У чому полягає нігілізм базару. Твір з літератури. У чому полягає трагізм нігіліста Є. Базарова. Основні нігілістичні ідеї героя

У чому суть нігілізму Базарова

У чому суть нігілізму Базарова? Роман "Батьки та діти" спрямований проти дворянства. Це не єдиний твір Тургенєва, написаний в такому дусі (згадати хоча б "Записки мисливця"), але він особливо виділяється тим, що в ньому письменник викрив не окремих дворян, а весь клас поміщиків, довів його нездатність вести Росію вперед, завершив його ідейний розгром.

Чому саме на початку 60-х років ХІХ століття з'являється цей твір? Поразка в Кримській -війні, грабіжницька реформа 1861 підтвердили занепад дворянства,-його неспроможність в управлінні Росією. В "Батьках і дітях" і показано, що стара, що вироджується мораль поступається, хоча і важко, місце нової, революційної, прогресивної. Носієм цієї нової моралі є головний геройроману – Євген Васильович Базаров. Цей юнак із різночинців, бачачи занепад панівних класів і держави, стає на шлях нігілізму, тобто заперечення.

Що ж заперечує Базаров? "Все", - каже він, А все - це те, що відноситься до мінімальних потреб людини та до пізнання природи через особистий досвідчерез експерименти. Базаров дивиться на речі з погляду їхньої практичної вигоди. Його девіз: "Природа не храм, а майстерня, і людина у ній працівник".

Євген не визнає авторитетів, умовностей, любові, релігії, самодержавства. Але він не шукає собі послідовників і не бореться проти того, що заперечує. Це, на мою думку, дуже важлива риса нігілізму Базарова. Цей нігілізм спрямований усередину, Євгену байдуже, буде він зрозумілий і визнаний чи ні. Базаров не приховує своїх переконань, але й не проповідник.

Одна з рис нігілізму взагалі – заперечення духовних та матеріальних цінностей.

Базаров дуже невибагливий. Він мало дбає про модність свого одягу, про красу свого обличчя та тіла, він не прагне будь-яким шляхом роздобути грошей. Того, що є, цілком вистачає. Думка суспільства про його матеріальний стан не хвилює. Зневага Базарова до матеріальних цінностей підносить його в моїх очах. Ця риса – ознака сильних та розумних людей. Заперечення ж духовних цінностей Євгеном Васильовичем розчаровує. Називаючи духовність "романтизмом" і "дуром", він зневажає людей - її носіїв.

"Порядний хімік раз на двадцять корисніший за високого поета", - говорить Базаров. Він глузує з батька Аркадія, що грає на віолончелі і читає Пушкіна, з самого Аркадія, тим, хто любить природу, над Павлом Петровичем, який кинув своє життя до ніг коханої жінки.

Мені здається, Базаров заперечує музику, поезію, кохання, красу за інерцією, не розбираючись до ладу в цих речах. Він виявляє повне незнання літератури ("Природа навіває мовчання сну", - сказав Пушкін тощо) і недосвідченість у коханні. Любов до Одинцової, швидше за все перша в його житті, ніяк не узгоджувалась з ідеями Євгена, що розлютило його. Але, незважаючи на те, що сталося з ним, Базаров не змінив своїх колишніх поглядів на любов і ще більше проти неї озброївся. Це підтвердження впертості Євгена та його прихильності до своїх ідей. Отже, цінностей Базарова немає, і це - причина його цинізму.

Базаров любить підкреслювати свою непохитність перед авторитетами. Він вірить лише в те, що побачив і помацав сам. Хоча Євген і заявляє, що не визнає чужих думок, він каже, що німецькі вчені – його вчителі. Я не думаю, що це протиріччя. Німці, про які він говорить, і сам Базаров є однодумцями, і той, і інші не визнають авторитетів, то чому ж Євгену не довіряти цим людям? Те, що навіть у такої людини, як вона, є вчителі, природно: самому все пізнати неможливо, треба спиратися на вже набуті кимось знання.

Базарівський склад розуму, який постійно шукає, сумнівається, допитується, може бути взірцем для людини, яка прагне знань.

Базаров - нігіліст, і навіть за це ми його поважаємо. Але словами героя іншого роману Тургенєва, Рудіна, "скептицизм завжди відрізнявся безплідністю та безсиллям". Ці слова можна застосувати до Євгена Васильовича. - Та треба ж і будувати. - Це вже не наша справа... Спершу треба розчистити місце.

Слабкість Базарова в тому, що він, заперечуючи, нічого натомість не пропонує. Базаров - руйнівник, а чи не творець. Його нігілізм наївний і максималістичний, але він цінний і потрібен. Він породжений благородним ідеалом Базарова - ідеалом сильного, розумного, мужнього та моральної людини.

Базарова має таку особливість, що він належить двом різним поколінням. Перше - покоління часу, коли він жив. Євген типовий для цього покоління, як будь-який розумний різночинець, що прагне пізнання світу і впевнений у виродженні дворянства. Друге – покоління дуже далекого майбутнього. Базаров був утопіст: він закликав жити за принципами, а, по відчуттям. Це цілком вірний шлях життя, але тоді, у ХІХ столітті, та й нині він неможливий.

Суспільство надто зіпсоване, щоб породжувати незіпсованих людей, і лише. "Виправте суспільство і хвороб не буде". Базаров у цьому абсолютно правий, але не думав він, що не так просто це зробити. Я впевнений, що людина, яка живе не за кимось вигаданими правилами, а за своїми природними відчуттями, по совісті - людина майбутнього. Тому Базаров і належить певною мірою поколінню своїх далеких нащадків.

Базаров набув популярності серед читачів завдяки своїм незвичайним поглядам на життя, ідеям нігілізму. Цей нігілізм незрілий, наївний, навіть агресивний і впертий, але все одно він корисний як засіб, що змушує суспільство прокинутися, озирнутися назад заглянути вперед і подумати, куди воно йде.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Дія роману І. З. Тургенєва “Батьки і діти” розгортається влітку 1859 року, напередодні скасування кріпацтва. У той час у Росії гостро стояло питання: хто ж може очолити суспільство? З одного боку, на провідну соціальну роль претендувало дворянство, яке складалося як із досить вільнодумних лібералів, так і з аристократів, які думають так само, як і на початку століття. На іншому полюсі суспільства знаходилися революціонери – демократи, більшість серед яких складали різночинці. Головний герой роману “Батьки та діти” близький до найрадикальніших представників другої групи. Думки, які він викладав, викликали бурхливу реакцію у громадськості, що читає. Погляди нігіліста обговорювалися у багатьох критичних статтях, Сам автор у листах (знаменитий лист К. Случевському) пояснював, що він хотів показати образом Базарова- "фігура ... дика, до половини виросла з ґрунту ...".

Протягом роману особистість Базарова викликає дедалі більшу повагу, видно, що сам автор схиляється перед силою духу молодого нігіліста. Однак у суперечці з життям Базаров змушений був відступити, реальність виявилася неспроможною прийняти таку бурхливу, діяльну натуру. Це і спричинило трагедію, яка розігралася в долі Базарова.

Життя відразу показує нігілісту всі недоліки його ідеології; читач поступово приходить до думки, що ідеї Базарова не можуть реалізуватися в сучасних умовах. Зіткнення поглядів Базарова з реальністю починаються в Мар'їні, маєтку Кірсанових, під час суперечок із Павлом Петровичем. Здавалося б, явно показано, що століття аристократів давно минуло, що “принсіпи” Павла Петровича не дозволяють суспільству вільно розвиватися, але водночас ми бачимо окремі слабкі сторониу позиціях нігілізму. Наприклад, стає очевидним недосконалість теорії: нігілісти лише "розчищають місце", але натомість не пропонують нічого, сподіваючись на російське "може".

Наступне випробування виявилося для Базарова серйознішим. Аркадій та Євген на балу у губернському місті знайомляться з місцевою знаменитістю, Ганною Сергіївною Одинцовою.

Ганна Сергіївна - вдова у розквіті років, що отримала весь стан багатого чоловіка, за якого свого часу вийшла за розрахунком. Вона спокійно жила у своєму маєтку, зрідка виїжджаючи на бали до губернського міста, щоразу вражаючи своєю надзвичайною красою та тонким розумом. Базаров помічає привабливість Одинцової, але вважає, що вона цілком звичайна жінка, серед яких "вільно мислять лише виродки". Розпочавши розмову з Анною Сергіївною, Базаров поступово переконується в цьому і з радістю приймає запрошення погостювати в Микільському, маєтку Одинцової. Там розмови Базарова з Ганною Сергіївною продовжуються, і нігіліст із подивом помічає за собою нові, не знайомі йому раніше відчуття. Він усвідомлює, що це почуття - “романтизм”, “нісенітниця”, як і сам їх називає, але з може нічого з собою вдіяти. Базаров-человек входить у протиборство з Базаровым-нигилистом. На якусь мить людина перемагає, і Базаров освідчується Одинцовій у коханні, але після розум нігіліста бере все під свій контроль, і Євген вибачається за свій порив і незабаром їде до села до батьків. Знову Базаров-нігіліст не зазнав поразки, у результаті він зміг упоратися зі своєю душею і придушив усі її зовнішні прояви. Але існування цієї душі змусило нігіліста дещо змінити свою позицію: раніше він вважав, що людина вирішує, що їй робити, залежно від того, що вигідніше в цю хвилину, зараз Базаров почав стверджувати, що людиною рухають відчуття. Свідомість того, що навіть нігіліст не чужий “романтизм”, завдало потужного удару по базарівській натурі.

Безумовно, "випробування любов'ю" - найважче випробування з тих, що довелося перенести Базарову, проте на цьому випробування поглядів нігіліста не закінчилося. З Микільського Євген їде до села до своїх батьків, де його знову осягає удар долі. За роки, прожиті поза рідними стінами, між Євгеном та його батьками з'явилися відмінності, причому настільки суттєві, що ці люди не могли вільно спілкуватися між собою: вони просто не розуміли одне одного.

Базаров їде зі свого села до Мар'їно, де остаточно усвідомлює приреченість своїх ідей. Після дуелі з Павлом Петровичем Базаров зрозумів: якщо щоб змусити одного повітового аристократа змінити своїм “принсипам”, потрібно стільки зусиль і часу, скільки сил знадобиться, щоб зламати опір всього дворянства. Базаров зрозумів, що сам він нічого не означає, і вирішив тихо жити з батьками і займатися улюбленою справою - природничими науками.

Він не відмовився від своїх ідей, він просто зрозумів, що їхній час ще не настав, і був змушений відмовитися від боротьби. Однак яскраве, "бунтуюче" серце Базарова не могло жити тихим, спокійним життям, тому, якби не сталася та випадковість, через яку він помер, то "її слід було б придумати". Нігіліст Базаров не був зламаний життям, проте покинув “поле битви” назавжди, хоча і проти своєї волі.

Саме в тому, що Базаров, який не здав жодної позиції "в бою", що йшов щоразу з високо піднятою головою, змушений був визнати свою слабкість перед буттям, полягає головна трагедіяйого життя. Напевно, це мав на увазі Тургенєв, коли писав Случевському, що Базаров - "обличчя трагічне".

Дія роману І. З. Тургенєва “Батьки і діти” розгортається влітку 1859 року, напередодні скасування кріпацтва. У той час у Росії гостро стояло питання: хто ж може очолити суспільство? З одного боку, на провідну соціальну роль претендувало дворянство, яке складалося як із досить вільнодумних лібералів, так і з аристократів, які думають так само, як і на початку століття. На іншому полюсі суспільства знаходилися революціонери – демократи, більшість серед яких складали різночинці. Головний герой роману “Батьки та діти” близький до найрадикальніших представників другої групи. Думки, які він викладав, викликали бурхливу реакцію у громадськості, що читає. Погляди нігіліста обговорювалися у багатьох критичних статтях, сам автор у листах (знаменитий лист К. Случевському) пояснював, що він хотів показати образом Базарова- “фігура... дика, яка до половини виросла з ґрунту...”.

Життя відразу показує нігілісту всі недоліки його ідеології; читач поступово приходить до думки, що ідеї Базарова не можуть реалізуватися в сучасних умовах. Зіткнення поглядів Базарова з реальністю починаються в Мар'їні, маєтку Кірсанових, під час суперечок із Павлом Петровичем. Здавалося б, явно показано, що століття аристократів давно минуло, що “принсіпи” Павла Петровича не дозволяють суспільству вільно розвиватися, але водночас ми бачимо окремі слабкі сторони у позиціях нігілізму. Наприклад, стає очевидним недосконалість теорії: нігілісти тільки "розчищають місце", але натомість не пропонують нічого, сподіваючись на російське "може".

Саме в тому, що Базаров, який не здав жодної позиції "в бою", що йшов щоразу з високо піднятою головою, змушений був визнати свою слабкість перед буттям, полягає головна трагедія його життя. Напевно, це мав на увазі Тургенєв, коли писав Случевському, що Базаров - "обличчя трагічне".

У чому сутність нігілізму БазароваУ чому сутність нігілізму Базарова? Роман Батьки йти і спрямований проти дворянства. Це не єдиний твір Тургенєва, написаний в такому дусі згадати хоча б Записки мисливця, але він особливо виділяється тим, що в ньому письменник викрив не окремих дворян а весь клас поміщиків, довів його нездатність вести Росію вперед, завершив його ідейний розгром. . Чому саме на початку 60-х років XIX століття з'являється цей твір? Поразка в Кримській війні, грабіжницька реформа 1861 року підтвердили занепад дворянства його неспроможність в управлінні Росією.

Носієм цієї нової моралі є головний герой роману Євген Васильович Базаров. Цей юнак з різночинців, бачачи занепад панівних класів і держави, стає на шлях нігілізму, тобто заперечення. Що ж заперечує Базаров? Все говорить він, А все - це те, що відноситься до мінімальних потреб людини і до пізнання природи через особистий досвід через експерименти.

Базаров дивиться на речі з погляду їхньої практичної вигоди. Його девіз Природа храм, а майстерня, і людина в нійпрацівник. Євген не визнає авторитети, умовності, кохання, релігію, самодержавство. Але він не шукає собі послідовників і не бореться проти того, що заперечує. Це, на мою думку, дуже важлива риса нігілізму Базарова. Одна з чортнігілізму взагалі - заперечення духовних та матеріальних цінностей.

Базаров дуже невибагливий. Він мало дбає про модність свого одягу, про красу свого обличчя та тіла, він не прагне будь-яким шляхом роздобути грошей. Того, що є, йому цілком вистачає. Думка суспільства про його матеріальний стан його не хвилює. Нехтування Базарова до матеріальних цінностей підносить його в моїх очах. Ця риса – ознака сильних розумних людей.

Заперечення ж духовних цінностей Євгеном Васильовичем розчаровує. Називаючи духовність романтизмом і нісенітницею, він зневажає людей - її носіїв. Порядний хімік разів у двадцять корисніших високого поета каже Базаров. , любов, красу за інерцією, не розбираючись до ладу в цих речах. Він виявляє повне незнання літератури. розлючував його. Але, незважаючи на те, що сталося з ним, Базаров не змінив своїх колишніх поглядів на любов і ще більше проти неї ополчився.

Це підтвердження впертості Євгена та його прихильності до своїх ідей.

Отже, цінностей Базарова немає, і це - причина його цинізму. Базаров любить підкреслювати свою непохитність перед авторитетами. Він вірить лише в те, що побачив і помацав сам. Хоча Євген і заявляє, що не визнає чужих думок, він каже, що німецькі вчені – його вчителі. Я не думаю, що це протиріччя. Німці, про які він говорить, і сам Базаров є однодумцями, і той, і інші не визнають авторитетів, то чому ж Євгену не довіряти цим людям? Те, що навіть у такої людини, як вона, є вчителі, природно самому все пізнати неможливо, потрібно спиратися на вже набуті кимось знання.

Базаровський склад розуму, який постійно шукає, сумнівається, допитується, може бути взірцем для людини, яка прагне знань. Базаров-нігіліст, і в тому числі за це ми його поважаємо. Але словами героя іншого роману Тургенєва, Рудіна, скептицизм завжди відрізнявся безплідністю та безсиллям. Ці слова застосовні до Євгена Васильовича. Але ж треба й будувати. Це вже не наша справа. Спершу треба місце розчистити.

Слабкість Базарова в тому, що він, заперечуючи, нічого натомість не пропонує. Базаров - руйнівник, а чи не творець. Його нігілізм наївний і максималистический, але тим не менш він цінний і потрібен. Він породжений шляхетним ідеалом Базарова - ідеалом сильної, розумної, мужньої та моральної людини. У Базарова є така особливість, що він належить двом різним поколінням. Перше - покоління часу, в якому він жив. Євген типовий для цього покоління, як будь-який розумний різночинець, що прагне пізнання світу і впевнений у виродженні дворянства.

Друге – покоління дуже далекого майбутнього. Базарів був утопістом він закликав жити не за принципами, а за відчуттями. Це цілком вірний шлях життя, але тоді, у ХІХ столітті, та й нині він неможливий. Суспільство занадто зіпсоване, щоб породжувати незіпсованих людей, і тільки. Виправте суспільство, і хвороб не буде. Базаров в цьому абсолютно правий, але не думав він, що не так просто це зробити.

Я впевнений, що людина, яка живе не за кимось вигаданими правилами, а за своїми природними відчуттями, по совісті людина майбутнього. Тому Базаров і належить певною мірою покоління своїх далеких нащадків. Базаров здобув популярність серед читачів завдяки своїм незвичайним поглядам на життя, ідеям нігілізму.

Що робитимемо з отриманим матеріалом:

Якщо цей матеріал виявився корисним для Вас, Ви можете зберегти його на свою сторінку у соціальних мережах:

Ще реферати, курсові, дипломні роботи на цю тему:

Передумови виникнення та сутність меркантилізму
Відповідно до цієї тріади вперше провів поділ буржуазного суспільства на класи капіталістів, земельних власників і найманих робітників. .. У своїх філософських поглядахвін примикав Юму і бачив джерело моральних. Широта думки А. Сміта дозволила йому включити все найкраще, що було у його сучасників, англійців і французів. ..

Концепції маркетингу та його сутність. Сутність та роль маркетингової цінової політики
Фірма інтегрує і координує всю свою діяльність з розрахунком на забезпечення максимальної задоволеності клієнтів, отримуючи відповідну. Таким чином, згідно з Ф.Котлером, за своєю глибинною суттю концепція. Таким чином, вихідна "концепція маркетингу" відображає відданість фірми теорії суверенітету споживача.

Молодь нової Росії: Яка вона? Чим живе? Чого прагне?
З цієї ж причини вікові кордони молоді вибиралися з урахуванням її включеності до суспільного розподілу праці починаючи зі студентів вузів. В.. З урахуванням характеру формування основного та контрольного об'єктів дослідження.

Концепції маркетингу та його сутність. Сутність та роль маркетингової цінової політики
Іншими словами, об'єктом основної уваги в концепції маркетингу Ф.Котлер оголошує вивчення цільових клієнтів фірми з їхніми потребами, запитами та.. Фірма інтегрує та координує всю свою діяльність з розрахунком на. маркетингу - це орієнтація на потреби, запити та..

Нігілізм Базарова ("Батьки та діти" Тургенєва)
З цієї школи праці та поневірянь Базаров вийшов людиною сильною і суворою прослуханий нею курс природничих і медичних наук розвинув його природний розум. хусток, не витягує з батьків грошей, працює посидюче і навіть не.

Проблема нігілізму в романі І. С. Тургенєва «Батьки та діти»
Базаров - нігіліст, заперечувач, руйнівник. У своєму запереченні він не зупиняється ні перед чим. Чому ж Тургенєв побачив. героя свого часу. Базаровський нігілізм не носи абсолютного характеру. Базаров не заперечував того.. Коли Аркадій повідомив дядька і батька про те, що Базаров - нігіліст, вони постаралися дати своє визначення цього.

Сутність та функції фінансів. Економічна сутність фінансів
Тема лекції Сутність та функції фінансів.. План Економічна сутність фінансів Фінансові ресурси їх зміст та склад.

Поняття, сутність та функції менеджменту. Поняття та сутність менеджменту
План.. Поняття та сутність менеджменту Види та функції менеджменту підприємств сервісу та туризму Поняття та класифікація методів менеджменту.

Поняття та сутність нового кримінального процесу. Сутність кримінального процесу, як галузі права. Принципи кримінального процесуального права України
Одеська юридична академія.. економіко-правовий факультет у м. сімферополі.. кафедра кримінально-правових дисциплін..

0.035

Роман "Батьки та діти" має складну структуру та багаторівневий конфлікт. Чисто зовні він є протиріччям між двома поколіннями людей. Але цей вічний ускладнюється ідейними та філософськими розбіжностями. Завданням Тургенєва було показати згубний вплив деяких філософських течій на сучасну молодь, зокрема нігілізму.

Що таке нігілізм?

Нігілізм - це ідейно-філософська течія, згідно з яким, немає і не може бути авторитетів, жоден з постулатів не повинен прийматися на віру. (як зазначає він сам) - це жорстоке заперечення всього. Філософською основою для формування нігілістичного вчення послужив німецький матеріалізм. Невипадково Аркадій та Базаров пропонують Миколі Петровичу замість Пушкіна читати Бюхнера, зокрема його працю "Матерія та сила". Позиція Базарова сформувалася як під впливом книжок, викладачів, а й із живого спостереження життям. Цитати Базарова про нігілізм підтверджують це. У суперечці з Павлом Петровичем він каже, що з радістю погодився б, якби Павло Петрович представить йому "хоч одну постанову в сучасному нашому побуті, у сімейному чи громадському, яке б не викликало повного і нещадного заперечення".

Основні нігілістичні ідеї героя

Нігілізм Базарова проявляється у його ставленні до різних сфер життя. У першій частині роману відбувається зіткнення двох ідей, двох представників старшого та молодшого поколінь – Євгена Базарова та Павла Петровича Кірсанова. Вони відразу відчувають неприязнь один до одного, а потім з'ясовують стосунки в полеміці.

Мистецтво

Найбільш різко Базаров висловлюється з приводу мистецтва. Він вважає його марною сферою, яка нічого не дає людині, крім дурного романтизму. Мистецтво, на думку Павла Петровича, це духовна сфера. Саме завдяки йому людина розвивається, вчиться любити та мислити, розуміти іншого, пізнавати світ.

Природа

Дещо блюзнірською виглядає Базарова не храм, а майстерня. І людина в ній працівник". Герой не бачить її красу, не відчуває гармонії з нею. На противагу цьому відгуку Микола Петрович ходить садом, милується красою весни. Він не може зрозуміти, як Базаров не бачить всього цього, як він може залишатися таким байдужим до божого творіння.

Наука

Що цінує Базаров? Адже не може до всього він відчувати різко негативне ставлення. Єдине, у чому герой бачить цінність та користь, – це наука. Наука як основа знання, розвитку. Безумовно, Павло Петрович як аристократ та представник старшого покоління також цінує та поважає науку. Однак для Базарова ідеал – це німецькі матеріалісти. Їх немає любові, прихильності, почуттів, їм людина - це просто органічна система, у якій відбуваються певні фізичні і хімічні процеси. До таких же парадоксальних думок схиляється і головний герой роману "Батьки та діти".

Нігілізм Базарова підпадає під сумнів, він випробовується автором роману. Звідси виникає внутрішній конфлікт, який відбувається вже не в будинку Кірсанових, де щодня сперечаються Базаров і Павло Петрович, а душі самого Євгена.

Майбутнє Росії та нігілізм

Базарова як представника передового спрямування Росії цікавить її майбутнє. Так ось, на думку героя, для того, щоб побудувати нове суспільство, для початку необхідно "місце очистити". Що це означає? Безперечно, вираз героя можна трактувати як заклик до революції. Розвиток держави потрібно починати з кардинальних змін, з руйнації всього старого. Базаров у своїй дорікає покоління лібералів-аристократів у тому бездіяльності. Базаров про нігілізмі відгукується як про найдієвіший напрям. Але варто сказати, що й самі нігілісти поки що нічого не зробили. Дії Базарова проявляються лише у словах. Тим самим Тургенєв підкреслює, що герої - представники старшого та молодшого поколінь - у чомусь дуже схожі. Погляди Євгена дуже лякають (це підтверджують цитати Базарова про нігілізм). Адже на чому перш за все будується будь-яка держава? На традиціях, культурі, патріотизмі. Але якщо немає жодних авторитетів, якщо не цінувати мистецтво, красу природи, не вірити в Бога, то що залишається людям? Тургенєв дуже боявся, що подібні ідеї можуть втілитись у життя, що Росії тоді доведеться дуже важко.

Внутрішній конфлікт у романі. Випробування любов'ю

У романі є два ключові персонажі, які нібито грають епізодичну роль. Насправді вони відбивають ставлення Тургенєва до нігілізму, вони розвінчують це. Нігілізм Базарова починає осмислюватися їм самим трохи інакше, хоча прямо автор нам цього не каже. Отже, у місті Євген та Аркадій зустрічають Ситникова та Кукшину. Вони передові люди, які цікавляться всім новим. Ситников - прихильник нігілізму, він висловлює своє захоплення Базаровим. Сам же при цьому поводиться як блазень, він вигукує нігілістичні гасла, це виглядає безглуздо. Базаров відноситься до нього з явною зневагою. Кукшина - емансипована жінка, просто неохайна, дурна і груба. Це все, що можна сказати про героїв. Якщо вони є представниками нігілізму, на який Базаров покладає такі великі надії, то яке майбутнє країни? З цього моменту в душі героя з'являються сумніви, що посилюються, коли він зустрічає Одинцову. Сила і слабкість нігілізму Базарова проявляють себе саме у розділах, де йдеться про любовних почуттяхгероя. Він всіляко чинить опір своїй закоханості, адже це все дурний і нікому не потрібний романтизм. Але серце йому говорить про інше. Одинцова бачить, що Базаров розумний і цікавий, що у його ідеях є частка істини, та їх категоричність видає слабкість і сумнівність його переконань.

Ставлення Тургенєва до свого героя

Недарма довкола роману "Батьки та діти" розгорнулася бурхлива полеміка. По-перше, тема була дуже злободенною. По-друге, багато представників літературної критики були, як і Базаров, захоплені філософією матеріалізму. По-третє, роман був сміливим, талановитим та новим.

Існує думка, що Тургенєв засуджує свого героя. Що він обмовляє на молоде покоління, бачачи в ньому тільки погане. Але це думка помилкова. Якщо подивитися на фігуру Базарова уважніше, то в ньому можна розглянути сильну, цілеспрямовану та благородну натуру. Нігілізм Базарова – лише зовнішній прояв його розуму. Тургенєв, швидше, відчуває розчарування в тому, що така талановита особистість зациклилася на такому маловиправданому і обмеженому вченні. Базаров неспроможна викликати захоплення. Він зухвалий і сміливий, він розумний. Але, крім цього, він ще й добрий. Невипадково до нього тягнуться всі селянські дітлахи.

Що ж до авторської оцінки, то найповніше вона проявляється у фіналі роману. Могила Базарова, на яку приходять його батьки, буквально потопає у квітах та зелені, над нею співають птахи. Неприродна ситуація, коли батьки ховають дітей. Протиприродними були й переконання головного героя. А природа, вічна, красива і мудра, підтверджує, що Базаров був неправий, коли бачив у ній лише матеріал задля досягнення цілей людини.

Таким чином, роман Тургенєва "Батьки та діти" можна розглядати як розвінчання нігілізму. Ставлення Базарова до нігілізму – це не просто філософія життя. Але це вчення піддається сумніву не лише представниками старшого покоління, а й самим життям. Базаров, закоханий і страждає, гине від випадковості, наука не в змозі йому допомогти, а над його могилою так само прекрасна і спокійна Природа-мати.