სტატისტიკის მენიუ:

მ. ოსტროვსკის "ჭექა -ქუხილი" ხელოვნების მიცემია ტერიტორიულად მნიშვნელოვანი კალინოვის მცირე ადგილს შორის.

პატარა ადგილას ცხოვრებას აქვს თავისი დასაკეცი. უპირველეს ყოვლისა, ის ერთმანეთთან არის მიბმული, ისე რომ ადგილის მკვიდრნი განსაკუთრებულნი არიან, რადგან შუაში მათ ერთი იციან. ცხოვრება პატარაში დასახლებებიროგორც წესი, მნიშვნელოვანი რაოდენობა დაემატა, რომ მათი მოსახლეობის ცხოვრების კონკრეტული პიროვნება ხდება აქტიური მოლაპარაკებების საგანი.

კალინოვოში ცხოვრების თავისებურებები აისახება მათი მოსახლეობის სპეციფიკურ შეხედულებებში.

კაბანოვა

ადგილის ერთ -ერთი მნიშვნელოვანი ოჯახი და კაბანიხას ოჯახი. სანამ її საწყობი ცოდვაში შევა ნევისტკოი, ქალიშვილი და თავად კაბანიხა. ძველი კაბანიხას ჩოლოვიკი ცოტათი მოკვდა. მართა გნატივნა კაბანოვი, ვარტოს ოჯახის უფროსი, ხალხს "ღორი" ჰქვია. ქალს აქვს ავტორიტარული ტიპის ხასიათი. ვონის პროპაგანდა ძველი წესრიგისა და ავტორიტარიზმის სამშობლოში. ღორი არ არის მიღებული და არ აღიქმება ხალხის ტემპერამენტსა და ხასიათში, აფასებს ყველა მათგანს საკუთარი სამყაროთი, არ მისცეს სასოწარკვეთილთა სიცოცხლე, ახლობლების ზამთარი, მწუხარება.

ძვირფასო მკითხველო! ეს პროპონოზურად არის ცნობილი ა.ასტროვსკის დრამაში "ჭექა -ქუხილი", გოგონა, რომელიც არის კეთილი და მოსიყვარულე ხასიათით და დაავადებულია ტირანიითა და ბოროტებით ავადმყოფთა მიმართ.

ტიხონ ივანოვიჩ კაბანოვი - სინ კაბანიხი. Ზოგადად კარგი ლიუდინაეს არის თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის უდიდესი გრძნობა ადამიანებისადმი, თუმცა უფრო მეტად დედისგან და ხშირად ხალისით, ნავიგაცია წყნარ სიტუაციებში, თუ თქვენზე შთაბეჭდილება მოახდინა მათმა მცდარმა ადამიანებმა.

ვარვარა ივანივნა კაბანოვა არის ტიხონის და და კაბანიხას ქალიშვილი. ვონა გულკეთილი გოგოა და ის არ არის უცხო მეგობრობისა და გავრცელებული სიყვარულის გაგებისთვის.

მისი ძმის დანახვაზე ვოლოდია ეშმაკი არის მზაკვრული და დაუოკებელი გონება, ასე რომ, ის მას აძლევს უფლებას მოატყუოს დედა, რის გამოც ეშმაკის სიცოცხლე ტოვებს შინაურ ტირანიას გონებაში.

კატერინა კაბანოვა - კაბანიხის ნევისტყა, ტიხონის რაზმი. დაუკავშირებელი, მერილივა ბუნება. ვონი, ისევე როგორც კაბანოვის ჯიხურში, გაუძლებს დაუმსახურებელ დამცირებას ჩოლოვიკის დედის მხრიდან.

კატერინა ახსოვს, რომ მსოფლიოს სხვა მკვიდრთაგან ხედავს მის გამბედაობას და სიკეთეს, მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად არ არსებობს ძლიერი ხასიათი, მაგრამ მას შეუძლია გამოიწვიოს ფიზიკური სიკვდილი.

საველ დიკო

საველ პროკოპოვიჩ დიკო ძველი ქაბანიხას ბუნებისადმი ქცევისა და ავტორიტარიზმისათვის. ღვინოების სამყაროში, ხალხის გასააქტიურებლად, ველური დამსახურებაა დიდი დიდება და დამსახურება, უპირველეს ყოვლისა, ისინი არ არიან მნიშვნელოვანი სასოწარკვეთილთათვის. ველური ხშირად ატყუებს ხალხს, თქვენ შეიძლება არ გადაიხადოთ პენი თქვენი წინაპრებისთვის, თანდათანობით ჩაერთოთ შედუღებასა და სკანდალებში, ხშირად შედუღოთ საკუთარი ხალხი და მოსამსახურეები. ნუ დაელოდებით ველურს დაუთმოს თავისი ჩაგვრის ობიექტი. როგორც კი ის გადაიქცა მნიშვნელოვან ჩინოვნიკად, ველური ბულოს ნებისმიერი საქციელის თანახმად, ჩვენ არ მოგვცემენ უფლებას, საველ პროკოპოვიჩს ყველაზე მეტი უბედურება მოჰქონდა, შემდეგ ველური ნაკადი იქნებოდა, უფრო სწორად, მისი წინაპრებისთვის. ყველას არ მოსწონს ველური თავისი პერსონაჟით, მაგრამ როგორც ჩანს მას არ შეუძლია მხოლოდ ერთის დანახვა.

ბორის გრიგოროვიჩი

დეიაკიმის წოდება იგივეა, რაც კატერინის გამოსახულება ჩნდება ბორის გრიგოროვიჩის, ველური ძმისშვილის გამოსახულებით. ახალგაზრდა ლიუდინი მრგვალი ობოლია. იოგო ბებიამ გადალახა თქვენ და თქვენი ძველი დის ვარდნა, თუკი თქვენ შეგიძლიათ უარი თქვან იმ ბიძის სუნზე, მაშინ ბორის დაჯილდოვდება ყველანაირად, სანამ ბიძა და რეცესია არ იქნება უარყოფილი. ბორის ზახუცია კატერინა კაბანოვაში, წეჩუტია ჩემს წინ. პისლია ვიკრიტა ოჰ სასიყვარულო ზარიბორისი აჩვენებს შიშსა და სიყვარულს და შეუძლია უარყოს მეგობრის დაცემა.

კულიგინი

კულიგინის სურათი, ფაქტის მიღმა, იქნება სინათლის იგივე გაცვლა კალინოვის ბნელ და ხარბ შეჩერებაში.

კულიგინი არ ჰგავს კეთილშობილ მოლაშქრეებს, ან სიმდიდრეს. V mn mriylyva ბუნება, vіdkrita ინოვაციებისთვის. იოგოს ცხოვრების ნიშანი იყო ვიჩნი დვიგუნის ღერო. ვინი არის ლუდინი ჩვენს მხარდაჭერაში, რომელიც ცხოვრობს საკუთარ თავთან ჰარმონიაში.

კულიგინი არ არის პრაგმატული ძალაუფლების მიმართ, რადგან ის გულწრფელად და კეთილგანწყობით აყენებს ხალხს სიცოცხლის ხმას. ერთი და იგივე პერსონაჟი არის ვიკრიტის შენობა კალინოვის ყველა მანკიერებისა და ძარცვა საკუთარი მონოლითით.

Ხვეული

ვანია კუდრიაში კიდევ ერთი ერთსულოვანი პერსონაჟია მსოფლიოში. ვინ ედინა ლიუდინი, კარგი თარიღი ველურიდან. კუდრიაშის პერსონაჟის უკან არის უხეში და არა რომანტიკული ლუდინი, თუმცა ბევრი ღვინით მე მხიარულად ვაძლევ. ივანეს დეიაკია საათი ფარულად არის მოწყობილი ვარეია კაბანოვისთვის და ამავე დროს ის დადის მასთან ერთად, როგორც ბოროტი და ჩხუბისტი კაბანიხა.

ბუნება კალინოვი

კალინივი არის პატარა ადგილი ვოლგის არყზე. მისი პეიზაჟი აქტიურად ეწინააღმდეგება მსოფლიოს მკვიდრთა მდგომარეობას და განწყობას. კალინოვის ბუნება მშვენიერია - რიჩკას გლუვი ზედაპირი, გამწვანება კლდის თბილ სეზონში, ბრწყინვალე პეიზაჟები, თუმცა, შენობის ყველა მაცხოვრებელი არ იზრუნებს მასზე.

მკითხველისთვის მიზანშეწონილია ამის შესახებ შეიტყოთ ა. ოსტროვსკის წიგნებში.

ადამიანთა დიდ ნაწილში ადამიანები დაკავებულნი არიან საკუთარი პრობლემებით (ჭეშმარიტი ან მიტევებული), კონცენტრირებული საკუთარი განსაკუთრებული ადამიანების კონფლიქტურ სიტუაციებზე.

ატმოსფერო ადგილზე მთლიანად

ძირითადი სიტყვები, რომლებიც შეიძლება ახასიათებდეს მოსახლეობის ჩამორჩენილ განწყობას, კონცენტრირებულია სიტყვების მახლობლად "გაუმაძღრობა", "უხეშობა", "ბოროტება". პომიზჩიკებმა თავიანთი ვიპადკივის დიდი ნაწილი დაიყარეს გულმოდგინე zbagachennya– სთვის. დაე, შენი სამყაროს სუნი უსინდისოდ იწუწუნოს - ასე რომ, ველურმა შეიძლება არ გადაუხადოს რობოტი პენი თავის წინაპრებს, ვინმეს მოატყუოს.

სინამდვილეში, ადამიანების მნიშვნელობა და კეთილშობილება ცხოვრობს ფინანსური სამყაროს სამყაროში - პენზე მეტი, ვიდრე ხალხისთვის, პენიზე მეტი ადამიანებისთვის, ხოლო არავის მორალური მოწოდება პატივისცემით არ ითვლება. ერთი პენისთვის ადამიანები ღალატობენ, იტყუებიან და ხედავენ საკუთარ განსაკუთრებულ ბედნიერებას, ვაჟაიუჩი, თქვენ შეგიძლიათ იცოდეთ მხოლოდ დიდი ბედი.

ბევრი ადამიანია შუა სამყაროში. ურთიერთკავშირი ჩამოყალიბებულია გარეგნობის კონსერვატიზმში და ახალი ტენდენციების გარდაუვალობაში შეჩერების შემუშავებასა და გავრცელებაში. როგორც კი იქნება ადამიანი ადგილზე, ხედავს მიღებულ ტენდენციებს, მაშინ ასეთი ადამიანი ავტომატურად გახდება არანორმალური, ხალხი ყოველთვის არამეგობრულად ითვლება. შედეგად, ასეთი ადამიანი ჩნდება ვიბორის წინ - ისეთი რამ, რაც აუცილებელია, ან თუნდაც მასიური შემოდინება რომ აღუდგეს. უზარმაზარი დუმის მოთმინება და პროტოტიპები შეიძლება იყოს მხოლოდ ერთეული.

ხალხი მსოფლიოში არ არის კარგად განათლებული, სუნი არის ნორმა და არ იძლევა ცვლილებების მიზეზებს. ყველა სიახლე და ინფორმაცია, ქალაქის მცხოვრებლებმა იციან ცოტაოდენი და ვიგადოქელები - იშვიათად კითხულობენ გაზეთებს ან წიგნებს.
იქაური ხალხი საკუთარ თავს ებრძვის, უსიამოვნო სუნი ხშირად ძლიერდება საკუთარ გონებაში, ყველანაირად რომ გაუადვილოს მათი "მოწინააღმდეგეების" ცხოვრება.

ბაგატებიდან შვიდი უმნიშვნელოდ არის დაკავშირებული ისეთ ინტელიგენციასთან, როგორიცაა ტირანია - შვიდის ლიდერები კიდევ უფრო ავტორიტარული არიან თავიანთი წინაპრების მიმართ. ციხის სამშობლოს წევრების ცხოვრება იზრდება სტუდენტებისთვის, ასეთი ბანაკით ისინი აქტიურად მონაწილეობენ შეჩერებაში.

ასეთი წოდებით, კალინოვის ადგილას ცხოვრება მოწესრიგებულია თავისივე ბრძანებით და გამოუთქმელი წესებით. ზოგადად, სიტუაცია იქ არის დაძაბული და არამეგობრული - ადამიანები არ არიან მზად ერთ – ერთი სიმპათია გამოავლინონ სულების მიმართ. პრაქტიკულად, ყველა სუნი უნდა გაუძლოს დამცირებას, მაშინაც კი, თუ თქვენ არ გაწუხებთ ტირანიის მიზეზები და არ გადალახავთ ტირანიის განვითარებას - "დიდშვინის" პრინციპი აქტიურად გაფართოვდა მისი მოსახლეობის გულში. ადგილის ბუნება არის ერთ -ერთი უდიდესი მკვიდრის განწყობის გაპროტესტება - იმ ადგილას, სადაც მოწყალეა, ქალაქის მცხოვრებთა მცირე ნაწილი კარგად ათვალიერებს მათ სილამაზეს.

ვოლცზე მისტო კალინოვი საუკეთესო ადგილია ბრინჯის საჭმელად, რომელიც დომინირებს რუსეთის პროვინციულ ქალაქებში. ოსტროვსკიმ, რომელიც ერთი საათის განმავლობაში ფიქრობდა მიწის ნაკვეთზე, შეაკეთა რემონტი კოსტრომის პროვინციაში. ავტორი, კულიგინის პიროვნებით, აჩვენებს, რომ ხალხს არ სურს უარი თქვას ადგილის ბუნებრივ სილამაზეზე, დაეხმაროს მას სიბნელის ჩამორთმევაში. ოსტროვსკი, მის შემოქმედებაში, აჩვენებს კალინივს თავისი მკვიდრთა თიხის სახლის პოზიციაში. რაზკოლი პერსონაჟთა მრავალფეროვნებისა და პერსონაჟების ქცევის მანერების ჩვენების ადგილას p'usi.

The ახალ და ძველ ქალაქებში, რომლებიც არ იცავენ თავიანთი წინაპრების ტრადიციებს. მათ შორის: კაბანიხა, დიკოი, ფეკლუშა. ბაგატოს ქალაქის მცხოვრებნი არ არიან კმაყოფილნი ქალაქის ფორმით რეფ. ამ პროვინციული ადგილების უმეტესობა ვითარდება და უფრო მოთხოვნადი ხდება. ძველ ადგილას კალინი ძველი და ახალია, აქ ცხოვრება განიხილება როგორც მოკლედ და ერთხმად. გარდა ამისა, ახალი თაობის ხალხი (როგორიცაა ვარვარა, კუდრიაშ, ტიხონი, ბორის) ენდობა ძველ თაობას, ყველაფერში "ბნელ სამეფოში". მე ვაჩვენებ კატერინა კაბანოვას ატმოსფეროს, ხედავს საკუთარ თავს ოთახში. ის ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა საკუთარი კმაყოფილებით და კალინივში ჩასვლისთანავე იყო გულმოდგინე, რათა ცხოვრება მალე დასრულებულიყო. მისტო პოგირშუმ ჰეროინის განწყობა და სკრიბით მოიგო სტრიბა.

ოსტროვსკის თავის შემოქმედებაში "ჭექა -ქუხილი" სურდა აჩვენოს ქალაქის ყველა იზოლაცია, მაგრამ კალინოვი არ იცვლება, სანამ ხალხი არ იცვლება, რადგან ისინი ცხოვრობენ ახალში.

სტატიასთან ერთად "ტვირი" მისტო კალინოვი და იოგო ბაღკანცი "ჭექა -ქუხილში" კითხულობენ:

წარდგენა:

ალექსანდრე მიკოლაევიჩ ოსტროვსკი სამართლიანად vvazayut spivak სავაჭრო ცენტრი... ჩემი კალამია, რომ დავხურო სამოცდაათამდე, მათ შორის - "ჩემი ხალხი - როზრაჰუმოსია", "ჭექა -ქუხილი", "ბეზდანნიცა" და ინში.
"ჭექა -ქუხილი", როგორც აღწერს її დობროლიუბოვი - "თავად მხიარული tvir"ავტორი, ისევე როგორც ტირანიის გაცვლისას და ზოგიერთმა მათგანმა მიიყვანა ისინი ტრაგიკულ მემკვიდრეობებამდე ..."
მწერალმა წაგვიყვანა ვოლგის არყის პატარა სავაჭრო ადგილას, "... მთლად მწვანე, ციცაბო ნაპირიდან ხედავთ შორეულ უკიდეგანობას, დაფარავთ სოფლებსა და მინდვრებს. ნახე ცა... "შეიწყალე ქალაქის სილამაზე, გაისეირნე ბულვარის გასწვრივ. მოსახლეობას უკვე უკვირს ულამაზესი ბუნება ამ ადგილის გარეუბანში და არავის ესიამოვნება. ჭიშკარი და ეწევა ღვთისმოსავ ვარდებს." ეს არის დიდი ბინძური ხრიკი ქალაქებს შორის, რათა გააკრიტიკონ ფეკლუშა, გააანალიზონ დედამიწა, ხალხი ცხოვრობს ძაღლის თავებით, სძინავს, ისევე როგორც უთვალავი შეხედულება სინათლის შესახებ. ...
კაბანიხას ჯიხურში ყველაფერი მოტივირებულია ძალის ავტორიტეტით, როგორც ველურში. Vona zmushuє ახლობლებს წმინდად შანუვათი რიტუალები და დაიცვას ძველი zvichy "Domostroiu", როგორც ისინი გადამუშავებული საკუთარი გზა. მართა გნატივნა შინაგანად იგებს, რომ მუნჯია მასზე ზრუნვა, მაგრამ მე არ ვიცი როგორ ვიმოძრაო საკუთარ ხალხზე. თავიანთი დიბაიაზკოვი ვიმოგამი, ნაგადვანნი და ნავივანის კაბანიხი ხელნაკეთი შინამეურნეობების ყოველგვარი შეკვეთის გარეშე.
ლაიკა არის ახალი გზა თვითდასაქმებული ადამიანისთვის, თუ მარჯვნივ არის პენი, რადგან ეს სიკვდილია, რადგან არ მოგწონს.
მე კვლავ ვლადიმერი მიყვარს და სუნი მძვინვარებს, ისევე როგორც "პატრიარქალური მორალის ქადაგების" ჩქარობა. წე "საათის კანონი, ბუნებისა და ისტორიის კანონი იზრუნე შენს თავზე და მნიშვნელოვანია ძველი კაბანოვის დარტყმა, ხედავ, სამყაროს ძალას, რადგან სუნი არ შეგიძლია დაგეხმარო, ”ტიმი არ არის უმცირესი, ახალგაზრდა თაობისათვის მისი წესების დანერგვის სუნი უსარგებლოდ არაეფექტურია.
მაგალითად, ვარვარა მარფი კაბანოვის ქალიშვილია. თავი არის წესი: "რობი, შენ გინდა, თუ ყველაფერი ასე კრიტიკულად არის შეკერილი". ვონი ჭკვიანი, მზაკვრულია, მას სურს დაიჭიროს, დაიჭიროს, ყველაფერი გამოსცადოს. ვარვარა იყო დამოკიდებული "ბნელ სამეფოზე", ვივჩილა იოგოს კანონებზე. მე ვფიქრობ, რომ მფლობელობა და ბაზანია მატყუარაა მოატყუონ її დედის მსგავსიც კი.
თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ბარბაროსისა და ხუჭუჭის მსგავსება p'us– ში. ივანე ერთი არის ქალაქ კალინოვში, რომლის მიღებაც ველურმა შეიძლება. "მე ვარ უხეში; რატომ ვიმარჯვებ? ეს გახდა ნადავლი, მე მჭირდება. ეს ნიშნავს, რომ მე არ მეშინია ამის, მაგრამ ნუ გეშინია ჩემი ...", - კუდრიაშის მსგავსად.
ზრეშტოიუ, ბარბარა და ივან ზალიშაიუტი "ბნელი სამეფო", ან, მე ვფიქრობ, გაიზრდება ძველი ტრადიციებისა და კანონების ზარამდე, რომლებიც ნაკლებად სავარაუდოა მიღებული.
ახლა ჩვენ ვართ პირუტყვნი ტირანიის მსხვერპლთა მიმართ. ტიხონი - ჩოლოვიკი კატერინი - სუსტი ნებისყოფის და უხასიათო, ჩვენს ყურებში შეიძლება მისი დედამისის მოსმენა და მშვიდად მთვრალი. რა თქმა უნდა, კატერინას არ შეუძლია შეიყვაროს და იზრუნოს ასეთ ადამიანზე, მაგრამ მის სულს სწყურია სამართლიანი გრძნობა. Vona zakohutsya in ძმისშვილი ველური, ბორის. ალეს შეუყვარდა იოგო კატია, დობროლიუბოვის ვისლოვის უკან, "ხალხისგან". სხვათა შორის, ბორისი იგივე ტიხონია, მხოლოდ მეტი განათება. ბებიის დაცემის გამო სიყვარულის მოპოვება.
კატერინა ხედავს თავის გმირებს სიყვარულში, პატიოსნებაში, ღიმილში და სიმდიდრეში. ”მე არ ვიცი როგორ მოვატყუო; მე არაფრის საშუალება არ მაქვს”, - ამბობს ვარვარა.
ვიხადი ჩიხიდან ჩიხიდან უკან დაიხია. ვჩინოკ კატიმ დაარტყა "წყნარი ჭაობი", ბულბულები და სულები, მაგალითად, კულიგინი თვითნასწავლი მექანიკოსია. სიკეთის და სიბრაზის მოპოვება არ არის პრობლემა ადამიანებისთვის, მაგრამ ყველა მათგანს მოატყუებს არაგონივრული და იგნორირებული იდეით.
ასეთ რანგში, მი ბაჩიმო, კალინოვის ყველა მკვიდრი უნდა დაიწვას "ბნელ სამეფოზე", რადგან მე აქ დავამკვიდრებ ჩემს წესებსა და ბრძანებებს, ასევე ადგილის ზნეობას, რადგან საქმე არ არის გონება ვითომ ვითომ შუა სიტყვებში იყოს მოსახვევში.

ტვირი ლიტერატურაზე თემაზე: მისტო კალინოვი და იოგო ბაგანცი

Shinshi შექმნა:

1. ოსტროვსკის პუსუს კონფლიქტი "ჭექა -ქუხილი" ბნელი სამეფო"მისტა კალინოვა. ჩემი დანახვაზე, ოსტროვსკი პორვნიუ სვიტი მასტა ზა კაზკოვის შუქირუსი კაზაკები. აქ ყველაფერი კანონების შესაბამისად არის და დაწვრილებით ......
2. კომედია "რევიზორი" გრძელდება 150 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. რუსეთი არის ცარსკა, რუსეთი არის რადიანსკა, რუსეთი არის დემოკრატიული. თუ ხალხი არ ყოყმანობს, ისინი იღებენ ბრძანებების რაოდენობას, მათ ხელმძღვანელობენ ხელისუფლება და მთავრობა, ქალაქი და სოფელი, რადგან თუ დღეს ვკითხულობთ "რევიზორს", მაშინ ვიცით, რომ ეს არის პროვინციის მიტოᲬაიკითხე მეტი ......
3. "... არის მიწის წყურვილი, მხოლოდ სოფლის მეურნეობის მომსახურების ბოროტმოქმედთა და მძარცველთა დიდებული კორპორაცია". ვ.გ.ბულინსკი. ნ. ვ. გოგოლის დრამატურგია გახდა ახალი სიტყვა რუსული თეატრის ისტორიაში. დიდი რუსი მწერლისა და დრამატურგის ნაიასკრავიშის ინოვაცია ნაჩვენები იყო დაწვრილებით ......
4. პესა ა. ნ. ოსტროვსკი "ჭექა -ქუხილი" დაიწერა 1859 წ. ამავდროულად, ხარი დაიდგა მოსკოვისა და პეტერბურგის თეატრებში და ღერძი კვლავ უხვადაა მსოფლიოს ყველა თეატრში. მთელი საათის განმავლობაში პასამ იცოდა ბეზლიჩის შესახებ დაწვრილებით ......
5. ამის სიბრძნე უმნიშვნელოა იმაში, რომ პერსონაჟების უმეტესობა არ ჯდება დრამატული ინტრიგის განვითარებაში კოსტილოვა - ნატაშა - პოპილი. როდესაც ბაზანა, შესაძლებელია ისეთი დრამატული სიტუაციის შექმნა, რომელშიც ყველა პერსონაჟი გახდება აქტიური მონაწილეები მთავარ სიუჟეტში დაწვრილებით ......
6. ზევსი ძველი ბერძნული პანთეონის უზენაესი ღმერთია. ზევსის გამოსახულებით "ილიადაში", ბერძნების პოზიცია მათი მეფეების მიმართ იყო ჩაფიქრებული. მეფე უძველეს შეჩერებაში, ჩვენ ჩავვარდით ხალხის ხელში და ვდგავართ სოფლის პირას. ზევსი იგივე ღმერთების მეფეა, მხოლოდ დაწვრილებით ......
7. სოფელი სტეფანჩიკოვო და იოგო ბაკანცი კოლიშნი ჰუსარი, ორმოცი წლის პოლკოვნიკი დეპუტატებთან უგორ ილიჩ როსტანი არის სტეპანჩიკოვის მდიდარი და მოწესრიგებული დედის ოსტატი, რომელიც ერთდროულად ცხოვრობს დედისგან, გენერალ კრახოტიუიუს რვა ქვრივიდან, უმნიშვნელო Წაიკითხე მეტი ......
8. გვერდში " კაპიტანსკა დონკა"პუშკინი გადადგება დიდ მეინსტრიმში არა მხოლოდ წარმოადგინოს 1770 -იანი წლების ისტორიული ეტაპი, რომელიც დაკავშირებულია პუგაჩოვის მეამბოხეებთან, არამედ აჩვენოს მისი მრავალმხრივი და მრავალფეროვანი ხასიათი. ბილოგირსკის ციხე- მჭიდრო და დახურული პატარა შუქი. დაწვრილებით ...........

მისტო კალინოვი და იოგო ბაგკანცი

დია A.N.- ის ნაკვეთზე ოსტროვსკის "ჭექა -ქუხილი" ჩანს ქალაქ კალინოვში, ვოლგის ნაპირებთან. აქ ავტორმა გახსნა უმწეო პერსონაჟები კეთილგანწყობილი პერსონაჟებით. განვითარების შემდგომი განვითარებით, ჩვენ ვხედავთ ამ სპეციალობების ახალ ასპექტებს, რომლებიც ხშირად ყველასთვის არ არის ნაპოვნი.

ქმნილების ცენტრალურ ადგილს შემოიღო კაბანოვის ოჯახი - კაბანიხას ოჯახის დედა, ტიხონის სინოვია, ვარვარას ქალიშვილი, უბედური კატერინა. სამშობლოში ვიდნოსინს აიძულებს დასაკეცი წოდება, კონცენტრაციის გამხდარი წევრი მოკლებულია საკუთარ თავს და არ შეიძლება იცოდეს ერთ -ერთი მათგანის სულიერი ენა. დიდი ანგარიში აღსაწერადწადი სანახავად მთავარი გმირი p'єsi - კატერინი კაბანოვა.

გოგონა კატერინა გაიზარდა მოსიყვარულე ოჯახში, ბულინგის ბავშვობიდან იგი დაიმსახურა ტურბოთი და მამების სიკეთით. ვონი ხშირად მიხვდა იმ ბედნიერ საათს და ხშირად ახალ საუბარს. ლოცვა კიდევ უფრო მდიდარია, ასე რომ, ის რობიტივით ჟღერდა მამის სახლში და მნიშვნელოვანია საჭიროებისთვის. ვიშოვში ტიხონის სასარგებლოდ, მან არ იცოდა ბედნიერება და სიყვარული, როგორიც მე ვიყავი. ჩოლოვიკ ტიხონს არ უყვარს ისინი, არ იჭერს და არ ავლენს სიკეთეს თავის მხრივ. ღორი თანდათან მცირდება, ოჯახის ბოლოში ჩადის, სიცოცხლეს არ აძლევს. და მაინც, ცი პრიქროშისადმი სიყვარულის გარეშე, კიდევ უფრო მეტი უნდა დაიჯეროს სიკეთე და გახდეს ასეთი სუფთა და ახალი. დამნაშავე, მაგრამ მე მივიღე ის ფაქტი, რომ იგი დაინტერესდა ველური ნაცნობი ძმისშვილით.

თავად ბორისი, კატერინას მსგავსად, არის პრაგმატული გზაზე, რადგან შეჩერება დაწესებულია. ვინმა არ მიიღო მშვიდი ბრძანება, რომელიც მიიღეს კალინოვში, შეწყვიტა ძალების ყველა მცდელობა და სურდა დაემსხვრია ამ თვალთმაქცობით, რომელიც ტომარაა მთელ ადგილას. ალე არ იყო ვიზნაჟაიუ ცესზე, გამოჩნდა, რომ ბორისი და ახლო-მახლო წარმოიშვა ადგილობრივი მოსახლეობისგან, ასე რომ, ის და ვიშნავი, ჩამოსულები ბიძამისის დაკნინების გარეშე ჩამოვიდნენ. Win zakhozhuetsya კატერინაში, ale არ არის მზად არაფრისთვის, სიყვარულის სიყვარული, იაკმა მოიგო. ბიძა-ვაჭრის დაცემა ჯერ კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ახლისათვის. ბორის ედე, і ნუ გაგიკვირდება კეტრინის პროჰანია, წაიღე შენთან ერთად, მარტო მარტო, ნუ გააბრაზებ ველურს.

თავად ტიხონ კაბანოვი, როგორც სპეციალობა, არ წარმოადგენს რაიმე ინტერესს. უფრო ადრე მოიგეთ მისი ავტორიტარული დედის ტონა, რომელმაც მთელი თავისი კაცობით დაიჭირა მთელი კაცობა. ღვინო არ არის აგებული დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებით, არ გამოხატავს ემოციებს, მისი გუნდის აღზრდის თანახმად იგი ცივია და არ არის დაცული ყაბანიხას თავდასხმებისგან, რომელიც არ აპატიებს ბიჭს. ეს არ არის ის, ვინც ცდება, არამედ უფრო ადრე, ვინც ცუდია და ხასიათს აკლებს. იაკ ვინი თავად არის ვიზნა, ის არ არის ინტელექტუალური და სინამდვილეში, დედები გვესმის ჩვენს ყურში. ტიხონმა თავისი სისულელეებით არ იცის თავისთვის არის თუ არა დამნაშავე რაზმის გარდაცვალებაში - ყველაფერი დედას ეპყრობა.

ბიჭი გოგოსთან ერთად ვონა ატერორებს მთელ მის ოჯახს, არ აძლევს მას სასიცოცხლო სუნთქვას, განსაკუთრებით ეკატერინეს ჩასახშობის მიზნით თავისი დესპოტიზმით. კაბანიხის ჩოლოვიკის მსგავსი პერსონაჟი არავისთვის არ არის დიდი გრძნობა, ეს ასე არ იქნება, საკუთარი თავის ძებნა. ეს სისულელე იყო წარსულის ტრაგიკული მოვლენების მიზეზი.

ვარვარა კაბანოვამ, კაბანიხას ასულმა, თავი სპრაიტ პიროვნებად აჩვენა. ვონა მოვიდა იმისათვის, რომ გაუმკლავდეს დედების ჩაგვრას და პრისტოსოვუვას ყველა დაძაბულობასა და ატმოსფეროს გაფუჭებამდე, მაგრამ არ არის გადატვირთული სახლებით. ვონი, ბაჟანის თანდასწრებით, ბიდაკი კუდრიაშში წასასვლელად, დიკიაში მსახურება, შედეგად, მასთან ერთად და ზბიგაკი. ის მართავდა კატერინას და ბორისს, იაზრებდა კატერინას ჩვევებზე. პატიოსანი კატერინის ვიდმინუზე ვარვარა დიდი ხანია ჟღერს როგორც ბრეჰატი, რომელიც იყო და თანმიმდევრულად იმარჯვებდა და ამის გამო, ისტორიის ისტორიაში მან ყველაზე კარგად ნაცემი იცოდა.

Charactersнші p'єsi პერსონაჟები - Wild, Kudryash, ін. გავზრდი ოსტროვსკის ნახატების ხედვას. მისტო კალინოვი - მიშო ამბობენ, მსუბუქი და კარგი არ ერწყმის ერთმანეთს, ნავპაკი, დაჩეხილი და დამთრგუნველი, არცერთი მათგანი არ არის საჭირო. ამ მცხოვრებთაგან - ერთ -ერთი უდიდესი ღირებულებისა - დემონსტრირება გაუნათებელი შეგრძნების უკანა ნაწილისა და ღირებულებების გარეშე, მაგრამ მას თან ახლავს სიცივე და პირქუში, ამიტომ მე მას ვუწოდებ პუსუსს - "ჭექა -ქუხილი".

1. ზაგალნას დამახასიათებელიмісця дії.
2. კალინოვსკა "ელიტა".
3. ადამიანების, როგორც ტირანების, გავრცელება.
4. კალინოვის "ვილნას ფრინველები".

"ჟორსტოკი ზვიჩაი, ტაფა, ჩვენს ქალაქში, ჟორსტოკი!" -ასე ახასიათებს ა. ნ. ოსტროვსკი შოუს სიმღერას ერთ – ერთი პერსონაჟის, ვიზუალური და ხელოვნების თვითნასწავლი მეღვინე კულიგინის სიტყვებით. პრიმიტიულად აუცილებელია მონანიება იმ სცენიდან, რომელშიც გმირი ერთი შეხედვით უყურებს ვოლგას. ავტორი, შემთხვევით, უნებლიეთ დაუპირისპირდა ბუნების სილამაზეს, უნებლიედ გახსნა სივრცეები ხანჟესკის პროვინციულ მათხოვარს. ადამიანები, რომლებიც თავს იკავებენ კალინივსკის სუსპენზიაში, დიდი დროის შუალედში, გაეცნობიან საკუთარ თავს საუკეთესო შუქამდეუცხო პირების წინაშე და "საკუთარი სახლი წავა".

კალინოვსკაიას "ელიტის" ერთ -ერთი საუკეთესო წარმომადგენელია მდიდარი ვაჭარი საველ პროკოფიჩ დიკოი. ოჯახს ჰყავს აუტანელი ტირანი, რომელსაც ყველაფრის ეშინია. იოგოს რაზმი tremtit schoranka: ”მამებო, ნუ გაბრაზდებით! ძვირფასო, ნუ გაბრაზდებით! »თუმცა, ველური ზრდაა გაბრაზება რაიმე განსაკუთრებული მიზეზის გამო: რადიუმის ჩაძირვა დაეჯახება თქვენს საოჯახო და დასაქმების მუშაკებს. ვისაც უნდა ემსახუროს, უაილდი მუდმივად ანაზღაურებადია, ამიტომ მერის გადახდა ბევრი პრაცივნიკია. მერის დაკისრების შემდეგ, რომელიც ვაჭრებს უწინასწარმეტყველებდა, გადაეხადათ თავიანთი წინაპრები, თუ როგორ უნდა იყვნენ მორგებულები, უხმაუროდ ჩუმად ითქვა, რომ თანხა დაგროვდება ამ დაბალანაზღაურებადი თანხებიდან და მერს ჰკითხავთ სხვა საავადმყოფოების შესახებ?

ველური ბუნება გამოიხატება იმაში, რომ უბედურება არ დაკმაყოფილდება, რადგან არ არსებობს დანაშაულის დამნაშავეობის უფლება, ვაჭრის ნათქვამი იზიდავს უაზრო ოჯახებს. ცია ლიუდინი, გამოძახების დასრულების გარეშე, მზად არის უკან წაიღოს დაცემის ნაწილი ბებია -ბაბუისგან; "... გნებავთ ბი ვი ბული ახალი შანობლივისთვის, ჰიბა ვინ შემოგიღობოთ ნათქვამი, რას გულისხმობ?" - კარგად დაელაპარაკე ბორის კულიგინს. იცის მცდარი წარმოდგენები, კულიგინ პერეკონანიუ, როგორ არ უნდა დაიკარგონ დიკიას ძმისშვილები - ბორისისთვის უმნიშვნელოა გაუძლოს ბიძამისის ხასხას.

Chi not taka Kabanikha - თქვენ შეგიძლიათ მოახდინოთ თქვენი სახლის ტირანიზაცია, ალა "ღვთისმოსაობის მიზნით". ბუდინოკ კაბანიხი სამოთხეა მანდარინისა და პროჩანებისათვის, რომლებიც ვაჭრის ცოლია სიხარულით მიიღეს ძველი რუსი მომღერლები. დაურეკე ვარსკვლავებს? სახარებაში ჩანს, რომ ქრისტე ჩავიდა თავის მესინჯერებში გაჭირვებულთა დასახმარებლად, როგორც ჩანს, ის გატეხილია "ერთ -ერთი პატარა ციხისთვის" შედეგად, ის გატეხილია თავისთვის. გარეული ღორი წმინდად მოძველებულია, რაც შეეხება მას, ეს არ არის სვიტობუდოვის საფუძვლები. ალე არ გაანადგურებს მათ, ვინც "ამკვეთრებს, ისევე როგორც zrzha zalizo" - ს, მათ ცისფერსა და ნევსკუს. კაბანიხას ქალიშვილი კინცი კინცევში არ გამოირჩევა კოხანით, ის არ იქცევა ბავშვივით, მაგრამ მე არ ვხედავ ჩემს თავს, რომ მდინარეში ჩავვარდე. ველური ღორის ღვთისმოსაობა და ღვთისმოსაობა ვლინდება როგორც გველის გარეშე ფორმა. ქრისტეს სიტყვების მიღმა, ასეთი ადამიანები საფლავებზე იზრდებიან, რადგან ისინი ლამაზად შედგება ზარებისგან, მაგრამ კანალიზაციის შუაგულში.

რამდენიმე ადამიანი იწვა ველურ ბუნებაში, კაბანიხა და სხვები. ეს არის ადამიანების უდაბნო გრძნობა, რომელთაც შეუძლიათ იცხოვრონ მუდმივ სტრესში და შიშში. ამრიგად, მიმდინარეობს პროტესტი მათში განსაკუთრებულობის მუდმივი ჩახშობის წინააღმდეგ. მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ვაჩვენებთ ჩვენს პროტესტს, ჩვენ ყველაზე ხშირად თავს ვიქნებით ტრაგიკული წოდება... ცოდვა ყაბანიხი, დედის დედის სათავეში ოჯახის სიმშვიდეში ყოფნისას, სახლიდან რამდენიმე დღით წასული, ღრმა პიანცით დავიწყებული ყველაფრის შესახებ: ”ასე რომ, ჰალსტუხი! Win yak vide, so zap'є. ლიუბოვ ბორისი და კატერინი ერთგვარი პროტესტია მჩაგვრელი სიტუაციის წინააღმდეგ, ასეთ უხერხულობაში ცხოვრება. მე არ მიხარია სიყვარულის მოტანა, მე ის მინდა და მე ვალში ვარ: პროტესტი კალინოვში გავრცელებული თვალთმაქცობისა და ბუნდოვანების წინააღმდეგ, კატერინას ჩურჩხელა ჩოლოვიკის წინ საკუთარ საფლავში და პროტესტი შეიარაღებული გზით შემობრუნების წინააღმდეგ. სიცოცხლე წყლის გამოყენებით. ჩვენ დავფიქრდებით ბარბაროსის პროტესტზე - კუდრიაშოვისგან ერთდროულად მოგებული, რათა ვიცხოვროთ წმინდა და ტირანიის ატმოსფეროში.

ხვეული - სპეციალობა პრიმიტიულია თავისებურად. წეი უჰარ არ შეგეშინდეს არავის, ეწვიო ველურთა საშინელ "ომს", საიდანაც ერთი არის პრაცივავი: "... მე მის წინაშე მონა არ ვიქნები". ხუჭუჭა არ არის ვოლოდიას სიმდიდრე, მაგრამ შემიძლია თავი შევიკავო ადამიანების შეჩერებაში, მათ შორის ველური: ”მე ვარ უხეში, მე მიყვარს? ნადავლი გახდა, მე შენ მჭირდები. ეს ნიშნავს, რომ მე არ მეშინია ამის, მაგრამ ნუ გეშინია ჩემი ”. ასეთი წოდებით, მი ბაჩიმო, კუდრიაშ როზვინი არ გრძნობს სიკეთის ძალას, ის არის ლუდინი რიშუჩა და ჭორობრი. რა თქმა უნდა, ეს არ ჰგავს იდეალს. კუდრიაშ არის იმ შეჩერების პროდუქტი, რომელშიც თქვენ ცხოვრობთ. "სიცოცხლისთვის - ავადმყოფობის გზაზე" - როგორც ჩანს, ძველმოდური აღტაცებით, კუდრიაშმა წინააღმდეგობა არ გაუწია ველურ პირს, რომელმაც იცოდა კომპანიისთვის იგივე კეთილგანწყობილი ბიჭები, რომლებიც "პატივს სცემდნენ" "თვითნებური გზა.

ერთადერთი ტიპი, ვინც არ იტყუება კალინის ტირანების მსგავსად, არის თვითნასწავლი მეღვინე კულიგინი. ცია ლიუდინა, იაკი და ხუჭუჭა, სასწაულებრივად ვიცი, იაკ მოსკოველთა ტამნიცა. გამარჯვება არ იქნება ილუზია მათი სპვიგრომადიანისგან და ისინი არანაკლებ ბედნიერები არიან. ადამიანების ღირსება არ ანადგურებს სამყაროს სილამაზეს, საოცრება არ იშორებს მის სულს, მაგრამ მისი ცხოვრების სამეცნიერო ხუმრობა ძალიან მაღალი გრძნობაა: ”მაგრამ შენ გეშინია და უყურებ ცას, იზრუნე შენზე ! ჩვენ გავაკეთეთ ზოგიერთი მათგანი. ეჰ, ხალხო! Მე არ მეშინია. "