Обломов та Штольц
Штольц – антипод Обломова (Принцип антитези)
Вся образна система роману И.А.Гончарова «Обломов» спрямовано розкриття характеру, сутності головного героя. Ілля Ілліч Обломов - нудний пан, що лежить на дивані, мріє про перетворення і щасливого життяу родинному колі, але нічого не роблячому щоб втілити мрії у дійсність. Антиподом Обломова у романі є образ Штольца. Андрій Іванович Штольц — один із головних героїв, друг Іллі Ілліча Обломова, син Івана Богдановича Штольця, який обрусів німця, що управляє маєтком у селі Верхльове, що за п'ять верст від Обломівки. У перших двох розділах другої частини йде докладна розповідьпро життя Штольца, про умови, у яких формувався його діяльний характер.
1. Загальні риси:
а) вік («Штольц ровесник Обломову та йому вже за тридцять»);
б) віросповідання;
в) навчання у пансіонаті Івана Штольця у Верхльові;
г) служба та швидка відставка;
д) любов до Ольги Іллінської;
е) добре ставлення один до одного.
2. Різні риси:
а ) портрет;
Обломів . «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю: будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості у межах особи».
«… обрюзг не по літах: від нестачі руху чи повітря. Взагалі ж тіло його, судячи з матового, надто білого кольору шиї, маленьких пухких рук, м'яких плечейздавалося надто зніженим для чоловіка. Рухи його, коли він був навіть стривожений, стримувалися також м'якістюі не позбавленою свого роду грації лінню.»
Штольц- ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Портрет Ш. контрастний портрету Обломова: «Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кревний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже немає, тобто кістку та м'язів, але ні ознаки жирної округлості ... »
Знайомлячись з портретною характеристикоюцього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.
б) батьки, сім'я;
У Обломова батьки – росіяни, він виріс у патріархальній сім'ї.
Штольц.— виходець з міщанського стану (його батько залишив Німеччину, мандрував Швейцарією і осел у Росії, став керівником маєтку). «Штольц був німець лише наполовину, по батькові; мати його була російська; віру він сповідував православну, рідна його мова була російська…».Мати боялася, що Штольц, під впливом батька, стане брутальним бюргером, проте завадило російське оточення Штольца.
в) виховання;
Обломов переходив «з обіймів в обійми рідних та друзів», його виховання мало патріархальний характер.
Свого сина Іван Богданович виховував суворо: «З восьми років він сидів із батьком за географічною картою, розбирав за складами Гердера, Віланда, біблійні вірші і підбивав підсумки безграмотним рахункам селян, міщан і фабричних, і з матір'ю читав священну історію, вчив байки Крилова і розбирав по складах Телемака».
Коли Штольц підріс, батько почав брати його на поле, на базар, змушував працювати. Потім Штольц став відправляти сина в місто з дорученнями, "і ніколи не траплялося, щоб він забув щось, переінакшив, недодивився, дав промах".
Виховання, як і освіта, було двоїстим: мріючи про те, щоб із сина виріс «добрий бурш», батько всіляко заохочував хлопчачі бійки, без яких ні дня не міг обходитися син. відправляв сина туди, звідки прийшов, і щоразу юний Штльц повертався з вивченими уроками.
Від батька він отримав «трудове, практичне виховання», а мати залучала його до прекрасного, намагалася вкласти в душу маленького Андрія любов до мистецтва, краси. Його матері «в сині ... мерещився ідеал пана», а батько привчав його до важкої, зовсім не панської праці.
г) ставлення до навчання до пансіонату;
Обломов навчався «за необхідністю», «серйозне читання втомлювало його», «зате поети зачепили… за живе»
Штольц завжди вчився добре, всім цікавився. І був репетитором у пансіоні батька
д) подальшу освіту;
Обломов до двадцяти років прожив у Обломівці, потім закінчив університет.
Штольц Блискуче закінчив університет. Розлучаючись з батьком, що відправляє його з Верхльова до Петербурга, Штольц. каже, що неодмінно виконає батьківську раду і зайде до старовинного приятеля Івана Богдановича Рейнгольда — але тільки тоді, коли в нього, Штольца, буде, як у Рейнгольда, чотириповерховий будинок. Подібна самостійність та незалежність, а також впевненість у своїх силах. - основа характеру та світосприйняття молодшого Штольца, яку так палко підтримує його батько і якої так бракує Обломову.
е) спосіб життя;
«Лежання в Іллі Ілліча було його нормальним станом»
Штольц має спрагу до діяльності
ж) господарювання;
Обломов не займався справами на селі, отримував незначний прибуток і жив у борг.
Штольц успішно служить, виходить у відставку, щоб займатися власною справою; наживає будинок та гроші. Він член торгової компанії, Що відправляє товари за кордон; як агент компанії, Ш. їздить до Бельгії, Англії, по всій Росії.
з) життєві прагнення;
Обломов у молодості «готувався до поприща», думав про роль у суспільстві, про сімейне щастя, потім він виключив зі своїх мрій громадську діяльність, його ідеалом стало безтурботне життя у єднанні з природою, сім'єю, друзями.
Штольц, вибрав діяльний початок ще в молодості ... Ідеал життя Штольца - невпинна і осмислена праця, це - "образ, зміст, стихія і мета життя".
і) погляди суспільство;
Обломов вважає, що це члени світла і суспільства - «мерці, сплячі люди», їм властиві нещирість, заздрість, бажання будь-якими засобами «придбати гучний чин», не прибічник прогресивних форм господарювання.
На думку Штольца, за допомогою устрою "шкіл", "пристаней", "ярмарок", "шосейних доріг" старі, патріархальні "обломовки" повинні перетворитися на впорядковані маєтки, що приносять дохід.
к) ставлення до Ольги;
Обломов хотів бачити люблячу жінку, здатну створити безтурботне сімейне життя
Штольц одружується з Ольгою Іллінською, і Гончаров намагається в їхній діяльній, повній праці та красі альянсі представити. ідеальну сім'ю, Справжній ідеал, який не вдається в житті Обломова: «працювали разом, обідали, їздили у поля, займалися музикою< …>як мріяв і Обломов... Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і без апатії проводили вони дні; не було млявого погляду, слова; розмова не закінчувалася в них, бував часто спекотний».
л) взаємовідносини та взаємовплив;
Обломов вважав Штольца своїм єдиним другом, здатним зрозуміти та допомогти, він прислухався до його порад, але зломити обломівщину Штольцу не вдалося.
Штольц високо цінував доброту та щирість душі свого друга Обломова. Штольц робить все, щоб пробудити Обломова до діяльності. У дружбі з Обломовим Штольцем. теж опинився на висоті: замінив управителя-шахрая, зруйнував підступи Тарантьєва і Мухоярова, які обманом змусили Обломова підписати фальшивий позиковий лист.
Обломов звик жити за вказівкою Штольца в найдрібніших справах йому потрібна порада друга. Без Штольца Ілля Ілліч не може ні на що зважитися, втім, і слідувати порадам Штольца Обломов не поспішає: занадто різне у них поняття про життя, працю, про докладання сил.
Після смерті Іллі Ілліча друг бере на виховання названого на його честь сина Обломова, Андрійка.
м) самооцінка ;
Обломов постійно сумнівався у собі. Штольц ніколи не сумнівається у собі.
н) особливості характеру ;
Обломов - бездіяльний, мрійливий, неохайний, нерішучий, м'який, лінивий, апатичний, не позбавлений тонких душевних переживань.
Штольц - діяльний, різкий, практичний, акуратний, любить комфорт, відкритий у душевних проявах, розум переважає над почуттям. Штольц міг контролювати свої почуття і «боявся будь-якої мрії». Щастя йому полягало у сталості. За словами Гончарова, він «знав ціну рідкісними і дорогими властивостями і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим ...».
Значення образів Обломова та Штольца.
Гончаров відбив у Обломові характерні риси патріархального дворянства. Обломов увібрав у собі суперечливі риси російського національного характеру.
Штольцу у романі Гончарова відводилася роль людини, здатної зламати обломівщину та відродити героя. На думку критиків, неясність уявлення Гончарова про роль нових людей у суспільстві призвела до непереконливості образу Штольца. За задумом Гончарова, Штольц – новий тип російського прогресивного діяча. Однак він не зображує героя у конкретній діяльності. Автор лише інформує читача про те, де бував Штольц, чого досяг. Показуючи паризьке життя Штольца з Ольгою, Гончаров хоче розкрити широту його поглядів, а фактично знижує героя
Отже, образ Штольца у романі як прояснює образ Обломова, а й цікавий читачам своєю неординарністю і протилежністю головному герою. Добролюбов говорить про нього: «Не він та людина, яка зуміє мовою, зрозумілою для російської душі, сказати нам це всемогутнє слово «вперед!» Добролюбов, як і всі революційні демократи, бачив ідеал «людини справи» у служінні народу, у революційній боротьбі. Від цього ідеалу Штольц далекий. Однак поряд з Обломовим та обломівщиною Штольц був все ж таки явищем прогресивним.
Роман І.А. Гончарова "Обломов" пронизує пафос соціальної критики. Зіткнення двох героїв (Іллі Обломова та Андрія Штольца), двох протилежних способів життя можна розглядати у широкому суспільному плані.
Обломов у зв'язку символізує відстале феодальне панство, яке повсюдно розквітло просторах російської землі. Більшість часу він проводить на дивані. Будь-яка праця його не приваблює: він навіть роками не може дочитати розпочату книжку. Автор постійно підкреслює м'якість як у характері героя, так і
Усім, що оточує його.
Образ сплячого Обломова символізує занапащений розум, відсталість та інертність російського дворянства. Герой виношує деякі абстрактні плани реформ, але з його інфантильністю ці плани не судилося ніколи справдитися. Обломов немов «тихо і поступово вкладається в труну решти свого існування, зроблену власними руками, як старці пустельні, які, відвернувшись від життя, копають собі могилу».
Андрій Штольц (про це свідчить і німецьке походження героя) - прихильник активного капіталістичного менталітету, що прийшов до нас з Європи. Діяльний, господарський раціоналіст вривається у мляве життя Обломівки, щоб розворушити уклад, що склався, і відродити Іллю Ілліча до іншого існування. Не випадково Штольц нагадує Обломову про юнацькі мрії поїхати в подорож.
Андрій знайомить Іллю Ілліча з Ольгою, сподіваючись, що кохання здатне змінити друга. Якоїсь миті героїня змогла пробудити у своєму шанувальнику іскорки живого життя. Проте Обломов та Ольга – різні люди. І героїня невдовзі зрозуміла це. Вона вигукує: «Я любила майбутнього Обломова! Ти лагідний, чесний, Ілля; ти ніжний... як голуб; ти сховаєш голову під крило – і нічого не хочеш більше; ти готовий все життя проворкувати під дахом ... та я не така: мені мало цього, мені потрібно чогось ще, а чого - не знаю!
У результаті Ольга обирає Штольця. Це свідчить про те, що за такими діяльними та заповзятливими людьми майбутнє. "Він був весь складений з кісток, м'язів і нервів, як кровний англійський кінь", - пише І.А. Гончарів. Ідеал Штольца - матеріальний достаток, комфорт і благополуччя, яких він досягає власною працею: герой живе розумом, а його інертний друг - почуттями та мріями.
Обломов бачить прекрасні сни, але від цього в його реального життянічого не змінюється. Дивлячись на це, Штольц виводить власний термін, що позначає поміщицьку ледарство та інертність, що ведуть до загибелі – «обломівщина».
Чому ж А. Штольцеві не вдалося змінити спосіб життя Обломова? Справа в тому, що Ілля Ілліч не просто боїться змін: він убезпечив себе від живого та різноманітного світу ще й особливою. життєвою філософією, щоб виправдати свою бездіяльність і лінощі. Обломов витає у хмарах своїх ілюзій, стверджуючи, що він немає порожніх бажань і думок. Він зневажає метушню і гордий тим, що може собі дозволити не займатися торгівлею, не йти до кабінету з доповіддю чи паперами - бути вищим за всі низинні життєві проблеми. Обломов задоволений собою, тому і прагне змінюватися. Герой відмовляється дорослішати і розуміти, що ніяке диво, що раптово зійшло на нього, не вирішить всіх назрілих проблем ні в господарстві, ні в особистому його житті.
Однак поступово до Іллі Ілліча таки приходить запізніле прозріння. Він зізнається Штольцу: «З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув, що я вже гасну... Або я не зрозумів цього життя, або воно нікуди не годиться, а кращого я нічого не знав, не бачив, ніхто не вказав мені його. …». Хоча Обломов і змінився, він хоча запізно визнав свої помилки. Біда в тому, що він не бачив собі життєвого ідеалу, а стати таким, як Штольц, не міг за складом своєї душі.
Відомий російський письменник І. А. Гончаров 1859 року публікує свій черговий роман «Обломів». Це був неймовірно тяжкий період для російського суспільства, Яке ніби розділилося на дві частини. Меншість розуміла необхідність і спасала за покращення життя простих людей. У більшості ж опинилися поміщики, пани і заможні дворяни, які перебували в прямій залежності від селян, що їх годували. У романі Гончаров пропонує читачеві порівняти образ Обломова та Штольца - двох друзів, абсолютно різних за темпераментом та силою духу. Це історія про людей, які, незважаючи на внутрішні суперечності та конфлікти, залишилися вірними своїм ідеалам, цінностям, своєму способу життя. Однак часом буває важко зрозуміти справжні причинитакої довірчої близькості між головними героями. Тому і здаються читачам і критикам настільки цікавими взаємини Обломова і Штольца. Далі ми познайомимося з ними ближче.
Штольц та Обломів: Загальна характеристика
Обломів - безперечно, головна фігура, проте більше уваги письменник приділяє його приятелю Штольцу. Головні герої - сучасники, проте виявляються зовсім не схожими один на одного. Обломів - людина віком трохи більше 30 років. Гончаров визначає його приємну зовнішність, але підкреслює відсутність певної ідеї. Андрій Штольц - ровесник Іллі Ілліча, він набагато худорлявіший, з рівним смаглявим кольором обличчя, практично без рум'янцю. Зелені виразні очі Штольца також протиставлені сірому і каламутному погляду головного героя. Сам Обломов виріс у ній російських дворян, володіли однією сотнею кріпаків душ. Андрій же був вихований у російсько-німецькій сім'ї. Все ж таки він ототожнював себе з російською культурою, сповідував православ'я.
Взаємини Обломова та Штольца
Так чи інакше лінії, що пов'язують долі персонажів роману "Обломів", є. Автору необхідно було показати, як виникає дружба для людей полярних поглядів і типів темпераменту.
Взаємини Обломова і Штольца багато в чому зумовлені тими умовами, у яких виховувалися і жили молоді. Обидва чоловіки росли разом, у пансіоні неподалік Обломівки. Батько Штольца служив там посаді керівника. У тому селі Верхльове все було наповнене атмосферою «обломівщини», неквапливості, пасивності, лінощів, простоти вдач. Але Андрій Іванович Штольц був добре освічений, читав Віланда, вчив вірші з Біблії, перераховував неписьменні зведення селян та фабричних людей. Крім того, він зачитувався байками Крилова, а з матір'ю розбирав священну історію. Хлопчик Ілля сидів удома під м'яким крилом батьківського піклування, Штольц проводив багато часу на вулиці, у спілкуванні з сусідськими хлопцями. Їхні особистості формувалися по-різному. Обломов був підопічним нянечок і дбайливих рідних, тоді як Андрій не переставав займатися фізичною та розумовою працею.
Секрет дружби
Взаємини Обломова і Штольца дивовижні і навіть парадоксальні. Відмінностей між двома персонажами можна знайти величезну кількість, проте, безсумнівно, існують риси, які об'єднують. Насамперед Обломов і Штольц пов'язані міцною та щирою дружбою, але вони схожі у своєму так званому «життєвому сні». Тільки Ілля Ілліч дрімає у себе вдома, на дивані, а Штольц так само засинає у своєму насиченому подіями та враженнями життя. Обидва вони не бачать істини. Обидва не здатні відмовитися від власного способу життя. Кожен із них надзвичайно прив'язаний до своїх звичок, вважаючи, що саме така поведінка є єдиною правильною і розумною.
Залишається відповісти на головне питання: "Якого героя потребує Росія: Обломова чи Штольца?" Зрозуміло, такі діяльні та прогресивні особистості, як останній, залишаться в нашій країні навіки, будуть її рушійною силою, живитимуть її своєю інтелектуальною та духовною енергетикою. Але треба визнати, що і без Обломових Росія перестане бути такою, якою її знали наші співвітчизники протягом багатьох століть. Обломова треба виховувати, терпляче і ненав'язливо пробуджувати, щоб він приносив користь батьківщині.
Текст твору:
У романі Обломов І. А. Гончаров малює традиційний для російської літератури ? зайвих людейу ній. Обломову протиставлений його друг Андрій Штольц, герой дуже цікавий і глибоко задуманий. Якщо Обломов втілення патріархального дворянського укладу російської життя, то образ Штольца поєднуються риси, характерні й у Росії, й у європейської буржуазної цивілізації. Тут виражені погляди І. А. Гончарова на взаємні відмінності Росії та Заходу, причому якщо Обломов це російський національний характер, якому властиві доброта, чесність, природність і глибина почуттів, а також лінь і безініціативність, то європейський менталітет втілює батько Штольца, Іван Богданович. Для нього характерні працьовитість, педантичність, пунктуальність, скупість у прояві емоцій, раціоналізм. Його син Андрій, друг Обломова, отримав від батька саме таке раціональне виховання: йому все дозволялося, але з нього вимагали виконання своїх обов'язків. Оця не стривожило, що син на тиждень пропав з дому, навпаки, він сам вигнав його, коли дізнався, що той, повернувшись, не зробив заданого латинського перекладу. Дитину з дитинства привчали до праці, до практичної діяльності, а давши їй освіту, батько відправив її від себе і попередив, щоб на допомогу більше не розраховував. Син виправдав надії батька, домігшись добробуту і міцного становища в житті, але ущербність такого німецького виховання показана в сцені прощання батька та сина, коли почуття, які не отримали виходу при прощанні з батьком, прориваються назовні від слів старої жінки, по-материнськи знизав. Його характер вийшов неєвропейський завдяки впливу матері російської дворянки. Вона вклала в сина душу вміння відчувати, любити та розуміти музику, мистецтво, поезію. Вона рано померла, але на згадку про неї син кладе у свої дорожні сумки не тільки ненавидимий нею робочий плащ, подарований батьком, а й витончений фрак, і тонкі сорочки. Мати мріяла про неабияку роль у суспільстві, яка дістанеться її синові, і саме вплив двох тенденцій різних народівсформувало характер Андрія Штольця. Зіграли свою роль і Обломівка з її добрими, жирними ласками, що рясно розточувалися на німецького хлопчика, і княжа садиба у Верхльові, де батько служив керуючим, з широким роздоллям панського життя, і все це, за висловом автора, звернуло вузьку німецьку колію в таку широку дорогу, яка навіть не снилася німецьким предкам Штольца.На відміну від Обломова, Штольц веде діяльний спосіб життя: служить в якійсь торговій компанії, часто їздить за кордон, здійснює різні проекти, буває і у світлі, багато читає, в курсі всіх подій Він не забув Обломова: їх міцно пов'язують дитинство і юність, причому Штольц завжди грав роль сильного.Так і тепер він покровительствує другу, намагаючись розбурхати його, переконати поїхати разом за кордон, знайомить Обломова з Ольгою. Якщо Обломов бездіяльний і лінивий, то, за визнанням Штольца, праця образ, зміст, стихія і мета життя, і він востаннє намагається. розворушити Обломова, змусити його змінити своє життя і самого змінитись: Тепер чи ніколи. І справді, полюбивши Ольгу, Обломов змінюється внутрішньо, він веде активний спосіб життя, рано встає, багато читає. На обличчі ні сну, ні втоми, ні нудьги. Але Штольц поїхав, і нема кому підтримати Обломова, коли він втомлюється морально. Він не може не погодитися з точкою зору Ольги, що життя борг, але сам він не здатний на таку напружену постійну самовіддачу, лірикому порив його згас, зневіра у свої сили посилилася фінансовими проблемами. Ставши жертвою шахраїв Тарантьєва та Мухоярова, Ілля Ілліч відмовився від боротьби, від слова, даного Андрію. І хоча Андрій намагається допомогти другу і дійсно допомагає йому розібратися у фінансовій ситуації, але він також відмовився від боротьби, від надії пробудити в Обломові живу душута спрагу життя та діяльності.
Образ Штольца критикою оцінюється, як правило, негативно. Починаючи з Н. А. Добролюбова, крики дорікали його за егоїзм, сухість, розсудливість. Але справа, скоріше, не в цьому. Штольц фігура нетипова для життя. Хоча автор і висловлює свою надію: Скільки Штольцев має з'явитися під російськими іменами!, але образ героя більш декларативний, ніж реальний. Штольц шукає у житті рівноваги практичних сторін із тонкими потребами духу. Обломов якось сказав Штольцу, крикуючи петербурзьке суспільство: Або я не зрозумів цього життя, або вона нікуди не годиться. Штольц якраз і втілює в собі той авторський ідеал, який зрозумів це життя, для якого головна праця, рух і, нарешті, любов, останнє щастя людини, що стало для Андрія можливим, коли він отримав згоду Ольги вийти за нього заміж. Але саме це деклароване щастя героїв непереконливе. Вони живуть у коханні та злагоді, але Ольга чомусь сумує, відчуває незадоволеність, якусь дивну нудьгу. Їхня хата повна чаша, але життя замкнуте, і не можна сказати, що це щастя, про яке вони мріяли. Навіть сам автор визнає, що Штольц не живий, а просто ідея, і художнє втілення цієї ідеї далеке від досконалості. М'якосерцевий, інерційний Ілля Ілліч дійсно не зрозумів цього життя, не зміг досягти в ньому сенсу, що було б і неможливо без прояву енергії та волі. Але і вольовий, рішучий Штольц не зумів досягти ідеалу щастя для себе і для Ольги. Це завдання філософського порядку надто складне для звичайної людини. Автор теж зрозумів утопічність ідеї створення образу гармонійної людини і такої самої любові. В одному зі своїх листів він приходить до такого сумного висновку: Між дійсністю та ідеалом лежать... безодня, через яку ще не знайдено міст, та навряд чи й побудується колись. Для сучасної Гончарову насправді проблема виявилася нерозв'язною.
Права на твір "Обломов і Штольц (за романом І. А. Гончарова Обломов)" належать його автору. При цитуванні матеріалу необхідно обов'язково вказувати гіперпосилання на
Роман Гончарова «Обломов» був написаний ще в 19 столітті, проте залишається цікавим і для сучасних читачів. Причини актуальності твору лежать у широкому спектрі питань, що піднімаються автором, і «вічних» тем, які хвилювали людей протягом практично всієї людської цивілізації: теми любові, дружби, сенсу і мети життя. Особливо яскраво проблематика твору розкривається через протиставлення у книзі Іллі Ілліча Обломова та Андрія Івановича Штольца як персонажів, що відображають різні погляди на світ і ведуть різний спосіб життя. За сюжетом роману Обломов – антипод Штольца, у них різна зовнішність, різні прагнення та різна доля, але є те, що пов'язує героїв упродовж багатьох років – міцна взаємна дружба, якої потребують обидва персонажі.
Відмінності особистостей Обломова та Штольця
У романі Гончарова Обломов постає як людина мрійлива, добра, м'яка і нерішуча. Він приваблює своїм спокійним характером, але й відштовхує постійною лінню, небажанням прагнути вперед і поступовою деградацією. Він намагається якнайменше рухатися, всі дні проводить на дивані, будуючи всілякі плани і переживаючи вигадані ситуації повніше і емоційніше, ніж реальні події свого життя. Причини такого ставлення Іллі Ілліча до світу лежать у його «тепличному» вихованні та утихомирюючій атмосфері Обломівки – рідному маєтку героя, далекому куточку Росії. У селі жили не за реальним календарем, а від обряду до обряду, тут заперечувалися нові цінності і плекали застарілі, частково архаїчні норми. Обломов ріс як «теплична рослина», яку оберігали від усього нового та з дитинства, прищеплюючи йому огиду до праці та активності.
Як говорилося вище, у Обломова у романі є антипод – це Андрій Іванович Штольц. На відміну від Іллі Ілліча, Штольц веде активну суспільне життя, вважає працю та активність основними діючими силами у світі. Андрій Іванович завжди знаходиться в центрі уваги, його знають у багатьох світських колах, він цінний працівник, який стрімко піднімається кар'єрними сходами, з ним багато хто хоче дружити. Однак, як і Обломов, Штольц – особистість не ідеальна. Якщо в Іллі Ілліча «слабким» місцем є активність та працьовитість, прагнення до всебічного розвитку, то для Андрія Івановича «камнем спотикання» стала сфера почуттів, які не піддаються раціональному, розумному пояснюванню. Причини нерозуміння героєм суті кохання також лежать у його дитинстві – виховуючи в сині працьовитість та вміння у будь-якій ситуації впевнено рухатися вперед, раціональний батько-німець не дбав про чуттєвий бік його особистості. Зі смертю матері, яка стала для персонажа великим горем, Андрій Іванович ще сильніше відгородився від сфери почуттів (у тому числі мрій та ілюзій), керуючись надалі виключно веліннями розуму, але продовжуючи шукати в інших той чуттєвий початок, якого був позбавлений сам.
Штольц та Обломов: антиподи чи двійники?
Більшість дослідників схиляються до думки, що герої є, безсумнівно, антиподами, які відбивають різні погляди світ. Це і текстом роману. Однак при докладний аналізстає зрозуміло, що вони є також дзеркальними двійниками, і загального в образах персонажів не менше ніж несхожого. Штольц як антипод Обломова у романі «Обломів» намагається через спілкування з другом відновити душову гармонію, яку втрачає у щоденній метушні. Ілля Ілліч також знаходить в іншому те, чого йому не вистачає в собі – активності та рішучості. Саме Штольц займається вирішенням усіх питань, пов'язаних із Обломівкою та матеріальним забезпеченням друга.
Герої як взаємодоповнюють одне одного, а й бачать одне одному своє спотворене відбиток. Так, Штольц – це втілення активності, раціоналізму, екстравертності, праці та прагнення у майбутнє, а Обломов – пасивності, ірраціоналізму, мрійливості, інтровертності та спрямованості у минуле. Обидва персонажі є «зайвими» героями роману, які не вписуються в свою епоху і не здатні знайти справжнє щастя, саме тому Обломов впадає в ілюзії, а Штольц не знаходить гармонії у відносинах з дружиною, для якої йому завжди потрібно бути кращим, відповідати її надмірно високим запитам .
Зближує героїв та любов до Іллінської, яка приваблювала їх своєю відкритістю, інтелектом та цілеспрямованістю. Однак через те, що дівчина була людиною «своєї епохи», обидва герої не знайшли поряд з нею свого істинного щастя (тоді як, наприклад, Обломов знаходить спокій саме у шлюбі з Агафією, яка живе в близькому йому світі минулого і розділяє домобудівний спосіб життя ).
Дивлячись один на одного, герої бачать, якими могли бути, якби їхнє виховання було дещо іншим. Наприклад, якби Обломов висловив протест проти укладу Обломівки і пішов наперекір батькам, з нього міг би вийти прототип Штольца. Тобто, хоч би як це було парадоксально, Іллі Ілліч та Андрій Іванович, при різному ракурсі розгляду, є і двійниками та антиподами в романі «Обломів». Крім того, враховуючи історію створення твору та прототипи героїв, існує версія, що обидва герої – відображення різних сторін особистості Гончарова. У листах до друзів автор вказував, що описав у геніальному романі самого себе: Обломова – як уособлення його мрійливості та ескапізму та Штольца – як раціональної, діяльної та кар'єрної жилки.
Тест з твору
