საკუთარ რომანში ტოლსტოიმ წარმოაჩინა დაბალი გმირების მიზანი. ავტორი არ არის წარმოდგენილი საჩუქარი დეტალური მახასიათებელიპერსონაჟები "ვიინა და მირი" - რომანი, საწყობში კეთილშობილური ფარდები, კითხულობენ ადამიანების სურათებს, რომლებიც ნაპოლეონთან ერთად საათობით ცხოვრობდნენ. „Viyni i Sviti“-ს აქვს ბაჩიმოს რუსული სპირტი, ისტორიული წარმოშობის ბრინჯი, რომელიც დამახასიათებელია მე-18 საუკუნიდან მე-19 საუკუნემდე კობოსთვის. დიდი რუსული სული შემოვა თამაშში და ბუნება ამ pods.

უბრალოდ განათავსეთ პერსონაჟების სია ("Viyna that world"), 550-600-მდე გმირია. თუმცა, სუნი არ არის ერთნაირად მნიშვნელოვანი განვითარებისთვის. „ვიინა და მირი“ არის რომანი, რომლის გმირები შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ჯგუფად: სხვა პერსონაჟებიდა მხოლოდ ტექსტის გამოცნობა. ამას გარდა, ეს არის ვიგადანი, ისტორიული სპეციალობები და გმირები, რომლებიც შეიძლება იყოს წერილობითი მწერლის შუაგულის პროტოტიპები. სტატს ეყოლება მთავარი გმირები. „Viyna i mir“ - tvir, რომელშიც ლექცია აღწერს შვიდი როსტოვის მიერ. ისიც ცოტაა.

ილია ანდრიოვიჩ როსტოვი

ცე გრაფა, რომელსაც ბულოს ჰყავს ოთხი შვილი: პეტრიკი, მიკოლა, ვირა და ნატაშა. ილია ანდრიოვიჩი - თუნდაც გულუხვი და გულკეთილი ლუდინი, რადგან მას სიცოცხლე უყვარდა. ამის შედეგად, უკომპრომისო კეთილშობილებამ მოუწოდა მარნოტრატიზმს. როსტოვი ჩოლოვიკის მოსიყვარულე მამაა. მოიგეთ კარგი ორგანიზატორი მიღებისა და დაბალანსებისთვის. ალე ცხოვრება გრანდიოზული მასშტაბით, ისევე როგორც უხეში დახმარების გარეშე დავჭრით ჯარისკაცებს და მოსკოვიდან გამგზავრებით რუსებმა უარი თქვეს სასიკვდილო დარტყმებზე. სინდისი ერთი საათის განმავლობაში ტანჯავდა ილა ანდრიოვიჩს ბოროტი ძვირფასო ადამიანების მეშვეობით, რათა ახლოს მიმდგარიყო, ერთი წუთითაც არ გაეპროტესტებინა ჩემს გონებაში. Pislya zagibela Petya, ახალგაზრდა ვაჟი, გრაფი გამოჩნდა ბოროტი, ale pozhaviv, gotuyuchi გართობა P'ara Bezukhov და ნატაშა. გრაფი როსტოვი რამდენიმე თვის განმავლობაში გარდაიცვალა, რადგან გმირები დამეგობრდნენ. "Viyna i Mir" (ტოლსტოი) - tvir, რომელშიც ამ გმირის პროტოტიპია ილია ანდრიოვიჩი, ტოლსტოის გააკეთა.

ნატალია როსტოვა (ილი ანდრიოვიჩის გუნდი)

ცია 45-იჩნა ქალი, როსტოვის რაზმი და ჩოტიროჰ ბავშვების დედები, პატარა ბავშვები. Naukolyshnіmi roztіnuvalosya შუა სტატისტიკა და გავრცელება nіy როგორც სიმყარე, ისევე როგორც її მნიშვნელობა ოჯახისთვის. თუმცა, სუსტ და ჩამოკიდებულ ფიზიკურ სხეულზე ყვირილი ჩირქის ნამდვილი მიზეზი არის ბავშვებზე ნაჩვენები ტილო და ძალა. ნატალის ჯერ კიდევ უყვარს ოჯახი, შვილები და პეტრეს გარდაცვალების ხმა საკმარისი არ იყო. გრაფინია როსტოვას, იაკს და ილია ანდრიოვიჩს, უყვარდა საჩუქარი და ვიმაგალა მისი შეკვეთების სახით. მათზე შეგიძლიათ იცოდეთ ტოლსტოის ბებიის - პელაგია მიკოლაივნის ბრინჯი.

მიკოლა როსტოვი

Tsey გმირი - ცოდვა Іllі Andriyovych. ვინ უყვარს ლურჯი და ძმა, shanuє sim'yu, მხოლოდ ერთი წუთით არის ჯარში მსახურება, რაც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი და მნიშვნელოვანი ბრინჯია მისი მახასიათებლით. Vіn ხშირად bachiv ეწვევა მისი თანამემამულე ჯარისკაცები მეგობრის სამშობლოში. მიკოლას სურს შემდეგი საათი გაატაროს თავის ბიძაშვილთან, სონიასთან, რათა დამეგობრდეს მერი ბოლკონსკის რომანში. მიკოლა როსტოვი ლუდინზე უფრო ენერგიულია, რადგან "ჩვენ ვხედავთ და ხუჭუჭა თმას. მანამდე კი რუსეთის იმპერატორის სიყვარული და პატრიოტიზმი არ მოსულა ნიკოლოზთან. გაიარეთ ტიაგარის გამარჯვება, მიკოლა კარგი რჩება ჩვენთვის, რომ მოვკვდეთ ყველა მნიშვნელოვანი რამისთვის. ერთი გროში დაბანაკება ოჯახისთვის, გადაიხადეთ ბორგი და ამიტომ ჩვენ კარგ კაცს გავუკეთებთ ჩვენს რაზმს.თვირს, რომელსაც თავადაზნაურობა წარმოადგენს ტოლსტოის ოჯახის ბრინჯის მეშვეობით, როგორც გრაფი.

ნატალია როსტოვა

როსტოვის ქალიშვილი. Duzhe emotsіyna და energіyna dіvchina, yak vvazhalsya უვნებელი, საპროტესტო რომ ცოცხალი. ნატალია უფრო ინტელექტუალურიც კი არ არის, ამავდროულად ნაკლებად ინტუიციურია, ამიტომ შეეძლო კეთილგანწყობილი „ვგადუვატი ხალხი“, ენახა ამ განწყობის ხასიათი. Qia ჰეროინი არის duzhe ხმა, ის არის ძლიერი თავგანწირვისთვის. მშვენიერი ცეკვა და ცეკვა, რომელიც იმ საათში იყო გოგონას მნიშვნელოვანი მახასიათებელი, როგორ უნდა დაეყრდნო მას ხელოვნების დონემდე. ლეო ტოლსტოი უყურადღებოდ არ იცავს ნატაშას მთავარ თვისებას - რუს ხალხთან სიახლოვეს. ვონამ მისგან აიღო ეროვნული და რუსული კულტურა. ნატაშა ცხოვრობს კოჰანიას ატმოსფეროში, ბედნიერი და კეთილი, პროტესტი ათიოდე საათში გოგონა დაიკარგება სუვოროის რეალობიდან. დაარტყით თოჯინას, ისევე როგორც გულის შეშფოთებას, რომ თავი აარიდოს ჰეროინს ზრდით და, შედეგად, მიეცით მას spravnє kohannyaჩოლოვიკს, ფარა ბეზუხოვს. ნატაშას ხელახლა დაბადებული სულის ისტორია დამსახურებულია განსაკუთრებული ღორღისთვის. ვონა ეკლესიის სანახავად იმიტომ მოვიდა, რომ თაღლითური მზაკვრის მსხვერპლი გახდა. ნატაშა ცნობილი სახეა, რომლის პროტოტიპი იყო ტოლსტოის ნევისკა, ტეტიანა ანდრიევნა კუზმინსკა და ასევე її-ის (ავტორის რაზმის) და - სოფია ანდრიევნა.

ვირა როსტოვა

ცია ჰეროინი როსტოვის ქალიშვილია („ვიინა ი მირი“). ავტორის მიერ დადგმული პერსონაჟების პორტრეტები ექვემდებარება პერსონაჟების განვითარებას. ვერა, მაგალითად, განთქმული იყო სუვორის ჩუქებით, ასევე შეუსაბამო, თუ მხოლოდ სამართლიანი პატივისცემით, რადგან ის გაძარცვეს შეჩერებაში. მატი, მისი შეუმჩნევლად, აღარ უყვარდა და ვირას სევდიანად ხედავდა, ამიტომ ხშირად გადიოდა დაფაზე. ცია დივჩინა ბორის დრუბეცკის რაზმი გახდა. ჰეროინის პროტოტიპია ლევ მიკოლაოვიჩი (ელიზავეტა ბერსი).

პეტრო როსტოვი

ცოდო როსტოვიხ, ბიჭი ისევ რეკავს. პეტია, scho pidris, რომელმაც ჭაბუკი ცუდზე დაასხა და მამებმა ვერ შეძლეს მისი დაკნინება. їkhnyoi opіk-ის s-pid-ისთვის გამარჯვება და დენისოვის პოლკში მოხვედრა. პირველ ბრძოლაში პეტიას გვინეა არ ადგა საბრძოლველად. ოდნავ შემცირდა კოჰანის სინუსის მოხრა.

სონია

ჰეროინის დახმარებით ჩვენ დავასრულებთ როსტოვის ოჯახის წინაშე მყოფი პერსონაჟების („ვიინა და სამყარო“) აღწერას. სონია, დიდებული პატარა დვჩინა, მშობლიურ დისშვილს, ილი ანდრიოვიჩს შეეძინა და მთელი ცხოვრება მანამდე გაატარა. სიყვარული სანამ მიკოლი მისთვის საბედისწერო გახდებოდა, არ სურდა ახალ გადაწყვეტილებაზე წასვლა. ნატალია როსტოვა, მოხუცი გრაფინია, მეძავის წინააღმდეგ მოძალადე, ოსკილ კოხან დაშინება ბიძაშვილები. სონიამ კეთილშობილურად უსაყვედურა, დაჰპირდა დოლოხოვს და იმედოვნებდა, რომ მთელი ცხოვრება შეიყვარებდა მიკოლის გარეშე, რომელიც მოუთმენლად ხედავდა ყველა სახის უხამსობას. ვონმა მთელი ცხოვრება გაატარა მიკოლი როსტოვის მეთვალყურეობის ქვეშ, ძველ გრაფინიასთან.

ჰეროინის პროტოტიპია ტეტიანა ოლექსანდრივნა იურგოლსკა, მწერლის ტროიური ტიტული.

არა მხოლოდ როსტოვი არსებაში - მთავარი გმირები. "Viyna i Mir" არის რომანი, რომლისთვისაც ქალაქის როლი დიდია ბოლკონსკის ოჯახის სამშობლოც.

მიკოლა ანდრიოვიჩ ბოლკონსკი

ცე ბატკო ანდრია ბოლკონსკი, უკანასკნელი გენერალი, ახლანდელი - თავადი, რომელიც იმსახურებს რუსულის ნოტას. სვიცკის შეჩერება"პრუსიის მეფე". Vіn სოციალურად dіyalniy, suvoriy yak batko, პედანტი, є ჩვენ ბრძენი ვართ, როგორც მაჯის მმართველი. სქელი წარბებით მოხუცების ხელოვნების სახელწოდება, რომელიც ჭკვიან და გამჭვირვალე თვალებზე ტრიალებს, დაფხვნილ ბილი პერუტზე. მიკოლა ანდრიოვიჩს არ უყვარს თავისი სენტიმენტების დანახვა და საყვარელი პატარას ნახვა. გაიმარჯვეთ, რათა Mar'ya რეგულარული შესწორებებით გააკეთოთ. პრინცი მიკოლა, დაჯექი მაჯასთან, დაჯექი პოდიამის უკან, რომელიც დაინახავს მიწაზე, თუ სიკვდილამდე მას მოუყვებიან რუსების ომის მასშტაბებზე ნაპოლეონთან. მიკოლა სერგიოვიჩ ვოლკონსკი, მწერალი, პრინცი შეიძინა.

ანდრეი ბოლკონსკი

ცე სინ მიკოლი ანდრიოვიჩი. ვინი ამბიციურია, მამასავით, თუ სტრიმინგების მიმართ გრძნობებს გამოხატავ, მაინც შეგიძლია გიყვარდეს შენი და და მამა. ლიზის მეგობრობის ანდრია, "პატარა პრინცესა". გამარჯვებული ბარათის წარმატების მოგება. ანდრეი მდიდარი ფილოსოფიური ფილოსოფია ცხოვრების გრძნობაზე, სულში ყოფნის შესახებ. Vin perebuvaє და postyinnyh ხუმრობები. ნატაშა როსტოვის გარდაცვალებისას მესაზღვრეები იმედოვნებენ საკუთარი თავის იმედს, აქვთ მეტი ინფორმაცია და არა ყალბი, როგორც საზოგადოების შეჩერებაში, გოგონა, ამისთვის და მისით. ჰეროინის წინადადება რომ დაარღვიეს, ვირუსზე აინტერესებდათ; Vesіllja მწვანე შუქით. ანდრეი ნაპოლეონის ჭრილობებით იყო ვირუსული, მძიმედ დაშავდა, შედეგი გარდაიცვალა. ბოლო დღის ბოლომდე ნატალკამ ეს ყველაფერი დაინახა.

მარია ბოლკონსკა

წე და ანდრია, თავადი მიკოლის ასული. ვონა კი ლაგიდნა, უვნებელი, კეთილი სულის პროტესტი და მანამდე კი უარესი. აღიარებულია, რომ კარგი იდეაა დღეგრძელობისა და კეთილშობილების კონდახის გამოყენება. მარიამს უნდა უყვარდეს მამის დაუვიწყარი, მაგრამ ხშირად სწავლა მისი კარებითა და დაცინვით. ცია დივჩინა ძმასაც უყვარდეს. ვონამ ნატაშა ერთბაშად არ წაიყვანა, რადგან შეიძლება ამას ვერ მოასწრებდა, ამიტომ ანდრეისთვის ისეთი მსუბუქი ჩანდა. მარია სთხოვა ყველა ზანგს მიკოლა როსტოვზე დაქორწინება.

Її ვიზუალურად є მარია მიკოლაივნა ვოლკონსკა, ტოლსტოის დედა.

პრ ბეზუხოვი (პეტრო კირილოვიჩი)

რომანის „ვიინა და სამყარო“ მთავარი გმირები ფართო საზოგადოებაში ფერახოვანი იქნებოდნენ, თორემ ფაარა ბეზუხოვს ეკითხებოდნენ. Tsey გმირი ასრულებს ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან როლს. ვინ, ბევრი ტკივილი და ფსიქიკური ტრავმა გადავიტანე, კეთილშობილური და კარგი დაბრუნება მაქვს. თავად ლევ მიკოლაოვიჩს კიდევ უფრო მეტად უნდა უყვარდეს პრა. ბეზუხივი, ისევე როგორც ანდრეი ბოლკონსკის მეგობარი, არის ჩუინი და იდანი. ინტრიგებში ჩართული, ცხვირით ქსოვა, ხალხის არ დანებება, არ გამწარებული. ნატალკასთან რომ დაუმეგობრდი, მოიგე ნარეშტი, იცოდე ბედნიერება და მადლი, რაც პირველი შემადგენლობით არ დაგიწყია, ელენე. მეორეს მხრივ, შესაძლებელია იხილოთ პიურის დეკაბრისტული განწყობა ახლოს.

ესენი არიან მთავარი გმირები. „Vіyna i mir“ არის რომანი, რომლისთვისაც დიდი როლი ეძღვნება ისეთ ისტორიულ პირებს, როგორებიც არიან კუტუზოვი და ნაპოლეონი, ასევე დეიაკიმის მეთაური. წარმომადგენლები და ინში სოციალური ჯგუფებითავადაზნაურობის კრიმინალი (ვაჭრები, ქალაქელები, გლეხობა, ჯარი). პერსონაჟების სია ("ვიინა და სამყარო") კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია. თუმცა, ჩვენი zavdannya არის შევხედოთ ჩამორთმევა უფროსი გმირები.

ასევე გაოცება "Viyna that world" ხალხის შინაგანი სამყაროს გამოსახულება მე -19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთ ნაწარმოებში (ლ.მ. ტოლსტოის რომანის უკან "ვიინა და სამყარო") ვარიანტი 2. ხალხის შინაგანი სამყაროს გამოსახულება მე -19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთ ნაწარმოებში (ლ.მ. ტოლსტოის რომანის უკან "ვინა და სამყარო") ვარიანტი 1 ვიინა იმ სამყაროს ახროსიმოვას გამოსახულების მახასიათებლები მარია დმიტრივნა

ისევე როგორც usi ეპოსში "Viyna and the World", პერსონაჟთა სისტემა არის საზღვრისპირა დასაკეცი და ერთდროულად მარტივიც კი.

დასაკეცი ის ფაქტი, რომ წიგნის კომპოზიცია არის ბაგატოფიგურული, ათობით სიუჟეტური ხაზი, ერთმანეთში გადახლართული, რაც ქსოვილის მხატვრის გონებას აქცევს. მარტივი ფაქტია, რომ ყველა განსხვავებული გმირი, როგორ უნდა დაწოლილიყო გიჟურ ბანაკში, კულტურული, მეინსტრიმ კილები, აშკარად ემატება ჯგუფების რაოდენობას. პირველი ადგილი დაიკავა ყველა რეგიონში, ეპოსის ყველა ნაწილში.

რაც შეეხება ჯგუფს? და რისთვის გამაცნო ვიოკრემლიუєმო? გმირთა ცე ჯგუფები, რომლებიც თანაბრად შორდებიან ხალხური ცხოვრება, ისტორიის სპონტანური რუკუდან, სიმართლისგან და იგივე მათთან ახლოს.

მათ მაინც თქვეს: ტოლსტოის რომანტიკულ ეპოსში გაჟღენთილია ადამიანის გულწრფელი აზრი, ვინც არ აღიარებს და არ ობიექტურებს ღმერთის დამნაშავეობის ისტორიულ პროცესს; როგორ ვიბრირება სწორი გზით და პირად ცხოვრებაში და დიდი ისტორიამამაკაცი შეიძლება იყოს ამაყი როზუმის და მგრძნობიარე გულის დახმარების უკან. ვინც გამოიცნობს, დაინახავს ისტორიის იდუმალ მოძრაობას, რომელიც არანაკლებ ყოველდღიური ცხოვრების ადგილობრივი კანონებია, ეს სიბრძნე და დიდი, იხელმძღვანელებს მალიას საკუთარი უზარმაზარი ბანაკით. ვისაც უყვარს თავისი ოსტატობა მეტყველების ბუნებაზე, რომელიც ახერხებს საკუთარი განსაკუთრებული ინტერესის დამკვიდრებას საკუთარი პიროვნების ცხოვრებაზე, ამ გზით დაინახოს დიდი მისი უზარმაზარი ბანაკის უკან.

სინამდვილეში, დიდი უთანხმოებაა ტოლსტოის გმირთან და ისინი "გაზრდილნი არიან" უამრავ ტიპზე, ჯგუფების ჯგუფში.

მოდი ვიყოთ ჭკვიანები, ისევე როგორც ჩვენსა და ჯგუფს შორის ერთნაირი ურთიერთქმედება, მოდით წავიდეთ სახლში ურთიერთგაგების შესახებ, რადგან ჩვენ ვიქნებით გამარჯვებულები, ჩვენ შევძლებთ ავიღოთ ტოლსტოის ეპიკური ეპოსი. გაიგე გონება, მაშინ სუნი დაამშვიდებს გმირების ტიპოლოგიას (გამოიცანი რას ნიშნავს სიტყვა ტიპოლოგია, თითქოს ეს არასწორია, გაოცებული ხარ მისი მნიშვნელობით ლექსიკაში).

ჩუმად, ჰთო, ავტორის შეხედვით მივხვდი, რომ ღირდა სწორი აზროვნებით, ჩვენ შევძელით დავარქვათ ეს ცხოვრება. მშვიდი, ჰტო, ნაპოლეონის მსგავსად, ვფიქრობ, რომ ისტორიის სუნს ლიდერებს ვეძახით. ომ ბრძენთა წინააღმდეგ, ვითარცა აფურთხებენ სიცოცხლის თავზე, უგუნურად, როგორ ეშინიათ ხალხს პროვიდენციის უხილავი ნებისა. მშვიდად, ჰტო უბრალოდ იცხოვრე, მოუსმინე შენი გულის ხმას, ალე ნიკუდი განსაკუთრებით არა პრაგნე, ჩვენ უბრალო ხალხს დავარქმევთ. მშვიდი - მოსიყვარულე ტოლსტოის გმირები! - ეს არის სიმართლის დიდი შეურაცხყოფა, მაგრამ პრავდოშუკაჩოვისთვის მნიშვნელოვანია. პირველ რიგში, ნატალი როსტოვი ერთ ჯგუფში ვერ მოხვდება, მაგრამ ტოლსტოისთვის ეს მნიშვნელოვანია;

იგივე სუნი, ტოლსტოის გმირი?

ცხოვრების მარნოტრატნიკები.სუნი დაიკავებს გუნდის ჩამორთმევას, ამიტომ ისინი ბაზობენ, დაეუფლებიან საკუთარ სპეციალობებს, ემსახურებიან თავიანთ სხვა ბუზებს, თავიანთ ცენტრალურ ბაჟანიას. უფრო მეტიც, ბე-იაკუსთვის ფასი, არ შეაწუხოთ სხვა ადამიანების წილი. ტოლსტოის არქივში ყველაზე მძლავრ ხაზებს შორის ყველაზე დაბალი ფასი. გმირები, რომლებიც თავს კარგად გრძნობენ ამით, ყოველთვის ერთნაირი ტიპის არიან, შეტყობინებების შეტყობინებების მათი მახასიათებლები დეტალურად უფრო დემონსტრაციულად გამარჯვებულია.

დედაქალაქის სალონის ხელმძღვანელი ჰანა პავლივნა შერერი „ვიინი და სამყაროს“ მიღმაა და არაბუნებრივი ღიმილით ერთი გურულიდან პირველზე გადადის და სტუმრებს წიკავიმ სტუმართან ეპატიჟება. ვონი მღეროდა, უზარმაზარი აზრის სახით და იღვრებოდა გამოსვლების შეწყვეტაში (მინდა შევცვალო ჩემი რეჟიმი).

Diplomat Bіlіbіn perekonaniyah, ასე რომ, სუნი თავად, დიპლომატია, cheruyut მიერ ისტორიული პროცესი (და ფაქტიურად, ცარიელი სიტყვებით); ერთი ეტაპიდან ბოლომდე ბილიბინი იჭერს ნაკეცებს შუბლზე და წინასწარ მომზადებული სტუმრის მიერ.

მატი დრუბეცკოი, ჰანა მიხაილოვნა, იაკი უხდება სინუსის გაშრობას, აკონტროლებს მის ზრდას და სამწუხარო ღიმილს. თავად ბორის დრუბეცკოიში, ვინც ეპოსის მხარეს ჩნდება, გაფრთხილებთ, რომ ნახოთ ერთი ბრინჯი: იოგ ბაიდუჟი მშვიდი, არა ცუდი და ამაყი კარარისტი.

როგორც კი მას ქოხის ელენა კურაგინის გამოსაშვები საღამოს დაწყება შესთავაზეს, მას აინტერესებდა ვარდის მხრები და ბიუსტი. და ახალგაზრდა კაცისთვის, ანდრეი ბოლკონსკის, პატარა პრინცესას, მე მივცემ პატივისცემის გზავნილს ვუსიკებით ღრუბლის მიმართ. იგივეა გამოცხადების მიღებაზე, არა ბოროტი ხელოვნების არსენალზე, არამედ ნავპაკიზე, ნავმისნუ მეტაზე, როგორც ამას ავტორი ამბობდა. ცხოვრების შერეულები თვითონ არიან იგივე და უმნიშვნელო; მხედველობის დაკარგვა, უგრძნობი გახდეს. სუნი არ ვითარდება. და ყველა სურათის სიმტკიცის ნაკლებობა, მკვდარი ნიღბების შეცვლა არის სტილისტური და სტილისტური.

ეპოსის ერთ-ერთი პერსონაჟი, რომელსაც შეუძლია დაწოლა მთელ ჯგუფთან, რომელიც ძლევამოსილია, ჩვენ ხასიათში ვცხოვრობთ, არის ფედირ დოლოხოვი. "სემენევსკის ოფიცერი, ვიდომია მძიმე და ბრეტერი", აღიქმება, როგორც არაჩვეულებრივი მოწოდება - და ასევე, ამავე დროს ჩანს ცხოვრების უკანა რიგიდან.

უფრო მეტიც: დოლოხოვი მოწყენილია, ნუდგє იმ ვირი ამქვეყნიური ცხოვრებით, რომელიც გაჟღენთილია მათი „პროპალუვაჩივში“. ამიტომაც დაიწყებს ყველა რთულად, სკანდალური ისტორიის ჭამას (პირველ ნაწილში მახვილგონივრული და კვარტალური სიუჟეტი, რისთვისაც დოლოხოვს რიგებში მიანიჭეს). ბრძოლის სცენებზე ჩვენ დოლოხოვის უშიშრობის ძველი ჩვენებები ვართ, მაგრამ შემდეგ ბაჩიმო, რადგან არ არის აუცილებელი დედის წინაშე ბრალი დავაბრალოთ... მაგრამ უშიშრობა უაზროა, მაგრამ არა უშიშრობა არის ძლევამოსილი წესების ვინეტი. და წესი არის სიძულვილი, რომელიც აბრაზებს ადამიანებს.

მთელ მსოფლიოში ეს ვლინდება პიერის ეპიზოდში (კოჰანი ელენე გახდა, დოლოხოვი ბეზუხოვს დუელში უბიძგებს) და იმ მომენტში თუ დოლოხოვი დაეხმარა ანატოლი კურაგინს ნატაშას გამარჯვების მოპოვებაში. და განსაკუთრებით სტაფილოს გრისის სცენაზე: ფედირს საშინლად და სამარცხვინოდ ურტყამს მიკოლა როსტოვი, რომელიც თავისი წოდებით აბრაზებს სონიას, რადგან მან დოლოხოვა მოიყვანა.

დოლოხივის აჯანყება სინათლის წინააღმდეგ (і tse tezh - "სინათლე"!) ჯერ ერთი, შეტყობინების გასაგებად არის სპეციალური საფარი, რომელიც, როდესაც დოლოხოვი ფონიდან ჩანს, დაბალია, ასე რომ გაძლევთ შანსს იცხოვროთ საშინელ ფსონს შორის.

და წილის ცენტრში, ცენტრალურ ძაბრში, როგორ არის გაჟღენთილი ადამიანის სულები, არის კურაგინის ოჯახი.

მთელი ოჯახის მთავარი "გენერიული" თვისება მისი სიცივეა. მას განსაკუთრებით იზიდავს მამა, თავადი ვასილი, სასამართლო თვითმხილველისგან. უმიზეზოდ თავადი მკითხველის წინაშე ჩნდება „კარისტანიანი, ნაქარგი ფორმის, ფანჩოხებით, ჩერევიკებით, ზირკებით, ბრტყელი შენიღბვის მსუბუქი ვირაზებით“. თავად უფლისწული ვასილი არ ზრუნავს, წინასწარ არ გეგმავს, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ახალი ინსტინქტისთვის: თუ გინდა ანატოლეს ვაჟთან დაუმეგობრდე უფლისწულ მარიას, და თუ გინდა ღმრთის გაშვება. დაბრუნდება , nav'yazuє P'єru მისი ქალიშვილი ელენა.

ელენე, რომლის „ღიმილი, როგორ უგონო მდგომარეობაში“ არის დამოკიდებული ჰეროინის ცალსახაობაზე, უნიკალურობაზე, ნემოვს გაუსწრო და სწორედ ამ ბანაკში კლდეს: სტატიკური მომაკვდინებელი სკულპტურული სილამაზე. ალბათ არაფერი კონკრეტულად არ არის დაგეგმილი, მას შეიძლება შეუსაბამო კვებითი ინსტინქტი.

Zovnishnya krasa ცვლის Helen vnutrishniy zmist. მახასიათებელს აფართოებს ძმა, ანატოლი კურაგინი. როზისფერი წითელი „ლამაზი დიდი თვალებით“, დანაშაულის გრძნობა, რომ ვარდი არ მაჩუქეს (მინდა, არც ისე ცუდად ვყოფილიყავი, როგორც ჩემი ძმა იპოლიტი), მაგრამ „მაშინ მე მყავს ახალი მოძალადე და სინათლის გზა მშვიდი და მშვენიერია, მაგრამ ცვლილება არ არის." ჩის სინგულარობა ვიგოდის ინსტინქტის მსგავსია, უფლისწული ვასილისა და ელენეს სულებით. მე მინდა, რომ ანატოლი არა განსაკუთრებულ ვიგოდში, არამედ კმაყოფილ ველზე წავიდეს ამ ნევგამური დამოკიდებულების გამო და ნებისმიერი მეზობლის გაწირვის სურვილის გამო. ასე რომ, ნატალკა როსტოვთან ღრიალია, თავისთავად ზახოიუჩი її, მზადაა შემოიყვანოს і არ იფიქრო її წილზე, ანდრი ბოლკონსკის წილზე, რისთვისაც ნატალი დავქორწინდებით.

კურაგინი თამაშობს ძალიან მნიშვნელოვან როლს ვიმირის სინათლეში, როგორც ვიმირი ბებია ნაპოლეონში: სუნი გაგრძნობინებთ თავს კარგსა და ბოროტებას. თავისი პრიმიოისთვის კურაგინი ტკბება საშინელი ვირის საშინელი ცხოვრებით. მთელი ოჯახი ვირის მსგავსია. ახალს რომ მივუახლოვდი, არ ვარ უსაფრთხო დანახვა, ადვილია ჭკუა - ჩამოერთვა სასწაული რიატუს, პარას, ნატაშასა და ანდრეი ბოლკონსკის (რომელიც უდავოა, ანატოლეს დუელში უბიძგებდა, ისევე როგორც ვიინის მიწოდებას).

ლიდერები. ტოლსტოიან ეპოსში გმირების ქვედა „შემადგენლობა“ - მარნოტრატნიკიური ცხოვრება მოცემულია გმირების ზედა ხაზს - ლიდერებს. გამოსახულების გზა იგივეა: ცხოველის შეტყობინებები, პატივს ვცემ ერთი ბრინჯის ხასიათს, ქცევას ან პერსონაჟის მოწოდებას. ამასთანავე, როცა მკითხველს ტყავს ახვევენ, გმირები მოშურნეები არიან და ის დაჟინებით აყენებს მათ საზღვარზე.

ცხოვრების შერევები უმაღლესი გაგებით „მსუბუქი“ უნდა იყვნენ, მათ გამო ისტორიაში არაფერია, სუნი ცარიელ სალონშია გახვეული. ლიდერები განურჩევლად ომთან არიან მიბმული (მე ვიცი ბინძურის ბოროტი სიტყვები); ისტორიული კოლასებზე დგომის სუნი, რომელიც ჩვეულებრივი მოკვდავებისგან ჩანს ძლევამოსილი სიდიადის შეუღწევადი სამოსით. თუკი კურაგინი მართალია, რომ ახალი სიცოცხლე შეიძინა მსოფლიო სამყაროში, მაშინ ხალხის ლიდერებს არ სჭირდებათ ფიქრი იმაზე, თუ როგორ მიიყვანონ ხალხი ისტორიულ წრეში. ამის გულისთვის სუნს მოკლებულია ხრიკს, ბოროტება უხილავ ხელშია პროვიდენციის.

და აი, ერთი წამით დავუშვათ შეცდომა და ვისაუბროთ კიდევ ერთ მნიშვნელოვან წესზე. და ერთხელ და სამუდამოდ. აქვს მხატვრული ლიტერატურათქვენ უკვე ასწავლიან და უფრო და უფრო ხშირად იხილავთ რეალური ისტორიული აქტების სურათებს. ტოლსტოის ეპოქაში იმპერატორი ალექსანდრე I, ნაპოლეონი, ბარკლე დე ტოლი, რუსი და ფრანგი გენერლები და მოსკოვის გენერალ-გუბერნატორი როსტოპჩინი. ალემი არ არის დამნაშავე, არ არის უფლება, აფერისტებს "ნათქვამი" ისტორიული პერსონაჟების ინტელექტუალური გამოსახულებებით, როგორიცაა რომანებში, მოთხრობებში, ლექსებში. პირველი იმპერატორი, ნაპოლეონი, როსტოპჩინი და განსაკუთრებით ბარკლეი დე ტოლი, ტოლსტოის გმირები, ნანახი "ვიინი და სვიტიში"...

ბიოგრაფიის ტილოს სახელი ლიტერატურულ შემოქმედებაში შეიძლება შეიქმნას სკრუპულოზური, მეცნიერული სიზუსტით - მათში შინაგანი ზმისტიც კი „ინვესტირდება“ ჩემს ცხოვრებაში ამ ნახატამდე ნანახი მწერლის მიერ. გარდა ამისა, რეალურ ისტორიულ აქტებზე, სუნი აღარ არის მსგავსი, მაგრამ ფედირ დოლოხოვი მის პროტოტიპზე, კარუსელზე და სმილივცია რ.ი. დოლოხოვი, ხოლო ვასილ დენისოვი - პარტიზან პოეტ დ.ვ. დავიდოვზე.

როცა ფასს აითვისებ, ეს არ არის წესი, შეიძლება შორს დავიშალოთ.

ოტჟე, ჩვენ განვიხილეთ გმირების ქვედა რიგი "ვიინი და სამყარო", წავედით ვისნოვკაში, მაგრამ ახალში აქვს საკუთარი მასა (ჰანა პავლივნა შერერი, მაგალითად, ბერგი), საკუთარი ცენტრი (კურაგინი) და საკუთარი. პერიფერია (დოლოხოვი). ორგანიზების პრინციპის მიღმა, ვაშტოვაია და ვიში როზრიადი.

ლიდერების თავი, ყველაზე ნაკლებად დაცული, ყველაზე ნაკლებად - ნაპოლეონი.

ტოლსტოის ეპოსს აქვს ორი ნაპოლეონის სურათი. ადამიანი ცხოვრობს ლეგენდაში დიდი მეთაურის შესახებ, როგორ გადაანაწილო ერთი სხვადასხვა პიროვნებაზე და თითოეულ მათგანში შეიძლება იყოს გენი, შემდეგ იგივე შეიძლება იყოს ცოტა შიში. ლეგენდას თავისი გზის ადრეულ ეტაპებზე ანი პავლივნი შერერს კი არ აკლებენ, არამედ ანდრეი ბოლკონსკის და პურ ბეზუხოვს. ერთი მუჭა ნაპოლეონის ბაჩიმო ოჩიმ, რომელიც აშკარად ცხოვრების იდეალის გულშია.

პირველი გამოსახულება არის პერსონაჟი, რომელიც ეპოსის და ოჩიმის ჩვენების მხარეებზე ატყობინებს გმირებს, როგორც მასთან ბრძოლის ველებზე ჩარჩენილი რეპტი. თავდამსხმელი ნაპოლეონი, როგორც „ვიინისა და სამყაროს“ პერსონაჟი, გამოჩნდება რაზდილაში, რომელიც ეძღვნება აუსტერლიცის ბრძოლას; მე აღვწერ რამდენიმე შეტყობინებას თქვენგან, შემდეგ კი გადავხედავ პრინც ანდრიას.

ბოლკონსკიმ, რომელმაც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დაჭრა ხალხის ლიდერი, პატივს სცემდა ნაპოლეონის დანაშაულს, აიტაცა მას, "სიავო თვითკმაყოფილი იყო ამ ბედნიერებით". სულიერ აჯანყებას რომ გადავურჩი, მაინტერესებდა ჩემი კოლოსალური კერპი და ვფიქრობდი „არაფერ დიდზე, არაფერზე ცხოვრებაზე, რომელსაც არაფერი აქვს გონიერება“. І „ასე მუნჯია თავად იოგოს გმირი, მრავალფეროვანი მარნოსლავიზმით და გადარჩენის ხალისით, დიდი, სამართლიანი და კეთილი ზეცით, როგორიც ვინ ბაჩივი და ზროზუმია“.

შეტყობინებები - აუსტერლიცის თავებში, ტილზიტის თავებში და ბოროდინოს თავებში - უცვლელად აღფრთოვანებული ყოველდღიური ცხოვრება და ხალხის თავხედობის კომიკური ნაკლებობა, რადგან მე აღმერთებ და მძულს მთელ სამყაროს. "ის დაკოცნა, მოკლე", პოსტისთვის, "ფართო, სავსე მხრებით და მიმიკებით, პატარა, წარმომადგენლობითი, ღირსეული ვიგლიათი, რომელიც ორმოცი წლის ადამიანთა შუაშია, რომლებსაც შეუძლიათ ცხოვრება".

ნაპოლეონის რომანტიკულ გამოსახულებას არ აქვს ამ ძალის კვალი, როგორც მის ლეგენდარულ იმიჯს. ტოლსტოისთვის მნიშვნელობა ერთზე ნაკლებია: ნაპოლეონი, რომელმაც თავი მოძრავ ისტორიად აჩვენა, საპატიო მიზეზია და, განსაკუთრებით, საერთოდ არა. ბეზოსოვის როკი (პროვიდენსის არაღიარებული ნების გამო) ისტორიული პროცესის ლიდერებმა დაამსხვრიეს და ბრალი საკუთარი თავის შემოქმედად დაადანაშაულეს. ცე ნაპოლეონის წინაშე წამოიწია სიტყვები წიგნის ისტორიიდან: „ჩვენთვის ქრისტესთან ერთად სამყარო კეთილთა და ბინძურთა, მუნჯი უტყუარი. არ არსებობს სიდიადე, არ არის სიმარტივე, კარგია ეს სიმართლე. ”

ნაპოლეონის ასლი შეიცვალა, ახლის - მოსკოვის მერის როსტოპჩინის პაროდია. გაიმარჯვე, რომ იჩქარო, თვალის დახამხამება, პლაკატების შემუშავება, კუტუზოვთან ერთად საჭმელი, მე ვფიქრობ, რომ ეს არის გადაწყვეტილება მოსკოველთა წილის, რუსეთის წილის დაყრა. ალექსეი ყოყმანობდა სუვოროსა და მოუნანიებლად როსიასნიუს კითხვით, რომ მოსკოვის მცხოვრებლებს არ სურდათ დედაქალაქის დატოვება იმისთვის, ვინც რობოტს დაუძახა, არამედ იმიტომ, რომ სუნი პროვიდენსის ნებით დახვდათ. ჯერ ერთი, მე არ მოვიგებ მოსკოვში იმას, რაც ასე ძალიან სურდა როსტოპჩინს (და ის არ არის იმავე ადგილას, როგორც შეკვეთაში) და ის არ შეიძლება არ ცდებოდეს: დაყრილ ხის ჯიხურებში, ზაგარბნიკები დასახლდნენ, ადრე აუცილებლად დატოვეს.

როსტოპჩინს ასევე შეუძლია მოსკოვსა და მოსკოვში წასვლა, ისევე როგორც ნაპოლეონს შეუძლია წავიდეს აუსტერლიცკის ველზე, ან რუსეთიდან საფრანგეთის მამაცი მოგზაურობის შემდეგ. მარტომ, სწორი გზით, თავის პატრონთან (როგორც და ვლადი ნაპოლეონთან ერთად) ნუ იზრუნებ ქალაქელებისა და მილიციელების ცხოვრებაზე, თორემ შიშისგან გადააგდებენ.

მთავარი სცენა, რომელშიც მესიჯი კონცენტრირებულია „ლიდერებზე“ და როსტოპჩინ ზოკრემის გამოსახულებაზე, არის ვაჭარი სინა ვერეშჩაგინის ფხიზლად მყოფი სასამართლო (ტომი III, ნაწილი მესამე, თავი XXIV-XXV). ნიი ვოლოდარში მზად ვარ სასამართლოს გარეშე და მის წინაშე თავშესაფარი დავფარო.

შეტყობინებები შექმნილია იმისთვის, რომ იყოს სასაზღვრო აქტიური, ისინი არ ჩნდებიან მერიაში სპეციალურ დანიშნულებად და არ აკეთებენ კომენტარს. მაგრამ ბევრი ღვინით, ბოლო დროს იყო "ლიდერის" "მეტალ-დვინკუ" ბაიდუჟიზმის - გარემომცველი ადამიანის ცხოვრების განუმეორებლობის პროტისტი. ვერეშჩაგინის აღწერილობები კიდევ უფრო საანგარიშოა, აშკარა spіvchutty-ით ("bryancha kaydans ... komir kotushka, scho ბიძგი..., ჟესტით"). ალე როსტოპჩინს არ უკვირს მაიბუტის მსხვერპლშეწირვა - თავიდანვე განსაკუთრებული გაფრთხილება, თავდასხმით, ვიმეორებ: "როსტოპჩინს ახალი არაფერი გაუკვირდა".

არ მინდა როსტოპჩინის ჯიხურის ეზოში ბავშვმა დაჭერილი ვერეშჩაგინზე თავი გადავაგდო. არეულობის როსტოპჩინი შემუშავდა და გაიმეორა, ნაცკოვიუჩი її ვაჭრის შვილზე: - ბი იოგო! .. ... რუბი! მე დავსაჯებ! "დამგმობი და აწეული ხელით, ხელით დგომა, ხელით დგომა, ხელით დგომა, ვერეშჩაგინთან ერთად." mittєvo-მ გაარღვია.” ლიდერები ხალხის წინაშე კი არ იყვნენ, როგორც ცოცხლების წინაშე, არამედ საკუთარი ძალაუფლების იარაღების წინაშე.

ნაპოლეონისა და როსტოპჩინის გამოსახულებები დგას გმირთა ჯგუფის „ვიინი და სამყარო“ საპირისპირო პოლუსებზე. ლიდერების მთავარი „მასუ“ კი გენერლების, ყველა ზოლის მეთაურის დაყენებაა. ყველა სურნელს, ისევე როგორც ერთს, არ ადარდებს ისტორიის შეუთავსებელი კანონები, ვფიქრობ, რომ ბრძოლის შედეგი არ დარჩება მათგან, ყველა პოლიტიკური ჯანმრთელობის სარგებელის გამო. არ აქვს მნიშვნელობა არმიას სამსახურში სუნი ასდის - ფრანგული, ავსტრიული და რუსული. და არმიის გენერლების ძალისხმევის გამოყოფას ბარკლე დე ტოლის ეპოსში, მშრალი ნოტა რუსეთის სამსახურში. არაფერია ხალხური ცეკვის დამაბრმავებელი და ამავე დროს, იგივე ნიმციით, სწორი განწყობის სქემის გადახედვა.

ნამდვილი რუსი სარდალი ბარკლეი დე ტოლი, ტოლსტის მიერ შექმნილი მხატვრული გამოსახულების დანახვაზე, რომელიც არ არის მშობლიური (ის წააგავს შოტლანდიურს, უფრო მეტიც, დიდი ხნის წინ რუსიფიცირებულ ოჯახს). ჩემს საქმეში კი ნიკოლი არ ჯდებოდა სქემაში. ალე აქ არის yakraz і გმირი შორის და mіzh ისტორიული გზით, ისევე როგორც ლიტერატურა. ტოლსტოის ნახატებში ნიმტების შუქი არის რეალური ადამიანების ნამდვილი წარმომადგენლები და უცხოობისა და ცივი რაციონალიზმის სიმბოლო, რომელიც ართმევს მეტყველების ბუნებრივი გზის ინტელექტს. ტომ ბარკლეი დე ტოლი, როგორც რომანტიული გმირი, მშრალ „ნიმციად“ გადაიქცევა, რადგან ეს არ არის კარგი მიზეზის გამო.

და გმირთა ცენტრალური ჯგუფის კიდეზე, კორდონზე, სადაც იგივე ძველი ლიდერები ბრძენკაცებად ჩანან (მათზე ქვემოთ ვისაუბრებთ), არის რუსი ცარ ოლექსანდრე I.-ის გამოსახულება, რომელიც იკეცება. ბაგატოსკლადოვი. უფრო მეტიც: ოლექსანდრის გამოსახულება გარდაუვალია დახრჩობის ჰალოში წარმოდგენილი.

ალე, მოდი, საკუთარი ელექტრომომარაგება დავაყენოთ: სისუფთავე, გმირების შეტყობინება? და მაშინ ყველა ერთდროულად დადგება თავის მომენტში.

E ცულები პირველად არის ბაჩიმო ოლექსანდრე, ერთი საათის განმავლობაში ვათვალიერებ ავსტრიულ და რუსულ ვიისკს (ტომი I, ნაწილი მესამე, თავი VIII). მესიჯებს ნეიტრალურად აღვწერ: „გარნი, ახალგაზრდა იმპერატორ ალექსანდრე... ჩვენი ბრალდებებით და ხმამაღალი, მშვიდი ხმით, პატივისცემის ძალას ამკაცრებს“. შემდეგ ჩვენ ვიწყებთ გაკვირვებას ზაკოხანის თვალთა ცარზე ახალ მიკოლი როსტოვში: ”მიკოლა ნათელია, ყველა დეტალში, უფრო ლამაზად, ახალგაზრდა და ბედნიერი გამოიყურება იმპერატორის სახეში, როდესაც მან დაინახა აუცილებლობის გრძნობა. და დახრჩობა, რაც აქამდე არასდროს ყოფილა. ყველაფერი - ყოველი ბრინჯი, ყოველი რუხი - მომხიბვლელად მოგცეს სუვერენულში. ” ოლექსანდრში ვიზიტის ანონსები, ექსტრავაგანტული ბრინჯი: ლამაზი, მიიღე. და Mykola Rostov არის viyavlyaє მათ აქვთ გულუბრყვილობა, სასწაულებრივი ნაბიჯი: სურნელი მათ მიერ შექმნილი ლამაზი, "მოხიბლავი".

ალე XV ნაწილის თავი; აქ, ალექსანდრე I-ზე, მუდმივია გაოცება განცხადებებით და პრინცი ანდრია და არა სუვერენული და არა ზაკოხანი. ემოციურ შეფასებებში ყოველთვის არ არის ასეთი შინაგანი გაპარსვა. სუვერენი წყვეტს კუტუზოვს, რომელიც მე აშკარად არ მომწონს (და არ ვიცი მათზე, ვისაც კუტუზოვი ძვირად აფასებს).

კარგად, b, შეტყობინება აქტიური და ნეიტრალურია:

„მიუხედავად მტრობისა, მხოლოდ მოწმენდილ ცაზე ნისლის ჭარბივით შეაღწია იმპერატორის ახალგაზრდა და ბედნიერ სახეებში და ეს არ არის..., უდანაშაულო ახალგაზრდობა“.

მე ვიცი "უფრო ახალგაზრდა და ბედნიერი, რომ გამოაშკარავდე", ვიცი ვიგლიადის ხიბლი... მაგრამ მაინც, სასტიკი პატივისცემა: ხილვადობის შეტყობინებები დამოკიდებულია ჩემს ძალაზე, რომელიც ცარის ყველა სიამოვნებაზეა. ვინ პირდაპირ თითქოს: "თხელ ტუჩებზე" იყო "ბევრი მრავალმხრივი ვირაზივი". და "თვითკმაყოფილი, უდანაშაულო ახალგაზრდობის ვირაზი" უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მხოლოდ ერთი. ტობტო ოლექსანდრ მე უნდა მეცვა ნიღბები, რათა გამოვხატო იაკები.

რის დაგმობას აპირებ? ვონი სუპერ გამოხატულია. ახალში є і სიკეთე, კეთილშობილება - і სიყალბე, სისულელე. ალე იმავე მდიდრებში, როგორ აკოცა ალექსანდრე ნაპოლეონს; ტოლსტოის არ სურს ამ სურათის დაკნინება, მაგრამ არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. მისთვის არის დათმობა ერთ ახალგაზრდა გზაზე: მეფეს აჩვენოს გმირების თვალწინ, რომლებიც ხედავენ და ეთაყვანებიან ამ გენიოსს. ჩემი სიყვარულით დაჩრდილული და ხილული, მხეცური პატივისცემა ალექსანდრეს უმშვენიერესი ინდივიდის მიმართ; tse stink viznayut ახალი sprazhny ლიდერი.

მეფის XVIII საუკუნის (პირველი, მესამე ნაწილი) სათაო ოფისში მე ვიცი ბახ როსტოვი: „ხელმწიფო, სისხლიანი, ლოყები ჩაუვარდა და თვალები ჩაიძირა; ale tim მეტი აცვიათ, ჩამორჩენილი bulo in yogo ბრინჯი. ცე ტიპიური როსტოვის მზერა - პატიოსანი, ალერსიანი ოფიცრის მზერა, რომელიც მისმა სუვერენმა გაანადგურა. თუმცა ახლა მიკოლა როსტოვი მეფის ხილვას დიდებულთაგან შორს, მის მიერ გასწორებული ათასი თვალისგან აკეთებს; მის თვალწინ არის უბრალო, ტანჯული მოკვდავი, რომელსაც ღრმად აწუხებს ვიისკას შოკი: „უბრალოდ ესაუბრება ხელმწიფეს მხურვალედ“, და ის, „მაბუთ, ტირის, თვალებს აბრტყელებს და ტოლს უჭერს ხელს. " შესაძლოა, ოჩიმის მეფე, ამაყად მსახური დრუბეცკოი (ტომი III, პერშას ნაწილი, თავი III), დაკრძალული პეტია როსტოვი (ტომი III, პერშას ნაწილი, თავი XXI), სუვერენის მოწყობა დეპუტატებთან. თავადაზნაურობა და ვაჭარი (ტომი III, პერშას ნაწილი, თავი XXIII).

გააფრთხილეთ თქვენი აბიტურიენტები სიმღერის საათამდე, რომ დაიკარგონ უდაბნოში. კრიზის კბილების არარსებობის შემთხვევაში, ვიმოვლიაє მესამე ტომის კუბზე: "ცარი ისტორიის მონაა" მხოლოდ აქ, ეს და ეს არ არის საკმარისი, მათ სტრიმერებს შეტყობინებები მოვიდა, რომ მათ არ ადიდებენ. ასევე, იხილეთ კუტუზოვის მოცილება, რომელიც მაშინვე მოწყვეტს რუს ხალხს, გადალახავს ნაპოლეონს!

და პიდსუმოკი "ოლექსანდრივსკოი" ხაზი ნაკვეთთან მიგვიყვანს ეპილოსის ჩამორთმევამდე, გარყვნილებამდე, მეფის წინაშე მყოფის სამართლიანობის შენარჩუნებამდე, ხალხის იმიჯის მიახლოებამდე კუტუზოვის გამოსახულებამდე: პირდაპირ ღამურას.

სერიოზული ხალხი.ცხოვრების სამყაროს ხალხისთვის და რომანის ლიდერებისთვის, "ბოროტი ხალხი" ეწინააღმდეგებოდა ჭოლას ჭეშმარიტების მოყვარული, მოსკოვის პანი მერი დიმიტრივნა ახროსიმოვასგან. ქალბატონს ისეთივე როლი აქვს, როგორიც კურაგინისა და სანკტ-პეტერბურგის ქალაქ ბილიბინის, ქალი განნა პავლივნა შერერის პატარა და. სახელგანთქმულ ადამიანებს არ უყვარდათ თავიანთი დროის სიბერე, მათი ეპოქა, არ იცოდნენ ხალხის ცხოვრების ჭეშმარიტება, არამედ ინსტინქტურად ცხოვრობდნენ მასთან აზროვნებაში. მე მინდა გამოვასწორო ის ერთი საათით არასწორად და ადამიანური სისუსტეები ძალაუფლებაში მთელ მსოფლიოში.

ზრდის ფასი, პოტენციალის ზრდა, ოდესღაც კარგი თვისებების იგივე სპეციალობაში, კარგი და არც უარესი, აშკარად ჩანს უბრალო ხალხიდან, ცხოვრების ოჯახიდან და ლიდერებიდან. სრულ დიაპაზონში აღზრდილი გმირები, საყვარლები, ადამიანები უმნიშვნელოა, საპროტესტო პორტრეტები, რომლებიც დაწერილია პატარა ფარბების მიერ, უფრო მეტად მხიარული უნიკალურობით, ერთგვაროვნებით.

იგივე zalom hlibosolne მოსკოვის როსტოვების ოჯახი, რომელიც სარკეშია პეტერბურგის კლანის კურაგინიხის წინააღმდეგ.

მოხუცი გრაფი ილია ანდრიოვიჩი, ბატკო ნატაშა, მიკოლი, პეტი, ვირი, სუსტი ნებისყოფის ლიუდინია, რომელიც ჩერიუჩებს საშუალებას აძლევს გრაბუვატიონ საკუთარი თავისთვის, აზრების მცველი, მაგრამ ბავშვების დანგრევა, მაგრამ სამყაროში არაფერია შეუძლებელი. წადით სოფელში ორ კლდოვანზე, შეეცადეთ მოხვდეთ პეტერბურგში და ეს საკმარისი არ არის გამოსვლების დარბაზში განსხვავება.

გრაფი არც თუ ისე ჭკვიანურია, მაგრამ ამავდროულად ღვთისგან იმედების მთელ სამყაროში გულწრფელი საჩუქრებით - სტუმართმოყვარეობით, სტუმართმოყვარეობით, ამ ბავშვების სიყვარულით. ორი ეტაპი ახასიათებს ორივე მხარეს და შეურაცხყოფა გაჟღენთილია ლირიზმით, დახრჩობით: აღწერე დანაშაული როსტოვის ჯიხურში ბაგრატიონის პატივსაცემად და ძაღლის სიყვარულის აღწერა.

კიდევ ერთი სცენა საოცრად მნიშვნელოვანია ძველი გრაფის იმიჯის ასამაღლებლად: მოსკოვის ცეცხლიდან გასვლა. პირველის ბრალია, ვინც უყურადღებობას (ჯანმრთელი შეხედვით) ეძებს დაშავებულებს წყალზე გაუშვას. პოლიციიდან იცის, რომ კარგი ფული გამოიმუშავე რუსი ოფიცრებისთვის და ჯარისკაცებისთვის, როსტოვი დაიწყებს ბოლო გაუმართლებელ დარტყმას ძლიერი ბანაკის უკან ...

ილი ანდრეიჩის რაზმი, როსტოვის გრაფინია, შეიძლება არ იყოს აღქმული, როგორც სპეციალური როზუმი - ამ აბსტრაქტულ სტუდენტებს როზუმს, რომელზედაც შეტყობინებები მითითებულია აშკარა ნდობის ნაკლებობით. ვონა უიმედოდ მოვიდა ცხოვრებიდან; და თუ ოჯახი მაინც დაინგრევა, გრაფინია არ გადავა დაზვერვის გველში, რისთვისაც სუნი დამნაშავეა ძლევამოსილ ისტორიაში და ის ვერ გაგზავნის ეტლს სამოგზაუროდ მეგობრების გამო. უფრო მეტიც, ეს უსამართლობაა, ეს მხოლოდ გრაფინიას სისასტიკეა სონიას მიმართ - აბსოლუტურად უდანაშაულო იმით, რომ ის დონორია.

და მაინც, შეიძლება არსებობდეს კაცობრიობის განსაკუთრებული საჩუქარი, რომელიც არის ერთგვარი კრემლის ცხოვრება, სიმართლის ცხოვრებასთან ახლოს. სიყვარულის საჩუქარი თქვენი შვილებისთვის; Kohannya არის ინსტინქტურად ბრძენი, ძალიან და თვითშეგნებული. Rishennya, yaky არ მიიღებს ბავშვებს, ნაკარნახევი არა მხოლოდ პრაგმატიკოსებს, სანამ არ დაინახავენ, რომ აპირებენ დაწყებას (თუ სურთ); სუნი მათზეა, ვინც ბავშვების ცხოვრებას წერს საუკეთესო წოდებით... თუ გრაფინიამ იცის ახალგაზრდა კოჰანი ჭაბუკის გარდაცვალების შესახებ, დღის სიცოცხლე დასრულდება; ღმერთის შეცნობის შემდეგ, თქვენ არ დაბერდებით და ღრმად არ დაინტერესდებით, სანამ გარშემო მიხვალთ.

როსტოვის ულამაზესი თვისებების ძალისხმევა გადაეცა ბავშვებს, რომლებიც გარშემორტყმული იყვნენ მშრალი, მოსიყვარულე და საყვარელი ვირით. ვიიშოვში ბერგისთვის, მოგებული ბუნებრივად გადავიდა "ბოროტი ადამიანების" სიიდან "დაკარგულ სიცოცხლეზე" და "ნიმტებზე". და ასევე - ვიხოვანკა როსტოვის გარშემორტყმული სონია, იაკი, მთელი მისი სიკეთისა და თავგანწირვის გარეშე, გამოჩნდეს "ცარიელი" და საქმით, ვირას მიყოლებით, მოწამეთა მოედნის მახლობლად ბოროტი ხალხის მრგვალი შუქიდან ამოძრავდეს.

განსაკუთრებით ცოცხალი ახალგაზრდა, პეტრიკი, რომელიც აამაღლებს როსტოვის ჯიხურის ატმოსფეროს. მამასა და დედას ჰგავს, არც თუ ისე ჭკვიანია, მაგრამ მოსაზღვრე და სულიერია; tsya გულწრფელობა არის განსაკუთრებული რიტუალი, რომელიც გამოჩნდება yo მუსიკალურობაში. Petya mittєvo ხედავს გულისტკივილს; ამავე თვალსაზრისით, ჩვენ გაოგნებული ვიყავით მოსკოვის პატრიოტული ალიანსით სუვერენული ალექსანდრე I-ის წინააღმდეგ და უზომო ახალგაზრდული დახრჩობა გარდაუვალი იყო. მე მინდა ვნახო ეს: შეტყობინებები დაყენებულია იმპერატორის წინაშე ცალსახად, ახალგაზრდა პერსონაჟის მსგავსად. პეტრეს სიკვდილი მკითხავისგან არის ტოლსტოის ეპოსის ერთ-ერთი ყველაზე გამჭოლი და დაუვიწყარი ეპიზოდი.

ალე იაკი არის საკუთარი ცხოვრების ცენტრი, ლიდერებს შორის, ასე რომ, ეს არის ცოლებისა და ადამიანებისთვის, რომლებიც ბინადრობენ "ვიინისა და სამყაროს" მხარეს. ცეის ცენტრი - მიკოლა როსტოვი და მარია ბოლკონსკა, რომელთა ცხოვრებისეული სტრიქონები განაწილებულია სამ ტომად, რაც ყველას საშუალებას აძლევს შეიცვალოს, დაუწერელი დავის კანონის შესაბამისად.

"დაბალი ხუჭუჭა იუნაკი ბრალდებული ვიკრიტიმ ვირაზით" მიკოლა, იაკ უნდა იპოვო და არა გლიბ ("ახალი ჯანსაღი გლუზდიშუაში, რამაც გიბიძგა, ეს არ არის საკმარისი“, - პირდაპირ განცხადებებზე ვისაუბროთ). მაგრამ მაშინ ეს კიდევ უფრო ემოციური, ხმოვანი, გულწრფელი და ასევე მუსიკალურია, ისევე როგორც როსტოვი.

მიკოლი როსტოვის სიუჟეტური ხაზის ერთ-ერთი მთავარი ეპიზოდია იენების გადაკვეთა, შემდეგ კი ჭრილობა ხელში შენგრაბენსკოის ბრძოლის საათამდე. აქ გმირი პირველად ეუფლება მისი სულის არათანმიმდევრულ სუპერ სულიერებას; ვინ, რომელიც საკუთარ თავს პატივს სცემდა, როგორც უშიშარი პატრიოტი, მოძალადე, რომელსაც ეშინია სიკვდილის და თვით სიკვდილზე ფიქრი თვალის გარეშეა – მას, ვისაც ასე უყვარს ყველაფერი. ცე იაკის განცდა არ აკნინებს გმირის, ნავპაკის იმიჯს: ეს თავად არის და სულიერად იზრდება.

და მაინც, ტყუილად არ არის, რომ მიკოლი ასე შეეფერება ჯარს და ასე უღიმღამო ბოროტ ცხოვრებაში. პოლკი არის მთელი განსაკუთრებული შუქი (შუა ომის კიდევ ერთი შუქი), რომელშიც ყველაფერი ლოგიკურია, უბრალოდ ცალსახა. Є pidlegli, є მეთაური და მეთაურთა მეთაური - სუვერენული იმპერატორი, რომელიც ასეთი ბუნებრივი და ასე მისაღებია საყვარელი. და მშვიდობიანი მოსახლეობის ცხოვრება შედგება გაუთავებელი დღეებისგან, ადამიანური სიმპათიებისა და ანტიპათიებისგან, პირადი ინტერესებისგან და ქალაქგარე მიზნებისგან. როდესაც როსტოვი პირველად იკარგება თავის მათხოვრებთან სონიას გამო, მაშინ დოლოხოვი უნდა ეცადოს შვიდი ჩააყენოს პენის კატასტროფაში და ფაქტობრივად იცხოვროს მონარქის ველური ცხოვრებიდან. (ანუ ჯარშიც იგივე ბრძანებაა, არა უშავს; თუ პოლკს რაიმე მორალური პრობლემები აქვს, - მაგალითად, ოფიცერ თელიანთან, რომელიც გამანიელია, - როსტოვი დაინგრევა. )

იაკ ტყავი გმირი, რომელიც რომანტიკულ სივრცეში აცხადებდა დამოუკიდებელ ხაზს და აქტიურ მონაწილეობას მთავარი ინტრიგის განვითარებაში, მიკოლამ სასიყვარულო ისტორიით დაამარცხა. მოიგე კარგი მალია, პატიოსანი ლუდინი და რომ, როცა ახალგაზრდას საყვარელ სონიას დავუმეგობრდით, სიცოცხლის ბოლომდე ვიქსოვთ თავს. ხუმრობას ვერ გამოვპარავ დედაჩემს, ვერ გამოვიპარავ ხუმრობას მის ახლობლებს. ამავდროულად, როგორც ჩანს, სანამ სონია განვითარების ეტაპებს გაივლის, მერე გავალ, მერე ისევ შემოვბრუნდები, მერე ისევ ვიცი.

ამასთან, იყო დრამატული მომენტი მიკოლას ხეობაში, რომელიც დაჟინებით მოითხოვდა თამაშის შექმნას ბოგუჩაროვთან. აქ, 1812 წლის ტრაგიკული დღეების საათამდე, პრინცესა მარია ბოლკონსკაიას ბედი, ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სახელი რუსეთში, იყო ერთ-ერთი საუკეთესო მეგობარი. Rostov bezkorelno დამატებითი დახმარება Bolkonskim ვიბრაცია საწყისი Bogucharov, і განაწყენებული stench, Mikola და Mar'ya, raptus vіdchuvayut ერთად მძიმე. მაგრამ ისინი, ვინც "სიცოცხლის მარნარის" შუაგულში არიან (ეს და შეიძლება იყოს უფრო მეტი "ბოროტი ხალხი") ნორმად იქცევა, მათთვის ისინი ჩნდებიან როგორც კროსოვერი, მაიჟე გადაუხდელად: არის ბაგატა, ბიდნი. .

ლიშე ვიდმოვა სონია არის როსტოვის სიტყვებიდან და ბუნებრივი გრძნობის ძალა, როგორც ჩანს, შეუძლია გადალახოს გარდამავალი; მეგობრები რომ გახდნენ, როსტოვი და პრინცესა მარია ცხოვრობენ სრულყოფილ ჰარმონიაში, როგორც ცოცხალი კიტა და ლევინი "ანა კარენინაში". გარდა ამისა, განსხვავებაა შუაგულში პატიოსნებასა და ფოროვან სიმართლეს შორის, მაგრამ პერშამ არ იცის განვითარება და არა შეჯამების ფორმა. როგორც უკვე გითხარით, ეპილოგის პირველ ნაწილში mіzh Mykola Rostov, ერთ მხარეს, პორ ბეზუხოვი და ნიკოლენკოი ბოლკონსკი - ერთი, უხილავი კონფლიქტიდან, ხაზი, თუ რა არის გავლებული სიუჟეტს შორის მანძილზე,

ახალი ზნეობრივი ტანჯვის, ახალი საჩუქრებისა და ახალი ხუმრობების ფასით, რომელიც ჩერგოვის დიდი ისტორიის შემობრუნებას მოჰყვება: მე გავხდი ადრეული დეკემბრისტული ორგანიზაციების წევრი. ნიკოლენკა იოგოს ნავზე ადგება; არ არის მნიშვნელოვანი პიდრაჰუვატი, სენატის მოედანზე აჯანყების მომენტამდე მე ვიქნები ახალგაზრდა კაცი, ყველაფერზე უკეთესი ოფიცერი და ასეთი გამძაფრებული მორალური გრძნობა რომ გამოჩნდეს ბოტებზე. და ცბიერი, კეთილგანწყობილი, სულელური მიკოლა, ერთხელ დადგა ფილიალში, მან იცოდა, რომ ამის საპირისპიროდ, ლეგიტიმური მმართველის, მისი კოჰანის სუვერენის მოწინააღმდეგეები...

პრავდოშუკაჩი.ყველაზე პოპულარული ტიპების ფასი; გარეშე გმირები-pravdoshukachiv zhodnoy epopey "Viyna რომ სამყარო" ვზაგალი არ იქნებოდა ბ. მხოლოდ ორ პერსონაჟს, ორ ახლო მეგობარს, ანდრეი ბოლკონსკის და პურ ბეზუხოვს შეუძლია მოითხოვოს სპეციალური ტიტულის მოთხოვნის უფლება. Їx ასევე არ შეიძლება ეწოდოს გიჟურად დადებითი; განგაშის გამოსახულების დადგენისთვის, ფარბის ვიკორისტული განვითარება, ყველაზე ორაზროვანი სუნიც კი, შექმნილია განსაკუთრებით გონივრული და ნათელი.

სუნის შეურაცხყოფა, პრინცი ანდრია და გრაფი პერი, ბაგატი (ბოლკონსკი - სპრეი, უკანონო ბეზუხოვი - მტაცებლის სიკვდილისთვის); გონივრული, მე მინდა გონივრულად. ბოლკონსკის ვარდი ცივია, რომ გოსტი; rozum Bezukhova naivny, შემდეგ ორგანული. იაკ 1800-იანი წლების ბევრი ახალგაზრდა, ნაპოლეონის დატყვევების სუნი; მსოფლიო ამაყობს განსაკუთრებული როლით მსოფლიო ისტორიაში და ეს ნიშნავს, რომ კერუს განსაკუთრებულობის ცვლილება გამოსვლების დროს თანაბრად ძლიერია ბოლკონსკისა და ბეზუხოვის მიმართ. შეტყობინებების შორეული წერტილის ცენტრში და კიდევ ორი ​​სიუჟეტის სტრიქონი, რომლებიც ხანდახან შორს და შორს იშლება, შემდეგ კი ისევ უკან ბრუნდება, იბრუნებს ჭეშმარიტების სივრცეს.

ალე მერე იაკრაზ და გამოჩნდი, ჭეშმარიტების სურნელი როგორ ასდის შენი ნების მიუხედავად. არც ერთი და არც ის, ვინც შუკატი არ სცილდება სიმართლეს, არ აღიქვამს მას ძალიან ღრმად მორალური სიმღერის კრებულში, მაგრამ სიმართლე მისთვის ნაპოლეონის გამოსახულებით ვლინდება. სიმართლის დაძაბულ ხუმრობამდე დაგჭირდებათ ახალი ავეჯეულობა და შესაძლოა თავად პროვიდენსიაც კი. ეს მხოლოდ ანდრიისა და პურას სულიერი თვისებებია, რომლებიც გამხდარია, რომელთაგან ვიკლიკის ზოგადი ხედი გამოსახულია დენის წყაროზე; მხოლოდ ის, რომ სუნი ბუნდოვანია და ეზოს თხრილზე იზრდება.

პრინცი ანდრია.ბოლკონსკი წიგნის კალთაზე უკმაყოფილოა; არ მიყვარს ჩემი ძვირფასო, მაგრამ ჩემს გუნდს დავცლი; ბაიდუჟე ბავშვის მაისზე ადრე დააყენეს, მაგრამ, ხალხის ხალხის ეს სიმღერა განსაკუთრებულ ბატკივის გრძნობებში არ ჩანს. ოჯახური „ინსტინქტი“ ისეთი უცხოა შენთვის, როგორც „ინსტინქტი“ სვიცკი; მშვიდი მიზეზების გამო ვერ ველოდები უამრავ „ექსტრავაგანტულ“ ადამიანს, რისთვისაც ვერ აღმოვჩნდი „მარნარული ცხოვრების“ რიგებში. „ნატომისტმა“ გაარღვია „ლიდერების“ რიცხვი, რომლებიც გარდაიქმნენ არა მხოლოდ ბიად, არამედ წამით მეორე ბიად. ნაპოლეონი, ისევ იმეორებს მას, ახალი ცხოვრებისთვის, უკანალზე რომ ორინტირი.

იცოდა ბილიბინის შესახებ, რუსული არმია (მარჯვნივ ჩანს 1805 წელს) გაპარტახებულ ბანაკში, პრინცი ანდრეი მაიჟე რადიაციული ტრაგიკული ხმა. ”... შენ ჩაგეძინა ფიქრში, მაგრამ შენ თვითონ გამიზნული გაქვს რუსეთის არმიის წინამძღოლობა იმავე პოზიციიდან, ეს არის დანაშაულის ღერძი, ტულონი, რომელიც მიჰყავდა მას მრავალი უპატრონო ოფიცრისგან და რომლებიც გაგზავნილნი არიან შენ, ჯერ დიდებამდე წადი!" (ტომი I ნაწილი მეგობრის თავი XII).

ჩიმ ცე დამთავრდა, უკვე იცით, აუსტერლიცის ცის სცენა დალაგდა. სიმართლე ხედავს თავად პრინც ანდრიას, მისი მხრიდან ფულის გარეშე; ეს არ არის ნაბიჯის გადადგმა შეხვედრამდე ყველა თავდამსხმელი გმირის არარსებობის შესახებ მთელი სიცოცხლის წინ - უამრავი ახალი ერთდროულად.

როგორც გაირკვა, ბოლკონსკის სიუჟეტური ხაზიც იმავე კუთხითაა დახატული და ავტორები არაფერს დაკარგავენ, რადგან გმირის შიშველობა მოკვდება. და აი, ყველა არაჩვეულებრივ ლოგიკაში, სინანული სიმართლეა. უფლისწულმა ანდრეიმ ერთბაშად ყველა მხრიდან აიღო ჭეშმარიტება, დაუსაბუთებლად წააგო და დაიწყო დიდი, დიდი ჭიკჭიკი, გზა გაუბრუნდა გზას მანამ, სანამ თითქოს ერთხელ დაინახა იგი აუსტერლიცის მინდორზე.

სახლამდე მისულმა ყველა პატივს სცემდა მას, ანდრიიმ იცოდა ხალხის ცოდვის შესახებ და - არა გარიგება - რაზმის სიკვდილის შესახებ: პატარა პრინცესა მოკლე ზედა ტუჩით სწორედ იმ მომენტში იცოდა მისი ცხოვრების ნიმუში, თუ ის იყო. მზად ხარ შეცდომისთვის! გმირის მტრის ხმა და მკვდარი რაზმის წინაშე დანაშაულის ახალ განცდაში გაღვიძება; სამსახურს გადააგდებს (სპეციალური ოფიცრის შესახებ მარნოის სამყაროდან ერთბაშად), ბოლკონსკი დასახლდება ბოგუჩაროვში, აიღო მთავრობა, წაიკითხა, ვიხოვს სინა.

Zdavalosya b, vіn viperdzhaє shlyakh, ისევე როგორც მეოთხედ მიკოლა როსტოვმა ანდრიას დის, პრინცესა მერისაგან. დამოუკიდებლად შეადარეთ ბოლკონსკის სახელმწიფო ტურბინების მარაგი ბოგუჩაროვში და როსტოვი ლისიხ გორში. თქვენ კვლავ დაუკავშირდებით არაერთგვაროვან მსგავსებებს, გამოავლინეთ ჩერგოვის სიუჟეტი პარალელურად. ამასთან ერთად, iznitsya mіzh მიერ "ბოროტი" გმირები "Vіyni, რომ მსოფლიოს" არის ის ჭეშმარიტი შეძახილები, რომლებიც აგრძელებენ იქ, მაგრამ მათ უნდა გააგრძელონ განუწყვეტელი ruh.

ბოლკონსკი, რომელმაც იცის მარადიული ცის ჭეშმარიტება, ვფიქრობ, რომ საკმარისია განსაკუთრებული სიამაყით დანახვა, სულიერი სიმშვიდის შეცნობა. ალე სულელური ცხოვრებისთვის არ შეიძლება ჩაანაცვლოს ამ არამიმზიდველ ენერგიას. და სიმართლე, ოტრიმანა იაკ ბი საჩუქრად, არ არის განსაკუთრებით მტრულად განწყობილი, ხშირ შემთხვევაში არ არის მოთვინიერებული და ყველაფრის ლპობა დაიწყო. ანდრეიმ სოფელში უნდა იბრძოლოს, იო ნიბის სული იღვიძებს. P'єr, რომელიც მოვიდა ბოგუჩაროვოში, საომარი მოქმედებების საშინელი გველი, გადაიქცა მეორეში. უფლისწულებისთვის ისეთივე ცუდია ბედნიერი იყოს, როგორც სიმართლის პატივის მიცემა - თუ პირველ რიგში დაჭრილი ვარ, პატივს ვცემ ზეცას. და უიმედობის შესაძლებლობის გამო, ცოდნამ დააბნელა მისი ცხოვრება.

როგორ გახდა? რატომ უნდა იყოს "პრირიკის" ავტორი მისი გმირი სულის სიმშვიდეში? იმავდროულად, გმირი დამნაშავეა თვითდამოკიდებულების "მომწიფებაში" ამ ჭეშმარიტებისადმი, როგორც ეს თქვენ მოგეჩვენათ პროვიდენსის ნებით. პრინცი ანდრეი შეიძლება იყოს დასაკეცი რობოტი, თქვენ მოგიწევთ მრავალი ტესტის გავლა, პირველად რომ შეტრიალდებით ჭეშმარიტი სიმართლის სანახავად. უპირველეს ყოვლისა, პრინც ანდრეის სიუჟეტური ხაზი სპირალთან არის შედარებული: იქ მიდიხართ ახალ რაუნდზე, უფრო დიდ დასაკეცი სცენაზე, რომელიც მეორდება წინა სცენის წინ. იუმუ კვლავ შეყვარებული იყო, ამბიციურ აზრებზე წასვლა, სიყვარულში მოხიბვლა და ტერმინები. მე ნარეშტი ვიცი სიმართლემდე მისვლა.

მეორის მესამე ნაწილი განიხილება, როგორც პრინცი ანდრეის მოგზაურობის სიმბოლური აღწერა რიაზანის მატკივებში. Გაზაფხულია; ტყის შესასვლელთან გზის პირას არის ძველი მუხა.

„იმოვირნო, ათჯერ უფრო ძველი ვიდრე არყის ხეები, როცა შეშას აყრიდნენ და ათჯერ მეტი და ათჯერ უფრო ძველი ვიდრე არყის ხეები. წე ბუვ დიდებულო, ორზე ეხუტება მუხას, დიდი ხანია შესამჩნევი კვანძებით, ქერქი გატეხილი კვანძებით, რომლებიც ძველი წყლულებით არის გადაჭედილი. მისი დიდებული, არამომჭერი, ასიმეტრიულად გაშლილი, უხეში ხელებითა და თითებით, მოხუცები, გაბრაზებული და ბოროტი ვიროდი, რომლებიც მომღიმარი არყების გვერდით დგანან. მხოლოდ ერთს არ უნდა გაზაფხულის ხიბლით გაიზარდოს და არ უნდა ბაჩიტი არ გაზაფხულის, არ დაიძინოს."

ხმამაღალია, თავად პრინცი ანდრეი რაზმების მუხის სახითაა, რომლის სული ვერ ხედავს სიცოცხლის მარადიულ სიხარულს, მაგრამ ის მკვდარია და წავიდა. ალე რიაზან მატკივ ბოლკონსკის მარჯვენა მხარეს ილია ანდრეიჩ როსტოვთან ერთად - და როსტოვის ჯიხურში ჩაძინების შემდეგ პრინცმა კვლავ გაახსენა ნათელი, მაიჟე ბოროტი გაზაფხულის ცა. და შემდეგ vipadkovo chuє გაითავისა Rozmov Sonya და Natasha (ტომი II, ნაწილი მესამე, ნაწილი II).

ანდრიის გულში სიყვარულის გემო აქვს (ვისურვებ, რომ დანარჩენი მსოფლიოს გმირი ჭკვიანი არ იყოს). იაკ ხალხური კაზკას პერსონაჟი, მოიგეთ nibi zbrizkaє ცოცხალი წყლით - და რიყის გზაზე, ჭიის ყურზეც კი იცის უფლისწულმა მუხის ხის დათესვა, რომელიც მას იზოლირებს და გამოიცნობს აუსტერლიცკის ცას.

პეტერბურგისკენ მიბრუნებული, ბოლკონსკი განახლებული ენერგიით ჩართე სანამ უზარმაზარი აქტივობა; დარწმუნებული ვარ, რომ ახლა როჰაє არ ვარ განსაკუთრებული მარნოსლავი, არც სიამაყე, არც „ნაპოლეონიზმი“, არამედ ვემსახურო ხალხს თავაზიანობის გარეშე, ვემსახურო ბატკივშჩინას. იოგო ახალი გმირია, ძველი ახალგაზრდა ენერგეტიკული რეფორმატორის სპერანსკის კერპი. სპერანსკისთვის, რუსეთის მირიუხიმისთვის, ბოლკონსკი მზად არის იგივე გზით გაჰყვეს, როგორც ადრე მზა ბუვი ყველაფრიდან ნაპოლეონამდე, რომელსაც სურს მთელი ვსესვიტი საკუთარ ნიგში გადააგდოს.

ალე ტოლსტოი იქნება ისეთი რანგის შეთქმულება, რომ მკითხველმა თავიდანვე დაინახა, რომ ეს არ იყო კარგი; ანდრეი ბახი სპერანსკის გმირთან, ხოლო პოდოვიდაჩი - ჩერგოვის ლიდერი.

განაჩენი "არა კარგი სემინარისტზე", რომელიც მის ხელშია რუსეთის წილი, მოჯადოებული ბოლკონსკის გასაოცარი პოზიცია, რაც თავისთავად არ ნიშნავს, როგორ გადავიდეს ნაპოლეონის სპერანსკის საზღვარზე. და nasmіshkuvate განმარტება - "yak ფიქრობდა Bolkonskiy" - ჰგავს გაფრთხილებას. სპერანსკის "მოშურნე სპოკი" მოხსენიებულია პრინცი ანდრიის მიერ, ხოლო "ლიდერის" გულმოდგინება ("უხილავი ვიზოტიდან ...") - სიგნალიზაცია.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პრინცი ანდრეი, თავისი ბიოგრაფიის ახალ წრეზე, იმეორებს ახალგაზრდობის საფლავს; მე ვიცნობ სხვისი სიამაყის სიამაყეს ჰიბნიანი კონდახით, ვინ იცის რომ ამაყობს. ალე აქ, ბოლკონსკოგოს ცხოვრებაში, იხილეთ ზუსტრიხის ნიშანი - იცოდეთ ნატალკა როსტოვა, რომლის ხმამ რიაზანის ლეიბში მეასე ღამის ხმა სიცოცხლეს აქცევს. ზაკოჰანისტი გარდაუვალია; მაჭანკლობა ნაჩვენებია წინასწარ. Ale oskіlki Suvoriy Batko, ბებერი ბოლკონსკი, არ გაუშვათ ჭკუაზე შლიუბი, ანდრეი ზმუშენნი მიდით კორდონში და მიამაგრეთ სპიკერი სპერანსკის, იაკას შეეძლო ბოკუსიტი იოგო, აეღო გზა. და არც თუ ისე დიდი ხნის წინს სახელის დრამატული უარყოფა კურაგინთან ერთად მოუწოდებს პრინც ანდრეის ვიშტოვხოს, რომელიც აშენდება უზბეკეთის ისტორიულ პროცესზე, იმპერიის გარეუბანში. კუტუზოვის სერთიფიკაციიდან ვიცი.

ალე სიმართლისთვის ღმერთი გააგრძელებს ბოლკონსკის განსაკუთრებულად ეუბნება; ფოკუსირება ნაპოლეონის კონდახით გადასვლის შემდეგ, სიამოვნებით მოპარული ფოკუსიდან სპერანსკის კონდახით, კიდევ ერთხელ დაკარგა იგივე ბედნიერების იმედი, პრინცი ანდრეი მეორედ იმეორებს თავისი წილის „ბავშვს“. ამისთვის, კუტუზოვის ყურის დალევის შემდეგ, წარმოუდგენელია ძველი ბრძენი მეთაურის მშვიდი ენერგიით დამუხტვა, თითქოს ნაპოლეონის მღელვარე ენერგიითა და სპერანსკის ცივი ენერგიით დამუხტვა.

ტოლსტოი არ ამტკიცებს სამგზის ვიპრობუვანიის ფოლკლორულ პრინციპს: ნაპოლეონისა და სპერანსკის შეხვედრაზე კუტუზოვი ნამდვილად ახლოსაა ხალხთან, რომ გახდეს მისი ერთადერთი. დოსი ბოლკონსკიმ, როცა ისწავლა ნაპოლეონის თაყვანისცემა, კარგად მოიქცა, როგორ შეგიძლია დამალო სპერანსკის მემკვიდრეობა. და მათ შესახებ, ვინც დამნაშავეა კუტუზოვის ყველა კონდახში, გმირი მას ვერ ნახავს. სულიერი რობოტი თვითმოტივირებულია მის წინააღმდეგ ახალ, პრიხოვანნოე, პრიხოვანნოეში.

უფრო მეტიც, აღტაცების ბოლკონსკი, მაგრამ გადაწყვეტილება დატოვოს კუტუზოვის შტაბი და წასულიყო ფრონტზე, შევარდეთ ბრძოლებში, მოვიდა სპონტანურად, ხმამაღლა. ფაქტობრივად, გამარჯვებულები იღებენ დიდ სარდალს, ბრძენი ათვალიერებს დანაშაულის ეროვნული ხასიათის არსს, რომელიც გიჟურია სასამართლო ინტრიგებისა და „ლიდერების“ სიამაყის გამო. როგორც პოლკის ორდერის გმირული გმირობა აუსტერლიციას ველზე, პრინც ანდრიის დიდი ბრძოლა, შემდეგ ბრძოლების ბედის მსხვერპლშეწირვა.

ბოროდინოს ბრძოლის დასაწყისშივე ანდრეი იბრძოდა პიერის წინააღმდეგ; მათ შორის მესამე (მე ვიცი ფოლკლორული ნომერი!) ვგულისხმობ როსმს. პირველი მოვიდა პეტერბურგში (ტომი I, პერშას ნაწილი, თავი VI) - საათისთვის ანდრეიმ პირველად ისროლა გაბრაზებული, წმინდანი ხალხის ნიღაბი და მას შემდეგ, რაც მეგობარს უამბო მათ შესახებ, ვინც მემკვიდრეობით მიიღო ნაპოლეონი. კიდევ ერთი საათით ადრე (ტომი II, მეგობრის ნაწილი, თავი XI), როდესაც ის ბოგუჩაროვოში ნახეს, პ'ერმა დაარტყა მამაკაცი მის წინ, როგორც მან შეაჯამა სიცოცხლის გაგებით, ღმერთის გაგებით. შინაგანად მკვდარი, უარყოფს სტიმულს ნანგრევებისკენ. Tse poachennya მეგობართან ერთად გახდა პრინცი ანდრეისთვის "ეპოქა, რამდენსაც ვისურვებდი იმავეს მოწოდებას, ალა ახალი ცხოვრების შინაგან ცხოვრებას".

I ღერძი მესამე როზმოვა (ტომი III, მეგობრის ნაწილი, სექცია XXV). Podolavshie mimovіlnie vіdnіzhuennya, იმ დღეს წინასწარ, თუ შესაძლებელია, მოშორება, მეგობრები კიდევ ერთხელ განიხილავენ naytonshі, navazhivіshі მათ. სუნი არ არის ფილოსოფიური - ფილოსოფოსი არ არის საკმარისი ერთი საათის განმავლობაში, არ არის ძალა; ale kozhne їхнє სიტყვა, navіt კიდევ უფრო უსამართლოა (როგორც ანდრიას აზროვნება მსუქანზე), არის ჩადებული სპეციალურ ტერასებზე. და ბოლკონსკის ბოლო პასაჟი შვიდოის სიკვდილის გადმოცემას ჰგავს:

”ოჰ, ჩემო სულო, დღის ბოლოს ჩემთვის მნიშვნელოვანი გახდა ცხოვრება. მე ბაჩუ, ვიგრძენი, რომ როსუმიტი ნადტო მდიდარი. და არ იყოს კარგი ხალხისთვის კუშტუვატი სიკეთის და ბოროტების ცოდნის ხიდან... ისე, ეს არ არის საჭირო! - დოდავ ვინ“.

დაჭრილი ბოროდინის მინდვრებზე, კომპოზიციურად იმეორებს დაჭრილი ანდრიის სცენას აუსტერლიციას მინდვრებზე; და იქ, და აქ გმირი სწრაფად ხედავს სიმართლეს. სიმართლე ცია - სიყვარული, სულიერება, ღმერთის რწმენა. (ღერძი და კიდევ ერთი სიუჟეტური პარალელი.) მაგრამ პირველ ტომში ჩვენს თვალწინ არის პერსონაჟი, რომელიც ნამდვილად იყო ჩვენს თვალწინ; ახლა მე ვარ ბაჩიმო ბოლკონსკი, რომელმაც აღმზარდა, რომ მივიღო სიმართლე ფსიქიკური ტანჯვის ფასად. პატივისცემის სისასტიკისთვის: დანარჩენები, რომლებსაც ანდრეიმ აუსტერლიცკის პოლუსზე უნდა ბაჩო, უღირსი ნაპოლეონია, რომელმაც თავი დიდებულად აქცია; დანარჩენი კი, რომელიც ბოროდინსკის მინდორზე უნდა მოიძებნოს, არის იოგოს მეფე, ანატოლ კურაგინი, ასევე მძიმედ დაშავებული... (ასევე არის ერთი პარალელი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ნახოთ, როგორ შეიცვალა გმირი ერთ საათში. სამივეს შემდეგ.)

მე უკეთესი გავხდები ანდრიის ახალ ადგილზე ნატაშასთან ერთად; დანარჩენი გზა. უფრო მეტიც, აქ არის სპრაცოვის ფოლკლორული პრინციპი სამჯერ გამეორება. ფორვარდი ანდრი ჩუє ნატაშა (არა ბაჩაჩი) ვიდრადნიზე. დავსხდეთ მასში ნატაშას პირველი ბურთის საათამდე (ტომი II, ნაწილი მესამე, ნაწილი XVII), ავუხსნათ და გავძარცოთ წინადადება. ბოლკონსკის ჭრილობების პირველი ღერძი მოსკოვის მახლობლად, ბილია როსტოვის სახლთან, სწორედ იმ მომენტში, თუ ნატალი უბრძანებენ, მოვიდეს და დაშავდეს. სამოქალაქო შემოქმედების გრძნობა არის პატიება და შერიგება; ვიბაჩოვ ნატაშა, მისგან შერიგებულმა ანდრიიმ დატოვა გრძნობები კოჰანია და შემდეგ მზად იყო გამოსულიყო მიწიერი ცხოვრებიდან ...

ტყუილად არ არის, რომ თავად ტოლსტოი ზრუნავს ევანგელიზმის თემის თავისებურად შემოტანაში.

ჩვენ უკვე გვესმოდა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რუსული ლიტერატურის გმირების ხმა, რომლებიც ხშირად იღებენ ხელთ ქრისტიანობის წიგნს, რადგან ისინი მოგვითხრობენ მიწიერი ცხოვრებისა და იესო ქრისტეს აღდგომის შესახებ; გამოიცანით რას მოიმოქმედებს დოსტოევსკის რომანი „ზლოჩინ და კარა“. თუმცა, დოსტოევსკიმ, საკუთარი ბედნიერების შესახებ რომ დაწერა, ტოლსტოიმ დედაქალაქის ყური მიუბრუნდა, თუკი კვების მრეწველობის ხალხი გზაში ევვანგელიის წინაშე განიწმინდებოდა. ისინი საეკლესიო ენით საზიზღრად კითხულობდნენ ადგილის სუნს, იშვიათად შედიოდნენ ფრანგულ ვერსიაში; Vichiznya Viyni-ს შეტყობინების გარეშე, რობოტი იღრიალა ევანგელიას გადაცემიდან რუსულ სურათზე. ოჩოლივ მაიბუტნი მოსკოვის მიტროპოლიტი ფილარეტი (დროზდოვი); vikhіd Russian Evangelіya 1819 კლდოვანი ჩასმული ბაგატოხის ნაწერები, მათ შორის პუშკინი და ვიაზემსკი.

პრინც ანდრიას სიკვდილი მიუსაჯეს 1812 წელს; გააპროტესტეთ ტოლსტოი პიშოვი ყველაზე ჭკვიან ქრონოლოგიაზე და მის სიკვდილამდე ბოლკონსკის აზრები ეფუძნება ციტატას რუსი ევანგელისგან: "ზეცის ჩიტები არ არიან ბედნიერები, არ მკიან, მაგრამ მამაშენმა უნდა იცოცხლოს, ოჰ ..." რატომ. ? ეს არის მარტივი მიზეზი, რისი ჩვენებაც ტოლსტოის სურს: ევანგელის სიბრძნე შევიდა ანდრიის სულში, არ გახდება მისი ძლიერი აზრების ნაწილი, ის კითხულობს ევანგელინს, როგორც მისი ახსნა. ვლასური ცხოვრებარომ შენი სუვერენული სიკვდილი. იაკბი არის ციტუვატის გმირის, ევანგელინის, ფრანგულის, ან ნავიში საეკლესიო მოლაპარაკე მწერალი „ზმუსივ“, ევანგელისტური სვიტის ერთბაშად ბოლკონსკის შინაგანი შუქი. (გმირის რომანში ჩვენ ხშირად ვსაუბრობთ ფრანგულად, ქვეყნის ისტორიის შორეული სუნის გამო; ნატაშა როსტოვას აინტერესებდა ფრანგულად მხოლოდ ერთი ეგზემპლარი, რომელიც გადაჭიმულია ტომებში!) მაგრამ ტოლსტოის მეტა პირდაპირ ევანგელიას წინააღმდეგაა.

პ'ერ ბეზუხივი.ისევე, როგორც პრინც ანდრეის სიუჟეტური ხაზი სპირალეპოდიბნაა და მისი ცხოვრების სცენის კანის შეურაცხყოფა ახალ რაუნდზე იმეორებს წინა სცენას, მაშინ P'ar-ის სიუჟეტი - ეპილოგამდე - კოლოსის მსგავსია. ყარა გლეხის პლატონის ცენტრში.

კოლო ცე ეპოსის კუბზე განუზომლად ფართოა, თავად მაიჟე იაკ პერი - "მასიური, ტოვსტი ბიჭი მოჭრილი თავით, თვალებში". თავადი ანდრიის მსგავსად, ბეზუხოვი საკუთარ თავს სიმართლეს არ თვლის; დარწმუნებული ვარ, რომ ნაპოლეონი დიდი ხალხია და კმაყოფილი ვარ იმ გამოვლინებების გაფართოებით, რომლებსაც დიდი ხალხი და გმირები მართავენ ისტორიას.

იმ მომენტში პერიდან ვიცით, თუ სიცოცხლის სიჭარბეს დავინახავთ, ვიღებთ გულბებისა და მაიჟეების ბედს (კვარტალის ისტორია). სიცოცხლის ძალა არის იოგის გავლა მკვდარი შუქის წინ (Andriy kazhe, scho P'er - Edina "Lyudin is live"). უპირველეს ყოვლისა, ეს აურზაურია, ოსკილკი ბეზუხოვმა არ იცის, ვის უხდება თავისი მდიდარი ძალა, ის არ არის უმიზნო, ნიზდრევსკეში. განსაკუთრებით გულწრფელი და როსუმოვური დალევა მოტყუებული P'oru-ს ასხლეტით (მთავარია ენდრიუს მეგობრების არჩევა), თუნდაც ვარდის სუნი, არ გადადის ნათელ და წასაკითხ ფორმაში.

P'єra vіdrіznyaє ენერგია, მგრძნობელობა, როგორ მივიდეთ ცრურწმენამდე, უკიდურესად მარტივი და ხანმოკლე (პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით); ულვაში tse pririkaє P'ara rash kroki. შჩოინო ბეზუხოვი დიდებული ბანაკის გაფუჭებული მოქალაქე გახდა, „პროპალუვაჩის ცხოვრება“ ფარულად შემოეხვია მას თავისი ხაზებით, პრინცი ვასილი დაუმეგობრდა პურა ზ ელენეს. ზროზუმელო, სიცოცხლე არ მაინტერესებს; მიიღეთ წესები, რისთვისაც ცხოვრობენ დიდი წმინდანები, P'or არ შეუძლია. პირველი ღერძი, რომელიც ელენედან წამოვიდა, უფრო მტკიცედ გაითავისა შუკატის იდეა საკვების შესახებ, როგორ უნდა ტანჯავ მას, ცხოვრების გრძნობაზე, ადამიანების ნიშანზე.

„დამპალია? Კარგად ხარ? რა საჭიროა გიყვარდეს, რა გძულდეს? ახლა სიცოცხლე და მე რა ვარ? რა არის სიცოცხლე, რა არის სიკვდილი? იაკა არის კერუს ძალა? - იკვებებოდა თავი. საკვების მიწოდებაზე არ მიფიქრია, მაგრამ ლოგიკური არაა, დენის წყაროზე არ არის. თქვი tsya bul: ”პომრეშ - ყველაფერი გაქრება. პომრეში - და ყველაფერი, რაც იცით, თუ სასმელს შეწყვეტთ. ” ალე і საშინელი იყო სიკვდილი ”(ტომი II, მეგობრის ნაწილი, თავი I).

და აი, მოხუცი მასონ-მენტორი ოსიპ ოლექსიევიჩი სიცოცხლის გზაზეა. (მასონებს ეძახდნენ რელიგიური და პოლიტიკური ორგანიზაციების წევრებს, "ბრძანებებს", "ლოჟებს", რომლებიც დაყენებული იყო როგორც მორალური თვითშემეცნების მეტაფორა და მალი, რომელიც მიზნად ისახავდა ხელახლა შექმნას შეჩერებისა და მსახურების უფლებამოსილების საფუძველზე.) თავად ოსიპ ოლექსიევიჩი წავა ბეჟუხოვთან ტორჟცის ფოსტის სადგურზე და მისგან დაიწყებს როზმოვს ადგილობრივი მოსახლეობის შესახებ. ოჯახური სიმებიანი რომანის ჟანრიდან ჩვენ არაზუსტად ჩანაცვლებულნი ვართ რომანის ვიხოვანნიას სივრცით; ტოლსტოის ყინული ჰგავს სტილიზებულ „მასონს“, რომელიც წაშლილია რომანებისთვის მე-18 საუკუნის ბოლოდან მე-19 საუკუნის ყურამდე. მაშ ასე, ოსიპ ოლექსიევიჩთან პ'არის ცოდნის სცენაზე ბევრია zmushuє zgadati შესახებ "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში" AM Radishchev.

პერუს მასონურ რიტუალებში, ჩხუბებში, კითხვებში და ფიქრებში, იგივე სიმართლე ჩნდება, რომელიც აუსტერლიცის ველზე გამოჩნდა პრინც ანდრია ზგადუს ხელთათმანების შესახებ, ისევე როგორც მასონები ოტრიმიუტს მეგობრების წინაშე საკუთარი მისამართით). ცხოვრების გრძნობა არ არის საგმირო საქმე, არა ნაპოლეონის მსგავსი ლიდერი, არამედ ხალხის სამსახურში ყოფნისას, თავს პატივისცემით იგრძნობთ ყველა...

ალი თავად სიმართლეა, როგორც ჩანს, ის ჟღერს მოსაწყენად, როგორც შორეულ ხილუნიას. უპირველეს ყოვლისა, ბეზუხოვი მთელ სნეულებას ხედავს დიდი მასონების, საზოგადოების ძველი, სულიერი ცხოვრების სულების დარღვევას ქვეყნის ხალხის ჭექა-ქუხილის იდეალებთან. ასე რომ, ოსიპ ოლექსიევიჩმა გადაწყვიტა ჩამოერთვა მისთვის მორალური ავტორიტეტი, მაგრამ თავად მასონობა შეწყვეტდა პარის სულიერი ენერგიების აღიარებას. ტიმ ბოლშე, რომელიც შეურიგდა ელენეს, იაკ ვინ პიშოვი მასონური ინფუზიით, კარგის თქმა არ შეიძლება. და დაარღვია სოციალური ველის კრუნჩხვა მასონების მიერ პირდაპირ დაწესებულში, და დაიწყო რეფორმა თავის ბატონებში, პერმა იცის გარდაუვალი შოკი: მისი არაპრაქტიკულობა, თავდაჯერებულობა და სისტემურობის ნაკლებობა, ანიჭებს მიწის ექსპერიმენტს. ექსპერიმენტამდე.

როზჩაროვანი ბეზუხოვი თავისი ჰიზჰოის რაზმის კეთილგანწყობილ გუნდად გარდაქმნის შანსს; აშენდება, scho vir "propaluvach_v life" ღერძი-ღერძი ზიმქნეტ მასზე. მერე ვიწყებ დალევას, კუტიტს, ახალგაზრდობის არასასიამოვნო ზარს მივმართავ და პეტერბურგიდან მოსკოვში გადავდივარ. არაერთხელ გიყენიათ რუსულად ლიტერატურა XIXპეტერბურგის დედაქალაქი ასოცირდება რუსეთის ბიუროკრატიული, პოლიტიკური, კულტურული ცხოვრების ევროპულ ცენტრთან; მოსკოვი - სილსკოიებთან, ტრადიციულად რუსი მოქალაქეებით, ამაღლებული დიდგვაროვნებისა და არისტოკრატი არამუშაკების რეზიდენციით. სანქტ-პეტერბურგის პარ-ის მოსკოვად გადაქცევა თანაბრად მნიშვნელოვანია ყოველი ცხოვრებიდან.

და აი, ტრაგიკული და გამწმენდი რუსეთი 1812 წლის გამარჯვების დღის წინ მოდის. ბეზუხოვისთვის სუნი განსაკუთრებულია, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი. აჟემ დიდი ხნის განმავლობაში გაიმარჯვა ნატაშა როსტოვთან, ორი მათგანის ალიანსის იმედით, რომელიც გადავიდა მის მეგობრებთან ელენთან და ნატაშა ობიციანკა პრინც ანდრესთან. თუ მხოლოდ კურაგინიმის ისტორიის ამბავია დაწერილი, წარსულში პეერის როლი დიდია, ნატალცმა ფაქტობრივად იცის კოჰანაში (ტომი II, მეხუთე თავის ნაწილი, თავი XXII).

ერთი შეხედვით, როდესაც სცენა ახსნა ნატალკა ტოლსტაიამ, პირამ კლდეს აჩვენა 1811 წლის ცნობილი კომეტა, როცა მან ომის ყური ამოძრავა: სულები. ქალაქგარე viprobuvannya-ის თემა არის განსაკუთრებული დროის თემა, რომ გავბრაზდეთ მსოფლიოს მთელ ეპიზოდზე.

კროკი სიჯიუტის კროს შემდეგ, მისი საყვარელი გმირის ისტორიის ავტორი ორი უსაფუძვლოდ ნაქსოვი "სიმართლის" როზუმინიას შესახებ: სიმართლე ფართო ოჯახური ცხოვრებისა, ქვეყნის ადნანიას სიმართლე. ბოროდინ იაკრაზის ველზე ციკავოსტი P'єr ვირუსიდან დიდი ბრძოლის წინ; ჯარისკაცების სულისშემძვრელმა სპონსერმა მოიმარჯვე ჩემი გული და გონება, რომ აიღო ჩემი აზრები, როგორ დავიჭირო ბოლკონსკი, წადი ბოროდინის ყოფნის საათზე: მართლა იქ, დე სურდო, უბრალო ჯარისკაცები, გაიღვიძე.

შეხედე, როგორც ბეზუხოვი, რომელიც ჯაშუშობდა კობზე „ვიინი და სამყარო“, გადაბრუნდი; ადრე ის იყო გამარჯვებული ნაპოლეონის ისტორიული რუხის ძერელოში, ახლა კი არაისტორიული ბოროტების, ანტიქრისტეს ჩარევის ახალი ძერელოს უკან იყო. მზად ვარ გავწირო თავი ხალხის გადარჩენისთვის. მკითხველი დამნაშავეა გონიერებაში: სულიერი გზა P'єra გადის შუაზე; გმირს ჯერ არ აქვს „დორისი“ რომ შეხედოს გაფრთხილებას, როგორც პერეკონს (და აბრუნებს მკითხველს), მაგრამ მარჯვნივ არა ნაპოლეონში, არამედ საფრანგეთის იმპერატორს მოკლებულია პატარა გოგონა პროვიდენსის ხელში. ალე საზრუნავს, მათ ბეზუხოვის წილი ფრანგულ პოლონში ჩააწებეს, და ჭუჭყიანი - პლატონ კარატაევიმის ცოდნა, რომ დაასრულონ ის რობოტი, როგორც უკვე იგრძნობა ახალში.

სტრატეგიის ერთი საათის განმავლობაში (სცენა, ისეთივე მარტივი, როგორც ანდრიის მძიმე არგუმენტები, ერთი საათის დანარჩენი ბოროდინის როზმოვი) თავად პ'რმა ისწავლა საკუთარი თავი სხვების ხელში ინსტრუმენტით; ეს სიცოცხლე, ეს სიკვდილი, შეუძლებელია უმიზეზოდ დაწოლა. და ვაპატიოთ გლეხს, ჩვენ „დავამრგვალებთ“ აბშერონის პოლკის ჯარისკაცს, პლატონ კარატაევიმს, და დავტოვებთ მისთვის ახალი ცხოვრების ფილოსოფიის პერსპექტივას. ადამიანების მნიშვნელობა იმაში კი არ არის, რომ ისინი საკმაოდ სპეციალობაა, გარშემორტყმული ყველა სპეციალობით, არამედ იმაში, რომ ხალხის ცხოვრება ყველა პოზაში წარმოაჩინოს, როგორც სიმსუბუქის ნაწილად. მხოლოდ შენ შეგიძლია დაინახო საკუთარი თავი უკვდავად:

"- Ჰაჰაჰა! - smіavsya P'єr. პირდაღებულ კუთხეს თვითონ ვიგებ: - ჯარისკაცებს არ მაძლევენ. დამიხარჯეს, დამიხურეს. პოლონის მორთვა ნაკლებად. ვინ მე? მე? მე - ჩემი უკვდავი სული! ჰა, ჰა, ჰა!.. ჰა, ჰა, ჰა!.. - ტირილით ჩასცქეროდა თვალებში შუ მღეროდა... ცას ათვალიერებდა დიდ ვარსკვლავებს. "I'm all tse moє, і all tse in me, і all tse i!" (ტომი IV, მეგობრის ნაწილი, თავი XIV).

ტყუილად არ ჟღერს პიერის ფიქრებით ხალხური ვირში, მზრუნველებისთვის შინაგანი, არარეგულარული რიტმი აქვთ:

ჯარისკაცებში არ შემიშვებენ.
დამიხარჯეს, დამიხურეს.
პოლონის მორთვა ნაკლებად.
ვინ მე? მე?

სიმართლე ისაა, რომ ხალხური სიმღერავით ჟღერს და ცა, იაკში, ჩემს მზერას პურს მიმართავს, მესამე ტომის პატივმოყვარე მკითხველს, კომეტის გარეგნობასა და აუსტერლიცის ცას, ღრიალებს. სავარაუდოდ, აუსტერლიცის სცენასა და გამოცდილებას შორის, რომელმაც პარა სრულად დაინახა, პრინციპში. ანდრეი, როგორც უკვე ცნობილია, მაგალითად, პირველად აუცილებელია სიმართლის დანახვა ყველაზე ძლიერი გონების პირისპირ. Vin lishe chekaє dovgy kruzhniy shlyakh მას. და P'єr უფრო მეტად იგრძნობა დიდი ხუმრობების შედეგად.

ტოლსტოის ეპოსში ალე არ არის ნარჩენი. დაიმახსოვრეთ, ჩვენ ვთქვით, პურას სიუჟეტი წრიულად არ უნდა იყოს აგებული, როგორ შეიცვლება სურათი ეპილოგის წინ? ახლა წაიკითხეთ ბეზუხოვის ვიზიტის ეპიზოდი სანქტ-პეტერბურგიდან და განსაკუთრებით ვარდის სცენა კაბინეტში ნიკოლაი როსტოვთან, დენისოვთან და ნიკოლენკოი ბოლკონსკისთან ერთად (პირველი ეპილოგის XIV-XVI თავები). პურ, იგივე პურ ბეზუხოვმა, რომელმაც უკვე დაკარგა ქვეყნის ჭეშმარიტების ხერხემალი, რომელსაც აქვს განსაკუთრებული ამბიციების ხედვა, ვიცი საეჭვო პრობლემების გამოსწორების აუცილებლობა, სიტუაციის დაცვა. ეს არც ისე კარგია, მე გავხდი ადრეული დეკემბრისტული შეჩერების წევრი და რუსეთის ისტორიულ ჰორიზონტზე ახალი ჭექა-ქუხილი დაიწყო.

ნატალია თავის ქალურ ჭკუაზე საკვების გამოცნობისას, როგორც აშკარად სურდა თავად პ'ურუს ეკითხა:

-იცი, ამაზე ვფიქრობ? - თქვა მოიგო, - პლატონ კარატაევის შესახებ. იაკ ვინ? ახლა მოგართვეს ბი ვინი?

არა, არ იჭერს ბი, - თქვა პურმა და ფიქრობდა. ”მას შემდეგ რაც დავიჭირეთ, ეს ჩვენი ოჯახის ცხოვრებაა. გაიმარჯვე ისე, რომ ბაჩიტი ჩვენში დობრობუტ, ბედნიერი, მშვიდი და მე ამაყი ვარ, რომ გაჩვენებთ“.

კარგად შედი? გმირს აქვს დრო, რომ თავი დააღწიოს ამ მტრულ სიმართლეს? І maє ratsіyu "შუა", "zvychayna" lyudin მიკოლა როსტოვი, როგორც არა ქებული ხალხისგან, რომ ნახოთ P'єra და yogo ახალი ამხანაგების გეგმები? ოტჟე, მიკოლა ახლა უფრო ახლოსაა პლატონ კარატაევთან და არა თავად პერთან?

ასე და არა. ასე რომ, იმ scho P'er-ისთვის, თანხის პოზა აღიქმება, როგორც "მრგვალი", ოჯახი, ქალაქგარეთ მშვიდობიანი იდეალი, რომელიც მზად არის წასასვლელად "vyyni". ასე რომ, მასონური პერიოდის საეჭვო სიკეთის ყურადღების ცენტრში უკვე გავლილი და განსაკუთრებული ამბიციების ყურადღების ცენტრშია, იმ მომენტში, თუ ადამიანთა რაოდენობა „პიდრაჰოვვუვავ“ მხეცების რაოდენობას სახელზე. ნაპოლეონმა და საკუთარ თავს გადააჭარბა, ნიშნები ხალხის გასართობად ყველა უბედურებისგან. ამისთვის მთელი ეპოსი „ვიინა და მირი“ გაჟღენთილია ფიქრით, თითქოს როსტოვი არ იყო გველში: ეს არ არის მის ბაჟანში, საკუთარ ვიბორში, ძმის ბედში და ნუ მიიღებთ მონაწილეობას ისტორიულ შოკებში.

P'єr nabagato უფრო ახლოს, როსტოვის ქვემოთ, ისტორიის ცის ნერვთან; კარატაევის შუაგულში, კონდახით დაჭერით, რომ შემოსულიყო შემოგარენში, აიღეთ ისინი ისეთი სუნით є. შეჩერებაში შესვლისას, P'єr ხედავს იდეალს და მომღერალ სენსს, რომელიც ბრუნავს თავის ტოტთან კროკუსზე, მასში, ვისაც ეს არ სურს, არამედ ის, ვინც არ შეუძლია გაქცევა საღ აზრს. და, ალბათ, ნაწილობრივ რომ დავკარგე სიმართლე, ჩემი ახალი გზის დასასრულს უკეთესს ვერ გავიგებ.

ეს ეპოსი და დასასრული გლობალური ისტორიული ფილოსოფიური სამყაროებით, ამ ბოლო ფრაზის ფორმულირების განცდაა: „აუცილებელია ვიცოდეთ აღქმული თავისუფლება და ამოვიცნოთ ნაკლოვანება, მაგრამ არა ჩვენ მიერ აღქმული“.

ბრძენი.ჩვენ მოგიყევით მარნოტების ცხოვრებაზე, ლიდერებზე, ბოროტ ხალხზე, ჭეშმარიტებაზე. ალე є "ვიინი და სვიტი" ლიდერების საპირისპირო გმირების კიდევ ერთი სიაა. ცე ბრძენი კაცია. ესენი არიან გმირები, რომლებიც ლაპარაკობდნენ ქვეყნის ცხოვრების ჭეშმარიტებაზე და კონდახით იმ გმირებზე, რომლებიც სიმართლეს ჩურჩულებენ. ასე რომ, ჩვენ ვართ შტაბის კაპიტან თუშინის, პლატონ კარატაევისა და კუტუზოვის წინაშე.

შტაბის კაპიტანი თუშინი უფრო ჯიუტად გამოდის შენგრაბენის ბრძოლის ადგილზე; ბაჩიმო იოგო პრინც ანდრიის ოჩიმიდან - და ცე ვიპადკოვო. იაკბის ავეჯეულობა დამზადდა ინნაკში და ბოლკონსკის ბუვში, შინაგანად მზად იყო წარმოების სტადიისთვის, მას შეეძლო ამ ცხოვრებაში იგივე როლი ეთამაშა, როგორც პურას ცხოვრებაში თამაში პლატონ კარატაევიმთან. თუმცა, სამწუხაროა, რომ ანდრიიმ დატოვა შეტყობინება ვლასნის "ტულონზე". თუშინის მოპარვა (ტომი I, მეგობრის ნაწილი, თავი XXI), თუ ეს ბაგრატიონის ბრალია და თუ მთავარის ნახვა გსურს, პრინცი ანდრეი არ ზრუნავს, ეს არ არის მონობა, არამედ აზარტული ეთიკის გონება. ხალხური ცხოვრება. ბოლკონსკის პოკეი არ არის მზად "საკუთარი კარატაევიმის" ეტაპისთვის.

„პატარა დახრილი ჩოლოვიკი“, საარტილერიო ბატარეის მეთაური, თუშინი, სწორედ კობიდან ახარებს მკითხველს მეგობრულ მტერთან ერთად; ხელის ნაკლებობის მოწოდება არის სრული ბუნებრივი ვარდის ნაკლებობა. ტყუილად როდი ახასიათებს თუშინს, ტოლსტოიმ უნდა დაუთმოს საყვარელ მიღებას, მხეცი პატივს სცემს გმირის თვალებს, სულის სარკეს: „მოძრაობა და სიცილი, თუშინი, შიშველი ფეხებიდან ფეხებამდე, კვებით. გაოცებული დიდი, ყურადღებიანი და კეთილი...“ ( მეგობრის ნაწილი, თავი XV).

მაგრამ ვისთვის მოვიდა ავტორი, რათა პატივი სცეს უმნიშვნელო ფიგურებს და სცენაზე, როგორც ბეზპოსრედნო თავის გვერდით, თავად ნაპოლეონს მიაკუთვნა? დაუშვებელია მკითხველის წინაშე დაუყოვნებლივ მისვლა. როგორც კი ის XX დივიზიონს მიაღწევს, შტაბის კაპიტნის იმიჯი ეტაპობრივად დაიწყებს სიმბოლურ პროპორციებს.

„პატარა თუშინი საჭმელად“ ერთბაშად ზურგის ბატარეიდან და ტოვებს შეუფერხებლად; მასზე ცოტა არ არის ნახსენები, არის მძინარე უფლების თაყვანისმცემლობის ნამსხვრევები, მთელი ხალხის დიდი ნაწილი არ იგრძნობა. ერთი ჩხუბის წინ, პატარა, ძარცვის არმქონე ჩოლოვიჩოკი სიკვდილის შიშზე და მისი სიცოცხლის უხალისობაზე საუბრობდა; ახლა ის შეიცვლება თვალებში.

შეტყობინებების ჩვენება პატარა ხალხიახლოდან: „... მის თავში ფანტასტიკური შუქი გაჩნდა, თითქოს ავადმყოფობას მთელი სიცივე მოაყარა. ჰარმატას თაყვანისმცემლები ჰარმატის იოგო უიავის ბუულებთან და მილები, რომელთა შორის, ბნელ კლუბებში, უხილავი ქათამი გამოუშვეს. ერთი წამით დადგეს მარტო, არა რუსული და ფრანგული არმია; ერთი ერთზე წამოდგეს პატარა ნაპოლეონი, რომელიც თავს დიდად აცხადებს და პატარა თუშინი, რომელიც სწორ ზომამდე გაიზარდა. შტაბის კაპიტანს არ ეშინია სიკვდილის, მას ეშინია უფროსების ჩამორთმევის და თავისებურად ეშინია, თუ შტაბის პოლკოვნიკი ბატარეაზეა. პოტენი (თავი XXI) თუშინი გულითადად დაეხმარება ყველა დაჭრილს (ზოკრემა მიკოლი როსტოვამდე).

სხვა ტომში ჩვენ დაყენებულია მთავარი კაპიტანი თუშინი, რომელმაც ხელი თავის თავზე დაკარგა.

მე თუშინი, პირველი ტოლსტოის ბრძენი, პლატონ კარატაევი, იმავე ფიზიკურ ავტორიტეტებზე: მცირე ზრდის სუნი, სუნი მსგავსია: სუნი მოსიყვარულეა და კეთილგანწყობილი. ალე თუშინი თავის თავს ხედავს, რომ ქალაქგარე ხალხური ცხოვრება ბევრს მოკლებულია სიცოცხლეს, მაგრამ მშვიდ გარემოში ის არის უბრალო, კეთილი, შიშიანი და თუნდაც უბრალო თანამემამულე. პლატონს კი პატივს მიაგებენ მთელი ცხოვრება, ნებისმიერ ვითარებაში. І vіynі-ზე და განსაკუთრებით მსოფლიოს ქვეყანაში. ტომს უნდა შეეძლოს სულში შუქის ტარება.

მნიშვნელოვანია პლატონთან სწავლა მისი ცხოვრების მნიშვნელოვან მომენტში - პოლონიაში, თუ მისი წილი თმაზეა ჩამოკიდებული და ორთქლის არარსებობის პირობებში. თვალებში ჩავარდნილი პერჩე (და სიმშვიდის გასაოცარი წოდება) არის ყარატავას მთელი სიმრგვალე, უსუსური და შინაგანი ხედვის ჰარმონია. პლატონში ყველაფერი მრგვალია - რუშები, პობუტი, ისევე როგორც ღვინო, რომელიც თავის ირგვლივ ტკბება და ჯენტლმენის სუნი მოაქვს. განცხადებები სიმძლავრისა და სიმარტივის გამო, მე ვიმეორებ სიტყვებს "მრგვალი", "მრგვალი" ისე ხშირად, როგორც სიტყვა "ცა" ვიმეორებ აუსტერლიცკის ველზე სცენაზე.

ანდრეი ბოლკონსკი პიდი შენგრაბენსკოის ბრძოლის საათი მზად არ არის თავისი კარატაევიმით, უფროსი კაპიტან თუშინთან დასაწყებად. და მოსკოვის მომწიფების დროს პ'ერს ბევრი რამ ჰქონდა სანახავი პლატონში. І სიცოცხლის ნამდვილ პოზიციამდე. ტომ კარატაევმა "დაკარგა თავი პურას სულში, როგორც უძლიერესმა და ყველაზე ჭკვიანმა სპოგადამ და განცალკევებულმა რუსულმა, კეთილმა და მრგვალმა". და კიდევ ბოროდინიდან მოსკოვის რგოლზე, ბეზუხოვმა სიზმარი ნახა, საათამდე როგორი იყო ხმა:

„Vіyna to navazhchich ხალხის თავისუფლებისა და ღვთის კანონების ბრძანებით“, - თქვა ხმამ. - სიმარტივე - ღმერთს დამორჩილება, ნიოგოდან არ მიედინება. სუნი მარტივია. არ ჩანს სუნი, ale. სიტყვა ეუბნება srіbne-ს, მაგრამ არ უნდა თქვან ოქროსთან. ნიჩიმს არ შეუძლია ვოლოდია ლუდინი, დოკის არ შეეშინდება სიკვდილის. და ვის არ უნდა შეგეშინდეთ її, რომ ყველაფერი ჩამოყალიბებულია... ყველა z'udnati? - თქვა პორმა. - არა, არა ზადნატი. იდეების მიღება არ შეიძლება, მაგრამ ყველა აზრის მიღება - ღერძი აუცილებელია! ასე რომ, მიიღეთ საგანძური, მიიღეთ საგანძური! „(ტომი III ნაწილი მესამე თავი IX).

პლატონ კარატაევი є ძილში ჩართვა; ახალში ყველაფერი გასაგებია, სიკვდილის არ უნდა გეშინოდეს, სიკვდილის არ შეგეშინდეს, შეცდომაში შეიყვანოო, ხალხის სიბრძნით გაჟღერებულში ტყუილად არ არის. ამაოა, რომ ტყუილად არ ითქვა: „სიტყვა ნათქვამია, მაგრამ ოქროსთვის უხილავია“.

როგორ შეიძლება პლატონ კარატაევს უწოდო განსაკუთრებული პიროვნება? არა, არა არანაირად. ნავპაკი: განსაკუთრებული არ არის იმიტომ, რომ განსაკუთრებული არ არის, იმიტომ რომ განსაკუთრებული არ არის, ხალხისთვის კარგია, სულიერი საზრდოა, არ არის სამწუხარო და ბაჟანი. ტოლსტოის ღვინო უფრო დიდია, ნაკლებად განსაკუთრებული; ღვინო ხალხის სულის ნაწილია. კარატაევს არ ახსოვს მისი სიტყვები, ბოროტებაზეა ნათქვამი იმ ფაქტზე, რომ ოსკი არ არის სიტყვის ამაზრზენი მნიშვნელობის არასწორი ინტერპრეტაცია. ეს არ არის vibudovu მათი მშვიდობა ლოგიკური შუბის. უბრალოდ, როგორც იღბლიანი ხალხი იტყოდა, კავშირების დიაპაზონი ქალაქგარე ხალხის ჩვენებასთან და პლატონის განსჯასთან, ქმნის განსაკუთრებულ ადამიანურ სიბრძნეს.

კარატაუვს არ აქვს „განსაკუთრებული“ სიყვარული ადამიანების მიმართ - თანაბრად მოსიყვარულეა ყველა ცოცხალ არსებას. პან პურს, ფრანგ ჯარისკაცს, რომელმაც პლატონი შეცვალა პერანგების კერვით, ანუ ჩოჩქოლი ძაღლი, რომელიც მან ლურსმნებით მიაკრა ახალს. არა სპეციალობა, ეს არ არის საქმე სპეციალობებზე და საკუთარ თავზე, გამხდარი და შემოქმედებითი ახალი ადამიანისთვის - ასეთია ერთი სინათლის ნაწილი, როგორიც თავად არის. ამასთან, სიკვდილი ან განშორება არაფერს ნიშნავს ახალი მნიშვნელობისთვის; კარატაევი არ იღლება, იცის, რომ ადამიანი, რომელიც ჩემთან ახლოს მოვიდა, აღფრთოვანებული გახდა - არაფრის გარკვევა არ არსებობს! ხალხისთვის ვიჩნე ცხოვრება ტრივიალურია და ახალი კანის არსებობა გაჩნდება.

მთავარი გაკვეთილი, როგორც ბეზუხოვი ღვინოს სპილკუვანიდან კარატაევიმიდან, თავბრუსხვევა, ისევე როგორც პრაგმატული მისი „მასწავლებლისგან“ ეჭვი, არის ხალხის ცხოვრებიდან ნებაყოფლობით გაფუჭება. მხოლოდ ადამიანებს არ მისცემს ნებისყოფის სპონტანურ განცდას. თუ კარატაევი, ავად რომ გახდა, დაიწყო მათით სავსე კოლონიის დატოვება და ძაღლივით დახვრიტეს, - პერი არ უნდა მოიწყინოს. კარატავის ინდივიდუალური ცხოვრება იყო სკინჩილოსი, ოღონდ ვიჩნე, ხალხის გარეთ, როგორც საპატიო - პროდოვჟუცია, და არ იქნება დასასრული. ტოლსტოი კარატაევის სიუჟეტს დაასრულებს პარის კიდევ ერთი ოცნებით, რომელიც ჰგავს სრულ ბეზუხოვს სოფელ შამშევოში დგომას:

ჯერ პ'ურუს გავაცანი, როგორც ცოცხალი, დიდი ხნის მივიწყებული, დაბნეული მასწავლებელი, როგორც შვეიცარიელი ვიკლადი გეოგრაფიაში... მე ვაჩვენე პირუს გლობუსი. Globe tsei buv ცოცხალი, wag, scho kolivatsya, არა maє rozmіrіv. გამაგრილებლის მთელი ზედაპირი დრიბლინგად იყო გაშლილი, თავისთან ერთად მჭიდროდ ეწეოდა. ყველა მათგანის პირველი წვეთები დაინგრა, გადაინაცვლა და მერე გაბრაზდნენ რამდენიმედან ერთზე, მერე ერთიდან იმავეზე. ლაქის კანი გადმოიღვარა, ყველაზე დიდი ადგილი დაიჭირა, ალე ინში, პრაგმატულად გაწურული її, іnіwali, іnі გაბრაზდნენ მასზე.

ცხოვრების ღერძი, - თქვა მასწავლებელმა ...

შუაში, ღმერთი და კანის ლაქა პრაგმატულად გაფართოვდა, მაგრამ იოგოს უდიდესი ზომით ... ვინის ღერძი, კარატაევი, დაღვრის ღერძი და ზნიკი ”(ტომი IV, ნაწილი მესამე, თავი XV).

ცხოვრების მეტაფორაში იაკმა „ცოტა, როგორ წახვიდე“, დაკეცილი ირგვლივ სიმბოლური სურათები„ვიინი და სამყარო“, რომლის შესახებაც მათ თქვეს ვიშჩე: і spindle, і წლის მექანიზმი, і goosebump; წრიული როუჩი, რომელიც სულ ჩვენზეა - ტოლსტოის გამოვლინების ღერძი ხალხზე, ისტორიაზე, ოჯახზე. ზუსტრიხ პლატონ კარატაევმა ყურადღებით დააკვირდა პიორს სიმართლის გასაგებად.

შტაბის კაპიტან თუშინის გამოსახულებით პლატონ კარატაევის გამოსახულებამდე მივედით. არის ერთი შეკრება, რომელიც მიდის ალესა და პლატონის მთაზე ეპოსის უზარმაზარ სივრცეში. სახალხო ფელდმარშალ კუტუზოვის იმიჯი აქ არაგონივრულ მდგომარეობაში აღმოჩნდა. უამრავი ძველი ჩოლოვიკი, სივი, ტოვსტი, დიდი მნიშვნელობით გადაბიჯებული, ადრეული ბრალდებებით, ჩამოკიდებული კაპიტან თუშინის თავზე და პლატონ კარატაევიმის თავზე. ეროვნების სიმართლე, მათ მიერ ინსტიქტურად აღებული, მხედველობიდან დაკარგეს მისი ცხოვრების პრინციპი და მისი სამხედრო ლიდერის უნარი.

თავი კუტუზოვისკენ (ყველა ლიდერის ხედვით ნაპოლეონთან ერთად ჩოლზე) - ჩანს განსაკუთრებული ამაყი გადაწყვეტილებით, გამოიცნოს მოგზაურობის სწორი შეწყვეტა და განავითაროს ისინი ღვთის ნების შესაბამისად, ჭეშმარიტად. პირველად ვიხილავთ მას პირველ ტომში, სცენაზე მე მივხედავ ბრენაუს. ჩვენს თვალწინ არის ძველის, ძველი მსახურის განვითარება და ეშმაკობა, როგორც ვირიზნია "აფექტაცია შანობლივოსტი". Mi მაშინვე rosumієmo, shho მოუნანიებელი კამპანიის ნიღაბი, იაკუ კუტუზოვი ნადიაგაє, მიუახლოვდა ვოლოდარებს, მეფის წინ, - ართმევს ერთ-ერთ რიცხობრივ მეთოდს თავის თვითმართველ კაცს. აჯე ვინ არ შეიძლება იყოს, არ არის დამნაშავე იმაში, რომ აღიარებს თვითკმაყოფილი ადამიანების რეალურ ჩართულობას შეფერხებების დროს, და ჩიყვების სიყვარულში მოქცევის ნებაზე, სიტყვებით არ რეაგირებს. ასე რომ, გამარჯვების დღის წინ ნაპოლეონთან ბრძოლისგან თავის დაღწევა მოგებულია.

კუტუზოვი, რომელიც პასუხისმგებელია მესამე და მეოთხე ტომის საბრძოლო სცენებზე, არ არის შოუ, არამედ მზერა, გადატრიალების ბრალია, მაგრამ ეს არ არის გონება, არა დიაგრამა, მაგრამ ”კარგი, მაშინვე, ეს არ არის. კარგი იდეაა". უპირველეს ყოვლისა ყველაფრისთვის – „აუცილებელი გამძლეობის საათი“. ძველ მეთაურს ჰყავს ერთი მთელ მსოფლიოში; ძლევამოსილი საჩუქრის გამო: „დღის ბოლოსკენ ყურება, და არ ღირს უკან დაიხიოთ ის, ვინც არ აფუჭებს. ისე, რომ ყველა დამატებითი იდეა, მთელი სამყაროს გონება: გონიერი (ანუ გამოსვლების ბუნებრივი შეწყვეტის გამო) იყოს პროგნოზირებადი, მაღალი ხარისხის.

და სახლის უფროსი, იაკუ ზბაგნუვ კუტუზოვი, „ვიინის რომ სვიტის“ გამოსახულების მსგავსად, არის ხალხური სულის სახლის უფროსი, ძალის ხელმძღვანელი გამარჯვების კარიბჭის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

ამიტომ არის ის მოხუცი, უხასიათო, ადამიანთა ვნებათაღელვა, შევინარჩუნებ ტოლსტოის განცხადებას იდეალური პოლიტიკის შესახებ, რამაც გონება გამიბრძნო: ისტორიული გზების წყვეტაში განსაკუთრებულობა არ შეიტანება და იდეაზე ფიქრის დანაშაული. თავისუფლება მხარეს. ციუ დუმკა ტოლსტოი "დორუჩაკი" ვისლოვიტი ბოლკონსკი: კუტუზოვის მოწოდება ამ მეთაურის, პრინცი ანდრეი როზმირკოვის აღიარებისთვის: "არც ერთ მათგანს არაფერი ექნება... და ჭუჭყიანი... ისე, რუსია, ვინ არა. ზრუნავს ჟანლის რომანზე და ფრანგულ ორდენებზე ”(ტომი III, მეგობრის ნაწილი, თავი XVI).

კუტუზოვის პოსტის გარეშე ტოლსტოი ბიოლოგს არ მოუხსენებია მხატვრული ნაწარმოებებიჩემი ეპოპეა: ევროპელი გმირის "ბრეჰლივის ფორმის" პროტესტულობა, რომელიც აშკარად აკონტროლებს ადამიანებს, მე მოვიგონე ისტორია "," მე ვარ უბრალო, მოკრძალებული და ნამდვილად ვაფასებ "ნაციონალური გმირის" პოსტს, როგორც მე. არ ჯდება ciu "მოტყუების ფორმაში".

ნატალი როსტოვი.როგორც კი ეპოსის გმირების ტიპოლოგია შეიცვლება ლიტერატურული ტერმინების ტრადიციული ენით, მაშინვე გაჩნდება შინაგანი კანონზომიერება. ყოველდღიური ცხოვრების შუქი და სისულელეების სინათლე დგას დრამატულ და ეპიკურ მახასიათებლებს. პარას და ანდრეის დრამატული მახასიათებლები პასუხისმგებელია შიდა პრობლემებზე, რომლებიც ყოველთვის მუშაობენ რუსეთში, რომ განვითარება; კარატაევისა და კუტუზოვის ეპიკური მახასიათებლები მტრულია საკუთარი მთლიანობის მიმართ. ალე є პორტრეტების გალერეაში, ტოლსტიმის წინა მხარე "ვიინი და სვიტიში", პერსონაჟი, რომელიც არ ჯდება ამჟამინდელში pererakhovannyh rozryadіv-ის გამო. ნატაშა როსტოვის ეპოსის მთავარი გმირის ცენტრალური პერსონაჟი.

გსურთ გაექცეთ "marnotratnik_v life"-ს? ამაზე ფიქრი არ არის კარგი აზრი. ვესროლით, მართლმსაჯულების თვალებს ვაწვებით! გინდათ გაექცეთ "ბოროტ ხალხს", როგორც საკუთარ ხალხს, როსტოვს? ბაგატო ჩომუში, ასე; მაგრამ ეს ტყუილად არ არის, პ'єr, і ანდრია ხუმრობს її kohannya, მისკენ მიიწევს, ხედავს გარედან. დიდი სიმართლით її არ დავასახელებ. გვსურს ხელახლა წავიკითხოთ ის ეტაპი, რომელშიც ნატაშას ნაწარმოებები არსად არ არის ცნობილი და ზნეობრივი იდეალის, სიმართლის, სიმართლის იუმორის გამო. ხოლო Epіlozі-ში, როცა შეიცვლები, მიგიზიდავს ტემპერამენტის ბრწყინვალება, მონდომების სულიერება; პელიუშკის შვილები დათრგუნავენ მათ, ვინც პერსა და ანდრიის აზრს მისცემს ცხოვრების მეტას შესახებ სიმართლეს.

შესაძლოა, ბოლო როსტოვამდე, ნატაშა არ არის გადატვირთული rozum მასპინძელი; ვინაიდან მეოთხე ნაწილის მე-17 ნაწილის მონაკვეთში, შემდეგ კი ეპილოზი მი ბაჩიმოში, ბრძანებას რყევა ჭკვიანი ქალი მარია ბოლკონსკაია-როსტოვი, რომელიც ხედავს განსაკუთრებით მკვეთრად ეცემა თვალში. Natasha, yak pidkreslyu შეტყობინებები, უბრალოდ "არ ღირსი იყოს ჭკვიანი." ტოლსტოისთვის უფრო მნიშვნელოვანია იყოს უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე აბსტრაქტული როზუმი, უფრო მნიშვნელოვანია სიმართლის პოვნა: ცხოვრების, როგორც მუდმივი გზის შეცნობის ინსტინქტი. სწორედ ცია ნეზუმіლა სითეთრემ გაიტაცა ნატაშას ახლო გამოსახულება „ბრძენ კაცებთან“, კუტუზოვის წინ, მაშინ როცა, პირველ რიგში, ის ახლოს იყო ბოროტ ხალხთან. სირცხვილია ერთი ასეთი კატეგორიის „მიკუთვნება“: თქვენ არ იჭერთ ერთსა და იმავე კლასიფიკაციას, არ გსურთ იყოთ გარშემო რაიმე სახის ღირებულებისთვის.

ნატალია, "ჩორნუკა, დიდი პირით, უვნებელი, ალე ცოცხალი", nayemotsіynіsha ეპოსის ყველა პერსონაჟიდან; რომ მოიგო და დაიქირავა როსტოვებიდან. მუსიკის პოეზია არა მხოლოდ ცოცხალია її spіvі, როგორც ყველა dovkola viznayut სასწაულებრივი, მაგრამ th at ძალიან ხმა ნატაშა. გამოიცანით ანდრიის გული ისევ აუციმციმდა, თვის თვეში ნატაშამ რომ იგრძნო ნატაშას როზმოვა სონიასთან, ბაჩაჩი კი არ კვდებოდა, ისინი ძირს სცემდნენ. ნატაშას spіv іtsіluє ძმა მიკოლი, რომელიც გულიანად ითამაშებს 43 ათასს, რომელმაც ჩაშალა როსტოვის ოჯახი.

ერთი ემოციური, ჩუი, ინტუიციური ფესვიდან ზრდა და ჰისიზმი, რომელიც ისტორიაში გავიზრდები ანატოლ კურაგინთან ერთად და თავდაჯერებულობა, როგორც ჩანს ჭრილობის ძაღლის სცენებში, როგორც pikluєatsya დედაზე, მტრობა. ხმა პეტრეს გარდაცვალების შესახებ.

და მთავარი საჩუქარი, რომელიც პირველმა და პირველმა გადასცა ეპოსის გმირებს, უმშვენიერესების სანახავად, ბედნიერების განსაკუთრებული საჩუქარია. მთელი სუნი იტანჯება, ტანჯავს, ჩურჩულებს სიმართლეს, ან, როგორც პლატონ კარატაევი, განსაკუთრებული თვისებების გარეშე, სათუთად აბრაზებს მას. ლიშა ნატალი არაკეთილსინდისიერად ეკიდება ცხოვრებას, ხედავს ცხელ პულსს და გულუხვად გვიზიარებს თავის ბედნიერებას. Її ბედნიერება її ბუნებრიობის დროს; ამაზე მათ ასე მკაცრად გააპროტესტეს ნატაშა როსტოვის წარსულის ცოდნის ეპიზოდის პირველი ბურთის სცენა ანატოლი კურაგინში. მხეცური პატივისცემა: მთელი ნოუ-ჰაუ თეატრში სიარული (ტომი II, p'ata ნაწილი, თავი IX). Tobto იქ, de panuє gra, vavannya. ტოლსტოი არ არის საკმარისი; ეპიკური შეტყობინებით „ჩამოდის“ დაღმასვლისას ემოციის დაღმასვლისას, ვიკორისტოვუვატით აღწერილობებში სარკაზმის სანახავად, შესაძლებელი იყო გააზრებულიყო იმ ატმოსფეროს არაბუნებრივობაზე, რომელშიც ნატაშა დაიბადა კურაგინს.

ტყუილად არ არის წარმოდგენილი თავად ლირიკული გმირი ნატაშა ყველაზე ცნობილი სახით „ვიინი და სამყარო“. იმ მომენტში, თუ პერი პრინცესა მარიამთან ერთად როსტოვის გასასვლელად გავიდა, ნატაშამ არ იცნო ნატაშა, - კარს აჟიოტაჟის სუნი ასდიოდა და პარისა და ბედნიერების სუნი ასდიოდა... სუნი ასდიოდა, სუნი ასდიოდა და ღრღნიდა მას“ (ტომი IV, ნაწილი მეოთხე, თავი XV).

ალე ნატაშას ძახილის დასახმარებლად, როგორც მე ვაჩვენებ ტოლსტოის ეპილოზში (და არა ვარგისი ბაგატოხის მკითხველისთვის), დედობაში მოკლებულს. პიშოვს ბავშვებთან, იქ მიდიხარ საკუთარ თავს მათში, რომ მათი მეშვეობით; და ეს არ არის ვიპადკოვო: ტოლსტოისთვის ეს არის თავად კოსმოსი, ისეთი მარტივი და მართალი შუქი, როგორც ქრისტიანი ქალწული, როგორც ხალხის ცხოვრება.

A.Є. ბერსომმა 1863 წელს მისწერა თავის მეგობარს, გრაფ ტოლსტოის, ფურცელი, სადაც ისაუბრა ახალგაზრდებში 1812 წლის ბედის შესახებ გააფთრებულ მრისხანებაზე. თოდი ლევ მიკოლაოვიჩმა ვირიშივ დაწერა გრანდიოზული ტვირი იმ გმირულ საათზე. უკვე 1863 წელს მწერალი თავისი ნათესავების ერთ-ერთ ფურცელში წერდა, არცერთ მათგანს არ უნახავს ასეთი შემოქმედებითი ძალა მისში, ნოვა რობოტიამ სიტყვების გამო, ქალს არ დავემსგავსები, მაგრამ ადრე მეზიზღება.

დეკემბრისტი, რომელიც 1856 წელს როკად აქცევს წარსულიდან, შემოქმედების დიდი გმირია. შორეულმა ტოლსტოიმ რომანის ყური გადაიტანა 1825 წლის აჯანყების დღეს, მაგრამ მოგვიანებით მხატვრული საათი გადავიდა 1812 რიკში. მაბუტს, გრაფს, ეშინოდა, რომ რომანი არ გამოტოვებულიყო პოლიტიკურ სამყაროს და მიკოლა პერშისაც კი, ცენზურის გადალახვის შემდეგ, ეშინოდა აჯანყების განმეორების. Oskilki Vіtchiznyana vіyna bezposredno იწვა 1805 წლიდან კლდემდე - მამრობითი პერიოდი ნარჩენი ვარიანტით ხდება საფუძველი წიგნის ყურისთვის.

"სამი პორი" - ასე უწოდა ლევ მიკოლაოვიჩმა ტოლსტოის svіy tvir. გეგმავს, მაგრამ დროის პირველ ნაწილში საუბარია ომის მონაწილე ახალგაზრდა დეკაბრისტებზე; დანარჩენებს აქვთ დეკაბრისტების აჯანყების ბეზპოზერედნო აღწერა; მესამე - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, მიკოლის 1-ის მძვინვარე მოსახვევი, ყირიმის ომში რუსული არმიის დამარცხება, რუხის დაკარგვის მონაწილეთა ამნისტია, რადგან ისინი ბრმიდან ხდებიან. გაარკვიე ცვლილება.

ეს ნიშნავს, რომ მწერალმა გვიჩვენა ყველა პრაცი ისტორიკოსი, მონაწილეთა მოგონებები და ისტორიის ჩვენებები ეპიზოდების „ვიინი და სამყარო“ საფუძვლად. აღმასრულებელი ინფორმატორების როლს ასრულებდნენ გაზეთებისა და ჟურნალების მასალებიც. რუმიანცევის მუზეუმში ავტორს წაკითხული აქვს გამოუქვეყნებელი დოკუმენტები, ქალბატონის ფურცლები და გენერლები. ტოლსტოის პროვინციების რამდენიმე დღე ბოროდინოში და რაზმის ფურცლებზე, ბუნებრივია, რომ დავწერე, რომ ღმერთი მომცემს ჯანმრთელობას, მე აღვწერდი ბოროდინსკის ბრძოლას, აქამდე არაფრის აღწერის გარეშე.

"ვიინისა და სამყაროს" ღეროზე 7 წლის ცხოვრების პოკლავების ავტორი. რომანის კალთაზე 15 ვარიაციაა, მწერალმა არაერთხელ ესროლა და კიდევ ერთხელ შეუკეთა თავისი წიგნი. ტოლსტოიმ თავისი აღწერების გლობალური მასშტაბი გადაიტანა, თუმცა შექმნა ინოვაცია და რომანი-ეპოპეა, სადაც თანამედროვე ასპარეზზე წარმოადგინა ჩვენი ქვეყნის ლიტერატურა.

თემები "ვიინი და სამყარო"

1. ოჯახის თემა.იგივე ვიხოვანია, ფსიქოლოგია, უყურებს ხალხის მორალურ ფონს, რომელიც ბუნებრივად ისესხებს რომანტიკის ერთ-ერთ ცენტრალურ ადგილს. ვდაჩის ფორმების სამჭედლო ახასიათებს გმირებს, მათი სულის დიალექტიკაში ჩასმული მთელი მათი ინფორმაციით. ბოლკონსკის, ბეზუხოვის, როსტოვისა და კურაგინის ოჯახის ინვენტარში ვლინდება ავტორის აზრები სახლის აშენებაზე და ამ მნიშვნელობებზე, რადგან ეს იგივე ფასეულობებიდან გამომდინარეობს.
2. თემა ხალხს.ვიგრანუს დიდება მეთაურსა და იმპერატორს უნდა ეკუთვნოდეს, ხოლო ხალხი, რომლის გარეშეც დიდება არ გამოჩნდებოდა, ტინიში უნდა დაიკარგოს. თავად პრობლემა და ავტორი, რომელიც აჩვენებს სამხედრო მოხელეების და რიგითი ჯარისკაცების მარნოსლავიზმის არსს. გახდა ჩვენი ერთ-ერთი შემოქმედების თემა.
3. ვიინის თემა. vіyskovyh dіy іsnuyut sodo okremo-ს აღწერა რომანიდან, დამოუკიდებლად. სწორედ აქ ჩნდება ფენომენალური რუსული პატრიოტიზმი, რადგან სრულყოფილ ძალად იქცა, ჯარისკაცის სიმამაცე და სულის ძალა უსაზღვროა, ასე რომ მამის პატრიოტიზმი ყველაფერზე კარგი იქნება. ავტორი გვაცნობს იმ ჩიინშის გმირის თვალების ვიისკოვის სტადიაზე, სისხლისღვრის სიღრმეში მძვინვარე მკითხველს, რომელიც დაინახავს. ფართომასშტაბიანი ბრძოლები გმირების სულიერი ტანჯვით არის გადატვირთული. ცოდნა ცხოვრების გზაჯვარედინზეა და ჭეშმარიტებისკენ იხრება.
4. სიცოცხლისა და სიკვდილის თემა.ტოლსტოის გმირები იყოფა "ცოცხალ" და "მკვდარად". სანამ პირველები იტყუებიან პ'ერი, ანდრია, ნატალია, მარია, მიკოლა და სხვა მოხუცების წინაშე ბეზუხოვი, ელენე, პრინცი ვასილ კურაგინი და იოგო სინ ანატოლი. "ცოცხალი" ცნობილია რუსეთში მუდმივად, და არც ისე ფიზიკური, როგორც შინაგანი, დიალექტიკური (სულები ჰარმონიაში მოდის დაბალი ვიპრობუვანის საშუალებით), ხოლო "მკვდარი" იმალება ნიღბების მიღმა და მოდის ტრაგედიისა და შინაგანი რღვევის წინ. სიკვდილი "Viynі and svіtі"-ში წარმოდგენილია სამ ტიპად: სიკვდილი არის ფიზიკური, მორალური და გამოღვიძება სიკვდილით. სიცოცხლის აღება შესაძლებელია სვიტკის მთებიდან, პატარა, კაშკაშა შუქის მძინარეთაგან, რომელსაც შეუძლია უდანაშაულოდ დაწვა (ნატაშა როსტოვა), შუქი მაშასგან. ასე რომ, ძალიან 2 პოსტაზა: ცხოვრება ფიზიკურია, ისევე როგორც "მკვდარი" პერსონაჟები, რომელთა უზნეობა ხელს უწყობს შუა საჭირო ჰარმონიას და "სულის" სიცოცხლეს და პირველი ტიპის გმირების შესახებ, მათ შესახებ ხსოვნას. სიკვდილი და სიკვდილი.

მთავარი გმირები

• ანდრეი ბოლკონსკი- დიდებულო, დიდება სინათლისა და შუკაკისა. გმირი გარნირებს, მას შეუძლია გამოამჟღავნოს მშრალი ბრინჯი, დაბალი ზრდის, ალე-ატლეტური დასაკეცი. ანდრეი მრინი ცნობილი იყავი, იაკ ნაპოლეონი, ტიმისთვის და წადი ვიიინუს. იომუმ უზარმაზარი მასა აიღო და რაზმს არ აძლევენ საშოში წასვლის უფლებას. Bolkonskiy zmіnyu svitoglyad, თუ არის ბრალია, დაიჭრა აუსტერლიცის ბრძოლაში, დაარტყა ნაპოლეონს, რომელიც ბუზივით ადგა, ერთდროულად მისი დიდი დიდებიდან. შორს, ნატაშა როსტოვს გაუვარდა, ასე რომ შეხედე თავად ანდრიას, თითქოს იცოდა, რომ ისევ და ისევ შეეძლო ცხოვრება. ბედნიერი ცხოვრებარაზმის მოხვევის შემდეგ. vіn zustrіchaє გარდაცვალება ბოროდინსკის ველზე, მოგონებები ჩვენს გულებში ცოდნის, ან ადამიანების პატიების და მათთან ბრძოლის შესახებ. ავტორი აჩვენებს მისი სულის ბრძოლას, დაძაბულობას, მაგრამ პრინცი ლიუდინია, რომელიც არ ეჩვევა სინათლის ატმოსფეროს. ასე რომ, დანაშაულის პატიება ნატაშას სიკვდილის სასიკვდილო სარეცელზე და მშვიდობაში ჰარმონიაში და საკუთარ თავზე. Ale zdobuttya tsієї ჰარმონია bulo შეიძლება ჩამოერთვას ასეთი გზით - აღდგენა. მისი პერსონაჟის შესახებ მოხსენება დაწერა არსებამ „V“.
• ნატალია როსტოვა- მხიარული, შირა, ექსცენტრიული დვჩინა. Vmіє kohati. მშვენიერი ხმა მაქვს, ყველაზე მომთხოვნი მუსიკალური კრიტიკოსებისთვის. პირველი ბაჩიმოს ნამუშევრებში 12 წლის პატარა გოგონაში, її іmenina-ში. მისი ხელით ქმნილებას მივადევნებთ თვალს ახალგაზრდა ქალის ზრდას: ახალგაზრდა ქალის პირველი გამოსვლა, პირველი ბურთი, ანატოლეს სიხარული, ღვინო პრინც ანდრიას წინაშე, მისი "მე"-ს ხუმრობები, მათ შორის რელიგია, ბიჭის სიკვდილი (ანდრიი ბოლკონსკი). ჩვენ გავაანალიზეთ არსების ხასიათი "". თავხედური სამოყვარულო "რუსული ცეკვების" ეპიზოდში ჩვენს წინაშეა პარა ბეზუხოვის რაზმი, იოგო ტინ.
• პ'ერ ბეზუხივი- ის ახალგაზრდაა, რომელსაც ტიტული და დიდი ბანაკი დაუმტკიცებია. P'єr ვხედავ საკუთარ თავს მეშვეობით, ვინც ხედავს შესახებ, საწყისი კანის podії დანაშაულის მორალი და ცხოვრების გაკვეთილი. შენს გულისთვის ელენესთან ერთად ძალიან ვიხალისე, ახალ ღვინოებში როზჭარუვანიმ რომ იცოდნენ მასონობის ინტერესი, ფინალში კი ნატაშა როსტოვის სითბო ვიცი. ბოროდინოს ბრძოლა სავსეა ფრანგებით, მათ ბევრი არ უფიქრიათ და ვიცი, რომ სხვების დახმარებით გაიხარებენ. ვისნოვკას ფასს ადიდებდა პლატონ კარატაევიმის ცოდნით, მამაჩემი, რომელიც ნორმალური ცხოვრების გარეშე საკანში გარდაცვალებისას ბეზუხოვის „ბარჩენები“ ზრუნავდნენ და იცოდა, რომ ძლიერი ჰყავდა. შეიძლება ვუყუროთ.
• გრაფიკი ილია ანდრიოვიჩ როსტოვი- მოსიყვარულე მეოჯახე, როზქიშ ბულა იო სუსტი, მათ ფინანსური პრობლემებისკენ მოუწოდა. ხასიათის თვინიერება და სისუსტე, ცხოვრებისადმი უხამსობა, გააფუჭებს მას მღელვარე და სიძულვილით.
• გრაფი ნატალია როსტოვა- გრაფის რაზმს აქვს დაჩრდილული არომატი, ჩემი აზრით სწორი ხარკი მხარდაჭერისთვის, ჩემი შვილების უზომოდ სიყვარული. ქალის გამოკვლევა: პრაგმატულად გააღვიძე მიკოლისა და სონიას ქორწილი, ამ ტყვიის ფრაგმენტები არ არის მდიდარი. ასეთი ძლიერი і ფირმა її spіvzhittya დაიმსხვრა სუსტი cholovіk.
• ნიკოლეი როსტოვი- senior syn - კარგი, vidkritiy, ხვეული თმით. მარნოტრატული და სულით სუსტი, მამასავით. Promotu stan sіm'ї u karty. მშიერია დიდებისთვის, უფრო მეტად მონაწილეობისთვის გონების დაბალ ბრძოლებში, როგორიცაა მარნა და ჟორსტოკ ვიინა. ოჯახური სიკეთე და სულიერი ჰარმონია ნაბუვას მოყვარული მერი ბოლკონსკაიასთან.
• სონია როსტოვა- გრაფის დისშვილი - პატარა, გამხდარი, შავი სკილისგან. პატარა და მოსიყვარულე ხასიათი და კეთილი ხასიათი. ვონმა ხარის მთელი ცხოვრება გადასცა ერთ ჩოლოვიკოვს, ალს კოხან მიკოლისგან, რომელმაც შეიტყო მისი ჰარმონია მარიამთან. ტოლსტოის თავმდაბლობა და ფასი.
• მიკოლა ანდრიოვიჩ ბოლკონსკი- პრინცი, მას აქვს ანალიტიკური საწყობი, უფრო მნიშვნელოვანი, კატეგორიული და შეუსაბამო ხასიათია. Zanadu Suvoriy, რომ ვერ ვაჩვენო კოჰანია, მინდა ბავშვებზე ადრე ვნახო სითბო. Vmiraє, როგორც ბოგუჩაროვის მორიგი დარტყმა.
• მარია ბოლკონსკა- მოკრძალებული, მოსიყვარულე ხალხი, მზადაა თავი გასწიროს კოხანიხის გულისთვის. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოის განსაკუთრებით უყვარდა თვალების სილამაზე და უმანკოება. ავტორის გამოსახულებით ავტორი აჩვენებს, რომ ფორმების სილამაზე სულიერ სიმდიდრეს ვერ შეცვლის. ანგარიშები აღწერილია ევროკავშირში.
• ელენა კურაგინა- კოლიშნიას რაზმი P'ara ლამაზი ქალია, svitska levitsya. გიყვარდეს cholovіche suspension და vmіє otrimuvati ისინი, თუ გინდა, მე მინდა რომ იყოს მანკიერი და მახინჯი.
• ანატოლი კურაგინი- ძმა ელენე თვითონ იცავს და ტაძრის დიდ ნაწილს რომ შევიდეს. უზნეო, მორალური პრინციპია, თუმცა მას სურს ნატალკა როსტოვაზე დაქორწინება, მე მინდა დავაწყო რაზმი. ბრძოლის ველზე დასჯილი მოწამის ცხოვრება.
• ფედირ დოლოხოვი- პარტიზანების ოფიცერი და ლიდერი, არა მაღალი რანგის, დიდი თვალები აქვს. ამავე დროს, ერთ დღეს საკუთარ გონებაში, რომ turbot შესახებ საყვარელი ადამიანები. მანკიერი, ვნებიანი, მიჯაჭვულობის ალეკი მომავალთან.

ტოლსტოის სიყვარულის გმირი

რომანში აშკარად ჩანს ავტორის სიმპათია და ანტიპათია გმირების მიმართ. Scho გრძნობს ქალის სურათებიმისივე ნაწერი დაწერილია ნატაშა როსტოვისა და მერი ბოლკონსკის მიერ. ტოლსტოიმ ბავშვის დედას ჩაეხუტა, ბავშვის ყური კოჰანის ნიშანია, ჩოლოვიკის გონებაში ბედნიერი დედობისა და ტურბულენტობის გრძნობა. იოგოს გმირები მზად არიან თვითგანმანათლებლობისთვის მათთვის სასიკეთოდ.

მოჯადოების მწიგნობარი ნატალია, ჰეროინი, რომელსაც შეუძლია ანდრეის გარდაცვალების შემდეგ ცხოვრება, არ მიმართავს სიყვარულს დედას, როდესაც მისი ძმა პეტია გარდაიცვალა, ბაჩაჩი, რადგან ეს მნიშვნელოვანია. ჰეროინი ხელახლა იბადება, ჟღერს, მაგრამ ცხოვრება არ დასრულებულა, დოქები ახალ შუქზეა, მეზობლებთან ახლოს გრძნობს თავს. როსტოვი პატრიოტიზმს იწვევს, ჩვენ ყოველგვარი დამატებითი დახმარების გარეშე დავზიანდებით.

მარიამი შეიძლება ბედნიერი იყოს სხვების დახმარებით, საჭირო კომუსის ცოდნით. ბოლკონსკა ჩემი ძმისშვილის, მიკოლუშკას ბებერი დედაა, „კრილცე“ წაართმევს. არ შეაწუხებს ბოროტი კაცები, რომლებმაც ბევრი რამ არ იციან, პრობლემას თავად აძლევენ უფლებას და არა გონიერებას, რადგან შეიძლება ბევრმა ვერ შეძლოს ხალხის დახმარება. ტოლსტაიას წიგნის ბოლო ნაწილებზე, მოჯადოებული მისი გმირებით, რადგან ისინი იზრდებოდნენ და მაბედნიერებდნენ.

პ'ერ ტა ანდრია ბოლკონსკი გახდა მწერლის საყვარელი გმირები. ბეზუხივი პირველად წარსდგება მკითხველის წინაშე, რომელიც არ იტაცებს, შეგახსენებთ, ახალგაზრდების დაბალი ასაკი, რომლებიც ჩნდებიან ვირტუალურ Annie Scherer-ზე. სიბრმავის გრძნობისთვის უმნიშვნელოა, გულუბრყვილობა, P'єr ჭკვიანი, ale Edin lyudin, yak yogo მიიღება ისეთი, როგორიც მოგებული є - ბოლკონსკი. პრინცი smilivy და suvoriy, yogo vіdvaga და პატივია ცნობილი იყოს ბრძოლის ველზე. შეურაცხყოფა ჩოლოვ_კი რიზიყუუტ სიცოცხლეს, ურიატუვატი ბატქ_ვშჩინუ. შეურაცხყოფა ხუმრობაზე გადაგდება.

ზვისნო, ლ.მ. ტოლსტოიმ თავისი საყვარელი გმირების აღზრდა, მხოლოდ ვიპადკუზე ანდრია და ნატაშა არ არიან ბედნიერები, ბოლკონსკი ახალგაზრდაა და ნატალიამ და პერმაც იგივე ბედნიერება იციან. მარიამმა და მიკოლამ შესაძლოა იცოდნენ შეჩერების ჰარმონია ერთიდან ერთი.

Tvu ჟანრი

"ღვინო და სამყარო" რუსული ეპიკური რომანის ჟანრია. აქ გრძელი გზაა ნებისმიერი რომანის ბრინჯით ტკბობა: ოჯახური სიტყვებიდან მემუარებამდე. პრეფიქსი "ეპოპეა" ნიშნავს იმას, რაც აღწერილია რომანში, ისტორიული ფენომენიგახსენი შენი დღე ყველა საქმეში. უწოდეთ ჟანრის შემქმნელს კიდევ უფრო მდიდარი სიუჟეტური ხაზები და გმირები, რობოტის მასშტაბები კი დიდია.

ტოლსტოის რობოტების ეპიკურობა იმაში მდგომარეობს, რომ მას არა მხოლოდ ხელმძღვანელობდა შეთქმულება ერთგვარი ისტორიული სისასტიკის შესახებ, არამედ იმ დეტალებით, რომლებიც ნათელი იყო მოწმეებისგან. ავტორი საკმარისად მდიდარია იმისთვის, რომ წიგნი სპირალურად გადააქციოს დოკუმენტურ „ძერელაზე“.

ვზაიმინი ბოლკონსკი და როსტოვი ასევე ცნობილია როგორც ავტორი: ხატავს მისი ოჯახის ისტორიას, ვოლკონსკის და ტოლსტიის გაბრაზებული ტილო.

ძირითადი პრობლემები

1. საშინელი ცხოვრების პრობლემა... Vіzmemo ანდრეი ბოლკონსკის კონდახისთვის. ამ დიდების რეალიზებაში გამარჯვება და ამ დეზერტირების ავტორიტეტის მოსაპოვებლად საუკეთესო გზა არის გამარჯვებული საქმეები. ანდრია ჯარის ბოსი გახდება. ბრძოლების სურათები, რომლებიც სამუდამოდ გადაკეთდა ბოლკონსკის, ალე, სახლში წასულ ჭრილობებს მოვიშორებ. აქ, სამყაროს ანდრიის თვალში, რაზმმა, რომელმაც კვლავ მოიპარა პრინცის შინაგანი შუქი, მხოლოდ შეიტყო, რომ მათხოვრებსა და ხალხის თანამოქალაქეებში სიხარული არ იყო. არა varto tsyo kar'єru. Proshuka prodovzhuyutsya, თუნდაც cob ცხოვრების გრძნობა შეიწოვება. პრობლემა ის არის, რომ ამის გაგება ადვილია.
2. ბედნიერების პრობლემა. Vіzmemo P'єra, რომელიც აღებულია Elena-ს და Vіyna-ს ცარიელი სუსპენზიიდან. მანკიერ ქალზე მას არ ჰქონდა ბარი, რომ მოეხიბლა და მოჩვენებითმა ბედნიერებამ მოატყუა. ბეზუხივი, იაკ და მისი მეგობარი, ბოლკონსკი, აპირებს იცოდეს ტირილი ჩხუბის დროს და, შესაძლოა, ანდრეი ზალიშაє ცი პოზუკას. P'єr buv პოპულაციები ბრძოლის ველისთვის. თქვენ ხედავთ, თუ ცდილობთ გაიგოთ ნეტარება, ეს ჰარმონია იქნება გახვეული იმედის ნგრევაში. შედეგად, გმირი გადაიქცევა კოლოსალურ ცხოვრებაზე და თავად გაიგებს ნავსადგურების წყნარ ოჯახში, ალა, ართმევს თქვენ გზას ეკლებში გასვლას, გაიმარჯვეთ იცოდეთ თქვენი მზერა.
3. პრობლემა იმ დიდი ხალხის ხალხისთვის... რომანტიკა-ეპოსში ხალხისგან ფიქრი მეთაურებზე, ნერვიულებზე დაფრინავს. დიდები არიან ადამიანები, რომლებიც თავიანთ ჯარისკაცებზე ფიქრობენ, სწორედ ასეთი პრინციპებითა და იდეალებით ცხოვრობენ. ჟოდენ გენერალ ჩი მეფემ არ წაართვა მისი ბი დიდება და ჯარისკაცებმა, რომლებშიც ისინი იყვნენ ძალის სათავეში, დიდება არ მოუტანიათ "ვერცხლის თეფშს". ვითომ, მმართველები არ ზრუნავენ მათზე, მაგრამ გაბრაზებულები არიან და ამაში დამნაშავე არ არის, უსამართლობაც კი აზარალებს ხალხს, აწუხებს ხალხს, სტკივა, მაგარი არ არის. Narodnaya vіyna in podіya 1812 ნაჩვენებია რუსეთის ნავებზე. კუტუზოვი ზრუნავს ჯარისკაცებზე, შესწირავს მათ მოსკოვს. სუნი ნახე, მოახდინე სოფლის მოსახლეობის მობილიზება და დაიწყო პარტიზანული ბრძოლა, როგორ დაასრულო მტერი და რა დარჩა მისგან.
4. ჭეშმარიტი და სულიერი პატრიოტიზმის პრობლემა.ზვიჩაინო, პატრიოტიზმი ვლინდება რუსი ჯარისკაცების გამოსახულებებით, ხალხის გმირობის აღსაწერად თავდაპირველ ბრძოლებში. ჰიბნი პატრიოტიზმი იდეების რომანტიკაში გრაფ როსტოპჩინის ინდივიდში. გაიმარჯვეთ უფრო ფართო მოსკოვში, პაპირციების უფსკრულის გარეშე და შემდეგ გაფრინდით, რათა ნახოთ ხალხი, როცა ის მიჰყავს სინა ვერეშჩაგინის მოსახვევში. ჩვენ დავწერეთ სტატია თემაზე, რომელსაც ეწოდება "".

ვის აქვს წიგნის zm_st?

ეპიკური რომანის სამეტყველო აზრის შესახებ მწერალი თავად საუბრობს რიგებში დიდებზე. ტოლსტოი ვვაჟა, რა დიდია მუნჯი, არის სულის სიმარტივე, კარგი აზრები და სამართლიანობის გრძნობა.

ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოიმ სიდიადე დაინახა ხალხის მეშვეობით. საბრძოლო ნახატების გამოსახულებებში არაჩვეულებრივი ჯარისკაცი ჩნდება როგორც გამბედაობა, ასევე სიამაყე. ყველაზე საშინელი ნავიგაციისთვის, მათ გააღვიძეს პატრიოტიზმის გრძნობა, ისევე როგორც, როგორც მიუღებელი და შალენა ძალამ, მოიტანა რუსული არმიის დამხობა. მწიგნობარი ცრუ სიდიადის პროტესტს დაარტყამს. თუ ატარებთ მანქანებს (აქ შეგიძლიათ იცოდეთ სწორი მახასიათებელი), თქვენ დარჩებით გზაზე: დიდება მსუბუქი წონაა, ასე რომ, ის ისეთივე კარგია, როგორც არის. კუტუზოვის იმიჯი "ხალხურია", მეთაურებისგან, რომლებსაც ასეთი მიდგომა არ აქვთ უბრალო ხალხის მიმართ. ნაპოლეონი პოპულარობის ნაყოფს არ იღებს, ტყუილად არ არის, თუ ბოლკონსკი დაშავდა აუსტერლიცის მინდვრებზე დაწოლა, ამ ოჩიმის ავტორი მთელ დიდებულ შუქზე ბუზივით დაანახებს ბონაპარტს. ლევ მიკოლაიოვიჩმა ახალი მიდრეკილება დაუდო გმირულ ხასიათს. მან სტაკი "ნაროდნი ობრანეც".

შედეგად, სულმა, პატრიოტიზმმა და სამართლიანობის გრძნობამ 1812 წელს სძლია ბედს და ცხოვრებაშიც: გმირები, რომლებსაც ზნეობრივი პოსტულატები და გულის ხმა ახარებდათ, გაბედნიერდნენ.

დუმკა სიმეინა

ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოი შვიდამდე მოწიწებით პოზირებდა. ასე რომ, თავის რომანში "ვიინა და მირი", მწერალი გვიჩვენებს, რომ სახელმწიფო, როგორც თაობა თაობიდან თაობას გადადიოდა ღირებულებებისა და ტრადიციების თაობაში და კარგი ადამიანური თვისებები ისეთივეა, როგორც ორი ფესვი, როგორ წავიდეს წინაპრებთან.

ოჯახის მოკლე აღწერა რომანში "Viyna that World":

1. გიჟური, კოხანოიუ ოჯახი ლ.მ. ტოლსტოის ბულე როსტოვი. უხნი დაბადებული განთქმულია სტუმართმოყვარეობითა და სტუმართმოყვარეობით. თავად მთელ ოჯახში წარმოიდგენს ავტორის ღირებულებას სულიერი სახლის სიმშვიდე და ბედნიერება. მწიგნობარი ვვარჯიშობ ქალებს - დედობა, კომფორტის დაზოგვა ჯიხურში, ამ ჯანმრთელობის მიცემა თავგანწირვისთვის. ეს არის როსტოვის ოჯახის ყველა ქალის სურათები. ზაგალომს ჰყავს 6 ადამიანი: ნატაშა, სონია, ვირა, მიკოლა და მამა.
2. შენი სამშობლო ბოლკონსკია. აქ არის სენტიმენტების ნაკადის პანუნი, მიკოლა ანდრიოვიჩის მამის სუვორი, კანონიერება. აქ ქალები უფრო ჰგვანან "ტინის" ჩოლოვიკივს. ანდრეი ბოლკონსკი დამშვიდდება ყველაზე ლამაზ ფერებამდე, რომელიც გახდა მამის ღვთაებრივი ლურჯი და მარია იპოვის მოთმინებას და თავმდაბლობას.
3. კურაგინიხების ოჯახი ყველაზე ლამაზი რაზმია "ფორთოხლისთვის, რომ არ დაიბადოს ოსკებიდან". ელენე, ანატოლი, Іpolit cynіchnі, shukayut ziska ხალხში, ცუდი და ni blobs არ არის კარგი, რომ, როგორ ერიდება და ჩანს. „ნიღბებით ჩვენება“ ერთგვარი ცხოვრების სტილია და სუნი მამას - უფლისწულ ვასილს გაუვიდა. ოჯახს ბევრი მეგობრული და თბილი სტოონები ჰყავს, რომლებსაც ყველა წევრზე ხედავენ. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოის განსაკუთრებით არ მოსწონს ელენა, იაკა ბულა უგუნურებად ბოროტია, თუმცა შუაში ცარიელია.

დუმკა ნაროდნა

ვონი რომანის ცენტრალური ხაზია. Yak pam'yataєmo ხედვიდან, რაც დაწერილია, ლ.მ. ტოლსტოი ჩანს ჩამორჩენილი ისტორიული ძერელებიდან, რომელმაც გაგზავნა მემუარები, შენიშვნები, საპატიო მოახლეებისა და გენერლების ფურცლები "Viyny to the World". მწიგნობარმა არ გადააჭარბა. აღებულია ინდივიდები, ფრაგმენტები - ღერძი მოითხოვს ავტორს. ადამიანის კანი თავისი მნიშვნელობით პატარაა ბოლოში, ისევე როგორც თავსატეხის დეტალები, ისევე როგორც, სწორი არჩევანის გაკეთება, სასწაულებრივი სურათის დანახვა - ხალხის ერთიანობის ძალა.

Vіtchiznyana vіyna შეიცვალა რომანის გმირებისგან კანის შუა ნაწილში, აშორებდა რომანიდან მცირე წვდომას. პრინცი ანდრეი, რომ ებრძოლა რუსეთის ჯარს და ამაყად იბრძოდა, პორს სურს გულიდან გაანადგუროს ფრანგული რიგები - ნაპოლეონის ცემით, ნატაშა როსტოვი დამნაშავეა პარტიზანების ჯარისკაცებთან მიძღვნაში, პეტია აპირებს წასვლას.

ნაროდნაია ნათლად იხილავს ბრძოლის წინ ბოროდინოს ბრძოლის სცენებზე, სმოლენსკისთვის ბრძოლას, პარტიზანულ ბრძოლას ფრანგებთან. ეს განსაკუთრებით დასამახსოვრებელია რომანისთვის, რადგან მოხალისეები იბრძოდნენ პარტიზანულ რუკებში, ბოროტი სოფლის ბანაკისთვის - დენისოვისა და დოლოხოვის გადაადგილება ერის განადგურების მიზნით, რადგან "მოხუცი და ახალგაზრდა" დაიწყეს ბრძოლა მათი ხელებისთვის. უწოდეს მას "სახალხო ომის კლუბი".

Viyna 1812 ტოლსტოის რომანის ბედი

1812 წლის ბედის შესახებ, ისევე როგორც გმირების ცხოვრების შემობრუნების მომენტის შესახებ რომანში "მოიტანეთ სამყარო მსოფლიოში", ამის შესახებ არაერთხელ არის ნათქვამი. მათ შესახებ, ვისაც ხალხი არ ითამაშებს, შეიძლება ნათქვამია. მოდით შევხედოთ საკვებს ისტორიის ერთი შეხედვით. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოი მალუє 2 სურათი: კუტუზოვი და ნაპოლეონი. ზვიჩაინო, ხალხის თვალის შეურაცხმყოფელი გამოსახულება. როგორც ჩანს, რომანში საფუძვლიანად არის აღწერილი ბონაპარტის პერსონაჟი, როგორც კი ის არის მწერალი, რომელიც კმაყოფილია რუსული არმიის სამართლიანი ცვლილებით. ავტორი არ არის მტრის სილამაზის მიზეზი, მაგრამ მისი გმირების, ანდრეი ბოლკონსკის და პარა ბეზუხოვას ხმამ უნდა ისაუბროს იდეის სიბრმავეზე.

Vіtchiznyana vіyna bula ეროვნულ-ვიზუალურად. კერძოდ, თაგვებმა გაიმარჯვეს 3 და 4 ტომის გვერდებზე.

წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!

ანდრეი ბოლკონსკი.

რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირია ანდრეი ბოლკონსკი. გარნოის პრინცი zvnіshnostі, რა სამყაროა ვიისკოვის დიდება. ანდრეისთვის ნაიგოლოვნიშიმ ცხოვრებაში - ბატკივშჩინას მორჩილება. ზრილის პრინცი ბუვ ზაკოხანი ახალგაზრდა გრაფინია ნატაშა როსტოვთან. ვინ გადაიტვირთა უამრავმა ემოციურმა გამოცდილებამ, ისევე როგორც ნატაშას მხრიდან ჯანდაცვა. ალე თუ ერთი საათი გავიდა და მათი წილი ნატალკაზე ატყდა, მაგრამ თუ ცხოვრება უსამართლო იყო. გმირის სიცოცხლე ტრაგიკულად დასრულდება, რადგან ის ბრძოლით მოწყვეტილი ჭრილობის შედეგად გარდაიცვალა.

ნატალი როსტოვი.

ჰეროინი ახალგაზრდაა, სიმდიდრით დახვეწილი, რომ უყვარს მამა. დივჩინა ჯერ კიდევ ცოცხალია, მხიარული, გულწრფელი. გამორჩეულია ვონა. ბულა ზახანა ანდრეი ბოლკონსკისთან. Ale life pidgotuvalo їm chimalo viprobuvan. ხარის წილი ღვინოებით არის გადატვირთული. მოდით zakohanim ასე და არ განიხილება ერთდროულად. როცა გაიმარჯვა, პარა ბეზუხოვისკენ წავიდა, შვილები გააჩინა და იცოდა ოჯახის სიმშვიდე. და მაინც ნატალკა არც ისე კაშკაშა და აქტიურია, რამდენადაც ამაში კლდოვანია.

პ'ერ ბეზუხივი.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი გმირი, რომელმაც დაამშვიდა მამის სიკვდილის ძვირფასი ბანაკი. კარგი და ახალი, vin bouv mitsnoi ქანდაკებების გმირი. ადრე ვმეგობრობდი ლამაზ ქალთან, ელენესთან, მან საზიზღარი მემკვიდრეობა დარეკა. Piznіshe vin წაიყვანა ახალგაზრდა ნატალია როსტოვა გუნდისთვის. პერას პიროვნება, იმ დროისთვის, როცა იგი შეიცვალა და მომღერალი გახდა, მზად იყო გონებისთვის მიეღწია და ცხოვრებას შეეხედა.

ილია ანდრიოვიჩ როსტოვი.

Є რაოდენობა, ღვინოები კარგი და chuyna lyudin. გაიმარჯვეთ, რომ შეიყვაროთ სიცოცხლე ბავშვის გონებაში. ხშირად ვლაშტოვუვავ ვარდი ბალი. ვინს ჯერ კიდევ უყვარს თავისი გუნდი, ისევე როგორც ბავშვები.

მიკოლა როსტოვი.

Є უფროსი ლურჯი როსტოვიხი. ღვინო არის პატიოსანი, კეთილი და ნაზი. მილოცვები მარია ბოლკონსკოიისგან. ვიცი, რომ ის განსაკუთრებით ბედნიერი და მშვიდია.

სონია.

მიდრეკილება ღვთაებრივის სიმებია, კარგია და გონივრული. ბულა ზაკოხანმა პრინც მიკოლუ ბოლკონსკისთან, ალე იცოდა, რომ მისი გული გულში უნდა ყოფილიყო, მან გადაწყვიტა არ მიეღო მისი ბედნიერება.

ელენა კურაგინა.

ჰეროინი є პურას პირველი რაზმის მიერ. ქალმა განსაკუთრებული ინტელექტი ვერ დაინახა, მაგრამ არ იცოდა, როგორ ეძახდა თავისას, მაგრამ შეეძლო ენახა თავისი სალონი პეტერბურგთან.

ანატოლი კურაგინი.

ძმა ელენე. ღვინის სახელიც მომხიბვლელია, როგორც პირველი და. ვვაზავშია მშვენიერი ცხოვრებისათვის მათ კმაყოფილებაზე. მეგობრულად ყოფნისას სურდათ ნატას მოპარვა და მასთან შეერთება.

`

პოპულარული შექმნა

• სუჩასნა არასრულწლოვანთა - თვირ 9 კლასი

  თაობის შეცვლა, ინტერესი ამ მოდის მიმართაც. ამასთან, გასაკვირი არ არის ახალგაზრდების დაგმობა ახალგაზრდა თაობის მიერ. ცოტა ზედმეტია, რომ ახალგაზრდები არ ზრუნავენ უფროსებზე და ღირებულ მამაკაცებზე.

• Tvir Viprobuvannya სიყვარულით ბატკის და ტურგენოვის შვილების რომანში

  ტურგენევის რომანს „ბატკი და ბავშვები“ სასიყვარულო ხაზების სერია აქვს. უფრო დიდი დავალიანება ევგენ ბაზაროვისა და ანი ოდინცოვოსგან

• Tvir-აღწერა სურათზე ზღვა. Mіsyachna nich აივაზოვსკი (მე-9 კლასი)

  მხატვარი აივაზოვსკი ბუვმა დაასრულოს კეთილი ხალხით და წყლის საათით უნიკალური შემოქმედი. ვინ ბუვ ხალხის ნატჩენენნია, არ გაიმარჯვო ერთბაშად ახლის გარეშე და სიტყვის წინ ხშირად იცოდა იგივე ნატჩენენნია ზადრიაკ მანდრივკამ. იაკოს მოგზაურობა

შესვლა

ლეო ტოლსტოიმ თავის ეპოსში წარმოიდგინა 500 ტიპიური რუსული პერსონაჟების შეჩერება. რომანის გმირებს ჰყავთ „ვიინი და სვიტი“ მოსკოვისა და პეტერბურგის მზარდი ბანაკის წარმომადგენლები, სახელმწიფოს გასაღებები და გამარჯვებული ბავშვები, ჯარისკაცები, უბრალო ხალხის მოადგილეები და სოფლის მოსახლეობა. რუსული შეჩერების ყველა ლექსის გამოსახულებამ ტოლსტოის საშუალება მისცა შეექმნა რუსული ცხოვრების სრული სურათი რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთ შემობრუნებაზე - ნაპოლეონთან ომის ეპოქაში 1805-1812 წლებში.

„ვიინი და სვიტიში“ გმირები ჭკვიანურად დაფუძნებულია მთავარ გმირებზე - რომელი ნაწილია ავტორის მიერ ჩაქსოვილი ყველა მოთხრობის სიუჟეტისა და ეპილოგის სიუჟეტში, ხოლო დანარჩენები არიან გმირები, რომლებიც ჩნდებიან რომანებსა და ეპიზოდებში. რომანის წამყვან გმირებს შორის შეგიძლიათ დაასახელოთ ცენტრალური გმირები- ანდრია ბოლკონსკი, ნატაშა როსტოვი და პარა ბეზუხოვა, რამდენ ხანს გრძელდება ეს ამბავი.

რომანის გმირების მახასიათებლები

ანდრეი ბოლკონსკი- "კიდევ უფრო ლამაზად ახალგაზრდა ლუდინა სიმღერით და მშრალი ბრინჯით", "არა დიდი ზრდა". ბოლკონსკისთან ავტორი იცნობს მკითხველს რომანის ჭურჭელზე - ანი შერერის საღამოს ერთ-ერთი სტუმრის გმირს (ასევე ბევრი მთავარი გმირის არსებობა ტოლსტოის რომანში "ვაზი და სამყარო").

შემოქმედის შეთქმულებისთვის, ანდრეიმ მოიფიქრა, დიდება მაინტერესებდა, ნაპოლეონის დიდება არ დავაკელი, იმ დღეს გზაზე. ეპიზოდომი, რომელმაც გადააბრუნა ბოლკონსკის სვეტოგლიადი, დაჭრა ბონაპარტესგან - ჭრილობები აუსტერლიცის იატაკზე, შეიტყო ანდრიიმ, რატომღაც უმნიშვნელო ბონაპარტი და მთელი მისი დიდება. კიდევ ერთი გარდამტეხი მომენტი ბოლკონსკის სიყვარულის ეპოქის ცხოვრებაში ნატაშა როსტოვისთვის. ახლად, ეს დაეხმარა გმირს ახალი ცხოვრებისკენ მიბრუნებაში, დაეჯერებინა, რომ რაზმის სიკვდილის შემდეგ და მთელი გადაცემული სიცოცხლე, შესაძლოა, დისტანციური ცხოვრება. მე არ ვადანაშაულებდი ნატალკას ბედნიერების გულისთვის - ანდრეი, რომელმაც დაკარგა სასიკვდილოდ დაჭრილი ბოროდინის ბრძოლის საათამდე, წარუმატებლად გარდაიცვალა.

ნატალია როსტოვა- ჟიტარადისნა, კეთილი, კიდევ უფრო ემოციური და დვჩინის სიყვარულში: "ჩორნუკა, დიდი პირით, უვნებელი, ალე ცოცხალი". მნიშვნელოვანი ბრინჯი ცენტრალური ჰეროინის გამოსახულებისთვის "ვიინი და სამყარო" є її მუსიკალური ნიჭი სასწაულებრივი ხმაა, რომელიც ხიბლავდა ხალხს მუსიკაში არსებული გაუგებრობების დანახვით. ნატალკასთან ერთად მკითხველი გაიგებს სოფლის დაბადების დღეს, თუ ის 12 წლისაა. ტოლსტოი წარმოიდგენს ჰეროინის ზნეობრივ წინსვლას: სიყვარულის გამოცდილება, ნატალის გამოჩენა პრინც ანდრეისა და გამოცდილება ცე-ში, ხუმრობა რელიგიაზე და ჰეროინის ცხოვრებაში გარდამტეხი მომენტი არის ბოლკონსკის სიკვდილი. ეპილოზის რომანში ნატაშა ზარის მკითხველის წინაშე დგას - ადრე გვყავს ჩოლოვიკი, ფაარა ბეზუხოვა და არა იასკრავა, როსტოვა აქტიურია, რადგან რუსი მოცეკვავე ჯერ კიდევ ცეკვავდა და დედას "გაორმაგებდა". დედა.

პ'ერ ბეზუხივი- "მასივნი, ტოვსტი ახალგაზრდა ჩოლოვიკი მოჭრილი თავით, თვალებში." "P'єr buv trokhi მეტი ზოგიერთი ადამიანი ოთახში", ახალ ბუვთან "ჭკვიანი და ერთდროულად შიშისმომგვრელი, ფრთხილი და ბუნებრივი სახე, რომელიც ერთმანეთის ხედვაა მსოფლიოში". P'єr არის გმირი, რომელსაც აქვს გრძელვადიანი ხუმრობა საკუთარ თავს ახალი შუქის ცოდნით. კანის მდგომარეობა მის ცხოვრებაში, კანის ცხოვრების ეტაპი გმირისთვის განსაკუთრებული ცხოვრებისეული გაკვეთილი გახდა. ელენესთან მეგობრობა, მასონობით გადატვირთული, ნატაშა როსტოვის სიყვარული, ბოროდინოს ბრძოლის ველზე ყოფნა (რომელიც გმირია ოჩიმა პარას თავს), ფრანგები სავსეა კარატაევიმის ცოდნით და ცოდნით, ზრდის "სპეციალისტის" გონებას. “ პლუზირის აზრები საკუთარი მზერით და მიზნებით.

ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟები

ტოლსტოიმ ჭკვიანურად იხილა პერსონაჟების რამდენიმე ბლოკი - როსტოვის, ბოლკონსკის, კურაგინის ოჯახი და ეწვია ზოგიერთ მათგანს, ისევე როგორც ერთსა და იმავე ოჯახში შესვლას. როსტოვი და ბოლკონსკის იაკი პოზიტიური გმირებიმაგრამ ჭეშმარიტი რუსული მენტალიტეტი, იდეები და სულიერება ეწინააღმდეგება კურაგინის ნეგატიურ პერსონაჟებს, რომლებიც დიდად არ ადარდებენ ცხოვრების სულიერ ასპექტს, შეჩერებაში ნათების ნებას, იდუმალების სტატუსს და ატმოსფეროს. ცოდნის უკან ცოდნის შესახებ. უფრო ნათლად, კანის ხელმძღვანელის ხასიათის არსი არის ასევე გმირების "ვიინი და სამყარო" მოკლე აღწერა.

გრაფიკი ილია ანდრიოვიჩ როსტოვი- დობრი და გულუხვი ჩოლოვიკი, მათთვის, ვინც მათ ცხოვრებას ყველაზე კარგად იცნობს, ოჯახი ჰყავთ. გრაფს ძალიან უყვარს თავისი რაზმი, ის ჩოტიროჰ ბავშვები (ნატაშა, ვირუ, მიკოლა და პეტია), რომლებიც ბავშვებთან ერთად ეხმარებოდნენ რაზმებს და მთელი ძალით შემოიტანა თბილი ატმოსფერო როსტოვის ჯიხურში. ილია ანდრიოვიჩს არ შეუძლია როზკოშის გარეშე ცხოვრება, მე ვარ ვლაშტოვუვატი პიშნი ბალის, კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება იმ საღამოს, ილია ანდრიოვიჩმა, რომელმაც არ იცის ჩერუვატის უფლება სახელმწიფოს მარჯვნიდან, შედეგები მიიტანეს როსტოვის კრიტიკულ ფინანსურ ბანაკში.
გრაფი ნატალია როსტოვა არის 45 კლდის ქალი პატარა ბრინჯის პირებით, რომელსაც შეუძლია გაუმკლავდეს მტერს საკვების მიწოდების დროს, გრაფი როსტოვის რაზმს, შვილების დედებს. გრაფინიას, ასე რომ, მას და თავად ჩოლოვიკს, კიდევ უფრო უყვარდა თავისი ოჯახი, ემზადებოდა ბავშვებთან გახურებისთვის და როგორ აქვთ მათ ყველაზე ლამაზი თვისებები. ბავშვების სიყვარულის სამყაროს მეშვეობით, სიკვდილით, პეტია ქალი ღმერთზე ცოტა მეტია. გრაფინიას კეთილგანწყობამ საყვარელი ადამიანების მიმართ გზა დაკარგა: ჩვენ გვინდა გავაუმჯობესოთ ოჯახის ფინანსური მდგომარეობა, ქალი მთელი ძალით შეეცდება გააღვივოს მიკოლის მეგობრობა „უცნობ სახელთან“ სონიასთან.

მიკოლა როსტოვი- "მაღალი კლასის ხუჭუჭა ყმაწვილი არ არის გამომჟღავნების ვიკრიტიმ ვირაზ". ეს უბრალო მოაზროვნე, ვითკრიტიი, პატიოსანი, გულკეთილი ახალგაზრდა, ნატაშას ძმა, უფროსი სინ როსტოვი. მიკოლის რომანის ჩონჩხზე დაგვატყდება ახალგაზრდა კაცი, რომელსაც სურს გახდეს ცნობილი და ცნობილი, მონაწილეობა მიიღოს შენგრაბესკის ბრძოლაში, შემდეგ კი აუსტერლიცკის ბრძოლაში. Vіtchiznyanoї vіyniილუსії მიკოლი იზრდება і გონების გმირი, თვალების ნაკლებობის გამო და თავად იდეა არასწორია. მიკოლასთვის განსაკუთრებული ბედნიერებაა მარია ბოლკონსკასთან ყოფნა, რომელიც ახლოსაა იმ ადამიანების სულთან, რომლებიც ჯერ კიდევ პირველად არიან.

სონია როსტოვა- "გამხდარი, პაწაწინა შავგვრემანი რბილი, ერთი შეხედვით ყოვლისმომცველი მზერით, სქელი შავი სკირით, რომელიც მან თავის გარშემო შემოატრიალა და ძალიან პატარა ბავშვი როსტოვის სახეზე", გრაფის დისშვილი. რომანის სიუჟეტის მიღმა ცე წყნარია, რაზვაჟლივ, კარგი გოგო, იაკია ჩემს სიყვარულში და ძლიერი თავგანწირვისთვის. სონიამ დოლოხოვა მოიყვანა, მირჩევნია ვიყო ჩემი მეგობარი მიკოლა, რომელსაც ყველაზე მეტად უყვარს. თუ დვჩინამ იცის, რომ მიკოლა ზაკოხანია მარიუში, მაშინ მთლიანად გაუშვით თავი და არა ბაჟაიუჩი გადააჭარბოს კოჰას ხალხის ბედნიერებას.

მიკოლა ანდრიოვიჩ ბოლკონსკი- თავადო, გენერალ-შეფი ოფისში. Tse ამაყი, ინტელექტუალური, მკაცრი თავისთვის, რომ іnsh cholovіk არ არის მაღალი ზრდა "პატარა მშრალი ხელებითა და ნაცრისფერი ჩამოშლილი წარბებით, ასე რომ, inodі, როგორც vіn წარბშეკრული, დაჩრდილა ჭკუის და ახალგაზრდა კაშკაშა თვალების ბზინვარება." ბოლკონსკის ჯერ კიდევ უყვარს თავისი შვილები სულებში, მაგრამ ის ვერ ბედავს შვილების ჩვენებას (მხოლოდ ქალიშვილის გარდაცვალებამდე აჩვენოს ქალიშვილს). მიკოლა ანდრიოვიჩი გარდაიცვალა ბოგუჩაროვის მორიგი დარტყმის გამო.

მარია ბოლკონსკა- მშვიდი, კეთილი, ლაღი, თავგანწირვის მორცხვი და ძალიან უყვარს მშობლიური გოგოები. ტოლსტოი აღწერს ჰეროინს "სუსტი, სუსტი სხეულით და გამხდარი ნიღბებით", ალე "პრინცესას თვალებით, დიდებული, ბზინვარება და გაცვლა (თბილი შუქების გაცვლის გარდა, ზოგიერთი მათგანი მათგან თაროებში წავიდა), ასეთი გარნიტები, ასევე, ხალხის თვალებს ეშინოდათ სილამაზისთვის შეპყრობის“. მარია პისლიას თვალების სილამაზემ გააოცა მიკოლა როსტოვი. დვჩინა ცოტა უფრო ძლიერი იყო, მან მიითვისა ტურბო მამისა და ძმისშვილისთვის, შემდეგ გადამისამართდა თავისი კოჰანია იმ ჩოლოვიკის სამშობლოში.

ელენა კურაგინა- იასკრავა, ბზინვარე მშვენიერი ქალი, "სიცილით, ნუ იდარდებ" და მხრები ასწია, რაც შეეფერება ქოლოვიკის დაკიდებას, პერშას რაზმს პერს. ელენემ ვერ დაინახა განსაკუთრებული როზუმი, აპროტესტებდა მის მომხიბვლელობას, ახსოვდა, რომ შეჩერებულიყო და გამოიყენა საჭირო ზარები, დაეუფლა ელექტრო სალონს პეტერბურგში, ბულა განსაკუთრებით იცნობდა ნაპოლეონს. ქალი ძლიერი სტენოკარდიის შედეგად გარდაიცვალა (როგორც კი საკიდში ბევრი ხალხი იყო, ელენამ ხელები მოხვია).

ანატოლი კურაგინი- ძმაო ელენე, ისეთივე ლამაზი ზარი და საკვების მომარაგება, როგორც მისი და. ანატოლე ასე ცოცხალია, თითქოს უნდოდა, ნათლად აჩვენებს ყველა მორალურ პრინციპს და გემბანს, პიატიკისა და ბეშკეტნიკის გათვალისწინებით. კურაგინს სურდა ნატაშა როსტოვის მოპარვა და მასთან დამეგობრება, მეტი მეგობრობის იმედით.

ფედირ დოლოხოვი- "საშუალო ასაკის კაცი, ბიოგრაფიული და სვიტლიმ ოჩიმა", სემენივის პოლკის ოფიცერი, პარტიზანული არმიის ერთ-ერთი ლიდერი. ფიოდორის განსაკუთრებულობაში მას საოცარი წოდება მიანიჭეს, მისი ცინიზმი და ავანტიურიზმი საყვარელი ადამიანების სიყვარულისა და მათზე ლაპარაკის გონებაში. (მიკოლა როსტოვი ჯერ კიდევ გაოცებულია, რომ სახლში, დედასთან და დასთან ერთად, დოლოხოვი არის ის, ვინც მოსიყვარულეა, ის ქვედა ძმა).

ვისნოვოკი

ტოლსტოის "ვიინი და სამყაროს" გმირების მოკლე აღწერაში ნავიგაცია საშუალებას მოგცემთ შეაჯამოთ მჭიდრო და მოუნანიებელი ურთიერთკავშირი პერსონაჟების გასწვრივ. ისევე როგორც რომანში არსებული ყველა სიუჟეტი, სამყაროს ხალხის შექმნა და დამშვიდობება, ისტორიული ურთიერთობების ირაციონალურ, შეუმჩნეველ კანონს მიჰყვება. ძალიან ცი დაუწვავი გმირების წილთან დაკავშირებით და ჩამოსხმა їхні უყურებს სინათლეს.

Tvor ტესტი