Şeirdə təsvir olunan mövzular adsız yerdə göstərilir. N.V.Qoqol iki ilini əlillik məktubları ilə tamamilə şifrələdi: NN. Şeirdəki NN yerinin prototipi " Ölü canlar»Hvilyuvav vçenyh. Qoxular Rusiyadakı real səhnələrdən oxşarlığı pıçıldadı, dəqiq xəracları bilməsələr də, böyük klassik musiqiçinin qeydlərini təxmin etdilər.

Rostaşuvannya mestanın xüsusiyyətləri NN

Çiçikovlar görmə yerinin böyüdüyü yer haqqında nebagato dedilər: "yer səhranın üstündədir və navpaki hər iki paytaxtdan uzaq deyil". Beləliklə, burada Moskva və Sankt-Peterburqdan sifariş var. İlk sıralarda Moskva haqqında yemək yeyin; Qonağın kürsüsünə baxan xoloviklər silkələnir, sükanı Moskvaya aparırlar. Siz onu buraxa bilərsiniz, amma burada müasirlərin sərhəddindəsiniz. Başqa bir yer, kişilərin dediyi kimi, Kazan. Çarx paytaxta çatan kimi Kazana gedə bilmədi. Brychka NN ərazisinin kənarında çoxlu mil keçdi, Pavel İvanoviç Yyxati qərar verdiyi anda bir qüsur ortaya çıxdı. Prototip olaraq Tver ola biləcək ədəbi müavinətlər. Roztashuvannyam üçün won paytaxta yaxın və başqa yerdən uzaqda yerləşir. Başqa bir sübut Volqa çayıdır. Çiçikovun dummiyalarında qalib gəlməyəcək və yol boyu kəndlilərin payı ilə maraqlandı. Rіchka protіkє yerin ortasında və 2 hissəyə dіlіt yogo. Volqa Tverdən keçdi, tse, zychayno, podobnosti hər hansı bir əlamətdən məhrum oldu. Duman, çayların sahilində roztaşanix, Rusiyada, bezlich.

Іnshi podіbnostі Tverі üçün

Kiçik sərvətlərdən başqa, kəndlilərin oxşarlığını, məşğuliyyətini bilmək lazımdır. Çiçikov Korobochkada onların ortasında çoxlu sayda heyvanları vurur. Tsei ptah tez-tez ölkənin erkən və mərkəzi bölgələrində görülür. Artım haqqında da deyə bilərsiniz. Alma və meyvə ağacları, kavunilər soyuq bölgələrdə əhəmiyyətlidir. Mісто NN roztashovane əkin sahələrinin ortasında. Plyushkinin çürümüş taxılı, baqajı və borla doldurulmuş komori var. İxtisasların həyatı üçün malinin "ölü canları": nalçılar, toxucular, faytonçular, teslyarlar, şevtlər.

Vivchili dilləri personajları təbliğ edir. Dialektlərin bir hissəsi şəxsiyyəti müəyyən etməyə kömək etdi. Tver bölgəsində Mista NN sözləri itdi: böcək, kurnik, mikalnik, lagün, ədviyyat.

Sizə yaxın olan rus xalqı ilə danışın ki, visnovki visnovki vçenıx vçenıx vznati səliqəli olsun. Bu sözlər Rusiyanın balaca xoruzlarını ayağa qaldırırdı.

Yerin təsviri NN

Misti yaxınlığında, kudi v'ykhav Pavlo İvanoviç, bulo bulo butovel. Otel, kafedral, sədəqə evi var.

Çiçikov qubernatorun ofisini gəzdi, qubernatorun hüzurunda məmurlarla tanış oldu. Oxucuya baş çəkdiyiniz zaman ziyil kabinəsinə baxın. Mikoli kilsəsinin є yerinin yaxınlığında. Belə təsviri istənilən əyalət yerinə vermək olar. Bütün kiçik kabinələr:

• çoxlu sayda tarqanları olan otel;
• tseglyanі sіrі kabinələri;
• meyxanalar böyük ölçüdə rus daxmaları.

Çiçikov otelə baxır. Təəccüblü deyil ki, onun ön tərəfdə dayanması - "şirli çini yumurtaları", güzgü keyfiyyətini itirdi (2 deyil, 4 gözü göstərəcəyəm). Gothel iki üstüdür: birincisində lavi və komod var, o birini isə zhovtoy farboy aldadır. Qonaq gəzintiyə çıxıb, şəhər mənzərələrinin səfilliyinə, zülmətinə düşmən olmamaq üçün. Geniş küçələr və xaotik köşklər. NN-nin yeməkxanalarının əksəriyyəti - çox vaxt orada çoxlu şəhər əhalisi və dəfn çantaları var. Çiçikov qəzetlərdə kiçik qəfəs haqqında oxudu. Bu ağaclarda yenisini görmək olar. Ən yaxşısı, bağ qaynamadı, burada sancılı budaqlar böyüyürdü, bu da əngəl yaradırdı. Presa yerindədir, kimi və skrіz Rusiyada pozdu və məmurlar oğurladılar.

Yer növü

NN bir az primitivdir. Daha doğrusu, xüsusi oyanmalar, oyanmayan oyanmalar yoxdur. Ümidlərin müəllifi, Rusiyada olmaq istəyirsinizsə, imicinizi asanlıqla vura bilərsiniz. Həyat axar və sakitdir. Əvvəlcə ritminizi başlayın və buraxmayın. Nemaє gel, ömrünün sonuna gedin. Cənazəni sağ tərəfə, şikayət, görüş və vibuhiv emotsiy olmadan keçirmək. Hər gün vaxtaşırı zəngləri düzəltmək lazımdır: rəsmilərə baş çəkin. Gecədə eyni gündür. Müəllif təsvirləri görmədi:

• Ziyarətçilər;
• əsgərlər;
• pratsіvniki;
• qırmızı damcılı xanımlar.

Mayzhe bütün çantalar adı qaçırmayın. Bu vilayətlərdə olduğu kimi burada da əhəmiyyətli bir rütbə var amma kim kişi deyil.

Mysti shvidko bir qədər genişlənir. Plіtkuvati yalnız qadınları deyil, insanları da sevir. Örgülər yeni növlərlə doldurulmuş bir mittvoy shvidkіstyu ilə paylanır. Razpovidama, navpakiyə, üfunət qoxusuna heyrətə gəlmək lazım deyil ki, öz düzəlişləri etsinlər, bilmədən az tanınan adama qarşı cəfəngiyyata, böhtanlara üzülməyin.

Birinin təsvirində böyük klassik zoom məhəllə göstərmək rus yerləri... Shukati bir yerə, hətta tamamilə qeyri-mənasına dalana bilərsiniz. Müəllif Bula іnşoyunun metası. Ale zrozumіlo, belə ki, tsіkava hto Çiçikov tərəfindən təqdim edilən mіstsyanın prototipinə çevrildi. Onların əksəriyyəti Tverə gedir, ale rosmirkovuvati və şukati yeni dansları oxucu oxuya bilər.

"Bütün Rusiya yenidə görünəcək", - N. V. Qoqolun özü haqqında öz televiziyası haqqında yazırdı. Qəhrəmanını Rusiyaya aparan yolda müəllif praqmatik olaraq rus milli xarakteri üçün hökmran olan hər şeyi, rus həyatının, Rusiyanın tarixinin və xoşbəxtliyinin əsasını təşkil edən hər şeyi praqmatik şəkildə göstərir, onun mühakiməsini görmək üçün müəllifin bütün beynində dolaşmaq. .. Tina dribnitsa istifadə edəcəyəm, buna görə də həyatımızı uddular.

M.U.Qoqolun nüfuzlu baxışı rus kahinləri, kəndlilər, insanların ruh düşərgəsi tərəfindən döyüldü. Mənim hörmətimi və rus yerini xatırlama.

Şeirin eskizlərindən əvvəl istinad edilməli olan əlyazmalardan birində N. V. Qoqol yazacaq: “Yerin ideyası. Porozhnecha, scho vinykla bir addım qədər. Boş. İxtilafın bığları dəmirçi dünyanın üzünü ələ keçirdiyi kimi xətləri keçən qamçılar”. Mən dal - bu fikrə faciəli bir baxış: "Həyat nə qədər boş və gücsüzdür ölüm danış... Yak tsya dəhşətli pod_ya vidbuvaєtsya bezgluzdo ... Ölüm işığa düşməndir, amma məhv deyil." Qoqolun ilk fikri olan vіlennya nabuv tsei kimi biz heyran qalacağıq.

Yak і "Revizorі", "Ölü Canlar"da M.U. Və buna görə də yazıçı əslində məmur obrazı vasitəsilə bizə yeri göstərəcək.

Qubernator, onu başa çatdırmaq üçün çar Rusiyasına göndərmək əhəmiyyətlidir, tül üzərində füsunkar vishyva və keçidin bütün başı. Polis rəisi kramnitsa yakında öz evinə girərdi, ale, yak, deyəsən, tacirdir, “onda daha görməyəcəksən”. Prokuror, Sobakeviçin sözlərinə görə, Lyudin boşdur ... Zolotuxanın vəkillərini hər şeyə görə soymağa çalışmadığı üçün. Tənqidi ekspedisiyanın rəsmisi İvan Antonoviç, xəbər qardaşları Qleçikin xəbəri gəlməyə getmişdi. Qoqol dövlətin başında doğulmuşdu və bu, məmurların öz qəzəbinə görə onun üçün xüsusilə dəhşətlidir.

Posada onlar üçün - onları rütbələrin qürurundan məhrum etmək, həyat azadlığını buraxmaq, təlatümlü həyatlar. Məhəllədə bütün inzibati sistem elə bir rütbədə qurulub ki, məmurlar xəbər qardaşları kimi sadə olsunlar, anbar seçsinlər və bir saat əylənsinlər. Bütün məmurlar öz aralarında bağlıdırlar və bunu tək görmək olmaz. Kiçik qara saçlı yemək yeyək Sobakeviç bu yerə aşağıdakı təsviri verir: "Bütün yer rozbyynytsky doğum səhnəsidir."

Ale yak inzibati vidnosini M. U. Qoqolun qüdrətli qüvvələrinin ortasında. Yazıçı bir tərəfdar kimi əyalət şəhərinin məmurlarının ruhunu tanımaq fikrindədir - onu bilmək yox. Vipadkovo deyil, tim üzərində düşünün, dünyanın xüsusiyyətlərinə necə başçı olmaq olar, N. V. Qoqol sevgi ilə: işıq, çip deyil. Qoqol fəlsəfəsində rux əsas kateqoriyalardan biridir. Sağlam olmayanların hamısı təkcə suttaları üçün ölü deyil, həm də dirçəliş üçün yaxşı deyillər.

Dünya həyatının mahiyyətini açan əsas epizod prokurorun ölümüdür. Bir tərəfdə olduqca komik bir personaj var, inşoqdan ale, mabut, - daha çox faciəli. Bunun iki səbəbi var. Birinci şöhrət ondan ibarətdir ki, M.V.Qoqolun “...ölüm zühuru kiçik şeylərdə o qədər qorxulu, böyük insanlardan qorxulu idi” sözləri arxasında. Dost, Qoqolçuların insan anlayışından kənara çıxmışdır.

“Prokurordan! diri, diri, amma sonra və öldü! və qəzetlərin oxuna əl atdı, lakin o, bütün insanların kədərinə qədər öldü

1. Yeni!

   Rusiya mövzusu və yazıçılar və şairlər Maybutun direktoru. Baqato onlardan Rusiyanın payını köçürərək ölkədə gedən düşərgəni izah etdi. Beləliklə, N.V.Qoqol yaradıcılığından dövrün vaxtını götürərək, cılız yazıçı,...

Nozdryov Sobakeviçin vidminusunda qaranlıqda olan insanları sikmək mümkün deyil. Bütün qəhrəman yerdə möhkəm dayanır, illüziyalarla sakitləşmir, bir uşağın istədiyinə nail olmaq üçün səyləri içərisində insanları və həyatı qətiyyətlə qiymətləndirir. Har-ku yoqo ilə Qoqolu hər şeylə məğlub edəcəm ...

Qoqol, V.Q.Bulinskinin sözlərinin arxasında “ilk növbədə rusların hərəkətinə cəsarətlə və birbaşa nəzər salmaqla”. Yazıçı Bulanın satirasına qarşı düzəldilir " sıradan çıxıbçıxışlar ” və okremix ixtisaslarına qarşı deyil, qanuna vikonavtsіv. Hijiy koristolyubets Çiçikov, pomіshchiki ...

N.V. Qoqol Rusiyanın ən gözəl övladlarına səcdə etsin klassik ədəbiyyat... Yazıçının yaradıcılığının zirvəsi “Ölü canlar” mahnısını oxumaqdır görkəmli canlılar yüngül ədəbiyyat, Bulinskinin adına görə, "yaradıcılıq, ...

Diyya poemi rozgortayatsya yerdə N, kudi priyzhdzha Çiçikov. N.V. Qoqol xüsusi olaraq yerin adını göstərməmişdir, lakin yerin təsviri əyalət şəhərlərinin eyni tipli bulaları olan zbirny birinə çevrilmişdir.

Mysti N-də həyat primitiv deyil. Bu yerdəki bütün kabinələr suriyalı rəngdə olan qaşqabaqdan ibarət surətdən hazırlanmışdır. Otellər, yak і eyni saatda yatırdılar, tarqanlı bulalar. Şəhərlilərdən bir rozvaqa bula - korçmi. Tsi, böyük ölçüdən məhrum edilmiş ekstravaqant hatiyə bənzər boules qoydu.

Sanki bir əyalət qəsəbəsində onları qınamayan ruhsuz məmurlar var idi. adi insanlar... İxtiyar üfunəti götürmədi, amma zorbalar ağılsız adamlardı. Qoxu bir az da işıqlı deyildi, o iy o kitabı oxumağı sevmirdi. Bir polisi idarə etmək üçün gözlərini qırpdılar və tacirlər dərhal onlara ən yaxşı malları verdilər.

Misto təcrid olunmayıb və yeni Buloda həyat heç də belə deyil. Dəstələr boş həyat tərzi sürdüyü üçün məmurlar öhdəliklərini yerinə yetirmədilər. Zvychayny insanlar və tacirlər məmurları bir swag vermək üçün kifayət deyil, lakin onlardan innaksh heç bir şey əldə etməyəcək. Mən tikiləcəyəm ki, onlar özləri başqa yerlərdən görünsünlər. Həyat nikudidədir və məmurlar da "ölü canlar" kimi qətiyyən heç nə etmirlər.

Tvir M. U. Gogol "Ölü canlar", Herzenin fikrincə, - "ilahi kitab, xoşbəxt Rusiyanın girky zakid, ale z ümidsiz". Oxuduqdan sonra Rusiyanı Tanrı xalqının böyük pusqularından xilas etmək üçün çoxlu poklikana var idi. Ale fəaliyyət xoşbəxt müəllifi yeni satirik vikrivalny şəkil bütün eyni perevazhayut.
Yak və "Revizor" komediyası, "Ölü canlar"da Qoqol mətbəədə qalib gəlir. Diya poemi rozgortatsya əyalət şəhəri NN. yaky є zbіrnom rütbəsi. Müəllif hörmət edəcək, "vin niyak

İnşim əyalət şəhərlərinə qurban verməmək”. Bu, mənə bütün torpağın faydalarının mənzərəsini yaratmaq imkanı verir. Baş qəhrəman yemək Chichikov zverta hörmət növü üzrə "kabinələr bir, iki və üst üst, birinci mezzanine ilə", "bir viviska ilə board almaq", qismən onların bəziləri üçün "İçki kabinələri" yazmaq.
İlk baxışdan, yerin həyat atmosferini qurmaq üçün tez-tez yuxulu, qayğısız və evdə tutulduqları görünür. Missiyanın mövcudluğunda post-bali, obed, qəlyanaltılar, qəlyanaltılar və səfərlər enerji və asılılıqları birləşdirən bir görüntü yaradır, o turbotun mahiyyəti. Ən yaxın araşdırma görünsə, bu, ilk növbədə, çərçivəsizdir, lazım deyil, lakin nazirliyin dayandırılmasının zirvəsinin nümayəndələri məqsədsiz göründükləri üçün simasız, ruhən ölüdürlər. " Vizitnaya kartkoyu"Bu yer, Çiçikovu yerə gedərkən görən köhnə vulqar zərifdir:" ... bir gənc oğlan böyük it şalvar geyinmiş, daha ensiz və qısa, dəbdə yelləncəkləri olan frakda görünür, mən bürünc papaq görürəm. . Dəstələrə Tsey vypadkovy xarakteri є əyalət asqısına bənzədilir.
Məkanın həyatı məmurlar arasında daha çox adiləşəcək. Müəllif Rusiyadakı inzibati hakimiyyətin kiçik bir portretidir. Nemov cəsarətlə yerdə məmurların iliyi və simasızlığı, qalib daє yim duzhe qısa xüsusiyyətləri... Qubernator haqqında deyirlər ki, o, “büstü yox tovsty, lakin özündə arıq, mav in şih Hannuya ...; sonra böyük mehriban bir insan oldu və tül üzərində naxışlı nave oldu. Prokuror haqqında, mən "hətta qalın qara kənarları və livy gözün troxalarını" volodar edəcəyimi görürəm. Poçt müdiri haqqında qeyd olunur ki, vin buv lyudin “aşağı”, ale “köməkçi və filosof”dur.
Bütün məmurlar deyir aşağı r_ven işıqlandırma. Qoqolun ironiyasını “insanlar getdikcə daha savadlı”, oskilkilər “Karamzini oxuyanlar”, “Moskva mənzərələrini” oxuyanlar, heç nə oxumayanlar deyənlər...” Belə əyalət köməkçiləri. Bunlar və öz aralarında bağlanan inşi daha da mübahisəli əlaqələr ola bilər. Müəllif “tovsti və incə” haqqında fikirlərini mərhələ-mərhələ göstərəcək suveren xalq, "Bir bakalavr partiyası qazanaraq, xidməti tərk edin ... və şanlı pomists, şanlı rus barları, hlibosolları ilə gəzin və yaxşı yaşayın və yaşayın." Bütün bu vaxt qəzəbli satirada soyğunçu-məmurlar və cansız anlara səbəb olan "hlibosol" rus barmaqlıqları, məqsədsiz şəkildə səmanı tüstüləyir.
Məmurlar əyalət şəhərinin qasidləri ilə birlikdə öz növlərindən olan hökmdarlardır. Onlardan bir az yemək qoyun. Sağdakı Jodna xəbərsiz ətrafa baxmadı. Əhalinin xəbərçilik, mənimsəmə, soyğunçuluq daimi və hər yerdədir. Polisin varto bulo qabırğa cərgəsindən keçərək yanıb-sönür, çünki stolun üstündə "bilyuqa, nərə balığı, somqa, іkra pausna, іkra svіzhoprosolna, oseledtsі, sevryuzhki, siri, hisə verilmiş boksіli yaziki -" var idi.
“Xalqın qulluqçuları” həqiqətən də “Vişizninin sevmədiyi” raxunok məbləği üçün geniş yaşamaq üçün birtərəflidirlər. Bununla belə, üfunət qoxusu eyni dərəcədə ümidsiz şəkildə öz tələblərinə cavab verir. Tacirlər Çiçikovu kəndlilər-krіpakіv üçün bəzəyərkən xüsusilə parlaq şəkildə göstərilir. Svidka Sobakeviçdə mən prokurordan xahiş edəcəyəm, məsələn, "evdə tək-tək oturmaq, işığa quldurluq edən vəkil Zolotuxu soymaqdan daha çox", Lykarskoy şurasının müfəttişini, həmçinin Truxaçevski və Biluşkini. Sobakeviçin vluchnim ehtiramlı sözlərinin arxasında "yerin bütün tozlu yükünün üfunəti!" Bundan əlavə, müəllifin hörmətliliyi xarakterikdir, həm də Çiçikovun "qədim Zevsə bənzər ani tərəqqi və qısa ... mövcudluğu" üçün başçılıq edir.
Xarakteristikada mərkəzi yer bürokratik cəmiyyət prokurorun ölümündən borc. Qoqolun bir neçə cərgəsini tərk edərək, Qoqol çix insanlarının bütün boş həyatını görə bildi. Bilmirəm, prokuror sağdır, indi ölüdür, amma bu yaxşı fikir deyil, indi o, sağdır və özüdür, çünki o, özünə məxsus bir işarədir.
Müəllif əyalət şəhərinin həyatını təsvir edərkən ailə məclisinə xüsusi hörmətlə yanaşır. Məmurlar zənciri önündə. Çoloviklər kimi üfunət qoxusu o qədər öz-özünə olur. Çiçikov topda insanlara kömək etmir, lakin bezlichnyh çəhrayı paltarlar, strictures, pir'ya. Müəllif əyalət xanımlarının əsl ləzzətini belə ifadə edir: “Əyalət deyil, paytaxtdır, Parisin özüdür!”. "Ancaq onsuz mümkün deyil, əyalət şəhərinin gücü belədir: burada o, şübhəsiz ki, qırılıb". Əyalət qadınlarının zadəganlığı ilə. Mova їkh vitonchen və vitіyuvat. Yak Qoqola hörmət edəcək, "sən yaxşı olar ki, rus dilini böyütsən, güllənin yarısı qədər, vikinut z rozmovi".
Bürokratik dəstələrin həyatı müqəddəsdir, üfunət qoxusu daha da ləyaqətlidir, ona görə də ətrafdakı qamçılar düşmən şvidkilərlə genişlənəcək və sancılı viqlyadını qabartacaq. Qadın kilsəsi Çiçikov vasitəsilə o, milyonçu oldu. Aleksandr, qadının dəstəyini hörmətlə qarşılamağı, qubernatorun kiçik qızına heyran olmağı dayandırdıqdan sonra, qəhrəman araşdırma mövzusunu və bir çox dəhşətli fitnəni dayandırmaq fikrinə layiq görüldü.
Məkanın qadınları öz cholovik-məmurlarına böyük bir axın ola bilər və onları nəinki adlarını iyləməklə yanaşı, bir-birinə qarşı qururlar. "Duel, qətiyyən, onlarla qarşılaşmadılar, ona görə də bütün dövlət məmurları alovlandı, ya da yalnız yaramazlıq edən biri ola bilər ..."
Qoqol qəhrəmanlarının səyləri həyat idealına çatır və quberniya idarəsinin nümayəndələrinin əksəriyyəti Peterburqun gözünü qırparaq paytaxtın simasına zillənir. 19-cu əsrin 30-40-cı illərində Rusiya şəhərinin yaradıcı obrazı, bir əyalət düyüünün müəllifi xarakterik xüsusiyyətlər Moskva həyatı. Belə ki, Sankt-Peterburq haqqında tapmaca dəri razdilі yemək da öyrənməkdir. Daha aydın şəkildə “Kapitan Kopuikin haqqında hekayə”də bəzəksiz obraz çəkilib. Qoqol, qapıda odlu, hörmət edir, hər yerdə, bəzəkli, manyak, rososda boğulur, yaşamaq tamamilə narahatdır balaca insanlar, Belə bir yak kapitanı Kopuikinə. Katib “Poisti...”də güclülərin soyuq baiduzhizmindən bədbəxt іnvalіdanın həyatına, iştirakçıya danışır. Vіtchiznyanoї vіyni 1812 qaya. Deməli, biz dövlət maraqlarına, sadə xalqın mənafeyinə qarşı çıxmaq mövzusunu götürürük.
Qoqol Rusiyada panun olan sosial ədalətsizliyə qarşı durmadan pərt olur, sərxoşluğunu satirik formada çəkir. Biz vіn vikoristovuє "ağır vəziyyət" yeyirik. Əyalət şəhərinin həyatının bu hissələrini açmaq üçün sizə əlavə kömək. Müəllif bütün məmurları bir faktla qarşı-qarşıya qoyur – bütün “dəri”lər gəlib çatıb: xidmətdə olublar, polisin qanunsuzluğu, bunun boş saatı çox zəngindir. Hər şey üzvi şəkildə uyğun gəlir Mən ifadəyə qayıdacağam mista NN. həm də stulun oturacağı. Azhe bütün tsi wadi bully Rusiya Qoqol uğur ilə hakimiyyətdədir. "Ölü canlar" da yazıçı 30-40-cı rokinin rus həyatının real mənzərəsini yaratdı. XIX əsr və ən böyük ləyaqətdir.

Birdən oxuyursan: N. V. Qoqolun "Ölü canlar" mahnısını oxuyanda NN şəhərinin görüntüsü

"Ölü canlar" mahnısının ifasında yerin görüntüsü

Kompozisiya baxımından biz üç qapalı çağırışdan ibarətdir, ale bağlı açarların daxili əlaqələri - pomistlər, misto, Çiçikovun həyatı, - baş qəhrəmanın aferinin planı ilə eyni səviyyəli yol.

Lankanın ortasında - yerin həyatı - səs çıxarmaq üçün eyni üsuldur, mərkəzə ağır gəlir: əyalət memarlığının bütün qrafik təsviri. Tsikavo, tsіy іnrarchіchnіy pіramіdі qubernator, tül, viglyadaє yak bi fіguroyu marionette vіvіv olacaq. Vətəndaş palatasında, "Femida məbədi"ndə bakirə qızın canlı həyatı. Bu, inzibati-bürokratik Rusiya üçün təbiidir. Bunun üçün Çiçikovun otaqlarına baş çəkmə epizodu eyni yerdə ən vacib məqam oldu.

Varlığın təsviri Qoqol ironiyasının apoteozudur. Müəllif vіdtvoryu spravzhnє ziyarətgahı rus imperiyası hər bir ağıllı, laqeyd viqlyadda, bütün gücü və bəzən bürokratik maşının yoxluğunu açın. Qoqolun kədəri amansızdır: qarşımızda xəbərçilik, cəfəngiyyat və mənimsəmənin mənimsənilməsi məbədi - dünyanın ürəyi, onun "canlı əsəblərindən" biridir.

Ölü Canlar və Dantenin İlahi Komediyası arasındakı əlaqəni yenidən təxmin edin. Biz Dantenin qəhrəmanını Cəhənnəm və Purgatory Virgil paylarına rəhbərlik etmək üçün oxuyuruq - böyük Roma xristianlıqdan əvvəlki dövrü oxuyur. Yomu - xristian olmayan - Cənnətə getmək istəmir və qəhrəman Beatrice Cənnətində - kohannyanın əbədi işığı, saflığı və müqəddəsliyi valeh edir.

Femidi məbədinin inventarında rolunuzu tapın"İlahi Komediya"nın şəkillərinin çoxlu komik fraqmentləri. Qoy Cəhənnəm obrazı bütün nibit məbədində, qalada görünsün, Cəhənnəm obrazı - vulqar, komik - əsl rus Cəhənnəminin alesidir. Vinikak və vəhşi Vergiliy - їm görünür "dіbniy bіs" - Palatine məmuru: "... onun əlil arabası işçisi dostlarımıza itaət edərək, sanki Virgil Danteyə xidmət etdi və otağın yanında yalnız var idi. masanın qarşısında, çilçıraqda və bir tərəfdə iki kitabda bir geniş stəkan, mən tək oturdum, baş. Mystsi Vergiliy də eyni ehtiramı gördü, amma o ayağı gətirməkdən çəkinmədi ... " Mən ən yaxşıyam - ən yaxşısını, ən zəhmlisini bəyənirəm! - Virgildə yenidən peyda olanlar, əslində, şanuє başı - oğul, yoqo kabineti - Raєm, yogh qonaqları - müqəddəs mələklər ...

Eləcə də dibniyut kimi, ruhlar acı işıqda asılan kimi! Yakі zhayugіdnі və mіzіznі іхni іхні haqqında xristian üçün fundamental prinsiplər, anlayış - Cənnət, Cəhənnəm, Ruh!

Bu, ruh üçün çox önəmlidir, prokurorun ölüm epizodunda ən gözəl şəkildə göstərilir: həm də “ölmüş öküzü var, melodiya, can” olanlar haqqında, görəsən ölüblərmi və “cansızlıqdan tək qalıblar”. ”. Oh, ruh fiziologiyanın filosofudur. Bu, ilk növbədə, Qoqol Rusiyasının mənəvi fəlakətidir.

Evin sakit, eybəcər həyatından vidminuda, hər saat, qurmaq, tutmaq, viru, klekoçe adlı yerin həyatı. Nabokov qubernatorun balında səhnəni belə şərh edir: “Əgər Çiçikov axşam qubernatordan əvvəl gəlsə, vipadkovun qara paltolar haqqında ipucu pudralı xanımlar haqqında sayrışan işıqda qaçaraq günahsız şəhidliyin başlanğıcına aparır. yeni həyat... “Qara paltolar ora-bura şıltaq bir şəkildə geyilirdilər, məsələn, ağ rəngli cavan rafinadda ləkəli cökə litiumunun üstündə milçəkləri söndürmək kimi, əgər ev işçisi qoca idisə [oxu qazandı!] uşaqlar [ox və digər nəsillər!] hamı təəccüblənir, ətrafa dırmaşaraq, çəkic idarə edən sərt əllərin cığırları arxasında səndələnərək tsykavo və yüngül güc robotları tərəfindən bir dəri paraqrafı üzərindən alınan milçək izdihamı] cəsarətlə axır. , sanki cənablar tərəfindən və qocaya və günəşə ağlayaraq, gözlərinizi üfürmək, bütün köynəkləri hərdən bir, qalın qalaqlara səpələmək.<…>Burada milçəklərin parodiyası, Homerin gilli paralellərinin parodiyası, mən qapalı dairəni təsvir edirəm və səkisiz qatlanan, təhlükəsiz olmayan salto, sanki bəzi akrobatik yazıçılar oynayacaqdı, "Qoqol" oynaya bildi. qıvrılmaq.

Aydındır ki, həyat əsas deyil, fəaliyyət deyil, marna suєtadır. Niyə yer bataqlığa düşdü, yeni zombidəki hər şey yeməklərin qalan hissəsində necə yaşadı? Çiçikov haqqında ağlar. Çiçikin fırıldaqlarından bir az əvvəl nə üçün nadinc məmurlar və taqımlar hər şeyi ürəklərinə sığışdırdılar və prokuror həyatda səhv etmək və qanunsuz ölüm cəhdləri qarşısında gələcəyə məcbur edildi? Ən yaxşı şərh, Qoqolun "Ölü Canlar" dan əvvəl qeyd etdiyi Çornovinin yerinin bütün həyat mexanizmini izah edəcəkdir: "Yerin ideyası. Porozhnecha, scho vinykla bir addım qədər. Boş. Sərhədləri aşmış qamçıların, günahsızlığın bədəli kimi dünyadakı boğucuları ələ keçirdi... Boş və aciz kimi həyatın buzları cılızla daralacaq, amma öləcəm deyəcək bir şey yoxdur. Yak qya dəhşətli pod_ya vidbuvaєtsya bezgluzdo. məhv etməyin. Ölüm işığa düşməndir, ona görə də səs-küy yaratmır. Bu saatda həyatın ruhsuzluğu daha da güclü şəkildə oxuculara təqdim edilə bilər”.

Vasvası həssaslıq və daxili sümükləşmənin kontrastı düşməndir. Dünya həyatı allahın ömrünün bığları kimi ölü və gözsüzdür Ad günün mübarək... Uçuşa gətirilən bir yerin təsvirində aloqu çəkin: bildirişin düzəldilməsi onlardandır. Moskvaya və Kazana təkər çata bilən zqadaimo axmaq, zmistless çəhrayı mujiklər; vivisokun komik axmaqlığı "Mən oxu döndərirəm", "İnzemer İvan Fedorov" ... Səncə, Qoqolu yazmısan? Nichogo yaxşı! var gözəl zbirnik yazıçı tərəfində çəkmək Є. İvanova "Vluchne Moskovske Word", bütün fəsil Vivisokun mətnlərinə təyin edilmişdir. Aşağıdakıları rəhbər tutur: “Kaxetiya şərabı ilə cavan qaraçay qoyunlarından Şaşliçni ustası. Solomon "," şansonnet sənətinin professoru Andriy Zaxaroviç Serpoletti ". Ox isə "Qoqolivska" adlanır: "Perukar Mussu Zhoris-Pankratov", "Londondan Parisli Perukar P'ur Musatov. Saç düzümü, saç düzümü və perm." Onlardan əvvəl "İnozemtsyu İvan Fedorov" bidolashına Kudi! Aje Є. İvanov zbirav kurjozi XX əsrin qabağında - tobto "Ölü Canlar"ın açılışından 50 ildən çox vaxt keçir! I "Londondan Paris perukarı" və "Musi Zhoris Pankratov" - Qoqol qəhrəmanlarının mənəvi tənəzzülü.

Baqato nə mənada “Ölü canlar”dakı əyalət yerinin obrazıdır, amma “Revizorі”dəki yerin obrazıdır. Ale - qəddarcasına hörmət! - genişlənmə miqyası. Səhrada xaraba qalmış yeri əvəzləyərək, “Üç qayalı qaçış istəyirəm, amma heç bir vəziyyətə çatmayacağam”, mərkəzi yerdə - “hər iki paytaxtdan uzaqda” səsləri gəlir. Bələdiyyə sədrinin məktəbinin müavini qubernatordur. Və eyni həyat boş, bezgluzde, məntiqsizdir - "həyat öldü".

Bədii məkan iki işıq yaratmaq üçün yemək yeyin, çünki zehni olaraq həm yüngül “real”, həm də yüngül “ideal” demək mümkündür. "Real" işıq müəllifi olacaq rus həyatı... Qoqol yoldaşlarının pulsuz karikaturaları olan Plyuşkin, Nozdryov, Manilov, Sobakeviç, prokuror, polis rəisi və o qəhrəmanlar bütün dünyada yaşayırlar. D.S. Likhachov pidkresliv, belə ki, "Qoqolun bığları, tipi suvoro Rusiyanın sosial məkanında lokallaşdırılmışdır. 19-cu əsrin birinci yarısında rus əhalisinin mahnı qruplarının nümayəndələri tərəfindən Sobakeviç və Korobochkinin bütün düyüləri, bütün gecələr eyni iy verir. Yepiskopun qanunları arxasında Qoqol ovçuluğun ən böyük genişliyi ilə həyatın bir mənzərəsini yaratdı. Nevipadkovo özü tanınırdı, amma mən "bir tərəfdən olmaq istəyirəm, bütün Rusiyanı" göstərmək istərdim. Acı işığın şəklini çəkərək, acı adamın karikaturalı maskalarını çəkərək, bəzi səlahiyyətlilərin zəiflikləri, qeyri-adekvatlıqları və hipertrofiya pislikləri var, absurd nöqtəyə gətirilir - və o bir saat zəhmli və dəmirçidir, - Kim asanlıqla ola bilər. lazımdır. Mən müəllifi bütün həyatın mexanizminin inkişafından məhrum edirəm. “Nüsxənin siması”nın rəhbəri birincinin sonluğunda günahkardır, kompozisiya baxımından “daxil edilmiş roman”a çevrilir. Niyə insanlar iyrənc bir həyat kimi səhv etməməlidirlər? Və necə deyərlər, Edina və Qolovna Nastanovalar, atadan olan oğlan tərəfindən otriman, ruhani zavit, iki sözlə fırlanır: "surəti kopyalayın"?

M.U.Qoqol deyirdi: “Komiksizm qışqırır”. "Orta adam inadkardır, bu, bachimo deyil: əgər sənətçi onu sirrə, səhnəyə köçürürsə, o, təbəssümlə özünü yuvarlayır." Tsey prinsipi bədii yaradıcılıq"Ölü Canlar" da qalib gəlir. Oxucuya ərköyünlük verərək, həyatın daha pis və komik olduğunu söyləyən müəllif, insanların özlərinin görmədiklərini və qonaqpərvərliyin çatışmazlığını inkişaf etdirən hər kəsi izah edəcəkdir. Müəllifin epik mücərrədliyi ona görədir ki, “real” işıqda layihənin miqyasını görmək olar, onun qarşısında dayanmalı, “bütün Rusiyanı göstərməli”, müəllifin göstərişi olmadan özünüz oxumağa verin. bunu etmək, yenisi kimi.

İşıq “ideal” Suvorovun həqiqi mənəvi dəyərlərə baxışı ilə, insan ruhu olan bu uca idealla olacaq. Müəllif özü də “əsl” işığı elə bir şəkildə dəstəkləyir ki, o, “daxili koordinatlar sistemində yaşayır”, “ideal” işığın qanunları ilə yaşayır, özünü və həyatı başqa meyarlarla mühakimə edir. ideala doğru doğrulmaq, indiki zamana yaxınlıq.

Şeirin adı böyük bir fəlsəfi zmist üzərində qurulmuşdur. Ölü canlar həssasdır, gizlədilməyənlərin biliyi oksimorondur, amma ruh ölməzdir. "İdeal" işıq üçün ruh ölməzdir, üstəlik - İlahinin insanın qulağı ilə nişanlanması. Və "əsl" işığın işığında, bir insanın həyatını mərhumdan görənlərin ruhunun məhrum olduğu gündən daha çox "ölü can" ola bilər. Prokurorun ölümünün sonunda fikirləşdilər ki, günah “can kimidir”, “yalnız, cansız” olubmu? fitnə Tsey işıq - şərab ruh haqqında unutmaq, və mənəviyyat olmaması və düşmə səbəbi, doğru və tək. Rusiyanın dirçəlişini, daxili idealların, mənəviyyatın, ruhun ümumi mənaya çevrilməsini görə bilərsiniz.

İşıq "ideal" - mənəviyyat işığı, insanların mənəvi işığı. Heç kimdə Plyuşkin və Sobakeviç yoxdur, amma Nozdryov və Korobochka ola bilməz. Yeni ruhlarda - ölməz insan ruhları. Sözün bütün mənalarında idealdır və bu səbəbdən onu mütləq şəkildə yaratmaq mümkün deyil. Ruhani işıqƏdəbiyyatın ilk növünü - lirikanı təsvir edin. Elə həmin Qoqol liro-epichny kimi bir janr yaratdı, mən oxuduğum “Ölü canlar” adlandırdım.

Zqadaimo, mən kor yerdən və iki adamdan yeməyə necə hazırlaşa bilərəm: sükanı Moskvaya kim sürəcək; Mən əyalət şəhərinin tozlu, siriç, sonsuz yorğun küçələrini təsvir edəcəyəm; artan təzahürləri ilə insan axmaqlığı o bayağılıq. Birinci cildi, qalan hissəsinə ideal şəkildə çevrilmiş Çiçikivskoy şezlonunun obrazını oxumaqla yekunlaşdıracağam. lirik giriş rus xalqının həyati ruhunun simvoluna - möcüzə "ptah-triyk". Ruhun ölməzliyi, müəllifə qəhrəmanlarının və bütün həyatın, eyni zamanda, bütün Rusiyanın dirçəlişinin ümumi ideyasına inam aşılayan birinin oxudur.

Ədəbiyyat siyahısı

Monaxova O.P. Malxazova M.V. Rosіyska Ədəbiyyat XIX stolittya. 1-ci hissə. - M., 1994