კატერინის დამშვიდობების სცენა ტიხონ გრაშთან მნიშვნელოვანი როლიშექმნის ნაკვეთში.

თავები დიუჩი ლიცეაეპიზოდში - კაბანოვი და კატერინა. ორი მიზეზის გამო, გოგონებს არ სურთ ჩოლოვიკის გარეშე დაკარგვა ორი მიზეზის გამო. სხვაგვარად, კატერინას ეშინია, რომ დღის საათამდე სახლიდან გასვლისას მისთვის უსიამოვნოა. ცე მოიყვანე ფიცი, იაკუ ასე რომ მე ტიხონი არ წამომიღია რაზმიდან. ღორი შკოდუ კატერინა і საერთოდ სთხოვეთ მას ვიბაჩენია, სამწუხაროდ, არ წაიყვანოთ რაზმი თქვენთან ერთად,

და არ დაიღალოს ოჯახის, ტყვეობისათვის მომზადებისთვის და რაზმი მხოლოდ გადატვირთული იქნება.

ანალოგიურად, კაბანოვი არ იხსენებს კატერინის შიშს, არამედ დღის ბოლომდე მოუტანს უმწეო მკვებავ წინადადებებს. მოვა კატერინი, ნავპაკი, ქველმოქმედებაზე შურისძიების მიზნით, გადააქციე ვიუგუკი.

ავტორის გამონათქვამები გამოიწვევს კაბანოვის გულგრილობას და მოუმზადებლობას მანამ, სანამ ის არ მოშორდება და კატერინას უარყოფს ჩოლოვიკიდან. Dіvchina obіymaє Tikhon, შემდეგ დაეცა კოლინზე, შემდეგ ტიროდა - ყუთში. იმ ბაიდუჟიმ ვმოვლიანთა რაზმს და მრიჩს მოაკლდა ვირვატისი, რომ არ გამხდარიყო საძულველი ჯიხური.

ზოგადად, დანია epizod graє დიდი ღირებულებაშექმნისას, ისე როგორც ის ჩაედინება უფრო მეტი გასაღების შემუშავებაში, როგორიცაა კატერინისა და ბორისის შექმნა.

რობოტები ცის თემებზე:

1. "ჭექა -ქუხილის" მეხუთე ეპიზოდის მესამე გამოვლინების ანალიზი. დრამა "ჭექა -ქუხილი" A.O. ოსტროვსკის ერთ -ერთი ულამაზესი და ულამაზესი ნაწარმოებია. ვონა ბულა დაიწერა რეფორმის წინა პერიოდში ...
2. მე -19 საუკუნის ჩვენი მწერლები ხშირად საუბრობდნენ რუსი ქალის არათანაბარ დაბანაკებაზე. "ნაწილი ტი!" - რუსული dolenka zhіnocha! მათ დაწერეს ...
3. თავის დრამაში "ჭექა -ქუხილი" A.N. ოსტროვსკი, ჩემი შეხედვით, აჩვენებს კალინის პატარა ადგილის ველურ შეჩერებას და კატერინის გამოსახულების პროტოტიპს, ვნებიანი გოგონას გამოსახულებას, ...
4. ოსტროვსკის "ჭექა -ქუხილის" მოთხრობაში, აბსოლუტურად ახალი ქალი გამოსახულება, მარტივი, გლიბოკი პერსონაჟი. საუბარია კატერინაზე, დრამების "ჭექა -ქუხილის" მთავარ გმირზე. ადრეულიდან ...
5. თეორია, იაკა სტვერჯუ, სწავლა კატერინა - "გამოჩენილი შუქი ბნელი სამეფო", წამოაყენე დობროლიუბოვმა. მამაცი გმირი viklyuchno yak opir, yak people, yaky not bazhaє pіdkoryatisya vlі ...
6. კატერინის არაჩვეულებრივი გამოსახულების შესახებ A.N. ოსტროვსკის "ჭექა -ქუხილი" ძლიერი ხასიათი... სახლის მშენებლობის გონებაში ...
7. მოთხრობაზე "ჭექა -ქუხილი" A.N. ოსტროვსკიმ აჩვენა "ბნელი სამეფოს" მრავალი ფერადი ჩანთა. ქალებისთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ასეთ ატმოსფეროში ცხოვრება. კატერინისა და ვარვარის სურათები თამაშობენ ...
8. ოსტროვსკი ბულის მოთხრობა "ჭექა -ქუხილი" გამოქვეყნდა 1860 წელს. რუსეთში რევოლუციური ვითარება მწიფდებოდა, დრო შეიძლება სწრაფად დასრულებულიყო. ვლტკა 1856 წ. მწერლის ბედი გაიზარდა ვოლზას გასწვრივ ...

"P'єsa" Bezdannytsya "" - ფინალური სცენა. ქალის გამოსახულებები... სვიტ ლარისა ვმიშჩუ і ციგანსკუს სიმღერა, і რუსული რომანი. "ბეზდანნიცას" გმირმა ხელი დაადო საკუთარ თავს, არ გამოავლინა თავისი ნება. ალე პერსონაჟების კატერინასა და ლარისას ბუნებაზე, უფრო სწრაფად, ანტიპოდი. პარატოვის შესახებ ნათქვამია: "ბრწყინვალე ტაფა". ვიდნოსინი ლარისა და პარატოვა ვიდნოსინი ჰიჟაკი და მსხვერპლი.

"პუსუსი ო. მ. ოსტროვსკი" - ბარათინსკი ახორციელებს ლარისას ემოციური შუქის სიმდიდრეს და დაკეცილს. Რა სახის მუსიკა? "მატინკა-გოლუბონკო" სიტყვები ნირკოვსკის მუსიკიდან ა. გურილევი. ნაროდნა პისნიაპასა ოსტროვსკში. მუსიკა - მოძრავი სულები და დაბალი ქარის მელოდია, გრძნობის ეკლიანი სიმები? ერთგვარი შედევრი, ისევე როგორც ერთი ტონი ბგერების ჰარმონიულ ჯგუფში?

"ოსტროვსკი" მისი ხალხი - როზრახუმოსია " - რუსული ეროვნული თეატრი. ოსტროვსკი ა.ნ. P'usi პოეზიის თავისებურებანი. შემოქმედებითი გზაოსტროვსკი. დახაზეთ ვაჭარი. ოსტროვსკი ალექსანდრე მიკოლახოვიჩი. ცხოვრება ზამოსკორიჩჩიაში. ვიკორისტანია ენაზე "საუბრობს სახელზე". აკონტროლეთ კვება... პუსი ოსტროვსკი - რუსეთის "მოდელი". სალექციო მასალა. მწერლის პორტრეტი.

"პესა ოსტროვსკი" ჭექა -ქუხილი " - იაკუ როლს ასრულებს საფრთხის სცენაში? რატომ მოინანიეს კატერინა ვირიშილამ საჯაროდ თავისი ცოდვა? წაიკითხეთ კატერინის დანარჩენი სიტყვები სიტყვასიტყვით. დიკოი საველ პროკოფიჩი არის "ბნელი სამეფოს" ტიპიური წარმომადგენელი. რა გონებით? უხეშობა, დაუდევრობა, ჰასკი, ხასკი ზვიჩნა ველურებისთვის. ჰოუერის კონდახი.

"თოვლი ქალწული მუსიკაში" - ვოლზას გასწვრივ. მოიყვანეთ თქვენი თვალსაზრისი. ფოლკლორი არის კაზკას საფუძველი. 6. როგორ მოვიტყუოთ ბერენდის მორალური კრიტერიუმების საფუძველზე? - პრისლივია. ჩვენი საათი. სადიბა შჩელიკოვო. როგორ შეგიძლიათ ისაუბროთ ოსტროვსკის კაზკის თავისებურებაზე? ილია სერგიოვიჩ გლაზუნოვი. - გველი. 20 წლის შემდეგ, პეტერბურგში შემსრულებელთა აკადემიაში შესვლისას, აღნიშნეს მხატვრები-მოხეტიალეები.

"ოსტროვსკის ჭექა -ქუხილის გაკვეთილი" - ბრძოლა პროგრესული პრაგმატიკოსების წინააღმდეგ ადამიანური სპეციალობების თანასწორობისათვის. - დაიწერა და დაიდგა "ჭექა -ქუხილი". გარეული ღორი კულიგინის წინააღმდეგ. კიდევ ერთი კულმინაცია არის კატერინის მონოლოგი, დამშვიდობება სიყვარულს. Schob nadrukuvati "Thunderstorm", varto bulo ავტორი მისცემდა p'єsu yak ... კომპოზიციას. ბარბარე კაბანიხას წინააღმდეგ.

ფოტო გეგმა

თანდართული სურათები

tvir: ჟორსტოკი მღერის კალინოვის ადგილის 6250 "ჟორსტოკი მღერის" კალინოვის ადგილისგან სავარაუდო ტექსტი შექმნა ნესტროვსკის დრამის "ჭექა -ქუხილი" უკან ვის უნდა შეეძლოს ამის ჩვენება? უპირველეს ყოვლისა ამ სიცოცხლისუნარიანობასა და სისასტიკეში, როგორც პანუნი შუა ქალაქში. მიზეზი საზღვრის გასაგებია - მშრომელი მოსახლეობის შემორჩენილობა პენისის სახით, რომელიც ცხოვრობს იმ ადგილის მდიდარი ვაჭრის ხელში. ალე, პროდოვუჟუჩი საუბრობს კალინოვის ფსონებზე, კულიგინი იდეალურად არც კი იქნება ვაჭრის შუაგულში, რადგან, მისი სიტყვებით, მე ვაჭრობ ერთს ერთიდან, ვწერ "ბოროტ ცილისწამებას". დინი განათებულია ლიუდინ კალინოვა zvertaє მე პატივს ვცემ ერთ მნიშვნელოვან დეტალს, რომელიც აშკარად ჩანს სასაცილო განცხადებებში მათ შესახებ, დიკოის მსგავსად, რომელმაც მერს აუხსნა ახალი გლეხებისთვის სკარგის მართვა. ზგადაიმო გოგოლივსკი "რევიზორი", რომელშიც ვაჭარი და არ ყვიროდა მერს, მაგრამ მშვიდობიანად შეეგუა მის ტირანიას და განუსაზღვრელ გამოძალვას. და "გროზიში", მე ვიხსენებ ადგილის პატივმოყვარე უფროს პიროვნებას მისი მოუხერხებელი ვჩინკას შესახებ. ეს ნიშნავს, რომ პენი და ვლადი სინონიმად იქცა. ამასთან, არ არსებობს კონტროლი ველურზე, რომელიც ასახავს ყველა ადგილს. ნიჩტო ვერ დაელოდება იომს, არ დაიზღვევს არასაზღვარო თვითმმართველობისგან. ველურია თამაში და ტირანიზაცია, რადგან ის არ იძლევა მხარდაჭერას და შთაგონებას მისი ხორციელობის ნაკლებობის გამო. მთელი გმირი თავისი სისასტიკით, სიხარბითა და არასამთავრობოებით შეძლებს უზრუნველყოს კალინოვსკის "ბნელი სამეფოს" მთავარი ბრინჯი. უფრო მეტიც, ეს რისხვა და მრისხანება განსაკუთრებით იზრდება წყნარ ორთქლებში, ვინაიდან საქმე ეხება მხოლოდ გროშებს, რომლებიც უნდა გადატრიალდეს, რადგან ეს მიუტევებელია გონებისთვის. ტომს იმდენად აქებს ბორის ძმისშვილი, ერთგვარი იოგისთვის რეცესიის შესახებ, რაც შეეხება მცნებას, რაც აუცილებელია მასთან ერთად განაწილება. ტომს ისე უნდა დაესხას თავს კულიგინი, რომ მან უნდა შეეცადოს აუხსნას მას ჭექა -ქუხილის პრინციპი. ველური ბუმი uyavlennya შესახებ ჭექა -ქუხილი yak შესახებ ელექტრო გამონადენი. გაიმარჯვე, იაკი და ყველა კალინოვცი, პერეკონივი იმაში, რომ ჭექა -ქუხილი აჭარბებს ხალხს ნაგადუვანიაში პასუხი მათ ვჩინკებზე. ეს არ არის მხოლოდ არასამთავრობო და თანამედროვეობა, არამედ ის თაობიდან თაობას გადაეცემა ხალხური მითოლოგიის წინაშე, ლოგიკური გზავნილის წინ. ეს ნიშნავს, რომ ადამიანი ცხოვრობს ძალადობრივ, უწყვეტ ტირან დიკში, მორალურ ჭეშმარიტებაში, რომელიც ქედს იხრის ჩოლოვიკოვის ფეხებამდე, რომელიც იმარჯვებს მარხვის საათამდე. თუ ველური ხაფანგში მიდიხართ კაიატზე თავდასხმისთვის, მაშინ კიდევ უფრო რელიგიური და ღვთისმოსავი აშენდება ერთი მუჭა მდიდარი ვაჭარი ქვრივი მარტა გნატივნა კაბანოვასთან ერთად. ველური ფონდან ვიდმინუზე, თქვენ არ შეგიძლიათ ამოიღოთ თქვენი ხმა, თქვენ არ გადააგდოთ თავი ადამიანებზე, როგორც ლანციგი ძაღლი. მაგრამ ბუნების დესპოტიზმი არ არის ადგილი კალინოვიტებისთვის. სანამ გმირები გამოჩნდებოდნენ სცენაზე, ჩუმო ბოროტი და შემთხვევითი ასლები ქალაქის მცხოვრებთა მისამართზე. "ხანჟა, ბატონო. ჟებრაკივი გადაჭარბებული იყო, მაგრამ დიასახლისები მათ ეძახდნენ", - ესაუბრა კულიგინ ბორისს მის შესახებ. პირველი და უმთავრესი ზუსტრიხი ყაბანიხა მახასიათებლების სისწორეში გვასწრებს. ტირანული ტირანია გარშემორტყმულია ოჯახის სფეროთი და ტირანიზდება უმოწყალოდ. ღორი თმიან ბეწვს აქნევდა, გადააქცია იგი სავალალო, სუსტი ნებისყოფის მქონე ადამიანებად, ისევე როგორც მხოლოდ და ძარცვავენ, როგორ გაამართლო თავი მის წინაშე ამოუცნობი ყვირილის გამო. ჟორსტოკამ, დესპოტურმა ყაბანიხამ თავისი შვილებისა და ნევისტების სიცოცხლე გადააქცია სიცოცხლის სიცხეში, გამუდმებით ატრიალებდა მათ, თარგმნიდა კარებით, სკარგით და ათობით. იმ її ქალიშვილს ვარვარას, სმილივას, ვოლოვა დივჩინას, ზმუშენას სიცოცხლე პრინციპისთვის: "... რობი შჰო გინდა, აბი შიტო, ასე კრიტიკული ბულო". მას არ შეუძლია ბედნიერი იყოს ტიხონი და კატერინა. ასეთი ხედვა, სიყვარულის მსგავსად, კატერინასთვის შეუსაბამოა კაბანოვების პატარა სახლის შეიარაღებული კედლებით, თავისი მჩაგვრელი, დამთრგუნველი ატმოსფეროთი. movchaznoy დამატებითი.

კატერინის ტიხონთან დამშვიდობების სცენა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს შეთქმულებაში.

ეპიზოდში მყოფი პირები არიან ღორები და კატერინა. ორი მიზეზის გამო, გოგონებს არ სურთ ჩოლოვიკის გარეშე დაკარგვა ორი მიზეზის გამო: ასე რომ, გოგონები საშინლად იკარგებიან ერთმანეთზე მამამთილთან და ტირანიასთან ერთად; სხვაგვარად, კატერინას ეშინია, რომ დღის საათამდე სახლიდან გასვლისას მისთვის უსიამოვნოა. ცე მოიყვანე ფიცი, იაკუ ასე რომ მე ტიხონი არ წამომიღია რაზმიდან. ღორი შკოდუ კატერინა და გულუხვად სთხოვეთ მას ვიბაჩენიას, ვაი, ნუ წაიყვანთ რაზმს თქვენთან ერთად, ნუ გაუშვებთ და ნუ ეცდებით მოემზადოთ ოჯახზე ზრუნვისთვის, ტყვეობისთვის, მაგრამ რაზმი გამოვა აქედან ერთი

ანალოგიურად, კაბანოვი არ იხსენებს კატერინის შიშს, არამედ დღის ბოლომდე მოუტანს უმწეო მკვებავ წინადადებებს. მოვა კატერინი, ნავპაკი, ქველმოქმედებაზე შურისძიების მიზნით, გადააქციე ვიუგუკი.

ავტორის გამონათქვამები გამოიწვევს კაბანოვის გულგრილობას და მოუმზადებლობას მანამ, სანამ ის არ მოშორდება და კატერინას უარყოფს ჩოლოვიკიდან. Dіvchina obіymaє Tikhon, შემდეგ დაეცა კოლინზე, შემდეგ ტიროდა - ყუთში. იმ ბაიდუჟიმ ვმოვლიანთა რაზმს და მრიჩს მოაკლდა ვირვატისი, რომ არ გამხდარიყო საძულველი ჯიხური.

ზოგადად, დანიურ ეპიზოდს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს შემოქმედებაში, რადგან ის ჩაედინება განვითარების გასაღებების შემუშავებაში, როგორიცაა კატერინისა და ბორისის შექმნა.

განახლებულია: 2016-08-17

უვაგა!
იაკშო ვიმა აღნიშნა საფლავი და შეცდომა, იხილეთ ტექსტი და ნატისნიტი Ctrl + Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ კრიტიკას მისცემს პროექტს და მკითხველს.

მადლობა პატივისცემისათვის.

ტიხონმა კატერინი სთხოვა ვიბაჩენია სცენის დამამცირებლად, თუ ის იმეორებს ყველაფერს პაპუგოსთან რასაც დედა აკეთებს. პატიება აპატიეს, ნემოვმა ქეთრინის იმედი გადააქცია. თვითონ იმ იმედით, რომ ტიხონს ბრაკონიერობს іnshіy სიტუაციაში, დედისგან შორს, და თუ არ შეგიყვარდებათ, მაშინ თუ გექნებათ ზაპოვაჟივის ქოლოვიკი, კატერინამ ნასტილურად აიძულა ტიხონი წაიყვანოს її მასთან ერთად. მაგრამ სცენის დასრულებამდე კატერინას შეცვლა მოუწევს, მაგრამ ტიხონ დაკარგავს გულს და სიყვარულს და ის ვერ შეძლებს მის დახმარებას.

სცენა გასაღებით ჰვირტიკიდან

გმირის შინაგანი მონოლოგი არის სულიერი ბრძოლის მოწმობა. კატერინა ვირიშუს ჩანაფიქრმა ნახა მორცხვი და თავმდაბლად მიაწოდა ტიხონმა, ჩაახშო მისი განწყობა. ალე გასაღები არის hvirtka (სიმბოლური დეტალი!), ბარბაროსის წინადადება, ძველი გარდაიქმნება საკნიდან გასაღებად, რომელშიც არის ვილნი პტა. ნებისყოფისა და მონობის არა ბუნდოვანი მოტივი ხდება მთავარი შიდა მონოლიზში. ბაზანანია ნება კინცევისას უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე მონობის მოთმინება.

კატერინის მცირე ფიქრები ვარვარის გაჟღენთილია: ”ასე რომ, ალბათ, ასეთი რამ არ მინახავს მთელი ცხოვრება. ტოდი და ტირის საკუთარ თავზე: ოჰ, ის არ შეიძლება სწრაფად იყოს. ” ცი სიტყვები პრაქტიკულია. ალე პემაგაკი კატერინაში, ეშმაკურად, არ არის მოტივი. "მაშ რას ვამბობ, რატომ ვიტყუებ თავს?" Peremaha pragnennya vіlnoy ხალხი არ zrazhuvati მათი სულები, დაიცვას მათი ბუნება.

მე -3 ეტაპი

მუნჯი ადამიანების კონფლიქტის განვითარება ერთი საათის განმავლობაში. ითამაშეთ ცოტაოდენი კატერინი ბორისთან და ვარვარი კუდრიაშოვთან ერთად, რომელსაც შეუძლია პოეზიისა და ყოველდღიური ცხოვრების კონტრასტის მიღმა ხატვა, წარმოადგინოს მსოფლიო დონის Mandryvnytsya Feklushi შესახებ ” ბოლო საათები"მე კულიგინის მონოლოგი" უხილავი და უგრძნობი ყაბზობის "შესახებ. ყველა ხრიკი არის მონობის მოტივი.

ციკავი როზმოვა ბორის კუდრიაშოვი ნაძირლების წინ. კუდრიაშას ბუნების მთელი სიმარტივით, მას შეუძლია დაინახოს, რომ ის მორალურად გადატვირთულია ბორისით: მე უნდა ვთხოვო მეგობარს, რომ იფიქროს კატერინაზე და ესეც მხოლოდ მისი სიხარულით.

მე დიდ პატივს ვცემ კატერინას არასრულფასოვნებას პაპისთვის სცენის პირველ ნაწილში ბორისთან ერთად (სცენა 2, გარეგნობა 3). პერებუიუი სავსეა მათი შიშით, არ იბადება, როგორ გაასწორონ თქვენი კოჰანის გზა, გადასცენ მხოლოდ ახალ ხედვას მათთვის, ვინც ხაფანგში იყო. მზად ხარ ბორის, რომ ნახო რა ხდება? მოიგეთ ერთი მუჭა რამის გადაადგილების გარეშე უკან, მხრებზე, ჩვენ არ ვეძახით ჩოლოვიურად ("შენ თვითონ მთხოვე მოსვლა ... შენი ნება იყო ამისთვის ..."), მაგრამ შემდეგ ახალი გზით, თვითკმაყოფილება და ერთი და იგივე ფილოსოფია "შიტა-კრიტა" ("რამდენ ხანს მოკვდები, თუ სიცოცხლე ჩვენთვის ასე კარგია? .. საბედნიეროდ, ახლა ჩვენთვის კარგია ... რატომ გვჭირდება ჩოლოვიკი პოიჰავი? ")

გმირის დახასიათება იდუმალია.

Obsyag movlennya გმირი (არ არის საკმარისი ცოტა რამ ვთქვა ზოგიერთ სიტუაციაში და რაში).

სვლის აბსოლუტური განწყობა (ლოგიკურად ვიბრირება, მოხეტიალე, უდანაშაულო, გამომხატველი, უხეში და სხვა).

ლექსიკური მახასიათებლები.

გმირის მოძრაობის სინტაქსური წახალისება, სასვენი ნიშნები და დიზაინი.

მოძრაობაში ვლინდება გმირის ხასიათი და ვჩინკი.

კონფლიქტის განვითარების კულმინაცია. კატერინის შესავლის სცენა. ეპიზოდის ანალიზი.

კატერინის სცენის შემოღების სცენა ნაჩვენებია მე -4 მოქმედების ბოლოს. კომპოზიციური როლი არის კატერინასა და კაბანიხას შორის დაპირისპირების კულმინაცია და კატერინას სულში შინაგანი კონფლიქტის ერთ -ერთი კულმინაცია, რადგან ცოცხალი და ნათელი გრძნობის სიკეთე ებრძვის მორალისათვის სასჯელის გმირულ შიშს.

გამწვავებული კონფლიქტი განიხილება და მომზადებულია დაბალი ფრონტალური პირობების ფართო სპექტრისთვის:

ჩუინას და მილის მესამე გამოვლინებაში ვარვარამ შეხედა ბორისს იმათ შესახებ, ვინც კატერინა კიდევ უფრო შეწუხებული იყო და შეიძლება იგნორირებულიც ყოფილიყო, მაგრამ ალ ბორისმა საერთოდ დაკარგა თავშეკავება თავისთვის;

არ vipadkovo თავად kіntsі їkhnyoї rozmov და lunaut პირველი ჭექა -ქუხილი, ჭექა -ქუხილი გარემონტდა;

როგორ უნდა გაიაროს სხვა გმირები საკუთარი შენიშვნებით კარის გავლის შეუძლებლობის შესახებ და იმათ შესახებ, ვინც "უშედეგოდ არ შეუძლია ჭექა -ქუხილის გავლა", გადალახოს ჭექა -ქუხილის შიში და მოემზადოს, წინასწარმეტყველოს ბიდა; ციუ ბიდუ პერედჩუაკ და კატერინა;

მარტივი შენიშვნებით, რათა შევადაროთ "მკრეხელური" მოვი კულიგინი ელექტროენერგიაზე და მათზე, ვინც "ჭექა -ქუხილი არის ნეტარება", და ისინი ასევე შეაძრწუნებენ მათ, ვინც მათ ხედავს;

ნარეშტი, ბოჟევილ ოსტატის სიტყვების გასაგონად, მხეცი პირდაპირ კატერინისკენ, ასევე ჭექა -ქუხილი.

კატერინა ვიგუკუ შიშითა და მწუხარებით: "მე დიდი ვარ ღვთის წინაშე და შენს წინაშე!" ამ აღიარების მიზეზი არა მხოლოდ რელიგიური შიშია, არამედ მორალური ტანჯვა, ტანჯული სინდისი და დანაშაულის შედეგი. დღის დასაწყისშივე, თქვენი ცხოვრების დამშვიდობების მომენტში, თქვენ გადალახავთ რელიგიურ შიშებს, ტრიუმფი მორალურად იგრძნობა ("ვისაც უყვარს, ის ლოცულობს") და მისთვის სასტიკია ის, რომ არა მონანიების შიში, არამედ თავისუფლების ასე დახარჯვის შიში ("სახლის კარი ...").

ფრინველების მოტივი, კეთილგანწყობა, განზრახვა პირველი ცეკვის მონოლოგებში, მიაღწია თავის აპოგეას, ავითარებს პუშკინის "ვიაზნიას" დაპირისპირებას: ტყვეობა არ არის კარგი უძლიერესთათვის.

კატერინის მოსახვევი მისთვის ერთადერთი გზაა თავისუფლების დასაბრუნებლად.

წიქავა და სხვა გმირების რეაქცია კატერინის განცხადებაზე მნიშვნელოვანია:

ვარვარა იაკი spravzhnya მეგობარი namagatsya zapobіgti bіdі, ჰკითხეთ კატერინას, დაიჭირეთ її ("ბრეშემ მოიგო ...");

ტიხონ მცველი არ არის ბავშვის სტილი, იმის გამო, რომ ის მათემატიკაში გახდა: მე არ მინდა მისი შერყევა, მე არ მინდა სიმართლე, მაგრამ ტიმი უფრო საჯარო ვერსიაშია, "შიტა-კრიტიკული" პრინციპის დამღუპველი პრინციპი; მანამდე, ეს არ არის ცოდვის გარეშე;

კაბანოვისთვის її წესების აღნიშვნის დაჟინებული მოთხოვნა ("მე ვსაუბრობ ...");

რაც შეეხება ბორისს? ჩვენ გვაქვს დიდი მომენტი სუსტი გულის პიშოვისა.

ხედვის იდეა იმაში მდგომარეობს, რომ თუ ჰეროინისთვის ყველაფერი ერწყმის ერთმანეთს: სინდისის ტანჯვა, ჭექა-ქუხილის შიში, როგორც ცოდვის სასჯელი, გამვლელების გადაცემა და ძალაუფლების გადაცემა, უთხარით კაბანიხას სილამაზის შესახებ. და viri, შიში ბორის, თავად.

კატერინა აღიარებულია მის საზოგადოებაში საჯაროდ, ეკლესიაში, როგორც ეს მიღებულია მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, ისე რომ ის ახლოს არის ხალხთან, აჩვენებს ჰეროინის ნამდვილ რუსულ სულს.