Риси національного характеру у образі
І. І. Обломова

У 1859 році у світ вийшов один із найчудовіших творів І. А. Гончарова - «Обломів». Роман цей був сприйнятий читачами неоднозначно: деякі його хвалили, зачитувалися ним, інші лаяли і висловлювали всіляку зневагу. Критики також не зійшлися на думках, кожен давав свою оцінку роману і не хотів погоджуватися з чужою. Проте роман розходився, і невдовзі весь Петербург знав і обговорював «Обломова».

Твір сколихнув нову хвилю в океані, що вирував у Росії в той час: чи бути істинному російському характеру і способу життя або намагатися наслідувати іноземний стиль. Люди сходилися на думці, що, справді, Гончаров виставив Обломова в надто непривабливому світлі.
Які ж Риси національного характеру в образі Іллі Ілліча Обломова, навколо яких було так багато диспутів та дискусій? Головний геройроману - повільна, надзвичайно лінива людина. Він ніколи нікуди не поспішав, любив відкладати справи «у довгу шухляду», не поспішав робити сьогодні те, що можна було зробити завтра. Улюбленим заняттям його був сон, на другому місці стояв прийом їжі. Ілля Ілліч прокидався до обіду, і лише надзвичайні події могли витягнути його із затишного ліжка. Весь день свій Обломов проводив у бездіяльності та спокої, нікуди він не ходив, нічим не цікавився, і день у день текло б розмірене, тягуче життя його, якби не знайомі та друзі, які зрідка відвідували його.

Риси національного характеру образ ОбломоваГончаров, трохи утрируючи, показав надзвичайно точно. Згадаймо хоча б душевні якостіОбломова. За словами автора роману, Ілля Ілліч мав чисте серце, до якого не чіплявся всякий бруд, і прозору, як кришталь, душу. Обломов був дуже доброю, м'якою людиною. Будинок його завжди був відкритий для відвідувачів: як для близьких друзів, так і для звичайних знайомих. Хлібосольність Іллі Ілліча також не знала межі, ніколи він не відмовляв людям, навіть неприємним для нього: Обломов завжди пригощав Тарантьєва, хоча дуже важко. припустити, що вони були близькими знайомими.

Саме ці якості споконвіку відрізняли російських людей. Іноземці, подорожуючи Росією, завжди дивувалися широті душі росіян, їх щедрості, доброті та відкритості.

В Обломові є ще одна дивовижна риса, властива всім російським людям без винятку, це надія на «авось». Хто з нас колись не користувався цим чарівним словом? Ілля Ілліч сподівається, що може справа з переїздом на іншу квартиру владнається само собою, може староста сам поправить матеріальне становище Обломовки.

Звідки ж беруться ці Риси національного характеруу російському характері? Відповідь це питання Гончаров дає у главі «Сон Обломова», яка, на мою думку, є ключем до всього роману. З дитинства Ілля Ілліч виховувався за таких умов, коли простіше було сказати кілька слів, ніж самому зробити справу. Будучи дитиною, Ілля Ілліч спостерігав за природою, намагався робити щось своїми руками, але батьки ретельно оберігали її від будь-якої роботи, від ухвалення самостійних рішень. Все своє життя Ілля Ілліч відчував у собі приховані сили, але не міг вивільнити їх і використати на благо Росії чи хоча б на своє благо. В Обломові міцно закріплюється стереотип щасливого життя- спокій, відмова усілякої діяльності. Символами щастя стають для Іллі Ілліча затишний халат та м'яка перина.

Обломов не витримав випробування щирою гарячою любов'ю до Ольги Іллінської. Спочатку, коли їх потяг один до одного розгорявся в пристрасть, Ілля Ілліч сильно змінився на краще: він забув про халат, післяобідній сон... Обломов став часто з'являтися в суспільстві, чепурно одягатися, часто зустрічався з Ольгою, і здавалося, він змінився назавжди , поховано колишнє життя. Але як тільки склалася серйозна ситуація, що зажадала від Іллі Ілліча рішучих дій (треба було зробити пропозицію Ользі, зняти нову квартиру, упорядкувати справи в - маєтку і т. д.), Обломов не знайшов у собі сил виконати задумане і знову опустився: перестав бачитися з Ольгою, повернувся до старих своїх друзів - халата і диван, став знову спати вдень і, нарешті, переїхав на Виборзьку сторону, де сховався від товариства, наче пустельник.

Переїзд на Виборзьку сторону і знайомство з Агафією Пшеніциною відіграли трагічну роль у долі Обломова: він остаточно опустився, і ніщо, навіть дружба зі Штольцем і любов до Ольги, не в змозі витягти його з тієї ями, куди потрапив Ілля Ілліч.

Прочитавши «Обломова»* я довго міркував про російський характер, порівнював себе, своїх родичів і знайомих із героєм роману і, зізнатися, з подивом знайшов у всіх дуже схожі риси. Обломов живе у кожному - з російських людей у ​​тому чи іншою мірою. У характері Іллі Ілліча є багато позитивних і багато негативних рис, в його образі відображено типовий російський національний характер, щоправда, не без деяких перебільшень. , що, незважаючи на всі перипетії долі, пронесуть вони крізь роки відкрите добре серце своє і чисту, як кришталь, душу.

Вже у " Звичайна історія», Першому великому творі І.А.Гончарова, він зацікавився тим типом, який згодом обезсмертив його ім'я. Вже там ми бачимо вказівки на ту величезну суспільну небезпеку, яку становлять сформовані під впливом кріпосного права. особливі умовижиття інтелігентного російського суспільства початку та середини XIXстоліття.

Небезпека ця полягає в «обломівщині», причому мрійливий романтизм, знайомий нам за його носієм Адуєвим, є лише одним із елементів цієї останньої. Вичерпне зображення обломівщини дав Гончаров в образі Іллі Ілліча Обломова, до характеристик якого ми тепер звернемося.

Ілля Ілліч Обломов належить до людей, яких не можна не визнати симпатичними.

З перших сторінок роману він постає перед нами, як людина розумна і в той же час із добрим серцем. Його розум дається взнаки в тій проникливості, з якою він розуміє людей. Він, наприклад, чудово розгадав численних візитерів, які побували в нього вранці того дня, з якого починається роман. Як правильно оцінює він і легковажне проведення світського фата Волкова, що перепархує з одного салону в інший, і клопітке життя чиновника-кар'єриста Судьбинського, який тільки й думає про те, як би заручитися прихильністю начальства, без чого немислимо ні отримати надбавки до скарги, ні домогтися вигідної. відрядження, ні тим більше просунутися по службі. А в цьому Судьбинський якраз і бачить єдину мету своєї службової діяльності.

Так само правильно оцінює Обломов та близьких йому людей. Він схиляється перед Штольцем і обожнює Ольгу Іллінську. Але, цілком розуміючи їхні переваги, він не заплющує очі на їхні недоліки.

Але розум у Обломова чисто природний: ні в дитинстві, ні згодом ніхто нічого не зробив для його розвитку та виховання. Навпаки, відсутність систематично здобутої освіти в дитинстві, відсутність живої духовної їжі в зрілому віці, кидають її в дедалі більше дрімотний стан.

При цьому в Обломові виявляється повне незнання практичного життя. Внаслідок цього його більш ніж лякає те, що може внести в його спосіб життя, що склався, будь-яку зміну. Вимога керівника очистити квартиру лякає його в жах, він не може подумати спокійно про майбутні турботи. Ця обставина для Обломова набагато важча, ніж отримати листа від старости, в якому той повідомляє, що доходу буде «тисячі як дві зміни». І це лише тому, що лист старости не потребує негайних дій.

Обломову притаманні рідкісна доброта та гуманізм. Ці якості повною мірою виявляються в бесіді Обломова з письменником Пєнкіним, який головну гідність літератури бачить у «кипучій агресії – жовчному гонінні на порок», у сміху зневаги над занепалою людиною. Ілля Ілліч заперечує йому і говорить про людяність, про необхідність творити не лише головою, а й усім серцем.

Ці властивості Обломова у поєднанні з його дивовижною душевною чистотою, що робить його нездатним ні на яке вдавання, ні на яку хитрість, у поєднанні з його поблажливістю до інших, наприклад, до Тарантьєва, і, водночас, зі свідомим ставленням до власних недоліків , вселяють до нього любов майже всім, з ким зіштовхує його доля. Люди прості, на кшталт Захара та Агафії Матвіївни, прив'язуються до нього усією своєю істотою. А люди його кола, як, наприклад, Ольга Іллінська та Штольц, не можуть говорити про нього інакше, як із почуттям глибокої симпатії, а іноді навіть і душевного розчулення.

І, незважаючи на свої високі моральні якості, ця людина виявилася абсолютно марною для справи. Вже з першого розділу ми дізнаємося, що лежання було «нормальним станом» Іллі Ілліча, який, одягнувшись у свій перський халат, одягнувши м'які та широкі туфлі, цілі дні перебуває в лінивому байдикуванні. З найвдалішої характеристики проведення часу Обломова видно, що з головних особливостей його психологічного складу є слабкість волі і лінь, апатія і панічна страх життя.

Що ж зробило з Обломова людини, яка з неусвідомленою, але дивовижною завзятістю уникала всього, що могло вимагати праці, і, з не меншою завзятістю, тяжіла до того, що малювалася йому у вигляді безтурботного лежання на боці?

Відповіддю на це питання служить опис дитинства Обломова та середовища, з якого він вийшов, — розділ, що має назву «Сон Обломова».

Насамперед, є деякі підстави розглядати Обломова як одного з типових представників 40-х років XIX століття. З цією епохою його зближує ідеалізм, за повної нездатності перейти до практичної діяльності, яскраво виражена схильність до рефлексії та самоаналізу, пристрасне прагнення до особистого щастя.

Однак, є в Обломові і риси, що відрізняють його від найкращих, наприклад, тургенівських героїв. Сюди відносяться відсталість думки та апатія розуму Іллі Ілліча, що завадили йому стати цілком освіченою людиною і виробити собі струнку філософську думку.

Інше розуміння обломівського типу – те, що він переважно представником російського дореформенного панства. І для себе самого, і для навколишніх Обломів насамперед «пан». Розглядаючи Обломова під одним лише цим кутом зору, не можна забувати, що його барствовість нерозривно пов'язана з «обломовщиною». Більше того, панування є безпосередньою причиною останньої. У Обломові та його психології, у його долі представлений процес мимовільного вимирання кріпосницької Русі, процес її «природної смерті».

Нарешті, можна розглядати Обломова, як загальнонаціональний тип, якого схилявся і сам Гончаров.

Але, говорячи про наявність у характері російської людини негативних рис Обломова, слід пам'ятати, що подібні риси не єдині серед властивих російським. Тому прикладом герої інших літературних творів– Ліза Калітіна з «Дворянського гнізда», що має самовідданий характер, Олена з «Напередодні», що прагне творити діяльне добро, Соломін з «Нові – ці люди, теж будучи росіянами, абсолютно не схожі з Обломовим.

План характеристики Обломова

Вступ.

Основна частина. Характеристика Обломова
1) Розум
а) Ставлення до знайомих
б) Оцінка близьких людей
в) Відсутність освіти
г) Незнання практичного життя
д) Відсутність перспективи

2) Серце
а) Доброта
б) Гуманність
в) Душевна чистота
г) Щирість
д) «Чесне, вірне серце»

3) Воля
а) Апатія
б) Безвольність

Моральна загибель Обломова. "Сон Обломова", як її пояснення.

Висновок. Обломів як суспільний і національний тип.
а) Обломов, як представник 40-х голів ХІХ століття
— Риси схожості.
- Риси розходження.
б) Обломов, як представник дореформеного панства.
в) Обломів як загальнонаціональний тип.

Характер Обломова

Роман І.А. Гончарова «Обломів» було надруковано 1859 року. На його створення пішло майже 10 років. Це один із найвидатніших романів класичної літературинашого часу. Так відгукувалися про роман відомі літературні критики тієї доби. Гончаров зумів передати реалістично об'єктивно та достовірні факти дійсності верств соціального середовища історичного періоду. Слід вважати найбільш вдалим його досягненням було створення образу Обломова.

Це був молодик років 32-33, середнього зросту, з приємним обличчям і розумним поглядом, але без будь-якої певної глибини сенсу. Як автор зазначив думка гуляла по обличчю вільним птахом, пурхала в очах опускалася на напіввідкриті губи, ховалася в складках чола, потім зовсім зникала і перед нами опинявся безтурботний юнак. Іноді на його обличчі можна було прочитати нудьгу чи втому, але все одно в ньому була м'якість характеру теплота його душі. Все життя Обломова супроводжують три атрибути міщанського благополуччя – диван, халат та туфлі. Вдома Обломов ходив у східному м'якому місткому халаті. Весь свій вільний час він проводив лежачи. Лінь була невід'ємною рисою його характеру. Прибирання в будинку проводилося поверхово, створюючи видимість, по кутах звисали павутиння, хоча на перший погляд можна було подумати, що добре прибрана кімната. У хаті було ще дві кімнати, але туди він не заходив. Якби неприбрана тарілка з вечері з крихтами всюди, недокурена люлька, можна було б подумати, що квартира порожня, в ній ніхто не живе. Він завжди дивувався своїм енергійним друзям. Як можна так витрачати своє життя, розпорошуючись на десятки справ відразу. Фінансовий стан його хотів бути кращим. Лежачи на дивані, Ілля Ілліч завжди подумував яким би чином його виправити.

Образ Обломова це складний суперечливий, навіть трагічний герой. Його характер визначає звичайну, не цікаву долю, позбавлену енергії життя, яскравих її подій. Основну увагу Гончаров звертає на лад тієї епохи, що вплинув на його героя. Цей вплив виявилося у порожньому і безглуздому існуванні Обломова. Безпорадні спроби до відродження під впливом Ольги, Штольца, одруження з Пшениціною, та й сама смерть визначено у романі як Обломовщина.

Сам характер героя за задумом письменника набагато більший і глибший. Сон Обломова – це ключ розгадки всього роману. Герой переміщається в іншу епоху, до інших людей. Багато світла, радісне дитинство, сади, сонячні річки, але спочатку треба пройти перепони, нескінченне море з бурхливими хвилями, стогонами. За ним скелі з прірвами, багряне небо з червоною загравою. Після хвилюючого краєвиду, потрапляємо у невеликий куточок, де люди живуть щасливо, де хочеться народитися та померти, інакше й бути не може, то вони вважають. Гончаров описує цих жителів: «Тихо і сонно все на селі: безмовні хати відчинені навстіж; не видно жодної душі; одні мухи хмарами літають і дзижчать у задусі». Там ми зустрічаємо юного Обломова. У дитинстві Обломов було сам одягнутися, йому завжди допомагали слуги. Будучи дорослим, він також вдається до їхньої допомоги. Іллюша росте в атмосфері кохання, спокою та надмірної опіки. Обломовка - це куточок, де панує спокій і незворушна тиша. Це сон уві сні. Все навколо ніби завмерло, і ні що не в змозі розбудити цих людей, які даремно живуть у далекому селі без жодного зв'язку з рештою світу. Іллюша виріс на казках та легендах, які йому розповідала няня. Розвиваючи мрійливість, казка більше прив'язувала Іллюшу до будинку, викликаючи бездіяльність.

Уві сні Обломова описується дитинство героя, його виховання. Все це допомагає дізнатися про характер Обломова. Життя Обломових, це пасивність та апатія. Дитинство ось його ідеал. Там в Обломівці – тепло, надійно та дуже захищено почував себе Іллюша. Цей ідеал і прирік його на безцільне подальше існування.

Розгадка характеру Іллі Ілліча у дитинстві, звідки прямі нитки простягаються до дорослого героя. Характер героя - об'єктивний результат умов народження та виховання.

обломів роман лінь характер

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Головний герой роману - Ілля Ілліч Обломов, поміщик, який живе, однак, постійно в Петербурзі. Характер Обломова витриманий чудово протягом усього роману. Він далеко не такий простий, як може здатися з першого погляду. Головні риси характеру Обломова - майже хвороблива слабкість волі, що виражається в ліні та апатії, потім - відсутність живих інтересів і бажань, страх життя, страх будь-яких змін взагалі.

Але, поряд із цими негативними рисами, є в ньому і великі позитивні: чудова душевна чистота та чуйність, добродушність, сердечність та ніжність; у Обломова «кришталева душа», за словами Штольца; ці риси привертають до нього симпатії всіх, хто приходить з ним у найближчий дотик: Штольца, Ольги, Захара, Агафії Матвіївни, навіть його колишніх товаришів по службі, які відвідують його в першій частині роману. Притому від природи Обломів далеко не дурний, але його розумові здібності сплять, пригнічені лінню; є в ньому і бажання добра, і свідомість необхідності зробити щось для загальної користі (наприклад, для своїх селян), проте всі ці добрі задатки абсолютно паралізовані в ньому апатією та безволі. Всі ці риси характеру Обломова яскраво і опукло виступають у романі, незважаючи на те, що в ньому мало події; у разі це є недоліком твори, оскільки цілком відповідає апатичної, недіяльної натурі головного героя. Яскравість характеристики досягається, головним чином, шляхом накопичення дрібних, але характерних подробиць, що живо малюють звички і схильності зображуваної особи; Так, за одним описом квартири Обломова та її обстановки на перших сторінках роману можна скласти досить вірне уявлення про особистість самого господаря. Такий спосіб показники належить до улюблених художніх прийомів Гончарова; тому в його творах і зустрічається така маса дрібних подробиць побуту, обстановки тощо.

У першій частині роману Гончаров знайомить нас із способом життя Обломова, з його звичками, і навіть розповідає про його минуле, у тому, як склався його характер. Протягом усієї цієї частини, що описує один «ранок» Обломова, він майже не сходить зі свого ліжка; взагалі, лежання на ліжку чи дивані, в м'якому халаті, було, за словами Гончарова, його «нормальним станом». Будь-яка діяльність втомлювала його; Обломов пробував колись служити, але не довго, бо ніяк не міг звикнути до вимог служби, до суворої акуратності та старанності; метушливе службове життя, писання паперів, мета яких була для нього іноді невідома, боязнь наробити промахів, - все це обтяжувало Обломова, і, відправивши раз службовий папір замість Астрахані в Архангельськ, він вважав за краще вийти у відставку. З того часу він зажив удома, майже нікуди не виїжджаючи: ні в суспільство, ні в театр, майже не виходячи з улюбленого покійного халата. Час його відбувався в лінивому «переповзанні день у день», у пустому байдикування чи не менш пустих мріях про гучні подвиги, про славу. Ця гра уяви займала і тішила його, за відсутністю інших, серйозніших розумових інтересів. Як будь-яка серйозна робота, яка потребує уваги та зосередження, читання втомлювало його; тому він майже нічого не читав, не стежив за життям газет, задовольняючись тими чутками, які заносили до нього рідкісні гості; недочитана книга, розгорнута посередині, жовтіла і вкривалася пилом, а в чорнильниці замість чорнила водилися тільки мухи. Будь-який зайвий крок, всяке зусилля волі були йому не під силу; навіть турбота про себе, про власний добробут обтяжувала його, і він охоче надавав її іншому, наприклад, Захару, або ж покладався на «може», на те, що «як-небудь все влаштується». Коли треба було прийняти якесь серйозне рішення, він скаржився, що життя всюди чіпає. Його ідеалом було спокійне, мирне життя, без турбот і без жодних змін, так, щоб «сьогодні» було схоже на «вчора», а «завтра» на «сьогодні». Все, що бентежило одноманітне протягом його існування, всяка турбота, будь-яка зміна лякали і пригнічували його. Лист старости, який вимагав його розпоряджень, і необхідність з'їжджати з квартири здавались йому справжніми «нещастями», за його власним висловом, і він заспокоювався лише тим, що якось усе це влаштується.

Але якби в характері Обломова не було інших рис, крім лінощів, апатії, слабоволія, розумової сплячки, то він, звичайно, не міг би зацікавити собою читача, а також не зацікавилася б ним Ольга, не могла б послужити героєм цілого великого роману. Для цього необхідно, щоб ці негативні сторони його характеру врівноважувалися не менш важливими, позитивними, що можуть викликати нашу симпатію. І Гончаров, насправді, з перших же глав показує ці риси особистості Обломова. Щоб ясніше відтінити його позитивні, симпатичні боку, Гончаров запровадив кілька епізодичних осіб, які у романі лише один раз і потім безслідно зникаючих зі сторінок. Це - Волков, порожня світська людина, франт, який шукає в житті одних задоволень, чужий всяких серйозних інтересів, що веде життя галасливе і рухливе, але зовсім позбавлене внутрішнього змісту; потім Судьбинський, чиновник-кар'єрист, весь занурений у дрібні інтереси службового світу та паперового діловодства, а «для решти світу він сліпий і глухий», за словами Обломова; Пєнкін, дрібний літератор сатиричного, викривального спрямування: він хвалиться тим, що у своїх нарисах виводить на загальне посміяння слабкості та пороки, бачачи в цьому справжнє покликання літератури: але його самовдоволені слова викликають відсіч з боку Обломова, який знаходить у творах нової школи одну тільки рабську вірність природі, але дуже мало душі, мало любові до предмета зображення, мало справжньої «людяності». У розповідях, якими захоплюється Пєнкін, немає, на думку Обломова, «незримих сліз», а лише видимий, грубий сміх; зображуючи занепалих людей, автори «забувають людину». «Ви однією головою хочете писати! - Вигукує він, - ви думаєте, що для думки не треба серця? Ні, вона запліднюється коханням. Протягніть руку занепалій людині, щоб підняти її, або гірко плачте над нею, якщо вона гине, а не знущайтеся. Любіть його, пам'ятайте в ньому самого себе... тоді я стану вас читати і схилю перед вами голову...» З ​​цих слів Обломова видно, що його погляд на покликання літератури та його вимоги від письменника набагато серйозніший і піднесеніший, ніж у професійного літератора Пєнкіна, який, за його словами, «витрачає думку, душу свою на дрібниці, торгує розумом та уявою». Нарешті, виводить Гончаров ще якогось Алексєєва, «людини невизначених років, з невизначеною фізіономією», яка не має нічого свого: ні своїх смаків, ні своїх бажань, ні симпатій: Гончаров ввів цього Алексєєва, очевидно, для того, щоб шляхом порівняння показати, що Обломов, незважаючи на всю свою безхарактерність, зовсім не відрізняється безособовістю, що у нього є своя певна моральна фізіономія.

Таким чином, зіставлення з цими епізодичними особами показує, що Обломов у розумовому та моральному відношенні стояв вище оточуючих його людей, що він розумів нікчемність та примарність тих інтересів, якими вони захоплювалися. Але Обломов як міг, а й умів «в свої ясні, свідомі хвилини» критично поставитися до навколишньому суспільству і до себе, визнати свої недоліки і важко страждати від цього свідомості. Тоді в пам'яті його прокидалися спогади про роки юності, коли він разом із Штольцем був в університеті, займався наукою, перекладав серйозні наукові твори, захоплювався поезією: Шіллером, Ґете, Байроном, мріяв про майбутню діяльність, про плідну роботу на загальну користь. Очевидно, в цей час і на Обломова вплинули ідеалістичні захоплення, що панували серед російської молоді 30-40-х років. Але вплив це був неміцний, тому що апатичній натурі Обломова невластиво було тривале захоплення, наскільки невластивою була систематична напружена робота. В університеті Обломов задовольнявся тим, що засвоїв собі пасивно готові висновки науки, не продумавши їх самостійно, не визначивши їхнього взаємного ставлення, не привівши їх у стрункий зв'язок та систему. Тому «голова його представляла складний архів мертвих справ, осіб, епох, цифр, нічим не пов'язаних політико-економічних, математичних та інших істин, завдань, положень тощо. Це була ніби бібліотека, що складається з одних розрізнених томів по різних частинах знання. Дивно подіяло вчення на Іллю Ілліча: у нього між наукою та життям лежала ціла безодня, якою він не намагався перейти. «Життя в нього було саме собою, а наука саме собою». Знання, відірване від життя, звичайно, не могло бути плідним. Обломов відчував, що йому, як освіченій людині, треба щось робити, він усвідомлював свій обов'язок, наприклад, перед народом, перед своїми селянами, хотів влаштувати їхню долю, покращити їхнє становище, але все обмежувалося лише багаторічним обдумуванням плану господарських перетворень, а дійсне управління господарством та селянами так і залишалося в руках безграмотного старости; та й задуманий план навряд чи міг мати практичне значення з огляду на те, що Обломов, як сам зізнається, не мав зовсім ясного поняття про сільське життя, не знав «що таке панщина, що таке сільська праця, що означає бідний мужик, що багатий».

Таке незнання дійсного життя, При невиразному бажанні зробити щось корисне, зближує Обломова з ідеалістами 40-х років, і особливо з «зайвими людьми», як вони зображені Тургенєвим.

Подібно « зайвим людям», Обломов іноді переймався свідомістю свого безсилля, своєї нездатності жити і діяти, в хвилину такої свідомості «йому сумно і боляче ставало за свою нерозвиненість, зупинку у зростанні моральних сил, за тяжкість, що заважала всьому; і заздрість гризла його, що інші так повно і широко живуть, а в нього ніби важкий камінь кинутий на вузькій і жалюгідній стежці його існування... А тим часом він болісно відчував, що в ньому закопане, як у могилі, якесь. то добрий, світлий початок, можливо тепер, уже померлий, або лежить воно, як золото в надрах гір, і давно б час цього золота бути ходячою монетою». Свідомість, що він живе не так, як слід, смутно тинялася в його душі, він страждав від цієї свідомості, іноді плакав гіркими сльозами безсилля, але не міг зважитися на якусь зміну в житті, і незабаром знову заспокоювався, чому сприяла і його апатична натура, нездатна до сильного піднесення духу. Коли Захар необережно зважився порівняти його з «іншими», Обломов жорстоко цим образився, і не тільки тому, що відчув себе скривдженим у своєму панському самолюбстві, а й тому, що в глибині душі усвідомлював, що це порівняння з «іншими» хилилося далеко не на його користь.

Коли Штольц запитує Захара, що таке Обломов, той відповідає, що це – «барин». Це наївне, але цілком точне визначення. Обломов, справді, представник старого кріпосного панства, «пан», тобто людина, у якої «є Захар і ще триста Захарів», як висловлюється про нього сам Гончаров. На прикладі Обломова Гончаров таким чином показав, як згубно відбивалося кріпосне правона самому дворянстві, перешкоджаючи виробленню енергії, наполегливості, самодіяльності, звички до праці. За старих часів обов'язкова Державна службапідтримувала у служивому стані ці необхідні життя якості, які почали поступово глухнути з того часу, як обов'язковість служби було скасовано. Найкращі людисеред дворянства давно вже усвідомили несправедливість такого порядку речей, створеного кріпацтвом; Держава, починаючи з Катерини II, ставило питання про його скасування, література, в особі Гончарова, показала його згубність для самого дворянства.

«Почалося з невміння одягати панчохи, а скінчилося невмінням жити», - влучно сказав Штольц про Обломова. Обломов сам усвідомлює своє невміння жити і діяти, свою непристосованість, результатом якої є невиразна, але болюча боязнь життя. У цьому свідомості і є трагічна риса у характері Обломова, різко відокремлює його від колишніх «обломівців». Ті були натури цілісні, з міцним, хоч і нехитрим світоглядом, чужі всяких сумнівів, будь-якої внутрішньої роздвоєності. На противагу їм така саме роздвоєність є у характері Обломова; вона внесена до нього впливом Штольца та здобутого ним освіти. Для Обломова було вже психологічно неможливо вести таке ж спокійне і самовдоволене існування, яке вели його батьки та діди, бо в глибині душі він все ж таки відчував, що живе не так, як слід і як живуть «інші», на зразок Штольца. У Обломова вже є свідомість необхідності щось робити, приносити користь, жити задля себе; є в нього і свідомість свого обов'язку перед селянами, працями яких він користується; він розробляє «план» нового устрою сільського життя, де прийняті до уваги та інтереси селян, хоча Обломов зовсім не думає про можливість і бажаність повного скасування кріпосного права. До закінчення цього «плану» він не вважає за можливе переселитися до Обломівки, але з його роботи, звичайно, нічого не виходить, бо в нього не вистачає ні знання сільського життя, ні наполегливості, ні старанності, ні справжньої переконаності в доцільності самого «плану» ». Обломов часом тяжко сумує, мучиться у свідомості своєї непридатності, але змінити свій характер неспроможна. Воля його паралізована, всяка дія, всякий рішучий крок лякають його: він боїться життя, як у Обломівці боялися яру, про який ходили різні недобрі чутки.

(16 )

Характеристика Іллі Ілліча Обломовадуже неоднозначна. Гончаров створив його складним та таємничим. Обломов відокремлює себе від зовнішнього світувідгороджується від нього. Навіть його житло мало схоже на житло.

З раннього дитинства він бачив подібний прикладу своїх рідних, які також відгороджувалися від зовнішнього світу та оберігали його. У його рідному домі не було прийнято працювати. Коли він, будучи ще дитиною, грав із селянськими дітьми в сніжки, його потім кілька днів відігрівали. В Обломівці з побоюванням ставилися до всього нового – навіть листа, що надійшов від сусіда, в якому той просив рецепт пива, боялися відкривати три дні.

Але Ілля Ілліч із радістю згадує своє дитинство. Він обожнює природу Обломівки, хоча це звичайне село, нічим особливо не примітне. Він вихований сільською природою. Ця природа прищепила йому поетичність та любов до краси.

Ілля Ілліч нічого не робить, тільки весь час на щось скаржиться та займається словоблуддям. Він лінивий, нічого не робить сам і нічого не чекає від інших. Він приймає життя таким, як воно є і не намагається нічого в ньому змінити.

Коли до нього приходять люди і розповідають про своє життя, він відчуває, що в метушні життя вони забувають про те, що вони даремно витрачають життя... А йому не треба метушитися, діяти, не треба нікому нічого доводити. Ілля Ілліч просто живе та насолоджується життям.

Його важко уявити у русі, він виглядає смішно. У спокої, лежачи на дивані, він природний. Виглядає невимушено — його стихія, його природа.

Підіб'ємо підсумки прочитаного:

1. Зовнішність Іллі Обломова. Ілля Ілліч – молодий чоловік 33 років приємної зовнішності, середнього зросту, повненький. М'якість виразу обличчя видавали в ньому людину слабохарактерну і ліниву.
2. Сімейний стан. На початку роману Обломов не одружений, живе зі своїм слугою Захаром. Наприкінці роману одружується та щасливий у шлюбі.
3. Опис житла. Ілля живе у Петербурзі у квартирі на Гороховій вулиці. Квартира запущена, в ній рідко пробирається слуга Захар, який також лінивий, як і господар. У квартирі особливе місце займає диван, на якому цілодобово лежить Обломов.
4. Поведінка, вчинки героя. Ілля Ілліч важко назвати діяльною людиною. Тільки його другові Штольцеві вдається вивести Обломова з дрімоти. Головний герой лежить на дивані і тільки мріє, що незабаром підведеться з нього і займеться справами. Він може вирішити навіть насущні проблеми. Його маєток занепав і не приносить грошей, тому Обломову навіть нема чим заплатити за квартиру.
5. Ставлення автора до героя. Гончаров із симпатією ставиться до Обломова, він вважає його доброю, душевною людиною. У той же час він співчуває йому: шкода, що молода, здатна, не дурна людина втратила будь-який інтерес до життя.
6. Моє ставлення до Іллі Обломова. На мій погляд, він занадто лінивий і безвільний, тому не може викликати поваги. Місцями він мене просто дратує, хочеться підійти і струсити його. Мені не подобаються люди, які так бездарно мешкають своє життя. Можливо, я так гостро реагують на цього героя, тому що відчуваю такі ж недоліки в собі.