უახლესი ისტორიის ბილიკების დაკეცვის რაციონალიზაციისთვის აუცილებელია იმ ტიპის ცივილიზაციისა და კულტურის თავისებურებების წარმოდგენა, რომელსაც რუსეთი წარმოადგენს.

ტერმინი "ცივილიზაცია" შემოიღეს XVIII საუკუნეში. სხვა სისტემებიფილოსოფია და ისტორია. ცივილიზაცია- სოციალური და კულტურული განათლების ფასი, ისტორიული პროცესის ერთიანობა და ხალხის მატერიალური და ტექნიკური და სულიერი მიღწევის თანმიმდევრულობა პროცესის განმავლობაში. Є ტერმინი „ცივილიზაციის“ დადებითი და უარყოფითი ინტელექტი. ცივილიზაცია იძლევა ადამიანის სიცოცხლის განვითარების საშუალებას, განსაკუთრებულობის ფორმულირების მექანიზმს, კულტურის, როგორც ხალხის განვითარების სამყაროს და ჯანმრთელობის ეფექტურობის ანალიზს.

გაეცანით ცივილიზაციის სისტემების კლასიფიკაციას პრინციპზე დაფუძნებული, მაგალითად, რელიგიური. რუსეთის განვითარების კულტუროლოგიური ანალიზისთვის ადვილია შეჩერების წარმოების ტიპი. წარმოების სახეობა არის სინთეზირებული მაჩვენებელი და მოიცავს: 1) ფასეულობათა სპეციალურ სისტემას; 2) სოციალური სერვისების მახასიათებლები; 3) სპეციალობის ტიპი, რომელიც დაკავშირებულია კონკრეტულ მენტალიტეტთან.

შეჩერების წარმოების ორი ძირითადი ტიპი არსებობს. პირველი არის ტრადიცია, რომელიც ახასიათებს ტრადიციის ღირებულების ტემპს, წარსულის დაუფლებას მაიბუტნიმზე, დაგროვილი შედეგების დაუფლებას ფორმულირების აგებაზე, რაც აშკარად ახალი, დიდი მიღწევაა. შედეგად, იქმნება შეჩერება ისტორიულად ჩამოყალიბებულ მუდმივ ფორმებში, ხალხის მიღწეული სოციალური და კულტურული სიმდიდრის შენარჩუნების გამო. მეორე ლიბერალურია, ისევე როგორც ახალი შედეგის ძალა და ღირებულება, ეფექტური და შემოქმედებითი, შედეგი მიუთითებს ინოვაციებზე კულტურის სფეროში, სოციალური დამოკიდებულებები, სპეციალობების ტიპები, მათ შორის ინოვაციები.

ცივილიზაციის შექმნის ორი ტიპი არსებობს - ერთიანი, თუნდაც შინაგანი ზესახელმწიფო ადამიანური ცივილიზაციის პოლუსები.

შეურაცხყოფილი ცივილიზაცია შეიძლება იგრძნოს საათში ერთხელ. ლიბერალური virostaє ეტაპობრივად ტრადიციული შეჩერებიდან, მარაგდება შუა ნადრაზე. აქ განსაკუთრებული როლი ითამაშა ქრისტიანობამ, საკუთარი განსაკუთრებული ყურის განვითარების წინაშე, მე მინდა, რომ სხვანაირად აიღონ ქრისტიანობის სხვადასხვა ფორმამ. საქმეებში გამოჩნდა ახალი ფასეულობები შეჩერების ყველა მიმართულებით სულის, შემოქმედებითი საქმიანობის ფორმებში, ეკონომიკაში, ზრდაში, სასაქონლო-პენების განვითარებაში, უფლებაში, რაციონალურ ლოგიკასა და ქცევაში. წყლის საათი ლიბერალიზმის ზემოქმედების ქვეშ მყოფ მიწის ნაკვეთზე აუცილებლად დაკარგავს ზედაპირს ტრადიციული კულტურარომ სხვადასხვა სახის საქმიანობის, sprout, haunted, Haunted ცხოვრებაში. და აქ არის ტრადიციონალიზმის ელემენტი, რომ იცოდეს საკუთარი ადგილი ლიბერალური ცივილიზაციის ფუნქციის მექანიზმის შუაგულში. ტრადიციას შეუძლია ლიბერალურ ცივილიზაციაში ინტეგრირება. უფრო მეტიც, ტრადიციონალიზმს, მცირე რაოდენობის ნარკომანთა მოძიებას, შეუძლია გამოიწვიოს გამომცხვარი ბრძოლა ლიბერალიზმის წინააღმდეგ, მაგალითად, ტერორიზმის წინააღმდეგ.

ცივილიზაციის სოციალიზაციის პრობლემა ზღვარზეა გამწვავებული, ის დღეს არ იქნება ძალიან მნიშვნელოვანი, თუ მოხდება ხალხის გადასვლა ტრადიციულიდან ლიბერალურ ცივილიზაციაზე.

თუმცა, რუსეთმა არ გადალახა ლიბერალური ცივილიზაციის კორდონი, იმედია შეწყვიტა ტრადიციული ქვეყნის ტიპი. ვინიკლამ, როგორც ინდუსტრიულმა ცივილიზაციამ, შეანელა ძალები, შემდეგ კი გადასვლა ლიბერალურ ცივილიზაციაზე გადასვლაზე და ტრადიციულზე გადასვლაზე. გარდა ამისა, დანარჩენი სამი საუკუნის რუსული ცივილიზაციისთვის დამახასიათებელია უკიდურესი ზედმიწევნითი განვითარება, რომელსაც ზედამხედველობს შეჩერებისა და კულტურის დიდი შესვენება.

ხოლო დამფუძნებლებისა და იანოფილების სიტყვების პოლემიკის ღერძი ჩამოყალიბდა რუსეთის ცივილიზაციის ორ პროტოტიპურ ვერსიაში. ერთი ვერსია რუსეთს უკავშირებდა თვითიდენტიფიკაციას ევროპული სოციოკულტურული ტრადიციის შესაბამისად და თვითკულტურული და თვითკმარობის განვითარებასთან.

კ.ლეონტიევმა გაანადგურა რუსეთის სქიზმატური (ვიზანტური) კულტურული „რეგისტრაციის“ კონცეფცია.

ნ.დანილევსკი არის ყველაზე პერსპექტიული დასავლური კულტურის პროტოტიპის, ცივილიზაციის „სლოვიური ტიპის“ დანერგვაში, რუს ხალხში ბრუნვის ყველაზე პერსპექტიული.

ა.ტოინბი რუსულ ცივილიზაციას მართლმადიდებლურ ვიზანტიას ზონაში „ასულად“ უყურებდა.

ასევე არსებობს რუსეთის ცივილიზაციის განვითარების ევრაზიული კონცეფცია, ამჟამინდელი სახელმწიფოს წარმომადგენლები, რომლებიც გამორიცხავს რუსული კულტურის როგორც საერთო, ისე ჩამორჩენილ ბუნებას, რუსეთის ეკონომიკის ბუნებასა და სპეციფიკას. სუნი რუსეთიდან წამოვიდა, როცა შესვლისას მოვიდა, და სლოვიანსკოგოს შუქიდან თვალი ჩაუკრა ცივილიზაციის ბრალს, რომელიც მოცულია რუსი ხალხის „შეუსაბამობის“ სპეციფიკით. რუსული (რუსული) ეროვნული თვითშეგნების ორიგინალურობამ სპარსულად იგრძნო რუსეთის მთელი დიდი სივრცის სუნი და მსოფლიოს ორ კუთხეში კულტურული შუქიდან ვიდეოკარტა დადეს. სხვაგვარად, ევრაზიელებმა ახალ „ტურან“ (თურქულ-თათრულ) ჩინოვნიკს სპეციალურ ინფუზიაზე გაკიცხეს.

რუსეთის ცივილიზაციის განვითარების ევრაზიულ კონცეფციაში მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა იდეოკრატიულმა სახელმწიფომ, როგორც უზენაესმა მმართველმა, რომელსაც ვოლოდია იყო დამნაშავე და უზრუნველყოფდა მჭიდრო კავშირებს ხალხთან.

უკანა ეზოს რუსული ცივილიზაციის თავისებურება ის არის, რომ ერთი ევრაზიული ეროვნების სახელმწიფოს ეროვნული სუბსტრატი გახდა.

საერთო პარტნიორობის თავდაპირველ ბრინჯამდე მოხსენიებულია „ძალაუფლებისა და ადმინისტრაციული ძალაუფლების ნაკლებობა“; „ეკონომიკური და პოლიტიკური პანუვანია – ხშირად დესპოტური – ბიუროკრატია“; „სახელმწიფოს შეჩერების ბრძანება“, „კერძო ხელისუფლებისა და თემის უფლებების გარანტიების“ არსებობა.

ჩამორჩენილი ცივილიზაციისთვის ნავპაკი, კერძო ძალაუფლებისა და საზოგადოების უფლებების დამახასიათებელი გარანტია, როგორც ინოვაციებისა და შემოქმედებითი საქმიანობის სტიმული; ამ სახელმწიფოს შეჩერების ჰარმონია; ძალაუფლებისა და ძალაუფლების დიფერენციაცია (ე. გაიდარი). ასეთ ცივილიზებულ მოპყრობაში რუსეთს აქვს სრიალის ტიპის შეჩერება.

ა.ახიზერმა ასევე განავითარა ცივილიზაციის ორი ტიპი - ტრადიციული და ლიბერალური. „ტრადიციული ცივილიზაცია იზიდავს სტატიკური ტიპის წარმოებას, რომელიც მიზნად ისახავს ღონისძიების გამოცხადებამდე შეჩერების, ყველა სისტემისა და სოციალური სერვისის და მოხსენების სპეციალობების გაუმჯობესებას“.

ლიბერალურ ცივილიზაციაში „მოსახლეობის განვითარება ინტენსიურად არის ნასესხები და მას ახასიათებს წარმოების, კულტურის, მუდმივი სიყვარულის, ცვლილებებისა და სოციალური ეფექტურობის განვითარება“.

რუსეთი, ვვაჟა ახიაზერი, თავის ისტორიულ განვითარებაში გასცდა ტრადიციულ ცივილიზაციის ჩარჩოებს, გახდა მასობრივი, იმედია პრიმიტიული, უტილიტარიზმის გზაზე. პროტესტის ნიშნად ის არ ჟღერდა ლიბერალური ცივილიზაციის კორდონად.

ეს ნიშნავს, რომ რუსეთი სესხულობს ორ ცივილიზაციას შორის შუალედიდან, რაც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ სპეციალური ინდუსტრიული ცივილიზაციის დანერგვაზე, რომელიც დაფუძნებულია ორივე ცივილიზაციის სოციალური მოვლენებისა და კულტურის ელემენტებზე.

რუსეთის სოციალური და კულტურული დინამიკის ძირითადი კატეგორიები, როგორც ინდუსტრიული ცივილიზაცია და ინვერსია და მედიაცია. ინვერსიას ახასიათებს მეორადი ტიპის სუსპენზიის მიმართ პირდაპირობის დაძაბვა.

Panuvannya ინვერსია კანის მომენტში, როგორც ჩანს, ვერ შეძლებს მაქსიმალურად გამოიყენოს ახალი განვითარება პრინციპში და ლოგიკურია შევხვდეთ გადასვლებს სამართლიანი სიტუაციიდან სრულყოფილ, ახალ გზაზე, რაც შესაძლებელია.

მედია, ნავპაკი, აჯამებს ადამიანის აქტივობის კონსტრუქციულ სტრესს აზროვნების საფუძველზე და პოლარობების აბსოლუტიზაციისა და ურთიერთდაკავშირების ტიპების მიმართ მაქსიმალური პატივისცემის, ერთი-ერთ-ერთ კავშირზე დაყრდნობით.

რუსეთის, როგორც ინდუსტრიული ცივილიზაციის ერთ-ერთი განსაკუთრებული მახასიათებელი, ახიზერის აზროვნებაზე - კულტურებისა და სოციალური მოვლენების განაწილება. ამავდროულად, არსებობს შეჩერების პათოლოგიური ბანაკი, რომელიც ხასიათდება კულტურისა და სოციალური ტიპების, ერთი და იმავე კულტურის სუბკულტურებს შორის მუდმივი შეხებით.

როზკოლუს დამახასიათებელი "მოჯადოებული კოლოსთვის": დადებითი მნიშვნელობების გააქტიურება დაჭრილი სუსპენზიის ერთ-ერთ ნაწილზე სუსპენზიის მინიმუმ ერთი ნაწილის ერთდროულად მოტანა, მნიშვნელობების შეზღუდვით. უსაფრთხო არ არის დამნაშავეთა დაშლა, რაც ხელს უწყობს შეჩერების მორალურ ერთიანობას, ქმნის ერთიანობის შექმნის საფუძველს, ქმნის სოციალური დეზორგანიზაციის გზას.

რუსული ცივილიზაციის სპეციფიკის შესახებ საკვების განხილვისას განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია გეოგრაფიული, გეოპოლიტიკური და კულტურულ-პოლიტიკური ფაქტორების გათვალისწინება.

გაღვიძების კვალდაკვალ, ეს დიდებული სივრცეა, ველური მიწების დიდი რაოდენობა, ზვიჩკუ ბატონების ვრცელ ფორმებს, მიესალმა ბოლო მიგრაციებს.

დიდებული სახელმწიფო აპარატის ტერიტორიის უზარმაზარობა ევალება მის აქტიურ კონტროლს შეჩერების ცხოვრების სფეროებში და სახელმწიფოს გამარჯვების დარბაზების წინ, მინიმალური ეფექტურობისთვის. ზარის რეკვაშეჩერების მხრიდან. სახელმწიფოს როლი უზარმაზარია და სოციალური პასუხისმგებლობის სოციალური სფერო გამუდმებით იყო ჩართული სოციალური საქმეების კერძო სფეროში და საზოგადოების მხარდაჭერის ფორმირება რუსეთში მიმდინარეობდა.

დიდი მნიშვნელობა აქვს ისტორიული ფიგურების, პატარა გეოპოლიტიკური ჩინოვნიკის აზროვნებისთვის. საფრთხეში შეფერხება არ არის, მუდმივი ზებუნებრივი დასავლეთ ევროპიდან, მათ შეძლეს მუდმივი მოძრავი ძალების მიბაძვა სახელმწიფოს მხრიდან, როგორც გალუსიის სახელმწიფოდან და სოციალურიდან.

სახელმწიფოს ხელშია ზედამხედველობის სახელმწიფო ცხოვრებაში, სადგურების დახურვა. იმავდროულად, რუსეთის ძალაუფლებამ საეჭვო ორგანიზმის ფუნქციის წესრიგში აიყვანა, ძალაუფლების ინტერესებიდან და საჭიროებებიდან. Zvidsy virostali სამართლებრივი ატრიბუცია და იურიდიული ნიგილიზმი ადმინისტრაციის ქვედა ხალხური ენისა და ხელისუფლების ბიუროკრატიული აპარატის სამართლებრივი შედეგები.

მით უფრო მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული იდუმალ ევროპულ პროცესთან, რუსული ვითარება დროთა განმავლობაში გადაიზარდა აზიური დესპოტების სტანდარტად, რომელიც ასევე მიიღეს რუსმა მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა.

მთელ პროცესს თან ახლდა ახალგაზრდა ბანაკების მხრიდან მსგავსი მღელვარე სოციალური რეაქცია და რუსული სახელმწიფოებრიობის განვითარების ბუნებრივი ქანქარის რიტმი გაფართოვდა, რადგან სქემის უკან შეიძლება იყოს აღწერილობები: რეფორმის შემდეგ - კონტრრეფორმა - "ყველაზე მღელვარე საათი".

კულტურულ-პოლიტიკური ჩინოვნიკის როლი დაეცა თვითმზარდი ეროვნული კობის წინაშე, რადგან მას აკლდა ქვეყნის რეფორმირების სხვა გზა, გარდა სახელმწიფოზე შეჩერების არატრადიციული განაწილებისა.

რუსული ცივილიზაცია ევრაზიის ერთ-ერთი ყველაზე ცივილიზებული სულია. ევრაზიული ცივილიზაციის დროს ადამიანების განვითარებამ მიაღწია საზღვრის კონცენტრაციას, ნაჩვენები იყო მისი მოდელების მაქსიმალური ზომა, დაღმართთან და მზის ჩასვლასთან ურთიერთქმედების ზრდა. რუსეთის პოლიტიკურმა და პოლიტიკურმა ბუნებამ გაზარდა თვითიდენტიფიკაციისა და „ვიბრაციის“ მოქნილობა ევრაზიულ სივრცეში. რუსეთს ახასიათებს მონოლითური სულიერ-ცინიკური ბირთვის გაჩენა, ტრადიციული და ლიბერალურ-თანამედროვე ფასეულობების „გაწყვეტა“, ეთნიკური კობის ტრანსფორმაცია. შეიძლება ითქვას, რომ იდენტობის რეალური კრიზისია.

ბაგატი ხალხების რუსული ცივილიზაციისადმი მიკუთვნება, ხალხების კულტურული ურთიერთობები, ხალხის კულტურული ურთიერთობები, სამსაათიანი ცხოვრების სუნი ევრაზიის მგალობელ ტერიტორიაზე, ხალხის კავშირი სულიერება ზაჰისტი, გაურკვეველი წინადადება და წარმატებები, - ყველა დროის რიცხვით და ბოგატოკონფესიე მოსახლეობაში განიხილება რუსეთის წილის პარიტეტად, ქალაქგარეთ მცხოვრებთა რიცხვი, რომლებიც გახდნენ გლინნი. რუსი ეთნოაღმსარებელი გონების ფსიქოლოგია დაჯილდოვდა, დაჯილდოვდა.

რუსული ცივილიზაციის წვლილი ზალნოგოს ხალხის საკუთრებაში ზედმეტად სულიერი და კულტურული ხასიათისაა, ჩნდება ლიტერატურაში, მორალურ და ჰუმანისტურ ცნებებში, ადამიანური სოლიდარობის განსაკუთრებული ტიპი. განსხვავებული ტიპებიბედია და ასევე. თავად ურთიერთობის, იმავე ცივილიზაციის დამკვიდრებული ღირებულებების სხვა ცივილიზაციების წინსვლასთან ერთად, ყველაზე ხშირად შესაძლებელია დაიკარგოს საჭირო ნაბიჯებითა და შეფასებებით. შეუძლებელია ვიცოდეთ შეჩერების კონკრეტული სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ორგანიზაციის ცივილიზაციის შესახებ, რუსული საზოგადოების ყოველდღიური ცხოვრების ყველა მანკიერებისა და ნაკლოვანებების შესახებ. ცივილიზაციის მოხელეებს შეიძლება ჰქონდეთ ქალაქამდელი ხასიათი და გამოირჩევიან კულტურული, რელიგიური, ეთიკური მახასიათებლებით, ისტორიული ტრადიციებით, მენტალიტეტის თავისებურებებით. აუცილებელია გავითვალისწინოთ განსხვავება მოკლე დროში სეზონურ საჭიროებებსა და გონებასა და ქალაქამდელ გამოვლინებებსა და ინტერესებს შორის, აგრეთვე განსხვავება იდეოლოგიურად ნეიტრალურ უცხოურ პარტიულ ინტერესებსა და იდეოლოგიურ ინტერესებს შორის. სოციალური ჯგუფები... რუსეთში სტაბილურობის სოციალური განვითარების ნებისმიერი მოდელისთვის შეუძლებელია ცივილიზაციის განვითარების თავისებურებების რაოდენობა, შეჩერების ინტერესის პრიორიტეტის იდეა, სულიერი მოხელე, განსაკუთრებით სახელმწიფო ხელისუფლების როლი. , უზენაესი... აუცილებელია ტრადიციული კულტურისა და მოდერნიზაციის ღირებულების დაცვა. თანამედროვე ცივილიზაციის მიერ მიღწეული ამ ნორმების ღირებულებები სრულად რეალიზდება სოციალური ცხოვრების სასიცოცხლო ფორმების თვალსაზრისით.

აუცილებელია იმის თქმა, რომ არარუსი მოსახლეობის 20% კომპაქტურად უნდა იცხოვროს თავის ისტორიულ მიწებზე, რომლებიც იკავებს რუსეთის ტერიტორიის თითქმის ნახევარს და ასევე ხშირად გავრცელებულია დიასპორაში. რუსეთის მხარდაჭერის გარეშე, რუსული, რუსული შეჩერების როლის გააზრების წყარო რუსეთისთვის შეუფერებელია, მაგრამ ეს არ არის რუსეთის საქმე ყველაზე გააზრებული ეთნიკური კონფერენციების ნებაყოფლობითი გაერთიანების გარეშე. ცივილიზაციური ასპექტით რუსული კულტურა უფრო დიდ სამყაროშია რუსული კულტურის სახით, მაგრამ არა ეთნიკური წარმომავლობის არსით და ამავდროულად დიდი რუსული კულტურის ფესვები აქვს, როგორც ჯანსაღი ცხოვრება. აუცილებელია ვრაჰოვატი, რომ რუსული ცივილიზაცია არის არა ინოვაცია, არამედ ინტერპრეტაცია; უცხოების რუსულ ტრასაზე გადასვლამ შეიძლება შესანიშნავი შედეგი მოგვცეს (მაგალითად, რუსული რომანი).

უახლესი ისტორიის ბილიკების დაკეცვის რაციონალიზაციისთვის აუცილებელია იმ ტიპის ცივილიზაციისა და კულტურის თავისებურებების წარმოდგენა, რომელსაც რუსეთი წარმოადგენს.

გაეცანით ცივილიზაციის სისტემების კლასიფიკაციას პრინციპზე დაფუძნებული, მაგალითად, რელიგიური. რუსეთის განვითარების კულტუროლოგიური ანალიზისთვის ადვილია შეჩერების წარმოების ტიპი. წარმოების სახეობა არის სინთეზირებული მაჩვენებელი და მოიცავს: 1) ფასეულობათა სპეციალურ სისტემას; 2) სოციალური სერვისების მახასიათებლები; 3) სპეციალობის ტიპი, რომელიც დაკავშირებულია კონკრეტულ მენტალიტეტთან.

შეჩერების წარმოების ორი ძირითადი ტიპი არსებობს. პირველი არის ტრადიცია, რომლისთვისაც დამახასიათებელი ღირებულებაა ტრადიციის ღირებულება, წარსულის დაუფლება მაიბუტნიმზე, დაგროვილი შედეგების დაუფლება ფორმულირების აგებაზე, რაც ახალ, დიდებულ მიღწევას ჰგავს. შედეგად, იქმნება შეჩერება ისტორიულად ჩამოყალიბებულ მუდმივ ფორმებში, ხალხის მიღწეული სოციალური და კულტურული სიმდიდრის შენარჩუნების გამო. მეორე ლიბერალურია, ისევე როგორც ახალი შედეგის ძალა და ღირებულება, ეფექტური და შემოქმედებითი, შედეგი მიუთითებს ინოვაციებზე კულტურის სფეროში, სოციალური დამოკიდებულებები, სპეციალობების ტიპები, მათ შორის ინოვაციები.

ცივილიზაციის შექმნის ორი ტიპი არსებობს - ერთიანი, თუნდაც შინაგანი ზესახელმწიფო ადამიანური ცივილიზაციის პოლუსები. პირველადი ცივილიზაციის ტრადიციაა, ლიბერალური კი ანომალია, რომელიც ანტიკურ ეპოქაში უმწიფარი ფორმის სათავეს წარმოადგენს. საკმარისი არ არის მისი კაპიტალიზაცია, რათა გაძლიერდეს ხალხის ურთიერთდაკავშირებულ ნაწილში. წლები არ გახდება მისი მორალური, ინტელექტუალური, ტექნიკური ზდობუტკამის ოსტატი.

შეურაცხყოფილი ცივილიზაცია შეიძლება იგრძნოს საათში ერთხელ. ლიბერალური virostaє ეტაპობრივად ტრადიციული შეჩერებიდან, მარაგდება შუა ნადრაზე. აქ განსაკუთრებული როლი ითამაშა ქრისტიანობამ, საკუთარი განსაკუთრებული ყურის განვითარების წინაშე, მე მინდა, რომ სხვანაირად აიღონ ქრისტიანობის სხვადასხვა ფორმამ. საქმეებში გამოჩნდა ახალი ფასეულობები შეჩერების ყველა მიმართულებით სულის, შემოქმედებითი საქმიანობის ფორმებში, ეკონომიკაში, ზრდაში, სასაქონლო-პენების განვითარებაში, უფლებაში, რაციონალურ ლოგიკასა და ქცევაში. ეს არის წყლის საათი ნებისმიერ მიწაზე, ლიბერალიზმის გარეშე ზეგავლენის გარეშე, აუცილებლად დაკარგავს ტრადიციული კულტურის ფენებს და აქტიურობის წარმოშობილ ფორმებს, რომლებიც ხმება აზარტულ, მოშიშვლებულ ცხოვრებაში. და აქ არის ტრადიციონალიზმის ელემენტი, რომ იცოდეს საკუთარი ადგილი ლიბერალური ცივილიზაციის ფუნქციის მექანიზმის შუაგულში. ტრადიციას შეუძლია ლიბერალურ ცივილიზაციაში ინტეგრირება. უფრო მეტიც, ტრადიციონალიზმს, მცირე რაოდენობის ნარკომანთა მოძიებას, შეუძლია გამოიწვიოს გამომცხვარი ბრძოლა ლიბერალიზმის წინააღმდეგ, მაგალითად, ტერორიზმის წინააღმდეგ.

ცივილიზაციის სოციალიზაციის პრობლემა ზღვარზეა გამწვავებული, ის დღეს არ იქნება ძალიან მნიშვნელოვანი, თუ მოხდება ხალხის გადასვლა ტრადიციულიდან ლიბერალურ ცივილიზაციაზე. მთელი ავადმყოფური და ტრაგიკული გარდამავალი, სიმძიმე და ზედმეტობა იმისა, რაც იქნება გადატვირთული კატასტროფული მემკვიდრეობით.

ტრადიციულიდან ლიბერალურ ცივილიზაციაზე გადასვლა რაციონალურად ხდება. პირველ რიგში, ისინი შევიდნენ გზაზე (აშშ, ინგლისი), მიდიოდნენ მათკენ, ნაბიჯ-ნაბიჯ მიიღეს ახალი ღირებულებები. ტერიტორიების კიდევ ერთი ჯგუფი (ნიმეჩჩინა) გზაში შევიდა ლიბერალიზმში, რადგან მათში მასობრივი პოზიციები დოლიბერალურ ღირებულებებს იკავებდნენ. ლიბერალიზმის ზრდამ, კრიზისების მხარდაჭერით, დაძაბულმა ანტილიბერალურმა რეაქციამ, ზუპინიტის დახმარებით, დასაბამი მისცა ლიბერალური ცივილიზაციის განვითარებას უწმინდურ ბავშვს. ასეთ ქვეყნებში განვითარდა თავად ფაშიზმი. შესაძლებელია დაზვერვა შეჩერების შიშის შედეგად, მაგრამ უკვე ლიბერალური ცივილიზაციის გზაზე შესვლის შემდეგ, შესაძლებელია პროცესის მაგნიტიზირება, არქაულ ბრძოლებში გადასვლა, რასის ტომობრივი კულტურისკენ მიბრუნებით. რასის ისტორია, დაახრჩო ლიბერალიზმი, ფაშიზმი, თუმცა არ იყო დაკავშირებული უტილიტარიზმის, კერძო ინიციატივების წაქეზებით, ავტორიტარიზმთან კონფლიქტში შესვლის შედეგად.

მესამე ქვეყანა (რუსეთი), რომელიც გადავიდა ლიბერალიზმზე ნაკლებად მეგობრული გონებისთვის. რუსეთს ახასიათებდა მშვენიერების ძლიერი შემოდინება, რაც მანამდე იძახდა, რომ თავად სახელმწიფო განვითარება კარგად არ მიდიოდა პრაცის, კაპიტალის, საქონლის, ალების ბაზრის განვითარებით, ახლა წინ, რესურსების პრიმუს მიმოქცევის სისტემის მეშვეობით. არქაიზმის ძალები. Naygolovnіshe იმ ფაქტს, რომ რეალურად გაუმჯობესებულია სასაქონლო-პენიანი მოგების მნიშვნელობა, უტილიტარიზმის განვითარება და მოსახლეობის ფართო მასებში ბოროტი უკმაყოფილება და ბაზანია დალევა ხელისუფლების წინააღმდეგ, რადგან მან შეწყვიტა "ყველა". ამასთან, რუსეთში ლიბერალიზმს ახალი თაღლითობა (კადეტები) აქვს ჩაფიქრებული. საპროტესტო ლიბერალიზმი არ მომკვდარა. კურთხევის პრაგმატული ზრდის გამოყენება გაბრაზებული იყო ინტელიგენციის ნაწილის მოდერნიზებული ტენდენციებით, რამაც არქაული სახელმწიფოებრიობის უდიდესი ფორმებით ინოვაციის საშუალება მისცა. Radyanska Vlada დაეუფლა ლიბერალური ცივილიზაციის მიღწევების კულტივირებას, თუმცა მკაცრად მიიღო ეს სხვებისთვის და მათთვის, ვისაც უყვარს ლიბერალიზმი.

პირველად, ქვეყნების პირველი ორი ჯგუფიდან, რუსეთმა არ გადალახა ლიბერალური ცივილიზაციის კორდონი, რადგან მან შეწყვიტა ტრადიციული ქვეყნის ტიპი. ვინიკლამ, როგორც ინდუსტრიულმა ცივილიზაციამ, შეანელა ძალები, შემდეგ კი გადასვლა ლიბერალურ ცივილიზაციაზე გადასვლაზე და ტრადიციულზე გადასვლაზე.

გარდა ამისა, დანარჩენი სამი საუკუნის რუსული ცივილიზაციისთვის დამახასიათებელია უკიდურესი ზედმიწევნითი განვითარება, რომელსაც ზედამხედველობს შეჩერებისა და კულტურის დიდი შესვენება.

რუსეთის კონტექსტში არის რუსული ცივილიზაციის სპეციფიკის პოლარული შეფასებები. ევრაზიელი ხალხის სიტყვები რუსეთში თვითდამკვიდრების პოზიციაზე იდგა და დამპყრობლებმა შეაფასეს ისინი, რადგან ისინი არ იყვნენ დამნაშავენი მზის ჩასვლის გამო. ასეთი მიზეზი შეიძლება მიუთითებდეს რუსული ცივილიზაციის ჩამოყალიბების პროცესის არასრულყოფილებაზე: ის გასულია და ერთდროულად პერებუ ცივილიზაციის ხუმრობის სადგურში, ცივილიზაციის ქვეყნის ცენტრი, კარგად ძველი.

ცივილიზაცია რუსეთში არის მოთხრობა შესვლის ხედვის შესახებ, ხოლო კულტურული - თავდაჯერებულობისა და სიბრძნის შესახებ, რომელიც გამოიხატა მათში, ვინც იპოვა ადამიანური სულის იდეები. Є რუსეთის ცივილიზებული და კულტურული ვიგლიადის დაშლა. დაზვერვის ცივილიზაცია ეკონომიკაში, პოლიტიკაში და სფეროებში. ეძებს მოდერნიზაციის ციფრულ ტესტებს. ალე რუსეთის კულტურული გაგებით არის ვისნაჩნე თაგვების სესხი. რუსული კულტურა გახდა რუსეთის სული, მან ჩამოაყალიბა სულიერი გამოსახულება. სულიერი და კულტურული შემოქმედების სფეროში თავად გამოვლინდა ეროვნული გენია. ცივილიზაციის ისტორია და კულტურის ისტორია, შეუზღუდავი ღირებულებები, რომლებიც შეიძლება ბევრად სცილდეს საკუთარ თავს. რაზრივი ცივილიზაციასა და კულტურას შორის, სულსა და სულს შორის, ვისაც, სხვათა შორის, სძულდა ევროპა და რუსეთი. ამავდროულად, რუსეთი იქცა კულტურის პროტოტიპად, ევროპა კი - ცივილიზაციისთვის, კულტურისთვის არა შკოდის გარეშე.

მე-19 საუკუნეში განწმენდილი შეჩერების მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის დასავლური ცივილიზაცია გახდა ცხოვრების ზოგადი ცოდნის სინონიმი, მისი საზღვრების რაციონალიზაცია და ფორმალიზაცია, რაც არღვევს მორალური ფასეულობების გადაცემას. რუსეთის ინტელექტუალურმა საკუთრებამ დიდი ზომით არ მიიღო ინდუსტრიული მასის შეჩერების რეალობა, რომელმაც ახალ სიაში ჩაასხა თავად დასავლეთ ევროპის კულტურის იდეალები და ღირებულებები. გამარჯვებულები მზის ჩასვლის წინ დააყენეს, რამაც მეცნიერების, ტექნიკის, ეროვნული განათლების, პოლიტიკური თავისუფლებების განვითარებაში მისი უპირობო ღვაწლის გაცნობიერება მოახდინა "რელიგიად" შელახული ცივილიზაციის წინააღმდეგობისგან. ჟღერს "რუსული იდეები", რადგან მან საშუალება მისცა იცოდა ცხოვრების ფორმულა უფრო მეტი ვიდრე უბრალოდ წასვლა. მოდერნიზაციაა საჭირო, მაგრამ თავდაჯერებულობის დაკარგვის გარეშე. დასავლური ცივილიზაციის ასი პროცენტი რუსეთი არ არის ანტიპოდი, არამედ განსაკუთრებული ტიპი - განვითარების კიდევ ერთი შესაძლებლობა. მთელი ტიპი ნამდვილად არ შეეჩვია, მაგრამ მოკლებულია პროექტის ხედვას, იდეას და საჭიროც კი, ღირს ერთი საათის განმავლობაში ქვეყნის რეფორმასთან თამაში. კულტურული ტრადიცია, სულიერი შეურაცხყოფა არის ღერძი იმისა, რაც უნდა დაიხარჯოს რეფორმების მსვლელობისას.

რუსეთს პრაქტიკული როზუმი დასჭირდება. რუსეთის წინაშე დგას სინთეზის პრობლემა, დასავლური ცივილიზაციის მთავარი მიღწევების საკუთარ კულტურასთან შეჯერება. საფუძველია ადამიანური სოლიდარობის განსაკუთრებული ტიპის დამტკიცება, რომელიც არ იწვევს ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ფორმებს. სულიერ სულიერებაზე ვსაუბრობ, პირად და ეროვნულ ინტერესებში ვაკავშირებ ადამიანებს. მთელი იდეალი არის არა ეკონომიკისა და პოლიტიკის სტილი, არამედ ადამიანის ცხოვრების რელიგიური, მორალური და კულტურული ფორმები, რადგან ისინი თავიანთ ჩასაფრებას იღებენ მართლმადიდებლური ეთნიკებისგან. F. M. Dostoevskiy ნიშნავს იაკნეს იაკს "ყოვლისმომცველი ჩუინისტი".

ოტჟე, რუსეთის კონკრეტულ გარემოში, მე შემიძლია ამის გაკეთება არა ორ სხვადასხვა ცივილიზაციასთან, არამედ ერთთან, რომელსაც სურს განვითარდეს სხვადასხვა მიმართულებით. Yakshho Zakhid-მა პრიორიტეტი მიანიჭა ეკონომიკურ განვითარებას და შეჩერებული ცხოვრების სამართლებრივი რეგულირების გაუმჯობესებას, მაშინ რუსეთი არ ერევა ეკონომიკის როლში, მაგრამ არა უფლებებში, არამედ, სულიერების კულტურის წინაშე, მორალის განვითარებამდე. რუსეთი არ კრძალავს დასავლურ ცივილიზაციას, არამედ ხელს უწყობს მას უშუალოდ სამოქალაქო ცივილიზაციის ძირში, ადამიანური კულტურის კულტურულ და მორალურ ტრადიციებთან შერიგების დონეზე. რუსეთი და ზახიდი არის მთლიანობაში ევროპული ცივილიზაციის ორი საწყობი, პროტოტიპის მეშვეობით, რომელიც ახორციელებს ევროპული ცივილიზაციის თვითგანვითარების მექანიზმს.

რუსული ცივილიზაციის ევრაზიული ხასიათი გამოიხატება სუსპენზიის ორგანულ ერთობაში არსებულ ევროპულ და საერთო ელემენტებში.

ევროპული ბრინჯი წინ არის მიბმული ქრისტიანობასთან, რომელიც ევროპაში პანუნია. ცე ნიშნავს დიდებულ ერთსულოვნებას, ზნეობის ჩამორჩენილი ჩასაფრების განცდას, განსაკუთრებულობისა და თავისუფლების როლის რაციონალიზაციას, არჩევანის თავისუფლების გამოღვიძებას. შინდისლოვიურმა ტომებმა, რომლებმაც განავითარეს თავიანთი კულტურა ლინგვისტური, მითოლოგიური ფორმებით, წვრილმანი რაციონალიზაცია ძალაუფლების კულტურის პარადიგმებში ანტიკურობის სტანდარტზე, მაშინვე შეცვალეს ქრისტიანული ეპოქა. ამავდროულად, საჭიროა ვრაჰოვატიც, მაგრამ ასეთი კრახი ბუვი არ არის ეკონომიკური და სოციალურ-კულტურული წარმოდგენის პრობლემა, უფრო ადრე, ეს არის ვიზან კულტურასთან ინტეგრაციის ხუმრობის პოლიტიკური ხასიათი. ამიტომაც, მე მინდა, რომ რუსეთის გაქრისტიანების პროცესი მოხდეს არა ჩასვლისას, მაგრამ მაინც არის უცხო კულტურული რევოლუციები, რომლებიც ფესვებს უძველეს სულიერ და ინტელექტუალურ ტრადიციებს.

მნიშვნელოვანი შემოდინების კოლექციაა პატარა ვიზანტია, რომელიც გამოჩნდა "წიგნში", ფილოსოფიური იდეები, საიდუმლოებები, არქიტექტურა. მე-18 საუკუნიდან მე-18 საუკუნის ბოლომდე შესაძლებელია ადაპტირება კულტურის ევროპული ფორმების შემოდინებასთან (მეცნიერება, საიდუმლო, ლიტერატურა), რაციონალიზმის განვითარება და კულტურის სეკულარიზაცია, განათლების სისტემა, ევროპული ფილოსოფია. ფილოსოფია, სოციალური უზარმაზარ რუსეთში გამოჩნდნენ "დამპყრობლები", რომლებიც ჩამოყალიბდნენ განათლების იდეოლოგიის ძირითად ნაწილებში, მათ შორის მარქსიზმის ჩათვლით. რადიანსკის კავშირმა დაიწყო პოსტინდუსტრიის განვითარება, ძვირადღირებულ ორგანიზაციათა რიცხვს შორის, რომელსაც სურს ჰქონდეს საკუთარი სპეციფიკა მთელ პროცესში (შეჩერების ზედა ენობრივ ენაზე ცვლილებები, ფორმის მექანიკური კოპირება მცირეა, ცვლილების გარეშე) p align = "justify"> ევროპულ ვექტორს პოლიტიკაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს რუსეთისთვის. ევროპის დასახლება რომ მსურს, ცალსახაა, რომ ნეოლითის ინოვაციური პერიოდის მთავარი ვექტორი დაღმავალია, საწყისიდან ახალი და ახალი საათის ინოვაციის მთავარი მიმართულება. ტერიტორიის თავისებურებანი, მოსახლეობის დაბალი სიმჭიდროვე, ლოკალიზაციის უბრალოება, რომაული ყურის სისუსტე - მით უფრო დააჩქარა ინოვაციის პროცესი რუსეთში.

რუსეთის ტრადიციული „აზიური“ ბრინჯი მიწასთან იყო მიბმული და მიწა ჩამოყალიბდა ტრადიციული მეორადი კულტურებითა და ტერიტორიებით (თურქული კაგანატი, ხაზარია, ვოლზკა ბულგარეთი და ყიფჩაკის კულტურა - კავკასია და თურქესტანი). გუნებმა აღნიშნეს მნიშვნელოვანი შემოდინება ევროპაში, ჩინგიზ ხანის, ზოლოტა ურდოსა და її spadkoєmtsі-ის დაპყრობა.

რუსეთში, დესპოტური დესპოტიზმის ტიპის უკან, სახელმწიფო აქტიურად იყო ჩართული ეკლესიის საბაზისო ეკონომიკურ განვითარებაში, ავტორიტარულად, დიდი როლი ითამაშა განსაკუთრებული მენტალიტეტის ჩამოყალიბებაში, საეკლესიო ფუნქციის განვითარებაში. XVIII საუკუნეში, კულტურაში, როგორც შემცვლელი მონღოლეთის იმპერიის მეშვეობით ჩინეთიდან ბევრი რამ იქნა პროგნოზირებული: ცენტრალიზაცია, ბიუროკრატია, შეჩერების განსაკუთრებულობის დამკვიდრების წესი, კორპორატიზმი, საზოგადოების ხილვადობა, დაბალი კულტურის ტრადიცია, ევრაზიელებმა ისაუბრეს ცივილიზაციაზე - კონტინენტზე, რომელიც წყნარი ოკეანედან კარპატებამდე გადავიდა.

რუსეთი - ევრაზია ხასიათდება გამორჩეული გამძლეობით, დაბალი ინოვაციებით. ზახიდის ევროპამ დაინახა ქალაქის განვითარების ინოვაციური განვითარება, მოსახლეობის მაღალი სიმჭიდროვე, უძველესი სულიერი დაცემის ნაწილის შენარჩუნება, მარტივი ინფორმაციის დაცემის სტიმულირება. რუსეთს მხოლოდ ნაწილობრივ შეეძლო აენაზღაურებინა ინფორმაციული შიმშილი იმის გამო, რომ ქვეყნის ტერიტორიაზე ღარიბმა ხალხებმა გაიარეს და ის თავად მოხვდა ამ ქვეყნის ახალი ხალხის კორდონებში (მაგალითად, უკრაინის, ბალტიისპირეთის შეერთება. სხვათა შორის, შტატები, პოლონეთი), ის გაიზრდება ერთ საათამდე, დაკარგა ინოვაციური პოტენციალი. ევროპული და ცივილიზაცია ჩამოყალიბდა, როგორც ინფორმაცია და მთელი თამაში ყველა მიზეზიდან აქ არის სწრაფი მცირე და დაჩქარებული ევოლუცია. გარდა ამისა, დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციებს შეეძლოთ წარსულიდან და სხვა კულტურებიდან ამოეღოთ საჭირო ელემენტები და კომპონენტები, მათ შენობებამდე. პერევაგა ჩასვლა - ტექნოლოგიის კაპიტალური შეკეთების წინ. მიაღწიეს არაევროპელმა ხალხებმა ვისკოგო რივნიამათ ტექნიკურ დახვეწილობას შორის, თუმცა ევროპელების თვალშისაცემია, სუნი არ ამუშავებდა ტექნოლოგიას, არ ემორჩილებოდა ამ მანქანის შესაძლებლობების რიტმს. დაიცავით ტექნოლოგიური რბოლა კულტურაში, ჭიქურის რესურსები. ევროპული ცივილიზაციის მექანიზმში vudovaniye, zagalny ruinuvannya მექანიზმი, გაუგებარი შემოქმედებითი ყურიდან, რომელიც ატარებს კულტურას. მომგებიანი საკვები: რატომ დგას ცივილიზაციის მიღმა "წამყვანი ზღვარი", როგორც ახალი ნაბიჯი ადამიანის შეჩერების განვითარებაში?

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია tsiy მესინჯერებისთვის maє viyna. Viyni და მილიტარიზაცია არის დაძაბვის სტიმული ტექნოლოგიების განვითარებისთვის. ასე რომ, პეტრე I-მა დაიწყო რუსეთის გეოპოლიტიკური დაწესებულებების გადახედვა თანამედროვე არმიისა და ფლოტისა და ყველა სახის ინდუსტრიის დასაწყისიდან.

უგუნურია რუსეთის განვითარება მე-19 საუკუნეში, სასაწყობო სისტემების ევოლუცია მილიტარიზაციის ფაქტის გარეშე. ვიისკოვის ფაქტორი მნიშვნელოვანი სამყაროს მიერ CPCP-ის განვითარების ვექტორის 30-ე კლდეში და პერიოდში ჩასმით.

ასე იქცა სახელწოდება „თათარ-მონღოლური უღელი“ (თითქოს ზაგალა) მთელი დრამატულობით ახალ ინოვაციად იქცა, რომელმაც რუსეთს ბეზლიჩური ინოვაცია მოუტანა. ერთი საათი, როცა მხედველობიდან გამოვედი (სკანდინავია, დანია, ნიმეჩჩინა, პოლონეთი, ლიტვა). პივნიჩნოე ევრაზიის უზარმაზარობა აღმოჩნდა ძალიან თავისუფლად მიბმული, ერთიანი ტერიტორიული სისტემის ხეივნის საზღვრებში და 4 მილიონი კვადრატული მეტრი ფართობით. კმ კარპატებიდან ონისეამდე. თავად ურდოს მეშვეობით შეაღწია ინოვაციებში ჩინეთიდან, ინდოეთიდან და ცენტრალური აზიიდან, რომლებიც ადრე არ იყო ხელმისაწვდომი ევროპისთვის (მაგალითად, ნაწლავში).

დიდი გეოგრაფიული ხედიმისცა ევრაზიის ისტორიული განახლება ევროპული აქტივობის ზახიდისა და პივდენისკენ გადამისამართებისთვის. ალე მოსკოვსკე, სამეფო დასახლებული იყო ინოვაციების მთავარი საშუალო დონის პერიფერიაზე, მაგრამ ის მიიყვანა უკანონობამდე ინოვაციების მიტოვებით, რაც განპირობებული იყო ჩვენი ტერიტორიული სისტემის ტრადიციული შემცირებით. Vizantia-ს კოლაფსმა გამოიწვია ახალი ბრენდის ინოვაციების შემოდინება. მოსახლეობისა და ლოკაციების დაბალმა პროფილმა მკვეთრად შეამცირა შემოქმედებითი პოტენციალი, გააჩინა იგი როგორც ინოვაცია, ამიტომ მათ შესახებ ინფორმაციის გაცვლა და თავად ინოვაციის გაცვლა.

"ჟორისტის" ცენტრალიზებული სახელმწიფოს განვითარების ისტორიის ერთი ადეკვატური ხედვით, რადგან ის ყველა სახის კონცენტრაციის სკანდალის საშუალებას იძლევა, აუცილებელია შენარჩუნდეს მაღალი ორგანიზაციული განვითარება და საჭიროება. XVI საუკუნის შუა ხანებამდე მოხდა მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული რეფორმები (ჩერნობილის ზემსკის თვითმმართველობის მთავრობის სტრუქტურა, გემების რეფორმები, ზემსკის ტაძრები, ორდენების სისტემის საფუძველი, ბოლო რეფორმები), ადმინისტრაციული სისტემა. რეფორმები სწრაფად შემცირდა Panivnim Innovation Center არის მოსკოვი. დედის მოთხოვნა უვაზზე, მაგალითად XVI - კობოზე XVIIრუსეთის მოსახლეობის დედაქალაქი გახდა 3 მილიონი ჩოლოვიკი, ხოლო ევროპა - 85 მილიონი. პეტრე I-ისთვის რუსეთის მოსახლეობა 12 მილიონი ჩოლოვიკი იყო.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში რუსეთი გადიოდა ზესპეციფიკურ პროცესებს: ერთის მხრივ, ქვეყანამ ახალი ინოვაციები იღებდა საკუთარ თავს, მეორე მხრივ, - შიდა სისტემური ტილოები ხორციელდებოდა მზარდ გამოშვებამდე. რუსეთის მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში პრომისლოვიურმა რევოლუციამ პატივს სცა - წარსულში ასი რაკეტა და არა ინგლისში.

ადრე შუა XIXრუსეთის დედაქალაქი ბიფურკაციის წერტილში აღმოჩნდა. 1960-იანი წლების რეფორმებმა აღნიშნა სახელმწიფოს ვიბრაციის დასაწყისი: იგი წავიდა ზახიდის ზრაზკის ინდუსტრიული მხარდაჭერის დამყარების გზაზე. გაიზარდა დეპოზიტების დაგროვება მიწის კაპიტალიდან, უფრო მეტიც, შემოსავალი ინვესტიციებიდან, რომელიც გასცდა კორდონს, მაგრამ უფრო, უფრო ნაკლები ინვესტიცია თავად, ისე, რომ რუსეთი გადავიდა ქვეყანაში, იაკმა დაიწყო ინვესტიციები.

XIX საუკუნის 60-იანი წლების რეფორმები მიუთითებს რუსეთის კაპიტალისტურ განვითარებაში შესვლაზე და უფრო მეტიც, ის 250 წლის შემდეგ დაიწყო დასავლეთ ევროპის კაპიტალიზაციის ყურით. რუსეთამდე 1917 წლის რევოლუციების შედეგად, რუსეთი იქცა უღიმღამო კაპიტალისტურ მიწად, ფეოდალური გადარჩენით. ძირითადი ინოვაციები შემოდის რუსეთში შესასვლელიდან ერთი საათის განმავლობაში, უცხოური კაპიტალის ფართო მოზღვავებით. სწორედ ამ დროს ახლად ჩამოსული რეგიონებისთვის (შუა აზია) და რუსეთის იმპერიისა და რუსეთის ფედერაციის გარეუბანში მათ დაიწყეს ახალი როლის თამაში. ზოგადად, არ არსებობს თანამედროვე რუსეთის პატარა ცენტრები, რომლებიც კაპიტალიზმის გზაზე დადიან, დიდებული მიწა მიიპყრო პრეინდუსტრიულ, ან თუნდაც წინააგრარულ განვითარებამდე.

Pislya 1917 როკ რადიანსკის კავშირიჩვენ შევხვდით გიგანტურ ინოვაციური რივოკს, უფრო მეტიც, დიდი ინოვაციური პოტენციალის წინ ათწილადი ზოლის ბლოკადის გონებაში. პოლიტიკური და სოციალური ვიტრატების სიმრავლით, მაინც, აღორძინდა ქვეყნის მოდერნიზაციის ხელოვნების მდგომარეობა. თუმცა, საინოვაციო ცენტრების ტერიტორიული სტრუქტურა შეიცვალა ქვეყნის სხიდნიის რაიონების ბირთვამდე. SRSR გახდა მოდერნიზაციის უმსხვილესი ინოვაციური ცენტრი ჩინეთში, კორეაში, ვუტნამში და სხვა რეგიონებში. უფრო მეტიც, აუცილებელია გოლი, scho tseიგი ეფუძნება ცივილიზაციის განვითარების მთავარი პრიორიტეტების გაუფერულებას. ყველაზე მნიშვნელოვანი და ინოვაციური შედეგი იყო უნიკალური გასხივოსნებული ცივილიზაციის ჩამოყალიბება. ჩამოყალიბდა კოლექტიური რადიული მენტალიტეტი, რათა სწრაფად დაინახოს ძველიდან, გენეტიკურად ბევრი რამის მსგავსი, მართლმადიდებლური ტრადიციებისა და სამოქალაქო საზოგადოების შეთანხმების იდეალებიდან. Vinik არის სპეციალობის იდეალი, პირველი ადგილი არ არის განსაკუთრებული, მაგრამ უზარმაზარი ინტერესები. შეჩერების მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის მსხვერპლშეწირვა ნორმად იქცა, ის ემყარება მოთმინების მაღალ დონეს. რადიოცივილიზაციის სპეციფიკა არ იძლევა წარსულის რადიოცივილიზაციის პარამეტრების ფორმალურ-სტატისტიკური კორელაციის შესაძლებლობას. მაგალითად, CPC-ის სულიერი მაჩვენებლების გამო, იგი მსხვერპლად სწირავს პროვინციულ ინდუსტრიულ რეგიონებს და 1913 წლის წლებში კლდის ადრეული განვითარების გამო, 8-12-ჯერ, ხოლო შუა მაჩვენებლები აბსოლუტურად იგნორირებულია ზოგიერთში. საშუალოზე ნაკლები სოციალური განვითარებისთვის, მაღალი მოსახლეობის დაბალი ხალხური ენებისთვის.

ეს ნიშნავს, რომ მეცნიერება სწრაფი ტემპით ვითარდებოდა და არა ეკონომიკა. ვირუსების დონისა და ხარისხისა და მათი კონკურენტუნარიანობის შესახებ საცალო ბაზრებზე მეტყველებს ტექნიკურად ყველაზე დასაკეცი პროდუქტების - საავიაციო ტექნოლოგიების ექსპორტზე. 1984 წლიდან 1992 წლამდე სსრკ-ს რაკეტებმა ექსპორტზე გაიტანა 2200 ლიტრი მცირე კლასის და 1320 შვეულმფრენი (ევროპის გარეშე), მაგალითად აშშ – 860 და 280, PRC – 350 და 0, ხოლო ევროპის ქვეყნებმა – 8070 ქვეყანა – 1200. ტაილანდი -tі კლდოვანი, რომელმაც მიაღწია 20 მილიარდ დოლარს რიკზე, რამაც შეიმუშავა მითი სიროვინის ქვეყნიდან ექსპორტის ორგანიზაციის არსის შესახებ.

შედეგად, აშშ-ს სოციალური და ტექნიკური ინოვაციების ბაზრისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი ინოვაციური კომპლექსი, რომელიც შეიძლება მივაწეროთ აშშ-ს მასშტაბებს და პროდუქტიულობას, მსგავსია აშშ-ს. SRCP-ის საზღვრებზე შემუშავდა გლობალური სისტემის მოდელი და ერთიანი მოდელი ინოვაციურ ბირთვსა და პერიფერიას შორის, რისთვისაც უზრუნველყოფილი იყო უწყვეტი ზრდის შესაძლებლობა რეგიონებსა და ქვეყნებში განვითარების წინასწარ განსაზღვრული ტიპის მიხედვით. ამ პროდუქტის მასშტაბი, სტრუქტურა კომპლექსამდე უნდა აიწიოს CPCP-მდე, რომელიც შედის ე.წ. ახალი ეტაპიმსუბუქი განვითარება) პროვინციული პროვინციების მინიმალური ანგარიშებიდან.

bezpretsedentnoї გამოიწვიოს svіtovіy іndustrіalnіy іstorії radyanskoї modernіzatsії SCHO შესწავლის არის protyagom sіmdesyati rokіv, Bulo იმ scho Kraina mayzhe vdvіchі squeezed іstorichny საათი მთავარი prorivnimi პირდაპირ sotsіalno-ekonomіchnogo rozvitku (vklyuchayuchi syudi, bezumovno, კულტურული revolyutsіyu რომ modernіzatsіyu სოფლის მეურნეობის სექტორში), რომელიც მკვეთრად zmіnila იაკობის მაკროეკონომიკური პროპორციები ყველა შუა ქვეყნების დიდ ბუნებრივ და ნიჭიერ ტერიტორიულ სისტემებს შორის, ისევე როგორც მათში მომხდარი ინოვაციური პროცესების ცვლილება. 1917 წლიდან გარემონტებული SRCP გახდა სოციალური და ტექნოლოგიური ინოვაციების ყველაზე დამოუკიდებელი ცენტრი მსოფლიოში. თავად ტიმ ბულომ მოიტანა ევროპული ცივილიზაციის განვითარების უნარი და აჩვენა ქვეყნების განვითარების ამჟამინდელი დონის მიღწევის ყველაზე ფართო შესაძლებლობა, მაგრამ მათ გადალახეს დაბალი მიზეზი, კოლონიების ამ რაოდენობის გამო.

ეგრეთ წოდებული "პერებუდოვა", ზორієნტოვანა დასავლური ინოვაციების წინაშე, მოუწოდა კატასტროფულ შედეგებს, გადაწერე რუსეთის ფედერაცია და "დატანჯული" მიწა საუკეთესო ლანკაზე ინდუსტრიული ძალების შუბლზე. მსუბუქი გლობალიზაციის პრობლემები თავისთავად შეიძლება მოგვარდეს კოლიური CPCR-ის დახმარებით. წმინდა ამბები აჩვენებს, თუ როგორ ხედავთ რა სახის ინფორმაციას ხედავთ, როგორ აკონტროლებთ მსუბუქ ფინანსურ და საინფორმაციო რესურსებს და როგორ ხედავთ მიწას ეკონომიკის რეალური სექტორის დიდი მიღწევებით. არ არის კარგი კონდახი შუქზე და მაღალტექნოლოგიური ინოვაციური განვითარების დონეზე ქვეყნის მიწის ძლიერი პირდაპირი ექსპორტი და ექსპორტი. დედებისთვის ეს აუცილებელია მსოფლიოში, როგორც 21-ე საუკუნის პირველ კლდეში, არის დაბალი პირობითი ავადმყოფობის ყური და სისტემური კრიზისის სიბერის სიდიდის ბრძანება, იაკ, მაბუტი, უკან დაიხიეს. სტუდენტები "ეკონომიკურში"

რუსული ცივილიზაციის მახასიათებლები

რუსული ცივილიზაცია ევრაზიის ერთ-ერთი ყველაზე ცივილიზებული სულია. ევრაზიული ცივილიზაციის დროს ადამიანების განვითარებამ მიაღწია საზღვრის კონცენტრაციას, ნაჩვენები იყო მისი მოდელების მაქსიმალური ზომა, დაღმართთან და მზის ჩასვლასთან ურთიერთქმედების ზრდა. რუსეთის პოლიტიკურმა და პოლიტიკურმა ბუნებამ გაზარდა თვითიდენტიფიკაციისა და „ვიბრაციის“ მოქნილობა ევრაზიულ სივრცეში. რუსეთს ახასიათებს მონოლითური სულიერ-ცინიკური ბირთვის გაჩენა, ტრადიციული და ლიბერალურ-თანამედროვე ფასეულობების „გაწყვეტა“, ეთნიკური კობის ტრანსფორმაცია. შეიძლება ითქვას, რომ იდენტობის რეალური კრიზისია.

ხალხთა ბაგატის რუსულ ცივილიზაციასთან, კულტურული სტრუქტურების კულტურული ურთიერთობებისადმი კუთვნილება, გაოგნებული იყო იმით, რომ სუნი ტრივიალური საათი ცოცხლობს ევრაზიის ტერიტორიის სიმღერაზე, ხალხის სულიერ კავშირზე. სულის ბიდი და წარმატებები, - სულ რიცხობრივად და ძალიან კონფესიურ მოსახლეობას შორის, მთელი რიგი უცხოელები, რომლებიც ფენომენის რუსული ეთნოკონფესიური სულების ფსიქოლოგიისთვის დიდებულები გახდნენ, რევაგ და.

რუსული ცივილიზაციის წვლილი ზალნოგოს ხალხის საკუთრებაში ზედმეტად სულიერი და კულტურული ხასიათისაა, ჩნდება ლიტერატურაში, მორალურ და ჰუმანისტურ ცნებებში, განსაკუთრებული ტიპის ადამიანური სოლიდარობა და სხვადასხვა სახის საიდუმლოებები. თავად ურთიერთობის, იმავე ცივილიზაციის დამკვიდრებული ღირებულებების სხვა ცივილიზაციების წინსვლასთან ერთად, ყველაზე ხშირად შესაძლებელია დაიკარგოს საჭირო ნაბიჯებითა და შეფასებებით. შეუძლებელია ვიცოდეთ შეჩერების კონკრეტული სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური ორგანიზაციის ცივილიზაციის შესახებ, რუსული საზოგადოების ყოველდღიური ცხოვრების ყველა მანკიერებისა და ნაკლოვანებების შესახებ. ცივილიზაციის მოხელეებს შეიძლება ჰქონდეთ ქალაქამდელი ხასიათი და გამოირჩევიან კულტურული, რელიგიური, ეთიკური მახასიათებლებით, ისტორიული ტრადიციებით, მენტალიტეტის თავისებურებებით. აუცილებელია დაკმაყოფილდეს განსხვავება მოკლევადიან მიმდინარე მოთხოვნილებებს, გონებასა და პირველად მოვლენებსა და ინტერესებს შორის, ისევე როგორც განსხვავება იდეოლოგიურად ნეიტრალურ საგარეო პოლიტიკურ ინტერესებსა და იდეოლოგიურ ინტერესებს შორის. რუსეთში სტაბილურობის სოციალური განვითარების ნებისმიერი მოდელისთვის შეუძლებელია ცივილიზაციის განვითარების თავისებურებების რაოდენობა, შეჩერების ინტერესის პრიორიტეტის იდეა, სულიერი მოხელე, განსაკუთრებით სახელმწიფო ხელისუფლების როლი. , უზენაესი... აუცილებელია ტრადიციული კულტურისა და მოდერნიზაციის ღირებულების დაცვა. თანამედროვე ცივილიზაციის მიერ მიღწეული ამ ნორმების ღირებულებები სრულად რეალიზდება სოციალური ცხოვრების სასიცოცხლო ფორმების თვალსაზრისით.

აუცილებელია იმის თქმა, რომ არარუსი მოსახლეობის 20% კომპაქტურად უნდა იცხოვროს თავის ისტორიულ მიწებზე, რომლებიც იკავებს რუსეთის ტერიტორიის თითქმის ნახევარს და ასევე ხშირად გავრცელებულია დიასპორაში. რუსეთის მხარდაჭერის გარეშე, რუსული, რუსული შეჩერების როლის გააზრების წყარო რუსეთისთვის შეუფერებელია, მაგრამ ეს არ არის რუსეთის საქმე ყველაზე გააზრებული ეთნიკური კონფერენციების ნებაყოფლობითი გაერთიანების გარეშე. ცივილიზაციური ასპექტით რუსული კულტურა უფრო დიდ სამყაროშია რუსული კულტურის სახით, მაგრამ არა ეთნიკური წარმომავლობის არსით და ამავდროულად დიდი რუსული კულტურის ფესვები აქვს, როგორც ჯანსაღი ცხოვრება. აუცილებელია ვრაჰოვატი, რომ რუსული ცივილიზაცია არის არა ინოვაცია, არამედ ინტერპრეტაცია; უცხოების რუსულ ტრასაზე გადასვლამ შეიძლება შესანიშნავი შედეგი მოგვცეს (მაგალითად, რუსული რომანი).

უახლესი ისტორიის ბილიკების დაკეცვის რაციონალიზაციისთვის აუცილებელია იმ ტიპის ცივილიზაციისა და კულტურის თავისებურებების წარმოდგენა, რომელსაც რუსეთი წარმოადგენს.

გაეცანით ცივილიზაციის სისტემების კლასიფიკაციას პრინციპზე დაფუძნებული, მაგალითად, რელიგიური. რუსეთის განვითარების კულტუროლოგიური ანალიზისთვის ადვილია შეჩერების წარმოების ტიპი. წარმოების სახეობა არის სინთეზირებული მაჩვენებელი და მოიცავს: 1) ფასეულობათა სპეციალურ სისტემას; 2)

სოციალური ურთიერთობების მახასიათებლები; 3) სპეციალობის ტიპი, რომელიც დაკავშირებულია კონკრეტულ მენტალიტეტთან.

შეჩერების წარმოების ორი ძირითადი ტიპი არსებობს. პირველი არის ტრადიცია, რომლისთვისაც დამახასიათებელი ღირებულებაა ტრადიციის ღირებულება, წარსულის დაუფლება მაიბუტნიმზე, დაგროვილი შედეგების დაუფლება ფორმულირების აგებაზე, რაც ახალ, დიდებულ მიღწევას ჰგავს. შედეგად, იქმნება შეჩერება ისტორიულად ჩამოყალიბებულ მუდმივ ფორმებში, ხალხის მიღწეული სოციალური და კულტურული სიმდიდრის შენარჩუნების გამო. მეორე ლიბერალურია, ისევე როგორც ახალი შედეგის ძალა და ღირებულება, ეფექტური და შემოქმედებითი, შედეგი მიუთითებს ინოვაციებზე კულტურის სფეროში, სოციალური დამოკიდებულებები, სპეციალობების ტიპები, მათ შორის ინოვაციები.

ცივილიზაციის შექმნის ორი ტიპი არსებობს - ერთიანი, თუნდაც შინაგანი ზესახელმწიფო ადამიანური ცივილიზაციის პოლუსები. პირველადი ცივილიზაციის ტრადიციაა, ლიბერალური კი ანომალია, რომელიც ანტიკურ ეპოქაში უმწიფარი ფორმის სათავეს წარმოადგენს. საკმარისი არ არის მისი კაპიტალიზაცია, რათა გაძლიერდეს ხალხის ურთიერთდაკავშირებულ ნაწილში. წლები არ გახდება მისი მორალური, ინტელექტუალური, ტექნიკური ზდობუტკამის ოსტატი.

შეურაცხყოფილი ცივილიზაცია შეიძლება იგრძნოს საათში ერთხელ. ლიბერალური virostaє ეტაპობრივად ტრადიციული შეჩერებიდან, მარაგდება შუა ნადრაზე. აქ განსაკუთრებული როლი ითამაშა ქრისტიანობამ, საკუთარი განსაკუთრებული ყურის განვითარების წინაშე, მე მინდა, რომ სხვანაირად აიღონ ქრისტიანობის სხვადასხვა ფორმამ. საქმეებში გამოჩნდა ახალი ფასეულობები შეჩერების ყველა მიმართულებით სულის, შემოქმედებითი საქმიანობის ფორმებში, ეკონომიკაში, ზრდაში, სასაქონლო-პენების განვითარებაში, უფლებაში, რაციონალურ ლოგიკასა და ქცევაში. ეს არის წყლის საათი ნებისმიერ მიწაზე, ლიბერალიზმის გარეშე ზეგავლენის გარეშე, აუცილებლად დაკარგავს ტრადიციული კულტურის ფენებს და აქტიურობის წარმოშობილ ფორმებს, რომლებიც ხმება აზარტულ, მოშიშვლებულ ცხოვრებაში. და აქ არის ტრადიციონალიზმის ელემენტი, რომ იცოდეს საკუთარი ადგილი ლიბერალური ცივილიზაციის ფუნქციის მექანიზმის შუაგულში. ტრადიციას შეუძლია ლიბერალურ ცივილიზაციაში ინტეგრირება. უფრო მეტიც, ტრადიციონალიზმს, მცირე რაოდენობის ნარკომანთა მოძიებას, შეუძლია გამოიწვიოს გამომცხვარი ბრძოლა ლიბერალიზმის წინააღმდეგ, მაგალითად, ტერორიზმის წინააღმდეგ.

ცივილიზაციის სოციალიზაციის პრობლემა ზღვარზეა გამწვავებული, ის დღეს არ იქნება ძალიან მნიშვნელოვანი, თუ მოხდება ხალხის გადასვლა ტრადიციულიდან ლიბერალურ ცივილიზაციაზე. მთელი ავადმყოფური და ტრაგიკული გარდამავალი, სიმძიმე და ზედმეტობა იმისა, რაც იქნება გადატვირთული კატასტროფული მემკვიდრეობით.

ტრადიციულიდან ლიბერალურ ცივილიზაციაზე გადასვლა რაციონალურად ხდება. პირველ რიგში, ისინი შევიდნენ გზაზე (აშშ, ინგლისი), მიდიოდნენ მათკენ, ნაბიჯ-ნაბიჯ მიიღეს ახალი ღირებულებები. ტერიტორიების კიდევ ერთი ჯგუფი (ნიმეჩჩინა) გზაში შევიდა ლიბერალიზმში, რადგან მათში მასობრივი პოზიციები დოლიბერალურ ღირებულებებს იკავებდნენ. ლიბერალიზმის ზრდამ, კრიზისების მხარდაჭერით, დაძაბულმა ანტილიბერალურმა რეაქციამ, ზუპინიტის დახმარებით, დასაბამი მისცა ლიბერალური ცივილიზაციის განვითარებას უწმინდურ ბავშვს. ასეთ ქვეყნებში განვითარდა თავად ფაშიზმი. შესაძლებელია დაზვერვა შეჩერების შიშის შედეგად, მაგრამ უკვე ლიბერალური ცივილიზაციის გზაზე შესვლის შემდეგ, შესაძლებელია პროცესის მაგნიტიზირება, არქაულ ბრძოლებში გადასვლა, რასის ტომობრივი კულტურისკენ მიბრუნებით. რასის ისტორია, დაახრჩო ლიბერალიზმი, ფაშიზმი, თუმცა არ იყო დაკავშირებული უტილიტარიზმის, კერძო ინიციატივების წაქეზებით, ავტორიტარიზმთან კონფლიქტში შესვლის შედეგად.

მესამე ქვეყანა (რუსეთი), რომელიც გადავიდა ლიბერალიზმზე ნაკლებად მეგობრული გონებისთვის. რუსეთს ახასიათებდა მშვენიერების ძლიერი შემოდინება, რაც მანამდე იძახდა, რომ თავად სახელმწიფო განვითარება კარგად არ მიდიოდა პრაცის, კაპიტალის, საქონლის, ალების ბაზრის განვითარებით, ახლა წინ, რესურსების პრიმუს მიმოქცევის სისტემის მეშვეობით. არქაიზმის ძალები. Naygolovnіshe იმ ფაქტს, რომ რეალურად გაუმჯობესებულია სასაქონლო-პენიანი მოგების მნიშვნელობა, უტილიტარიზმის განვითარება და მოსახლეობის ფართო მასებში ბოროტი უკმაყოფილება და ბაზანია დალევა ხელისუფლების წინააღმდეგ, რადგან მან შეწყვიტა "ყველა". ამასთან, რუსეთში ლიბერალიზმს ახალი თაღლითობა (კადეტები) აქვს ჩაფიქრებული. საპროტესტო ლიბერალიზმი არ მომკვდარა. კურთხევის პრაგმატული ზრდის გამოყენება გაბრაზებული იყო ინტელიგენციის ნაწილის მოდერნიზებული ტენდენციებით, რამაც არქაული სახელმწიფოებრიობის უდიდესი ფორმებით ინოვაციის საშუალება მისცა. Radyanska Vlada დაეუფლა ლიბერალური ცივილიზაციის მიღწევების კულტივირებას, თუმცა მკაცრად მიიღო ეს სხვებისთვის და მათთვის, ვისაც უყვარს ლიბერალიზმი.

პირველად, ქვეყნების პირველი ორი ჯგუფიდან, რუსეთმა არ გადალახა ლიბერალური ცივილიზაციის კორდონი, რადგან მან შეწყვიტა ტრადიციული ქვეყნის ტიპი. ვინიკლამ, როგორც ინდუსტრიულმა ცივილიზაციამ, შეანელა ძალები, შემდეგ კი გადასვლა ლიბერალურ ცივილიზაციაზე გადასვლაზე და ტრადიციულზე გადასვლაზე.

გარდა ამისა, დანარჩენი სამი საუკუნის რუსული ცივილიზაციისთვის დამახასიათებელია უკიდურესი ზედმიწევნითი განვითარება, რომელსაც ზედამხედველობს შეჩერებისა და კულტურის დიდი შესვენება.

რუსეთის კონტექსტში არის რუსული ცივილიზაციის სპეციფიკის პოლარული შეფასებები. ევრაზიელი ხალხის სიტყვები რუსეთში თვითდამკვიდრების პოზიციაზე იდგა და დამპყრობლებმა შეაფასეს ისინი, რადგან ისინი არ იყვნენ დამნაშავენი მზის ჩასვლის გამო. ასეთი მიზეზი შეიძლება მიუთითებდეს რუსული ცივილიზაციის ჩამოყალიბების პროცესის არასრულყოფილებაზე: ის გასულია და ერთდროულად პერებუ ცივილიზაციის ხუმრობის სადგურში, ცივილიზაციის ქვეყნის ცენტრი, კარგად ძველი.

ცივილიზაცია რუსეთში არის მოთხრობა შესვლის ხედვის შესახებ, ხოლო კულტურული - თავდაჯერებულობისა და სიბრძნის შესახებ, რომელიც გამოიხატა მათში, ვინც იპოვა ადამიანური სულის იდეები. Є რუსეთის ცივილიზებული და კულტურული ვიგლიადის დაშლა. დაზვერვის ცივილიზაცია ეკონომიკაში, პოლიტიკაში და სფეროებში. ეძებს მოდერნიზაციის ციფრულ ტესტებს. ალე რუსეთის კულტურული გაგებით არის ვისნაჩნე თაგვების სესხი. რუსული კულტურა გახდა რუსეთის სული, მან ჩამოაყალიბა სულიერი გამოსახულება. სულიერი და კულტურული შემოქმედების სფეროში თავად გამოვლინდა ეროვნული გენია. ცივილიზაციის ისტორია და კულტურის ისტორია, შეუზღუდავი ღირებულებები, რომლებიც შეიძლება ბევრად სცილდეს საკუთარ თავს. რაზრივი ცივილიზაციასა და კულტურას შორის, სულსა და სულს შორის, ვისაც, სხვათა შორის, სძულდა ევროპა და რუსეთი. ამავდროულად, რუსეთი იქცა კულტურის პროტოტიპად, ევროპა კი - ცივილიზაციისთვის, კულტურისთვის არა შკოდის გარეშე.

მე-19 საუკუნეში განწმენდილი შეჩერების მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის დასავლური ცივილიზაცია გახდა ცხოვრების ზოგადი ცოდნის სინონიმი, მისი საზღვრების რაციონალიზაცია და ფორმალიზაცია, რაც არღვევს მორალური ფასეულობების გადაცემას. რუსეთის ინტელექტუალურმა საკუთრებამ დიდი ზომით არ მიიღო ინდუსტრიული მასის შეჩერების რეალობა, რომელმაც ახალ სიაში ჩაასხა თავად დასავლეთ ევროპის კულტურის იდეალები და ღირებულებები. გამარჯვებულები მზის ჩასვლის წინ დააყენეს, რამაც მეცნიერების, ტექნიკის, ეროვნული განათლების, პოლიტიკური თავისუფლებების განვითარებაში მისი უპირობო ღვაწლის გაცნობიერება მოახდინა "რელიგიად" შელახული ცივილიზაციის წინააღმდეგობისგან. ჟღერს "რუსული იდეები", რადგან მან საშუალება მისცა იცოდა ცხოვრების ფორმულა უფრო მეტი ვიდრე უბრალოდ წასვლა. მოდერნიზაციაა საჭირო, მაგრამ თავდაჯერებულობის დაკარგვის გარეშე. დასავლური ცივილიზაციის ასი პროცენტი რუსეთი არ არის ანტიპოდი, არამედ განსაკუთრებული ტიპი - განვითარების კიდევ ერთი შესაძლებლობა. მთელი ტიპი ნამდვილად არ შეეჩვია, მაგრამ მოკლებულია პროექტის ხედვას, იდეას და საჭიროც კი, ღირს ერთი საათის განმავლობაში ქვეყნის რეფორმასთან თამაში. კულტურული ტრადიცია, სულიერი შეურაცხყოფა არის ღერძი იმისა, რაც უნდა დაიხარჯოს რეფორმების მსვლელობისას.

რუსეთს პრაქტიკული როზუმი დასჭირდება. რუსეთის წინაშე დგას სინთეზის პრობლემა, დასავლური ცივილიზაციის მთავარი მიღწევების საკუთარ კულტურასთან შეჯერება. საფუძველია ადამიანური სოლიდარობის განსაკუთრებული ტიპის დამტკიცება, რომელიც არ იწვევს ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ფორმებს. სულიერ სულიერებაზე ვსაუბრობ, პირად და ეროვნულ ინტერესებში ვაკავშირებ ადამიანებს. მთელი იდეალი არის არა ეკონომიკისა და პოლიტიკის სტილი, არამედ ადამიანის ცხოვრების რელიგიური, მორალური და კულტურული ფორმები, რადგან ისინი თავიანთ ჩასაფრებას იღებენ მართლმადიდებლური ეთნიკებისგან. F. M. Dostoevskiy ნიშნავს იაკნეს იაკს "ყოვლისმომცველი ჩუინისტი".

ოტჟე, რუსეთის კონკრეტულ გარემოში, მე შემიძლია ამის გაკეთება არა ორ სხვადასხვა ცივილიზაციასთან, არამედ ერთთან, რომელსაც სურს განვითარდეს სხვადასხვა მიმართულებით. Yakshho Zakhid-მა პრიორიტეტი მიანიჭა ეკონომიკურ განვითარებას და შეჩერებული ცხოვრების სამართლებრივი რეგულირების გაუმჯობესებას, მაშინ რუსეთი არ ერევა ეკონომიკის როლში, მაგრამ არა უფლებებში, არამედ, სულიერების კულტურის წინაშე, მორალის განვითარებამდე. რუსეთი არ კრძალავს დასავლურ ცივილიზაციას, არამედ ხელს უწყობს მას უშუალოდ სამოქალაქო ცივილიზაციის ძირში, ადამიანური კულტურის კულტურულ და მორალურ ტრადიციებთან შერიგების დონეზე. რუსეთი და ზახიდი არის მთლიანობაში ევროპული ცივილიზაციის ორი საწყობი, პროტოტიპის მეშვეობით, რომელიც ახორციელებს ევროპული ცივილიზაციის თვითგანვითარების მექანიზმს.

რუსული ცივილიზაციის ევრაზიული ხასიათი გამოიხატება სუსპენზიის ორგანულ ერთობაში არსებულ ევროპულ და საერთო ელემენტებში.

ევროპული ბრინჯი წინ არის მიბმული ქრისტიანობასთან, რომელიც ევროპაში პანუნია. ცე ნიშნავს დიდებულ ერთსულოვნებას, ზნეობის ჩამორჩენილი ჩასაფრების განცდას, განსაკუთრებულობისა და თავისუფლების როლის რაციონალიზაციას, არჩევანის თავისუფლების გამოღვიძებას. შინდისლოვიურმა ტომებმა, რომლებმაც განავითარეს თავიანთი კულტურა ლინგვისტური, მითოლოგიური ფორმებით, წვრილმანი რაციონალიზაცია ძალაუფლების კულტურის პარადიგმებში ანტიკურობის სტანდარტზე, მაშინვე შეცვალეს ქრისტიანული ეპოქა. ამავდროულად, საჭიროა ვრაჰოვატიც, მაგრამ ასეთი კრახი ბუვი არ არის ეკონომიკური და სოციალურ-კულტურული წარმოდგენის პრობლემა, უფრო ადრე, ეს არის ვიზან კულტურასთან ინტეგრაციის ხუმრობის პოლიტიკური ხასიათი. ამიტომაც, მე მინდა, რომ რუსეთის გაქრისტიანების პროცესი მოხდეს არა ჩასვლისას, მაგრამ მაინც არის უცხო კულტურული რევოლუციები, რომლებიც ფესვებს უძველეს სულიერ და ინტელექტუალურ ტრადიციებს.

მნიშვნელოვანი შემოდინების კოლექციაა პატარა ვიზანტია, რომელიც გამოჩნდა "წიგნში", ფილოსოფიური იდეები, საიდუმლოებები, არქიტექტურა. მე-18 საუკუნიდან მე-18 საუკუნის ბოლომდე შესაძლებელია ადაპტირება კულტურის ევროპული ფორმების შემოდინებასთან (მეცნიერება, საიდუმლო, ლიტერატურა), რაციონალიზმის განვითარება და კულტურის სეკულარიზაცია, განათლების სისტემა, ევროპული ფილოსოფია. ფილოსოფია, სოციალური უზარმაზარ რუსეთში გამოჩნდნენ "დამპყრობლები", რომლებიც ჩამოყალიბდნენ განათლების იდეოლოგიის ძირითად ნაწილებში, მათ შორის მარქსიზმის ჩათვლით. რადიანსკის კავშირმა დაიწყო პოსტინდუსტრიის განვითარება, ძვირადღირებულ ორგანიზაციათა რიცხვს შორის, რომელსაც სურს ჰქონდეს საკუთარი სპეციფიკა მთელ პროცესში (შეჩერების ზედა ენობრივ ენაზე ცვლილებები, ფორმის მექანიკური კოპირება მცირეა, ცვლილების გარეშე) p align = "justify"> ევროპულ ვექტორს პოლიტიკაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს რუსეთისთვის. ევროპის დასახლება რომ მსურს, ცალსახაა, რომ ნეოლითის ინოვაციური პერიოდის მთავარი ვექტორი დაღმავალია, საწყისიდან ახალი და ახალი საათის ინოვაციის მთავარი მიმართულება. ტერიტორიის თავისებურებანი, მოსახლეობის დაბალი სიმჭიდროვე, ლოკალიზაციის უბრალოება, რომაული ყურის სისუსტე - მით უფრო დააჩქარა ინოვაციის პროცესი რუსეთში.

რუსეთის ტრადიციული "აზიური" ბრინჯი დროზე იყო მიბმული, ამიტომ მიწა ჩამოყალიბდა ტრადიციული მეორადი კულტურებისა და ძალების ტერიტორიაზე (თურქული კაგანატი, ხაზარია, ვოლზკა ბულგარეთი, პიზნიში -

კავკასია და თურქესტანი, დეშტ-ი-ყიფჩაკის კულტურების არეალი). გუნებმა აღნიშნეს მნიშვნელოვანი შემოდინება ევროპაში, ჩინგიზ ხანის, ზოლოტა ურდოსა და її spadkoєmtsі-ის დაპყრობა.

რუსეთში, დესპოტური დესპოტიზმის ტიპის უკან, სახელმწიფო აქტიურად იყო ჩართული ეკლესიის საბაზისო ეკონომიკურ განვითარებაში, ავტორიტარულად, დიდი როლი ითამაშა განსაკუთრებული მენტალიტეტის ჩამოყალიბებაში, საეკლესიო ფუნქციის განვითარებაში. XVIII საუკუნეში, კულტურაში, როგორც შემცვლელი მონღოლეთის იმპერიის მეშვეობით ჩინეთიდან ბევრი რამ იქნა პროგნოზირებული: ცენტრალიზაცია, ბიუროკრატია, შეჩერების განსაკუთრებულობის დამკვიდრების წესი, კორპორატიზმი, საზოგადოების ხილვადობა, დაბალი კულტურის ტრადიცია, ევრაზიელებმა ისაუბრეს ცივილიზაციაზე - კონტინენტზე, რომელიც წყნარი ოკეანედან კარპატებამდე გადავიდა.

რუსეთი - ევრაზია ხასიათდება გამორჩეული გამძლეობით, დაბალი ინოვაციებით. ზახიდის ევროპამ დაინახა ქალაქის განვითარების ინოვაციური განვითარება, მოსახლეობის მაღალი სიმჭიდროვე, უძველესი სულიერი დაცემის ნაწილის შენარჩუნება, მარტივი ინფორმაციის დაცემის სტიმულირება. რუსეთს მხოლოდ ნაწილობრივ შეეძლო აენაზღაურებინა ინფორმაციული შიმშილი იმის გამო, რომ ქვეყნის ტერიტორიაზე ღარიბმა ხალხებმა გაიარეს და ის თავად მოხვდა ამ ქვეყნის ახალი ხალხის კორდონებში (მაგალითად, უკრაინის, ბალტიისპირეთის შეერთება. სხვათა შორის, შტატები, პოლონეთი), ის გაიზრდება ერთ საათამდე, დაკარგა ინოვაციური პოტენციალი. ევროპული და ცივილიზაცია ჩამოყალიბდა, როგორც ინფორმაცია და მთელი თამაში ყველა მიზეზიდან აქ არის სწრაფი მცირე და დაჩქარებული ევოლუცია. გარდა ამისა, დასავლეთ ევროპის ცივილიზაციებს შეეძლოთ წარსულიდან და სხვა კულტურებიდან ამოეღოთ საჭირო ელემენტები და კომპონენტები, მათ შენობებამდე. პერევაგა ჩასვლა - ტექნოლოგიის კაპიტალური შეკეთების წინ. არაევროპელმა ხალხებმა მიაღწიეს მაღალ დონეს ტექნიკური დახვეწილობის თვალსაზრისით, სამწუხაროდ, ევროპელების გონებაში, მათ არ დაამუშავეს ტექნოლოგია, ისინი არ იცავდნენ ამ მანქანის შესაძლებლობების რიტმს. დაიცავით ტექნოლოგიური რბოლა კულტურაში, ჭიქურის რესურსები. ევროპული ცივილიზაციის მექანიზმში vudovaniye, zagalny ruinuvannya მექანიზმი, გაუგებარი შემოქმედებითი ყურიდან, რომელიც ატარებს კულტურას. მომგებიანი საკვები: რატომ დგას ცივილიზაციის მიღმა "წამყვანი ზღვარი", როგორც ახალი ნაბიჯი ადამიანის შეჩერების განვითარებაში?

განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია tsiy მესინჯერებისთვის maє viyna. Viyni და მილიტარიზაცია არის დაძაბვის სტიმული ტექნოლოგიების განვითარებისთვის. ასე რომ, პეტრე I-მა დაიწყო რუსეთის გეოპოლიტიკური დაწესებულებების გადახედვა თანამედროვე არმიისა და ფლოტისა და ყველა სახის ინდუსტრიის დასაწყისიდან.

უგუნურია რუსეთის განვითარება მე-19 საუკუნეში, სასაწყობო სისტემების ევოლუცია მილიტარიზაციის ფაქტის გარეშე. ვიისკოვის ფაქტორი მნიშვნელოვანი სამყაროს მიერ CPCP-ის განვითარების ვექტორის 30-ე კლდეში და პერიოდში ჩასმით.

ასე იქცა სახელწოდება „თათარ-მონღოლური უღელი“ (თითქოს ზაგალა) მთელი დრამატულობით ახალ ინოვაციად იქცა, რომელმაც რუსეთს ბეზლიჩური ინოვაცია მოუტანა. ერთი საათი, როცა მხედველობიდან გამოვედი (სკანდინავია, დანია, ნიმეჩჩინა, პოლონეთი, ლიტვა). პივნიჩნოე ევრაზიის უზარმაზარობა აღმოჩნდა ძალიან თავისუფლად მიბმული, ერთიანი ტერიტორიული სისტემის ხეივნის საზღვრებში და 4 მილიონი კვადრატული მეტრი ფართობით. კმ კარპატებიდან ონისეამდე. თავად ურდოს მეშვეობით შეაღწია ინოვაციებში ჩინეთიდან, ინდოეთიდან და ცენტრალური აზიიდან, რომლებიც ადრე მიუწვდომელი იყო ევროპისთვის (მაგალითად, ცეცხლოვანში).

დიდმა გეოგრაფიულმა ხედებმა მისცა ევრაზიის ისტორიული გადაკეთება ევროპული აქტივობის ზახიდისა და პივდენისკენ გადამისამართების მიზნით. ალე მოსკოვსკე, სამეფო დასახლებული იყო ინოვაციების ძირითადი საშუალო დონის პერიფერიაზე, მაგრამ იგი მიიყვანა უკანონობამდე ინოვაციების მიტოვებით, რაც განპირობებული იყო ჩვენი ტერიტორიული სისტემის ტრადიციული შემცირებით. Vizantia-ს კოლაფსმა გამოიწვია ახალი ბრენდის ინოვაციების შემოდინება. მოსახლეობისა და ლოკაციების დაბალმა პროფილმა მკვეთრად შეამცირა შემოქმედებითი პოტენციალი, გააჩინა იგი როგორც ინოვაცია, ამიტომ მათ შესახებ ინფორმაციის გაცვლა და თავად ინოვაციის გაცვლა.

"ჟორისტის" ცენტრალიზებული სახელმწიფოს განვითარების ისტორიის ერთი ადეკვატური ხედვით, რადგან ის ყველა სახის კონცენტრაციის სკანდალის საშუალებას იძლევა, აუცილებელია შენარჩუნდეს მაღალი ორგანიზაციული განვითარება და საჭიროება. XVI საუკუნის შუა ხანებამდე მოხდა მნიშვნელოვანი ადმინისტრაციული რეფორმები (ჩერნობილის ზემსკის თვითმმართველობის მთავრობის სტრუქტურა, გემების რეფორმები, ზემსკის ტაძრები, ორდენების სისტემის საფუძველი, ბოლო რეფორმები), ადმინისტრაციული სისტემა. რეფორმები სწრაფად შემცირდა Panivnim Innovation Center არის მოსკოვი. მოთხოვნა დედა on uvaz, scho in მაგალითად XVI- მე-17 საუკუნის ყურში რუსეთის მოსახლეობა 3 მილიონი ჩოლოვიკი გახდა, ევროპის კი - 85 მილიონი. პეტრე I-ისთვის რუსეთის მოსახლეობა 12 მილიონი ჩოლოვიკი იყო.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში რუსეთი გადიოდა ზესპეციფიკურ პროცესებს: ერთის მხრივ, ქვეყანამ ახალი ინოვაციები იღებდა საკუთარ თავს, მეორე მხრივ, - შიდა სისტემური ტილოები ხორციელდებოდა მზარდ გამოშვებამდე. რუსეთის მე-19 საუკუნის 30-იან წლებში პრომისლოვიურმა რევოლუციამ პატივს სცა - წარსულში ასი რაკეტა და არა ინგლისში.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე რუსეთი ბიფურკაციის წერტილში დასახლდა. 1960-იანი წლების რეფორმებმა აღნიშნა სახელმწიფოს ვიბრაციის დასაწყისი: იგი წავიდა ზახიდის ზრაზკის ინდუსტრიული მხარდაჭერის დამყარების გზაზე. გაიზარდა დეპოზიტების დაგროვება მიწის კაპიტალიდან, უფრო მეტიც, შემოსავალი ინვესტიციებიდან, რომელიც გასცდა კორდონს, მაგრამ უფრო, უფრო ნაკლები ინვესტიცია თავად, ისე, რომ რუსეთი გადავიდა ქვეყანაში, იაკმა დაიწყო ინვესტიციები.

XIX საუკუნის 60-იანი წლების რეფორმები მიუთითებს რუსეთის კაპიტალისტურ განვითარებაში შესვლაზე და უფრო მეტიც, ის 250 წლის შემდეგ დაიწყო დასავლეთ ევროპის კაპიტალიზაციის ყურით. 1917 წლის წინასწარი რევოლუციების შედეგად რუსეთი გახდა საშუალო კლასის კაპიტალისტური მიწა, სადაც ფეოდალები გადარჩნენ. ძირითადი ინოვაციები შემოდის რუსეთში შესასვლელიდან ერთი საათის განმავლობაში, უცხოური კაპიტალის ფართო მოზღვავებით. სწორედ ამ დროს ახლად ჩამოსული რეგიონებისთვის (შუა აზია) და რუსეთის იმპერიისა და რუსეთის ფედერაციის გარეუბანში მათ დაიწყეს ახალი როლის თამაში. ზაგალომი ნებაგათმას ცენტრების უკან ბედნიერი რუსეთიასე რომ, კაპიტალიზმის გზაზე წასასვლელად, ქვეყნის სიდიადე პრეინდუსტრიული, ან თუნდაც წინააგრარული განვითარებით დაეცა.

1917 წელს რადიანსკის კავშირი წავიდა გიგანტური ინოვაციური რივოკისკენ და, უფრო მეტიც, ათხაზიანი ბლოკადის გონების დამატებითი ძლიერი ინოვაციური პოტენციალის წინაშე. პოლიტიკური და სოციალური ვიტრატების რაოდენობით, ერთი და იგივე, აშენდა ქვეყნის მოდერნიზაციის ხელოვნების დონე. თუმცა, საინოვაციო ცენტრების ტერიტორიული სტრუქტურა შეიცვალა ქვეყნის სხიდნიის რაიონების ბირთვამდე. SRSR გახდა მოდერნიზაციის უმსხვილესი ინოვაციური ცენტრი ჩინეთში, კორეაში, ვუტნამში და სხვა რეგიონებში. უფრო მეტიც, აუცილებელია გამოიყენოს ბევრი გოლოსობა, რომელიც ძირითადად ცივილიზაციის განვითარების ძირითადი პრიორიტეტების შეუმცირებლობაზე გახდა დაფუძნებული. ყველაზე მნიშვნელოვანი და ინოვაციური შედეგი იყო უნიკალური გასხივოსნებული ცივილიზაციის ჩამოყალიბება. ჩამოყალიბდა კოლექტიური რადიული მენტალიტეტი, რათა სწრაფად დაინახოს ძველიდან, გენეტიკურად ბევრი რამის მსგავსი, მართლმადიდებლური ტრადიციებისა და სამოქალაქო საზოგადოების შეთანხმების იდეალებიდან. Vinik არის სპეციალობის იდეალი, პირველი ადგილი არ არის განსაკუთრებული, მაგრამ უზარმაზარი ინტერესები. შეჩერების მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის მსხვერპლშეწირვა ნორმად იქცა, ის ემყარება მოთმინების მაღალ დონეს. რადიოცივილიზაციის სპეციფიკა არ იძლევა წარსულის რადიოცივილიზაციის პარამეტრების ფორმალურ-სტატისტიკური კორელაციის შესაძლებლობას. მაგალითად, CPC-ის სულიერი მაჩვენებლების გამო, იგი მსხვერპლად სწირავს პროვინციულ ინდუსტრიულ რეგიონებს და 1913 წლის წლებში კლდის ადრეული განვითარების გამო, 8-12-ჯერ, ხოლო შუა მაჩვენებლები აბსოლუტურად იგნორირებულია ზოგიერთში. საშუალოზე ნაკლები სოციალური განვითარებისთვის, მაღალი მოსახლეობის დაბალი ხალხური ენებისთვის.

ეს ნიშნავს, რომ მეცნიერება სწრაფი ტემპით ვითარდებოდა და არა ეკონომიკა. ვირუსების დონისა და ხარისხისა და მათი კონკურენტუნარიანობის შესახებ საცალო ბაზრებზე მეტყველებს ტექნიკურად ყველაზე დასაკეცი პროდუქტების - საავიაციო ტექნოლოგიების ექსპორტზე. 1984 წლიდან 1992 წლამდე სსრკ-ს რაკეტებმა ექსპორტზე გაიტანა 2200 ლიტრი მცირე კლასის და 1320 შვეულმფრენი (ევროპის გარეშე), მაგალითად აშშ – 860 და 280, PRC – 350 და 0, ხოლო ევროპის ქვეყნებმა – 8070 ქვეყანა – 1200. ტაილანდი -tі კლდოვანი, რომელმაც მიაღწია 20 მილიარდ დოლარს რიკზე, რამაც შეიმუშავა მითი სიროვინის ქვეყნიდან ექსპორტის ორგანიზაციის არსის შესახებ.

შედეგად, აშშ-ში სოციალური და ტექნიკური ინოვაციების ბაზრისთვის, ყველაზე მნიშვნელოვანი ინოვაციური კომპლექსი, რომელიც შეიძლება მივაწეროთ აშშ-ს მასშტაბებს და პროდუქტიულობას, მსგავსია აშშ-ს. SRCP-ის საზღვრებზე შემუშავდა გლობალური სისტემის მოდელი და ერთიანი მოდელი ინოვაციურ ბირთვსა და პერიფერიას შორის, რისთვისაც უზრუნველყოფილია უწყვეტი ზრდის შესაძლებლობა რეგიონებსა და ქვეყნებში წინასწარ განსაზღვრული განვითარების ტიპის. ამ პროდუქტის კომპლექსის მასშტაბი, სტრუქტურა უნდა მიექცეს ყურადღებას CPCP-ს, რომელიც შედის ე.წ.

bezpretsedentnoї გამოიწვიოს svіtovіy іndustrіalnіy іstorії radyanskoї modernіzatsії SCHO შესწავლის არის protyagom sіmdesyati rokіv, Bulo იმ scho Kraina mayzhe vdvіchі squeezed іstorichny საათი მთავარი prorivnimi პირდაპირ sotsіalno-ekonomіchnogo rozvitku (vklyuchayuchi syudi, bezumovno, კულტურული revolyutsіyu რომ modernіzatsіyu სოფლის მეურნეობის სექტორში), რომელიც მკვეთრად zmіnila იაკობის მაკროეკონომიკური პროპორციები ყველა შუა ქვეყნების დიდ ბუნებრივ და ნიჭიერ ტერიტორიულ სისტემებს შორის, ისევე როგორც მათში მომხდარი ინოვაციური პროცესების ცვლილება. 1917 წლიდან გარემონტებული SRCP გახდა სოციალური და ტექნოლოგიური ინოვაციების ყველაზე დამოუკიდებელი ცენტრი მსოფლიოში. თავად ტიმ ბულომ მოიტანა ევროპული ცივილიზაციის განვითარების უნარი და აჩვენა ქვეყნების განვითარების ამჟამინდელი დონის მიღწევის ყველაზე ფართო შესაძლებლობა, მაგრამ მათ გადალახეს დაბალი მიზეზი, კოლონიების ამ რაოდენობის გამო.

ეგრეთ წოდებული "პერებუდოვა", ზორієნტოვანა დასავლური ინოვაციების წინაშე, მოუწოდა კატასტროფულ შედეგებს, გადაწერე რუსეთის ფედერაცია და "დატანჯული" მიწა საუკეთესო ლანკაზე ინდუსტრიული ძალების შუბლზე. მსუბუქი გლობალიზაციის პრობლემები თავისთავად შეიძლება მოგვარდეს კოლიური CPCR-ის დახმარებით. წმინდა ამბები აჩვენებს, თუ როგორ ხედავთ რა სახის ინფორმაციას ხედავთ, როგორ აკონტროლებთ მსუბუქ ფინანსურ და საინფორმაციო რესურსებს და როგორ ხედავთ მიწას ეკონომიკის რეალური სექტორის დიდი მიღწევებით. არ არის კარგი კონდახი შუქზე და მაღალტექნოლოგიური ინოვაციური განვითარების დონეზე ქვეყნის მიწის ძლიერი პირდაპირი ექსპორტი და ექსპორტი. დედებისთვის ეს აუცილებელია მსოფლიოში, როგორც 21-ე საუკუნის პირველ კლდეში, არის დაბალი პირობითი ავადმყოფობის ყური და სისტემური კრიზისის სიბერის სიდიდის ბრძანება, იაკ, მაბუტი, უკან დაიხიეს. სტუდენტები "ეკონომიკურში"

სსრკ-ს რეფორმის წარუმატებლობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორი ჩვენი მიწის გეოგრაფიული, გეოპოლიტიკური და ისტორიული თავისებურებების იგნორირებას სცილდება. არ დაზარალდეთ: კლასი, რომელიც აქტიურად არის ჩართული სამუშაო ძალის განვითარებაში, ეროვნული პროდუქტის ენერგეტიკის ხელშეწყობა; 8.2.

ღირსეული ნათქვამია, რუსული საკვები ყოვლადწმინდა ადამიანური გრძნობის ფასია. სტავლიაჩი კვებავს რუსულ ცივილიზაციას და აუცილებლად კვებავს სხვა ცივილიზაციებს, ცივილიზაციურ დიალოგს. ოტჟე, რატომ არის რუსული ცივილიზაცია?

რუსულ ენას აქვს რუსული სიტყვის დახვეწილობა. მთელი სიტყვა იგივეა ინგლისურად და პრაქტიკულად ყველა სიტყვაში, თუ მსურს ერთი მხრიდან ეთნიკური რუსების რაოდენობა დავინახო, რუს ხალხს მოსწონს ეროვნება, მაგრამ თუ მინდა ვისაუბრო მიწაზე და ცივილიზაციის დღეზე.

რუსეთი ბაგატოხ ეთნოსის და აღსარებათა ქვეყანაა. ოჰ, ათობით. რომ რუსულ ლექსიკაში არის სიტყვა rosiyska და є სიტყვა rosiyskka. ამავდროულად, რუს ხალხს აქვს დიდი რუსი მოსახლეობა (დაახლოებით 80%), რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია შუა ტრადიციული რუსული რელიგიური სესხების ისტორიულად ჩამოყალიბებულია როგორც ადგილი. როგორც ჩანს, მე ვიკორისტების ხელმძღვანელი ვარ, საოცრად არარუსი ხალხის შეხედვით და რუსული (რუსული) ცივილიზაციის სიტყვებით. ამავდროულად, ჩვენი იმ ცოლებისთვის, რომლებსაც აქვთ წარმოსახვის უნარი, უფრო მნიშვნელოვანია ეთიკური და ცივილიზებული იდენტობის გაგება (ან არა ექსკლუზიური!). ცივილიზაცია ეთნიკურობის სკოლაა. [...]

ისე, ბ, არ არსებობდა რუსული (რუსული) ცივილიზაცია საერთაშორისო ცივილიზაციის დისკურსის საზღვარზე, რომ არ შეჯამდეს. რუსულ-მართლმადიდებლური ცივილიზაციის ფენომენოლოგია წარმოადგინეს ა.ტოინბემ და ს.ჰანტინგტონმა. რუსული (რუსული) ცივილიზაციის განსაკუთრებული ტიპის განვითარების სკეპტიციზმი რუსული ბუნების შინაგანია. გენეტიკურად, მე დავუკავშირდები რუსეთის განვითარების შეცვლილ იდეოლოგიას და პოლიტიკის უფრო დიდ სამყაროს და არა მხოლოდ ლიტერატურის მეცნიერებას. კვების შესახებ გავრცელებული პოლემიკა არის ერთგვარი რუსული ცივილიზაცია - ეს ძალიან მნიშვნელოვანი შიდა რუსული ფორმატია. ამასთან, ასოცირებული თანაშემწე შეძლებს დაამტკიცოს დღევანდელი ცივილიზაციის ტიპების მეთოდოლოგიური პრობლემა.

Chi ისევ აქტუალურია? ასე რომ, დღის შუქზე, ამჟამინდელი ადგილობრივი ცივილიზაციებისა და მათი ლობების პირდაპირ საპირისპირო პოზიცია კიდევ უფრო აქტიურია.

გაღვიძება, რუსული (რუსული) ცივილიზაციის ფენომენოლოგიის პოზიცია, მოიცავს კიდევ რამდენიმე მზერას, რომელიც შეიძლება უფრო ფართოდ იყოს გავრცელებული, მაგრამ არა მხოლოდ საკვები ზრდის შესახებ.

1.Cinnіsnі profіlі civilizatsіy
მთელი პერსონალის გასათავისუფლებლად, ჩვენ დაგვაჩქარა სოციალური მეცნიერებების მონაცემები საერთაშორისო პროექტის World Values ​​Survey-ის ფარგლებში. რუსეთის პოზიცია განიხილებოდა პარიტეტულ საფუძველზე იმ მიწების მაჩვენებლებით, რომლებიც ტრადიციულად იწყება როგორც სხვადასხვა ტიპის ცივილიზაციის არეალის ტიპები. ცენტრალური ატლანტიკური (ინგლისური - საქსონური) ცივილიზაცია - აშშ, ევროპული - (ნიმეჩჩინა), ლათინური ამერიკის, ჩინური, იაპონური, ინდური, ისლამური (ირანული) ცივილიზაცია. [...]

გარდა ამისა, სოციალური მეცნიერება სრულებით არ განსხვავდება მუდმივის ფუნდამენტური, ისტორიული და შინაგანი ცივილიზაციის სამყაროსგან. მათზე შეგიძლიათ იპოვოთ ნაკადები, მათ შორის ადამიანური ძალა დამატებითი თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიებისთვის, მოწმეთა ბანაკი, ეფექტურობის ნიღაბი და დაჩქარებული იდენტიფიკაცია.

გარდა ამისა, თანამდებობის პირების ენერგოეფექტურობის შესავალი ცივილიზაციების იდენტურობის სტილში და სოციოლოგიური ინსტიტუტების, როგორც ინფორმაციული ხელოვნების მდგომარეობის მნიშვნელოვანი ანალიზიდან. მე-2 ცხრილში გადაფასების დონე დაბალია რუსეთში, ხოლო რუსეთში ფასეულობების სიცოცხლესა და შეჩერებაში. სახელმძღვანელო ასევე არის შუა, მაქსიმალური არის მინიმალური მნიშვნელობა შუქზე.

სოციალურ მეცნიერთა ინდექსებს აკონტროლებს დეიაკიმის სტერეოტიპები. მაგალითად, ბაიდუჟიზმის, დაუცველობის, რობოტების კულტისა და ამერიკული სუსპენზიის კორისტიის მოყვარული ორგანიზაციების შესახებ. შეერთებული შტატების ყველა მნიშვნელობისთვის, როდესაც ინდიკატორები დაყენებულია დასავლეთ ევროპიდან, ინდიკატორები ძალიან მაღალია.

მეორე მხარეს, იაპონიას, პოზიცია ტრადიციებისა და ქცევის კოდების დასაყრდენად არის დაყენებული, ხოლო ღირებულებების მნიშვნელობა ძალიან დაბალია. ტიმი სულაც არ არის, დიდი განცხადება წინა ცივილიზაციების „ცენტრალური პროფილის“ ვინაობის შესახებ დადასტურდა. ცე ინფორმირება მეთოდოლოგიური მიდგომის სისწორის შესახებ.

რუსეთის რვა ცივილიზაციის გადასვლისას, ხუთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პარამეტრისთვის არის მაქსიმუმი (პირველად) ან მინიმუმი (ბოლო წუთი). ყველაზე მნიშვნელოვანია ხალხის დახმარება, რომ ეკონომიკური ზრდა, ყველაზე ნაკლებად პოლიტიკაში გაცნობა, სიტყვის თავისუფლება, იცოდეს.

ხუთი pererakhovanih priestnyh orієntirіv іsvіyuchay ხუთიდან სამი რუსეთის ცივილიზაციის სპეციფიკურ მახასიათებლებს ასახავს ლიტერატურაში. ცე:
1. საზოგადოების დახმარება (ადამიანების დახმარების ღირებულება);
2. ძალაუფლების ავტოსუბიექტი, ავტოკრატია, ხალხის პირდაპირ მონაწილეობა პოლიტიკურ ცხოვრებაში უზენაესი სუვერენის მანკიერებისთვის (პოლიტიკის ღირებულების მინიმიზაცია);
3. ლიბერალური თავისუფლებების აქსიოლოგიისა და ლიბერალიზმის თვით იდეოლოგიის რუსულ კონტექსტში შეუთავსებლობა (სიტყვის თავისუფლების ღირებულების მინიმიზაცია).

გარკვეულწილად დაბალი მაჩვენებელი ჯანმრთელობის ხელშეწყობისთვის ღიაობის შესახებ რუსეთში პოლიტექნიკური განათლების ტრადიციის დაწყებამდე. მხატვრული გამოსახულება აქ არ არის როლი, რადგან შეგიძლიათ დაბალი ცივილიზაციის იმედი გქონდეთ. p align = "გამართლება"> რუსეთის მოსახლეობისთვის მაღალი ეკონომიკური ზრდის ინდიკატორის მნიშვნელობა ბოლო ხარისხამდე სიკეთისა და პრაქტიკულობის ისტორიულად დაბალი დონისაა.

2. რუსულ ცივილიზაციასთან დაახლოების ნაბიჯი

როგორ დავაკავშიროთ რუსეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებლები მათი ცივილიზაციების აქსიოლოგიური პროფილიდან? როგორ შეიძლება თქვენი იდენტიფიცირება ზოგიერთი ცივილიზაციური სისტემის ფარგლებში, ან ცივილიზაცია - დამოუკიდებელი ფენომენი?

როზრახუნოკი გაიწმინდა კანის ცივილიზაციის დადგენილ სიხშირეზე რუსული რივნიას ინდიკატორის მაქსიმალურ სიახლოვეს. შედეგის უარყოფა საშუალებას იძლევა შეფასდეს რუსეთის თვითდაჯერებულობა. გაჩნდა მიწის ფართო გავრცელება, რაც შესაძლოა ამ პარამეტრისთვის რუსეთთან სიახლოვის უდიდესი საფეხური იყოს (ნახ. 1).

ჟოდნა უკანა ცივილიზაციის სისტემებიდან არ უახლოვდება ინდიკატორების ყველაზე ახალგაზრდა დონის მესამედს. ნაიმენჩემ ინდიკატორებს, თუ როგორ უნდა გამოავლინოს რუსეთთან სიახლოვე, შესაძლოა აშშ. არსებობს ჰიპოთეზა საუკეთესო ტიპების რუსული და ამერიკული ცივილიზაციის მრავალფეროვნების შესახებ.

3. რუსული ცივილიზაციების რუსეთიდან ინფორმაციის ცენტრალურობის ეტაპი

საკვების შეკვეთა სიახლოვის ცივილიზაციისთვის, საკვების მიღება და რუსეთის ცენტრალური ანტიპოდების იდენტიფიკაცია. ცე ზაგალომ კვება რუსული ცივილიზაციის სისტემის ალტერნატიული გენეზის შესახებ. რუსეთის ტერიტორიების წინასწარი სლიჯუვანური ჯგუფის უახლესი ჩვენებების სიხშირის ბოლოში გაბატონებული გზის გადახედვა.

Viyavilosya, scho, ისევე როგორც і ზბიგუს საკვებიდან, იგივე ცივილიზაციის სისტემებიდან შეიძლება მიენიჭოს სტაბილური რუსული ანტიპოდი. zhodnoї їkh-სთვის საპირისპირო წნევის მნიშვნელობა არ არის 30%. წადი შენსკენ, რომ წახვიდე პოლარულ ბანაკში, მაგრამ რუსეთში წადი, წადი ხმელეთზე. იაპონია - 8-ჯერ, ინდოეთი - 7-ჯერ, ირანი - 6-ჯერ. ალტერნატივა აქ აშკარაა - ხალხთა მენტალიტეტების მემკვიდრეობა, რომელიც ცვალებადობს გულში რელიგიური პლატფორმების ცვალებადობამდე. მიწები, რომლებიც ცივილიზებული იყო ქრისტიანობის საფუძველზე, იზრდებოდა რუსეთის პოზიციის ცენტრში. წე ასევე გვამცნობს რუსეთის თვითკმარი ცივილიზაციის შესახებ.

ყველაზე ახლო სიახლოვის სიხშირის მითითებით, ყველაზე პარადოქსული, ყველაზე ახლო რუსეთის რეგიონის, ბრაზილიის წოდება (ყველაზე გავრცელებული მაჩვენებელი პირველებს შორის, პირველებს შორის ციუს სიახლოვე ვერ აიხსნება კულტურული შემოდინებით. ისტორიულად, ბრაზილიასა და რუსეთს შორის კონტაქტები მინიმალურია.

ოტჟე, შუკათის ღირებული მსგავსების მიზეზი ცივილიზაციის გენეზისის მსგავსებაში.

ორთა აღჭურვილობის მიღმა - ტერიტორიის დიდი ძალა და ქრისტიანობის ტრადიციული ვერსია (მართლმადიდებლური კათოლიციზმი ერთში და მართლმადიდებლური მართლმადიდებლობა - ერთში).

პირველი ქვეყნის, აშშ-ის, ჩინეთის მაისის უხეში ტერიტორიული მასშტაბი. ოტჟე, ტერიტორიის უფლება არ არის მოკლებული. ტრადიციული ქრისტიანობის ცნობილი ჩინოვნიკი. მოდერნიზებულია ქრისტიანობა, რომელიც ჩამოყალიბდა პროტესტანტიზმის, წამყვანი აქსიოლოგიური ტიპის მეინსტრიმში. ეს წოდება ადასტურებს ცენტრალური ორგანიზაციების თაობის ცივილიზაციის რელიგიური ფაქტორის როლს.

ინშა მარჯვნივ, რა როლი აქვს ბედნიერი შეჩერებაშეცვლა. სიცოცხლის გამომცემელი ცივილიზაციის ფაქტორული საფუძვლის გენეზისი და საზოგადოების აქსიოლოგიური ორგანიზება მათი მანიპულირების გონებაში შორს არის ერთი და იგივე.

4. ცივილიზაციის ფასები

ღირებულებების ნაკრების არქიტექტურა შემუშავებულია ახალი ცივილიზაციებისთვის. ციეს ბანაკის დასტურია რეიტინგების ცვლილება ათ ყველაზე ღირსეულ ორგანიზაციაში rіznih მიწები... ყველა სუნი არის შუა საუკუნის კონფიგურაციიდან.

ვინიატის სიმღერა და მაღალი ცვალებადობის უნარი გახდეს ოჯახის ღირებულება. 8 რეიტინგიდან 6-ში სამშობლო პირველ ადგილზე იყო. ცე აცნობოს ადამიანთა ოჯახის ინსტიტუტის ფუნდამენტურ მნიშვნელობას განვითარების ცივილიზაციის დერეფნიდან. თუმცა, მოძებნეთ სხვადასხვა ღირებული ინდიკატორი є ცვალებადობა. ნიმეცის სოციალური საზოგადოებისთვის, ієrarchії ღირებულებების ოჯახი გადაეცემა მეორეს, ხოლო ჩინელები - მეოთხე ადგილზე. რუსეთისთვის პერშას ვიგლიადის სამი ძირითადი ღირებულება შემდეგია: ოჯახი - პრაცია - პატრიოტიზმი.

ჩვენ ვაჩვენებთ є განაწილებას ახალი ცივილიზაციებისთვის არა მხოლოდ პირველი ათეული, არამედ ფასეულობების სამი საუკეთესო ცივილიზაცია (ნახ. 5).

მოდით გავუზიაროთ ვინიატი საუკეთესო ფასებში რუსეთის, ინდოეთის და ირანისთვის.

5. ცივილიზაციური და ცენტრალური ბალანსი.

ადრეული ცივილიზაციების უმნიშვნელოვანესი ცვლილებების მითითებების დადგენილ ფაქტზე დაყრდნობით, შესაძლებელია აიკრძალოს კანის ცივილიზაციის ცენტრალური პოზიციის მთლიანი მაჩვენებელი. დღეს, შენობის მასშტაბით, შესაძლებელი იქნება რუსეთის ბანაკის მფარველობა და დამოუკიდებელი, იდენტური ცივილიზაციის მიერ პატივისცემის უფლების შეფასება (ნახ. 6).

რუსეთიდან ყველაზე დიდ მანძილზე გამოვლინდა რეგიონები, რომლებიც შესაძლოა ცივილიზაციას დაუბრუნდნენ. ჰიპოთეზა ვიზიტის გამო რუსული ცივილიზაციის შეუფერებლობის ღირებულების შესახებ, ასეთი წოდება, მიზანმიმართულად დასტურდება სოციოლოგიური მასალით.

მოვა ცომუმით, იაკ ბულო იგულისხმება ვიშჩე, მაგრამ საქმე їхnya ანტინომიაზე არ არის. მათ შორის პოლარული ტილოები, ზოგჯერ არაქრისტიანული ცივილიზებული სულებით, არც ისე მდიდარი. განსხვავება რუსეთსა და პოლუსის მოსვლას შორის არ არის ღირებულებების ნომინაციის სტილი, სხვა ტიპის გადაცემის სტილი. და შედეგად, სუტა აძლევს განცდას ცხოვრებისა და ფენომენების შესახებ, რაც ხდება და პროცესებს. განსაკუთრებული, ჯგუფური და საგარეო ძალების ვიბორებს შორის, შიდა და ქალაქგარე პოლიტიკაში. შეფასებებში და რიტორიკაში. აზროვნება არამყარი და კეთილგანწყობილია, რადგან ის პირდაპირია ვინმეს წინააღმდეგ. უბრალოდ ცივილიზაცია - განვითარება. ეს მათთვის არ არის უკეთესი, მაგრამ უკეთესია მათთვის.

6. იდენტობის ღირებულების შესახებ
როდესაც აშკარაა ამ ტიპის ცივილიზაციის ღირებულების მნიშვნელობა, ბუნებრივია, ეს აუცილებელია, რა თქმა უნდა, ცვლილება შრომატევადია. ფასების მაჩვენებლები არ ხდება ისტორიულად უმნიშვნელო. სუნი შეიძლება იყოს რაც შეიძლება ძლიერი, სახელმწიფოს გასწორებული ძალების დასახმარებლად და შეჩერების მიზნით, ასე რომ გააკეთილშობილეთ ნანგრევებით. ასე რომ, ტრადიციული შეჩერება მიმართულია ტრადიციული ფასების გაუმჯობესებისკენ. ღირებულებები დგინდება წმინდა კანონების ახალი გზით. Dіє სისტემა ტაბუ, scho ჩამორთმევის їх іх ін.

თანამედროვეობის ეპოქამ გააფუჭა ცივილიზაციის ღირებული მუდმივების განადგურების პროცესი. კიდევ უფრო აჩქარებს დამღუპველი პროცესების შეწყვეტას პოსტმოდერნული ინვერსიების პერიოდში.

კანის ცივილიზაციის აქსიოლოგიური სტანდარტის არაპირდაპირი მაჩვენებელი - ფასის პაკეტის უცხო ენიდან გადაზიდვის ხარისხი. პაკეტის სტანდარტის შემცირება შეიძლება იყოს ინდიკატორი იმისა, თუ როგორ ხდება ფასეულობების დანგრევა და დაბალი ფაქტორული ღირებულება ყველა ცივილიზაციის სიცოცხლისთვის. ერთი და იგივე მნიშვნელობის უმნიშვნელოობა - ფაქტორი შეიძლება კომპენსირებული იყოს ღირებულების მნიშვნელობის ზრდით. მთლიანი ფასის პაკეტის იგივე ანალიზი შეიცვალა. წმინდა რივენით მისი ხელახალი მონახულება ნიშნავს ხანდახან აყვავებულ ბანაკს ღირებულებების შენარჩუნების გეგმაში, ქვედა ბანაკისადმი პატივისცემის თვალსაზრისით ნიშნავს ცივილიზაციის აქსიოლოგიური განადგურების საფრთხეს.

ამ პროექტების შედეგი იყო თეზისის დადასტურება თანამედროვეობის ცივილიზაციისა და დესტრუქციულობის შესახებ. (მალ. 7). ექვსი და რვა გვიანდელი ცივილიზაციის ინდიკატორები განიხილებოდა, როგორც წმინდა რივნის ქვედა. საკვები ნიოგოსთვის - მხოლოდ Іndіya და Іran. წარმოდგენილი იყო იგივე ცივილიზაციური სისტემები, როგორიცაა სუნი, რომლებიც შორდებიან კავშირების უდიდესი სამყაროს დაცვას ტრადიციული შეჩერების პრინციპებით. ნავპაკი, მსოფლიოს ღირებულების ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებლები აჩვენებს "ოქროს მილიარდის" მიწას - აშშ, იაპონია, ნიმეჩჩინი.

"ოქროს მილიარდის" მიწის სეზონების ბანაკში შუქებთან ახლოს, როგორც და ადრე, დომინუ. ფასის ანალიზის დაცვით, მე ვაძლევ ნებას მომავლის ცივილიზაციის შოკის გადაცემას. გაუფასურებული ღირებულებებით წარმატება არ არის წინასამშენებლო მშენებლობის პერსპექტივა. რუსეთზე რომ ვსაუბრობთ, ის ასევე შესანიშნავი ხარისხისაა და ბანაკი უფრო საშიშია.

7. ცივილიზაციის მატრიცა

სიგიჟეა და აშკარაა, რომ ამ მიწის ხალხი უახლოვდება ერთმანეთს გლობალიზაციის პროცესში. არის კულტურის, ინფორმაციის, ინსტიტუტების, ტექნოლოგიების, ინფრასტრუქტურის გლობალური გაფართოება. Virіshuyat podіbni modernizatsіynі zavdannya. სუტას მოდერნიზაციის მოდელის პროტესტი ღრმად არის ფესვგადგმული ცივილიზაციურ კონტექსტში. ისტორიულად, ცივილიზაციის მატრიცა ემყარება ერთ-ერთ უახლეს სპეციალობას "ცივილიზაციის ურთიერთდაკავშირების განვითარება" (ან ნაპაკი, "ცივილიზაციის დერეფანი განვითარებისთვის").

ცხრილში 3, მეთოდოლოგიის ძირითადი გაგება, რომელიც შემოთავაზებულია რობოტის მიერ, განსაზღვრავს მოდერნიზაციის პროცესების მთავარ მსჯელობას. ძირითადი svitoglyadny ბანაკი vyyavlyayutsya, ძირითადად, ზრდა ცივილიზაციისგან. რუსული ცივილიზაციისთვის სუნი ეძახის, ნიზი, მაგალითად, შესვლის სულისკვეთება.

ცივილიზაციის იდენტიფიკაციის შესახებ დისკურსი დისკურსისთვის ტრივიალური არ არის და გონების ბუნდოვანების გაგება უნდა ვასწავლოთ. იგი ნაჩვენებია საზოგადოების კონდახით, რადგან ემსახურება როგორც შეჩერების ტრადიციული მოდელის არაერთგვაროვან სოციალურ ინსტიტუტს. ეს არის იგივე წოდება, რომ გამოჩნდეს ცივილიზაციების ძველ ტიპებში, რათა დარიჩინამდე მივიყვანოთ სინათლის განვითარების უნივერსალიზმი. რაც შეეხება იდენტურ ინსტიტუტებს, რომლებიც გვხვდება იმავე საზოგადოებაში?

ბულოს ანალიზისთვის აიღეს სამი ცივილიზაციის კომუნალური სტრუქტურა: რუსულისთვის - "მსუბუქი", დასავლეთ ევროპული - "სამოქალაქო" და ჩინური "ჩია" (ცხრილი 4).

აქ ვიცი აუცილებელი ლინგვისტური ექსკურსია. რუსული სიტყვა„სვიტი“ კიდევ უფრო ბუნდოვანია. რუსი ვიკარისტის, გენერალ ლევ ტოლსტოის თავისებურება მის ყოვლისმომცველ რომანში „ვიინა და მირი“. ოტჟე, "სინათლე" არ არის ბრალი. „სვიტი“ - ყველა ადამიანი და მთელი დედამიწა პლანეტას ჰგავს. „სვიტი“ არის ყველაფერი, რაც დაგვტოვებს. „სვიტი“ არის მთელი საზოგადოება, ადგილობრივი სულიერება. ჟოდენი "საზოგადოებისთვის" zbig-ის ექვსი მონაცვლე პარამეტრიდან არ გამოჩნდა. არსებობს სამი პრინციპულად ახალი სოციალური ინსტიტუტი, რომლებიც ცდილობენ მათ იდენტიფიცირებას, დამატებული ერთი გზავნილით, რათა მათ კანის დეფორმაციამდე მიიყვანონ.

რუსული ცივილიზაცია არის ისტორიულად ჩამოყალიბებული კომპლექსი, რომელიც უცვლელს გახდის სისტემების ცხოვრებას. სისტემები და საფუძველი იყო იდეოლოგიურად და აგებული იყო ღირებულებების როლის პოპულაციის გარშემო.

8. სამოქალაქო ინჟინერიის ნაკლოვანებები
1990-იანი წლების ყურზე rock_v. რუსეთი ქალაქის ისტორიაში ცივილიზაციის ფაზაში შევიდა. იაკ, ბულები აიღეს დასავლური სპორტულობის მოწყობის მიზნით. სუნი უფრო მეტად არ არის გაჟღენთილი არატრადიციული სამყაროების შეჩერებით, რომლებიც ცხოვრების უნიკალურ მექანიზმებს ჰგავს, რათა უზრუნველყონ მომღერალი ცივილიზაციის ჩამორთმევა. მათ შესახებ, რომლებიც რუსული ცივილიზაციის კონტექსტს სუნავს, შეიძლება არ მოვიდეს - ცოტა ვიფიქროთ. მი ბაჩიმო, ამაზე ნაკლებად გონივრულია, როგორ შეიძლება მისი ტარება, მაგრამ ეს არ არის უსაფრთხო მიმღების ცივილიზაციისთვის.

კოლი-რუსული (რადიანი) ცივილიზაციის მოდელის ნანგრევების მიღმა არ არსებობდა პრინციპული შესრულებაზე დაფუძნებული ეფექტურობა. სიცოცხლისა და უსაფრთხოების ძველი სისტემების ელემენტების შემოღებამ გამოავლინა მათი დისფუნქცია რუსეთში.

თუ 20 წლის შემდეგ დავიწყეთ ნეოლიბერალური რეფორმების შვილებზე ფიქრი, გამოდის, რომ ქვეყანა ძლიერად გააგრძელებს წინსვლას, არამედ ფუნქციონირების მექანიზმები არა შემცირებული, არამედ ადრეული.

„ახალი ტიპის ძალაუფლების“ რეალიზაციის რეალიზაციის ასეთ უმნიშვნელო შედეგამდე ისინი საკუთარ საათზე წავიდნენ. როგორც სანახაობა მათთვის, როგორც ვიდომო, ეჭვმიტანილია ბულინგი და ასევე ზახოდან, პარიზის კომუნის მოდელი. თუმცა, ყველა რადიკალის ზღვარზე, SRCR-ის სიმძლავრე აიძულა ახალ ჭურვებში გაემეორებინა წინა სისტემის მთავარი ცვლილება. ისტორიული ცივილიზაციურ-ცენტრალური ინვერსიების მტკიცებულება ცივილიზაციური „ინჟინერიის“ გამოცდის მტკიცებულებაზე მიუთითებს. ასევე როგორ ამოვიცნოთ მკვდარი მუტაციები genniy іnenerії-ისგან.

ცხრილი 4 გვიჩვენებს რუსეთში მიმდინარე რეფორმების იდეებს წარსულში რუსული (რუსული) ცივილიზაციის უსაფრთხოებისთვის ცხოვრების ტრადიციული რუსული სისტემების ჩანაცვლების გამო. დაწესებული ცივილიზაციის არაეფექტურობა გადადის სპეციალური რუსული (რუსული) ცივილიზაციის ეფექტურობის სხვა მინიშნებებზე. Є ასევე რუსული შეგონება: "აბა, რუსული დიდია, მაშინ დიდია სიკვდილი". მე ნავპაკი. […]

ამავე დროს, ჩვენს მიერ ჩატარებული ანალიზის შედეგები ამოღებულია სოციალური სოციოლოგიური ინსტრუმენტების შენახვის, წინა არსებული მეთოდების შენახვისგან დამსხვრეული შაბლონების გამოყენების თვალსაზრისით. ჩვენ მოგაწვდით საუკეთესო სიახლეებს.

ჩვენი მთავარი საქმე შემდეგია: რუსეთი მხოლოდ ცივილიზაციური ღირებულებების უნიკალური სტრუქტურაა.

Її სპეციფიკა, მოგვცეს მტკიცედ გაგება განსაკუთრებული რუსული (რუსული) ცივილიზაციის შესახებ.

სხვა ცივილიზაციებიდან აქსიოლოგიური გადაცემა შეიძლება იყოს დედის დამღუპველი ხასიათი, ყველაფერზე უკეთესი, მაგრამ გარდაუვალია მემკვიდრეობა მრავალ შემთხვევაში და ფასდაუდებელი ეჭვებით.

ერთდროულად nav'yazuvannya დესტრუქციული შედეგი, mabut, ალტერნატივა არ არის. აშკარა ხდება, რომ თვალსაჩინო ხდება ვითარების და წარსულის ბოლო ადგილობრივი ცივილიზაციების დამყარების ფასი მათი თვითმყოფადობის შენარჩუნებისა და საკუთარი თავის აღიარებისთვის.

ასეთ რანგში ცივილიზაციის ფერის ნახვის ისტორიული საათი ჯერ არ ისწავლება, თითქოს ეს უახლოეს მომავალში იყოს.

სულაქშინ ს.ს. , სამეცნიერო პოლიტიკისა და იდეოლოგიის ცენტრის გენერალური დირექტორი

ბაღდასარიან ვ.ე. , სამეცნიერო პოლიტიკური აზროვნებისა და იდეოლოგიის ცენტრის პროექტების ბიოგრაფიები

გაკვეთილი თემაზე "რუსული ცივილიზაციის განსაკუთრებული მახასიათებლები"

რამ:შეჩერება, ისტორია, ინტეგრაცია

Თემა:რუსული ცივილიზაციის მახასიათებლები

ტრივიალურობა : 2 წელი

კლას : კლასი 10, chi 11

ვჩიტელი : პარკანუ ვალენტინა ვიქტორივნა

სკოლა:მუნიციპალიტეტები საბიუჯეტო დაწესებულება№4 საშუალო სკოლა

სმტ ლუჩეგორსკი

ტექნოლოგია: Zastosuvannya ІKT.

ფლობა: კომპიუტერი, მულტიმედიური პროექტორი

Აბსტრაქტული:დავალებების გაკვეთილი რუსული ცივილიზაციის, კულტურის თავისებურებებზე. შეგიძლიათ ჩაატაროთ მე -17 საუკუნის რუსეთის ისტორიის მოვლენებამდე, მაგალითად, "გაკვეთილები რუსეთის ისტორიიდან მე -10 კლასში" (თემამდე "რუსეთი მე -19 საუკუნეში"), ცოდნის შეჩერებიდან. 11 კლასში.

პრაქტიკული განხორციელება: გაკვეთილი ჩატარდა მე-10 კლასისთვის ისტორიიდან და შესავალი „რუსეთის ისტორიის განსაკუთრებული თავისებურებებიდან“.

ისწავლეთ გაკვეთილის სასწავლო კურსი. მოთხოვნილებები მოგეთხოვებათ მიუთითოთ შეტყობინებების გადაცემა. დატვირთული სწავლის მსვლელობისას შეგიძლიათ დაიჭიროთ თქვენი პრიუშენნია და წარმართოთ თქვენი დუნდულები, რაც არ არის მითითებული სინოფსისში. ნახატები, რომლებიც შემოთავაზებულია რობოტის დასასრულებლად, გეგმის წერტილებით, შეიძლება იყოს სარეკომენდაციო ხასიათის.

გაკვეთილის შეჯამება:

რუსული ცივილიზაციის მახასიათებლები.

ციკლი მეცნიერების განსაკუთრებული მახასიათებლების განვითარების ხაზიდან:

ლინია. ფაქტების სურათი:ახსნას განვითარება რუსეთის ისტორიამოდერნიზაციის თეორიისა და ცივილიზაციის სპეციფიკის თეორიის სპირალურად და არგუმენტირებულ პოზიციას იკავებს.

ლინია. გაიგე:მოდერნიზაცია, ტრადიციული მხარდაჭერა, ინდუსტრიული, განვითარების ფართო მეთოდი, ინტენსიური, პატერნალიზმი, მცდარი წარმოდგენა, ასკეტიზმი.

ლინია. შეტყობინების ისტორია:ტრადიციული რუსული შეჩერების თავისებურებების განვითარების განვითარება და მოდერნიზაციის პროცესების განვითარება.

ლინია. მორალური თვითაღნიშვნა:დედებმა იციან რუსული ცივილიზაციის ღირებულება, ემოციურად - პოზიტიური დამოკიდებულება ბატკივშჩინას მიმართ და არ ართმევენ შეფასების ხასიათს ქვეყნის ყოფის შეხედვას, სწავლობენ იგივე ხალხის ცოდნას სხვა ხალხების კულტურებში.

ლინია. Kulturne რომ homoadyanske თვითმმართველობის აღნიშვნა:შეგიძლიათ წაიკითხოთ რუსული ცივილიზაციის სისტემური ბრინჯის ანალიზი, მენტალიტეტის თავისებურება, გააუმჯობესოთ ბიზნესის ხილვადობა, ინტელექტი და ღირებულება.

სიბრძნე-მეთოდური კომპონენტების სპეციფიკური განვითარება (SMY)

მე	საინფორმაციო ერთეულები
1. სტადიალური	შეჩერების ტრადიცია და მოდერნიზაცია.
2. გაგება	გაგება: მოდერნიზაცია, ტრადიციული მხარდაჭერა, ინდუსტრიული, განვითარების ფართო მეთოდი, ინტენსიური, მამათმავლობა, მსახურება, ასკეტიზმი.
3. ფაქტობრივი	რუსეთის ისტორიის გზები სახელმწიფოდან მწარემდე.

მკითხველის შესავალი სიტყვა: XXI საუკუნის სინათლე - გლობალური სინათლე პლანეტის ხალხისთვის

შესახებ 'є თუმცა, ხალხი, ხალხთან გაერთიანებული, გონივრული გზით ერიდება ფასს - ეს არის ხალხის მოზარდების მშვიდი გამოვლინება, როგორიცაა ძველი კულტურული ტრადიციებიდან ვიბრირებული ბულები, მსუბუქი ცივილიზაციების ძალაუფლებაში, ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ მისი სპეციფიკა. მსოფლიო ყველა ხალხის პოვაზზე. შჩები, რუსებმა შეძლეს საკუთარ ეროვნულზე ზრუნვა, მაგრამ, ჩემი წარსულის შესახებ წავიკითხე.

Გაკვეთილის გეგმა

საზოგადოება.

ასკეტური იდეალი.

მშვიდობიანი ტრადიცია.

სტავლენია დაღმართისა და შესასვლელის წინ.

Mіsіanstvo

"რუსეთის სიმბოლოების" პრაქტიკული ნაწილი

რეფლექსია. მარჯვნივ "პროცესი ვჩენნია"

ვჩიტელი:

Viperedzhuvalne zavdannya: "რუსეთის სიმბოლოები" სლაიდი 23-24

აქტუალიზაცია:

(სლაიდი 1)

ვ.ჩერჩილი

Yak vi rozumієte vylovlyuvannya W. Churchill?

პრობლემა: ჩაეშვა რუსეთის სახელმწიფოს განვითარებისა და შეჩერების თავისებურებების ფორმულირებაში.

რობოტი მოწაფეებთან ერთად:ვინც დამნაშავეა მოწმის ვინაობა და ღირებულება (გავრცელების მასალა)

1. მოდერნიზაცია	ა. ტერიტორიის გაფართოების სიგანის გაფართოება.
2.ტრადიციის შეჩერება	ბ. „ვიციანები“ ბიზნესმენების ლიდერების ჩამოყალიბებამდე მათგან სესხებამდე და კეთილგანწყობილი ვიზიტების განხორციელების პოლიტიკის ზოგადი დოქტრინა; საწყობი„ადამიანის საღი აზრისა და სოციალური პარტნიორობის“ თეორია და პრაქტიკა.
3.საწარმოო შეჩერება	V. Udoskonalennya, polіpshennya, ობიექტის განახლება, რომელიც დაყვანილია ახალ სტანდარტებზე, ტექნიკური გონება, ხარისხის მაჩვენებლები.
4. ასკეტიზმი	G. Suspense, რომელსაც არეგულირებს ტრადიცია. ახალი კვების ღირებულების ტრადიციების შენარჩუნება, არანაირი განვითარება. მდგრადი და ეკონომიკური განვითარების ეტაპი, რომლისთვისაც ყველაზე დიდი წვლილი მატერიალური სარგებლის რაოდენობაში არის რესურსების რაოდენობის მოტანა, როგორც აბრეშუმის სახელმწიფოს შემთხვევაში.
5. პატერნალიზმი	დ. ტექნიკური პროცესების განვითარების უზრუნველყოფა, წარმოების ეფექტური პროცესების განვითარების დამატებითი მონიტორინგის, ტექნოლოგიური პროცესების პრაქტიკული მუშაობის ორგანიზების დეტალური ფორმების, მათემატიკური რესურსების ყველაზე მოწინავე და რაციონალური რესურსების დამატებით.
6. ვრცელი	Є. შეჩერების სახეობა, რომელმაც მიაღწია შეჩერება-ეკონომიკური განვითარების ისეთ დონეს, რისთვისაც ყველაზე მეტად
7.ინტენსიური	ჯ.ექსტრემალური პომირნისტი, დანახული მატერიალური სარგებლიდან.

აპლიკაციის სწორი ვერსიაა:

1. მოდერნიზაცია	A. Udoskonalennya, polіpshennya, ობიექტის განახლება, რომელიც დაყვანილია ახალ სტანდარტებზე, ტექნიკური გონება, ხარისხის მაჩვენებლები.
2. ტრადიციული სუსპენზია	B. შეჩერება, რომელსაც არეგულირებს ტრადიცია. ახალი კვების ღირებულების ტრადიციების შენარჩუნება, არანაირი განვითარება. მდგრადი და ეკონომიკური განვითარების ეტაპი, რომლისთვისაც ყველაზე დიდი წვლილი მატერიალური სარგებლის რაოდენობაში არის რესურსების რაოდენობის მოტანა, როგორც აბრეშუმის სახელმწიფოს შემთხვევაში.
3.საწარმოო შეჩერება	ბ. შეჩერების სახეობა, რომელმაც მიაღწია შეჩერებულ-ეკონომიკური განვითარების ისეთ დონეს, რისთვისაც ყველაზე მეტი მატერიალური სარგებელი ვიდეოს გასაკეთებლად და გადამუშავებისთვის ბუნებრივი რესურსები, ისევე როგორც უხამსობა.
4. ასკეტიზმი	გ. მატერიალური სარგებლით მოტანილი უკიდურესი სიმშვიდე.
5. პატერნალიზმი	დ. „ვიციანები“ მუშათა დანიშვნა იმ მუშებზე, რომლებმაც მათ წაართვეს ისინი და კურთხევის ვიზიტების განხორციელების პოლიტიკის დოქტრინები; „ადამიანის საღი აზრისა და სოციალური პარტნიორობის“ თეორიისა და პრაქტიკის საწყობი ნაწილი.
6. ვრცელი	E. ტერიტორიის გაფართოების სიგანის გაფართოება.
7.ინტენსიური	გ. ტექნიკური პროცესების განვითარების აკრძალვა, სხვა ტექნიკური რესურსების, ტექნიკური რესურსების დახმარებით

საგანმანათლებლო პროგრამები და მასწავლებლები:

ვჩიტელი. სლაიდი 3.აჩვენეთ რუსეთის ისტორიული განვითარების თავისებურებები?

გადატანილია შეტყობინებაში. Სამეცნიეროდაუმიზნე კონდახი ისტორიული ფაქტები, გარეგნობა. Მაგალითად:

როზკვიტ კიევი, რომელმაც შეძლო მიაღწია "დაბალი კლასების უხალისობის ფასს".

(ვ.ო. კლიუჩევსკი);

Kinets 12 stolittya - დასუსტებული, გაძარცული და ზანეპადი კიევი;

პიტომა რუს. რუსეთის რეკონსტრუქცია ოქროს ორდის ულუსზე

ადგილისა და სოფლის განვითარებაში არაპროპორციულობა;

სოციალურ გეგმას აქვს შემოსავლის მნიშვნელოვანი განაწილება;

გარყვნილების ვირობუნარიანობა ჩანს ცხოვრების სფეროებიდან და მათგან.

ვჩიტელი. სლაიდი 4.რუსეთის რომელ განსაკუთრებულ თვისებებზე საუბრობთ სიმღერაზე?

მეცნიერება. რუსეთის განადგურება მნიშვნელოვანია, ეს არ არის უსაფრთხო... არგუმენტი.

შეგიძლიათ ისაუბროთ ბუნებრივ-გეოგრაფიული და დემოგრაფიული გონების თავისებურებებზე, დიდებულ ტერიტორიაზე, რომელსაც ფლობს უმნიშვნელო მოსახლეობა (3-5 ადამიანი 1 კვადრატულ მეტრზე შუა რუსეთში), სტეპების ხალხების ხელში ჩაგდება, ღარიბთა მიწა. ევროპელებთან კონტაქტი, შეჩერების ისტორიის საერთო დასაწყისი, დე ვარაზკი, რომელიც მართავს უძღები დისტანციას ძირძველი მოსახლეობისგან, ზაპოდილის ვარდი კეროვანზე და კერიუჩიში და შიგნით.

მოდერნიზაციის პროცესები ხშირად გამოწვეულია მოწოდების ფაქტორით. პეტრეს გადატრიალება არ იყო ისეთი ორგანული, როგორც ინოვაციებისთვის.

ვოლოშინმა ისტორიაში "ვაგანიაზე" ისაუბროს. რუსეთის ისტორია ქანქარას ჰგავს.

დაბლოკავს თუ არა რეფორმა თუ რევოლუცია ანარქიას.

რუსული აჯანყება ბრმა და დაუნდობელია. ჩვენ პატივს ვცემდით ექსპლუატატორების კეთილგანწყობის მოტივებს, დამღუპველ ტენდენციებს. ტრადიციული მასის დინამიზმს შეიძლება ამოძრავებდეს ტოტალური ტერორი, შიმშილის სიკვდილის საფრთხე (შიმშილის აჯანყება მე-17 საუკუნის ყურზე, პრობლემური საათები).

ვჩიტელი. სლაიდი 5.სიტყვა „ფილოსოფიის“ სამინისტრო არის სუპერ საუბარი რუსული ცივილიზაციის კანონზომიერებებზე და წილზე. დოსი გახდა აქტუალური. ერის სულიერი ელიტა ორ უკომპრომისო ტაბორად გაიყოფა: მშვიდად, რომელსაც ევროპული პოკლიკანია რუსეთი იღებს და მშვიდად, ვინც რუსეთზე თვითნაკეთი ცივილიზაციით შთაბეჭდილება მოახდინა.

ვის გამოიყენეს ისინი რუსული ცივილიზაციის განვითარებისთვის?

სამეცნიერო რჩევა. Vikoristovuyt მასალა slide. იოგოს განახლება.

Chi bulo საძინებლის ამჟამინდელ მდგომარეობაში?

მეცნიერება.Ისე. გავრცელებული ინფორმაციით: ისინი მხარს უჭერენ ტექნიკურ პროგრესს, განათლებას, დემოკრატიულ რეფორმებს, აზრის, სინდისის, სიტყვის თავისუფლების, ხალხის მმართველობის პრინციპს.

ვჩიტელი. რა ღირებულებებზე წერს ნაროდნიკ ლავროვი?

მეცნიერება.ძლიერი ძალაუფლების შესახებ, როგორიცაა ორგანიზებული ძალა, ძალადობის დამხმარე ძალა, ძალა და არა სერიოზული მხარდაჭერა შეჩერების შუაგულში. პოპულაცია ვირობილო პატარა ცხოველს რომ იცოცოს, იაკმა მის სანახავად. კონსერვატიზმი ყვირის მშრომელი მოსახლეობის სილამაზეს, სამართლებრივი ნორმების მნიშვნელოვნების ნაკლებობას.

მაგრამ თავხედური ჭორების მიღმა გლიბოკის ანტაგონიზმები - აჯანყების ნგრევა, რომელიც უზარმაზარი ღვინოები.

ვჩიტელი. სლაიდი 6.

თქვენს წინაშე არის პოეტური და პროზაული ურივკვივის კრებული.

ტრადიციისა და მოდერნიზაციის ხალხის ლოგიკა

აჩვენე ლიტერატურული პერსონაჟები?

მეცნიერება. Vislovlyuyuyut თქვენი poopushennya.

ვჩიტელი. სლაიდი 7.

იაკუ რუსული კულტურის განსაკუთრებულობა და სამყარო ფილოსოფოს ი. ელინა?

Სამეცნიერო... ილინ І. ის მღერის, რათა ისაუბროს ამ სახელმწიფოს რუსული შეჩერების ვრცელ ხასიათზე. ბუნებრივად-კლიმატური, კულტურულ-ისტორიული, მათ შეძლეს დიდი რესურსების მოპოვება შედეგის მისაღწევად.

რუსეთი მიწაზე ბაგატს ჰგავდა, სულელები და іnshі ბუნებრივი ugіddya. XIV-XV საუკუნეებშიც კი იყო დაუსახლებელი მიწების დიდებული მასივები, აუთვისებელი რესურსები. ვოლოდინნიას აზრით, ეს არის ხალხის უნარი, დაეუფლონ მათ საკუთარი პრაქტიკით და მათი საყვარელი ადამიანებისა და მსახურების პრაქტიკით.

დედამიწა ღმერთია, რომელმაც მოიხიბლა გლეხი და იქ წევს, რათა დაახშოს ის, ვინც ობობლია. ეს არის გლეხის შრომისმოყვარე მზერის საფუძველი, რომლის შესახებაც ყველა თვალი იყო მოჭედილი.

Vchitel zmіnyuє სლაიდი 8.ვ.ო. კლიუჩევსკი, როგორც რუსეთში, როგორც მიწაზე, „როგორც კოლონიზებული“ სტუმარი. სახელმწიფოს განვითარების ყველა ეტაპზე ხალხმა ხშირად იცოდა ნასიდიენების შესახებ. უსუსურობის აღქმა, საკუთარი შეუფერებლობა ახასიათებდა რუს ხალხს. ციტატა უ.როზანოვისგან.

Fіlosof Berdyaєv viznachiv naslіdki to yakih საერთოდ აწარმოებს teritorіalna ekspansіya Russie "Velicheznі ხარჯები ადვილად Davao rosіyskomu ადამიანი, ale არ არის ადვილი მოდით ლოლა organіzatsіya Tsogo expanse" tobto ცუდად prischeplyuvalasya მარტივი tripіlna sіvozmіna, nevisoky rіven trudovoї motivatsії, perevazhannya kochovogo zemlerobstva, არ selyanskіy svіdomostі იდეა, რომელიც მოაქვს პრატსს მიწაზე є განსაკუთრებული სიმძლავრით მიწაზე და პროდუქტებზე її დამუშავებაზე. რუსმა თხრილებმა არ გამოტოვეს ტექნოლოგიური უპირატესობა. ისტორიკ კლიუჩევსკი რობივ ვისნოვოკი: "სახელმწიფო მსუქანია, ხალხი კი გამხდარი". გასაოცარი ცხოვრებაშუა რუსეთი სავსე იყო პლინნოით - ხალხის გადაადგილებით ადგილიდან ადგილზე, დიდი რაოდენობით, შინაგანი პრობლემებით. აქ სოციალური და პროფესიული გაცნობის სუსტი დიფერენციაციის პროცესები იყო დაცული, რუსეთში ისინი არ კვეთდნენ ჰორიზონტალურ ხაზებს, არამედ ვერტიკალურ ხაზებს ზემოდან.

ვჩიტელი. სლაიდი 9. Pidbivaєmo pidsbag.

სლაიდი 10. სამეცნიერო vislovlyuyut svoi pripuschennya, არგუმენტები.

ვჩიტელი. სლაიდი 11. p align = "გამართლება"> პოლიტიკური ფაქტორების როლი ისტორიაში შეიძლება მიექცეს რუსული ცივილიზაციის თავისებურებებს. პოლიტიკა, მაგრამ არა ეკონომიკა რუსულ ცივილიზაციაში - საფუძველი, არ დომინირებს ცივილიზაციის ვიბრაციის გასაძარცვებლად.

გამოიცანით როგორ არის მოცემული რუსეთის ისტორიის პერიოდიზაცია?

ვინ უნდა გაძარცვოს ცივილიზაციის ატმოსფერო, მისცეს მიწის ნაკვეთი განვითარების ყველა ეტაპის?

Სამეცნიეროშეგიძლიათ ფიგურალური რიგის ვიკორისტოვება.

რუსეთის ისტორიის პერიოდიზაცია მოცემულია მთავრებისთვის, მეფეებისთვის, გენერალური მდივნებისთვის, პრეზიდენტებისთვის. განსაკუთრებულ როლს ასრულებენ ლიდერების ინდივიდები, ლიდერები. სუნი და არა ადამიანები, რომლებიც რეალურად ერიდებიან ცივილიზებულ ატმოსფეროს, გადააქციეთ მიწის წილი განვითარების ყველა საფეხურზე: ოლეგმა დედაქალაქი ნოვგოროდიდან კიევში გადაიტანა, ვოლოდიმირმა აიღო ქრისტიანობა, ალექსანდრე ნევსკი ზრობივი "ფსონი" ურდოზე, სტალვაჩი. ვადაგადაცილებული...

ვჩიტელი. სლაიდი 12.

მეცნიერება.ლიუდინის რუსული კულტურა წმინდა საკუთრებაა, სწორედ მისგან ჩამოყალიბდება ვითარება მიწაში და განსაკუთრებული კეთილდღეობა. ვლადა არის "სპეციალური" ხელმძღვანელი და ის, ვინც მის წინაშე დგას, ემოციურად აკრძალულია (L.N. Tolstoy).

აზრი, თუ როგორ იყო ნაკარნახევი ავტოკრატიული ძალაუფლების იდეის ეროვნულ დონეზე განვითარება და განვითარება ცხოვრების ვიმოგაზებით. რუსეთის ორდინ როზგრომმა აჩვენა, რომ ერთი ხალხის ფრაგმენტაცია ქვეყნის ტერიტორიის ირგვლივ ძალიან ღრმაა ქვეყნისთვის. ურდოს წინააღმდეგ ბრძოლაში ივსებოდა მონარქიის ძველი იდეები ახალი ძალამათ იცოდნენ, რომ ახალი ობრუნტუვანია იმავე ცხოვრებამ მოიტანა ავტოკრატიის მეფობა და პირველი რუსი სუვერენი, ჩვეულებრივი უღლის მშიშარა, საკუთარ თავს მართალ მონარქად ხედავდა.

რუსი ხალხის სვიდომოსტიით, ადვილი არ არის იმის გრძნობა, რომ ვალდებულია ილოცო ცარისთვის: „ყველამ კი არ გაანადგუროს მეფე, არამედ ილოცოს ახალისთვის“.

„ხელმწიფე მამაა, იმედი მართლმადიდებელი მეფეა“. სახალხო სვიდომოსტიაში მეფის გამოსახულებამ დაიჭირა რუსული ცივილიზაციის სულიერი ფასეულობების ჯამი. Bagato stolіt ხალხი svіdomіst უყურებდა მეფეს, როგორც ლანკას ღმერთთან და Vіtchiznoyu. "ღმერთისთვის, ცარი და ბატკივშჩინა" ჩაქრა, დაიჭირა რუსული ეროვნული იდეის ბირთვი, რომელიც ხელმისაწვდომი იყო ნებისმიერი რუსისთვის.

იმავე საათში, რუს ლუდინს აქვს ჯამი ძლიერი ხელის უკან, ძალისმიერი ძალა

(ი. გუბერმანი).

ერთი საათი ახსოვს სახელმწიფო და ხალხი კანონები (მ. ბერდიაევი).

მე მინდა, რომ ვ. კლიუჩევსკიმ შეხედოს ქვეყნის ისტორიას, როგორც ორგანულად შეუფერხებელ პროცესს, რომელმაც შემოიღო სახელმწიფო და ავტოკრატია, საიდანაც შეიქმნა მთელი ცხოვრების თავი.

ვჩიტელი. სლაიდი 13.

მეცნიერება.რუსული ლუდინი - ნაყარის ლუდინი. მე, აზრზე სიტყვა'yanophiliv, დიდი ნაწილი მცირე სტატისტიკის წამყვანი ინსტიტუტი რუსეთში. რუსი ხალხის საზოგადოება კოლექტივიზმით იყო დაფარული. ცხოვრება არის იაკი ემსახურება მსოფლიოს. ფ. დოსტოვსკი ვვაჟავ, ისე რუსული ზარი ჩუმად არ ტრიალებს, ვინც ხედავს, ხალხზე ეკიდება. სიცოცხლისუნარიანობა ინახება დღის განმავლობაში მცირეოდენი ტენიანობით. რუსი ლუდინა, რომელმაც არ იცოდა რაიმე კერძო ძალაუფლება დედაქალაქში, ცუდად განვითარდა "მო" და "არა მო". დასავლეთ ევროპელი ბურგერისთვის, იუმორისტულად, ჟახლივი ბეზგლუზდიმები შორს იყვნენ რუსი ხალხისგან და ყვიროდა უცხოური კეთილდღეობისთვის: "ნუ იზრუნებ შენზე, იზრუნე სხვაზე", "იზრუნე სხვაზე, მაგრამ შენი - როგორც იცით." და მართალია, ეს ასეა - ისინი ზრუნავდნენ სიკეთეზე უფრო დიდი ხალისით, ამცირებდნენ საკუთარს. ასე რომ, რუსი მუშაკი ასე ლაპარაკობს: "ნუ დაივიწყებ საკუთარს და არ დაივიწყო სხვისი", "შენი პოზიციისთვის და არა სხვისი".

უბრალოდ, ჩვენ ვიპოვეთ საკვების სიმდიდრე ჩვენი საჭიროებისთვის, სამყაროსთვის რაიმე სიკეთის დაგროვება, რომელიც არ ჯდებოდა ცხოვრებისეული ფასეულობების მასშტაბში. „ნუ იკვეხნი სიკეთით, არამედ იამაყე სიკეთით“.

ბაგატო ჰთო ვვჟავ ხალხს, კარგად ბე-იაკ სიმდიდრეს ცოდვით მიბმული.

რუსეთში ის ჩავიდა და არა მზის ჩასვლისას, მოიყვანა ძალაუფლებასა და სიმდიდრემდე. ძირძველი რუსი ხალხის ჩვენებით, ძალაუფლება არის პრაცის შედეგი, რადგან უკანდახევა ხალხი ზრუნავს და უფრო სწრაფად ფუნქციონირებს კაპიტალს, რომელიც არ ბუნდოვანია, ცხადია, ნიშნავს პრატს.

"იცხოვრე შენი კანი შენი სიკეთით და შენი კეხით"

"საკუთარი რობოტი - პირველი ჩამოსვლა",

"შეაჩერე ჩამოსვლა, მაგრამ არავის შეაწუხო"

"მინდა შენ გრიშ, ეს სვიი".

”დედამიწა არ არის პრაცი ხალხის პროდუქტი, რადგან მასზე არ შეიძლება იყოს ძალაუფლების ის გიჟური და ბუნებრივი უფლება, როგორც მე ვმუშაობ ჩემი პრაციის პროდუქტისთვის. ღერძი არის გაგების ბირთვი, რომელიც შეიძლება აშენდეს და ხალხისკენ მიიხედოს მიწის ძალაზე. ” ანალოგიური აზრები დაიჭირა პრინცმა ა.ი. ვასილკოვი. რუსეთში, პატივს სცემდნენ ღვინოს, ”დიდი ხნის წინ, იგი მყარად იყო დაფუძნებული სენსიტიზმში, დაკავებულობაში, ქერქში, ალე ვირაზში, ”ძალაუფლება” ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იგრძნობოდა: ლიტერატურაში, წიგნიერებაში, როგორც მთლიანზე რეაგირებაში. სიტყვა ".

კომუნალური პრინციპი, რომელიც ჩამოყალიბდა, რუსეთში დაყენებულია კერძო ხელისუფლების პრინციპზე.

ვჩიტელი. სლაიდი 14.განიხილეთ მიჯაჭვულობის გრძნობები.

მართლმადიდებელი;

კათოლიკე;

პროტესტანტი.

იმოვირნო, შეგიძლია შეურაცხმყოფელი მასალა აიღო.

„საშუალო ქრისტიანობა სიმდიდრეს უგუნური ტანჯვით აჟღერებდა; მიეწერება დაწყევლილი ლუდინის ბაგატს. იზოლირებულ ადამიანს ღვთის სასუფეველში შესვლა უფრო მნიშვნელოვანი იქნება და არა ცოცხალი. ქრისტიანული ეთიკის პათოსი შემოტანილია გაგებით: წყალობა, მორჩილება, მსხვერპლი. ვიროსტალის სამი ფასეულობა საშუალო ასაკისაა და უარყოფითი არის ბაიდუჯას შეფასება რეალური სამყაროს ყველა ღირებულების - სიმდიდრის, კეთილგანწყობის, ბედნიერების - როგორც აღტაცების სუნი ძლევამოსილი ღირებულებებისგან. ცხოვრება განიხილებოდა, როგორც მომზადება დიდი ქვეყნიდან ღვთის მარადიულ ადგილას გასასვლელად. ”

პროტესტანტულმა ეთიკამ გააფართოვა შრომა რობოტის zapopadlivst და რაციონალურ ორგანიზაციაში. "ნიშანი მათ შესახებ, ვინც იმალება თავის ჩიში, შეიძლება განადგურდეს, რაც მათ ჩამოართმევს პროფესიის საფუძვლიან დაკვირვებას." Zhodna іnsha Christianska Relіgіya იდეებს გადასცემდა ხალხს პრაციუს მეშვეობით. ცე მიიყვანა პრაციუ იაკზე ძველი და დიდებული მადლიერებით შეხედა ღმერთის განდიდებისა და დადასტურების იოგოს შემოქმედებით, ისევე როგორც კიდევ უფრო კარგი ადამიანური სიკეთე.

რუსულის სოციალური კონცეფცია მართლმადიდებლური ეკლესიაეს ნიშნავს, რომ თავად გოგონა არ არის გიჟური ღირებულება. გამარჯვება კურთხეულია, თუ ვიფიქრებ მშვიდობაზე და ადამიანებზე უფლის სულით და იოგოს სახელით. თუმცა, პრატსია ღმერთს არ ახარებს, თითქოს იგი გასწორებული იყო მისი პირადი ინტერესების, ადამიანური სულების განსაკუთრებულობისთვის...“.

ალე ისტორიკი ნ.ი. Kostomarov stverdzhu, სადაც როზკოლნიცკის რუკუს იდეოლოგია მხარს უჭერდა "ასკეტიზმს, რომელიც ხედავდა გართობის, ყინულის ჰობის და ცარიელი ცხოვრების სახით, და ასეთი პროპაგანდისთვის ამაყი, ეშმაკი სამყარო, მოსაწყენი და მოსაწყენია.

პროტესტანტებისთვის ისინი სერიოზულად არიან განლაგებულნი რელიგიური ვიხოვანური ელემენტად, ხოლო ძველი მორწმუნეებისთვის ხედვისთვის ბრძოლაში.

მრჩეველთა მიღწევა: თქვენ შეგიძლიათ დაამატოთ მრავალი სხვა მოსაწვევი.

რუსი ხალხის სვიდომოსტიას ესმის კეთილდღეობა, სიტოსტი არ არის მიბმული პრაქტიკასთან, შრომასთან, განსაკუთრებულ დამსახურებასთან. "Yak popratsyєsh, so і spіvaєsh", "Yakі samі (yak pratsyuєmo), takі i sleigh", "Yakiy Martin, takiy u ny Altin" (სტილური ცხოვრება) და іnshi რუსული lyudina მტკიცედ vvazhaє, მაგრამ არ იქნები მდიდარი ", და ვინც "მართალთა მამებისგან მოდის და ფულს არ გამოიმუშავებთ კამიანის პალატებიდან". ასეთი ადამიანების მოგება არ არის საჭირო.

მიწის ამზომველი რუსეთის გონებაში არის გმირული საქმე, რომელიც მდგრადი სტრესის, თვითგამორკვევისა და მოთმინების შედეგია. ცხადია, ეს ყველაფერი გადაიზარდა მცირე პრაქტიკულობაში, დამოუკიდებლობაში, ენერგიასა და ინოვაციაში. ისტორიკოსი S.M. სოლოვიოვი ცალსახად დგას თვითკონტროლის სულისკვეთებით, აქტიურობით, ცხოვრების კონცენტრირების გონებაში რთულ გონებთან ბრძოლაში, როგორც ჩვენი წინაპრები ჩნდებიან ისტორიის ადრეულ ეტაპზე. ნ.მ.კარამზინი გვამცნობს ძველი რუსების საკუთარი ხელით აშენების შესახებ მრავალი სახის რობოტი, აუცილებელი სახელმწიფო საჩუქრები.

ჩვენი მიწის ბუნებრივი სპეციალობების წყალობით, რუსი ხალხის პრაცები ნერვული ხასიათისაა.

იაკი წერდა ვ.ო. კლიუჩევსკის, რუს ლუდინს, რომელმაც იცოდა: „ბუნება არ არის კარგი დრო მიწის სამუშაოებისთვის, მაგრამ ხანმოკლე დიდი რუსული ზაფხულისთვის, ეს არ არის მოკლე დრო, არც ერთი საათი, უღირსი. ცე ზმუშუვალო დიდ რუს გლეხს, რომ ეძინა, ეს შესაძლებელი იყო, საკმარისი იყო მოკლე საათში ბევრი გაეზარდა და მაშინვე მოეწმინდა მინდვრიდან, შემდეგ კი იმ ზამთარში შემოდგომაზე უდღეოდ დაიკარგა. ასე რომ, დიდი რუსი მიეჩვია თავისი ძალის ამქვეყნიური მოკლე საათიანი გაზაფხულებს, რომლებიც კაშკაშა, ცხელად და შესანიშნავად ჭყიტავენ და ამავდროულად ხედავდა წარმოსახვითი შემოდგომისა და ზამთრის უხერხულობას. ევროპის ხალხი არ არის აშენებული ისეთი დატვირთული დროისთვის, რომელიც შეიძლება დიდმა რუსმა განავითაროს; ale და არსად ევროპაში, რომ ავაშენოთ, ჩვენ არ ვიცით ასეთი ნიღბები რივნოი, მშვიდობა და სიმშვიდე, პოსტ-პრაცი. ”

შემდეგ კი მღვდელი, როგორც ადიდებენ პრაცის პრაცოტივობას და ჭკუას, უმწეო.

"მოწყენილობა საღამომდე, თუ არაფერია",

"არა ტურბო, რომელიც ბევრი რობოტია, არამედ ტურბო, რომელიც სულელია",

"გაგიხარდებათ, ჩვენი არ აყოვნებს"

"დოზვილია იქნება, თუ ჩვენ არ ვიქნებით",

"ნუ მართავ თახვს, არ გააკეთო კარგი"

"პრაციუვატი - ბავიტის დღე, ვიდპოჩივატი - ნიჩ ვიბუვატი",

"მარჯვნივ პატარა უფრო ლამაზია, ვიდრე დიდი დისკომფორტი"

"რაც დააგდეს, pratsyuy - არ bude იქნება მოკლე" (ასე რომ კეთილგანწყობილი ძილის vid vtomi).

ვჩიტელი. სლაიდი 15.პიდბივამო პიდბაგები.

მეცნიერება.გადატანილია შეტყობინებაში.

შტოლცის მზერა ცხოვრებაზე raspkryvayetsya nyogo შეურაცხმყოფელი სიტყვებით: "Pratsya - გამოსახულება, გველი, ელემენტი, რომელიც მეტა სიცოცხლეს, მიიღე, ჩემი". შტოლცმა გაძარცვა ყველაფერი, გააღვიძე ობლომოვი საქმეზე. შეეცადეთ არ შექმნათ არაფერი და ორი მეგობრის ცხოვრება წავიდეს. იმ საათში ობლომოვს ცოცხალი სატყუარა ჰქონდა, ფშენიცინმა, სტოლცმა გააფართოვა თავისი შემოქმედება და მოუთმენლად აიღო ახალი საწარმოები. Stolz ide live იაკის გზით ცე-ს რომანში ფაქტია, რომ ყველაფერი, რაც ობლომოვისთვის განსაკუთრებით ძვირფასი იყო, შტოლცის გადაკვეთა: ძველ ჩოლოვიკ ოლგაში, სახელად ობლომოვი; ობლომოვის მატის მოხუცი მცველი, ნარეშტი, იოგო ცოდვის ნაქსოვი. ასე რომ, რომანს აქვს იდეა: ობლომოვის მსგავსი უპრეცედენტო ურჩხულების შემცვლელად, არის ახალი საეჭვო ძალა, ბურჟუაზია, კროს-კროკ, თავადაზნაურობა. ადამიანები, რომლებიც წავიდნენ არაუფლებამოსილი მაღაროელებისა და ყინულის შემცვლელთან, იყვნენ ძალიან სიცოცხლეში და შემოწმებული იყვნენ შეჩერებით.

ვჩიტელი. სლაიდი 16. Pidbivaєmo pidsbag.

ვჩიტელი. სლაიდი 17.

მეცნიერებს შეუძლიათ დაასახელონ კაზკები, დე ბაგათი ხალხი სულელია, რომელიც ატყუებს იმ ჭკვიან პატარას. პოზიტიური გმირია ახალგაზრდა ცოდვილი, ობოლი, პატარა ძუ, რომელიც ყვავის ქარიზმატული ძალების დახმარებით.

უსიამოვნო უკანალი.

ჯერ კიდევ დიდი ხნის წინ ხალხური ცხოვრებამიწიდან განურჩევლად მიბმული გლეხის - მდიდარი კაცის, ორახის, მუშაკის გამოსახულება იქნება დახატული და მისგან ჩემს ძალას უარვყოფ. ნევიპადკოვო რუსული მდიდარი ეპოსის ერთ-ერთი მთავარი სტატია - მიკულა სელიანინოვიჩი, იაკუს შესახებ მთელმა რუსეთმა იცოდა, რომ შეუძლებელია მასთან ყოფნა, ფრაგმენტები "მიკულოვის მთელ ოჯახს უყვარს დედამიწის დედა". თავი მიკული სელიანინოვიჩის ცხოვრებაში, ზგიდნო ბილინასთან, კარგია, ორანკა. ამ გამოსახულებაში, თავად ხალხს შეუძლია დგომა, იმაზე მეტი, ვიდრე მათ შეუძლიათ აიღონ ის „შესაცვლელი ჩანთები“, რომლებშიც არის „დედამიწის მოზიდვა“.

შვიდი ჩვეულებრივი გლეხი რუსი მდიდრების უფროსის სახლშია, ყველაფერში პირველი, ილია მურომეც. დღეს.

ვჩიტელი.

დაფიქრდი!

რატომ უნდა გამოეცნო ფილოსოფოსმა როზანოვმა გონჩაროვის რომანის „ობლომივის“ პერსონაჟი?

რა არის შენი მეგობრები ყოველდღიური ცხოვრებისთვის?

შტოლცი შორს არის რუსული სოციალური მოქმედების იდეალისაგან. გაიმარჯვეს, რათა ოლზის ამოიცნოს: „ჩვენ შენთან ტიტანი არ ვართ... არ წავალთ... მეამბოხე საზრდოს წინააღმდეგ საბრძოლველად“. ღერძი, რაზეც დობროლიუბოვი საუბრობს, არის: "ეს არ არის იმ პატარა ბიჭის ბრალი, როგორც ჩემი ზუმი, ხმა რუსული სულისთვის, გვითხარი ყოვლისშემძლე სიტყვა" წინ!" დობროლიუბოვი, ისევე როგორც ყველა რევოლუციური დემოკრატია, ბაჩივს იდეალს „ხალხი ითხოვს“ ხალხის სამსახურს, რევოლუციურ ბრძოლას.

ვჩიტელი. სლაიდი 18.

რუსული ცივილიზაციისთვის დამახასიათებელია სწრაფად მოძრავი სინათლისა და გაუგებრის წართმევა. უსი ფიქრები - მაიბუტნის შესახებ. იუ.ლოტმანი სასტიკად პატივს სცემს იმას, რომ სიტყვები „noviy“, „raptom“ გადის მთელ რუსულ კულტურაში.

Სამეცნიერო pidtverdzhuyut ერთად კონდახებით ისტორიიდან, პოეტური რიგები.

„ამხანაგო, ვაი! Ziyde vona, მომხიბლავი ბედნიერების ვარსკვლავი! ”

"მე ვადიდებ ბატკივშჩინას, იაკ є, ალე ტრიჩის, იაკ ბუდეს"

"ვიცი - ეს ადგილი იქნება, ვიცი - ყვავილების ბაღი..."

A.S. პუშკინი

„...ახალი ქალაქი,

პივნოჩის მიწა ლამაზი და მშვენიერია,

ზ თემრიავი ლისივ, ზ დამპინ ბლატ

Pidnissya წერია, ამაყად. ”

ვჩიტელი. სლაიდი 19.ასკეტიზმი.

მეცნიერები მათ დანახვას შეძლებენ.

ერთი წერტილი გათენებამდე.

რუსეთში განვითარება და რელიგიური ასკეტიზმი, თუ ამ გაფართოების მასშტაბები დიდია. პრეცედენტები, როგორც რუსულ მართლმადიდებლობაში, კრებითი ეკლესიის დამახასიათებელი ნიშნებია ასკეტიზმი და მისტიკა, სერიოზული შეწყალების მისაღებად, ტიპიური სქემის დაწესება.

ასკეტიზმი, დანახული შუქიდან, როგორც რუსი ხალხის ბოროტების წინააღმდეგ საბრძოლველად, ნებადართულია ჩამოერთვას არამონაზვნური ბერები, რადგან ისინი შეიძლება იყოს დიდი ავტორიტეტი.

ვჩიტელი. სლაიდი 20.სტავლენია დაღმართისა და შესასვლელის წინ.

მზის ჩასვლის პროტოტიპი რუსული ცივილიზაციის მჟავე ბრინჯი გახდა.

ვჩიტელი. სლაიდი 21.

ვის აქვს მხედველობაში რუსეთი?

მეცნიერება.ეს შეიძლება იყოს imovіrnu іvіrnіsti, მაგრამ ცე ჩამორთმევა, დაცვა, როგორც Rosіya vіdchula, საფუძვლად დაედო იდეოლოგიურ ფორმულას მოსკოვი - მესამე რომი..., გაიმარჯვა თავისი გზის ეტაპზე. მე-16 საუკუნის ჩერნეტს ფილოფეიმ გახსნა იდეოლოგიური კონსტრუქცია "მოსკოვი - მესამე რომი". მოსკოვმა დაასრულოს ისტორიის კოლოფი ქრისტეს მორიგი მოსვლამდე.

იდეის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ რიმის ორი დიდი რაოდენობა აღადგინეს ნოვატორებმა, ზოგიერთი მათგანი შევიდა ჭეშმარიტ ქრისტიანულ ღვთისმოსაობაში. მოსკოვის სახელმწიფო დამნაშავეა სუვოროში, რომ დაინახოს რელიგიური ღვთისმოსაობა, ინახე და ფონა პადე. და როგორც კი გახდება, მაშინ იქნება საყოველთაო კატასტროფა, ასე რომ "ორი რიმი დაეცა, მესამე ღირს და მეოთხე არ არის ბუატი". არა რუსების დაცვა, არამედ ხალხის წინაშე ხილვადობა ღვთაებრივი ჭეშმარიტების სუვერენულ სუვერენულ სტრუქტურაში ჩართვის შესანარჩუნებლად - რომლის ღერძი არის იდეის არსი "მოსკოვი - მესამე რომი".

Qi შეგიძლიათ დადოთ თქვენი დუნდულები, თუ რუსეთი, რუსეთი "ზაფობიგალა" ევროპული "კბილების ნაკერი"?

ვჩიტელი. სლაიდი 22.

რუსეთის რომელ ორ პროვინციულ ფუნქციას მღერის მ.ვოლოშინი?

ვის ჰყავს რუსეთის მისია?

რატომ ფიქრობდა v_zantiyskiy კონსტანტინოპოლი მისი დაშლის შესახებ? რატომ გადაარჩინა მოსკოვმა თავისი ღირებულება მეორე მხრიდან?

მეცნიერება.

რურიკოვიჩი იმპერატორ ავგუსტუსს ჰგავს. ცია იდეამ მოსკოვის ახალი სტატუსი გახსნა. პისლია ვიზანტიას დაცემა 1453 წ. რუსეთი გახდა ერთიანი დამოუკიდებელი მართლმადიდებლური ძალა დაახლოებით 300 წლის მანძილზე და ვიკონუვალა მართლმადიდებელი ხალხის სიტყვის წინამძღოლისა და სტუმარი (19 საუკუნე).

მოსკოვის სახელმწიფო, როგორც ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის დამრღვევი, განვითარდა სოციალური არხის გასწვრივ დასავლეთ ევროპის მიწებთან. მოსკოვის მახლობლად მიწების ცენტრალიზაციისა და მიტაცების პროცესი, აბსოლუტური მონარქიის ჩამოყალიბება და უცხო ევროპული ფენომენი.

ვჩიტელი. სლაიდი 23-24. Viperejalne zavdannya. წარდგენა.

რეფლექსია.სლაიდი 25.

ჩვენ მივმართავთ პრობლემურ საკითხს. მეცნიერები პერერახოიუიტ ჩინოვნიკებს, რომლებმაც ინტეგრირებულნი არიან რუსული ცივილიზაციის განსაკუთრებული თავისებურებების, სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში.

გადახედვა პრეზენტაციის ადგილზე
"რუსული ცივილიზაციის განსაკუთრებული მახასიათებლები"

რუსული ცივილიზაციის მახასიათებლები

"რუსეთი თავსატეხია, ის ჩაფლულია კამერაში გამოცანების შუაგულში."

ვ.ჩერჩილი

MOBU ZOSH No. 4 smt Luchegorsk Primorskiy Region

მთავარი საკვები მათ მიერ

• რუსული ტრადიციის და მოდერნიზაციის თავისებურებები.
• ჩამკეტი სიმძლავრემდეა.
• საზოგადოება.
• ასკეტური იდეალი.
• მშვიდობიანი ტრადიცია.
• ჩამკეტი დაღმართის წინ

• Mіsіanstvo

"შენთვის - სტოლიტია, ჩვენთვის - მხოლოდ ერთი წელი" ა. ბლოკი

რუსეთის იმიჯი - სტეპ კობილიცია - მფრინავი, როგორ ჩქარობს სტრიბატი, საოცრად ზაფიკსუვავ ა. ბლოკი სიმღერაზე "კულიკოვის მინდვრებზე":

მე ვიჩნი ბიი! საშინელი ჩვენთვის მხოლოდ ოცნება.

კრიზის თავშესაფარი, რომელიც სვამდა ...

იფრინეთ, იფრინეთ სტეპოვა კობილიცია

Პირველ რიგში ...

დამშვიდდი სულელო! სტეპოვა კობილიცია

იჩქარეთ დამალვა!

რუსული სუსპენზია იცვლება რაპტით, ტრივიალური მომზადების გარეშე, ზოლებივით.

ხელმძღვანელი: აჩვენეთ რუსეთის ისტორიული აქტის თავისებურება.

"ოჰ, არ გააღვიძო ქარიშხალი - მათთან ქაოსი ირღვევა!" ფ.ტიუტჩევი

რუსეთის რომელ განსაკუთრებულ თვისებებზე საუბრობთ სიმღერაზე?

ვინ ხარ, რუსეთი? მირაჟი? ნავაჟენნია

ჩი ტი ბულა? Є თუ სულელი?

მორევი ... ხუმრობა ... ჯემი ...

უდღეური ... სიგიჟე ... სიგიჟე ...

ჩემი მიწის მინდვრები

ღერძი იქ არის დარდის გულისთვის.

პაგორბამი შორს

იზგორბი, რივნინა, იზგორბი!

ა ბილი. რუსეთი.

იარეთ საფქვავის ირგვლივ, დაარტყით ხალხს

რუსული rosіmchasty hmіl.

მ.ვოლოშინი. დამწვარი ბუჩქი.

ფ.ტიუტჩევი

მ.ვოლოშინი

სიტყვის იანოფილის მომხრეები

ტრადიციული და თანამედროვე ღირებულებების დახურვა.

საჭიროა ძალა, ჯარი, წესრიგი, სუვერენისადმი მსახურება, მართლმადიდებლობა, რიტუალი, არქიტექტურა, ექსტენსიურობა.

პიროვნება, თავისუფლება, თანასწორობა, კანონი, კანონი, კერძო ძალაუფლება, პრაცია

T. M. Granovskiy

ხომიაკოვი ა.ს.

რა ღირებულებებზე წერს პოპულისტი პ.ლავროვი?

ჩვენ ერთში დავწერეთ: იქნებ რუსეთი,

თუ მოედანზე, სამეფო ვისკის წინ,

გაგზავნეთ პოლიციის სტრიქონები,

პრაპორი გაცვეთილი იყო, ჩაფხუტები საშინლად ბრწყინავდა,

ბუღნეთი დავწექი...

ზავდანნია: თქვენს წინაშე არის პოეტური და პროზაული ურივკვივის კრებული. არის ხალხის ლოგიკა ტრადიციულად მოდერნიზებული ლიტერატურული პერსონაჟების დემონსტრირებისთვის?თავისუფლება მუნჯია... Ale vizvolennya. Nemaє rіvnostі - є მოკლებული rіvnovaga. არც ლტოლვაში, არც ძმობაში, არც თავისუფლებაში, მაგრამ თუ სიკვდილს მოკლებულია ჭეშმარიტება, მე მომკლავენ. მ.ვოლოშინი. მეამბოხე. კანონი არ არის ma - є lishe primus. ეცადე კანონის დარღვევას. სანამ Zlochinets Vinnaya Power. წმინდა რუსეთი დაფარულია დიდი რუსეთით. მ.ვოლოშინი. შლიახამი კაინა.

დილემა "მემკვიდრეობა - სიტყვა"იანოფილსვო"გახდნენ თანამედროვე, შექმნან ყველა რუსულის რადიკალური უარყოფის ახალი ფორმა ან შესვლის ახალი ფორმა. ჩვენი ცივილიზაციის რუსეთის შიდა დაპირისპირების შტაბმა აჩვენა თავისი ნაიასკრავიში ზრაზკიუნივერსალიზმი.

ვ.ს.სოლოვიოვი

(1853-1900)

ვჩენია ღვთისმოსაობის შესახებ

V.I. ლენინი

(1870-1924)

საზოგადოებისთვის ჯადოსნური გახდა ახალი მრავალმხრივი პროექტი: ერთი ხალხის შექმნა განსხვავებული შეხედულებების პრინციპით და კერძო ხელისუფლებისგან.

L. N. ტოლსტოი (1828-1910)

რუსული ცივილიზაციის უნიკალური თვისება - სტუმართმოყვარეობის აგება და რელიგიური და მორალური ტრადიციების მოდერნიზაცია

იაკუ რუსული კულტურის განსაკუთრებულობა და სამყარო ფილოსოფოს ი. ილინა: შუკაკ სიმსუბუქე და არა სიყვარული წყაროები; ჩაერთოს და დაივიწყოს; ვიორე მიწა და ნათესავი; შობმა ერთი ხე მოჭრა, ხუთი გაანადგურა. დედამიწა ახალ ღმერთში, მელა ახალ ღმერთში; ხოლო „ღმერთი“ ნიშნავს „არაფერს“; ის უცხო არ არის გამაგრებული“.

ცივა, გვერდით, ცივა. მშიერი, გვერდით, მშიერი.

N.A. ნეკრასოვი

იცი ვი, როსია?

კრიჟანა ცარიელდებოდა, მაგრამ აზარტული ჩოლოვიკი იყო.

K. P. პობოდონოსცევი

ჩვენ ერთი რამ დავწერეთ: შეიძლება რუსეთი.

პ.ლავროვი.რუსი ხალხი.

ვიჩნი რუხი რუსული ერთი-ერთზე V.O. კლიუჩევსკი , ვიშნაჩავ რუსეთი იაკ მიწა, „იაკ კოლონიზაცია". უსუსურობის აღქმა, საკუთარი შეუფერებლობა ახასიათებდა რუს ხალხს. ვ.როზანოვი "Mandrіvnik, vichny mandіvnik და skrіz tіlki mandіvnik". „ვლასნე მე დავიბადე მანდრივნიკად; მანდრივნიკი - მქადაგებელი "

მ.ბერდიაევი ასე რომ, მემკვიდრეობის მიღების შემდეგ, რომელსაც რუსეთის ტერიტორიული ექსპერტიზა შესთავაზა: ”დიდი სივრცე ადვილად გადაეცა რუს ხალხს, მაგრამ ადვილი არ იყო ამ სივრცის ორგანიზება.”

ესტორიკი V.O. კლიუჩევსკი

ვისნოვოკის ძარცვა:

„სახელმწიფო გასუქდა, ხალხი კი გამხდარა“.

რუსეთის მისიის განადგურება კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია და ეს არ არის უსაფრთხო. დაბლოკავს თუ არა რეფორმა თუ რევოლუცია ანარქიას.

რუსეთი მოდერნიზაციის ტიპის "შუა" + "ზარის" მიწაზეა ჩაწერილი, თუ ზარის ფაქტორმა დააჩქარა შიდა პროცესები.

რუსეთი ბუნების უკან არის სტატიკური, ძლიერი ციკლური კოლივანიამრივნოვაგის ბილია დეიაკოი წერტილი, Ფართო.

მოდერნიზაციას ენერგიული ხასიათი აქვს: ტექნიკური და ორგანიზაციული მიღწევების ცრურწმენა ტრადიციული, წინაბურჟუაზიული მეთოდების გამოყენებაზე.

რუსეთის, როგორც „სხვა გზის“ ქვეყნის მახასიათებლები არ არის მისასალმებელი და არ იღებს დინამიზმს.

პერევაგას სტაბილურობა. ტრადიციული მასის დინამიზმს ტოტალურმა ტერორმა, შიმშილის საფრთხემ შეიპყროს.

რუსეთის ისტორიის ციკლები

რჩევა

ეშმაკურად

კინეტები 1780-1810 გვ.

რჩევა

1817-1855 გვ.

ალექსანდრე I-ის რეფორმა და სპერანსკის პროექტი

1855-1870-იანი წლების ყური კლდე_ვ.

ეშმაკურად

რჩევა

1870-1891, 1896 გვ.

ალექსანდრე II-ის დიდი რეფორმები

1896-1914, 1921 გვ.

ეშმაკურად

რჩევა

ბ 1914, 1921-1946 რ.რ.

Reform Vitte, Stolipina, NEP

ეშმაკურად

1940-1969 წლებში დაბადებული 1972 წ

არაყჩიევშჩინა. ცარიუვანია მიკოლი ი

კონტრაფორი ალექსანდრა III

ვიისკოვის კომუნიზმი, ინდუსტრიალიზაცია, კოლექტივიზაცია

რუსი ეკონომისტი მ.დ. შეეცადეთ შეავსოთ ცხრილი რაც შეიძლება მალე.

ზავდანნია:

დავამატოთ რუსეთის ისტორიის ხუთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯის სია, რამაც ხელი შეუწყო სახელმწიფოებრიობისა და ცივილიზაციის განვითარებას.

რაზსტავტე їх მნიშვნელობის მიხედვით და კამათი ძლიერი პოზიციით.

გსურთ ეს რუსი ხალხის ძალაუფლებაში გადაიტანოთ?

„რუსი ხალხი ყოველთვის იყო ინაკშეს მმართველობის წინ, ევროპელი ხალხის ქვემოთ. ვინ ნიკოლი არ იბრძოდა მფლობელობისთვის, სლუკუნი, ნიკოლს არ მიუღია მონაწილეობა, არ დაჰპირდა მასში მონაწილეობას. რუს ლუდინს აინტერესებდა იკის ფლობა ბოროტებისთვის, რაშიც ლუდინი იყო დამნაშავე მის გამოყენებაში ... " ა.ტოლსტოი

„რუსული ვდაჩი ცნობილია შუქებს შორის,

Yogo მოსასმენად skrіz.

ვინი საოცრად შესანიშნავია,

თავს პატარა ლაგამის მიღმა დავიჭერ. ”

І. გუბერმანი

„... Rosіyskiy, თითქოს ამას არ დავარქმევდი, მახსოვს usyudi-ს კანონი და შესაძლებელია მისი შექმნა მანქანის გარეშე; და ეს არის ის, თუ როგორ უნდა დაფიქსირდეს შეკვეთა თავად " მ.ბერდიაევი

„... წოდების უფროსი იყო ძალაუფლება და ავტოკრატიული სუვერენული... იმისგან, რაც გაქრა და უწინ, რისგანაც ყველა სიცოცხლის თავი შეიქმნა“ ვ.კლიუჩევსკი

დაფიქრდი! რა სახის რუსული მართლმადიდებლური ცივილიზაციაზე საუბრობს დოსტოევსკი?

"გაიმარჯვეთ ბრძენმა, გაიმარჯვეთ შექსპირში, გაიმარჯვეთ საოცარი მისი ნიჭით, დაამცირეთ იოგო, დაადანაშაულეთ იოგი...";

„... თავისუფლების პოვნა ის კი არ არის, რომ საკუთარი თავისთვის ერთი გროშის დაგროვება და უგულებელყოფა, არამედ ყველაფრის დარიგება, რაც დიდია და ყველას ემსახურება“.

თემი გახდა რუსულ-მართლმადიდებლური ცივილიზაციის ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი

გაუფრთხილდი გრძნობებს: "არა ის ტურბობუტები, რომლებიც მდიდარია რობოტებით, არამედ ტურბობუტები, yak її dumb"; „რობოტებიდან ბაგატე არ იქნები, მაგრამ კეხი იქნები“; "პილსა ბ რომ ელოზია, ის რობოტი არ წავიდა როზუმში" „სული ჯოჯოხეთში წავიდეს – ბაგათი იქნები“; „გოლი შუ წმიდათა: ნუ გეშინიათ“; "გონი სულელო, ეს გამანე მჭიდროა."

დაფიქრდით, ვის აქვს სარგებელი ამ საკითხზე:

მართლმადიდებელი;

კათოლიკე;

პროტესტანტი.

"რუსეთში მთელი ძალა არის ვიროსლი" ვიპროსივი ", ან" საჩუქარი", ან "ობრავი". ჯერ კიდევ ცოტაა ტენიანობა. პირველ რიგში, ეს არ არის გართობა და არა შანუ. ვ.ვ.როზანოვი გამოიცანით პოზიტიური გმირებირუსი კაზაკები?

”ნაკლებად მნიშვნელოვანია წიგნთან მისვლა, მისი გახსნა და სტატიის დაწერა. პისათი - ნასოლდა, ალე "ფიტ" - ოგიდა. იქ "კრილა დათვი", მაგრამ აქ - დამნაშავე პრაციუვატი: ალე მე ვიჩნი ვარ ობლომივი ».

დაფიქრდი!

რატომ უნდა გამოეცნო ფილოსოფოსმა როზანოვმა გონჩაროვის რომანის „ობლომივის“ პერსონაჟი?

რა არის ჩვენი ცხოვრების მიზეზები?

რა არის შენი მეგობრები ყოველდღიური ცხოვრებისთვის?

ვ.ვ.როზანოვი

Rosіyska არის ხალხის მასა.

საზოგადოება არის იოგო ზაჰისტი, ზაბივანია.

თავმდაბლობა - გაბრაზებული „სინათლით“, ნაყარზე, კოლექტივზე.

თემი - ერთი ადამიანის სპეციალობების სია (მაგრამ "იაკ უსი", "არ დაკიდება").

Pragnennya განათლება.

ცხოვრება sprymaytsya yak მსახური "svitu", yak obov'yazok.

ხედვა არის მიზეზი, კოლექტივიზმი არის ბილიკი.

საზოგადოების ჩვენება და საზოგადოების ქცევა მას აბრაზებს ხოლმე და შედეგებს: ერთფეროვანს სელიანსკა პრაცია"Prismachuvsya" ცეკვები, spіvo, bіykoyu p'yanka.

ეკონომიკის უზარმაზარობა დღის ბოლომდე იგრძნობა კერძო ძალაუფლებად.

საზოგადოება დაფუძნებულია „მე ვინის“, „მე უფროსის“ ფსიქოლოგიაზე.

ზოგადი სიმბოლო არის მფარველი წმინდანი.

ტრადიციული რუსი ხალხისთვის - ეშმაკის სიმდიდრე, მაგრამ სიმდიდრის სიმართლე მაღალი სოციალური სტატუსია.

სულის რისხვა ხორცისადმი ასკეტურია. რუსული სუსპენზიის ვარდისფერში ის ინახება ხალხისგან (როგორიცაა) და ბაგატიდან (სუნი). ბუტი ბაგატიმ, რომ პატიოსნად არ შეიძლება ერთ ღამეში.

ბრინჯის სპეციფიკა რუსულია იმ შემთხვევაში, როცა პრაგმატული მიჰყვება ქრისტეს თავის დამცირებაში, ქვეყანა. ქრისტე, რომელიც ხალხისთვის იტანჯება, რუსეთის იდეალია. ფ.ტიუტჩევი პოეტურად არის მიბმული:

დიდი დატვირთვით აღფრთოვანებული,

ყველა თქვენგანი, მიწა მშობლიურია,

მონათა ვიგლიად ზეციურ მეფეს

კურთხევა.

ქრისტეს ტანჯვის ევანგელურ გამოსახულება "სისულელე". წმინდა სულელის ტიპი არის რუსი წმინდანი, იოგოს ხარისხი: ბივნსტი, უბრალოება, დამცირება, თანამემამულე, მსხვერპლი. რუსი ლუდინა მზადაა გაიღოს მსხვერპლი ქვეყნის, სამშობლოს, სახელმწიფოს სასიკეთოდ. "Feat" - "ერთგულ". საგმირო საქმით გაუკეთე მიწა რუს ზავჟდს.

ვ.სურიკოვი

"სიმპლტონ, მიწაზე დაჯდომა"

იაკ აიღებთ მოტყუებული რუსული ცივილიზაციის შუქს?

მ.ბერდიაევი: ”მე-19 საუკუნის ყველაზე ლამაზი, ყველაზე კულტურული და შეცდომაში შემყვანი რუსი ხალხი არ ცხოვრობდა აწმყოში, რადგან ეს მათთვის საშინელი იყო, სუნი ცხოვრობდა წარსულში. ზვიდის „სპრავჟნი“, ანუ კონკრეტული ხალხის ცხოვრება, ფასეულობები მუნჯია, სუნია „სიკეთის სასუფეველი სამართლიანობისა“.

ანდრეი ბილი: „პომრი“ რუსეთს ეუბნება

მე ვფიქრობ აღდგომაზე.

მ.ვოლოშინი : ასე რომ, ნასინნია, ყლორტები,

დამნაშავეა სიცრუეში.

ისტლი, რუსეთი,

І სამეფო განვითარების სულისკვეთებით!

ვალერი ბრაუსოვი: უკვალოდ ყველაფერი კვდება, შესაძლებელია,

მარტო ვიყავით,

ალე შენ, რომ გამომასწორო,

სასიცოცხლო მნიშვნელობის ჰიმნს ვმღერი.

მშვიდობიანი ტრადიცია. უსი ფიქრები - მაიბუტნის შესახებ. არსი არის წარსული, სწრაფი აზროვნება, ვიპადკოვო, ეს არასწორია.

ჩამკეტი მზის ჩასვლამდე და დაღმართამდე

მ.ვოლოშინი "რუსეთის" სიმღერაზე წერდა:

ჩემი სულის სიღრმეში გაბრაზებულია ზახიდი,

ალე მი მიდი ღმერთების ხუმრობებზე

ვიკრადამო ჰეგელი და მარქსი,

შობი, ხედავს ბარბაროს ოლიმპს,

მოწიეთ პატივი სტირაქსიასა და სირკიუსთან

მე რუბათის თავი ღმერთებს,

ხოლო რიკის გავლით - საზღვარგარეთული ბოვდური

იწონის რიჩკამდე, კუდამდე მიბმული.

ჩამკეტი აქტიურია შესვლამდე. აქტიურად არ მოსწონს, scho მიღწევა სიძულვილის, ან აქტიური "სიყვარული", scho აიძულა ყველაზე გავრცელებული მემკვიდრეობა. ზაგალომ, არ იღებს იოგოს. „არ მოწონების“ პერიოდის ნავიგაცია უფრო პრაგმატული მიდგომაა ტექნოლოგიის შესაძლებლობის მიმართ, ვიდრე იდეოლოგია.

დაღმართამდე შატლი არის spok_ine. ინოდი ბაიდუჟე, ინოდი უფრო ნეტარია, ინოდი სასიამოვნო.

რა იყო "კათოლიკე და პროტესტანტი სვიტი" რუსი? სუნი პირდაპირ არის სინათლის ღირებულებებზე, ცხოვრებისადმი პრაგმატულ მიდგომაზე, განათების აქტიურ შემოჭრაზე, ზუსტ და რეალურ შედეგზე.

არის თუ არა მასზე მართლმადიდებლური ნათება?

დანაშაული ემყარება მისტიკურ და არა ამქვეყნიურ, პრაგმატულ ღირებულებებს. მნიშვნელოვანი პროცესია და არა შედეგი. რაც უფრო მნიშვნელოვანია პროცესია, მაგრამ რა არის არსი.

მთავარია ხუმრობა „სიცოცხლის გრძნობა“, და არა კონკრეტული რობოტი ადამიანების ცხოვრების ეფექტური გასაპრიალებლად.

რა ტიპის სვიდომოსტია (ტრადიციული ჩი მოდერნიზაცია) გონჩაროვის რომანის "ობლომივის" გმირების - ობლომოვისა და შტოლზის დემონსტრირებას?

ცუდი ამბების შესახებ, Ti გადაბრუნდა. ხომიაკოვი

მე ty, ცეცხლის ელემენტში, გაგიჟდი, დამწვი რუსეთი, რუსეთი, რუსეთი - მაიბუტის დღის მესია! ა ბილი

ვის აქვს მხედველობაში რუსეთი?

ვლადიმერ სოლოვიოვი

"... თაყვანი ეცით მის დიდ ვალდებულებას, მორალურად ემსახუროს დაღმართს და შესვლას, შეურიგდეს ორივეს."

აიღო თუ არა რუსეთმა ფორმულა თავისი იდეოლოგიის საფუძვლად?

უნივერსალიზმი

უნივერსალიზმი

Ძალა

ცივილიზაცია

იდეა "მოსკოვი - მესამე რომი" - მოსკოვის სამთავროში თავდაჯერებულობის იზოლაციის ფასი, მთავარი იდეა არის არა თავდაცვა, არამედ ხალხის პასუხი ღვთაებრივი ჭეშმარიტების ამჟამინდელ სუვერენულ და ორპარტიულ სტრუქტურაში ჩართულობის დასაცავად.

პეტრე I-ის სათნოება, როგორც რუსეთის აქტიური შემობრუნება ევროკავშირისკენ. რუსეთის ჩართვა კოლოს უნივერსალურ ზალნოლუდსკოის საზოგადოებაში. ევროპეიზაცია არის არა ტექნიკური მოდერნიზაციის გზა, არამედ ხალხის მომსახურების ფორმა.

მ.ვოლოშინი მღერის რუსეთის თითოეულ პროვინციულ ფუნქციაზე: მე დავორსულდი და ჩავატარე რუსეთის საშვილოსნოში - მესამე რომი - სილა და საშინელი ნაყოფი: მოდით დაორსულდეთ ნახევარი სამყაროს ნახევარში და მივიღოთ იგი! ჩვენთვის არ იყო გასამართლებული, რომ ვიცხოვროთ დანარჩენი ევროპაში, Schob zapobіgti їy სასიკვდილო ნაკერი. რუსეთის მისია: შეწირული, რომელიც "შეურიგდა" (ობ'დნავჩა) რატომ ფიქრობდა v_zantiyskiy კონსტანტინოპოლი მისი დაშლის შესახებ? რატომ გადაარჩინა მოსკოვმა თავისი ღირებულება მეორე მხრიდან? იაკ ბი ვიდპოვილი დენის მიწოდებაზე? "სასიამოვნო ხარ! შემიწყალე ისინი ვინც კეთილები არიან - ნი!" - ვიგუკუვავ მ.ვოლოშინი (დალოცვა) იაკ ვი როზუმიტე ცე ტვერდჟენნია?

რუსეთის მისიის ცივილიზაცია XXI საუკუნეში?

პოლიტიკური ასპექტი : დემოკრატიული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, მსოფლიოს სამართლიანი წესრიგის დამყარების აქტიური ხელშეწყობა, რაც საშუალებას გვაძლევს ვიკარნახოთ ერთი ზესახელმწიფოს კარნახი.

კულტურული ასპექტი : უნიკალური კულტურის, რუსული ენის შენარჩუნება, განვითარება (pіdtrimka რუსული კულტურა - სიყვარული რუსეთისა და რუსული კულტურისადმი).

ეკონომიკური ასპექტი : გამარჯვების კომფორტული

Mystsya საერთაშორისო podilі pratsі.

ეკოლოგიური ასპექტი : რუსეთის უნიკალური ბუნებრივი განვითარების შენარჩუნება.

რუსეთის სიმბოლოები

ზავდანნია:

მოიფიქრეთ რუსეთის სიმბოლოები, რომლებიც სპირალურად ტრიალებენ ხალხის ორგანიზმებზე.

1.ზირ.

ფორმა:უსულო ობიექტი (ტაძარი, silska abo miska არქიტექტურა, ცოცხალი ობიექტი (quitka, ხე)

კოლირი:რა ფერია, თქვენი აზრით, შესაძლოა რუსეთის ფერის სახელები?

2. მგრძნობიარე.

როგორი ფოლკლორი ჩი კლასიკური მუსიკალური ტვირი, რა რიტმი, ცეკვა, რუსი ხალხის ყველაზე ლამაზი სული?

3. სუნი.

მკაფიო სუნი (მაგალითად, საბნები) შეიძლება იყოს რუსეთის სიმბოლო?

Yaky vitvir mystetstva chi ლიტერატურული შეიძლება იყოს, თქვენი აზრით, რუსეთის სიმბოლო?

ა ლიტერატურა.

ბ. ფერწერა

ვ.მუზიკა.

იფიქრე: თუ თქვენ მხარს უჭერთ რუსეთს ხალხის ვიგლიადში, მაშინ ხედავთ მას ჭკუის ვიგლიადში? Რისთვის?

ვის აქვს რუსული ცივილიზაციის ცხოვრება?

რეფლექსია

მარჯვნივ "პროცესი ვჩენნია"

მიზანი:ცოდნის ანალიზი, გაგებით რობოტი, აზრების მოწესრიგების გზა.

ცოდნის ასპექტების მთელი სპექტრი:

1) შეიტყო ყველა პრობლემის შესახებ

2) თქვენ ისწავლეთ თქვენი ცოდნიდან

3) გინდა გარკვევა

დაწერეთ ან გამოსახეთ სიმბოლური ფორმით, რა მიიღეთ? როგორ იცოდით მათ შესახებ?

თავად რა ნახე?რატომ წახვედით თქვენი საქმიანობის ურჰავანიასთან? წაიკითხე, ამოიცანი?

სახლში არ არის? გსურთ ისწავლოთ?ნახეთ თქვენი ცოდნის ყალბი განვითარების პერსპექტივა.

ძერელა

რუსეთის და უახლოესი ხალხის ისტორია. - ელექტრონული საცნობარო წიგნი, 2005 წ.

რუსეთის ისტორიის ენციკლოპედია. 862-1917 წწ.

ელექტრონული საცნობარო წიგნი, 2002 წ.

ინტერნეტ რესურსები. გამოსახულება.

ეჭვი. გლობალური შუქი XXI დედაქალაქში. - რედაქტირებულია ლ. ვ.პოლიაკოვი. - მ., განათლება, 2008 წ.