1850 წელს, ამერიკული ლიტერატურის ერთ -ერთი გარე ქვა გამოიყენეს მშვიდი პერიოდისთვის. ეს იყო პირველი ამერიკული რომანი, რომელსაც ფართო რეზონანსი ჰქონდა ევროპაში. რუსული თარგმანი გამოჩნდა 1856 წელს სახელწოდებით "ჩერვონას ასო".

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 2

✪ Half Light (2006)

ქვესათაური

ნაკვეთი

მთავარი გმირი არის ესთერ პრიენი - დღის საათამდე კაცი დაორსულდა და გოგონა გააჩინა. ოსკილკი, რომელიც ცოცხალი ჩოლოვიკია, ხანსკის დამკვიდრებული ქალაქის მაცხოვრებლები აძლევენ її სასჯელის მსუბუქ ჩვენებას ყოველი მეგობრის ბედნიერებისთვის - ის საზარელ სტუპასზეა მიბმული, თხა კი მიბმულია, რომ „ძაფით ჩაიცვას მთელი ცხოვრების ტანსაცმელი“). .

ნადალი რომანით დაინტერესდა მისი ოპონენტების მხრიდან, რომლებიც დაეცა და განახლდა მე -20 საუკუნის შუა წლებში. ბულო ითვლება საშუალო სკოლაში ვივჩენიასთვის წიგნის შემოღობის წარუმატებელ მცდელობათა რიცხვში. 1961 წელს, მიჩიგანის სკოლის მოსწავლეების მამები დაუპირისპირდნენ რომანს და განაცხადეს, რომ ისინი იყვნენ "პორნოგრაფიული და უხამსი", ხოლო 1977 წელს მათ მოტივირებული გახადეს მათი ვიმოგა, რომ წიგნში აღმოვაჩინე ისტორია მღვდლის შესახებ, "სიყვარულში სწავლა". 1982 წელს, ოჰაიოს შტატის მამამ ხელი შეუწყო წიგნებს საშუალო სკოლის პროგრამებით და განაცხადა, რომ წიგნი ეხებოდა "სიყვარულს", "პროსტიტუციას" და "ჟინკოპოდიბნი მღვდელს".

ნათანიელ ჰოთორნი

chervona litera

ნატანიელ ჰოთორნი და მისი რომანი "Chervona Litera"

რომანის "ჩერვონა ლიტერა" ავტორი ნათანიელ ჰოთორნი დაიბადა 1804 წელს, ამერიკის პატარა ქალაქ სალემიში, მასაჩუსეტსის შტატში. შორეულ წარსულში იყო პურიტანული შეუწყნარებლობის გამკაცრება. თავად აქ, 1691-1692 წლებში, "ვედური პროცესის" დღესასწაულთა კლდე, რამაც გამოიწვია ცხრამეტი ქალის დასჯა ჩაქლუნების ინციდენტებისთვის და ზნოსინში ეშმაკთან. ადრე, ჰოთორნის წინაპრები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ პურიტან სალემის თეოკრატიულ დიდ ნაწილში; მამა ჰოთორნი, მოკრძალებული საზღვაო კაპიტანი, ცურავდა სხვისი გემებით და გარდაიცვალა სურინამში, თუ ნათანიელი სავსე იყო კლდეებით. მატი ჰოთორნი, ჩოლოვიკის გარდაცვალების შემდეგ, დახურულ ცხოვრებას ეწეოდა - მან მაშინვე არ დააზარალა და მთელი საათი ციხესთან გაატარა მის ოთახში.

მაიბუტის მწერლის ღირსებამ, რომელიც განხორციელდა სულიერი ვიდოკრემლენაში ერთი ხაზებიდან, მისცა ეს ბრინჯი ჰოთორნის პერსონაჟს, როგორც მან თავად უწოდა "pekelnoy zvichkoy თვითგამორკვევისთვის". უკვე ღვინის დინასტიაში, რომელმაც მოიცვა ტყეების ნებისმიერი შეჩერების სილამაზე, უყვარდა წიგნები და წიგნები ფანტასტიკური ყურით. როკი, რომელიც მას ჩაუტარდა ბოუდენის კოლეჯში, დაეხმარა მას გამხდარიყო დამოუკიდებელი და დაეწყო ცოდნა ლიტერატურისა და საზოგადოების შესახებ. კოლეჯის სახელით, საკუთარ თავს განსაკუთრებულ ამხანაგად ვერ ვხედავ. მე ახალი ვარ დასახლებული ვარ სალემში და spіvpratsyu deyakie ლიტერატურულ ჟურნალებში. ჰოთორნმა დაწერა რომანები და პატარა ნარისები (ესკიზები), რომლებიც ჯერ კიდევ არ ამძაფრებს საზოგადოების პატივისცემას. თქვენთვის მნიშვნელოვანია იცხოვროთ მატერიალურ ურთიერთობებში; სახელმწიფო სამსახური, მიტნი ოფიციალური ბოსტონში. ამავე პერიოდში, ჰოთორნის მეგობარი, ჰორასი ბრიჯი, ადრე თამაშობდა ჰოთორნის რომანების ჟურნალებში და მისი მეგობრის საიდუმლოებებს პრესაში "ისტორიის ორი ამბავი" (1837). ბრიჯმა რომანების მიხედვით მიიღო ყველა ვიტრატი და გადასცა ჰოთორნს მთელი გზა წიგნის გასაყიდად.

ჰოთორნის ბევრ ნოველაში ისინი იცოდნენ, როგორც ხალხის მეგობარი, რაც ხსნის კრებულის სახელს. შერჩეულმა რომანებმა აჩვენა ჰოთორნის უცნაური ლიტერატურული სტილის გამოქვეყნება და მისი დიდი ნიჭი. ლონგფელოს მიმოხილვა უფრო და უფრო მეტად ხდებოდა ახალი ავტორის ინტერესით. იმ მომენტიდან, როდესაც ჰოთორნი მწერალი ხდება. მე შევედი ლიტერატურულ ბოძში, შევხვდი იმ დროის უდიდეს მწერალს, რალფ უოლდო ემერსონს და დაჯგუფებული ვიყავი ტრანსცენდენტული კლუბის წევრების მიერ. ემერსონთან ჰოთორნის სიახლოვეს დაეხმარა მისმა მეგობრობამ სალემიდან პიბოდის ოჯახთან. დები პიბოდი - ელიზაბეთი, მერი და სოფია - წავიდნენ ამერიკული ლიტერატურის ისტორიაში. შეიქმნა Хній ჯიხურები უახლესი ლიტერატურული სალონით, იმ დროის ისეთი ცნობილი სახეები, როგორებიც არიან ემერსონი, ტორო, მარგარეტ ფულერი, ოლკოტი და მრავალი სხვა. დების უფროსმა, ელიზაბეტ პიბოდიმ, ტრიმალა წიგნის მაღაზია და დრუკარნიუ, გამოიტანა წიგნები ლიტერატურული მეგობრებისგან და წავიდა ჟურნალ "დიელის" ტრანსცენდენტალური კლუბის ცენტრალურ ორგანოში. ჰოთორნმა, ცოტა მეტი რომ შეეხო ელიზაბეთს, კომიკურად გააშუქა ქალი, დაბალი ლიტერატურული სტატიების ავტორი და ძალიან ჭკვიანი მეგობარი, ხოლო უმცროსი დები, სოფია, 1842 წელს მისი რაზმი გახდნენ.

ჰოთორნი მჭიდროდ მიუახლოვდა მწერლებს და პიბოდის ჯიხურში შევიდა. მისი სუპერგვერდები და დუმების ბრძოლა ვერ დაეხმარება მისი ნარკოტიკული გონების გაფუჭებაში. თუ მსურს და ემერსონის სკოლაში არ დავრწმუნდი, ტრანსცენდენტალისტების იდეებმა მას დიდი ინფუზია მისცა და მთელი თავისი შემოქმედება მიიღო.

ტრანსცენდენტალიზმი კონკრეტულად ამერიკულია. გაიმარჯვა დაუმთავრებელი ბურჟუაზიული რევოლუციის განვითარების აუცილებლობაში, უმნიშვნელო მთელი თავისი უძრაობითა და მისი არსებობის ერთი საათით, დაარწმუნა ამერიკაში ამ საეჭვო ხალხის კეთილშობილური უკმაყოფილება.

ამერიკა ცენტრალურ აზიაში იყო "განუზომელი შესაძლებლობების ქვეყანა". ახალი კონტინენტის გამოუცხადებელი მიწები, მდიდარი ზალიზომი, ვუგილიამი, ნაფტა, ბული აიღეს ქვეყნის ძირძველმა მმართველებმა - ინდოელმა ტომებმა - და ისინი იანგების ხელში იქნა მოხმარებული. ინგლისური panuvannya bulo წარმატებით გახდა ბოროტი და მიწის ეკონომიკურ განვითარებაზე გადასვლა თავდადება გახდა. არ არსებობდა არც ფეოდალური არისტოკრატია, არც პოლიციის ბიუროკრატიული აპარატი, არც კათოლიკური სასულიერო პირების ძალა - ერთი სიტყვით, მშვიდი უფროსი რეაქციული ძალები, რომლებიც გარს შემოერტყნენ ბურჟუაზიულ პროგრესს ძველი სამყაროს მიწებზე. ამიტომაც ათეულობით მილიონი ემიგრანტი - იღბლიანი მამაკაცი და ქალი, რომლებმაც ჩურჩულეს ამერიკაში, რომ ბედნიერება, რომელიც მათ არ იცოდნენ თავიანთ სამშობლოში, ადიდდა ოკეანეს და შეუერთდა ამერიკელთა რიგებს. მისი არახელსაყრელი ენერგია გახდა ერთ -ერთი წამყვანი ჩინოვნიკი. ”თავისი უპრეცედენტო ბუნებრივი სიმდიდრით, სითბოს და ოქროს საბადოების დიდებული შემოწირულობებით, წყლის ან გემების მცურავი მდინარეების შეუსაბამო სიმრავლით და განსაკუთრებით მისი ენერგიული და ეფექტური მოსახლეობისთვის ... ამერიკას ნაკლები რაკეტა აქვს მეათედებში. ... „ასეთ რანგში ამერიკა პატარაა მეგობრული მატერიალური გონებით, რათა შესაძლებელი გახდეს ხალხის სიცოცხლე. მაგრამ ტყის, მინდვრისა და ნადრას მიწის ყველა უტყუარი სიმდიდრე და ხალხი, რომლებიც ცხოვრობდნენ მიწაზე, გახდა დაუსაბუთებელი გრაბუნკის საგანი, დახრჩობა და თავმოყვარე ექსპლუატაცია.

"Tse bula orgy" vіnnogo pіdryumnitstva ", და usіm panuvav კანონი ჯუნგლებში. კაპიტალები ცახცახებდნენ ერთმანეთის გვერდით, როგორც მშიერი ვეფხვები უამრავ საკვებზე; მრეწველობის, ბუნებრივი რესურსების და შედეგად მიღებული ქვეყნების ხალხის დიდი ნაწილი. სუნის ჯამის დამთავრების გარეშე, მათ მოიპარეს ერთი დარბაზიდან და განდევნეს ბანდები, რათა გაენადგურებინათ კონკურენტის ნაფტოპერეგინის ქარხნები; სუნი ახსენებს ბაზარს გახმაურებული აქციებით, ყიდულობს საბითუმოდ და ყიდის კანონმდებლებს “.

მთელი ქოხი ოფიციალური პრესტიჟით აღიქმებოდა, როგორც ულამაზესი ძლიერი ხედებიდან და ლეგენდა ტრანსატლანტიკური "მიწიერი სამოთხის" შესახებ ქვეყნის საზღვრებს მიღმა შეაღწია, მოტყუებულ ხალხს არ აინტერესებს ცოტაოდენი კლდე. დამლაგებლის სტილი.

ამერიკაში ადამიანებმა, რომლებმაც ვერ მოახერხეს კაპიტალისტური ბარბაროსობის შუაგულში გაზრდა, ამ ეპოქაში ყველამ თავისი პროტესტის ხმა ამოიღო. ბოსტონისა და კონკორდის წყნარ პროვინციულ ადგილებში ტრანსცენდენტული მწერლების, საშუალო კლასის მღვდლებისა და მეცნიერების ჯგუფმა ბურჟუაზიის წესრიგი დააწესა. იმ დროს, ყველგან, ევროპასა და ამერიკაში, ბურჟუაზიული პროგრესის აპოლოგენტები აქებდნენ ახალგაზრდა და აყვავებულ რესპუბლიკებს, ისინი მას უწოდებდნენ განურჩეველი შესაძლებლობების ქვეყანას და ფიქრობდნენ ამერიკულ მიწიერ სამოთხეზე, ემერსონი უბრალოდ ხუმრობდა, პრაქტიკულობას, ჩამოსვლის უპრინციპს. რა სუნს პატივს სცემდნენ, მაგრამ ადამიანი არ შეიძლება გადაიზარდოს „მანქანად, რომელიც გროშების ფეხსაცმელს ჰგავს“, „შესახვევის დანართად“, მაგრამ ის არ ადანაშაულებდა მას, რომ არ სდებდა ბრალს, რომ ადამიანებში ხედავდა ყველანაირ დამოკიდებულებას. ცხოვრების მრავალფეროვნება, მაგრამ ხალხს არ სურდა ამით გადატვირთულიყო. დუმანზე, ადამიანურ პანუზე, ქცევის ტრადიციული ნორმების და ისტორიული ზაბუნების უზნეო შეჩერება ამორალურია. ხალხის მოთხოვნა cich zaboniv. ხალხის ბუნება მშვენიერია. ნუ იქნები დამნაშავე "საკუთარი თავის ნდობაში" და შენს საკუთარ მორალურ კანონში შეურაცხყოფა. ცე ბევმა გამოიწვია ინდივიდუალისტური აჯანყება შეჩერების წინააღმდეგ, რაც გამოიწვია ინდივიდუალისტურ საფუძველზე. ამისთვის, ემერსონის კრიტიკის ყველა ანტიბურჟუაზიული პათოსით არ იმოქმედა, პროგრამა დადებითად ბურჟუაზიული იყო. თუ ერთი წლის განმავლობაში, პივდენში პივნოჩის უზარმაზარი ომის შედეგად, ბურჟუაზიული რევოლუციის ენთუზიაზმით, ემერსონის იდეებმა ყველა ბრძოლა წააგო და ის თავად გადაიქცა ბურჟუაზიულ ბურჟუაზიად. კონცეფცია "გააკეთე საკუთარი თავი" მიიღეს დეკადენტებმა თავიანთი ამორალური უზნეობისა და უზნეობის გასამართლებლად. ალე ცე ბულო უკვე მდიდარია ზრდით და ორმოციან წლებში, თუმცა ბურჟუაზიული დემოკრატიის განვითარება მოწესრიგებული იყო, ემერსონის ფილოსოფია პროგრესული გამოვლინება იყო. საეჭვო ამორალიზმის იოგოს კრიტიკამ მოახდინა ბურჟუაზიული ქმედებებისა და უგულო პლანტატორების ბოროტი თვითკმაყოფილება, მოიპოვა ხალხის "ინტელექტუალური თავისუფლება" და პატივი მიაგო ზნეობას. ემერსონისა და მისი ზოგიერთი სწავლულის პირში „თავმოყვარეობა“ ჩაქრა, რაც იმას ნიშნავს, რომ დიდგვაროვნების ხუმრობები „კარგი, სწორი ცხოვრების“ შესახებ სათითაოდ, შეჩერების გარეშე დატვირთული იყო ქოხის ბრძოლაში. ჩამოსვლა. დოქტრინის ნაკადის გათვალისწინებით, მშვენიერი და თანამედროვე ჰენრი ტორო ჩანს უოლდენის თვითშეგნებაში, რომელიც ეყრდნობა ბურჟუაზიული "უსამართლო" ნორმების გარანტირებულ ნაკადს. გასაოცარი ცხოვრება... ემერსონის პირველი მოსწავლე ამოს ოლკოტი (ბავშვური მწერლობის მამა ლუიზი ოლკოტი) სათითაოდ იწყებს ჩართვას სასკოლო განათლების რეფორმაში. თუმცა, მოძალადე და ასეთი ტრანსცენდენტურები, რომლებიც ფიქრობდნენ ბაგატოხთა კოლექტიური ზუსილების შესახებ მარგარეტ ფულსრის შეჩერების გადამუშავების მიხედვით, მონაწილეობა მიიღეს 1849 წლის იტალიის რევოლუციაში. ორესტ ბრაუნსონი ფიქრობს შეერთებულ შტატებში სოციალური რევოლუციის აუცილებლობასა და გარდაუვალობაზე.

ნათანიელ ჰოთორნი

"ჩერვონა ლიტერა"

რომანის შესავალ ესკიზში იქნება ავტორის მშობლიური ადგილი - სალემი, მისი წინაპრები - პურიტანული ფანატიკოსები, მისი რობოტი სალემის სამინისტროში და იქ აღზრდილი ადამიანები. ”არც აღლუმი და არც ტკიპების ეშმაკური მსვლელობა არ მიგვიყვანს სამოთხეში” და ამ პროცესში მსახურება არ შექმნის ადამიანებში კარგ მიდრეკილებებს. ერთხელ, მივარდა საბუთებში, მითინიცას მესამე ვერსიაზე მდებარე დიდებული ოთახის განყოფილებაში, ცნობილი ხელნაწერის ავტორი იყო ჯონათან პიუ, რომელიც ათზე მეტჯერ გარდაიცვალა. Tse bulo zhittapis Ester Prien, ის ცხოვრობდა მე -17 საუკუნის ბოლოს. ქაღალდებთან ერთად წითელი ტაში აფრინდა, უახლოეს დანახვაზე ღვთაებრივად მოჩანდა ასო „ა“; თუ ავტორმა მოახსენა ძუძუს, მაშინ ის კარგად იყო, მან დაინახა ოპიკი. გამარჯვებულთა ხმა, ავტორი, მიმართა ლიტერატურას, რომლისთვისაც დიდებულებმა იცოდნენ მისტერ პიუს მამის ნაყოფი.

ესთერ პრიენი ბოსტონის ვიაზნიცას ხელშია. ტანსაცმლის ახალ გარნიტზე, მოგებულივით, ვიაზნიცაზე ტირილი დავკერე, ჩერვონის მკერდზე ვიგლიადი ასო "A" - პერშა ასო სიტყვა "მრუში" (შეყვარებული). ყველამ დაგმო ესტერის საქციელი და ბოროტი სამოსი. მიდიხართ რინკას მოედნამდე პლატფორმისკენ, დეი დგას დგას დღის პირველ დღემდე, ერთბაშად იღბლიანი მზერით - ასევე საჭირო დროს, სასამართლო ადანაშაულებს სხვებს და მამამისის სახელს. ახალი ქალიშვილი. ბილია განები სტოვპა იდგა, ესტერმა გამოიცნო თავისი წარსული ცხოვრება, ღირსება ძველ ინგლისში, საშუალო ასაკის, ჩახუტებული, რომლისთვისაც მან თავისი წილი უწოდა. ერთი შეხედვით რომ შემოახვიეს, ისინი ხალხის უკანა რიგებში დაგროვდნენ, რომლებიც უდანაშაულოდ ებრძოდნენ განწირულობას. ლუდინა ახალგაზრდა არ არის, შრომისმოყვარე მუშის გამჭოლი მზერით. მოიგეთ სასმელი მათზე, ვინც ასეა. სუნი გაოცებული ვარ, რომ არაფერი ვიცი მის შესახებ. ალევინი განმარტავს, რომ მე არ ვარ ბედნიერი, მე მოვედი ენათმეცნიერთა შორის და ღერძი ახლა ბოსტონშია დამყნილი და მე ვაიკუპის მოშორებას ვაპირებ. Yomu rasspovidayut, რომ ესტერ პრიენი არის ერთი ინგლისელი კლერკის რაზმი, რომელიც ფიქრობდა ახალ ინგლისში გადასვლაზე. ვინმა თავისი რაზმი წინ გააგზავნა, თვითონ კი ევროპაში გაიჭედა. ბოსტონში ორი საბედისწერო ცხოვრებისთვის, ესტერმა არ თქვა უარი რაიმე სახის zhodnoy ხმაზე: ymovirno, vin zaginuv. კეთილსინდისიერი სასამართლო, პატივისცემით ეკიდება ყველა პომპეზურ ავეჯს და არ გმობს ქალს სიკვდილით, მაგრამ გმობს ყოველგვარი წართმევას სამი წლით დგომას პლატფორმაზე, მკერდზე და შემდეგ მკერდზე შეურაცხყოფის ნიშანს ატარებს სიცოცხლის ბოლომდე. ალე ყველა სულელია, მაგრამ მან არ დაასახელა ცოდვილის ვაჟი. ბოსტონის უხუცესი მღვდელი ჯონ ვილსონი გადავიდა ესთერზე, რათა დაენახვებინა ჯადოქრის სახელი, რასაც მოჰყვა ის სამ ტონიანი ხმით მის მიმართ, თურმე ახალგაზრდა პასტორი დიმსდეილი, რომლის მრევლმა ხარი მოიგო. ალე ახალგაზრდა ქალი ვალდებულია იჭყლიტოს და ზურგსუკან შესცქეროს ბავშვს მკერდზე.

თუ ესტერი შემობრუნდება მანამ, სანამ ის არ შედის, სანამ ის მოვა, ძალიან გაუცნობიერებელი კაცი, რომელიც მოედანზე იყო. მოიგე ლიკარი და საკუთარ თავს როჯერ ჩილინგვორთი დავარქვი. დაე ბავშვი დამშვიდდეს გამარჯვებისთვის და ესტერი იზრუნოს მასზე. გეშინია, რომ შეგეშინდეს, როგორ შეებრძოლო, ალე ლიკარ არ იძიო შური არც ახალგაზრდა ქალებზე, არც ბავშვებზე. Bulo zanadto თვითმმართველობის სიმღერა მისი მხრიდან დამეგობრება ახალგაზრდა ლამაზი გოგონა და შეამოწმოს მისგან, გრძნობა ყველა. ესტერი მისი დიდი გულშემატკივარია და მე არ ვაჩვენებ, რომ მიყვარს. ასე რომ, დანაშაულის სუნი ეჭვობს ერთ ბოროტებას და ქონებას. ალე ჩილინგორტს სურს იცოდეს კოხანი ესტერი, ადამიანები, რომლებიც არიან ადამიანები, რომლებმაც ბოროტება მისცეს მას. ესტერი ნახეთ იოგოს სახელი. ჩილინვორთი იმარჯვებს და იფიცებს, რომ არავინ იცის სწორი სახელი და მისი დაპირისპირება. ნუ შეაწუხებ ყველას, კარგი, ჩოლოვიკი მკვდარია. გაიმარჯვე ვირიშუ, კარგად იყავი, იცოდე, ვისთან ერთადა ესტერი და შური იძიე კოჰანზე.

ვიშოვში ვიაზნიციდან, ესტერი დასახლდება მიტოვებულ პატარა სახლში ბოსტონის გარეუბანში და ფულს შოულობს ხელოსნების სიცოცხლისთვის. არის Maistern vichyvalnytsya, მაგრამ მას არ აქვს შანსი ნახოს თავისი მოადგილეები. მოიგო რამოდენიმე ცრემლი მხოლოდ საუკეთესოს და ერთი პენი გადაეცემა ბავშვებს, ხშირად სხვების დანახვაზე სუნი ასდის. მისი ქალიშვილი პერლი საკმაოდ წითელია, მას აქვს წებოვანი და საყვარელი ხასიათი, ამიტომ ესტერი მასთან ადვილი არ არის. მარგალიტს არ სურს დაიცვას წესები. პირველი წერილი მტრებისადმი წითელი ასო გახდა ესტერის მკერდზე.

Druk zekhtuvanim იტყუება ღვთაებრივზე: ის არ ჰგავს სხვა ბავშვებს, არ ცხოვრობს მათთან ერთად. გოგონას ბაჩაჩის ღვთაება და გაბრაზება, როცა ის არ ხვდებოდა, ვინ არ უნდა იყოს მამა, ქალაქის მაცხოვრებლების დეიაკი ვვაჟაიიუ დიავოლსკი კოდელს. ესტერ ნიკოლი შენს ქალიშვილს არ გამოეყო და ყველგან შენზე იზრუნოს. ერთხელ სუნი მოდის გუბერნატორთან და მე ვხედავ რამოდენიმე ნაქსოვი საზეიმო ხელჯოხს. გუბერნატორი სახლში დუმდა, ბაღში კი სუნი ტრიალებს. გუბერნატორი ერთბაშად შეტრიალდება მღვდელთა ვილსონთან და დიმსდეილთან ერთად. გზად, უსიამოვნო სუნი ლაპარაკობდა მათზე, ვინც მარგალიტი ცოდვის შვილია, შემდეგ აიღე დედისგან და გადაიტანე შენს ხელში. თუ სუნი ისევ ესტერს უბრუნდება, შენს ქალიშვილს ვერ ნახავთ. პასტორი უილსონ ვირიშუ ზიასუვატი მარგალიტი, როგორც ვიცი მეტი ვიცი, ამ ამბებში არ არის გადმოცემული, საჭმელზე დაყრდნობა ვინც გახსნა, თითქოს მე არ გამიხსნია, უბრალოდ დედამ იცოდა, რომ რქაში იყო. ბუჩქი კარის კართან. ღმერთმა დალოცოს ბატონები ზახდა: დივჩინცი უკვე სამი რაკეტა, მაგრამ არ ვიცი, რომელი მაქვს. სუნი, წაართვით მარგალიტი დედას და მიეცით ქალიშვილს მხოლოდ პასტორ დიმსდეილის მფარველი.

ცოდნა მედიცინაში და ბოსტონის ხალხისთვის ჩილინვორთის დასახმარებლად. უპრეცედენტო გზავნილით, იგი ჩამოვიდა, რომელმაც მეუფე დიმსდეილი სულიერ მამად წაიყვანა. ყველა მრევლი სათანადოდ მღეროდა ახალგაზრდა ღვთისმეტყველს და ხელს უწყობდა მის ჯანმრთელობას, მკვეთრად განადგურდა კლდის დანარჩენ ნაწილში. ხალხი აკაკუნებდა მარჯვენა ხელის კანონიერ ადგილას ჩასვლისთანავე პროვიდენსის თითს და ასხამდა, მაგრამ მისტერ დიმსდეილი დახმარებისათვის მიუბრუნდა მას. შედეგად, ახალგაზრდა მღვდელი და მოხუცი ლიკარი დამეგობრდნენ, შემდეგ კი ერთბაშად დასახლდნენ. ჩილინგვორთი, რომელმაც დაიწყო ესტერის სახლის გამოძიება, მოსამართლეთა გარდაუვალობის გამო, სულ უფრო მეტად ექვემდებარება ერთი განცდის ფლობას - კეთილგანწყობას, როგორც მთელი თქვენი ცხოვრების წესრიგს. ჯოხით ახალგაზრდა მღვდლის ბუნების დანახვისას, მსურს შევიდე მისი სულის სამყაროს საიდუმლოებებში და ის არ დაიჭიროს მის თვალწინ. ჩილინგორტმა მთელი საათი გაატარა დიმსდეილის პროვოცირებაში, მოგიყვეთ მოუნანიებელი ღიმილის შესახებ. გაიგე, რომ დიმსდალის გასაჭირის შუაგულში სულიერი ჭრილობა და მღვდელი გნახავს, ​​ლიკარი, შენი სულის უცხო ადამიანების მიზეზი. დიმსდეილ ვიგუკუє: „ვაიმე, შობ<…>მაქცევს ტანჯვად და უფლად? ”მარტო ერთხელ ახალგაზრდა მღვდელი შუადღისას კრისლისთან იყო ლურჯი და არ წასულა იმის სანახავად შემოვიდა თუ არა ჩილინგვორთი ოთახში. მოხუცი ახლისკენ მიდის, ხელი მკერდზე დაადო და მკერდზე დაადო, იაკუ დიმსდალე ნიკოლიმ არ იცის ექიმის ყოფნა. ჩილინგორთი იმარჯვებს - "სატანა იმდენად დაბნეულია, თუ ის გადატრიალდება, რამდენად ძვირფასია ადამიანის სული სამოთხეში და ვიბრაცია ჯოჯოხეთში". დიმსდეილმა დაინახა ჩილინგორთს მისი სიძულვილი და ბარათი მის მიმართ, არ იცოდა მისი მიზეზის გამო და ჩილინგუორთი - "ცოტაოდენი თვითგამოხატული აზრი, ეს არ არის ბედნიერი, არც იოგოს მსხვერპლი" - მთელი ძალით იგრძნო ძალა შეეცადოს ამის გაკეთება.

ერთხელ ღამით დიმსდეილის ქუჩა იყო ბაზრის მოედანზე და ბევრი განაბნი სტოვპა. ესტერ პრიენი და მარგალიტი გამთენიისას გადიან. მღვდელი გუკა ოხ, წადი პომისტის სუნი და იშოვე მასთან. მარგალიტი გაამძაფრებს დიმსდეილს, დადგება აქ მათთან ერთად ხვალ დღის მეორე ნახევარში, მაგრამ, ბოლო განკითხვის დღეს, სუნი დგას სამივე დიდი მსაჯულის ტახტის წინ, საერთოდ არა ერთი საათის ან დღის განმავლობაში, არა დამნაშავე ბაჩითი სამი სამი დღე. ცა უფრო ბნელია გატაცებით, შეგრძნებით - იმოვირნო, მეტეორის მთელი შუქი. უსიამოვნო სუნი ჩნდება ჩილინგვორტის დაისთან არც თუ ისე შორს, თითქოს უნებლიეთ მაინტერესებს. დიმსდეილი, თუნდაც ესტერი, რომელმაც დაინახა უმნიშვნელო ჟახი მამაკაცის, ალე ესტერის წინ, ფიცით იყო შეკრული, მაგრამ მან არ დაინახა ჩილინგორტის დიასახლისი.

როკი წადი. მარგალიტი vipovnyuєtsya seme rock_v. ბეზდოგანნაია ბეჰავინკა ესტერი და ბეზკორისლევა ეხმარებიან მათ, ვინც დაზარალებულია, შექმნან იქაურობა, სანამ დასახლების მაცხოვრებლები შეაკეთებენ მას საკუთარი პატრონის მიერ. ასო შექმნილია არა როგორც ცოდვის, არამედ შინაგანი ძალის სიმბოლოდ. როგორც ერთხელ, დადიოდა მარგალიტის გარშემო, ესთერ ზუსტრაჩა ჩილინგორთი და იბრძოდა ცვლილებისთვის, ახლა ის გახდა ახალი კლდის დანარჩენ ნაწილებში. Spookyne mudre დაგმობს vcheny nabulo hizhe, zhorstoke viraz, ღიმილი viglyada ახალი grimace. ესტერი ელაპარაკება მას, იმ დროს persha їkhnya rozmova, თუ მე დავიფიცე მისგან, არ გახსნა სწორი სახელი. იესტერმა სთხოვა მას არ აწამოს დიმსდეილი: ქალი ქალი, იაკიმ იოგო ჩილინგვორთი, უკეთესი სიკვდილი. იქამდე უნდა ვიტანჯო ჩემი მოსისხლე მტრის თვალში, არ ვიცი ვინ არის. Esther zapituє, რატომ არ იძიებს ჩილინგვორთი შურისძიებას їy; ასეთი მესიჯი, რომ წერილი შურს იძიებდა ახლისთვის. ესთერ ჩილინგვორტის კურთხევა გონს მოდის და მით უმეტეს, სიძულვილმა ის ბრძენი, სამართლიანი ხალხისგან ეშმაკად გადააქცია. სცადე იოგო ვლადიმ, აპატიო ადამიანები, მიანიჭე იომუს იმიჯი, გახდე იოგო პორიატუნიკი. ალე ჩილინგვორტის პატიება არ შეიძლება, მისი წილი სიძულვილი და პომსტია.

Ester virishuє vidcriti Dimsdale, ჩილინგვორთი და ჩოლოვიკი. ვონა შუკაკ ზუსტრიჩი ზი მღვდელი. ნარეშტიმ მოიგო წარმატებული მელა. დიმსდეილმა თქვა, როგორც მე ვარ მადლიერი, რომ ჩვენ ყველანი ვასწავლით იოგო სუფთა და უმანკო, მაშინაც კი, თუ ჩვენ იაკობის გამარჯვებულები ვართ, საკუთარ თავს ცოდვით ვადანაშაულებთ. იოგო განიცადოს სისულელე, დაცლა, სიკვდილი. ესტერი იომუს იმარჯვებს, რომელსაც სურს ჩილინგვორტის სურათებზე წასვლა. დიმსდეილი სასტიკად: დაადანაშაულე ესტერ ვინი "რაც ამხილა თავისი ნემიჩნუ ბოროტი სული იმ მზერის წინაშე, ვინც ასე დამცინოდა მას." ალე ვინ მიმტევებელი ესტერი. შეურაცხყოფა იწამებს, მაგრამ ჩილინგორტის ნაგავი კიდევ უარესია, ამაზე ნაკლები: მე ვტრიალებ ადამიანის გულის სიწმინდეში. გონების სუნი - ჩილინგვორთი, ვიცი, როგორ აპირებს ესტერი დიმსდეილის სახლის გატეხვას, ნახე შემდეგი ნაბიჯი. Ester proponu Dimsdale დიდი და ფოჩატი ახალი ცხოვრება... თქვენ სახლში იქნებით გემის კაპიტანთან, რომელიც წავა ბრისტოლში და შეძლებთ ორ ზრდასრულ ადამიანს და ბავშვს.

გემი სამ დღეში გამოჩნდება, მანამდე კი დიმსდეილი აპირებს ქადაგების კითხვას ვიბორის დღის საპატივცემულოდ. Ale vin vidchuvah, როგორც ხელმძღვანელი ახალი არის ადიდებულმა. ჩილინვორთმა დახმარება გამოუცხადა, ალე დიმსდეილი იხ. ხალხი მიცოცავს ბაზარში დიმსდეილის ქადაგების მოსასმენად. ესტერი ბრისტოლსკის გემის კაპიტნის ნატოში იყო და ღვინოებში ჩილინგორტმაც მათთან ერთად დალია. დაუბრუნდით ჩილინგორთის მოედანს და გაიცინეთ ბოროტი. დიმსდეილი გაასწორონ სვიატკოვას გადაადგილება, Dimsdale virishuє მოინანიებს ხალხს. ჩილინგვორთ, როზუმ_იუჩი, როგორ დააწვინო ამაყი ტანჯული და დაინახოს, თუ მსხვერპლი დაკარგავს მას მხედველობას, აჩქარდეს ახალს, ნეტარად ნუ დააყენებ განბას მის სამღვდელო ღირსებაზე. დიმსდეილმა სთხოვა ესტერს დაგეხმაროთ პომისტთან მისვლაში. უინი ადგა განენის მოკეცვაზე და მოინანიეს თავისი ცოდვა ხალხის წინაშე. ღვინის დასასრულს ხედავთ წმინდა შარფს, თქვენი მკერდი დაფარულია. შეხედე იოგო ზგასას, მოიგე მომაკვდავი, იოგო სიტყვის დასასრული - დიდება ყოვლისშემძლე. ადგილზე, ისინი მგრძნობიარენი არიან: ერთი ჩანს, რომ მღვდელ ბულა ჩერვონის მკერდზე არის წერილი - მისი ზუსტი ასლი, როგორც ესტერ პრიენი ეცვა. Іnshі, navpaki, დაზოგე, რომ მღვდელი ბულას მკერდი სუფთაა, მაგრამ მე სიკვდილის მოახლოებას ვხედავ, მე ღმერთების სულს არასწორი ქალის ხელში ჩავაგდე, რათა აჩვენო შუქი, როგორც მე ვიცი უმართლო ადამიანთა სიმართლის შესახებ.

დიმსდეილ ჩილინგორტის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც დაკარგა ცხოვრების აზრი, ერთბაშად დაბერდა, სულიერმა და ფიზიკურმა ძალამ იგი ერთბაშად დატოვა. როკი არ გავიდა, იაკ ვინი გარდაიცვალა. მისი ყველა დიდებული ქანდაკება შეკვეთილია პატარა მარგალიტის მიერ. მოხუცი ლიკარ ესტერისა და მისი ქალიშვილის გარდაცვალების შემდეგ ესტერი ლეგენდად იქცა. ბევრი როკის საშუალებით, ესტერი აღმოჩნდა და ნებაყოფლობით დაასახელა განბის ემბლემა. ვონი თავის ძველ პატარა სახლში ცხოვრობს ბოსტონის გარეუბანში. მარგალიტი, მისი მიხედვით ვიმსჯელებთ, სიხარულით გაიქცა, გაიხსენა დედაზე, წერდა მასზე, საჩუქრებს აჩუქებდა გოგოებს და გაუხარდებოდა, იაკბი ესტერი ცხოვრობდა მასთან. ალე ესტერს სურდა იქ ცხოვრება, de -vidbuvsya її grіkh, - გაიმარჯვა, მან გააკეთა, მაგრამ იმავე ადგილას ის იყო ჯანმრთელი და მშვიდი. თუ ის მოკვდებოდა, ისინი ადიდებდნენ კომისიას პასტორ დიმსდეილთან, თუმცა ორი საფლავით, სადაც იყო მიტოვებული საოცრება, დუმები სიკვდილამდე მიდიოდნენ, ორივეს ფერფლს არ ჰქონდა ხეტიალის უფლება.

ახალგაზრდა გოგონას, ესთერ პრიენის შესახებ შეტყობინებაში, რომელმაც შვილი გააჩინა, მან დრო ციხეში გაატარა. იმავე ადგილას, მან შეკერა ძუძუები გარუნუს ქსოვილით წითელი ასო "A" მკერდზე, იაკა є სიტყვა მრუშობის პირველი ასოთი. ხალხი უჩივის მათ, ვინც არ ლაპარაკობს, მაგრამ მამა დითინი. ესტერ პრიენი, სასამართლოს გადაწყვეტილებისთვის, დამნაშავეა იმაში, რომ სამი წლის განმავლობაში დგას განბანის ბაქანზე. ნატოს არჩევისას მე არ დავეხმარები სასაცილო ადამიანს, მე ვმუშაობ ფიქრებით. მთელი ჩოლოვიკი მოხუცი კაცის ერთი შეხედვით და მუშის ზურგზე მოხრილი. ღვინო არ არის მოცევილი, რადგან ისინი იკვებებიან მათ ესთერის შესახებ. იომუს დაურეკეს, იესტერ პრიენი არის ერთი ინგლისელი კლერკის გუნდი, რომელიც შეძლებს ახალ ინგლისში გადასვლას და კიდევ ერთხელ გააგზავნა რაზმი ბავშვთან ერთად, და ის თავად გახდა გადატვირთული და უსათუოდ მკვდარი.

ბოსტონის უძველესი მღვდელი, ჯონ უილსონი, დროს გაატარებს ესტერთან, რომელიც მამა გოგოა. ახალგაზრდა პასტორი დიმსდეილი, რომლის მრევლი არ იქნება ბული, შესანიშნავი მღვდელია. ალე დვჩინა მიდის მათთან სასაუბროდ. ვიაზნიცასკენ შემობრუნებისას ესტერი დაინახავს, ​​რომ არ იცით. უინმა თავი როკერ ჩილინგუორთის სახელით გააცნო. იაკ ზაზუვალოსია წვრილ ვარდთან ერთად, მოიგო ჩოლოვიკი, სამწუხაროდ, არ არის მამა, მას უნდა იცოდეს მისი სახელი და შურისძიება თავად მოახდინოს. იმავე საათში, მე ავიღებ ესტინის ობიექტიანკას, მაგრამ ვერავინ გეტყვის ვინ არის.

Pislya zvilnennya Ester Prien დასახლდება პატარა ჯიხურში გარეუბანში ბოსტონში და იწყებს ხელნაკეთობას. მშვენიერი მაჯისტრინაა და მოადგილეებისგან ყოველმხრივ მუნჯია. პერლის გულის მიღმა, ესტერს უჭირს მისი პერსონაჟის ამოცნობა. ვონა სასტიკად გაშეშებულია და პირველი, რისი მოწმენიც ვიქნებით ხარის მტრებზე, არის წითელი ასო დედის მკერდზე.

მარგალიტი ასევე არის ყინულით დედების ცოდვებისთვის. ერთხელ გუბერნატორმა, მხიარულებით აღფრთოვანებული, მეგობარი გაგზავნა ესთერ პრინთან, სულ მოხუცი ახალგაზრდა დიმსდეილთან, რომელმაც არ დაუშვა რაიმე სახის სიკვდილი. Chillingourt გახდა ლიცეუმი და მოსახლეობა გაიზარდა ახალ ასაკამდე. მისი სულიერი მენტორი იყო ვიბირა დიმსდეილი, რომელიც ვილიკევავ საშინელი ავადმყოფობისგან. იცხოვროს უსიამოვნო სუნით ერთბაშად და ერთხელ მოხუცს ეშინია პასტორის სახლის, რადგან ის მკერდზეა. ყველა მათგანში დაძაბულობა სიძულვილში გადაიზარდა. Dimsdale წავიდა ბაზარში დიდი შოუსთვის. პოვზმა გაიარა ესტერი და მარგალიტი და ფოლადი გაუმკლავდნენ მას. პლატფორმიდან არც თუ ისე შორს ჩილინგურს სურნელი დაეხმარება, დიმსდეილი კი ესტერის სახელით იქნება ცნობილი, რომელსაც საშინლად ეშინია ხალხის.

ჭოტირის კლდოვანი ესთერის მეშვეობით მე ვიცი ჩემი კოლიკა კაციდა სთხოვეთ არ აწამოს დიმსდეილი, ნება დართოს მას. Ester virіshu bigti ერთბაშად Dimsdale– დან გემებით ბრისტოლში, ოღონდ, ჩილინგორტიც მგზავრებს შორისაა. ახალგაზრდა პასტორი თავისი ცოდვის შესახებ ეუბნება ყველა ადამიანს და პლატფორმაზე "ნახე სული". მაგალითად, თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ სამღვდელო შარფი თქვენთვის, დაამშვენოთ თქვენი მკერდი. მაშინვე, ერთი შეხედვით ზგასა და ვინი კვდება. ერთი ჩანს, რომ დიმსდეილის მკერდზე არის წითელი ასო და რომ მკერდი სუფთაა.

რიკის მეშვეობით გარდაიცვალა და ჩილინგურტი. ესტერი ჯერ კიდევ მარტო ცხოვრობს ძველ ჯიხურში ბოსტონის გარეუბანში. მარგალიტი შორს წავიდა და გამუდმებით იხსენებდა დედას.

ნათანიელ ჰოთორნი

chervona litera

© შპს „ჰემირო“, როგორც რუსულ ენაზე ჩანს, 2014 წ

© წიგნის კლუბი "ოჯახის დოზვილას კლუბი", თარგმანი ი მხატვრული გაფორმება, 2014

ამ ხედვის ერთიდაიგივე ნაწილის გადაწერა შეუძლებელია, არამედ შექმნილია be-yak ფორმაში წერილობითი ნებართვის გარეშე.

ნატანიელ ჰოთორნი ჩვენს მკითხველს ბევრს ვერ ხედავს და ჩემი გუნდი ერთ -ერთი ყველაზე ცნობილი ამერიკული ლიტერატურაა. ჰოთორნმა დაწერა რომანების სერია, ასევე თვინიერი და რომანტიული მოხსენებები და ბავშვური ისტორიები.

მაიბუტნი მწერალი დაიბადა 1804 წელს სალემიში, მასაჩუსეტსი, ზღვის კაპიტნის ოჯახში. იოგოს წინაპრები იყვნენ გულმოდგინე პურიტანები, რომლებიც ჩაუვარდნენ ერთ -ერთ პირველ ემიგრანტს ამერიკის კონტინენტზე. სუნი შთაგონებული იყო ზნეობის, წყალობისა და წყალობის უკიდურესი სუვორიზმით. პურიტანები-კალვინიზმი უარყოფითად შეაფასეს შობასა და წმინდა კვირას და მორალური ნგრევა განიხილებოდა, როგორც კრიმინალური ბოროტება. სწორედ კოლონისტ-პურიტანებმა მართეს სალემის ზეიმების მეთვრამეტე საუკუნის ბოლოს ჩაკლუნებში ჩართული ქალების სასამართლო პროცესი, რომელიც დასრულდა მასობრივი ფენით „გასვლით“. სერედი მოსამართლეები, როგორც დამნაშავე ვიროკი, იყო ნათანიელ ჰოთორნის წინაპარი.

წარბშეკრული, ციხის ბუნაგი დაეცა მთელი ცხოვრება მაიბუტის მწერალს. შენობები დახურულია და საჯარო. მამის ადრეულმა გარდაცვალებამ ოჯახი გააცოცხლა, გააცნობიერა. კოლეჯის დასასრული ჰოთორნი ბუნებრივად ცოცხალია მშობლიური სალემით, რომელიც მუშაობს მის პირველ არსებებზე, განსაკუთრებით იმ მომენტში, როდესაც გაჩნდა დანაშაულის თემა ძველი დანაშაულებისთვის, მათ შორის წინაპრების მუშაობისთვის. პირველი რომანის გამოქვეყნების ხანმოკლე პერიოდის შემდეგ, მე ვნახე ბიულეტენი, რომელიც მისასალმებელი და მისასალმებელი იქნებოდა ამერიკული ლიტერატურის კლასიკოსების ჰენრი ლონგფელოუს და ედგარ პოს მოსაზრებებით.

ამავდროულად, ჰოთორნი დაკრძალეს მის ბრწყინვალე ფილოსოფიურ სწავლებებში და 1841 წელს შევიდა ბეწვი-ქრისტი-სოციალისტურ-უტოპიების კომუნაში, რომელთა წევრებმა აიძულა სულიერი კულტურის ფილოსოფიის დასახატად. კომუნამ გარანტირებული გახადა კანის მონაწილეთა სიცოცხლე, შეენარჩუნებინა სიცოცხლე, ბეჟოშტოვნი განათლება და მე დაგეხმარები... ხელით decilkokh mіsyatsіv Hawthorne pratsyuvv როგორც უბრალო ფერმერი, და საღამოობით მონაწილეობა მიიღო დებატებში ფილოსოფიურ და მორალურ საკითხებზე, პროტესტი, რომელიც უსათუოდ იყო დაფუძნებული საზოგადოების კომუნებისა და პიშოვის იდეებში.

ჰოთორნს ცდუნება ჰქონდა წასულიყო სამინისტროს ჩინოვნიკის სამსახურში, ჩურჩულებდა ნაწარმოებს ლიტერატურულ სფეროში. "ძველი ლეგენდების" კრებულის სანახავად გეგმის მოგება, რომლისთვისაც boule deyakі rozpovіdі და zalny შესავალი naris "Mitnytsya" უკვე მზად არის. ოჯახის დანარჩენი წევრებისთვის, ჰოთორნს სურს დაწეროს "უახლესი ანგარიში", კოლონიზაციის დროს ბოსტონის ცხოვრების შესახებ. ასე გამოჩნდა რომანი "Chervona Litera", რადგან მწერალმა გააფართოვა mensh nіzh for pіvroku. გამოქვეყნდა 1850 წელს, რომანი გახდა ბესტსელერი და მშვიდი დღესასწაულიდან, როგორც ამერიკული ლიტერატურის ერთ -ერთი გარე ქვა. წე ბუვ პერშიი ზ ამერიკული რომანები, Wiklikav ფართო რეზონანსი ევროპაში. „ჩერვონა ლიტერა“ არის საცნობარო მხატვრული დისკურსი, რომანი არა მშრალ ისტორიულ ფაქტებზე, არამედ ტრაგიკულ და ავადმყოფურ ადამიანურ წილებზე.

"ჩერვონოი ლიტერის" წარმატებული ხედვის შედეგად ნატანიელ ჰოთორნმა ნახა რომანი "ბუდინოკები სიმომ სპიერსი", ვოროჟნაია ვოროჟნიჩის ისტორიის დავალება ორ ამერიკულ სამშობლოში, მან ისინი შემოდგომამდე დაიბარა. Tsey tvir ხდება განსხვავებული პოპულარობით შუა ლიტერატურული დაცემაჰოთორნი.

თუმცა, ჰოთორნს ერთბაშად დიდებით დაესხნენ თავს. სალემის მკვიდრებმა შეინარჩუნეს თავიანთი წინაპრების მკაცრი პურიტანიკური მახასიათებლები, რომანის ბულბულები, რადგან ჰოთორნმა თავისი სამშობლო ბერკშირში მიიყვანა. მე ვიღებ ლივერპულის ამერიკელი კონსულის თანამდებობას და მე ცოცხალი ვარ ევროპაში, დემოკრატიულად დამცირებული მის შემოქმედებაში. ჰოთორნმა ასევე ნახა იტალია, შოტლანდია და, როდესაც ამერიკას მიუბრუნდა, აღმოჩნდა, რომ უზარმაზარ დანაკარგებს აწყდებოდა. Yogo მეგობარი ფრანკლინ Pears buv შიშველი ერთად zradnik, და დანიშნული თქვენ ახალი წიგნიჰოთორნმა იმედგაცრუებული გამოცდილება მოიტანა. დანარჩენი კლდემწერალი provіv in povnіy samoty.

გახადეთ ნათანიელ ჰოთორნი ასე წარმატებული, თუნდაც 1855 წელს დაიდგა ოპერა ერთ -ერთი წიგნის სიუჟეტის უკან, ხოლო 1908 წელს დაიდგა პირველი ფილმი. მესამედ რომანები აჩვენეს ბაგატორაზში და ჰოლივუდურ ვერსიაში "Chervonoi Literi" (1995) იცნობდნენ ფილმებს, როგორიცაა დემი მური, გმირი ოლდმანი და რობერტ დიუვალი.

მიმზიდველი შეთქმულება, სასიყვარულო ისტორიები, ნათელი, ისტორიული ფონი - ამ რომანების კითხვა დაუვიწყარ კმაყოფილებას მოგიტანთ.

chervona litera

რედაქტორის შენიშვნა

"ჩერვონა ლიტერა" გამოჩნდა, თუ ნატანიელ ჰოთორნმა უკვე დაასრულა ორმოცი და დაწერილმა სიტყვამ მიიღო ოცი ჩოტერი როკი. ვინი დაიბადა სალემში, მასაჩუსეტსი, 1804 წლის 4 დღეს, ზღვის კაპიტნის ოჯახში. მშობლიურ ადგილას, გაიმარჯვეთ მოკრძალებულად და ცხოვრების ერთფეროვან ზღვარზე მხატვრული შემოქმედება, უკვე ნიიაკები არ არიან უცხო პირქუში მშიშარა ტემპერამენტისთვის. ეს ფერები და გამოსახულებები სასწაულებრივად არის წარმოსახული ორ სხვადასხვა მოთხრობაში და პირველი ლიტერატურული პერიოდის ყურის ბოლო საათებში. ბოუდინ კოლეჯში გატარებული დღეების განმავლობაში, მათ არ შეეძლოთ გზის გაკვალვა მისი არაკომუნიკაბელურობის მრუდიდან; ალე თავისი უძველესი ნიჭის ფასადით ადამიანებისა და ქალების მოჯადოებამდე, ვითარდება ნერვული სიზუსტით და დახვეწილობით. "წითელი წერილის" მიღების ზოგადი ეფექტისთვის, ისევე როგორც უნიკალურ საიდუმლოებაზე საუბარი, თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ მხოლოდ საუკეთესო, თუკი შეხედავთ ავტორის შემოქმედების წესრიგს. რომანის პუბლიკაციაში მაინტერესებდა „ბუდინკი მრავალი შუბით“, დიდი არსება, ტრაგიკული პროზა პურიტანულ ამერიკულ მასაზე, როგორიც, ფაქტობრივად, ვიცი, „ცხოვრების საიდუმლოებით გართული, " ნატანიელ ჰოთორნი გარდაიცვალა პლიმუთში, ნიუ ჰემფშირი, 1864 წლის 18 მაისი.

"ფენშო", 1826 წელს გამოცხადებული ხილვები; „ისტორიის ორი ვარდი“, I ტომი 1837; ტომი II, 1842; "დიდუსევა კრისლო" (ამერიკის ისტორია ახალგაზრდებისთვის), 1845; "გატაცებული ვაკუს ცნობილი ადამიანები" (დიდუსევა კრილო), 1841 წ. "თავისუფლების ხე: ბოლო სიტყვები ძველი ბროლიდან", 1842 წ. „ბიოგრაფიული მოხსენებები ბავშვებისთვის“, 1842 წ.; "მოხი ძველი სადიბი", 1846; "ჩერვონა ლიტერა" 1850; "ჭეშმარიტი და ისტორიული და ბიოგრაფიული განცხადებები" (ძველი ბროლის ისტორია), 1851; „სასწაულთა წიგნი გოგოებისა და ბიჭებისათვის“, 1851 წ.; "თოვლი ქალწული და ინში დვიჩი რაზპოვიდა", 1851; Bluedale 1852; "ფრანკლინ მსხლის ცხოვრება" 1852; "Tenglwood Rozpovidі" ("სასწაულთა წიგნის" მე-2 ტომი), 1853; "სტრუმა მისკის ტუმბოდან", ტელბახის ნოტებით, ათასი იწონის ორმოცდაშვიდ შვიდს; „Marmuroviy Faun Chi Roman Monte Beni“ (მე-4 გამოცემა) (ინგლისში გამოქვეყნებულია სახელწოდებით „ტრანსფიგურაცია“), 1860 წ.; „ჩვენი ძველი ჯიხურები", 1863 წ; "Dollіvera's Roman" (1 ნაწილი გამოქვეყნებულია ჟურნალში "Etlentіk Mountains"), 1864; 3 ნაწილად, 1876; "ძმები", ფრაგმენტი, ლიტერატურის დარჩენილი ნაწილი ჰოთორნიდან, 1864 წ; ამერიკული რვეულები, 1868; "ინგლისური რვეულები", სოფია ჰოთორნის რედაქციით, 1870; ფრანგული და იტალიური რვეულები, 1871; "სეპტიმუს ფელტონი, ანუ სიცოცხლის ელექსირი" (ჟურნალ "ეთლენტიკის მთები"), 1872 წ .; დოქტორ გრიმშოუს ბინა ჯულიან ჰოთორნის წინასიტყვაობითა და შენიშვნებით, 1882 წ.

"როზპოვიდი ბილიხ გორბივი, ინგლისის ამბების ლეგენდები, გუბერნატორის ბუდინკუს ლეგენდები", 1877, მოხსენების რევიზია, რომელიც ადრე ზედამხედველობდა წიგნებში "ისტორიის ორი ცნობა" და "ძველი ბაღების მოხები", "მოგონებები". ძველი ბაღები ".

ჰოთორნი ფართოდ გამოიყურებოდა ჟურნალებში და მისი უმეტესი ნაწილი დაფიქსირდა პერიოდულ გამოცემებში, ძირითადად The Token, 1831-1838; ახალი ინგლისი მეგესინი, 1834 1835; კნიკერბოკერი, 1837-1839; "Demekretik Rev'yu", 1838-1846; "Etlentik Mounsley", 1860-1872 (სცენა "რომან დოლივერიდან", "სეპტიმუს ფელტონი" და ეპიზოდები ჰოთორნის ნოტებიდან).

"ჩერვონა ლიტერა" (1850) არის ამერიკელი ავტორის ნატანიელ ჰოთორნის პირველი და ყველაზე ცნობილი რომანი, რომელშიც მადლიერება, შეჩერების შეუწყნარებლობა და ხალხის ჩვევების დანაშაული. Podії rozgortayutsya XVII საუკუნის ახალ ინგლისში, - ეს არის რეგიონის სახელი პივნაჩნო ამერიკის ზამთრის დაღმართზე, დასახლებები ინგლისელი მომლოცველების მიერ 1620 წ. რომანში ავტორი ავლენს თავისი პურიტანელი წინაპრების გამოსახულებას.

1846 წელს, მწერლის ლიტერატურულ ნაწარმოებში, სწავლება იყო სამების შეწყვეტა. Win vlashtuvav რობოტი Salem mittitsa და შეეხო უფლება, შორს შემოქმედების. უკვე 1849 წელს მათ დაიწყეს ჟღერადობა, პროტესტი ჰოტორნს არ ჰქონდა დრო დაღლისთვის, მას დიდი ხანია არაფერი დაუწერია და ისევ აიღო კალამი. კრებულის "ძველი ლეგენდების" გამოშვების გეგმის ავტორი, რომლისთვისაც 1849 წლის შემოდგომამდე კლდე უკვე მოამზადებს deyakі rozpovіdі და zalny შესავალი ესკიზი "Mitnitsya". მთელი ოჯახისთვის, ჰოთორნს სურს დაწეროს "უახლესი მოხსენება", რადგან ეს არის ისტორია რამდენიმე განყოფილებაში ბოსტონის ცხოვრებიდან კოლონიზაციის საათებში. წე ბულა, რომ თავად "ჩერვონა ლიტერა", როგორც მწერალი გაფართოვდა ფენომენალურად მოკლე ვადაში - mensh nіzh for pіvroku. ბულას წიგნის ხელნაწერი დაიწერა პიტერ ეჯერლის ჯიხურში სალემში (მასაჩუსეტსი), რომელიც არის Mall Street 14 მისამართიდან და ამ დროისთვის კერძო ხელისუფლების მიერ. ცე ბუვ დანარჩენი სახლისალემში, სადაც ჰოთორნის ოჯახი ცხოვრობდა.

წიგნის დამთვალიერებელმა, ჯეიმს თომას ფილდსმა, რომელმაც გადაასწრო ავტორს რომანის გასაფართოებლად და მისი გზის გასახსნელად, წინა სახელწოდებით "Mitnitsya", უთხრა ჰოტორნის რობოტს სალემის შეხვედრის პოსტზე. ნარჩენი ვერსიით ხელნაწერი შედგებოდა ოცი თავისა და განლაგებისგან.

"Chervona Litera" ნანახი იყო 1850 წლის როკზე მიმაგრებული რომანის სახით "Ticknor & Fields" სახით და გახდა ჰოთორნის ყველაზე წარმატებული პერიოდის ყური. თუ ავტორი ნადისლავია უკანა მხარეხელნაწერები, სანამ გამოქვეყნდებოდა 1850 წლის მძვინვარე კლდეში, მან თქვა, რომ "წიგნის ეპიზოდების მოქმედებები მშვენივრად იყო დაწერილი", აპროტესტებდა რომ რომანი პოპულარული იქნებოდა საზოგადოებისთვის.

მეორე მხრივ, წიგნი მყისიერად გახდა ბესტსელერი და მან ავტორს მხოლოდ 1500 დოლარი მოუტანა 14 კლდოვან ვონში. პირველმა პუბლიკაციამ ფართო რეზონანსი გამოიწვია ავტორის სალემის მშობლიური ადგილის შეჩერებაში, - ისინი, ვინც ჰოთორნის მსგავსად, მის პირველ გვერდზე მიტნიცას აღწერა, არ ჯდება.

"ჩერვონა ლიტერა" - წე ისტორიული რომანი... ამის დღე ჩატარდა ორასი წლის წინ, მე -17 საუკუნის 40 -იან წლებამდე, მასაჩუსეტსის კოლონიზაციის პერიოდამდე, მას შემდეგ, რაც პირველი ემიგრანტები ერთ საათში ჩავიდნენ ცნობილ გემზე "Mayflowers" ... ბოსტონი გახდა დიდი სოფელი, სადაც ის ცხოვრობდა ინტენსიურ ეკონომიკურ, სოციალურ და სულიერ ცხოვრებაში. უკვე არის ჯიხური, სადაც არის ვიაზნიცა, კომერციული პორტი, პატარა ეკლესია და გუბერნატორის "სასახლე", ლათინური სკოლა და ჰარვარდის კოლეჯი. ბოსტონი გახდა ახალი ინგლისის კონფედერაციის დედაქალაქი, რომელიც შეიქმნა 1643 წელს.

იმ საათის ისტორიული რომანი ახალი არ იყო. ნავპაკი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ჟანრია ამერიკულ რომანტიზმში. იომუ პოკლავ კუპერის ყური თავისი "შპიგუნით" ჯერ კიდევ 1821 წლის როციით. გამოცემა წაიკითხა ისტორიული რომანებით D.P. კენედი, ნ. რ. სიმზა, დ.კ. Polding, K. Sedzhuik, D. Nilu i n. "ჩერვონა ლიტერას" პროტესტი გამოჩნდა მხატვრულ დისკურსში, ეს უფრო ახალი ტიპის ისტორიული რომანი იყო, რომელშიც ყველა რაოდენობის ბუნებრივი პარამეტრი და პრინციპი იცოდა სუტას ხელახალი შექმნის შესახებ.

მკითხველს აქ ეცოდინება ყველაზე პოპულარული ადამიანების ტრადიციული აღწერა, მათი ტანსაცმელი, ცხოვრება, ხალხის სურათები. ალეკ, მაგრამ, რომ ნახოთ გოთორნის მუშაობის მსგავსება კუპერის სკოლის რომანებთან. "ჩერვონას წერილებში" ხშირად ჩანს ისტორიული სცენების ისტორიული ისტორიების სურათები.

მკითხველი აქ ვერ ხედავს „მიდი ისტორიას“, ისტორიული პროცესის პოლიტიკურ და სოციალურ დინამიკას. ავტორი არანაკლებ პრაგმატულია დეტალებისა და დეტალების ისტორიული სიზუსტის მიმართ. ეს ყველაფერი ნაპოლიაგის გზაზეა "გარე კონტურების ვალიდურობაზე", რაც პირველ რიგში თავისუფლებას იძლევა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "ჩერვონა ლიტერა", ჰოთორნის რომანების მსგავსად, მთელი რომანი არ არის ისტორიაზე, არამედ ბოლოზე, ახალი ინგლისის საათებზე, პურიტანებზე, "უფლებებზე" და "ფსიქოლოგიაზე". "ჩერვონა ლიტერა" არის სინთეზური ზღაპარი, რომელიც გაერთიანებულია ისტორიულ, მორალურ-აღწერითი და ფსიქოლოგიური რომანის საკუთარ სურათში.

მეათე, "ჩერვონოი ლიტერის" ნაწერი გადატვირთული იყო, ერთი საათის განმავლობაში ფეთქავდა, უდანაშაულო და მოუსვენარი. ამერიკა პროდოვჟუვალა სწრაფად დაეცა წინ კაპიტალისტური პროგრესის გზაზე. შეიძინა ახალი ტერიტორიები და დაიკავა ახალი ტერიტორიები პივდნიში და ზარებში, შეიქმნა კომუნების სისტემა, ცნობილი გახდა ახალი ადგილები და დასახლებები და გაფართოვდა ვაჭრობა. პივნიჩნი სხიდი ქარხნებისა და ქარხნების ღობესთან ერთად გადაიქცა პრომისლოვიურ რეგიონად.

პოლიტიკურ ასპარეზზე როზგორტალი აცხობდა ბრძოლებს ვიგებსა და დემოკრატებს შორის; ბლოკები და გაერთიანებები დაიშალა და დაიშალა; ძველი სახელმწიფოები აპირებდნენ ფედერაციიდან გასვლას და დამოუკიდებელი სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას, ფერმერებსა და მემცენარეებს შორის წავიდნენ ახალ მიწაზე; არაერთი გაუქმებული პარტნიორობა, როგორც ისინი მოუნანიებელი მონობის შუაგულში იყვნენ, გაიზარდა ბოროტი შვედობის გამო; მათ წინაშე მოვიდა ფრისოილერები და რიცხვითი რადიკალური ორგანიზება; დემოკრატების პარტია, რომელიც მიღებულია ჰოთორნის მიერ, თანდათანობით დეგრადირდა და მონა მონაწილეთა პარტიად იქცა. 30-40-იანი წლების მიჯნაზე საშინელი ეკონომიკური კრიზისი დაიწყო და ამერიკა ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო. 1846 წელს შტატებმა პირველად მიიღეს ზაგარბნიციის ისტორიაში, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც მექსიკური.

ყველა ავეჯს, ეტაპს და პროცესს მეთვალყურეობდა ახალგაზრდა რესპუბლიკის მორალურ ატმოსფეროში ზაგალური ცვლილებებით. მოტყუება, დემაგოგია, უზარმაზარი აზრის გაყალბება და მოუნანიებელი კორუფცია გახდა პოლიტიკური ბრძოლის კარიბჭე და ცინიკური ატრიბუტები. თუმცა, პოლიტიკური ბრძოლა მარჯვნივ არ შეწყვეტილა. გველებმა შთანთქა საეჭვო და პირადი ცხოვრების ყველა სფერო. ბურჟუაზიული სვიდომოსტის იგივე პრინციპი, რომელიც დამოკიდებულებისა და ძალაუფლების სიმრავლის პატივისცემა წარმოადგენს ადამიანის საქმიანობის ფუნდამენტურ საფუძველს, ახლა კი მთელი თავისი ცინიკური დაცინვით გამოჩნდა. კულისებს მიღმა ამერიკამ, ცოტა უფრო მეტად, დაიწყო დოლარის კულტის პოპულარიზაცია.

გველის მნიშვნელობა გამოიხატებოდა განსაკუთრებით მკვეთრი, მაიჟური გროტესკული ფორმებით ახალ ინგლისში, ანტი-ბუნებაში, რადგან პურიტანული ერთგულების ძველმოდურ ტრადიციებს „რობიტი დოლარის“ ენერგეტიკული პრაქტიკა არ ადანაშაულებდა. მე-19 საუკუნის პირველი ათი წლის გულუბრყვილო ოპტიმიზმზე, წლის ბოლოს. ამერიკის მაიბუტი, რომელმაც იატაკის ზედაპირი კრისტალურად გახადა, დაუცხრომელი გახდა დაუნიშნავი და მუქარის შუქზე. ამერიკელებმა, ვიქოვანმა რევოლუციის კეთილშობილურ იდეალებზე, შეწყვიტეს საკუთარი თავის აღიარება. საჭმელი "hto mi taki, შენ ხარ ხალხისთვის?" ხდება საკვებად. ლიტერატურისადმი დიდი ინტერესის სფეროს სახელი დაერქვა. კიდევ უფრო ადრე, პროტესტი, გამოჩნდა, მაგრამ ზედმეტად უაზროა ამჟამინდელი ხმის დანახვა და სწორად შეფასება, მისი რაუნდები და ფესვები არ დასრულებულა. ტოდი -რაღაც ისტორიამ ამერიკელებს გადააქცია ახალი მხარე - არა გმირული და საზეიმო, არამედ პროზაული და გარყვნილი. წარსულის დღეები მნიშვნელოვანი პოლიტიკური შოკი და აჯანყება აღმოჩნდა. პრიშიოვის საათი "ჩერვონოი ლიტერი".

"ჩერვონა ლიტერას" მონაწილეები დამნაშავეები არიან "გასაოცარი" რომანისთვის, უხილავი ყველა თვალსაზრისით. ვონი ციხის პირამდე მტრულად განწყობილ მკითხველებს სტრუქტურული ლაკონიზმით. აქ შეიძლება ნახოთ სცენარის სცენარი და ფიგურალური სისტემა გარშემორტყმულია მკაცრი "ჩოტირიკუტნიკით".

ჰეროინის უბრალო ისტორია შეიძლება ფაქტიურად დეცილის რიგებში იყოს: ახალგაზრდა ინგლისელი ქალი, ესტერი, წავიდა ძველი ჯადოქარი ექიმის შესაცვლელად და გადავიდა ბოსტონში. ხანმოკლე საათის შემდეგ მანქანა დაბრუნდა გზაზე და ბევრი ქვა, საკუთარი თავის შესახებ ხმის მიცემის გარეშე, ესტერი - ვიღაცის ქვრივი, ვიღაცის რაზმი - დიდ ცოდვაში ჩავარდა. ვონა შეუყვარდა ახალგაზრდა მღვდელს და შეეძინა ახალი შვილი. ფასისთვის, სუვორიანი პურიტანული გაგებებისა და კანონების გულისთვის, მან იცოდა, რომ ის დაისაჯა - ბულინგი მოთავსდა ვიაზნიცაში, დანერგეს განბენის ტყვია და შემდეგ, მისი დღის ბოლომდე, სიმბოლო მაჯის ძუძუს შავებს მიეკუთვნებოდა

მღვდელს არ გააჩნდა ცოდვის ცოდნის სული და სიკვდილამდე, მან გონებით დაასრულა ქარავანი და დაბნეულობის მოწმე გახდა. უგუნური ჩოლოვიკი, რომელიც შუადღისას გამოჩნდა ბოსტონში, რადგან ესთერს საჯარო სასჯელი მიუსაჯეს, სიცოცხლის ჭარბი სიცოცხლის მითვისებით. კოჰანისა და კაცის გარდაცვალების შემდეგ ესტერი ქალიშვილთან ერთად წავიდა ევროპაში. შემდეგ ის მიუბრუნდა ბოსტონს, გაატარა ცხოვრება, გააკეთა ყველა კარგი საქმე. ღერძი, ვასნე და მთელი ისტორია. Ale to navi მისი Hawthorne vicorist მხოლოდ მცირე ნაწილი. რომანი იწყება განებნის სცენით და მთავრდება მღვდლის გარდაცვალების სცენით. ყველა წაკითხვის შესახებ განხილული იქნება შემთხვევით, ინფორმაციულად.

ნასტალკას და მკაცრ ლაკონიზმს ახასიათებს რომანის ფიგურალური სისტემა. ჰოთორნი ზის უფრო დიდი ფსიქოლოგიური პორტრეტების არჩევის თავზე - ესთერი, პასტორი დიმსდეილი, ჩილინვორტის ლიკარი და პატარა მარგალიტი. „ჩერვონოი ლიტერის“ მორალური და ფილოსოფიური ზმისტი იხსნება მათ შორის ურთიერთდამოკიდებულებით. პერსონაჟები გამოჩნდება შეტყობინებაში მოკლე საათის განმავლობაში, არ იმსახურებენ ლექციის მახასიათებელს და, როგორც წესი, ართმევს აბსტრაქტული თეზისის ილუსტრაციას.

კრიტიკოსი მალკოლმ კოული პატივს სცემდა იმას, რომ „დიდი ფორმები ადვილი არ იყო ჰოთორნისთვის; შეტყობინების ჟანრის გასაღებმა თქვენზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სცენის განვითარებაში შეფერხების გარეშე, მაგრამ ეს საშუალებას მოგცემთ გაავრცელოთ რომანები საოცრად თვალსაჩინო და კარგად გაწონასწორებულ სცენის სურათებზე ... ".

კოულის სიფრთხილე მართალია. "ჩერვონა წერილებში" მკითხველმა იცის, რომ ეს მხოლოდ "სურათებია" და "სცენა-სურათები" და ყველა სუნი მართლაც პატარა და გაწონასწორებულია. ალე კრიტიკოსი ჩი მართალია თუ ავხსნი განსაკუთრებულ მახასიათებლებს მხატვრული სტრუქტურაჰოთორნის ზვიჩკოიუს რომანი ინფორმაციის ჟანრში, როგორიცაა "მე გამუდმებით ვავითარებდი ამბავს". ცხადია, მწერალი ვიბუდუვავ თავის ტვირს ისე, როგორც იმ ვიმაგავ მის იდეოლოგიურ და მხატვრულ იდეას.

ის კვლავ აღქმადია: "ჩერვონოი ლიტერის" არქიტექტურა აღიქმება, როგორც წმინდა სიმარტივე, სიცხადე და ლაკონიზმი, რაც ჩანს ზმისტუდან. შემსრულებლების შემთხვევაში ავტორისადმი ავტორის პატივისცემა იზრდება სამი პერსონაჟიდან ერთზე („მარგალიტი“, „ლიკარი“, „პასტორს არ სძინავს“, „კიდევ ერთხელ ესტერი“, „პასტორი სუმიატში“); shnshikh - მწერალი ზიშტოვხუს მწერალი წყვილებში ("პობაჩენია", "ლიკარი და ავადმყოფობა", "ესტერი ი ლიკარ", "ესტერი და მარგალიტი", "პასტორი და მრევლი"); მესამეში - გმირები გამოირჩევიან zvnіshnіm svіtom-დან, სოციალური შუალედით ("რინკოვა პლოშჩა", "გუბერნატორთან", "წმინდა ახალ ინგლისში", "ხიდი", "Taumnitsya Chervonoi Literi"). ჰოთორნმა ნება დართო რაიმე სახის შეტყობინების ორგანიზაციას საუკეთესო წოდებითგამოავლინოს ადამიანური ვჭინკების მოტივები, გამოავლინოს ძალა, როგორ გავუფრთხილდეთ ინდივიდუალურ და სოციალურ მორალს, წარმოაჩინონ კანონები, რომლებშიც ბრძანებულია ადამიანის მოწმისა და ფსიქიკის ძალა.

მთელი თავისი სტრუქტურული სიმარტივით, "ჩერვონა ლიტერა" -მ გააჩინა ბეზლიჩ ტლუმახენი, არც ისე შორს ერთი სახისგან. კრიტიკოსები არ აძლევენ იმის საშუალებას, რომ რახუნოკის ფასი იყოს უხვად მნიშვნელოვანი, ხშირად მიუწერელი სიმბოლოები და მხატვრული ელემენტები რომანში. ცოტათი აქ, ყველაფერი სწორ ადგილას არის - "კოვზნოი" ავტორის პოზიციაზე, არასტაბილურობაში მე შევხედავ გარეგნობისა და ქვე -პოზიციების სურათებს, შეფასების ალბათობით.

ზოგიერთი გარეგნობა და პოდიი ნაჩვენებია მე-17 საუკუნის შუა პერიოდის ბოსტონელი მკვიდრის თვალთახედვით, გვიჩვენებს ჩაკლუნებს, ხედავს ზეციურ ნიშნებს და იღებს კალვინისტურ დოგმებს, როგორც მე ვხედავ და სიმართლეს არ გავდივარ; ბოლო ვიპადებში ავტორმა წარსულიდან და წარსულიდან დანახული XIX საუკუნის განათებული და პრაგმატული შეფასების საკითხავი წარმოადგინა; ერთი საათის განმავლობაში, მკითხველს შეეძლება დაეხმაროს ფილოსოფიურს, ბრძენს ავტორის მზერით, თითქოს ეს იყო სრული ისტორიული საათი, მე -17 საუკუნიდან მე -19 საუკუნემდე. ამავე დროს, ჰოთორნი, ნიკოლი (ან მაიჟე ნიკოლი) ზოგჯერ არ არიან ჩიტაჩევი: "ჩვენ წელს ასე გაოგნებულნი ვართ გამოფენაზე", ან: "ჩვენი შორეული წინაპრები ასე პატივს სცემდნენ". მკითხველი გამუდმებით მუშაობს დეიაკოი უმნიშვნელობის ქვეყანაში და ამავდროულად, ცხადია, ფართოდ გავრცელებული სახლები და ძვირფასი ხალხია.

ზოგიერთი მთავარი პერსონაჟის წილი და მათ, ვინც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, არის დაკავშირებული ესტერის ბებიებისთვის მჭიდრო უნივერსიტეტში. სიმძიმის აქტი თავისთავად არანაკლებ საინტერესოა ჰოთორნისთვის. ღვინო მოიხმარს მხოლოდ როგორც დიანიას, რაც გმირებისთვის ყბადაღებული და ამოუცნობია. ესტერი და დიმსდეილ ვინი, ვინც ჯოჯოხეთი დაარღვია. მარგალიტი - იმაში, რომ არსებობს "ცოდვის შვილი", ჩილინგვორთი - ამაში, თვითნებურად აიღებს საკუთარ თავზე უფლის, ეკლესიისა და სამართლის მიერ მოხიბლულ მისიას. გრიხოპადინნია არის ამოსავალი წერტილი, საიდანაც გმირების მოწმეში მორალური და ფსიქოლოგიური პროცესები აღდგება და როგორ იწყებენ ისინი ინდივიდუალურ და სოციალურ ქცევას. ყნოსავს და ათავსებს მხატვრულ გამოხატვის საგანს რომანში.

პასტორი დიმსდეილი ყველაზე მარტივი ვიპადოკია. ლიუდინმა დაჯილდოვდა, ნავიტ ტალანოვიტი, ბეზეპერჩნო, მიმზიდველი. მოიგეთ ვოლოდია თავით "გოთორნის" ნიორით: სუფთა სულით, კეთილი გულით, მე გავიზრდები სიყვარულზე. იოგოს ტრაგედია არის სისუსტეში, რამაც იოგოს გონება შესძინა პურიტანული დოგმის მკაცრი პოსტულატების ძალას. ბუნდოვნად მესმის კალვინისტური რელიგიის ურთიერთკავშირი, მაგრამ ამის გარეშე ჩვენ არ შეგვიძლია. ჰოთორნი ამბობს: "გაიმარჯვეთ ბუ... ხალხი ნამდვილად მორწმუნეა... ნებისმიერი სახის საეჭვო მოწყობის შემთხვევაში, ვინი ვერ შეგხვდებათ ადამიანებს შორის ე.წ.

დიმსდეილმა გადალახა ბევრი გადალახვა, არა მხოლოდ უზარმაზარი კანონის გადალახვა, არამედ ღვთაებრივი. ერთ -ერთი ახალი გზა იყო ტყუილი საზოგადოებრივი მონანიებისა და ვიკტრიტი განბას იქამდე. მის ფასზე, მას ბევრი გართობა არ ჰქონია. მოიგე viv წმინდა ცხოვრება, უკან დახევა თავის ბოროტ სახლში და მუდმივად იტანჯება დღის ბოლომდე. Vіn - grіshnik - მის ფარას ბროწეულის მიცემა. ფსიქოლოგიური პარადოქსი, ჰოთორნის ტირილამდე, დიდება იმით, რომ ცოდვილმა მოინანია მქადაგებლად, ახლა უკვე მართალად გადაქცევით.

„ძალიან დაბლობებიდან მიწაზე ზეწოლის დროს... ალე ფონმა, ცე ტიაგარმა, ჩუმად წარმოშვა იგი ხალხის დიდ ძმებთან და დაარტყა მღვდლის გული, რომელიც ერთდროულად აკანკალებდა მათ გულებში. ამავდროულად მათთან ერთად, განიცადეს მათი მწუხარება და ათასობით მსმენელი, ატრიალებდნენ თავიანთ თანამემამულეებს მდიდრული მომხიბლავი სიწითლის ნაკადებში. ” დიმსდეილის პოპულარობა გაიზარდა და ის თავად გარდაიქმნა მე ვცხოვრობ ლეგენდით... იოგის სახელი, პარაფინისტების თვალში, სიწმინდის ჰალო იყო აღსავსე და ეს მას არ ავნო. ჰოთორნი აღწერს ბლისჩეს (მე თვითონ აღვწერ, მაგრამ ჯერ ლიტერატურა არ მიჩვენებია) არაწმინდა სინდისით დაბადებული მოქალაქის დიალექტიკას.

"ვისნოვკაზე" ჰოთორნმა ხელი შეუწყო მრავალი ვარიანტის ვიბრაციას მორალურ გაკვეთილზე, რომელიც შეიძლება აღებული იყოს პასტორ დიმსდეილის და მისი მეგობრებისა და შანვალნიკების ისტორიის ჯამიდან. თავად მწერლისთვის და მისი თანამონაწილეებისთვის არის მხოლოდ ერთი, თავხედური, დაუსაბუთებელი ხელმოწერა: „სიმართლე თქვი! აჩვენე სიმართლე! მითხარი სიმართლე! "Decent ღირსეულმა ადამიანმა თავი შეიცვალა ტყუილად და თვალთმაქცად. ცის ისტორია გვასწავლის ერთს: შენ არ აძლევ სისუსტეს, არ დაუშვებ ასეთ სისულელეს. მართალია, ეს უფრო ლამაზი სისულელე და თვალთმაქცობაა; უფრო ლამაზი შენთვის, შეჩერებისთვის, ხალხისთვის.

ჩილინგვორტის ისტორია არის დიდი ცვლილება და მორალი, მაგრამ ის გარკვეულწილად არის მიბმული, ისევე როგორც დიმსდეილის წილი, გოგორნს ეს სურს და ადრე, ეს უნიკალური პირდაპირობა და ცალსახაა. ჩილინგვორთი არის "ჩერვონოი ლიტერის" "ბოროტი", მაგრამ ბოროტი არ არის დემონური, მაგრამ არ ეთაყვანება ბოროტებას. გაიმარჯვეთ, ფაქტობრივად, მსხვერპლად და დეიაკის ოჯახში, კაპიტან ახაბის ლიტერატურული მემკვიდრე მელვილის „მობი დიკადან“, რომელიც, როგორც ჩანს, კეთილ ბოროტებაზე ფიქრით, მხოლოდ ჩემს თავს და ჩემი გემის მეთაურს გაანადგურებს. ჩილინგორტის იდეა, ეს იყო გასაოცარი, არა კოსმიური მასშტაბით. გავიმარჯვეთ, თუ გვინდა ვიყოთ გამარჯვებული და დავსაჯოთ მზაკვარი.

ბევრი ილუმინაცია, ჭკვიანური, ლუდინის შეჩერებამდე, გამოძიების დაფიქსირება, გადამოწმება, როგორ მივიყვანოთ იგი პატიოსანი და უპრეცედენტო უპრეცედენტო მოსამართლეებით, რომლებიც პრაგმატულები არიან ჭეშმარიტებისადმი... ცივი და არაპროგნოზირებადი, როგორიცაა როკი, იაკი. დაკრძალეს ძველი, არ გაუშვეს წყნარ დღესასწაულზე, სანამ არ გვეწვია “. ისაუბრეთ ამ სიტყვებით, გახდით ფანატიკოსი. მე გამიტაცა თავისი სახის სიგიჟემ, რომელშიც როზუმი და ცოდნა არ ვიცოდი, ან სხვაგვარად სასტიკი უნდა გამხდარიყო ღვთაებრივი დანიშნულების მისაღწევად. მთელი პროცესის განმავლობაში, თავად ჩილინგორტს აქვს განსაკუთრებული ხასიათი, რომელიც დაამატებს სიყვარულს, სიყვარულს, სულიერებას და ალტრუიზმს. სწორედ ადამიანურობა გვხვდება ამ ქონებაში. რომანში ნათქვამია, რომ ის ეშმაკის დილემით იყო დაკავებული და თვითონ ეშმაკად გარდაიქმნა.

ჰოთორნს არ სჭირდება ჩემი მხარდამჭერების ხელში ჩაგდება, რადგან მე ვფიქრობ, რომ ჩილინგორტს აქვს უფლება დაეხმაროს და დაისაჯოს "ცუდი იღბალი", ვისურვებდი რომ "ჩერვონოი ლიტერის" კონტექსტი გამოიყენოს ასლის შესაქმნელად, მაგრამ მწერალმა მიანდო უფლისა და კანონის მანკიერი პრეროგატივის უფლება. მთელი ეს პატივისცემა ორიენტირებულია ფანატიზმზე, როგორც მორალურ და ფსიქოლოგიურ გამოვლინებაზე, ერთი სახის ბრინჯზე და საერთო მემკვიდრეობაზე, რომელიც აჩვენებს საკუთარ თავს როგორც ინდივიდუალურ, ისე სოციალურ საფუძველზე.

ფანატიზმის პრობლემამდე, ჰოთორნი თავის გამოსვლებში უკვე არაერთხელ დაიშალა. ზგადაიმო ჰოჩა ბ "ნაზი ბიჭი" ან "მერი-მთის მაისკე ხე". სინამდვილეში, პროტესტი, მე მაინტერესებს ფანატიზმი და პრაგმატიზმი, რომ ვაჩვენო ჩემი სოციალური კეთილდღეობა არა მხოლოდ ჰოთორნის მიერ, არამედ ჩემი ბაგატომი ჩემი პარტნიორებისთვის. მიაწოდეთ მელვილის, ბიჩერ სტოუს, ლონგფელოს სახელები. მათე, ჩამოსხმები, რომლებმაც თავიანთი შექმნა მიანიჭეს დანიშნულ პრობლემას.

მრავალრიცხოვანმა პრევენციულმა მოვლენებმა, რომელიც მიეკუთვნება მე -19 საუკუნის შუა პერიოდის ამერიკულ ისტორიასა და ლიტერატურას, შეკრიბა ზედმეტად დაბნეული მოწმეები იმისა, რომ ფანატიზმის სული, შეუწყნარებლობა, ავანტიურისტული უკომპრომისო-უაზრობა, უგუნებობა დამახასიათებელი თვისებაეპოქები დამოკიდებულებების აურზაური, სამართლიანი და მკაფიო, ჭექა -ქუხილი ეროვნული კატასტროფით. თუ ისინი არ გადასცემდნენ ბაგატოს ნაწერებს, ისინი გრძნობდნენ საზოგადოების გაფრთხილების სიახლოვეს. ფანატიზმი, რომელიც ასახავს ყველაზე მიუწვდომელ ბოროტებას, გვხვდება მშვიდი გზებით, თუკი ამ ბულინგის გამოვლინება უკავშირდება ბრძოლას დღის უფლებისთვის.

არსებობს უამრავი მხატვრული "სტუდია", რომლებიც ეძღვნება ფანატიზმის განვითარებას, როგორც ისტორიული, სოციალური, მორალური და ფსიქოლოგიური გამოვლინება. "ჩერვონა ლიტერა" ერთ -ერთი მათგანია. ჰოთორნის თვალში ფანატიზმი იყო აბსოლუტური ბოროტება და ჩაშენებული მეხსიერება მხოლოდ ბოროტებისა და არაფრის შესახებ. ფანატიკოსი გველში არ არის სიკეთის კეთება. შემიძლია მოგაკლო ყველაფრის განადგურება, საიდანაც ის დევს, მათ შორის ჩემი სულიც. დოქტორ ჩილინვორტის ტრაგედია.

ესტერ პრიენი - "ჩერვონა ლიტერის" მთავარი გმირი - საუკეთესო დასაკეცი გამოსახულება და მნიშვნელოვანია მისი გაშიფვრა. იოგის პოლუსის დასაკეცი, პირველი ყველაფრისთვის, არის ის, რომ ვეფხისტყაოსნის შინაგანი განვითარება არის ისტორიის რუხი. დიმსდეილისა და ჩილინგორტის წილი ჭარბი წონისა, როგორც უკვე ნაჩვენებია, დაძაბული ცხოვრების მომენტებით XIX საუკუნე, Ale samі tsі ახასიათებს XVII საუკუნის უცოდინარობას. Z Ester Prien іnsha მარჯვნივ. ახალგაზრდა ქალი, ვივედენა, ვიაზნიცადან ღუმელ გაჩერებამდე, მისი დროის ქალიშვილია. თუმცა, რომანის ბოლო სცენების ესტერ პრიენი შეიძლებოდა ყოფილიყო ვიდატის თანამგზავრი ქალი XIXდედაქალაქი - მერი უოლსტონკრაფტი, მარგარეტ ფულერი ან ბეჩერ სტოუ.

ბრინჯის თავი, "პარტნიორების" ხასიათის შედეგად, არის სიმწიფის ასაშენებელი. დიმსდეილი და ჩილინგორთი დეგრადაციას განიცდიან და მიდიან, ესტერი იშლება წინ და აღმართზე. ბაღატიოხის ეპიზოდებში, ვონა ვისტუპა არის რომანტიკული გმირი, თავს უფრო ძლიერად გრძნობდა მზად არის ამისთვის იბრძოლოს. ასეთია Bouv bi pre-Rich- ის ხასიათი მე -19 საუკუნის შუა წლების ნებისმიერ რომანტიკაში, რომელიც მიეკუთვნება ქალის ამბების პრობლემას.

ჰოთორნის არა უსაფრთხოდ აღქმა, დაკავშირებულია ისტორიულ რომანში ასეთი „ექსტრაისტორიული“ გამოსახულების შეტანასთან? მაბუტი, ასე. ნებისმიერ დროს, მხეციდან, მკითხველი ყურადღებით გადაფარავს აზრს ესტერის შინაგანი სიძლიერის შესახებ, დამოუკიდებელი მისიის შექმნის შესახებ. დიმსდეილი იმარჯვებს რელიგიის წინააღმდეგ მეამბოხეებთან, ჩილინვორთი - ნაძირალა ფანატიკური დამოკიდებულებისთვის. სვიდომისტი ესტერი ბევრი სიკეთით. ვონო ვოლოდია იაკია, რადგან მას ძალიან აფასებენ ტრანსცენდენტალისტები - გონებით გაოცებულნი არიან რეალობის წინაშე მხედველობით, მაგრამ არ არის დაფარული წარსულისა და ტრადიციის უპირატესობით. კეთილდღეობამ ესტერი გაუცხოებასთან მიიყვანა, როგორც დამნაშავე განადგურებაში. თუმცა ციოგომ არ შეაწუხა. თვითდაჯერებულობა მისთვის სიბრძნისა და მენტალიტეტის სკოლად იქცა.

თქვენი „სუპერგმირის“ აგებისას მწერალს სურს დარჩეს ისტორიული სანდოობის ჩარჩოებში და ამავდროულად ისტორიის მოდერნიზაციის სასიმღერო გზაზე. მოიგეთ namagatsya obruznuvat და ჰეროინი ძალების შინაგანი განვითარება ეპოქის სპეციალურ ავეჯზე. ”ეს ბევრი კაპიტალია, - ეს გამარჯვებაც კია, - თუ ადამიანის ვარდისფერ გონება მომდევნო საუკუნეში გააქტიურდა და მეტი, უფრო მომგებიანი, ნაკლები. მახვილის ხალხმა გადააგდო დიდებულები და მეფეები. ადამიანები, რომლებიც კიდევ უფრო კარგები არიან, არა ხმლის კაცები, ირყევდნენ - არა ფაქტიურად, არამედ თეორიის ფარგლებში, როგორც ეს გახდა ნამდვილი საშუალო კლასის їkh dіy, - ფესვგადგმული zabonіv-ის მთელი სისტემა, როგორც ძირითადში. boule შეკრული ძველმოდური სახე. ესთერ პრიენმა დაიპყრო სული. ვონმა მიიღო მისიის თავისუფლება და ის ასევე შემოვიდა ატლანტის ოკეანის მთელ მხარეს. ”

სიტყვები კარგად არის მიღებული მე-18 საუკუნის დასახასიათებლად, განათლების პირველ საფეხურზე განათლების ეპოქისთვის, რომელმაც ჩვენი გონება რევოლუციურ გადახედვამდე მიიყვანა. მე -17 საუკუნეში ერთი ვიპადოკი, თუ "მახვილის კაცებმა ჩამოაგდეს დიდგვაროვნები და მეფეები" - მთელი 1649 წლის ინგლისის რევოლუცია, რომელიც მოხდა პურიტანული იდეოლოგიის მომხრეების ქვეშ. ისინი ერთსა და იმავე აზრზე იყვნენ თვით პურიტანელებთან;

ოტე, "ჩერვონა ლიტერა" - ტრაგიკული ისტორია, იმის საფუძველზე, თუ როგორ იტყუება ორი ახალგაზრდის შუქზე, ბუნებრივია, საფლავისკენ მოუწოდა. ნი დიმსდეილი, ესტერი არ მაინტერესებს, მაგრამ მათ გამოიწვიეს ცოდვა. Dimsdale perekonaniya, shho შესცოდა ღმერთს. ბოლოს თავის მოსახვევში. ესტერ ვვაჟა, რადგან მათ შესცოდეს არა ღმერთის, არამედ შეჩერების კანონების წინააღმდეგ და სრულიად გაოგნებული. მაგრამ რაც შეეხება თავად ჰოთორნს? რა თქმა უნდა, რატომ არის ესტერი და დიმსდეილის სიყვარული კანონის დარღვევა, უღვთო თუ უზარმაზარი? ვიჰოდიაჩი მწერლის შემოქმედების სათავეებიდან, ჩვენ ვართ დამნაშავე დამნაშავედ, ჩვენ არ შეგვიძლია ამის გაკეთება. თანამოქალაქეების, სიკვდილის, უცხოპლანეტელების მიმართ მათი გმირების სასტიკი სასჯელის დასაცავად და წამით არ აძლევენ საშუალებას, რომ მათი გმირების კითხვა დაბნეული იყოს, მაგრამ სასჯელი სამართლიანია.

ბოროტება გაცნობიერდა და ღვთის კანონმა განიცადა განადგურება. მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოხუცი ჩილინგორთი დაუმეგობრდა ახალგაზრდა ესთერს. მოგება სიგიჟის გამოვლენით, მოგებული - სისუსტე. ტრაგედიის შემობრუნების ღერძი. Buv ანადგურებს ბუნების კანონს, რომელიც ჰოთორნისთვის არის ღმერთის კანონი. ტრაგედიის მთავარი ფრაზა არის ჩილინგორტის გამჭრიახობა: "თუ თქვენ, ჩემო მეგობრებო, დაქანცული ეკლესიის შეკრებებზე დადიხართ, მე მივიღე წითელი ასოების ბოროტი ცეცხლი, რომელიც ჩვენი ნაკერების გულში იწვის".

სიის ბოლოში არის ისტორიული და ბიბლიური ალუზიების ნაკლებობა, რომლებიც გამოიცნობა განსაკუთრებული მახასიათებლებით, მაგალითად:

იან ჰატჩინსონი(1591-1643) სიმართლისთვის არის რელიგიური უთანხმოება. ვონამ გააკრიტიკა რელიგიური სექტა "ანტინომია", როგორც ეს იყო ოდჟუვალი, რომელიც გაბრაზებულია წმინდა სულის გამო ეკლესიისა და მღვდლების შუაგულის გარეშე. 1630 წელს მოიგო, ხარი ეკლესიიდან ჩამოიყვანეს პურიტანებმა და გააძევეს ბოსტონიდან როდ აილენდში, შემდეგ კი ინდიელებმა მართეს.

ენ ჰიბინსი.Іm'ya tsієї ქალები მიბმული არიან საცდელი პროცესით Salemskimi vidmas 1692 რიკ კლდეზე. ჩაკლუნების ინციდენტებისთვის ("სიყვარული ხედზე"), 19 ერთეული გაიზარდა, 1 ადამიანი იპოვეს ქვებში და 175 -დან 200 ერთეულამდე იყო დაკავშირებული. ვონა ბულა დაიჭირეს ჩაქლუნსტვში ბოსტონში 1656 წ. რომანის ბედი გამოსახულია როგორც ვიდმა, როგორც ჯადოქარი "დაკომპლექტებული" ესტერ პრიენის მიერ.

რიჩარდ ბელინგემი(1592-1672) ჩავიდა ბოსტონში 1634 წელს, გახდა მასაჩუსეტსის გუბერნატორი 1641, 1654 და 1665-1672 წლებში. ბუვი მონაწილეობდა ჰიბინსის სასამართლო პროცესში (მისი ძმის რომანში). ჰოთორნს მიეწერება ისტორიული სიმართლე, ბელინგემის არისტოკრატია და მისი ქონება, დამოუკიდებელი პერსონაჟი, რაც ხშირად მას კოლონიის კოლონისტებთან დაპირისპირებამდე მიჰყავდა.

მარტინ ლუთერი(1483-1546) - ერთგვარი რეფორმირების დღე ნიმეჩინში, ლუთერანიზმის ოსტატი. ლუთერის ხმამ თეზისებით 1517 წელს ინდულგენციის გაყიდვის წინააღმდეგ ყური დაუგდო ფართო უზარმაზარ რუფას, გასწორდა კათოლიკური ეკლესიის წინააღმდეგ.

სერ ტომას ოვერბერსი და დოქტორი ფორმანიბულინგი ინგლისში სიყვარულის საქმეების სკანდალის შესახებ 1615 წელს. ოსტატი ბუვი იძახის, რათა გაწყვიტოს თავისი გუნდი და დრო და დრო. Overbery buv ერთი kohantsya i, ymovirno, buv უარყოფს.

ჯონ უინტროპი(1588-1649), მასაჩუსეტსის კოლონიის პირველი გუბერნატორი, ემიგრანტთა პურიტანული ჯგუფის მთავარი ორგანიზატორი, რომელიც ჩავიდა ახალ ინგლისამდე 1630 წელს არაბელა გემებზე. რომანის "Chervona Litera"-ს იდეა გამოკეთდება რიკში, თუ ბუვ ბელინგჰემის გუბერნატორია და დასრულდება ჯონ უინთროპის სიკვდილით - აუცილებელია რომანის ქრონოლოგიური ჩარჩოს დადგენა. : 1641-1649 კლდე, ასე რომ, კიდევ სამი კლდეა.

ზვინთარი მეფის სამლოცველო სამარხიაბზაცის დანარჩენ ნაწილში, სინამდვილეში, ელიზაბეტ პეინის საფლავი მდებარეობს ამ ახალზე, იაკ, როგორ უნდა ჩაერთოთ, უბიძგა ავტორს პერსონაჟ ესთერ პრიენზე. niy vikarbuvano ასოზე, scho nagadu დიდი ასო A:

„მთელ უბრალო ქვასა და ფიქალს, ძველმოდური სტილის მოყვარულს შეუძლია გერბთან ერთად წასვლა. ჰერალდიკურ ენაზე მართლწერის ახალ წიგნში, თითქოს მე ვიქცეოდი ეპიგრაფად და ჩვენს მოკლე ვიკლადად, სრული გზავნილი, სამწუხარო და მოკლებული ერთი განუწყვეტლივ დაუსაბუთებელი პირდაპირი წვრილმანის, დიდი.

ესტერ ნიმოვირნიშე დაშინების ზმალოვანის სურათი და პერსონაჟი ნატანიელ ჰოთორნის რაზმიდან, სოფია პიბოდი.