єsi este bogat în semnificaţie, ca şi în cea a lui Gorki, este simbolică. În numele vieții sociale furnizează sufletul oamenilor.

Partea de jos - tot fundul vieții, suflete, pași extremi de cădere, o situație de neutilizare, un kut surd, din cauza asta, despre iacul lui Marmeladov Dostoievski cu o mică zicală - „dacă nu mai este nimic ."

„Fundul sufletului” este un secret, departe în oameni. „Du-te: sunați, vreau să aduc - toți uite,” - a spus Bubnov, după ce a ghicit yaskrave, rozfarbovan nu din sensul direct și figurat al lui a trecut, și nu bar, întorcându-se către baron, precizând: „Uau, alo - sau bătăuș..."

2. Îmi povestiți despre misce dey? Cum sunt dușmanii tăi în situație, în ce evenimente principale îi vei vedea?

Nichlіzhka Kostilovykh nagadu v'yaznitsyu, nu pentru mult timp cântând lent cântecul închisorii „Sonce to go and intră”. Au băut ceva în prag pentru a se întinde până la noua versiune a suspensiei, dar toată lumea are o parte, duhoarea vine de la suspensie și nimeni nu ar trebui să poată vibra sunetul.

Un detaliu important: tot mijlocul unei cabine mici nu este atât de posomorât, este frig atât de neliniștit, ca un apel. Axa descrie lumină insensibilă pe urechea actului al treilea: „Pustir – zâmbit de o molie mică și un desiș din curtea furtunoasă a locului. Yogi Glybin are un firewall ascuțit. Câștigă perdele cerului... Seara, mergi la soare, luminează viermele firewall cu lumină.”

Este primavara devreme, recent a fost iarna. „Câine rece...” Actorul a ajuns în finală pe terenul gol.

La mijloc este cald și aici locuiește oamenii.

- Cine pute?

3. Test pentru creatura rea.

A) Cine sunt personajele din p'usi "În partea de jos"...

1) ... declara, ce este, „a fi construit, mut la caracter”?(Baron.)

2) ... nu doresc să se împace cu viețile zilei și să declare:
„Sunt un lyudin de lucru... Învăț rapid... Viliza... Shkira zderu și Vilizu”?(Klish.)

3) ... ryav cam aceeași viață, "de ce ar trebui să te rănești"?(Popil.)

4) ... trăiți în mrіyami despre lucruri grozave, oameni buni?(Nastya.)

5) ... vіt, ce despre lumea aceea va fi mai frumos, dar totuși vreau să trăiască mai mulți tripleți pe toată lumea?(Ganna.)

6) ... „în mijlocul străzii, cântând la acordeon și repetiție: „Nu vreau nimic, nu bat nimic”?(Shvets Oleshka.)

7) ... ca și cum oamenii cărora le-au ratat ar merge pentru o nouă decizie: "... zamіzh babi go - la fel ca o taxă pentru striptease"?(Kvashnya.)

8) ... mândrește-te cu slujitorii lui Dumnezeu, jefuiește oamenii! „... O să arunc o pivinka asupra ta, - o voi cumpăra în lampă... dacă jertfa mea va arde în fața sfintei icoane...”?(Kostilov.)

9) ... fii uluit: „Nu sunt cu adevărat de acord cu oamenii, dacă duhoarea este speriată? Să învingem unul, unul singur... vom deveni mai puțin bitisya și își vor aminti mai bine... ”?(Poliția Medved)

10) ... după ce ați adormit în nimic, de ce ieșiți din lot, vă este frică să nu-i lovești, gelos până la urmă?(Bubniv.)

11) ... toate prostiile de garnitură, și în slime răsucit "znik de la poliție ... cât de dim mergem la foc ..."?(Mandrivnik Luka.)

12) ... bătute, opărite cu stropi, întreabă, dar au fost luate?(Natalka.)

13) ... stverdzhuvav: „Prostia este religia sclavilor și a domnilor... Adevărul este zeul tuturor oamenilor!”?(Satin.)

B) Cum a dus mobilierul la pielea lui Kostilyov?

1) Un oficial colosal la camera de stat?(Baronul, pentru risipa de bani de stat, a cheltuit până la vyaznitsa, apoi s-a stabilit la nichlizhtsi.)

2) Paznici la dachas?(Nichlіzhka pentru Luka - privează unul dintre punctele de mandrіvok.)

3) Un telegrafist colosal?(Satin prin sora lui "conducerea unui non-concurent în ignoranță și razdratuvannya"

4) Kushnir? (Tamburinele au fost înțepate de stăpânul stăpânului lor; după ce au lipsit echipa, și-au pierdut „gajul” și s-au bazat pe ele.)

Vchitel. Tsi oameni ai mârâitului vieții într-un primitiv, dar nu vreau să fiu strâmt: duhoarea nu este gata, vreau să ajut singur.

- Recitiți urechea lui p'usi (până când Luca apare la început).

1. Gorki transmite stilul de a vedea oamenii din formă polilog, pliat din replici, care nu se lipește unul câte unul. Toate remarcile sună din vechiul kutіv - înainte de moartea ei, cuvintele lui Annie sunt vinovate de whigs nichlіzhniks, care joacă la imagine (Satin și Baron) și în schițe (Bubnov și Medvedev):

Ganna. Nu-mi amintesc - dacă sunt o sita bula... Toată viața în lakhmitti a mers... toată viața mea este nefericită... Pentru ce?

Luke. Eh, ditinko! Obosit de? Nichogo!

Actor (Gușă strâmbă). Jack du-te... jack, la naiba!

Baron. Și avem un rege.

Klisch. Duhoarea este minunată.

Satin. Acesta este numele nostru mic...

Medvedєv. Zhanka!

Bubniv. eu sunt mai putin... n-pai...

Ganna. mor, axa...

2. În împrejurimi, există cuvinte, sunete simbolice. Cuvintele lui Bubnov „și șirurile putregaiului” întind vizibilitatea sunetelor între elevi. Bubnov, referindu-se la poziția lui Nastya: „Ty skrіz zyva”. Nu o dată le voi comanda celor cărora gențile lui Kostilov sunt nevoiți să „suporte” una și aceeași.

3. Alungarea suspendării arată adevăruri străine din belșug. Varto, de exemplu, spune Klischu, cum trăiesc băștinașii fără onoare și conștiință, așa cum îi spune Bubnov: „Ce este conștiința? Nu sunt un bagaty ", dar Vaska Popil, citează cuvintele lui Satin:" Pielea lui Lyudin vrea să fie, susid susid її conștiință mav, că nimeni, bachish, nu este vizibil pentru mama її."

5. Care este atmosfera actelor 2 și 3 din 1?

Nestabilit din punct de vedere științific, ghidează fundul către text.

Atmosfera 2 și trei acționează împotriva lui 1. Vinikє Atmosfera se schimbă odată cu apariția bărbatului mandarin Luka, care, cu batjocurile sale, vidrozhu în sufletele oamenilor din lume și speranța.

Vagabondul fără pașaport Luke, care este bogat „motolit” la viață, dyyshov visnovka, care este un om al naibii, și a oferit-o cu generozitate studenților. Este un vizitator, care este un bun prieten cu oamenii, sau să-i împace cu sentimente dezolante.

Veșnica Hannah este suficient de bătrână ca să nu-i fie frică de moarte: chiar și acum există o liniște, pe care Hanna Nicoli nu știa mereu. Actorii, care sunt beți, Luka inspiră speranță pentru o băutură într-un drog non-alcoolic pentru alcoolici, vreau să știu că un astfel de drog este prost. Vaska Peplu nu va vorbi despre posibilitatea de a distribui o nouă viață dintr-o dată din Natalka în Siberia.

Dar cu atât mai mult nu este o prostie, cu cât timp de câte o oră poți calma oamenii, înăbușind importanța realității.

Toate sunt vești bune și studenți, dar mă bucur să aud vechiul: „Vreau să-ți spun“ kazkam”, au multă fericire.

Bubniv. Și de ce este... să iubești atât de mult pe Lyudin? Faceți un iac înainte ca următorul să stea... corect!

Natalka. Mabut, prostii... accept adevărul... pot...

Natalka. Ma uit... ma uit si verific...

Baron. Ce?

Natalka (râzând cu bună știință).Deci... Axa, cred, mâine... vor fi unele... vor fi... speciale... Sau va deveni... poate - nebuval... Dovgo verific... stai - Verific... Și așa... pentru ce poți cumpăra?

La replicile nerezidenților, există împrejurimi mai iluzorii. Când sentimentul de nibi a fost închis: de la baiduzhost - la lumea de neatins, de la ea - la șocul real al morților (Gann a murit, ucis de Kostilyov). Tim tocmai la vremea eroilor eroilor, dramaturgul cunoaște dzherelo-ul unui punct de cotitură spirituală.

ІІІ. Lecții de pidsumok.

- Pentru a crește publicitatea: de ce sunt specialitățile dramelor lui Gorki - în dezvoltarea copilului, în zmist?

Tse fund tradiții sociale și filozofice.Yak vi rosumієte tse viznachennya?

În povestea „At the Bottom”, autorul nu s-a sfiit de imaginile caracteristicilor sociale cot la cot ale acțiunii rusești. Nu este o pradă, ci o idee social-filosofică, care se bazează pe un super-stream despre un bărbat, o tabără într-o suspensie care i-a fost pusă înainte. În primul rând (în primul rând) asumați soarta multor pungi de nobilime.

Acasă zavdannya.

Individual: problema Ludin la p'usi Gorki „În fund”.

3) Vivchit amintește celebrele monologuri ale lui Satin despre adevărul despre ludin (actul 4).

vin cum să înveți înainte de lecție în mod independent,citiți versetul lui M. Zabolotskiy „Nu lăsați sufletelor să linuvatisya”.

Istoria tulpinii care ponderea p'єsi "Pe partea de jos"

Ideea creativă a lui p'єsi „În partea de jos” să se întindă la ureche 1900 r. Deversarea stâncii, lângă Krim, M. Gorky rozpovov K.S. Stanislavsky zmist a conceput p'usi. „La primul comitet editorial, rolul principal este rolul unui lacheu într-o casă mică, care este cel mai de coastă într-o cămașă de rochie – unul care l-a legat de un număr mare de vieți. Nichlizhtsi s-a plictisit, sacoșii lătrau, atmosfera era brutalizată de ură. Un alt act s-a încheiat cu o rundă rapidă de poliție. Când toată pielea de găină, după ce a început să roiască, s-a dus la shovati de pradă; iar în actul al treilea, a venit primăvara, un vis, natura s-a însuflețit, locuitorii atmosferei împuțite se plimbau în febră pură, pe pământeni, duhoarea mirosea a cântecelor și a visului, de cealaltă parte, au uitat de ura unu la unu.”

La mijlocul zhovtnya 1901 r. Gorki este responsabil de KP Pyatnitsky, creierul parteneriatului „Cunoaștere”, și ideea „ciclului de drame” din chotiroh p’єs, a cărui piele va fi atribuită imaginii mingii cântând. a suspendării ruse. Despre frunzele de la ei se spune: Inca ceva: vagabonzi. Tătar, Yevrey, actor, stăpân al casei, răufăcători, detectiv, povești. Va fi înfricoșător. Mi-am pregătit deja planuri, bac - denunț, postați, simt voci, proeminență, motive - sunet, totul este clar! ..”.

Scrierea „În fund” M. Gorki pochav naprikintsi 1901 p. la Krimu. În spogad-urile despre Lev Tolstoi, M. Gorki rozpovidak, de când am citit câteva părți din scrisul lui Lev Tolstoi la Krim.

Deasupra p'єsa a fost pus pe scena 18/31 san 1902 r. teatru artistic de lângă Moscova. Teatrul de Artă, care a creat vistava puterii ostile maiestuoase, vistava, care a stat la baza copiilor numerice în producțiile atât ale teatrelor rusești, cât și străine. P’єsa „În partea de jos” a bulei a fost mutată în bagatma cu terasamente și, fiind reparată din 1903, scena tuturor marilor locuri ale lumii a mers cu mare succes. La Sofia, născută în 1903, o reprezentație de wiki la o demonstrație de liceu burhliv.

În 1936, rotsi p'єsa bula a fost proiectată de regizorul francez J. Renoir (Baron - Jouvet, Popel - Gaben).

În a patra zi de viață, începe distrugerea: viața se trezește la sufletul somnoros al „nichlizhka”. Oamenii vyavlyayutsya zdatnimi vidchuvati, aproape unul, sp_vpervivati.

„În partea de jos” ca o creatură dramatică a confuziei, cum să vezi coloana vertebrală a lumii: ștergând privirile vieții, în modul de viață.

Drama ca gen literar descrie o persoană în situații de ultimă generație, deși nu în afara limitelor. Conflictul p'usi nu este lipsit de convingere - chiar (aşa cum este conceput de autor), urechea activă este răsplătită, dată la lumina zilei.

M. Gorki, un scriitor cu un talent uluitor, la „At the Bottom” a atras atenția asupra noului aspect și dovezi. Acest tsyu p'usu poate fi numit o dramă social-filosofică.

În creațiile sale, M. Gorki a descris adesea viața de zi cu zi a oamenilor și procesele psihologice care se văd în mărturia lor. În p'us „În partea de jos”, scriitorul a arătat că arta adusă la viața oamenilor răi de la predicatorul chicky ochikuvannya „cei mai frumoși oameni” ar trebui să fie adusă până la punctul de a rupe legătura oamenilor. Dintre nicholas, M. Gorki și-a imaginat bibanul, frica de a trezi sufletul uman – cea mai frumoasă pentru un scriitor.

Conflict dramaturgic al lui p'usi „În partea de jos”

Imagini cu Satin, Baron, Bubnov la „În partea de jos”

P'єsa Gorki „În partea de jos” a fost scrisă în 1902 pentru cadavrul Teatrului de Artă din Moscova accesibil teatrului. Ora amară a zilei a trecut. Numiți-o exact. Unii dintre ei au fost numiți „Nichlizhka”, apoi „Fără fiu” și, nareshty, „În partea de jos”. Numele în sine a pus deja maiestuosul zmist. Oamenii, care au fost beți la fund, nici nu se culcă până la lumină, o viață nouă. Subiectul disprețuirii și obiectivării nu este nou în literatura rusă. Zgadaimo eroi ai lui Dostuvsky, yakim poate „nu mai este mai bun”. Puteți găsi o mulțime de orez în plus de la eroii lui Dostoievski și Gorki: o mulțime de svit piyakiv, răufăcători, proxeneți și proxeneți. Numai că mai rău și mai realist decât mărturia lui Gorki. La privirea lui Gorki, pentru prima dată, i-au dat lumina zechtuvanului care nu-l cunoștea. Un astfel de adevăr suvoro, nemilos despre viața de jos socială, despre partea neluminată a sfintei dramaturgie încă nu știa. Prin criptele Kostilovsky nichlіzhka au apărut oameni cu un caracter bun și tabără socială. Kozhen de la ei copleșindu-și orezul individual. Aici Robin Klishch, ca un domn despre o afacere bună, і Cenușă, ca un pragne al vieții corecte, і Actor, toată adorația cu o glorie despre propriul său număr de glorie, і Nastya, se străduiește cu nerăbdare la marele, corect Bastard. Toată duhoarea fiecărei părți bune. Tim este tragic deodată. Oamenii care trăiesc cu un vânzător ambulant întreg, asemănător cu o peșteră, sunt victime tragice ale ordinelor indulgente și crude, pentru care oamenii încetează să mai fie oameni și sunt condamnați la shkoduvatsi în fiecare zi. Gorki nu lasă biografiile eroilor din P'usi, ale și orezul ti non-agato, care sunt vidtvoryu, să deschidă în mod miraculos ideea autorului către viklade. În unele cuvinte, este descrisă tragedia vieții lui Annie. „Nu-mi amintesc, dacă sunt un glonț de sită, parcă e afară.” - Deasupra pielii shmat tremtila... Toată viața mea tremtila... Am fost chinuit... parcă e mai mult decât rău. ... Toată viața este în lakhmitti mers ... toată viața mea este nefericită ... "Robotic Klisch vorbește despre partea lui fără viață:" Roboții sunt proști ... sunt proști ... Axa este adevărată! Lyudin a fost copleșit singură.” De îndată ce s-a împiedicat, vibrând de jos, e inevitabil moral, altfel e îndoire fizică. Și să vezi aici, la toată lumina cumplită a diavolului, să continui ziua „de jos”. Echipa lui Vasilin este la fel de minunată pentru imoralitate. O parte teribilă din bagajele celor mici devine deosebit de evidentă, mai ales când este postată despre cei care au fost lăudați de Lyudin. În fața criptelor întunecate și încruntate ale unei gherețe mici, mijlocul săracilor și stâncoșilor, nefericiții și nepregătiți volotsyugs, sună ca un imn despre un om, despre un adorator, despre o forță și despre toți oamenii - adevărul!" Sunt doar un mic ludin, totuși - în dreapta mâinilor și a creierului! Lyudin! E minunat! Tse sună cu mândrie! „Cuvinte mândre despre cei care sunt buni și despre cum pot fi oamenii, care încă pot vedea acea imagine a taberei decedați a oamenilor, ca un mic scriitor. Este adesea nefiresc într-o atmosferă de temryavi întunecat, mai ales din cauza faptului că Luke, ca pishov, s-a ridicat, Actor, a aterizat la soția lui Vaska Ash. Eroii, care l-au portretizat pe Gorki, sunt importanți să numiți eroii numărului de oameni care sunt vzagal.

În spatele genului p'usu În partea de jos puteți duce la filozofic, chiar de la eroi la chuєmo tsikavi visnovka, la ora teoriei sociale. De exemplu, Baron să se implice, nu sunt multe de verificat... Nu verific nimic! Tot la fel... hui! A trecut scanarea!.. Abo Bubnov Axa I vipiv si radiu!

Tilki Bubnov și Satin s-au împăcat cu stabilirea lor de studenți. Bubnov se trezește din echipa Satina, atât pentru oameni, cât și pentru ei, dar și pentru o viață brută.

Gorki vrea să arate că, în spirală doar cu propriile forțe, oamenii pot vibra de jos. Lyudin poate face tot ce și-a dorit abi. Ale caractere atât de puternice, încât să micșoreze voința, în p'us este mută.

Creaturile au o tragedie în jurul specialităților, decăderii fizice și spirituale. În ziua aceea, oamenii atrag bucuria oamenilor lor deodată prin nume și nume. Bagato nichlizhnikiv Mayut notează Kriviy Zob, Tatarin, actor.

Remarcile autorului ne vor ajuta să fim mai conștienți de eroii p’usi. Scurt și citit, miroase a răzbuna descrierile eroilor, pe lângă faptul că ne ajută să vedem acțiunile laturilor personajelor lor. În plus, la introducerea în pânză, sunt indicații ale cuvintelor închisorii, cele noi, poftele zmistului. Rânduri vreau să fiu liber, deci, ex! .. Nu pot să rup o lance..., nu vă pot arăta, dar fundul micilor pasajări ale genților mele, iar membrii comunității pot' Nu locuiesc cu ei, aș vrea să încerce.

Mai multe informatii.

Comedia „Oamenii mei – fuck you” are propria sa compoziție clar definită. La urechea unei comedie, nu este o expunere bachimo: autorul nu ne-a spus o scurtă preistorie despre ce este vorba despre creatura.

Compoziție de comedie

O ureche bezposredn_y de comedie - o cravată: cititorul o va lovi pe tânăra Lipochka, care este o bazha superficială de cealaltă femeie și, nu fără protest, va aștepta candidatura propusă de tatăl său - comandantul Podkhalyuzin. În comedia de piele є acesta este numele puterii ruinelor, cel mai adesea erou-șef, Yakiy împrumută adesea o contrapoziție la un număr mare de personaje, de exemplu, prin participarea sa activă, ținând cont de dezvoltarea intrigii.

P'єsi „Oamenii mei - porahuєmos” are un asemenea statut de comerciant Bolshov, care este pentru sprijinul poporului său natal într-un pariu financiar și în acest proces. Cea mai importantă parte a compoziției și punctul culminant al comediei este acea parte a creației, indivizii deyovi experimentează stresul maxim al emoțiilor.

La punctul culminant p’єsі pentru a servi epizodul, la care Lipochka a văzut un împrumut al propriei persoane și chiar tata despre cei care nu simt mirosul de a plăti pentru acest împrumut din aceeași copie. Pentru punctul culminant al următoarei, legătura este rezultatul logic al podului. La îndemnurile autorului, ridicați pungile tuturor comediilor, alegeți esența.

Razv'yaskoy „Oamenii mei - vvazhatimsya” є după negocierea Podkhalyuzin cu creditorii tatălui echipei sale. Deyakі literar pentru atingerea momentului dramatic maxim, este necesară introducerea unei scene finale din comedie, întrucât scena este lăsată în urmă.

Ale Oleksandr Ostrovskiy este victorios іnshy priyom - Pidkhalyuzin să devină ascultător de principiile sale, precum și de restul, obіtsyauchi înlocui rezervările creditorului, nu pentru a-l obține de la maybutny vlasnom shopі.

Cota scenica a p'єsi

Tot felul de lucruri, de exemplu, din perspectiva celorlalte genuri de literatură, se transformă în singurul, nu mai puțin important, tip de artă - teatrul. Protejați-i pe toți de la fața locului. Este un factor simplu și ineficient, care poate fi folosit pentru a trece la producțiile lui p'us pe scena teatrelor. Principalul criteriu, care este semnul vieții p’єsi în viitor, este relevanța timpului, care este determinată de autor.

P'єsa „Poporul Svoi - porakhumosya” a fost deschis în 1849 pentru rock. Cu toate acestea, cenzura nu a dat voie pentru spectacolul în teatru timp de vreo unsprezece ani de cenzură a țarului. Înainte „Poporul Svoyi - porakhumosya” a fost pus în scenă de actorii teatrului Voronezky în 1860 rotsi. În 1961, cenzura de stat a introdus modificările sale până în punctul de a permite să fie montată în teatrele imperiului sub forma unei alternative.

Această ediție a fost păstrată până la sfârșitul anului 1881. Să însemne că, din moment ce celebrul regizor AF Fedotov în 1872 s-a lăsat auzit și a pus piesa într-o formă pietruită la propriul Teatru Național, întregul teatru, chiar și prin câteva zile de cărți, a fost supus controlului prin decretul de imparatul.

Baranova Lyudmila Mikolaivna, Tutor de limba și literatura rusă MOAU „Școala Gimnazială №6 m. regiunea Novotroitska Orenburzkoy "
Numele subiectului:	literatură


	Literatura rusă secolul XX, clasa a XI-a, editată de V.P. Zhuravlyova, 2005r.
	„La fund” este ca o dramă social-filosofică. Nume Sense p'єsi. Inovația lui Gorki, un dramaturg. Cota scenica a p'єsi.
	Dati pochatkova despre drama socială - filozofică ca gen de dramă; cunoaște-l de la numele zmist p'usi „În partea de jos”, cu cota piestică a lui p'usi; descoperi inovația lui Gorki, dramaturgul; dezvoltarea unei analize dramatic, foarte bun monolog al savanților; navik roboți independenți că roboții în grupuri; vihovuvati povagu la oameni.
	Visnachiti martorul filozofic, numeste p'usi lui Gorki „La fund”; Recepția autorului z'yasuvati și transmiterea atmosferei de trandafiri spirituali''nannya oameni, deschizând problema și tabăra umilitoare podolannya evidentă și reală, somn și trezirea sufletelor.
Lecție tehnică de siguranță:	PC, proiector multimedia

Garda! A muri! Ale fi tim,

kim ti maєsh buti: oameni!

Romain Rolland

Moment organizatoric

Robot cu epigraf pentru o lecție. Dezvăluirea la lecție (învață să formulezi lecția).

Cuvânt introductiv al cititorului.În același timp, am crescut la un moment dat, am sorbit din lucrările lui Maxim Gorki și, în primul rând, pentru toate, până în ziua „La fund”. Imaginea vieții este bogată în chomu nagaduє anul acesta, din moment ce pământul, ca un cărturar non-chel, este ocupat cu „repetiții” trecutului, corecturi de grațiere, admise pentru soarta abundentă a regimului totalitar. Axa a ceea ce super-vorburile despre un om și o viață în viață din „At the bottom” este relevantă și în zilele noastre. P'єsa a fost pus în scenă, proiectat în Rusia și zakordon bagatorazovo și repartizat zeci de protejați critici, științifici, deși puțin probabil să fie riscant, pentru a vedea procesul creativ tot timpul.

Povidomlennya uchnya „Cota pitorească a p’єsi” În partea de jos. Tse tsіkavo.

În arhivele Teatrului de Artă din Moscova, există un album pentru a se răzbuna pe patruzeci de fotografii făcute de artistul M.Dmitrievim la nichlidele din Nijni Novgorod. Duhoarea a servit ca material de referință pentru actori, make-up artiști și costume pentru ora punerii în scenă a artei la Teatrul de Artă din Moscova Stanislavsky.

Pe fotografii, de mâna lui Gorki, este scris că există o mulțime de personaje în „În partea de jos” există puține prototipuri reale în mijlocul lui Nijni Novgorod. Tot timpul să vorbim despre cei pe care atât autorul, cât și regizorul, pentru a obține efectul scenic maxim, i-au împins înaintea valorii vieții.

Gloria „Na Dni” în sine este prin ea însăși - un fel de fenomen cultural și suspect al urechii secolului XX și nici măcar cele ale întregii istorii a teatrului de lumină.

„Prima vistava a tsієї p'єsi bulo cu un triumf, - a scris M.F.

21 de piept Gorki i-a scris lui P'yatnitskiy: „Succesul este vinyatkovy, nu am curățat așa ceva...” , cel mai puternic, și dacă îl citesc, mai ales finalul, atunci nu este suficient să ies din cu satisfacție"

„În jos” – primul tvir al lui M. Gorki, care este principiul gloriei autorilor. U sichni 1903r. premiera lui p'usi a fost văzută la Berlin la Teatrul Max Reinhardt în regia lui Richard Vallethin, care a jucat rolul lui Satin. La Berlini p'essa, a existat o vitrină de 300 de fluiere și un baldachin din 1905r. pentru a 500-a acțiune.

Bagato Suchasnikіv a însemnat în p'єsі caracteristica orezului de la începutul lui Gorki - rugozitate.

Unii l-au numit „de scurtă durată”, au spus că au dat dovadă de o inimă fără precedent, dar proveneau din clasele de jos și au „vibrat” tradiționala declarație despre scriitorul rus. P'єsa este un succes mic, maiestuos. Dovada în acest sens sunt publicațiile slabe din ziare. Axa este una dintre ele: "Ovația a preluat nebuloasa de mărime. Viclikano boolean amar este de mai mult de 15 ori. Nu o voi putea descrie." Scriitorul însuși a fost supravegheat peste măsură: „Succes vinyatkovy p’єsi, nu am înșelat așa ceva”.

P'esa bagatorazovo a fost pus în scenă în spatele cordonului: Berlin (1903, sub numele "Nichlіzhka"), Teatrul Național Finsky, Helsingfors, Teatrul Krakivsky, Paris 1905, 1922 - viceregele rolului baronului J. Pitoєv (1924) ), Tokyo) (19), Londra (1961), Tuniska cadavre (1962) și multe altele. în.

Vii. Cine sunt cei care au mers la Kostilov?

Dialog spilkuvannya: „Fii conștient de eroul...”

Chi declară, scho in nyogo, „de construit, caracter prost”? (Baron)

Nu vreau să mă împac cu viețile „zilelor” și să declar: „Lucrez ca lyudin și martor... Viliza... Shkira zder și Vilizu”? (Klish.)

Mriyav cam aceeași viață, „poți obține prea mult pentru tine”? (Popil.)

Trăiești într-o lume de lucruri mărețe, oameni fericiți? (Nastya)

Martor, va fi mai frumos pe lumea aceea, dar totuși vrei să trăiești mai mult pe toată lumea? (Ganna)

... "lіg middle vulytsі, gra on acordeon and repetition": "Nu vreau nimic, nu bat nimic"? (Shvets Aloshka)

De parcă oamenii, cărora le-a fost dor de ei, ar fi luat o nouă decizie: „... Femeile Zamіzh merg - totuși, le voi aduna în gaura de gheață a benzii?" (Kvashnya)

Fă dragoste cu slujitorii lui Dumnezeu, jefuind oamenii „... Îți voi pune un pivot, îl voi cumpăra în lampă... dacă jertfa mea va arde în fața sfintei icoane...” (Kostilov)

Să fii uluit: „Ar trebui să încurc oamenii dacă miros? Să-l batem singuri... dacă devin mai puțin bitisya, dacă nu vor fi amintiți mai bine...”? (Poliția Medved)

După ce s-a împăcat cu faptul, de ce ești din echipa ta, frică să te omoare, gelos până la urmă? (Bubniv)

Am scăpat cu prostii de garnitură și în slime contorsionat „znik de la poliție... cât de slab mergem la foc...”? (Mandrivnik Luka)

Bătuți, opărți cu stropi, întreabă, și au fost luati? (Natalka)

Stverdzhuvav: „Prostia este religia sclavilor și a domnilor... Adevărul este zeul tuturor oamenilor!”? (Satin)

VIII.Ce mobilier ai adus pe fundul pielii?

(noi oameni de știință)

Mihailo Ivanovici Kostilov - 54 de pietre, utrimuvach nichlizhki

Vasilina Karpovna - lot yogo, 26 rockiv

Natalya - soră, 20 de ani

Medvedev - unchi ehny, polițist, 50 rokiv

Vaska Ashes este un ticălos, în vârstă de 28 de ani. Născut la Vyaznitsa. Mriє se împrietenește cu Natalka, bea de la - până în posesia lui Vasilisa (gărzile conducătorului nichlіzhka), deoarece șoferul este condus de cholovik.

Klishch, Andriy Mitrich - slyusar, 40 de ani. După ce a luat o masă la nichlіzhka, după ce a petrecut robotul. Unul dintre pungile de o sumă mică, care nu s-a resemnat cu partea lui. M-am văzut de parcă ar fi: „Câți oameni împuțit? Cârpă, aur, o companie... oameni! Crezi că nu mă pierd? Will... shkir zder, dar wiliz... Din, bărbierește... echipă de morți..."

Ganna - echipă de yogo, 30 rockiv

Nastya - dvchina, 24 rock. Mriє despre kohannya minunată, pură.

Kvashnya - comerț cu găluște, pid 40 roci

Bubniv - cap, 45 stâncă. Pishov din casa din nichlіzhku „din mormântul dat”, pentru asta, așa cum echipa o cunoștea. Deveniți conștienți de faptul că lynivy p'yanitsya.

Baron - 33 stâncos, nobil

Satin, Actor sunt personaje de aproximativ un vik: rocky pid 40. Satin este un ascuțit, în tinerețe a fost telegrafist. După ce a băut pe „de jos”, pentru asta, ca chotiri stâncos și șapte luni de la vyaznitsa pentru conducere (intercedând pentru onoarea surorii). Actorul - a injectat pietriș pe scenă sub pseudonimul Tsvirkuniv - Zavolzky, iar acum este beat. Trăiește într-un spogad despre frumos. Din toți sacii de puțin până la fără sfârșit, o organizare mentală subtilă. Visnay, scho își dă la gunoi propriul nume.

Luka - mandrivnik, 60 de ani. Despre sine Luka nu este familiarizat cu nimic. Aparent mai puțin: "M'yali bagato, that th m'yakiy ..."

Aloshka - shevets, 20 de pietre

Kriviy Zob, tătar - slăbănog

vagabonzi fără nume și bal

Tsi oameni ai mârâitului vieții într-un primitiv, dar nu vreau să fiu strâmt: duhoarea nu este gata, vreau să ajut singur.

În împrejurimi, există cuvinte, sunete simbolice. Cuvintele lui Bubnov „și corzile sunt putrezite” întind sunetul sunetelor dintre ele. Bubnov va respecta tabăra lui Nastya: „Ty skrіz zyva”. De mai multe ori le voi comanda celor pentru care gențile lui Kostilov sunt importante pentru a „suporta” unul.

Suspensiile izgoi arată un adevăr bogat primit. Varto, de exemplu, spune Klischu, că nativii trăiesc fără onoare și conștiință, așa cum îi spune Bubnov: „Pentru ce conștiință?

IX. Vchitel:

Visnovok la tot ceea ce s-a spus despre bagajele nimănui nu poate servi cuvintele filosofului nimetsian Arthur Schopenhauer: „Scuzați-vă să nu creați un om, duhoarea este doar să vă spargeți singur”.

Este scris în zoshit și vikoristyu atunci când creațiile sunt scrise pentru trecut.

Numele lui p'usi „În partea de jos” nu este doar „sobe”, în care au fost identificați eroii amari și chiar atmosfera de baiduzhost și îngăduință morală, care este panun în nichlіzhtsi. Numele p'єsi este glyboko simbolic;

Cine este subiectul imaginii din p'єsi? (Subiectul imaginii din drama „At the Bottom” este vârsta oamenilor care au ajuns la fundul vieții).

XI. - Ce fel de conflict este?

(Conflictul social este în mijlocul râului. Există poli sociali clar definiți: pe de o parte, există dreptul la dreapta, Kostilyov și poliția Este posibil să nu se dezvolte un întreg conflict, că prin adăugarea drepturilor omului Este posibil să nu se dezvolte un întreg conflict, adică Kostilevi și Medvedev nu sunt la fel ca departe de bagajul oamenilor.

Conflictul, care va prelua soarta tuturor eroilor, este acela. Imagine amară a mărturiei oamenilor „de jos”. Intriga nu merge prost în numele eroilor - în viața bântuită, ca și în dialogul eroilor. Începe însăși dezvoltarea noilor veniți la confruntarea dramatică. Diya este tradus din postura rândului inferior. Tse este amăgit de genul dramelor filozofice. Otzhe, genul p'єsi poate fi zyasuvati, ca o dramă social - filozofică.

În povestea „At the Bottom”, autorul nu s-a sfiit de imaginile caracteristicilor sociale - una lângă alta ale acțiunii rusești. Nu este o falsă, ci din punct de vedere social - o p'єsa filosofică, în baza căreia se află un super-flux despre un bărbat, o tabără într-o suspendare care i-a fost pusă înainte. În primul rând (în primul rând) asumați soarta multor pungi de nobilime.

XII. Robot în grupuri, robot cu text.

P'єsa „În partea de jos” mârâie, razmіrkovuvati despre adevăr și prostii, despre simțul ființei umane, despre spirit, despre opinia pentru partea lor specială.

Pratsya peste actul al patrulea din p'єsi. Mi maєmo z'yasuvati yogo care înseamnă p'єsi zagalom.

Cluburile de noapte sunt ocupate cu ultimele mese filozofice despre oameni – adevăr – libertate.

1 grup. Shchepravda, filosofia adevărului a lui Luca în raport cu oamenii.

Grupa 2. Bubnov și adevărul despre viața oamenilor.

Grupa 3. Yaka positsiya Satina at p'usi?

4 grupa. Am un simț al finalului p'єsi "În partea de jos".

XIII. Uită-te la studii, reflecție.

XIV. Teme pentru acasă:

Planul Thezovy pe tema „Inovația lui Gorki - dramaturgul” din rezultatele textului p’єsi și citate la rezumate.

Personalul individual: pregătit de numele lui Spinozi: „Adevărul oamenilor este același, sunt buni pentru oameni.

Partea fluxului: 3 (toată cartea are 5 fețe)

II

„Tabăra repertoriului lui Gorki din teatrele noastre inspiră o trivialitate serioasă. Odată acolo, astfel de spectacole, precum „Ugor Bulichiv” la Vakhtangivtsi, „Vorogi” la Teatrul de Artă din Moscova și multe alte producții, au răspândit de multă vreme legenda despre inadecvarea artei lui Gorki. Tim timp de o oră, restul orei, au răsunat vocile nebunești, iar ei se uitau la ele, mișcându-se, Gorki nu era uimit, dar era interesat de dramaturgia lui. O serie de noi producții au murit, așa că putem trece rapid din repertoriu.”

Așadar, a fost publicată lista lui S. Birman, B. Butchkin, P. Vasil'ev și a altor spectacole de teatru în fața redacției „Radianskoy Kulturi”, publicată de ziar la 3 septembrie 1957.

Gorki, adică în frunză, „nu este ușor să incluzi în repertoriu“ dincolo de aspect”, mai mult „atât de exigent”, fără a aduce artistul la noul iac, fără a fi copleșit. Prima axă a devenit o serie de fluiere, scutite de glume creative, dar repetând din aceste tipuri de spectacole de teatru clasic, un sfert de secol, iar apoi pentru prima dată. Vizibilitatea unei străluciri psihologice a imaginilor, o apariție plată, unidirecțională a personajelor, slăbirea tensiunii conflictelor, micșorându-se mult în lumină și cotidian”.

În ultimii ani, spіvpratsi lui Gorki cu teatrul i-a atras pe toată lumea. Ale shche nikoli, mabut, mâncarea despre partea pitorească a lui Gorki p'єs nu a fost pusă atât de grosolan și rapid. Pentru o mulțime de boules mai nizh vahomі pіdstavi. Pentru a livra poveștile, în ceea ce privește succesul și ca pentru prima dată războinicii numărului de premiere, a pus în spatele creațiilor lui Gorki teatrele rusești, trecând de cinci-şase ori.

Critica teatrală a șaizeci de rock-uri se bazează și pe apariția unui număr mare de clișee de scenă înainte de ora producției pieselor lui Gorki. Despre apartenența „comerciantului” sau „mishchansk” vistavi, adică câștigul, a devenit un ikonostas masiv, un samovar, mobilier grozav în comercianții cu amănuntul din orașe, interioare, o coloană vertebrală din spatele orașului. Interpretarea podelei. și stencil-vazhkovogova, neviu. „În orașele mici și în teatrele mici, - se citește într-unul din articole, - păreau să apară, deoarece nu pretind aceeași independență de gândire, deci bi-mișcare, când văd imagini „clasice” luminoase, 26
Balatova Є. Sfântul Gorki. - Teatru, 1964, nr.8, p. 25

Yak s-a îndreptat spre spectacolele „Ugora Bulichov” la Omsk, Kazan, Orel...

La Teatrul de Artă din Moscova însuși, „On the Bottom”, jucat pe 8 octombrie 1966, să rock pentru a 1530-a oară, am dori să nu dăm vina, dar totuși, este rău pentru interpretarea glorificată a rock-ului din 1902. Kostilova, Vasilisa, Natasha, Popela, Klishcha, Actor, Tatarina, Aloshka - pentru prima dată au fost jucate de U. Shilovskiy, L. Skudatina, L. Sulyanikina, U. Poshkin, Z. Desnitskiy, M. Penkov, U. Petrov . Luka, iac și mai devreme, grav Gribov. Despre їхnya gru G. Borisov a fost văzut după cum urmează:

„O reprezentație splendidă a fost pusă în scenă de minori – chiar mai fierbinți, shyra, hrăniți, talanoviți. Farbi vistavi s-a obișnuit și a sunat, a țipat din nou...” 27
Viața teatrală, 1966 nr. 2, p. 1

Revizorul șef - Y. Smelkov - va fi în flux pentru a lauda și mai aproape de tabăra de acțiune. Vin nu a pierdut din vedere măreția profesională a tinerilor actori, adică duhoarea a stăpânit personajul, cunoscut de cei care i-au urmărit, a adăugat detaliile lor, au fost organice și temperamentale. „Ale, minunat de bogat”, se întrebă Vin, „emoții, care au urcat cu generozitate pe scenă, nu au trecut peste rampă. Viață nouă spectacolul nu este viu, noul sens nu a apărut în cel nou... „Pentru cuvintele lui, tinerii actori s-au luptat nu pentru propria lor interpretare tinerească, nu pentru clasicul p’usi plictisitor, ci” pentru dreptul la copiați cunoștințele despre șaizeci de rachete care " 28
Smelkov Yu. Chim vi live? - Teatru, 1967, nr.3, p. 17

Spectacolul pentru tineret al Teatrului de Artă din Moscova a fost respins. chi not nigolovnishy - citire creativă, independentă a p'єsi.

În literatura critică, este încă stâncos pentru moment, dar există încă o lipsă în producția producției lui Gorki - există o orientare vinyatkova în cele din urmă. Astfel, V.Suchin a criticat Teatrul Dramatic din Sverdlovsk pentru cei care au interpretat patriarhia în spectacolul Mishchany „în fața și în viitor - ca un fenomen social al trecutului istoric”. Autorul statisticii încrucișărilor este că actualul cetățean tsikaviy nu este lipsit de reprezentantul mingii în suspendarea clasei, ci de categoria morală, de moralitatea umană cântătoare care filozofia vietii... Nu toate firele patriarhatului au fost rupte de revoluție, deyaki - douzhe suttuvi - au stat la casa Semenovilor și în apartamentele noastre de dimensiuni mici și mari ". 29
Suchin V. Gorki „în mod vechi”. - Teatru, 1968, nr.5, p. 17.

În același timp, a existat multă vinovăție în Teatrul Dramatic Gorki (Nijni Novgorod) pentru punerea în scenă a „Monedei false”. Є. Balatov, glumând cu mâncare, la articolul „La suita lui Gorki” a certat: a trecut stolittya... Printre cei urâți de tine, „burgerii”, „locuitorii de vară”, „barbarii” au o privare de imaginea urâciunilor din trecut - nu mai mult. Spectacolul lui Gorki a fost retradus în ilustrații până la sfârșitul istoriei " 30
Teatru, 1964 №8, p. 25.

Despre introducerea trecutului în timpul punerii în scenă a Bitter Pieces of the Earlier. D. Zolotnitskiy, de exemplu, la stattі „Din fericire pentru semeni” a însemnat că regizorii și criticii „cu o soluție unică, care este atât de simplă pentru ei, i-au dat amarului p’usi cum să creeze acest trecut, despre" departe și departe "aproape minute. A fost publicată o carte despre dramaturgul Gorki, care a furat două sute de fotografii cu semnături: „Conservator la urechea secolului XX”, „Liberal la urechea secolului XX...” 31
Teatru, 1957 №4, p. 73.

... (Există, evident, despre cartea lui M. Grigor'ev „Girky – dramaturg și critic”. M., 1946.)

Orієantovanіstyu pe trecut, cum ar fi bacili, bulo caracteristică și viciozitate în școli.

Cu un asemenea rang, până la urechea a șaizeci de stânci, comunitatea teatrală a perceput viu nevoia unei noi lecturi a lui Gorki. Istoria pitorească a creațiilor amare la teatrul nostru pentru restul unui sfert de secol - prețul istoriei glumelor, iertărilor, iertărilor, bucuriei și prikroshiv pe drumul spre fericire.

În special povchalnoy є istoria pitorească a p'єsi „În partea de jos”. Din acele motive speciale.

Pentru scrierea, pliată de S. S. Danilov, poți face o copie, înainte de revoluție, chiar și o stagiune teatrală slabă, aducând două-trei premiere ale „Pe fund” în teatrele provinciale ale Rusiei. 32
Danilov Z. Z. Materiale pentru lista producțiilor de lucrări ale lui Gorki pe scenă. - În carte: Danilov S. S. Gorki pe scenă. L.; M., 1958, p. 189-252. Z.Z. Danilova a continuat robotul cu Є. R. Balatova. Acest „material” a fost adus până în 1962 la rock. Div: Balatova Є. G. Materiale la lista spectacolelor lui Gorki (1957-1962). - Gorki Reading, 1961-1963. M., 1964.

Interesul elegant pentru p'usi zberigsya în stâncos vinuri uriașe că la primii zece ani de scriere Zhovtnya. Așadar, în 1917, au avut loc spectacole la teatrul Rizky „Comedia” și la Teatrul din Petrograd a unei serii de teatre dramatice. În a 8-a cădere a frunzei 1918, stânca a ajuns pe scena Teatrului Oleksandriysky. 1920 rock a susținut spectacole la Kazan, pe scena națională a Bielorușiei, la Teatrul Academic Ucrainean din Kiev. În plus, sunt remarcate spectacolele de lângă Baku, la teatrul „Comedia” din Leningrad, cu participarea lui Moskvin (1927).

Cu mult înaintea teatrelor din Moscova, apoi în ele, precum și în vity danim, spectacole ale lui Mogilevsky, Pilipov și Rodionov 33
Mogilevsky A. I., Filippov Vl., Teatrul Rodionov A. M. din Moscova. 1917-G927. M., 1928.

Lucrarea „Pe fund” pentru 7 sezoane de teatru în curs de desfășurare a prezentat 222 de spectacole, iar pentru un număr de priviri în luna a patra - 188425 de persoane. Tse pentru a ajunge la cel mai înalt indicator. De dragul vkazhemo, pentru „Prințesa Turandot”, ea a doborât recordul pentru un număr de spectacole - 407, s-a uitat la 172.483 de priviri. „Pasărea albastră” a fost pusă de 288 de ori, „Revizor” - 218, „Dvanadtsyata nich” - 151, „Likho z rozumu” - 106.

Decorul teatrului Rogozko-Simonovskiy („district”) în decorul teatrului Rogozko-Simonovskiy („district”) a fost plasat în teatrul Teatrului artistic „În partea de jos”

Mai scurtă decât pare, cele douăzeci de muzică rock „At the bottom” nu sunt foarte populare atât la Moscova, cât și la periferie. Cu toate acestea, la începutul celor zece ani, respectul este lipsit de importanță. Reparația din 1928 până în 1939 Rik S.S.Danilov nu este o chestiune de fapt. prem'єri. Numărul de spectacole s-a scurtat chiar în Teatrul de Artă din Moscova. Spectacolul sărbătorilor va reînvia după 1937, trimițând împlinirea a 35 de ani de la trecerea sa pe scenă. Este imposibil de spus că scena a trecut. Au fost puse în scenă, de exemplu, la Teatrul Dramatic Sverdlovsk, la Teatrul Dramatic Nizhegorodskiy - Gorki și la Teatrul Dramatic Nizhegorodskiy - Gorki și alți actori. Ale tot la fel a alunecat la viznati, e timpul pentru „Na dni”.

De exemplu, cele treizeci de rockies sunt de interes până când îl știi din nou, dar nu prea mult. Este posibil să faci bulo bachiti pe scenele din Ryazan, Ulyanovsk, Stalingrad, Odesa, Tomsk, Chelyabinsk, Barnaul și în alte locuri 34
Minunat: Levin M. B. Mod scenic „La fund”. - În carte: „În jos”. Materiale și doslіdzhennya. M., 1947.

Producția lui FN Kaverin la Teatrul Dramatic din Moscova de pe Bolshaya Ordinka a fost susținută până la sfârșitul zilei. Pur și simplu, majoritatea spectacolelor lui Luke au fost subestimate. Vinurile sunt adesea interpretate plat și unidirecționale: liar-rozradnik, shakhrai. Pentru a-l discredita pe Luka, F.M. Kaverin, de exemplu, pentru a introduce scene joase la whistaw-ul lui care nu au fost scrise de Gorki: ridicarea de bănuți la înmormântarea lui Annie, furtul de bănuți de Lukoy 35
Caracteristici detaliate spectacole „At the bottom” de F. M. Kaverinim da LD Snezhnitsky la statty „Pozele regizorului de F. N. Kaverin”. - În carte: FN Kaverin Spogadi și informația teatrală. M., 1964.

Recenziatorii și criticii au zguduit în liniște teatrele înșiși într-un mod direct, s-au uitat la toți artiștii, care au jucat rolul lui Luca, vicritul eroului, mai viclean, pătrunzător și mai slab.

L-au discreditat, „slăbit” pe Luka cu trucuri de comedie. Deci, la Teatrul de Stat Krymsky din Luke, a depus mărturie unor bătrâni meticuloși și incomozi, iar în Teatrul Dramatic Chelyabinsky - comic și amuzant. La un astfel de plan de vodevil, prezentându-l pe Luka cu Teatrul Dramatic din Tomsk. Tendința vicioasă în raport cu relația cu Luka, sfințită de autoritatea lui Gorki însuși și de critica rock-ului liniștit, părea a nu fi în întregime corectă și s-a infiltrat în unele dintre rolurile vicarioase din Teatrul de Artă, de exemplu, M. Tarhanov. .

Vistavi de la vikritim Lukoy nu a rezistat mult pe scenele teatrelor. După două-trei stânci în istoria scenei lui Gorki P'usi, a fost o pauză, deoarece au fost de trei ori mai multe decât cincisprezece rockies (nu este ca Teatrul de Artă).

Prima jumătate a celor cincizeci de rock-uri au un interes până când revin la viață. De pus la Kirovohrad, Minsk, Kazan, Yaroslavl, Rizi, Tașkent și alte locuri. În următoarele cinci sezoane de teatru, premiera spectacolului nu este mai mult, nu mai mult de două duzini de rocky în trecut. L. Viv'on și V. Erenberg în 1956 au început o nouă producție a p'usi „În partea de jos” în suveranul Leningrad teatru academic dram im. A.S. Pushkina, pe măsură ce a devenit o persoană de referință în viața mistică a rockului liniștit. În 1957, teatrele Voronezky, Georgian, Kalininsky și teatrul Komi ARSR puneau în scenă rotsi p'usu. Cele mai recente spectacole sunt binevenite la Pskov, Ufa, Maykop și în alte locuri.

În anii 60 ai rock-ului, scriitor pentru prima dată în capitală, numărul reprezentațiilor lui Gorki în teatrele țării a crescut semnificativ. Pidvischivsya interes și la p'usi "Pe partea de jos". Pe tonul tsim-ului cu noua ospitalitate, s-a oferit mâncare despre cei care sunt celebri pentru recunoștința p’us-ului, în special rolul lui Luke. Slid vrahuvati, până la sfârșitul orei producția lui Stanislavsky și Nemirovici-Danchenko la Teatrul de Artă din Moscova pentru spectacole de teatru a încetat deja să fie o scenă imbatabilă. Duhoarea a început să zăbovească peste tim, astfel încât să cunoști un nou, succint pidhid la p'usi.

La conferința de teatru juvenil, care a avut loc în regiunea Batkiv a scriitorului, lângă metroul Gorki, criticul de teatru M.A. " 36
Teatru, 1969 №9, p. zece.

M. A. Abalkin a formulat clar conceptul tradițional de vicariat. Cu toate acestea, nu toți artiștii, regizorii și criticii de teatru au regizat drumul tsim. Nu au vrut duhoarea copierii clasicei mkhatovskuyu vistava.

Judecata lui L.P. Varpakhovsky nu este fără cuvinte, cu totul fără cuvinte, dar complet adevărată pentru noua angajament scenic a lui p'usi. Win buv a fost parțial în răspunsul său la prima punere în scenă a spectacolului „Pe fund” la Teatrul din Kiev Numele Lesi Ukrainka. În propriul meu vistavi, am încercat să unicesc vederea tradițională istorică și voluminoasă a acestora și a designului în sine, dându-i un caracter înșelător. Pentru a înlocui manualul kostilivsky nichlіzhki cu atributele care sunt cunoscute de întreaga lume în spatele scenei Teatrului de Artă, înainte de privire, au fost așezate etaje de paturi și este maiestuos să muști din scânduri aspre în mijlocul bagatma. În mijloc, ca în stiliștii morți, oameni. Duhoarea vieților de iarnă, răutatea din New York, încă în viață și în stare bună, este încurajată. Un ignorant mai profund Luka - V. Khalatov, încordat, cu umeri largi, gigantic, ridicol ... Câștigătorii au venit nu să viziteze, ci să atragă oameni. Vin niyak nu este ca „myakush pentru cei fără dinți”. Nevgamovny și Dyalny Luka - Halatele de baie nu se șterg pentru a distruge pădurile din mașină, extinde trecerea vuzki întunecată prin nichlіzhki.

Critica a fost bine pusă înainte de a încerca să citească p'usa lui Gorki într-un mod nou, dar ea nu a fost mulțumită de imaginea lui Satin. Є. Balatova a scris:

„Tsya vistava ar fi putut deveni capul unei lecturi cu adevărat noi a lui p'usi, deoarece esența unui Sutta Lanka nu a fost văzută în cea nouă. Întregul curs al zilei este să ne conducă la „zumzetul oamenilor” satinat, din păcate, în mod clar temut de patetica ușă a monologului, regizorul „streaming” această scenă, astfel încât să nu pară a fi cel puțin. momentul amintit al spectacolului. Asta și vzalі post Satіna merg la un plan diferit. Eșecul de a ajunge la banner, fiarele dintre noi s-au săturat de acei eroi ai teatrului Gorki, șters de cele mai sofisticate ștampile de manuale, este, de asemenea, necesar să shukati sezonier, nouă, proaspătă dezvoltare " 38
Teatru, 1964 №8, p. 34.

Critica respectuoasă este complet corectă și atemporală.

Vistava kiyan poate fi numit experimental. Ale schodo tsiy kiyani bully nu este autonom. Le voi oferi o șansă la Teatrul din Leningrad cu dramele cu numele lui A. Pușkin, dacă voi juca „At the Bottom”.

În liniște, modest, în tăcere, fără afișe larg răspândite, fără interviuri publicitare în ziare, la repertoriul Teatrului Academic de drame din Leningrad. A.S. Pushkina în stagiunea teatrală 1956 - 57 p. piesa „At the Bottom” în regia lui L. Viv'on şi V. Erenberg. Vinuri Isov nu des, dar câteva comentarii. Privirile și criticile de astăzi ne-au zvârlit în fața cotizărilor luminoase ale textului umanist al fluierului, pragmatic pentru a transmite oamenilor gândul amar despre cei care sunt „toți în oameni, totul pentru oameni”. Vistava, din nefericire, nu a avut una grea, deși chipurile frumoase ale lui Simonov (Satin), Tolubova (Bubniv), Skorobogatova (Luka) la primul plan a venit ideea celor care nu erau disprețuiți de oameni, toate aceiași oameni... și sus pe munte, ca și cum s-a străpuns la vistavi în monologurile lui Satin, la dansul lui Bubnov, la golul vesel al lui Aloșka...

Sunetul optimist și purtat romantic al lui Vistavi și-a luat forma. În fața urechii acțiunii pielii în privirile ușoare, plictisitoare, smerite, „au fost lunari în lumina lunii, în mijlocul picturilor rusești, de îndată ce jucau spectacole de teatru, de îndată ce se gândeau la lup. spatii deschise. Chiar acea scenă nu a trecut peste ostilitatea ursului de piatră, închis din lateral către spațiul deschis. Din importantele cripte ceglyane ale Kostilovsky nichlizka, bine cunoscute până la pielea din spatele celebrelor decorații ale Teatrului de Artă, a fost deposedată acea mică parte a criptei pavate. Stela însăși roadea, nibi razchinilas în temryavi gri. În jurul standului scândurii aspre a cazurilor veda vgora, în povitrya.

Regizorii acelui artist s-au oprit pentru a arăta nu fără zhahi-ul „de jos”, dar cei care, ca printre cichs mayzhe minți non-umane, în general, ale nu bine antrenate, se acumulează în fața protestului. N. Simonov, pentru mărturiile recenzenților, Satin gravitațional și de ultimă generație. Yomu bogat în ceea ce să transmită gândurile populare ale eroului despre onoarea, puterea, mândria oamenilor.

Tamburine la Vikonanna Tolubov, ei au scris că n-au ce face în fiecare zi, ne vom încruntă, amărăciți, un comentator cinic de văzut, așa cum au portretizat adesea un personaj în alte spectacole. Deyakim s-a ridicat, iar în cel nou „o astfel de Aloshka instabilă” va fi aruncată în jur. Tratamentul și tratamentul lui Luke K. Skorobogatov au fost nevăzute.

K. Skorobogatov este un vechi shanuvalnik pentru talentul lui Gorki ca dramaturg. Încă înainte de câștigarea gravurii I Bulichova și Achievement la Marele Teatr Dramatic și Antipu ("Zikov") la Teatrul Academic de Drame al lui A.S. Pușkin. Grav vin i Luka, ala în producția din 1956, introducând rolul lui pidsumkov. Nu degeaba într-unul dintre articolele pe care Skorobogatov le-a învățat: „Mabut, un fel de imagine nu ar putea oferi un material atât de nobil pentru publicul filozofic, cum ar fi Tsey”. 39
Skorobogatov K. Myy Gorki. - Neva, 1968 №11, p. 197.

Luka K. Skorobogatova este nevibrant, lent la minte, zâmbitor, neatractiv și uman. Are multă viclenie în privința că este pus în fața oamenilor. Vin perekonaniya, dar viața nu este organizată anormal și, în general, dintr-o inimă largă vreau să ajut oamenii. Viconavets cuvintele eroului: "Ei bine, vreau un așternut aici", - interpretând alegoric: "Ei bine, vreau să vă curăț sufletele." Skorobogatov și mai devreme, a fost o vedere departe de vechiul vicrit al „bătrânului bătrân”, iar acum Luca, a citit. Una dintre recenzii, înșelătoare și intrigant, în timp ce cântă, el însuși este să bea la vigados și să revarsă contagios asupra ascultătorilor simpli, necomplicați, cu ochii mari.

Inițiativa lui Leningrad va fi contagioasă. În șaizeci de stâncă, în jurul Kiyan, nou mod de p'usi, strigă în Arhangelsk, Girkoma, Smolensk, Kirov, Vladivostots și în alte locuri. Până la sfârșitul orei, i. montarea „Pe jos” la „Suchasnik” din Moscova. Fără exces, se poate spune că în teatrele noastre tsia p'essa nu a fost supusă unei game largi de experimente, cum ar fi o oră. În plus față de mâncare, din cauza experimentului, există puțină înțelegere și bordurare teoretică a personajului, dar o apariție mai puțin pragmatică din imaginile manuale ale majorilor a fost vizibilă în spectacolele de scenă.

Așadar, la teatrul de teatru Vladivostotsky, p'us „În partea de jos” a fost jucat ca o poveste despre adevăr și prostie. Regizorul emisiunii V. Golikov, întreaga reluare a spectacolului, a fost aranjată într-o ordine separată, după punctul de vedere al lui A.M. Gorki despre răutatea lui A.M. Gorki despre priceputul mâncării: „... Ce va fi nevoie? Cuvintele au răsunat prin aer în fața urechii de felul său de către episcop până la întreaga reprezentație. Duhoarea a copleșit duhoarea cu o pauză ușoară, plină de semnificație, și s-a încheiat cu un strigăt uman care nu se slujește. Pe scenă, paturile sunt înlocuite - acoperite cu o pânză suvorim, cuburi de dimensiuni considerabile. De la mijlocul etapei sus pe deal nu s-au dus direct la grătar. Vona a servit drept semn, simbol al glibinii acelui „fund”, a apărut eroul. Accesorii incluse la minimum. Semnele răului nevinovat sunt date cu inteligență: baronul are mănuși rele, eșarfa actorului pe umăr, curățenie în costume. În vistavi, totul - niște podії, eroi, decorațiuni - arată ca un argument în superperechtsі.

Luca nu este un ipocrit și isist în cazul lui M. Krilov. Nyu nu are așa ceva care să „împământeze” imaginea. În spatele cuvintelor lui F. Chernovoi, scho re-cenzurat tsyu vistava, Luka M. Krilova - bun, cu gri alb și într-o magpie pură. Win dorind în general să ajute oamenii, vai, să ajute oamenii, știu, nu este o rușine și, din toate punctele de vedere, într-o lume plictisitoare, grea, bulversată, cu capul dur. „Prostia unui astfel de Luca nu este acoperită de vicii speciale її nosіya; Tom este despre o gură de prostii, care este înțelegătoare cu performanța, - să strice visnovok recenzentul, - semnificația adevărului nu este copleșitoare " 40
Chernova F. Poddinok adevăr și prostii. - Viața teatrală, 1966, nr.5, p. 16.

Protejați tsikavo conceput vistava tayila în suspine nu este sigur. În dreapta, în sensul că regizorii și artiștii nu au glumit pe adevăr, ci au demonstrat teza despre dinți și prostii. Eroii „de jos” la tsiy vistavi bouly zzdalegid malul râului. Se vede duhoarea, izolat de lumină. Coborârea gigantică părea să fi crescut mult, dar nu au văzut niciunul dintre pungile „de jos”. Vona, lipsită de o privire asupra adevărurilor Kostiliane și mobilitatea lui Satin, Popel și alții vibrau din prag. Winiklo este evidentă, pe baza esenței, lipsa de interconectare frecându-se de libertatea de gândire, de familiaritatea predestinată și de nepăsarea oamenilor, care se aflau la baza vieții. Înainte de discurs, am mers pe scena Teatrului Leningradsky, iar duhoarea de acolo a umplut sunetul optimist al p'usi. Vzagal zhali atribut vicoristul Rikhard Valentin înainte de ora înregistrării celebrului Reyngardt vistavi „În partea de jos”.

Ideea a fost pusă la baza producției lui L. Shcheglov la Teatrul Dramatic din Smolensk. L. Shcheglova s-a prezentat ca o lumină a vederii. Aici pielea trăiește de la sine, una câte una. Oameni de trandafiri. Apostolul vede pe Luca, care știe să treacă peste, și cum pielea se zbate pentru ea însăși. Luka (S. Cherednikov) - pentru mărturiile autorului revistei O. Kornovaya - clădire maiestuoasă, bătrâni sănătoși, de la vierme-nume, ne vom acoperi și ne vom acoperi cu soare. Nu este o plimbare laterală, nu liniștită și inconfortabilă, ci galazic, cu voce tare, într-un crocus larg. Vin nu este un votistnic, dar... este de-a dreptul înjunghiat, a fost înjunghiat până la moarte, toată lumea e inconștientă. Este ușor să o convingi pe Hannah să vorbească cu insistență despre spoky, de parcă nu ar fi un singur control asupra morții ei, dar dacă Anna, în felul ei, zâmbește cuvintele celor bătrâni și mă iubește, Luke, scrie recenzentul, „doar pedepsește 41
Viața teatrală, 1967 №10, p. 24.

Oamenii satin, navpaki, pragne ob'єdnati tsikh zhayugіdnyh. „Este în ochii noștri, - citește în recenzie, - printre trandafirii, care au fost înființați aici, prin voința împrejurărilor ființelor umane, au început să se gândească la camaraderie, la inteligența unui lucru, la dovada nevoii de viață deodată”.

Ideea podolannya vіdchuzhennya, tsіkava de la sine, nu știa la vistavі să termine vislovlyuvannya amorsată. Cu puțin efort, nu m-am gândit să înec ostilitatea la bătaia rece și nepretențioasă a metronomului, așa cum suna în sala întunecată pentru privire și în mijlocul unei secunde, răcoare și ani de viață umană, doar odata. Nu au luat ideea și nu s-au gândit la ea și nu au înțeles ideea spectacolului, este mai rapid să obții efectul spectacolului și dezvoltarea ideii principale pentru spectacol. Roluri Viconavtsі - inocent de tineri. Unele dintre costumele moderne nu sunt asemănătoare cu miile băiețești ale micuților acei micuți, iar micuții pe satin și pantaloni eleganti de pe Baron nu le-au plăcut să vadă cei mai recenti recenzenți și personajele strălucitoare, iar Vasilisa a rămas la vbrannya comerciantului custode.

Teatrul Arhangelsk al Numelui lui M. V. Lomonosov (regia V. Terent'ev) a luat ca bază pentru producția sa gândirea iubitului său Gorki la prezentarea respectuoasă a unei ființe umane individuale pe piele. Există puțini oameni „de jos” în interpretarea artiștilor din Arhangelsk. ” Capul de orez este un pragmatic insuportabil al libertății. În spatele cuvintelor lui Є. Balatovoi, yaka re-cenzurat tsyu vistava, „nu vă sfiați, nu vă sfiați de viața insuportabilă în tsi nichlіzhtsi. Este în mijlocul deschiderii pielii, sfâșiind cuvinte grosiere, rupte, fără importanță " 42
Viața teatrală, 1966 №14, p. unsprezece.

Pentru a visa la Klish (N. Tenditny), este important să zbori cu Nastya (O. Ukolova), să zbori pe Ash (O. Pavlovsky), axa-axa lucrurilor gata făcute în Siberia ... ... Cu toate acestea, duhoarea nu i-a deranjat pe inamicii de la priveliștile celorlalte teatre. Luka (B. Gorshenin) să fie impresionat de studenți, respect Є. Balatov la recenzia lui, fericit, nerăbdător și timp de o oră viclean „în fiecare an” și viața lui prin viețile noastre. Satin (S. Plotnikov) este ușor de trecut ca supărare enervantă până când oamenii se trezesc în sufletele de tuse ale camarazilor lor. Respectul pentru a pune în viață acțiunile umane, și nu ideile abstracte, recenzentul a dat vederii o „prospețime deosebită”, iar din „fluxul fierbinte de oameni populează vârtejul, performanța rapidă, rapidă” ritmul a tot.

La cântatul vіdnoshennі tsіkava bula і vistava teatrul de dramă Kіrovsky. 43
Div: Romanovici I. Ești foarte nefericit. "În partea de jos". M. Gorki. Regizat de V. Lansky. Teatru de teatru cu numele S. M. Kirov. Kirov, 1968. - Teatru, 1968, nr.9, p. 33-38.

Vistava Bula a fost prezentată la Festivalul de Teatru All-Union Gorki în 1968 să rock în Nijni Novgorod (asemănător cu Misty cu Gorki) și a respins un streamer mai mare și o evaluare activă 44
Div: 1968 Rik - Rik Gorki. - Teatru, 1968, nr.9, p. paisprezece.

Pentru evidența vrăjitorilor de necontestat, căzând în orice imaginație, cum vivertay navivorit zmist p'usi ideea regizorului. În timp ce ideea principală a lui p'usi poate fi inversată cu cuvintele „viața nu se poate face așa”, regizorii au vrut să o spună direct opus: viața se poate face așa, nu există nicio cale între oamenii care trăiesc în astfel de situații. departe. Piele de la dyovyh osіb pe svіy zrazok pіdverzhuval tsyu vіdnu tezu. Baron (A. Starochkin), demonstrându-și proxenetul, dezvăluindu-și puterea asupra lui Nastya; Natalya (T. Klinova) - susceptibilitate, lipsă de încredere; Bubnov (R. Ayupov) - nu i-a plăcut și i-a displăcut cu cinism față de sine și față de acești oameni, și toate deodată - ros'nanism, baiduzhism și față de propria sa și viețile altora.

Avem o lumină înăbușitoare și încruntă asupra lui Luca I. Tomkevich, posedat, furios, activ. Viritatea Yaksho I. Romanovici, vin „pot aduce de la ei înșiși spiritul Rusiei și oamenii, care pot fi aruncați în jur”. Zate Satin strigă un blând și a reluat numele unei noi figuri de vistavi. O astfel de interpretare este nereușită, că nu este suficient să jefuiești de la Luca nu Burevisnik, ci de la Satin - privarea pietonului ascuțit, nici nu poate fi justificat de p'usi răul însuși. Ea nu a respins criticile și încercarea directorului adăugării lui Gorki, „extinzând” textul instrucțiunilor autoarei (bătând pe bătrâna fată-gimnastă, beyki, urmărind și shakhrays) 45
Alekseva A. N. Probleme actuale de interpretare scenica a dramei lui A. M. Gorki. - La carte: Gorki citind. 1976. Materialele conferinţei „A. M. Gorki acel teatru”. Gorki, 1977, p. 24.

Naybilsh sunt primitivi la rocky boule două producții - tatăl artistului, la Nijni Novgorod, la Moscova, la teatrul Suchasnik.

Piesa „Pe fund” la Teatrul Academic Gorki a dramelor lui AM Gorki, cu distincția Premiului de Stat al URSS și anunțurile de una dintre cele mai frumoase la festivalul de teatru din 1968, iar târgul este bogat în multe, în general. Este ora mea să mă trezesc cu polemica de la țărmul teatrului și de pe marginile străzii. Unii critici de teatru și recenzenți de la teatrul praznenny citesc p'usa într-un mod nou, ei bach the gidnist, inshi, navpaki, inadecvare. І. Vishnevska a fost îndrăzneț de la Nijni Novgorod, iar M. Barsukov a jucat împotriva îndrăznețului p'usi.

În timpul evaluării etapei producției (regizorul B. Voronov, artistul V. Gerasimenko) І. Vishnevska vikhodila din ideile umaniste ieșite din cale. Ani ani, dacă oamenii buni îndeplinesc criteriul progresului echitabil, am scris eu, de ce nu poate veni imediat la noi Gorki Luka? Pe її dumka, Luka priyshov pentru oameni cu bine, pentru bunătate, nu pentru a imita oamenii. Ea însăși i-a dat o șansă lui Luka la visonanne M. Levkoev. Yogo gruvona legat de tradițiile marelui Moskvin; bunătatea lui Luca atribuia o infuzie prietenească sufletelor nimănui. „O găsesc în tsiy vistavi, - ea a pus-o deoparte, - apropierea dintre Satin și Luka, în primul rând pentru a vedea oamenii acelui Satin, pe care îi iubim și îi cunoaștem, însăși creația spiritului cu Luka.” 46
Vishnevska I. Era din ce în ce mai bine, iac aștepta. - Viața teatrală, 1967, nr.24, p. unsprezece.

M. Barsukov a vorbit pentru contextul istoric din punct de vedere și citând în fața celor care mârâie în sală pentru ca telespectatorii să vadă că „timpul a trecut”. Win vizna, scho Levkoevsky Luka - „simplu, sincer și umilirea celor vechi”, scho vinovăție „pragmatism vicios, fii singur cu el, mesajul discursului său despre viață, despre puterea umanității și adevărul”. Aleksandr, împotriva asta, frați pentru o interpretare inteligentă umanistă a imaginii lui Luca, care este văzut pe scena din Moskvin. În prima zi a conversației, ei au vrut ca Luka să fie binecuvântat cu inimă, bunătate, așa cum au propus ei, leneș și smerit. Spre deosebire de asta, este un conflict între Satin și Lukoy și există un conflict între ei. Nu este potrivit pentru fermitatea lui Vishnevskoy, deoarece sinuciderea actorului nu este slabă, ci „faptă, curățată moral”. Luka însuși, „se sprijină pe umanitatea abstractă, să pară nebun și tentațiile de a tace despre cine să te plângi” 47
Barsukov N. Shchopravda - pentru Gorki. - Viața teatrală, 1967, nr.24, p. 12.

Colegiul editorial al revistei a luat partea lui M. Barsukov din partea criticilor super-perechtsi, vazhayuchi, iar privirea lor asupra problemei „clasicului și modernității” este grozavă. Cu toate acestea, super-linkul nu s-a încheiat aici. Spectacolul are loc în centrul orașului Uvaga, la festivalul Gorki. Despre noua statty a apărut la „Gazeta literară”, revista „Teatru” și altele. Înainte de controversă, artiștii s-au alăturat.

N. A. Levkoev, artistul oamenilor RRFSR, viconavets roli Luke, spunând:

„Îl conduc pe Luka în fața iubitorului de oameni.

Într-o nouă nevoie organică de a jefui binele, de a iubi oamenii, suferinzii, bachachii, suprimăm nedreptatea socială și cu greu te putem ajuta.

… Avem o piele despre personajul lui Luke, fără ei pur și simplu nu există dreptul de a trăi. Luka stverdzhu - să cred, că știu. Ghiciți cuvintele micuței noastre pisenka, yaka au sunat în toată lumea: „Whoa shukak, that zavzhdi know”. Luka pare să fie, cine vrea, cel care vrea să o facă. Vaughn de axis, fericire" 48
Teatru, 1968 №3, p. 14-15.

Caracterizând producția „Pe fund” la Teatrul Dramatic Gorki, Vl. Pimenov pidkresliv: „Tsya vistava este bună pentru o echipă, într-un mod nou, cu o nouă mentalitate, psihologia oamenilor de „de jos”. Evident, este posibil să trăiești programul de viață al lui Luca, într-un fel, ca și Luke Levkoev, care este viu, pătrunzător, nu este vizibil, însă este absolut același concept, deoarece este un mod de viață infecțios. Așadar, Gorki a scris că nu este nimic bun în Luke, nu este un lucru bun. Protestă că urmează să fie construit, dar scriitorul nu a preluat biografia noilor idei în personajele eroilor săi ” 49
Însuși acolo, cu. 16.