експлуатація автомобіля

Образ і характеристика Василя Тьоркіна в поемі Твардовського Василь Тьоркін твір. Василь Тьоркін як епічний герой Чому Тьоркіна можна назвати національним героєм

Образ і характеристика Василя Тьоркіна в поемі Твардовського Василь Тьоркін твір.  Василь Тьоркін як епічний герой Чому Тьоркіна можна назвати національним героєм

Чому Василя Тьоркіна вважають народним героєм? ? Допоможіть будь ласка написати твір. і отримав найкращу відповідь

відповідь від Олександр Кельсиев[Гуру]

Він йде, святий і грішний,
Русский диво-людина.


відповідь від Андрій Гладченко[Гуру]
Ех .... Када ж мня будуть вважати народним, а не вуличним котом?


відповідь від КАрасавіtsa[Гуру]
Перекласти, пофигист. Коротше: брехун, базіка і реготун ... Від цього відштовхуйся.


відповідь від ГРИГОРІЙ Сідельник[Гуру]
! ТУТ ВРЮ верхні рядки виділяються і ВТСАВЛЯЙ!


відповідь від Sura Play[Новачок]
Щоб зрозуміти і оцінити справжні масштаби таланту художника, його внесок в літературу, потрібно виходити з того, що нового сказав він про життя і людину, як його бачення світу співвідноситься з моральними і естетичними ідеалами, уявленнями і смаками народу. Твардовський ніколи не прагнув бути оригінальним. Йому чужі всяка поза, усяка штучність:
Ось вірші, а все зрозуміло.
Все російською мовою.
Протягом всієї війни, перебуваючи на фронті, Твардовський працював над поемою "Василя Тьоркін" - твором, який одночасно було і правдивої літописом війни, і надихаючим агітаційним словом, і глибоким осмисленням героїчного подвигународу. У поемі знайшли відображення головні етапи Великої Вітчизняної війни, Починаючи від перших її днів до повної перемоги над ворогом. Так поема розвивається, так вона і побудована:
Ці рядки і сторінки -
Днів і верст особливий рахунок,
Як від західного кордону
До своєї рідної столиці,
І від тієї рідної столиці
Назад до західного кордону,
А від західного кордону
Аж до ворожої столиці
Ми свій робили похід.
Бій іде святий і правий,
Смертний бій не заради слави,
Заради життя на землі.
"Василь Тьоркін" - це "книга про бійця". Тьоркін з'являється на перших сторінках твору як невибагливий солдат-балагур, що вміє потішити і повеселити бійців в поході і на привалі, простодушно посміюється над помилками товаришів. Але в його жарті завжди міститься глибока і серйозна думка: герой розмірковує про боягузтво і хоробрості, вірності й довготерпіння, великої любові і ненависті. Однак своє завдання поет бачив не тільки в тому, щоб правдиво намалювати образ одного з мільйонів людей, хто прийняв на свої плечі весь тягар боротьби з ворогом. Поступово образ Тьоркіна все більше набуває рис узагальнені, майже символічні. Герой уособлює собою народ:
У бій, вперед, в вогонь кромішній
Він йде, святий і грішний,
Русский диво-людина.
Висока майстерність поета проявилося в тому, що він зумів, не прикрашаючи, але і не "приземляя" героя, втілити в ньому корінні моральні якості російського народу: патріотизм, усвідомлення відповідальності за долю Батьківщини, готовність до самоот


відповідь від Sveta Svitlana[Гуру]
Щоб зрозуміти і оцінити справжні масштаби таланту художника, його внесок в літературу, потрібно виходити з того, що нового сказав він про життя і людину, як його бачення світу співвідноситься з моральними і естетичними ідеалами, уявленнями і смаками народу. Твардовський ніколи не прагнув бути оригінальним. Йому чужі всяка поза, усяка штучність.
Блискучу майстерність, народність творчості Олександра Трифонович видно і в принципах художнього осмисленнянашому житті, і в створенні національних характерів епохи, оновленні поетичних жанрів. Дуже вірно сказав В. Солоухин: "Твардовський тому і є найбільшим російським радянським поетом тридцятих, сорокових і п'ятдесятих років, що найважливіші, самі вирішальні події в житті країни і народу знайшли найкраще відображення в його поезії".
Протягом всієї війни, перебуваючи на фронті, Твардовський працював над поемою "Василя Тьоркін" - твором, який одночасно було і правдивої літописом війни, і надихаючим агітаційним словом, і глибоким осмисленням героїчного подвигу народу. У поемі знайшли відображення головні етапи Великої Вітчизняної війни, починаючи від перших її днів до повної перемоги над ворогом. Так поема розвивається, так вона і побудована.
Зображення війни представляло для письменників чималі труднощі. Тут можна було збитися на прикрашені реляції в дусі поверхневого ура-оптимізму або впасти у відчай і уявити війну як суцільний безпросвітний жах. У вступі до "Василь Тьоркін" Твардовський визначив свій підхід до теми війни як прагнення показати "правду сущу", "як би не була гірка". Війна малюється поетом без жодних прикрас. Туга відступу, болісна тривога за долю Батьківщини, біль розлуки з близькими, тяжкі ратні труди і жертви, руйнування країни, люті холоди - все це показано в "Теркине" як того вимагає правда, як би вона не била в душу. Але поема зовсім не залишає гнітючого враження, не засмучує. У поемі панує віра в перемогу добра над злом, світла над темрявою. І на війні, як її показує Твардовський, в перепочинок між боями люди радіють і сміються, співають і мріють, із задоволенням паряться в лазні і танцюють на морозі. Подолати важкі випробування війни автору поеми і її героєві допомагають їх безмежна любов до Батьківщини і розуміння справедливого характеру боротьби з фашизмом. Через всю поему проходить рефрен:
Бій іде святий і правий,
Смертний бій не заради слави,
Заради життя на землі.
"Василь Тьоркін" - це "книга про бійця". Тьоркін з'являється на перших сторінках твору як невибагливий солдат-балагур, що вміє потішити і повеселити бійців в поході і на привалі, простодушно посміюється над помилками товаришів. Але в його жарті завжди міститься глибока і серйозна думка: герой розмірковує про боягузтво і хоробрості, вірності й довготерпіння, великої любові і ненависті. Однак своє завдання поет бачив не тільки в тому, щоб правдиво намалювати образ одного з мільйонів людей, хто прийняв на свої плечі весь тягар боротьби з ворогом. Поступово образ Тьоркіна все більше набуває рис узагальнені, майже символічні. Герой уособлює собою народ.
Висока майстерність поета проявилося в тому, що він зумів, не прикрашаючи, але і не "приземляя" героя, втілити в ньому корінні моральні якості російського народу: патріотизм, усвідомлення відповідальності за долю Батьківщини, готовність до самовідданій подвигу, любов до праці. Створений Твардовським образ народного герояВасиля Тьоркіна уособлює незламний характер солдата, його мужність і стійкість, гумор і винахідливість.
Поема Твардовського - твір видатне, справді новаторське. І зміст, і форма її воістину народні. Тому вона і стала найзначнішим поетичним твором про Велику Вітчизняну війну, полюбилася мільйонам читачів і породила, в свою чергу, в народі сотні наслідуванні і "продовжень".

Як у творчості А. Т. Твардовського представлена ​​тема війни? (За поемою «Василь Тьоркін») 1. Перетворення колишнього Васі Тьоркіна - лубкового героя в всіма улюбленого персонажа. 2. Образ Батьківщини в поемі. 3. Поема «Василь Тьоркін» як енциклопедія війни. 4. Ставлення автора до свого твору.


Крім віршів і нарисів, написаних Твардовським у пору зимової кампанії Червоної армії 1939-40 рр., Він прийняв деяку участь в створенні фейлетонів персонажа, що з'явився на сторінках газети Ленінградського військового округу «На варті Батьківщини», - веселого бувалого солдата Васі Тьоркіна.
«Велике значення грізних і сумних подій війни» (кажучи словами з «Відповіді читачам ...») поспівала до знаменної перетворення персонажа газетних фейлетонів 1939-1940 рр. Колишній Вася Тьоркін був спрощеної, лубочної фігурою: «богатир, сажень в плечах ... ворогів на багнет бере, як снопи на вила». Можливо, тут позначилося і широко поширене тоді хибне уявлення про легкість майбутньої кампанії.
«Василь Тьоркін» - чудова поема А. Т. Твардовського. З перших днів Великої Вітчизняної війни поет перебував в рядах радянської армії. Всю війну він провів на фронті, написавши велику кількість віршів для червоноармійських газет. У важких випробуваннях війни народився і виріс головний геройнайбільш популярною поеми Твардовського - Василь Тьоркін, бувалий, хоробрий, безжурний російський солдат. Поема про Теркине писалася Твардовським протягом усієї війни.
Образ Василя Тьоркіна - результат величезної кількості життєвих спостережень. Для того щоб надати Теркину загальний, всенародний характер, Твардовський вибрав людину, не виділяється, на перший погляд, ніякими особливими якостями. Любов і відданість Батьківщині герой не виражає в пишномовних фразах.
Тьоркін - хто ж він такий? Скажемо відверто: Просто хлопець сам собою Він звичайний. Втім, хлопець хоч куди. Хлопець в цьому роді У кожній роті є завжди, Та й в кожному взводі.
Поема увібрала в себе і горе, і радість народну, в ній є рядки суворі, скорботні, але ще більше виконаних народного гумору, повних величезної любові до життя. Здавалося неймовірним, що про найжорстокішій і важкою війні в історії народів можна було написати так життєстверджуюче, з такою світлою життєвою філософією. Тьоркін бувалий солдат, учасник війни з Фінляндією. У Великій Вітчизняній війні він бере участь з перших днів: «в стрій з червня, в бій з липня». Тьоркін - втілення російського характеру.
Як від західного кордону
Відступав на схід він;
Як пройшов він, Вася Тьоркін,
З запасу рядовий,
У просоленій гімнастерці
Сотні верст землі рідної.
До чого земля велика,
Найбільша земля.
І була бона мужая.
Чиясь, а то - своя.
Тьоркіна бійці вважають своїм хлопцем і радіють, що той потрапив саме в їх роту. Тьоркін не сумнівається в остаточній перемозі. У розділі «Два солдата» на питання старого, чи вдається побити ворога, Тьоркін відповідає: «Поб'ємо, батько». Він переконаний, що справжній героїзм полягає не в красі пози. Тьоркін думає, що па його місці кожен російський солдат вчинив би точно так само.
Я б мріяв, не заради слави Перед вранці бойовим, Я б хотів, на берег правий, Бой пройшовши, вступити живим.
Образ Батьківщини в поемі завжди пройнятий глибокою любов'ю. Це і стара мати, і неосяжні простори, і велика земля, На якій народжуються справжні герої. Вітчизна в небезпеці, і обов'язок кожного - захищати її ціною власного життя.
Гримнув, рік, прийшла черга, ни нче ми відповідаємо За Росію, за народ І за все на світі. Від Івана до Фоми, Мертві ль, живі, Всі ми разом - це ми, Той народ, Росія. І оскільки це ми, то скажу вам, Щ> атци, Нам з цієї колотнечі Нікуди податися. Тут не скажеш: я - не я. Нічого не знаю. Чи не доведеш, що твоя Нині хата скраю. Чи не великий тобі розрахунок Думати поодинці. Бомба - дура. Чи потрапить Здуру прямо в точку. На війні себе забудь,
Пам'ятай честь, однак,
Рвись до справи - груди на груди.
Бійка значить, бійка.
Поему «Василь Тьоркін» можна назвати енциклопедією Великої Вітчизняної війни. Крім головного героя в поемі присутня безліч інших персонажів - солдати, службовці з Теркиним, прості жителі, які переживають страшний час в тилу або німецькому полоні. Сьогодні з упевненістю можна сказати, що поема «Василь Тьоркін» залишається одним з найбільш улюблених творів про війну.
Сам автор писав про «Книзі для бійця»: «яким би не було її власне літературне значення, для мене вона була істинним щастям. Вона дала мені відчуття законності місця художника у великій боротьбі народу, відчуття очевидної корисності моєї праці ».

Василь Тьоркін. Це ім'я давно вже стало ім'ям прозивним для російського солдата. Цього героя з повним правом можна назвати епічним, оскільки його образ масштабний, великий і всеосяжний.

По ходу поеми характер Тьоркіна змінюється, розвивається. Спочатку він просто веселий, простодушний, щасливий, енергійний, життєрадісний і спритний чоловік. Такий був початковий задум Твардовського. Він хотів зібрати в образі Тьоркіна характерні рисиросійського рядового. Поступово характер Тьоркіна виходить за рамки авторського задуму. Він стає в буквальному сенсі епічної особистістю. Однак відразу слід зауважити, що від традиційного епічного героя його відрізняє з'єднання побутового та героїчного, комічного і серйозного. Героїзм доповнюється гумором, чимось ліричним, пісенним, а все разом представляє привабливий образ радянської людини на війні.

Тьоркін пройшов всю війну від початку до кінця. Він ввібрав в себе весь гіркий досвід, який може бути у людини на війні. Він воював в болоті, переправлявся через річки, вступав в рукопашну сутичку, підбивав ворожий літак, який неодноразово був поранений, стояв перед лицем смерті, лежав у госпіталях. Йому одному автор надав випробувати всі позбавлення і тяготи війни. Твардовський не міг вчинити інакше, пошкодувати свого героя, адже Тьоркін - не людина, якого можна жаліти, а портрет всього парода. Як весь народ, він повинен був випробувати на собі гніт війни. Може бути, він пройшов через те, через що не проходили інші, по саме це дало йому можливість зрозуміти, що таке загальнонаціональна трагедія. Тому так несподівано розкривається цей характер, коли Тьоркін згадує про свою рідну Смоленщині зі словами:

Мати-земля моя рідна,

Вся смоленська рідня,

Ти пробач, за що - не знаю,

Тільки ти прости мене.

Дорогого стоять сльози солдата. Він не знає, за що його прощати, і не знає, чому плаче. Нo його солдатські сльози - це реакція на ту страшну біду, яку він так довго бачив перед собою. У цій сцені розкривається глибина характеру Василя Тьоркіна і його духовний ріст. Сенс цих рядків туманний, автор не пояснює їх, але дає читачеві повну можливість додумати.

І несподіваних настроях Тьоркіна можна угледіти дозріле в ньому глибоке почуття відповідальності кожного за все пережите країною, за її біль, страждання. Земля не заслужила цього болю, але винесла її і залишилася тією ж, що була.

Почуття провини Василя Тьоркіна можна пояснити так само, як провину вижили перед тими, хто загинув. А загинули багато, може бути, не доживши всього декількох тижнів або навіть днів до перемоги. Твій товариш помер. У нього на землі залишилися рідні. А ти живий. Цей мотив не раз звучить у Твардовського. Хто знає, не лічить себе Василь Тьоркін у відповіді за тих, хто не побачив весни 1945 роки? Тут Тьоркін знову постає як епічний герой, Оскільки він ніби бере провину за всіх загиблих на себе, стаючи народної совістю. Слово "Винен!" - останнє, що вимовляє Тьоркін. Далі він не буде безпосередньо бути присутніми в поемі.

Нарешті, Тьоркін втілює в собі і ту вищу смуток, без якої не буває радості, що дісталася такою дорогою ціною. Йдеться про долю "солдата-сироти". Ні словом не згадується, що це саме Тьоркін. Автор хіба що дає легкий натяк на це, згадуючи про те, що земля, на якій все відбувається, - Смоленщина. Тьоркін якраз був смоленський. І ось воно, народне горе, Втілилося в звичайному солдата:

Плакав, може бути, про сина,

Про дружину, про що інше,

Про себе, що знав: відтепер

Плакати нікому про нього.

Мова не про один солдата - про всіх, що не пошкодували себе для блага Батьківщини, про тих, хто повернувся до рідного дому і дізнався, що немає вже цього, спився ночами, будинки. Це розповідь про тих, хто жив всю війну мрією про зустріч з родіи-ми і в одній жахливій хвилі дізнався, що у пего немає рідних.

Тьоркін виникає і в кінці поеми, за тим самим невидимий, як ніби за сценою. Тут Тьоркін присутній і як узагальнений образ російського солдата, і як конкретну особу, але вже неясно, чи сам це Василь або хто то, просто назвався знаменитим ім'ям. Справа в тому, що Тьоркін не одні. Він знайшов своє втілення буквально в кожному солдата. Якщо раніше у нього знайшовся один двійник - Іван Тьоркін, - то тепер цих двійників безліч - вся країна.

У заключній главі Тьоркін представлений як збірний образ усього солдатського товариства. Йдеться про главу "У лазні". Невідомий солдат, як підкреслює автор, "все одно, що Тьоркін". Заключне розчинення Тьоркіна в солдатській масі підкреслює його походження з народної стихії. Тому і називають фігуру Василя Тьоркіна епічної. Автор зумів розкрити багатство неповторної особистості героя поеми, підкресливши, що це - не людина, а цілий народ, індивідуалізований виключно для того, щоб поема не стала нудною хронологією війни, а була образна і зрозуміла кожному.

Квиток № 4

  1. романтизм як художній напрямв літературі.

романтизм - літературний напрям, Який сформувався на початку 19 століття, яке передбачає виключного героя у виняткових обставинах. романтичний герой- це герой романтичного твору, Якому характерно горде самотність, розчарованість, трагічне світовідчуття і в той же час бунтарство і бунтівливість духу.

Романтизм також може характеризуватися твердженням самоцінності духовно - творчої особистості, Зображенням сильних пристрастей і характерів, натхненною та цілющої природи. Також, для романтизму характерний особливий інтерес до навколишньої дійсності і протиставлення реального світу до ідеального. Типовий герой романтизму є гравцем. Він грає з життям і долею, адже тільки в грі людина може відчути силу рока.

Основною задачею романтизму було зображення внутрішнього світу, щиросердечного життя, а це можна було робити і на матеріалі історій, містики і т.д. Потрібно було показати парадокс цього внутрішнього життя, її ірраціональність. Класицизм ділить по прямій, на погане і хороше, на чорне і біле. Романтизм по прямій нічого не ділить. Класицизм - це система, а романтизм - ні. Сентименталізм показує внутрішнє життя людини, в ньому вона знаходиться в гармонії з величезним світом. А романтизм протиставляє внутрішнього світугармонію.

Спроби піти від дійсності і в той же час осмислити її викликали поява нової світоглядної системи - романтизму. Романтики нерідко ідеалізували патріархальне суспільство, в якому бачили царство добра, щирості, порядності. Поетизуючи минуле, вони ішли в стародавні легенди, народні казки. Романтизм одержав у кожній культурі своє власне обличчя: у німців - у містику; у англійців - в особистості, що буде протиставляти себе розумному поводженню; у французів - у незвичайних історіях

Центр художньої системи романтизму - особистість, головний конфлікт (особистості та суспільства). Вирішальною передумовою розвитку романтизму стали події Великої французької революції.

У Росії романтизм з'являвся в поезії В. А. Жуковського - він вважався російським родоначальником цього жанру. До поетів - романтикам можна віднести К. Н. Батюшкова, Е. А. Баратинський, Н.М.Язикова, також рання поезія О.С.Пушкіна розвивалася в рамках романтизму. Вершиною російського романтизму можна вважати поезію М. Ю. Лермонтова, «російського барона». Філософська лірика Ф.И.Тютчева є завершенням і подоланням романтизму в Росії.

  1. Чи можна Василя Тьоркіна назвати «героєм свого часу»?

Будь-який художній образволодіє не тільки індивідуалістичними, особистими рисами, а й несе в собі щось збірне, загальне, є виразником, характерним героєм свого часу. З одного боку Василь Тьоркін не схожий на інших солдатів в роті: він веселун, його відрізняє своєрідне почуття гумору, він не боїться небезпеки, але в той же час Твардовський, створюючи свого героя, не брав якогось конкретного людини за зразок, тому у письменника вийшов збірний образ солдата, захисника руської землі, готового в будь-який момент відбити напади ворога.
Тьоркін сміливий, відважний, він не боїться ні куль, ні ворожих бомбардувань, ні крижаної води. У будь-якій ситуації герой вміє постояти за себе і не підвести інших. Характер героя витканий з десятків і сотень характерів простих російських солдатів, наділений загальнолюдськими рисами: добротою, повагою до людей, порядністю.

А.Т. Твардовський наділяє свого героя промовистим прізвищем: Тьоркін, недарма сама розхожа фраза поеми: «перетерпить. Перетремо ». Сила російського духу така, що людина все може перетерпіти, але від цього він не стає зліше, нетерплячі, а навпаки, прагне допомогти людям, змушує їх повірити в свої сили. Кмітливі і спритний Тьоркін не тільки на війні, а й в звичайному житті. Таким чином, мирна і військове життя зливаються воєдино. Герой живе на війні, постійно мріючи про перемогу, про простої сільської роботі. По-різному називає письменник Василя Тьоркіна в поемі, то він - «хлопець звичайний», з притаманними будь-якій людині слабкостями, то богатир.

Поступово з індивідуальної особистості образ героя виростає до рівня літературного узагальнення. А.Т. Твардовський каже про прямий зв'язок між людьми в роки війни, про те, що кожен прагне до мирного життя.

Тому поема А.Т. Твардовського «Василь Тьоркін» так популярна до цих пір, адже її головний герой схожий на самого звичайної людини, хоча насправді, він - герой того часу.