Transmisia

Nyní o hrdinovi Kazky. Kazašské postavy. Seznam vítězné literatury

Nyní o hrdinovi Kazky.  Kazašské postavy.  Seznam vítězné literatury

Text robota je rozmístěn bez obrázku vzorců.
Nová verze robota je k dispozici v depozitáři "Files of the robot" ve formátu PDF

Vstup
    1. Meta roboti

Všichni lidé od raného dětství milují Kazachy. Vůdci kazašského lidu poznají jedinečnou možnost porinu na okouzlujících památkách. Poznej své oči okouzlující světlo kazok, mi vikhovuєmo u miluji slovo, které má zájem číst.

Jak velká je realita Kazky? Jsem živý, a ne životaschopný, ale chci dokonce žít v Kazkovském zázraku ve skutečnosti, v chaklunismu ve strašidelném životě. No, takže je to Kazka, když se objevíš? Jídlo mě zatsikavili a viděl jsem slova Kazachů:

1. seznámit se s historií národních kozáků; 2. Analyzujte příběhy o stvořeních; 3. Základní rýže Viyaviti k postavě hrdinů kazoků o tvarinu.

1.2. Zavdannya doslіdzhennya

Zavdannya mých pre-slidnitskoy robotů jsou dotazováni tím, kdo má:

1.vivchiti kazki o tvarinu; 2. evokovat zvláštní charakter kozáckých tvorů; přizpůsobit rýži charakteru jídla a rýži charakteru lidí; 4. viyaviti vpliv chitannya kazok formvannya osostosti ditini5. s prezentací "Základní rýže k postavě hrdinů v Kazachu o dvojčatech"

O doslіdzhennya є lidoví Kazaši o tvarinu; předmět doslіdzhennya - vidět charakter hrdinů cich kazoků.

    Vstup. Co je také kazka?

Kazka - tse tsikava rasspovid o nesoukromém podії. Kozáci, kteří otevřeli lidi, se ten smrad nazývá - ruský lid. Zápach je už dávno, protože lidé ještě neuměli psát a přecházeli z úst do úst, z generace na generaci.

Usi kazki se dělí na: kouzla, butovy ty kazki o tvorech. Zvláště kozáci mají o tvarinu zvláštní význam. Hrdiny jsou stvoření, ptáci a žebra, i když povahově ještě podobnější lidem. Hlava takových kazoků je vzmyati ošklivá rýžová povaha, negativní vchinki a viclikati sp_vchuttya až slabá, špinavá. Pro kozáky o tvorech je důležitá myšlenka, že příroda ožila, pro děti samostatně mohou mít tvorové a výrostci právo na svůj život.

U Kazachů o stvořeních je liška mazaná, zlý a zlý Vovk, strašný Zaets, pyšný Piven, dobromyslný Vedmid a іnshі zvіrі a ptáci. Kozáci jsou o tvorech, zpravidla jsou to ty hlavní. Hrdina takových kazoků - mazaný a podvodník (liška) - je poslušně proti kladné postavě (wedmedeva, zajíc).

3. Hlavní část. Hlavní hrdinové kazoků o tvorech a zvláštnostech jejich charakteru

3.1. Hlavní postavou je Liška.

Pojďme se zamilovat do hrdiny kazašská historie o tvarin, є liška. Vona je skřítek a dokonce i mazaný, často připravený na ohovárání. Liška přemýšlí o své vigodě. Pomstychtivá liška a pomstychtivá. Vaughne se zakousnout do okázalosti, vidím, že jsem přemožen dovirlivím a zlým přísaháním. Řezy v nových vínech a jakési pomstychtivé pocity! Bezbožnost a sebevědomí jsou tak nerozumné, jako trik toho rozrakhunoka. Lidé jsou zlobiví nová jména: Lisa Patrikeevna, Kumushka Lisa, Cheat. Kozáci: "Liska sestra і Vovk", "Kit, Piven a Fox", "Liška a liška", "Vedmid a Fox", "Kolobok", "Liška a jeřáb".

3.2. Hlavním hrdinou je Vovk.

Pro většinu hrdinů se liška často držela s nimi, є Vovk. Je to přímočaré k obrazu lišky. V Kazkahs není Vovk inteligentní, je snadné oklamat jógu. Stavět je tak dechberoucí, že když to nebudete muset jíst, vždycky vás zmlátí. Obraz Vovky v Kazaši je vždy hladový a soběstačný. Vyhrajte zavdipa na smіshne, bez očí tábora. Kozáci: "Stara Khlib-Sil zabuvaєtsya", "Vovk a koza", "Durniy Vovk", "Nenásilný Vovk", "Kolobok".

3.3. Hlavní hrdina - Vedmid

Stejně tak jedna z hlavních postav Kazachů je o tvorech є vedmid. Vedmіd se často vyžívá v matoucích situacích, ale nikdo není napaden. Obraz nositele, zastíněný, jak a dříve figurka hlavy z fosilního království, stojící před námi jako vládce, degradovaný, často hloupý a nemotorný, klišé. Win se neustále chlubí svou nekompromisní silou, pokud se opravdu chcete zaseknout, možná byste to nečekali. Kozáci: "Muž a svatba", "Teremok", "Masha a Vedmid", "Zimní Zviriv", "Vedmid a pes", "Vedmid - Lipová noha".

3.4. Hlavní postavou je Zaєts.

Zaets u ruských lidových kozáků představuje kladného hrdinu. Někteří kozáci mají oběť, slabého a lehkomyslného hrdinu, který se bojí. Ve vínech іnshikh jsou jako spritny vychytralí, jako neovlivnění strachem, kteří vypadají dobře. Kozáci: "Zajíc z Hatinky", "Zajíc a ropucha".

    Dotazník "Ruské lidové kazki o jídle v našem životě" střední škola 3-5 tříd

Provedl jsem dotazník „Ruští lidoví kozáci o tvorech našeho života“:

střední spolužáci (žáci 3. ročníku),

střední škola 5. třída.

Dotazníku se zúčastnilo 25 osob. Mezi nimi bylo 21 lidí přesvědčeno, že rádi čtou ruské lidové příběhy o stvořeních.

Vyjmenujte nejoblíbenější kazkové hrdiny

Koho dostáváte do kladných hrdinů?

Kdo je negativní hrdina?

Proč bych měl učit kazki o tvarinu?

Laskavost a moudrost

Čestnost a spravedlnost

Chuiness

Přátelství a vitalita

    Výsledky doslіdzhennya

Po analýze údajů z dotazníku jsem vytvořil kopii papírů, takže mnoho dětí zná a miluje ruský lidový příběh o stvořeních a hrdinech hlavy. Děti často kradou kladné hrdiny, protože pozitivně ovlivňují chování dítěte. Věděl jsem také, že četba ruských lidových kozáků o stvořeních měla pozitivní vliv na formulaci zvláštnosti dítěte.

    Višňovok

V případě kazků o dvojčatech je třeba překonat překonávání kladných hrdinů nad negativními, překonávání dobra nad zlem. Kůže tvora má svůj vlastní charakter, svou vlastní vidminny rýži a dokonce i všechny smrady způsobují, že se lidé cítí ve svém skladišti tak zvláštní.

Seznam vítězné literatury

1. Afanas'ev OM "Lidové ruské Kazki", M., 2010.

2. Anikin V.P. Ruská lidová kazka. M., 1984.

3. Vederniková N.M. Ruská lidová kazka. M., 1975.

4. Ruské lidové kazki / in obrobtsi M. Bulatov, І. Karnaukhovo - M.: 2014

Slovo „kazka“ v jogínském smyslu bylo zbaveno 17 stolitti. Předtím řekli „kolo“ nebo „kolo“ (od slova „bayati“ – rozpovidati).

Veselý ten smysl, děsivý ten zmatek, smrad, který známe z dětství. S nimi jsou spojena naše první prohlášení o míru, dobru a zlu, o spravedlnosti.

Kazki v Rusku žijí už dlouho. Staré písmo má děj, motivy a obrazy, které lze použít k uhodnutí Kazkova. Rozpovid Kazok - staré ruské volání. Dokonce i před dlouhou dobou byly vykonané kazoky přístupné kůži: pro děti, pro ženy, pro děti i pro dospělé. Šikanujte takové lidi, kteří se o to postarali, rozvinuli svůj kazkovský úpadek. Ten smrad byl po lidech hladový.

Kozáci milují a děti, i dospělí. Voní nadikhayut spisovatelů a básníků, skladatelů a umělců. Konají se představení a kina, inscenují se opery a balety. Kozáci k nám přišli od pradávna. Nešikovní válečníci, ti nejbystřejší, odtržení vojáci promluvili.

Kazka - jeden z hlavních druhů usnogo lidové umění... Umělecká reportáž fantastického a účelového charakteru.

Autor bagatooh pojednání o viznachayut kazku jako druh unaveného oznámení s fantastickým vygadkoyu. Odkaz z mýtů a legend, jak nařídil M.-L. Von Franz vivodit kazku na hranici prostého fantastického poselství. Kazka - jačí poetická vigadka chi gra fantasia; prostřednictvím zmist, mov, zápletek a obrazů je v nich vnímána kulturní hodnota tvůrce.

Je staromódní, že Bulyovi byli blízcí myslím obyčejných lidí. Fikce se do nich proplétala z reality. Lidé žili ve zlých dnech a přemýšleli o kilimi-litakami, o palácích, o vlastnoručně sestavených ubrusech. U ruských kozáků jsem závislý na spravedlnosti a dobro převažuje nad zlem. Nevipadkovo A. Z. Pushkin napsal: „Pro krásu Kazky! Kožna jez!

Moudrost a hodnota Kazky z tsomu již nebudou probuzeny a nebude jim dovoleno zažít smysly ceněných hodnot mimo město a životní smysl zagalu. Z pohledu živého smyslu je Kazka naivní, z pohledu živého smyslu není gliboka životaschopná.

Z ostatních prozaických žánrů je kazašština vnímána jako růžovější estetická stránka. Estetické ucho se projevuje v idealizaci kladných hrdinů, v jasném obrazu „kazkovského světla“ a v romantické podiatrii. Kazaši mají často opakované hodnoty: dobrý kin; Syrij Vovk; červona divchina; dobrý člověk, stejně jako jediné slovo: hostina pro celý svět; yti kudi oči div; lehkomyslně věší hlavu; nі v kaztsі vyprávění, nі popsat perem; brzy kozák dostane znamení, nebude se brzy bát práva; chi dovgo, chi ve zkratce...

V ruském jazyce kazkah viznachennya je často uvedeno jméno slova, které dává zvláštní hodnotu: modrá, má drahá; sluneční chervone; blbost se píše...

Charakteristické pro ruské kozáky jsou krátké a zkrácené ve tvaru primetniků: chervone sonce; s bujarou svěšenou hlavou;

Můj Kazok k síle implantace mužů a žen s malými příponami, jak je mění moudře - láskyplně významy: malý, bratříčci, pivn-ok, spánek-ish-oh ... Celá cena je úžasná, zlý, hladký. A jsem to já, abych sloužil malým částem mysli: těm, osa, pro, pro, pro ... (Ta osa je úžasná!

Z ostatních prozaických žánrů je kazašština vnímána jako růžovější estetická stránka. Estetické ucho se projevuje v idealizaci kladných hrdinů, v jasném obrazu „kazkovského světla“ a v romantické podiatrii.

Ruští kozáci mají bohatství mikulášů, nemálo mocné hodnoty, a bohatství nicoli není dobré, čestné a poctivé. Zavazadla mají malou hodnotu, protože dosahují svých cílů a spotřebovávají hodnotu, pokud ano hodnotný život dosažené koule. Bohatství ruských kozáků se nakonec Mikuláše nedočkalo: přišlo to velmi špatně (za pomoci přátel kozáků - Sivka-Burka, Malý kůň-hrbatý kůň ...) a často to bylo velmi špatný.

Obrazy ruské Kazky vhledu a super-verboseness. Buďte jako zkuste vítězný způsob, jak obraz kozáckého hrdiny, stejně jako obraz lidu, přivádějí lidi minulosti k myšlence, že budou zobrazeni v lidovém Kaztsi protirіchchya - svržení pošetilého hrdiny, „nízkého hrdiny ". Tsya superperechnist by měla být dělána, jako by viděla jednoduchost "bláznovství", jako symbol všeho, co je cizí křesťanské morálce a její odsouzení: chamtivost, mazanost, výčitky. Jednoduchost hrdiny vám pomůže uvěřit v zázrak, vidět svou magii, a i když jste ztratili hlavu pro zázrak, Vláďa je úžasný člověk.

Mechanismus smyslového poznání v procesu přijímání a prožívání dětských kozáků, dokud je neuslyší A.V. Spotřební. Poté, co člověk napsal o myšlence zvláštního druhu emocionálního vnímání, může vidět účinek vidění emocionálních obrazů. Děti plodících se obrazů emocionálních znalostí jsou často viděny v procesu rozmnožování. Vlévám sluch do dítěte vinaigretty k hrdinovi a vytvářím emocionální obraz dítěte, jak spát a pohlavní styk. V zpívajících myslích dětí jsou obrázky emodži opraveny pro ty, kteří se stanou hrdiny.

Emoce v obraze připomínají vnitřní změny, například v každodenních vlastnostech lidí. Na svědectví dítěte o volání se obraz situace, viděný u Kaztů, vrátí k obrazu tichého hvilyuvana, scho viclikak v dítěti situace. Spіvperezhivannya na hrdinu Kazka odkud být uloženy, jak se rozhořela bezcitnost, účinek spіvonіsіtі v podіyah, aby se mu ulevilo a starosti. Pouze když jste venku, je transformován do vnitřního plánu - plánu emocionálního uyav. Při formulovaném přenosu výsledků jednotlivce a emocionálním přenosu dědictví autorit má velký význam obraz verbálního popisu vědeckého obrazu předmětu. Tsi viraznі zasobi Společenské aktivity Mayu.

V takové hodnosti není kazka pro dítě jen fantazií, ale zvláštní realitou, ale má vám také pomoci vytvořit si pro sebe řadu lidských citů, těch, kteří našli mravní kategorie a dali - světlo života. zprávy. Kazka vivodit dítě za hranicemi strašidelného života, který další pomocí podolati stává mezi životem a životními smysly.

Kozáci okouzlujícího typu zahrnují charismatické, dobré, hrdinské. Základem takových kazoků je zázračné světlo. Nádherné světlo – ústřední téma, fantastické, nepropojené světlo. Chovatelé nepropletených fantazií a zázračného principu organizování materiálu u Kazachů se zázračným světlem mladistvého "znovu stvoření", jak se hádají o své shvidkistyu (děti rostou ne každý den, ale velmi mladé, s dnem kůže je silnější a krásnější). Nejen rychlost procesu je neskutečná, ale jeho samotná povaha (mimochodem "Sniguronka." zpravidla hledají pomoc u okouzlujících předmětů.

Pro zřízení obrázků v případě kaztsi vikoristovyu rozvíjet stylistické priyomi.

Popis - tse tradiční stylistická recepce, jak vikoristovuyutsya pro charakterizaci hrdinů, předmětů, kutilských vzorců-popisů, jak si představit zázraky znovustvoření kazkovských hrdinů na červené a červené, na ptácích, dvojčatech, stromech; vzorce-inventáře půvabných předmětů (hřeben, ostřicí lišta, chustka, kočka z březové kůry s pryskyřicí), které lze na malém místě v neprostupném lese znovu vytvořit, aby svedly nepřístupnou horu na cestu, utírat peří pírka v plácnutí shkaralup.

Nadsázka je tradiční stylistický postoj, pomstít se za příliš velké nápisy, předměty, kutily. Charyvna kazka jako žánr organicky spjatý s nadsázkou, k tomu přirozeně dojde i nedotknutelnost obrazů. z emocionálního nadpozemského, přemoženého“(V.P. Anikin). Hyperbolizované inventární vzorce jsou vyvinuty v jasných obrazech, druzích a fantastických obrázcích v kontextu vývoje emotikonu. Nadsázka, přesahující kvalitu, diyu, lidová kazkovská fikce, síla uměleckého sváru.

Porіvnyannya je tradičně stylistický způsob, jak se pomstít nejprve na jednom předmětu (nedostupný pro malé školáky). Možnost lze provést pomocí nadsázky: kámen hlavy lenocha a Ivan, který ho na jeden den vzal, ho hodil do světelné koule; Aroi - jiné іde, mіy zabіlshki s drsný, ochі, yak tarіlka, wuha, yak rukavice; on sám je trochu arshin a plnovous, yak mіtla, mіshok, yak laznya. Tradice příležitostných zvonů, ve kterých je neviditelná krása bezcitné viglye zastoupena lehkým snem, ohněm (sedět, jako sen; taková ozdoba, jako sen; krásný, neumět hořet), nepřemožitelný srdce - , spontaneita - z rychlých blech a cihel (jsem rychlý, jako bilka, zhvaviy, jako blecha); ).

Metafora je tradičně stylistický postoj k pomstě za přenesení síly jednoho předmětu na předmět založený na principu potřeby.

Epiteta jsou tradiční stylistický vkus, což je trvalé označení předmětu, který je spojen s určitým znakem. Funkce їх vývojové způsoby: imaginativní (charakterizace sil hrdinů a předmětů), virazna (viraz emočního hodnocení), kompozice (zastorennya rozmaittya, antiteze); s širokou škálou emocionálních hodnocení prvořadých jednoduchých charakteristik moci. U některých starších jsou vyznavači folklorní tradice: černá liška, tmavá liška, garna divchina, dobrá lidina. Existují skupiny přetrvávající antipatie, ale u kořene kazacké antiteze, protikladu dobra a zla. Podivuhodný charakter postav, subjektů Kazachů, je tedy pěstován pomocí epitet, která jako tradičně zprostředkovávají metafory, lehký sen, oheň, - zlatý, střední, střední; světlý, jasný, chervonia. Na prstenu s obrazem světla vypálím do ohně, pocta hrdinům Kazoků (Sonce - matka; Sonce - diva; král ohně; červený král; zlatá diva; světlá garna of the božský). Předměty vtipů hrdinů, zázraky stvoření, ze zlata na světě, zlaté vlasy, zlatá hříva a ocas, zlaté rohy, yaskravi, blýztí ptáci. Hrdinové zkontrolovat viprobavannya na silnici, od zlatých, středních stromů, ve zlaté, střední, střední palaty, smrad budovy vlashtuvaty podél zlatého mostu, zlaté cesty, zlaté paláce, їm přidat předměty se známkami zlata, červy. Hrdinové zdatných ukazují dětem s hlavami s hrubým maskotem, prasátka se zlatou hlavou. Hrdina může nosit červenou košili nebo červené kalhoty, Volodya není zlomyslný, ani červovitý kůň nebo jelen. Na rozdíl od světlé barvy, která by měla být kladným hrdinům vnucena, na vlastnosti jejich protivníků dohlížejí jejich hodnoty, a aby se pomstily negativní emoce vidtinki - zalizny, ošklivý, odchylky. Poblíž místa, kde pil pán dvanáctihlavého hada, visel umírněný na viglyádě z černé látky; Tradiční tradice, které charakterizují kazkovskou rozlohu (Pro daleké země; řeka, studna medu; oheň; hořící louka se spalujícími červy; moderní království), ale vidím neznámé postavy, objekt ( Lyudina je silná, starší bratr, modrá látka, modrá koule, červená koule, modrá koule, modrá krabice, modré sklo, červené srdce, velký budínok, velká liščí čarodějnice). Chovatelé přítomnosti starých epitet lidu jsou okouzlující Kazka nabuva zvláštní malebností, nebývalým pochopením skutečného a fantastického.

Okouzlující lidoví kazti mají dva hlavní typy hrdinů. Jedním z nich je epichny. Yoho plachý heroєm "gentry" prokazhennya, mladistvé využije a krásu (Ivan Tsarevich, například). Inshiy - "nízký", "nedávejte naději". Vítězství v nízkém společenském táboře, špinavé vystupování, hněv těch, kdo jsou zoufalí, pohled na lynivie a prosťáčky, ale okrádat se nedaří hrdinské činy zbavím se totiž závislosti na magických silách a dosahu kazackého meti. Jiný typ hrdiny – v podstatě demokratický – je charakteristický zejména pro charismatického kazka.

V průběhu vývoje děje je vše „nízké“, na hrdinu neatraktivní a v novém se přetváří na „vysoké“, ala ve „smyslu“, nikoli v prapůvodním folklóru. Kazka nevysvětlí rituální význam solu, ležení blázna na kamnech je příliš hubené. Ale je hrdina, který "nedává naději", sirotek, mladý, nezraněný, surový, "blázen" sáhne po kozácích, pro něj nedostupných "inteligentním" starším, urozeným nadřízeným.

Reinkarnace „nízké kvality“ obyčejného vesničana – „blázna“ do „vysoké kvality“, do „šalvěje“ – esence umělce, esteticky líbivého k rýži. Četné souhrny, které byly prvními projevy, zvuky a rituály, pronikly do okouzlující Kazky v očích těch nejpřednějších motivů. Tvůrci skic vibrují stejné momenty, stínují a vynechávají, připouštějí ty motivy, které přešly z panovných systémů, projevy z kategorií potravin až na dno, a detaily demografické charakterizují hrdinu, nízký standard Skrze víno se utváří yaskraviy obraz hrdiny, „nedá se naděje“ – jako estetický projev, který je odcizen prapůvodnímu folklóru.

Prvopočátek hrdiny evokuje nízké sociální tábořiště a zdá se, že je součástí dědictví sociálního dusna, často v důsledku hrdinových vlastností: „Nedávám naději“. Kazka, z jedné strany, je obrazem nízkého na chrámu - reinkarnace malého, rustikálního, nedbalého, brutálního hubeného. u bohatých, vznešených, šlechtických. Z boku, pod nízkým viditelným brutem, topolem, bedny atd. ukazující skutečně hrdinskou kvalitu, krásu, nacházející moudrost. Reinkarnace nízkých na chrámech demokratických národních ideálů slaných přirozeným zákonem okouzlující kazky. "Nízký" hrdina je nejmladší bratr Ivan blázen, který vvazhayut hloupý. Ale stejné vítězství ve všech peripetiích přetáčení, a ne vaši moudřejší bratři.

Důležitým zápalem se podařilo zvítězit jako Ivan Carevič a Ivan Blázen. Virishuyutsya páchne chytrým způsobem. Epický hrdina je na dosah úspěchu mistra své nekajícné síly. Іnkshe je "nízký" hrdina. Sám o sobě nestačí být narušen a skončit pasivní. Veškerá loupež pro hrdinu je jeho tchán, a to je, nebo je to, vikon, který ho trestá, nebo virus je spati, pokud jsou dodržena pravidla: „Rány večera jsou moudré ." Jsem „nízký“ hrdina, ukážu vám iniciativu, pokud to nezvládnu, budu mít pravdu. Tom Yogo otchu z Kaztsi atmosféru jemného humoru. Takový hrdina není obsedantní prosťáček, ale sedět na sporáku. Win může být nazýván Ivan Tsarevich, jako Kazts o Tsarivna-ropuchu.

"Nízký" hrdina hiba scho zamaskoval svůj "chrámový" den, i když pro trochu rospovidi odhodil svůj převlek a přetvořil si pohledného mladého muže, hrdého muže své vlastní image." Zmіshayuchiy ... "měna je pošetilá", bestie smіh na sebe, gra do pošetilosti ".

Kintseva meta se pro kazackého hrdinu hodí - zábava, navíc pro krále není stejné se s ním kamarádit. Jak již bylo řečeno, tse kazašské zábavy je pro hrdinu rozhledu ze společenské situace zázrak;

Znaky okouzlující kazoky podíl na pozitivních a negativních a den přesunu se nezmění. Hrdinou většiny Kazoků je jeden a tentýž typ šukače, který se snaží získat okouzlující předmět nebo pojmenovat a dosáhnout úspěchu. Yogo sociální tábořiště není důležité: tse může být Ivan-carevič chi Ivan je vesnický hřích, Andriy-strelets chi Єmelya je hlupák. Ale v expozici kazka je hrdina často podinscenován v představeních. Existuje tolik titulů epického hrdiny, o kterém ví šlechta (nebo zázrak) udatnost, vynikající síla a krása a také bohatství, které se tak brzy projeví. Takový například Pokatigoroshok. Matka počala jógu z hrášku. Viroshi není den, ale mladá žena, Pokatygoroshok distau sobryu, vyzařuje palcát skvělého jmění. Protest nejčastěji, Kazka je nazýván epickým hrdinou Ivanem Tsarevichem. Báječný pro sebe a velké hrdinské činy.

Hrdinka ruských okouzlujících kozáků je považována za moudrost božskou, že Volodyova okouzlující mysl a je svázána s přírodními silami, taková je krása, že nejsou v kazašských pohádkách, ale popisují perem (Vasilisa Krásná, Vasilino Moudrá, Mary Moria. Zavolej mi, abych to otočil za rosum tvé vlastní zábavy і hrdina kreslí v її, pak dvakrát s Koschіy Bezsmertny.

Jmenuje se Kazkova - je velmi upovídaná, zvláště pokud je hrdinovi dovoleno vyhrát. Na myšlenku V. Ya. Proppa, „z jedné strany nebude zavolán, nebude jmenován, nebude si vědom každého, kdo nemůže vzít za vnějšek jména. vtopiti, skalіchiti, ukrást od svého pokřtěného, ​​a hlavu hrdiny, jaký druh deyeshov nebo kdo nemůže strhnout її volodіnnya, - uklidit її. bití pastilkami є čištění Hubený mužský kozácký charakter je viděn jako typ hrdinky. kazkakh - cena kohanu, jako tři sázky čereviků v zaliznykh vitoptala, tři palcáty chavunnikh zlamala, tři prosviri kam'yanikh prokovtal, abyste znali své jméno ("Pirka Finist - Clear falcon ").

Є Kazts mají speciální postavy - zázračné pomichniky, kteří vyjadřují sílu a zdraví hrdiny prostřednictvím okouzlující hodnosti, a na myšlenku V.Ya. Proppa, "hrdina toho švagra je funkčně jedna osoba." Nimi є ptah, єdine je znamení yakogo - vysvobodit hrdinu ze vzdáleného království do dodomu; příbuzní. Win krylatiy, yak ptah, a voda je velmi chtonická (aby byla svázána ze země), a dar hrdiny mrtvého otce. Vogniy kin '("orat v polovině nizdrіv") být vycvičen v kozácích bagatokh lidí na světě. Jiným způsobem předci antropomorfního druhu, spjatí s kultem předků (zemřela na matku, měla osiřelou krávu, starou mrtvou - Midniy Lob, samotářskou babičku). Ve třetím, tse oddělené lidské zdraví (Dizzy, jsem příliš hubený). Pomocníci jsou funkčně di: їхnya role - pomoc hrdinovi z Viconati vzdannya.

Oskilka je hrdinovi ruského okouzlujícího kozáka nejčastěji morálně hodnocen, pak zázraky vezmou jeho úspěch, takže je to „dobré“. Zázračnou pomoc však může zmírnit jakákoli mravní zaujatost – vůbec síla podivuhodných předmětů, právě od toho, kdo má smrad. Okouzlující prsten pomůže hrdinovi přidat královsky jmenovaný, který se také jmenuje, když si nechal narůst královský prsten, aby pobavil nenáročného cholovika.

Temné síly reprezentují i ​​postavy, které mají zájem se procházet. Existuje pouze jedna funkce zápachu: smrad vidí hrdinu. Všichni tito rituálně-mytologičtí odpůrci, jako jsou vítězové, budou rádi za hodinu kazackého viprobuvanu.

Se zlými silami přírody, před pozemským královstvím, dresinky Koschey Immortal. Malý Kazka není na staré lidi nemocný, ale v duchu může. Spontánní postava, jejíž duše je v póze til, bohatě bez dozoru. Koschiy na hlavu kaztsi k manželce. Tse sponukalo V.P. Anikina před takovým upozorněním: "Bez jakýchkoli pochyb, Koschiy zapojení této sociální moci, která zničila stará pravidla rovných práv a vzala ženě sociální moc."

Obraz Babi Yaga má také mytologický základ. Ve všech Kazachech je Yaga svázána s královstvím mrtvých. Vona žije uprostřed světa, nebo na kordonu světel, pytlovitá u klobouků na kuře nizki, která stojí u druhé lišky. Hatinka je podobná trunovi a ležet u niy Yaga takto: "Hlava je v jedné tresce, nohy jsou v druhé, ale ne u stély". Stejně tak, k třpytu lidového povir'yah, nebije Yaga, ale duch živého lidu, viz tradiční viguk: "Fu-fu-fu, ruský duch voní!" (Všechny nadpřirozené věci - a jen smrad - by však mohly vonět jako vůně živých lidí). Samotná Yaga je podobná kostře: má nohu.

Uprostřed hrdinových nepřátel, kteří jsou svázáni s uhrančivými přírodními silami, jsou principy sociálního plánu. Car chce obvinit hrdinu, rozjet jeho četu. Mladší bratr a mladá sestra by se měli postavit starším bratrům a sestrám: mladí, nezbední, ničemní by raději obrátili ty starší svými mravními vlastnostmi naruby. Jsi chytrý a všední, smrad je divný a divný, myslím si jen o sobě, že moje vigodi, a kazka, kterého žaluješ. Kartářka nevlastní dcery її machuha-odvážlivec.

Obzvláště populární jsou koristyutsya o zlu machukha a padchek. Machuha chce trochu obviňovat, šňupat, neustále pratsyuvati a toulat se po domě, lishayuchi, bezohledně podle libosti; ale sdílet (jako neživé předměty, stvoření, nadpřirozený izot) doplňkovou pomoc. Vignana padchek, odvedena do lesa, poslána do Babi Yagy, do lazylly k nečistým duchům, aby se pobavila buď něžnou výtečností (od Frost, didka), pak za pomoci milosti jejích neživých a zduchovněných předmětů (v jeho vlastní chytrost (jako nečistí duchové); nareshty, jak to vypadá jako deyaki kazki, їy další pomoc od požehnané matky. Zlu machuhi se brání skromnost a trpělivost ruky. Centrální křesťanský ideál - popularita kozáků o machuha a krok v křesťanském světle. Ale є zde і předkřesťanské momenty: machuha v deyaky kazkas je prezentován jako můj vlastní krok k jeho sesterské yaze.

Nayarchií hrdinových protivníků je had. Jeden z nalezených obrazů lehkého folklóru, had v okouzlení lidmi nebo přírodou, je před tou vodou. Nevrásčitá vína jsou stylově svázána s image rychky ve tvaru ohně. Vodní živel v mytologii světla v chaosu s temnotou a bez ní. Od tsієї prіrvi a є hadi. Motivem ničemnosti vinníka je motiv honičky, například úkol, prolezlý sporiem, což je malá forma páchnoucího tvora. Oddanost nibi byla překročena a přeměněna v novou lidskou bytost.

Kaztové mají často pohledy. Například, perebuvannya na shunk zmіnyuєtsya perebuvannya na hnízdě chi propletené hady kolem hrdiny. Měnit a utvářet dobro, které je dáno hadem. Zmіya zalishayutsya zagalny magіchnі zdіbnostі, mezi nimiž se dveře vyvíjejí zejména: zzіlyuvatie zdіlіuvatie a rozumіty movu tvarin. U kaztsi "Serpent-lodger" had knížecího kovta, který zná svého ptáka a já ho znám.

Uvádíme v případě є motiv hrdiny v bochtsi, vina sporů s motivem hrdiny v žebrech a podobat se všemu. Zazdrіsniki ležel hrdinu u člunu; "Trojky roku byly plné šera, začala šumět bouře, trochu nechutně a nevědomky odnesla loď. Přivezli ji daleko, daleko a odjeli na ostrov." Dva motivy jsou blízko. Sestup do sudu je motivován racionálnějším způsobem. Ale є komplexní, stačí zadat organicky. Celý komplex je uložen od přenosu o smrti cara od chlapce, o sestupu chlapce do vody, od představení chlapce v tichosti pastýřem a zahradníkem a od krále.

V takovém ranku lze Kazku jako folklórní fenomén nalézt v kořenech života, stejně jako v ohyzdných kulturních a mytologických tradicích.

Kazka je občanem lidu, mám na mysli roli. Tse ty, wіn chuє jeden іf první spisy lidu; Nebude předem dohlížet na další kroky. Kozáci nejsou ochuzeni o milující děti, ale jsou dospělí. Ach, záblesk filozofické moudrosti, ano, schopnost jednotlivce žasnout nad zvukem řeči; inteligence je principem dobra a zla; Podívej se na ten zázrak a nezapomeň na mou roli.

Morální hodnoty jsou přenášeny prostřednictvím charakteristických postav, kůže a z nějakého lidového prototypu.

Zaєts

Zajíc, zajíc šedý, zajíc křivý - jak jen oni neříkají zvířátku v ruských lidových kozácích. Yogo nadіlyayut boygozlivym, ulička voda hodina laskavý charakter. Kazkový zaut je skvělý mazaný, skřítek a skřítek. Yaskraviy butt - kazka "Liška a zatz", malá bestiální stvůra z ustrašeného tvora, se promění v zapáleného hrdinu, který bude dovádět, aby oklamal toho zlého a pomohl svým přátelům.

V povaze zajíců jsou právě strážci zoubků, kteří únoscům přidávají k unikátním zubům. Naši předkové znali zvláštnost tohoto tvora.

Liška

Sly, spritna, chytrý, mazaný, pomstychtivý ... Jenom nenechte lišku v kazkah s yaky rýží. Vona oklamal zviriv, shukak všude zisk, lidí se neboj. Liška je kamarádka se silným, pivo jen pro jeho vigodi.

Obraz stvoření je mazaný. Populární prototyp je vvazhatimutsya nečestné, darebný, pivo-voda moudrých lidí. Bát se lišky, zlobit se a povazhayut najednou. O ceně snížení šelmy k ní v kazašské jaka Lisitsya Patrikeivna, Chanterelle-Sister.

Vovk

Vovk na ruské kozáky s agresí. Vyhrajte pól na slabá stvoření; nečekejte, že budete mazaní. K těmto postavám nemám daleko. V Kaztsi „Sestra Liška a Syriy Vovk“ byl ošklivý hijak oklamán rudou Shakhrayk a ve „Třech prasátkách“

Mohli by kroužit kolem prstu nevinného prasete.

Naši předci byli také spojováni se smrtí. A v povaze hijaků se stát bona fide sanitárním bláznem, jako pole na slabých a nemocných tvorech. A lidský prototyp Vovky může hrát ten, kdo je nad zlem, chamtivý a pomstychtivý.

Vedmid

Kazkovy Vedmіd - tse Gentlemen Lisu. Vіn je silný, hrubý, nemotorný, to není chytrý. Vvazhaєtsya, scho obraz obyčejných lidí, kteří jim chtějí ukázat. Slabá stvoření jsou často klamáni v kazkah tsyu tvarinu, se kterým se zvychayny lidé spojují.

Ve stejnou hodinu si u Kazkahů lze vypěstovat image moudrého nositele: laskavého, klidného, ​​čestného a dobrovolného. Dokončit den, jako doktor božské Mášy, jak se ztratila, ve stejném stvoření.

Cholovik (rolník)

Obraz rolníka u Kazachů je nesmyslný. V některých dílech je pozice jako izolace pracujícího lidu: je to levné, prosťáčci, hodiny bez tíže, nesmiřovat se s nespravedlností bohatých gentlemanů. Ze strany znal cholovikov stejnou rýži, jako moudrost a mazanost. Vіn pratsovitiy, unbogatiy, trochu mazanější a šikovnější pro pomocníky a generály.

Baba Yaga

Hatinka na kuřecí nizkah, černá velryba, stupa a mitla jsou hlavní atributy Kazak Babi Yaga. Tsya babusya okamžitě і zlo (které pouze varují її pogrozi), і dobro (dodatečná pomoc v důležitých situacích). Vona je moudrá, volová, přímočará. Možná vám udělám radost, ale možná to využiji.

Obraz Babi Yaga mezi ruskými Kazachy je jedním z nejvíce nejednoznačných a duchů. Úžasná matriarchální rýže. Naši předkové Baba Yaga mají tyrana pevně připoutaného k rodině.

Chahlik Nemirushchiy

V případě Kazaků může být obraz postaven ve třech hypostázích: čakluna se zvláštní silou, král pozemského světla, starý, který může být hlavou Hada a přítelem Babi Yagy. Jsem bezděčně zdibnosti: přeměna hrdinů ve stvoření a ptáky. Je možné překonat sílu pěveckých rituálů (za pomoci okouzlujícího koně, kyje, spaní). Bez ohledu na jeho vlastní im'ya, vin není nesmrtelný, i když smrt je na špičce golky (abo, jako varianta, na vejci), která je, doufejme, zachycena.

Lidový prototyp Koschіya je posedlý, zlý, mazaný a mazaný člověk, přemožený magickými silami.

Ivan blázen

Na rozdíl od dvojsmyslného jména Ivan ho oddíl nenazývá bláznem, ale stvoření ho nazývá bláznem. V případě kazachů jsou mladí a mladí kvůli modré, která často nemá co dělat, jít ven, ale má malý dosah v životě rostliny mazaný a šťastný. Je to kladný hrdina, který má rád rýži a lidé chtějí svou matku. Yakas mriya, de bez zvláštního zusil, z vůle, vše bude dáno: і velké věci, і vzít princeznu do týmu. Naši předkové, v podobě Ivana blázna, chtěli ukázat šťastnému chlapíkovi.

Ivan carevič

Na vidminu od Ivana blázna, protože všechno jde jednoduše a bez zusilu, může Ivan Carevič, aby dosáhl svého vlastního meti, podolati bagato pepone, čímž ukázal svou sílu, růži a mysl. Carevič nebude ochuzen o fakt lidí, o tom, jak to najít, není dobré vědět, ale pro zásluhy. Yak a Ivan Blázen, který je nejčastěji nejmladším z bratrů, zbaveni královské krve.

Kikimora

Kikimora v kazkas se může objevit ve formě neoznačeného a nepřiřazeného vik (tse і divchina, і old, і navіt cholovіk). Є oddělené nečistá síla... Vona se připrav potýkat se s lidmi nebo žít blíže k obytným místnostem nebo v bažinách. Її zavdannya - špinavé triky a lyakati.

Mytologický význam kikimori mezi našimi předky je lidská bytost, která odešla ze života nespravedlivě. Ta duše nemá klid.

Vodyaniy

Vodyaniy є Lord Vodi. Tse napivstariy-napivriba. Živý bilya mliniv, at viri a opolontsi. Miluji lidi a stahuji je ke dnu; lama mlini i utopit hubenost. Ale voda může být pošetilá, přemůže mazanost.

Na kazkocích se tvoří zavádějící, fantazie a svitoglyad bagatokh pokolin. Kozáci, když nás vezli z rodiny, pivo hrdinů ruských kozáků, nás přiměli rozvíjet dobro a zlo, být chytří a jen to napravovat.

V Kazkahs je hodina vody, abyste viděli malebnou změnu, podívejte se na lidi. Změnily se výsledky vývoje kazka a změnily se funkce. Pokud první věc vykoristovuvalas magickým zaříkávacím znakem (přivolání štěstí na lásku, útěk před vorogy nebo zabránění vítězství v bitvě), pak naposledy, po vložení rituálního významu, Kazka nabula přírodního, námořního charakter.

Kazašské postavy ztratily rozum. Vůně jsou týpí, ale chi nejsou individuální, jsou popisovány jako zagal, často idealizované, přehnané, hyperbolizované. Obrazy hlavy jsou zde vždy antagonistické: jeden je celý dobrý, krásný; іnshy - zlá síla. Zvidsi - їх charakteristiky - dії, vchinki, namiri, mova. Podle funkcí jsou hrdinové ruských kozáků chytře poháněni dobrotvorci, zlotvorci a zelodeleniky.

Naybіlsha skupina kazašské národní kultury, aby se stal okouzlující, fantastický Kazki. Vysvětlení motivů zvláštností kozáckých hrdinů můžeme znát pouze ze starých rituálů, prvků společenského a náboženského způsobu života starých Slovinů a starých Eurasijců. Zkusme analyzovat deyaki, nové postavy ruských Kazoků.

Hrdinové ruských kozáků. Baba Yaga

Baba Yaga je postava ve slovech mytologie a folklóru slov. Zazvychay je shovívavý starý, přemožený magickou silou a okouzlujícími předměty. Často vídaná, chaklunka. Většinu času je to negativní postava (lákám děti a hodné lidi ve své chatě na kouřící nizhky, kteří nejsou), ale inodi vistupaє yak hrdinův přítel. Stojí za zmínku, že fakhivita v Galusa folklóru Volodymyr Propp, můžete vidět tři pohledy na Babi Yaga u Kazkahs: dárce (dar hlavnímu hrdinovi kozáckého koně), bohatství pro děti, které válečník (k boji hlavní hrdina „ne na život, ale na smrt).

V současnosti je Baba Yaga pánem lisu, strážcem kordonů „inshogo svit“ (říše tridev'yate). Ta má nohu, aby v ní stála - stála ve světle mrtvých. V bagatokh kazaši Baba Yaga zahřát laznu a viparov hrdiny, zde je obřad podvodu. Příští rok s ním porazit jaka. a vy ženský obraz Babi-yagi oblékání, o myšlence na minulost, s matriarchálními prohlášeními o vytvoření sociální společnosti.

Hrdinové ruských kozáků. Vodyaniy

Slovy slova mytologie je duch, který je blízko vody, Pán vod, zahrnutí elementu vody a negativní a nesnesitelné ucho. Stojí před námi a dívá se na ochablého starého, sklivce s rib'ach ocasem. Mám majestátní plnovous z ta vusa, inodі - rib'yachі rýže, tlapy s křížovými kravaty a návazec na hlavě. Naživu ve virách, virech, pivech, zvláště milovat vodní mlini. K tomu se přisluhovači їkh tvrdě snažili podvádět a také pohřbili palubu, než by tam byly dveře do mlin, živé černé pivnya a ochranných atributů іnshі. Vodní asociace je často králem moře.

Hrdinové ruských kozáků. Fénix

volá ptáček Kazkova є Zachytil jsem vtip hrdiny Kazky. Svátek ohnivých ptáků, kteří budou zářit a bojovat s krásou. Naživu u rajské zahrady, u zlatých klittsi. Pospěš si se zlatými jablky, vlastním spánkem onemocníš a zhasneš oči. Na glybinově mytologické ryvni є odděleně v ohni, světle a slunci. K tomu choroku vzestupu je Firebird na světě a objevují se baldachýny. Na mezinárodní kulturní úrovni existuje obdoba - ptah Fenix, který je v písni vidět.

Hrdinové ruských kozáků. Zmij Gorinich

Vognedishny drak s kruhem hlav, oddělující zlé ucho od kazkah a bilinu. Živé volání v horách, bilya v plamenech řeky a hlídání "Kalinivské mlhy", zatímco si užíváte království mrtvých. Počet gólů ve Zmia-Gorinich je tři (3, 6, 9 nebo 12). U Kazachů od zmіym, lákají ke sdružování v ohni živlu. Zmiy-Gorinich vikradak divchat (často tse karivni), schob polasuvati. Pislya tsyogo hlavní hrdina přijeďte celou cestu na noc, persh za jízdu v yogo ditinchat-vipers.

Hrdinové ruských kozáků. Ivan blázen

Obraz, který je ještě oblíbenější mezi mytologií, která je v případě virových problémů divoká, nestandardní řešení, což je často super zdravý neslyšící více přinést úspěch. Poznachennya "blázen" je vykládán rozumným způsobem. Inu, ze záblesků záblesků slávy Pro verzi іnshoyu Ivana je nazývána bláznem, oskіlka volá do kazašských vín - třetí syn, který nemá část poklesu Batkivskoy (hvězdy a ministerstvo jsou nekonvenční, znají způsob těchto skládacích situací). Etymologicky je obraz Ivana blázen v oblékání, z obrazu oběti také ví, jak špehovat a grati na jiných nástrojích, a také mluvit v hádankách. Ve finále Kazoků si Ivan Blázen odnese bohatství a cara pro oddíl.

Hrdinové ruských kozáků. Kit-Bayun

Majestátní velrybář s okouzlujícím hlasem. Na jedné straně, vyhrát ohromený a chraplavý s jeho posměšky trnů, na druhé straně, yogh kazki může ztsilyuvati. Samotné slovo „bayun“ znamená „balakun, opovidach“. Mezi Kazachy sedí Kit Bayun na vysoké stovce pro vzdálené země třicátého království nebo v neživé lišce, de nemaє tvarin. V jednom z Kazoků žiji s Babi Yaga.

Spіymati Kota Bayun - tse vyvolat viprobuvannya pro hlavního hrdinu, jako chytání jógy ve zlatém kovboji a zlatých palčákech. Nechat Kita Bayuna sloužit jako službu na královském dvoře, který byl nemocný svými zprávami.

Hrdinové ruských kozáků. Perníkový panáček

Kozácká postava při pohledu na pšeničný chléb kulyastoy forma, který je viděn jako babička a dítě, jako mladé zvíře nebo jako liška na konci dne. Celá postava zjevně uosoblyuє úzkostlivě uvádí slovinský lid do chlibu toho posvátného významu. A velmi kulatý tvar Koloboku, až do kotěte, jak nás přivedl ke kultu slunce.

Hrdinové ruských kozáků. Koschiy (Kashiy) Nesmrtelný

Zlé kouzlo, smrt někoho, kdo je zachycen v řadě uzavřených v jednom okouzlující bytosti a předměty. "Na mořích, na oceánech, tam je ostrov, na tom ostrově je dub, pod dubem je zahrabaná zástěna, králík je zajíček, zajíc se válí, vejce je v roli, Koschiy's smrt je ve vejci." Často je vikradaє jméno hlavního hrdiny. Na viglyadě - hubený (Koschiy - od slova "kistka"), vysoký starý muž, živá kostra. Inodi na houpacím koni. Mocný enchant, který mu také umožňuje pojmenovat hrdiny jako prototypy.

Hrdinové ruských kozáků. Lisovik

Duch-Lord Lisu v mytologii slov. Jméno yogo buva roste, takže je Rіznykh kazkah- buď vina malého věku, nebo obr, nebo antropomorfní ustota, nebo viglyáda matky. V každém případě je jeho povaha silnější. Svatyně lidí je obvykle dvojí. Na jedné straně se můžete bát, můžete přimět lidi, aby se ztratili, mohou být prázdní, můžete je potrestat za jejich nespolehlivé chování ve Volodinnyas. Je čas, aby Lisovik chránil lis, před kterým má velký svět položit životy lidí.

Hrdinové ruských kozáků. Zázrak Yudo

Charakter lidových kozáků je ten bilin a vidět tradiční mytologii. Pozitivní abo negativní postava postava není jasně definovaná, stejně jako druh jaka a jógy - staré epochy vin bouv a žena, a cholovich, a střední. Miracle Yudo je postavou starověké zdi, ale ti staří ho nemohou připoutat k nějakému projevu.

Tse může být mořský tvor, mýtický had, drak. A v autorově případě Petera Urshova "Konik hrbatý" (1834 rik) є Wonder-Yudo Riba-Kit - Riba-Island.

Mít charivniy kaztsi před posluchačem je іnshy, nіzh u kazkah o tvorech, zvláštní, tamnichiy svit. Dejte si nový diyut ne soukromý fantastických hrdinů, dobro a spravedlnost přehluší temnotu, zlo a nesmysl.

"Tse svit, de Ivan Carevič spěchejte podél temné lišky k šedé vovce, de ošukan Olenok, de Vasilina Je krásné přinést ohnivý oheň od Babi Yagy, nejdražšího hrdiny, abyste poznali smrt Kašcheje Nesmrtelného."

Deyaki z okouzlujících kazoků jsou pevně svázáni s mytologickými projevy. Takové obrazy, jako je Morozko, Vodyaniy, Sonce, Viter, jsou spojeny s elementárními silami přírody. Nejoblíbenější z ruských Kazoků: "Tři království", "Charivne Kiltse", "Pirka Finista - sokol je jasný", "Tsarivna-ropucha", "Kashіy Bezsmertniy", "Marya Morivna", "The Sea Premier a" Vasilina Sivka-Burka "," Morozko "a ін.

Hrdina okouzlující Kazky je manžel, nebojácný. Vyhrajte všechny, jděte svou vlastní cestou, vyhrajte své štěstí, vyhrajte své štěstí. A jakmile je na klasu kazky možné vypadat jako blázen Ivan, blázen Єmelya, pak se zároveň obovjazkovo proměnilo v ruměnec toho mladého Ivana careviče. Na konci dne, když jsme rozjasnili hodinu, abychom respektovali A.M. Hořký:

"Hrdina folklóru je "blázen", aby živil svého otce a bratry, aby se pro ně stal moudrým, aby získal bohatství jejich života." 2

Kladnému hrdinovi budou asistovat některé kazašské postavy. Takže v Kazts "Tři království" hrdina vibruje na žluči světla za pomoci úžasného ptáka. V іnshih kazkah hrdinům pomáhají і Sivka-Burka, і Syriy Vovk a Olena Wonderful. Navit takové postavy, jako jsou Morozko a Baba Yaga, pomohou hrdinům pro jejich lásku k lásce a špatnosti. Celkově vzato se lidé obracejí na lidskou morálku a morálku.

Ruka od hlavních hrdinů okouzlující hlavy kaztsi zázračné pomichniki: Syriy Vovk, Sivka-Burka, Ob'їdalo, Opivalo, Dubinya a Usinya a v. Zápach volod_yut se zázračnými triky: kilim-litak, chobot-rychlochodci, vlastnoručně sestavený ubrus, neviditelný klobouk. Obrazy kladných hrdinů mezi okouzlujícími Kazky, kněžími a zázračnými předměty, které otáčí lidmi světa.

Obrazy žen-hrdinek okouzlujících Kazoků mezi lidovými vistavi jsou úžasně krásné. Říct o nich: "Nemusí říkat, nepopisuj to perem." Zápach je moudrý, síla chaklunů je volody, nestoudná růže a víno nudné (Olena Wonderful, Vasilina Moudrá, Marya Morivna).

Odpůrci kladných hrdinů - temná síla, hrozná zrůdnost (Kaschiy Bezsmertny, Baba Yaga, Likho odnooke, Zmiy Gorinich). Smrad zhorstoki, přiznaný a chamtivý. Tak se to lidem ukazuje o násilí a zlu. Їхній viglyad viděl obraz kladného hrdiny, jeho výkon. Kazkaři neměli shkoduvali farbs, schob pidcreslit boj proti světlým a tmavým klasům. Za zmіst a pro jeho tvar, Kazka není všechny prvky zázračné, neviditelné. Složení okouzlujících kazoků je odvozeno od složení kazoků o tvorech. Deyakі charіvnі kazki poslechnout z objednávky - horká příloha, není vázána na pozemek. Meta objednávky je vyšroubovat respekt posluchačů. Za ní následuje začátek, začátek vyhlášení. Vin přenést sluch kazkové světlo, což znamená hodinu, která je mіsce dії, situaci, diyovykh... Kazka skončí kintsevkoyu. Povstaňte, abyste se rozvinuli jako poslední, protože je to dáno činnostmi dynamiky. Struktury Kazky se dramaticky vytvářejí stresem situace.

Okouzlující kozáci opakují epizodu třikrát (tři hadi bojují na Kalinovyho mostě Ivan Tsarevich, tři krásní králové Ryatu Ivan království země). Mají tradici vikoristovuyutsya umělec zasobi Odrůda: přívrženci (dobří, udatní, louka zeleně, tráva shovkov, kiti blakytny, moře modré, lišky jiných), rým, metafora, slova s ​​proměnlivými příponami. Zvláštnost okouzlujících kazoků je zahlcena biliny a kvalita soupisek je posílena.

Pažba takového kazka є kazka "Dva Ivani - Modrá vojáků".

Původ kazki ryasnі pobutovny obrázky a málo nagaduє o okouzlující zařízení. Nově vidí extravagantní kolemjdoucí: člověk žije, hodina je poučena - voják, poprvé se narodila dvojčata, říkalo se jim Ivan - "hřích vojáka". S takovou hodností mají tsiy kaztové dva hrdiny najednou. Není v nich žádný zázračný, okouzlující důchod. Razpovidayutsya o těch, jako děti začnou, jak se dotknout dopisu, "že děti malého obchodníka byly roubeny v pásu." Vývoj hry bude mít nerozhodný výsledek, pokud jste dobří v cestě na místo pro nákup koní. Scéna bude připomínat prvky okouzlujícího kozáka: bratři spořádaní hřebci, yak kazašští hrdinové skrýt sílu bohatých. "S dobrým pískáním" a hustým hlasem otočte hřebce, kteří proudili do pole. Koně podkoryayutsya im: "Hřebci dorazili a ocel na místo, figuríny kopali." Postavy hlavy kazka jsou zdobeny speciálními předměty, jako jsou například doplňky k bohatství (bohaté knihy, každá tři sta pudrů). Jsme zázrační, ti, kteří, a předměty smradu, vzali velkému vole, jako koně, kteří hnali dveře velkých hor. Vyhrajte stejnou výhru od dvi rich shabli. Tak se venkovské děti proměňují v bohaté lidi. Byli to dobří chlapíci na koních, kteří jezdili.

U kazku je uveden obrázek rozložení silnic s písmeny, takže si můžete vybrat podíl bratrů. Předměty se spolubratrům zdají zázračné, například symbolizují smrt hustchka, které byly vyměněny. Rispovid je orámován stylovými kazkovskými formulemi. Jeden bratr dosáhl slavného království, spřátelil se s Nastasiyou Krásnou a stal se princem. "Ivan Carevič žije pro radost, aby se smiloval se svou družinou, království je v pořádku a stvoření miluje ticho." 3

A malý bratr "je den nebo ne, není to moc legrace, і měsíc, і інshiy, і třetí". Poté byl Ivan neúspěšně opilý do neznáma.

Ve světě je velký zmatek. "Stánky jsou pokryty černou látkou, lidé jsou němí, jsou snílci" 4. Dvanáctihlavý had, který kráčí z modrého moře skrz šedé kameny, naráží na lidi najednou. Přivést královu holčičku, aby si vzala hada na živobytí. Had bude moci bojovat s temnými silami, hrdina bude bojovat proti nim. Ivan přispěchá na pomoc. Vyhrajte smajlíky, neznáte strach a počkejte na bitvu. Ivan rubaє všechny hlavy hada. Okouzlující, pohádkový prvek, který se podřizuje popisu přírody, na nejmenší z nich je had: "Moře se s nadšením chladu, hlukem připlížilo - had přichází z modrého moře, do kopce stoupá do kopce. .." 5. Ivanovy noci z hada popisů jsou lakonické.

Svižnost příběhu reprodukuje opakující se slova: „Ivan nosil svou gostru shablya, švihal, bil a sekal všech dvanáct hlav do hada; když přišly šedé kameny, hlavy se skláněly ke kameni, spaly mořem 6

Zavalosya b, v celku Kazka skončí, děj kresby, nové zařízení jsou vloženy do nového zařízení ze zaprovadzhennym postavy z královské otochennya - nosiče vody, přidali nějaké pidli a nížiny.

Situace se přiostřuje. Toto je vrcholný okamžik 7. Nosič vody byl jako králův "ryativnik" v důsledku strachu ze smrti, který byl viděn v novém ryativniku. Epizod se opakuje ještě dvakrát se dvěma dcerami cara. Poté, co proměnil nosiče vody na plukovníky, šel car ke generálům і, nareshti, když se spřátelil se svou malou dcerou.

A Ivan bojoval třikrát kvůli monstru, třikrát a zablokoval nosič vody, aby zabil carovy dcery. Na protest proti historii skončit s dotekem hrdiny, potrestat zlo, nosič vody povstání, skutečně triumfovat, mladá dcera vidana zamiz pro Ivana. Celá epizoda kazky bude zakončena domácím rozkazem: "Stali jsme se mladým životem a žijeme ten dobrý zisk."

Požádejte Kaztsi, aby se znovu obrátili na svého bratra - Ivana Careviče. Vstaň, jako chyba na lásce, a při pohledu na shovívavou zrůdu - dívku s červeným srdcem, sestru dvanáctihlavého hada, který se proměnil ve strašného lva. Vaughn prohlašuje průchod carevičského kovtai jako celku. U Kaztsi se projevuje prvek transformace. Aby hrdinovi pomohl přijít monstrózní předmět - hustka jeho bratra, který mluví o těch, kteří se stali. Stěžuješ si na vtip svého bratra. V Kaztsi se opakuje popis hrdinovy ​​lásky. Ivan, vesnický hřích, přijal stejné prostředí jako Ivan carevič, ale nechtěl žít s úžasným tchánem - okouzlujícím koněm. Chervona divchina našpulila strašlivou levici a chtěla prohlásit za hodného mladíka, ale dorazil k okouzlujícímu rodu, „vysypaje si bohaté nohy“, a Ivan odfrkl levou rukou Ivana careviče, ohrožujíc Svatyni, vyhrožovat mu.

V Kaztsi je to nevyhnutelný zázrak a voda je živá, stejně jako Ivan Carevič. Kazka skončí polibkem: Ivan carevič ztratil svou moc a hřích vojáka Ivana šel k jeho četě a stal se s ní, aby žil s kohannou té milosti.

Kazka "Dvě Ivana - Sina vojáků" bude sdílet všechny prvky okouzlující Kazky: kompozice, třikrát opakování epizod a hrdinů, vývoj děje, kladní hrdinové a prototypy negativních zázraků, zázraky Kaztsi potvrzují dobro a rozvíjejí zlo.

Je zřejmé, že se pokračuje v textu kazašského jazyka (Ruští lidoví Kazaši od A. N. Afanasjeva, č. 155). Pravděpodobně text:

"Je v hodině Vijšova Ivana - vojákův hřích na čistém poli jít na procházku; pošlapat yomu nazustrіch malé dítě a požádat o milost. Škoda se stala." dobrý společník vymazal zlato a dal ho chlapci; chlapec přijme milost a on sám ano - otočí se doleva a otevře boháče do dalších částí. Během několika dní se totéž stalo і s Ivanem carevičem: viyshov chodil po zahradě a nazustriy dіdok, poklonil se a prosil o milost; carevič dá yomu zlato. Stařec se smiluje, ale udělá to sám. - Otočte se doleva, popadněte Ivana Careviče a razder pro shmatochki. Tak mocní boháči zmizeli, ozvala se sestra draka.“8

Vlídná úcta k Ivanu Seljanskému Sina, který přivítal svou sestru, zrzavou holčičku, a nechal jít, obviňoval ze smrti bratrů. Chci takové tragické finále netypické pro okouzlující Kazoky.