General Mixail Efremovun həyatı və ölümü

1942-ci il aprelin ortalarında, 75 il əvvəl, Rjev-Vyazemski əməliyyatı zamanı 33-cü Ordunun komandanı general-leytenant Mixailo Yefremov itilənmiş vəziyyətdə arxaya söykənərək özünü güllələdi. Şərabların əsirliyi, ölümə qalib gəldi.

Budur, deyək ki, şifahi olaraq daha iki general haqqında təxminlər, elə bil belə vəziyyətə düşüblər.

1942-ci ildə birinci hissəsinin qərargahı olan 2-ci şok ordusunun komandiri general-leytenant Andriy Vlasov, yalnız Batkivşçinanın özünü qorumaqla yanaşı, Myasny Bor bölgəsindəki "qazan"a düşdü. həm də Radian hərbi çirklənmiş t.zv-nin qəlibini götürür. "Russkoi vizvoloi ordusu" - Çervonoy ordusuna qarşı hərbi qüvvələr kimi tanınan döyüşən qüvvələr. Ryatuyuchi dəri, döyüş generalından Vlasov, özünü məhbus və macəraçı kimi göstərdi və müharibədən sonra o, cəzaya layiq idi (məhkəmə qərarlarına görə artır).

Piyada generalı, Pivniçno-Zaxidnıy Cəbhəsinin 2-ci Ordusunun komandiri Aleksandr Samsonov 1914-cü ildə Sxidniy Prussiyada ilan qarşısında cəsarətlə döyüşmüş, Masuriya gölləri ərazisində rus hərbi döyüşləri zamanı həbsxanada vaxt keçirmişdir. I tezh, Yefremov kimi, öz çuvalını plaşın içinə qoyub, almanca tam batmaq üçün hönkürür ...

Ryatuyuyunun özü, general Vlasov öz adını öldürərək, generallar Samsonov və Efremov isə canlarını fəda edərək adlarına böhtan atmadılar. Döyüşçü üçün bu şərəfə həyatdan daha əzizdir…

Yakim buv Mixail Qriqoroviç Efremovun hərbi şücaət zirvələrinə gedən yolu?

27 fevral (11 ağcaqayın), 1897-ci ildə anadan olub yoxsul şəhər əhalisi arasında Tarusa Kaluzka vilayəti (doqquzuncu Kaluzka rayonu) yaxınlığında. Əmək fəaliyyəti erkən başladı: o, atalara dəyirmanı idarə etməyə kömək etdi, sonra isə primitiv Moskva promislovets Ryabova. Mixailo Moskvada Ryabovun fabrikində usta kimi işləməyə başladı, sonra o, qravüra ustalarını öyrənməyə başladı, daha sonra altı illik Preçistenski işçi kursunda.

üstündə hərbi xidmət 1915-ci ildə Veresnidə buv səfərbərlikləri 55-ci ehtiyat alayında sıravi əsgər kimi xidmət edərkən, mühafizəçi nevdos yoqo Gürcüstanın Telavi şəhərində gizirlər məktəbinə daxil olur. 1916-cı ilin yazının sonunda orduya, scho diє, Pivdenno-Zaxidnı cəbhəsinə istiqamət.

Brusilovski Proriv-in taleyini artilleriya eskadronunun komandiri kimi qəbul etmək. Mikhailo Qriqoroviç, həssas, rіshuchy, bogatyrskoї budovi, tez əsgərlər arasında nüfuz qazanaraq, nevdovzі kimi yoqonu "bizim gizir" adlandırmağa başladı.

1917-ci il Lute İnqilabından sonra zabitlər və əsgərlər arasında nifaqın taleyinə söykənən gizir Yfremov və Pyotrun təxribat əmrindən sonra rus ordusunu süpürən qorxunc anarxiya və fərarilik elementləri barədə bir yumruq xəbərdarlığı ilə. . "demokratikləşmə".

Prote Ensign Efremov inqilabı səfərbər edən ilk hərbi personaldan biri oldu. Bolşeviklərin ideyalarından danışan robot-kəndli macərası, iddialı bir xarakter - yeni dünyanın həyatı dövründə bir komandir maşını üçün başqa nə lazım idi?

Bu gün, 1917-ci ilin payızında bir çox cəbhəçilərin, minlərlə fəhlə kimi, sabahın taleyi RKP (b)-nin proqramından yenidən üzə çıxacaq. Çervonoy ordusunun yaradılması haqqında fərman çıxana qədər (15 sentyabr 1918-ci ildə) Qırmızı Mühafizəçilərə yazıldım. Sakit Moskva fabrik işçilərindən Adzhe vin buv, nəinki əlində ipin kəsilməsini idarə edirdi, həm də hərbi nizam-intizamın nə demək olduğunu öz əlində bilən komandirlərə rəhbərlik edirdi.

Gördüyünüz kimi, Moskvada bolşeviklər və sol sosialist-inqilabçılar hakimiyyəti daha rəvan, daha aşağı Petroqradda ələ keçirmək istəyirdilər. Efremov 1-ci Zamoskvoretsky Qırmızı Qvardiyasının təlimatçısı idi, Bilokam'yanoy küçələrində opiri təmir edən junkerlərə atəş açırdı.

Göy gurultulu on səkkizinci ildə, Qafqaz və Pivdenny cəbhələrində kiçik bir qırmızı ordu şirkəti, sonra bir batalyon, bir alay, bir briqada, bir ox diviziyası həvalə edildi. Krasnov və Mamontovanı döyərək Voronej xəstəxanasında yemək yeyərək yaralandılar.

Sizi əmin edək ki, Qromadyansk müharibəsinin ağır vaxtlarında yoginin payının taleyi heç də əla olmayıb. U 1918 - 1919 s. Chervonoy ordusu səfərbər edilməzdən əvvəl və ya imperiya ordusunun minlərlə zabitinin xidmətinə könüllü göndərilmədən əvvəl. Onlara Qırmızı Orduda üfunət qoxusu deyirdilər, görünür, hərbi fahivlər və ya bir sözlə, hərbi mütəxəssislər. Ümumrusiya Baş Qərargahının Səfərbərlik İdarəsinin bəyanatlarına görə, 29 əhəng dövründə, əgər Radnarkomun fərmanı ilə bir çox general və zabitlərin ilk (çastkovy) çağırışı, 15 yarpaq düşməsi, 1918 s. yalnız RRFSR-nin Avropa hissəsinin altı hərbi bölgəsində Chervona Ordusuna 20 4 general və zabit, 1918-ci ilin sonuna qədər isə 22.295 hərbi mütəxəssis qəbul edildi.

Zvіsno, vіdі vіpadki, əgər okremі vіyskіvі spetіаlіst qarət zrada, yayılıb tabir bіlih, pіdnіmali vіyskovy bıçaqladı, yak, məsələn, böyük polkovnik-leytenant Muravyov. Ale, hərbi fakhivtsiv mütləq əksəriyyəti vicdanla öz öhdəliklərini qeyd etdi və qorxu üçün deyil, vicdan üçün Radyansk Respublikasına xidmət etdi. Belə bir bum və Mixailo Efremov.

1919-cu ildə müdafiə edildikdə ROTSI Həştərxanı - strateq mərkəzi, Şcho VKID Zaspiyu ilə Volqaya, Yakiy Yashlo, Rosіi Hlіmbo і Sinovino mərkəzi rayonlarında parlayır, - Endremov bir sıra orijinalları gəzdirir.

Həştərxan uğrunda gedən döyüşlərdə həmin Tsaritsin farboi üç dəfə yaralanıb. Timchasovy VRK rəhbəri S.M.-nin tövsiyəsi üçün döyüşlər oldu. Kirov, Sov.İKP (b) sıralarına daxil olur. Və 1920-ci il Bakı əməliyyatında bir neçə zirehli bölmənin dəmiryol alayına komandanlıq edərək, Qromadyan müharibəsi tarixinə öz adını da əlavə etdi.

O zaman Bakının hakimiyyəti burjua müsavatçı nizamının əlində idi və Azərbaycan bolşoviklərini pidpilli basmışdı. Presovnarkom Ulyanov (Lenin) Azərbaycanın RRFSR-ə “mexaniki” gəlişinin əleyhdarı idi: müstəmləkəçilik siyasəti isə mübariz sülhü təmin etmirdi. Volodymyr Іllіch pragne yeni, müttəfiq Azərbaycanın yaradılması - həm siyasi, həm də iqtisadi cəhətdən Radyansk Rusiyası ilə sıx bağlıdır. Adzhe Baki naftasi lazimdi sanki.

1-ci ox, Pivniçnıy Qafqazda döyüşlər uğurla başa çatdıqdan sonra RSXA-nın 11-ci ordusu Azərbaycan kordonuna çatdı. Nə iş verdiniz? 17 mart 1920-ci il Lenin Qafqaz Cəbhəsinin İnqilabçı Kradına teleqram vurur: “Biz Bakını axıra qədər aparacağıq, axır lazımdır. Səylərinizi tse-yə yönəltmək üçün istifadə edin, üstəlik, bəyanatlarınızda tamamilə diplomatik olun və Radyansk hökumətinin qəti missiyasına hazırlaşarkən mümkün qədər dəyişin. Efremovun saatı gəldi ...

Chotirioh zirehli qoşunlarının bir qrupuna komandanlıq edən Mixaylo Qriqoroviç zdijsniv öz dəmiryol alayını cəsarətlə keçərək Azərbaycanın paytaxtına doğru 300 km məsafə qət etdi. Azərbaycan inqilabının liderləri Baba Əliyev, Anastas Mikoyan və Qəzənfər Musabəyov III İnternasionalın baş zirehli qatarında idilər. Efremovun atıcıları müsavatçı hissələrin qəlpələrini səpələyərək onun yolunu açdılar. Bakı yaxınlığında qansız çevrilişi təmin edərək zirehli texnikanın qüsursuz reydi.

Baharın ortasında, müharibədə vacib olan fəthlərin gənc hərbi lideri, təkcə nəzakətli qərarlar, təkcə viuchka döyüşçüləri və komandirlərin təsdiqi deyil, həm də psixoloji iqlim, birləşmiş ordu kimi etimad mühiti. üstünlüyü ilə.

Əks halda - müsavatçılar arasında trapilos kimi o acizliyin iflası...

O günlərdə bəlkə də Azərbaycan bolşeviklərinin liderləri Baba Əliyev və Anastas Mikoyan qələbədən sonra qoxusunun hansı gücə malik ola biləcəyini dəqiq göstərməmişdilər. Efremov üçün bu inqilabi ideyalar tezliklə söndü - çətin ki, onlar elmi praktikada oxumaq üçün bir saatlıq hərbi ehtirasla sıxılmadan marksizmə ciddi şəkildə bələd olsunlar. Sadəcə olaraq, döyüş şüurunda məbləğlər komandir üçün qəbuledilməzdir. Vіn Zhovtnyaya beyət etdi, zəhmətkeşlərin xoşbəxtliyi üçün qan tökdü və başqalarını öz imanı ilə ittiham etdi, qeyd-şərtsiz, dəqiq və saatlıq döyüş cəzaları.

Bakı əməliyyatından sonra yaxşı komandir səxavətlə, eyni şəkildə, Azərbaycan üçün yeni Radyanski rütbəsi yığdı: qızıl qolu olan naxışı, bahalı daşlarla büllur vazanı götürdü... Həm də süvari oldu. RRFSR Qırmızı Prapor ordeni və Azərbaycan RSFSR-in analoji ordeni.

Qromadyansk müharibəsinin mümkün başa çatmasından sonra Efremov shvidko zrobyv krok hərbi komandiri - Volzky, Transbaikal, Orlovsky, Pivnichno-Kavkazsky və Transqafqaz hərbi dairələri vasitəsilə.

Üstündəki ölümcül 37-də, bir bagatma komandirləri kimi, bir bіda göründü ... Zhovtnya Qəhrəmanı, 2-ci dərəcəli komandir Pavlo Dibenko marşal Tuxaçevskinin sağında həbs edildi, əlavə içkilərdə Efremov əleyhinə ifadə verdi. Mixail Qriqoroviçi ucaldan mənfi pərdəyə Rusiya ordusunda 1-ci zabit keçmişinə çatdı - hətta NKVS-nin zəngin hərbi mütəxəssisləri də əlverişsiz hesab olunurdu.

Rayon komandirini “qoyuna götürüblər”. İki ay yarımdır ki, “Moskva” mehmanxanasının sönməz mənzərəsi altında paytaxta, qəsəbələrə zənglər. Əslində, ce buv ev həbsi. Onlar dəri krokunu, dəri sözünü diqqətlə əks etdirirdilər. Sonra Tuxaçevskinin, Yakirin ləqəblərinin səsləndiyi içməyə başladıq ... Belə vəziyyətlərdə olan digər generallar və zabitlər turşudular, təzyiq altında "danışmağa" başladılar. Ale, Efremov belə görünmədi. Vitrimka ki, onun haqlılığının sübutu gündəmə gətirilməyib. Əgər məlum olsa ki, kənar yardım olmadan pavutinidən çıxa bilməyəcəksən, siyahını xalq müdafiə komissarı Voroşilova çatdıra bilməyəcəksən. Bir yarpaqdan dönərək, Stalinin ən mühüm tərəfdaşlarından birinə çevrilmiş çoxdan bakılı yoldaş olan Anastas Mikoyana.

Hörmət etmək lazımdır ki, bir neçə belə qiymətli yarpaq dəstəksiz qalıb. Və sonra neimovirne oldu. Nə isə, xalq komissarının, Bakı döyüşçü yoldaşının şəfaəti gündəmə gəldi, bəzi şeylər rəhbərin planlarında cizgilər kimi göründü... Bir sözlə, Lubyankaya, їzhakіvski sümük qıranlara, Yefremov belə, uğurlar üçün və luch etmədi. Baxmayaraq ki, təftişin qalan hissəsinə siz cavabdeh idiniz, mən wistavaya gedirəm.

Həmin bov çi, liderin hüzurunda Voroşilov və Mikoyanın taleyi üçün dostluq söhbəti bitirəcək. Klubun saytında 20-dən çox müxtəlif provayderlər təmsil olunur. Rocks Casino-da tələb olunan proqram təminatını bilməyə kömək etdiyi üçün cihazları kateqoriyalar üzrə qruplaşdırmaq üçün əl ilə işləyən sistem təqdim edilmişdir. Stalin Movçki Efremovun izahatını dinlədi və bir daha qəhrəmanlara inandı. Sağda yeni bir şey bağlandı.

... Böyük Vitçiznyanın ilk ayları, göründüyü kimi, ən faciəli aylar idi. 21-ci Orduya komandanlıq edən Efremov Mogilyov düzündə şiddətli vuruşdu, nasistlərin Dneprə qədər irəliləməsini tələyə saldı. Eyni zamanda o, müəyyən saatlıq Mərkəzi Cəbhənin hərbçilərinin komandanı oldu. Hal-hazırda böyük itkilər, tam təslim olan yüz minlərlə Qırmızı Ordu əsgəri, aramsız addımlar, çaxnaşma ... Verildi, fatehlərin planları elan edildi və radyan "imperiya" oxu- ox işıqdan gələn ən şiddətli zərbəni nümayiş etdirmədən yüksələcəkdi.

Ancaq Radian döyüşçüləri tsієyu ilə barışmaq istəmədilər, görünür, transvers olmayan məntiqlə. Mənəvi kömək gəldi, zokrema, qəhrəmanlıq keçmişindən. Zabitlər məktəb kursundan uzaq İskit müharibəsi haqqında proqnoz verdilər (taktika Avrasiyanın açıq məkanlarında təhrif edildi: düşməni dərinliklərə çəkmək, sonra yıxılacağıq), qısa bir sızıltı ilə əsgərlərə sakitlik haqqında danışdılar. Oleksandr Nevski, Dmitri Donskoy, Böyük Pyotr, oxusalar... Qromadyanski hədələdilər, inqilabçı Petroqrad və qırmızı Moskva Yudeniç və Denikin tərəfindən hədələnsə, RSCHA-nın alea döyüşçüləri ayağa qalxdılar. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” əsərindən sərxoş olan onlarla dəfə kitabxanalar kimi deyil, 1812-ci ilin əvvəlində yeni bir sensasiya bilirdilər ...

Bagato oxudu və General Efremov, hər saat xarici revansiyalar günündə oyandı. Həmin ölümcül vaxtda general özünü köhnə Lancuzada görmək, ölkənin tarixindən keçmək istəyirdi. Çıxışdan əvvəl Efremov sakit sərhədlərdə döyüşmək şansı qazandı, de rus müharibələri dəfələrlə Moskvanı gün batımından toplu şəkildə müdafiə etdi.

Moskvada düz bir xətt üzərində, Zhovtni qırx birinci 33-cü orduya komandanlıq etdi, sanki onu ən vacib ordulardan birinə çevirdi. Adzhe vona poçatku mayzhe sutsilno s könüllüləri yaradaraq xalq milislərinə yazılan, barıt iyləmədi.

Feldmarşal fon Bokun "Mərkəz" Ordu Qrupu, Hitler qoşunlarının Chervoniy meydanında artıq tanınmış paradı ilə bir az da olsa, Moskvaya keçmək üçün piyadalara yeni bir cəhd etdi. Martın 1-də ağır artilleriya hazırlığından sonra beş dəfə güclü şəkildə aşmış Wehrmacht-ın iki diviziyası özlərini müdafiə edərək, 33-cü Ordunun 222-ci Striletsky diviziyasının Naro-Fominskaya zaslininə pivniçni girişinə keçdi. Qərb cəbhəsinin komandiri G.K. Jukov Efremovu kəskin zərbə ilə cəzalandırır. 33-cü Ordunun qərargahı tərəfindən bölünən əməliyyatda 120 tank, bir atıcı briqada, bir NKVS alayı və iki batalyon iştirak edib. Uzaqdan Von göründü: NKVS-nin 76-cı alay alayı və 136-cı ordu tank batalyonu faşistləri 2 döşə görə Petrivske kəndindən qovdu. Əməliyyat zamanı general Efremov paytaxta keçmək cəhdinin qalan hissəsini bağladı.

Mümkün bir əks-hücum saatı altında, 5-ci sinə qalxdıqda, 26-cı sinədə Efremov ordusu Naro-Fominsk, 4-cü gündə - Borovsk, 19-cu gündə - Vereya.

İki ay davam edən fasiləsiz döyüşlərdən sonra Efremov ordusu gücləndirmə və istefalar tələb etdi. Ale, Qərb Cəbhəsi komandirinin əmri ilə dedi: Vyazmaya hücumu davam etdirmək olsun!

Gələcək Peremoginin marşalı Georgi Jukov, açıq desək, havadar tərəfdarları nadir hallarda tanıyırdı, Yefremovdan əvvəl, Kaluz həmyerlisi, komandirin rifahını tanımasa da, özünü bir şeyin üstünə qoydu. . Tim, marşalın, razroblenin müharibədən sonra tanınmasını daha dürüst qiymətləndirir, əgər şərablar, keçmiş illərin yüksəkliyindən 1942-ci ilin taleyini qiymətləndirirdilərsə, Qərb Cəbhəsinə və Ali Baş Komandanlığın Qərargahına komandirlik edənlər haqqında açıq danışırlar. “Regiondakı vəziyyəti qiymətləndirərkən əfv oldu”.

Proraxunkanın nömrələri izah olunur, Moskvada birincilər qazandıqdan sonra eyforiya ilə qarşıdayıq, əgər Ali Baş Komandanın radyansk komandanlığı müharibədə köklü dəyişiklik üçün vaxtın gəldiyini bilsəydi və Qırmızı Ordu sürə bilərdi. düşmən çox kordona və ya bəlkə daha da uzağa. Lakin fürer tərəfindən təkid edilən Hitler generalları təşəbbüs göstərmədilər və Wehrmacht-ın Moskva altında qruplaşması Qərbi Avropadan köçürülən ehtiyatlarla ciddi şəkildə gücləndirildi. Bu voroqova birbaşa Moskvaya təzyiqləri yenidən gücləndirmək mümkün idi.

Şiddətli 1942-ci il s. Efremovun praktiki olaraq alman üslubunda orta rəqib tapmaq şansı var idi. Ale, 33-cü ordunun əzablı, ac döyüşçüləri (yerli moskvalı milislər tərəfindən qoyulmuş kərpiclər) özlərini Moskvanın qalxanı arxasına qoydular və zirehləri yerə qoymadılar. Aclıqdan, məsələn, gül yetişdirmək, şkirdən kəmərləri izah etmək üçün insanlar rahatlandı. Sursat da tükənməyib. O vaxta qədər qarı sındıraraq, qırmızı ordunun əsgərləri keçə çəkmələrdə idi. Pisliyə gəldikdə, Ugra erkən töküldü. Trimalisya daha az döyüş ruhu.

Bütün ağcaqayın, Jukovun əmrinə əməl edərək, iti adamlar 43-cü və 50-ci orduların hissələrinin "dəhlizindən" keçməyə çalışdılar. Ale sıçrayışa özü getmək, onların arxasına qayıtmaq üçün Efremov uzun müddət müdafiə oluna bildi: Stalin inadla Qərb Cəbhəsinin hücum imkanlarının tükənmədiyini nəzərə aldı.

Nimtsі, 33-cü ordunu kіltsedə götürərək, bir dəri günü ilə daha da sıxıldı.

9 aprel Ali Ali Komandanlığın Qərargahı Efremov üçün məktub verdi: Stalin ərinin generalını həbsxanaya gətirməyi əmr etdi. Ale Yfremov öz əsgərlərini belə nəcib düşərgədən məhrum etmək üçün hərəkətə keçdi və əslində Ali Baş Komandanın Moskvaya gəlmək əmrini pozdu.

33-cü ordu hissələrinin gizirləri litakla məşğul idi ki, üfunət qoxusu düşmənlərdən uzaq düşməsin.

Gələcəkdə Efremova kiçik bir müdafiə ilə iti manevrlərlə getməyi söyləmişdilər, lakin belə bir manevrlə ordunu döndərmək mümkün deyildi. Buna görə də general 33-cü ordunun qüvvələrini yarmağa fəal şəkildə hazırlaşırdı.

Eyni zamanda, hitlerçilər Efremova bütün Qırmızı Ordu əsgərlərinin və komandirlərinin həyatına zəmanət verən vəzifənin şərəfli şüurundan ultimatum verdilər. Yefremovun Qərb Cəbhəsinin qərargahına negain şifrəsinin yeni bulasına reaksiyası: “Sizdən darvazanın ətrafındakı əraziyə bomba zərbəsi endirməyinizi xahiş edirəm: Kr. Tatar... Besovo.”

Komandir Jukov dərhal rayona hərbi aviasiya göndərdi. Düşmən bombardman və hücum basqınlarını görəndə havanı havaya qaldırdı, vlasnі dəri perekonalis, günahsız generalın və tam mükəmməl şəkildə fəaliyyətini davam etdirdiyini, onunla cəbhə komandirləri arasında hələ də bir səs olduğunu söylədi. Efremov ordusu - nachebto, mayzhe zovsіm iznischena - döyüş gücündən məhrum idi ...

14 aprel 1942-ci ildə 13-dən heç biri 6 minə yaxın əsgər və zabit komandir zumili ilə birlikdə ranzaya gedəcək. Viselovo rayonu yaxınlığında Vugry - Nova Mixaylivka. G.K.-nin təşkili ilə bağlı "Qərb Cəbhəsinin 43-cü ordusunun hissələrinə sürətli zərbə" deyil, podiv Efremova etiraz edin. Jukov və onun zəngin olmasına icazə verərək, vryatuvatisya, əslində belə olmadı.

Heyf ki, Efremov yaralı ayağını çıxarıb, başını dəyişdi. Gornyov kəndi yaxınlığındakı meşə sıxlığında hələ də kifayət qədər məna var ki, yeni dünyaya girmək şansı yoxdur. Tim daha böyükdür, düşmən qurdu və havadarları artıq ona qarşı idi.

General bir daha fürsətinin dolduğunu gördü, ancaq üç yarasını götürərək təkbaşına sıçrayışa getməyə vaxtı yox idi. Traktor olmağıma kömək etməyən yoldaşlarımla sağollaşıb özümü güllələdim (ən böyük uzadılmış versiyadan, 19 aprel).

Həyatını itirən Efremovtsilər özlərinə doğru yol aldılar, deklar partizanların yanına gəldilər. Böyüklük o bulaqlarda məhv oldu, bir ordu komandiri kimi, izdihamın üzərinə ölümün ağırlığını verdi.

Ale buli ve tі ki, diri qalmaqdan uzag. Biri sakitdir, “qazandan” qoparaq – Volodimir Qud səsləndi – hərarətlə, əsgər yoldaşlarının yaddaşında əbədi unudulmuş komandir haqqında təxmin edərək: “General Yefremov əsgər atasıdır. Əsgərləri su basmadan ... ". Qərb cəbhəsinin bir çox komandirləri, yak Yefremovu tanıyırdılar, onlara aşılanırdı ki, yakbi vn vryatuvavsya, sonra Stalin korpus komandiri üçün bi yoqo daha çox məhv etdi.

Beləliklə, Chervona Ordusu mərd bir döyüşçü və bir zabit şərəfi ilə həyatı dirildən istedadlı bir hərbi lider keçirdi. Bununla belə, öz həyatını dəlicəsinə yaşayan general Efremov əbəs yerə deyil: məhkum komandirin səbri də dönüş nöqtəsinin amillərindən biri oldu - bir neçə aydan sonra müharibə sakitləşdi. velosiped qaytarmaq...Çıxışına qədər heç bir susqunluq, kim sağdır, alman kubok sənədlərinin heç biri 33-cü ordunun bəzi əsgər və komandirlərinin tam şəkildə kollektiv vəzifənin arzu olunan faktını ortaya qoymur. Qalanlara qədər üfunət qoxusu dayanmadı.

Nіmtsі nevdovzі kişi generalın bədənini ortaya qoydu və yoga tanındı. Falçı komandanlığının əmrinə əsasən, Efremov hərbi fəxri adlara layiq görüldü: Fuhrer əsgərləri düşmənə böyük igidlik göstərdilər.

Alman generalı haqqında bir əfsanə var, o, həmin gün Slobidtsa ilə birlikdə qaldı və əsgərlərinə dedi: "Siz Nimech bölgəsi üçün Batkivshchina üçün bir general kimi yaxşı və ərköyün döyüşə bilərsiniz!". Є pripuschennya, scho buv hto іnshiy, Walter Modelin özü kimi, gələcək feldmarşal general, iddialı və qürurlu hərbi lider. 1945-ci ilin sonunda, nasist döyüşçüləri artıq müttəfiqlərə təslim olanda, Efremovdan əvvəl olduğu kimi, öz silahdaşlarına qarşı zəfərlə, əsir düşmüş özünü məhv etməkdə üstünlük əldə etdilər.

On illik müharibədən sonra Efremovun və 33-cü ordunun döyüşçülərinin şücaəti unudula bilər. Bu, dekan hərbi rəhbərləri tərəfindən komandirə mənfi yüksəliş əlaməti olaraq verildi, sanki Rjev-Vyazemski "qazanı" üçün Efremovun günahına daha çox pul qoydular ... Yalnız bizim günlərdə Mixailin şücaəti Georgiyoviç təxmin edildi: 31 dekabr 1996-cı il. o, ölümündən sonra əlçatmaz kişiliyi və dözümlülüyü uğrunda mübarizə apararaq Vinlərin Qəhrəmanı adına layiq görüldü.

Xüsusilə "Stolittya" üçün

Məqalə sosial əhəmiyyətli “Rusiya və İnqilab” layihəsi çərçivəsində dərc olunub. 1917 - 2017” dövlət dəstəyinin fəxri dəstəyinə görə bunu Prezidentin sərəncamı gözlənilən qrant kimi gördülər. Rusiya Federasiyası 08.12.2016-cı il tarixli 96/68-3 nömrəli və "Rusiya Rektorlar İttifaqı" Regional Rusiya İctimai Təşkilatının keçirdiyi müsabiqə əsasında.

İnsan həyatının dəyəri misilsizdir. Çoxumuz buna sevinirik ki, həyat ecazkar bir hədiyyədir, hətta bizə əziz və yaxın olan hər şey, biz tanıdıq, sanki günün işığında görünsə də ... Rozmirkovuchi tsim üzərində, qeyri-ixtiyari olaraq zamyslyueshsya, amma necə olsa? həyat üçün daha bahadır?

Qida zəncirində sob povisti, ürəyinə baxmaq lazımdır. Bizi tanıyanlar, onlar üçün ölümü qəbul etməkdən çəkinməyənlər çoxdur. Htos yaxın adamlarının sifarişi üçün həyatı voddast. Kimsə qəhrəmancasına ölməyə, vətən uğrunda döyüşməyə hazırdır. Və htos, seçim qarşısında dayanır: şərəfsiz həyat, şərəflə ölmək, viber qalmaq.

Deməli, məncə, bu şərəf həyatda əziz ola bilər. “Şərəf” sözünü zəngin bitirmək üçün nəzərdə tutulanlardan asılı olmayaraq, bir üfunət iyinə razılaşırlar. Şərəf adamı daha gözəldir mənəvi vitriol, yakі həmişə sspіlstvі tərəfindən yüksək qiymətləndirilir: vlasnoi yaxşılıq, dürüstlük, xeyirxahlıq, doğruluq, nizam-intizam kimi. Əziz şöhrəti və yaxşı adı olan insan üçün namus itkisi ölümlə dəhşətlidir.

Tsya dumka A.S.-ə yaxın idi. Puşkin. Onun romanında kapitan donka“Məktub göstərir ki, bina öz şərəfini qoruyur - bu, xüsusi olanı daha çox mənəvi cəhətdən sakitləşdirir. Ömrünü zadəgan və zabit şərəfi üçün əzizləyən Oleksiy Şvabrin asanlıqla üsyançı Puqaçovun bəyinə keçərək çağırışçı olur. Petro Qrinov isə şərəf uğrunda ölməyə hazırdır, amma imperatriçanın andını içməyə yox. Puşkinin özü üçün heyətin şərəfini qoruyanlar da həyat üçün vacib görünürdü. Danteslə dueldə ölümcül yaralanan Oleksandr Sergiyoviç ailəsinin şərəfsiz sərtliyini qan tökdü.

Bir əsr sonra M.A.Şoloxov “Xalqın payı” adlı nitqində haqlı rus döyüşçüsü Andrey Sokolovun obrazını yaratdı. Bu sadə şoferin qarşısında sürücü cəbhədə şəxsiyyətsiz olacaq, lakin qəhrəman həmişə özünə və şərəf kodeksinə sadiq qalacaq. Sokolovun polad xarakteri Müllerlə səhnədə xüsusilə aydın şəkildə özünü göstərir. Əgər Andriy alman müdafiəsinin qələbəsi üçün içməyə məcburdursa, o, müdrikdir, yeni çekə atəş açıb. Ale, rus əsgərinin namusunu itirməsi insanı böyük, alçaldıcı ölüm edir. Sokolovun ruhunun gücü düşmənə zərbə vurmağa səsləyir, Müller qorxmaz bir söyüşlə sürmək fikrindən ilhamlanır.

“Şərəf”i başa düşən insanlar niyə boş səs deyil, bunun üçün ölməyə hazırdırlar? Mahnı oxumaq, başa düşmək üçün üfunət iylənir ki, insan həyatı təkcə ecazkar bir hədiyyə deyil, bir müddətdir bizə verilmiş bir hədiyyədir. Deməli, həyatınızı elə təşkil etmək o qədər vacibdir ki, gələcək nəsil o vdyachnistin şərəfindən bizim haqqımızda təxmin etsin.

"İnsan sürülə bilər, amma yeni bir şərəf seçmək mümkün deyil"

Namus, namus, özünə hörmət, ruhun gücü, iradə güclü, iradəli insanın əsas göstəricilərinin oxunu təşkil edir. Mən öz fikirlərimdə günahkaram, bir düşüncəni düşünə bilərəm və danışmaqdan qorxmuram, əminəm ki, böyüklük düşüncəsindən qaçmırsınız. Yoqo vacibdir, əks halda zlamat, pidkoriti, qul soymaq mümkün deyil. Belə bir insan biganədir, tse ixtisasıdır. Yoqonu məğlub edə, canını qurtara bilərsən, amma şərəfini xilas etmək mümkün deyil. Hər bir insanın namusu ölümdən güclüdür.

Qayıdaq rozpovidi Mixail Şoloxovun "Xalqın payı". Yenisi sadə bir rus əsgərinin hekayəsi, digəri isə daha genişdir - Andrey Sokolov. Bu müəllif opisanya qəhrəmanının bir insanın adı olduğunu, Böyük Saatda yaşamaq üçün bir bədbəxtliyin olduğunu başa düşür. Vytchiznyanoy müharibəsi. Andriy Sokolovun hekayəsi tipikdir, ancaq təcrübə ilə yaşamaq lazımdır! Halbuki, o st_yk_styu şərəfinə kişiliyi, yaxşılığı boşa verməyərək, mənfilik bığlarına dözdüm. Müəllif Andriy Sokolovun rus şəxsiyyətinin adı olduğunu təsdiqləyərək özünü göstərir ki, şərəf və yaxşılıq rus xarakterinə görünməzdir. Gəlin, Andriyin almandakı davranışını təxmin edək. Almanlar, bazhayuchi rozvazhitis, zmusili əzab və içki dolu ac schnapps bütün şüşə, Andriy zrobyvtse varsa. Təklifə görə, ərin arvadının şərabını yeyin ki, ruslar birincidən sonra yeməyəcəklər. Həmin Nimtz dostuna bir kolba tökdü və onu içdikdən sonra aclığa əhəmiyyət vermədən belə içdilər. Üçüncü şüşədən sonra Andriy qəlyanaltı kimi görünürdü. Sonra alman komendantı şərəflə sənə dedi: Sən yaxşı rus əsgərisən. Sən yaxşı əsgər! Mən indiki superniklərə hörmət edirəm”. Alman bu sözlərlə Andriyə çörək və yağ verdi. І cі chastuvannya podіliv poіvnu zі svoїmy yoldaşlar. Kişilik və namus nümayiş etdirən göbək oxu, sanki ölümdən əvvəl ruhlandırmaq üçün rus xalqı boşa getmədi.

Gəlin Vasil Bikovun "Durna fəryadı" hekayəsini təxmin edək. Batalyonun ən gənc döyüşçüsü - Vasil Qliçik, bütün korralın qarşısında sağ qalan tək ordu tərəfindən tək qaldı. Ancaq düşmənlər nə olduğunu bilmirdilər və ən yaxşı gücünü toplayıb zərbə vurmağa hazırlaşırdılar. Glechik rozumiv, ölümün qaçılmaz olduğunu, sızma, fərarilik və vəzifəsi ilə bağlı düşüncələrə icazə vermədən bir saniyə üçün şərabı qoruyur. Rus əsgərinin, rus xalqının şərəfi bir oxdur, onu içəri salmaq olmaz. Cəmi 19 yaşında olsanız belə, qorunmağa hazır olan, yaşamaq hüququna əhəmiyyət verməyən qalan ölülərə Vіn. Şərabın qopması, durnaların fəryadını duymaq, səmaya baxmaq, hüdudsuz, hüdudsuz, nüfuz edən canlı və kədərli bir baxışla bu azad, xoşbəxt quşları izləyirlər. Vіn vіdchaydushno hotіv zhіv. Belə cəhənnəmlə cəhənnəmə gedək, müharibə kimi, yaşamaq üçün ale! Mən xoruza yazığım gəldi, yenidən bucaqdan baxdım və otlamama yetişməyə çalışan yaralı kranı yellədim, amma bir an belə olmadı. Vіn buv kəlamlar. Qəzəb bir qəhrəman, ağlasığmaz həyat sevinci kimi hiss olunurdu. Əlinə tək qumbara sıxaraq son döyüşə hazırlaşan Əlevin. Təqdim olunan arqumentlər mövzumuzdakı postulatı, bəyanatları təbliğ edir - rus xalqında qaçılmaz ölüm qarşısında şərəf və ləyaqəti seçmək mümkün deyil.

3. "Qələbə və məğlubiyyət". Birbaşa müxtəlif aspektlərdə qələbə və məğlubiyyətdən danışmağa imkan verir: sosial-tarixi, əxlaqi-fəlsəfi, psixoloji. Dövriyyə həm xalqın, məmləkətin, dünyanın həyatında baş verən oyadan konfliktlərlə, həm də xalqın özü ilə daxili mübarizəsi, səbəb və nəticələri ilə əlaqələndirilə bilər.

At ədəbi əsərlər müxtəlif tarixi şüurlarda və həyat situasiyalarında “qələbə” və “məğlubiyyət”i başa düşmək üçün qeyri-müəyyənlik və görünürlük tez-tez özünü göstərir.

"Yaradıcılığa hazırlıq" mövzusunda dərs
nemətlər üçün zavantazhit

Qələbə və məğlubiyyət

TEMI YARADICI

o E.Heminquey "Qoca və dəniz",

o B.L. Vasiliev "Siyahılarda görünmədim",

o YE. Remark "Dəyişmədən Qərb Cəbhəsində",

o V.P. Astafyev "Çar Riba"

o "İqorun kampaniyası haqqında nağıl".

o A.S. Puşkin "Poltava bəy"; "Yevgeni Onegin".

o İ.Turgenev “Atalar və uşaqlar”.

o F. Dostoyevski “Zloçin və Kara”.

o L.N.Tolstoy "Sevastopol opisaniyası"; "Müharibə və Sülh"; "Anna Karenina".

o O. Ostrovski "İldırım".

o O. Kuprin "Duel"; " Qranat bilərzik»; "Olesya".

o M. Bulqakov it ürəyi»; "Ölümcül yumurtalar"; " Bilə mühafizə»; "Maister və Marqarita". E. Zamyatin "Mi"; "Peçera".

o V. Kuroçkin "Müharibə haqqında, müharibədəki kimi."

o B. Vasiliev "Burada şəfəqlər sakitdir"; “Ağ qu quşlarına atəş açmayın”.

o Yu.Bondarev” İsti qar»; "Battaglioni atəş istəmək üçün."

o V.Tokareva “Mən. sən є. Vіn є".

o M. Ağayev “Kokaindən roman”.

o N.Dumbadze "Mən, nənə, İliko o İlarion"

o . V.Dudintsev “Ağ paltarlar”.

"Qələbə və məğlubiyyət"

Duje garna təqdimatı
nemətlər üçün zavantazhit

Rəsmi şərh:
Birbaşa müxtəlif aspektlərdə qələbə və məğlubiyyətdən danışmağa imkan verir: sosial-tarixi, əxlaqi-fəlsəfi, psixoloji. Mirkuvannya pov'yazane ola bilər xalqın, məmləkətin, dünyanın həyatının oval konflikt podiaslarından olduğu kimi, xalqın öz daxili mübarizəsindən də, її səbəb və nəticələrindəndir.
Ədəbi əsərlərdə müxtəlif tarixi şüurlarda və həyat situasiyalarında “qələbə” və “məğlubiyyət”i başa düşmək üçün qeyri-müəyyənlik və görünürlük tez-tez özünü göstərir.
Metodoloji tövsiyələr:
“Qələbə” və “məğlubiyyət”i başa düşmək üçün müxalifət artıq indiki buludluğa hopub.
Ozhegov orada deyilir: “Qələbə – döyüşdə uğur, müharibə, düşmənin məğlubiyyəti”. Bu, birinin digərinin eyni məğlubiyyətinə qalib gəlməsidir. Halbuki, tarix və ədəbiyyat bizə qələbənin məğlubiyyət, məğlubiyyətə qalib gəlmək nümunəsi verir. Bu məlumatları başa düşməyin və oxucularının biliyinə əsaslanaraq məzun tələbələrə təbliğ etməyin ən yaxşı yolu. Döyüşdə düşməni məğlub etmək kimi düşmənə necə qalib gəlməyi başa düşmək mümkün deyil. Buna görə də, mövzuya birbaşa müxtəlif aspektlərdən baxmaq dəqiqdir. Aforizmlər və wislovlyuvannya insanları gətirir:
· - - Ən böyük qələbə- özünə qalib gəl. Siseron
· Döyüşdəki məğlubiyyətləri bildiyimiz ehtimalı, ədalətli hörmətlə yanaşsaq da, haqqımız üçün mübarizə aparmağa səbəb olmaqda günahımız yoxdur. O. Linkoln
· Lyudina ona görə yaranmayıb ki, zərbələri bilsin... İnsana qalib gələ bilərsən, amma öhdəsindən gələ bilməzsən. E.Heminquey
· Bu zəfərlərlə az yazın, sanki özünüzə qalib gəldiniz. volfram
Sosial və tarixi aspekt Budur cari münaqişə ilə bağlı bir hərəkət vaxtı sosial qruplar, səlahiyyətlər, hərbi fəaliyyət və siyasi mübarizə haqqında.
Peru A. de Saint-Exupery paradoksal yalan desək, b, möhkəmlik görünür: “Qələbə xalqı zəiflədəcək – sarsıntı yeni qüvvələrdə yeni qüvvələr oyadacaq...”.
Rus ədəbiyyatında mi Baçimonun düşüncəsinin düzgünlüyünün sübutu. "İqorun kampaniyası haqqında nağıl"– Vіdoma memo'yatka ədəbiyyatı Qədim Rusiya. Süjetin əsasında 1185-ci ildə Novqorod-Siveriya knyazı İqor Svyatoslaviç tərəfindən təşkil edilən rus knyazlarının Polovtsılara bu yaxınlarda getməsi dayanır. Əsas ideya rus torpaqlarının birliyi ideyasıdır. Rus torpağını zəiflədəcək və oğrularla xarabalığa aparan mizhusobitsі şahzadələri müəllifi yüksək səslə utanc və rəvayətlərlə dəhşətə gətirəcək; Düşmənlər üzərindəki Peremoga, insanın ruhunu qaynar yığıncaqlara dirildir. Qələbə haqqında deyil, şok haqqında, köhnə rus ədəbiyyatının bu əsərində, sarsıntının özü nəhəng davranışı yenidən düşünmək, dünyaya və özünə yeni bir baxışla gəlmək olsa da, açıqlanır. Bu, rus döyüşçülərini öhdəsindən gəlməyə və şücaət əldə etməyə təşviq edən bir şokdur. "Lay" ın müəllifi vicdanla bütün rus knyazlarının yanına qaçır, onları vodpovidiyə çağırır və onlara vətən qarşısında öz obov'yazokları haqqında güclü şəkildə danışır. Vіn kliche їх Ruskanın torpağını qorumaq, qonaqpərvər oxlarınızla tarlanın darvazalarını bağlamaq. Buna görə də müəllif şok haqqında yazmaq istəsə də, Layda qəzəb kölgəsi yoxdur. "Söz" o qədər lakonikdir və zəngin bəlağətli deyil, İqorun öz komandasına təqib etməsi kimi. Döyüşdən əvvəl zəng edin. Bütün şeir gələcəyə vəhşidir, gələcəyə dair bir turbo ilə doludur. Peremoga bula haqqında şeir uroxistnosti və sevinc oxumaq üçün istifadə olunurdu. Peremoqa döyüşün sonu, Lay müəllifinin məğlubiyyəti isə döyüşün başlanğıcıdır. Çöl düşməninə qarşı döyüş hələ də başa çatmayıb. Porazka rusları birləşdirə bilər. Zəfər ziyafətindən əvvəl deyil, Lay müəllifini fəryad edin, amma ziyafətdən əvvəl. Tse haqqında "İqor Svyatoslaviçin ölümü haqqında bir söz" məqaləsində yazın D.S. Lixaçov. "Söz" parlaq dönüşlə başa çatır - İqorun rus torpağına qayıdışı və Kiyevə qayıtması ilə ona şöhrət. Sonralar, "Söz"ün İqorun məğlubiyyətinə həsr olunduğundan asılı olmayaraq, bu, rusların gücünə bərabərdir, rus torpağının gələcəyinin şöhrətinə bərabərdir, düşmən üzərində qalib gəlir. Bəşəriyyətin tarixi müharibələrin məğlubiyyəti ilə formalaşır.
“Müharibə və Sülh” romanında L.M. Tolstoy Napoleona qarşı müharibədə Rusiya və Avstriyanın taleyini təsvir edin. Malyuyuchi podії 1805-1807 rokіv, Tolstoy vkazuє, xalqlara scho tsya bula bula tətbiq. Vətəndən uzaqlarda gəzən rus əsgərləri müharibənin mənasını başa düşmür, canlarını axmaqcasına qoymaq istəmirlər. Kutuzov ağıl zənginliyi, Rusiya üçün kampaniyanın əvəzsizliyi üçün daha gözəldir. Vіn bachit baiduzhіst müttəfiqləri, bajannya Avstriya proxy ilə mübarizə. Kutuzov hər yolla öz ordusunu qoruyur, zatrimu їhnє Fransada kordona qədər prosuvanya. Mən rusların Viysk ustalığına və qəhrəmanlığına inanmıram, amma kor qırğın qarşısında bazanın ruhlarını xilas edirəm. Döyüş qaçılmaz olsaydı, rus əsgərləri müttəfiqlərə kömək etməyə, baş zərbəsini endirməyə daim hazır olduqlarını göstərdilər. Məsələn, Şengraben kəndi altındakı Baqration komandanlığı altında iyirmi min min ölüm, düşmənin hücumunu "zamanın yüksəkliyində" sayından üstələyir. Tse əsas qüvvələrin sürüşməsinə imkan verdi. Qəhrəmanlığa möcüzələr zabit Timoxin tərəfindən göstərildi. Sadəcə çıxmadı, ancaq ordunun cinah hissələrini döndərən cəbhəyə zərbələr endirməyə başladı. Şengraben döyüşünün düzgün qəhrəmanı hakimiyyət qarşısında kişi, cəsarətli, lakin təvazökar kapitan Tuşin idi. Otzhe, Şengraben döyüşünün rus əsgərlərinə niyə qalib gəldiyini və Rusiya və Avstriyanın suverenlərinə güc və təchizat verdiyini izah etdi. Qələbələrdən kor olan, əsasən narsisizmlə məşğul olan, döyüşləri yola salan bu iki adam ordularını Austerlitzdə məğlubiyyətə apardı. Axis və məlum oldu ki, rus qoşunlarının Austerlitz səması altında məğlubiyyətinin səbəblərindən biri qüvvələrin uyğunlaşmasına obyektiv qiymət vermədiyi üçün Şengrabendəki qələbə idi. Kampaniyanın bütün axmaqlığı yazıçı tərəfindən Austerlitz altında döyüşdən əvvəl generalın hazırlığı zamanı göstərilir. Beləliklə, Austerlitz döyüşündən əvvəl hərbi şura bir sevinc deyil, Marnoslavizmin bir sərgisi olduğunu təxmin etdi, bütün super qızlar ən qısa və düzgün versiyaya çatmaq məqsədi ilə həyata keçirilmədi, lakin Tolstoyun yazdığı kimi, ".. .aydın idi ki, meta ... bula siyahısı general Weyrother-ə not vermək üçün bazannidə daha vacib idi, mərtəbələr öz-özünə oxuyur, məktəbli-müəllimlər kimi, onların xasiyyətini oxuyurlar, haqlı deyillər. yalnız axmaqlarla, amma insanlarla, bacardıqları kimi və hərbi sağda yogo. Bununla belə, mən əsas səbəbi dəf etdim və rus qoşunlarının Napoleona qarşı məğlubiyyəti möcüzəvi şəkildə Austerlitz və Borodinin hakimiyyəti altında idi. Qarşıdan gələn Borodino döyüşü haqqında P'erə danışan Andriy Bolkonsky Austerlitz-ə zərbənin səbəbini təxmin etdi: Niyə Austerlitz altında bəy oynadıq? Və mənə dedilər ki, döyüşmək üçün heç nəyimiz yoxdur: biz mümkün qədər tez döyüş meydanından içmək istəyirik. "Proqramlaşdırılmış - yaxşı, çox böyük!" Biz öldürüldük. Yaqublar axşama kimi heç nə demədilər, Allah bilir nə idi. Sabah isə heç nə deyə bilmərik”. L.Tolstoy iki kampaniya arasındakı fərqi göstərir: 1805-1807 və 1812. Borodino yatağında Rusiyanın payı artırdı. Burada rus xalqının öz-özünə yalan danışmağa gücü yox idi ki, belə görünür. Burada, Lermontovun dediyi kimi, “mənə ölümə and içdilər, Borodino bəyə sədaqət andı içdilər”. Bir döyüşdəki qələbənin müharibədə şoka çevrilə biləcəyini düşünmək üçün daha bir imkan, rus ordusunun fransızlar üzərində mənəvi qələbə qazandığı Borodino döyüşünün nəticəsini verir. Moskva altında Napoleon ordusunun mənəvi məğlubiyyəti yoqo ordusunun məğlubiyyətinin başlanğıcıdır. Döşəmədə Gromadyanskaya müharibəsi göründü mənalı podієu Rusiya tarixindəki obrazı bilmədən kömək edə bilmədi bədii ədəbiyyat.
Məzunların vəftiz edilməsi üçün əsas ola bilər "Don opovіdannya", " Sakit Don» M.A. Şoloxov. Bir ölkə digəri ilə müharibəyə girərsə, dəhşətli qorxular yaranır: nifrət və təkəbbür insanların öz növlərində maşın sürməkdən qorxur, qadınlar və qocalar tək qalır, uşaqlar yetim qalır, mədəni və maddi dəyərlərdən məhrum olur, xarabalıqlar yaranır. Qarşı tərəflərdəki ale metadır - istənilən qiymətə rəqibə qalib gəlmək. Və istər müharibə olsun, nəticə qələbə və ya məğlubiyyətdir. Peremoga biyan və vіdrazu vіdovuє vsі vtrati, porazka faciəli və sumnadır, lakin hər hansı digər həyat üçün yaxşı bir nöqtədir. Ale' in hromada müharibəsi hər qələbə bir zərbədir "(Lukyan). Həyat tarixi mərkəzi qəhrəman M.Şoloxovun Don kazaklarının dramını əks etdirən Qriqori Melexovun “Sakit Don” epik romanı bu fikri təsdiqləyir. Vіyna kalіchit zmidi i znischuє hər şey insanlarınkından bahadır. Vaughn zmushuє qəhrəmanları yeni bir şəkildə əsarət və ədalət problemlərinə heyran olurlar, həqiqəti söyləyirlər və mühafizə düşərgələri ilə eyni şəkildə bilmirlər. Qırmızılara söykənərək, Qriqori ağlar kimi eyni bığları qurtumlayır, zorstokіst, barışmaz, düşmənlərin qanını əsirgəmir. Melexov iki döyüşçü arasında atılır. O zhorstokіst, əgər bunu qəbul edə bilmirsənsə, zorakılığa bir tərəfi götürə bilməzsən. Gəlin qanun yaradaq: “Çöl odla yanan kimi Qriqorinin həyatı qara oldu...”. Peremogun mənəvi-fəlsəfi və psixoloji aspektləri - döyüşdə az uğurlu deyil. Mən qalib gələcəm, sinonimlər lüğəti ilə zgidno, - sağal, sağal, qalib gəl. Üstəlik, çox vaxt sizin kimi bir düşmən deyil. Gəlin ilk baxışdan alçaq əsərlərə baxaq.
A.S. Qriboyedov "Lixo z rozumu".İki kobs arasındakı münaqişə: şübhəli və xüsusi. İnsan namuslu, nəcib, mütərəqqi müdrik, iradəli, baş qəhrəman Chatsky ailə gərginliyinə müqavimət göstərmək üçün. Sadiq qulluqçularını üç Horti ilə dəyişdirən "zadəgan zadəganların Nestoru" haqqında düşünərək, güclü hüququn qeyri-insaniliyini məhkəməyə verdi; zadəganların evində fikir azadlığı gününü sizə cin: "Moskvada kim ağızlarını təhqir etməyi, axşamları və rəqsləri dayandırmadı?". Siz rütbə və qulluğu bilmirsiniz: "Kimə lazımdır: onları itələyin, həblərdə üfunət iyi yatın və daha yüksək, yaltaq, adi bir toxunuş kimi olan Tim." Çatskinin geniş vətənpərvərliyə rəğbəti: “Yad dəbin dirilməsi nədir? Shchob ağıllı, badoriy xalqımız nіmtsіv üçün bizə hörmət etmədən mənim üçün istəyir. Vіn pragne insanlara deyil, "doğruya" xidmət etmək üçün "radiuma xidmət et, yorucu xidmət et". Suspіlstvo image və, zahashivatsya, kar Chatsky ilahi. Bu dram Famusovun qızı Sofiyaya qədər demək olar ki, yapışqan, lakin bölünməz sevgi ilə boğulur. Çatski utanma, Sofyanı anlamağa çalış, Sofiyanın onu niyə sevmədiyini başa düşmən vacibdir, hətta onu sevsə də, mən ona “döyüş dərisinin ürəyinə” olan sevgini sürətləndirəcəm”. sizə işıqlı dünya barıt və puç bəxş edilmişdir." Düzünü desəm, Çatski yoqa aludəçisi ola bilər: onun “ağlı ilə ürəyi uyğun gəlmir”. Psixoloji konflikt gələcəyin münaqişəsinə çevrilir. Suspіlstvo yekdilliklə visnovkaya gəlir: "hər şəkildə ilahi ...". Allahın neməti qorxulu deyil. Çatski "işığı bir az sökmək üçün" həllini qəbul edir. İ.A. Qonçarov mahnının finalını belə qiymətləndirirdi: “Yeni qüvvəyə onu öldürücü zərbə vuran köhnə qüvvənin Çatskinin şər ruhu”. Çatski öz ideallarından çəkinmir, onun illüziyalara düşmə ehtimalı azdır. Çatskinin Famusovun kabinəsinə köçürülməsi pidvalinin toxunulmazlığı ilə oğurlandı. məşhur suspіlstva. Sofiya vimovlyaє: "Mən özüm, titrəyirəm!" Ona görə də Çatskinin şoku Timçasın şokundan və xüsusi dramdan daha azdır. Böyük miqyasda isə “Çatskilərin qələbəsi qaçılmazdır”. “Keçmişin əsrini” dəyişmək üçün “keçmişin yüzilliyi” gəlir və komediyanın qəhrəmanı Qriboyedova bax, mən qalib gələcəm. ]
O.M. Ostrovski "Göy gurultusu". Məzunlar Katerinanın ölümü olan yemək üçün yas tuta bilərlər - mən şoka qalib gələcəm. Qida zəncirində birmənalı fikir vermək vacibdir. Çoxlu səbəblər dəhşətli finala səbəb oldu. Dramaturq Katerininin tsiomudakı düşərgəsinin faciəsi ilə qarşılaşır ki, o, Kalinovun ailə üzvləri kimi deyil, özü ilə münaqişəyə girsin. Ostrovskinin qəhrəmanının sadəliyi bu faciənin növbələrindən biridir. Katerina ruhda safdır - yalan və yad adamların və bələdçilərin israfıdır. Bir ağıl var ki, Borisə aşiq olub əxlaq qanununu pozdu. “Ah, Varia, - and iç, - günah mənim başımdadır! Skіlki mən, bіdna, ağladım, niyə özümü soymadım! Məni bu günaha sürükləmə. Heç bir yerə girməyin. Yaxşı olmasa da, dəhşətli günahdırsa, Varenko, mən niyə başqasını sevirəm? Bütün p'esu vasitəsilə Katerinanın şahidi olaraq öz səhvlərini, öz günahkarlığını və görünməzliyini dərk etmək arasında mübarizədən keçmək ağrılıdır, lakin daha çox insanın insan həyatı hüququna üstünlük verir. Ale p'єsa Katerininin qaranlıq qüvvələr üzərində mənəvi qələbəsi, yakі її əzabı ilə başa çatır. Onun təqsiri dinclik olmadan açıq-aydın görünür və əsirlik qarşısında o zillət eyni yolda gedir, necə idisə. Əgər işdən məhrum olmamaq üçün ölmək qərarına gəlsəniz, Dobrolyubovun “rus həyatının inkişafı üçün lazımdır” sözlərinə əməl edərək asırsınız. Mən daxili həqiqətlərdən dərhal Kateriniyə gəlməyə qərar verdim. Dünyada ölümə hörmət edənlərin yeganə yaxşı nəticəsi, içində yaşayanları xilas etmək üçün yeganə fürsətdir. Katerinanın ölümünün həqiqətən mənəvi bir qələbə, düzgün rus ruhunun vəhşi və qabanların "qaranlıq səltənətinin" qüvvələri üzərində qələbəsi olduğu düşüncəsinə reaksiya həm də dünyanın digər qəhrəmanlarının ölümüdür. Məsələn, Katerina adamı Tixin, həyatda düşüncələrini asaraq, ailəsinin boğucu pіvalinlərinə etiraz etmək üçün əvvəlcə zəng edərək, qaranlıq krallıq". "Sən hücum etdin, yarışdın, yarışdın ...", - vigukuє vin, tremtіvlərin bütün həyatı qarşısında anaya müraciət etdi.
İ.S. Turgenev "Atalar və uşaqlar". Yazıçı öz romanında iki siyasi istiqamətin işıqsevərlərinin mübarizəsini göstərir. Romanın süjeti iki nəslin əsl nümayəndələri olan, bir-birini tanımayan Pavel Petroviç Kirsanov və Evgen Bazarovun baxışlarından ilhamlanır. Razbіzhnostі z rіznіh qidalanma zavzhdі іsnuvali odur cavandır daha yaşlı. Beləliklə, burada da gənc nəslin nümayəndəsi Yevgen Vasiloviç Bazarov “ataları”, onların həyat kredolarını, prinsiplərini başa düşə bilmir, başa düşmək istəmir. Vіn perekonaniy, scho dünya baxmaq, həyat, vidnosini insanlar arasında ümidsizcə köhnə. "Hey, mən onları korlayıram ... Hər şey özünü sevmə, sol ulduzlar, axmaqlıq olsa da ...". Bu düşüncəyə görə həyatın əsas metası onun maddi cəhətdən viroblyating, praksyuvati olmasına əsaslanır. Bazarovun özü üçün praktiki əsas kimi sənətin, elmlərin qarşısında qoyulmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Vіn vvazhaє, scho bol-bol izah edənlər, scho, bu baxımdan, siyahıdakı ləyaqətləri, tərəfdən aşağı baiduzhe posterіgat, heç bir şeydən narahat olmayın. Bazarov deyir: “İndiki vaxtda ən yaxşı təkrarlanma bizim tərəfimizdən danışılır. Pavlo Petroviç Kirsanov isə şübhə doğurmayan sözlərlə doludur (Aristokratizm... liberalizm, tərəqqi, prinsiplər... mistisizm...). Vіn daha çox tsіnuє zvichki və traditsії mən dəyişiklikləri xatırlamaq istəmirəm, suspіlstvі da yakі vіdbuvayutsya. Bazarov faciəvi şəxsiyyətdir. Superechtsdən Kirsanova nəyin qalib gəldiyini söyləmək mümkün deyil. Navit, Pavlo Petroviç məğlubiyyətini etiraf etməyə hazırdırsa, Bazarov arvadına cəsarətlə inam aşılayır və xüsusi xidmət ehtiyaclarında tərəddüd edir. "Rusiyada mənə nə lazımdır? Ni, görünür, lazım deyil" - rozmirkovu vin. Aydındır ki, insanların çoxu güllərin üstündə, sağda isə həyatda görünür. Tom Turgenev qəhrəmanlarını müxtəlif sınaqlardan keçirməli idi. Onlardan ən güclüsü sevgi təcrübəsidir. Hətta kohannada da insanın ruhu təkrar-təkrar açılır. Və burada Bazarovun isti və qərəzli təbiəti bu nəzəriyyəni süpürüb. Vіn qadın boğuldu, yak yüksək tіnuvav. "Anna Sergievna ilə qızılgüllərin daha çox şərabı var, romantik hər şeyə baiduzh znevagu içərək və özlərini tək itirərək, özlərində romantikanı gördülər." Qəhrəman güclü emosional nifaqdan keçir. "... O, heç bir şəkildə icazə vermədiyi yenisi ilə köçdü, niyə həmişə zarafat etdi, bütün qürurunu alt-üst etdi." Anna Sergiivna Odintsova yoga qışqırdı. Ale Bazarov xeyirxahlığını boşa vermədən, şərəflə zərbə vurmaq gücünü bilir. Sonra hər şey eyni - nigilist Bazarov tərəfindən dəyişiklik edildi? Belə çıxır ki, Bazarov sevgini sınamaqda heyrəti bilir. İlk növbədə özümü yoqa və şərab kimi hiss etdim. Fərqli şəkildə, özünün həyatın tərəflərini keçdiyi səlahiyyətlilərdən şərab içirsən, ayağın altında torpaq bulayır, həyata baxışlarına şübhə etməyə başlayırsan. Yoqo həyat mövqeyi pozada, yakda görünmək, doğrudur, vin shiro viriv. Bazarov həyat hissi keçirməyə başlayır, nevdovz isə bir ömür keçirir. Təəssüf ki, zəfər: Bazarovun axmağı özünə və dünyaya baxmaqdan utanırdı, düşünməyə başlayırsan ki, nə həyatda olursa olsun, nihilist bir sxemə sərmayə qoyursan. Qanna Sergievna isə rəsmi olaraq yardımdan məhrumdur. Vaughn, öz hisslərini göstərən hissləri ilə necə məşğul olacağı ilə maraqlandı. Nadali qəddarcasına bir bacı göndərdi, özü də uzaq zamіzh. salam xoşbəxt olacaqsan? F.M. Dostoyevski "Zloçin və Kara"."Zloçin və Cəza" bütöv bir ideoloji romandır, burada qeyri-insani nəzəriyyə insan hisslərinə yapışır. İnsan psixologiyasının böyük bilicisi, hiyləgər və hörmətli sənətkar Dostoyevski müasir fəaliyyətə keçməyə çalışaraq, o dövrdə məşhur olan insanlara dünyanı, inqilabi həyat ideyalarını, fərdi nəzəriyyələri ifadə etdi. Demokratlar və sosialistlərlə polemikaya girən yazıçı öz romanında ağılsızların əfvi kimi döyülənlərə, tökülən qanlara, kalitstvalara, lamayuçilərə gənc həyatı çatdırmağa başladı. Raskolnikovun fikirləri anormal, alçaq həyat düşüncələri tərəfindən doğuldu. Digər tərəfdən, islahatdan sonrakı parçalanma köhnə podvaliny suspіlstvanı məhv edərək, insanların fərdiliyini suspіlstvanın köhnə mədəni ənənələri, tarixi yaddaşla əlaqələndirməyə imkan verdi. Rozkolnikov xalqın əxlaq normalarının məhv edilməsinə rişxənd edirdi. Bunu vicdanla əyləndirmək mümkün deyil, çünki qoca məmur Marmeladov həddindən artıq içki içir, qızı Soneçka isə vətəni aclıqdan tələf olsa belə, özünü satmağa utanır. Dözülməz ağıl kimi pozulmuş əxlaqi prinsipləri olan shtovhayut insanların həyatı, o zaman, tsі principi є nіsenіtnitseyu, buna görə də onları hörmət nöqtəsinə götürə bilərsiniz. Təxminən belə bir görüntü Raskolnikova gəlir, sanki onun iltihablı beynində bir nəzəriyyə doğulur, bunun üçün bütün bəşəriyyəti iki sinir hissəsinə bölmək günahıdır. Bir tərəfdən, tse güclü ixtisaslar, "Superinsanlar" Məhəmməd və Napoleon tipinə, digərindən isə - sіra, simasız və pokіrna natovp, qəhrəman kimi əhəmiyyətsiz adlar verilir - "tremtyach məxluqu" və "muraşnik". Nəzəriyyənin təcrübə ilə təsdiqlənə biləcəyinin düzgünlüyü. І Rodion Raskolnikov özündən əxlaqi çəpər bilə-bilə bir sürücülük hazırlayır və qurur. Avtomobil sürdükdən sonra yogo həyatı doğru cəhənnəmə çevrilir. Rodion pis sağlam bir şübhə inkişaf etdirir, sanki addım-addım şüurda özünü təmin etmək, ləyaqətsizlik hissinə çevrilir. Katib Raskolnikovun daxili həyatını xarakterizə edən dəqiq virazı tamamilə bilir: "özünüzü qayçı və hər şeylə kəsdiyiniz zaman". Qəhrəman, vvahayuçi, öz içində gurlayır ki, o, Volodar rolunu oynamağa cəhd etməyib, bu, təəssüf ki, “üçün məxluqlarına” yalan danışmaq deməkdir. Çox gözəldir, amma Raskolnikovun özü indi qalib olmaq istəmirdi. Adzhe peremogti mənəvi cəhətdən məhv olmaq, mənəvi xaosunuzdan həmişəlik məhrum olmaq, insanların içində yaşamaq, o həyatı yaşamaq deməkdir. Raskolnikovun məğlubiyyəti güclü oldu - özünü, öz nəzəriyyəsi üzərində, ruhunu ovsunlayan, lakin Allahı onunla necə qazanacağını bilməyən İblisə qalib gəldi.
M.A. Bulqakov "Maister və Marqarita". Bu roman yazıçının heç bir problemi və problemi olmayan bir şəkildə qatlana bilən və cəhətlərlə zəngindir. Onlardan biri də xeyirlə şərlə mübarizə problemidir. “Ustad və Marqarita” əsərində, Yer üzündə qısqanclıqda günahkar olan Bulqakov üçün yaxşı və şərin iki əsas qüvvəsi Joshua Ha-Notsrі z Yershalaїm və Volandın – insana bənzər şeytan obrazlarında aşılanır. Mabut, Bulgakov, yaxşı və şərin saatlarla qurulduğunu və minlərlə insanın qanunlarına uyğun yaşamaq üçün Yeşuanı, Maistrin falçılıqda şah əsəri, Volandı isə qəddarın zirvəsi kimi yerləşdirərək göstərmək üçün ədalət, 30-cu illərin Moskvasına qədər. XX əsr Orada harmoniyanı bərpa etmək üçün Yerə gəlməyi dayandırın, şərin tamahkarlığı ilə viran qaldı, çünki bu, cəfəngiyat, axmaqlıq, ikiüzlülük və Moskvanı su basan nareshti, zrada daxildir. Bu dünyada xeyir və şər, xüsusən də insanın ruhunda tamamilə iç-içədir. Var'єte səhnəsində Voland tamaşaçıları zhorstokіst üçün sınayarsa və əyləncənin rəhbərinə icazə versə və yazıq qadınlar boşqaba її qoymaq istəsələr, böyük sehrbaz deyəsən: "Yaxşı ... insanları insanlar kimi iyləyirlər. ... Yaxşı, asan ... yaxşı nə bir ... və mərhəmət bəzən ürəklərini döyür ... zvichayny insanlar ... - və səsli əmrlər: "Başınızı qoyun." Meister və Marqarita "- həyat qabiliyyəti haqqında. bir insanın yaxşılıq və şər üçün, yer üzündə olmaq kimi, seçim gücü üçün həyat yolları o qeyri-insanilik naminə həqiqətə, o azadlığa və ya köləliyə aparıb çıxarmaq. Vin - ruhu düzgün insanların zirvələrinə qaldıran hərtərəfli sevgi və yaradıcılıq haqqında. Müəllif demək istəyirdi: şərin xeyir üzərində qələbəsi şübhəli-mənəvi qarşıdurmanın yekun nəticəsi ola bilməz. Nə üçün Bulqakovdan sonra insan təbiəti özü qəbul etmir, sivilizasiyanın bütün keçidinə icazə vermək günahkar deyil. Aydındır ki, bəzi kreativlər üçün onlardan bəzilərində daha geniş olan tematik düz irəli “Bu məğlubiyyəti qazanmaq” var. Qolovna - prinsipə and iç, başa düş ki, qələbə o məğlubiyyətdir - başa düşüləndir. R.Bax bu barədə “Mist through eternality” kitabında yazırdı: “Grі-də kimləri proqramlaşdırdığımız deyil, vacibdir, necə proqramlaşdırdığımız və onu necə dəyişdirdiyimiz, özümüz üçün nə yenidir, necə edə bilərik. başqa oyunlarda ilişib qalmaq. Möcüzəvi şəkildə məğlubiyyəti qələbə göstərir.

Düzgün həyat yaşamaq asan məsələ deyil. Səlahiyyətli adamlar mərhəmət edər, yanlış yolda işləyəcəklər. Bu əfvlərin bir hissəsi əhəmiyyətsizdir və hətta tez unudulur. Həyatda belə bir əfv etməyə icazə verməyin, sanki bütün həyatı dəyişdirəcək, onu həyata çevirəcək.

İnsanın ən böyük dəyəri onun şərəfidir. Əgər bu kifayət etməsəydi, insanların üzərində işləyə bilərdin, sanki onlar əziyyət çəksələr də, namuslarını xilas etmişdilər. İnsani dəyərləri müdafiə etmək həmişə eyni olur. Saf və pak namus həmişə xalqı, rolyachi її gіdnoy və şanovnoy zinətləndirdi. Daha tez-tez mən hasarları və yüz illərlə qorunan davranış qaydalarını pozuram.

Onlarla ildir ki, be-yak, qız özünü məhv etməyə hazır idi, sanki adını və namusunu çaşqınlıqla təhdid edirdilər, guya bir gənc ədəbsiz davranışa çağırış gətirə bilər. İndiki gənc qızların çoxu, yaxşı adlarına görə onsuz da üfunət qoxusu var. Hansı açıq-aydın səhvdir. Andje bütün uzun müddət onun gün sonuna qədər, xatırlayıram və mənəvi güclü digər şəxs ola bilər bilirik. Gənc oğlanlar qızlardan az olmayaraq onların davranışlarına əməl edirlər.

Başqa və yaxın insanların tanınması, ədalət uğrunda mübarizə, zəifləri və günahsızları müdafiə etmək kimi xüsusi keyfiyyətlər. Əgər bir gənc bu prinsiplə yaşayırsa, sizi şərəf itkisi ilə təhdid etməzsiniz. Həmişə başımız dik gəzirik və heç kimdən qorxmuruq. Piç və hiyləgər adam haqqında nə demək olmaz.

Dekіlka tsіkavih tvorіv

Daha tez-tez rus yazıçıları problemlərə müraciət edirdilər balaca insanlar". A.S. “Vağzal gözətçisi”nin yaradıcısı olan Puşkin vinyat kimi oxucunun həmin insanlara hörmətini də vurğulayır.

Ailədə övlad olmadan ailə həyatını təsəvvür etmək mümkün deyil. Bütün uşaqlar pikluvannya, podtrimki, hörmət və zakhistu tələb edəcəklər. Və sonra, kimi qorumaq lazımdır?

• Lermontovun Dövrümüzün Qəhrəmanı romanında Qruşnitskinin obrazı və xarakteristikası

  M. Yu. Lermontovun qəhrəmanı Qruşnitski ilk dəfə "Şahzadə Məryəm" adı altında epizodda göründü. Bütün personajın düşünməyə başlayacağı bu epizodu Qvineyanın bu hissəsində Peçorinin əlində olana qədər dayandıraq.

• Qoqolun ölü canlarında Qubernator obrazı və xüsusiyyətləri

  Mykola Oleksiovich Gogol qubernator haqqında danışır, som paylanmasından başlayaraq, "Ölü canlar" mahnısını oxuyur. Vіn є digər qəhrəmanları və zovsіm kifayət qədər mətn insanları tanıtmaq, yerdə durmaq istəyirəm.