მანქანის ვიბრაცია

პრეზენტაცია ძველი ჩინეთის სილამაზის შესახებ. ძველი ჩინეთის მხატვრობა. ჩინური ჩაის ტრადიციები

პრეზენტაცია ძველი ჩინეთის სილამაზის შესახებ.  ძველი ჩინეთის მხატვრობა.  ჩინური ჩაის ტრადიციები

სლაიდი 1

სლაიდი 2

ნაპოვნია საათები და კოლონიზატორების შეჭრამდე შუა XIXვ. on შორეული დაღმართიდა ბოლოს, შეუფერხებლად და თანაბრად მყარ საფუძველზე, განვითარდა ერთ-ერთი ყველაზე თვითმყოფადი ცივილიზაცია - ჩინური. ცივილიზაციის უახლესი ინექციებისა და ინექციების დახურვის ჯაჭვის განვითარებას თან ახლავს ტერიტორიის დიდი ზომა და ძველი დროის სუსპენზიების ტრივიალური იზოლაცია. დიდი ხნის განმავლობაში, ჩინეთის ცივილიზაცია განვითარდა ისე იზოლირებულად, როგორც ეს იყო პლანეტაზე. ლაშე II-ზე. ძვ.წ გახდა პირველი შეხება ჟანგ ციანის ამაღლების მაღალ კულტურასთან შუა აზიაში. საკმარისი არ არის 300 წელზე მეტი გასვლა, მაგრამ ჩინელები კულტურულ ფენომენად იქცნენ და როცა კორდონის უკნიდან მოდიან, ბუდიზმად იქცნენ.

სლაიდი 3

უძველესი ჩინური ცივილიზაციის სიმტკიცე მისცა და ამავე დროს მოსახლეობას, როგორც საკუთარ თავს ჰანის ხალხი უწოდებდა. ჰანის სუსპენზიის განვითარების სიცოცხლე და პოტენციალი მიიღო ძლიერმა ცენტრალიზებულმა სახელმწიფომ, ტენდენცია ასეთი ძალაუფლების განვითარების ბოლომდე ძველი ჩინური ცივილიზაციის ხანგრძლივი მონაკვეთის მიერ. დაარსდა დესპოტიზმის ნამდვილი კრება მმართველის ხელში უაღრესად ცენტრალიზებული ძალაუფლებით, მკაფიო ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული განვითარებით და მაღალი თანამდებობის პირების ბრწყინვალე შტაბით. სახელმწიფოებრიობის ასეთი მოდელი, რომელიც დაფუძნებულია კონფუციანიზმის იდეოლოგიაზე, არსებობდა ჩინეთში მე-20 საუკუნის ყურზე მანჩუს დინასტიის დაცემამდე. უნიკალური კონდახი დიდი ხანია დამტკიცებულია ჩინეთში, როდესაც სახელმწიფო ძალაუფლება გადალახა და დომინანტური როლი ცივილიზაციის განვითარებაში. პრივატნი ვლასნიკი კონსერვატიული სტაბილურობის შეჩერების შენარჩუნების მიზნით ძალაუფლების სუვორიმულ კონტროლზე გადავიდა.

სლაიდი 4

ძველი ჩინეთი ქალაქის არქიტექტურის უნიკალური ხედია. ჩინეთის შეჩერებამ დაინახა ფერმერები, ხელოსნები, ვაჭრები, ჩინოვნიკები, დონორები, მეომრები და რაბინები. სუნები, როგორც წესი, დახურულ კორპორაციებად იქცნენ, რომლებშიც ხალხის ტყავმა იცოდა მათი ადგილი. ვერტიკალური კორპორატიული ბმულები ჰორიზონტალურად იყო გადახურული. ჩინეთის სახელმწიფოებრიობის საფუძველია რიცხვითი ოჯახი, რომელიც აგებულია მრავალი თაობის ნათესავებისგან. სუსპენზია ქვემოდან ზემოდან იყო მიბმული წრიული საკინძებით. ტოტალური კონტროლის, ეჭვისა და მოხსენების მტკიცებულება ასევე ძველი ჩინეთის ცივილიზაციის ერთ-ერთი მიღწევაა.

სლაიდი 5

უძველესი ჩინური ცივილიზაციის მიღმა გარღვევა ხალხის განვითარებაში, შეჩერებისა და სახელმწიფოს მიღმა, მისი მიღწევების მიღმა და ახალ შუქზე გადმოსვლის უკან, შესაძლებელია ანტიკურთან დაკავშირება. ნაიბლიჩი სუიდმა ჩინეთმა, აღმოსავლეთ აზიის მიწამ (კორეა, ვიეტნამი, იაპონია) გაიმარჯვა, ისინი შეჩვეული იყვნენ საკუთარი ენის, ჩინური ენის საჭიროებებზე, დიდი ხნის წინ ჩინური ენა გახდა ჩემი დიპლომატი, ლეგალიზმის სახელმწიფო სისტემა. რადგან ბუდიზმი ჩინური ვიგლიადაა.

სლაიდი 6

აღმოაჩინა ტომები, რომლებიც დასახლდნენ ჩინეთის დიდი მდინარეების დიდ ხეობებში ნეოლითის ეპოქაში (ძვ. წ. V-III იე), დასახლება შექმნეს მცირე ტალახის აგურის ხატინისგან, რომელიც მიწასთან ახლოს იყო ჩაძირული. სუნმა მინდვრები დაატრიალა, სვიისკი არსებები გააჩინა, ბევრი ხელობა იცოდა. მოცემულ საათში ჩინეთის ტერიტორიაზე არის დიდი რაოდენობით ნეოლითური ადგილი. იმ დროს კერამიკა გამოვლინდა ციხის პარკინგებზე, რიგ კულტურებში, იპოვეს იანგშაოს კულტურა, რომელსაც მე დავარქვი პირველი ადგილი, გატეხილი 20-იან წლებში. XX ხელოვნება. ჰენანის პროვინციაში. იანშაოს მსაჯებს შეეშინდათ წითელ-ყავისფერი დამწვარი თიხის შავ-ყვითელი ჩი, მე გადავცემ, მერე - ჭურჭლის ძელის დახმარებით.

სლაიდი 7

მათ, ვისაც ჭურჭლის ძელი ეშინოდა, ფორმების ზედაპირულ სისწორეს ეჭვი ეპარებოდათ. კერამიკას ასხამდნენ ექვს ათას გრადუს ცელსიუსამდე ტემპერატურაზე და შემდეგ აპრიალებდნენ ღორის კბილით, რაც მას გლუვსა და მოსაწყენს ხდიდა. სუდინის ზედა ნაწილი დასაკეცი იყო დაფარული გეომეტრიულები- ტრიციკლები, სპირალები, რომბები და ფსონები, ასევე ფრინველებისა და ცხოველების გამოსახულებები. განსაკუთრებით პოპულარული ნეკნები, სტილიზებული გეომეტრიული ნიმუშები. ორნამენტი mav mag_ichne ნიშნავს і, mabut, ძველი ჩინურის გამოვლინებებთან შეკავშირება ბუნების ძალებისთვის. ასე რომ, ზიგზაგის მსგავსი ხაზები და ნამგლის მსგავსი ნიშნები, ymovyrno, ბულინგი ჭკვიანური გამოსახულებებით მოციმციმე და სხვადასხვა, რომელიც მოგვიანებით გადავიდა ჩინურ іgroglіfi-ში.

სლაიდი 8

ისტორიის მომავალი პერიოდი ჩინეთში, რომელმაც დაარქვა მას შანგ-ინი (ძვ. წ. XVI-XI სს.), როგორც ტომი, დასახლებული იყო ჰუანგჰეს მდინარების ხეობაში II უღლის მახლობლად. ძვ.წ ამავე დროს დაარსდა პერშას ჩინეთის სახელმწიფო, ჩოლზე, სადაც იყო მმართველი - ფურგონი, რომელიც იყო წყლის მდევნელი და უზენაესი მსხვერპლშეწირვა. იმ საათში ჩინეთის ცხოვრების ყველა სფეროში მნიშვნელოვანი ცვლილებები გამოჩნდა: boule vinaydeni shovkopryadinnya, bronzolitna მარჯვნივ, іnroglіphіchne ფოთოლი, დაიბადა ქალაქის საფუძველი. შტატის დედაქალაქი არის შანის დიდი ადგილი, რომელიც მდებარეობს ანიანის მომაბეზრებელი ადგილიდან არც თუ ისე შორს, - მცირე მკაფიო გეგმაა მათთვის, ვინც დასახლება იპოვა.

სლაიდი 9

თუ სახელმწიფო დამკვიდრდა ჩინეთში, უკვე გამოცხადდა სამოთხის იაკი შეიძლება იყოს ვსესვიტას უზენაესი ღვთაება. ძველი ჩინელები პატივს სცემდნენ, რომ ეს მიწა მდებარეობდა დედამიწის ცენტრში, მაგრამ დარჩა კვადრატული და ბრტყელი. ჩინეთის ცას ძელის ფორმა აქვს. ამ სუნისთვის მათ თავიანთ მიწას ჟონგუო (შუა სამეფო) ან ტიენსია (პიდნებესნა) უწოდეს. აქვს ეს საათიბედმა ცისა და დედამიწას მოუტანა რიასნის მსხვერპლი. ამავდროულად, ადგილის საზღვრებს მიღმა გააკეთეს სპეციალური ვივტარი: მრგვალი - ცისთვის, კვადრატი - დედამიწისთვის.

სლაიდი 10

აქამდე ძალადობის ნაკლებობა შეინიშნებოდა მხატვრულ ხელნაკეთობებში, რომლებიც რიტუალური ცერემონიებისთვის იყო განკუთვნილი წინაპრებისა და ღვთაებების სულების პატივსაცემად, რომლებიც აფასებენ ბუნების ძალებს. რიტუალური ბრინჯაოს მსაჯულები მონაცვლეობის ძირითადში ჩანს, რათა ისინი იყვნენ გამარჯვებულები მსხვერპლშეწირვისთვის. მნიშვნელოვანი მონოლითური ვირობების ციჩებს შორის მათ შეიტყვეს სინათლის შესახებ, რაც მათ იმ საათში თქვეს. ჭურჭლის ზემოაღნიშნული ზედაპირები დაფარულია რელიეფით. სცენის თავი ახალში მიიყვანეს ჩიტებისა და დრაკონების გამოსახულებებთან, რომლებიც იღებდნენ ცის და წყლის ელემენტებს, ციკადებს, რომ ნახეს კარგი მოსავალი, ბაგეები და ცხვრები, აჯადოებდნენ ხალხს. ქალაქი და კეთილდღეობა.

სლაიდი 11

ბრინჯაოს ჭურჭლის შემკულობის კიდევ უფრო ხშირი მოტივი არის ზოომორფული დემონის ნიღბის გამოსახულება (ე.წ. ტაო ტინი).

სლაიდი 12

მაღალი, სიმებიანი თასი ("გუ"), რომელიც ფართოვდება მთებში და ქვემოთ, განკუთვნილი მსხვერპლშეწირვისთვის. დაე, ისინი სუდინების ზედაპირზე დაწვნენ, მათ გამოსახეს თხელი, სპირალური "ჭექა-ქუხილი" ("ლეი-ვენ") და გამოსახული იყო მისი ბუნება და ძირითადი სურათები. About'єmni მხეცური muzzles nachebto virostayut ბრინჯაოსგან. თავად მოსამართლეებს ხშირად ენატრებოდათ ცხოველებისა და ფრინველების ფორმა (რიტუალური ბრინჯაოს ჭურჭელი), რადგან დანაშაულის სუნი იცავდა ადამიანებს და წაართმევდა მათ ყველა ძალისგან. ასეთი გემების ზედაპირი ხშირად დაფარული იყო გრავიტაციით. ქიმერა და ძველი ჩინური ბრინჯაოს გემების ფანტასტიკური ფორმა, დრაკონებით მოწესრიგებული, გვერდებზე გაშლილი ვერტიკალური დახრილი ნეკნებით. ცი ნეკნები ან ტუვალი მსაჯებს სინათლის გვერდებიდან, რიტუალური ხასიათით.

სლაიდი 13

სლაიდი 14

მიწის საკუთრებაში არსებული თავადაზნაურობა შანგ-ინ ბულის ეპოქაში ორი როზტასოვანია ერთი გლიბოკის მიწისქვეშა პალატაზე ჯვრის მსგავსი ან მართკუთხა ფორმის. ტერიტორიის ჰნია ასობით კვადრატულ მეტრამდე მიაღწია ქოტიროჰს, კედლები და სტელი იყო მოხატული ჩერვონიით, შავ-თეთრი ფარებით, ან ქვებითა და თხლად გაფორმებული ლითონისგან. შემოდით დიასახლისიდან, რომელიც იცავდა ფანტასტიკური ცხოველების კამ'იანის პოსტებს. რადგან წინაპრების სულებს არაფერი სჭირდებოდათ, ისინი მოათავსეს იშვიათი ნარჩენი ვირობების - ზომბების, ბრინჯაოს მსაჯულების, დახეთქილი ქვების, უსარგებლობის საფლავში და ჯადოსნური საგნების მოტანა (ბრინჯაოს პოსტი კვარცხლბეკზე). სახლში შეტანილი ყველა ნივთი, ისევე როგორც ჯადოქრები, რომლებიც ამშვენებდნენ ქანდაკებებს და ბრინჯაოს შიგთავსს, ჯადოსნურ გრძნობას და ბუზებს, ერთი სიმბოლოთი იყო მიბმული.

სლაიდი 15

XI საუკუნეში. ძვ.წ შანგ-ინ ბულას სახელმწიფო დაიპყრო ჯოუს ტომმა. გამარჯვებულებმა დაიძინეს ჯოუს დინასტიაში (ძვ. წ. XI-III სს.) კულტურული მიღწევებიზედმეტად დამუხრუჭება. ჟოუს შტატი მდიდარი იყო კაპიტალით და კეთილდღეობის პროტესტი არაადეკვატური იყო. პოლიტიკურ ასპარეზზე უამრავი ახალი ძალა გამოჩნდა და ჩინეთი უკვე VIII საუკუნეშია. ძვ.წ ინტერდისციპლინარული ღვინოების სმუგაში რომ შევიდა. პერიოდი V-დან III ხელოვნებამდე. ძვ.წ აიღო სახელი Zhangguo ("სამეფოსთან ბრძოლა").

სლაიდი 16

ახალი სამეფოები, რომლებიც დასახლდნენ, მოხვდნენ დიდი რეგიონის ჩინური ცივილიზაციის ორბიტაზე. ვაჭრობამ აქტიურად დაიწყო განვითარება ჩინეთის შორეულ რეგიონებში, რომლებმაც მიიღეს არხების განვითარება. Bulo іdkrito საგვარეულო zalіza, რომელიც საშუალებას აძლევდა ადგილზე ასვლა pratsі და polіpshiti ტექნიკის მეურნეობის. მათ გაათავისუფლეს იგივე ფორმის მრგვალი მონეტები, რომლებმაც შეცვალეს გროშები, ამოიღეს ვიგლიადის ყვავი (ნიჩბის ხმები), ხმალი და ჭურვი. მნიშვნელოვნად გაფართოვდა ხელოსნობის რაოდენობა, რაც uzvichaїlis. ქალაქებში ვითარდებოდა მეცნიერება. ასე რომ, ცისის სამეფოს დედაქალაქში, ჩინეთში პირველი იყო პირველი მთავარი გირავნობა - ცისიის აკადემია. დიდი როლი ჩინეთის მთელ შემტევ მხატვრულ ცხოვრებაში ითამაშა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში. ორი ვჩენია - კონფუციანიზმი და ტაოიზმი.

სლაიდი 17

კონფუციანიზმი, რადგან ის უკან იხევდა შტატში წესრიგისა და წესის შესანარჩუნებლად, სასტიკი გახდა წარსულის ტრადიციების მიმართ. ცერემონიების ოსტატია კონფუციუსი (ახ. წ. 551-479 წწ.), რომელმაც დაჟინებით მოითხოვა ზეცის დაარსება, ბრძანება ცნობილია ამ შეჩერების ოჯახს შორის, სუვერენსა და პიდანიმებს შორის, მამასა და ლურჯს შორის. ვაჟაიიუ არის ძველი დროის მცველი და უმცირესი სიბრძნე, რომელიც მაყურებელს ემსახურებოდა მემკვიდრეობით, არღვევდა ადამიანების ქცევის წესებისა და ნორმების მთელ სისტემას - რიტუალს. რიტუალი მნიშვნელოვანია, აუცილებელია წინაპრების პატივისცემა, უფროსებზე ზრუნვა, შინაგანი გამჭრიახობის გაგება. შექმნა ერთი და იგივე წესები ცხოვრების ყველა სულიერი გამოვლინებისთვის, მუსიკის, ლიტერატურისა და მხატვრობის კანონების კონსოლიდაცია. კონფუციანიზმის vidminu, Taoism zoseredzhuvv პატივისცემა ვსესვიტის ფუნდამენტური კანონები. მსოფლიოში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა ტაოს თეორიამ - შლიახ ალსვიტამ, ოღონდ ცოტა მსუბუქმა, ჩვეულებრივ ბუნების მიერ შეკვეთილმა, თავად ბუნების მოთხოვნილებამ, ახალმა შესაძლებლობამ ამ სახის ცხოვრების დასაწყებად. ოსტატი ვჩენია ლაოცი, პატივს რომ სცემდა, რომ ხალხი არ მოიქცევა ისე, როგორც ვსესუვატეს ბუნებრივი კანონები, შეუძლებელია სინათლის ჰარმონიის დარღვევა, მოვა ქაოსი და ნგრევა. თვალისმომჭრელი, პოეტური პიდჰიდი დღის სინათლემდე, რომელიც ლაოზის სათავეში იწვა და ძველი ჩინეთის მხატვრული ცხოვრების მთელ ჭკუაზე ჩანდა.

სლაიდი 18

ჟოუსა და ჟანგუოს დროს გამოჩნდა დეკორატიული და ცოცხალი ხელოვნების იმპოტენტური საგნები, რომლებიც ემსახურებოდნენ რიტუალურ მიზნებს: ბრინჯაოს სარკეები, ბეჭედი, დეკორატიული ნივთები ნეფრიტის წმინდა ქვისგან. მაგალითად, ნება მიეცით ცივი ნეფრიტი სიმბოლო იყოს სიწმინდისა და ნება მიეცით მეურვე შემოვიდეს, რათა გამორთოს ეს პისუვანია (ჟადის ფიგურა).

სლაიდი 19

ვიავლენა ლაქის დიზაინში, შევსება - მაგიდები, თათები, ეკრანები, მუსიკალური ინსტრუმენტები, უხვად მორთული ორნამენტებით - ასევე ემსახურებოდა რიტუალურ მიზნებს. Vyrobnitstvo ლაქი, როგორიცაა і shovkotikіst, todі bulo vіdome tіlki ჩინეთში. ვირობის ზედაპირზე წაისვეს ლაქის ხის ნატურალური ტომარა ბაგატორაზოვო, რამაც მას ბლისტი, სასწაულებრიობა და ვოლოგიისგან დაცვა მისცა. არქეოლოგებმა ცენტრალურ ჩინეთში, ჰუნანის პროვინციის მფლობელობაში აღმოაჩინეს ლაქის შევსების უამრავი ობიექტი (Derev'yana figurka ohorontsya).

სლაიდი 20

II საუკუნეში. ძვ.წ ბოლო მეომრები და სხვა სამეფოების ჩხუბი გაერთიანდნენ ერთ, შესაძლოა იმპერიაში, ცინის დინასტიაში (ძვ. წ. 221-207 წწ.), შემდეგ კი ჰანში (ძვ. წ. 206 წ. - 220 წ. არა.). იმპერატორი და ნემეჟენი ვოლოდარ ცინ'სკოგო იმპერი ცინ ში-ჰუანდი (ძვ. წ. 259-210 წ. წ.) ჩინეთის იმპერატორი მოკლე საათით რომ გახდა, ცენტრალური ხელისუფლების ზუმს მოჰყვა. დამოუკიდებელი სამეფოების კორდონების მოგება და მიწას ოცდაათი პროვინციის მინიჭება, რომლის შემთხვევაშიც იგი დანიშნულ იქნა დედაქალაქის ჩინოვნიკად. ში-ჰუანდის დროს დაიგო ახალი გზები, აშენდა არხები და დაარსდა პროვინციული ცენტრი დედაქალაქ ქსიანიანში (პროვინცია შენსი). ბულომ გახსნა ერთი წერილი, რომელიც მოსახლეობას აძლევდა საშუალებას სხვა რეგიონები spіlkuvatisya სათითაოდ, არ იმოქმედებს სხვაობა დიალექტების სამყაროში.

სლაიდი 21

იმპერიის ძირძველი კორდონების ხელში ჩაგდების მიზნით, მომთაბარე ტომების შეჭრა მიმდებარე სამეფოების თავდაცვითი გამაგრების ჭარბი ნაწილისგან იღბლიანი საათის განმავლობაში დაიწყო - დიდი ჩინური კედელი.

სლაიდი 22

დოვჟინა შვიდას ორმოცდაათი კილომეტრი გახდა. ტოვშინას კედელი ხუთიდან რვა მეტრამდე მერყეობდა, კედლის სიმაღლეზე ათი მეტრი იყო ჩამოკიდებული. ზედა კიდეს კბილები აქვს. მთელი ბოლო რამდენიმე დღე ბაგათოში ანათებდა სასიგნალო ნათურებს, მაგრამ ზოგიერთი ყველაზე პრობლემური ხანძარი ანთებული იყო. დიდი ჩინეთის გზიდან დედაქალაქამდე გზა გაიყვანეს.

სლაიდი 23

უმნიშვნელო რხევით აშენდა იმპერატორ ცინ ში-ჰუანდის საფლავთან. იმპერატორის ტახტზე ჩამოსასვლელად მათ ათი რაკეტით მიჰყავდათ (Xianyang-დან ორმოცდაათი კილომეტრის მანძილზე). ბუდივნისთვაში შვიდასი ათასი ადამიანი მონაწილეობდა. სამაგრის საფლავი ორ რიგად მაღალი კედლებით იყო გაჭრილი, გეგმაზე კი კვადრატი (დედამიწის სიმბოლო). ცენტრში არის მაღალი კონუსის მსგავსი პაგორბი. გეგმაში მრგვალი, ცის სიმბოლო ღვინო. მიწისქვეშა საყრდენის კედლები მოპირკეთებულია მოჭრილი მარმარილოს ფილებით და ნეფრიტით, ხოლო კედლები დაფარულია დიდებული გაპრიალებული ქვებით, რომელზეც ჩინეთის იმპერიის ცხრა რეგიონის რუკაა დახატული. პოდლოზზე იყო ხუთი წმინდა სარტყლის სკულპტურული გამოსახულება, ხოლო სტელი იყო ცის პატარა ვიგლიადი გრძელი სხივებით. ამისთვის, როცა იმპერატორ ცინ ში-ჰუანდის საფლავთან ერთად სარკოფაგი მიწისქვეშა სასახლეში გადაიტანეს, ახლის ირგვლივ რამდენიმე ძვირადღირებული ნივთი ატრიალეს და მის ცხოვრებას აკონტროლებდნენ: ჭურჭელი, სამკაულები, მუსიკა.

სლაიდი 24

ალე დედამიწის სამეფოარ ერევა თავად მსახურებში. U 1974 გვ. კილომეტრის დაბადების მომენტში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს თერთმეტი დიდი მიწისქვეშა გვირაბი, კერამიკული ფილებით. Roztashovany პარალელურად ერთიდან ერთ გვირაბს ემსახურებოდა, როგორც შესახვევი გიგანტური თიხის vіysku, shho იცავდა მშვიდობას მისი სუვერენული.

სლაიდი 25

რიგების ჯაჭვში ჩაგდებული ვიისკო საბრძოლო წესრიგში გაგზავნეს. აქ არის ცხენები და ეტლები, ასევე თიხისგან გამოჭედილი. Usi figuri vikonani სრული ზომა და rosefarbovany; ტყავი მეომრებისგან ინდივიდუალური ბრინჯი (მშვილდოსნის ტერაკოტოვას ფიგურა ცინ ში-ჰუანდის საფლავიდან).

სლაიდი 26

მიჰყევით ბულინგის ქვეყანაში ცვლილებებს ყველგან, გააპროტესტეთ პატივისცემა, როგორ მართავდნენ ვლად ცინ ში-ჰუანდს ტოტალურ კონტროლზე, ამ ტერორის დენონსაცია. იმ ციცაბო მიდგომებზე მიღწეული იყო ბრძანება იმ წინსვლისა, ბოროტად როზპაჩ ბაღკანცივ წინ. ტრადიციები, მორალი და პატიოსნება არ იყო გახარებული, მაგრამ მოსახლეობის ძირითადი მასა სულიერ დისკომფორტს განიცდიდა. 213 გვ. ძვ.წ Vignati Pisnі ორდენის იმპერატორი და გაიხსენე და დაწვა ყველა პირადი ბამბუკის წიგნი, გარშემორტყმული სხვა ტექსტებით, წიგნებით მედიცინის, ფარმაკოლოგიის, აბრეშუმის სახელმწიფო ნიჭის და მათემატიკის შესახებ. იყო ძეგლები, რომლებიც არქივში იყო, მაგრამ ისტორიისა და ლიტერატურის უძველესი ძერელების უმეტესობა ჩინეთში წავიდა ღვთის ცეცხლზე. იყო განკარგულება, როგორც ღობე კერძო ნავჩანნიაში, წესრიგის კრიტიკა და ასევე ფილოსოფიური ვჩენნია აყვავდა. სიკვდილის წერილი ცინ ში-ჰუანდი 210 გვ. ძვ.წ პოლიტიკური არასტაბილურობის ფონზე გამოჩნდა უკმაყოფილო აჯანყება, რამაც იმპერია დასასრულს მიიყვანა.

სლაიდი 27

207 გვ. ძვ.წ ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, მეამბოხე ლიუ ბანგის ლიდერი, ჰანის დინასტიის ძლევამოსილი წინაპარი, მართავდა დედაქალაქის გაფართოებით. II-ზე. ძვ.წ ჰანსკა იმპერია გახდა კონფუციანიზმი და თავის ინდივიდუალურად მიიღო ოფიციალური იდეოლოგია შესაბამისი ინფორმაციის მკაფიო ჩვენებით. კარალოსის კონფუციანური მცნებების განადგურება კლავს საზიზღარ ჟინოჩინს. კონფუციანიზმის საფუძველზე, Bula Viroblena არის რთული სისტემა ცხოვრების წესისა და მართვის ორგანიზებისთვის. იმპერატორი, თავის მმართველობაში, ხალხის სიყვარულისა და სამართლიანობის პრინციპით ტრიალებს და გარდა იმისა, რომ სწორი პოლიტიკის განხორციელებაში ეხმარება, არსებობენ ჩინოვნიკებიც.

სლაიდი 1

ჩინეთი
ჩინეთი

სლაიდი 2

სლაიდი 3

ისტორია ჩინეთი ჩართულია მსოფლიოში ნაპოვნი ერთ-ერთში და მოიცავს ისტორიული და კულტურული განვითარების ხუთ ათას კლდეს. მთელი ერთი საათი ჩინელები ბევრს იბრძოდნენ და მიწას ყლაპავდნენ, ქვეყნის პირას მუდამ კოჩივნიკების ნაბიგი ტომები და ყველა სხვა სახელმწიფო იყო. თუმცა, ფასზე გავლენის გარეშე, ვითარდება და ვითარდება ჩინეთის ტრადიციები. თავად ჩინეთში, დიდი ხნის განმავლობაში, მწერლობა აღინიშნა, ჩინელ პერშიელებს სურდათ დაეწყოთ პაპირების წერა, ჩინელმა მაესტრიმ ძოწები ზომბებით შეარხია და ბრძოლის ხელოვნება გახდა კონდახი მსოფლიოს ქვეყნების მეომრებისთვის.

სლაიდი 4

დრაკონი ჩინელი ხალხის კულტურული სიმბოლოა

სლაიდი 5

ძველი ჩინელები თავიანთ მიწას უწოდებდნენ "ციურ იმპერიას" ან "შუა სამეფოს", ოსკილები პატივს სცემდნენ, თუ როგორ უნდა იწვნენ ზოგიერთ ზღვაში: სხიდნი, პივდენი, პიშჩანი და სკელიასტი.

სლაიდი 6

პერიოდი
DERZHAVA SHAN (ნეოლითი) 1500 წ ІМПЕРІЯ ДИНАСТІЯ ЦИН 221-207 გვ. ძვ.წ დინასტია ხანი 207 რუბლი ძვ.წ - 2 გვ. არა. DINASTIA TAN 618 - 907 rr. DINASTIA SUN RUB 960 - 1279 DINASTIA YUAN (მონღოლური) 1279 - 1368 rr. DINASTIA MIN (ჩინური) 1368 - 1644 წ DINASTIA QING (მანჯურიული) 1644 - 1912 წწ.

სლაიდი 7

ჩინეთის კულტურა
საფუძვლები - ორი პოლარული ხვეულის ჰარმონია YAN TA ІН
რიჩკა ხუანჟე

სლაიდი 8

KOSMICHNY GIGANT PAN-GU

სლაიდი 9

არქიტექტურა. ძირითადი სურათები
ვედროს ყველაზე ტიპიური დიზაინი - კორპუსისთვის ჩარჩოს შესაჩერებელი მასალა - ხე ეფექტური ინტეგრალური კომპოზიციაა, ანუ უძლური ბუდინკების ანსამბლი ძველ დროში ჩინურ არქიტექტურაში ხასიათდება ორი სტასი-ზელდოვით ...

სლაიდი 10

ედინა ბუდივლია, თითქოს იდგა სოფლის გარეუბანში მდებარე სოფლის მახლობლად - ცე საგუშაგო კოშკი ვეჟა-პაგოდა: ზაჰისტი ზარის კარიბჭიდან ზაჰისტი ბოროტი სულებისგან ვიგლიადის პაგოდების მახლობლად გახდა ტაძრები.

სლაიდი 11

პაგოდი არ არის დაწყვილებული იარუსების დაუწყვილებელ რაოდენობასთან (3, 5, 9, 11).

სლაიდი 12

დეიანტი, დიდი ველური ბატის პაგოდასთვის (სიანი, 7-8 სს.). ზომა: 25 მ. 60მ-ის ძირზე სიმაღლეზე; ინახება 7 იარუსად

სლაიდი 13

ძველი ჩინეთის განდიდება და არქიტექტურისა და ხელოვნების უნიკალური მემორიალები. Chimenae sporudi, tsіkavі dakhi budinkіv, ბაგატის სასახლეები іmperators და vyshukano შემკული ტაძრებით.

სლაიდი 14

უძველესი საბაგირო ხიდები

სლაიდი 15

პეკინ როზტაშოვის ტაძრები გარშემორტყმული იყო ბრწყინვალე კომპლექსებით.
ტიანტანის ტაძრის ანსამბლი ("ცათა ტაძარი") იყო სავალდებულო აღმოჩენილი ჩინური რელიგიური რიტუალებიდან, რადგან ცა შეირყა და დედამიწა მოსავალს გადაეცა.

სლაიდი 16

სამოთხის ტაძარი პეჩინში (XV-XVI სს.)
VPLINENNYA HARMONI MІZH SKY І EARTH

სლაიდი 17

BUV-ის აზროვნების ტაძარი იაკ მისცე ჟერტვინი ნებუდუ
პივნიჩი
პივდენი

სლაიდი 18

SLEEKH VESVITNIY - თარიღი
თარიღი - PERSHOPOCHATOK VSIH SPEECHIV, UNIVERSALNE LONO, ZVIDKI VIKHODKI ALLESVIT І EVERYTHING, SCHO ЇЇ WAREHOUSE
ვიჩნი I გაუთავებელი პაემანი დიახ იმპულსი იან. ჰარმონია ცა და დედამიწა

სლაიდი 19

გეითსი

სლაიდი 20

HALL PIDTRIMANNYA
სასახლე ტილოების სამი დღით, საფასური და გადასახადი რელიგიური რიტუალების ჩატარებამდე

სლაიდი 21

"Alttar NEBA"
შჩოროგოს მსხვერპლშეწირვა (ზამთრის სიზმრის დღე) წმინდა ნომრები 3 და 9

სლაიდი 23

"ბაგატის მოსავლის ტაძარი"
PIDSTAVA არის მარმარილოს ტერასა, რომელიც შეიძლება ინახებოდეს სამ იარუსად. მრავალი ფართო დაღმართი მიდის ტაძრისკენ. ტაძარმა მიიღო კურთხევა დაფისთვის კარგი მოსავლის გაგზავნის შესახებ. Nyomu ni vіvtarya-ზე, nі ქანდაკებები

სლაიდი 24

ტაძრების მრგვალი ტერასი და ტაძრების ლურჯი დახი განასახიერებდა ცას, მოედანი პლანეტარული ანსამბლზე - დედამიწა.

სლაიდი 25

პორი როკუ
12 МІСЯЦІВ
12 წლის
28 ვაჟლივიხ ზიროკი

სლაიდი 26

სადი ტაძრის ირგვლივ
INTEGRATED FORCE OF THE sky - YAN - NASIPNI GIRKI, LUDKI, SMOKER, TREE FORCE OF THE ARD - IN - WATER

სლაიდი 27

KAM'YANI-ZIRKI
სიმბოლო SUVIRKA OF GREAT VEDMEDITSIA TA POLARNA ZIRKU

სლაიდი 28

გამხდარი ჩინური ადგილი ზეთოვანია სტილით („სტილი“ და „მისტო“ ერთი სიტყვით „ჩენ“ იყო დასახელებული).

სლაიდი 29

FORTIFIKATSIYNI SPORUDI
შესანიშნავი ჩინური სტილი
ru.wikipedia.org/wiki
ნაიბილშას არქიტექტურის ძეგლი. გაიარეთ პივნიჩ ჩინეთში 8851,8 კმ სიგრძით (ბილიკებიდან გალუზენისკენ) და ბადალინე დილიანცის უღელტეხილზე პეკინის უშუალო სიახლოვეს.

სლაიდი 30

წიქავის ფაქტი
როდესაც კედლის ქვის ბლოკები დააგეს, ბრინჯის წებოვან ფაფას ჩაუნერგეს ჩამქრალი ვაპის სახლი. რეგულარულად იმართება პოპულარული მძლეოსნობის მარათონი „ველიკა სტინა“, რომლის მანძილზეც სპორტსმენს შეუძლია სტინის სავარცხლით გაირბინოს. მთლიანობაში, ჩინეთის დიდ კედელს ორბიტალური სადგურიდან წარუშლელი თვალით ვერ დაარტყამ, თუ ამას თანამგზავრის ნიშნებზე ხედავ.

სლაიდი 31

დიდი Chinatown Stina (3000 კმ-ზე მეტი). კედლის სიგანე შეიძლება იყოს 5-დან 8 მეტრამდე, ხოლო სიმაღლე 5-დან 10 მეტრამდე. კედელი აიღეს დაწნული ფოლგადან და შემდეგ გამოიკვეთეს, შემდეგ დაფარეს მთელი ნაჭერით.

სლაიდი 32

სლაიდი 33

კედლის ზედაპირზე არის ბრძოლა, რომელიც არის გზა, რომელიც ჯარისკაცებს შეეძლოთ ზედმეტად გაჯერებულიყვნენ. ვეჟას მთელი პერიმეტრის გარშემო, კანი 100 - 150 მეტრია, კარიბჭის მიახლოების შესახებ მსუბუქი მითითებისთვის.

სლაიდი 34

ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 35

მოსკოვის ანსამბლების დაგეგმვა.
პეკინ ბუვ იდეები იაკ მიცნას ციხე. მასიური წგლიანი სტინი ბაშტის კარიბჭეებით ქმნიდა დედაქალაქს თავისი გვერდებით. პეკინიაზე ქუჩა სწორად არის გაწერილი. Viglyadі sіtki-ზე.

სლაიდი 36

„ზაბორონე მისტო“ (ხელახლა გადაკეთდა მუზეუმად), კედლებით შემოსაზღვრული და წყლით დაღვრილი, იყო ერთგვარი ადგილი იმ ადგილას, იმ ადგილას, სადაც დანარჩენი იმპერიული რაზმები, შემოვლითი აღჭურვილობა, თეატრის სცენადა ბევრი ის.

სლაიდი 37

SADOVO-PARKOVE MISTETSTVO
ჩინური ბაღისთვის დანიშნული ბაღი დედამიწის სამოთხის სიმბოლო იყო.
პარკები სავსეა პატარა ტბებით, დამახასიათებელი მაღლობებით, პავილიონებით მოპირკეთებული დახებით, კიოსკებით, თაღებით.

სლაიდი 38

ტერიტორია დაყოფილია სამ ნაწილად - შუა ნაწილი, ჩავალ და დავბრუნდები. ბაღის ცენტრი უნდა იყოს წყლის ადგილი, ან ნაჭერი პაგორბი.
მახლობლად არის პავილიონები, მიბმული ღია გალერეებით, კამიანის კომპოზიციები ვიგლიადებზე, კედლებზე ან რამდენიმე არაჩვეულებრივი სკულპტურა, მისკა, ალტანკა, წყლის არხები.

სლაიდი 39

სლაიდი 40

Beihai Park არის ძველმოდური პეკინის პარკი, რომელიც ზამთრისთვის ამოიღეს "ზაბორონენიის ნისლიდან". პარკის ფართობი 700000 კვ.მ. პარკის ცენტრალური ადგილია კუნძული Qionghuadao, რომელზედაც კიდია ბილა პაგოდა.

სლაიდი 41

სადოვო-პარკუვას არქიტექტურა
ბეიჰაის პარკი
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 42

ხიდები
Baodaytsyao "ძვირადღირებული სარტყლის ქალაქი") არის მოძველებული თაღოვანი ადგილი, გადაყრილი ჩინეთის დიდ არხზე სუჟოუს ადგილთან ახლოს, ძიანგსუს პროვინციის მახლობლად.
ხიდზე ბრინჯი მიიტანეს - ცენტრალური დაღვრის სამი დღე, იაკის გავლით გაიარეს სამლოცველო წინსწრებით. ადგილის სიგრძე 317 მეტრია, სიგანე 4,1 მეტრი და ინახება 53 თაღოვანი დაღვრისგან.
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 43

ნეფრიტის სარტყლის ნისლი, ან აქლემის კეხის ნისლი, პეკინთან ახლოს
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 44

DVIRTSOVA ARCHITECTURE
პეკინი, ზაბორონეე მისტო
www.portalostranah.ru
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 45

პეკინი, ზაბორონენის ნისლის კედელი
ru.wikipedia.org/wiki
DVIRTSOVA ARCHITECTURE

სლაიდი 46

მემორიალური სპორუდი
Paylou ან Payfan - ქვისგან ან ხისგან დამზადებული ორნამენტირებული ტრიუმფალური კარიბჭეები, აღმართული იყო ჩინეთში მმართველების, გმირების, დიდი პოდიატნიების პატივსაცემად. გადაკვეთეთ ერთი ან მეტი ადამიანი დაღვრის მიდამოში.
პაილოუ პინიაოში
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 47

კარიბჭე პივდენო-ჩინურ სოფელ სიდიში
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 48

საფლავი
კარიბჭე მიდის დაკრძალვის კომპლექსში.
მინის დინასტიის იმპერატორების სამარხები - ჩინეთის მინის დინასტიის ცამეტი იმპერატორის მავზოლეუმების კომპლექსი (XV-XVII სს.)

სლაიდი 49

ჩინური საიდუმლო განვითარდა ყველაზე პოპულარულ ხალხში. მხოლოდ მთელ ქვეყანაშია შესაძლებელი დიდებულების დანახვა, რომელიც სასწაულებრივად ავლენს ამ პატარა შოვკს, ან ჭურჭელს, რომლებიც ცნობილი იყო დეკორატიული ფაიფურის დამზადებით. ჩინელ მხატვრებს შეეძლოთ ეკლესიებისა და სასახლეების და სხვა კერამიკისა და ქსოვილების მოხატვა.
ჩინელმა ქალმა ხუთმა ქვამ გაავრცელა ქაღალდის სურათი

სლაიდი 50

ძველი ჩინური ხელოვნების ერთ-ერთი უახლესი მაგალითია მხატვრობა, განსაკუთრებით სუვაზე მხატვრობა. ჩინური მხატვრობა-გადახვევა - ცე აბსოლუტურად ახალი იერიბედია, სპეციალურად საყურებლად, ჟღერს პატარა დეკორატიული ფუნქციებიდან. სუვა ბუულში მხატვრობის ძირითადი ჟანრებია ისტორიული და ბინგური პორტრეტები, პორტრეტები, შემოხვევის კულტი, პეიზაჟი, ჟანრი „ჩიტები და ნაკრები“.
ფერწერა
www.kulichki.com

სლაიდი 51

ფერწერა
ჩინურ ნახატში ტყავის საგანი ძალიან სიმბოლურია, ტყავის ხე, ქვილთი, არსება ჩიპტა є პოეტური გამოსახულების ნიშანია: ფიჭვი სიხარულის სიმბოლოა, ბამბუკი ბედნიერების სიმბოლოა, ბამბუკი სიმბოლოა. თვითდამკვიდრებისა და ბედნიერების, ლელეკა არის თვითგამორკვევა და სიწმინდე. ჩინური პეიზაჟების ფორმა - vityagnutiy suvіy - დაეხმარა სივრცის ნაკლებობის დანახვას, ბუნების არა ნაწილის ჩვენებას, არამედ ყველა სვიტობუდოვის მთლიანობას.
მა ლინი. ფიჭვებზე ქარი ისმის
www.bibliotekar.ru

სლაიდი 52

ჩინური ფერწერის ტრადიციული ჟანრი არის გუჰუა. ნახატები შეღებილია შავი ან ნაცრისფერი მელნით, ვერანდაზე ან შავკას პენზლიკის დახმარებით. ზოგიერთ ვიპადაში, მეისტერს მთელი ცხოვრების მანძილზე აქვს უფრო მდიდარი საზოგადოების შავი მელნის რამდენიმე შტრიხი და ლანდშაფტისა და ადამიანის ფიგურების ჩამორჩენილი ესკიზები, რომლებიც არ აღწერს დეტალებს. Tsey-ს პირდაპირ უწოდებენ "tsey". Інши პირდაპირ, "გუნბის" სათაური, ვიმაგაє აღმოჩენილი დეტალების შურისძიება: ადამიანების გამოსახულების ჩამორთმევა, ფრინველების ზედმეტად გაფუჭება.

ნი ცანი, "ხე და მთების ველი"
ჟაო მენფუ. შემოდგომის ფარბი მთაში
ru.wikipedia.org/wiki
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 53

იმპერატორების პორტრეტები
იმპერატორი ტაიზუ (მინის დინასტია)
ლი ჰონგ-ჯიაო
იმპერატორი კუბლაი ხანი
ფერწერა
www.kulichki.com

სლაიდი 54

ფერწერა
ნევიდომის სახელი
ლიან შუ-ნიანი
ქინ ლინ-იუნ
ნევიდომის სახელი
www.kulichki.com

სლაიდი 55

Metelik და rozhievy colir
ლი რონგ-ვეი
პტაჰი ლოტოსის შუაში
ფერწერა
www.kulichki.com

სლაიდი 56

ბუნების საიდუმლო
ჩინეთს აქვს ბუნების კულტი უძველესი დროიდან და დღემდე. ჩინელი მხატვრის ნახატი მხოლოდ პეიზაჟია, მაგრამ საკუთარი სახის მოდელი, de Heaven and Earth, შეკრული მთებით. ლანდშაფტის მხატვრობა გამოჩნდა ჩინეთში ათასი წლით ადრე, ახლა ევროპაში.
მა იუანი. ნაპივუიჩი გზაზე
www.bibliotekar.ru

სლაიდი 57

უძველესი ჩინური მხატვრობა ძლიერ ვითარდება ევროპული მხატვრობა... ევროპაში, წარსულში, კოლორუს შესაძლებლობები ფართოდ იყო გამარჯვებული და ჩინეთის მხატვრები divovizhn_ სურათებიმე grooving liniy. არანაირად არ ჰგავს ევროპული ჩინურ ფერწერას „ნახატის სულისკვეთების“ გადმოცემა, ან, როგორც ჩანს, ჩინური „განწყობის ფორმის დახმარების მიღმა“.

სლაიდი 58

სლაიდი 59

სლაიდი 60

სლაიდი 61

სლაიდი 62

მოდით გადავხედოთ ძველ ჩინურ ხელოვნებას, რათა მივიღოთ თეატრალური ოსტატობა. თავიანთ თეატრალურ წარმოდგენებში ჩინელებმა საკმაოდ დაივიწყეს მუსიკა და ტილი, საერთო ბრძოლა და რელიგია.
ჩინური დრამის თეატრი Tiney Yak Chastina

სლაიდი 63

ru.wikipedia.org/wiki
კალიგრაფია
ტრადიციულ ჩინურ კულტურაში წერა ეთიკისა და ესთეტიკის განსაკუთრებული სფეროა.

სლაიდი 64

კალიგრაფია
ჩინურ კალიგრაფიაში დომინირებს „წინაპრები“ იაპონელები, პირველი მინიშნებები მის შესახებ თარიღდება II საუკუნის შუა წლებით - I ათასწლეულის შუა წლებით. კალიგრაფია ჩინეთში აიყვანეს ეროვნული საიდუმლო.
ru.wikipedia.org/wiki

სლაიდი 65

ჩინური ფაიფური.
Strava z dragon
თასი ტიპის ge
www.bibliotekar.ru/china1

სლაიდი 66

ჩინური ვაზი
www.bibliotekar.ru/china1
ჩინური ფაიფური.

სლაიდი 67

ტაძრის ვაზა
ვაზა pіvonієyu-ით
ვაზა at formі dynі
www.bibliotekar.ru/china1
ჩინური ფაიფური

სლაიდი 68

http://ua.wikipedia.org/wiki
ჭიქურის კერძები. სამი დინასტიის პერიოდი
ჩინური სამფეროვანი ჭიქურა კინ. ტანგის დინასტია.
ქანდაკება

სლაიდი 69

ბუდა ვაიროჩანა ლონგმენის გამოქვაბულების ტაძრებში
archi.1001chudo.ru/china
ბუდა ვაიროჩანის დიდი ქანდაკება ლუნმენის ტაძრების მახლობლად ჩანს, რომ არ არის მოკლებული მისი ზომა. ეს არის ტანგის დინასტიის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ხელოვნება. ბუდა ვაიროჩანა ზის ფენქსიანის ღია გროტოსთან. მოჟლივო, პოკლიკანი ნაგოლოსიტის ზომა ვაიროჩანის ზომაზე: ქანდაკების სიმაღლე 17,4 მეტრია, მხოლოდ ბუდას თავი 4 მეტრი, ხოლო პოდოვჟენი 1,9 მეტრი.
ქანდაკებაზე ალე smut არ არის ჩამოკიდებული. ბუდა აღფრთოვანებულია ადგილობრივი გამოქვაბულის ტაძრების ულამაზესი, ულამაზესი ქანდაკებით, ლუნმენის მარგალიტით.

სლაიდი 70

ტერაკოტოვის ქანდაკება იმპერატორ ცინ შიჰუანგის სამარხიდან
www.legendtour.ru/rus/china
ტერაკოტას ფიგურების მუზეუმი.

სლაიდი 71

Terakotove vіysko bulo vіpadkovo vyavavit 1976 სოფლის მცხოვრებნი, რომლებმაც დაანგრიეს დედამიწა. Misce, de bouly vyavleni მიწისქვეშა საძვალეები ტერორისტული ომის საგნებით, რაც შეეხება მალის ამჟამინდელი ჩინელი მმართველების იდეას, ემსახურონ იმპერატორ ცინიჰუანგს (ძვ. წ. 259 - 210 წ. წ.) ღირსეულ 4 კმ-ში. მ.სიანიასკენ გადასახვევთან და გასასვლელთან 1,5კმ. ცინშიხუანის სამარხიდან. ჩამოსულმა არქეოლოგებმა ნახეს, რომ ისინი სრულ ზომის ქანდაკებაში "იცავენ" ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 210 წლით ადრე გარდაცვლილი იმპერატორის ცინ შიხუანდის საფლავს და ცნობილი ტიმის, რომ მე შებოჭილი იქნება ჩინეთის სახელმწიფო. დაისაჯოს ჩინეთი... Uvіyshov Winn ასევე არის ისტორიაში და როგორც ერთ-ერთი უახლესი ვლადიკ სვიტუ. მთელი კომპლექსი ინახება 4 ზონაში: ორი დიდებული ველი ომის თიხის ნივთებისთვის სრული ზომით, სამეთაურო პუნქტი და ერთი ცარიელი მაღარო. სანახავად გამოიფინა 7000 ომისა და ცხენების სკულპტურა, რომლებიც ბრძოლის ველზე შეიქმნა. პოჰოვანიას უწოდებენ "მსოფლიოს მერვე ღვთაებას" და სამართლიანია გრანდიოზული მტრობის აღნიშვნა. კომპლექსის მახლობლად არის ასევე ორი ეტლი, რომლებიც მზადდება არა ლითონის ნაწილებისგან და ვვაზობთ უნიკალურ ცოდნას, რამაც გზა გაუხსნა ძველი ჩინეთის განვითარებას. Zagalom bulo rozkrito სამი მიწისქვეშა საძვალე 20 ათასი კვადრატული მეტრი ფართობით. მეტრი საძვალე No1 მზადაა გასასვლელად 230 მეტრის დასაწყისში, დღის დასაწყისში 62 მეტრზე, ფართობით 14260 კვ. მეტრი საძვალესთან ახლოს არის 6 ათასი ტერაკოვი, გაზრდილი პატარა ფერადი, ომისა და საბრძოლო ცხენების ფიგურებით, ადამიანის ფიგურების ზომით და ბუნებრივ ზომებთან ახლოს მყოფი ცხენებით. თქვენ ნათლად ხედავთ მოგზაურობის მოთხოვნას: სამი ხაზი ავანგარდისკენ, 38 სვეტი მიჰყვება იაკიმს. ფერდობზე No1 საძვალეზე დგას No2 საძვალე, რომელიც ფორმირებულია. ნაბირის ფიგურები აქ უფრო მრავალმხრივია, საძვალე # 1 ქვემოთ. მე-3 საძვალეს აქვს 500 კვ.მ ფართობი და იდეები, როგორც მისია მიწის შტაბში. სინამდვილეში, ომის ტერორისტული პოსტები და მინიატურების მოტივაცია, რომ დააკოპირონ ცინშიჰუანგის საათების არმია, როგორ გაძარცვეს ყველა მოწმე, რომელიც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ჩინეთის ისტორიის განვითარებისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ მათ მეტსახელად "სვიტლანის მერვე ღვთაება" შეარქვეს.











1 10-დან

პრეზენტაცია თემაზე:ჩინური მხატვრობის ისტორია

No. სლაიდზე 1

სლაიდის აღწერა:

No. სლაიდი 2

სლაიდის აღწერა:

ჩინური მხატვრობის ისტორია მრავალი ათასი წლისაა და ცნობილია იმ პერიოდისთვის, რადგან ბედნიერი ჩინელების წინაპრები ამშვენებდნენ კერამიკულ ვიროებს. იაკების ორნამენტულ სურნელზე გამოსახული იყო ადამიანები, ნეკნები, არსებები და როსლინები. ჩინური მხატვრობის უძველესი შეხედულებების შესახებ, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ არქეოლოგიური გათხრები. ადრე წარმოსახვითი საიდუმლოუფრო და უფრო მეტი უნდა დაისვას დაკრძალვის მსაჯულები და ვირობი. ჩინური მხატვრობის განვითარების შემდეგი ნაბიჯი იყო პატარები, ვიკონანი ნაკერზე და პაპიერი. აქამდე ასეთი პატარების არაერთი სურათი იყო.

No. სლაიდი 3

სლაიდის აღწერა:

ცინისა და ჰანის დინასტიის დროს განვითარდა ფრესკული მხატვრობა. ისინი ზასტოსოვვალები იყვნენ დიასახლისებში, ასევე ტაძრებსა და სასახლეებში. ბუდიზმის განვითარებით მე-3-დან 6 საუკუნემდე პერიოდში განვითარდა ტაძრის მხატვრობა, მაგალითად, ბუდას გამოსახულება. girskih pecherah... მაბუტი, რომელიც ყველაზე ცნობილი იყო მოგაოს დუნჰუანსკის ღუმელებში. ექვსი დინასტიის ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მხატვარი ბუვ გუ კაიჩჟი არის 顾 恺 之 (344-406). ვინმა დაწერა სვიცკის ნახატი. ორი იოგო იხილეთ სურათები"პატარა სიყვარულის ფერია" და "ძველი ქალების მიერ მიღებული" დიდი ჰორიზონტალური სუვოების დახმარებით, ფრაგმენტებად დაყოფილი.

სლაიდი No4

სლაიდის აღწერა:

გადატანილი, სურათის გაოცება სჭირდებოდა გადაადგილებისას, რათა ნახოს სიუჟეტი და სურათები გრაგნილზე. გუ კაიჩჟი ასევე გახდა "გუოჰუას" (სიტყვასიტყვით "ეროვნული მხატვრობა") დამფუძნებელი. თვითონ კი ეკიდა „ფორმის მეშვეობით დამოკიდებულების“ პრინციპს, გრძნობას, რომ ვინც კარგი სურათი- ეს სურათი, იაკა გადმოსცემს "სულს". და "სულის" ზუსტად გადმოცემის მიზნით, თქვენ უნდა დახატოთ თვალები კიდევ უფრო ნათლად. დავიწყოთ მნიშვნელოვანი ნაბიჯი ჩინეთში ფერწერის განვითარებაში სუის, ტანგის და ხუთი დინასტიისა და სიმღერის ეპოქის იმ საათში.

No. სლაიდი 5

სლაიდის აღწერა:

იგივეა, რაც ჩვენ ვხედავთ ფერწერის ძირითადი სკოლების ფორმას. ყველა სახის ხელოვანთა შორის შეგიძლიათ დაასახელოთ ჟანგ ჯიქიანი - 展 子 虔 (სუის ეპოქა), ლი სიქსუნი (李思 训) , ვუ დაოჯი (吴道子). ტანგის პერიოდში პორტრეტი ჩანს ჟანრში. სახლში არის იან ლიბენის (VII ს.) ნახატი "ძველი დინასტიების ვოლოდარი", რომელშიც მან გამოსახა 13 მმართველი მომდევნო ჰორიზონტალურ სუვოიზე, ისევე როგორც ბულები ჩინეთიდან ჩოლიზე ჰანის დინასტიის ყურიდან ბოლომდე. მე-6 საუკუნის. ერთი საათი გვაქვს სასამართლოს სცენების სურათების სანახავად. ვარტოს ხუთი დინასტიის პერიოდში ეს არის ლანდშაფტის მხატვრის - ფან კუან 范 宽 ხელმოწერა. გამოსვლამდე რობოტები "Burn, vkriti sigom" და "Mandrels of the Vdovzh Girskogo Streak" დღემდე შემორჩნენ.

No. სლაიდი 6

სლაიდის აღწერა:

ნახეთ მხატვარისუნგ გუ ჰონგჯონგ 顾 闳 中 ეპოქა იუანის დინასტიის ეპოქაში შეგიძლიათ ნახოთ მხატვრები Wang Men 王蒙, Huang Gongwang 黄 公 望 і Ni Zang 倪 瓒 მინისა და დინასტიის ეპოქაში. არის სიდიადე. თემატურად, ჩინური მხატვრობა შეიძლება დაიყოს სამ ტიპად: პორტრეტები, პეიზაჟები და ნახატებისა და ფრინველების გამოსახულებები. პერში ყველა პორტრეტისთვის გამოჩნდა და კიდევ უფრო მეტი პეიზაჟი იზრდებოდა პოპულარობით (山水画).

No. სლაიდი 7

სლაიდის აღწერა:

ძველი ჩინური მხატვრობა მტკიცედ მომდინარეობს ევროპული მხატვრობიდან. ევროპას ფართოდ ჰქონდა vikoristovuyasya ფერების, თუნუქის შესაძლებლობები და ჩინეთის მხატვრები ზედიზედ ქმნიდნენ divovizhnі ნახატებს. არანაირად არ ჰგავს ევროპული ჩინურ ფერწერას „ნახატის სულისკვეთების“ გადმოცემა, ან, როგორც ჩანს, ჩინური „განწყობის ფორმის დახმარების მიღმა“. მე-19-მე-20 საუკუნეების სამი მხატვარი განსაკუთრებით ნახა ცი ბაიშამ (齐白石). ერთ-ერთი უახლესი ნახატი - "კრევეტები", ისევე როგორც მხატვარი Xu Beihun 徐悲鸿. Xu Beihun, რომელიც ქმნის Gu Kaichzhi-ს პრინციპების მიხედვით, არის ის, რაც ხალხს აღმერთებს, ამიტომ ამ სურათზე ცხენები "奔马" უფრო რეალისტურად გამოიყურებიან, მაგრამ არა სამართლიანი ცხენები.

Visnovok: ჩინური მხატვრობის ისტორია ძველ დროში და ორნამენტის გაგებით, სუნი გამოსახავდა ხალხს, ნეკნებს, არსებებს და ვარდებს. პატარების გამოსახულებები იწყეს გაჩენა, ისინი გაიმარჯვეს ნაკერზე და ქაღალდზე. შეიძლება შემუშავდეს ფრესკული მხატვრობა, ტაძრის მხატვრობა. მერე სკოლაში წავედით ხატვაზე.

No. სლაიდი 10

სლაიდის აღწერა:

სლაიდი 2

ნაპოვნია მე-19 საუკუნის შუა ხანებში კოლონიზატორების შემოსევამდე საათით ადრე. შორეულ დაღმართზე, ბოლო, შეუფერხებლად და თუნდაც მტკიცე საფუძველზე, განვითარდა ერთ-ერთი ყველაზე თავდაჯერებული ცივილიზაცია - ჩინური. ცივილიზაციის უახლესი ინექციებისა და ინექციების დახურვის ჯაჭვის განვითარებას თან ახლავს ტერიტორიის დიდი ზომა და ძველი დროის სუსპენზიების ტრივიალური იზოლაცია. დიდი ხნის განმავლობაში, ჩინეთის ცივილიზაცია განვითარდა ისე იზოლირებულად, როგორც ეს იყო პლანეტაზე. ლაშე II-ზე. ძვ.წ გახდა პირველი შეხება ჟანგ ციანის ამაღლების მაღალ კულტურასთან შუა აზიაში. საკმარისი არ არის 300 წელზე მეტი გასვლა, მაგრამ ჩინელები კულტურულ ფენომენად იქცნენ და როცა კორდონის უკნიდან მოდიან, ბუდიზმად იქცნენ.

სლაიდი 3

უძველესი ჩინური ცივილიზაციის სიმტკიცე მისცა და ამავე დროს მოსახლეობას, როგორც საკუთარ თავს ჰანის ხალხი უწოდებდა. ჰანის სუსპენზიის განვითარების სიცოცხლე და პოტენციალი მიიღო ძლიერმა ცენტრალიზებულმა სახელმწიფომ, ტენდენცია ასეთი ძალაუფლების განვითარების ბოლომდე ძველი ჩინური ცივილიზაციის ხანგრძლივი მონაკვეთის მიერ. დაარსდა დესპოტიზმის ნამდვილი კრება მმართველის ხელში უაღრესად ცენტრალიზებული ძალაუფლებით, მკაფიო ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული განვითარებით და მაღალი თანამდებობის პირების ბრწყინვალე შტაბით. სახელმწიფოებრიობის ასეთი მოდელი, რომელიც დაფუძნებულია კონფუციანიზმის იდეოლოგიაზე, არსებობდა ჩინეთში მე-20 საუკუნის ყურზე მანჩუს დინასტიის დაცემამდე. უნიკალური კონდახი დიდი ხანია დამტკიცებულია ჩინეთში, როდესაც სახელმწიფო ძალაუფლება გადალახა და დომინანტური როლი ცივილიზაციის განვითარებაში. პრივატნი ვლასნიკი კონსერვატიული სტაბილურობის შეჩერების შენარჩუნების მიზნით ძალაუფლების სუვორიმულ კონტროლზე გადავიდა.

სლაიდი 4

ძველი ჩინეთი ქალაქის არქიტექტურის უნიკალური ხედია. ჩინეთის შეჩერებამ დაინახა ფერმერები, ხელოსნები, ვაჭრები, ჩინოვნიკები, დონორები, მეომრები და რაბინები. სუნები, როგორც წესი, დახურულ კორპორაციებად იქცნენ, რომლებშიც ხალხის ტყავმა იცოდა მათი ადგილი. ვერტიკალური კორპორატიული ბმულები ჰორიზონტალურად იყო გადახურული. ჩინეთის სახელმწიფოებრიობის საფუძველია რიცხვითი ოჯახი, რომელიც აგებულია მრავალი თაობის ნათესავებისგან. სუსპენზია ქვემოდან ზემოდან იყო მიბმული წრიული საკინძებით. ტოტალური კონტროლის, ეჭვისა და მოხსენების მტკიცებულება ასევე ძველი ჩინეთის ცივილიზაციის ერთ-ერთი მიღწევაა.

სლაიდი 5

უძველესი ჩინური ცივილიზაციის მიღმა გარღვევა ხალხის განვითარებაში, შეჩერებისა და სახელმწიფოს მიღმა, მისი მიღწევების მიღმა და ახალ შუქზე გადმოსვლის უკან, შესაძლებელია ანტიკურთან დაკავშირება. ნაიბლიჩი სუიდმა ჩინეთმა, აღმოსავლეთ აზიის მიწამ (კორეა, ვიეტნამი, იაპონია) გაიმარჯვა, ისინი შეჩვეული იყვნენ საკუთარი ენის, ჩინური ენის საჭიროებებზე, დიდი ხნის წინ ჩინური ენა გახდა ჩემი დიპლომატი, ლეგალიზმის სახელმწიფო სისტემა. რადგან ბუდიზმი ჩინური ვიგლიადაა.

სლაიდი 6

ნაპოვნი პერიოდი

აღმოაჩინა ტომები, რომლებიც დასახლდნენ ჩინეთის დიდი მდინარეების დიდ ხეობებში ნეოლითის ეპოქაში (ძვ. წ. V-III იე), დასახლება შექმნეს მცირე ტალახის აგურის ხატინისგან, რომელიც მიწასთან ახლოს იყო ჩაძირული. სუნმა მინდვრები დაატრიალა, სვიისკი არსებები გააჩინა, ბევრი ხელობა იცოდა. მოცემულ საათში ჩინეთის ტერიტორიაზე არის დიდი რაოდენობით ნეოლითური ადგილი. იმ დროს კერამიკა გამოვლინდა ციხის პარკინგებზე, რიგ კულტურებში, იპოვეს იანგშაოს კულტურა, რომელსაც მე დავარქვი პირველი ადგილი, გატეხილი 20-იან წლებში. XX ხელოვნება. ჰენანის პროვინციაში. იანშაოს მსაჯებს შეეშინდათ წითელ-ყავისფერი დამწვარი თიხის შავ-ყვითელი ჩი, მე გადავცემ, მერე - ჭურჭლის ძელის დახმარებით.

სლაიდი 7

მათ, ვისაც ჭურჭლის ძელი ეშინოდა, ფორმების ზედაპირულ სისწორეს ეჭვი ეპარებოდათ. კერამიკას ასხამდნენ ექვს ათას გრადუს ცელსიუსამდე ტემპერატურაზე და შემდეგ აპრიალებდნენ ღორის კბილით, რაც მას გლუვსა და მოსაწყენს ხდიდა. სუდინების ზედა ნაწილი დაფარული იყო დასაკეცი გეომეტრიული სვლებით - ტრიციკლები, სპირალები, რომბები და კოლაები, ასევე ფრინველებისა და ცხოველების გამოსახულებები. განსაკუთრებით პოპულარული ნეკნები, სტილიზებული გეომეტრიული ნიმუშები. ორნამენტი mav mag_ichne ნიშნავს і, mabut, ძველი ჩინურის გამოვლინებებთან შეკავშირება ბუნების ძალებისთვის. ასე რომ, ზიგზაგის მსგავსი ხაზები და ნამგლის მსგავსი ნიშნები, ymovyrno, ბულინგი ჭკვიანური გამოსახულებებით მოციმციმე და სხვადასხვა, რომელიც მოგვიანებით გადავიდა ჩინურ іgroglіfi-ში.

სლაიდი 8

პერიოდი შანგ-ენ

ისტორიის მომავალი პერიოდი ჩინეთში, რომელმაც დაარქვა მას შანგ-ინი (ძვ. წ. XVI-XI სს.), როგორც ტომი, დასახლებული იყო ჰუანგჰეს მდინარების ხეობაში II უღლის მახლობლად. ძვ.წ ამავე დროს დაარსდა პერშას ჩინეთის სახელმწიფო, ჩოლზე, სადაც იყო მმართველი - ფურგონი, რომელიც იყო წყლის მდევნელი და უზენაესი მსხვერპლშეწირვა. იმ საათში ჩინეთის ცხოვრების ყველა სფეროში მნიშვნელოვანი ცვლილებები გამოჩნდა: boule vinaydeni shovkopryadinnya, bronzolitna მარჯვნივ, іnroglіphіchne ფოთოლი, დაიბადა ქალაქის საფუძველი. შტატის დედაქალაქი არის შანის დიდი ადგილი, რომელიც მდებარეობს ანიანის მომაბეზრებელი ადგილიდან არც თუ ისე შორს, - მცირე მკაფიო გეგმაა მათთვის, ვინც დასახლება იპოვა.

სლაიდი 9

თუ სახელმწიფო დამკვიდრდა ჩინეთში, უკვე გამოცხადდა სამოთხის იაკი შეიძლება იყოს ვსესვიტას უზენაესი ღვთაება. ძველი ჩინელები პატივს სცემდნენ, რომ ეს მიწა მდებარეობდა დედამიწის ცენტრში, მაგრამ დარჩა კვადრატული და ბრტყელი. ჩინეთის ცას ძელის ფორმა აქვს. ამ სუნისთვის მათ თავიანთ მიწას ჟონგუო (შუა სამეფო) ან ტიენსია (პიდნებესნა) უწოდეს. ბედის ჟამს ზეცას და დედამიწას სწირავდნენ მსხვერპლს. ამავდროულად, ადგილის საზღვრებს მიღმა გააკეთეს სპეციალური ვივტარი: მრგვალი - ცისთვის, კვადრატი - დედამიწისთვის.

სლაიდი 10

აქამდე ძალადობის ნაკლებობა შეინიშნებოდა მხატვრულ ხელნაკეთობებში, რომლებიც რიტუალური ცერემონიებისთვის იყო განკუთვნილი წინაპრებისა და ღვთაებების სულების პატივსაცემად, რომლებიც აფასებენ ბუნების ძალებს. რიტუალური ბრინჯაოს მსაჯულები მონაცვლეობის ძირითადში ჩანს, რათა ისინი იყვნენ გამარჯვებულები მსხვერპლშეწირვისთვის. მნიშვნელოვანი მონოლითური ვირობების ციჩებს შორის მათ შეიტყვეს სინათლის შესახებ, რაც მათ იმ საათში თქვეს. ჭურჭლის ზემოაღნიშნული ზედაპირები დაფარულია რელიეფით. სცენის თავი ახალში მიიყვანეს ჩიტებისა და დრაკონების გამოსახულებებთან, რომლებიც იღებდნენ ცის და წყლის ელემენტებს, ციკადებს, რომ ნახეს კარგი მოსავალი, ბაგეები და ცხვრები, აჯადოებდნენ ხალხს. ქალაქი და კეთილდღეობა.

სლაიდი 11

ბრინჯაოს ჭურჭლის შემკულობის კიდევ უფრო ხშირი მოტივი არის ზოომორფული დემონის ნიღბის გამოსახულება (ე.წ. ტაო ტინი).

სლაიდი 12

მაღალი, სიმებიანი თასი ("გუ"), რომელიც ფართოვდება მთებში და ქვემოთ, განკუთვნილი მსხვერპლშეწირვისთვის. დაე, ისინი სუდინების ზედაპირზე დაწვნენ, მათ გამოსახეს თხელი, სპირალური "ჭექა-ქუხილი" ("ლეი-ვენ") და გამოსახული იყო მისი ბუნება და ძირითადი სურათები. About'єmni მხეცური muzzles nachebto virostayut ბრინჯაოსგან. თავად მოსამართლეებს ხშირად ენატრებოდათ ცხოველებისა და ფრინველების ფორმა (რიტუალური ბრინჯაოს ჭურჭელი), რადგან დანაშაულის სუნი იცავდა ადამიანებს და წაართმევდა მათ ყველა ძალისგან. ასეთი გემების ზედაპირი ხშირად დაფარული იყო გრავიტაციით. ქიმერა და ძველი ჩინური ბრინჯაოს გემების ფანტასტიკური ფორმა, დრაკონებით მოწესრიგებული, გვერდებზე გაშლილი ვერტიკალური დახრილი ნეკნებით. ცი ნეკნები ან ტუვალი მსაჯებს სინათლის გვერდებიდან, რიტუალური ხასიათით.

სლაიდი 13

სლაიდი 14

მიწის საკუთრებაში არსებული თავადაზნაურობა შანგ-ინ ბულის ეპოქაში ორი როზტასოვანია ერთი გლიბოკის მიწისქვეშა პალატაზე ჯვრის მსგავსი ან მართკუთხა ფორმის. ტერიტორიის ჰნია ასობით კვადრატულ მეტრამდე მიაღწია ქოტიროჰს, კედლები და სტელი იყო მოხატული ჩერვონიით, შავ-თეთრი ფარებით, ან ქვებითა და თხლად გაფორმებული ლითონისგან. შემოდით დიასახლისიდან, რომელიც იცავდა ფანტასტიკური ცხოველების კამ'იანის პოსტებს. რადგან წინაპრების სულებს არაფერი სჭირდებოდათ, ისინი მოათავსეს იშვიათი ნარჩენი ვირობების - ზომბების, ბრინჯაოს მსაჯულების, დახეთქილი ქვების, უსარგებლობის საფლავში და ჯადოსნური საგნების მოტანა (ბრინჯაოს პოსტი კვარცხლბეკზე). სახლში შეტანილი ყველა ნივთი, ისევე როგორც ჯადოქრები, რომლებიც ამშვენებდნენ ქანდაკებებს და ბრინჯაოს შიგთავსს, ჯადოსნურ გრძნობას და ბუზებს, ერთი სიმბოლოთი იყო მიბმული.

სლაიდი 15

პერიოდი ჟოუ ტა ჟანგუო

XI საუკუნეში. ძვ.წ შანგ-ინ ბულას სახელმწიფო დაიპყრო ჯოუს ტომმა. შესაძლებლობები, მათ დაიძინეს ჯოუს დინასტიაში (ძვ. წ. XI-III სს.), მათ სწრაფად აიღეს მრავალი ტექნიკური და კულტურული ცვლილება. ჟოუს შტატი მდიდარი იყო კაპიტალით და კეთილდღეობის პროტესტი არაადეკვატური იყო. პოლიტიკურ ასპარეზზე უამრავი ახალი ძალა გამოჩნდა და ჩინეთი უკვე VIII საუკუნეშია. ძვ.წ ინტერდისციპლინარული ღვინოების სმუგაში რომ შევიდა. პერიოდი V-დან III ხელოვნებამდე. ძვ.წ აიღო სახელი Zhangguo ("სამეფოსთან ბრძოლა").

სლაიდი 16

ახალი სამეფოები, რომლებიც დასახლდნენ, მოხვდნენ დიდი რეგიონის ჩინური ცივილიზაციის ორბიტაზე. ვაჭრობამ აქტიურად დაიწყო განვითარება ჩინეთის შორეულ რეგიონებში, რომლებმაც მიიღეს არხების განვითარება. Bulo іdkrito საგვარეულო zalіza, რომელიც საშუალებას აძლევდა ადგილზე ასვლა pratsі და polіpshiti ტექნიკის მეურნეობის. მათ გაათავისუფლეს იგივე ფორმის მრგვალი მონეტები, რომლებმაც შეცვალეს გროშები, ამოიღეს ვიგლიადის ყვავი (ნიჩბის ხმები), ხმალი და ჭურვი. მნიშვნელოვნად გაფართოვდა ხელოსნობის რაოდენობა, რაც uzvichaїlis. ქალაქებში ვითარდებოდა მეცნიერება. ასე რომ, ცისის სამეფოს დედაქალაქში, ჩინეთში პირველი იყო პირველი მთავარი გირავნობა - ცისიის აკადემია. დიდი როლი ჩინეთის მთელ შემტევ მხატვრულ ცხოვრებაში ითამაშა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულის შუა ხანებში. ორი ვჩენია - კონფუციანიზმი და ტაოიზმი.

სლაიდი 17

კონფუციანიზმი და ტაოიზმი

კონფუციანიზმი, რადგან ის უკან იხევდა შტატში წესრიგისა და წესის შესანარჩუნებლად, სასტიკი გახდა წარსულის ტრადიციების მიმართ. ცერემონიების ოსტატია კონფუციუსი (ახ. წ. 551-479 წწ.), რომელმაც დაჟინებით მოითხოვა ზეცის დაარსება, ბრძანება ცნობილია ამ შეჩერების ოჯახს შორის, სუვერენსა და პიდანიმებს შორის, მამასა და ლურჯს შორის. ვაჟაიიუ არის ძველი დროის მცველი და უმცირესი სიბრძნე, რომელიც მაყურებელს ემსახურებოდა მემკვიდრეობით, არღვევდა ადამიანების ქცევის წესებისა და ნორმების მთელ სისტემას - რიტუალს. რიტუალი მნიშვნელოვანია, აუცილებელია წინაპრების პატივისცემა, უფროსებზე ზრუნვა, შინაგანი გამჭრიახობის გაგება. შექმნა ერთი და იგივე წესები ცხოვრების ყველა სულიერი გამოვლინებისთვის, მუსიკის, ლიტერატურისა და მხატვრობის კანონების კონსოლიდაცია. კონფუციანიზმის vidminu, Taoism zoseredzhuvv პატივისცემა ვსესვიტის ფუნდამენტური კანონები. მსოფლიოში ყველაზე მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა ტაოს თეორიამ - შლიახ ალსვიტამ, ოღონდ ცოტა მსუბუქმა, ჩვეულებრივ ბუნების მიერ შეკვეთილმა, თავად ბუნების მოთხოვნილებამ, ახალმა შესაძლებლობამ ამ სახის ცხოვრების დასაწყებად. ოსტატი ვჩენია ლაოცი, პატივს რომ სცემდა, რომ ხალხი არ მოიქცევა ისე, როგორც ვსესუვატეს ბუნებრივი კანონები, შეუძლებელია სინათლის ჰარმონიის დარღვევა, მოვა ქაოსი და ნგრევა. თვალისმომჭრელი, პოეტური პიდჰიდი დღის სინათლემდე, რომელიც ლაოზის სათავეში იწვა და ძველი ჩინეთის მხატვრული ცხოვრების მთელ ჭკუაზე ჩანდა.

სლაიდი 18

ჟოუსა და ჟანგუოს დროს გამოჩნდა დეკორატიული და ცოცხალი ხელოვნების იმპოტენტური საგნები, რომლებიც ემსახურებოდნენ რიტუალურ მიზნებს: ბრინჯაოს სარკეები, ბეჭედი, დეკორატიული ნივთები ნეფრიტის წმინდა ქვისგან. მაგალითად, ნება მიეცით ცივი ნეფრიტი სიმბოლო იყოს სიწმინდისა და ნება მიეცით მეურვე შემოვიდეს, რათა გამორთოს ეს პისუვანია (ჟადის ფიგურა).

სლაიდი 19

ვიავლენა ლაქის დიზაინში, შევსება - მაგიდები, თათები, ეკრანები, მუსიკალური ინსტრუმენტები, უხვად მორთული ორნამენტებით - ასევე ემსახურებოდა რიტუალურ მიზნებს. Vyrobnitstvo ლაქი, როგორიცაა і shovkotikіst, todі bulo vіdome tіlki ჩინეთში. ვირობის ზედაპირზე წაისვეს ლაქის ხის ნატურალური ტომარა ბაგატორაზოვო, რამაც მას ბლისტი, სასწაულებრიობა და ვოლოგიისგან დაცვა მისცა. არქეოლოგებმა ცენტრალურ ჩინეთში, ჰუნანის პროვინციის მფლობელობაში აღმოაჩინეს ლაქის შევსების უამრავი ობიექტი (Derev'yana figurka ohorontsya).

სლაიდი 20

პერიოდი ქინ ტა ჰანი

II საუკუნეში. ძვ.წ ბოლო მეომრები და სხვა სამეფოების ჩხუბი გაერთიანდნენ ერთ, შესაძლოა იმპერიაში, ცინის დინასტიაში (ძვ. წ. 221-207 წწ.), შემდეგ კი ჰანში (ძვ. წ. 206 წ. - 220 წ. არა.). იმპერატორი და ნემეჟენი ვოლოდარ ცინ'სკოგო იმპერი ცინ ში-ჰუანდი (ძვ. წ. 259-210 წ. წ.) ჩინეთის იმპერატორი მოკლე საათით რომ გახდა, ცენტრალური ხელისუფლების ზუმს მოჰყვა. დამოუკიდებელი სამეფოების კორდონების მოგება და მიწას ოცდაათი პროვინციის მინიჭება, რომლის შემთხვევაშიც იგი დანიშნულ იქნა დედაქალაქის ჩინოვნიკად. ში-ჰუანდის დროს დაიგო ახალი გზები, აშენდა არხები და დაარსდა პროვინციული ცენტრი დედაქალაქ ქსიანიანში (პროვინცია შენსი). გაიხსნა ერთი წერილი, რომელიც საშუალებას აძლევდა პატარა გალუზეების მაცხოვრებლებს ერთმანეთის სპილენძისა და სხვადასხვა დიალექტების ამოცნობის დროს.

სლაიდი 21

იმპერიის ძირძველი კორდონების ხელში ჩაგდების მიზნით, მომთაბარე ტომების შეჭრა მიმდებარე სამეფოების თავდაცვითი გამაგრების ჭარბი ნაწილისგან იღბლიანი საათის განმავლობაში დაიწყო - დიდი ჩინური კედელი.

სლაიდი 22

დოვჟინა შვიდას ორმოცდაათი კილომეტრი გახდა. ტოვშინას კედელი ხუთიდან რვა მეტრამდე მერყეობდა, კედლის სიმაღლეზე ათი მეტრი იყო ჩამოკიდებული. ზედა კიდეს კბილები აქვს. მთელი ბოლო რამდენიმე დღე ბაგათოში ანათებდა სასიგნალო ნათურებს, მაგრამ ზოგიერთი ყველაზე პრობლემური ხანძარი ანთებული იყო. დიდი ჩინეთის გზიდან დედაქალაქამდე გზა გაიყვანეს.

სლაიდი 23

უმნიშვნელო რხევით აშენდა იმპერატორ ცინ ში-ჰუანდის საფლავთან. იმპერატორის ტახტზე ჩამოსასვლელად მათ ათი რაკეტით მიჰყავდათ (Xianyang-დან ორმოცდაათი კილომეტრის მანძილზე). ბუდივნისთვაში შვიდასი ათასი ადამიანი მონაწილეობდა. სამაგრის საფლავი ორ რიგად მაღალი კედლებით იყო გაჭრილი, გეგმაზე კი კვადრატი (დედამიწის სიმბოლო). ცენტრში არის მაღალი კონუსის მსგავსი პაგორბი. გეგმაში მრგვალი, ცის სიმბოლო ღვინო. მიწისქვეშა საყრდენის კედლები მოპირკეთებულია მოჭრილი მარმარილოს ფილებით და ნეფრიტით, ხოლო კედლები დაფარულია დიდებული გაპრიალებული ქვებით, რომელზეც ჩინეთის იმპერიის ცხრა რეგიონის რუკაა დახატული. პოდლოზზე იყო ხუთი წმინდა სარტყლის სკულპტურული გამოსახულება, ხოლო სტელი იყო ცის პატარა ვიგლიადი გრძელი სხივებით. ამისთვის, როცა იმპერატორ ცინ ში-ჰუანდის საფლავთან ერთად სარკოფაგი მიწისქვეშა სასახლეში გადაიტანეს, ახლის ირგვლივ რამდენიმე ძვირადღირებული ნივთი ატრიალეს და მის ცხოვრებას აკონტროლებდნენ: ჭურჭელი, სამკაულები, მუსიკა.

სლაიდი 24

Ale pіdzemne სამეფო არ იყო გარშემორტყმული თავად დამოკიდებულებით. U 1974 გვ. კილომეტრის დაბადების მომენტში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს თერთმეტი დიდი მიწისქვეშა გვირაბი, კერამიკული ფილებით. Roztashovany პარალელურად ერთიდან ერთ გვირაბს ემსახურებოდა, როგორც შესახვევი გიგანტური თიხის vіysku, shho იცავდა მშვიდობას მისი სუვერენული.

სლაიდი 25

რიგების ჯაჭვში ჩაგდებული ვიისკო საბრძოლო წესრიგში გაგზავნეს. აქ არის ცხენები და ეტლები, ასევე თიხისგან გამოჭედილი. Usi figuri vikonani სრული ზომა და rosefarbovany; ტყავი მეომრებისგან ინდივიდუალური ბრინჯი (მშვილდოსნის ტერაკოტოვას ფიგურა ცინ ში-ჰუანდის საფლავიდან).

სლაიდი 26

მიჰყევით ბულინგის ქვეყანაში ცვლილებებს ყველგან, გააპროტესტეთ პატივისცემა, როგორ მართავდნენ ვლად ცინ ში-ჰუანდს ტოტალურ კონტროლზე, ამ ტერორის დენონსაცია. იმ ციცაბო მიდგომებზე მიღწეული იყო ბრძანება იმ წინსვლისა, ბოროტად როზპაჩ ბაღკანცივ წინ. ტრადიციები, მორალი და პატიოსნება არ იყო გახარებული, მაგრამ მოსახლეობის ძირითადი მასა სულიერ დისკომფორტს განიცდიდა. 213 გვ. ძვ.წ Vignati Pisnі ორდენის იმპერატორი და გაიხსენე და დაწვა ყველა პირადი ბამბუკის წიგნი, გარშემორტყმული სხვა ტექსტებით, წიგნებით მედიცინის, ფარმაკოლოგიის, აბრეშუმის სახელმწიფო ნიჭის და მათემატიკის შესახებ. იყო ძეგლები, რომლებიც არქივში იყო, მაგრამ ისტორიისა და ლიტერატურის უძველესი ძერელების უმეტესობა ჩინეთში წავიდა ღვთის ცეცხლზე. იყო განკარგულება, როგორც ღობე კერძო ნავჩანნიაში, წესრიგის კრიტიკა და ასევე ფილოსოფიური ვჩენნია აყვავდა. სიკვდილის წერილი ცინ ში-ჰუანდი 210 გვ. ძვ.წ პოლიტიკური არასტაბილურობის ფონზე გამოჩნდა უკმაყოფილო აჯანყება, რამაც იმპერია დასასრულს მიიყვანა.

სლაიდი 27

207 გვ. ძვ.წ ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, მეამბოხე ლიუ ბანგის ლიდერი, ჰანის დინასტიის ძლევამოსილი წინაპარი, მართავდა დედაქალაქის გაფართოებით. II-ზე. ძვ.წ ჰანსკა იმპერია გახდა კონფუციანიზმი და თავის ინდივიდუალურად მიიღო ოფიციალური იდეოლოგია შესაბამისი ინფორმაციის მკაფიო ჩვენებით. კარალოსის კონფუციანური მცნებების განადგურება კლავს საზიზღარ ჟინოჩინს. კონფუციანიზმის საფუძველზე, Bula Viroblena არის რთული სისტემა ცხოვრების წესისა და მართვის ორგანიზებისთვის. იმპერატორი, თავის მმართველობაში, ხალხის სიყვარულისა და სამართლიანობის პრინციპით ტრიალებს და გარდა იმისა, რომ სწორი პოლიტიკის განხორციელებაში ეხმარება, არსებობენ ჩინოვნიკებიც.

სლაიდი 28

შეჩერების შეჩერება დარეგულირდა რიტუალის საფუძველზე, რაც მოსახლეობის კანის ჯგუფის ვალდებულებებისა და უფლებების დასაწყისი იყო. ყველა ადამიანს ოჯახში ბევრი ფული ჰქონდა ლურჯი შანსებისა და ძმური სიყვარულის პრინციპების საფუძველზე. ცე ნიშნავდა, რომ ლუდინის ტყავი პატარაა ზაპერეჩნო ვიკონუვატი მამის ნებაზე, უფროსი ძმების მოსმენა, დბათი მათი მამის შესახებ უფროსში. ამავე დროს, ჩინეთის შეჩერება დაწესდა სუვერენის მიერ და მორალური გრძნობა tsyo გაგება. ახალგაზრდების ხმები უფროსების, ქვემოების და ერთდროულად იმპერატორისადმი არის საფუძველი ჩინეთის ცივილიზაციის განვითარების გარე სამყაროდან, ჩვენ მოვაწესრიგებთ ცხოვრებას ბავშვების წინაშე.

სლაიდი 29

ჰანის ისტორიის ეპოქა ჩინეთში აღინიშნება კულტურისა და ხელოვნების ახალი განვითარებით, მეცნიერების განვითარებით. იბადება ისტორიული მეცნიერება. ოსტატმა სიმა ციანმა გახსნა ხუთტომიანი ტრაქტატი და მოხსენება გააკეთა ჩინეთის ისტორიაში ბოლო საათებში. ჩინელი ვჩენები ჩიმალო ზუსილს აცნობებდნენ, ძველი ბამბუკის ფირფიტებიდან, რომლებიც წიგნების ფუნქციას ასრულებდნენ, სუვოს ნიჩბებზე ძველი დროის ქმნილებების გადაწერას. I საუკუნეში გამარჯვებულები გახდნენ. არა. საბუთები. კაროვანი დიდებულებმა ჩინეთს სხვა ქვეყნებში მოუწოდეს. მაგალითად, დიდი შოვკოვის გზის საშუალებით, ჩინელები დასავლეთში მიჰყავდათ შოვკა და ხელნაკეთი ნაქარგები, რომლებიც ცნობილი იყო მთელ მსოფლიოში. ძერელების წერილში მათ შეინახეს ჩანაწერი ჰანის იმპერიის ვაჭრობის შესახებ ინდოეთის იმპერიიდან და შორეული რომიდან, რისთვისაც ჩინეთს დიდი ხანია უწოდებდნენ მიწის შოვკას.

სლაიდი 30

ჰანის იმპერიის მთავარი ცენტრები - ლუოანგი და ჩანგანი - ადგენდნენ გამარჯვების წესებს ძველ ტრაქტატებში - გეგმის მკაფიო წარდგენა კვარტალში. მმართველთა სასახლეები განლაგებული იყო ადგილის მთავარ მთავარ ხაზებზე, რომლებიც აშენებული იყო საცხოვრებელი და საზეიმო პალატებისგან, ბაღებიდან და პარკებიდან. პატივცემულ ადამიანებს ათავსებდნენ ვრცელ სამარხებში, კედლები კერამიკული ან ქვის ფილებით ვიკლადენს ჰგავდა, სტელები კი ქვის კოლონიებით იღებდნენ, რომლებიც, როგორც წესი, წყვილი დრაკონებით მთავრდებოდა. სახელი დაკრძალვის წინ პაგორბას ხელმძღვანელობდა ალეა დუხივი - იცავდა საფლავებს, ცხოველთა ქანდაკებებით.

სლაიდი 31

ობიექტები გამოვლინდა იმ ადამიანებისთვის, ვინც იყო მოსვენებული ცხოვრებაჰანის ეპოქა - ბუდინკების კერამიკული ვარდის ფერმერული მოდელები, თიხის ვარდის ჩარჩოები, ბრინჯაოს სარკე, მოცეკვავეების, მუსიკოსების ვარდისფერი ფიგურები, სვიისკი ტვარინები.

სლაიდი 36

პრეზენტაცია შედგა სკოლის მოსწავლის ენციკლოპედიის ელექტრონული დოკუმენტების მასალების უკან - "ადგილობრივი არქიტექტორების გამოცანები", "მსოფლიოს სასწაულები". ძველი დროის სინათლე“, და რუსული მნიშვნელოვანი პორტალის წმინდა მხატვრული კულტურის კოლექციები (www. სკოლა. ედუ. რუ). და ასევე: ნ.ა. დმიტრიევა, ნ.ა. ვინოგრადოვა "ძველი სამყაროს საიდუმლო", მ .; „საბავშვო ლიტერატურა“, 1986 ენციკლოპედია ბავშვებისთვის (V. 7) Mystetstvo.Ch.1, „Svit ენციკლოპედია Avanta +“, Astrel, 2007; "ბედიების ისტორიის დიდი ილუსტრირებული ენციკლოპედია", მოსკოვი, "მაჩაონი", 2008 ბრინჯაოს სვიტნიკი ტაპირის სახით 4c. ძვ.წ

გადახედეთ მთელ სლაიდს

ძველი ჩინეთის მუსიკა
ბულამ მიიღო
ლუ-ლუ სისტემა
(სიტყვასიტყვით "კვირტი",
"ზაჰიდი"), ძირითადად
რომელიც იწვა
ორი ხმა.
კოჟენ მავ
ჯადოსნური ზმისტი:
დაუწყვილებელი ხმები
აიღო შუქები,
ზეცის აქტიური ძალები,
ბიჭები - ბნელი,
პასიური ძალა
Დედამიწა.

დაახლოებით VII საუკუნეში. ხმამდე ე. ციოგოდან
ბულოს მასშტაბი ჩანს ხუთი
ყველაზე მნიშვნელოვანი ხმები,
სახელი:
პირველი - "სასახლე",
მეორე არის "როზმოვა",
მესამე - "გაყალბება",
მეოთხედი - "ზბორი",
p'itya - "კრილა".
ხუთი ბგერა გამოვლინდა
ხუთი პერშოელმენტებით (ცეცხლი, წყალი,
დედამიწა, ბედი, ხე) რომ p'yatma
ძირითადი ფერები (ნაღვლიანი, შავი,
ჩერვონია, ლურჯი, ჟოვტი). სუნი მალი ი
სოციალურად მნიშვნელოვანი ("მმართველი",
"ჩინოვნიკები", "ხალხი", "დიანია",
"მეტყველება").

ძველი ჩინეთის მუსიკალური ინსტრუმენტები

დიდი ხანია ნანახი
ოკრემი კლასი
მუსიკალური ინსტრუმენტები:
ძვინკი (ასე ეძახით
კამიანის ფირფიტები),
სიმები, სპირტი და დასარტყამი
(დრამი).
Vіsіm vidіv
"Dzherel to the sound" ქვა, მეტალი, შოვკი,
ბამბუკი, ხე, შკირა,
თიხა რომ ჰარმელონი.

ერთ-ერთი საუკეთესო
ორიგინალური
მუსიკალური
ძველის ინსტრუმენტები
ჩინეთი - კამიანი
ფირფიტები (ლითოფონი),
მე მას ვეძახი "წინ".
მუ-იუ (ჯვარედინი ზოლზე
"დერევიანა რიბკა")
- ეგზოტიკური
დასარტყამი ინსტრუმენტი
ნეკნების სახით.

ჩინური მხატვრობა

ძველი ჩინური
მხატვარი, როგორც მე іnshomu-ში
ბიძა, იცოდა ორი
მთავარი სტილი: "gun bi"
(dbaylivaya brush) і "ce і"
(Viraz іdeї).
ჩინურის პრინციპები
ხატვა წინ
მილუვანი ბუნებით იაკ
მოდით გადავიდეთ შემოქმედების ბოლოში.

ჩინური მხატვრობის ჟანრი
riznomanitnі დასასრულებლად:
- ცხოველური ჟანრი,
- ზოგიერთი ჟანრი,
- საზეიმო პორტრეტი,
- მინიატურა ფლაკონებზე და ინშიხზე
გადავყრი ნივთებს,
- ჩინური ლანდშაფტის მხატვრობა.
ჩინეთს არ დაუკარგავს ნატურმორტი
სენსიტიური ჩვენთვის,
გიჟური საგნები ერთი შეხედვით
ჩინელები მკვდრები არიან დინამიზმის გარეშე
ცხოვრების დანგრევა იმ საათში.

ჩინური მხატვრობა
მძიმე მომღერლებისთვის
ელეგანტური სურათები: ერთი
ყველაზე საყვარელი ადამიანები
ესთეტიკის შესახებ
ფერწერა
ბამბუკი.
ჩინურ ნახატებში
ბამბუკი ადვილი არ არის
როსლინი და სიმბოლო
ადამიანის
პერსონაჟი.

ჩინური მხატვრობა და კალიგრაფია

Kitai vikoristannya-ზე
ერთი ინსტრუმენტი
ფერწერისთვის და
კალიგრაფია - პენზლი
- შეკრა ორი ვიდი
საიდუმლო.
კალიგრაფია (როგორც ბერძნული სიტყვა
κάλλος kallos "სილამაზე" + γραφή
graphẽ "წერა") - ვიგლიადი
წარმოსახვითი საიდუმლო,
ესთეტიურად შემუშავებული
ხელნაწერი შრიფტი.

ზაგალნას ნომერი
ჩინური ієroglіphіv
syagaє 80 000. ალე
მართლაც ყველა ტიპის
შეტყობინებები vikoristovu არა
10 ათასზე მეტი ієroglіphіv.
ჩინური ієroglіfi
მნიშვნელოვანია წერისთვის:
კანი მათგან ინახება їх
მახასიათებლების რაოდენობა (1-დან 52-მდე).
კალიგრაფია პოდიბნა
ფერწერა, ეს პროცესი
იროგლიფის ღერო
Penzlem და Stew მსგავსია
გახსნის პროცესი
სურათები.

ჩინური ჩაის ტრადიციები

ძველი ჩინეთის ჩინეთი
ცერემონია რიგზე დაიწყო
რაშია დამნაშავე ლიუდინა
შინაგანი ფსიქოლოგიური
pidgotuvatisya: zvіlnitisya
მიუღებელიდან,
გაბრაზებული, მტკივნეული
რომ მეორე რიგის.
ჩაი დალიე, იაკი უკვე
ნათქვამია ვიშჩე, მათ დალიეს
იმპერატორსკის სასახლეები, რომლებიც ქ
არისტოკრატების ჯიხურები,
მათ უყვარდათ იგი.

სამი პატარა ნაჭერი განკუთვნილია სპეციალურად
ჩაის ცერემონიები
ფოლადის ბუვატის ჩაი
პავილიონი: ზედამხედველობით
ლამაზი, მსუბუქი, უფრო მსუბუქი
რომ დილა მშვიდობისა
შეადგინე იგი.
ნაწერის სახელი ასეა
სკამის სილამაზე
შიდა სიმარტივე
გაუმჯობესება - პავილიონებში
იყვნენ პატარები
დივნები, სტილეტო,
მაგიდები, ოკრემო
იყო ჩაი
მორგება.

საღამოობით აქ ბარვი ნათდებოდა
ქაღალდის lіkhtariki, მოითხოვა მუსიკოსები
- ყველა ცოტა ნალაშტუვატი ჟოპოლენზე
sprynattya navkolishnyogo მსუბუქი.

ჩაის მომზადების ჩინური გზა

Nasamped Slid Bulo
ჩაის ვიბრაცია სწორად,
vidpovidny bazhannyu რომ
მელოდია. ცე შეეძლო ბუტი
შავი, მწვანე, chervoniy abo
თუნდაც ძვირფასო და ძვირფასო
"იმპერატორის" ჟოვტის ჩაი
მეგობარი, არანაკლებ მნიშვნელოვანი, -
წყალი, yaku vikoristovuyut
ვონის ჩაის დასამზადებლად
maє buti svіzhoyu, აღებული
ზ ძერელა, ჩი რიჩკა.

Tretє - კერძები
მომზადება და მონტაჟი
ჩაის სასმელი. ზდავნა
იმპერატორი ვიკორისტოვი
ჭურჭელი ოქროსა და ვერცხლისგან.
მეტი ჩინელი ხალხი ჩანდა
ლითონის ჭურჭელი
გადაერთო ფაიფურზე
კერამიჩნუ.
გაივანი - განსაკუთრებული
ჭიქები, როგორიცაა pіal ob'єm
200-250 მლ კრიშეჩკასთან ერთად,
დიამეტრი, რომელიც ყველაზე პატარაა
ზედა კიდის დიამეტრი
ჭიქები.

ხელოვნების კულტურაჩინეთმა თავისთავად მიიღო
ძირითადი სულიერი ფასეულობები, როგორიცაა
განვითარდა თანამედროვე ტაოიზმში რომ
კონფუციანიზმი.. ჰარმონიის იდეა
z'єdnannya ხალხი და რომ ბუნება იქნება permeateє
ჩინური საიდუმლო, შეკეთება კალიგრაფიიდან
ხატვის წინ. ნავიგაცია წერილში
ტრადიციული ჩინური კულტურა
იაკზე ყურება ეთიკის განსაკუთრებული სფეროა, რომელიც
ესთეტიკა. ძველი ჩინურის Usi ჟანრი
ბედია დიდ ზნეობას ატარებდა
საფუძვლიანად დეტალური ხალხის გრძნობა და იდეა,
მათ გააკეთეს სპეციალური შხაპი:
დაიხრჩო ბუნებაში, її სილამაზე რომ რობოტი
მაისტრი.