Лісіпп вважається останнім скульптором давньогрецької класики. Його роботи до сих пір викликають захоплення. Про самому художника відомо небагато. Однак сучасники знали, що єдиним учителем, якого визнавав великий грек, була природа.

Як починав великий скульптор?

На зорі своєї кар'єри працював звичайним мідником Лісіпп. Скульптор, звичайно, мріяв стати кимось великим, але у нього не було грошей на вчителя.

Можливо, скульптор так би й залишився невідомим чоловіком, який жив у IV столітті до нашої ери, якби одного разу він не почув мови живописця по імені Евломп. Той запевняв, що найкращим учителем може бути тільки природа, а ніяк не людина. Художник, вислухавши цю промову, зробив для себе висновки і пішов спостерігати за природою.

Саме Лісіпп свого часу навчився створювати більш правдоподібні скульптури. Він зробив ноги своїх персонажів довший, а голову - менше. Крім того, як Скопас, художник працював над передачею рухів в своїх роботах.

До речі, саме ці великі скульптори - Скопас, Лисипп - є останніми представникам давньогрецької класичної епохи.

особливості робіт

З одного боку, класичні творимитець не відкидав. Героїзм простежувався в роботах Лісиппа. З іншого боку, новатор оживляв у нього виходили більш динамічними, навіть драматичними, а особи нагадували особи сучасників.

Улюбленим матеріалом у нього була бронза. На жаль, цей сплав міді часто переплавляли. Якби не римляни, сьогодні ніхто б і не знав, хто такий скульптор Лісіпп. Його роботи можна вивчати тільки по копіях. Вважається, що римські художники більш правдиво змогли відтворити скульптуру атлета Апоксиомена.

Повертаючись, до особливостей творів художника, варто відзначити, що він зображував людей не такими, якими вони є, а такими, якими їх уявляв сам Лісіпп. Скульптор Стародавньої Греції найбільше любив працювати над характерами. Крім того, це перший художник, який розбив тіло людини на площині. Завдяки цьому його роботи стали виглядати легше і мерщій, ніж, припустимо, монументальні статуї Поліклета.

скульптури Лісиппа

Складно до кінця зрозуміти, як виглядали роботи художника за його життя. Можливо, римських копіях здивувався б і сам Лісіпп-скульптор. Його твори проте сьогодні поділяють на більш і менш вдалі.

До найпопулярніших відносять:

1. Статую «Апоксиомен». Ця композиція завоювала визнання у всьому світі. Хоча мотив твору досить простий: спортсмен після змагань чистить своє тіло скребком.
2. Скульптури, що зображують Геракла. Були увічнені всі подвиги героя. У наші дні в Ермітажі можна помилуватися найпершим з них. Там знаходиться копія скульптури «Геракл, що бореться з левом».
3. «Відпочиваючий Гермес». Бог Лісиппа дуже схожий на звичайну людину.
4. «Ерот». Зображення пропорційної дитячої фігури.
5. Колосальна в Таренте. Робота досягала 20 метрів у висоту.

Крім того, вважається, що першим звернувся до жанру портрета також Лісіпп. Скульптор в основному працював над відтворенням образу Олександра Македонського. Також йому приписують портрети Сократа і семи мудреців.

Знаменитий "Апоксиомен"

Статуя «Апоксиомена» вважається Найвідомішою роботою, Яку залишив нам у спадщину великий Лісіпп. Скульптор, фото це підтверджує, не просто створив статую, але і примудрився передати всі переживання втомленого атлета.

Навіть на ілюстрації видно, що Апоксиомен - це молода людина, яка все ще збуджений після боротьби. Він немов переступає з ноги на ногу, а волосся, прибрані рукою набік, дозволяють здогадатися про те, що спортсмен спітнів. За відкритого рота видно, що атлет ще не встиг перевести подих, а в запалих очах - втома.

При цьому мистецтвознавці впевнені, що мармурова копія не змогла передати всю глибину роботи Лісиппа. Мало того, коли в XIX столітті скульптура потрапила до римського реставраторові Тенерані, художник припустив, що в руці Апоксиомена знаходиться Незабаром археологи знайшли доказ того, що в оригіналі атлет просто чистить себе скребком. Гральну кістку з роботи прибрали.

Різноплановий "Геракл"

Практично у кожного давньогрецького автора був свій улюблений міфічний герой. Лісіпп свого часу вибрав Геракла. Мистецтвознавці вважають, що художник в ньому бачив свого героя-покровителя. І задаються питанням, які якості Геракла підкреслив древній скульптор Лісіпп?

В одних роботах герой бореться, інші скульптури показують втомленого напівбога, на третє син Зевса просто відпочиває від земних поневірянь життя. Простежити еволюцію грецького героя можна на трьох творах автора.

1. «Геракл, що бореться з левом».

Кажуть, якщо обійти скульптуру з чотирьох сторін, то можна прожити відомий подвиг героя разом з ним. Фронтально глядач оцінить початок поєдинку. Геракл і лев готові до сутички, обидва впевнені в перемозі. При погляді з правого боку здається, що напівбог ось-ось втратить рівновагу. Зі спини стає помітно, що сила на боці героя. Зліва - звір практично убитий.

1. «Відпочиваючий Геракл».

Тут уже герой після подвигу. Він втомився і не діє. Здається, що якби напівбог не спирається на палицю, покриту левової шкурою, то він би впав без сил.

1. «Молодий Геракл бенкетує на Олімпі» (статуетка).

Герой вже зробив всі свої подвиги, закінчив земний шлях, і, нарешті, потрапив на Олімп. Він безтурботний, нікуди не поспішає, а просто насолоджується бенкетом.

Якщо вірити історикам, саме третю статуетку Лісіпп подарував Олександру Македонському. Правителю так сподобалася робота, що він до самої смерті з нею не розлучався.

Боги в роботах Лісиппа

Також приділив багато уваги великий скульптор Лісіпп. Його роботи, з одного боку, роблять жителів Олімпу більш живими і близькими до людей, з іншого боку, - відразу видно, що це небожителі.

Наприклад, «Відпочиваючий Гермес». і красномовства сидить на краю скелі. Він втомився, важко дихає, здається, це звичайний чоловік, який зараз продовжить нелегкий шлях. Однак пряжки на його ступнях видають бога, в них не можна ходити - можна тільки літати.

Статуя Сатира. Особа цього рогатої бога нагадує дідка. Він бородатий, лоб в глибоких зморшках, очі примружені. Лісовий бог піднявся навшпиньки і, здається, кудись подався. Але якщо придивитися, можна помітити, що він танцює свою вакхічне танець, тільки стримано.

Посейдон в роботах Лісиппа виглядає величним, як і личить владиці. При цьому художник зміг зобразити підводного царя частиною моря. Складки на лобі, кучері на голові, руху рук - все нагадує хвилі.

Дуже сильно Зевс Лісиппа виділяється на тлі зображень головного олімпійського бога в роботах інших авторів. Його Зевс не просто володар світу, але і дуже трагічний і навіть втомлений персонаж. Бог, на плечах якого лежить величезна відповідальність.

Спроба зобразити дитячу фігуру в скульптурі

Як відомо, художники не відразу навчилися зображати дітей. Зазвичай вони за основу брали обличчя і фігуру дорослої людини і просто її «зменшували». Першим в Стародавній Греції порушити цю традицію зважився Лісіпп. Скульптор зобразив молодого Ерота схожим на дитину.

Тіло вийшло ніжним, ще не розвинутим. Голова більше, ніж у дорослої людини, пухкі губи, невеликий рот і щічки, - все говорить про те, що бог ще дуже юний.

При цьому видно, що Ерот напружений. Хлопчик намагається натягнути тятиву, але це дається йому з великими труднощами. Ось він уже зігнувся, витягнув руки і повернув голову.

І тут можна простежити знахідку скульптора - автор зображує фігуру в різних площинах. Що надає статуї глибину і простір.

Придворний художник Македонського

Сучасники цінували і захоплювалися роботами самородка. Не зміг пройти мимо і сам Олександр Великий. Скульптор Лісіпп був удостоєний честі стати особистим художником Македонського.

На жаль, в наш час гідно неможливо оцінити роботи скульптора, що зображують полководця в повний зріст. Вони, як і інші твори, не дійшли до наших днів. Хороших їх копій римляни також зробили.

Кажуть, найвідомішою була скульптура «Олександр зі списом». На ній полководець дивився в бік лівого плеча, лівої ж рукою спирався на спис, права рука при цьому була на боці. Пізніше художники часто запозичували мотив цього твору, зображуючи царів і полководців в такій самій позі. Всі великі правителі хотіли бути схожими на Македонського.

У наші дні на «Олександра зі списом» можна подивитися в Ермітажі. Там знаходиться копія великої статуї, правда, її розмір не перевищує декількох сантиметрів.

портретний жанр

Більше пощастило портретів Практично основоположником портретної скульптури в Стародавній Греції став Лісіпп. Скульптор настільки майстерно зображував полководця, що Македонський не дозволяв більше нікому робити свої портрети.

У своїх роботах великого царя Лісіпп зображував з одного боку як сильну особистість, З іншого боку - як людини, що втратив спокій і впевненість. Часто полководець виглядає як людина, багато пережив і порядком втомлений від життя.

Скульптор ідеалізував свого правителя. Він зображував людини, а не класичного героя.

Мистецтвознавці вважають, що Лісіпп свого часу зліпив портрети Сократа, семи мудреців і Еврипіда. Це були роботи ні з натури, а зроблені за спогадами, описами і раннім намальованим портретів.

Також є підстави вважати, що знайдена римська бронзова голова, портрет невідомого атлета, належала руці великого скульптора. Мало того, ймовірно, це автопортрет. Тут автор показав простої людиниз грубим обличчям.

Останні роки життя

Нашим сучасникам складно зрозуміти, що ж був за людина великий скульптор Лісіпп. Біографія художника практично невідома.

При цьому історики впевнені, що з ним в майстерні працювали його учні, помічники і сини. Тому про точну причину смерті Лісиппа говорити складно.

Ще одне переказ свідчить, що після кожної вдало проданої роботи великий грек відкладав собі по золотій монеті. Після його смерті з'ясувалося, що монет більше 1500.

Багатогранна творчість художника принесло йому популярність за межами Древньої Греції. Тоді ж його почали порівнювати з найбільшим класиком- Фидием.

Внесок скульптора в світову культуру

Підводячи підсумки, можна сказати, що художник « легкими рухамирук »створив революцію в світі мистецтва. він:

• змінив пропорції тіла в скульптурі, подовжив руки, зменшив голову;
• навчився в рухах своїх персонажів зображати їх внутрішні пориви;
• намагався в скульптурі зобразити саме життя з її тривогами і сумнівами;
• в його роботах юні герої обличчям і тілом схожі на дітей;
• відкрив дорогу портретної скульптурі;
• створював ідеал людини - зображував персонажів не такими, якими вони є, а такими, якими художник їх представляв.

Лісіпп був найвідомішим скульптором античності. У кожній роботі художник намагався зобразити неспокійний характер своєї епохи. І у нього це вийшло.

Чи траплялося вам коли-небудь підніматися в гори? Тоді вам напевно знайоме відчуття величі відкривається картини від можливості побачити її зверху, всю цілком, а не маленькі фрагменти її, як внизу. Що сталося? Так просто помінявся кут зору, ракурс, і все перестало бути звичайним, безглуздим, непов'язаним. Цікаво, що сенс відкривається тільки після цього сходження, після пройденого шляху і зміни кута зору.

Подивимося на картину, скульптуру - те ж саме! Таємниця, прихована полотном або каменем, відкривається тільки допитливому погляду. Деталі, фрагменти, інший ракурс - все це ключики до таємної двері, яка приховує невидимий внутрішній світ, Світ, повний сенсу.

Давайте потренуємо погляд на прикладах великих майстрів.

Оправи для початку в давню Грецію. Епоха еллінізму. Македонія.

Знайомтеся: Лісіпп. Грецький скульптор IV ст. до н.е. За свідченням римського вченого Плінія Старшого, це один з найзнаменитіших скульпторів античності. Був при дворі Олександра Македонського художником і скульптором. Створив близько 1500 скульптурних робіт. За легендою, Лісіпп помер в глибокій старості від голоду, бо не міг відірватися від роботи над останньою своєю статуєю. Найбільш уславленими з його творінь в давнину були колосальна статуя Зевса в Таренте, статуя Геліоса з колісницею на острові Родос, алегорична постать Кайроса в Олімпії, численні зображення Геракла і його подвигів. Він вирізав і своїх сучасників -доблестних воїнів, переможців олімпіад, Олександра Великого, Аристотеля, Сократа.

Лісіпп переосмислив грецький канон пропорцій людської фігури в просторово-багатовимірному виконанні. Відмінність його творінь від робіт попередників - відображення в застиглій фігурі героя руху, пориву душі, енергії і напруги. Лісіпп працював в бронзі (цей матеріал часто йде на переплавку), тому жодна з його статуй не дійшла до наших днів. Збереглися лише кілька мармурових римських копій його творів: «Апоксиомен» (Ватиканський музей), «Відпочиваючий Гермес» (Неаполь), статуя атлета Агіяя (музей в Дельфах), «Геракл з левом» (Ермітаж), голова Олександра Македонського (Археологічний музей в Стамбулі).

Пошук відповідей на питання «хто такий Людина?», «Яку природу він має?», «Що робить його Героєм?» читається в його творах. Він зображував людей «не такими, якими вони є, але якими вони представляються» (Пліній). Він створював не справжній портрет, а Ідеал Людини. Але як це зобразити? Відповідь Лісіпп знаходить в міфах. Геракл, його подвиги - ця тема переважає серед його робіт. Лісіпп представляв героя борцям, задумливим, що сидить, пірующім, відпочиваючим після подвигу або за трапезою. Майстер як ніби намагається зобразити, як виглядає Герой в житті - «героїчний дух в будь-який момент життя».

Із серії статуй, що зображали подвиги Геракла і перевезених з Алізе в Акарнанії в Рим, до нас дійшло кілька відтворень. Дуже виразна статуя Геракла в боротьбі з немейским левом, яка зберігається зараз в Ермітажі.

Давайте розглянемо її детальніше.

Отже, опинившись фронтально перед скульптурою, ми застаємо Геракла в самому початку бою. Герой, твердо впершись ногами в землю, охопив шию лева і душить його, стискаючи горло правою рукою. Коліна, плечі, груди Геракла - все напружене. Але і лев, спираючись на задні лапи, своєю звіриною натурою протистоїть силі Героя. Він сильний і зол. Його тіло потужно, лапа захопила праву руку Геракла. Він не поступається людині.

Тепер, обходячи скульптуру навколо, простежимо, чи зміниться наше враження від сутички.

ракурс спереду	ракурс справа
Ракурс зі спини	ракурс зліва

Ракурс справа: лев стійко опирається лапами на опору, не втрачаючи вертикальності. Ось уже його сильна лапа захопила ліву ногу Геракла, позбавляючи його руху. Здається, Герой втрачає рівновагу! Все тіло нахилилося вперед, піддаючись натиску звіра. І хоча рука Геракла сильно стискає левову шию, ще далеко не ясно, на чиєму боці буде перемога.

Ракурс зі спини: нарешті-то сила Героя проявилася в повній мірі! Його потужна спина і сильні ноги займають практично весь простір композиції. Льва майже і не видно. Тіло звіра зсудомило. Висуваючи мову, він останніми зусиллями марно намагається звільнитися від лещат. Задні лапи вже безсило підкошуються. Кінець його близький.

Ракурс зліва: результат бою вирішене. Звір переможений. Тепер ми не бачимо тіла лева. Лише тільки безвольно звисають лапи і морда нагадують про складну битві. Геракл, закінчивши бій, дивиться на переможеного звіра. Рішучий крок - битися, подолавши страх перед розлюченим чудовиськом і не чекаючи перемоги, - приніс довгоочікувану удачу!

Велике мистецтво Лісиппа змусило нас прожити разом з Героєм цей подвиг. Майстер пропонує глядачеві, просто обходячи навколо статуї, пройти одночасно внутрішнє бій зі своїм «левом», своєю твариною початком. Згадаймо, що, згідно з Платоном, в душі людини присутні анімальне (тварина) і людське начало. Вони знаходяться в постійному протистоянні. І яке почало бере гору в цій вічній сутичці, то і визначає вибори і дії людини. Ось він - Геракл, людина, яка звільнилася від своєї звірячої природи!

Це маленьке подорож у часі повернуло нас в епоху героїв, в епоху величі Людини. Птолемей Сотер, згадуючи Олександра Великого, говорив: «Коли Олександр був живий, ми творили чудеса. Після його смерті ми ще робимо подвиги, але творити чудеса вже не здатні ». Лісіпп навіть сьогодні повертає цей час - час подвигів, подолань самого себе. Зробити, коли не хочеться, не сказати, коли немає сил терпіти, встати, коли все говорить за відпочинок і сон. Нехай ці подвиги сьогодні не великі, але це реальні кроки до внутрішнього герою.

І ще: ми просто поміняли кут зору при огляді скульптури, і нам відкрився абсолютно новий погляд на звичні речі. Може, спробувати це і в звичайному житті?

Грав видну роль. Але доля не дала нам можливості судити про ці його шедеврах з певністю. Одна з найзнаменитіших статуй, так званий «Олександр зі списом», дійшов до нас у двох примірниках, з яких один знаходиться в Ермітажі; але ці повторення - статуетки в кілька сантиметрів висоти, які, звичайно, не можуть дати більше самого загального уявленняпро мотив фігури. Олександр був зображений стоїть і що спирається лівою рукою на спис, права рука спиралася в бік, голова була повернута в бік лівого плеча. Цією знаменитої статуї наслідували пізніші художники, що зображували елліністичних полководців і царів, бо бути схожим на Олександра було бажанням всіх.

Але нас цікавить переважно ставлення Лісиппа до портрету, як такого, і особливо такої особистості, як Олександр. Опис Плутарха вельми цікаво, хоча і не зовсім ясно: Лісіпп зумів передати і дивний нахил голови і «вологе вираз очей», але при цьому і сміливість, і левиний вид царя. Нахил голови в бік лівого плеча - звичка Олександра, про яку говорять і інші письменники; дослідники пояснювали цю звичку патологічним скороченням м'язів. Може бути, і не варто було б вдаватися до такого тлумачення, якщо вдуматися в значення цієї особливості - «вологого вираження» очей. «Вологими» називаються очі Праксітелевской Афродіти. Мабуть, письменники мали на увазі кілька розпливчасте, томне вираз очей богині, яка дивиться вдалину. Але, зрозуміло, Плутарх не хотів приписати Олександрові чуттєво-важкі очі богині любові. Пояснення дають нам пам'ятники: очі Апоксиомена, отріколійского Зевса дійсно як би схожі на праксітелевскіе типи. Подібність лежить в примружених очної щілини, в глибоких тінях, які з'являються над очними яблуками. Але в даному випадку «вологе» вираз очей отримує особливого відтінку внаслідок того, що верхня повіка сильно піднімається вгору у напрямку до перенісся, а близько зовнішніх кутів потовщення м'язів прикриває вільний розвиток верхньої повіки, і очей отримує майже патетичне вираження. Змішання вираження туги з пафосом - ось характерні рисилісіпповского очі; до такого характеру його і може бути застосовано вираз «вологого очі».

Використання цієї особливості трактування очі для портрета Олександра вельми цікаво, якщо взяти до уваги характер великого македонця. Не тільки про героя, завойовника світу, розповідають античні письменники; зустрічаються місця, змушують задуматися над характером Олександра. Не будемо забувати, що мати його була близька до містичних фракийским культів, і що Олександр завжди виявляв особливу прихильність до неї. Історія спору між Олімпіадою і її чоловіком Філіпом кидає світло на ставлення сина до матері: він виразно переходить на її бік, відрікаючись від батька, холодний розважливий характер якого був занадто далекий його темпераменту. Історія далі показує, як співчутливо Олександр ставився до єгипетських і східних культів, що пояснюється аж ніяк не виключно політичними міркуваннями. Подання про царя, що втілює в собі божество, про «помазаника Божому», мабуть, сильно вплинуло на Олександра. Герой-полководець таїв у собі коріння містичної туги; може бути цим і пояснюється те таємниче гіпнотичний вплив, яке він мав на всякого, з ким він мав справу. Тільки нервовість, що є наслідком подібних внутрішніх переживань, пояснює нам ті дикі витівки, жертвами яких впали його найближчі друзі. Царем, п'яним славою і вином, опановувала це таємниче друге, містичне, змішане з дикістю, «я», яке жило в ньому, але не показувало себе при світлі сонця. Аполлон, Геліос, Ахіллес, Діоніс, владика світу з одного, містик, киплячий внутрішніми заворушеннями, з іншого боку, - так малюється нам особистість Олександра; і слова Плутарха слід розуміти саме в такому сенсі. Та плеяда скульпторів, яка, напевно, намагалася догодити смакам шанувальників царя, не могла зрозуміти сутність його характеру. Тільки близький до Олександра Лісіпп зумів відчути всю складну психічну життя царя, бачити в ньому внутрішню боротьбу, жар якої підривав сили великої людини.

Тільки один портрет ми можемо з вірогідністю приписати Лисиппом; це прекрасна голова, знайдена недавно в Пергамі і зберігається в Константинополі. Цар зображений вже не юнаків; вираз обличчя свідчить про те, що багато пережито, що найрізноманітніші пристрасті пробушевалі в цій людині. Довге волосся піднімаються над чолом і розпадаються в середині; це характерна зачіска Олександра, яка підходить для вираження «левової зовнішності», але дивно, як ці кучері не в'ється подібно іншим красивим класичним кудрям, вони так ніби прилипають до голови м'якими, втомленими лініями. Око широко відкритий, верхню повіку, надбрівні дуги піднімаються у напрямку до перенісся, вираз близько до пафосу; воно нагадує «левиний» погляд царя, але нижню повіку якось дивно кирпатий, а лоб НЕ гладкий і ясний, а покритий глибокими складками, що свідчать про внутрішні страждання. До пафосу очей наточити, таким чином, також відтінок нервовості, далеко відводить нас від вигляду всеславна, всемогутнього повелителя світу і змушує нас відчувати трепет бореться з самим собою смертного. І ось нахил голови цілком сходиться з нотою, яка прозвучала в лініях нервових століття, в складках чола, які вказують на тернистий шлях, пройдений великою людиною. Лісиппа не засліплювати блиск величі Олександра, він не захоплювався «новим Ахіллесом». Чи не тінь класичного героя, а глибоко людські переживання в душі великого генія, - ось, що він хотів передати потомству; така картина втілена їм в загальнолюдських, вічних формах.

Портрет Олександра був, наскільки ми знаємо, об'єктом повторних дослідів великого скульптора. Описана пергамська голова, поки єдина, в якій рука Лісиппа позначається абсолютно ясно, висуває його в ряд перших портретистів світової історії мистецтва "

Лісіпп, давньогрецький скульптор

Лісіпп(Lеsippos), старогрецький скульптор IV ст. до н. е. Найбільший представник пізньої класики. Народився в Сикионе. Був придворним художником Олександра Македонського. Твори Лісиппа, виконані переважно в бронзі, відомі головним чином за описами античних авторів, грецькою і римських копіях. Передбачивши еллінізму мистецтво, Лісіпп відійшов від ідеальних канонів Поліклета, прагнучи до більшої життєвої непосредст- ності зображень. Творчості Лісиппа властиво відчуття драматичної складності і мінливості життєвих явищ. На відміну від спокійної гармонійної врівноваженості статуй Поліклета, Лісіпп зображував фігури в складних, нестійких, як би миттєво уловлених багатопланових рухах. його головна робота- статуя "Апоксиомен" (зображує атлета, що очищає тіло скребком після боротьби; римська копія, Ватиканські зборів), внутрішньо напружена по композиції, є одним з перших творів античної скульптури, розрахованим на круговий огляд. Серед найбільш прославлених робіт Лісиппа: колосальна статуя Зевса в Таренте, статуя Геліоса на колісниці на острові Родос, численні зображення Геракла і його подвигів, неодноразово копировавшиеся в давнину ( "Геракл Фарнезский", "Геракл з левом", римська копія, ГЕ), " відпочиваючий Гермес "(Національний музей, Неаполь), Лісіпп створював також монументальні групи (наприклад, кінних дружинників Олександра Македонського, полеглих в битві при Гранике), одним з перших в античному мистецтві звернувся до мистецтва портрета. Створений ним ідеалізований портрет Олександра Македонського (елліністична копія, Археологічний музей, Стамбул) втілив прагнення до розкриття складної, напруженої внутрішньої життя людини.

IGDA / G. Nimatallah Лисиппом.
відпочиваючий Гермес
Неаполь, Національний археологічний музей.

Лісіпп (бл. 390 - бл. 300 до н.е.), старогрецький скульптор, народився в Сикионе (Пелопоннес). В античності стверджували (Пліній Старший), що Лисиппом створено 1500 статі. Навіть якщо це перебільшення, очевидно, що Лісіпп був надзвичайно плідним і різнобічним художником. Основну масу його творів складали переважно бронзові статуї, що зображують богів, Геракла, атлетів та інших сучасників, а також коней і собак. Лісіпп був придворним скульптором Олександра Македонського. Колосальна статуя Зевса роботи Лісиппа стояла на агори Тарента. Як стверджує той же Пліній, її висота становила 40 ліктів, тобто 17,6 м. Інші статуї Зевса були споруджені Лисиппом на агори Сікіона, в храмі в Аргосі і в храмі Мегар, причому остання робота представляла Зевса в супроводі Муз. Зображення стояла в Сикионе бронзової статуї Посейдона з однією ногою на узвишші є на збережених монетах; копією з неї є нагадує зображення на монетах статуя в Латеранському музеї (Ватикан). Созданнная Лисиппом на Родосі фігура бога Сонця Геліоса зображала бога на запряженій четвіркою колісниці, цей мотив використовувався скульптором і в інших композиціях. Наявні в Луврі, Капітолійських музеях і Британському музеї копії, на яких зображений Ерот, що послабляє тятиву на цибулі, сходять, можливо, до Еросу роботи Лісиппа в Феспиях. Перебувала також в Сикионе статуя зображувала Кайрос (бог удачі): бог в крилатих сандалях сидів на колесі, його волосся звисали вперед, проте потилицю був лисим; копії статуї збереглися на невеликих рельєфах і камеях.

Геракл - улюблений Лисиппом персонаж. Колосальна сидяча фігура Геракла на Акрополі Тарента зображала героя в похмурому настрої після того, як він очистив Авгієві стайні: Геракл сидів на кошику, в якій носив гній, голова лежала на руці, лікоть упирався в коліно. Цю статую Фабій Максим забрав в Рим після того, як в 209 до н.е. взяв Тарент, а в 325 н.е. Костянтин Великий перевіз її в новооснованном Константинополь. Можливо, Геракл, якого ми бачимо на монетах з Сікіона, сходить до втраченого оригіналу, копіями якого є як Геркулес Фарнезе в Неаполі, так і підписана ім'ям Лісиппа статуя у Флоренції. Тут ми знову бачимо похмурого Геракла, пригнічено спирається на палицю, з накинутою на неї левової шкурою. Статуя Геракл Епітрапедзій, яка зображала героя «за столом», представляла його, згідно описам і безлічі існуючих повторів різного розміру, що сидить на каменях, з чашею вина в одній руці і дубиною в іншій - ймовірно, після того, як він вознісся на Олімп. Статуетку, яка спочатку була створеним для Олександра Македонського настільним прикрасою, згодом бачили в Римі Стацій і Марціал.

Створені Лисиппом портрети Олександра звеличували за з'єднання двох якостей. По-перше, вони реалістично відтворювали зовнішність моделі, включаючи незвичайний поворот шиї, а по-друге, тут виразно висловлювався мужній і величний характер імператора. Фігура, яка зображала Олександра зі списом, мабуть, послужила оригіналом як для герми, що раніше належала Хосе-Нікола Азара, так і для бронзової статуетки (обидві знаходяться тепер в Луврі). Лісіпп зображував Олександра і верхом - як одного, так і з соратниками, полеглими в битві при Гранике в 334 до н.е. Існуюча кінна бронзова статуетка Олександра з кормовим веслом під конем, що, можливо, є алюзією на ту ж битву на річці, може бути реплікою останньої статуї. Інші портрети роботи Лісиппа включали портрет Сократа (найкращими копіями, можливо, є бюсти в Луврі і Музею Націонале делле Терме в Неаполі); портрет Езопа; ще існували портрети поетеси Праксілли і Селевка. Разом з Леохаром Лісіпп створив для кратера групу, що зображала сцену левової полювання, на якій Кратер врятував Олександру життя; після 321 до н.е. група була присвячена в Дельфи.

Апоксиомен, атлет, відскрібатися з себе бруд після вправ (в античності мали звичай вмощуватися перед атлетичними заняттями), був згодом поставлений Агриппой перед термами, зведеними їм в Римі. Можливо, її копією є мармурова статуя у Ватикані. Скребком, затиснутим в лівій руці, атлет очищає витягнуту вперед праву руку. Таким чином, ліва рука перетинає тіло, що було першим випадком відтворення руху в третьому вимірі, з яким ми зустрічаємося в давньогрецькій скульптурі. Голова статуї менше, ніж було прийнято в більш ранній скульптурі, риси обличчя нервові, тонкі; з великою жвавістю відтворені розпатлане від вправ волосся.

Ще одне портретне зображенняатлета роботи Лісиппа - знайдений в Дельфах мармуровий Агій (знаходиться в музеї Дельф); така ж підпис, що і під ним, виявлена ​​також в Фарсале, однак там статуї, не знайдено. В обох написах перераховуються багато перемоги Агия, предка фессалийского правителя Даоха, який і замовив статую, причому на написи з Фарсала Лісіпп вказаний як автор роботи. Статуя, знайдена в Дельфах, стилем нагадує Скопаса, на якого, в свою чергу, вплинув Поликлет. Оскільки сам Лісіпп називав своїм учителем Дорифора Поліклета (від незграбних пропорцій якого він, однак, відмовився), цілком можливо, що на нього вплинув і його старший сучасник Скопас.

Лісіпп - в один і той же час останній з великих класичних майстрів і перший період еллінізму скульптор. Багато його учнів, серед яких були і три його власних сина, зробили великий вплив на мистецтво 2 ст. до н.е.

Використано матеріали енциклопедії "Світ навколо нас".